ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಬಾಬಾ ಯಾಗ - ದೇವತೆಯಿಂದ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ

ಮೂಳೆ ಕಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಬಾಬಾ ಯೋಜ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳದ ಒಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ ಉತ್ಸಾಹದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಅವಳು ಬ್ರೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ. ರಷ್ಯನ್ನರು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾವು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ಆದರೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕೇವಲ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಥೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಳೆದ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ.

ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗಿತ್ತು?

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಬಾಬಾ ಯಾಗವನ್ನು ಬಾಬಾ ಯೋಗ ಅಥವಾ ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರ, ಪ್ರೀತಿಯ, ಕರುಣಾಳು ಹೃದಯದ ಅನಾಥ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಕ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಮಿಡ್‌ಗಾರ್ಡ್-ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲೂ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹೆವೆನ್ಲಿ ರಥದ ಮೇಲೆ (ಶ್ವೇತವರ್ಣ), ಅಥವಾ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಗ್ರೇಟ್ ರೇಸ್‌ನ ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕುಲಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​​​ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅನಾಥರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.

ಪ್ರತಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಜನನಿಬಿಡ ನಗರ ಅಥವಾ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಪೋಷಕ ದೇವತೆಯನ್ನು ಅವಳ ಹೊರಸೂಸುವ ದಯೆ, ಮೃದುತ್ವ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸೊಗಸಾದ ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನಾಥರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ದೇವಿಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೆಗ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಯೋಗ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸರಳವಾಗಿ ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಗಿನಿಯು ಅನಾಥರನ್ನು ತನ್ನ ತಪ್ಪಲಿನ ಮಠಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಿದಳು, ಅದು ಇರಿಸ್ಕಿ ಪರ್ವತಗಳ (ಅಲ್ಟಾಯ್) ಬುಡದಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಯನ್ ಕುಲಗಳ ಈ ಕೊನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಳು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡಿದಳು.

ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿಯು ಅನಾಥರನ್ನು ಪುರಾತನ ಎತ್ತರದ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅನಾಥರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದ ತಪ್ಪಲಿನ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದೊಳಗೆ ಕುಲದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಕುಲದ ಪರ್ವತ ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ತಗ್ಗು ಇತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕುಲದ ಪುರೋಹಿತರು ರಾ ಗುಹೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಲ್ಲಿನ ವೇದಿಕೆಯು ಅದರಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಎರಡು ಸಮಾನ ಹಿನ್ಸರಿತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಪಾಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾ ಗುಹೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಂದು ಬಿಡುವುಗಳಲ್ಲಿ, ಯೋಗಿನಿ-ತಾಯಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಅನಾಥರನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಿದರು. ಒಣ ಬ್ರಷ್‌ವುಡ್ ಅನ್ನು ಎರಡನೇ ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಲ್ಯಾಪಾಟಾ ಮತ್ತೆ ರಾ ಗುಹೆಗೆ ತೆರಳಿತು ಮತ್ತು ಯೋಗಿನಿ ಬ್ರಷ್‌ವುಡ್‌ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು.

ಫೈರ್ ರೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಅನಾಥರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಉನ್ನತ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಜೀವನಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದ ವಿದೇಶಿಯರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವರ್ಣರಂಜಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ಕುಲುಮೆಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯೋಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಲ್ಯಾಪಾಟಾ ವೇದಿಕೆಯು ರಾ ಗುಹೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಯನ್ನು ಲ್ಯಾಪಾಟಾದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುವುವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು ಎಂದು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ರಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಾಗ, ಅರ್ಚಕರು ಅನಾಥರನ್ನು ಲಪಟದಲ್ಲಿರುವ ಬಿಡುವಿನಿಂದ ಕುಲದ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ತರುವಾಯ, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಅನಾಥರಿಂದ ಬೆಳೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ವಯಸ್ಕರಾದಾಗ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಆದರೆ ವಿದೇಶಿಗರಿಗೆ ಇದ್ಯಾವುದೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಯನ್ ಜನರ ಕಾಡು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಬಾಬಾ ಯೋಗವು ಅನಾಥರನ್ನು ಬೋಗ್ಮಾಸ್‌ಗೆ ಬಲಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಈ ಮೂರ್ಖ ವಿದೇಶಿ ಕಥೆಗಳು ಯೋಗಿನಿ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ನಂತರ, ಸುಂದರವಾದ ಯುವ ದೇವತೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಂಚ್‌ಬ್ಯಾಕ್ಡ್ ಮುದುಕಿಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕದಿಯುವ ಜಡೆ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಹುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಡಿನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ನಂತರ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಯೋಗದ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಮೂಳೆ ಕಾಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲಿನ ಮಾಲೀಕ ಬಾಬಾ ಯಾಗ, ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅರಣ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು, ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಏನು? ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮದು, ರಷ್ಯನ್! ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ - ಸ್ಲಾವಿಕ್

ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವ್. ತಜ್ಞರು ಆಕೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮೂಲ (j)ęga ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಸೆರ್ಬೊ-ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾದ ಪದ ಜೆಜಾ - “ಭಯಾನಕ”, ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಜೆಜಾ - “ಕೋಪ”, ಜೆಕ್ ಜೆಜಿಂಕಾ - “ಅರಣ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿ”, “ದುಷ್ಟ ಮಹಿಳೆ ”, ಪೋಲಿಷ್ jędza - “ಮಾಟಗಾತಿ” ", "ಬಾಬಾ ಯಾಗ", "ದುಷ್ಟ ಮಹಿಳೆ". ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲಪದವು "ಹುಣ್ಣು".

ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ. ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜೆರ್ಜಿ ಬಾಬಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟೀಪಾಟ್ ಮೇಲೆ. ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವನ್ನು ರಾತ್ರಿಯ ಆತ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಚಿತ್ರವು ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿಂಥಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಬಾಬಾ ಯಾಗ - ಪೆಖ್ತ್ರಾ - ಮಮ್ಮರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ - ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್

ಹಲವಾರು ತಜ್ಞರು ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಮೂಲವನ್ನು ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ವಿಭಜಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ಜನರು. ಯಾಗ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಸಹಜವಾಗಿ, "ಯೋಗಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ, ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯವಳು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ - ಸನ್ಯಾಸಿ ಯೋಗಿಗಳಂತೆ - ಮತ್ತು ಅವಳು ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಸ್ತೂಪ" ಎಂಬುದು ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ಆರಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು. ಇತರ ತಜ್ಞರು ಯಾಗ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಾವಿನ ದೇವರಾದ ಯಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ದೇವತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ - ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್

ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಿದೆ, ಅವರು ರಷ್ಯನ್ನರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೂರ್ವಜರು ತರುವಾಯ ನೆಲೆಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತವರ ದಹನ ಮಾಡಿದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಲಾಗ್ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳು", ಅಲ್ಲ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳು, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತೆಯ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.. ಅಂತಹ "ಸತ್ತವರ ಮನೆಗಳು" ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೋ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಚಿತ್ರದ ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಅವಳು ಸಾಮಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಿಯನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ಲಾಗ್ ಹೌಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳುವ ಪದ್ಧತಿಯು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ, ಯಾಕುಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇತ್ತು. ಇದು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಯಾಕುಟ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಬಾಬಾಯಿ-ಅಗಾ

ಬಾಬೇ-ಅಗಾ - ಟರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡ ಮಾಸ್ಟರ್" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರುಸ್ ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣ. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಬಂದು ತಂಡಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ "ಮಹಾನ್ ಮಹನೀಯರು" ತಂಡದ ಬಾಸ್ಕಾಕ್ಸ್. ಅವರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. “ಅಳಬೇಡ, ಚಿಕ್ಕ ಶೂಟರ್! - ತಾಯಂದಿರು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು ತಂಡದ ನೊಗ, - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬಾಬಾಯಿ-ಅಗಾ ಬಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ! "ಬಾಬೈಕಾ" ಇಂದಿಗೂ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ಭಯಾನಕ ಬಾಬಾಯಿ-ಅಗಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಅರಣ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರೇಯಸಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಥವಾ ರೂಪಾಂತರವು ಇತರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬಾಬಾಯಿ-ಅಗಾ ಬದಲಿಗೆ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೊದಲು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸೋಣ: ಅಸಾಧಾರಣ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಯಾರು? ಇದು ಹಳೆಯ ದುಷ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿ, ಅವರು ಆಳವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗಾರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾರಿ, ಅದನ್ನು ಕೀಟದಿಂದ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಮ್ನಿಂದ ತನ್ನ ಜಾಡುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ - ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ: ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಯುವಕನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಅಂತಹ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮುದುಕಿ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಸಂಶೋಧಕರು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಇತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ - ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಪಂಚ. ಅವಳು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲೋ "ದೂರದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗುಡಿಸಲು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಗೀಕಾರದಂತಿದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಕಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಸ್ವತಃ ಜೀವಂತ ಸತ್ತವಳು. ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಗಳು ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವಳ ಮನೆ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲು. ಏಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು "ಕೋಳಿ" ಸಹ? "ಕುರಿ" ಎಂಬುದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ "ಕುರ್ನಿ" ಯ ಮಾರ್ಪಾಡು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಹೊಗೆಯಿಂದ ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ಹೊಗೆ-ಇಂಧನ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ "ಸಾವಿನ ಗುಡಿಸಲು" ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿ 6 ನೇ -9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಗುಡಿಸಲು ಪ್ರಾಚೀನರ ಮತ್ತೊಂದು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಸತ್ತವರನ್ನು ಡೊಮೊವಿನಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೂಳುವುದು - ವಿಶೇಷ ಮನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತರದ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳು ಹೊರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಸ್ವತಃ ಶಾಗ್ಗಿ (ಮತ್ತು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳು ಸತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ), ಕುರುಡು, ಮೂಳೆ ಕಾಲಿ, ಕೊಕ್ಕೆ ಮೂಗು (“ಮೂಗು ಸೀಲಿಂಗ್‌ಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ”) - ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ, ಜೀವನ ಸತ್ತ. ಮೂಳೆ ಕಾಲು ಬಹುಶಃ ಸತ್ತವರನ್ನು ಮನೆಯ ನಿರ್ಗಮನದ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರೊಳಗೆ ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಕ್ಕಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಾಬಾ ಯಾಗದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು - ಅವರು ಸತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಮತ್ತು, ಅವರು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೊಂದರೆ ತರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳುಇನ್ನೂ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್ ಅವರು ಕಶ್ಚೆ ಅಥವಾ ಸರ್ಪೆಂಟ್ ಗೊರಿನಿಚ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಚೆಂಡನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಮಾಟಗಾತಿ, ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ವೈದ್ಯ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇವರು ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ದೂರ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬೆರೆಯದ ಮಹಿಳೆಯರು. ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು "ಯಾಗ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಪದ "ಯಾಜ್ಯಾ" ("ಯಾಜ್") ನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದರರ್ಥ "ದೌರ್ಬಲ್ಯ", "ಅನಾರೋಗ್ಯ" ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಿತು. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಲಿಕೆ ಮೇಲೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುರಿಯುವ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ರಿಕೆಟ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಷೀಣತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಶಿಶುಗಳ "ಅತಿಯಾಗಿ ಬೇಯಿಸುವುದು" ಅಥವಾ "ಬೇಕಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: ಮಗುವನ್ನು "ಡಯಾಪರ್" ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಹಿಟ್ಟಿನ, ಮರದ ಬ್ರೆಡ್ ಸಲಿಕೆ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ತಯಾರಿಸಲು ಮೂರು ಬಾರಿ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ಹಿಟ್ಟನ್ನು ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಯಿಯನ್ನು (ನಾಯಿಮರಿ) ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಇದರಿಂದ ರೋಗವು ಅವನಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು! ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಆಚರಣೆಯು ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು "ಪ್ಲಸ್" (ಮಗುವಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ) ನಿಂದ "ಮೈನಸ್" ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿತು (ಮಗುವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಇನ್ನೂ ಬಾಬಾ ಯಾಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಜಾನಪದ ವೈದ್ಯರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ: ನೆನಪಿಡಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು? ಇಲ್ಲ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ.

ಅವರು "ಯಾಗ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಯಾಗತ್" ನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಕಿರುಚಲು, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೂಗಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯರು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಯಾಗಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ "ಯಾಗತ್" ಎಂದರೆ "ಗದರಿಸು", "ಪ್ರಮಾಣ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಕೂಗು" ಎಂದರ್ಥ. ಯಾಗವು "ಯಾಗಾಯ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ದುಷ್ಟ" ಮತ್ತು "ಅನಾರೋಗ್ಯ." ಅಂದಹಾಗೆ, ಕೆಲವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ "ಯಾಗಯಾ" ಎಂದರೆ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅವರ ಮೂಳೆ ಕಾಲು ನೆನಪಿದೆಯೇ?). ಬಹುಶಃ ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಈ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಮೂರನೇ ಆವೃತ್ತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮದರ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ - ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ ("ಬಾಬಾ" ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ, ಮುಖ್ಯ ಮಹಿಳೆ) ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪಾದ್ರಿ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪುರೋಹಿತ-ಮಾಟಗಾತಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಿಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು - ಯುವಕರ ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭ, ಅಂದರೆ ಸಮುದಾಯದ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅವರ ದೀಕ್ಷೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಮಗುವಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಾವು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷನ ಜನನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗರನ್ನು ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯು ದೈತ್ಯನಿಂದ "ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟ" ಯುವಕನ ಅನುಕರಣೆ (ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ) ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರದ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ದೈಹಿಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ (ದೀಕ್ಷಾ ಸಮಾರಂಭದ ಸಾಂಕೇತಿಕ), ಹುರಿದು (ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತಾಳೆ) ಮತ್ತು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆಗಳುಬದುಕುಳಿದವರು, ಅಂದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರು.

ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾದಂತೆ, ದೀಕ್ಷಾ ಆಚರಣೆ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವನ ಭಯ ಉಳಿಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಮುಖ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಶಾಗ್ಗಿ, ಭಯಾನಕ, ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಮಾಟಗಾತಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ - ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ನಾವು ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು.

ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಭಾರತದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ (“ಬಾಬಾ ಯಾಗ” - “ಯೋಗ ಶಿಕ್ಷಕ”), ಮಧ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ (ನರಭಕ್ಷಕರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ನಾವಿಕರ ಕಥೆಗಳು - ಯಗ್ಗಾ, ಮಹಿಳಾ ರಾಣಿ ನೇತೃತ್ವದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ) .. ಆದರೆ ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅನೇಕ-ಬದಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕು.

ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ ಶಾಲೆಯು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಪೂರ್ವ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ (ಗಾಗಿ ಕಿರಿಯ ತರಗತಿಗಳು) ಮತ್ತು “ಡಿಸ್ಕೋಗಳು” (ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ), ಈ ಘಟನೆಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಆಹ್ವಾನಿತ ಕಲಾವಿದರು - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃತ್ತಿಪರರು, ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಟಕ ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹವ್ಯಾಸಿಗಳು - ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು.

ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಫಾದರ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್, ಸ್ನೋ ಮೇಡನ್, ಅರಣ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು (ಅಳಿಲುಗಳು, ಮೊಲಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು, ಬ್ರೆಮೆನ್ ಟೌನ್ ಸಂಗೀತಗಾರರುಮತ್ತು ಕಿಕಿಮೋರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೆವ್ವಗಳು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ಖಳನಾಯಕ ಬಾಬಾ ಯಾಗ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು - ಹಂಚ್‌ಬ್ಯಾಕ್ಡ್ ಮುದುಕಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆ - ಜಿಪ್ಸಿ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯ ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ, ಮತ್ತು ತೇಪೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಮಾದಕ ಯುವ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋರು ಕೂದಲು. ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಸಾರ - ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಿಡಿಗೇಡಿತನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು." ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು"- ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು, ಹಳೆಯ ಸ್ಟಂಪ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಪಟ್ಟಿಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ.

ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದು ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ವಿಚಿತ್ರ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವ ಮೂಳೆಗಳು, ಹಳೆಯ ಯಾಗ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರುಸ್‌ನ ಅತಿಥಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಯಾಗವು ಕೆಲವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ, ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಳು, ಉತ್ತರ ರುಸ್ನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಯಾಗದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು ಜಾನಪದ ಕಲೆಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ.

ಉತ್ತರ, ಉಗ್ರಾ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನದ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಂತರದ ಕಥೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಝೈರಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾಗದ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಉಷ್ಕುಯಿನಿಕಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಪ್ರವರ್ತಕರು, ಯೋಧರು, ತರಬೇತುದಾರರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಉಗ್ರರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿತು. ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು.

ಈ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರು? ಜಾನಪದ ಅಂಶ? ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಕೃತಿಯೇ? ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರ? ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರ ಆವಿಷ್ಕಾರ? ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕಪಟ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ

ಬಾಬಾ ಯಾಗ (ಯಾಗ-ಯಾಗಿನಿಶ್ನಾ, ಯಾಗಿಬಿಖಾ, ಯಾಗಿಷ್ನಾ) - ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪಾತ್ರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿತ್ತು: ಹಾವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸತ್ತವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಹಾವಿನ ಕನ್ಯೆ ಎಕಿಡ್ನಾವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಅವರ ಮದುವೆಯಿಂದ, ಎಕಿಡ್ನಾ ಸಿಥಿಯನ್ನರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್ನರನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ, ನಾಯಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಕೊನೆಯ ಭರವಸೆ, ಕೊನೆಯ ಸಹಾಯಕ - ಇವು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಕುರುಹುಗಳಾಗಿವೆ.

ಯಾಗದ ಶಾಶ್ವತ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಯಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಡಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಗುಡಿಸಲು - ಗುಡಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳಿ!" ಗುಡಿಸಲು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅದರಲ್ಲಿದೆ: “ಫು-ಫು! ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದಂತೆ ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ... ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ನೀವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ” ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮೊದಲು, ಅವಳಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ಕೊಡಿ, ತದನಂತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ."

ಓಬ್ ಉಗ್ರಿಯನ್ನರ ಜೀವನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳು, ಸರಂಜಾಮುಗಳು ಮತ್ತು ಹಡಗು ಗೇರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಸೇರಿಸಲು ರಷ್ಯನ್ನರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಟಾರ್, ಟೈಗಾ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಾಸನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು, ಅವರು ಹೆಬ್ಬಾತು ಮತ್ತು ಮೀನಿನ ಎಣ್ಣೆಗಳು. ಟಾರ್ನಿಂದ ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಡಿದ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಯರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅತಿಥಿಯು "ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ನ ನಿರಂತರ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.

ಮೂಳೆಯ ಕಾಲು ಹಾವಿನ ಬಾಲವೇ?

ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಎಲುಬಿನ, ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಮೃಗ ಅಥವಾ ಹಾವಿನಂತಿರುವ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: “ಸತ್ತವರ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಹಾವುಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ. ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಹಾವುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಶ್ರ ಸ್ವಭಾವದ ಚಿತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಈ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನದು: ಮೇಲಿನ ಭಾಗಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂದವು, ಕೆಳಗಿನವು ಹಾವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಹುಳುಗಳಿಂದ ಬಂದವು.
ಬಾಬಾ ಯಾಗವನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕೆಡಿ ಲೌಶ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ಜನರ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಜೀವಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾವಿನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ( ಸಂಭವನೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಅಂತಹ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಹಾವು - ಹಾವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ - ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಮನುಷ್ಯ - ಕುಂಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ).

V. Ya. Propp "ಯಾಗ, ನಿಯಮದಂತೆ, ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಸರ್ಪ ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ನಂತೆ ಹಾರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ "ಹಾವು" ಈ ಸರೀಸೃಪದ ಮೂಲ ಹೆಸರಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಭೂಮಿ" - "ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತೆವಳುವುದು" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿಷೇಧವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು" ಎಂದು O. A. ಚೆರೆಪನೋವಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮೂಲ, ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಹಾವಿನ ಹೆಸರು ಯಾಗವಾಗಿರಬಹುದು.

ಅಂತಹ ಹಾವಿನಂತಹ ದೇವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯ (ಬಿಳಿ) ಅಥವಾ ಹೊಲದ ಹಾವಿನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸರ್ವಜ್ಞ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮೂಳೆ ಕಾಲು ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಯೇ?

ಮತ್ತೊಂದು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮರಣವು ಸತ್ತವರನ್ನು ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರು ಅವಳ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮಗಳಂತೆ ಹಗುರವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಯಾವುದೇ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆ: ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾಟಗಾತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವಳು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಜನರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳ ಗುಡಿಸಲು ಮಾನವ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಬಾ ಯಾಗಾ ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು "ಮೂಳೆ ಕಾಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೊಸ್ಚೆ ದಿ ಇಮ್ಮಾರ್ಟಲ್ (ಕೋಶ್ - ಮೂಳೆ) ನಂತೆ, ಅವಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವಳು: ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಪ್ರಪಂಚ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಬಹುತೇಕ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು

IN ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳುಇದು ಮೂರು ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಗ ನಾಯಕನು ನಿಧಿ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾಗ ಅಪಹರಣಕಾರನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು, ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತ, ಅವರ ಮನೆಯ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ತೆರೆದ ಮೈದಾನ, ಅಥವಾ ಭೂಗತ. ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡವರು ಸಹ ಯಾಗಿಬಿಷ್ಣನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯಾಗ ನೀಡುವವರು ನಾಯಕ ಅಥವಾ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರುತ್ತಾರೆ, ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದ್ಭುತ ಗುರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಬಾಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಈ ಹಳೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕನು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ (ಅಂದರೆ, ಸ್ಕೂಟರ್ ರಥ) ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ನಡೆಯುವಾಗ, ಅವಳು ಗಾರೆಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಕ್ಲಬ್ ಅಥವಾ ಕೀಟದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕುರುಹುಗಳು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾದವುಗಳಿಂದ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಮುನ್ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರೂಮ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಾರೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳಿಗೆ ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಕ್ಯಾಟ್ ಬೇಯುನ್, ಕಾಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎರಡೂ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು.
ಬಾಬಾ ಯಾಗ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಗ್ರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗಲೂ, ಅವಳು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಗಟುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಬಾಬಾ ಯಾಗ, ಪಿಚ್ಫೋರ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸ್ವತಃ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತದೆ." ಇದರ ಬಗ್ಗೆಆರ್ದ್ರ-ದಾದಿಯ ನೇಗಿಲು, ರೈತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನದ ಬಗ್ಗೆ.

ನಿಗೂಢ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಭಯಾನಕ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದೇ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಡಹ್ಲ್ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿ

“ಯಾಗ ಅಥವಾ ಯಾಗ-ಬಾಬಾ, ಬಾಬಾ-ಯಾಗ, ಯಾಗಯಾ ಮತ್ತು ಯಾಗವಾಯ ಅಥವಾ ಯಾಗೀಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯಾಗಿನಿಚ್ನಾ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾಟಗಾತಿ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ, ಕೊಳಕು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ. ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಯಾಗವಿದೆಯೇ (ಕಾಗೆಗಳಿರುವ ಒಲೆ ಕಂಬ)? ಬಾಬಾ ಯಾಗ, ಮೂಳೆ ಕಾಲು, ಗಾರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕೀಟದಿಂದ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಜಾಡು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಮೂಳೆಗಳು ಅವಳ ದೇಹದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ; ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳು ಸೊಂಟದ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಅವಳು ಮಾನವ ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಗಾರೆ ಕಬ್ಬಿಣವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಈ ರೈಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಭೀಕರ ಚಂಡಮಾರುತವಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನರಳುತ್ತಿವೆ, ದನಗಳು ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಿವೆ, ಪಿಡುಗು ಮತ್ತು ಸಾವು ಇದೆ; ಯಾಗವನ್ನು ನೋಡುವವನು ಮೂಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ, ನಿಂದಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಯಾಗಿಷ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
“ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅಥವಾ ಯಾಗ ಬಾಬಾ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ, ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಮೇಲೆ ಬೋಗಿಮನ್, ಸೈತಾನನ ಸಹಾಯಕ. ಬಾಬಾ ಯಾಗಾ ಅವರ ಮೂಳೆ ಕಾಲು: ಅವಳು ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಕೀಟದಿಂದ (ವಿಶ್ರಾಂತಿ) ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಮ್‌ನಿಂದ ಜಾಡು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಬರಿ-ಕೂದಲಿನವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್ ಇಲ್ಲದೆ ಶರ್ಟ್ ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ: ಇವೆರಡೂ ಆಕ್ರೋಶದ ಪರಮಾವಧಿ.

ಇತರ ಜನರ ನಡುವೆ ಬಾಬಾ ಯಾಗ

ಬಾಬಾ ಯಾಗ (ಪೋಲಿಷ್ ಎಂಡ್ಜಾ, ಜೆಕ್ ಎಜಿಬಾಬಾ) ಅನ್ನು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬೇಕು. ಆದರೆ ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಬೆಲಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ಅವಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು - ಸಾವಿನ ಭಯಾನಕ ದೇವತೆ, ಜನರ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ದೇವತೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು.

ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಾಚೀನ ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ಜನರಲ್ಲಿ (ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ನರು) ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ.

ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ವಿಶೇಷವಾದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಒಂಟಿ ಗುಡಿಸಲಿನ ಬಳಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮುದುಕಿ- ಪೂಜಾರಿ. ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು "ತಿನ್ನುವುದು" ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರದ "ಪುನರುತ್ಥಾನ" ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಸಾಯಬೇಕು", ಇತರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು "ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಬೇಕು".

ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾವು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಬೋಲ್ಟ್ ಮಾನವ ಕಾಲು, ಬೀಗಗಳು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಗವು ಹಲ್ಲಿನ ಬಾಯಿ. ಅವಳ ಬೆನ್ನು ಮೂಳೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಜ್ವಲಂತ ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕೆಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳಿವೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಒಲೆಯನ್ನು ನೆಕ್ಕುವಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲನ್ನು ತೆಗೆಯುವಾಗ ಜನರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುರಿಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಗುಡಿಸಲು ಪ್ಯಾನ್‌ಕೇಕ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪೈನೊಂದಿಗೆ ಆಸರೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ (ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಹಾರ).

ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾಗವು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬ್ರೂಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಾರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ - ಗಾಳಿಯು ಕೆರಳುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯು ನರಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೂಗುತ್ತವೆ, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಯಾಗ ಪ್ರಬಲ ಮಾಂತ್ರಿಕ. ಅವಳು, ಮಾಟಗಾತಿಯರಂತೆ, ದೆವ್ವಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು, ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲಗಪ್ಪೆಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಹಾವು, ಮೇರ್, ಮರ, ಸುಂಟರಗಾಳಿ ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಅವನು ಮಾಡಲಾಗದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಯಾಗವು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಭೂಗತ ನರಕದ ಪ್ರೇಯಸಿ: “ನೀವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? "ನಾನು ಜೆರ್ಜಿ-ಬಾ-ಬಾ" ಎಂದು ಸ್ಲೋವಾಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾಗ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ರೈತನಿಗೆ (ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ಕಾಡು ಒಂದು ನಿರ್ದಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದೇ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚ, ಮತ್ತು ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಗುಡಿಸಲು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಹಾದಿಯಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕಾಡಿಗೆ ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ತನಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು .

ಯಾಗ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ, ಅವರ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಾಯಕ ಮಾತ್ರ ಅವಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾಗವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ತಾಯಿಯ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಭಯಾನಕ ವಿಡಂಬನೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಯಾಗ ತಾಯಿ ದೇವತೆಯೂ ಹೌದು: ಆಕೆಗೆ ಮೂರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು (ಹಾವುಗಳು ಅಥವಾ ದೈತ್ಯರು) ಮತ್ತು 3 ಅಥವಾ 12 ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ ಅವಳು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಅವಳು ಗೃಹಿಣಿ, ಅವಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಗಾರೆ, ಬ್ರೂಮ್, ಪೆಸ್ಟಲ್) ಸ್ತ್ರೀ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. ಯಾಗವನ್ನು ಮೂರು ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಕಪ್ಪು (ರಾತ್ರಿ), ಬಿಳಿ (ಹಗಲು) ಮತ್ತು ಕೆಂಪು (ಸೂರ್ಯ), ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನ “ಗೇಟ್‌ವೇ” ಮೂಲಕ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿನ ತಲೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವಳು ಮಳೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಯಾಗ ಪ್ಯಾನ್-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇವತೆ.

ಗ್ರೀಕರಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಕೇಟ್ಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ರಾತ್ರಿಯ ಭಯಾನಕ ಮೂರು ಮುಖದ ದೇವತೆ, ವಾಮಾಚಾರ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು.
ಜರ್ಮನ್ನರು ಪರ್ಚ್ಟಾ, ಹೋಲ್ಡಾ (ಹೆಲ್, ಫ್ರೌ ಹಲ್ಲು) ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಭಯಾನಕ ಕಾಳಿ ಇಲ್ಲ.
ಪರ್ಖ್ತಾ-ಹೋಲ್ಡಾ ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ (ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ) ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಳೆ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಯಾಗ ಅಥವಾ ಹೆಕೇಟ್‌ನಂತೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರ್ಚ್ಟಾವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಅವರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು - ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ನರು ಎರವಲು ಪಡೆದರು.

ಚಿತ್ರದ ಪರ್ಯಾಯ ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಡೊಮೊವಿನಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು - ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳಂತೆಯೇ ನೆಲದಡಿಯಿಂದ ಬೇರುಗಳು ಇಣುಕಿ ನೋಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಮನೆಗಳು. ಮನೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ವಸಾಹತುದಿಂದ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸತ್ತವರು ತಮ್ಮ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಸತ್ತವರನ್ನು ನಿರ್ಗಮನದ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಮನೆಯೊಳಗೆ ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು - ಇಲ್ಲಿಯೇ “ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮೂಳೆ ಕಾಲು” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದಿತು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ತೊಂದರೆ ತರಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜ, ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ಆಯ್ಕೆ:

ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಗೂಢ ಗುಡಿಸಲು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ “ಶೇಖರಣಾ ಅಂಗಡಿ” ಅಥವಾ “ಚಾಮ್ಯ” ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ - ಗೇರ್ ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಎತ್ತರದ ನಯವಾದ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಔಟ್‌ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್. ಶೇಖರಣಾ ಶೆಡ್‌ಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ "ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಮುಂದೆ" ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ನದಿ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯ ಮಾರ್ಗದ ಬದಿಯಿಂದ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸಣ್ಣ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಶೆಡ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಎತ್ತರದ ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು? ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ, ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಆರಾಧನಾ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳು - “ಹರ್ರೇಸ್”. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಪ್ಪಳದಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಗಳು-ಇಟಾರ್ಮ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಟ್ಟೆಗಳು. ಗೊಂಬೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಡಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ?

ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರುಸ್) ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಸತ್ತವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವಳು ತ್ಯಾಗದ ದನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ವಧಿಸಿದಳು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ:

"ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವನ್ನು ಬಾಬಾ ಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ("ಬಾಬಾ ಯೋಜ್ಕಾ" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ) - ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯೋಗದ ಸಾಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ."

“ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಸಾಧುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಬಾಬಾ (ಹಿಂದಿ ಬಾಬಾ - “ತಂದೆ”) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಯೋಗಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಾಬಾ ಯೋಗಿ ಬಾಬಾ ಯಾಗವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಭಾರತೀಯ ನಾಗಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಯಜ್ಞ (ಬೆಂಕಿಯ ಯಜ್ಞ) ಮಾಡುವುದು, ದೇಹವನ್ನು ಬೂದಿಯಿಂದ ಲೇಪಿಸುವುದು, ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ (ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ), ಕೋಲು (“ಮೂಳೆ ಕಾಲು”), ಉದ್ದವಾದ ಜಡೆ ಕೂದಲು, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ("ಮಂತ್ರಗಳು") ") ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಾಗಳು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಾವುಗಳಾಗಿವೆ (ಸರ್ಪ ಗೊರಿನಿಚ್ನ ಮೂಲಮಾದರಿ). ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು, ಮೂಳೆಗಳು, ತ್ಯಾಗಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ "ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ" ದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಯಾಗದಂತಹ ಜನರು ಇದ್ದರು - ಅವರು ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು. ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ನರಭಕ್ಷಕರು ಇದ್ದರು, ಕೆಲವು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜಗಿಯೆಲ್ಲೋ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು - ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು.

ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಾಬಾ ಯಾಗಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ (ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಸರಿ, ಸರಿ, ಮಿತ್ರ) ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಂಗೋಲ್-ಟಾಟರ್ ಗೋಲ್ಡನ್ ಆರ್ಡೆ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಓರೆಯಾಗಿವೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರು ಅವನನ್ನು ಬಾಬಾಯಿ (ಅಂದರೆ, ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿರಿಯರು), ಅಥವಾ ಅಗಾ (ಅಂತಹ ಶ್ರೇಣಿ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬಾಬಾಯಿ-ಅಗಾ, ಅಂದರೆ ಬಾಬಾ ಯಾಗ. ಸರಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕನನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು?

ನಂಬಲರ್ಹವಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಬಾಬಾ ಯಾಗ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ನರಭಕ್ಷಕರ ಯಗ್ಗ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ರಾಣಿ ಯಗ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ನರಭಕ್ಷಕ ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಬದಲಾದಳು. ಈ ರೂಪಾಂತರವು ಹೀಗಾಯಿತು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕಪುಚಿನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅಂಗೋಲಾದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತು ಕಾಂಗೋ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಯೋಧ ಂಗೊಲಾ ಎಂಬಾಂಕಾ ಆಳಿದನು. ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಎನ್ಸಿಂಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂಗಿಯೂ ರಾಜನಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಾಣಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಅದೃಷ್ಟದ ತಾಯಿತವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಹೋದರಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿದಳು. ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಮೂಳೆ ಕಾಲು" ಎಂಬ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಇಬ್ಬರು ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್‌ಗಳು, ಸಹೋದರ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಗೇಟಾ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಗಿವಾನಿ ಡಿ ಮಾಂಟೆಕುಗೊ ಅವರು ರಾಣಿ ಜಗ್ಗಾ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ನರಭಕ್ಷಕ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಯಿತು.

ಈ "ಆವೃತ್ತಿ"ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲವಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಿ. ಕ್ಲಿಮೋವ್ (ರಷ್ಯನ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ) ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪುಸ್ತಕದ ಲಿಂಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು

ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು. ಒಂದೆಡೆ, ವೀರರಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ. ಅವಳು, ಯಾವಾಗಲೂ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಯೋಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೂ ಶತ್ರು. ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಜನರು. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ದುಷ್ಟ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ? ಅವಳು ದುಷ್ಟಳೇ? ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗಅಥವಾ ಎಲ್ಲರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭ್ರಮೆಯೇ. ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ವೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಕಾಲು ಮತ್ತು ಉದ್ದನೆಯ ಮೂಗು ಹೊಂದಿರುವ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ. ಯಾರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗ, ದೇಶಗಳ ಜಾನಪದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ವಿವಿಧ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದಂತಕಥೆ ಬಾಬಾ ಯಾಗ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಈ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಪುರಾಣ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣವು ಯಗಿಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯಾಗ-ಯಾಗಿಷ್ಣ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಾನಪದದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಅವಳು ದೇವತೆ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ. ಅವಳು ಇವತ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಹಾವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಸಾವಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತೊಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು - ಗ್ರೀಸ್ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಎಕಿಡ್ನಾ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್ ಮತ್ತು ಎಕಿಡ್ನಾ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಿಂದ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಂಶಸ್ಥರು. ಆಧುನಿಕ ಬಾಬಾ ಯಾಗ, ಅವಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮಾನವ ರೂಪ, ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಹಾವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು, ಮೇಲಾಗಿ, ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ-ತರಹದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಅವರು ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಈ ಸರೀಸೃಪವನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಗುಲಾಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾವು ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕ. ನಂತರ, ಹಾವಿನಂತಿರುವ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ವೀರರು ಸಲಹೆ ಅಥವಾ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾ ಯಾವುದೇ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯುರೋಪಿನ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಕಾಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಟಗಾತಿಗಿಂತ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದೂರದ, ಕತ್ತಲೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೋಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಗುಡಿಸಲು ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳವು ಎರಡು ಆಯಾಮಗಳ ನಡುವಿನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ತಿನ್ನುವ ನಿಜವಾದ ಆಹಾರವು ಮಾನವ ಮಾಂಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧ ಸತ್ತ ಜೀವಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಪಂಚದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬಲ್ಲದು; ಈ ಸತ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಬಹುತೇಕ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕತ್ತಿ ಹೋರಾಟದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಾನವಾಗಿ ಹೋರಾಡಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ನಾಯಕನಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಸಹ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ನಾಯಕನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ನಿಜವಾದ ಹಳೆಯ ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತೂಪದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರೂ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬ್ರೂಮ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಟರ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಡಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಜಿಕ್. ಅವಳ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಕತ್ತಲೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಹಾವುಗಳು, ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಕಪ್ಪೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಗೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾಟಗಾತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಎಂದಿನಂತೆ, ಅದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವು ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಅವಳು ಜನರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ನಿಜವಾದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಸರ್ಪಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುಡಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪೋರ್ಟಲ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲದ ಆವೃತ್ತಿಗಳು.

ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ತಾಯಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಗ್ರೀಕ್ ತಾಯಿ, ಎಕಿಡ್ನಾ, ಬಾಬಾ ಯಾಗಾಗೆ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಮೂರು ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು (ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆ ಸವಾರ, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ ಸವಾರ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕುದುರೆ ಸವಾರ) ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಡೊಮೇನ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಬರೆದಂತೆ, ಬಾಬಾ ಯಾಗ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಎಕಿಡ್ನಾ ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಹೆಕಾಟೆ, ರಾತ್ರಿಯ ದೇವತೆ. ಗ್ರೀಸ್‌ನ ವೀರರು ಅವಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೇಸನ್‌ನಂತೆಯೇ. ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಕಾಳಿ ಪಾತ್ರವಿದೆ - ಹೆಲ್, ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಜನರಿಂದ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ದಂತಕಥೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಬಾಬಾ ಯಾಗದ ಜನನದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಂಪ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಟ್‌ನ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಸ್ಟಂಪ್‌ಗಳ ಬೇರುಗಳು ಕೋಳಿ ಕಾಲುಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಸತ್ತವರು ಹಾರಬಲ್ಲರು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಈ ಮನೆಗಳು ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ದೂರ ಬಾಗಿಲು ಹಾಕಿದವು. ಸತ್ತ ಜನಅವರು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿರ್ಗಮನದ ಕಡೆಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಒಳಗೆ ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂಳೆ ಕಾಲು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಸತ್ತವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ನಿಜವಾದ ಬಾಬಾ ಯಾಗ- ಇದು ಸಾವಿನ ಆರಾಧನೆಯ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದ ಆತ್ಮವು ಇನ್ನೊಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಾಬಾ ಯಾಗವು ಆಧುನಿಕ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ.