Mengapa 9 dan 40 hari selepas diraikan? Hari-hari penting selepas kematian

Gereja Kristian secara tradisinya menerima peringatan kematian pada hari ketiga, kesembilan, keempat puluh dan ulang tahun. Dia juga memberikan tafsiran istilah ini dalam kategori dan imej Kristian.

Menurut ajaran gereja, selama dua hari jiwa berada di suatu tempat di dekat tubuh yang dicintainya, di dekat rumahnya, mengembara, ditemani oleh malaikat, melalui tempat-tempat duniawi yang disayanginya. Dan pada hari ketiga dia harus menyembah Tuhan. Dalam enam hari berikutnya - hingga sembilan belas hari - jiwa diperlihatkan tempat tinggal syurga. Dan dalam tiga puluh seterusnya - bahagian yang berbeza dari dunia bawah tanah. Selepas ini, Tuhan menempatkan dia di syurga atau neraka.

Untuk dua hari pertama, roh si mati masih di bumi, berlalu bersama Malaikat menemaninya melalui tempat-tempat yang menariknya dengan kenangan kegembiraan dan kesedihan duniawi, kejahatan dan perbuatan baik. Jiwa yang menyayangi jasad kadangkala berkeliaran di sekitar rumah di mana jasad diletakkan, dan dengan itu menghabiskan dua hari seperti burung mencari sarang. Jiwa yang mulia berjalan melalui tempat-tempat di mana ia digunakan untuk melakukan kebenaran.

hari kesembilan. Peringatan almarhum pada hari ini adalah untuk menghormati sembilan barisan malaikat, yang, sebagai hamba Raja Syurga dan wakil kepada-Nya untuk kita, memohon pengampunan untuk si mati.

Selepas hari ketiga, roh, diiringi oleh Malaikat, memasuki tempat tinggal syurga dan merenung keindahan mereka yang tidak dapat digambarkan. Dia kekal dalam keadaan ini selama enam hari. Pada masa ini, jiwa melupakan kesedihan yang dirasai semasa di dalam badan dan selepas meninggalkannya. Tetapi jika dia berdosa, maka dengan melihat kesenangan orang-orang kudus dia mula bersedih dan mencela dirinya sendiri: “Celakalah aku! Betapa saya menjadi cerewet di dunia ini! Saya menghabiskan sebahagian besar hidup saya dalam kecuaian dan tidak melayani Tuhan sebagaimana mestinya, supaya saya juga layak menerima rahmat dan kemuliaan ini. Celakalah aku, yang malang!” Pada hari kesembilan, Tuhan memerintahkan para Malaikat untuk kembali menyerahkan jiwa kepada-Nya untuk disembah. Jiwa berdiri di hadapan takhta Yang Mahatinggi dengan ketakutan dan gementar. Tetapi pada masa ini, Gereja Suci sekali lagi berdoa untuk si mati, meminta Hakim yang belas kasihan untuk meletakkan jiwa anaknya dengan orang-orang kudus.

Hari keempat puluh. Tempoh empat puluh hari adalah sangat penting dalam sejarah dan tradisi Gereja sebagai masa yang diperlukan untuk persiapan dan penerimaan karunia Ilahi yang istimewa dari pertolongan anugerah Bapa Syurgawi. Nabi Musa diberi penghormatan untuk bercakap dengan Tuhan di Gunung Sinai dan menerima loh hukum daripada-Nya hanya selepas berpuasa empat puluh hari. Orang Israel tiba di tanah yang dijanjikan selepas empat puluh tahun mengembara. Tuhan kita Yesus Kristus sendiri telah naik ke syurga pada hari keempat puluh selepas kebangkitan-Nya. Dengan mengambil semua ini sebagai asas, Gereja menetapkan peringatan pada hari keempat puluh selepas kematian, supaya jiwa si mati akan mendaki gunung suci Sinai Syurgawi, diberi ganjaran dengan penglihatan Tuhan, mencapai kebahagiaan yang dijanjikan kepadanya dan menetap. di kampung-kampung syurga bersama orang-orang soleh.

Selepas penyembahan kedua kepada Tuhan, para Malaikat membawa jiwa ke neraka, dan ia merenungkan siksaan kejam orang berdosa yang tidak bertaubat. Pada hari keempat puluh, jiwa naik untuk kali ketiga untuk menyembah Tuhan, dan kemudian nasibnya diputuskan - mengikut urusan duniawi, ia ditetapkan tempat tinggal sehingga Penghakiman Terakhir. Itulah sebabnya doa dan peringatan gereja pada hari ini sangat tepat pada masanya. Mereka menebus dosa-dosa si mati dan memohon rohnya ditempatkan di syurga bersama para wali.

ulang tahun. Gereja memperingati si mati pada ulang tahun kematian mereka. Asas penubuhan ini adalah jelas. Adalah diketahui bahawa kitaran liturgi terbesar adalah bulatan tahunan, selepas itu semua cuti tetap diulang lagi. Ulang tahun kematian orang yang disayangi sentiasa ditandai dengan sekurang-kurangnya kenangan yang tulus oleh keluarga dan rakan-rakan yang menyayangi. Bagi penganut Ortodoks, ini adalah hari lahir untuk kehidupan yang baru dan kekal.

“Orang mati berharap untuk menerima pertolongan melalui kami: kerana masa untuk berbuat telah berlalu dari mereka; jiwa-jiwa berteriak setiap minit,” kata St. Augustine dalam “Khutbah tentang Ketakwaan dan Mengenang Orang Mati”.

Kita tahu: dengan kematian orang yang paling rapat dengan kita dalam kehidupan duniawi ini, semua benang dan ikatan hubungan deria dengan mereka terputus. Kematian mewujudkan jurang yang besar antara yang hidup dan yang mati. Tetapi ia hanya memisahkan mereka secara sensual, fizikal, dan tidak sama sekali secara rohani: hubungan rohani dan komunikasi tidak berhenti dan tidak terganggu antara mereka yang terus hidup di dunia ini dan mereka yang telah berpindah ke dunia seterusnya. Kami berfikir tentang mereka, malah bercakap dengan mereka secara mental. Kami mahu membantu mereka. Tetapi bagaimana? Imam pasti akan menjawab soalan ini: "Doa." Dalam tempoh empat puluh hari nasib jiwa masih belum ditentukan.

Bangun (9 hari) adalah peringkat wajib berikutnya selepas pengebumian. Walaupun ia berasal dari agama Kristian, semua orang mematuhi tradisi ini. Jadi bagaimana untuk menghabiskan masa berjaga selama 9 hari? Apakah ciri-ciri upacara tersebut?

Perkhidmatan peringatan

Jika si mati adalah seorang Kristian, maka anda pasti perlu pergi ke gereja. Adalah dipercayai bahawa

pada masa ini jiwa masih boleh melawat tempat-tempat habitat duniawinya. Dia menyelesaikan kerja yang seseorang tidak sempat lakukan semasa hayatnya. Dia mengucapkan selamat tinggal kepada seseorang, meminta pengampunan daripada seseorang. Perkhidmatan doa yang diadakan pada masa ini mengikut semua tradisi gereja membantu menenangkan jiwa dan menyatukannya dengan Tuhan.

Adalah dinasihatkan bahawa bangun (9 hari) dan saudara-mara bermula dengan rayuan kepada Tuhan. Dalam doa ringkas, anda harus memohon kepada Yang Maha Kuasa untuk mengampuni semua dosa si mati dan menempatkannya di dalam Kerajaan Syurga. Ini sentiasa menjadi sebahagian daripada ritual. Di dalam kuil mereka menyalakan lilin untuk mengenang jiwa. Terdapat tempat khas untuk ini. Jika anda tidak tahu, maka berunding dengan menteri kuil. Tetapi biasanya anda boleh menentukannya sendiri. Platform untuk mempunyai bentuk segi empat tepat (semua yang lain adalah bulat). Berdekatan terdapat teks bercetak doa. Jangan malas baca.

Apakah yang dimaksudkan dengan peringatan 9 hari?

Dalam agama Kristian, jalan jiwa kepada Tuhan diterangkan dengan cukup terperinci. Jadi, pada hari-hari pertama, para Malaikat menunjukkan kepadanya bagaimana kehidupan di Syurga. Yang kesembilan ialah masa, boleh dikatakan, peperiksaan. Jiwa muncul di hadapan Tuhan, yang menentukan nasib masa depannya. Adalah dipercayai bahawa orang berdosa takut dan terseksa, akhirnya menyedari betapa sederhananya mereka

membazir tenaga mereka. Orang benar juga mungkin menderita kerana tidak mengetahui sama ada jalan hidup mereka akan diperkenan oleh Tuhan. Bantuan untuk roh si mati amat diperlukan dalam tempoh ini. Saudara-mara dengan doa mereka boleh membantu dia membersihkan dirinya dan menerima "lulus" ke Syurga.

Dalam tradisi Kristian, 9 hari peringatan dianggap sangat penting, kerana ini adalah tugas terakhir, peringkat akhir kewujudan jiwa duniawi. Selepas Tuhan menugaskan dia ke Syurga atau Neraka, orang yang hidup hampir tidak dapat menolongnya. Ulama mengatakan bahawa 9 hari hampir cuti! Kerana saat ini jiwa mencari tempat berteduh. Adalah penting untuk berdoa agar dia tinggal di dunia itu akan selesa.

Makan malam pengebumian

Perjalanan ke tanah perkuburan adalah terutamanya untuk mereka yang paling dekat dengan anda. Dan mereka yang ingin menyatakan penghormatan mereka kepada si mati dan ahli keluarganya dijemput untuk melihatnya secara sederhana. Yang pertama, kedua dan kompot disediakan. DALAM

Dalam agama Kristian, semua jenis makanan ringan dan salad, mahupun alkohol tidak diterima. Tradisi dengan seratus gram dan sekeping roti timbul dalam masa yang sangat sukar, apabila tidak ada cara lain untuk melegakan tekanan. Pada masa kini tidak perlu minum alkohol semasa pengebumian, dan tidak digalakkan.

Daripada "lebihan," hanya membakar dibenarkan. Jadi, mereka biasanya membuat pai atau roti dan menghidangkannya ke meja. Semuanya harus berlangsung dengan tenang dan sederhana. Ini bukan penunjuk kemiskinan. Sebaliknya, ini menunjukkan pengiktirafan terhadap kelemahan segala sesuatu yang fizikal sebelum rohani. Di meja, semua orang diberi ruang untuk menyatakan kesedihan mereka, berkongsi keyakinan bahawa jiwa akan pergi ke Syurga, dan hanya mengingati orang yang baru-baru ini meninggalkan dunia ini.

Kenduri arwah

Tetapi tidak semua orang makan tengah hari hari ini. Sesetengah orang tidak mempunyai masa yang mencukupi, yang lain tidak mahu kerumitan tambahan. Gereja tidak mendesak pematuhan ketat kepada tradisi khusus ini.

Ia agak dibenarkan untuk menggantikan hidangan bersama dengan hidangan. Apa ini? Anda perlu menyediakan makanan sedemikian yang sesuai dan mudah untuk dihidangkan kepada orang ramai tanpa jemputan ke rumah, dan seterusnya mengadakan pengebumian selama 9 hari. Apa yang mereka berikan? Selalunya biskut dan gula-gula. Pilihan paling mudah ialah membeli apa yang anda perlukan di kedai. Adalah disyorkan untuk membakar pai atau biskut sendiri. Adalah dipercayai bahawa dengan tindakan sedemikian anda menyatakan rasa hormat yang lebih kepada si mati. Anda boleh mengedarkan apa yang telah anda sediakan di tempat kerja, di halaman rumah kepada nenek dan anak-anak.

Bagaimana untuk mengira tempoh yang diperlukan?

Orang sering keliru dengan ini. Adalah lebih baik untuk menghubungi Bapa, yang akan membantu anda mengetahui tarikh akhir dan memberitahu anda pada hari apa untuk meraikan apa. Disebabkan kepentingannya kepada jiwa, anda perlu tahu dengan tepat bila untuk menahan bangun selama 9 hari. Bagaimana untuk mengira sendiri? Hari pertama ialah hari orang itu meninggal dunia. Dari sinilah kita mesti mengira. Dari saat kematian, roh memulakan perjalanannya melalui Kerajaan Malaikat. Dia memerlukan bantuan pada hari kesembilan (dan sebelum itu). Jangan terlepas sebarang tarikh akhir, walaupun kematian berlaku sebelum tengah malam. Hari pertama adalah tarikh kematian. Hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh adalah penting. Anda perlu mengiranya dengan segera dan menulisnya supaya tidak terlupa. Ini adalah tarikh-tarikh yang pastinya perlu diraikan.

Siapa yang dijemput ke pengebumian?

Ahli keluarga dan rakan-rakan adalah orang yang pastinya harus mengambil bahagian dalam hidangan sedih. Mereka sendiri tahu perkara ini. Jiwa menuntut untuk bertemu dan menyokong

satu sama lain dalam kesedihan. Tetapi bangun 9 hari selepas kematian adalah acara yang orang ramai datang tanpa jemputan. Ia bukan kebiasaan untuk menghalau seseorang yang ingin mengambil bahagian di dalamnya, walaupun mereka benar-benar orang yang tidak dikenali. Logiknya begini: semakin ramai orang mendoakan keselamatan roh si mati, semakin mudah baginya untuk ke Syurga. Oleh itu, menghalau seseorang adalah tidak boleh diterima, malah berdosa.

Cuba layan seramai mungkin orang. Dan jika tidak perlu menjemput semua orang ke majlis makan malam pengebumian, maka anda boleh memberikan gula-gula kepada semua orang yang anda temui pada hari ini. Tegasnya, tidak diterima untuk menjemput orang ke majlis itu. Orang sendiri harus bertanya bila ia akan berlaku (dan secara umum, sama ada ia dirancang atau tidak). Untuk kemudahan, penganjur paling kerap mengambil tanggungjawab sendiri dan memanggil semua orang yang telah menyatakan keinginan untuk mengingati si mati.

Adakah perlu pergi ke tanah perkuburan?

Tegasnya, pengebumian 9 hari tidak termasuk perjalanan sedemikian dalam senarai acara penting. Gereja percaya bahawa tanah perkuburan itu mengandungi jenazah yang tidak mempunyai kepentingan khusus. Pergi ke gereja dan berdoa dialu-alukan. Tetapi biasanya orang sendiri ingin melawat tempat peristirahatan terakhir orang yang dikasihi. Mereka membawa bunga dan gula-gula ke sana. Oleh itu, seolah-olah, penghormatan dibayar kepada si mati. Tetapi ini lebih penting untuk

hidup daripada untuk si mati.

Dalam apa jua keadaan anda tidak boleh membawa alkohol ke tanah perkuburan. Ini dilarang sama sekali oleh Gereja! Jika anda memutuskan bahawa anda pasti perlu melawat tanah perkuburan pada hari ini, maka jaga pakaian yang sesuai. Pakaian hendaklah sederhana dan tidak mencolok. Kehadiran simbol berkabung juga wajar. Wanita mengikat selendang berkabung. Lelaki boleh memakai jaket gelap. Jika panas, selendang hitam diikat pada lengan kiri.

Bagaimana untuk menyediakan rumah untuk pengebumian?

Pada hari ini, lampu dinyalakan dan gambar si mati dengan reben berkabung diletakkan di tempat yang menonjol. Tak perlu tutup cermin lagi. Ini dilakukan hanya semasa mayat berada di dalam rumah. Sememangnya, pada hari ini bukanlah kebiasaan untuk menghidupkan muzik atau menonton filem dan program lucu.

Anda boleh meletakkan segelas air dan roti di hadapan ikon sebagai tanda bantuan kepada jiwa yang mengembara melalui dunia yang belum diketahui. Adalah wajar bahawa suasana keterukan memerintah di dalam rumah. Jika anda menjemput orang untuk makan malam, maka bimbang tentang keselesaan mereka. Biasanya permaidani dikeluarkan dari lantai supaya anda boleh berjalan di sekitar rumah dengan kasut. Anda juga perlu meletakkan pasu atau pinggan kecil berhampiran gambar si mati. Di sinilah wang itu akan diletakkan. Ini dilakukan apabila ramai orang datang, termasuk orang yang tidak dikenali dalam rumah tangga. Mereka mungkin menyatakan hasrat untuk menderma sejumlah wang kepada monumen itu. Dan memberi wang kepada saudara-mara tidak selalunya mudah.

Tema akhirat akan kekal relevan sehingga kita mengetahui dengan tepat apa yang ada di sisi lain kematian. Buat masa ini, kita hanya boleh belajar teori agama, membuat andaian dan bergantung kepada cerita orang yang mengalami serangan jantung sementara.

Apa yang berlaku kepada jiwa selepas kematian fizikal

Menurut doktrin Kristian, apabila seseorang mati, jiwanya dipisahkan dari badan fizikal, menandakan berakhirnya perjalanan duniawinya. Adalah dipercayai bahawa dalam dua hari pertama roh si mati berada di Bumi. Semasa hari pertama, cangkerang incorporeal berada dalam kekeliruan, tidak menyedari apa yang berlaku. Epiphany datang hanya pada hari kedua, apabila perpisahan kepada orang yang disayangi dan tempat-tempat di mana seseorang telah dilampirkan semasa hidup berlaku. Saudara-mara dan rakan-rakan si mati mungkin akan merasai kehadirannya pada satu ketika.

Pada hari ketiga, jenazah dikebumikan, melakukan upacara tertentu. Upacara pengebumian membantu jiwa akhirnya memutuskan hubungan dengan jasad dan naik ke Kerajaan Syurga. Peringkat pengebumian yang paling penting ialah upacara pengebumian. Upacara pengebumian bertujuan untuk membantu jiwa membersihkan diri dari dosa yang dilakukan oleh seseorang semasa hidup, mencari ketenangan dan dengan tenang pergi ke dunia lain.

Maksud 9 hari selepas kematian

Jadi, dari hari 3 hingga 9, jiwa "berkenalan" dengan kehidupan akhirat. Pencapaian seterusnya yang dilaluinya datang pada hari kesembilan selepas kematiannya. Tahap penting bermula, dipanggil penghakiman Tuhan, apabila persoalan tentang tinggal jiwa di Syurga diputuskan. Pada hari ini, saudara-mara dan rakan-rakan harus mengingati si mati dan memberinya semua sokongan yang mungkin. Ingatan terang tentang orang yang prihatin harus membantu jiwa pada Penghakiman yang adil. Oleh itu, pada hari kesembilan belas adalah kebiasaan untuk mendoakan si mati, mengingatinya dan hanya mengatakan perkara yang baik tentangnya. Anda juga boleh memesan murai untuk berehat satu, tiga atau tujuh gereja.

Selepas hari ke-9, tempoh yang paling sukar bermula, ketika jiwa melalui ujian, belajar dosa. Dia akan menghadapi 20 ujian, yang hanya akan dapat dilaluinya jika semasa hidupnya orang itu benar dan mematuhi perintah dan Hukum Tuhan. Hanya dalam kes ini dia tidak akan dihukum penjara di sana.

Maksud 40 hari selepas kematian

Sehingga hari ke-40, roh berada di antara langit dan bumi, kerana nasibnya belum ditentukan. Pada peringkat ini, anda boleh membantunya dengan membaca Mazmur untuk si mati setiap hari. Tanda empat puluh hari menjadi penentu, apabila timbul persoalan di mana jiwa akan kekal sehingga Penghakiman Terakhir. Saatnya tiba apabila dia perlu "menghitung" kewujudan duniawinya dengan sepenuhnya mengikut Hukum Tuhan. Selepas ini, dia mempunyai dua pilihan lagi: pergi ke cahaya atau dilemparkan ke Neraka sehingga Kedatangan Kedua. Hanya Hakim yang Adil sahaja yang berhak menentukan bagaimana kehidupan akhirat setiap jiwa.

Bagi orang Kristian, hari peringatan ini sangat penting. Saudara-mara dan rakan-rakan sekali lagi berkumpul untuk menghormati ingatan si mati dan meringankan penderitaannya di dunia lain. Dilarang mengingati si mati dengan perkataan yang tidak baik, menggunakan bahasa kesat dan menyalahgunakan arak. Adalah dipercayai bahawa pada hari ini roh boleh turun ke Bumi untuk kali terakhir dan mengucapkan selamat tinggal kepada mereka yang sangat disayanginya.

Tidak kira berapa banyak orang menginginkannya, semuanya ada permulaan dan penghujungnya, dan kehidupan manusia tidak terkecuali. Penciptaan dan pemberian Tuhan yang hebat diberikan sebagai jalan duniawi, yang akhirnya, malangnya, kita tunggu. Apabila seseorang meninggal dunia dan dikebumikan, pada hari-hari tertentu kaum kerabatnya wajib melaksanakan upacara zikir khusus iaitu pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh.

Dalam tempoh ini, mengikut undang-undang gereja, jiwa si mati menyelesaikan perjalanannya di Bumi, dan agar ia dapat melakukan ini dengan mudah dan semula jadi, adalah perlu untuk mematuhi tradisi yang ditubuhkan dari masa ke masa, di antaranya paling penting ialah hari kesembilan. Jadi apakah maksud 9 hari selepas kematian? Dan mengapa mereka begitu penting?

Cara mengira 9 hari dari tarikh kematian

Selepas kematian, jiwa menghabiskan 9 hari mencari jalan ke dunia baru, kerana badan orang itu tidak lagi wujud. Dalam tempoh ini, adalah penting bagi saudara-mara si mati bukan sahaja untuk setia kepada tradisi gereja, tetapi untuk mencuba kesakitan dan penderitaan untuk melepaskan jiwa orang yang mereka sayangi, jika tidak, ia tidak akan dapat mencari kedamaian untuk masa yang lama (atau tidak pernah).

Lagipun, jika dia disimpan di dunia ini oleh sesuatu yang belum selesai, tidak dilakukan, tidak dikatakan, dan dia tidak dapat lagi menamatkannya, maka saudara-maranya yang perlu menjaga ketenangan fikirannya. Dan hari kesembilan adalah masa terbaik untuk ini.

Hari kesembilan adalah sangat penting untuk jiwa orang yang telah meninggal dunia, tetapi hari ketiga dan keempat puluh tidak kurang pentingnya, sebagai permulaan dan akhir "jalan syurga." Dan ia adalah pada tindakan yang betul orang yang disayangi bahawa jalan jiwa menuju keabadian bergantung.

Jiwa selepas kematian: 3, 9, 40 hari

Selepas kematian, jiwa seseorang menemui "rumah baru", tetapi ini tidak bermakna ia melupakan yang lama, serta orang yang tinggal di dalamnya. Kekuatan yang tidak kelihatan ini menjadi iman dan harapan anda di jalan kehidupan sebagai rasa syukur atas kedamaian yang anda terima dan pemerolehan kehidupan kekal.

Hari ketiga

• Pengebumian untuk si mati pada hari ini dilakukan untuk menghormati kebangkitan Yesus Kristus.
• Untuk dua hari pertama, jiwa, bersama-sama dengan Malaikat yang mengiringinya, berjalan melalui tempat kegemarannya, mengingati kegembiraan dan kesedihannya, duduk di dekat rumahnya, seperti burung yang, setelah membina sarang, terpaksa meninggalkannya selama-lamanya. .
• Pada hari ketiga, Tuhan mengizinkan dia untuk naik ke syurga untuk menyembah Dia dan muncul di hadapan wajah Yang Adil.

hari kesembilan

• Ini adalah masa peringatan untuk menghormati sembilan barisan malaikat, yang merupakan hamba Raja Syurga dan pembela kita di mahkamah Tuhan dan boleh memohon belas kasihan.
• Pada hari keempat, roh, bersama Malaikat, memasuki pintu syurga dan dapat melihat semua keindahan di sana. Dia menghabiskan enam hari seperti ini. Pada masa ini, dia melupakan semua kesedihan yang dia rasakan semasa di dalam tubuh, dan jika dia berdosa, dia mula mencela dirinya sendiri.
• Pada hari ke-9, Tuhan memerintahkan para Malaikat untuk membawa roh kepadanya untuk disembah. Dan sudah di sana, dengan ketakutan dan gementar, dia akan muncul di hadapan takhta Yang Mahakuasa. Dan pada hari inilah gereja berdoa memohon belas kasihan Tuhan terhadap si mati.

Hari keempat puluh

• Selepas kenaikan kedua jiwa kepada Tuhan, para Malaikat membawanya ke neraka, di mana ia dapat melihat siksaan kejam orang berdosa yang tidak mahu bertaubat.
• Dan pada hari ke-40 jiwa naik kepada Tuhan untuk kali ketiga, dan kemudian nasibnya diputuskan - mengikut urusan duniawinya, ia ditetapkan tempat tinggal sehingga Penghakiman Terakhir.
• Pada jam inilah doa keluarga dan rakan-rakan akan sangat diperlukan, kerana dengan bantuan mereka dosa-dosa si mati ditebus, yang memberinya hak untuk pergi ke syurga.

Ia juga bernilai mengingati ulang tahun kematian seseorang. Pada hari ini dia juga harus diperingati di gereja. Jika ini tidak mungkin, maka peringatan yang ikhlas oleh keluarga, rakan dan saudara-mara sudah memadai. Bagi orang yang beriman, ini adalah hari lahir untuk kehidupan kekal yang baru.

9 hari selepas kematian dalam Ortodoks

Devyatiny selepas kematian adalah hari peringatan orang mati, kerana badan tidak lebih awal daripada hari ini berubah menjadi debu, dan hanya jiwa yang tinggal. Gereja berdoa kepada Tuhan untuk memasukkan si mati di antara sembilan barisan malaikat, yang, pada gilirannya, akan meminta Tuhan untuk menerima orang yang baru meninggal, mengampuni semua dosanya dan memberinya kehidupan baru di sebelah mereka.

Dalam Ortodoks, hari ini dianggap sebagai hari utama di antara upacara berehat. Jiwa seseorang di syurga adalah kerja keluarganya di bumi, dan ia mesti dilakukan dengan jujur ​​dan setia.

9 hari selepas kematian: tradisi

Pada hari ini, saudara-mara si mati menghadiri gereja, di mana perlu untuk berdoa untuk ketenangan jiwa. Di rumah mereka memasak kutya:

• Biji gandum direbus dan dicampur dengan sesuatu yang manis, selalunya gula atau madu.
• Hidangan itu harus agak manis dan menyenangkan untuk rasa.

Makna tradisi ini sangat lama:

1. Benih adalah kehidupan itu sendiri, kerana apabila ditanam di dalam tanah, ia menimbulkan tumbuhan baru. Adalah dipercayai bahawa ini adalah bagaimana kebangkitan masa depan berlaku.
2. Dan gula dan madu melambangkan kepercayaan orang yang hidup bahawa jiwa akan menemui kehidupan yang manis di akhirat.

Apa yang berlaku kepada jiwa 9 hari selepas kematian

Jalan jiwa seseorang selepas kematian, apakah itu? Soalan itu menarik dan penting bagi mana-mana orang yang beriman. Jalan ini dibentangkan walaupun semasa kehidupan duniawi, kerana seseorang selepas kematian datang kepada Tuhan dengan semua "bagasi"nya, yang mengandungi semua kegembiraan, masalah, ketakutan, aspirasi dan harapannya.

Dan apabila pada hari kesembilan jiwa muncul di hadapan Yang Maha Kuasa, "beban" ini tidak lagi kelihatan tidak tertanggung seperti semasa hidup, tetapi sangat penting, kerana melihatnya, Tuhan memutuskan jalan yang lebih jauh, pada akhirnya kita menantikan kebangkitan yang telah lama ditunggu-tunggu. Oleh itu, pada hari ke-9, mengingati si mati, saudara-mara harus bersikap tenang dan rendah hati, secara senyap hanya mengingati yang terbaik tentang si mati.

Mengetahui apa yang berlaku pada hari ke-9 selepas kematian, kini dalam saat-saat yang paling dahsyat dalam hidup, apabila orang yang disayangi meninggal dunia, fikirkan sama ada jiwanya akan dapat mencari kedamaian abadi selepas banyak penderitaan duniawi. Dan mungkin anda, dengan doa anda, dan bukan air mata anda, akan membantunya dengan ini.

Lagipun, doa orang tersayang, tidak seperti yang lain, mampu melakukan keajaiban yang hebat. Dan kemudian jawapan kepada soalan "Mengapa 9 hari dirayakan selepas kematian" akan kelihatan kepada anda bukan hanya legenda yang indah, tetapi akan lebih bermakna.

Semoga Tuhan melindungi kamu!

9 hari selepas kematian adalah tempoh di mana jiwa mengalami banyak peristiwa dan perubahan. Apa yang berlaku selepas pengebumian?

3 hari pertama

Dalam 3 hari pertama, jiwa adalah tempat yang penting untuknya. Sebagai contoh, jika seseorang itu sangat melekat pada tubuhnya semasa hidup, dia akan berada berdekatan. Dalam kes di mana sesetengah orang sangat bermakna kepada si mati, dia akan menghabiskan masa terakhirnya di Bumi di sebelah mereka. Malah, banyak dokumentari bercakap tentang bagaimana sesetengah jiwa tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Ada yang mula menaiki kereta bawah tanah dan mengawasi saudara-mara, yang lain cuba menjamin masa depan anak-anak mereka. Setiap orang, jika boleh, cuba menyelesaikan urusan duniawi atau melihat sesuatu yang sangat penting untuk kali terakhir.

Sembahlah Tuhan

Ibadah dilakukan berulang kali: pada hari kematian, kemudian pada hari ketiga, pada hari ke-9 selepas pengebumian, 40 hari selepas berehat, dan juga sejurus sebelum Penghakiman Terakhir. Orang yang masuk neraka melakukan ibadah walaupun setelah dihukum.

Dari 3 hingga 9 hari

Selepas 3 dan sehingga 9 hari selepas kematian, jiwa meneroka keindahan syurga. Dia melihat tempat tinggal yang disediakan untuknya. Namun, orang yang sia-sia, melakukan perkara-perkara fana dan berjalan dengan cara yang jahat tidak akan masuk syurga.

pahit getir

9 hari selepas kematian, cubaan bermula. Mereka bertahan sehingga 40 hari. Selepas kematian, kita dikelilingi oleh dosa-dosa kita. Setiap perbuatan buruk kita mempunyai "penjaga" sendiri - syaitan. Apabila roh meninggalkan badan, syaitan ini mengelilinginya. Terdapat begitu banyak pelanggaran undang-undang dan masalah yang tidak dapat dikira. Ini semua adalah dosa yang dilakukan oleh seseorang semasa hayatnya. Sesetengah orang berfikir bahawa selepas kematian roh naik ke atas dan tiada apa yang dapat menghalangnya. Tetapi ini tidak begitu, kerana kuasa kejahatan yang memiliki ruang antara bumi dan langit. Ibu Tuhan berdoa untuk tidak melihat syaitan jahat selepas kematian ketika dia sedang bersiap untuk Pengangkatan. Oleh itu, Tuhan secara peribadi datang untuk membimbing jiwanya. Ini tercatat pada ikon Rapture. Seperti yang jelas, syaitan datang bukan sahaja kepada orang "biasa", tetapi juga kepada orang-orang terpilih yang akan mati.

9 hari selepas kematian: sebelum dan selepas

Sehingga hari kesembilan terdapat tempoh pemakanan dan pembentukan "tubuh keabadian". Saudara-mara dan paderi mula menjalankan prosedur peringatan. Sehingga hari ke-9, jiwa melihat keseronokan syurga, dan selepas itu - siksaan dan kengerian neraka. Pada hari ke-40 tempat ditetapkan. Dalam tempoh sembilan hari, si mati secara beransur-ansur tidak lagi mendengar saudara-mara dan rakan-rakan, dan dia tidak dapat melihat mereka lagi. Dia boleh membuat semua sentuhan hanya dengan menggunakan deria bau dan sentuhannya.

Mengapa hari-hari ini disambut?

Selepas kematian, roh mengembara selama 9 hari dan mengetahui kemungkinan tempat tinggalnya. Sehingga ke penghujungnya, dia tidak tahu apa nasib yang menantinya. Dia ditunjukkan kedua-dua keindahan dan keseronokan kehidupan syurga (untuk tempoh masa yang lebih singkat) dan peristiwa dahsyat yang berlaku di neraka. Dalam tempoh ini, saudara mara boleh berdoa dengan khusyuk dan memohon nasib yang lebih baik sehingga berlakunya kiamat ke atas roh si mati. Tingkah laku orang tersayang yang betul boleh membantu jiwa ke syurga. Oleh itu, sangat penting untuk tidak malas, tetapi pergi ke gereja dan memerintahkan perkhidmatan doa. Anda juga perlu menumpukan masa untuk aktiviti ini sendiri. Dan ia perlu dilakukan dengan betul. Anda boleh mendapatkan penjelasan daripada paderi anda.