ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾವಿಗೆ ರಾಜನಿದ್ದಾನೆ. ಡಾರ್ಕ್ ದೇವರುಗಳು: ದಂತಕಥೆಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ
ಮೊರಾನಾ (ಮಾರಾ, ಮೊರೆನಾ)- ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ದೇವತೆ, ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ, ಕೊಶ್ಚೆಯ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಲಾಡಾ ಅವರ ಮಗಳು, ಝಿವಾ ಮತ್ತು ಲೆಲ್ಯಾ ಅವರ ಸಹೋದರಿ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರನಾವನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಕೊಳಕು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮೊರಾನಾ (ಮೊರೆನಾ) ಎಂಬ ಹೆಸರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ಪಿಡುಗು", "ಮಬ್ಬು", "ಕತ್ತಲೆ", "ಮಬ್ಬು", "ಮೂರ್ಖ", "ಸಾವು" ಮುಂತಾದ ಪದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಮೊರಾನಾ ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವಳು ಅದರ ವಿಕಿರಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮುಂದೆ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ.

ಅವಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಪ್ಪು ಚಂದ್ರ, ಮುರಿದ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ರಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಜೀವನದ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಕುಡಗೋಲು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮೊರೆನಾ ಡೊಮೈನ್ ಕಪ್ಪು ಕರ್ರಂಟ್ ನದಿಯ ಆಚೆಗೆ ಇದೆ, ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ನವ್ ಅನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೂರು ತಲೆಯ ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಾವಲು ಕಾಯುವ ಕಲಿನೋವ್ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ...
ಝಿವಾ ಮತ್ತು ಯಾರಿಲಾಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮರೆನಾ ಮೇರಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ - " ಡೆಡ್ ವಾಟರ್"(ಸಾವಿಗೆ ವಿಲ್), ಅಂದರೆ, ಜೀವ ನೀಡುವ ಸೌರ ಯಾರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಶಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಮ್ಯಾಡರ್ ನೀಡಿದ ಮರಣವು ಜೀವನದ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಡಚಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುತ್ತದೆ ಹೊಸ ವಸಂತ…
ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ಶೀತದ ದೇವತೆಯಾದ ಮೊರೆನಾಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಆದರೆ ವಿಂಟರ್-ಡೆತ್ನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರವೂ, ಅವಳ ಹಲವಾರು ಸೇವಕರು, ಮಾರಸ್, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇವು ರೋಗದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ: ಮಾರ ಧ್ವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. . ಮಾರುತ್‌ಗಳು ಉದ್ರಿಕ್ತ ಯೋಧರ ಆತ್ಮಗಳು ಎಂದು ಜರ್ಮನ್ನರು ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವೀಡನ್ನರು ಮತ್ತು ಡೇನ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಮೇರಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಶಿಶುಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮೊರಾನಾ ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು ಎಂದು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ "ಅಹಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ ಸರ್ಪ, ಸರ್ಪ.

ಮಾಯನ್ ಪುರಾಣ
ಆಹ್ ಪುಚ್ - ಸಾವಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚ

Mictlancihuatl (ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್: Mictlancihuatl)- ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯ ಪತ್ನಿ, ಮಿಕ್ಟ್ಲಾನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ ನರಕದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಆಕೆಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಬದಲಿಗೆ ತಲೆಬುರುಡೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅವುಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತುಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಡೇ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್ (ಡಿಯಾ ಡಿ ಮ್ಯೂರ್ಟೊಸ್) ರಂದು ಹೋಲಿ ಡೆತ್ (ಸಾಂಟಾ ಮೂರ್ಟೆ) ಪೂಜಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹಬ್ಬವು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೈಕೈಲ್ಹುಯಿಟೊಂಟ್ಲಿ (ಜುಲೈ 24-ಆಗಸ್ಟ್ 12) ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಕಿಮಿ (ಸಿಮಿ) - ಸಾವಿನ ದೇವರು

ಅಪುಹ್ ಸಾವಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಾಯನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ನಾಲ್ (ಭೂಗತ) ರಾಜ. ಅವನನ್ನು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ ಅಥವಾ ಶವವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗೂಬೆಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವತೆಯಾದ ಹಿನ್-ನುಯಿ-ಟೆ-ಪೋ, ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ "ಹಿಂದಿನದ ಬಾಗಿಲು" ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕಹಿ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣ
ಥಾನಾಟೋಸ್, ಥಾನಾಟ್, ಫ್ಯಾನ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ "ಸಾವು")- ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ನಿಕ್ತಾ ಅವರ ಮಗ, ನಿದ್ರೆಯ ಹಿಪ್ನೋಸ್ ದೇವರ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ. ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲಿಯಡ್ (XVI 454) ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಥಾನಾಟೋಸ್ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಂದ ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಏಕೈಕ ದೇವರು ಅವನು. ಥಾನಾಟೋಸ್ ಆರಾಧನೆಯು ಸ್ಪಾರ್ಟಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.
ಥಾನಾಟೋಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೆಕ್ಕೆಯ ಯುವಕನಂತೆ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಂದಿಸಿದ ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಿಪ್ಸೆಲಸ್ ಕ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಹುಡುಗ ಹಿಪ್ನೋಸ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಹುಡುಗನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. LXXXVII ಆರ್ಫಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಯುರಿಪಿಡ್ಸ್ ಅವರು "ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್" (ಅನ್ನೆನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ "ಡೆಮನ್ ಆಫ್ ಡೆತ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ) ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಅಲ್ಸೆಸ್ಟಿಸ್ ಅನ್ನು ಥಾನಾಟೋಸ್‌ನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಸಿಸಿಫಸ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಶುಭ ದೇವರನ್ನು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜನರು ಅಮರರಾದರು. ಜನರು ಭೂಗತ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಜೀಯಸ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಥಾನಾಟೋಸ್ ಅನ್ನು ಅರೆಸ್ನಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವವರೆಗೂ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಥಾನಾಟೋಸ್ ಟಾರ್ಟಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಹೇಡಸ್ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ; ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯಿಂದ ಕೂದಲಿನ ಎಳೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿದ್ರೆಯ ದೇವರು ಹಿಪ್ನೋಸ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಥಾನಾಟೋಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುರಾತನ ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ನೀವು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಗ್ರೀಕರ ನಡುವೆ ಹೇಡಸ್- ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಸರು, ಹೋಮರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಎಲ್ಲೋ “ದೂರದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸಾಗರ ನದಿಯ ಆಚೆಗೆ ಇದೆ. , ಇದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರೋನೋಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ, ಜೀಯಸ್, ಪೋಸಿಡಾನ್, ಹೇರಾ, ಹೆಸ್ಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಡಿಮೀಟರ್ ಅವರ ಸಹೋದರ. ಪರ್ಸೆಫೋನ್‌ನ ಪತಿ, ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣ
ಅನುಬಿಸ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ಪೋಷಕ ದೇವರು, ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ದೇವರು ಒಸಿರಿಸ್ ಮತ್ತು ನೆಫ್ತಿಸ್, ಐಸಿಸ್ ಸಹೋದರಿ. ನೆಫ್ತಿಸ್ ನವಜಾತ ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿ ಸೆಟ್‌ನಿಂದ ನೈಲ್ ಡೆಲ್ಟಾದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದಳು. ತಾಯಿ ದೇವತೆ ಐಸಿಸ್ ಯುವ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು.
ನಂತರ, ಸೆಟ್ ಒಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದಾಗ, ಅನುಬಿಸ್, ಸತ್ತ ದೇವರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿ, ವಿಶೇಷ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಹೀಗೆ ಮೊದಲ ಮಮ್ಮಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಂಬಾಮಿಂಗ್ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಬಿಸ್ ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ನೀತಿವಂತರೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾದರು. ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ನರಿ ಅಥವಾ ನರಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಕಾಡು ನಾಯಿಉಪ ಕಪ್ಪು (ಅಥವಾ ನರಿ ಅಥವಾ ನಾಯಿಯ ತಲೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ).
ಅನುಬಿಸ್ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಕಾಸ್‌ನ 17 ನೇ ನಾಮದ ನಗರವಾಗಿದೆ (ಗ್ರೀಕ್ ಕಿನೋಪೊಲಿಸ್ - "ನಾಯಿ ನಗರ").

ಒಸಿರಿಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ Ὄσῑρις - ಉಸಿರ್ ಎಂಬ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಗ್ರೀಕೀಕೃತ ರೂಪ)- ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ದೇವರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಾಜ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಬುಲ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಪುರಾಣ
ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಆಡಳಿತಗಾರ (ಕುರ್ಸ್ ದೇಶ). ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯಾದ ಇನಾನ್ನಾ ಅವರ ಅಕ್ಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನ ದೇವರು ನೆರ್ಗಲ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ. ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನುನ್ನಕಿ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಏಳು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು) ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು. ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿಗೆ "ಸಾವಿನ ನೋಟ" ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೆಕ್ರೋನೊಮಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ” ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ.

ನೆರ್ಗಲ್. ರೋಗ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೇವರು. ನೆರ್ಗಲ್ (ಸುಮೇರಿಯನ್ ಹೆಸರು; ಮೂಲತಃ, ಬಹುಶಃ, ಎನ್-ಉರು-ಗಲ್, "ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಸ್ಟ್ ವಾಸಸ್ಥಳ") ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಪುರಾಣದ ಒಂದು ಚೋಥೋನಿಕ್ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿವಿಧ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವರ ಮಗ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನ ವಿನಾಶಕಾರಿ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ನಂತರ ಅವರು ಸಾವು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದೇವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅದರಂತೆ, ಅನ್ಯಾಯದ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೀರ್ತಿ ನೆರ್ಗಲ್‌ಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪಾಯಕಾರಿ ರೋಗಗಳು, ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ. "ನೆರಗಲ್ನ ಕೈ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಇತರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು. ಅವನು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವರು ("ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನ"). ಅವರ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಕುಟು ನಗರವಾಗಿತ್ತು.

ಐರ್ಲೆಂಡ್ (ಸೆಲ್ಟ್ಸ್)
Badb ("ಉಗ್ರ")ಯುದ್ಧ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾದ್ಬ್ನ ನೋಟವು ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದೇವತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಬಾಡ್ಬ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ದೇವತೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಳು; ಇತರ ಇಬ್ಬರು ನೇಮೈನ್ ಮತ್ತು ಮಹಾ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪುರಾಣ ಬಾದ್ಬ್, ಮಹಾ ಮತ್ತು ನೆಮೈನ್ ಬನ್ಶೀ ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿತು - ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವರ ನರಳುವಿಕೆ ಸಾವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಮೈನ್ ("ಭಯಾನಕ", "ದುಷ್ಟ"),ಐರಿಶ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆ. ಬಾಡ್ಬ್, ಮೊರಿಗನ್ ಮತ್ತು ಮಚಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಸುಂದರ ಕನ್ಯೆ ಅಥವಾ ಕಾಗೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಳು. ನೆಮೈನ್ ತೊಳೆಯುವ ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಡ್ಸ್ ಬಳಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಊಹಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಕುಚುಲಿನ್ ತನ್ನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಲಿನಿನ್ ರಾಶಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೆಮೈನ್ ದನು ದೇವತೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಾಯಕ ನುವಾದನ ಹೆಂಡತಿ.

ಮೊರಿಗನ್ ("ಪ್ರೇತಗಳ ರಾಣಿ")- ಐರಿಶ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ದೇವತೆ. ದೇವಿಯು ಸ್ವತಃ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಡೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದಳು. ಮೋರಿಗನ್ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ನಂತರದ ಅಂಶವು ಅವಳನ್ನು ಮಾತೃ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳು. ಯೋಧ ದೇವತೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಮ್ಯಾಗ್ ಟುರೀಡ್ನ ಎರಡೂ ಕದನಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಟುವಾತಾ ಡಿ ಡ್ಯಾನನ್ನ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕುಚುಲೈನ್ನ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ನಾಯಕನನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಅವನಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಮೊರಿಗನ್ ತನ್ನ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಜರ್ಮನಿಕ್-ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪುರಾಣ

ಹೆಲ್ (ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ ಹೆಲ್) ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರೇಯಸಿ, ಹೆಲ್ಹೈಮ್, ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಲೋಕಿ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಆಂಗ್ರ್ಬೋಡಾ (ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ) ಮಗಳು. ಮೂರು ಚಾಥೋನಿಕ್ ರಾಕ್ಷಸರ ಪೈಕಿ ಒಂದು.
ಲೋಕಿಯ ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಓಡಿನ್‌ಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕರೆತಂದಾಗ, ಅವನು ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವೀರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ವಾಲ್ಕಿರೀಗಳು ವಲ್ಹಲ್ಲಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಲ್ ತನ್ನ ನೋಟದಿಂದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ದೇಹದ ಒಂದು ಅರ್ಧ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತೆಳುವಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳನ್ನು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೆಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈತ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದು). ಅವಳ ಮುಖದ ಎಡಭಾಗವು ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗವು ನೀಲಿ-ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹವು ಜೀವಂತ ಮಹಿಳೆಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ತೊಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಶವದಂತಿವೆ, ಕಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.

ಭಾರತ

ಕಾಳಿ. ಸಾವು, ವಿನಾಶ, ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯ ಭಾರತೀಯ ದೇವತೆ, ವಿಧ್ವಂಸಕ ಶಿವನ ಹೆಂಡತಿ. ಕಾಳಿ ಮಾವಾಗಿ ("ಕಪ್ಪು ತಾಯಿ") ಅವಳು ಶಿವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಹತ್ತು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು, ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಯೋಧ. ಗೋಚರತೆಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವವಳು: ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು, ಉದ್ದನೆಯ ಕೆದರಿದ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಬೆಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಶಿವನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಕಾಳಿಯು ತನ್ನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ -
ಪಂಜದಂತಹ ಉಗುರುಗಳು. ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರನ್ನು ಮೋಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತಲೆಬುರುಡೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರ ಮತ್ತು ಶವಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ನಾಲಿಗೆ ಹೊರಚಾಚುತ್ತದೆ, ಅವಳಿಗೆ ಉದ್ದವಾದ ಚೂಪಾದ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳಿವೆ. ಅವಳು ರಕ್ತದಿಂದ ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುಗಳ ರಕ್ತದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾಳಿ ರಚಿಸಿದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಳಿ ಮಾ ಹೊಂದಿದೆ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮಮತ್ತು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಕೊಳಕು ಮುಖವು ರಕ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು ಅವಳ ಹುಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಅವಳ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹವು ಶಿಶುಗಳ ಹಾರಗಳು, ತಲೆಬುರುಡೆಯ ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪುತ್ರರ ತಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೆಲ್ಟ್ ರಾಕ್ಷಸರ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಪೂರ್ವ ಪುರಾಣ

ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ನೈನೆ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಜಪಾನಿನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಜಿಗೊಕುಡಾಯು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ, ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಪ್ರೇಯಸಿ. ಭಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೊದಲು, ಅವರು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ರಾಕ್ಷಸರ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡರು.
ಹಾವುಗಳು, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಮಾನವನ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಳವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು: ಮಾಪಕಗಳು, ಉಗುರುಗಳು, ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿ, ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರ. ಪ್ರಾಚೀನರ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಸಿಂಹದ ತಲೆ ಅಥವಾ ಹಾವಿನ ಬಾಲದಂತಹ ಪರಿಚಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ದೇಹವು ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಅಸಹ್ಯಕರ ಜೀವಿಗಳ ದೈತ್ಯತನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಸಮುದ್ರದ ಆಳದ ನಿವಾಸಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ನೀರಿನ ಅಂಶದ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪುರಾಣಗಳು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳು, ದೈತ್ಯ ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಟಕೀಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ದೈತ್ಯನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾಯಕನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ನೀರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು ಅಥವಾ ಸಂರಕ್ಷಿತ ನಿಧಿ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ರಾಕ್ಷಸರು, ಕೆಳ ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವು. ತೈಶೋ ಯೋಶಿತಿಶಿಯವರ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ನಗುಮೊಗದ ರಾಕ್ಷಸರು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಪ್ರೇಯಸಿ ಜಿಗೊಕುಡಾಯುಗೆ ಕನ್ನಡಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರ.

ಎಮ್ಮಾ - ಜಪಾನಿನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಗತ ನರಕವನ್ನು ಆಳುವ ಆಳುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು - ಜಿಗೊಕು. ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಿಂಗ್ ಎಮ್ಮಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯಕೆಂಪು ಮುಖ, ಉಬ್ಬುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಫುಕು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕಾಂಜಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು (ಜಪಾನೀಸ್ ರಾಜ) ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಹದಿನೆಂಟು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಕಾವಲುಗಾರರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಇಜಾನಾಮಿಯು ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇವರುಗಳ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರು, ಇಜಾನಗಿ ದೇವರ ಹೆಂಡತಿ. ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ದೇವತೆಯು ಇಜಾನಾಮಿ ನೋ ಮೈಕೊಟೊ (ಲಿಟ್. "ಉನ್ನತ ದೇವತೆ") ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಇಜಾನಗಿ - ಇಜಾನಾಮಿ ನೋ ಕಾಮಿ ("ದೇವತೆ", "ಆತ್ಮ") ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹದ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ನಂತರ. .

ಸಾವಿನ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಸಮಕಾಲೀನರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಸಾವಿನ ಹೆಸರುಗಳು ಮಾನವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರು ಶಬ್ದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲ: ಹೆಸರು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಸಾವಿನ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸತ್ಯ ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಸಾವಿನ ದೇವರುಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥವೇನು? ಮೃತ್ಯು ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿದೆಯೇ? ಸಾವು ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ?

ಸಾವಿನ ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು - ಸಾವಿನ ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳು

ಕ್ಯಾಲಿ(ಸಂಸ್ಕೃತ: काली:), ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಾಳಿಕಾ(ಸಂಸ್ಕೃತ: ಕಲಿಕಾ) . ಹಿಂದೂ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ (ಕಾಲಾ) ಎಂದರೆ "ಕಪ್ಪು ಕತ್ತಲೆ", "ಸಮಯ" ಅಥವಾ "ಸಾವು" (ಸಮಯ ಬಂದಂತೆ) ಎಂದರ್ಥ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾಳಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ದೇವತೆ. ವಿವಿಧ ಶಾಕ್ತ ಶಾಕ್ತ, ತಾಂತ್ರಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅವಳನ್ನು ಅಂತಿಮ ವಾಸ್ತವತೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ: (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಕ್ಷಕ") - ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಕಾಳಿಯು ಪರೋಪಕಾರಿ ತಾಯಿ ದೇವತೆ.

ಕಾಳಿ ಆಗಿದೆ ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪಮಲ ("ಕಪ್ಪು, ಗಾಢ"). ಕಾಲಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಸಮಯ" ಎಂದರ್ಥ, ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂಬ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಬೆಳಕಿನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೊದಲು. ಕಾಳಿಯು "ಸಮಯ ಮೀರಿದ" ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕಾಳಿಯು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಶೈವರು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಕಾಲವನ್ನು ಪಡೆದರು (ಶಿವನ ವಿಶೇಷಣ) ಮತ್ತು ಅವಳಿಂದ ಬಂದವರು. ಕಾಳಿ ಬೆಳಕಿನ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕತ್ತಲೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ನಿಘಂಟು, ಶಬ್ದಕಲ್ಪದ್ರುಮ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: कालः शिवः. ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀತಿ - ಕಾಳಿ. ಕಲಾಃ ಶಿವಃ. ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀತಿ ಕಾಳಿ - "ಶಿವಕಾಲ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕಾಳಿಯಿಂದ."

ಇತರ ಹೆಸರು - ಕಾಳರಾತ್ರಿ("ಕಪ್ಪು ರಾತ್ರಿ"), ಮತ್ತು ಕಾಳಿಕಾ ( ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ) ಕಾಳಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.

ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಳಿಯ ಒಡನಾಟವು ಅವಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ ಉಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯಾದ ಶಿವನಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಯಮ (ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ). ಯಮ ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ: ಇದು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ.

ಯಮ (ಸಂಸ್ಕೃತ: यम) ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ (ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ) ಸಾವಿನ ಅಧಿಪತಿ. ಯಮ ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆರಂಭಿಕ ಪದರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ವೈದಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಯಮ ಸಾಯುವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಮೊದಲ ಮರ್ತ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಿರಿತನದ ಬಲದಿಂದ, ಅವರು ಸತ್ತವರ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾವಿನ ದೇವರಂತೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಅವಳಿ" ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು (ಯಮ) ತನ್ನ ಅವಳಿ ಸಹೋದರಿ ಯಾಮಿ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಯಮವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜೀವಿ: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ (ಕರ್ಮ). "ಯಮನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ತಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಸಾವಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಹೇಡಸ್(ᾍδης), (ಹೇಡಸ್)- ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ದೇವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಗುಪ್ತ ಸಂಪತ್ತು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ - ಪರ್ಸೆಫೋನ್.

ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆಫೋನ್

ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೇಡಸ್‌ನ ಕೀಲಿಗಳು, ಕತ್ತಲೆಯ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಮತ್ತು ಮೂರು ತಲೆಯ ನಾಯಿ ಸರ್ಬರಸ್. ಗೂಬೆಯ ಕಿರುಚಾಟ ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಜೀಯಸ್‌ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಟೋನಿಕ್ (ಭೂಗತ) ದೇವರಾಗಿ, ಅವನು ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಲಿಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕ್ರೋನೋಸ್‌ನ ಮೂವರು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಕ್ರೋನೋಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ ಅವರ ಮಗ.

ಚರೋನ್ - ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಡಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸುವವನು

ಹೆಸರು ಪ್ಲುಟೊಅಥೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರೊಸೆರ್ಪಿನಾ- ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆಫೋನ್ ರೋಮನ್ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು - ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ಲುಟೊ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಸೆರ್ಪಿನಾ.

IN ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣಒಂದು ದೇವತೆ ಇದೆ ಮಾರ. ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರುಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಮಾರ್ಜನ್ನಾ, ಮಾರ್ಜೆನಾ, ಮೊರಾನಾ, ಮೊರೆನಾ, ಮೊರಾ. ಅವಳನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕಾಲೋಚಿತ ಸಾವು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆ. "ಮಾರಾ" ಪದದ ಅರ್ಥ "ಭೂತ", "ದೃಷ್ಟಿ", "ಭ್ರಮೆ". "ಮೋರಾ" "ಮೋರ್" ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ - ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುವುದು. ಅವಳ ಹೆಸರು ಮಾಟಗಾತಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜಾನಪದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ: ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು, ಚಳಿಗಾಲದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಮೇರಿಯ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ತೇಲುವಂತೆ ಮಾಡಲು. ಮಾರಾ (ಮರೇನಾ) - ರಾತ್ರಿಯ ರಾಣಿ, ಕೊಶ್ಚೆಯ ಪತ್ನಿ

ಹೆಲ್- ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳ ಪ್ರಪಂಚ. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯ ಹೆಲ್ ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ - "ಹೆಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು" ಎಂದರೆ ಸಾಯುವುದು. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಓಡಿನ್ ಅವಳಿಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಸಾಯುವವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಲ್ "[ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ] ಅಧಿಕಾರದಿಂದ, ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ."

ಅನುಬಿಸ್- ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನರಿ-ತಲೆಯ ದೇವರು. ಅನುಬಿಸ್ - ನೆಫ್ತಿಸ್ ಮತ್ತು ರಾ ದೇವರ ಮಗ; ಅನುಬಿಸ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅನ್ಪುಟ್ ದೇವತೆ; ಅವನ ಮಗಳು ಕೆಬೆಚೆಟ್ ದೇವತೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಬಿಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಧ್ವನಿಸಲಾಗಿದೆ ಏನಪಾ.
ನರಿಯು ಸ್ಮಶಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಇದು ಮಾನವ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಒಬ್ಬ ತೋಟಗಾರನಾಗಿದ್ದರಿಂದ. ಅನುಬಿಸ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು "ನರಿಯೊಂದಿಗೆ [ಸ್ವತಃ] ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಾಂಸದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ."

ಅವನ ಹೆಸರುಗಳು ಅವನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ - ಅವನು ಸತ್ತವರ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳ ಪೋಷಕ. ಅವರು ಎಂಬಾಮಿಂಗ್ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಮಮ್ಮಿಫಿಕೇಶನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸತ್ಯದ ಮಾಪಕಗಳ ಮೇಲೆ "ಹೃದಯವನ್ನು ತೂಗುವ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಬಿಸ್ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅನುಬಿಸ್ ಸತ್ತವರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಫೇರೋಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನುಬಿಸ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಸತ್ತವರ ದೇವರು, ಆದರೆ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಒಸಿರಿಸ್‌ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಆರಾಧನೆ ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು? ಒಸಿರಿಸ್ಮತ್ತು ಐಸಿಸ್, ಅನುಬಿಸ್ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾದನು.

ಒಸಿರಿಸ್, ಹಾಗೆಯೇ ಉಸಿರಿಸ್; ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಪ್ಯಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅಸರ್, ಅಸರಿ, ಅಸರ್, ಔಸರ್, ಔಸಿರ್, ವೆಸಿರ್, ಉಸಿರ್, ಉಸಿರೆ ಅಥವಾ ಔಸರೆ. ಒಸಿರಿಸ್ - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ದೇವರು, ಸತ್ತವರ ಭೂಗತ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭೂಮಿಯ ದೇವರು ಗೆಬ್ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ದೇವತೆ ಥೆಲೆಮಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಐಸಿಸ್‌ನ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಪತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಫೇರೋನ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಸಿರು ಚರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್ ಗರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಟೆಫ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಐಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸತ್ತವರ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ, ಅಸರ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಜೀವನದ ರಾಜ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸಾವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು "ಜೀವಂತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಸಿರಿಸ್ (ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು) ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು.

ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಒಸಿರಿಸ್ಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳು "ಕತ್ತಲೆ, ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರ ..." (ಐಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್, 69), ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದ ಮಹಾನ್ ರಜಾದಿನವನ್ನು ದೇವರ ಸಾವಿನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ ಬೀಜಗಳು. "ಧಾನ್ಯದ ಸಾವು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾವು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ: ಧಾನ್ಯವನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವರು ಮನುಷ್ಯ ಬದುಕುವ ಬ್ರೆಡ್. ದೇವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಧಾನ್ಯದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಒಸಿರಿಸ್ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿತು.

ಭಾರತೀಯ ಜನರು ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾಒಂದೇ, ಏಕೀಕೃತ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಮೊದಲ ಜನರ ನೋಟ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯಗಳ ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಭಾರತೀಯ ದೇವರುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳು
ಮ್ಯಾನಿಟೌ- ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮಾಸ್ಟರ್
ಅಗುಗುಕ್ಸ್- ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ (ಅಲ್ಯೂಟ್ಸ್, ಅಲಾಸ್ಕಾ)
ಮನಿಬೋಝೋ- ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ (ಅಲ್ಗೊನ್ಕ್ವಿನ್, ಮಧ್ಯ ಕೆನಡಾ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ USA)
ಟಿಯೋಯಾಮ್ಕಿ- ಗಾಡ್ ಆಫ್ ಡೆಡ್ ವಾರಿಯರ್ಸ್ (ಅಜ್ಟೆಕ್ಸ್, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ)

ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಸಾವು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದದ್ದು, ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಹಾದುಹೋಗುವಿಕೆಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ?

ಸಾವು ಹೆಣ್ಣೇ?

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ದೇವರುಗಳು ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರ ಸಾವು ಮತ್ತು ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು. ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ದೇವತೆಯು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇವರುಗಳು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಪರಕೀಯರಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಇದರರ್ಥ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೋಪಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ದೇವರುಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವರು ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪರ್ಸೆಫೋನ್ (ಪ್ರೊಸರ್ಪೈನ್), ಡಾರ್ಕ್ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳು ಆಳಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮಾರ, ಅಥವಾ ಮೊರಾನಾ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಬಿಸ್, ಮೆರಿಟ್‌ಸೆಕರ್ಟ್, ಸೆಲ್ಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು ಆಳಿದರು. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಇದೆ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಕಾಳಿ, ಅವಳನ್ನು ಮಹಾನ್ ದೇವತೆ ತಾಯಿ ದೇವಿಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಹಲವಾರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವವುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಮೊರೆನಾ, ಮ್ಯಾಡರ್, ಮಾರ, ಮೊರಾ, ಮಾರ, ಪೆಸ್ಟಿಲೆನ್ಸ್ ಮೇಡನ್. ದೇವತೆಯು ವಿವಿಧ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯುವ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಹೆಣದ ಮಹಿಳೆ, ಅಥವಾ ಕುಡುಗೋಲು ಹೊಂದಿರುವ ಭಯಾನಕ ಮುದುಕಿ. ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಮಾರನನ್ನು ತೆರೆದ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯು ಡಾರ್ಕ್ ಗುಹೆಗಳು, ಒದ್ದೆಯಾದ ಗ್ರೊಟೊಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಸಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಉಗ್ರ ಬೇಟೆಗಾರನಂತೆ, ಡಾರ್ಕ್ ಮೇಡನ್ ಹೊಂದಿದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವೇಷದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಜನರನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯಾದ ಮಾರನಿಗೆ ಯಾವ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ?

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ದೇವತೆ ಸಮಯದ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಮಾರಾ ಅದನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಈ ದೇವತೆಯು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಸಮಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನವುಮಾರಾ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ನವಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾಳೆ - ನೆರಳುಗಳ ಪ್ರಪಂಚ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ಮಿತ್ರ ಚೆರ್ನೋಬಾಗ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಸಾವಿನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇವತೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅಮರ ಜೀವಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಮರ್ಥಳು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ, ಮಾರನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಅಥವಾ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಈ ದೇವತೆ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೇರಿ ಆರಾಧನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಾರನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಗೌರವಿಸಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ದೇವತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ನಂತರ ಆಚರಣೆಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹದ ಮುಂದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಬಲಿಪೀಠವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಅಥವಾ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮೇರಿ ದೇವತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 15 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. IN ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಸಂತಕಾಲದ ಆರಂಭದ ದಿನ. ಆದರೆ ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಚಳಿಗಾಲದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾರ. ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಸುಡುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವತೆಗೆ ನರಬಲಿ ಮಾಡುವ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಟೊಳ್ಳಾದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಸುವ ಮೊದಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಜನರು ಒಳಗೆ ಬಂದರು. ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಳಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಅದು ಇರಲಿ, ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ. ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ Maslenitsa ರಜೆಯ ಫೋಟೋಗಳು ಬಹುಶಃ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಆಲ್ಬಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕುಟುಂಬ. ಈ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ನಾವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು. ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಡುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀವೇ ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಯ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರಬೇಡಿ.

ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆತ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೂಗತ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜನನದಂತೆ ಸಾವು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಾವಿನ ದೇವರುಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ. ಕೆಲವು ಆರಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸಾವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಥಾನಾಟೋಸ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವರು, ಹೇಡಸ್, ಸ್ವತಃ ಜೀಯಸ್ನ ಸಹೋದರ. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಭೂಗತ ಲೋಕವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಹರ್ಮ್ಸ್, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹುಮುಖಿ ದೇವತೆ. ಗ್ರೀಕರು ಸಾಯುವ ದೇವರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಥಾನಾಟೋಸ್. ಆದರೆ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಥಾನಾಟೋಸ್ ನಿದ್ರೆಯ ದೇವರಾದ ಹಿಪ್ನೋಸ್‌ನ ಸಹೋದರ. ಗ್ರೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾವು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಯುವಕರಂತೆ. ಥಾನಾಟೋಸ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಂದಿಸಿದ ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಇದು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನುಬಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ, ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಸತ್ತವರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ನರಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಸಿರಿಸ್ ಆರಾಧನೆಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಅನುಬಿಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಒಸಿರಿಸ್ ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಾಜ. ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದನು. ಅನುಬಿಸ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಹೃದಯವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮಾತ್ ದೇವತೆಯ ಗರಿ. ಹೃದಯವು ಹಗುರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ, ಸತ್ತವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅಮಾತ್ - ಮೊಸಳೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಂಹದಿಂದ ಕಬಳಿಸಿದನು.

ಹೆಲ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವಳು ಕುತಂತ್ರದ ದೇವರು ಲೋಕಿ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ದೈತ್ಯ ಆಂಗ್ರೋಬ್ಡಾ ಅವರ ಮಗಳು. ಹೆಲ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅವಳು ಅರ್ಧ ಕಡು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತೆಳು ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಬ್ಲೂ-ವೈಟ್ ಹೆಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ದೇವಿಯ ತೊಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಶವದ ಕಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸಾವನ್ನು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಲ್ನ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವಳ ರಾಜ್ಯವು ಮಂಕಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಓಡಿನ್‌ನಿಂದ ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಲ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವಾಲ್ಕಿರೀಸ್ ವಲ್ಹಲ್ಲಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ವೀರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಇಜಾನಾಮಿ

ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವತೆಯು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತನ್ನ ಪತಿ ಇಜಾನಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಇದರ ನಂತರ, ಇಜಾನಾಮಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಲು ಸಮರ್ಥರಾದ ಹಲವಾರು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ ಅವಳು ಶಾಶ್ವತ ಕತ್ತಲೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋದಳು, ಎಮಿ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಜಾನಾಗಿ ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ತಡವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಇಜಣಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಲು ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಒಂದು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕಂಡಿತು, ಬೆಂಕಿಯ ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಸುತ್ತಲೂ. ಕತ್ತಲೆಯ ಜೀವಿಗಳು ಇಜಾನಾಗಿ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು, ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಂಡೆಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು.

ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ

IN ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ, ಅವನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದಂತೆ ಅಥವಾ ಅವನ ತಲೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಲಕ್ಷಣ ನೋಟವು ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೊಗಸಾದ ಗೂಬೆ ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾನವ ಕಣ್ಣುಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ದೇವರ ಜೊತೆಗಿದೆ ಬ್ಯಾಟ್, ಗೂಬೆ, ಜೇಡ ಮತ್ತು Mictlancihuatl ಪತ್ನಿ. ಅವಳನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ರಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು ಅಂಡರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು, ಸತ್ತವರು ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವು ಸುಲಭವಲ್ಲ - ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ, ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಹಿಮಾವೃತ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ಭೂಗತ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರು ಮಾಣಿಕ್ಯ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ನಾಯಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯ ಡೊಮೇನ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸಿದಳು. ಮೃತನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಹೊಸಬರನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆತ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೂಗತ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜನನದಂತೆ ಸಾವು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಾವಿನ ದೇವರುಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ. ಕೆಲವು ಆರಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸಾವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಥಾನಾಟೋಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ದೇವರು, ಹೇಡಸ್, ಸ್ವತಃ ಜೀಯಸ್ನ ಸಹೋದರ. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಭೂಗತ ಲೋಕವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಹರ್ಮ್ಸ್, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹುಮುಖಿ ದೇವತೆ. ಗ್ರೀಕರು ಸಾಯುವ ದೇವರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಥಾನಾಟೋಸ್. ಆದರೆ ಒಲಿಂಪಸ್‌ನ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಥಾನಾಟೋಸ್ ನಿದ್ರೆಯ ದೇವರಾದ ಹಿಪ್ನೋಸ್‌ನ ಸಹೋದರ. ಗ್ರೀಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾವು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಯುವಕರಂತೆ. ಥಾನಾಟೋಸ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಂದಿಸಿದ ಟಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಇದು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಸುಕಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಜಾಗ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಘಟಿತ, ತೂಕವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅವರು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲದ ಮಂದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಎಲೆಗಳ ರಸ್ಲಿಂಗ್‌ನಂತೆ ಶಾಂತ ನರಳುವಿಕೆಗಳು ಕೇಳುತ್ತವೆ. ಹೇಡಸ್ನ ದುಃಖದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಹೇಡಸ್ ಅನ್ನು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಮೀಟರ್ ಅವರ ಮಗಳು ಪರ್ಸೆಫೋನ್. ಆಕೆಯ ತಂದೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಳೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಸತ್ತವರ ಮತ್ತು ಹೇಡಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಫಸ್, ಸಾವಿನ ವಂಚನೆಗಾಗಿ, ಅದೇ ಕಲ್ಲನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಎತ್ತುವ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಹೇಡಸ್ ಆರ್ಫಿಯಸ್ ತನ್ನ ಯೂರಿಡೈಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಹೇಡಸ್ ತನ್ನ ಅಮರ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು - ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಚರೋನ್, ಅವರು ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಟೈಕ್ಸ್ ನದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು.

ಅನುಬಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ, ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಸತ್ತವರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ನರಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ದೇವರ ಚಿಹ್ನೆಗಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನರಿ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಪರಭಕ್ಷಕವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನರಿಗಳು ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಕೂಗು ಹತಾಶೆಯ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ತುಂಬಾ ಕುತಂತ್ರದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿವೆ. ಒಸಿರಿಸ್ ಆರಾಧನೆಯ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ಅನುಬಿಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಒಸಿರಿಸ್ ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಾಜ. ತನ್ನ ಮಗನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದನು. ಅನುಬಿಸ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯದ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಹೃದಯವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮಾತ್ ದೇವತೆಯ ಗರಿ. ಹೃದಯವು ಹಗುರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ, ಸತ್ತವರು ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅಮಾತ್ - ಮೊಸಳೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಿಂಹದಿಂದ ಕಬಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಅಂತಿಮ ಸಾವು ಎಂದರ್ಥ. ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಸಿರಿಸ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ಆಗಿದ್ದು, ಜನರಿಗೆ ಕೃಷಿ, ವೈನ್ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಸಹೋದರ, ಸೆಟ್‌ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಒಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತುಂಡು ಮಾಡಿ ರಾ ಅವರಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನ ಮಗ ಹೋರಸ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಒಸಿರಿಸ್ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಾನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಹೆಲ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವಳು ಕುತಂತ್ರದ ದೇವರು ಲೋಕಿ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ದೈತ್ಯ ಆಂಗ್ರೋಬ್ಡಾ ಅವರ ಮಗಳು. ಹೆಲ್ ತನ್ನ ಎತ್ತರದ ಎತ್ತರವನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಅರ್ಧ ಕಡು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತೆಳು ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಬ್ಲೂ-ವೈಟ್ ಹೆಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ದೇವಿಯ ತೊಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಶವದ ಕಲೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸಾವನ್ನು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಲ್ನ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಅವಳ ರಾಜ್ಯವು ಮಂಕಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಶೀತ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಓಡಿನ್‌ನಿಂದ ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಲ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ವಾಲ್ಕಿರೀಸ್ ವಲ್ಹಲ್ಲಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ವೀರರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯೋಧರು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಹೀಗೆ. ದೇವತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖವು ಬಾಲ್ಡರ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನು ಹೆಲ್ನ ಕೈದಿಯಾದನು. ಅವರು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹುತೇಕ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕುತಂತ್ರದ ಲೋಕಿ ಇದನ್ನು ತಡೆದರು. ಪುರಾತನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರು ಕೊನೆಯ ಕದನ - ರಾಗ್ನರೋಕ್ - ನಡೆದಾಗ, ಹೆಲ್ ಸತ್ತವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಇಜಾನಮಿ. ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವತೆಯು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತನ್ನ ಪತಿ ಇಜಾನಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಇದರ ನಂತರ, ಇಜಾನಾಮಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಳಲು ಸಮರ್ಥರಾದ ಹಲವಾರು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಕಗುಟ್ಸುಚಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನಂತರ ಅವಳು ಶಾಶ್ವತ ಕತ್ತಲೆಯ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋದಳು, ಎಮಿ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಜಾನಾಗಿ ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ತಡವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ ಇಜಣಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಲು ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಒಂದು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಕಂಡಿತು, ಬೆಂಕಿಯ ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಸುತ್ತಲೂ. ಕತ್ತಲೆಯ ಜೀವಿಗಳು ಇಜಾನಾಗಿ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು, ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಂಡೆಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಪುರಾಣವು ಆರ್ಫಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಯೂರಿಡೈಸ್ನ ದಂತಕಥೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಕಾಟವು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಬ್ಬರ ಮರಣದ ಕಾರಣದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪುರಾಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ, ಅವನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದಂತೆ ಅಥವಾ ಅವನ ತಲೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಲಕ್ಷಣ ನೋಟವು ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸೊಗಸಾದ ಗೂಬೆ ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾನವ ಕಣ್ಣುಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ದೇವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಾವಲಿ, ಗೂಬೆ, ಜೇಡ ಮತ್ತು ಮಿಕ್ಲಾನ್ಸಿಹುವಾಟ್ಲ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ರಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳು ಅಂಡರ್ವರ್ಲ್ಡ್ನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು, ಸತ್ತವರು ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗವು ಸುಲಭವಲ್ಲ - ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ, ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಹಿಮಾವೃತ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ಭೂಗತ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರು ಮಾಣಿಕ್ಯ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ನಾಯಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯ ಡೊಮೇನ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸಿದಳು. ಮೃತನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ತನ್ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಹೊಸಬರನ್ನು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟ ಯೋಧರು ಮಾತ್ರ ವಹಲ್ಲಾದಂತಹ ವಿಶೇಷ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ನೀರಿನ ದೇವರ ಅತಿಥಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಳುಗಿದವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಇತ್ತು.

ಸೈತಾನ. ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು ಲೂಸಿಫರ್, ಡೆವಿಲ್, ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್, ಬೀಲ್ಜೆಬಬ್, ಶೈತಾನ್. ಸೈತಾನನು ಮೂಲತಃ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಡನ್ ನಿವಾಸಿಯು ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ದೇವರಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರಾದರು. ಜನರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಸೈತಾನನು ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದನು, ಜ್ಞಾನದ ನಿಷೇಧಿತ ಫಲವನ್ನು ಸವಿಯಲು ಹವ್ವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಸೈತಾನನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಆರೋಪ ಮಾಡುವ ದೇವತೆ. ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೈತಾನನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನರಕದ ಪ್ರವೇಶ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದರೆ ದೆವ್ವವು ಕಬಳಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥ. ನರಕವನ್ನು ಆಳುವವನು ಸೈತಾನ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಸಾವಿನ ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜನರಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವರು ಅಬ್ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಅಜ್ರೇಲ್.

ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್. ಈ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಮಹಾನ್ ಭೂಗತ ಮಹಿಳೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಭೂಗತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇರ್ಕಲ್ಲದ ಪ್ರೇಯಸಿ. ಅವಳ ಅಕ್ಕ ಇನಾನ್ನಾ (ಇಶ್ತಾರ್), ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ನೆರ್ಗಲ್, ಭೂಗತ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ದೇವರು. ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ತನ್ನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಏಳು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಬಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕುಟ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವೂ ಇತ್ತು. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಇಶ್ತಾರ್ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ - ಶರತ್ಕಾಲ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ, ಅಂದರೆ ಸಾವು ಮತ್ತು ಒಣಗುವುದು. ನಂತರ ಆಕೆಗೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅವಳ ಕುತಂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಇಶ್ತಾರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು. ಅವಳು ನೆರ್ಗಲ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಮದುವೆಯಾದಳು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾಣವಿದೆ. ಎರೆಶ್ಕಿಗಲ್ ಸ್ವರ್ಗೀಯರ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು, ಯುದ್ಧೋಚಿತ ನೆರ್ಗಲ್ ಅನ್ನು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರಕಲ್ಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿದನು.

ಓರ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಟೊ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರು ಮೂಲತಃ ಓರ್ಕಸ್ ಅನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ನರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವನನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನ ಪ್ರಭಾವವು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರಣಾನಂತರದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ನಂತರ, ಓರ್ಕಸ್ ಮತ್ತೊಂದು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಡಿಸ್ ಪಟೆರಾನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ಲುಟೊ ದೇವರ ಚಿತ್ರದ ಭಾಗವಾದನು. ಪ್ಲುಟೊ ಹೇಡಸ್‌ನ ರೋಮನ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಗುರು ಮತ್ತು ನೆಪ್ಚೂನ್ನ ಸಹೋದರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲುಟೊವನ್ನು ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡುವ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ತನ್ನ ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ಪ್ಲುಟೊ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುವ ರಥವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಸ್ಯ ದೇವತೆ ಪ್ರೊಸೆರ್ಪಿನಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಟಾ ಮುರ್ಟೆ. ನಾವು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಸಾಂಟಾ ಮೂರ್ಟೆ ಇಂದಿಗೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾವಿನ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಆರಾಧನೆಯು ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಂತಹ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಲ್ಲೂ ಸಹ "ಸತ್ತವರ ದಿನಗಳು" ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಂತಾ ಮುರ್ಟಾ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಉಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತ್ಯಾಗಗಳು ಸಿಗರೇಟ್, ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಮತಾಂಧ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಪರಾಧಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂತಾ ಮೂರ್ಟೆ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಬಡವರು ಈ ಧರ್ಮದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸೈತಾನಿಕ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅದರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈ ಧರ್ಮವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಾಂಟಾ ಮೂರ್ಟೆ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.

ಬ್ಯಾರನ್ ಸಮ್ಡಿ. ವೂಡೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾರನ್ ಸ್ಯಾಮ್ಡಿ ಸತ್ತವರು ಮತ್ತು ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಯನ್ನು ಸೊಗಸಾದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಪ್ಪು ಟೈಲ್ ಕೋಟ್ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿದೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಅವರ ಸಂಕೇತವೂ ಹೌದು. ಹೈಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಸ್ಮಶಾನವು ಮೊದಲ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಬ್ಯಾರನ್ ಸಮ್ಡಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು, ಆಹಾರ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಗೀಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾರನ್ ಸ್ಯಾಮ್ದಿಯನ್ನು ಡಕಾಯಿತರ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೇವತೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾತ್ರಿಕರು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ರಮ್ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯಾರನ್ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಿಲುಬೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪಿಟ್. ಬೌದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವತೆಯು ಸತ್ತವರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನರಕವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಮ ಜಗತ್ತನ್ನು "ಯುದ್ಧಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ದೇವರು ಯಾನ್ಲುವೊ ವಾಂಗ್ ಯುಡುವಿನ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಷ್ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ. ದೊರೆ ಸ್ವತಃ ಕುದುರೆಯ ಮುಖ ಮತ್ತು ಗೂಳಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕಾವಲುಗಾರರು ಜನರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಯಾನ್ಲುವೊ ವಾಂಗ್‌ಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪಾಪಿಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಯಾನ್ಲುವೊ ವಾಂಗ್ ಅನ್ನು ದೇವತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಯಮನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿನ ಅಧಿಪತಿ ಶಿಂಜೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಂಜೆ ನರಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆತ್ಮಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.