Bursdagen til landet vårt. Russlands dag historie

Veldig oppmuntrende nyheter er appellen fra den tverrfraksjonelle nestlederforeningen til statsdumaen "For suverenitet" til problemet med å feire Russlands dag, som fortsatt er knyttet til datoen 12. juni, fordi erklæringen på denne dagen i 1990 om suvereniteten til RSFSR ble vedtatt. For et år siden henvendte vi oss til dette emnet, og støttet oppfatningen, for en start, for i det minste å revurdere den angitte datoen, koble den med fødselsdagen til Peter den store og derved skyve begynnelsen av Russland tilbake for tre århundrer siden. Det ville være bedre enn ingenting, men det løste selvfølgelig ikke problemet. Tross alt begynte Russland ikke med Peter den store, men mange århundrer tidligere.

Enhver helligdag er forpliktet til å bære i seg selv sentrum av betydninger; skal gi stoff til ettertanke, til å trekke perspektiver, til byggeplaner, for å analysere og evaluere hva som er utrettet i løpet av året. Denne høytiden er ment å være et gjenkjennelig symbol på staten. Det bør gi gjenklang i hjertet til enhver borger av Russland, ikke med kald likegyldighet, som det dessverre er observert nå, men med hjerteskjelving og åndelig glede (A.V. Suvorov likte å bruke det siste ordet).

Statsdumaens stedfortreder E.A. Fedorov fortalte leserne at i løpet av arbeidet til den tverrfraksjonelle stedfortrederforeningen "For suverenitet", ble to hoveddatoer vurdert - 21. september og 28. juli. La oss dele våre tanker om dem.

Hver kristen er født to ganger. Den første gangen - etter kjødet, den andre - etter Ånden, som Herren selv sa: "Det som er født av kjødet er kjød, og det som er født av Ånden er ånd"(Johannes 3:6). Åndelig fødsels nåde kan æres ikke bare av enkeltpersoner, men også av hele nasjoner, slik tilfellet var med Russland.

De fleste kan navngi fødselsdagen sin etter kjødet. Men slik er det ikke med folkene. Fordi etnogenese er en lang prosess, strukket ut i århundrer. Og vi har ikke anledning til å si: på en slik og en dag i et slikt år ble plutselig et folk født, på en slik og en dag i et slikt år ble det stiftet en stat. Dette kan bare gjelde nyere politiske formasjoner som Finland, Latvia, Estland, Ukraina, Hviterussland, Kasakhstan, Kirgisistan, etc. Røttene til tradisjonelle stater går i dypet av historien innhyllet i uklarhet. Men vi kan definitivt navngi året for dåpen i Russland. Åndelig fødsel er høyere enn kjødelig, derfor mer verdig forherligelse.

Året 862 er betinget akseptert som datoen for stiftelsen av den russiske staten av den grunn at den erklærte seg som et gjenstand for folkeretten. Hans bakgrunn er skjult for oss. Til nå er det ingen konsensus om hvor navnet «Rus» kom fra. Konvensjonelt ble 8. september (21) - festen for fødselen til de aller helligste Theotokos - tatt som datoen for grunnleggelsen av staten. Dette er symbolsk: nådens fremkomst ble innledet av fødselen av fartøyet (det vil si den hellige jomfru), som var i stand til å inneholde guddommens fylde. Og fødselen til det gudebærende folket ble innledet av den kjødelige fødselen til den politiske koalisjonen av de østslaviske stammene, som senere måtte utgjøre det russiske folket.

Så datoen 21. september foreslått av en rekke varamedlemmer fra statsdumaen er god, spesielt siden dette er dagen for det seirende slaget ved Kulikovo. Men datoen 28. juli er bedre. Og det er derfor.

1. Åndelig fødsel, som allerede nevnt, er høyere enn kjødelig.

2. Før dåpen av Russland i 988, var det ingen enkelt russisk folk med en enkelt religion og en enkelt kultur. Det var spredte stammer med forskjellige kulter. Dåpen forente dem til ett folk, det hellige Russland.

3. På dåpstiden var det ingen inndeling i senere nasjonaliteter: Store, Hvite og Lille Russland. Følgelig vil høytiden bidra til gjenforeningen av det treenige russiske folket.

4. Datoen 28. juli er like vilkårlig som 21. september, men dens fordel er at den faller sammen med dagen for den velsignede dødsdagen til Storhertug Vladimir Lik-til-apostlene, som fulgte i 1015, 27 år etter dåpen. av Russland. Selve dåpen til Kyivan fant mest sannsynlig sted 1. august i juliansk stil, den dagen De ærliges trær og Herrens livgivende kors ble brakt ut, da prosesjonene ble utført i Bysants, bilder av korset ble båret til vannkildene. Det er naturlig å anta at presteskapet i Kiev gikk til vannet, i henhold til skikken, 1. august, hvor folket ble døpt etter passende bønner om vannets velsignelse. Fordelen med datoen 28. juli (sivil stil) er at den viser oss til St. Vladimir, som vi med rette kan kalle den åndelige far som fødte Russland for livet i Gud. En slik holdning fra det russiske folket til den hellige prinsen eksisterte som en urokkelig sannhet allerede på 1000-tallet, noe som fremgår av "Preken om lov og nåde" av Hilarion, Metropolitan of Kiev, der forfatteren sammenligner St. Vladimir med Like-til-apostlene tsar Konstantin. Sammenligningen for sin tid er veldig dristig, men som historien har vist, er den ganske rettferdig, fordi Russland ble III Roma:

5. «Han erobret hellenernes og romernes rike til Gud, du er Russland.
Og nå, ikke bare blant dem, men også blant oss, blir Kristus kalt Kongen.
Han og moren Helen brakte korset fra Jerusalem,
Etter å ha spredt det over hele verden, bekreftet han troen.
Du er hos din bestemor Olga,
Etter å ha brakt korset fra New Jerusalem, byen Konstantin,
Han satte ham opp i hele sitt land, han etablerte troen,
For du er som ham.
Med ham samme ære og ære som en medskyldig
Gud skapte deg i himmelen
Ved din tro,
Hva hadde du i livet ditt?
(Hilarion, Metropolitan. Word on Law and Grace.// Bibliophile's Almanac. Issue 26 (Millennium of Russian Literature and Culture). M., Bok, 1989. - S. 189).

6. 28. juli (15) - dagen for slaget ved Neva i 1240, da Russland forsvarte sin religiøse og kulturelle identitet mot angrepet av ytre aggresjon.

7. Slaget ved Kulikovo, et av de største i verdenshistorien, ga i tillegg til den militærpolitiske komponenten drivkraft til den politiske foreningen av det store russiske folket. Men Russlands dag skulle være en samlende begynnelse ikke bare for Store, men også for Lille og Hvite Russland. Og best av alt tilsvarer dette minnedagen til den vanlige far i troen til St. Vladimir.

8. Den rettferdige Johannes av Kronstadt profeterte om et Russland som ville bli gjenfødt: «Jeg forutser gjenopprettelsen av et mektig Russland, enda sterkere og mektigere. På beina til slike martyrer, husk, som på et sterkt fundament, vil et nytt Russland bli reist, etter den gamle modellen; sterk i sin tro på Kristus Gud og på den hellige treenighet. Og det vil være i henhold til den hellige prins Vladimirs testamente - som en enkelt kirke! Det russiske folket har sluttet å forstå hva Russland er: det er fotskammelen til Herrens trone! En russisk person bør forstå dette og takke Gud for at han er russisk.» (S. Fomin. Russland før det annet komme. Andre utgave. M., Address-Press, 2001. - S. 332).

9. Hierarkiet til den russisk-ortodokse kirken oppfordrer oss til å feire minnedagen til Like-til-apostlene Vel. Prins Vladimir mer og mer høytidelig. Hvis statsmakten tar opp initiativet fra Kirken, vil Russland dukke opp på verdensscenen i kirke-stat-symfoniens uovervinnelige makt.

10. Det er på sin plass å minne om feiringen av 1000-årsjubileet for dåpen i Russland i 1988. Det var med ham at den åndelige gjenopplivingen av det moderne Russland begynte, noe som beviser datoens skjebnesvangre.

11. Hvis den betinget aksepterte dagen for Russlands dåp blir Russlands dag, vil dette være et signal: Tjenesten til det russiske imperiet som kristendommens beskytter i hele verden blir gjenopprettet. Etter restaureringen av hovedfunksjonen vil det være naturlig å forvente restaurering av institusjonen (dvs. Imperiet). Det er i denne egenskapen, når forfølgelsen av kristendommen på alle kontinenter blir mer og mer hard, at Russland nå etterspørres.

La Amerika fortsette å etablere seg som et imperium som beskytter sodomittenes frihet, mens Russland, med Guds hjelp, vil etablere seg som et imperium som beskytter de kristnes frihet, og la jordens folk fritt velge med hvem de er flere underveis.

Hvilke innvendinger kan reises mot datoen vi forsvarer?

1. Den russiske føderasjonen er i henhold til grunnloven en sekulær stat. Derfor er det ikke hensiktsmessig å gjøre en statsferie ut av en religiøs høytid.

Svar. Dåpen i Russland er like mye en religiøs, like mye en sekulær høytid, for fra den dagen gikk Russland inn i kretsen av kultiverte, siviliserte folk. Herfra fikk de en kraftig drivkraft for sin videre utvikling: jus (basert på den bysantinske Nomocanon), vitenskap, litteratur, arkitektur, maleri, etc. Alt dette er ikke bare knyttet til det religiøse, men også det sosiopolitiske livet.

2. I den russiske føderasjonen er det i tillegg til ortodokse kristne kristne med andre bekjennelser, muslimer, buddhister, jøder osv. Feiringen av Russlands dåp til den ortodokse troen som en landsdekkende feiring vil være ubehagelig for dem.

Svar. Hvis det ikke var for dåpen i Russland, ville det ikke vært noen enkelt russisk stat, henholdsvis, det ville ikke vært plass i den for muslimer, buddhister eller jøder. Den russiske staten ble skapt av det russiske folket, det er først og fremst deres hjem; hvis han ikke begrenset og fortsatt ikke begrenser andre nasjoner, betyr ikke dette at han har sluttet å være herre i huset sitt. I enhver stat bør det være en religiøs og kulturell dominant, noe som ikke betyr intoleranse mot andre religioner og kulturer. Men høytiden til menneskene som opprettet staten fortjener å være en nasjonal høytid.

3. Dåpen i Russland ble ledsaget av forferdelig blodsutgytelse.

Svar. Dette er historiene om ateister-marxister og ny-hedninger. På 1000-tallet var ikke stammene som utgjorde det russiske folket etter dåpen preget av frykt eller mangel på vilje. Det klareste beviset på dette er kampanjene til storhertugen Svyatoslav, som beseiret det muslimske Volga Bulgaria, knuste den jødiske Khazar Kaganate og erobret det kristne Bulgaria. Disse menneskene kunne ikke tvinges til å adoptere en ny religion, slike forsøk ville møte en så kraftig avvisning at de ikke ville passere sporløst i menneskehetens historie - de ville sprenge hele kontinentet. Men det var ikke noe slikt. Og det er bare én forklaring på dette: Russland aksepterte hellig dåp av egen fri vilje, hvoretter det umiddelbart viet sine beste krefter til tjenesten for Gud, noe som er bevist av den store skaren av russiske helgener på 1000-tallet.

Hvis representanter for andre kristne kirkesamfunn protesterer, la dem, hvis de kan, presentere sine datoer for dåpen i Russland - i pavetroen, lutherdommen, kalvinismen, dåpen, adventismen, jehovismen, etc.

4. Datoen 21. september er å foretrekke, for med den viser den russiske staten seg å være mer enn et århundre eldre.

Svar. Statlige forhold har utviklet seg på territoriet til de russiske slaverne ikke i et århundre, men i århundrer tidligere. Men det var så å si protostater. For stater lever ikke lenge uten et eneste ideologisk grunnlag. Den nåværende russiske føderasjonen vil ikke leve lenge hvis den fortsetter å følge antistatprinsippet som er nedfelt som en bombe i sin nåværende grunnlov: «Ingen ideologi kan etableres som en stat eller obligatorisk» (Art. 13, s. 2). Dåpen til Russland ga den all-russiske staten et ideologisk grunnlag.

5. Kievan Rus, i motsetning til samme tro, samme type herskere, samme språk, samme kultur, var en ganske løs statsdannelse. Bare Muscovite Rus var i stand til å forene staten til en monolitt. Derfor ville det være mer hensiktsmessig å knytte Russlands dag til Moskva-Russland.

Svar. Løsheten til Kievan og soliditeten til Muscovite Rus er udiskutable fakta. Imidlertid eksisterer en helligdag assosiert med det muskovittiske Russland allerede - dette er National Unity Day (4. november), dedikert til å hedre Kazan-ikonet til Guds mor. Soliditeten til Muscovite Rus dukket ikke opp fra ingensteds. Det ble det logiske resultatet av alt som ble lagt i Russland av Den Hellige Ånd på tidspunktet for hennes dåp.

Konklusjon: ved å støtte datoen for Russlands dag den 28. juli: 1) bestemmer vi dens bevegelse mot det historiske idealet om det hellige Russland, returnerer det til Retainerens guddommelige skjebne; 2) vi vender oss til forbønn fra den hellige like-til-apostlene storhertug Vladimir; 3) vi følger i tråd med profetien til den rettferdige far Johannes av Kronstadt, den store sørger foran Guds trone for det russiske landet. Til slutt, i selve løftingen av temaet av en tverrfraksjonell varagruppe, vil man gjerne se Guds forsyn, fordi. dette skjedde før allehelgensfesten, som lyste i det russiske landet.

Prest Sergiy Karamyshev, publisist

Årets begivenheter. I dag deler han sin visjon om den tiden journalist Oleg Kashin.

I disse dager vil en jævel begynne å snakke om hva som ville ha skjedd med Russland hvis «de» hadde vunnet for tjue år siden. Det virker for meg som det vil være bedre hvis jeg er denne jævelen, så her er mine tanker om dette emnet.

Så, natt til 4. oktober, Leah Akhedzhakova spør på TV hvor er hæren vår, hvorfor beskytter den oss ikke mot denne fordømte grunnloven – og det er ingen hær; nattmøte i Kreml, og Grachev i stedet for å be om en skriftlig ordre, reiser han seg plutselig og sier: «Unnskyld meg, Boris Nikolaevich, men hæren vil ikke skyte på folket.» Han reiser seg fra bordet og går, sannsynligvis på en fyllesyke.

Vel, det er alt Jeltsin alt bryter sammen, og om morgenen den fjerde skyter ingen på noen, fortsetter forhandlingene i Danilov-klosteret - Aushev, Ilyumzhinov, Zorkin, Patriark Alexy, og på en eller annen måte er det ingen som bestrider at i disse forhandlingene, og ikke i gatekamper, er alt avgjort. Jeltsin godtar allerede "nullalternativet", men det er ikke lenger noe "nullalternativ", vi snakker allerede om den fremtidige skjebnen til Jeltsin personlig - de vil sette ham i fengsel eller la ham dra. I Høyesterådet er alle onde, de vil fengsle, men det internasjonale samfunnet slutter seg til forhandlingene – først for eksempel i form av nettopp Kravchuk, og så noen vestlige, for eksempel, Mitterrand og dette Mitterrand sier at planting er uakseptabelt, la personen gå. Og Jeltsin drar til Kravchuk, slår seg ned på Krim - i Gorbatsjovs Foros, og det er det, det er ikke mer Jeltsin, så stillhet.

Grachev, som fedrelandets frelser, selv om ingen offentlig innrømmer dette, trekker seg stille tilbake, som et resultat er bare noen få av de mest avskyelige fengslet - Erina, Shoigu, nestkommanderende for de interne troppene, general Romanov, noen flere generaler. Saken mot dem, to år senere, vil imidlertid til slutt falle sammen, de vil alle bli løslatt for å bo i hyttene sine.

Den 11. kongressen for folkerepresentanter åpner 11. oktober i Kreml. Godta regjeringens formelle avgang Tsjernomyrdin. Og ca. president Rutskoy foreslå en patriotisk økonom som statsminister Glazyev, kongressen vil støtte kandidaturet, så vil Glazyev kjempe lenge med Gerashchenko om å trykke penger og kanskje vinne. Sedler fra disse årene med åttesifrede tall og om tjue år vil det være mulig å kjøpe billig fra numismatikere.

Presidentvalget vil bli avholdt våren 1994. Anpilov, Barkashov, Zyuganov, nødvendigvis noen fra regionene ( Tuleev, mest sannsynlig), fra den gamle nomenklatura - ja, den samme Tsjernomyrdin, fra demokratene - Gaidar. Likevel vil Rutskoi bli regnet som favoritt frem til de siste dagene før valget, men han vil bli trampet ned i debattene av den uforlignelige Zhirinovsky, som i første runde blir den andre presidenten i den russiske føderasjonen.

Hver kvinne får en mann, hver mann en flaske vodka, støvler i Det indiske hav er alle retorikk, så Zhirinovsky vil måtte banne og forhandle med kongressen, og personlig med Khasbulatov, og med regionene, og med Tsjetsjenia (han vil være redd for å kjempe, og hvor mye pga Khasbulatova), og med tatarene og Gud vet hvem andre. Høsten 1994 vil MMM-pyramiden kollapse, investorer vil sette fyr på biler og knuse vinduer i Varshavka, statsminister Glazyev vil gå av, Mavrodi de vil sette deg i fengsel.

Den nye regjeringen vil holde lån-til-aksje-auksjoner, distribuere de største foretakene til hvem som vet hvem, så vil den selv arrangere en pyramide av GKO-er, som vil kollapse sommeren 1998, og president Zhirinovsky vil ikke overleve denne krisen. Han vil miserabelt tape valget i 1999 (ifølge den «fordømte grunnloven» er presidentperioden fem år) til de superpopulære og karismatiske Ordfører i Moskva Luzhkov som lover at under ham vil hele landet leve som Moskva - dette vil fungere, men det vil ikke bringe lykke til landet, for det vil veldig raskt vise seg at å leve som Moskva betyr Baturinas kontrakter allerede over hele landet, og honningmesser over hele landet, vel, generelt vil denne muggen ånd av et grønnsakslager i nærheten av Moskva over hele landet bli lei av alle veldig raskt, og Luzhkov vil ikke se en ny periode, han vil trekke seg tilbake for å avle opp biene sine.

Og akkurat på den tiden, nostalgi for tidlig på nittitallet, for Jeltsin, for demokratene i den første bølgen, og så ut av ingensteds (det ser ut til at han var engasjert i virksomhet - enten raffineriet i Kirishi, eller noe i Surgut) en den avdødes allierte, men fortsatt elsket av alle Sobchak, slikt Putin Vladimir Vladimirovich. Han vil vinne valget mot Luzhkov, og vil være en stor president, vil regjere i to perioder og gå av med Nobels fredspris, som han vil bli gitt for å forhindre den tilsynelatende uunngåelige krigen i Syria i 2013.

Men dette er ikke et eventyr om at vi uansett ville ha fått Putin, uansett hva som ville skjedd for tjue år siden. Nei, dette er et eventyr at selv Putin, hvis han hadde blitt president i den russiske føderasjonen som ble drept høsten 1993, til og med han ville vært en normal president uten alt dette, som vi nå ikke liker ham for . Fordi alt "dette er det" er alt fra den høsten og bare fra den.

Forresten, har du noen gang lurt på hvorfor de ikke hadde en eneste nasjonal fridag? Verken 12. juni eller 4. november slo rot? Alt er veldig enkelt. Moderne russisk statsdannelse begynte 21. september 1993, da Jeltsin ved dekret nummer 1400 likviderte den konstitusjonelle orden som eksisterte frem til den dagen. Russland som eksisterer i dag begynte med dette dekretet og med divisjonene Taman og Kantemirovskaya som sikret dens fysiske utførelse (ikke på det, forresten, Serdjukov som tåpelig likviderte disse to institusjonene? Og, forresten, Jeltsins Shoigu, da han ble minister, gjenopplivet begge divisjonene - han forstår hva de mener). Akkurat denne dagen, 21. september, som bursdagen til den nåværende russiske føderasjonen, er ikke hyklerske pseudo-ferier, men akkurat denne dagen bør på en god måte være den viktigste helligdagen i landet deres. Dette er den virkelige bursdagen til Jeltsin-Putin Russland, og det er synd at verken Putin eller noen av dem noen gang vil ha mot til å innrømme det høyt.

Foto: Vladimir Fedorenko / RIA Novosti

Russland-dagen, som årlig feires 12. juni, er en veldig ung høytid, men historien er ikke mindre interessant enn den av respektable datoer som har vært til stede i statskalenderen i flere tiår. Hvordan så denne høytiden ut og hvorfor ble den så viktig for staten og innbyggerne.

Viktigheten av 12. juni for Russland

12. juni kan trygt kalles den russiske føderasjonens fødselsdag. I det nå fjerne 1990, var det på denne dagen at "Erklæringen om RSFSRs statssuverenitet" ble vedtatt. I de urolige tidene før Sovjetunionens endelige sammenbrudd, med en lang historie og samtidig en veldig ung stat, begynte sin nye vei.

Den russiske føderasjonen beholdt statusen som en multinasjonal stat, der en representant for enhver nasjonalitet fikk like rettigheter, på ingen måte forskjellig når det gjelder nasjonalitet og religion. Alle borgere som bodde i republikken ble russere med de samme mulighetene og privilegiene.

Nøyaktig ett år senere, den 12. juni 1991, ble det første demokratiske presidentvalget avholdt, hvor Boris Jeltsin ble valgt til landets leder med et overveldende flertall. Folkevalget, avholdt for første gang i et ukjent format, kan betraktes som en global historisk begivenhet og et viktig skritt mot å bygge en endret demokratisk stat.

I 1994 undertegnet landets leder et dekret om etablering av en ny helligdag - dagen for erklæringen om Russlands statssuverenitet. Samtidig ble denne viktige dagen for alle russere en arbeidsfri dag og innbyggerne fikk en ekstra sommerdag. For mange var muligheten til å slappe av uventet, og folk ble ikke umiddelbart vant til den nye tidens ferie og forsto viktigheten av denne datoen.

Dessuten ønsket noen ikke å akseptere ferien, og vurderte ikke signeringen av erklæringen om Den russiske føderasjonen som en grunn til å glede seg. Folk fra den gamle skolen var sikre på at dette trinnet var en av årsakene til sammenbruddet av en mektig stat. Imidlertid beviste ytterligere historiske hendelser at mekanismen for sammenbruddet av Sovjetunionen ble lansert, og det var allerede umulig å stoppe den.

Hvordan den nye høytiden ble født

12. juni har lenge vært kalt Independence Day. Men med årene begynte dette navnet gradvis å miste sin relevans og bli uforståelig for den yngre generasjonen. De ble vant til uavhengighet, det ble en del av livet, og ikke den eneste datoen på året da det var nødvendig å huske på det. I 1998 foreslo Jeltsin å omdøpe den viktigste helligdagen til Russlands dag og dermed gjøre den forståelig for alle generasjoner.

Imidlertid fikk ferien sitt nåværende navn først i 2002. Den offisielle resolusjonen ble vedtatt 1. februar på tidspunktet for ikrafttredelsen av den nye arbeidsloven. Det endrede navnet appellerte virkelig til alle innbyggere, det kombinerte viktigheten av begivenheten, datoens høytidelighet og enheten til alle innbyggerne i det enorme territoriet. Takket være det romslige navnet sluttet skeptikere gradvis å stille spørsmålet: "Uavhengighet fra hvem?" og vedtok en offisiell helligdag.

Russlands dag i den moderne staten

I det moderne Russland, som allerede har klart å bli sterkere og få verdensanerkjennelse, fortsetter 12. juni å være en av de viktigste helligdagene. Denne dagen er alltid en ikke-arbeidsdag, og for innbyggernes bekvemmelighet er den kommende helgen forskjøvet slik at folk kan hvile flere dager på rad.

Varme sommerdager gjør det mulig å feire høytiden i stor skala i byens gater. 12. juni arrangeres det festkonserter, demonstrasjonsforestillinger, folkefester og andre på konsertsteder og parker, der alle deltar på eget initiativ. Bygater, offentlige bygninger og bolighus er dekorert med statsflagg, en ny russisk hymne høres fra høyttalerne. Om kveldene lyser store byer og små tettsteder opp fyrverkeriet med festlig lys, og storslåtte salutter lyser opp himmelen i heltebyer.

Festlige begivenheter er ofte tidsbestemt til å falle sammen med høytiden. Kreml deler tradisjonelt ut statlige priser denne dagen, og i regionene tildeles de som har utmerket seg ved fortjeneste på statlig nivå. Det er ikke uvanlig å se et rally holdt på gatene i byer denne junidagen av et av landets politiske partier.

Dessverre viser meningsmålinger av innbyggere at ikke alle innbyggere i Russland vet hvordan ferien kalles riktig og hva dens betydning er. Noen av vane ringer 12. juni til Independence Day og forstår ikke hovedessensen av feiringen. Faktisk er dens betydning enkel - nasjonal enhet og felles ansvar for landets fremtid.

For 395 år siden begynte Russland å bygge en nasjonalstat, men bestemte seg for å feire høytiden for bare to år siden
«På kalenderne dukket denne datoen opp først i 2005; før det var det ingen offisielle helligdager i landet vårt dedikert til hendelsene i før-sovjetisk historie, sa presidenten, da han talte i fjor ved en mottakelse til ære for National Unity Day. Få mennesker vet at denne dagen ble feiret i Russland allerede før revolusjonen i 1917. Og kanskje oppfyller dens nåværende betydning mest av alt behovene til en multinasjonal stat.
Under talen min minnet presidenten om at for nesten fire århundrer siden, i de vanskeligste tidene med splittelse og sivil strid, forente det multinasjonale folket i landet vårt for å bevare Russlands uavhengighet og stat.
«Dens store borgere Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky ledet folkets milits, som stoppet problemene og returnerte lov og orden til landet vårt», siterte RIA Novosti Vladimir Putin.
Troubles Time var en av de alvorligste katastrofene som rammet Russland i de to første tiårene av 1600-tallet og truet direkte statens eksistens. Moderne historikere vurderer nesten enstemmig denne perioden som den første borgerkrigen i landets historie, komplisert først av skjult og deretter åpenbar intervensjon.
Etter slutten av Rurik-dynastiet i 1598 og Boris Godunovs korte, ikke altfor vellykkede regjeringstid, ble landet kastet ut i en rekke opptøyer, kupp, eventyr av bedragere og intervensjoner.
I 1610 inviterte Boyar Duma sønnen til kongen av Samveldet, prins Vladislav, til tronen.

«På kalenderne dukket denne datoen opp først i 2005; før det var det ingen offisielle helligdager i landet vårt dedikert til hendelsene i før-sovjetisk historie, sa presidenten, da han talte i fjor ved en mottakelse til ære for National Unity Day. Få mennesker vet at denne dagen ble feiret i Russland allerede før revolusjonen i 1917. Og kanskje oppfyller dens nåværende betydning mest av alt behovene til en multinasjonal stat.

Under talen min minnet presidenten om at for nesten fire århundrer siden, i de vanskeligste tidene med splittelse og sivil strid, forente det multinasjonale folket i landet vårt for å bevare Russlands uavhengighet og stat.

«Dens store borgere Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky ledet folkets milits, som stoppet problemene og returnerte lov og orden til landet vårt», siterte RIA Novosti Vladimir Putin.

Troubles Time var en av de alvorligste katastrofene som rammet Russland i de to første tiårene av 1600-tallet og truet direkte statens eksistens. Moderne historikere vurderer nesten enstemmig denne perioden som den første borgerkrigen i landets historie, komplisert først av skjult og deretter åpenbar intervensjon.

Etter slutten av Rurik-dynastiet i 1598 og Boris Godunovs korte, ikke altfor vellykkede regjeringstid, ble landet kastet ut i en rekke opptøyer, kupp, eventyr av bedragere og intervensjoner.

I 1610 inviterte Boyar Duma sønnen til kongen av Samveldet, prins Vladislav, til tronen. Han dro ikke til Russland oppslukt av kaos, men sendte en militær garnison. Makten til de polske befalene strakk seg imidlertid ikke lenger enn til Kitay-gorod, og urolighetens tid hersket utenfor murene. Regningen for de "mirakuløst frelste prinsene Dmitriev" var på titalls.

Den dynastiske krisen utviklet seg til å bli en nasjonalstatlig krise. I 1610 hadde den forente russiske staten faktisk kollapset. Utbredte ran, ran, tyveri, bestikkelser, engros-fylleri rammet landet. Det virket for mange samtidige fra Troubles Time som den endelige ruinen av det "lyse muskovittriket" hadde funnet sted.

Militsen, dannet og ledet av Nizhny Novgorod kjøpmann Eldste Kuzma Minin og guvernør Prins Dmitry Pozharsky, den første og eneste frigjøringsbevegelsen reist av sivilsamfunnet, ble dannet i 1612 i Nizhny Novgorod.

Etter å ha marsjert fra Nizhny til Moskva, 1. november, i henhold til den nye stilen, gikk militsen inn i Moskva og stormet Kitay-gorod. Commonwealth-garnisonen trakk seg tilbake til Kreml. Prins Pozharsky gikk inn i Kreml med Kazan-ikonet til Guds mor og sverget å bygge et tempel til ære for den strålende seieren.

Og fire dager senere signerte kommandoen til den polske garnisonen kapitulasjonen, og løslot Moskva-bojarene og andre adelsmenn fra Kreml på samme tid. Dagen etter overga hele garnisonen seg.

Datoen "4. november 1612" betydde ikke slutten på Troubles Time - Troubles endte ikke selv med kroningen av kongeriket til Mikhail Romanov. Kriger og opptøyer varte til tidlig på 20-tallet av 1600-tallet. Frigjøringen av Moskva var imidlertid et vendepunkt: landet snudde fra oppløsning til vekkelse.

Og på 1640-1650-tallet (ifølge kildene er forskjellige), etablerte kirken den 4. november (22. oktober i henhold til den gamle stilen) en feiring til ære for ikonet til Kazan Guds mor - "utfrielse for polakkenes skyld". ."

Ferien varte til 1917. Ideen om å gjenopplive tradisjonen, og gjøre 4. november til "dagen for nasjonal enhet", ble uttrykt av det interreligiøse rådet i Russland i september 2004. Den ble støttet av Dumakomiteen for arbeids- og sosialpolitikk, og fikk dermed status som et Duma-initiativ.

Så langt, i russernes øyne, har denne høytiden ennå ikke fått statusen som en gang ble tildelt 7. november. Kirken håper imidlertid at situasjonen vil endre seg i fremtiden.

"Denne dagen minner oss om hvordan russere av forskjellige trosretninger og nasjonaliteter i 1612 overvant splittelse, overvant en formidabel fiende og førte landet til en stabil borgerfred," sa patriark Alexy II fra Moskva og hele Russland.

National Unity Day ble etablert i Russland i samsvar med føderal lov nr. 201 av 29. desember 2004, vedtatt av statsdumaen. Det ble feiret for første gang i Russland i 2005.

12. juni er bursdagen til den russiske føderasjonen.

Hva regnes som landets bursdag?

• Når din bursdag?

• Når har familien din bursdag?

Russland er en stor familie.

• Den første statsforeningen fant sted på 900-tallet.

• Hvor mange år har gått siden da?

• 21 - 9 = 12 århundrer.

• Hovedstaden til den første statsforeningen er byen Kiev.

• Landet ble kalt - Kievan Rus.

Arv fra Kievan Rus.

Arv fra Kievan Rus.

• De første håndskrevne bøkene dukket opp i Kievan Rus, de første lovene i staten ble skrevet ned.

Russlands andre fødsel.

• På 1200-tallet ble Kievan Rus invadert av fiender og hardt ødelagt. Mongol-tatarer og europeiske korsfarere rev landet vårt fra hverandre. Det så ut til at Russland hadde gått til grunne og ikke lenger kunne gjenfødes.

Russlands andre fødsel.

• På 1300-tallet sto den unge byen Moskva og dens prins Dmitry Ivanovich Donskoy i spissen for de russiske landene og kjempet for å bli kvitt fiender.

Russlands andre fødsel.

Slaget ved Kulikovo

• Ser på et utdrag fra dokumentaren "Kulikovskaya Battle".

Russlands andre fødsel.

• På 1400-tallet fant den andre fødselen av den russiske staten sted med hovedstaden i byen Moskva.

• La oss telle hvor mange århundrer som har gått siden den gang:

• 21 - 15 = 6 århundrer.

Arv fra Moskva Russland.

• I denne tilstanden, for første gang i vår historie, dukket konger opp. Først var de alle fra dynastiet (familien) til Rurikovich.

Arv fra Moskva Russland.

• Russiske tsarer fortsatte å utvide og styrke Russlands grenser, dekorere det med nye templer og palasser.

Russland blir et imperium.

• På 1700-tallet er Moskva Rus, ledet av russiske tsarer, i ferd med å bli en saga blott. Det er erstattet av et imperium. Nå står keiserne fra Romanov-dynastiet i spissen for Russland. Disse store reformene utført av Peter I kan kalles fødselen til et nytt Russland.

Tell hvor mange århundrer siden det russiske imperiet ble født:

21-18 = 3. århundre. Hvor gammel er denne?

Arven fra det russiske imperiet.

• Den nye hovedstaden i Russland var byen grunnlagt av keiser Peter, St. Petersburg. Denne byen er fortsatt en av de vakreste europeiske byene i dag.

Et imperiums død.

• På begynnelsen av 1900-tallet, i 1917, gikk det russiske imperiet til grunne. Men inntrengerne ødela ikke dette store landet. De russiske borgerne selv, som utløste en alles krig mot alle, brakte imperiet til kanten av avgrunnen. Landet vårt begynte å bli kalt Union of Soviet Socialist Republics - USSR. Moskva ble igjen hovedstad. Denne unionen varte til 1991.

Den russiske føderasjonens fødselsdag.

• Et år før Sovjetunionens sammenbrudd, den 12. juni 1990, erklærte Russland sin uavhengighet. Dette regnes som fødselsdagen til det moderne Russland.

• La oss beregne hvor gammel denne unge staten er:

• 2011 – 1990 = ?

• 21 år gammel

Symboler for Russland.

Hva betyr ordet "Russland" for deg?

Russland er minne.

Russland er minne.

Russland er barn