Apakah yang perlu saya lakukan jika saya telah berbuat dosa? Dosa saya sangat besar sehingga anda tidak dapat mengampuni mereka.

Bagaimana untuk berkelakuan selepas jatuh. – Apabila syaitan ingin menarik seseorang ke dalam dosa besar, maka, di satu pihak, dia meremehkan kepentingan dosa, dan di sisi lain, dia memberi jaminan bahawa Tuhan adalah penyayang dan akan mengampuni setiap dosa, oleh itu ia tidak sama sekali berbahaya untuk mengalami keseronokan dosa, dan selepas beberapa pengalaman anda boleh bertaubat. Dan apabila musuh berjaya menariknya ke dalam dosa, dia melakukan sebaliknya, iaitu, di satu pihak, dia meningkatkan keterukan dosa, dan di sisi lain, dia mempersembahkan Tuhan sebagai terlalu ketat dan tidak berbelas kasihan, untuk menjerumuskan berdosa menjadi putus asa, iaitu bunuh diri rohani, sering disertai dengan bunuh diri fizikal.bunuh diri dan membawa kepada kemusnahan yang kekal.

Saint Climacus mengatakan bahawa wakil percabulan yang tidak kelihatan, musuh yang tidak berperikemanusiaan ini, menunjukkan bahawa Tuhan adalah penyayang manusia dan bahawa Dia memberikan pengampunan yang murah hati kepada nafsu ini, secara semula jadi. Tetapi jika kita mula memerhatikan kelicikan syaitan, kita akan mendapati bahawa selepas melakukan dosa, mereka mempersembahkan Tuhan kepada kita sebagai Hakim yang adil dan tidak mengampuni. Mula-mula mereka membuat cadangan sedemikian untuk menarik kita ke dalam dosa, dan kemudian mereka mencadangkan yang lain untuk menjerumuskan kita ke dalam keputusasaan. Apabila kesedihan dan keputusasaan semakin memuncak dalam diri kita, maka kita tidak boleh mencela diri sendiri atau membalas dendam atas dosa-dosa dengan bertaubat. Dan apabila kesedihan dan keputusasaan telah pudar, maka sekali lagi penyiksa jiwa ini mula mengajar kita doktrin belas kasihan Tuhan, supaya kita boleh jatuh semula. Dengan jaminan rahmat Allah dan janji pengampunan, syaitan menarik dari satu kejatuhan ke kejatuhan yang lain dengan matlamat bahawa dari kerap jatuh hati nurani akan tenggelam, jiwa menjadi keras, hati menjadi kasar, menjadi tidak peka, tidak mampu penyesalan dan pertobatan, lebih-lebih lagi mungkin membawa kepada pengerasan dalam dosa dan ke titik putus asa sepenuhnya.

Oleh itu, seseorang mesti takut untuk tetap lalai selepas Kejatuhan dan, dengan harapan palsu akan belas kasihan Tuhan dan pengampunan dosa, berpindah dari satu dosa ke dosa lain, supaya tidak mencapai ketidakpekaan, kepahitan dan menjadi tidak mampu untuk bertaubat.

Kami tidak akan bersedih, kata Saint Ishak dari Syria, apabila kita merayap dalam sesuatu, tetapi apabila kita menjadi tegar dalam perkara yang sama, kerana rayapan sering berlaku kepada yang sempurna, dan menjadi tegar dalam perkara yang sama adalah kematian sepenuhnya. Kesedihan yang kita rasakan pada percubaan kita adalah dikira kepada kita oleh rahmat bukannya kerja murni. Sesiapa, dengan harapan taubat, merangkak untuk kedua kalinya, berurusan dengan Allah dengan tipu daya; kematian tiba-tiba menyerangnya, dan dia tidak mencapai masa yang dia harapkan untuk menunaikan amal kebajikan. Tetapi selepas dosa yang tidak disengajakan, dilakukan dari kegelapan dan gangguan dari nafsu, kita tidak boleh menyerah kepada putus asa, di mana syaitan cuba menjerumuskannya untuk memusnahkan orang berdosa sepenuhnya, tetapi kita mesti menggalakkan diri kita dengan harapan akan belas kasihan Tuhan.

Saint Ishak dari Syria berkata bahawa sesiapa yang jelas tergolong dalam bilangan orang berdosa, apabila dia jatuh, hendaklah dia tidak melupakan kasih Bapa Syurgawinya; tetapi jika berlaku kepadanya untuk jatuh ke dalam banyak dosa yang berbeza, biarlah dia tidak berhenti berusaha untuk kebaikan, jangan dia berhenti dalam haluannya, tetapi biarlah yang ditaklukkan kembali bangkit untuk bertarung dengan lawannya dan setiap hari mula meletakkan asasnya. untuk bangunan yang musnah itu, sehingga kepergiannya dari dunia dengan di mulutku firman nabi: “Jangan bersukacita karena aku, hai seteruku, kerana aku telah jatuh, kerana aku akan bangkit kembali. Jika aku duduk dalam kegelapan, Tuhan akan memberikan terang kepadaku” (lihat Mikha 7:8). Dan dia tidak pernah berhenti berjuang sehingga kematiannya; dan selagi ada nafas dalam dia, janganlah dia menyerahkan jiwanya untuk dikalahkan, walaupun semasa kekalahan itu. Tetapi jika setiap hari perahunya rosak dan seluruh kargonya karam, biarlah dia tidak berhenti menjaga, menyimpan stok, bahkan meminjam, berpindah ke kapal lain dan berlayar dengan harapan, sehingga Tuhan, setelah melihat prestasinya dan memiliki belas kasihan. atas penyesalannya, menghantarkan rahmat-Nya kepadanya dan tidak akan memberinya desakan yang kuat untuk bertemu dan menahan panah-panah musuh yang menyala. Inilah hikmah yang diberikan Allah; begitulah orang yang bijak sabar yang tidak putus harapan. Lebih baik kita dihukum kerana beberapa perkara, dan bukan kerana meninggalkan segala-galanya.

Jika setiap hari kita sentiasa menerima beribu-ribu pukulan daripada syaitan, maka janganlah kita lemah hati dan janganlah kita berhenti dalam arus medan, kerana dalam satu kes yang tidak penting kita boleh bergembira dengan kemenangan dan menerima mahkota. Oleh itu, jangan sekali-kali manusia terus berputus asa. Janganlah kita mengabaikan solat dan jangan terlalu malas untuk meminta pertolongan daripada Tuhan. Seorang bhikkhu, pada fitnah musuh, jatuh ke dalam dosa duniawi, dan selepas Kejatuhan, musuh cuba menjerumuskannya ke dalam keputusasaan dan mengeluarkannya dari sel gurunnya ke dunia. Tetapi bhikkhu itu, yang mahir dalam peperangan rohani, berkata kepada musuh: "Saya tidak berdosa, saya memberitahu anda, saya tidak berdosa." Dia kembali ke selnya dan melalui kerja-kerja pertobatan, kesedihan dan kerendahan hati menebus dosanya. Saint Climacus mengatakan bahawa seseorang tidak boleh putus asa, walaupun seseorang jatuh setiap hari. Oleh kerana keputusasaan datang dari banyak dosa, dan kadang-kadang dari kesombongan,10 agar tidak berputus asa, sejurus selepas kejatuhan seseorang mesti bangkit, bertaubat, membersihkan hati nuraninya dengan mengaku kepada seorang imam, dan dalam hal yang terakhir ia mesti merendahkan diri dan tidak mengutuk sesiapa. Saint Climacus mengatakan bahawa walaupun seseorang telah jatuh ke dalam semua lubang dosa, jika dia merendahkan dirinya, maka biarkan dia berpuas hati. Pada masa berputus asa, pemikiran tentang belas kasihan Tuhan juga berguna12. Dalam kesedihan atas dosa, ditarik kepada keputusasaan, marilah kita tidak berhenti mengingati bahawa Tuhan memerintahkan Rasul Petrus untuk mengampuni pendosa tujuh puluh kali ganda tujuh kali ganda (lihat Mat. 18:22), dan sesiapa yang memberikan perintah sedemikian kepada orang lain akan, tanpa ragu-ragu, lakukan lebih banyak lagi.

Menangislah, kata Saint Ishak dari Syria, dan tumpahkan air mata, dan jatuhlah dalam ingatan akan dosa-dosamu selama masa pengampunan, untuk dengan demikian menghapuskan dosa-dosamu dan memperoleh kerendahan hati melaluinya. Namun, jangan berputus asa dan dalam pemikiran merendahkan diri, jadikan dosamu diampuni dengan pendamaian. Merendah diri dan tidak melakukan apa-apa menjadikan banyak dosa boleh diampuni. Sebaliknya, tanpa kerendahan hati, perbuatan itu sia-sia, bahkan ia menyediakan banyak perkara buruk untuk kita (iaitu, ia boleh membawa kepada kesombongan, kesombongan, yang diikuti dengan kejatuhan). Apa garam untuk semua makanan, kerendahan hati adalah untuk semua kebajikan; ia boleh mematahkan kekuatan banyak dosa. Untuk memperolehnya, adalah perlu untuk sentiasa bersedih dalam pemikiran dengan penghinaan dan kesedihan yang rasional. Dan jika kita memperolehnya, ia akan menjadikan kita anak-anak Allah dan menghadapkan kita kepada Allah tanpa perbuatan yang baik, kerana tanpa khusyu’ semua amal kita, segala kebajikan dan segala perbuatan adalah sia-sia. Akhirnya, Allah mahukan perubahan dalam pemikiran. Fikiran menjadikan kita lebih baik dan lucah. Dia sahaja sudah cukup untuk membuat kita tidak berdaya di hadapan Tuhan, dan dia bercakap untuk kita14. Musuh menyerang seseorang terutamanya sebelum kematian; dengan ingatan akan dosa yang dilakukan semasa hidup, dia cuba membawanya ke dalam kekeliruan, keputusasaan dan keputusasaan. Pada masa ini, dengan semua kekuatan iman, seseorang mesti berpegang teguh kepada Tuhan, dengan kerendahan hati, pertobatan, dan penyesalan yang sepenuh hati atas dosa-dosa, memohon ampun kepada Tuhan dan menguatkan diri dengan harapan akan rahmat Tuhan yang tidak terukur, yang menurutnya Tuhan mengampuni pendosa terbesar tanpa sebarang pahala; menurut ungkapan doa gereja (lihat doa keempat dan ketujuh untuk persekutuan), tidak ada dosa yang mengatasi belas kasihan Tuhan. Tuhan sendiri, walaupun dengan sumpah, meyakinkan bahawa Dia tidak mahu orang berdosa binasa. Engkau berkata begini: "Kejahatan dan dosa kami ditimpakan kepada kami, dan kami lenyap di dalamnya: bagaimana kami dapat hidup?" Katakan kepada mereka: Demi Aku yang hidup, iaitu, Aku bersumpah demi nyawa-Ku, firman Tuhan ALLAH: Aku tidak mahu orang berdosa itu mati, tetapi supaya orang berdosa itu berbalik dari jalannya dan hidup (Yeh. 33:10-11; lihat juga Yehezkiel 18:23; Yer. 8, 4). Raja Yahudi yang jahat, Manasye, melupakan Tuhannya dan melebihi orang-orang kafir dalam kekejian dan kekejamannya. Tetapi ketika dalam tawanan Babel dia sadar, merendahkan diri, berbalik kepada Tuhan dengan penuh penyesalan hati, dan mulai memohon belas kasihan-Nya, Tuhan mengampuninya tanpa jasa apa pun dan membebaskannya dari penawanan (lihat: 2 Tawarikh 33, 12-13). )15. Pemungut cukai dibenarkan hanya kerana dia mengakui dirinya sebagai orang berdosa, meratapi dosanya dan dengan rendah hati meminta belas kasihan Tuhan (lihat Lukas 18:13). Pencuri, ditangkap dalam jenayah dan disalibkan di kayu salib bersama Juruselamat, menerima pengampunan tanpa merit sendiri dan masuk ke syurga hanya kerana fakta bahawa, tergantung di salib, dia merendahkan diri, mengakui dirinya layak dihukum, meratapi nasibnya. dosa dan meminta belas kasihan daripada Anak Tuhan (lihat . OKEY. 23, 40-43).

Anak yang hilang itu, setelah dengan sengaja meninggalkan ayahnya, telah mensia-siakan semua hartanya dan telah mencapai tahap kejahatan yang melampau dari kezaliman, tidak melakukan apa-apa yang baik untuk menebus kesalahannya, tetapi hanya, setelah sedar, merendahkan dirinya, mula bertaubat dari dosanya, memutuskan untuk meninggalkan kehidupannya yang bejat dan pulang ke rumah ayahnya dan memohon ampun. Tetapi bapa yang penyayang, tanpa menunggu dia tiba di rumah, keluar menemuinya, bergembira atas kepulangannya, menerimanya ke dalam pelukan cintanya, mengembalikannya kepada hak seorang anak lelaki dan ahli waris, dan juga membuat pesta mewah untuk kegembiraan keselamatan-Nya (lihat Lukas 15). , 11-24). Begitu juga, Tuhan dan para malaikat di syurga bergembira atas penukaran setiap orang berdosa dan tidak mahu sesiapa pun binasa (lihat Mat. 18:14).

Tuhan dengan jelas menunjukkan kasih-Nya kepada manusia dan keinginan untuk keselamatan mereka dengan menghantar Anak-Nya yang dikasihi ke dunia untuk menyelamatkan manusia, dan bukan sahaja mengutus, tetapi juga menyerahkan mereka kepada kematian untuk menebus mereka dan bukannya menghukum orang itu sendiri, dan, lebih-lebih lagi. , maka, apabila mereka bukan sahaja tidak layak mendapat perkenan Tuhan dalam apa jua cara, tetapi, menurut rasul itu, mereka adalah pendosa dan musuh Tuhan, layak dihukum. Daripada orang ramai, kata rasul, hampir tidak ada orang yang akan bersetuju untuk mengorbankan nyawanya untuk keselamatan orang yang benar - orang yang jujur, mungkin seseorang akan memutuskan untuk mati untuk seorang dermawan. Tetapi Tuhan membuktikan kasih-Nya kepada kita dengan fakta bahawa Kristus telah mati untuk kita semasa kita masih berdosa. Lebih-lebih lagi sekarang, setelah dibenarkan oleh darah-Nya, kita akan diselamatkan dari murka oleh-Nya. Kerana jika kita, sebagai seteru, diperdamaikan dengan Allah oleh kematian Anak-Nya, lebih-lebih lagi, setelah didamaikan, kita akan diselamatkan oleh hidup-Nya (Rom. 5:6-10). Jika Allah tidak menyayangkan Anak-Nya, tetapi menyerahkan Dia bagi kita semua, bagaimana mungkin Dia tidak memberikan segala-galanya kepada kita bersama-sama dengan Dia? Siapakah yang akan menuduh umat pilihan Tuhan? Allah membenarkan mereka. Siapa yang menilai? Kristus Yesus mati, tetapi juga bangkit: Dia juga berada di sebelah kanan Tuhan, dan Dia berdoa untuk kita, untuk semua orang berdosa (Rom. 8:32-34). Tuhan, dalam kata-kata Saint Isaac dari Syria, hanya memerlukan daripada kita perubahan pemikiran dan semua watak rohani menjadi lebih baik, yang dicapai dengan bantuan rahmat, kerendahan hati - kesedaran tentang dosa, pertobatan, penyesalan, penyesalan seseorang. kerana membenarkan dosa, keengganan yang tegas dari segala dosa dan penukaran semua jiwa dengan cinta kepada Tuhan. Kerendahan hati, dengan sifatnya, menghancurkan semua nafsu dalam jiwa, membuka ke dalamnya pintu masuk rahmat, yang menyelesaikan pekerjaan pertobatan dan keselamatan orang berdosa. Jika, menurut Saint Climacus, kesombongan sahaja yang mengusir Syaitan dari syurga dan menghancurkannya, maka tidak ada sebab untuk meragui bahawa kerendahan hati sahaja dapat menyelamatkan seorang pendosa yang bertaubat. Tuhan adalah lautan kebaikan yang tidak terhingga. Sesiapa yang terjun ke dalam laut ini hanya perlu membuka mulutnya untuk meminum air rahmat, membasuh semua kekotoran rohani dengannya dan menghilangkan dahaga jiwa - memenuhi semua keperluan rohani. Dan pintu masuk rahmat ke dalam jiwa hanya dibuka dengan kerendahan hati, tanpanya tidak ada penerimaan rahmat - tanpa itu seseorang mati secara rohani.

Ini disahkan oleh banyak contoh orang berdosa yang bertaubat yang telah diampuni oleh Tuhan hanya untuk satu taubat yang rendah hati. Seorang dara di biara Solunsky tidak dapat menahan godaan syaitan, meninggalkan biara itu ke dunia, dan terlibat dalam pesta pora selama beberapa tahun. Kemudian, setelah sedar dan bertaubat, dia memutuskan untuk meninggalkan kehidupannya yang kejam dan kembali ke biara untuk melakukan pertobatan. Tetapi sebaik sahaja dia sampai ke pintu biara, dia tiba-tiba jatuh dan mati. Tuhan mendedahkan kepada seorang uskup tentang kematiannya, dan dia melihat bahawa malaikat suci datang dan mengambil jiwanya, dan setan mengikuti mereka dan berdebat dengan mereka. Para malaikat suci berkata bahawa selama bertahun-tahun dia melayani kami, jiwa kami. Dan syaitan berkata bahawa dia memasuki biara kerana malas, jadi bagaimana anda boleh mengatakan bahawa dia bertaubat? Para malaikat menjawab bahawa Tuhan melihat bagaimana dia tunduk kepada kebaikan dengan segenap fikiran dan hatinya, dan oleh itu menerima pertobatannya. Pertobatan bergantung pada kehendak baiknya, dan Tuhan memiliki kehidupan. Syaitan pergi dengan malu. Anak dara Paisia, meninggalkan anak yatim piatu, kerana kemiskinan mencapai tahap di mana dia mula mencari nafkah dalam kezaliman. Para bapa, pertapa padang pasir Mesir, yang sebelum ini mendapat perlindungan di rumahnya, mendengar tentang kehidupannya yang buruk, dan menghantar Penatua John Kolov untuk menyelamatkannya. Menurut keyakinan penatua suci itu, Paisia ​​memutuskan untuk meninggalkan kehidupannya yang kejam dan rumahnya, dan meminta untuk dibawa ke suatu tempat untuk bertaubat. Apabila mereka tiba di padang pasir, petang tiba. Abba membuat kepala kecil pasir untuk gadis itu dan, melintasinya, berkata kepadanya: "Tidur di sini." Tidak jauh darinya, dia membuat kepala yang sama untuk dirinya sendiri dan, setelah selesai solat, tertidur. Bangun pada tengah malam, dia melihat jalan yang terang membentang dari syurga ke gadis itu sendiri, dan melihat malaikat yang menaikkan jiwanya. Dia bangun, dia mendekati gadis itu dan, setelah mengetahui bahawa dia telah mati, dia merebahkan dirinya ke tanah dan berdoa kepada Tuhan. Dan terdengarlah suara kepadanya bahawa satu jam pertobatannya diterima lebih baik daripada pertobatan banyak orang yang bertaubat untuk waktu yang lama, tetapi tidak menunjukkan semangat yang sedemikian dalam pertobatan.

Apabila seorang pendosa telah memutuskan untuk meninggalkan maksiatnya, telah membenci dosanya dan berpegang teguh kepada Allah dengan sepenuh jiwanya, maka Allah mengampuni dosa-dosanya yang terdahulu. Seseorang ditanya, kata Saint Ishak dari Syria, bilakah seseorang akan tahu bahawa dia telah menerima pengampunan dosanya? Orang yang ditanya menjawab bahawa apabila dia merasakan dalam jiwanya bahawa dia telah sepenuhnya, dengan sepenuh hati, membenci dosa, dan apabila dia dengan jelas memberikan dirinya arah yang bertentangan dengan yang sebelumnya; orang seperti itu berharap bahawa dia telah menerima pengampunan dosa daripada Allah sebagai telah membenci dosa menurut kesaksian hati nuraninya; hati nurani yang tidak dihukum adalah saksinya sendiri. Saint Barsanuphius the Great mengatakan bahawa tanda pengampunan dosa adalah membenci mereka dan tidak berbuat lebih. Dan apabila seseorang memikirkannya dan hatinya senang kepadanya atau dia benar-benar melakukannya, maka ini adalah tanda bahawa dosanya masih belum diampuni, tetapi dia masih dituduh. Dan walaupun kemanisan berdosa datang ke fikiran seseorang, tetapi yang tidak membenarkan perbuatan manis, tetapi bertentangan dan berusaha menentangnya, dosanya yang terdahulu diampuni. Walau bagaimanapun, walaupun dosa-dosa terdahulu telah diampuni, pertempuran melawannya berterusan, kerana seseorang memerlukan kejayaan.

Biksu Peter Damsyik mengatakan bahawa seseorang tidak boleh berputus asa, walaupun ramai orang berdosa. Perkara yang buruk ialah anda, seorang lelaki, telah berdosa; tapi tak perlu putus asa. Mengapa kamu membuat Tuhan marah dengan menganggap Dia lemah? Mungkinkah Dia yang mencipta dunia seperti yang anda lihat tidak dapat menyelamatkan jiwa anda? Jika anda mengatakan bahawa ini, sebagai merendahkan diri-Nya, akan menjadi lebih kepada penghukuman anda, maka bertaubatlah, dan Dia akan menerima pertobatan anda sebagai seorang yang hilang dan seorang pelacur. Jika anda tidak dapat melakukan ini, tetapi kerana kebiasaan anda berbuat dosa dalam sesuatu yang tidak anda inginkan, maka milikilah kerendahan hati, seperti pemungut cukai (lihat Lukas 18:13), dan sudah cukup untuk anda diselamatkan. Bagi sesiapa yang berdosa dengan bertaubat (tanpa pembetulan) dan tidak berputus asa, dia secara tidak sengaja menganggap dirinya yang paling buruk dari semua ciptaan dan tidak berani mengutuk atau mencela mana-mana orang, tetapi, sebaliknya, kagum dengan kasih Tuhan kepada manusia (bahawa Tuhan bertahan. dan tidak membinasakan dia kerana dosanya, tetapi juga memberinya segala yang dia perlukan untuk kehidupan dan keselamatan), bersyukur kepada Tuhan untuk itu dan mungkin mempunyai perasaan baik yang lain. Dalam dosa, walaupun dia tunduk kepada syaitan, kerana takut kepada Tuhan dia sekali lagi menentang musuh, memaksa dia untuk berputus asa. Dan oleh itu dia adalah sebahagian daripada Tuhan, mempunyai kebijaksanaan, kesyukuran, kesabaran, takut akan Tuhan, tidak menghukum sesiapa pun, kerana dia sendiri tidak akan dihukum24. Jika anda jatuh, berdirilah; jika kamu jatuh lagi, bangkitlah kembali dan jangan berputus asa dari keselamatanmu; tidak kira apa yang berlaku kepada anda, jangan menyerah secara sukarela kepada musuh, dan kesabaran anda dengan celaan diri ini akan cukup untuk keselamatan anda. Jangan putus asa, tidak mengetahui pertolongan Tuhan, kerana Dia boleh melakukan apa sahaja yang Dia kehendaki. Percayalah kepada-Nya, dan Dia akan melakukan sesuatu yang sama ada akan membawa pembetulan anda melalui beberapa godaan, atau menerima kesabaran dan kerendahan hati anda daripada mengeksploitasi, atau dengan cara lain, seperti yang Dia sendiri tahu, akan membawa anda kepada keselamatan25. Berputus asa adalah lebih buruk daripada dosa26. Saya telah berdosa di hadapan Tuhan, kerendahan hati yang pernah diberkati berseru kepada Tuhan, setelah disabitkan dengan perzinaan dan pembunuhan, dan segera mendengar: Tuhan telah menghapuskan dosamu dari padamu (2 Samuel 12, 13)27. Jadi kita juga tidak akan berputus asa, tetapi dengan harapan akan jasa dan syafaat Juruselamat yang tidak ternilai bagi kita, kita berseru kepada Tuhan dari lubuk jiwa yang penuh penyesalan dengan kerendahan hati dan pertobatan diri kita sendiri: “Tuhan, kasihanilah aku , kerana saya lemah; sembuhkanlah jiwaku, sebagaimana Engkau menyembuhkan jiwa Zakheus pemungut cukai yang cintakan uang, bersihkan dosaku, sebagaimana Engkau telah membersihkan dosa perempuan sundal itu. Kegembiraan saya! Lepaskan saya daripada kejahatan yang mengelilingi saya (lihat Mazmur 31:7); Jangan sembunyikan wajah-Mu daripada hamba-Mu, kerana aku berdukacita; dengar saya segera; dekatilah jiwaku, lepaskanlah ia (Mzm. 68, 18-19). Walaupun aku berdosa, aku bukanlah musuhMu, tetapi makhluk yang lemah dan hambaMu; kasihanilah aku, ya Allah!”

Menunjukkan jalan kepada keselamatan
Uskup Peter.

Alkitab berkata, “Kita semua berkali-kali berbuat dosa.” Ini juga berlaku untuk orang Kristian. Tetapi ada perbezaan antara dosa yang disengajakan dan dosa yang tidak disengajakan. Terdapat dosa yang Alkitab sebut sebagai "sukarela", yang sedar - apabila seseorang mengetahui dengan sempurna bahawa dia sedang berdosa, tetapi terus berbuat dosa. Apa yang perlu dilakukan jika anda melakukan dosa sewenang-wenangnya?

Perbezaan antara dosa yang disengajakan dan tidak disengajakan

Rasa malu yang anda rasai selepas menjerit kepada seseorang yang memotong jalan anda adalah berbeza sama sekali dengan rasa malu yang anda rasai selepas menonton pornografi atau selepas minum. kenapa? Kerana kenyataan biadap di saat marah keluar dari mulut lebih spontan daripada sengaja. Adakah anda melakukan sesuatu yang salah dengan menghina seseorang? ya. Tetapi anda tidak memberitahu diri sendiri apabila anda masuk ke dalam kereta pada waktu pagi: "Jika seseorang memotong saya, saya akan bersumpah." Kemungkinan besar, anda, sebaliknya, bertekad untuk bertindak balas dengan tenang terhadap situasi di jalan raya. Tetapi tanpa diduga untuk anda, kata-kata kasar terpacul dari mulut anda.

Melakukan dosa lain memerlukan beberapa siri keputusan yang disengajakan. Tidak mungkin anda secara tidak sengaja akhirnya mabuk. Anda perlu berpakaian, pergi ke kedai, membeli alkohol dan meminumnya. Dan ia tidak berlaku bahawa anda secara tidak sengaja menghabiskan satu jam menonton tapak lucah. Walaupun anda membukanya secara tidak sengaja, ia adalah dalam kuasa anda untuk tidak melakukannya langkah seterusnya- jangan tengok video. Anda secara sedar memilih untuk menyelami dosa ini.

rasa bersalah

Jadi jika anda menonton pornografi atau mabuk, anda melakukannya secara sedar. Dan jika anda seorang Kristian, pengetahuan ini lebih teruk daripada sakit kepala mabuk. Hati anda akan sedih dan anda akan mahu menangis apabila anda bertanya kepada diri sendiri mengapa anda memutuskan untuk melakukan dosa ini, dan ingat bagaimana anda boleh berhenti, tetapi dengan keras kepala enggan berbuat demikian.

Perasaan bersalah sangat menyedihkan. Syaitan sering menggunakan perasaan ini untuk membuat seorang Kristian tertekan.

Walau bagaimanapun, kesedihan yang sepatutnya “menghasilkan pertobatan yang menghasilkan keselamatan, tetapi dukacita duniawi menghasilkan kematian” (2 Kor. 7:10). Apabila kita melakukan dosa, tidak kira betapa dahsyat dan sedihnya, kita tidak seharusnya bergelumang dengan rasa malu dan putus asa. Kerana semua ini adalah kesedihan duniawi. Ia tidak membawa kepada keselamatan, tetapi kepada kehancuran iman.

Kata-kata pengampunan

Tuhan mungkin membenarkan awan gelap emosi yang menyakitkan untuk menyelubungi anda untuk seketika. Tetapi Tuhan tidak merancang untuk mengingatkan anda setiap hari tentang dosa yang anda lakukan pada tahun lepas atau pada tahun 1996. Tidak, Dia akan mengucapkan kata-kata pengampunan dan pengharapan yang penuh belas kasihan:

“Jangan takut, dosa ini telah kamu lakukan, tetapi jangan menyimpang hanya daripada Tuhan dan beribadahlah kepada Tuhan dengan segenap hatimu, dan jangan berpaling kepada tuhan-tuhan yang tidak penting yang tidak mendatangkan faedah dan tidak menyelamatkan; kerana mereka bukan apa-apa; Tetapi Tuhan tidak akan meninggalkan umat-Nya demi nama-Nya yang besar, sebab Tuhan berkenan memilih kamu menjadi umat-Nya.”

(1 Samuel 12:20-22).

Kehendak Tuhan bukanlah untuk anda merasa seteruk dan tidak berharga yang mungkin selepas setiap perkara buruk yang anda lakukan. Penderitaan emosi anda yang berpanjangan tidak akan menjadikan anda lebih bersih. Hanya darah Yesus Kristus yang membersihkan. Keinginan Tuhan adalah agar anda mengaku dosa anda, mendukakannya dengan betul, mempercayai Kristus, dan mengikut Dia.

Ditinggalkan dosa

Jadi, sudah tentu, adalah wajar untuk berasa malu dan menyesal. Tetapi selepas bertaubat, anda perlu percaya bahawa Tuhan telah mengampuni anda dan teruskan. Sama seperti Alkitab berkata: “Karena itu kuatkanlah tanganmu yang lemah dan lututmu yang lemah, dan berjalanlah dengan tegak dengan kakimu, supaya yang pincang tidak terpesong, melainkan menjadi sembuh” (Ibr. 12:11-13).

Svetlana Pisareva

Saya membawa kepada-Mu, Tuhan yang pengasih, beban berat dosa-dosa saya yang tidak terhitung banyaknya yang telah saya lakukan di hadapan-Mu, dari masa muda saya hingga hari ini.

Dosa mental dan pancaindera. Aku telah berdosa di hadapan-Mu, Tuhan, dengan tidak berterima kasih kepada-Mu atas kemurahan-Mu, dengan melupakan perintah-perintah-Mu dan dengan ketidakpedulian terhadap-Mu. Saya berdosa kerana kekurangan iman, keraguan dalam soal iman dan pemikiran bebas. Saya berdosa melalui khurafat, sikap acuh tak acuh terhadap kebenaran dan minat terhadap kepercayaan bukan Ortodoks. Saya berdosa dengan pemikiran, syak wasangka dan syak wasangka yang menghujat dan jahat. Saya berdosa kerana keterikatan kepada wang dan barang mewah, nafsu, hasad dengki dan iri hati. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Saya berdosa dengan menikmati pemikiran berdosa, dahagakan kesenangan, dan kelonggaran rohani. Saya berdosa dengan lamunan, kesombongan dan keaiban palsu. Saya berdosa dengan kesombongan, menghina orang dan kesombongan. Saya berdosa dengan putus asa, kesedihan duniawi, putus asa dan merungut. Saya berdosa dengan rasa jengkel, dendam dan sombong. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dosa dalam perkataan. Saya berdosa dengan bercakap kosong, ketawa dan ejekan yang tidak perlu. Saya berdosa dengan bercakap di gereja, dengan menggunakan nama Tuhan dengan sia-sia, dan dengan menghakimi jiran saya. Saya berdosa dengan kata-kata yang kasar, kesal, dan kata-kata sarkastik. Saya berdosa kerana memilih, menghina jiran dan bercakap besar. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Saya berdosa dengan gurauan, cerita dan percakapan yang tidak senonoh. Saya berdosa dengan merungut, mungkir janji dan berbohong. Saya berdosa dengan memaki hamun, menghina jiran dan mengutuk. Saya berdosa dengan menyebarkan khabar angin fitnah, fitnah dan kecaman.

Dosa dengan perbuatan. Saya berdosa dengan kemalasan, membuang masa dan tidak menghadiri kebaktian ilahi. Saya berdosa kerana kerap lewat ke perkhidmatan, solat yang cuai dan tidak bermaya serta kurang semangat rohani. Dia berdosa kerana mengabaikan keperluan keluarganya, mengabaikan didikan anak-anaknya dan gagal menunaikan kewajipannya. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa kerana kerakusan, makan berlebihan dan berbuka. Saya berdosa dengan merokok, minum arak dan menggunakan perangsang. Saya berdosa kerana terlalu mengambil berat tentang penampilan saya, melihat dengan nafsu, melihat lukisan dan gambar lucah. Saya berdosa dengan mendengar muzik ganas, mendengar perbualan berdosa dan cerita yang tidak senonoh. Saya berdosa melalui tingkah laku yang menggoda, melancap dan perzinaan, menahan perasaan badan dan mental, ketagihan, penerimaan fikiran yang tidak bersih, pandangan yang tidak bersih. Dia berdosa dengan pelbagai penyelewengan seksual dan perzinaan. (Di sini anda perlu bertaubat dari dosa yang anda malu untuk bercakap tentangnya). Berdosa dengan meluluskan atau mengambil bahagian dalam pengguguran. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Saya berdosa kerana cintakan wang, semangat untuk berjudi dan keinginan untuk menjadi kaya. Saya berdosa dengan semangat untuk kerjaya dan kejayaan saya, kepentingan diri dan kemewahan. Saya berdosa kerana enggan membantu mereka yang memerlukan, dengan ketamakan dan kedekut. Saya berdosa melalui kekejaman, tidak berperasaan, kekeringan dan kekurangan cinta. Dia berdosa dengan penipuan, kecurian dan rasuah. Dia berdosa dengan melawat tukang tilik, memanggil roh jahat dan melakukan adat khurafat. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Dia berdosa dengan ledakan kemarahan, kedengkian dan perlakuan kasar terhadap jirannya. Dia berdosa melalui keterlaluan, dendam, kesombongan dan kesombongan. Saya berdosa - saya berubah-ubah, sesat dan aneh. Saya berdosa melalui kemaksiatan, kedegilan dan kemunafikan. Dia berdosa dengan mengendalikan benda-benda suci, penghinaan dan penghujatan yang cuai. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan.

Saya juga berdosa dalam kata-kata, dalam fikiran, dalam tindakan dan dengan semua perasaan saya, kadang-kadang secara tidak sengaja, tetapi paling kerap dengan sengaja kerana kedegilan dan adat berdosa saya. Ampuni dan kasihanilah aku, Tuhan. Saya ingat beberapa dosa, tetapi kebanyakannya, kerana kecuaian dan ketidakpedulian rohani saya, saya benar-benar lupa. Celakalah saya jika saya muncul bersama mereka pada Penghakiman Terakhir Tuhan!

Sekarang saya dengan ikhlas dan dengan air mata bertaubat dari semua dosa saya yang sedar dan tidak diketahui. Saya sujud di hadapan-Mu, Tuhan Yesus yang penuh belas kasihan, Juruselamat dan Gembala saya, dan saya memohon kepada-Mu untuk mengampuni saya, seperti pencuri yang disalibkan bersama-sama dengan-Mu. Saya memohon kepada-Mu, Tuhan, untuk membersihkan dan mengizinkan saya untuk mengambil bahagian dalam Misteri-Mu yang paling murni tanpa kutukan untuk pembaharuan jiwa saya. Saya juga berdoa kepada-Mu untuk membantu saya untuk membenci semua kejahatan dan semua dosa, untuk sepenuhnya berhenti berbuat dosa, dan pada hari-hari yang tinggal dalam hidup saya, untuk mengesahkan saya dalam keinginan yang kuat untuk hidup seperti seorang Kristian - untuk kebaikan, untuk kebenaran dan untuk kemuliaan nama-Mu yang kudus. Amin.