ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುವರ್ಣಯುಗ: ಇತಿಹಾಸ, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು. ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಸುವರ್ಣಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ

ದಿನಾಂಕ:

ವಿಷಯ: ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ"

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶ:

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:"ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ಕಾವ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕವಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ: A.A. ಡೆಲ್ವಿಗ್, ಪಿ.ಎ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ, ಇ.ಎ. ಬಾರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಎಂ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ:ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

ಶಿಕ್ಷಣ:ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಿ

ಪಾಠದ ಪ್ರಗತಿ

I. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ:ಶುಭಾಶಯಗಳು!. ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹಾಜರಾತಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

II. ಹೊಸ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು

1) ಆರಂಭಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

“ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗ”, “ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಮಯ”, “ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಮಯ” - ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ಈ ಹೆಸರುಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ ಮತ್ತು 1820-1830 ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಪದಗಳ ಮೂಲ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯೆನಿಸಿದರು. “ಸ್ಟಾರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲೆಯೇಡ್ಸ್”, “ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಯೂನಿಯನ್”, “ಹೆಸರುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜ” - ಇವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಕವಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಹೆಸರುಗಳು, ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಕಾವ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

ಸಮಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು "ದಿ ಸ್ವೀಟ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ ಟೈಮ್ಸ್..." ಎಂಬ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದನ್ನು A.S. ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂದೇಶದಿಂದ N.M. ಯಾಜಿಕೋವ್:

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಿಹಿ ಒಕ್ಕೂಟ

ಕವಿಗಳು ಇವರಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ:

ಅವರು ಅದೇ ಮ್ಯೂಸಸ್ನ ಪುರೋಹಿತರು;

ಒಂದೇ ಜ್ವಾಲೆಯು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ;

ವಿಧಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಅಪರಿಚಿತರು,

ಅವರು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಕರು ...

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕವಿಗಳು, ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಎಫ್.ಎಸ್.ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾದರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನವೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

2) ಕವಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವರದಿ

ಎವ್ಗೆನಿ ಅಬ್ರಮೊವಿಚ್ ಬರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಯಾಜಿಕೋವ್

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವ್

ಪಿಎ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ

3) ಕವಿತೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ಸಾಹಿತ್ಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಸಾಹಿತ್ಯ - ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ (ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಜೊತೆಗೆ), ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ತತ್ವವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ; ಅವನ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅನುಭವಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕ - ಇದು ಕವಿ-ಕಲಾವಿದನ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಓದುಗರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಲೇಖಕರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಕವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ವಿಜಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಇದನ್ನು ಬಹಳ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಮಹಾನ್ ಕವಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಜನರಲ್ ಬಗ್ಗೆ - ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದುಃಖವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಕವಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ... "

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಯೋಜನೆ.

- ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕಥೆ.

- ಥೀಮ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆ.

- ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಕಥಾವಸ್ತು (ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ).

- ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

- ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್, ಶಬ್ದಕೋಶ, ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

- ಪ್ರಕಾರ.

- ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣ.

- ಲಯ, ಗಾತ್ರ, ಪ್ರಾಸಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

- ಕೃತಿಯು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ?

III. ಸಾರಾಂಶ

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಮಯ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಚೌಕಟ್ಟು: 1820-1830

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಕವನವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುವರ್ಣಯುಗ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಲವಾರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ: ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಕವಿಗಳು, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಕವಿತೆ

ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕರೆದರು: " ಸಾಹಿತ್ಯ ಗಣರಾಜ್ಯ"

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಕವಿಗಳನ್ನು ಏನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು: ಪ್ಲೆಡಿಯಸ್ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಒಕ್ಕೂಟ, ಹೆಸರುಗಳ ಸಮೂಹ.

ಸಮಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು A.S. ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂದೇಶದಿಂದ N.M. "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಸಿಹಿ ಒಕ್ಕೂಟ ..."

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಲದ ಕವಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ: E.A Baratynsky, N.M Yazykov, D.I ವೆನೆವಿಟೊವ್, K.N Batyushkov, K.F ರೈಲೀವ್, A.A ಡೆಲ್ವಿಗ್, Knyazev

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಯುಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ: A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್

ಇಎ ಬಾರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನ ವರ್ಷಗಳು: 1800-1844

ಇ.ಎ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಬಾರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ: ಎಲಿಜಿ

A.E. Baratynsky ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಚಿಂತನೆಯ ಕಾವ್ಯ"

A.E. Baratynsky ಎಲಿಜಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಮ್ಯೂಸ್"

N.M. ಯಾಜಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು: 1803-1846

A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಭಾಗವಹಿಸಲು N.M. ಯಾಜಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು: ಮಾಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ

N.M. ಯಾಜಿಕೋವ್ ಅವರ ಕವನ ಹೀಗಿತ್ತು: ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ N.M. ಯಾಜಿಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು: ಕವನಗಳು "ಅಲಾ", "ಮಾಂತ್ರಿಕ", "ಒಲೆಗ್".

K.N Batyushkov ಅವರ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು: 1787-1855

ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ನೀಡಲು, K.N Batyushkov ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು

1812 ರ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, K.N Batyushkov ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಲೋಭನಗೊಳಿಸುವ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರಪಂಚವು ಇದಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ: ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದುಃಖದ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯ ವಿಷಯಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿವೆ

K.N Batyushkov ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ: “ನನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ”, “ಬಚ್ಚಾಂಟೆ”, “ಸ್ವೀಡನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ”, “ಡ್ಯಾಶ್ಕೋವ್‌ಗೆ”.

ಮನೆಕೆಲಸ

ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಕವಿಯ ಯಾವುದೇ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿಯಿರಿ (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ).

ಹಿಂದಿನ ಲೇಖಕರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್. "ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯದ ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉಲ್ಬಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರು ಬರೆದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ. ಅವನ ವಯಸ್ಸು, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸ್ವತಃ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ. ಅರಬ್ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಂಶಸ್ಥರು, ಹೃದಯದಿಂದ ರಷ್ಯನ್, ಆತ್ಮದ ಅಗಲ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಧಿಕಾರವಾಯಿತು. ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸುಂದರ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ, ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಭಾವಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದರು.

ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರೇಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಕವಿತೆ (ಓಡ್ "ಲಿಬರ್ಟಿ", "ವಿಲೇಜ್"), ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪಾಥೋಸ್, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದಿಂದ ಬರುವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪಠಣ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು ("ಬಾಚಿಕ್ ಸಾಂಗ್" , "ಈವ್ನಿಂಗ್ ಫೀಸ್ಟ್"). ಅವರ ದಕ್ಷಿಣ ಗಡಿಪಾರು ಅವಧಿಯು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ - "ಕಾಕಸಸ್ನ ಕೈದಿ", "ದರೋಡೆಕೋರ ಸಹೋದರರು", "ದಿ ಬಖಿಸರೈ ಕಾರಂಜಿ". ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ “ಜಿಪ್ಸಿಗಳು” (1824) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" (1825) ದುರಂತದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಶೈಲಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ: "ಮಾನವ ಭವಿಷ್ಯ" ಮತ್ತು "" ನಡುವಿನ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಬಂಧದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರ ಭವಿಷ್ಯ."

ಮತ್ತು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ" ಎವ್ಗೆನಿ ಒನ್ಜಿನ್" ಆಗಿತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ(ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ). ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್ನಲ್ಲಿನ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಸಮಗ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಆಧುನಿಕ ಯುವಕನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ರಷ್ಯನ್ ಕಾವ್ಯದ ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಹಲವಾರು ನಿಜವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆ ಕೂಡ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಈ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರಂತೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೇಗನೆ ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂಲಾಧಾರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಅದಮ್ಯ, ಬಂಡಾಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಬರಹಗಾರ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ A.S.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ರಾಕ್ಷಸ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಹಸಿದ ಆತ್ಮ, ಅವನ ವೀರರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಬಹಳ ಮುಂದೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಗಳ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ನಾಯಕನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, "ರಾಕ್ಷಸ" ಮತ್ತು "Mtsyri" ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ತಡವಾದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ದುರಂತ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರಣದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಾಯಕ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು, ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ತೆಳುವಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಇಲ್ಲ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಮಹಾನ್ ಗುರುಗಳ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಪೆನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಯುಗವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕವಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್. ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೇವಲ 300 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಕವಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏರಿಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತ ಕುಸಿತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ರಾತ್ರಿಯ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಾವು ಅವನನ್ನು ಬೂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಅರ್ನೆಸ್ಟಿನಾ ಡೆರ್ನ್ಬರ್ಗ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂತೋಷವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಇ.ಎ. ಕವಿಯ "ಡೆನಿಸೆವ್ಸ್ಕಿ ಸೈಕಲ್", ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮರಣೋತ್ತರ ವಿದಾಯ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಅವರು ರಶಿಯಾ ನೇತೃತ್ವದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಯ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ: "ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅನಂತತೆಯ ಕವಿ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ರಹಸ್ಯದ ಕವಿ, ಅವನು ಹೇಗೆ ನಡುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮುಂದೆ ಓದುಗರನ್ನು ನಡುಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" (ಇ. ವಿನೋಕುರೊವ್). ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಭವ್ಯವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. "ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲ" ಸೇರಿದಂತೆ ಮಾನವ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕವಿತೆ ಸೈಲೆಂಟಿಯಮ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ - ಮೌನ) ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸದ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕವನ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಡ್ಡೆ ವರ್ತನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗದ ಭವ್ಯವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಫೆಟ್- ಶೈಲಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾನಸರ್. ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಫೆಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ರೇಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೀತರಚನೆಕಾರನ ಅನನ್ಯ ಜಗತ್ತು, ಜೀವನದ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿದೆ. ಅವರ ಕವನಗಳನ್ನು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯವರು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ "ರಷ್ಯನ್ ಬೈರಾನ್" - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು.

ಫೆಟ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ದೈನಂದಿನ ವಾಸ್ತವದಿಂದ "ಕನಸುಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫೆಟ್ "ಶುದ್ಧ" ಕಾವ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಫೆಟ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಮುಖವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಪಾರದರ್ಶಕ ಸುಳಿವಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕವಿತೆ " ಪಿಸುಮಾತುಗಳು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ...".

ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ರಿಯಾಪದವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಸ್ಥಿರ ವಿವರಣೆಯು ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಫೆಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಚುಚ್ಚುವ, ಕಟುವಾದ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ದುಃಖದ ಮಬ್ಬು ಫೆಟ್‌ನ ಪೆನ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಕವನದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಲೇಖಕನು ಎರಡು ಕಡೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಾಹ್ಯ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸುಂದರಿಯರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ, ಮುಖ್ಯ ಅದರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಪ್ರೀತಿ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮಗೆ ಬಂದ ಏಕೈಕ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯು ಕವಿಯ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು, ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಕೆಲವೇ ಜನರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ, ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. Griboyedov ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ನಾಟಕ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್", ಇದು ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ನಾಟಕೀಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್‌ಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಿತ್ರರು ಪಿ.ಎ.ಕಟೆನಿನ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಕೆ. ಅವರು "ಅರ್ಜಾಮಾಸ್" ನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು: ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ P.Ya ಮತ್ತು F.V.

"ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾವಿರಾರು ಮಾನವ ಭಾಷೆಗಳು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಮಾತುಗಳಾಗಿ ಹರಿದವು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದು ಕೃತಿಯ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. "ಮಾತನಾಡುವ" ಉಪನಾಮಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳ ಅದ್ಭುತ ಹಾಸ್ಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣ, ಸಮಾಜದ ಟೀಕೆ, ಕಾವ್ಯದ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. "ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಯಾರು?", "ನನಗೆ ಒಂದು ಗಾಡಿ, ಒಂದು ಗಾಡಿ!" "ಹೆಂಗಸರು ಹುರ್ರೇ ಎಂದು ಕೂಗಿದರು" ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು"... ನಾವು ಇನ್ನೂ ಈ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಲಾಗದ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

"ಒಬ್ಬ ಜನರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಇಷ್ಟೊಂದು ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಒಂದು ದೇಶವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆದಿಲ್ಲ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಸಭ್ಯ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ" - ಪಿ. ಚಾಡೇವ್ (ಒಬ್ಬ ಹುಚ್ಚನ ಕ್ಷಮೆ). ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೋದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಟ್ಟವನು, ಅಂದರೆ ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ಇವಾನ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಕ್ರಿಲೋವ್. "ನಾನು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ ..." "ಅದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ, ಏನು? "ನನ್ನ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಓದುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಬಿಡಲು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ." "ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು, ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ," ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ಮುಂಗೋಪಿಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ಗಂಟೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು - ಕ್ರೈಲೋವ್ ಸೋಫಾ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕನ್ನಡಕದಿಂದ ಮುದುಕನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಕೇಳುಗನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದನು. ಕಾಂತಿಯುತ ಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಹಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಬಾಯಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು. ಕೈಯಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಚ್ಚಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದೆ. "ಇಲ್ಲ," ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು, "ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳು ನನ್ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಈ ನಾಟಕ."

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವ್ 1802 ರಲ್ಲಿ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಯಾವಾಗಲೂ A.S. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ, ಅವರು ಸ್ನೇಹ, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಗಾಯಕರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು, ಇದನ್ನು "ಲಘು ಕವನ" (ಎಲಿಜಿ, ಎಪಿಸ್ಟಲ್, ಸಂಕಲನ ಕವಿತೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ "ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶುದ್ಧತೆ, ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ, ನಮ್ಯತೆ, ಮೃದುತ್ವ." ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭರವಸೆಯ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಮೈ ಜೀನಿಯಸ್" (1815) ಎಂದು ಕರೆದರು, "ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ, ವರ್ಧನೆಯ ಕಲೆಯಿಂದ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಐಷಾರಾಮಿ ಮೂಲಕ," "ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಲಿಜಿ."

ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಬಹು-ಪ್ರಕಾರದ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ "ಟಾವ್ರಿಡಾ" (1817), "ದಿ ಡೈಯಿಂಗ್ ಟಾಸ್" (1817), ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಕಲನ (1817-18), "ಪ್ರಾಚೀನರ ಅನುಕರಣೆಗಳು". ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಕವಿತೆಯ ಸಂಗೀತ, ಓದುಗರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಖಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಗಳು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪದ್ಯದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು" ಸುಂದರ! ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ - ಏನು ಸಾಮರಸ್ಯ!ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಬ್ದಗಳು! ಈ ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು."

ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ನೇರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಒಬ್ಬರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ Batyushkov ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಈ ಅರ್ಹತೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಕು.

ಬತ್ಯುಷ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಯುಗ, ಅವನ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದಿದ್ದನು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿವೆ.

ಆಂಟನ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಡೆಲ್ವಿಗ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು Tsarsko-Selo ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತ A.S. ಲೈಸಿಯಂನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭವಿಷ್ಯದ ಉನ್ನತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಾನವೀಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಜೀವನವು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಜನರ ನಡುವೆ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳು ಇರಬಾರದು.

ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಜನರ ನಡುವಿನ ಅನ್ಯಾಯ, ಮೋಸ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದುಃಖದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು. ಈ ಹಾಡುಗಳ ವಿಷಯ ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಪ್ರಗತಿಪರ ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡರು. ಕವಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಜನಶೀಲ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಎಲಿಜಿ, ರೊಮಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು "ರಷ್ಯನ್ ಹಾಡು" ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದನು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. Literaturnaya ಗೆಜೆಟಾದ ಶತ್ರುಗಳು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬೆನ್ಕೆಂಡಾರ್ಫ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಮಾನಕರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಅವರು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್ಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಪತ್ರಿಕೆ ಮುಚ್ಚಿತ್ತು. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದವು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನರು ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 14, 1831 ರಂದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಅವರ ಹಠಾತ್ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಸಾವನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. "ಡೆಲ್ವಿಗ್‌ಗಿಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಬಾಲ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ - ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ” ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಣಯ, ಎಲಿಜಿ ಮತ್ತು ಸಾನೆಟ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸ್ನೇಹದ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಣ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

A.S. ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾದ ಪಯೋಟರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಉನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕವಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್, ಪ್ರಣಯ ಭೂದೃಶ್ಯದಿಂದ ದ್ವಿಪದ ರೂಪಕ್ಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಥೋಸ್‌ನಿಂದ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ ಮಾದರಿಯ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಹಲವಾರು ಸಂದೇಶಗಳ ಶೈಲಿ, "ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ" ಕವಿತೆಗಳು, ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಗಲ್‌ಗಳು, ಹಾಡಲು ಜೋಡಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಫ್ರೆಂಚ್ "ಲಘು ಕವಿತೆ" ಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವನ್ನು ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಪದಗಳ ಅದ್ಭುತ ಆಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದನು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಲೂನ್ ಪನ್‌ಗಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: "ಒಬ್ಬ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಕವಿ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಪದಗಳ ತೇಜಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ...". ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿಯ ಜೀವನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಕವನಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದ್ದು, ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಫಲಿತಾಂಶ.

ಡೆನಿಸ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಡೇವಿಡೋವ್ - 1803 ರಲ್ಲಿ ಕವಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ರಾಜ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗಣ್ಯರ ವಿರುದ್ಧದ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು.

ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಗದ್ಯ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 1812 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕ್ರಮಗಳು ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನು "ಗಾಯಕ-ಯೋಧ" ಎಂದು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಯುದ್ಧದಂತೆ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ "ಒಮ್ಮೆ" ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರ "ಮಿಲಿಟರಿ" ಕವನವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಡೇವಿಡೋವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. "ಹುಸಾರ್ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಡೈರಿ, ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆಯ ಯೋಧ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಹುಸಾರ್ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕವಿ. ವೈನ್, ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಗಲಭೆಯ ವಿನೋದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಜೀವನ - ಇದು ಅವರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. "ಬುರ್ಟ್ಸೊವ್ಗೆ ಸಂದೇಶ", "ಹುಸಾರ್ ಫೀಸ್ಟ್", "ಸಾಂಗ್", "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಓಲ್ಡ್ ಹುಸಾರ್" ಅನ್ನು ಈ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಮೇಲಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾವೀನ್ಯಕಾರನೆಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವೃತ್ತಿಪರತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹುಸಾರ್ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಹುಸಾರ್ ಹೆಸರುಗಳು ಬಟ್ಟೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು.

ಬಚನಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ವಿಷಯದ ಕವನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಡೇವಿಡೋವ್ ಒಂದು ಸೊಗಸಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಕವನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಒಂದೆಡೆ, ಪೆನ್ಜಾ ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಎವ್ಗೆನಿಯಾ ಜೊಲೊಟರೆವಾ ಅವರ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು. ಇದು ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಸಮುದ್ರ", "ವಾಲ್ಟ್ಜ್", "ನದಿ".

ಡಿಮಿಟ್ರಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್ ಸುಮಾರು 50 ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಂತರದವುಗಳು ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇದು ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕವಿತೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕವಿಯ ಭವಿಷ್ಯ. ಪ್ರಣಯ ಕವಿ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಆರಾಧನೆಯು ಜನಸಂದಣಿ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ:

"...ಆದರೆ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ

ಪ್ರತಿ ವೀಣೆಯ ಶ್ರವಣವನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ

ಅನೇಕ ನಿಜವಾದ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇಲ್ಲ

ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರದ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ,

ಉನ್ನತ ಪಾಠಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ,

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗದ ಕ್ರಿಯಾಪದದೊಂದಿಗೆ."

ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಕಾವ್ಯವು ತಾತ್ವಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳು ಕಾವ್ಯದ ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕವಿ, ಸ್ನೇಹದ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್ ಮಾನವ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಏರಿಸಿದರು. N.G. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ವೆನೆವಿಟಿನೋವ್ ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ...".

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಜವಾದ ಚಿನ್ನದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕವಿಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವನ್ನು A.S ಪುಷ್ಕಿನ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಾಯಕ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯವರ್ತಿ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ತೊಟ್ಟಿಗಳು "ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಣಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕವಿಗಳಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕವಿಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ಸಹಪಾಠಿಗಳು ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋ ಲೈಸಿಯಮ್. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಅದ್ಭುತ ಯುವಕರನ್ನು "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿ" ಎಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಕ್ಕೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/

ಪರಿಚಯ

ಮುಂದುವರಿದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದವು. ಸರ್ಫಡಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ರಾಜಕೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು. ರೈಲೀವ್ ಅವರನ್ನು ರಾಜ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು. ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಬೆಸ್ಟುಜೆವ್ ಅವರನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅದ್ಭುತ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ ಕಳೆದನು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕ್ಯಾಮರಿಲ್ಲಾದಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರನ್ನು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪೋಲೆಜೆವ್ ಅವರನ್ನು ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ-ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಂಪು ಶತ್ರುಗಳು, ಮುಂದುವರಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದುಷ್ಟ ಕಿರುಕುಳಗಳು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿತು. ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೂಬಿಡುವ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಜೀತದಾಳು ಆಡಳಿತವು ವಿಶಾಲ ರೈತ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು ಈ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಉತ್ಕರ್ಷದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು; ಅವರು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇರವಾಗಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು, ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರ ಚಿಂತನೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಜನರಿಗೆ, ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹರ್ಜೆನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ತೀವ್ರವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಗತಿಪರ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಪ್ರತಿಗಾಮಿ-ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು. . ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಂದುವರಿದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಸಾಧಾರಣ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, ಪ್ರಣಯ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಚಳುವಳಿಯಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಸುವರ್ಣ

1. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಾಹಿತ್ಯ

1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣವು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗವೆಂದರೆ ಶ್ರೀಮಂತರು. ಈ ಸಮಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು 113 ಗಣ್ಯರು ಅಥವಾ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಜನರ ಸ್ಥಳೀಯರು. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹೋರಾಟವು "ಸಂಭಾಷಣೆ" ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆ ಇತ್ತು, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು "ಅರ್ಜಾಮಾಸ್" ವಲಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಪರ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು. 20 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ-ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಶಿಬಿರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಮೂಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ತಮ್ಮ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ ಬಲ್ಗೇರಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಚ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಗತಿಪರ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು - ಪತ್ರಿಕೆ "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಬೀ" ಮತ್ತು "ಸನ್" ಪತ್ರಿಕೆ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್". ಬಲ್ಗೇರಿನ್ III ಇಲಾಖೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು. ಗ್ರೆಚ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸರ್ಕಾರದ ನೇರ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಕರಮ್ಜಿನ್ (1766-1826) ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಕ್ಕೆ ಹೊಸದೇನಲ್ಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಬಡ ಲಿಜಾ" (1792), ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ," ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಈ ಗರಿಷ್ಠತೆಯು ಅದರ ಮಿತವಾದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮಾನವೀಯ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬರಹಗಾರನ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅವರ "ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸಿಲಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ (1783-1852) ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು - ಪ್ರಣಯ ಹಂತ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜ್ಞಾನೋದಯದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಈ ನಿರಾಶೆಯು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿತು. ನಿಜವಾದ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿ, ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಜೀವನದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಅಸ್ಥಿರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡರು. ಅದ್ಭುತ ಅನುವಾದಕ, ಝುಕೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಣಯ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ತೆರೆದರು. ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅವರ ಅನುವಾದಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, K. N. Batyushkov (1787-1855) ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಐಹಿಕ, ಇಂದ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಇವಾನ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಕ್ರಿಲೋವ್ (1769-1844) ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಳವಳಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಯು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರಷ್ಯನ್ ನೀತಿಕಥೆಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ತನ್ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಇತರ ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕವಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅವರ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತನ್ನ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನೀತಿಕಥೆ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ನಾಗರಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಆಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಕ್ಯಾಟೊ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಟಸ್ ಅವರ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿ ಕೊಂಡ್ರಾಟಿ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ ರೈಲೀವ್ (1795-1826). "ನಾಗರಿಕ" ಮತ್ತು "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ" ನಂತಹ ನಿರಂಕುಶ-ಹೋರಾಟದ ಕವಿತೆಗಳ ಲೇಖಕ, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ "ಡುಮಾಸ್" ಸರಣಿಯನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ರೈಲೀವ್ "ವೊಯ್ನಾರೊವ್ಸ್ಕಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ದೇಶಭಕ್ತನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರು, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕಿನ್, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ (1795-1829) ಅವರ ಸೇವೆಗಳು ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. "ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಅವರು "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂದು ಬರೆದರು," ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಕಾಲೀನರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದರು. "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" (1824) ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಳಸಂಚು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಖಾಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಸ್ಯವು ಮಾಸ್ಕೋದ ಉದಾತ್ತ ಸಮಾಜವಾದ ಫಾಮಸ್ ವಲಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್, ಮೂರ್ಖ ಮಾರ್ಟಿನೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೊಲ್ಲರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಅನಾಗರಿಕರು, ಪರಾವಲಂಬಿಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮನುಷ್ಯನ (ಹರ್ಜೆನ್ ನೇರವಾಗಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಹೋರಾಟವು ನಾಯಕನ ಸೋಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಭಾಷಣಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪಾಥೋಸ್ ಪ್ರಗತಿಪರ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಕೋಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ದ್ವೇಷ. ನೈಜ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಪರಿಹಾರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ (“ಭಾವಚಿತ್ರ”, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ) ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಬಹುತೇಕ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಗಾದೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.

2. "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುವರ್ಣ ಯುಗ" ದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ (1799-1837) - ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಭೆ, ಮೀರದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಕಲಾವಿದನಾಗಿ, ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಉನ್ನತ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಲು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಯುವ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೀವನ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನ ಆನಂದವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. 10-20 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜರನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು. ಅವರ ಅದ್ಭುತ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕವಿಯನ್ನು ಬೆಸ್ಸರಾಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಗ್ರೀಕ್ ಬಂಡುಕೋರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪವಿತ್ರ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿರುದ್ಧ ಜನರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಕಕೇಶಿಯನ್ ಪ್ರಿಸನರ್" (1823-1821), "ರಾಬರ್ ಬ್ರದರ್ಸ್" (1821-1822), "ಬಖಿಸಾರೈ ಫೌಂಟೇನ್" (1821-1823), "ಜಿಪ್ಸಿಗಳು" (1824-1825) ಎಂಬ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಕೆಲಸಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳು. ದಕ್ಷಿಣದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ತತ್ವವು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. "ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬೇಕು" - ಹಳೆಯ ಜಿಪ್ಸಿ ಅಲೆಕೊಗೆ ಹೇಳಿದ ಈ ಪದಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಕಾಲೀನರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಣಯ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವು. ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ದಂಗೆಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಇಣುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಅಚಲವಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕರಮ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮೂಲಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅವರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ "ಅನೇಕ ದಂಗೆಗಳ ಯುಗಕ್ಕೆ" ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದುರಂತ "ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೋವ್" (1824-1825) ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ದುರಂತದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪವು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. 20 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪೀಟರ್ 1 ರ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. "ಪೋಲ್ಟವಾ" (1828) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋಲ್ಟವಾ ಕದನದ ಕೇಂದ್ರ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ "ಅರಾಪ್ ಆಫ್" ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ”ಕವಿ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. 1823 ರಿಂದ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" (1823-1831) ಪದ್ಯದ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. "ಒನ್ಜಿನ್" ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ಕವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಯುಗದ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಯುವಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಸಣ್ಣ ದುರಂತಗಳು" (30s) ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ರಾಕ್ಷಸ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಲೆಯಿಲ್ಲದ ಜಾನಪದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು "ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೇಡ್ಸ್" (1833) ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪುಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಹಂಕಾರದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. "ದಿ ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆ" (1833) ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ಹಳೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುಃಖದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿ, ಯುಜೀನ್, "ಅರ್ಧ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಡಳಿತಗಾರ" ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಆದರೆ ಭಯದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ರೈತ ಚಳುವಳಿಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರು "ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ" (1832-1833) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತರಲಿಲ್ಲ. ಪುಗಚೇವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದಂಗೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೈತ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಾದ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪುಗಚೇವ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" (1836) ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಳದೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್ ನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ರೈತ ಚಳವಳಿಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿನಾಶವನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಲೆಯ ಅನನ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾವ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಳವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಭಾವನೆಯ ಆಳ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗೊಥೆ ಅವರ ಭಾವಗೀತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವ ಕಾವ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ನೇರವಾಗಿ "ಪುಷ್ಕಿನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಮೋಡಿ, ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯ - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಮಹತ್ವವು ಅಳೆಯಲಾಗದು. "ಅವನು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಪ್ರಾರಂಭ" ಎಂದು ಗೋರ್ಕಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕವಿಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಗೀತರಚನೆಕಾರ N. M. ಯಾಜಿಕೋವ್, ಪದ್ಯ P. A. ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯದ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್‌ಗಳ ಲೇಖಕ, ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಕಾವ್ಯದ ಮಾಸ್ಟರ್ E. A. ಬಾರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ (1803 --1873) ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕವಿ-ಚಿಂತಕ, ಅವರು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಅದ್ಭುತ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ತನ್ನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಿಕಣಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಟ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ನಡುಕಗಳು.

ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್

30 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಿರ್ಣಾಯಕ ತತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಕಾವ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ (1814-1841) ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪಾಥೋಸ್ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕಾಲಾತೀತತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕವಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಆಗಲೇ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಕಹಿ ನಿರಾಶೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. "ಜಾತ್ಯತೀತ ಜನಸಮೂಹ" ದ ದ್ವೇಷ, ನಿಕೋಲಸ್ ರಷ್ಯಾದ ನೀಲಿ ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ದಂಗೆ, ದಿಟ್ಟ ಸವಾಲು, ಚಂಡಮಾರುತದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ... -ಬಂಡುಕೋರರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ("Mtsyri", 1840; "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಲಾಶ್ನಿಕೋವ್", 1838 ). ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಕವಿ. ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಗಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ("ಡುಮಾ"). ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳ ಕೇಂದ್ರವು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಅರ್ಬೆನಿನ್ (ನಾಟಕ "ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್", 1835-1836), ಡೆಮನ್ ("ಡೆಮನ್", 1829-1841) ಮತ್ತು ಪೆಚೋರಿನ್ ("ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ", 1840). ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಕವಿ ಅಂತಹ ರಾಕ್ಷಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವ್ಯಾಮೋಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಒಂಟಿತನದ ಪ್ರಣಯ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸರಳ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಎನ್.ವಿ.ಗೋಗೋಲ್

ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ತುರ್ತು ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಒಡ್ಡಿದ ರಂಗವು ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಂತರ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು - ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ - ಲೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಡಿಡೆರೊಟ್ನಂತಹ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇರ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇವೆರಡೂ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಟ್ಟಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿಂತಕರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಶತಮಾನವು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಗಾಧವಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತುರ್ತುತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ (1811-1848) ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಮೂರ್ತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - ಜೀವನದ ಸತ್ಯವಾದ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕನನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಕವನವನ್ನು ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು", "ಕಲೆಯ ಕಲ್ಪನೆ", "ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂಬ ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥ" ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು - ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರೂಪದ ತತ್ವ , ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಲವಾರು ವಿಮರ್ಶೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾ, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ಉತ್ಕಟ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಮರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್. ಗೊಗೊಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಂತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ನೋಡಿದರು - "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ". ಈ ಹೆಸರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳು ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ, "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಹಂಟರ್" ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್, "ಆಂಟನ್ ಗೊರೆಮಿಕಾ" ಡಿ.ವಿ. ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್, ಎ.ಐ. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಯುವ F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ("ಬಡ ಜನರು") ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆ" 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಬಲ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. 50-60 ರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಶಿಬಿರದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಉದಾತ್ತ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಹೋರಾಟದ ಮತ್ತು ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಅಂತಿಮ ಗಡಿರೇಖೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮರುಸಂಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. 50 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಧ್ಯಮ ಬರಹಗಾರರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಂಗವಾಯಿತು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಾಯಕರಾದರು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆನ್, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಬರಹಗಾರರು ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಗೊಂಚರೋವ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಉನ್ನತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಆಳ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಶಿಬಿರವು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.

ಎ.ಐ. ಹರ್ಜೆನ್

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಹೆರ್ಜೆನ್ (1812-1870) ಒಬ್ಬ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರ. ಹರ್ಜೆನ್ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮೊದಲು ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಎರಡನೆಯದು ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಯಾರು ಬ್ಲೇಮ್?" (1848) ಹರ್ಜೆನ್ ದಾಸ್ಯವು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಣಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಉದಾತ್ತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. 50 ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆನ್ ಬರೆದ ಕಥೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, "ದಿ ಡಾಕ್ಟರ್, ದಿ ಡೈಯಿಂಗ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಡೆಡ್", 1789 ರ ವೀರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ 1848 ರ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹರ್ಜೆನ್ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಉಚಿತ ರೂಪಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ "ದಿ ಪಾಸ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಥಾಟ್ಸ್" (50-60 ರ ದಶಕ) ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಳುವುದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟದ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹರ್ಜೆನ್ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟ್, ಹಾಸ್ಯದ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಸೌಂದರ್ಯದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ (1828-1889). ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಭೌತಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯೂರ್‌ಬಾಚ್‌ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ಯೂಯರ್‌ಬಾಕ್‌ನ ಚಿಂತನಶೀಲ ಭೌತವಾದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಆಡುಭಾಷೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ "ಕಲೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಬಂಧಗಳು ರಿಯಾಲಿಟಿ" (1855), ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಗೆಲ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೌತವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಸೌಂದರ್ಯವು ಜೀವನ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಲೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವುದು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ವಾಸ್ತವದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೂಪಾಂತರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ "ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿಯು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. "(1863). ಅದರಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಉದಯದ ಯುಗದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಂದ ಸುಧಾರಿತ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ನೈಜ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಬಯಕೆ. ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ "ಸಮಂಜಸವಾದ ಅಹಂಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸಮಾಜವಾದಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಫೋರಿಯರ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಪ್ರೋಲಾಗ್" (60 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ರೈತರ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿಗಳ ಹೇಡಿತನದ ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಆಳ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ (1836-- 1861) ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅದೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಚಾರಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವರ ಮಹೋನ್ನತ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ "ಒಬ್ಲೋಮೊವಿಸಂ ಎಂದರೇನು?", "ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್", "ಎ ರೇ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್", ಇತ್ಯಾದಿ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ನೈಜ ಟೀಕೆ" ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಬರಹಗಾರರು ಎತ್ತಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಕಲಾವಿದರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಗೊಂಚರೋವ್ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂತಹ ಪ್ರಕಾಶಕರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಯುಗದ ಮೂರನೇ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಮರ್ಶಕ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಪಿಸಾರೆವ್ (1840-1868), ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1863 ರ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, 50 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏರಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಾಗ. ಬುಚ್ನರ್ ಮತ್ತು ಮೊಲೆಸ್ಚಾಟ್ ಅವರ ಅಸಭ್ಯ ಭೌತವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಯಾಯಿ, ಪಿಸಾರೆವ್ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯು ಐಡಲ್ ಟ್ರಿಂಕೆಟ್ ಎಂದು ಪಿಸಾರೆವ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದು ಜನರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಚಾರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ನೀಡಿದ ಉನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪಿಸಾರೆವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ "ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ನಾಶ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪಿಸಾರೆವ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಸರ್ಫ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸುಂದರ-ಹೃದಯದ ಉದಾರವಾದದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಶತ್ರು. ಯುದ್ಧ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಮಾಸ್ಟರ್, ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದರು, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು.

ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಮತ್ತು ಒಟೆಚೆಸ್ವೆನ್ಯೆ ಜಪಿಸ್ಕಿಯ ಸಂಪಾದಕ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ (1821-1878), ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಉದಾರವಾದಿ ಶಿಬಿರದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಗಾಧವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಳ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕವಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅಮೂರ್ತ ಘೋಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವನದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. "ರೆಡ್ ನೋಸ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್" (1863), "ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ" (1863-1877) ನಂತಹ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಜನರಿಂದ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನೂ ತೋರಿಸಿದರು, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು, ಅವರ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಕವಿಯು ಯಜಮಾನರಿಗಿಂತ ರೈತರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಾರ್-ಪರಾವಲಂಬಿಗಳ ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ "ಜನರ ರಕ್ಷಕರು"-ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯುವವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳು ಕವಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಮುಂದುವರಿದ ಬರಹಗಾರ-ನಾಗರಿಕ, ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, "ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಸಾವಿಗೆ" ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎವ್ಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ (1826--1889) - ವಿಶ್ವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಡಂಬನಕಾರ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊಳಕುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಶೆಡ್ರಿನ್ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" (1869-1870) ನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯಾದ ತ್ಸಾರಿಸಂನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. "ದಿ ಗೊಲೊವ್ಲೆವ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್" (1870-1880) ಕಾದಂಬರಿಯು ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜುದಾಸ್ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ದುರ್ವಾಸನೆಯು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು "ಪೋಶೆಖೋನ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ" (1887-1889) ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದೇ ಜೀವನ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು. "ಫೇರಿ ಟೇಲ್ಸ್" (1869-1886) ನಲ್ಲಿ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು - ರೈತರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪುರುಷರು, ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಹಳೆಯ ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅದರ ಸಣ್ಣ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು" ಎಲ್ಲಾ ಉದಾರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಶೆಡ್ರಿನ್ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮುಗಿಬೀಳುವ ಉದಾರ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಅಪಹಾಸ್ಯವು ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ನಿರಂತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಜನರ ಕೆಡಲಾಗದ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ರಕ್ಷಕ, "ರೈತ" ದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಲಂಕರಣ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಹಿ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ, ಅವರು ಜನರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸೇವೆ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ

I.S ತುರ್ಗೆನೆವ್

ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ (1818-1883) 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಹಂಟರ್" (1847-1852) ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೋವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಅವರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೈತರ ಅಮಾನವೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. "ರುಡಿನ್" (1856) ಮತ್ತು "ದಿ ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" (1859) ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಆಗಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಾರ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನಂತೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ "ಅತಿಯಾದ ಪುರುಷ" ವನ್ನು ಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಎತ್ತಿಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಆಳ, ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವದ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜನರನ್ನು" ಚಿತ್ರಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" (1860) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿ ಎಲೆನಾ ಸ್ಟಾಖೋವಾ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸೇವೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ನಾಯಕನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" (1862) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಬಜಾರೋವ್ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ (ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್", ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ); ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದರೂ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ದುರಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದೈತ್ಯ. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು; ಅವರ ಸ್ವಂತ ಬರಹಗಳು ಅದರ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ.

ಐ.ಎ. ಗೊಂಚರೋವ್

ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ

ಅಗಾಧ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕಲಾವಿದ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ (1821-1881) ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಸಂಕಟದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೀರದ, ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಶಿಬಿರದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಾಲೆಯ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಕಥೆ, "ಬಡ ಜನರು" (1846), ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ "ಬಡ ಜನರ" ದುಃಖವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳು ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೋರಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಮೇಲೆ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಯಂಗ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಪೆಟ್ರಾಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ವಲಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1849 ರಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಗಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಜನರಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಜನರ ಸತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ನಮ್ರತೆ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಿಬಿರದ ಬೆಂಬಲಿಗರೊಂದಿಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಗಾಧವಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ನೋಟ್ಸ್ ಫ್ರಮ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್" (1861-1862), ಇದು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ದಂಡನೆಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ನೋವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ (1866) ಎಂಬ ಕಾದಂಬರಿ ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಅವನ ಹಕ್ಕಿನ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಆಂತರಿಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವಿಘಟನೆ, ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಿಬಿರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯ ನೈತಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಬಲರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ "ನೆಪೋಲಿಯನ್" ತತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು. "ದಿ ಈಡಿಯಟ್" (1868) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಆಳುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ಉದಾತ್ತ ವಲಯಗಳ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಮತಾಂಧತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಧನಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸೌಮ್ಯತೆಯ ಸಾಕಾರ, ಮಾನವ ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ರೌರ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಮುಂದಿಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ವಿಚಾರಗಳು, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾದ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಮ್ರತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಹತ್ತಿಕ್ಕಬೇಕು ಎಂಬ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಳುವ ವರ್ಗಗಳ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಮಹಾನ್ ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಖಂಡನೆಗಾರನಾಗಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್

ತೀರ್ಮಾನ

19 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶತಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜಿಗಿತವನ್ನು 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನವು ಭಾವಾತಿರೇಕದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಕವಿಗಳಾದ ಇ.ಎ. ಬಾರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕೆ.ಎನ್. Batyushkova, V.A. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಎ. ಫೆಟಾ, ಡಿ.ವಿ. ಡೇವಿಡೋವಾ, ಎನ್.ಎಂ. ಯಾಜಿಕೋವಾ. F.I ಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ A.S. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ 1920 ರಲ್ಲಿ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಒಲಿಂಪಸ್ಗೆ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವನಗಳು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕಂಚಿನ ಕುದುರೆಗಾರ", "ದಿ ಬಖಿಸರೈ ಫೌಂಟೇನ್", "ದಿ ಜಿಪ್ಸಿಗಳು" ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆ "Mtsyri", ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಥೆ "ರಾಕ್ಷಸ" ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾವ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಗದ್ಯವೂ ಬೆಳೆಯತೊಡಗಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು A.S ನ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ವಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬರಹಗಾರರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದು "ಅತಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯ" ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಮತ್ತು "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಓವರ್ ಕೋಟ್" ನಲ್ಲಿ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಿಡಂಬನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ N.V. ಗೊಗೊಲ್ "ದಿ ನೋಸ್", M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ "ಜೆಂಟಲ್ಮೆನ್ ಗೊಲೊವ್ಲೆವ್ಸ್", "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ". 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ಫಡಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಕುದಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಿಕ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಸ್ ನಡುವೆ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರರು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, I.A. ಗೊಂಚರೋವ್. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ A.P. ಚೆಕೊವ್. ನಂತರದವರು ಸಣ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು - ಕಥೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಕಾರ. ಸ್ಪರ್ಧಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯವು ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮರೆಯಾಗತೊಡಗಿತು. ಇದನ್ನು ಅವನತಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ತರುವಾಯ, ಅವನತಿ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪುಟವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

1. ಅಸ್ತಫೀವಾ ಎಂ.ವಿ. "ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ", - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 2000

2. ಝೆಝಿನಾ M. R., ಶುಲ್ಗಿನ್ V. S. "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ", - M.: ಇಸ್ಕ್ರಾ, 2000

3. ಮಿಲ್ಯುಕೋವ್ P. N. "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು", - ಎಂ.: ಇಸ್ಕ್ರಾ, 2003

4. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಎ.ಎನ್. "18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ", - ಎಂ.: ಸಂಸ್ಕೃತಿ, 1999

5. ರೈಬಕೋವ್ ಬಿ.ಎ. "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು", - ಎಂ.: MSU, 2001

7. ಟಿಲ್ಯಾವ್ಸ್ಕಿ V.I., "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ", - ಎಂ.: ಅಜ್ಬುಕಾ, 2001

8. ಟ್ಕಾಚೆವ್ ವಿ.ಐ. "ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ", - ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್: ಸಂಸ್ಕೃತಿ, 2002

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ - ಎನ್.ವಿ. ಗೋಗೋಲ್, ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವಾ, ವಿ.ಎ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, I.A. ಕ್ರಿಲೋವಾ, M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವಾ, ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವಾ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನಾ, ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವಾ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉನ್ನತ ಸಾಧನೆಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 04/09/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


19 ನೇ ಶತಮಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ", ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶತಮಾನ. ಭಾವಾನುವಾದದ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ರಚನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಪುಷ್ಕಿನ್, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕವನ. ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ.

ವರದಿ, 12/02/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಮಾನವತಾವಾದ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು. ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜಾಗತಿಕ ಮಹತ್ವ.

ಅಮೂರ್ತ, 06/12/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಗಣನೆ: ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾದಂಬರಿ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ", ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದುರಂತ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್".

ಅಮೂರ್ತ, 12/29/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳು. ಈ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ - ಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಫೆಟ್, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಡೆಲ್ವಿಗ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ.

ಅಮೂರ್ತ, 07/11/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು: ಪೂರ್ವ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ. ಗೋಲ್ಡನ್ ಏಜ್ A. ಪುಷ್ಕಿನ್, M. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, N. ಗೊಗೊಲ್, I. Krylov, F. Tyutchev, A. Griboyedov ನ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 12/21/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


18 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಮೋಚನೆ. ಫಿಯೋಫಾನ್ ಪ್ರೊಕೊಪೊವಿಚ್, ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ. ವಿ.ಕೆ. ಟ್ರೆಡಿಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್, ಎ. ಸುಮರೊಕೊವ್. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರರ ನೈತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 12/19/2008 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಪುಷ್ಕಿನ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಗೊಗೊಲ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಹೆರ್ಜೆನ್, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಗೊಂಚರೋವ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಮೂರ್ತ, 12/06/2006 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 04/16/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ. ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಡ್ಯುಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯುಲಿಂಗ್ ಕೋಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. A.S ನಲ್ಲಿ ಡ್ಯುಯೆಲ್ಸ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್", "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್. ಎಂ.ಯು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಹೀರೋ". I.S ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್".

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ವಿವರಣೆ:

1 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

2 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಯಾಜಿಕೋವ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಯಾಜಿಕೋವ್ ಎನ್.ಎಂ. (1803-1846) ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಮೈನಿಂಗ್ ಕೆಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ರೈಲ್ವೇ ಇಂಜಿನಿಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಡೋರ್ಪಾಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಫಿಲಾಸಫಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಡೋರ್ಪಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾಜಿಕೋವ್ ಬರೆದ ಕವಿತೆಗಳು ಮುಂದುವರಿದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರ ಮುಕ್ತ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. 1829 ರಲ್ಲಿ ಡೋರ್ಪಾಟ್‌ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಯಾಜಿಕೋವ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್‌ಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಗಂಭೀರವಾದ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಕವಿಯನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಂಬಲವು 1830 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1840 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದ ಎಲಿಜಿಗಳ ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು. ಯಾಜಿಕೋವ್ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ) ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಎಲಿಜಿಗಳ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಾಜಕೀಯ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಸೃಜನಶೀಲ ಘೋಷಣೆಗಳು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಿಕಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ.

3 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎಲಿಜಿ ಆಫ್ ಫ್ರೀಡಮ್ ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ! ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಮೌನವಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರತೀಕಾರ, ಮತ್ತು ರಾಜನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ನರಕದ ಶಕ್ತಿಯ ಮುಂದೆ, ಶಾಶ್ವತ ನೊಗಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ, ಹೃದಯಗಳು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಗುಲಾಮ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ನೋಡಿದೆ: ಬಲಿಪೀಠದ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ, ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಅವಳು ತ್ಸಾರ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. 1824. ಎಲಿಜಿ ಜನರ ಗುಡುಗು ಇನ್ನೂ ಮೌನವಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ದಿಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಗ್ಗೆ! ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಸರಪಳಿಗಳು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭುಜಗಳಿಂದ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ, ಶತಮಾನಗಳು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, - ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ! 1824

4 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎಲಿಜಿ ಹ್ಯಾಪಿ ಎಂದರೆ, ತನ್ನ ಯೌವನದ ದಿನಗಳಿಂದಲೂ, ಜೀವಂತ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ದರಿದ್ರನಾಗಿ, ತನ್ನ ನಿಗೂಢ ಕನಸಿನ ಕಡೆಗೆ ಹಳ್ಳಿಯ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು! ಯಾರು ಸಮಂಜಸವಾದ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಕಹಿ ಅನುಭವಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಚಂದ್ರನ ಕೆಳಗೆ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಬಡತನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ನಂಬಲಿಲ್ಲ! ಸ್ವರ್ಗವು ನನಗೆ ಅಂತಹ ಪಾಲನ್ನು ಏಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ? ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಸ್ವರ್ಗ, ನನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಬಂಧನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇನೆ! 1825 ಎಲಿಜಿ ರಾತ್ರಿಯ ನೆರಳು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದೆ, ಆಕಾಶವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಮಾತ್ರ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ, - ನಂತರ ಮೋಡರಹಿತ, ಸುಂದರ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಿನವು ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತದೆ. 1842

5 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ (1802-1839) ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿ A.I. ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಮನೆತನದ ಕುಡಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹವು ಅವನನ್ನು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು. ನಾರ್ದರ್ನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯ, ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 14, 1825 ರಂದು ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ದಂಗೆಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಫೋರ್ಟ್ರೆಸ್ನ ಕೇಸ್ಮೇಟ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅವನ ಕಾರಣದ ನ್ಯಾಯವು ಅವನಿಗೆ ಮರಳಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆದರ್ಶಗಳ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾವಗೀತೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" - "ಪ್ರವಾದಿಯ ತಂತಿಗಳ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಶಬ್ದಗಳು .." ಎಂಬ ಕವಿತೆ. ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಥಾವರದಲ್ಲಿ, ಅವರ "ಎಲಿಜಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಉದಾತ್ತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಹೋರಾಟದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 1833 ರಲ್ಲಿ, ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು N.P. Ogarev ಮತ್ತು M.Yu. ಆರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮಲೇರಿಯಾದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

6 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ಎಲಿಜಿ ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು? ಆತ್ಮ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಬೂದಿ ಎಲ್ಲಿ?.. ದೂರದ ನಾಡಲ್ಲಿ! ಓಹ್, ಕಹಿ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೀರಿಡಲಿ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿ; ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ಸಂಕಟದಿಂದ ನಾನು ಅವನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ನಷ್ಟದಿಂದ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ಒಂದು ಹಿಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ಒತ್ತುತ್ತೇನೆ! ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ!.. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ. ನನ್ನ ವಿಷಣ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಮುರಿಯದ ಮೌನದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಚೋದಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ, ಸಮಾಧಿ ಜೀವಂತ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ ... ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ! ಗೋಡೆಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಒಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಿಸಿ ಜಾಕೆಟ್‌ನಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹನಿಗಳು ಟರ್ಫ್ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬಂಧಗಳಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಭರವಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ನೋಟ ನೋಡು, ನೋಡು, ಅವನ ಕೈ ಹಿಸುಕಿ, ಭಾಷಣಗಳ ಶಬ್ದವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕೇಳಿ - ನನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದೆ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಂತೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ! ಸೆರೆವಾಸವು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭರವಸೆಯಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಉಳಿದಿರುವುದು ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ; ಅವು ನನಗೆ ಬೆಂಕಿ: ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಅವರು ಮುಟ್ಟದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಪ್ರತಿದಿನ, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾನು, ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿಲ್ಲ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ದುಃಖವನ್ನು ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಕನಸುಗಳು ರೆಕ್ಕೆ. 1829.

7 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ನಾನು ಯಾರನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನೋ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಕರಾಳ ಸಮಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡೆನೋ ಅವರನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನ್ನಂತೆಯೇ, ನೀವು ಅವರ ಕೈ ಕುಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸ್ನೇಹಪರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಸಹ ಕೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮರಳಿನ ಸಾಗರದ ಮೂಲಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಮರಗಳ ನೆರಳು, ಹಿಮಾವೃತ ನೀರಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅವರನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ ... ಕೇವಲ ಸಿಹಿ ವಂಚನೆ ಅವರನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಉತ್ತೇಜನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಾರವಾನ್ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಧಿಯ ಶಾಖವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ. 1836

8 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಮಾನೋವಿಚ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರು. ಅವರು ಜುಲೈ 3, 1743 ರಂದು ಸಣ್ಣ ಕಜಾನ್ ಕುಲೀನರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅದೃಷ್ಟವು ಒಂದು ಡಜನ್ ಸೆರ್ಫ್ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಬಡತನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಅವರು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಕಜನ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಅವರು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1762 ರಲ್ಲಿ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಬಡತನವು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು: ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಲೀನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲ: ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಕವಿ? ಆದರೆ ಸೈನಿಕನಲ್ಲಿರುವುದು, ಅಧಿಕಾರಿಯ ವಾತಾವರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಚೈತನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ ತುಂಬಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ರಷ್ಯಾದ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಲಿಸಿದವು. "ಫೆಲಿಟ್ಸಾ" ಓಡ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ನಲವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ಗೆ ಖ್ಯಾತಿ ಬಂದಿತು. ಅವರು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​- ಫೆಲಿಟ್ಸಾ ಅವರಿಂದ ಒಲವು ತೋರಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಒಲೊನೆಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗವರ್ನರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಅವರು ರಾಜಮನೆತನದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೇರತೆ, ಅವರ ನೈಜ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಕಲಿ ಅಲ್ಲ, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಯ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಅಂತಹ "ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸೇವೆ" ಯ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯಿಂದ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯು ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬಳಿಯ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ "ಫೆಲಿಟ್ಸಾ", ಅದು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ: ಓಡ್ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಯುಗದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಓಡ್ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯು ವಿಭಿನ್ನ "ಶಾಂತ" ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಈ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನೂ ಸಂಯೋಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು: “ಫೆಲಿಟ್ಸಾ” ಸಾವಯವವಾಗಿ “ಉನ್ನತ ಶಾಂತ” ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಸ್ಟ್ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಯಾದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 9

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

PLAMIDE ನನ್ನನ್ನು ಸುಡಬೇಡ, ಪ್ಲಾಮಿಡಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಶಾಂತ ನೀಲಿ ಬೆಂಕಿ; ಈಗ ನಾನು ಅವರ ನೋಟದಿಂದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, - ಆಹ್ಲಾದಕರತೆ, ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೆರೆಯಾಳು, ನಿಮ್ಮ ಗುಲಾಮ. ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ವೈಭವವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಪ್ಲಾಮಿಡಾ, ನೀವು ಠೇವಣಿಯಾಗಿ ಕೆಲವು ರೂಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ರೂಪದ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಬೆಂಕಿಯು ಆರಿಹೋಗಿದೆ. 1770 ಒಂಬತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಚುಂಬಿಸಬೇಡಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಸೌಮ್ಯ, ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ! ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನ ಕಿವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುದ್ದುಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಬೇಡಿ; ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬೇಡ, ನನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸಾಯಬೇಡ. ಅತ್ಯಂತ ಕೋಮಲ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಜ್ವಾಲೆಯು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಟ್ಟುಹೋದರೆ, ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೆ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಆಹ್! ಆಗ ಬೇಸರವು ತಕ್ಷಣವೇ ಬರುತ್ತದೆ, ಶೀತ, ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಅಸಹ್ಯ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಚುಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಚುಂಬಿಸುತ್ತೀರಿ, ತದನಂತರ ಸಭ್ಯವಾಗಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಿಹಿ ಅರ್ಥಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವಂತೆ: ಆಗ ನಮ್ಮ ಒಕ್ಕೂಟವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 1770

10 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಸರಪಳಿಗಳು ದೂರು ನೀಡಬೇಡಿ, ಪ್ರಿಯ, ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯಿಂದ ನೀವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು: ಜನರಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಿಹಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸಂಕೋಲೆಗಳು ಗೋಲ್ಡನ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ತೆರವುಗಳಲ್ಲಿ ತಂಗಾಳಿಯಂತೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು; ತೋಪುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾರಿ, ನೀರಿನ ತೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು, ಪೆಟ್ರೋಪೋಲ್ಗಿಂತ, ಜ್ವಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾರ ಸಂಕೋಲೆಗಳ ಹೊರೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಎಂದಾದರೂ ಆದೇಶಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೂವುಗಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೇಯ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿ: ಈ ಸೆರೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಮಿಕ್ ಹಾರೈಕೆ ಪ್ರಿಯ ಹುಡುಗಿಯರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಹಾರಲು ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೂರಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸಾವಿರಾರು ಹುಡುಗಿಯರು ನನ್ನ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ರೆಂಬೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಕುಳಿತು ಹಾಡಲಿ, ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಮರಿಗಳು ಮರಿ ಮಾಡಲಿ; ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಬಿಚ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.

11 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಎಲ್ವೊವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಎಲ್ವೊವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ - ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ (1751 - 1803), ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯ. ಅವರು ಡೆರ್ಜಾವಿನ್, ಖೆಮ್ನಿಟ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ನಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು "ಅಯೋನಿಡ್ಸ್", "ಫ್ರೆಂಡ್ ಆಫ್ ಎನ್‌ಲೈಟೆನ್‌ಮೆಂಟ್" (1804), "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಬುಲೆಟಿನ್" (1805) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಯುಜೀನ್ ಬಲ್ಗೇರಿಸ್ (1794) ರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನಾಕ್ರಿಯಾನ್ ಅನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಎಲ್ವೊವ್ ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು: "ರಷ್ಯನ್ 1791" (ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ); "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ನೈಟ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ದಿ ಬ್ರೇವ್" (ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1793); "ಪ್ರಾಚೆಮ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ", "ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್", "ವಿವರವಾದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್". ಎಲ್ವೊವ್ ಅವರು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಕೆತ್ತನೆಗಾರ (ಅಕ್ವಾಟಿಂಟ್) ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲಸಗಳು: ಮೊಗಿಲೆವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜೋಸೆಫ್ II ರೊಂದಿಗಿನ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಸಭೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ), ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿಯ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗ (1782 - 1786), ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಮಠದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ Torzhok (1785 - 1796) ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಮುಖಿನ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲ್ಸ್ಕೊಯ್, ನೊವೊಟೊರ್ಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚುಗಳು, ಗ್ಯಾಚಿನಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಿಯರಿ ಅರಮನೆ, ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮಣ್ಣಿನ ರಚನೆಗಳ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣದಿಂದ). ಎಲ್ವೊವ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು: "ಡಿಸ್ಕೋರ್ಸ್ ಆನ್ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್" (1789; ಇಟಾಲಿಯನ್ನಿಂದ) ಮತ್ತು "ಫೋರ್ ಬುಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಪಲ್ಲಾಡಿಯನ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್" (1798).

12 ಸ್ಲೈಡ್

ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:

ಬಫಿನ್ ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಹಾಡಬೇಡ, ದುಃಖದ ಹಿಮಮಾನವ! ನೀವು ಹಾಡಿದಂತೆ ಹಾಡಬೇಡಿ, ಹಾಡಬೇಡಿ, ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ! ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನವಿಲು ತನ್ನ ಕಹಳೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಲಿ! ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ರೂಸ್ಟರ್ ಗಾಯನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಬುಲ್ಫಿಂಚ್, ಹಾಡಬೇಡಿ. ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳು ಕಬ್ಬಿಣ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ! ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮಧುರಗಳು ಕೋಮಲವಾಗಿವೆ ... ಹಾಡಬೇಡಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಬುಲ್ಫಿಂಚ್, ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಹಾಡಬೇಡ, ದುಃಖಿತ ಪುಟ್ಟ ದಡ್ಡ! ನೀವು ಹಾಡಿದಂತೆ ಹಾಡಬೇಡಿ, ಹಾಡಬೇಡಿ, ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ! ಚಳಿಗಾಲವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಔಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ವಸಂತವು ರೂಸ್ಟರ್ಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲುಗಾಡುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬುಲ್‌ಫಿಂಚ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಹಾಡಬೇಡಿ, ದುಃಖದ ಹಿಮಮಾನವ! ನೀವು ಹಾಡಿದಂತೆ ಹಾಡಬೇಡಿ, ಹಾಡಬೇಡಿ, ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ! 1790 ರ ದಶಕ

19 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶತಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕುಣಿತವನ್ನು 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. 19 ನೇ ಶತಮಾನವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್.

ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನವು ಭಾವಾತಿರೇಕದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯದಿಂದ ಮತ್ತು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಕವಿಗಳಾದ ಇ.ಎ. ಬಾರಾಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕೆ.ಎನ್. Batyushkova, V.A. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಎ. ಫೆಟಾ, ಡಿ.ವಿ. ಡೇವಿಡೋವಾ, ಎನ್.ಎಂ. ಯಾಜಿಕೋವಾ. F.I ಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಮಯದ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ 1920 ರಲ್ಲಿ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಒಲಿಂಪಸ್‌ಗೆ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವನಗಳು ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಬ್ರಾಂಜ್ ಹಾರ್ಸ್‌ಮ್ಯಾನ್" (1833), "ದಿ ಬಖಿಸರೈ ಫೌಂಟೇನ್" ಮತ್ತು "ದಿ ಜಿಪ್ಸಿಗಳು" ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಈ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂ.ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆ "Mtsyri", ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಥೆ "ರಾಕ್ಷಸ", ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿತೆಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯವು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕವಿಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಸತ್ಯದ ಕಂಡಕ್ಟರ್, ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕವಿಗಳು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಕವಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಪ್ರವಾದಿ", ಓಡ್ "ಲಿಬರ್ಟಿ", "ಕವಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಡ್", M.Yu ಅವರ ಕವಿತೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಕವಿಯ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ" ಮತ್ತು ಅನೇಕರು.

ಕಾವ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಗದ್ಯವೂ ಬೆಳೆಯತೊಡಗಿತು. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರು W. ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅದರ ಅನುವಾದಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು A.S ನ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಪುಗಚೇವ್ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ವಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬರಹಗಾರರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದು "ಅತಿಯಾದ ಮನುಷ್ಯ" ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಎ.ಎಸ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಮತ್ತು "ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಓವರ್ ಕೋಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಎ.ಎಸ್. "ದಿ ಸ್ಟೇಷನ್ ಏಜೆಂಟ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್.

ಸಾಹಿತ್ಯವು ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪಡೆದಿದೆ. ಗದ್ಯ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಬರಹಗಾರನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಮೋಸಗಾರನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿವಿಧ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಸಾಕಾರವಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಭೂಮಾಲೀಕರು (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ). "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಹಾಸ್ಯವು ಅದೇ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಹ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಿಡಂಬನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ N.V. ಗೊಗೊಲ್ "ದಿ ನೋಸ್", M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ "ಜೆಂಟಲ್ಮೆನ್ ಗೊಲೊವ್ಲೆವ್ಸ್", "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ".

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರ್ಫಡಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಕುದಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ. ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಿಕ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಸ್ ನಡುವೆ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಬರಹಗಾರರು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಐ.ಎಸ್. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಎಫ್.ಎಂ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, I.A. ಗೊಂಚರೋವ್. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾವ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕವಿತೆ “ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು? ", ಹಾಗೆಯೇ ಜನರ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಎ.ಎನ್. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ A.P. ಚೆಕೊವ್. ನಂತರದವರು ಸಣ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು - ಕಥೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಟಕಕಾರ. ಸ್ಪರ್ಧಿ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯವು ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮರೆಯಾಗತೊಡಗಿತು. ಇದನ್ನು ಅವನತಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆ. ತರುವಾಯ, ಅವನತಿ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪುಟವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.