Hvilken generasjon var Hippokrates i? Hippokrates: en kort biografi og viktige funn gjort for menneskeheten

Hvilket bidrag til menneskelig utvikling ble gitt av Hippokrates, den gamle greske filosofen og medisinens far, vil du lære av denne artikkelen.

Hippokrates: bidrag til vitenskapen

Hippokrates var den første healeren i historien som la grunnlaget for en vitenskapelig tilnærming til behandling av en person.

Hovedprestasjonen til Hippokrates er utvalget av menneskelige temperamenter. Han mente at oppførsel direkte avhenger av nivået av svart galle, blod, slim og galle i kroppen. Han introduserte også begrepet iscenesettelse i medisinen.

Det antas at Hippokrates rett og slett var en strålende, fremragende kirurg i den antikke verden. Han brukte innovative metoder for å behandle fistler, brudd, sår og dislokasjoner. I tillegg eier han skrivingen av reglene for hvordan en kirurg skal oppføre seg under en operasjon. Det ble lagt særlig vekt på belysning, instrumentplassering og håndbelysning. Dermed formulerte medisinens far for første gang etiske og moralske standarder for leger. Legen, ifølge hans mening, er rett og slett forpliktet til å være hardtarbeidende og ansvarlig, inspirere til tillit og holde på medisinske hemmeligheter.

Hippokrates bidrag til biologi og medisin

Det mest kjente eldgamle verket om medisin er Hippocratic Corpus. Flere healere hadde en finger med i skapelsen på en gang, det vil si at den består av 72 tekster om ulike medisinske emner. Hippocratic Corpus ble satt sammen i Alexandria på 300-tallet f.Kr. I dag har forskere identifisert verkene til Hippokrates i medisinsk industri - dette er 4 verk:

  • "Aforismer";
  • "Epidemier";
  • "Prognostikk";
  • "Om luft, vann, lokaliteter."

Det første arbeidet består av en samling observasjoner og råd, uttalelser av generell filosofisk karakter, samt medisinske rapporter. Kanskje har forfatteren lånt og oppsummert informasjon fra andre kilder.

Arbeidet kalt "Prognostikk" var drivkraften for fremveksten av diagnostikk. Hippokrates sitt bidrag til vitenskapen om mennesket ligger i det faktum at han skisserte grunnlaget for terapi i antikkens Hellas. Og han var også den første som beskrev metodene og rekkefølgen for undersøkelse av pasienten, detaljene ved å overvåke ham.

Medisinens far i verket "Epidemics" beskrev hvordan ulike plager utvikler seg, med fokus på deres karakteristiske tegn og behandlingsmetoder. Hippokrates sitt bidrag til utviklingen av vitenskapen, som er svært viktig i dag, inkluderte 42 plager i avhandlingen. Blant dem: forkjølelse, kjønns- og hudsykdommer, ulike typer lammelser, forbruk.

I tillegg ligger Hippokrates' bidrag til medisinen også i det faktum at han var den første personen i historien som i avhandlingen "On Air, Waters and Places" beskrev hvordan miljøet påvirker menneskers helse og dets disposisjon for visse plager. . I sitt arbeid la healeren ut læren om kroppslig juice - slim, svart galle, galle, blod. Hvis noen av dem råder i kroppen, forårsaker dette et brudd i arbeidet.

Hippokrates er en historisk figur. Omtaler av den "store Asclepiad-legen" finnes i verkene til hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkalte. Hippocratic Corpus av 60 medisinske avhandlinger (hvorav moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av medisinen - både en vitenskap og en spesialitet.

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk av en leges oppførsel. Den hippokratiske ed inneholder de grunnleggende prinsippene som en lege bør veiledes av i sin praksis. Å avlegge en ed (som har endret seg betydelig gjennom århundrene) etter å ha mottatt et medisinsk vitnemål har blitt en tradisjon.

Opprinnelse og biografi

Biografisk informasjon om Hippokrates er ekstremt spredt og motstridende. Til dags dato er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:

  • skrifter av den romerske legen Soranus fra Efesos, født mer enn 400 år etter Hippokrates død
  • Bysantinsk encyklopedisk ordbok for domstolen på 1000-tallet
  • verk av den bysantinske poeten og grammatikeren på 1100-tallet, John Tsets.

Informasjon om Hippokrates finnes også hos Platon, Aristoteles og Galen.

Ifølge legenden var Hippokrates en etterkommer av den antikke greske medisinguden Asclepius på sin far, og Hercules på sin mor. John Zetz gir til og med et genealogisk tre av Hippokrates:

  • Asclepius
  • Podalirium
  • Flodhest
  • Sostratus
  • Dardan
  • Chrysamis
  • Cleomittad
  • Theodor
  • Sostratus II
  • Theodor II
  • Sostratus III
  • Gnosidik
  • Hippokrates I
  • Heraklid
  • Hippokrates II "medisinens far"

Selv om denne informasjonen neppe er pålitelig, indikerer den at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiadene var et dynasti av leger som hevdet avstamning fra selve medisinens gud.

Hippokrates ble født rundt 460 f.Kr. e. på øya Kos i det østlige Egeerhavet.

Fra verkene til Soranus fra Efesos kan man dømme familien til Hippokrates. I følge hans skrifter var faren til Hippokrates legen Heraklid, og moren hans var jordmor Fenaret. Hippokrates hadde to sønner, Thesalles og Draco, og også en datter, hvis ektemann Polyb, ifølge den gamle romerske legen Galen, ble hans etterfølger. Hver av sønnene navnga barnet sitt til ære for den berømte bestefaren Hippokrates.

I sine skrifter skriver Soranus fra Efesos at Hippokrates 'medisin i utgangspunktet ble undervist i Asclepion of Kos av hans far Heraklid og bestefar Hippokrates, arvelige Asclepiad-leger. Han ble også opplært av den kjente filosofen Democritus og sofisten Gorgias. For vitenskapelig forbedring, reiste Hippokrates også mye og studerte medisin i forskjellige land fra praksisen til lokale leger og fra bordene som ble hengt på veggene til templene til Asclepius. Omtaler av den legendariske legen fra samtidige finnes i Platons dialoger «Protagoras» og «Faedrus», samt i Aristoteles «Politik».

Hippokrates viet hele livet til medisin. Blant stedene han behandlet mennesker er Thessalia, Thrakia, Makedonia, samt kysten av Marmarahavet. Han døde i høy alder (ifølge forskjellige kilder, fra 83 til 104 år) i byen Larisa, hvor et monument ble reist over ham.

Hippokratisk korpus

Navnet på den berømte legen Hippokrates, som la grunnlaget for medisin som vitenskap, er assosiert med en mangfoldig samling medisinske avhandlinger kjent som Hippocratic Corpus. Det store flertallet av skriftene til Corpus ble komponert mellom 430 og 330 f.Kr. e. De ble samlet i hellenistisk tid, på midten av 300-tallet f.Kr. e. i Alexandria.

Selv i eldgamle tider bemerket kommentatorer av denne samlingen (spesielt Galen) stilens heterogenitet og inkonsekvensen i innholdet i Hippocratic Corpus. Noen antydet at Hippokrates levde veldig lenge og skrev derfor noen verk i ung alder, og andre i høy alder. Andre mente at det var så mange som syv personer, medlemmer av den hippokratiske familien, hvis verk også var inkludert i det hippokratiske korpus (blant dem er sønnene til Thesallus og Draco, svigersønnen Polybus).

Av disse gjenkjenner forskere fra 8 til 18 verk som direkte tilhørende Hippokrates. I følge Trokhachev er det mange uenigheter blant medisinske historikere og forskere av Hippocratic Corpus om tilhørigheten til dette eller det verket direkte til Hippokrates. Trokhachev analyserte arbeidet til fire spesialister - E. Littre, K. Deichgreber, M. Polenz og V. Nestle. Bokstavene L, D, P og N markerer henholdsvis avhandlinger som disse forfatterne anser som «virkelig hippokratiske».

Hippocratic Corpus består av følgende verk:

1. Ed (L)
2. Lov (L)
3. Om legen
4. Om anstendighet
5. Instruksjon

6. Om kunst
7. Om gammel medisin (L)

8. Om anatomi
9. Om hjertet
10. Om kjøtt
11. Om kjertler
12. Om beinets natur
13. Om menneskets natur (D)
14. Om frøet
15. Om barnets natur
16. Om sykdommer. Bok. fire
17. Om mat
18. Om juice (D)
19. Om vindene
20. Om kriser
21. Om kritiske dager
22. Om sjuåringer
23. Om luft, farvann og lokaliteter (L, D, P, N)

24. Om kosthold (N)
25. Om kosthold, eller om drømmer

26. Prognostikk (L, D, P, N) (annet gresk ????????????, russisk analog - prognoser)
27. Kos-prognoser
28. Spådommer

29. Epidemier (L, D, P, N)
30. Om kosthold ved akutte sykdommer. Bok. 1 (L)
31. Om kostholdet ved akutte sykdommer. Bok. 2
32. Om lidelse
33. Om sykdommer. Bok. 1-3
34. Om indre lidelser
35. Om den hellige sykdommen (Y, P, N)
36. Om steder i en person
37. Om bruk av væsker

38. Om legekontoret
39. Om brudd (L, D, P, N)
40. Om reduksjon av leddene (L, D, P, N)
41. Spakbok (L, D, N)
42. Om hodesår (L)
43. Om sår og sår
44. Om hemoroider
45. Om fistler

46. ​​Om syn

47. Om sykdommer hos jenter
48. Om en kvinnes natur
49. Om kvinnesykdommer
50. Om infertilitet
51. Om supergjødsling
52. Om et sju måneder gammelt foster
53. Om et åtte måneder gammelt foster
54. Om embryotomi

55. Tenner

56. Aforismer (L, N)

57. Brev
58. Athenernes dekret
59. Tale ved alteret
60. Thesalles tale om ambassaden til athenerne

Lære

Det skal bemerkes at undervisningen i det hippokratiske korpus i litteratur er uatskillelig fra navnet Hippokrates. Samtidig er det sikkert at ikke alle, men bare noen av avhandlingene til Corpus tilhører Hippokrates direkte. På grunn av umuligheten av å isolere det direkte bidraget fra "medisinens far" og motsetningene til forskere om forfatterskapet til denne eller den avhandlingen, tilskrives hele arven fra Corpus Hippokrates i de fleste moderne medisinske litteraturene.

Hippokrates er en av de første som lærte at sykdommer oppstår på grunn av naturlige årsaker, og avviser eksisterende overtro om gudenes inngripen. Han pekte ut medisin som en egen vitenskap, og skilte den fra religion, som han gikk ned i historien som «medisinens far». I verkene til Corpus er det noen av de første prototypene av "casehistorier" - beskrivelser av sykdomsforløpet.

Hippokrates lære var at sykdommen ikke er en straff for gudene, men en konsekvens av naturlige faktorer, underernæring, vaner og menneskelivets natur. I samlingen av Hippokrates er det ikke en eneste omtale av en mystisk karakter i opprinnelsen til sykdommer. Samtidig var Hippokrates lære i mange tilfeller basert på uriktige premisser, feilaktige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsviktige safter.

I antikkens Hellas, under Hippokrates tid, var det forbud mot å åpne menneskekroppen. I denne forbindelse hadde legene en veldig overfladisk kunnskap om menneskelig anatomi og fysiologi. Også på den tiden var det to konkurrerende medisinskoler - Kos og Knidos. Knidos-skolen fokuserte oppmerksomheten på å isolere et eller annet symptom, avhengig av hvilken behandling som ble foreskrevet. Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøkte å finne årsaken til sykdommen. Behandlingen besto i å observere pasienten, skape et slikt regime der kroppen selv ville takle sykdommen. Derav et av de grunnleggende prinsippene i Do No Harm-doktrinen.

Temperamenter

Medisin skylder Hippokrates utseendet til læren om menneskelig temperament. I følge hans lære avhenger den generelle oppførselen til en person av forholdet mellom de fire juicene (væskene) som sirkulerer i kroppen - blod, galle, svart galle og slim (slim, lymfe).

  • Overvekten av galle (gresk ????, kole, "galle, gift") gjør en person impulsiv, "hot" - kolerisk.
  • Overvekten av slim (gresk ??????, slim, "sputum") gjør en person rolig og langsom - en flegmatisk person.
  • Overvekten av blod (lat. sanguis, sanguis, sangua, "blod") gjør en person mobil og munter - en sanguinsk person.
  • Overvekten av svart galle (gresk ???????? ????, melana chole, "svart galle") gjør en person trist og redd - en melankoliker.

I verkene til Hippokrates er det beskrivelser av egenskapene til sanguine, koleriske, flegmatiske og veldig flytende - melankolske. Valget av kroppstyper og mental sminke var av praktisk betydning: etableringen av typen var assosiert med diagnostisering og valg av behandlingsmetoder for pasienter, siden hver type ifølge Hippokrates er disponert for visse sykdommer.

Hippokrates' fortjeneste ligger i tildelingen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han ifølge I. P. Pavlov "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig oppførsel."

Iscenesettelsen av sykdomsforløpet

Fortjenesten til Hippokrates er også definisjonen av iscenesettelse i løpet av ulike sykdommer. Han betraktet sykdommen som et utviklingsfenomen, og introduserte konseptet med sykdomsstadiet. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var «krisen». Under en krise døde en person, eller naturlige prosesser vant, hvoretter tilstanden hans ble bedre. Med ulike sykdommer trakk han ut kritiske dager - dager fra sykdomsutbruddet, da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Undersøkelse av pasienter

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metodene for undersøkelse av pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Bidrag til operasjon

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver hvordan man bruker bandasjer (enkel, spiralformet, diamantformet, "Hippokratisk hette", etc.), behandler brudd og dislokasjoner med trekkraft og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandler sår, fistler, hemorroider, empyem.

I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter, belysning under operasjonen.

Dietetics

Hippokrates la frem prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, selv febrilske. For dette formål pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Medisinsk etikk og deontologi

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk av en leges oppførsel. I følge Hippokrates bør flid, et anstendig og ryddig utseende, konstant forbedring i deres yrke, seriøsitet, følsomhet, evnen til å vinne pasientens tillit, evnen til å holde en medisinsk hemmelighet være iboende hos en lege.

Hippokratisk ed

"Ed" (gammelgresk ????, latin Jusjurandum) er den første komposisjonen av Hippocratic Corpus. Den inneholder flere prinsipper som en lege må ledes av i sitt liv og sine faglige aktiviteter:

1. Engasjement overfor lærere, kolleger og elever

2. Prinsippet om ikke å skade

3. Nektelse av eutanasi og abort

Legene på øya Kos, som Asclepius ifølge legenden bodde på, anså seg for å være av hans familie og ble kalt Asklepiades. Blant dem var den store greske legen Hippokrates, som ble født på øya Kos rundt 460 f.Kr. Det er svært lite pålitelig informasjon om livet til Hippokrates, siden hans første biografier ble skrevet flere århundrer etter hans død og derfor bærer preg av det legendariske som omringet navnet hans.

Hippokrates lære forener de medisinske konseptene som hadde utviklet seg i Hellas på 400-tallet f.Kr. f.Kr. Her er hovedbestemmelsene til medisinskolen han grunnla på øya Kos:

Nøye undersøkelse av pasienten. Hver organisme har sine egne egenskaper, det er ikke sykdommen som skal behandles, men pasienten. Det legges stor vekt på naturens helbredende krefter, evnen til en person til å helbrede seg selv, som bør få hjelp av en lege.

Avhengigheten av menneskers helse av den harmoniske kombinasjonen av fire væsker i kroppen: blod, slim, galle og svart galle, samt mengden "medfødt varme", som støttes av et spesielt tynt stoff - pneumom, som hele tiden sirkulerer i menneskelige kar.

Kosthold, rutiner og gymnastikk spilte en viktig rolle i sykdomsforebygging. Hippokrates er kreditert med uttrykket: "Akkurat som klærne renser tøyet, slår dem ut av støv, slik renser gymnastikk kroppen."

Grekernes skikker forbød åpning av de dødes lik, og anatomisk kunnskap til leger fra det 5.-4. århundre. f.Kr. var basert på dyreobduksjoner. Som den beste skolen for kirurger anbefalte Hippokrates å følge med tropper på militære kampanjer.

Byggavkok ble ofte brukt til å behandle akutte sykdommer, og vann med honning, eddik eller vin ble brukt som helbredende drikke. Periodisk rensing av kroppen ved hjelp av emetics og avføringsmidler ble anbefalt. I samsvar med den humorale teorien var årsaken til mange sykdommer et overskudd av blod i menneskekroppen, og derfor var blodsletting et vanlig middel for å behandle og forebygge dem. Det ble antatt at behandling av kroniske sykdommer er svært nyttig å kombinere med løping, musikk og sang. En sunn livsstil, moderasjon i alt - dette er uunnværlige forhold for å opprettholde helse. Kjente uttrykk fra greske filosofer og leger er kjent: "Alt med måte", "Ingenting overmål". Hippokrates skrev i Epidemics: «Arbeid, mat, søvn, kjærlighet – alt skal være moderat».

Den første samlingen av skrifter fra antikke greske leger, Hippocratic Collection, ble satt sammen mange år etter Hippokrates død, i det 3. århundre f.Kr. Det er ikke kjent nøyaktig hvilken del av disse verkene som tilhører Hippokrates disipler, hvilken del - til seg selv: i henhold til tradisjonen på den tiden signerte ikke leger skriftene sine. Verkene, som gjenspeiler grekernes medisinske ideer, er forent med navnet Hippokrates. I følge gamle historikere er "bøkene skrevet av Hippokrates kjent og verdsatt av alle som kommer i kontakt med medisinsk vitenskap som Guds stemme, og ikke som å komme fra menneskelige lepper."

De fleste forskere mener at de mest fremragende verkene i Hippocratic Collection tilhører Hippokrates selv. La oss nevne noen av dem:

1. "Aforismer" (fra det greske "aphorismos" - en fullstendig tanke). De inneholder instruksjoner for behandling av sykdommer. «Aforismene» begynner med de velkjente ordene: «Livet er kort, kunstens vei er lang, muligheten er flyktig, erfaringen villedende, dømmekraften er vanskelig. Derfor bør ikke bare legen selv bruke alt som er nødvendig, men også pasienten, og de rundt ham, og alle ytre omstendigheter skal bidra til legen i hans aktivitet.

2. "Prognostikk" (fra gresk "prognose" - framsyn, prediksjon). Dette essayet beskriver i detalj elementene som utgjør prognosen for sykdommen (observasjon, undersøkelse og avhør av pasienten), skisserer det grunnleggende om observasjon og behandling ved pasientens seng.

3. "Epidemier" (fra gresk "epidemi" - en epidemisk sykdom). Ordet "epidemier" i antikkens Hellas ble ikke forstått som smittsomme, smittsomme sykdommer, men som de som var utbredt og spesielt vanlige i et bestemt område.

4. "Om luft, farvann og lokaliteter." Dette er det første medisinske arbeidet til grekerne som har kommet ned til oss, der årsakene til sykdommer vurderes avhengig av de spesifikke egenskapene til den omkringliggende naturen. Det ble antatt at en persons bosted (sør, øst, høyland, fruktbar dal, myr, etc.) bestemmer hans karakter og kroppsbygning, så vel som hans tendens til visse sykdommer.

"Hippocratic Collection" inneholder essays om medisinsk etikk: "Oath", "Law", "On the Doctor", "On Decent Behavior" og "Instructions". For det første påpeker de at det ikke er sykdommen som skal behandles, men pasienten, og de snakker om behovet for å huske det viktigste: "først av alt, gjør ingen skade." Senere ble denne oppgaven utbredt i medisinsk litteratur.

Forrige123456789101112Neste

Hippokrates sitt bidrag til utviklingen av medisin og farmasi

⇐ Forrige1234

Den mest fremtredende legen i denne epoken i antikkens Hellas var Hippokrates. De aller første biografiene om Hippokrates ble skrevet ikke tidligere enn flere århundrer etter hans død. Forfatterne deres var ikke samtidige med Hippokrates, og derfor bærer fortellingene deres preg av det legendariske som omringet navnet til den store legen.

Læren utviklet av Hippokrates om behandling av brudd (bruk av trekkraft, skinner), dislokasjoner, sår av ulike slag gjør det svært sannsynlig at han deltok i kriger som lege. Han råder en ung lege som ønsker å lære seg kirurgi til å følge troppene på en kampanje. Arven til Hippokrates og andre leger fra antikkens Hellas er oppsummert i Hippocratic Collection, som er et leksikon over den klassiske perioden i antikkens gresk medisins historie. Den ble satt sammen på 300-tallet. f.Kr e. i det berømte biblioteket i Alexandria, grunnlagt av etterfølgerne til Alexander den store - Ptolemeene, herskerne i det hellenistiske Egypt. Hippocratic Collection samler rundt 70 essays om en rekke medisinske emner. Hippokrates selv er forfatteren av de mest fundamentalt viktige delene ("På luften, vannet og lokalitetene", "Prognostikk", "Epidemier", "Om sår på hodet", "Om brudd", etc.). Andre verk inkludert i Hippocratic Collection ble skrevet av studenter, tilhengere av Hippokrates, spesielt sønnen og svigersønnen til Hippokrates. Hippokrates hadde likesinnede, studenter og tilhengere.

Hippokrates hadde virkelige ideer om apotek av den tiden, dens muligheter, vanskeligheter og mål. Han var en lege-filosof som kombinerte stor medisinsk erfaring med stor forståelse for mennesker og naturen rundt. Han brydde seg utrettelig om legens verdighet. Han hadde en dyp aversjon mot sjarlataner som nedverdiget høy kunst.

Hippokrates skapte teorien om lagring av medisiner og klassifiseringen av deres virkning på kroppen. Men systemet hans "naturen helbreder, og legen hjelper utelukkende" og uttalelsen om hvor mange medisinske stoffer som har en slags kraft, hvor mye av det som skal lagres i tilberedningen av medisiner, tett lukke oppvasken, for omtrent effekten av forvitring pustet ikke verdigheten til medisinene ut, som så ut til å ha falt i besvimelse, idealistisk.

Av medisinene på Hippokrates tid ble det brukt slim, søt, oliist, fett, tyktflytende, skarp, aromatisk, harpiksholdig, "balsam og narkotiske stoffer (for eksempel valmue, mandrake). De brukte nesten ikke en blanding av stoffer. Urtepreparater ble brukt i form av avkok eller infusjoner eller juice OG harpiks (balsam).Hippokrates undervisning rev medisin gjennom religioner og brakte den ut for den vitenskapelige forskningens vei.

Hippokrates lette etter en forklaring på sykdommen i de materielle faktorene som forårsaker den, og i endringene i disse faktorene. Han mente at enhver sykdom har sin egen naturlige årsak, og ingenting skjer uten en naturlig årsak. De naturlige årsakene til sykdommen ligger først og fremst i det ytre miljøet rundt en person. Hippokrates betraktet de generelle årsakene til sykdom som de som ved sin handling forårsaker sykdom hos en rekke mennesker.

Her tilskrev Hippokrates årstiden, lufttemperaturen, klimaet, jord- og vannegenskaper i området, epidemier, miasmer. Sammen med dette bemerket Hippokrates i mange tilfeller de individuelle årsakene til sykdommer hos individer, inkludert livsstil, kosthold, alder til en person, hans arv og tilbøyelighet til visse lidelser.

Mye rasjonalitet er også inneholdt i Hippokrates' instruksjoner om sårpleie, bandasjering, etc. En viktig fortjeneste for Hippokrates var at han med suksess brukte prestasjonene fra moderne antikkens gresk filosofi til analyse av medisinske fenomener - materialismen til Demokrit og Heraklitos dialektikk og ga dem en materialistisk tolkning på sin tids kunnskapsnivå. For Hippokrates er sykdom en manifestasjon av livet til en organisme som et resultat av en endring i det materielle underlaget, og ikke en manifestasjon av den guddommelige vilje, en ond ånd. Med dette avviste han prinsippene for prestemedisin. Hippokrates lette etter en forklaring på sykdommen i de materielle faktorene som forårsaker den, og i endringene i disse faktorene.

Han mente at enhver sykdom har sin egen naturlige årsak, og ingenting skjer uten en naturlig årsak. De naturlige årsakene til sykdommen ligger først og fremst i det ytre miljøet rundt en person. Mange "aforismer" av Hippokrates vitner om en rekke formodninger som nærmet seg en sann forståelse av essensen og årsakene til en viss lidelse. Sammen med dette, i "Aforismer" og andre verk er det også dommer som gjenspeiler det generelle lave nivået av anatomiske, fysiologiske og medisinske ideer i den antikke verden. I Hippokrates lære ble det tatt hensyn til både pasientens kropp og ytre miljø, levekår og miljø. Hippokrates krevde å ta hensyn til først og fremst pasientens "natur", hans "fysiologi" og på alle mulige måter å stimulere organismens "naturlige evner". Han var på vakt mot å tvangsinngripe i det "naturlige" forløpet til patologiske prosesser, og kalte først og fremst "gjør ingen skade."

I erkjennelse av at årsakene til sykdommer alltid er naturlige, så Hippokrates grunnlaget for å kurere pasienten ved bruk av legen av kroppens naturlige egenskaper. Legens oppgave, med tanke på egenskapene til pasientens kropp, er å hjelpe naturkreftene. Grunnlaget for hippokratisk terapi er tro på naturens helbredende egenskaper. "Naturen er legen for sykdommer", derfor må legen følge banen som naturen har skissert. Hippokrates anbefalte å observere pasienten til forskjellige tider av dagen, under søvn og våkenhet, under en rekke forhold. Hippokrates så på sykdom som et fenomen i endring.

Sykdommen har en begynnelse, midt og slutt, tre stadier:

a) fuktighet

b) sveising,

c) utbrudd. Hippokrates' observasjonsevne gjorde ham i stand til nøyaktig å beskrive visse sykdommer og symptomer; han beskrev ansiktet til en alvorlig syk pasient, fortykning av de terminale delene av fingrene ("Hippokrates fingre"), "sprutende støy. Sammen med sykdommer hos voksne, tok Hippokrates seg med sykdommer hos barn. Han ga en beskrivelse av grisen. Han ga spesiell oppmerksomhet til sykdommer hos nyfødte og spedbarn.

De pediatriske uttalelsene til Hippokrates hadde stor innflytelse på det påfølgende arbeidet til leger fra antikken (Soran of Efesos, Oribasia), europeiske leger i middelalderen (Salerno-skolen), representanter for medisin av folkene i øst (Ar-Razp, Ibn-Sina, etc.) og leger fra renessansen. En betydelig plass i behandlingen av Hippokrates ble gitt til dietten, som han forsto bredt i betydningen ikke bare mat, men også generell hygienisk diett. Han forsømte ikke medisinsk behandling, han brukte mye erfaring fra tradisjonell medisin. . Hippocratic Collection viser mer enn 250 urte- og 50 dyreremedier som brukes som medisiner: diaforetika, avføringsmidler, emetika, diuretika, etc.

Hippokrates - en kort biografi, hans bidrag til utviklingen av medisin

P . I legemidler til utvortes bruk ble metallsalter brukt. Hippokrates utnevnte banker, tok blodårer. Han anbefalte å være forsiktig, ta hensyn til kroppens reaksjon, ta deg tid, ikke raskt erstatte en medisin med en annen. Sammen med rasjonell terapi hadde Hippokrates også elementer av det magiske. Han mente at akutte sykdommer tok slutt på 7. dag, og kroniske sykdommer på 21. dag, og at sykdommer var mer vanlig i odde år og tall. Hippokrates brukte metoden for behandling av "motsetninger til motsetninger": "Overløp helbreder tømming, tømming - overløp ... arbeid helbreder hvile og omvendt fred - arbeid.

Hippokrates ga mye oppmerksomhet til kirurgiske problemer: for å stoppe blødninger ble det anbefalt å gi lemmene en forhøyet stilling, bruke kulde, trykk, hemostatisk, kauterisering, hvile ble anbefalt for sår, og ubevegelige bandasjer ble anbefalt for dislokasjoner og brudd. Ved en rekke anledninger grep Hippokrates kraftig inn i løpet av en sykdom. "Ved alvorlige sykdommer trengs også de sterkeste medisinene." Hippokrates la stor vekt på prognose, prediksjon, framsyn hos legen for det videre sykdomsforløpet. Hippokrates viet et spesielt essay til dette problemet, Prognostic. I det berømte "Doktorens ed" Hippokrates definerte forholdet mellom legen og pasienten, så vel som leger seg imellom. "Eden" representerte ikke det originale arbeidet til Hippokrates eller hans samtidige: De profesjonelle forpliktelsene til leger ble funnet i svært lignende innhold i tidligere kilder i Egypt og India. Senere gikk det inn i medisinsk praksis i en rekke land, inkludert Russland. I en litt modifisert form har denne forpliktelsen blitt bevart til i dag i mange land som en ed eller høytidelig forpliktelse for leger som uteksamineres fra medisinske fakulteter.

⇐ Forrige1234

Relatert informasjon:

  1. I. Utvikling av regelverket
  2. III. Utvikling av tekniske ferdigheter for helhetlig (systemisk) tenkning
  3. Micro Investments Inc. 25. mars 1992 F. Batmanghelidj, MD Foundation for the Simple in Medicine 2146 Kings Garden Way Falls Church, VA 22043
  4. Oslash; 70 tallet. Rask utvikling og etablering av de første kommersielle produktene
  5. Artikkel 8441. Bankinnskuddsavtale i edle metaller
  6. V2: Avsnitt 3.1. Nasjonal økonomi. Økonomisk vekst og utvikling.
  7. VI. Utvikling av leseferdigheter
  8. A. Revolusjonens utvikling i 1917.
  9. A.P. Sabaneev, I.A. Kablukov, V.F. Luginin. Vitenskapelige fordeler og bidrag til undervisningen i kjemi ved Moskva-universitetet.
  10. Alternativ utvikling av den nye økonomien i Russland ved bruk av utenlandsk erfaring
  11. Amerikanske investorer forlot uten beskyttelse

Nettstedsøk:

Hippokrates som grunnleggeren av vitenskapelig medisin og en reformator av antikkens medisinske skole. Fremveksten av læren om menneskelig temperament. Opprettholde medisinsk konfidensialitet. Engasjement for lærere, kolleger og elever. Avslag på intime relasjoner med pasienter.

Det er ingen HTML-versjon av verket ennå.

Hippokratiske prinsipper

Læren til Hippokrates - grunnleggeren av gammel vitenskapelig medisin, reformatoren av antikkens medisinske skole. En samling medisinske avhandlinger kjent som Hippocratic Corpus. Hippokratisk ed, prinsipper om ikke-ondskap, bevaring av medisinsk hemmelighold.

presentasjon, lagt til 12.10.2015

Fra livet til bemerkelsesverdige mennesker: Hippokrates

Hippokrates - den store eldgamle greske legen, naturforskeren, filosofen, reformatoren av gammel medisin. Works of Hippocrates som grunnlag for videreutvikling av klinisk medisin. Hovedprinsippene for moderne medisinsk moral, basert på "Oath of Hippocrates".

presentasjon, lagt til 28.09.2014

Hippokrates liv og virke

Hippokrates i det medisinske feltet. Medisinsk reformator. Bøker "Epidemier", "Om luft, farvann og lokaliteter". Biografi om Hippokrates. "Hippokratisk samling". Dannelse av deontologiske prinsipper for fremvoksende vitenskapelig medisin.

sammendrag, lagt til 14.12.2006

Hippokrates, hans bidrag til dannelsen og utviklingen av medisin

Medisinske manuskripter fra Hippocratic Collection. Boken "Om menneskets natur." Dannelse av deontologiske prinsipper for fremvoksende vitenskapelig medisin. Å tjene eller ikke skade. Den hippokratiske ed. Medisinens posisjon i systemet til andre vitenskaper.

sammendrag, lagt til 28.11.2006

hippokratisk ed

Hippokrates som en stor reformator av gammel medisin og materialist. Ideen om en høy moralsk karakter og en modell for etisk oppførsel til en lege. Reglene for medisinsk etikk formulert i "Hippokratiske ed" og deres verdi for den yngre generasjonen leger.

presentasjon, lagt til 13.05.2015

Verker av Hippokrates

Historien om dannelsen av medisin, bidrag til ulike grener av biologi og ideer om årsakene til sykdommen. Hippokratisk samling og ed. Utviklingen av læren om sykdommer og diagnose, deres vurdering i nær forbindelse med den omkringliggende naturen i Hippokrates skrifter.

sammendrag, lagt til 26.03.2012

Kos medisinske skole

Naturfilosofiske synspunkter på Kos medisinske skole - den viktigste medisinske institusjonen i Hellas i den klassiske perioden. Grunnleggende lære om typene mennesker, om de fire kroppsjuicene, prinsippene for omsorg for sengeliggende pasienter. Hippokrates og Praxagoras som representanter.

presentasjon, lagt til 31.03.2016

Hippokrates og Hippokrates samling

Hippokrates' rolle i medisinens historie i antikkens Hellas. Omstendigheter i en vitenskapsmanns liv. Historien om utviklingen av Kosskaya-medisinskolen.

Hippokrates sitt bidrag til medisinen

Opprettelsen av den hippokratiske ed. Funksjoner og innhold i Hippocratic-samlingen. Del av aforismer. Hoveddelene av den hippokratiske samlingen.

semesteroppgave, lagt til 30.11.2016

Hippokrates' rolle i farmasihistorien

Opprinnelsen og livsveien til Hippokrates, som la grunnlaget for medisinsk vitenskap. Vitenskapelige arbeider innen farmasi. Hippokrates syn på utviklingen av antikkens medisin. Gamle metoder for tilberedning av medisiner. Grunnleggende om medisinsk etikk.

abstrakt, lagt til 06.06.2016

Den store legen - Hippokrates

Den greske legen Hippokrates er faren til moderne medisin. Biografi. Fødsel og barndom. Voksenår og kronologi over hendelser. Hovedkonseptene og postulatene til Hippokrates. Kort gjennomgang av verk og historiske paralleller. Spesielle hendelser fra Hippokrates liv.

oppsummering av arbeidet, lagt til 01.10.2008

Hippokrates (I o) (460 f.Kr., Kos-øya 377 f.Kr. (ifølge andre kilder 356 f.Kr.), nær Larissa, Thessalia), gammel gresk lege, reformator av gammel medisin. Han fikk sin medisinske utdannelse under veiledning av sin far Heraclides; Hippokrates' mor, Fenareta, var jordmor. Det antas at Hippokrates tilhørte den 17. generasjonen av den medisinske familien, hvorfra Kos-legeskolen dukket opp. Hippokrates ledet livet som en vandrende lege (periodist) i Hellas, Lilleasia, Libya; besøkte kysten av Svartehavet, var med skyterne, noe som tillot ham å bli kjent med medisinen til folkene i Vest-Asia og Egypt. Verkene som har kommet ned til oss under navnet Hippokrates er en samling av 59 verk av forskjellige forfattere, samlet av forskere fra biblioteket i Alexandria. Hippokrates selv er oftest kreditert med følgende verk: On Air, Water and Terrain, Prognosis, Diet in Acute Diseases, Book 1 and 3 of Epidemics, Aforisms, Repositioning of Joints, Fractures, Wounds of the Head.

Hippokrates fortjeneste var frigjøringen av medisinen fra påvirkningene fra preste-, tempelmedisin og bestemmelsen av veien til dens uavhengige utvikling. Hippokrates lærte at legen ikke skulle behandle sykdommen, men pasienten, med tanke på de individuelle egenskapene til organismen og miljøet. Han gikk ut fra ideen om den avgjørende innflytelsen på dannelsen av kroppslige (konstitusjon) og mentale (temperament) egenskaper til en person av miljøfaktorer. Hippokrates pekte ut disse faktorene (klima, vanntilstand, jordsmonn, menneskers livsstil, landets lover, etc.) med tanke på deres innflytelse på en person. Hippokrates var grunnleggeren av medisinsk geografi.

Hippokrates: bidrag til vitenskapen

Utmerket av temperament 4 hovedtyper av mennesker sanguine, koleriske, flegmatiske og melankolske. Han utviklet spørsmål om etiologi, mens han benektet sykdommers overnaturlige, guddommelige opprinnelse. Etablert hovedstadiene i utviklingen av sykdommen, utviklet diagnostiske problemer. Han la frem 4 prinsipper for behandling: å tjene og ikke skade, å behandle det motsatte med det motsatte, å hjelpe naturen og, vær forsiktig, skåne pasienten.

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg; utviklet måter å påføre bandasjer, behandling av brudd og dislokasjoner, sår, fistler, hemoroider, empyem. Hippokrates er kreditert med teksten til den såkalte medisinske eden (den hippokratiske eden), som kortfattet formulerer de moralske normene for legens oppførsel (selv om den opprinnelige versjonen av eden fantes i Egypt). Hippokrates kalles medisinens far.

Hippokrates(dr. gresk, lat. Hippokrates) (ca. 460 f.Kr., øya Kos - ca. 370 f.Kr., Larissa) - den kjente antikke greske healeren, legen og filosofen. Han gikk ned i historien som "medisinens far".

Hippokrates er en historisk figur. Omtaler av den "store Asclepiad-legen" finnes i verkene til hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkalte. Hippocratic Corpus av 60 medisinske avhandlinger (hvorav moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av medisin, både praksis og vitenskap.

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk av en leges oppførsel. Den hippokratiske ed inneholder de grunnleggende prinsippene som en lege bør veiledes av i sin praksis. Å avlegge en ed (som har endret seg betydelig gjennom århundrene) etter å ha mottatt et medisinsk vitnemål har blitt en tradisjon.

Opprinnelse og biografi

Biografisk informasjon om Hippokrates er ekstremt spredt og motstridende. Til dags dato er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:

  • skrifter av den romerske legen Soranus fra Efesos, født mer enn 400 år etter Hippokrates død
  • Bysantinsk encyklopedisk ordbok for domstolen på 1000-tallet
  • verk av den bysantinske poeten og grammatikeren på 1100-tallet, John Tsets.

Informasjon om Hippokrates finnes også hos Platon, Aristoteles og Galen.

Ifølge legenden var Hippokrates en etterkommer av den antikke greske medisinguden Asclepius på sin far, og Hercules på sin mor. John Zetz gir til og med et genealogisk tre av Hippokrates:

  • Asclepius
  • Podalirium
  • Flodhest
  • Sostratus
  • Dardan
  • Chrysamis
  • Cleomittad
  • Theodor
  • Sostratus II
  • Theodor II
  • Sostratus III
  • Gnosidik
  • Hippokrates I
  • Heraklid
  • Hippokrates II "medisinens far"

Selv om denne informasjonen neppe er pålitelig, indikerer den at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiadene var et dynasti av leger som hevdet avstamning fra selve medisinens gud.

Hippokrates ble født rundt 460 f.Kr. e. på øya Kos i det østlige Egeerhavet.

Fra verkene til Soranus fra Efesos kan man dømme familien til Hippokrates. I følge hans skrifter var legen Heraklid faren til Hippokrates, moren var Fenareta. (I følge en annen versjon var navnet på Hippokrates' mor Praxitea.) Hippokrates hadde to sønner - Fesall og Draco, samt en datter, hvis ektemann Polyb, ifølge den gamle romerske legen Galen, ble hans etterfølger. Hver av sønnene navnga barnet sitt til ære for den berømte bestefaren Hippokrates.

I sine skrifter skriver Soranus fra Efesos at Hippokrates 'medisin i utgangspunktet ble undervist i Asclepion of Kos av hans far Heraklid og bestefar Hippokrates, arvelige Asclepiad-leger. Han ble også opplært av den kjente filosofen Democritus og sofisten Gorgias. For vitenskapelig forbedring, reiste Hippokrates også mye og studerte medisin i forskjellige land fra praksisen til lokale leger og fra bordene som ble hengt på veggene til templene til Asclepius. Omtaler av den legendariske legen fra samtidige finnes i Platons dialoger «Protagoras» og «Faedrus», samt i Aristoteles «Politik».

Hippokrates viet hele livet til medisin. Blant stedene han behandlet mennesker er Thessalia, Thrakia, Makedonia, samt kysten av Marmarahavet. Han døde i høy alder i byen Larisa, hvor et monument ble reist over ham.

Hippokratisk korpus

Navnet på den berømte legen Hippokrates, som la grunnlaget for medisin som vitenskap, er assosiert med en mangfoldig samling medisinske avhandlinger kjent som Hippocratic Corpus.

Hippokrates: en kort biografi og viktige funn gjort for menneskeheten

Det store flertallet av skriftene til Corpus ble komponert mellom 430 og 330 f.Kr. e. De ble samlet i hellenistisk tid, på midten av 300-tallet f.Kr. e. i Alexandria.

Hippokrates kort biografi

Hippokrates (460 -377 f.Kr.) er hjemmehørende på øya Kos, som ligger i Egeerhavet og er en øy i Hellas.

Hippokrates sitt bidrag til medisinen.

Hippokrates gikk ned i historien som "medisinens far". Han er sønn av en talentfull lege. I følge en versjon tilhører Hippokrates den 17. generasjonen av arvelige leger. Den første læreren i medisin for Hippokrates var hans far Heraklid. Det er kjent om moren til Hippokrates Fenarete at hun var jordmor.

Hippokrates reiste på grunn av sine profesjonelle aktiviteter rundt i mange land. I hver stat lærte Hippokrates noe nytt. Så for eksempel ga skyterne ham kunnskap om folkemedisinen i Lilleasia og Egypt.

Hippokrates var ikke bare en av de gode legene og helbrederne, han tilhører også antallet utmerkede filosofer og forfattere fra antikken. Arbeidene hans om medisinske emner er svært relevante i dag.

Hippokrates gjorde en reell revolusjon innen gammel medisin. Den talentfulle legen flyttet bort fra preste-, tempelbehandlingen og viste medisinen sin egen individuelle eksistensvei. Grunnlaget for hans undervisning var at pasienten skulle behandles, og ikke hans sykdom. Han sa at hver pasient har sine egne unike egenskaper og kvaliteter, og behandlingen må velges for hver pasient individuelt.

Hippokrates regnes også som grunnleggeren av medisinsk geografi. Han skilte blant mennesker i henhold til typen dannelse av fysiske og mentale egenskaper følgende grunnleggende typer: kolerisk, melankolsk, sangvinsk, flegmatisk. Han var imot sykdommers overnaturlige, guddommelige natur, og stolte på grunnlaget for bare etiologi. Tatt i betraktning stadier av sykdomsprogresjon og diagnostiske metoder, foreslo han fire grunnleggende behandlingsregler: ikke skade pasienten, eliminere som med like, ikke skade miljøet, skåne pasienten.

Hippokrates var også kjent som en fantastisk kirurg. Han bukket lett under for brudd, dislokasjoner, forskjellige sår. Hippokrates regnes som forfatteren av den velkjente medisinske eden, som viser til de moralske prinsippene for forholdet mellom legen og pasienten. Imidlertid ble en lignende tekst av eden utviklet i det gamle Egypt.

Hippokrates sitater

  • 00Legen helbreder sykdommer, men naturen helbreder.
  • 00 Verken metthet eller sult, og ingenting annet er bra hvis man overskrider naturens mål.
  • Lediggang og ingenting å gjøre medfører fordervelse og dårlig helse - tvert imot bringer sinnets streben etter noe munterhet, evig rettet mot styrking av livet.
  • 00Det motsatte kureres av det motsatte.
  • 00Personer som utsettes for daglig arbeid tåler dem, selv om de er svake og gamle, lettere enn sterke og unge mennesker - uten vane.
  • 00Medisin er virkelig den edleste av alle kunster.
  • 00Våre matstoffer skal være medisinske substanser, og våre medisinske substanser skal være matstoffer.
  • 00Gjør ingen skade (på de syke).
  • 00Ekteskap er en feber på hodet: det begynner varmt og slutter kaldt.
  • 00Legen er en filosof: det er tross alt ingen stor forskjell mellom visdom og medisin.
  • 00Gymnastikk, fysiske øvelser, turgåing bør gå godt inn i hverdagen til alle som ønsker å opprettholde arbeidsevne, helse, et fullverdig og gledelig liv.
  • Effekten av kosttilskudd er langvarig, men effekten av legemidler er forbigående.
  • 00Menneskets sjel utvikler seg til døden.
  • Livet er kort, kunstens vei er lang, mulighetene er flyktige, erfaringen er villedende, dømmekraften er vanskelig. Derfor bør ikke bare legen selv bruke alt som er nødvendig, men også pasienten, og de rundt ham, og alle ytre omstendigheter skal bidra til legen i hans aktivitet.
  • 00Akkurat som klærne renser tøyet og slår det ut av støv, slik renser gymnastikk kroppen.
  • 00Fedres og mødres beruselse er årsaken til barns svakhet og sykdom.
  • 00Hvor mange stjerner er det på himmelen, så mange bedrag er skjult i en kvinnes hjerte.

Hippokrates er en historisk figur. Omtaler av den "store Asclepiad-legen" finnes i verkene til hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkalte. "Hippocratic Corpus" 60 medisinske avhandlinger (hvorav moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av medisinen - både en vitenskap og en spesialitet.
Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk av en leges oppførsel. Den hippokratiske ed inneholder de grunnleggende prinsippene som en lege bør veiledes av i sin praksis. Å avlegge en ed (som har endret seg betydelig gjennom århundrene) etter å ha mottatt et medisinsk vitnemål har blitt en tradisjon.

Opprinnelse og biografi

Biografisk informasjon om Hippokrates er ekstremt spredt og motstridende. Til dags dato er det flere kilder som beskriver livet og opprinnelsen til Hippokrates. Disse inkluderer:
skrifter av den romerske legen Soranus fra Efesos, født mer enn 400 år etter Hippokrates død
Bysantinsk encyklopedisk ordbok for domstolen på 1000-tallet
verk av den bysantinske poeten og grammatikeren på 1100-tallet, John Tsets.

Informasjon om Hippokrates finnes også hos Platon, Aristoteles og Galen.
Ifølge legenden var Hippokrates en etterkommer av den antikke greske medisinguden Asclepius på sin far, og Hercules på sin mor. John Tzetz gir til og med et slektstre av Hippokrates.

Lære

Det skal bemerkes at undervisningen i det hippokratiske korpus i litteratur er uatskillelig fra navnet Hippokrates. Samtidig er det sikkert at ikke alle, men bare noen av avhandlingene til Corpus tilhører Hippokrates direkte. På grunn av umuligheten av å isolere det direkte bidraget fra "medisinens far" og motsetningene til forskere om forfatterskapet til denne eller den avhandlingen, tilskrives hele arven fra Corpus Hippokrates i de fleste moderne medisinske litteraturene.
Hippokrates er en av de første som lærte at sykdommer oppstår på grunn av naturlige årsaker, og avviser eksisterende overtro om gudenes inngripen. Han pekte ut medisin som en egen vitenskap, og skilte den fra religion, som han gikk ned i historien som «medisinens far». I verkene til Corpus er det noen av de første prototypene av "casehistorier" - beskrivelser av sykdomsforløpet.
Hippokrates lære var at sykdommen ikke er en straff for gudene, men en konsekvens av naturlige faktorer, underernæring, vaner og menneskelivets natur. I samlingen av Hippokrates er det ikke en eneste omtale av en mystisk karakter i opprinnelsen til sykdommer. Samtidig var Hippokrates lære i mange tilfeller basert på uriktige premisser, feilaktige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsviktige safter.
I antikkens Hellas, under Hippokrates tid, var det forbud mot å åpne menneskekroppen. I denne forbindelse hadde legene en veldig overfladisk kunnskap om menneskelig anatomi og fysiologi. Også på den tiden var det to konkurrerende medisinskoler - Kos og Knidos. Knidos-skolen fokuserte oppmerksomheten på å isolere et eller annet symptom, avhengig av hvilken behandling som ble foreskrevet. Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøkte å finne årsaken til sykdommen. Behandlingen besto i å observere pasienten, skape et slikt regime der kroppen selv ville takle sykdommen. Derav et av de grunnleggende prinsippene i Do No Harm-doktrinen.

Temperamenter

Medisin skylder Hippokrates utseendet til læren om menneskelig temperament. I følge hans lære avhenger den generelle oppførselen til en person av forholdet mellom de fire juicene (væskene) som sirkulerer i kroppen - blod, galle, svart galle og slim (slim, lymfe).
Overvekten av galle (chole, "galle, gift") gjør en person impulsiv, "hot" - kolerisk.
Overvekten av slim (slim, "sputum") gjør en person rolig og langsom - flegmatisk.
Overvekten av blod (lat. sanguis, sanguis, sangua, "blod") gjør en person mobil og munter - en sanguinsk person.
Overvekten av svart galle (melena chole, "svart galle") gjør en person trist og redd - en melankoliker.

I verkene til Hippokrates er det beskrivelser av egenskapene til sanguine, koleriske, flegmatiske og veldig flytende - melankolske. Valget av kroppstyper og mental sminke var av praktisk betydning: etableringen av typen var assosiert med diagnostisering og valg av metode for behandling av pasienter, siden hver type ifølge Hippokrates er disponert for visse sykdommer.
Hippokrates' fortjeneste ligger i tildelingen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han ifølge I. P. Pavlov "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig oppførsel."

Iscenesettelsen av sykdomsforløpet

Fortjenesten til Hippokrates er også definisjonen av iscenesettelse i løpet av ulike sykdommer. Han betraktet sykdommen som et utviklingsfenomen, og introduserte konseptet med sykdomsstadiet. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var «krisen». Under en krise døde en person, eller naturlige prosesser vant, hvoretter tilstanden hans ble bedre. Med ulike sykdommer trakk han ut kritiske dager - dager fra sykdomsutbruddet, da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Undersøkelse av pasienter "Bench of Hippocrates"

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metodene for undersøkelse av pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Bidrag til operasjon

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver hvordan man bruker bandasjer (enkel, spiralformet, diamantformet, "Hippokratisk hette", etc.), behandler brudd og dislokasjoner med trekkraft og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandler sår, fistler, hemorroider, empyem.
I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter, belysning under operasjonen.

Dietetics

Hippokrates la frem prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, selv febrilske. For dette formål pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Medisinsk etikk og deontologi

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk av en leges oppførsel. I følge Hippokrates bør flid, et anstendig og ryddig utseende, konstant forbedring i deres yrke, seriøsitet, følsomhet, evnen til å vinne pasientens tillit, evnen til å holde en medisinsk hemmelighet være iboende hos en lege.

Hippokratisk ed

Eden (lat. Jusjurandum) er den første komposisjonen av Hippocratic Corpus. Den inneholder flere prinsipper som en lege må ledes av i sitt liv og sine faglige aktiviteter:
1. Engasjement overfor lærere, kolleger og elever
"Tenk på den som lærte meg denne kunsten som lik foreldrene mine, del penger med ham og, om nødvendig, hjelp ham i behov, aksepter hans avkom som brødre og, på deres anmodning, lær dem denne kunsten, gratis og uten kontrakt ; instruksjoner, muntlige leksjoner og alt annet i undervisningen for å kommunisere til mine sønner, sønnene til min lærer og elever som er bundet av en forpliktelse og sverget en ed i henhold til medisinsk lov, men til ingen andre. »
2. Prinsippet om ikke å skade
"Jeg vil styre de sykes regime til deres fordel, i henhold til min evne og forståelse, og avstå fra å forårsake skade eller urettferdighet. »
3. Nektelse av eutanasi og abort
"Jeg vil ikke gi noen de forespurte dødelige midlene og vil ikke vise veien til et slikt mål, akkurat som jeg ikke vil gi bort abort pessar til noen kvinne. »
4. Avslag på intime relasjoner med pasienter
"Uansett hvilket hus jeg går inn i, vil jeg gå inn der til fordel for de syke, og er langt fra alt bevisst urettferdig og ødeleggende, spesielt fra kjærlighetsforhold ..."
5. Bevaring av medisinsk taushetsplikt
"Uansett hva jeg under behandlingen, så vel som utenfor behandlingen, ser eller hører om livet til mennesker som ikke bør snakkes om, vil jeg tie om det, vurderer alt dette skammelig for avsløring. »

Betaling for medisinsk arbeid

Spørsmålet om godtgjørelse for medisinsk arbeid i det moderne samfunnet er ganske relevant.
Samtidig er det to radikalt motsatte synspunkter på holdningen til Hippokrates selv til dette spørsmålet. På den ene siden er mange sikre på at legen ifølge den hippokratiske eden er forpliktet til å yte bistand gratis. Motstandere, med henvisning til den samme Hippokrates, siterer en legende om behandlingen av en viss Anachersitis, ifølge hvilken Hippokrates, etter å ha gitt førstehjelp til pasienten, spurte sine slektninger om de var i stand til å betale for pasientens bedring. Da han hørte et negativt svar, foreslo han "gi den stakkars mannen gift slik at han ikke lider i lang tid."
Ingen av de to etablerte oppfatningene er basert på pålitelig informasjon. Den hippokratiske ed sier ingenting om å betale en lege. Også i skriftene til det hippokratiske korpus viet medisinsk etikk og deontologi, er det ingen informasjon om behandlingen av den stakkars pasienten Anachersitis. Følgelig kan det bare tas som en legende.
Det er flere setninger i verkene til Hippocratic Corpus, takket være at vi kan anta holdningen til Hippokrates selv til dette problemet:
"Alt som søkes etter visdom, alt dette er også innen medisin, nemlig forakt for penger, pliktoppfyllelse, beskjedenhet, enkelhet i klær ..."
Går du først videre med vederlagsspørsmålet – dette har tross alt betydning for hele vår sak – så vil du selvsagt lede pasienten til tanken om at dersom en avtale ikke blir inngått, vil du forlate ham eller vil behandle ham uforsiktig og vil ikke gi ham råd tilstede. Etablering av godtgjørelse bør ikke ivaretas, siden vi anser at oppmerksomhet på dette er skadelig for pasienten, spesielt ved akutt sykdom: sykdommens hastighet, som ikke gir mulighet for forsinkelse, får en god lege til å se ikke for profitt, men heller for å erverve berømmelse. Det er bedre å irettesette dem som er frelst enn å plyndre de som er i fare på forhånd.
"Og noen ganger helbredet han for ingenting, og vurderte et takknemlig minne som var høyere enn øyeblikkelig herlighet. Hvis muligheten byr seg til å hjelpe en fremmed eller en fattig person, så bør det spesielt leveres til slike mennesker, for der det er kjærlighet til mennesker, er det også kjærlighet til ens egen kunst. »
I følge sitatene ovenfor gjenspeiler setningen "og noen ganger ville jeg helbrede for ingenting, med tanke på takknemlig hukommelse over øyeblikkelig herlighet" best Hippokrates' holdning til spørsmålet om godtgjørelse for medisinsk arbeid.

Det ytre og indre utseendet til legen

I skriftene til Hippocratic Corpus er det mye oppmerksomhet til utseendet til en lege. Hippokrates understreker at en altfor blid lege ikke avtvinger respekt, og en altfor barsk mister den nødvendige tilliten. Ifølge Hippokrates må legen være iboende i tørsten etter ny kunnskap som må innhentes ved sengekanten til pasienten, intern disiplin. Samtidig må han ha et klart sinn, være pent kledd, middels alvorlig, vise forståelse for de sykes lidelse. I tillegg understreker han behovet for konstant tilgjengelighet av medisinske instrumenter for hånden, passende utstyr og type legekontor.

Idiomer

Mange av uttrykkene til Hippokrates har blitt bevingede. Selv om de opprinnelig ble skrevet på den joniske dialekten fra gammelgresk, er de ofte sitert på latin, et språk som er mye brukt i medisin.
Legen helbreder, naturen helbreder (lat. Medicus curat, natura sanat) – en av aforismene til Hippokrates oversatt til latin. Det betyr at til tross for at legen foreskriver behandlingen, helbreder naturen alltid, noe som støtter vitaliteten til pasienten.
Livet er kort, kunsten er [lang] for alltid (lat. Ars longa, vita brevis) - uttrykket representerer den første setningen i Hippokrates' aforismer omformulert av Seneca på latin. Originalen til denne aforismen til Hippokrates er som følger: (Livet er kort, (medisinsk) kunst er lang, sjansen er flyktig, erfaring er villedende og dømmekraft er vanskelig). Innledningsvis understreket Hippokrates at et helt liv ikke ville være nok til å forstå den store vitenskapen om medisin.
Medisin er den edleste av alle vitenskaper (lat. Omnium artium medicina nobilissima est).
Gjør ingen skade (lat. Noli nocere) - legens hovedbud, formulert av Hippokrates.
"Med ild og sverd" - en parafrasert aforisme "Hva medisiner ikke kurerer, jern kurerer; det jern ikke kurerer, helbreder ild» (lat. Quae medicamenta non sanant, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat).
«Det motsatte blir kurert av det motsatte» (lat. Contraria contrariis curantur) er en av Hippokrates' aforismer. Moderne medisin er basert på dette prinsippet. Grunnleggeren av homeopati, Samuel Hahnemann, foreslo å behandle "som med like", og motsette homøopati til medisinen som behandler "motsatt med motsatt", og kalte det allopati.

legender

Demokrit - den eldgamle greske filosofen, som Hippokrates ifølge legenden gjennomførte den første psykiatriske undersøkelsen
Av samtidige nevner Platon og Aristoteles i sine skrifter «den største Asclepiad-legen Hippokrates». Takket være samlingen av verk "The Hippocratic Corpus" som har overlevd til i dag, hvorfra moderne forskere bare tilskriver noen av verkene til Hippokrates selv, kan man bedømme læren hans.
Mange legender og historier om livet til Hippokrates er usannsynlige og er ikke bekreftet av moderne historikere. Lignende legender eksisterer om en annen kjent lege Avicenna, som også bekrefter deres legendariske karakter. Disse inkluderer legenden om hvordan Hippokrates, etter å ha ankommet Athen, hvor pesten raste, holdt en rekke arrangementer, hvoretter epidemien stoppet. Ifølge en annen legende, under behandlingen av kong Perdikka II av Makedonia, diagnostiserte Hippokrates ham med forverring - en utilsiktet overdrivelse av hans sykelige tilstand. "Hippokrates nekter Artaxerxes ambassadører" . Maleri av Girodet-Trioson
Andre ubekreftede historier inkluderer Hippokrates nektet å forlate Hellas og bli behandlende lege til kongen av det akemenidiske riket, Artaxerxes. I følge en annen legende inviterte innbyggerne i Abder Hippokrates til å behandle den berømte antikke greske filosofen Democritus, og vurderte ham som gal. Demokritos, uten noen åpenbar grunn, brøt ut i latter, menneskelige anliggender virket så latterlige for ham på bakgrunn av den store verdensordenen. Hippokrates møtte filosofen, men bestemte at Demokrit var absolutt frisk både fysisk og mentalt, og erklærte i tillegg at han var en av de smarteste menneskene han måtte kommunisere med. Denne historien er den første omtale som samfunnet krevde å bli utsatt for en medisinsk undersøkelse for "abnormitet".
I motsetning til legendene som beskriver Hippokrates som en ideell lege, den smarteste og mest prinsipielle personen, siterer Soranus fra Efesos legenden om den skammelige handlingen til Hippokrates, ifølge hvilken han brente Asklepion (et medisinsk tempel der mennesker ble behandlet og medisinguden Asclepius ble tilbedt på samme tid) av Knidos-skolen, som konkurrerte med Kos . Den bysantinske grammatikeren på 1100-tallet, John Tsets, forvandler denne legenden om denne handlingen. I følge skriftene hans brente Hippokrates ikke tempelet til den rivaliserende Cnidian-skolen, men til sin egen kosianske, for å ødelegge den medisinske kunnskapen som ble samlet i det, og forble dermed deres eneste eier.

Hippokrates(ca. 460 f.Kr., øya Kos - 377 f.Kr.) - en gammel gresk lege, naturforsker, filosof, reformator av gammel medisin.

Verkene til Hippokrates, som ble grunnlaget for videreutvikling av klinisk medisin, gjenspeiler ideen om kroppens integritet; individuell tilnærming til pasienten og hans behandling; begrepet anamnese; lære om etiologi, prognose, temperament.

Navnet Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og en modell for etisk oppførsel til en lege. Hippokrates er kreditert med teksten til de etiske retningslinjene til de gamle greske legene ("den hippokratiske eden"), som ble grunnlaget for forpliktelsene som senere ble tatt av leger i mange land.

Hippokrates ble født på øya Kos (Sørlige Sporadenes øygruppe, sørøst for Egeerhavet) i en familie av arvelige healere som sporet sin slektshistorie til Asclepius, medisinens gud. I løpet av livet reiste Hippokrates mye, reiste til Hellas, Lilleasia, besøkte

Libya og Tauris, grunnla en medisinsk skole i hjemlandet.

Hippokrates er anerkjent som grunnleggeren av medisinsk vitenskap. Han eier verkene "On Air, Water and Terrain", "Prognosis", "Diet in Acute Diseases", "Epidemics" i to bind, "Aphorisms", "Reduction of Joints", "Fractures", "Head Wounds".

I motsetning til sine forgjengere, mente Hippokrates at sykdommer ikke ble sendt ned av gudene, men var forårsaket av ganske forståelige årsaker, for eksempel miljøpåvirkninger. I On the Nature of Man antok Hippokrates at helse er basert på balansen mellom de fire kroppsvæskene: blod, slim, gul og svart galle. Forstyrrelse av denne balansen forårsaker sykdom.

Hippokrates så legens oppgave i å studere de individuelle egenskapene til pasienten, i å sikre mobilisering av kroppens krefter for å gjenopprette helsen. Innen medisinsk etikk la Hippokrates fram fire behandlingsprinsipper: ikke skade pasienten; behandle det motsatte med det motsatte; hjelpe naturen; skåne pasienten.

Hippokrates etablerte stadier av utvikling av sykdommer, la grunnlaget for gammel kirurgi, utviklet metoder for påføring av bandasjer, behandling av brudd og dislokasjoner, introduserte begrepene anamnese, prognose og etiologi i medisin; delte mennesker etter temperament (sangvinsk, kolerisk, flegmatisk, melankolsk). Hans undervisning hadde stor innflytelse på ideene til leger fra påfølgende tidsepoker. Hovedprinsippene for moderne medisinsk moral er basert på "Hippokratiske ed" utviklet tilbake i antikken. (Encyclopedia Cyril and Methodius)

Mer om Hippokrates:

Hver lege som starter sin profesjonelle karriere, husker absolutt Hippokrates.

Når han mottar et diplom, uttaler han en ed, innviet ved hans navn. Bortsett fra en annen gresk lege - Galen, som levde litt senere enn Hippokrates, kunne ingen andre ha en slik innvirkning på utviklingen av europeisk medisin.

Hippokrates ble født på øya Kos i 460 f.Kr. Sivilisasjonen og språket på denne øya kolonisert av dorianerne var joniske Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien, et selskap av leger som hevdet å stamme fra Asclepius, den store legen i homerisk tid ( Asclepius begynte å bli betraktet som en gud først etter Homer.) Blant Asklepiadene ble rent menneskelig medisinsk kunnskap gitt videre fra far til sønn, fra lærer til elev. Hippokrates sønner, hans svigersønn og mange studenter var leger.

Selskapen Asklepiades, som også kalles Kos-skolen, bevarte på 500-tallet f.Kr., som enhver kulturbedrift på den tiden, rene religiøse former og skikker; så, for eksempel, vedtok de en ed som tett knyttet studenter til en lærer, med brødre i yrket. Imidlertid begrenset denne religiøse karakteren til selskapet, hvis det krevde konvensjonelle atferdsnormer, på ingen måte søket etter sannhet, som forble strengt vitenskapelig.

Hippokrates fikk sin første medisinske utdannelse fra sin far, legen Heraclid, og andre leger på øya, og med sikte på vitenskapelig forbedring reiste han mye i ungdommen og studerte medisin i forskjellige land i henhold til praksisen til lokale leger. og ifølge votivtabeller, som ble hengt opp overalt i veggene til templene til Aesculapius.

Historien om livet hans er lite kjent, det er legender og historier knyttet til biografien hans, men de er legendariske. Navnet på Hippokrates, i likhet med Homer, ble senere et samlenavn, og mange av de rundt sytti verkene som ble tilskrevet ham, slik det ble funnet ut i moderne tid, tilhører andre forfattere, hovedsakelig hans sønner, legene Thessalus og Dragon, og sønn svigerfamilie Polybus. Galen anerkjent som autentiske 11 Hippokrates, Albrecht Haller - 18, og Kovner - utvilsomt autentiske bare 8 verk fra Hippocratic Code. Dette er avhandlinger - "Om vind", "Om luft, vann og lokaliteter", "Prognose", "Om kosthold ved akutte sykdommer", den første og tredje boken av "Epidemier", "Aforismer" (første fire seksjoner), til slutt - kirurgiske avhandlinger "On Joints" og "On Fractures", som er mesterverkene til "Samlingen".

Til denne listen over hovedverk vil det være nødvendig å legge til flere verk av en etisk retning: "The Oath", "The Law", "On the Physician", "On Decent Conduct", "Instructions", som på slutten av det 5. og begynnelsen av det 4. århundre f.Kr. vil transformere vitenskapelig medisin Hippokrates i medisinsk humanisme.

På Hippokrates tid trodde man at sykdommer ble sendt av onde ånder eller gjennom hekseri.

Derfor var selve tilnærmingen hans til årsakene til sykdom nyskapende. Han mente at sykdommer ikke sendes til mennesker av gudene, de oppstår av forskjellige og ganske naturlige årsaker.

Hippokrates store fortjeneste ligger i det faktum at han var den første som satte medisinen på et vitenskapelig grunnlag, utledet den fra mørk empiri, og renset den for falske filosofiske teorier, som ofte motsier virkeligheten, dominerer den eksperimentelle, eksperimentelle siden av saken. Hippokrates så på medisin og filosofi som to uatskillelige vitenskaper, og prøvde å kombinere og skille dem, og definerte sine egne grenser for hver.

I alle litterære verk er den strålende observasjonen av Hippokrates og de logiske konklusjonene tydelig fremhevet. Alle konklusjonene hans er basert på nøye observasjoner og strengt verifiserte fakta, fra generaliseringen av hvilke konklusjoner som det var kom av seg selv. En nøyaktig prediksjon av sykdomsforløpet og utfallet av sykdommen, basert på studiet av lignende tilfeller og eksempler, gjorde Hippokrates vidt berømt i løpet av hans levetid. Tilhengerne av Hippokrates lære dannet den såkalte Kos-skolen, som blomstret i svært lang tid og bestemte retningen for moderne medisin.

Hippokrates skrifter inneholder observasjoner om spredning av sykdommer avhengig av ytre påvirkninger fra atmosfæren, årstider, vind, vann og deres resultat - de fysiologiske effektene av disse påvirkningene på en sunn menneskekropp. I de samme verkene er data om klimatologi fra forskjellige land også gitt, i sistnevnte blir de meteorologiske forholdene til en lokalitet på øya og sykdommens avhengighet av disse forholdene studert mer detaljert. Generelt deler Hippokrates årsakene til sykdommer inn i to klasser: generell skadelig påvirkning fra klima, jordsmonn, arvelighet og personlig - leve- og arbeidsforhold, ernæring (kosthold), alder osv. Den normale effekten på kroppen av disse forholdene forårsaker også riktig blanding av juice, som for ham og det er helse.

I disse skriftene melder først og fremst den utrettelige kunnskapstørsten. Legen, først og fremst, ser nøye etter, og øyet hans er skarpt. Han stiller spørsmål og tar notater. Den enorme samlingen av syv bøker om epidemier er ikke annet enn en serie notater tatt av legen i spissen for pasienten. De beskriver tilfeller oppdaget i prosessen med medisinske runder og ennå ikke systematisert. Denne teksten er ofte ispedd en eller annen generell betraktning som ikke relaterer seg til fakta fremsatt på rekke og rad, som om legen i forbifarten skrev ned en av tankene som hodet hans til stadighet er opptatt av.

Her berørte en av disse nysgjerrige tankene spørsmålet om hvordan man undersøker pasienten, og umiddelbart er det et siste, altavslørende, presist ord som viser mye mer enn en enkel observasjon, og som skildrer forskerens tenkemåte: «Undersøkelse av Kroppen er en hel ting: den krever kunnskap, hørsel, lukt, berøring, språk, resonnement.»

Og her er en annen diskusjon om å undersøke en pasient fra den første boken av Epidemics: "Når det gjelder alle de omstendighetene i sykdommer som en diagnose bør stilles på grunnlag av, lærer vi alt dette fra den generelle naturen til alle mennesker og hver persons egen. , fra sykdom og fra pasienten , fra alt som er foreskrevet, og fra den som foreskriver, for dette gjør den syke enten bedre eller føler seg vanskeligere; i tillegg fra den generelle og spesielle tilstanden til himmelfenomener og hvert land, fra vaner, fra måten å spise på, fra typen liv, fra hver pasients alder, fra pasientens tale, moral, stillhet, tanker , søvn, mangel på søvn, fra drømmer, hva de er og når de dukker opp, fra rykninger, fra kløe, fra tårer, fra paroksysmer, fra utbrudd, fra urin, fra slim, fra oppkast.

Man bør også se på endringer i sykdommer som de oppstår fra, og på avleiringer som fører til død eller ødeleggelse, da - svette, frysninger, kaldhet i kroppen, hosting, nysing, hikke, inhalasjoner, utslag, vindstille eller støyende, ekspirasjonsblod, hemoroider. Basert på alle disse tegnene og hva som skjer gjennom dem, bør det forskes.

Det bør bemerkes et bredt spekter av krav. Under undersøkelsen tar legen ikke bare hensyn til pasientens tilstand for øyeblikket, men også de tidligere sykdommene og konsekvensene de kan forlate, han tar hensyn til pasientens livsstil og klimaet i habitatet. Legen glemmer ikke at siden pasienten er den samme personen som alle andre, for å kjenne ham, må du kjenne andre mennesker, han utforsker tankene sine. Selv "stillheten" til pasienten tjener som en indikasjon for ham!

En overveldende oppgave som ville forvirre ethvert sinn som mangler bredde. Som de ville sagt i dag, er denne medisinen utpreget psykosomatisk. La oss si det enkelt: det er hele menneskets medisin (kropp og sjel), og det er forbundet med hans miljø og levesett og med hans fortid. Konsekvensene av denne brede tilnærmingen gjenspeiles i behandlingen, som igjen vil kreve at pasienten, under veiledning av legen, deltar med hele kroppen – sjel og kropp – i sin bedring. I streng observasjon av sykdomsforløpet la han stor vekt på ulike sykdomsperioder, spesielt feberrike, akutte perioder, satte visse dager for en krise, et vendepunkt i sykdommen, når kroppen, i henhold til læren hans, ville gjøre et forsøk for å bli kvitt ufordøyd juice.

I andre skrifter av Hippokrates - "Om leddene" og "Om brudd" er operasjoner og kirurgiske inngrep beskrevet i detalj. Fra beskrivelsene av Hippokrates er det klart at kirurgi i antikken var på et meget høyt nivå, det ble brukt verktøy og ulike påkledningsteknikker, som også brukes i vår tids medisin.

I essayet "On Diet in Acute Diseases" la Hippokrates grunnlaget for rasjonell dietologi og påpekte behovet for å mate de syke, til og med febersyke (som senere ble glemt), og for dette formål etablert dietter for former for sykdommer - akutte , kronisk, kirurgisk, etc. .

Hippokrates kjente i løpet av sin levetid høydene av herlighet. Platon, som var én generasjon yngre enn ham, men hans samtid i ordets vid forstand, som sammenligner medisin med andre kunstarter i en av hans dialoger, trekker en parallell mellom Hippokrates fra Kos og de største billedhuggerne i sin tid - Polykleitos fra Argos og Phidias fra Athen.

Hippokrates døde rundt 370 f.Kr. i Larissa, i Thessaly, hvor et monument ble reist over ham. (Samin D.K. 100 store vitenskapsmenn)

Mer om Hippokrates:

Hippokrates - den mest kjente greske legen fra øya Kos, f. 460 f.Kr., d. i 356 f.Kr. Chr. i Larissa, i Thessaly, hvor et monument ble reist over ham; tilhørte den kjente Asclepiades-familien i antikkens Hellas og hadde leger som sine nærmeste forfedre. Han fikk sin første medisinske utdanning fra faren, legen Heraclid, og andre leger, Fr. Spytte; deretter, med sikte på vitenskapelig forbedring, reiste Hippokrates mye i sin ungdom og studerte medisin i forskjellige land fra praksisen til lokale leger og fra votivbordene som ble hengt opp overalt i veggene til templene til Aesculapius.

Livshistorien til Hippokrates er lite kjent, det er legender og historier knyttet til hans biografi, men de er legendariske. Navnet Hippokrates, i likhet med Homer, ble senere et samlenavn, og mange av verkene fra det enorme antallet (72) som ble tilskrevet ham, slik det ble funnet ut i moderne tid (Galen, Haller, Grunert, Gezer, Litre, Kovner, etc. .), tilhører andre forfattere, hovedsakelig til sønnene hans, legene Thessalos og Dragon, og svigersønnen Polybus.

Hippokrates store fortjeneste ligger i det faktum at han var den første som satte medisinen på et vitenskapelig grunnlag, utledet den fra mørk empiri og renset den for falske filosofiske teorier, som ofte motsier virkeligheten, dominerer den eksperimentelle siden av ting. Hippokrates så på medisin og filosofi som to uatskillelige vitenskaper, og prøvde å både kombinere og skille dem, og definere hver av sine egne grenser.

I alle litterære verk er den strålende observasjonen av Hippokrates og de logiske konklusjonene tydelig skissert. Alle konklusjonene hans er basert på nøye observasjoner og strengt verifiserte fakta, fra generaliseringen som, som av seg selv, fulgte konklusjonene. En nøyaktig prediksjon av sykdomsforløpet og utfallet av sykdommen, basert på studiet av lignende tilfeller og eksempler, gjorde Hippokrates stor berømmelse selv i løpet av hans levetid. Tilhengerne av Hippokrates lære dannet den såkalte Kos-skolen, som blomstret i svært lang tid og ga retning til moderne medisin.

Av verkene som er inkludert i den såkalte Hippokrates-samlingen, er de mest kjente følgende, tilskrevet av nesten alle medisinhistorikere til Hippokrates selv: "De aere aquis et locis" og "Epidemiorum libri septem" - inneholder observasjoner om spredningen av sykdommer avhengig av ytre påvirkning av atmosfæren, tider år, vind, vann og resultater - de fysiologiske effektene av disse påvirkningene på en sunn menneskekropp. I de samme verkene er data om klimatologi fra forskjellige land også gitt, i sistnevnte ble de meteorologiske forholdene på en lokalitet på øya og sykdommene som var avhengige av disse forholdene studert mer detaljert.

Generelt deler Hippokrates årsakene til sykdommer inn i to klasser: generell skadelig påvirkning fra klima, jord, arv og personlige - leve- og arbeidsforhold, ernæring (kosthold), alder osv. Den normale effekten på kroppen av disse forholdene også forårsaker riktig blanding av juice - helse. Komposisjonen "Praenotiones s. Prognosticon" er et bevis på Hippokrates' bemerkelsesverdige observasjonsevne og inneholder en lang rekke tegn under sykdomsforløpet, på grunnlag av hvilke man kan komme med en gunstig eller ugunstig forutsigelse angående utfallet av sykdommen.

Hippokrates kjente allerede da veldig mange symptomer som er viktige for prognose og diagnose, og på det nåværende tidspunkt studerte han i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, etc.) i ulike former for sykdommer, og når han undersøkte en pasient, studerte han allerede brukte slike teknikker som å trykke, lytte, føle , selv om det selvfølgelig er i den mest primitive formen. I streng observasjon av sykdomsforløpet, la Hippokrates spesiell vekt på ulike perioder med sykdom, spesielt febersyke, akutte perioder, ved å sette bestemte dager for krise, brudd, sykdom, når kroppen, ifølge hans lære, ville gjøre et forsøk på å bli kvitt ufordøyd juice.

I «De fracturis» og «De articulis» m.fl. er operasjoner og kirurgiske sykdommer beskrevet i detalj. Fra beskrivelsene av Hippokrates er det klart at i antikken var kirurgi svært høy, verktøy og ulike påkledningsteknikker ble brukt, som også finner sted i vår tids medisin.

I verket «De gatione victus in acutis» m.fl. Hippokrates la grunnlaget for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å mate de syke, til og med febersyke, som senere ble glemt, og for dette formål etablerte han dietter i forhold til sykdommer - akutte, kroniske, kirurgiske, etc.

Det er en enorm litteratur om Hippokrates og Hippocratic Collection, blant russiske verk fortjener spesiell oppmerksomhet: "Essays on the History of Medicine" av S. Kovner (utgave II. Kiev, 1883). Det finnes flere utgaver av oversettelsen av Hippocratic Collection til de nyeste språkene; bøkene "On Ancient Medicine" og "Aphoisms" ble oversatt til russisk. ("Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron")

Collier Encyclopedia

Hippokrates

(ca. 460 - ca. 377 f.Kr.), gresk lege og lærer, hvis navn i hodet til de fleste forbindes med den berømte eden, som symboliserer de høye etiske standardene for europeisk medisin. Hippokrates, som kalles "medisinens far", regnes som forfatteren av en omfattende samling av greske medisinske skrifter. Informasjon om livet hans er knapp og upålitelig, den tidligste overlevende biografien ble skrevet av Soranus fra Efesos bare fem århundrer senere. Det er umulig å vurdere Soranus' kilder, men mye av historien hans er utvilsomt fiksjon. Soranus daterer Hippokrates fødsel til 460 f.Kr. og refererer perioden for hans aktive aktivitet til tiden for den peloponnesiske krigen (431-404 f.Kr.); i tillegg gir han forskjellige meninger om alderen Hippokrates levde til. Alle forfattere er enige om at Hippokrates levde et veldig langt liv, minst 90 år. Denne kronologien bekreftes av en samtidig kilde: i Platons Protagoras er Hippokrates nevnt som en levende lege som underviser i medisin mot betaling. Dialogen ble skrevet på begynnelsen av 300-tallet. f.Kr., og handlingen i den finner sted i 432 f.Kr. Aristoteles kaller Hippokrates "stor", så det kan ikke være noen tvil om at den fremragende legen som bar dette navnet virkelig levde på slutten av 500-tallet. f.Kr. Selv om Hippokrates var innfødt fra Kos, ser det ut til at han har reist og praktisert i andre deler av den greske verden. I eldgamle kilder finner vi påstanden om at Hippokrates ble tvunget til å forlate Kos på grunn av anklagen om brannstiftelse, men vi har ingen informasjon om at han vant sitt rykte på Kos.

Åstedet for de fleste tilfellene beskrevet i de to bøkene om epidemier, som anses å være de av Hippokrates selv, er Thasos, en liten øy i den nordlige delen av Egeerhavet, og Abdera, den nærmeste byen på fastlandet til den. ; i de samme bøkene er det nevner av Cyzicus på den sørlige kysten av Propontis (det moderne Marmarahavet), av Larissa og Melibea i Thessaly. Hippokrates ble tradisjonelt antatt å ha dødd i Larissa. Den andre og siste bevarte omtale av Hippokrates av en samtidig finnes også hos Platon, i Phaedrus, hvor det sies at Hippokrates anså en god teori som viktigere for medisin enn rent empiriske observasjoner. Dette synet er vanskelig å forene med noen av de bevarte skriftene fra Hippocratic Corpus. Det er mange senere referanser til Hippokrates, men de refererer ikke lenger til ham, men til et stort korpus av skrifter som har kommet ned under navnet hans. Hippocratic Corpus som har kommet ned til oss ("Hippocratic Collection") inneholder ca. 70 separate verk, selv om det er tydelig at noen av dem er deler av en gang forenede verk. I tillegg finnes en viss overlapping av enkelte komposisjoner med andre og gjentakelser her. Samlingen inneholder både Hippokrates egne forfatterskap og verk av andre forfattere skrevet til forskjellige tider. Det har blitt antydet at korpuset er restene av et medisinsk bibliotek i stedet for arbeidet til forfattere som tilhører samme skole. Noen av skriftene vitner om utviklingen av vitenskapelig tankegang og dyktigheten til kliniske observasjoner og anses derfor som mer "autentiske" enn andre.
Men selv om dette spørsmålet er det ingen generelt akseptert mening: Det er forskere som generelt tviler på eksistensen av verk som tilhører Hippokrates selv. Tilsynelatende ble korpset dannet og tilskrevet Hippokrates allerede på 1. århundre f.Kr. AD, da Erotian, legen i epoken med Neros regjeringstid, kompilerte en ordbok med hippokratiske termer. Kommentarer til de viktigste hippokratiske skriftene skrevet av Galen på 200-tallet f.Kr. er bevart. AD Noen avhandlinger av korpus dateres tilbake til Hippokrates' livstid, andre, tilsynelatende, dateres tilbake til det 3.-4. århundre. f.Kr. Sannsynligvis i det 5. århundre. f.Kr. refererer til avhandlingen Om gammel medisin, som diskuterer problemet med å lære kunsten å helbrede. Forfatteren (kanskje ikke Hippokrates) avviser forklaringen av sykdommen ved samspillet mellom naturlige filosofiske "grunnkvaliteter" (varm, kald, våt, tørr), peker på viktigheten av kosthold og rollen til visse "juicer" i kroppen . Han understreker at medisinen omhandler relative snarere enn absolutte faktorer: det som er bra for en kan være skadelig for en annen, eller det som er bra på et tidspunkt kan være skadelig på et annet.
The Treatise On Airs, Waters, and Places hører også til det 5. århundre. f.Kr., dette er virkelig en "gyllen bok", som har tatt en fast plass i vitenskapshistorien. Forfatteren er en erfaren utøver, ved å bruke eksempler, fortsetter han rimelig og overbevisende med å vurdere innflytelsen av tre miljøfaktorer på den generelle helsetilstanden. Sykdommer eller disposisjon for sykdommer kan være forårsaket av værforhold, for eksempel svært varme somre eller regnfulle vintre.
For det andre, som faktorer som påvirker helsen, vurderes lokale klimatiske forhold - vindens rådende retning, byens orientering i forhold til kardinalpunktene.
For det tredje nevnes vannkvaliteten her som en av de direkte årsakene til en rekke sykdommer; det gis råd om hvilke kilder man foretrekker. Den andre delen av arbeidet er viet den mangfoldige innflytelsen av klimatiske forhold på dannelsen av nasjonale typer. Samtidig viser forfatteren en dyp kjennskap til ikke-greske folk, spesielt de nomadiske skyterne som bebodde de sørlige territoriene i det moderne Ukraina og Russland. I arbeidet kjent som Epidemics gis en beskrivelse av sykdomsforløpet. Bare bok 1 og 3 anses som "autentiske", de andre fem ser ut til å tilhøre to senere imitatorer av Hippokrates.
Også i Epidemics ser vi ikke bare en upartisk beskrivelse av enkelttilfeller, men også generell statistikk over sykdommer og et forsøk på å korrelere dem med klimatiske forhold. Det er få indikasjoner på behandling her, men det er en klar erkjennelse av at analyse av spesielle sykdommer kan føre til etablering av generelle mønstre. Denne typen forskning førte til utviklingen av en ny retning innen medisinsk vitenskap, nemlig prognose. Det mest kjente av de prognostiske verkene til korpuset er aforismene. Begynnelsen på den første aforismen er velkjent, selv om få mennesker kjenner dens fortsettelse, så vel som det faktum at den er hentet fra Hippocratic Corpus: «Livet er kort, kunsten [[dvs. vitenskap]] er enorm, sjansen er flyktig, erfaring er villedende, dømmekraft er vanskelig bare legen selv skal gjøre alt som er nødvendig, men pasienten, og de rundt ham, og alle ytre omstendigheter skal bidra til legen i hans aktiviteter. Et annet kjent ordtak finnes også for første gang i aforismene: «Ved de mest alvorlige sykdommer trengs også de kraftigste midler, nøyaktig anvendt». Men oftest generaliseres observasjoner av rent medisinsk art her: «Uforårsaket tretthet indikerer sykdom»; "Når mat konsumeres i overkant, fører det til sykdom, som det klart fremgår av kuren"; "Bedre å få feber etter kramper enn kramper etter feber."

Sannsynligvis er ikke aforismene et spesielt essay, men en samling av verdifulle observasjoner og råd fra tidligere skrifter. Her finner vi ikke bare korte generaliseringer: noen aforismer beskriver i detalj hele sykdomsforløpet, og medisinstudenter fant dem uten tvil svært nyttige. Læren om "kritiske dager" dukker opp allerede i aforismene, og forekommer deretter gjentatte ganger gjennom hele korpuset. Takket være kliniske observasjoner ble det funnet at ved noen sykdommer forekommer eksacerbasjoner med omtrent samme tidsintervaller etter sykdomsutbruddet. Dette var spesielt tydelig ved tilbakevendende feber ved malaria. Prinsippet om kritiske dager, som bestemmer sykdomsforløpet i retning av bedring eller forverring, fikk en generalisert formulering; en periode på syv dager ble ansett som spesielt viktig. Skriftene til Hippocratic Corpus legger stor vekt på overholdelse av riktig diett (gresk "diett"), som ikke bare forstås som en diett i moderne forstand, men også som en hel livsstil for pasienten. Treatise On the Regime - det tidligste arbeidet med forebyggende medisin, det er viet ikke bare til gjenoppretting av helse i tilfelle sykdom, men også til bevaring ved hjelp av riktig regime.
Den berømte avhandlingen On the Regime in Acute Diseases ser ut til å være skrevet av den kosianske skolen, siden den kritiserer synspunktene til medisinskolen i den nærliggende greske byen Knidos. I kosmisk medisin er det lagt vekt på en individuell tilnærming til pasienten og tilpasning av behandlingen til dennes egenskaper; spesialistene ved Knidos-skolen foreskrev en bestemt behandling for hver pasient. Kunnskap om fysiologi i denne perioden var i sin spede begynnelse. Selv om eksistensen av blodårer var velkjent, ble det antatt at ikke bare blod, men også andre stoffer beveget seg gjennom dem, hjertets funksjoner og forskjellen mellom årer og arterier var ukjent. Ordet «arterie» ble brukt, men betydde alle store kar, samt for eksempel luftrøret. Spesielt ble det antatt at blodårene førte luft, hvis vitale funksjon ble anerkjent, til alle deler av kroppen. Forfatteren av On the Sacred Disease (epilepsi) bruker denne ideen til å forklare begynnelsen av et epileptisk anfall som et resultat av slim som blokkerer blodårene. Han skriver: "Luften som går inn i lungene og blodårene, fyller hulrommene i kroppen og hjernen, og derved leverer intelligens og setter lemmene i bevegelse." Selv om denne ideen virker primitiv, er det vanskelig å ikke se i den en forventning om moderne kunnskap om prosessen med oksygenering av blodet og dens forbindelse med bevissthet og muskelaktivitet. Det vanskeligste var å forklare hvordan maten blir absorbert av kroppen, blir til vev, blod, bein osv. Den vanligste var følgende forklaring: mat, for eksempel brød, inneholder de minste usynlige partiklene av alle kroppens vev, de er skilt fra hverandre, og deretter samler kroppen dem deretter. Uansett synspunktene til de praktiserende tilhengerne av Hippokrates selv, var opinionen imot disseksjon av lik. Derfor ble anatomi hovedsakelig kjent gjennom studiet av sår og skader.
Korpuset inneholder en rekke arbeider om kirurgi, hovedsakelig viet sår av ulike typer. De to skriftene, Om brudd og Om ledd, kan være deler av ett stort verk, hvis fulltekst har gått tapt. Avsnittet om leddene, viet til reduksjon av dislokasjoner, som i detalj beskriver den berømte "benken til Hippokrates", går muligens direkte tilbake til opprinnelsen til gresk medisin. Den mest kjente kirurgiske avhandlingen, On Wounds of the Head, er kjent for sin nøyaktige beskrivelse av kraniesuturene og den slående anbefalingen om å utføre en kraniotomi (åpne og fjerne en del av hodeskallebenet) i alle tilfeller av kontusjon eller sprekk. Helt siden dette rådet ble gitt av forfatteren av avhandlingen, har han uten unntak forundret kirurger, men tonen i anbefalingen er så fast og bestemt at det ikke etterlater noen tvil om at forfatteren brukte denne operasjonen i sin praksis. Gynekologi og obstetrikk blir heller ikke forbigått i stillhet i korpus, de er vurdert i en rekke arbeider, for eksempel i avhandlingene Om kvinnesykdommer, Om jenters sykdommer, Om syvmånedersfosteret, Om åtte- Måned foster.
Disse avhandlingene viser omfattende kunnskap; men som vanlig var praksis foran teorien, og beskrivelser av reproduksjonsprosessene er naive og feilaktige. Den kategoriske uttalelsen om at sæd samles fra alle deler av kroppen er analog med læren om vekst av kroppsvev ved å skille de minste homogene partiklene fra mat. Ingen annen teori på den tiden var i stand til å forklare opprinnelsen til organismen. Selv forfatteren av avhandlingen On Airs, Waters and Places deler disse synspunktene, og beviser dem ved å arve visse kvaliteter, for eksempel grå øyne. Dessuten utvider han anvendeligheten av dette prinsippet og mener at ervervede egenskaper også kan arves, med henvisning til barbariske stammer der det var skikken å forlenge hodeskallen til nyfødte. Forfatteren foreslår at som et resultat av dette oppnås en arvelig disposisjon for en langstrakt hodeform. Blant arbeidene om obstetrikk er det en avhandling om disseksjon av fosteret i livmoren, som viser nivået av faglig dyktighet til legene på den hippokratiske skolen. Forholdet mellom medisin og religion, reflektert i Hippocratic Corpus, er et interessant og sammensatt problem. Folk har alltid vært tilbøyelige til å assosiere sykdommer, og enda mer epidemier, med gudenes mishag. I Iliaden tilskrives epidemien som rammer den greske hæren nær Troja til Apollons vrede: hvis guden blir stilt, vil den stoppe. Forfatterne av Hippocratic Corpus kritiserer ideen om den guddommelige opprinnelsen til sykdommer, og tror at ethvert naturfenomen har en naturlig årsak. Epilepsi, som ble kalt den "hellige sykdommen", forårsaket særlig frykt i de dager. I korpuset er det et essay med denne tittelen, det begynner med et polemisk angrep mot healere og sjarlatan-leger, som, innhyllet i denne sykdommen i religiøst mystikk, hevder å kurere den ved hjelp av sang og renseseremonier. Forfatteren av avhandlingen skriver: "Det ser ut til at denne sykdommen ikke er mer hellig enn alle andre, men har samme natur som andre sykdommer, og derfor oppstår den."

Forfatterens kritikk er ikke rettet mot religiøs tro som sådan, men mot «magikere, rensere, sjarlataner og bedragere som later til å ha fromhet mer enn alle andre og mer intelligente enn alle andre». Vi ser en lignende tilnærming hos forfatteren av avsnittet Om drømmer, som avslutter essayet Om regimet. Forfatteren legger til side spørsmålet om hvorvidt profetiske drømmer virkelig er sendt av himmelen for å advare staten eller enkeltpersoner, og går med på å overlate studiet av dette problemet til profesjonelle drømmetolkere. Han bemerker bare at mange drømmer er et resultat av visse tilstander i kroppen. Tolkene kan ikke gjøre noe med dem, det eneste som er igjen for dem er å råde drømmeren til å be. "Bønn," innrømmer forfatteren av fragmentet, "er bra, men ved å påkalle gudenes hjelp må en person ta en del av byrden på seg selv." Den hippokratiske eden i korpuset gjør det mulig å bedømme de praktiske aktivitetene til den tidlige greske medisinskolen. Noen av stedene virker mystiske. Men hun er bemerkelsesverdig for hennes ønske om å etablere høye moralske standarder for medisinsk profesjon. Hippokrates lære hadde en sterk innflytelse ikke bare på antikken, men også på moderne medisinsk praksis. I antikken ble bøkene til Hippocratic Corpus oversatt til latin, syrisk og arabisk.

Hippokrates

Navnet på Hippokrates er assosiert med ideen om en høy moralsk karakter og etikk av en leges oppførsel. Hippokrates er en historisk figur.

Omtaler av "den store legen" finnes i verkene til hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkalte. Hippocratic Corpus av 60 medisinske avhandlinger (hvorav moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) hadde en betydelig innvirkning på utviklingen av medisinen - både en vitenskap og en spesialitet. Den hippokratiske ed inneholder de grunnleggende prinsippene som en lege bør veiledes av i sin praksis. Å avlegge en ed (som har endret seg betydelig gjennom århundrene) etter å ha mottatt et medisinsk vitnemål har blitt en tradisjon.

Millioner av moderne leger over hele verden uttaler høytidelig den hippokratiske eden. Riktignok er det to små spørsmål: var det virkelig den samme Hippokrates? Og hvis det var det, brakte det da menneskeheten mer skade enn nytte?

Spørsmålene er ikke så sprø som de ser ut ved første øyekast. En av de første som satte dem var amerikaneren Herbert Shelton. Å, dette var en unik person! Han levde i nesten hundre år og døde som et resultat av en ulykke, i prime av sine kreative ideer og nye ideer, og var en uvanlig munter, munter, sunn og vellykket person. Dette faktum alene, skjønner du, fortjener litt respekt.

Og dessuten, Shelton - denne store legen, filosofen, humanisten i det tjuende århundre - var doktor i medisin, pediatri, kirurgi, ernæring, filosofi, litteratur ... Skrev mer enn førti vitenskapelige artikler, oversatt til dusinvis av språk, for mange år ledet International Society of Hygienists, var sjefredaktør for det engelske tidsskriftet Hygienic Review. Lenge før hans uventede avgang ble Shelton en ekte guru for alle som søker å oppnå helse gjennom naturlige metoder.

Metodene og tilnærmingene til naturlig hygiene er fundamentalt i strid med tradisjonell medisin. Det er klart: den ene siden er avhengig av naturlige helsemidler, den andre - på medisiner. Og disse to begynnelsene - unnskyld banaliteten - er som is og ild, en katt og en mus, en kone og en elskerinne. De har kjempet hardt og desperat i tusenvis av år. Og i hovedsak er det bare en snublestein: hvordan kan man helbrede en syk person?

Shelton bemerker at den nåværende vestlige medisinen oppsto i de greske koloniene i Lilleasia ved overgangen til det 5.-4. århundre f.Kr., "i en periode med fullstendig ignorering av anatomi, fysiologi, patologi og andre vitenskaper." Og det er direkte forbundet med navnet på den antatt store Hippokrates. Imidlertid hevder Shelton kategorisk: kulten til denne forståsegpåeren ble kunstig oppblåst. Og verkene som tilskrives Hippokrates inneholder mest sannsynlig ikke en eneste linje skrevet av ham. Faktisk er kunnskapen vår om den historiske Hippokrates nesten utelukkende lånt fra Platon. Men kan én kilde stole på?

Hva er egentlig kjent? Rundt 460 f.Kr. på øya Kos i Lilleasia ble en mann ved navn Hippokrates født, som senere tjente som prest i et kjent tempel, og også praktiserte medisin. Og etter en tid var det en myte om at Hippokrates er medisinens far. Og dette til tross for at det faktisk ikke er noen medisinske arbeider som tilhører pennen hans. I et århundre ble medisinske arbeider ganske enkelt tilskrevet ham, hovedsakelig av legene ved den medisinske skolen på øya Kos, og i tillegg tidlige greske avhandlinger, som ble samlet sammen av alexandrinske lærde fra det tredje århundre. Det er morsomt, er det ikke?

Den store myten om Hippokrates, skriver Shelton, har vært under utvikling i århundrer. "Siden manuskriptene fra fortiden, hvorav nesten alle er anonyme, ble samlet i biblioteket i Alexandria, trodde leserne at de hadde oppdaget "lærene om Hippokrates" i mange anonyme manuskripter fra det 5.-4. århundre f.Kr. dager bestred noen forskere deres forfatterskap.Men ettersom tiden gikk, ble leserne mindre og mindre kritiske, og samlingen av "Hippokrates' verk" fortsatte å vokse til den inkluderte nesten alle de anonyme verkene fra den klassiske tidsalderen i Hellas.

Jeg sverger ved legen Apollo, Asclepius, Hygieia og Panacea og alle gudene og gudinnene, som tar dem som vitner, til å ærlig, i henhold til min styrke og min forståelse, oppfylle følgende ed og skriftlig forpliktelse: å ta hensyn til den som lærte meg medisinsk kunst på lik linje med foreldrene mine, for å dele med ham med deres rikdom og om nødvendig hjelpe ham i hans behov; betrakt hans avkom som hans brødre, og dette er en kunst, hvis de ønsker å studere det, å lære dem gratis og uten noen kontrakt; instruksjoner, muntlige leksjoner og alt annet i undervisningen for å kommunisere til sine sønner, sønnene til sin lærer og elever bundet av forpliktelse og ed etter medisinsk lov, men til ingen andre.

Jeg leder regimet til de syke til deres fordel, i henhold til min evne og min forståelse, og avstår fra å forårsake skade og urettferdighet. Jeg vil ikke gi noen den dødelige agenten som jeg har bedt om, og heller ikke vise veien for et slikt design; på samme måte vil jeg ikke gi noen kvinne et abortpessar. Rent og ubesmittet skal jeg føre mitt liv og min kunst. Ikke i noe tilfelle vil jeg lage seksjoner hos de som lider av steinsykdom, og overlate det til folk som er involvert i denne saken. Uansett hvilket hus jeg går inn i, vil jeg gå inn der til fordel for de syke, og være langt fra noe forsettlig, urettferdig og ødeleggende, spesielt fra kjærlighetsforhold til kvinner og menn, frie og slaver.

Uansett hva jeg under behandling - og også uten behandling - ser eller hører om menneskeliv fra noe som aldri bør røpes, vil jeg tie om det, og vurdere slike ting som hemmelige. Til meg, som ukrenkelig oppfyller eden, må lykke gis i livet og i kunsten, og ære blant alle mennesker i all evighet, mens man overtrer og avlegger en falsk ed, må det være motsatt.

Forresten, om den berømte hippokratiske eden gitt av leger. Med henvisning til historikeres meninger skriver Shelton: "Den berømte hippokratiske eden er bare en gjenoppretting av de etiske instruksjonene formulert av de egyptiske prestene." Samtidig er det flere varianter av eden, og alle av dem dukket mest sannsynlig opp lenge etter Hippokrates død.

Vel, vel, anta at det var en så stor lege Hippokrates, og alle verkene hans ble skrevet av ham med hans egen hånd. Shelton innrømmer at selv om det er mye tull i dem, er det "mye ekte hygiene, noe som indikerer at hvem enn forfatterne av disse verkene var, var de påvirket av praktisk tempelmedisin."

Hva menes? Opprinnelig brukte leger ved den hippokratiske skolen aktivt naturlige behandlingsmetoder - hvile, faste, kosthold, trening, sol og vannbad. Og så begynte de å utvide bruken av de magiske stoffene som senere ble kjent som medisiner, og ga dem medisinske egenskaper. Og ved å forlate naturens midler begynte de aktivt å påtvinge folk "en elendig slavisk avhengighet av sykdomsfremkallende giftstoffer. Bare trinn for trinn tok medisinsk praksis forrang over evnen til å regulere pasientens livsstil ... Den økende aggressiviteten til midlene preget utviklingen av medisin siden dens oppstart rundt det 4. århundre f.Kr.. Hippokrates-skolen var hovedsakelig en skole for medisinsk behandling.

Det skal bemerkes at undervisningen i det hippokratiske korpus i litteratur er uatskillelig fra navnet Hippokrates. Samtidig er det sikkert at ikke alle, men bare noen av avhandlingene til Corpus tilhører Hippokrates direkte. På grunn av umuligheten av å isolere det direkte bidraget fra "medisinens far" og motsetningene til forskere om forfatterskapet til denne eller den avhandlingen, tilskrives hele arven fra Corpus Hippokrates i de fleste moderne medisinske litteraturene.

Hippokrates er en av de første som lærte at sykdommer oppstår på grunn av naturlige årsaker, og avviser eksisterende overtro om gudenes inngripen. Han pekte ut medisin som en egen vitenskap, og skilte den fra religion, som han gikk ned i historien som «medisinens far». I verkene til Corpus er det noen av de første prototypene av "casehistorier" - beskrivelser av sykdomsforløpet.

Hippokrates lære var at sykdommen ikke er en straff for gudene, men en konsekvens av naturlige faktorer, underernæring, vaner og menneskelivets natur. I samlingen av Hippokrates er det ikke en eneste omtale av en mystisk karakter i opprinnelsen til sykdommer. Samtidig var Hippokrates lære i mange tilfeller basert på uriktige premisser, feilaktige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsviktige safter.

Under Hippokrates tid var det forbud mot å åpne menneskekroppen. I denne forbindelse hadde legene en veldig overfladisk kunnskap om menneskelig anatomi og fysiologi. Også på den tiden var det to konkurrerende medisinskoler - Kos og Knidos.

  • Knidos-skolen fokuserte oppmerksomheten på å isolere et eller annet symptom, avhengig av hvilken behandling som ble foreskrevet.
  • Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøkte å finne årsaken til sykdommen. Behandlingen besto i å observere pasienten, skape et slikt regime der kroppen selv ville takle sykdommen. Derav et av de grunnleggende prinsippene i doktrinen "Ikke skad".

Hippokrates' fortjeneste ligger i tildelingen av hovedtypene av temperament, i det faktum at han ifølge I.P. Pavlov "fanget hovedtrekkene i massen av utallige varianter av menneskelig oppførsel." Fortjenesten til Hippokrates er også definisjonen av iscenesettelse i løpet av ulike sykdommer. Han betraktet sykdommen som et utviklingsfenomen, og introduserte konseptet med sykdomsstadiet. Det farligste øyeblikket, ifølge Hippokrates, var " en krise". Under en krise døde en person, eller naturlige prosesser vant, hvoretter tilstanden hans ble bedre. Med ulike sykdommer trakk han ut kritiske dager - dager fra sykdomsutbruddet, da krisen var mest sannsynlig og farlig.

Fortjenesten til Hippokrates er beskrivelsen av metodene for undersøkelse av pasienter - auskultasjon og palpasjon. Han studerte i detalj arten av sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskjellige sykdommer. Når han undersøkte en pasient, brukte han allerede slike teknikker som perkusjon, auskultasjon, palpasjon, selvfølgelig, i den mest primitive formen.

Hippokrates er også kjent som en fremragende kirurg fra antikken. Skriftene hans beskriver hvordan man bruker bandasjer (enkel, spiralformet, diamantformet, "Hippokratisk hette", etc.), behandler brudd og dislokasjoner med trekkraft og spesielle enheter ("Hippokratisk benk"), behandler sår, fistler, hemorroider, empyem. I tillegg beskrev Hippokrates reglene for posisjonen til kirurgen og hendene hans under operasjonen, plassering av instrumenter, belysning under operasjonen.

Hippokrates la frem prinsippene for rasjonell kosthold og påpekte behovet for å gi næring til de syke, selv febrilske. For dette formål pekte han på nødvendige dietter for ulike sykdommer.

Dermed la tilhengerne av Hippokrates strukturen som moderne medisin flittig følger. Her er Shelton svært kategorisk: «Nå er medisin preget av sjarlatanisme i samme grad som i Hippokrates' dager ... I hans forfatterskap kan man finne ord som gjenspeiler et av de mest fatale bedragene som dominerte legenes sinn. Moderne leger. holder seg fortsatt til denne løgnen. Det er ikke noe mer forferdelig enn en praksis basert på prinsippet: jo mer syk pasienten er, jo mer desperat er tilstanden hans, jo svakere er han, jo mer trenger han radikale midler. Når pasientens evne til å motstå er redusert og han er lett å drepe, leger tilbyr ham den farligste behandlingen.

Dermed er rollen til Hippokrates (imaginær eller ekte - det spiller ingen rolle) veldig stor. Det var etter ham det store og siste skismaet inntraff. Medisin er håpløst delt i to deler, desperat i strid med hverandre: medisinsk og naturlig. Begge har storslåtte seire og desperate nederlag. Hvilken du skal velge - bestem selv.

Hippokrates om medisin

  • Ekteskapet er en feber på hodet: det begynner varmt og slutter kaldt.
  • Maten din må være din medisin og medisinen din må være din mat.
  • I enhver sykdom er det et godt tegn å ikke miste sinnets nærvær og beholde smaken for mat; det motsatte er dårlig.
  • Legen er en filosof; for det er ingen stor forskjell mellom visdom og medisin.
  • Alt er bra med måte.
  • Ethvert overskudd er i strid med naturen.
  • Virkningen av kostholdsmidler er lang, og effekten av legemidler er forbigående.
  • Menneskesjelen utvikler seg til døden.
  • Livet er kort
    Og kunstens vei er lang,
    Beleilig anledning er flyktig
    Eksperiment er farlig og dømmekraft
    Vanskelig.
  • Healing er et spørsmål om tid, men noen ganger er det også et spørsmål om mulighet.
  • Akkurat som klærne renser tøyet og slår det ut av støv, slik renser gymnastikk kroppen.
  • Legen helbreder sykdommen, men naturen helbreder.
  • Medisin er virkelig den edleste av alle kunster.
  • Noen pasienter, til tross for bevisstheten om undergang, blir friske bare fordi de er trygge på legens dyktighet.
  • Verken metthet, sult, og ingenting annet er bra hvis man overskrider naturens mål.
  • Legens første bud: Gjør ingen skade!
  • Det motsatte kureres av det motsatte.
  • Brenne seg selv, alltid skinne for andre (leger).
  • Hvor mange stjerner er det på himmelen, så mange bedragerier holdes av en kvinnes hjerte.
  • Gamle mennesker blir mindre syke enn unge, men sykdommen deres ender bare med livet.
  • Hvis du vil bli en ekte kirurg, følg hæren.

Opprinnelig innlegg og kommentarer på LiveInternet.ru

Reaksjoner på artikkelen

Likte siden vår? Bli med eller abonner (du vil motta varsler om nye emner på mail) på vår kanal i Mirtesen!

Visninger: 1 Dekning: 0 Leser: 0