19 වන සියවසේ රුසියාවේ සමාජ ව්යාපාරය. 19 වන සියවසේ රුසියාවේ සමාජ-දේශපාලන ව්යාපාර 19 වන සියවසේ සමාජ-දේශපාලන ව්යාපාරයේ ප්රධාන දිශාවන්

19 වන ශතවර්ෂයේදී රුසියාවේ මතවාදී හා සමාජ-දේශපාලන අරගලය උත්සන්න විය. එහි නැඟීමට ප්‍රධාන හේතුව වූයේ රුසියාව වඩාත් දියුණු බටහිර යුරෝපීය රටවලට වඩා පසුගාමී බව සමාජය පුරා වැඩෙන අවබෝධයයි. 19 වැනි සියවසේ මුල් කාර්තුවේදී සමාජ-දේශපාලන අරගලය වඩාත් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වූයේ දෙසැම්බරවාදී ව්‍යාපාරය තුළය. රටේ අනාගත ඉරණම සඳහා වහල්භාවය සහ අත්තනෝමතිකත්වය ආරක්ෂා කිරීම විනාශකාරී බව වටහා ගත් රුසියානු වංශවත් අයගෙන් කොටසක් රාජ්‍යය ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමට උත්සාහ කළහ. Decembrists රහස් සමිති නිර්මාණය කර වැඩසටහන් ලේඛන සකස් කළේය. "ව්යවස්ථාව" එන්.එම්. මුරවියෝවා රුසියාවේ ව්‍යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් හඳුන්වාදීම සහ බලය බෙදීම අපේක්ෂා කළේය. "රුසියානු සත්යය" P.I. පෙස්ටල් වඩාත් රැඩිකල් විකල්පයක් යෝජනා කළේය - ජනාධිපති ආණ්ඩු ආකෘතියක් සහිත පාර්ලිමේන්තු ජනරජයක් පිහිටුවීම. මෙම වැඩසටහන් දෙකම වහල්භාවය සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කිරීමේ සහ දේශපාලන නිදහස හඳුන්වාදීමේ අවශ්‍යතාවය හඳුනාගෙන ඇත. Decembrists බලය අල්ලා ගැනීමේ අරමුණින් නැගිටීමක් සූදානම් කළේය. මෙම කාර්ය සාධනය 1825 දෙසැම්බර් 14 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී සිදු විය. නමුත් Decembrist නිලධාරීන්ට සොල්දාදුවන් සහ නැවියන් කුඩා සංඛ්‍යාවක් සහාය දුන්හ (3 දහසක් පමණ ජනයා නැගිටීමේ නායකයා, S.P., සෙනෙට් චතුරශ්‍රයේ පෙනී සිටියේ නැත); ටෘබෙට්ස්කෝයි. කැරලිකරුවන්ට නායකත්වයක් නොමැති බව සොයා ගත් අතර, තේරුමක් නැති බලා සිටීමේ උපක්‍රමයකට තමන්ම විනාශ විය. නිකලස් I ට පක්ෂපාතී ඒකක නැගිටීම මර්දනය කළහ. කුමන්ත්රණයට සහභාගී වූවන් අත්අඩංගුවට ගෙන, නායකයින් ඝාතනය කරන ලද අතර, ඉතිරි අය සයිබීරියාවේ දුෂ්කර ශ්රමයට පිටුවහල් කරන ලද හෝ සොල්දාදුවන් ලෙස පහත හෙලන ලදී. පරාජය නොතකා, දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීම රුසියානු ඉතිහාසයේ වැදගත් සිදුවීමක් බවට පත් විය: පළමු වරට, රටේ සමාජ-දේශපාලන පද්ධතිය වෙනස් කිරීමට ප්රායෝගික උත්සාහයක් ගෙන ඇත, දෙසැම්බරවාදීන්ගේ අදහස් තවදුරටත් සංවර්ධනයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය සමාජ චින්තනය.

19 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන කාර්තුවේදී සමාජ ව්‍යාපාරය තුළ දෘෂ්ටිවාදාත්මක දිශාවන් පිහිටුවන ලදී: කොන්සර්වේටිව්, ලිබරල්, රැඩිකල්.

කොන්සර්වේටිව්වරු අත්තනෝමතිකත්වයේ සහ වහල්භාවයේ නොබිඳිය හැකි බව ආරක්ෂා කළහ. Count S.S ගතානුගතිකවාදයේ දෘෂ්ටිවාදියා බවට පත් විය. ඌවරොව්. ඔහු නිල ජාතිකත්වය පිළිබඳ න්‍යාය නිර්මාණය කළේය. එය මූලධර්ම තුනක් මත පදනම් විය: ඒකාධිපතිත්වය, ඕතඩොක්ස්වාදය, ජාතිකත්වය. මෙම න්‍යාය එකමුතුකම, ස්වෛරී සහ ජනතාවගේ ස්වේච්ඡා එකමුතුව පිළිබඳ ප්‍රබුද්ධ අදහස් පිළිබිඹු කරයි. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී. කොන්සර්වේටිව්වරු II ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණ ආපසු හැරවීමට සහ ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කිරීමට සටන් කළහ. විදේශ ප්‍රතිපත්තියේ දී, ඔවුන් පෑන්-ස්ලාවික්වාදයේ අදහස් වර්ධනය කළහ - රුසියාව වටා ස්ලාවික් ජනයාගේ එකමුතුකම.

ලිබරල්වාදීන් රුසියාවේ අවශ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාත්මක කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටි අතර ඔවුන්ට අවශ්‍ය වූයේ සියලු යුරෝපීය රාජ්‍යයන් අතර රට සමෘද්ධිමත් හා බලවත් ලෙස දැකීමට ය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, එහි සමාජ-දේශපාලන ක්‍රමය වෙනස් කිරීම, ව්‍යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් ස්ථාපිත කිරීම, වහල්භාවය අහෝසි කිරීම, ගොවීන්ට කුඩා ඉඩම් ලබා දීම සහ කතා කිරීමේ සහ හෘදය සාක්ෂියේ නිදහස හඳුන්වා දීම අවශ්‍ය යැයි ඔවුහු සැලකූහ. ලිබරල් ව්‍යාපාරය එක්සත් වූයේ නැත. එහි මතවාදී ප්‍රවණතා දෙකක් මතු විය: ස්ලාවොෆිලිස්වාදය සහ බටහිරවාදය. Slavophiles රුසියාවේ ජාතික අනන්‍යතාවය අතිශයෝක්තියට නැංවූ අතර, ඔවුන් පෙර පෙට්‍රින් රුසියාවේ ඉතිහාසය පරමාදර්ශී කළ අතර මධ්‍යකාලීන නියෝග වෙත නැවත පැමිණීමට යෝජනා කළහ. බටහිරයන් ඉදිරියට ගියේ රුසියාව යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයට අනුකූලව සංවර්ධනය විය යුතුය යන කාරනයෙනි. රුසියාව යුරෝපයට විරුද්ධ වීම සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් ස්ලාවෝෆිල්ස් දැඩි ලෙස විවේචනය කළ අතර එහි වෙනස ඓතිහාසික පසුගාමීත්වය නිසා ඇති වූ බව විශ්වාස කළහ. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී. ලිබරල්වාදීහු රට ප්‍රතිසංස්කරණයට සහාය දුන්හ, ධනවාදයේ සංවර්ධනය සහ ව්‍යවසායයේ නිදහස සාදරයෙන් පිළිගත්හ, පන්ති සීමාවන් ඉවත් කිරීම සහ මිදීමේ ගෙවීම් අඩු කිරීම යෝජනා කළහ. රුසියාව නවීකරණය කිරීමේ ප්‍රධාන ක්‍රමය ප්‍රතිසංස්කරණ සලකා බලමින් ලිබරල්වාදීහු සංවර්ධනයේ පරිණාමීය මාවතක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ.

රැඩිකල්වාදීහු රටේ රැඩිකල්, රැඩිකල් ප්‍රතිසංවිධානයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ: අත්තනෝමතිකත්වය පෙරලා දැමීම සහ පුද්ගලික දේපල තුරන් කිරීම. XIX සියවසේ 30-40 ගණන්වල. ලිබරල්වාදීන් අධ්‍යාපනික ස්වභාවයෙන් යුත් රහස් කවයන් නිර්මාණය කළහ. කවයේ සාමාජිකයින් දේශීය හා විදේශීය දේශපාලන කෘති අධ්‍යයනය කර නවතම බටහිර දර්ශනය ප්‍රචාරණය කළහ. කවයේ ක්රියාකාරකම් M.V. Petrashevsky රුසියාවේ සමාජවාදී අදහස් පැතිරීමේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේය. රුසියාව සම්බන්ධයෙන් සමාජවාදී අදහස් වර්ධනය කරන ලද්දේ A.I. හර්සන්. ඔහු වාර්ගික සමාජවාදයේ න්‍යාය නිර්මාණය කළේය. ගොවි ප්රජාව තුළ A.I. හර්සන් සමාජවාදී ක්‍රමයේ සූදානම් කළ සෛලයක් දුටුවේය. එබැවින්, පුද්ගලික දේපල සහජ බුද්ධියෙන් තොර රුසියානු ගොවියා සමාජවාදය සඳහා බෙහෙවින් සූදානම් බවත් රුසියාවේ ධනවාදයේ වර්ධනය සඳහා සමාජ පදනමක් නොමැති බවත් ඔහු නිගමනය කළේය. ඔහුගේ න්‍යාය 19 වන සියවසේ 60-70 ගණන්වල රැඩිකල්වාදීන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා දෘෂ්ටිවාදාත්මක පදනම ලෙස සේවය කළේය. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් උච්චතම අවස්ථාවට පත්වන්නේ මේ කාලයේදීය. රැඩිකල්වාදීන් අතර, රුසියාවේ සමාජ ක්‍රමය වෙනස් කිරීමේ ඉලක්කය තැබූ රහස් සංවිධාන මතු විය. සමස්ත රුසියානු ගොවි කැරැල්ලක් උසිගැන්වීම සඳහා රැඩිකල්වාදීන් ජනතාව අතර ඇවිදීම සංවිධානය කිරීමට පටන් ගත්හ. ප්රතිඵල සුළු විය. ජනතාවාදීන් සාර්වාදී මිත්‍යාවන්ට සහ ගොවීන්ගේ හිමිකාරී මනෝවිද්‍යාවට මුහුණ දුන්හ. එබැවින් රැඩිකල්වාදීන් ත්‍රස්තවාදී අරගලයක් පිළිබඳ අදහසට පැමිණේ. ඔවුන් සාර්වාදී පරිපාලනයේ නියෝජිතයින්ට එරෙහිව ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා කිහිපයක් සිදු කළ අතර 1881 මාර්තු 1 වන දින. ඇලෙක්සැන්ඩර් II මරා දමනු ලැබේ. එහෙත් ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාරයන් ජනතාවාදීන්ගේ අපේක්ෂාවන්ට සරිලන සේ නොපැමිණියේය. බොහෝ රැඩිකල්වාදීන් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. සාමාන්යයෙන්, XIX සියවසේ 70 ගණන්වල රැඩිකල්වාදීන්ගේ ක්රියාකාරකම්. සෘණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය: ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා සමාජය තුළ භීතිය ඇති කළ අතර රටේ තත්වය අස්ථාවර කළේය. දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණ සීමා කිරීමේදී ජනතාවාදීන්ගේ භීෂණය සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අතර රුසියාවේ පරිණාමීය සංවර්ධනය සැලකිය යුතු ලෙස මන්දගාමී විය.

19 වැනි සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියාවේ සමාජ ව්‍යාපාරය

"හැට ගණන්". 1861-1862 දී ගොවි ව්යාපාරයේ නැගීම. පෙබරවාරි 19 ප්‍රතිසංස්කරණයේ අසාධාරණයට ජනතා ප්‍රතිචාරය විය. මෙය ගොවි නැගිටීමක් අපේක්ෂා කළ රැඩිකල්වාදීන් ගැල්වනයිස් කරන ලදී.

60 දශකයේ දී රැඩිකල් ප්‍රවණතා මධ්‍යස්ථාන දෙකක් මතු විය. එකක් A.G විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "The Bell" කතුවැකි කාර්යාලය වටා ය. ලන්ඩනයේ හර්සන්. ඔහු "වාර්ගික සමාජවාදය" පිලිබඳ ඔහුගේ න්‍යාය ප්‍රචාරය කළ අතර ගොවීන්ගේ විමුක්තිය සඳහා වූ කොල්ලකාරී කොන්දේසි තියුනු ලෙස විවේචනය කළේය. දෙවන මධ්යස්ථානය රුසියාවේ Sovremennik සඟරාවේ කර්තෘ කාර්යාලය වටා ඇති විය. එහි දෘෂ්ටිවාදියා වූයේ එන්.ජී. චර්නිෂෙව්ස්කි, එකල සාමාන්‍ය තරුණයින්ගේ පිළිමය. ඔහු ප්‍රතිසංස්කරණයේ සාරය සඳහා රජය විවේචනය කළේය, සමාජවාදය ගැන සිහින මැව්වා, නමුත් A.I මෙන් නොව. Herzen, යුරෝපීය සංවර්ධන ආකෘතියේ අත්දැකීම් භාවිතා කිරීමට රුසියාවේ අවශ්යතාව දුටුවේය.

එන්.ජී.ගේ අදහස් මත පදනම්ව. Chernyshevsky, රහස් සංවිධාන කිහිපයක් පිහිටුවන ලදී: "Velikorus" කවය (1861-1863), "ඉඩම් සහ නිදහස" (1861-1864). ඒවාට එන්.ඒ. සහ ඒ.ඒ. Serno-Solovyevichi, G.E. Blagosvetlov, N.I. උටින් සහ අනෙකුත් "වාම" රැඩිකල්වාදීන් ජනතා විප්ලවයක් සූදානම් කිරීමේ කාර්යය සකස් කළහ. මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඉඩම් හිමියන් ඔවුන්ගේ නීති විරෝධී මුද්‍රණාලයේ සක්‍රීය ප්‍රකාශන කටයුතු දියත් කළහ. "ඉඩම් සහ නිදහස" සඟරාවේ, "ස්වාමිපුරුෂ ගොවීන්ට ඔවුන්ගේ සුභ පැතුම් වලින් හිස නමන්න", "තරුණ පරම්පරාවට", "තරුණ රුසියාව", "සොල්දාදුවන්ට", "හමුදාව කළ යුතු දේ ", "Velikorus" ඔවුන් ඉදිරි විප්ලවයේ කර්තව්‍යයන් ජනතාවට පැහැදිලි කළ අතර, කෘෂිකාර්මික ප්‍රශ්නයට සාධාරණ විසඳුමක් වන අත්තනෝමතිකත්වය තුරන් කිරීමේ සහ රුසියාවේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පරිවර්තනයේ අවශ්‍යතාවය සනාථ කළහ. ඉඩම් හිමියන් N.P. ගේ ලිපිය ඔවුන්ගේ වැඩසටහන් ලේඛනය ලෙස සැලකූහ. ඔගරෙව් "මිනිසුන්ට අවශ්‍ය කුමක්ද?", 1861 ජුනි මාසයේදී කොලොකොල් හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ලිපිය, නොමේරූ, සූදානම් නොවූ ක්‍රියාවන්ට එරෙහිව ජනතාවට අනතුරු ඇඟවූ අතර සියලු විප්ලවවාදී බලවේග ඒකාබද්ධ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

"ඉඩම් සහ නිදහස".එය පළමු ප්‍රධාන විප්ලවවාදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංවිධානය විය. එයට විවිධ සමාජ ස්ථරවල සාමාජිකයින් සිය ගණනක් ඇතුළත් විය: නිලධාරීන්, නිලධාරීන්, ලේඛකයින්, සිසුන්. සංවිධානයේ ප්‍රධානියා වූයේ රුසියානු මධ්‍යම මහජන කමිටුව විසිනි. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, මොස්කව්, ට්වර්, කසාන්, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, කාර්කොව් සහ අනෙකුත් නගරවල සමාජයේ ශාඛා නිර්මාණය කරන ලදී. 1862 අවසානයේ පෝලන්ත රාජධානියේ නිර්මාණය කරන ලද රුසියානු හමුදා විප්ලවවාදී සංවිධානය "ඉඩම් සහ නිදහස" සමඟ සම්බන්ධ විය.

පළමු රහස් සංවිධාන දිගු කලක් පැවතුනේ නැත. ගොවි ව්‍යාපාරයේ පරිහානිය, පෝලන්ත රාජධානියේ (1863) නැගිටීම පරාජය කිරීම, පොලිස් තන්ත්‍රය ශක්තිමත් කිරීම - මේ සියල්ල ඔවුන්ගේ ස්වයං විසුරුවා හැරීමට හෝ පරාජයට හේතු විය. සංවිධානවල සමහර සාමාජිකයින් (එන්.ජී. චර්නිෂෙව්ස්කි ඇතුළුව) අත්අඩංගුවට ගත් අතර අනෙක් අය සංක්‍රමණය විය. 60 දශකයේ මුල් භාගයේදී රැඩිකල්වාදීන්ගේ ප්‍රහාරය මැඩපැවැත්වීමට රජය සමත් විය. රැඩිකල්වාදීන්ට සහ ඔවුන්ගේ විප්ලවවාදී අභිලාෂයන්ට එරෙහිව මහජන මතයේ තියුණු හැරීමක් ඇති වී තිබේ. කලින් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී හෝ ලිබරල් තනතුරු මත සිටි බොහෝ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් ගතානුගතික කඳවුරට (M.N. Katkov සහ වෙනත්) සංක්‍රමණය විය.

60 දශකයේ දෙවන භාගයේදී නැවතත් රහස් කවයන් මතු විය. ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින් N.G. චර්නිෂෙව්ස්කිගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක උරුමය ආරක්ෂා කළ නමුත්, රුසියාවේ ජනප්‍රිය විප්ලවයක් ඇතිවීමේ හැකියාව පිළිබඳ විශ්වාසය නැති වූ ඔවුන් පටු කුමන්ත්‍රණකාරී සහ ත්‍රස්තවාදී උපක්‍රම වෙත මාරු විය. දුරාචාර මාර්ගයෙන් ඔවුන්ගේ උසස් සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔවුහු උත්සාහ කළහ. 1866 දී, කවයේ සාමාජික එන්.ඒ. ඉෂුටිනා ඩී.වී. කරකෝසොව් දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් රජු ඝාතනය කිරීමට උත්සාහ කළේය.

1869 දී ගුරු එස්.ජී. නෙචෙව් සහ මාධ්යවේදී පී.එන්. ටකචෙව් විසින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සංවිධානයක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ශිෂ්‍ය තරුනයන්ගෙන් නැගිටීමක් සූදානම් කරන ලෙසත් ආන්ඩුවට එරෙහි සටනේදී ඕනෑම ක්‍රමයක් භාවිතා කරන ලෙසත් ඉල්ලා සිටියේය. රවුමේ පරාජයෙන් පසු, S.G. නෙචෙව් ටික කලකට විදේශගත වූ නමුත් 1869 අගභාගයේදී ඔහු නැවත පැමිණ මොස්කව්හි "ජනතා පළිගැනීමේ" සංවිධානය ආරම්භ කළේය. ඔහු අන්ත දේශපාලන වික්‍රමාන්විතවාදයෙන් කැපී පෙනුණු අතර ඔහුගේ සහභාගිවන්නන්ගෙන් ඔහුගේ නියෝගවලට අන්ධ කීකරුකමක් ඉල්ලා සිටියේය. ඒකාධිපතිත්වයට යටත් වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා ශිෂ්‍ය අයි.අයි. ඉවානොව්ට ද්‍රෝහී චෝදනාවක් එල්ල කර මරා දමන ලදී. පොලිසිය සංවිධානය විනාශ කළා. එස්.ජී. නෙචෙව් ස්විට්සර්ලන්තයට පලා ගියේය, ඔහු අපරාධකරුවෙකු ලෙස පිටුවහල් කරන ලදී. විප්ලවවාදීන් අපකීර්තියට පත් කිරීමට රජය ඔහුට එරෙහි නඩු විභාගය යොදා ගත්තේය. "Nechaevism" කලකට විප්ලවවාදීන්ගේ ඊළඟ පරම්පරාවන්ට බරපතල පාඩමක් බවට පත් වූ අතර, අසීමිත මධ්‍යගතවාදයට එරෙහිව ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීය.

60-70 ගණන්වල ආරම්භයේදී, බොහෝ දුරට A.I හි අදහස් මත පදනම් විය. හර්සන් සහ එන්.ජී. චර්නිෂෙව්ස්කි, ජනතාවාදී මතවාදය හැඩගැසුණි. එය 19 වැනි සියවසේ අවසාන තෙවැනි භාගයේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අදහස් ඇති බුද්ධිමතුන් අතර ඉතා ජනප්‍රිය විය. ජනතාවාදීන් අතර ප්‍රවණතා දෙකක් තිබුණි: විප්ලවවාදී සහ ලිබරල්.

විප්ලවවාදී ජනතාවාදීන්.විප්ලවවාදී ජනතාවාදීන්ගේ ප්‍රධාන අදහස්: රුසියාවේ ධනවාදය "ඉහළ සිට" පනවා ඇති අතර රුසියානු භූමියේ සමාජ මූලයන් නොමැත; රටේ අනාගතය පවතින්නේ වර්ගවාදී සමාජවාදය තුළ ය; සමාජවාදී අදහස් පිළිගැනීමට ගොවීන් සූදානම්; පරිවර්තනයන් විප්ලවවාදී ආකාරයකින් සිදු කළ යුතුය. එම්.ඒ. බකුනින්, පීඑල්. Lavrov සහ P.N. ටකචෙව් විප්ලවවාදී ජනතාවාදයේ ප්‍රවණතා තුනක න්‍යායික පදනම් වර්ධනය කළේය - කැරලිකාර (අරාජකවාදී), ප්‍රචාරක සහ කුමන්ත්‍රණකාරී. එම්.ඒ. බකුනින් විශ්වාස කළේ රුසියානු ගොවියා ස්වභාවයෙන්ම කැරලිකරුවෙකු බවත් විප්ලවයට සූදානම් බවත්ය. එබැවින්, බුද්ධිමතුන්ගේ කාර්යය වන්නේ ජනතාව වෙත ගොස් සමස්ත රුසියානු කැරැල්ලක් අවුලුවාලීමයි. රාජ්‍යය අසාධාරණයේ සහ පීඩනයේ මෙවලමක් ලෙස සලකන ඔහු එය විනාශ කර ස්වයං පාලන නිදහස් ප්‍රජාවන්ගේ සම්මේලනයක් ඇති කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

PL. ලැව්රොව් ජනතාව විප්ලවයට සූදානම් යැයි සැලකුවේ නැත. එබැවින් ඔහු වැඩි අවධානයක් යොමු කළේ ගොවි ජනතාව සූදානම් කිරීමේ අරමුණ ඇතිව ප්‍රචාරණයටය. බුද්ධිමතුන්ගේ ප්‍රමුඛ කොටස වන “විවේචනාත්මකව සිතන පුද්ගලයන්” විසින් ගොවීන් “අවදි කිරීමට” සිදු විය.

පී.එන්. Tkachev, මෙන්ම PL. ලැව්රොව් ගොවියා විප්ලවයට සූදානම් යැයි සැලකුවේ නැත. ඒ අතරම, ඔහු රුසියානු ජනතාව සමාජවාදය ඉගැන්විය යුතු නැති “සහජ බුද්ධියෙන් කොමියුනිස්ට්වාදීන්” ලෙස හැඳින්වීය. ඔහුගේ මතය අනුව, රාජ්‍ය බලය අල්ලාගත් පටු කුමන්ත්‍රණකරුවන් (වෘත්තීය විප්ලවවාදීන්) සමාජවාදී ප්‍රතිසංස්කරණය සඳහා ජනතාව ඉක්මනින් සම්බන්ධ කරගනු ඇත.

1874 දී එම්.ඒ.ගේ අදහස් මත පදනම්ව. බකුනින් පවසන පරිදි, තරුණ විප්ලවවාදීන් 1,000 කට වැඩි පිරිසක් ගොවීන් කැරලි ගැසීමට පොළඹවාලීමේ අපේක්ෂාවෙන් “ජනතාව අතර ඇවිදීමක්” සංවිධානය කළහ. ප්රතිඵල සුළු විය. ජනතාවාදීන් සාර්වාදී මිත්‍යාවන්ට සහ ගොවීන්ගේ සන්තක මනෝවිද්‍යාවට මුහුණ දුන්හ. ව්‍යාපාරය කුඩුපට්ටම් කළා, උද්ඝෝෂකයන් අත්අඩංගුවට ගත්තා.

"ඉඩම් සහ නිදහස" (1876-1879). 1876 ​​දී, "ජනතාව අතර ඇවිදීම" සඳහා දිවි ගලවා ගත් සහභාගිවන්නන් නව රහස් සංවිධානයක් පිහිටුවා ගත් අතර, එය 1878 දී "ඉඩම් සහ නිදහස" යන නම ලබා ගත්තේය. අත්තනෝමතිකත්වය පෙරලා දැමීමෙන්, සියලු ඉඩම් ගොවීන් වෙත පැවරීමෙන් සහ ගම්බද හා නගරවල "ලෞකික ස්වයං පාලනයක්" හඳුන්වා දීමෙන් සමාජවාදී විප්ලවයක් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා වැඩසටහන සම්පාදනය කරන ලදී. සංවිධානයේ ප්‍රධානියා වූයේ ජී.වී. ප්ලෙකනොව්, ඒ.ඩී. මිහයිලොව්, එස්.එම්. Kravchinsky, එන්.ඒ. මොරොසොව්, වී.එන්. ෆිග්නර් සහ අල්.

ගොවීන්ගේ දිගුකාලීන උද්ඝෝෂණ සඳහා දෙවන “ජනතාව වෙත යාම” සිදු කරන ලදී. ඉඩම් හිමියන් කම්කරුවන් සහ සොල්දාදුවන් අතර උද්ඝෝෂණවල ද නිරත වූ අතර වැඩ වර්ජන කිහිපයක් සංවිධානය කිරීමට උදව් කළහ. 1876 ​​දී, "ඉඩම් සහ නිදහස" සහභාගීත්වය ඇතිව, රුසියාවේ පළමු දේශපාලන පෙලපාලිය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි කසාන් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිරිපිට චතුරස්රයේ පැවැත්විණි. ජී.වී. ගොවීන් හා කම්කරුවන් සඳහා ඉඩම් සහ නිදහස සඳහා සටන් කිරීමට කැඳවුම් කල ප්ලෙකනොව්. පොලිසිය උද්ඝෝෂණය විසුරුවා හරින ලද අතර, එහි සහභාගී වූ බොහෝ දෙනෙක් තුවාල ලැබූහ. අත්අඩංගුවට ගත් අයට බරපතල වැඩ හෝ පිටුවහල් කිරීම සඳහා දඬුවම් නියම විය. ජී.වී. ප්ලෙකනොව් පොලිසියෙන් පැන යාමට සමත් විය.

1878 දී, සමහර ජනතාවාදීන් නැවතත් ත්‍රස්තවාදී අරගලයක අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ අදහස වෙත ආපසු ගියහ. 1878 දී, V.I. (Zasulich ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරාධිපති F.F. Trepov ගේ ජීවිතයට උත්සාහයක් ගෙන ඔහුට තුවාල කළේය. කෙසේ වෙතත්, සමාජයේ මනෝභාවය වූයේ ජූරි සභාව ඇයව නිදොස් කොට නිදහස් කළ අතර F.F. Trepov හට ඉල්ලා අස්වීමට සිදු විය. ඉඩම් ස්වේච්ඡා සේවකයන් අතර. ආන්ඩුවේ මර්දනකාරී ක්‍රියාදාමයන් සහ ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාකාරකම් සඳහා වූ පිපාසය යන දෙකින්ම අරගලයේ විධික්‍රම පිලිබඳව සාකච්ඡා ආරම්භ විය.

"කළු නැවත බෙදා හැරීම". 1879 දී ඉඩම් හිමියන්ගෙන් කොටසක් (G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deich, P.B. Axelrod) සංවිධානය "කළු නැවත බෙදා හැරීම" (1879-1881) පිහිටුවා ගත්හ. ඔවුන් "ඉඩම් සහ නිදහස" සහ උද්ඝෝෂණ සහ ප්‍රචාරක ක්‍රියාකාරකම්වල මූලික වැඩසටහන් මූලධර්මවලට විශ්වාසවන්තව සිටියහ.

"ජනතාවගේ කැමැත්ත".එම වසරේම, Zemlya Volya සාමාජිකයින්ගේ තවත් කොටසක් "මහජන කැමැත්ත" (1879-1881) සංවිධානය නිර්මාණය කළහ. එහි ප්‍රධානියා වූයේ ඒ.අයි. Zhelyabov, A.D. මිහයිලොව්, එස්එල්. Perovskaya, එන්.ඒ. මොරොසොව්, වී.එන්. ෆිග්නර් සහ වෙනත් අය විධායක කමිටුවේ සාමාජිකයින් විය - සංවිධානයේ මධ්යස්ථානය සහ ප්රධාන මූලස්ථානය.

Narodnaya Volya වැඩසටහන, ගොවි ජනතාවගේ විප්ලවවාදී විභවය පිලිබඳ ඔවුන්ගේ කලකිරීම පිලිබිඹු කලේය. සාර්වාදී රජය විසින් ජනතාව මර්දනය කර වහල් රාජ්‍යයක් බවට පත් කළ බව ඔවුහු විශ්වාස කළහ. ඒ නිසා ඔවුන් තමන්ගේ ප්‍රධාන කාර්යය ලෙස සැලකුවේ මේ ආණ්ඩුවට එරෙහි සටනයි. Narodnaya Volya ගේ වැඩසටහනේ ඉල්ලීම්වලට ඇතුළත් වූයේ: දේශපාලන කුමන්ත්‍රණයක් සූදානම් කිරීම සහ ඒකාධිපති පාලනය පෙරලා දැමීම; ව්‍යවස්ථාදායක සභාව කැඳවා රට තුළ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ක්‍රමයක් ඇති කිරීම; පුද්ගලික දේපල විනාශ කිරීම, ගොවීන්ට ඉඩම් පැවරීම, කර්මාන්තශාලා කම්කරුවන්ට පැවරීම. (Nrodnaya Volya සාමාජිකයින්ගේ බොහෝ වැඩසටහන් තනතුරු 19 වන සහ 20 වන සියවස් ආරම්භයේදී ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් - සමාජවාදී විප්ලවවාදීන්ගේ පක්ෂය විසින් සම්මත කරන ලදී.)

Narodnaya Volya සාර් පරිපාලනයේ නියෝජිතයින්ට එරෙහිව ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියා ගණනාවක් සිදු කළ නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ඉලක්කය සාර් ඝාතනය ලෙස සැලකේ. ඔවුන් උපකල්පනය කළේ මෙය රටේ දේශපාලන අර්බුදයක් හා රට පුරා නැගිටීමක් ඇති කරන බවයි. කෙසේ වෙතත්, භීෂණයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් රජය මර්දනය තීව්‍ර කළේය. බොහෝ Narodnaya Volya සාමාජිකයින් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. නිදැල්ලේ සිටින එස්.එල් පෙරොව්ස්කායා සාර් ඝාතන උත්සාහය සංවිධානය කළේය. 1881 මාර්තු 1 වන දින ඇලෙක්සැන්ඩර් II මාරාන්තික තුවාල ලබා පැය කිහිපයකට පසු මිය ගියේය.

මෙම ක්‍රියාව ජනතාවාදීන්ගේ අපේක්ෂාවන් ඉටු කළේ නැත. එය නැවත වරක් ත්‍රස්තවාදී අරගල ක්‍රමවල අකාර්යක්ෂම බව තහවුරු කළ අතර රට තුළ ප්‍රතිගාමීත්වය සහ පොලිස් කෲරත්වය වැඩි කිරීමට හේතු විය. පොදුවේ ගත් කල, මහජන කැමැත්තේ ක්‍රියාකාරකම් රුසියාවේ පරිණාමීය සංවර්ධනය සැලකිය යුතු ලෙස මන්දගාමී විය.

ලිබරල් ජනතාවාදීන්.මෙම ප්‍රවණතාවය, විප්ලවවාදී ජනතාවාදීන්ගේ මූලික න්‍යායික අදහස් බෙදා ගන්නා අතරම, ප්‍රචණ්ඩ සටන් ක්‍රම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේදී ඔවුන්ගෙන් වෙනස් විය. 70 දශකයේ සමාජ ව්‍යාපාරය තුළ ලිබරල් ජනතාවාදීන් සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේ නැත. 80-90 ගණන්වලදී ඔවුන්ගේ බලපෑම වැඩි විය. ත්‍රස්තවාදී අරගල ක්‍රමවල කලකිරීම නිසා රැඩිකල් කවයන් තුළ විප්ලවවාදී ජනතාවාදීන්ගේ අධිකාරය අහිමි වීම මෙයට හේතු විය. ලිබරල් ජනතාවාදීහු ගොවීන්ගේ අවශ්‍යතා ප්‍රකාශ කළ අතර දාසභාවයේ ශේෂයන් විනාශ කර ඉඩම් හිමිකම ඈවර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. ජන ජීවිතය ක්‍රමානුකූලව වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කරන ලෙස ඔවුහු ඉල්ලා සිටියහ. ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වයේ ප්රධාන දිශාව ලෙස ඔවුන් ජනගහනය අතර සංස්කෘතික හා අධ්යාපනික කටයුතු තෝරා ගත්හ. මේ සඳහා ඔවුන් මුද්‍රිත අවයව ("රුසියානු වෙල්ත්" සඟරාව), zemstvos සහ විවිධ පොදු සංවිධාන භාවිතා කළහ. ලිබරල් ජනතාවාදීන්ගේ මතවාදීන් වූයේ එන්.කේ. මිහයිලොව්ස්කි, එන්.එෆ්. ඩැනියෙල්සන්, වී.පී. Vorontsov.

පළමු මාක්ස්වාදී සහ කම්කරු සංවිධාන. XIX සියවසේ 80-90 ගණන්වල. රැඩිකල් ව්යාපාරයේ රැඩිකල් වෙනස්කම් සිදු විය. විප්ලවවාදී ජනතාවාදීන්ට ප්‍රධාන විපක්ෂ බලවේගය ලෙස ඔවුන්ගේ භූමිකාව අහිමි විය. බලගතු මර්දනය ඔවුන් මත පතිත වූ අතර එයින් ඔවුන්ට ගොඩ ඒමට නොහැකි විය. 70 දශකයේ ව්‍යාපාරයේ බොහෝ ක්‍රියාකාරී සහභාගිවන්නන් ගොවීන්ගේ විප්ලවවාදී විභවය ගැන කලකිරුණා. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, රැඩිකල් ව්‍යාපාරය ප්‍රතිවිරුද්ධ හා සතුරු කඳවුරු දෙකකට බෙදී ගියේය. පළමුවැන්නා ගොවි සමාජවාදය පිළිබඳ අදහසට කැප වූ අතර දෙවැන්න නිර්ධන පංතිය තුළ සමාජ ප්‍රගතියේ ප්‍රධාන බලවේගය දුටුවේය.

කණ්ඩායම "කම්කරු විමුක්තිය"."කළු නැවත බෙදාහැරීමේ" හිටපු ක්රියාකාරී සහභාගිවන්නන් G.V. ප්ලෙකනොව්, වී.අයි. Zasulich, L.G. ඩීච් සහ වී.එන්. ඉග්නාටොව් මාක්ස්වාදයට යොමු විය. නිර්ධන පංති විප්ලවයෙන් සමාජවාදය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ අදහසින් ඔවුන් මෙම බටහිර යුරෝපීය න්‍යායට ආකර්ෂණය විය.

1883 දී ජිනීවා හි කම්කරු විමුක්ති කණ්ඩායම පිහිටුවන ලදී. එහි වැඩසටහන: ජනතාවාදයෙන් සහ ජනතාවාදී මතවාදයෙන් සම්පූර්ණ බිඳීමක්; සමාජවාදයේ ප්‍රචාරණය; අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහිව සටන් කිරීම; කම්කරු පන්තිය සඳහා සහාය; කම්කරු පක්ෂයක් නිර්මාණය කිරීම. රුසියාවේ සමාජ ප්‍රගතිය සඳහා වඩාත්ම වැදගත් කොන්දේසිය ධනේශ්වර-ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී විප්ලවයක් ලෙස ඔවුන් සැලකූ අතර, එහි ගාමක බලවේගය වනු ඇත්තේ නාගරික ධනේශ්වරය සහ නිර්ධන පංතියයි. ඔවුන් ගොවි ජනතාව සමාජයේ ප්‍රතිගාමී බලවේගයක් ලෙස සැලකූහ. මෙය ඔවුන්ගේ අදහස්වල පටු බව සහ ඒකපාර්ශ්වික බව හෙළි විය.

රුසියානු විප්ලවවාදී පරිසරය තුළ මාක්ස්වාදය ප්‍රවර්ධනය කරමින් ඔවුහු ජනතාවාදී න්‍යාය පිළිබඳ තියුණු විවේචනයක් දියත් කළහ. කම්කරු විමුක්ති කණ්ඩායම විදේශයන්හි ක්‍රියාත්මක වූ අතර රුසියාවේ නැගී එන කම්කරු ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ නොවීය.

1883-1892 දී රුසියාවේම. මාක්ස්වාදී කව කිහිපයක් පිහිටුවන ලදී (D.I. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva, ආදිය). කම්කරුවන්, ශිෂ්‍යයන් සහ සුළු සේවකයින් අතර මාක්ස්වාදය සහ එහි ප්‍රචාරණය අධ්‍යයනය කිරීමේදී ඔවුන් තම කාර්යය දුටුවේය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ද කම්කරු ව්යාපාරයෙන් කපා හරින ලදී.

විදේශයන්හි "කම්කරු විමුක්තිය" කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරකම් සහ රුසියාවේ මාක්ස්වාදී කවවල ක්‍රියාකාරකම් රුසියානු සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පක්ෂයේ මතුවීම සඳහා පසුබිම සකස් කළේය.

කම්කරු සංවිධාන. 70-80 ගණන්වල කම්කරු ව්‍යාපාරය ස්වයංසිද්ධව හා අසංවිධානාත්මකව වර්ධනය විය. බටහිර යුරෝපය මෙන් නොව රුසියානු කම්කරුවන්ට තමන්ගේම දේශපාලන සංවිධාන හෝ වෘත්තීය සමිති තිබුණේ නැත. "දකුණු රුසියානු කම්කරු සංගමය" (1875) සහ "රුසියානු කම්කරුවන්ගේ උතුරු සංගමය" (1878-1880) නිර්ධන පංතියේ අරගලයට නායකත්වය දීමට සහ එයට දේශපාලන චරිතයක් ලබා දීමට අසමත් විය. කම්කරුවන් ඉදිරිපත් කරන්නේ ආර්ථික ඉල්ලීම් පමණි - වැඩි වැටුප්, කෙටි වැඩ කරන පැය ගණන සහ දඩ මුදල් අහෝසි කිරීම. වඩාත්ම වැදගත් සිදුවීම වූයේ නිෂ්පාදක ටීඑස් හි නිකොල්ස්කායා නිෂ්පාදනාගාරයේ වැඩ වර්ජනයයි. 1885 දී Orekhovo-Zuevo හි Morozov ("Morozov වර්ජනය"). ප්‍රථම වතාවට කම්කරුවන් ඉල්ලා සිටියේ කම්හල් හිමිකරුවන් සමග ඔවුන්ගේ සබඳතාවලට රජය මැදිහත් විය යුතු බවයි. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, 1886 දී කුලියට ගැනීම සහ සේවයෙන් පහ කිරීම, දඩ මුදල් නියාමනය කිරීම සහ වැටුප් ගෙවීමේ ක්රියා පටිපාටිය පිළිබඳ නීතියක් නිකුත් කරන ලදී. නීතිය ක්රියාත්මක කිරීම අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා වගකිව යුතු කර්මාන්තශාලා පරීක්ෂකවරුන්ගේ ආයතනය හඳුන්වා දෙන ලදී. නීතිය වැඩ වර්ජනවලට සහභාගී වීම සඳහා සාපරාධී වගකීම් වැඩි කළේය.

"කම්කරු පන්තියේ විමුක්තිය සඳහා වූ අරගලයේ සංගමය." 9 වන සියවසේ 90 ගණන්වල. රුසියාවේ කාර්මික උත්පාතයක් ඇති වී තිබේ. මෙය කම්කරු පන්තියේ විශාලත්වය වැඩිවීමට සහ එහි අරගලයේ වර්ධනය සඳහා වඩාත් හිතකර කොන්දේසි නිර්මානය කිරීමට දායක විය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, මොස්කව්, යූරල් සහ රටේ අනෙකුත් ප්රදේශ වල මුරණ්ඩු වැඩ වර්ජන දැවැන්ත චරිතයක් අත්පත් කර ගත්තේය. රෙදිපිළි කම්කරුවන්, පතල් කම්කරුවන්, වාත්තු කම්කරුවන් සහ දුම්රිය සේවකයින් වැඩ වර්ජනයක නිරත විය. වැඩ වර්ජන ආර්ථික හා දුර්වල සංවිධානාත්මක ඒවා විය.

1895 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී, විසිරුණු මාක්ස්වාදී කවයන් නව සංවිධානයකට එක්සත් විය - "වැඩකරන ජනතාවගේ විමුක්තිය සඳහා වූ අරගලයේ සංගමය." එහි නිර්මාතෘවරුන් වූයේ V.I. Ulyanov (ලෙනින්), Yu.Yu. Tsederbaum (I. Martov) සහ අනෙකුත් සමාන සංවිධාන මොස්කව්, Yekaterinoslav, Ivanovo-Voznesensk සහ Kyiv හි නිර්මාණය කරන ලදී. ඔවුන් වැඩ වර්ජන ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධානියා වීමට උත්සාහ කළ අතර, පත්‍රිකා ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර නිර්ධන පංතිය අතර මාක්ස්වාදය ව්‍යාප්ත කිරීම සඳහා කම්කරු කවවලට ප්‍රචාරකයින් යවන ලදී. "අරගල සංගමයේ" බලපෑම යටතේ රෙදිපිළි කම්කරුවන්, ලෝහ කම්කරුවන්, ලිපි ද්රව්ය කර්මාන්ත ශාලාවක, සීනි සහ අනෙකුත් කර්මාන්තශාලා කම්කරුවන් අතර වැඩ වර්ජන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ආරම්භ විය. වැඩ කරන දිනය පැය 10.5 දක්වා අඩු කරන ලෙසත්, මිල වැඩි කරන ලෙසත්, නියමිත වේලාවට වැටුප් ගෙවන ලෙසත් වර්ජකයෝ ඉල්ලා සිටියහ. 1896 ගිම්හානයේ සහ 1897 ශීත ඍතුවේ දී කම්කරුවන්ගේ නොනවතින අරගලය, එක් අතකින් සහන ලබා දීමට රජයට බල කෙරුනි: අනෙක් අතට, වැඩ කරන දිනය පැය 11.5 දක්වා අඩු කිරීමට නීතියක් සම්මත කරන ලදී මාක්ස්වාදී සහ කම්කරු සංවිධාන, සමහර සාමාජිකයින් සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරන ලදී.

1990 ගනන්වල දෙවන භාගයේදී "නීත්යානුකූල මාක්ස්වාදය" ඉතිරිව ඇති සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදීන් අතර පැතිරෙන්නට පටන් ගත්තේය. පී.බී. ස්ට්රූව්, එම්.අයි. Tugan-Baranovsky සහ තවත් අය, මාක්ස්වාදයේ සමහර විධිවිධාන හඳුනාගෙන, ධනවාදයේ ඓතිහාසික නොවැළැක්විය හැකි බව සහ උල්ලංඝනය කිරීමේ නිබන්ධනය ආරක්ෂා කළහ, ලිබරල් ජනතාවාදීන් විවේචනය කළහ, සහ රුසියාවේ ධනවාදයේ වර්ධනයේ විධිමත්භාවය සහ ප්‍රගතිශීලී බව ඔප්පු කළහ. ඔවුන් රට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දිශානතියකට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ප්‍රතිසංස්කරණවාදී මාවතක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ.

"නීත්යානුකූල මාක්ස්වාදීන්ගේ" බලපෑම යටතේ රුසියාවේ සමහර සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදීන් "ආර්ථිකවාදයේ" ආස්ථානයට මාරු විය. "ආර්ථික විද්යාඥයින්" කම්කරු ව්යාපාරයේ ප්රධාන කර්තව්යය කම්කරු හා ජීවන තත්වයන් වැඩිදියුණු කිරීම දුටුවේය. ඔවුන් ආර්ථික ඉල්ලීම් පමණක් ඉදිරිපත් කර දේශපාලන අරගලය අත්හැරියහ.

පොදුවේ ගත් කල, 19 වන සියවස අවසානයේ රුසියානු මාක්ස්වාදීන් අතර. එකමුතුකමක් තිබුණේ නැත. සමහරු (V.I. Ulyanov-Lenin විසින් නායකත්වය දෙන ලද) සමාජවාදී විප්ලවයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමට සහ නිර්ධන පංතියේ ආඥාදායකත්වය (කම්කරුවන්ගේ දේශපාලන බලය) ස්ථාපිත කිරීමට කම්කරුවන් මෙහෙයවන දේශපාලන පක්ෂයක් නිර්මානය කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටි අතර තවත් සමහරු, විප්ලවවාදී මාවත ප්‍රතික්ෂේප කළහ. සංවර්ධනය, රුසියාවේ වැඩ කරන ජනතාවගේ ජීවන තත්ත්වය සහ වැඩ තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා අරගලයට සීමා වීමට යෝජනා කළේය.

19 වැනි සියවසේ දෙවන භාගයේ සමාජ ව්‍යාපාරය පෙර කාලය මෙන් නොව රටේ දේශපාලන ජීවිතයේ වැදගත් සාධකයක් බවට පත් විය. විවිධ දිශාවන් සහ ප්‍රවණතා, දෘෂ්ටිවාදාත්මක, න්‍යායික හා උපායශීලී ගැටළු පිළිබඳ අදහස් සමාජ ව්‍යුහයේ සංකීර්ණත්වය සහ පශ්චාත් ප්‍රතිසංස්කරණ රුසියාවේ සංක්‍රාන්ති කාලයෙහි ලක්ෂණයක් වන සමාජ ප්‍රතිවිරෝධතාවල බරපතලකම පිළිබිඹු කරයි. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ සමාජ ව්යාපාරය තුළ. රටෙහි පරිණාමීය නවීකරණය සිදු කළ හැකි දිශානතියක් තවම මතු වී නැති නමුත් අනාගතයේ දේශපාලන පක්ෂ බිහිවීමට අඩිතාලම දමා ඇත.

මෙම මාතෘකාව ගැන ඔබ දැනගත යුතු දේ:

19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියාවේ සමාජ-ආර්ථික සංවර්ධනය. ජනගහනයේ සමාජ ව්යුහය.

කෘෂිකර්මාන්තය සංවර්ධනය.

19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියානු කර්මාන්තයේ සංවර්ධනය. ධනේශ්වර සබඳතා ගොඩනැගීම. කාර්මික විප්ලවය: සාරය, පූර්වාවශ්යතාවයන්, කාල නිර්ණය.

ජල හා මහාමාර්ග සන්නිවේදන සංවර්ධනය. දුම්රිය ඉදිකිරීමේ ආරම්භය.

රටේ සමාජ දේශපාලන ප්‍රතිවිරෝධතා උග්‍රවීම. 1801 මාලිගා කුමන්ත්‍රණය සහ I ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සිංහාසනයට පත්වීම. "ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ දවස් අපූරු ආරම්භයකි."

ගොවි ප්රශ්නය. "නිදහස් නගුලන්නන් මත" නියෝගය. අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රයේ රජයේ ක්‍රියාමාර්ග. M.M Speransky හි රාජ්ය ක්රියාකාරකම් සහ රාජ්ය ප්රතිසංස්කරණ සඳහා ඔහුගේ සැලැස්ම. රාජ්ය මන්ත්රණ සභාව නිර්මාණය කිරීම.

ප්රංශ විරෝධී සභාගවලට රුසියාවේ සහභාගීත්වය. ටිල්සිට් ගිවිසුම.

1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය. යුද්ධය ආසන්නයේ ජාත්‍යන්තර සබඳතා. යුද්ධයේ ආරම්භය සහ හේතු. පාර්ශවයන්ගේ බලවේග හා හමුදා සැලසුම්වල සමතුලිතතාවය. M.B Barclay de Tolly. පී.අයි. M.I.Kutuzov. යුද්ධයේ අදියර. යුද්ධයේ ප්‍රතිඵල සහ වැදගත්කම.

1813-1814 විදේශ ව්‍යාපාර. වියානා සම්මේලනය සහ එහි තීරණ. ශුද්ධ සන්ධානය.

1815-1825 රටේ අභ්යන්තර තත්ත්වය. රුසියානු සමාජය තුළ ගතානුගතික හැඟීම් ශක්තිමත් කිරීම. A.A Arakcheev සහ Arakcheevism. හමුදා ජනාවාස.

19 වන සියවසේ මුල් කාර්තුවේ සාර්වාදයේ විදේශ ප්‍රතිපත්තිය.

Decembrists හි පළමු රහස් සංවිධාන වූයේ "ගැලවීමේ සංගමය" සහ "සෞභාග්යයේ සංගමය" ය. උතුරු සහ දකුණු සමාජය. Decembrists හි ප්රධාන වැඩසටහන් ලේඛන P.I විසින් "රුසියානු සත්යය" සහ N.M. Muravyov විසින් "ව්යවස්ථාව" වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් I. Interregnum ගේ මරණය. 1825 දෙසැම්බර් 14 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නැගිටීම. චර්නිගොව් රෙජිමේන්තුවේ නැගිටීම. Decembrists පිළිබඳ විමර්ශනය සහ නඩු විභාගය. දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීමේ වැදගත්කම.

නිකලස් I. පාලනයේ ආරම්භය අත්තනෝමතික බලය ශක්තිමත් කිරීම. රුසියානු රාජ්‍ය පද්ධතිය තවදුරටත් මධ්‍යගත කිරීම සහ නිලධරකරණය. මර්දන පියවර තීව්ර කිරීම. III දෙපාර්තමේන්තුව නිර්මාණය කිරීම. වාරණ රෙගුලාසි. වාරණ භීෂණයේ යුගය.

කේතනය කිරීම. එම්.එම්. රාජ්ය ගොවීන්ගේ ප්රතිසංස්කරණ. P.D Kiselev. "බැඳි ගොවීන් පිළිබඳ" නියෝගය.

පෝලන්ත නැගිටීම 1830-1831

19 වන සියවසේ දෙවන කාර්තුවේ රුසියානු විදේශ ප්රතිපත්තියේ ප්රධාන දිශාවන්.

නැගෙනහිර ප්රශ්නය. රුසියානු-තුර්කි යුද්ධය 1828-1829 19 වන සියවසේ 30 සහ 40 ගණන්වල රුසියානු විදේශ ප්‍රතිපත්තියේ සමුද්‍ර සන්ධි පිළිබඳ ගැටළුව.

රුසියාව සහ 1830 සහ 1848 විප්ලව. යුරෝපයේ.

ක්රිමියානු යුද්ධය. යුද්ධය ආසන්නයේ ජාත්‍යන්තර සබඳතා. යුද්ධයට හේතු. හමුදා මෙහෙයුම් වල ප්‍රගතිය. යුද්ධයෙන් රුසියාවේ පරාජය. පැරිස් සාමය 1856. යුද්ධයේ ජාත්‍යන්තර හා දේශීය ප්‍රතිවිපාක.

කොකේසස් රුසියාවට ඈඳා ගැනීම.

උතුරු කොකේසස්හි රාජ්යය (ඉමාමේට්) පිහිටුවීම. මුරිඩිස්වාදය. ෂමිල්. කොකේසියානු යුද්ධය. කොකේසස් රුසියාවට ඈඳාගැනීමේ වැදගත්කම.

19 වන සියවසේ දෙවන කාර්තුවේ රුසියාවේ සමාජ චින්තනය සහ සමාජ චලනය.

රජයේ මතවාදය ගොඩනැගීම. නිල ජාතිකත්වය පිළිබඳ න්යාය. 20 දශකයේ අග භාගයේ සිට මග් - 19 වන සියවසේ 30 ගණන්වල මුල් භාගයේ.

N.V. Stankevich ගේ කවය සහ ජර්මානු විඥානවාදී දර්ශනය. A.I Herzen ගේ කවය සහ මනෝරාජික සමාජවාදය. P.Ya.Chaadaev විසින් "දාර්ශනික ලිපිය". බටහිර ජාතිකයන්. මධ්යස්ථ. රැඩිකල්. ස්ලාවෝෆිල්ස්. එම්.වී බුටෂෙවිච්-පෙට්රාෂෙව්ස්කි සහ ඔහුගේ කවය A.I Herzen විසින් "රුසියානු සමාජවාදය" පිළිබඳ න්යාය.

19 වැනි සියවසේ 60-70 ගණන්වල ධනේශ්වර ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා සමාජ-ආර්ථික හා දේශපාලන පූර්ව අවශ්‍යතා.

ගොවි ප්රතිසංස්කරණ. ප්රතිසංස්කරණ සකස් කිරීම. "නියාමනය" 1861 පෙබරවාරි 19 ගොවීන්ගේ පුද්ගලික විමුක්තිය. වෙන් කිරීම්. කප්පම්. ගොවීන්ගේ යුතුකම්. තාවකාලික තත්ත්වය.

Zemstvo, අධිකරණ, නාගරික ප්රතිසංස්කරණ. මූල්ය ප්රතිසංස්කරණ. අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රතිසංස්කරණ. වාරණ නීති. හමුදා ප්රතිසංස්කරණ. ධනේශ්වර ප්‍රතිසංස්කරණවල තේරුම.

19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියාවේ සමාජ-ආර්ථික සංවර්ධනය. ජනගහනයේ සමාජ ව්යුහය.

කාර්මික සංවර්ධනය. කාර්මික විප්ලවය: සාරය, පූර්වාවශ්යතාවයන්, කාල නිර්ණය. කර්මාන්තයේ ධනවාදයේ වර්ධනයේ ප්රධාන අදියර.

කෘෂිකර්මාන්තයේ ධනවාදයේ වර්ධනය. පශ්චාත් ප්රතිසංස්කරණ රුසියාවේ ග්රාමීය ප්රජාව. XIX සියවසේ 80-90 ගණන්වල ගොවිජන අර්බුදය.

19 වන සියවසේ 50-60 ගණන්වල රුසියාවේ සමාජ ව්යාපාරය.

19 වන සියවසේ 70-90 ගණන්වල රුසියාවේ සමාජ ව්යාපාරය.

70 දශකයේ විප්ලවවාදී ජනතාවාදී ව්‍යාපාරය - 19 වන සියවසේ 80 දශකයේ මුල් භාගය.

XIX සියවසේ 70 ගණන්වල "ඉඩම් සහ නිදහස". "ජනතා කැමැත්ත" සහ "කළු නැවත බෙදාහැරීම". 1881 මාර්තු 1 වන දින ඇලෙක්සැන්ඩර් II ඝාතනය කිරීම. Narodnaya Volya බිඳවැටීම.

19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ කම්කරු ව්යාපාරය. වර්ජන අරගලය. පළමු කම්කරු සංවිධාන. රැකියා ප්‍රශ්නයක් මතු වේ. කර්මාන්තශාලා නීති සම්පාදනය.

19 වැනි සියවසේ 80-90 ගණන්වල ලිබරල් ජනතාවාදය. රුසියාවේ මාක්ස්වාදයේ අදහස් පැතිරීම. කණ්ඩායම "කම්කරු විමුක්තිය" (1883-1903). රුසියානු සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදයේ මතුවීම. 19 වැනි සියවසේ 80 ගණන්වල මාක්ස්වාදී කව.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් "කම්කරු පන්තියේ විමුක්තිය සඳහා අරගලයේ සංගමය." V.I. Ulyanov. "නීතිමය මාක්ස්වාදය".

XIX සියවසේ 80-90 ගණන්වල දේශපාලන ප්රතික්රියාව. ප්රති-ප්රතිසංස්කරණ යුගය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් III. අත්තනෝමතිකත්වයේ "අභිප්‍රාප්තිය" පිළිබඳ ප්‍රකාශනය (1881). ප්රති-ප්රතිසංස්කරණ ප්රතිපත්තිය. ප්රති-ප්රතිසංස්කරණවල ප්රතිඵල සහ වැදගත්කම.

ක්රිමියානු යුද්ධයෙන් පසු රුසියාවේ ජාත්යන්තර තත්ත්වය. රටේ විදේශ ප්‍රතිපත්ති වැඩපිළිවෙළ වෙනස් කිරීම. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියානු විදේශ ප්රතිපත්තියේ ප්රධාන දිශාවන් සහ අදියර.

ෆ්‍රැන්කෝ-ප්‍රෂියානු යුද්ධයෙන් පසු ජාත්‍යන්තර සබඳතා පද්ධතිය තුළ රුසියාව. අධිරාජ්යයන් තිදෙනෙකුගේ සංගමය.

XIX සියවසේ 70 දශකයේ රුසියාව සහ නැගෙනහිර අර්බුදය. නැගෙනහිර ප්‍රශ්නයේ රුසියාවේ ප්‍රතිපත්තියේ අරමුණු. 1877-1878 රුසියානු-තුර්කි යුද්ධය: පක්ෂවල හේතු, සැලසුම් සහ බලවේග, හමුදා මෙහෙයුම්. සැන් ස්ටෙෆානෝ ගිවිසුම. බර්ලින් කොන්ග්‍රසය සහ එහි තීරණ. ඔටෝමාන් වියගහෙන් බෝල්කන් ජනතාව මුදාගැනීමේදී රුසියාවේ කාර්යභාරය.

XIX සියවසේ 80-90 ගණන්වල රුසියාවේ විදේශ ප්රතිපත්තිය. ත්රිත්ව සන්ධානය පිහිටුවීම (1882). ජර්මනිය සහ ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියාව සමඟ රුසියාවේ සබඳතා පිරිහීම. රුසියානු-ප්රංශ සන්ධානයේ නිගමනය (1891-1894).

  • Buganov V.I., Zyryanov P.N. රුසියාවේ ඉතිහාසය: 17 වන - 19 වන සියවසේ අවසානය. . - එම්.: අධ්යාපනය, 1996.

19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියාවේ තත්වය අතිශයින් දුෂ්කර විය: එය අගාධයක අද්දර සිටියේය. ක්‍රිමියානු යුද්ධයෙන් ආර්ථිකය සහ මූල්‍ය යටපත් වූ අතර, ජාතික ආර්ථිකය, දාස දාමයෙන් විලංගු දමා, සංවර්ධනය කිරීමට නොහැකි විය.

නිකලස් I ගේ උරුමය

පළමුවන නිකලස්ගේ පාලන කාලය කරදර කාලයෙන් පසු වඩාත්ම කරදරකාරී ලෙස සැලකේ. ඕනෑම ප්‍රතිසංස්කරණයකට සහ රට තුළ ව්‍යවස්ථාවක් හඳුන්වා දීමට දැඩි විරුද්ධවාදියෙකු වූ රුසියානු අධිරාජ්‍යයා පුළුල් නිලධර නිලධරයක් මත විශ්වාසය තැබීය. පළමුවන නිකලස්ගේ දෘෂ්ටිවාදය පදනම් වූයේ "ජනතාව සහ සාර් එකකි" යන නිබන්ධනය මත ය. පළමුවන නිකලස්ගේ පාලන සමයේ ප්‍රතිඵලය වූයේ යුරෝපීය රටවලින් රුසියාවේ ආර්ථික පසුගාමීත්වය, ජනගහනයේ පුලුල් සාක්ෂරතාවය සහ මහජන ජීවිතයේ සෑම අංශයකම පළාත් පාලන ආයතනවල අත්තනෝමතිකත්වයයි.

පහත සඳහන් ගැටළු විසඳීමට හදිසි විය:

  • විදේශ ප්‍රතිපත්තිය තුළ රුසියාවේ ජාත්‍යන්තර කීර්තිය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන්න. රටේ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික හුදකලාව ජය ගන්න.
  • දේශීය ප්රතිපත්තිය තුළ, දේශීය ආර්ථික වර්ධනය ස්ථාවර කිරීම සඳහා සියලු කොන්දේසි නිර්මානය කරන්න. දැවෙන ගොවි ප්‍රශ්නය විසඳන්න. නව තාක්ෂණික ක්‍රම හඳුන්වාදීම තුළින් කර්මාන්ත ක්ෂේත්‍රයේ බටහිර රටවල් සමඟ ඇති පරතරය මඟහරවා ගැනීම.
  • අභ්‍යන්තර ප්‍රශ්න විසඳන විට රජයට නොදැනුවත්වම රදළයන්ගේ අවශ්‍යතා සමඟ ගැටීමට සිදු විය. එබැවින්, මෙම පන්තියේ මනෝභාවය ද සැලකිල්ලට ගත යුතු විය.

පළමුවන නිකලස්ගේ පාලන සමයෙන් පසු රුසියාවට ප්‍රතිසංස්කරණ අවශ්‍ය විය. නව ඇලෙක්සැන්ඩර් II අධිරාජ්‍යයා මෙය තේරුම් ගත්තේය.

දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලන සමයේදී රුසියාව

දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලන සමයේ ආරම්භය පෝලන්තයේ නොසන්සුන්තාවයෙන් සලකුණු විය. 1863 දී පෝලන්ත ජාතිකයන් කැරලි ගැසූහ. බටහිර බලවතුන්ගේ විරෝධය නොතකා රුසියානු අධිරාජ්‍යයා පෝලන්තයට හමුදාවක් ගෙනැවිත් කැරැල්ල මර්දනය කළේය.

TOP ලිපි 5මේකත් එක්ක කියවන අය

1861 පෙබරවාරි 19 වන දින වහල්භාවය අහෝසි කිරීම පිළිබඳ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශය ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ නම අමරණීය කළේය. නීතිය සියලු පන්ති පුරවැසියන් නීතිය ඉදිරියේ සමාන කළ අතර දැන් ජනගහනයේ සියලුම කොටස් එකම රාජ්‍ය රාජකාරි දරයි.

  • ගොවි ප්‍රශ්නයට අර්ධ විසඳුමකින් පසු පළාත් පාලන ප්‍රතිසංස්කරණ සිදු කරන ලදී. 1864 දී Zemstvo ප්රතිසංස්කරණය සිදු කරන ලදී. මෙම පරිවර්තනය නිසා පළාත් පාලන ආයතනවලට නිලධාරි තන්ත්‍රයේ පීඩනය අවම කිරීමට හැකි වූ අතර බොහෝ ආර්ථික ගැටලු දේශීය වශයෙන් විසඳා ගැනීමට හැකි විය.
  • 1863 දී අධිකරණ ප්රතිසංස්කරණ සිදු කරන ලදී. අධිකරණය ස්වාධීන බල මණ්ඩලයක් බවට පත් වූ අතර සෙනෙට් සභාව සහ රජු විසින් ජීවිත කාලය සඳහා පත් කරන ලදී.
  • දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් යටතේ බොහෝ අධ්‍යාපන ආයතන විවෘත කරන ලදී, කම්කරුවන් සඳහා ඉරිදා පාසල් ඉදිකරන ලද අතර ද්විතියික පාසල් දර්ශනය විය.
  • පරිවර්තනයන් හමුදාවට ද බලපෑවේය: ස්වෛරීවරයා වසර 25 ක හමුදා සේවය අවුරුදු 25 සිට 15 දක්වා වෙනස් කළේය. හමුදාවේ සහ නාවික හමුදාවේ ශාරීරික දඬුවම් අහෝසි විය.
  • දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලන සමයේදී රුසියාව විදේශ ප්‍රතිපත්තියේ සැලකිය යුතු සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේය. බටහිර සහ නැගෙනහිර කොකේසස් සහ මධ්‍යම ආසියාවේ කොටසක් ඈඳා ගන්නා ලදී. 1877-1878 රුසියානු-තුර්කි යුද්ධයේදී තුර්කිය පරාජය කිරීමෙන් පසු රුසියානු අධිරාජ්‍යය කළු මුහුදේ බලඇණිය ප්‍රතිසංස්කරණය කර කළු මුහුදේ බොස්පොරස් සහ ඩාර්ඩනෙල්ස් සමුද්‍ර සන්ධිය අල්ලා ගත්තේය.

දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් යටතේ කාර්මික සංවර්ධනය උත්සන්න වූ අතර, බැංකුකරුවන් ලෝහ කර්මාන්තයේ සහ දුම්රිය මාර්ග ඉදිකිරීම සඳහා මුදල් ආයෝජනය කිරීමට උත්සාහ කළහ. ඒ අතරම, නිදහස් කරන ලද ගොවීන්ට ඔවුන්ගේ හිටපු අයිතිකරුවන්ගෙන් ඉඩම් කුලියට ගැනීමට බල කෙරුණු බැවින් කෘෂිකර්මාන්තයේ යම් අඩුවීමක් දක්නට ලැබුණි. මේ නිසා බොහෝ ගොවීන් බංකොලොත් වී තම පවුල සමඟ මුදල් උපයා ගැනීමට නගරයට ගියහ.

සහල්. 1. රුසියානු අධිරාජ්යයා II ඇලෙක්සැන්ඩර්.

19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ සමාජ චලනයන්

දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පරිවර්තනයන් රුසියානු සමාජයේ විප්ලවවාදී සහ ලිබරල් බලවේග පිබිදීමට දායක විය. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ සමාජ ව්යාපාරය බෙදී ඇත ප්රධාන ධාරාවන් තුනක් :

  • කොන්සර්වේටිව් ප්රවණතාවය. මෙම දෘෂ්ටිවාදයේ නිර්මාතෘ Katkov විය, පසුව ඔහු D. A. ටෝල්ස්ටෝයි සහ K. P. Pobedonostsev විසින් එකතු විය. කොන්සර්වේටිව්වරු විශ්වාස කළේ රුසියාවට සංවර්ධනය කළ හැක්කේ ඒකාධිපතිත්වය, ජාතිකත්වය සහ ඕතඩොක්ස් යන නිර්ණායක තුනකට අනුව පමණක් බවයි.
  • ලිබරල් ප්‍රවණතාවය. මෙම ව්‍යාපාරයේ නිර්මාතෘ වූයේ ප්‍රමුඛ ඉතිහාසඥයෙකු වූ බී.එන්.
  • විප්ලවවාදී ව්යාපාරය. මෙම ව්යාපාරයේ දෘෂ්ටිවාදීන් මුලින් A.I Herzen, N.G. බෙලින්ස්කි. පසුව N.A. Dobrolyubov ඔවුන් සමඟ එකතු විය. IIවන ඇලෙක්සැන්ඩර් යටතේ චින්තකයින් කොලොකොල් සහ සොව්රෙන්නික් යන සඟරා ප්‍රකාශයට පත් කළහ. න්‍යායික ලේඛකයන්ගේ අදහස් පදනම් වූයේ ධනවාදය සහ අත්තනෝමතිකත්වය ඓතිහාසික පද්ධති ලෙස සම්පූර්ණයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මතය. සෑම කෙනෙකුටම සමෘද්ධිය ලැබෙන්නේ සමාජවාදය යටතේ පමණක් බවත්, ධනවාදයේ අවධිය මඟ හරිමින් සමාජවාදය වහාම පැමිණෙන බවත් ගොවි ජනතාව මේ සඳහා උපකාර කරනු ඇති බවත් ඔවුහු විශ්වාස කළහ.

විප්ලවවාදී ව්‍යාපාරයේ ආරම්භකයකු වූයේ එම්. සමාජවාදී අරාජිකත්වය දේශනා කළ බකුනින්. ඒ වෙනුවට නව ලෝක ප්‍රජාවන්ගේ සම්මේලනයක් ගොඩනැගීම සඳහා ශිෂ්ට රාජ්‍යයන් විනාශ කළ යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළේය. 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය රහස් විප්ලවවාදී කවයන් සංවිධානය කරන ලද අතර ඒවායින් විශාලතම ඒවා වූයේ "ඉඩම් සහ නිදහස", "වැලිකොරොස්", "ජනතාවගේ පළිගැනීම", "රූබල් සමාජය" යනාදියයි. ගොවි පරිසරයට විප්ලවවාදීන් හඳුන්වාදීම ඔවුන් උද්ඝෝෂණය කිරීමේ අරමුණින් ඉදිරිපත් විය.

ආණ්ඩුව පෙරළන්නැයි සාමාන්‍ය ජනයා කළ ඉල්ලීම්වලට ගොවීන් කිසිදු ආකාරයකින් ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත. මෙය විප්ලවවාදීන් කඳවුරු දෙකකට බෙදීමට හේතු විය: වෘත්තිකයන් සහ න්‍යායවාදීන්. වෘත්තිකයන් ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාර එල්ල කළ අතර ප්‍රමුඛ පෙළේ රාජ්‍ය නිලධාරීන් ඝාතනය කළහ. පසුව "ජනතාවගේ කැමැත්ත" ලෙස නම් කරන ලද "ඉඩම් සහ නිදහස" සංවිධානය දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ට මරණ දඬුවම නියම කළේය. අසාර්ථක උත්සාහයන් කිහිපයකින් පසු 1881 මාර්තු 1 වන දින දඬුවම ක්‍රියාත්මක කරන ලදී. Grinevitsky නම් ත්‍රස්තවාදියා සාර්ගේ පාදවලට බෝම්බයක් විසි කළේය.

III ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලන සමයේදී රුසියාව

III ඇලෙක්සැන්ඩර්ට උරුම වූයේ ප්‍රමුඛ දේශපාලනඥයන් සහ පොලිස් නිලධාරීන්ගේ ඝාතන මාලාවකින් ගැඹුරින් කම්පා වූ රාජ්‍යයකි. නව සාර් වහාම විප්ලවවාදී කවයන් තලා දැමීමට පටන් ගත් අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන නායකයන් වන ටකචෙව්, පෙරොව්ස්කායා සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් උලියානොව් ඝාතනය කරන ලදී.

  • දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර් විසින් පාහේ සකස් කරන ලද ව්‍යවස්ථාව වෙනුවට ඔහුගේ පුත් III වන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලනය යටතේ රුසියාවට පොලිස් පාලන තන්ත්‍රයක් සහිත රාජ්‍යයක් ලැබුණි. නව අධිරාජ්‍යයා තම පියාගේ ප්‍රතිසංස්කරණවලට ක්‍රමානුකූල ප්‍රහාරයක් එල්ල කළේය.
  • 1884 සිට රට තුළ ශිෂ්‍ය කව තහනම් කරන ලද්දේ ශිෂ්‍ය පරිසරය තුළ නිදහස් චින්තනයේ ප්‍රධාන අන්තරාය රජය දුටු බැවිනි.
  • පළාත් පාලන ආයතනවල අයිතිවාසිකම් සංශෝධනය විය. ප්‍රාදේශීය නියෝජිතයන් තෝරාගැනීමේදී ගොවීන්ට යළිත් හඬක් අහිමි විය. ධනවත් වෙළෙන්දෝ නගරයේ ඩූමා හි වාඩි වූ අතර දේශීය වංශවත් අය සෙම්ස්ට්වෝස් හි වාඩි වූහ.
  • අධිකරණ ප්‍රතිසංස්කරණ ද වෙනස් වී ඇත. උසාවිය වඩාත් වසා ඇත, විනිසුරුවන් බලධාරීන් මත වැඩිපුර රඳා පවතී.
  • ඇලෙක්සැන්ඩර් III මහා රුසියානු ස්වෝත්තමවාදය ඇති කිරීමට පටන් ගත්තේය. අධිරාජ්‍යයාගේ ප්‍රියතම නිබන්ධනය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී: "රුසියානුවන් සඳහා රුසියාව." 1891 වන විට බලධාරීන්ගේ අනුදැනුම ඇතිව යුදෙව් සංහාර ආරම්භ විය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් III නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවේ පුනර්ජීවනය සහ ප්රතික්රියා යුගයේ පැමිණීම ගැන සිහින මැව්වේය. මෙම රජුගේ පාලනය යුද්ධ හෝ ජාත්‍යන්තර සංකූලතා නොමැතිව ඉදිරියට ගියේය. මෙය විදේශීය හා දේශීය වෙළඳාම වේගයෙන් සංවර්ධනය වීමට ඉඩ සලසයි, නගර වර්ධනය විය, කර්මාන්තශාලා ඉදිකරන ලදි. 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ රුසියාවේ මාර්ගවල දිග වැඩි විය. සයිබීරියානු දුම්රිය මාර්ගය ඉදිකිරීම ප්‍රාන්තයේ මධ්‍යම ප්‍රදේශ පැසිෆික් වෙරළ තීරය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට පටන් ගත්තේය.

සහල්. 2. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ සයිබීරියානු දුම්රිය මාර්ගය ඉදිකිරීම.

19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියාවේ සංස්කෘතික සංවර්ධනය

දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ යුගයේ ආරම්භ වූ පරිවර්තනයන් දෙවන 19 වන සියවසේ රුසියානු සංස්කෘතියේ විවිධ ක්ෂේත්‍රයන්ට බලපෑවේ නැත.

  • සාහිත්යය . රුසියානු ජනගහනයේ ජීවිතය පිළිබඳ නව අදහස් සාහිත්යය තුළ පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇත. ලේඛකයින්, නාට්‍ය රචකයින් සහ කවියන්ගේ සමාජය ව්‍යාපාර දෙකකට බෙදා ඇත - ඊනියා ස්ලාවොෆිල්ස් සහ බටහිරයන්. A. S. Khomyakov සහ K. S. Aksakov තමන් Slavophile ලෙස සැලකූහ. ස්ලාවෝෆිල්ස් විශ්වාස කළේ රුසියාවට තමන්ගේම විශේෂ මාවතක් ඇති බවත් රුසියානු සංස්කෘතිය කෙරෙහි බටහිර බලපෑමක් ඇති නොවන බවත් කිසි විටෙකත් නොමැති බවත්ය. P. Ya. Chaadaev, I. S. Turgenev සහ ඉතිහාසඥ S. M. Solovyov යන බටහිර ජාතිකයන් තර්ක කළේ රුසියාව ඊට පටහැනිව සංවර්ධනයේ බටහිර මාවත අනුගමනය කළ යුතු බවයි. අදහස්වල වෙනස්කම් තිබියදීත්, රුසියානු ජනතාවගේ අනාගත ඉරණම සහ රටේ රාජ්‍ය ව්‍යුහය ගැන බටහිර ජාතිකයන් සහ ස්ලාවෝෆිල්වරු එක හා සමානව සැලකිලිමත් වූහ. 19 වන සියවසේ අග සහ 20 වන සියවසේ ආරම්භය රුසියානු සාහිත්‍යයේ උච්චතම අවස්ථාව දුටුවේය. F. M. Dostoevsky, I. A. Goncharov, A. P. Chekhov සහ L. N. Tolstoy ඔවුන්ගේ හොඳම කෘති ලියනවා.
  • ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය . 19 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය තුළ, විවිධ මෝස්තර සහ ප්‍රවණතා මිශ්‍රණයක් වන ecleticism ප්‍රමුඛ වීමට පටන් ගත්තේය. නව දුම්රිය ස්ථාන, සාප්පු මධ්‍යස්ථාන, මහල් ගොඩනැගිලි ආදිය ඉදිකිරීමට මෙය බලපෑවේය. වඩාත් සම්භාව්‍ය ප්‍රභේදයක ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ ඇතැම් ආකෘති නිර්මාණය කිරීම ද මෙම දිශාවේ පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වූ A. I. Stackenschneider, ඔහුගේ උපකාරයෙන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි Mariinsky මාලිගය නිර්මාණය කරන ලදී. 1818 සිට 1858 දක්වා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ශාන්ත අයිසැක් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලදි. මෙම ව්‍යාපෘතිය නිර්මාණය කරන ලද්දේ Auguste Montferand විසිනි.

සහල්. 3. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ශාන්ත අයිසැක් ආසන දෙව්මැදුර.

  • පින්තාරු කිරීම . නව ප්‍රවණතාවලින් ආභාෂය ලැබූ කලාකරුවන්, සම්භාව්‍යවාදය තුළ සිරවී සිටි, කලාව පිළිබඳ සැබෑ දැක්මෙන් දික්කසාද වූ ඇකඩමියේ සමීප ගුරුහරුකම් යටතේ වැඩ කිරීමට කැමති වූයේ නැත. මේ අනුව, V. G. Perov කලාකරුවා සමාජයේ ජීවිතයේ විවිධ අංශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අතර, සර්ෆ්ඩම්ගේ අවශේෂයන් තියුනු ලෙස විවේචනය කළේය. 60 දශකයේ ප්‍රතිමූර්ති චිත්‍ර ශිල්පී ක්‍රම්ස්කෝයිගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව දුටුවේය. පීඒ ෆෙඩෝටොව්ගේ කෘති ශාස්ත්‍රීයවාදයේ පටු රාමුවට නොගැලපේ. ඔහුගේ "මේජර්ගේ ගැලපීම" හෝ "රදළයෙකුගේ උදෑසන ආහාරය" යන කෘතීන් නිලධාරීන්ගේ මෝඩ උදාසීනත්වය සහ වහල්භාවයේ අවශේෂ සමච්චලයට ලක් කළේය.

1852 දී, හර්මිටේජ් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි විවෘත කරන ලද අතර, ලොව පුරා සිටින චිත්ර ශිල්පීන්ගේ හොඳම කෘති එකතු කරන ලදී.

අප ඉගෙන ගෙන ඇත්තේ කුමක්ද?

කෙටියෙන් විස්තර කරන ලද ලිපියෙන් ඔබට ඇලෙක්සැන්ඩර් II ගේ පරිවර්තනයන්, පළමු විප්ලවවාදී කවයන් මතුවීම, ඇලෙක්සැන්ඩර් III හි ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණ මෙන්ම 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියානු සංස්කෘතියේ සමෘද්ධිය ගැන ඉගෙන ගත හැකිය.

මාතෘකාව පිළිබඳ පරීක්ෂණය

වාර්තාව ඇගයීම

සාමාන්‍ය ශ්‍රේණිගත කිරීම: 4.5 ලැබුණු මුළු ශ්‍රේණිගත කිරීම්: 258.

රුසියාව එහි සියලු ගුණාංග සමඟ නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුවක් ලෙස පැවතුනි. අත්තනෝමතික බලය රුසියාවේ ජනයාට වැඩි වැඩියෙන් බරක් විය. රුසියානුවන්ගෙන් බහුතරයකට සියලු සිවිල් අයිතිවාසිකම් අහිමි විය. නිලධාරීන්ගේ සහ පොලිසියේ අසීමිත බලය, ආණ්ඩුකාරවරුන්ගේ සහ නගරාධිපතිවරුන්ගේ අත්තනෝමතිකත්වය, අල්ලස, නිලධාරිවාදය සහ මංකොල්ලකෑම් පවතින ක්‍රමයේ සම්මතය බවට පත්ව ඇත. පළාත්වල, බල ව්‍යුහයන්ගේ මෙම දුෂ්ට ලැයිස්තුව ජාතික පීඩනය, බලහත්කාර රුසිකරණය සහ රුසියානු නොවන ජනගහනයේ අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කිරීම මගින් අතිරේක විය. කෙසේ වෙතත්, රුසියානු සමාජයේ බෙදීම ජාතික වශයෙන් නොව සමාජ රේඛා ඔස්සේ විය. බොහෝ විට රුසියානු ජනගහනයේ ජීවන තත්ත්වය රුසියාවේ අනෙකුත් ජනයාගේ ජීවන තත්ත්වයට වඩා අඩු විය.

මේ සියල්ල ජනගහනයේ විවිධ කොටස් අතර වැඩෙන අතෘප්තියට හේතු විය. ගොවීන් රැකියාවට යාමේ ප්‍රවාහය වැඩි විය, ජාතික සුළුතරයන්ගේ නියෝජිතයන් සංක්‍රමණය වූ අතර දේශපාලන සංක්‍රමණිකයන් පෙනී සිටියහ. සමාජ ප්‍රතිවිරෝධතාවල තීව්‍රතාවය විවෘත විරෝධය දක්වා වර්ධනය විය. විප්ලවවාදී තත්වයක් නිර්මානය කිරීම, පසුව ඇති වූ ආර්ථික අර්බුදය මගින් පහසු විය. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය බොහෝ වැඩ වර්ජන, පෙලපාලි සහ වැඩ වර්ජන වලින් සලකුණු විය (Kharkov - 1901, Rostov-on-Don - 1902, Baku - 1904). අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස සඳහා වන අරගලයේ දී විපක්ෂයේ සම්බන්ධීකරණය හා ඒකාබද්ධ කිරීම මෙම තත්ත්වයට අවශ්ය විය.

1883 දී, "කම්කරු විමුක්තිය" කණ්ඩායම ජිනීවාහි ආරම්භ කරන ලදී (V.I. Zasulich, P.B. Axelrod, L.G. Deitch, V.N. Ignatov), ​​එය මාක්ස්ගේ අදහස් ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ සහ තමන්ගේම දේශපාලන අරගලයේ වැඩසටහනක් වර්ධනය කිරීමේ නිරත විය.

1883 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී, ඩිමිටාර් බ්ලැගොව් විසින් සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කව රුසියානු සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගේ පක්ෂයට (1887 දී සාර්වාදී රහස් පොලිසිය විසින් විනාශ කරන ලදී) ඒකාබද්ධ කළේය.

1885 දී පී.වී. Tochissky කණ්ඩායම "සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් මාස්ටර්ස් සංගමය" සංවිධානය කරන ලදී, පරාජයෙන් පසුව, සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී සමාජයට ප්රතිසංවිධානය කරන ලදී.

1887 දී කසාන් එන්.ඊ. Fedoseev ශිෂ්ය කව කිහිපයක් නිර්මාණය කළේය. එම්.අයි. Brusilov කව 20 ක ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් කම්කරුවන් එක්සත් කළේය.

1894 දී කම්කරු පන්තියේ විමුක්තිය සඳහා වූ අරගලයේ මොස්කව් සංගමය පිහිටුවන ලදී.

1895 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් V.I. ලෙනින් කම්කරු පන්තියේ විමුක්තිය සඳහා අරගල සංගමය නිර්මාණය කළේය.

ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ස්ටුට්ගාර්ට් හි, සංස්කරණය කරන ලද්දේ පී.බී. Struve ලිබරල්-zemstvo විරුද්ධවාදීන්ගේ අදහස් පිළිබිඹු කරන "Osvobozhdenie" සඟරාව ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

1902 දී වී.එම්. චර්නොව් සහ බී.වී. Savinkov සමාජවාදී විප්ලවවාදීන්ගේ පක්ෂය (SRs) පිහිටුවා ගත් අතර, එහි අරමුන වූයේ අත්තනෝමතිකත්වය විනාශ කර සමාජවාදී සමාජයක් ගොඩනැගීමයි.

19 වන සියවස ආරම්භයේදී. රුසියානු සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී කම්කරු පක්ෂය (RSDLP) නිර්මාණය කරන ලදී. මින්ස්ක් හි පැවති 1 වන සම්මේලනයේදී පක්ෂයේ මධ්‍යම කාරක සභාව තේරී පත් වූ අතර එහි ප්‍රධාන අරමුණු ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම වැඩසටහන රුසියානු විප්ලවවාදී සම්ප්‍රදායන් සමඟ ඒකාබද්ධව K. මාක්ස්ගේ අදහස් මත පදනම් වේ.

සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගේ විරුද්ධවාදීන් වූයේ නීත්‍යානුකූල මාක්ස්වාදීන් (P.B. Struve, S.N. Bulgakov, N.A. Berdyaev, ආදිය). 1894 දී Struve රුසියාවේ සංවර්ධනය සඳහා වැඩසටහනක් ගෙනහැර දැක්වීය. ලෙනින් නෛතික මාක්ස්වාදීන්ගේ සමස්ත දෘෂ්ටි පද්ධතියම තියුණු ලෙස විවේචනය කළේය.

90 දශකයේ මැද භාගයේදී. නිර්ධන පංතියේ ආර්ථික ජයග්‍රහණ ප්‍රධාන ඉලක්කය කරගත් ආර්ථික විද්‍යාඥයින්ගේ ව්‍යාපාරයක් ගොඩනැගුණි. මතවාදීන් - එස්.එන්. Prokopovich, E.D. කුස්කොව්, වී.එන්. ක්රිචෙව්ස්කි.

1903 ජූලි 17 වන දින, ආර්එස්ඩීඑල්පී හි 2 වන සම්මේලනය බ්‍රසල්ස් හි පැවැත්වුණු අතර, එහිදී ඉස්ක්‍රා පුවත්පතේ පළ වූ පළමු පක්ෂ වැඩසටහන අනුමත කරන ලදී. අවම වැඩපිළිවෙලක් සකස් කරන ලදී - අත්තනෝමතිකත්වය පෙරලා දැමීම සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජනරජයක් ස්ථාපිත කිරීම මෙන්ම උපරිම වැඩපිළිවෙලක්, ඒ අනුව පක්ෂයේ අවසාන ඉලක්කය සමාජවාදී විප්ලවයක් සහ නිර්ධන පංතියේ ආඥාදායකත්වය පිහිටුවීමයි. සම්මේලනයේ දී පක්ෂයේ සංවිධානාත්මක මූලධර්ම මත අරගලයක් දිග හැරුණි. ප්‍රමුඛ පක්ෂ ආයතනවල මැතිවරනවලදී බහුතරයක් ලැබූ ලෙනින්ගේ ආධාරකරුවන් බොල්ෂෙවික්, එල්. මාර්ටොව්ගේ ආධාරකරුවන් - මෙන්ෂෙවික් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්හ.

19 වන සියවස රුසියාවේ ඉතිහාසයට ඇතුළු වූයේ සමාජ-ආර්ථික වෙනස්කම්වල කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස ය. වැඩවසම් ක්‍රමය වෙනුවට ධනේශ්වර ක්‍රමය ද කෘෂිකාර්මික ආර්ථික ක්‍රමය කාර්මික ක්‍රමයකින් ද ප්‍රතිස්ථාපනය විය. ආර්ථිකයේ මූලික වෙනස්කම් සමාජයේ වෙනස්කම් ඇති කළේය - ධනේශ්වරය, බුද්ධිමතුන් සහ නිර්ධන පංතිය වැනි සමාජයේ නව ස්ථර මතු විය. සමාජයේ මෙම ස්ථර වැඩි වැඩියෙන් රටේ සමාජ හා ආර්ථික ජීවිතයට ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කළ අතර, සංවිධානය වීමට මාර්ග සෙවීමක් සිදු වෙමින් පවතී. සමාජ හා ආර්ථික ජීවිතයේ සාම්ප්‍රදායික ආධිපත්‍යය - වංශවත් අයට - ආර්ථිකයේ සහ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස - රටේ සමාජ හා සමාජ-දේශපාලන ජීවිතයේ වෙනස්කම් වල අවශ්‍යතාවය අවබෝධ කර ගැනීමට උදව් කළ නොහැකි විය.
ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, රුසියාවේ සමාජ-ආර්ථික ව්‍යුහයේ වෙනස්කම් වල අවශ්‍යතාවය අවබෝධ කර ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේ ප්‍රමුඛ කාර්යභාරය ඉටු කළේ සමාජයේ වඩාත්ම ප්‍රබුද්ධ ස්ථරය ලෙස වංශවත් අයයි. එක් රාජාණ්ඩුවක් වෙනුවට තවත් රජෙකු වෙනුවට පමණක් නොව රටේ දේශපාලන හා ආර්ථික ක්‍රමය වෙනස් කරන පළමු සංවිධාන නිර්මාණය කළේ වංශවත් අයගේ නියෝජිතයන් ය. මෙම සංවිධානවල ක්‍රියාකාරකම් Decembrist ව්‍යාපාරය ලෙස ඉතිහාසයට එක් විය.
Decembrists.
"ගැලවීමේ සංගමය" යනු 1816 පෙබරවාරි මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි තරුණ නිලධාරීන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු රහස් සංවිධානයයි. එය පුද්ගලයන් 30කට නොඅඩු සංඛ්‍යාවකින් සමන්විත වූ අතර, වහල්භාවය විනාශ කිරීමට සහ අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහිව සටන් කිරීමට අවශ්‍ය පුද්ගලයින් එක්සත් කරන සමාජයක් තරම් සංවිධානයක් නොවීය. මෙම සමාජයට පැහැදිලි ඉලක්ක තිබුණේ නැත, ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වඩා අඩු ක්රම. 1817 සරත් සමය දක්වා පැවතීමෙන් ගැලවීමේ සංගමය විසුරුවා හරින ලදී. නමුත් 1818 ආරම්භයේදී එහි සාමාජිකයින් "සුබසාධන සංගමය" නිර්මාණය කළහ. එයට දැනටමත් හමුදා සහ සිවිල් නිලධාරීන් 200ක් පමණ ඇතුළත් කර ඇත. මෙම “යුනියන්” හි අරමුණු එහි පූර්වගාමියාගේ අරමුණු වලින් වෙනස් නොවීය - ගොවීන් නිදහස් කිරීම සහ දේශපාලන ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාත්මක කිරීම. ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ක්‍රමවේදයන් පිළිබඳ අවබෝධයක් තිබුණි - මෙම අදහස් ප්‍රභූවරුන් අතර ප්‍රචාරණය කිරීම සහ රජයේ ලිබරල් අරමුණු සඳහා සහාය වීම.
නමුත් 1821 දී, සංවිධානයේ උපක්‍රම වෙනස් විය - ඒකාධිපතිත්වයට ප්‍රතිසංස්කරණ කිරීමට හැකියාවක් නොමැති බව උපුටා දක්වමින් “යුනියන්” හි මොස්කව් සම්මේලනයේදී සන්නද්ධ මාධ්‍යවලින් අත්තනෝමතිකත්වය පෙරලා දැමීමට තීරණය විය. උපක්‍රම පමණක් නොව, සංවිධානයේ ව්‍යුහය ද වෙනස් විය - අවශ්‍යතා සමාජයක් වෙනුවට රහසිගත, පැහැදිලිව ව්‍යුහගත සංවිධාන නිර්මාණය කරන ලදී - දකුණ (කිව්හි) සහ උතුරු (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි) සමාජ. එහෙත්, ඉලක්කවල එකමුතුකම තිබියදීත් - අත්තනෝමතිකත්වය පෙරලා දැමීම සහ වහල්භාවය අහෝසි කිරීම - රටේ අනාගත දේශපාලන ව්‍යුහය තුළ මෙම සංවිධාන අතර එකමුතුවක් නොතිබුණි. P.I විසින් යෝජනා කරන ලද "Russkaya Pravda" - සමාජ දෙකේ වැඩසටහන් ලේඛනවල මෙම ප්රතිවිරෝධතා පිළිබිඹු විය. Pestel (දකුණු සමාජය) සහ "ව්යවස්ථා" Nikita Muravyov (උතුරු සමාජය).
P. Pestel රුසියාවේ අනාගතය දුටුවේ ජනාධිපතිවරයෙකු සහ ද්විමණ්ඩල පාර්ලිමේන්තුවක් විසින් නායකත්වය දෙන ධනේශ්වර ජනරජයක් ලෙසය. N. Muravyov විසින් නායකත්වය දුන් උතුරු සමාජය, රාජ්ය ව්යුහයක් ලෙස ව්යවස්ථාපිත රාජාණ්ඩුවක් යෝජනා කළේය. මෙම විකල්පය සමඟ, අධිරාජ්‍යයා රජයේ නිලධාරියෙකු ලෙස විධායක බලය ක්‍රියාත්මක කළ අතර ව්‍යවස්ථාදායක බලය ද්වි-මණ්ඩල පාර්ලිමේන්තුවකට පැවරී ඇත.
ගොවීන් නිදහස් කළ යුතු බවට නායකයන් දෙදෙනාම එකඟ වූහ. නමුත් ඔවුන්ට ඉඩම් දෙනවාද නැද්ද යන්න විවාදයට ලක්විය. Pestel විශ්වාස කළේ ඉඩම් සහ විශාල ඉඩම් හිමියන් ඉවත් කර ඉඩම් වෙන් කිරීම අවශ්ය බවයි. මුරවියෝව් විශ්වාස කළේ අවශ්‍යතාවයක් නොමැති බවයි - එළවළු උද්‍යාන සහ මිදුලකට අක්කර දෙකක් ප්‍රමාණවත් වනු ඇත.
රහසිගත සමාජවල ක්‍රියාකාරකම්වල අපෝතියෝසිස් වූයේ 1825 දෙසැම්බර් 14 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඇති වූ නැගිටීමයි. සාරාංශයක් ලෙස, එය 18 වන සියවස පුරා රුසියානු සිංහාසනය මත අධිරාජ්‍යයන් වෙනුවට ආදේශ වූ කුමන්ත්‍රණ මාලාවක නවතම කුමන්ත්‍රණයක උත්සාහයකි. නොවැම්බර් 19 වන දින මියගිය පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ බාල සොහොයුරා වන නිකලස් I ගේ රාජාභිෂේක දිනය වූ දෙසැම්බර් 14 වන දින, කුමන්ත්‍රණකරුවන් සෙනෙට් සභාව ඉදිරිපිට චතුරශ්‍රයට හමුදා ගෙන ආ අතර, මුළු සෙබළුන් 2,500 ක් සහ නිලධාරීන් 30 ක් පමණ සිටියහ. එහෙත්, හේතු ගණනාවක් නිසා ඔවුන්ට තීරණාත්මකව කටයුතු කිරීමට නොහැකි විය. කැරලිකරුවන් සෙනෙට් චතුරශ්‍රයේ "චතුරස්‍රයක" සිටගෙන සිටියහ. කැරලිකරුවන් සහ පළමුවන නිකලස්ගේ නියෝජිතයන් අතර දවස පුරා පැවති නිෂ්ඵල සාකච්ඡා වලින් පසුව, "චතුරස්රය" මිදි වෙඩිල්ලකින් වෙඩි තබා ඇත. බොහෝ කැරලිකරුවන් තුවාල ලැබූ හෝ මිය ගිය අතර, සියලුම සංවිධායකයින් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී.
විමර්ශනයට 579 දෙනෙක් සම්බන්ධ වූහ. නමුත් වැරදිකරුවන් වූයේ 287 දෙනෙකු පමණි. 1826 ජූලි 13 වන දින, කැරැල්ලේ නායකයින් පස් දෙනෙකු ඝාතනය කරන ලදී, තවත් 120 දෙනෙකුට බරපතල වැඩ හෝ බේරුම්කරණයට දඬුවම් නියම කරන ලදී. ඉතිරි අය බියෙන් පලා ගියහ.
කුමන්ත්‍රණයක් සඳහා වූ මෙම උත්සාහය "දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීම" ලෙස ඉතිහාසයට එක් විය.
Decembrist ව්යාපාරයේ වැදගත්කම වන්නේ එය රුසියාවේ සමාජ-දේශපාලන චින්තනයේ වර්ධනයට තල්ලුවක් ලබා දීමයි. හුදු කුමන්ත්‍රණකරුවන් නොව දේශපාලන වැඩපිලිවෙලක් ඇති බැවින්, දේශපාලන “ක්‍රමානුකූල නොවන” අරගලයේ පළමු අත්දැකීම Decembrists ලබා දුන්නේය. Pestel සහ Muravyov ගේ වැඩසටහන් වල දක්වා ඇති අදහස් රුසියාවේ ප්රතිසංවිධානය සඳහා අනුගාමිකයින්ගේ පසු පරම්පරාවන් අතර ප්රතිචාරයක් සහ වර්ධනයක් සොයා ගත්තේය.

නිල ජාතිකත්වය.
දෙසැම්බර්වාදී නැගිටීමට තවත් වැදගත්කමක් තිබුණි - එය බලධාරීන්ගේ ප්‍රතිචාරයට හේතු විය. නිකලස් I කුමන්ත්‍රණ ප්‍රයත්නයෙන් බරපතල ලෙස බියට පත් වූ අතර ඔහුගේ තිස් අවුරුදු පාලන කාලය තුළ එය නැවත සිදුවීම වැළැක්වීමට ඔහු සෑම දෙයක්ම කළේය. බලධාරීන් පොදු සංවිධාන සහ සමාජයේ විවිධ කවයන් තුළ මනෝභාවයන් කෙරෙහි දැඩි පාලනයක් ඇති කළේය. එහෙත් නව කුමන්ත්‍රණ වැලැක්වීමට බලධාරීන්ට ගත හැකි වූයේ දණ්ඩනීය පියවර පමණක් නොවේ. සමාජය එක්සත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ඇයගේම සමාජ මතවාදය ඉදිරිපත් කිරීමට ඇය උත්සාහ කළාය. එය 1833 නොවැම්බර් මාසයේ දී S.S. Uvarov විසින් ඔහු රාජ්‍ය අධ්‍යාපන අමාත්‍යවරයා ලෙස වැඩ භාර ගන්නා විට සකස් කරන ලදී. නිකලස් I වෙත ඔහුගේ වාර්තාවේ, ඔහු මෙම දෘෂ්ටිවාදයේ සාරය ඉතා සංක්ෂිප්තව ඉදිරිපත් කළේය: “අත්තනෝමතිකත්වය. ඕතඩොක්ස්. ජාතිකත්වය."
කතුවරයා මෙම සූත්‍රගත කිරීමේ සාරය පහත පරිදි අර්ථකථනය කළේය: අත්තනෝමතිකත්වය යනු රුසියානු ජනතාවගේ ජීවන මාර්ගය දක්වා වර්ධනය වී ඇති ඓතිහාසිකව ස්ථාපිත සහ ස්ථාපිත පාලන ක්‍රමයකි; ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල සදාචාරයේ ආරක්ෂකයා, රුසියානු ජනතාවගේ සම්ප්රදායන් පදනම; ජාතිකත්වය යනු සමාජ පෙරළියට එරෙහිව සහතිකයක් ලෙස ක්‍රියා කරන රජුගේ සහ ජනතාවගේ එකමුතුකමයි.
මෙම ගතානුගතික දෘෂ්ටිවාදය රාජ්‍ය දෘෂ්ටිවාදයක් ලෙස පිළිගෙන ඇති අතර බලධාරීන් I නිකලස්ගේ පාලන සමය පුරාම එයට සාර්ථකව අනුගත විය. ඊළඟ සියවස ආරම්භය දක්වා මෙම න්‍යාය රුසියානු සමාජය තුළ සාර්ථකව පැවතුනි. නිල ජාතිකත්වයේ දෘෂ්ටිවාදය සමාජ-දේශපාලන චින්තනයේ කොටසක් ලෙස රුසියානු ගතානුගතිකත්වය සඳහා පදනම දැමීය. බටහිර සහ නැගෙනහිර.
“අත්තනෝමතිකත්වය, ඕතඩොක්ස්වාදය සහ ජාතිකත්වය” යන දැඩි මතවාදී රාමුවක් සකස් කරමින්, ජාතික අදහසක් වර්ධනය කිරීමට බලධාරීන් කොතරම් උත්සාහ කළත්, රුසියානු ලිබරල්වාදය බිහි වී දෘෂ්ටිවාදයක් ලෙස ගොඩනැගුනේ I නිකලස්ගේ පාලන සමයේදී ය. එහි පළමු නියෝජිතයන් වූයේ "බටහිර ජාතිකයන්" සහ "ස්ලාවෝෆිල්ස්" ලෙස හැඳින්වෙන නව රුසියානු බුද්ධිමතුන් අතර උනන්දුවක් දක්වන සමාජ ය. මේවා දේශපාලන සංවිධාන නොව, ආරවුල්වලදී, මතවාදී වේදිකාවක් නිර්මාණය කළ, පසුව පූර්ණ දේශපාලන සංවිධාන සහ පක්ෂ මතුවන සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින්ගේ මතවාදී ව්‍යාපාර විය.
ලේඛකයින් සහ ප්‍රචාරකයින් I. Kireevsky, A. Khomyakov, Yu Samarin, K. Aksakov සහ වෙනත් අය තමන් Slavophiles ලෙස සැලකූහ. බටහිර කඳවුරේ වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් වූයේ P. Annenkov, V. Botkin, A. Goncharov, I. Turgenev, P. Chaadaev. A. Herzen සහ V. Belinsky බටහිර ජාතිකයන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළහ.
මෙම මතවාදී ව්‍යාපාර දෙකම පවතින දේශපාලන ක්‍රමය සහ වහල්භාවය විවේචනය කිරීමෙන් එක්සත් විය. එහෙත්, වෙනස්කම් සඳහා අවශ්යතාවය හඳුනා ගැනීමේදී ඒකමතිකව, බටහිරයන් සහ ස්ලාවොෆිල්ස් රුසියාවේ ඉතිහාසය සහ අනාගත ව්යුහය වෙනස් ලෙස තක්සේරු කළහ.

Slavophiles:
- යුරෝපය එහි විභවය අවසන් කර ඇති අතර එයට අනාගතයක් නොමැත.
- රුසියාව වෙනම ලෝකයකි, එහි විශේෂ ඉතිහාසය, ආගමිකත්වය සහ මානසිකත්වය හේතුවෙන්.
- තාර්කික කතෝලික ධර්මයට විරුද්ධ වන රුසියානු ජනතාවගේ ශ්රේෂ්ඨතම වටිනාකම ඕතඩොක්ස්වාදයයි.
- ගැමි ප්‍රජාව සදාචාරයේ පදනම මිස ශිෂ්ටාචාරයෙන් නරක් නොවීය. ප්‍රජාව යනු සාම්ප්‍රදායික සාරධර්ම, යුක්තිය සහ හෘදය සාක්ෂියේ සහයෝගයයි.
- රුසියානු ජනතාව සහ බලධාරීන් අතර විශේෂ සම්බන්ධතාවය. ජනතාව සහ රජය ජීවත් වූයේ ලිඛිත ගිවිසුමකට අනුව ය: අප සහ ඔවුන්, ප්‍රජාව සහ රජය, එකිනෙකාට තමන්ගේම ජීවිතයක් ඇත.
- පීටර් I ගේ ප්රතිසංස්කරණ විවේචනය - ඔහු යටතේ රුසියාවේ ප්රතිසංස්කරණය එහි ඉතිහාසයේ ස්වභාවික ගමන් මග කඩාකප්පල් කිරීමට හේතු විය, සමාජ සමතුලිතතාවය (ගිවිසුම) කඩාකප්පල් විය.

බටහිර ජාතිකයන්:
- යුරෝපය යනු ලෝක ශිෂ්ටාචාරයයි.
- රුසියානු ජනතාවගේ මුල් පිටපතක් නොමැත, ශිෂ්ටාචාරයෙන් ඔවුන්ගේ පසුගාමීත්වය ඇත. දිගු කලක් තිස්සේ රුසියාව "ඉතිහාසයෙන් පිටත" සහ "ශිෂ්ටාචාරයෙන් පිටත" විය.
- පීටර් I ගේ පෞරුෂත්වය සහ ප්‍රතිසංස්කරණ කෙරෙහි ධනාත්මක ආකල්පයක් තිබුණි, ඔවුන් ඔහුගේ ප්‍රධාන කුසලතාව ලෙස සැලකුවේ රුසියාවේ ලෝක ශිෂ්ටාචාරයට ඇතුල් වීමයි.
- රුසියාව යුරෝපයේ අඩිපාරේ ගමන් කරයි, එබැවින් එය එහි වැරදි නැවත නොකළ යුතු අතර ධනාත්මක අත්දැකීම් ලබා ගත යුතුය.
- රුසියාවේ ප්‍රගතියේ එන්ජිම සලකනු ලැබුවේ ගොවි ප්‍රජාව නොව “උගත් සුළුතරය” (බුද්ධිමතුන්) ය.
- රජයේ සහ ප්‍රජාවේ අවශ්‍යතාවලට වඩා පුද්ගල නිදහසේ ප්‍රමුඛතාවය.

Slavophiles සහ බටහිර ජාතිකයින්ට පොදු දේ:
- වහල්භාවය අහෝසි කිරීම. ඉඩම් සමඟ ගොවීන් නිදහස් කිරීම.
- දේශපාලන නිදහස.
- විප්ලවය ප්රතික්ෂේප කිරීම. ප්‍රතිසංස්කරණ හා පරිවර්තනයේ මාවත පමණි.
සමාජ-දේශපාලන චින්තනය සහ ලිබරල්-ධනේශ්වර මතවාදය ගොඩනැගීම සඳහා බටහිරයන් සහ ස්ලාවොෆිල්වරුන් අතර සාකච්ඡා ඉතා වැදගත් විය.
A. හර්සන්. එන් චර්නිෂෙව්ස්කි. ජනතාවාදය.

ලිබරල් ස්ලාවොෆිල්ස් සහ බටහිර ජාතිකයින්ට වඩා ගතානුගතිකත්වයේ නිල දෘෂ්ටිවාදියාගේ විවේචකයින් පවා විප්ලවවාදී ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී දෘෂ්ටිවාදී ව්‍යාපාරයේ නියෝජිතයන් විය. මෙම කඳවුරේ වඩාත් කැපී පෙනෙන නියෝජිතයන් වූයේ A. Herzen, N. Ogarev, V. Belinsky සහ N. Chernyshevsky ය. ඔවුන් 1840-1850 දී ඉදිරිපත් කළ වාර්ගික සමාජවාදයේ න්‍යාය වූයේ:
- රුසියාව යුරෝපයට වඩා වෙනස් තමන්ගේම ඓතිහාසික මාවතක් අනුගමනය කරයි.
- ධනවාදය යනු රුසියාව සඳහා ලක්ෂණයක් නොවන අතර එබැවින් පිළිගත නොහැකි සංසිද්ධියකි.
- ඒකාධිපතිත්වය රුසියානු සමාජයේ සමාජ ව්‍යුහයට නොගැලපේ.
- ධනවාදයේ වේදිකාව මග හරිමින් රුසියාව අනිවාර්යයෙන්ම සමාජවාදයට එනු ඇත.
- ගොවි ප්‍රජාව යනු සමාජවාදී සමාජයක මූලාකෘතිය වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ රුසියාව සමාජවාදය සඳහා සූදානම් බවයි.

සමාජ පරිවර්තනයේ ක්‍රමය විප්ලවයකි.
19 වැනි සියවසේ මැද භාගයේ සිට සමාජ ව්‍යාපාරය තුළ වඩ වඩාත් කැපී පෙනෙන භූමිකාවක් ඉටු කිරීමට පටන් ගත් විවිධ බුද්ධිමතුන් අතර “ප්‍රජා සමාජවාදය” පිළිබඳ අදහස් ප්‍රතිචාරයක් සොයා ගත්තේය. A. Herzen සහ N. Chernyshevsky ගේ අදහස් සමඟ 1860-1870 දී රුසියානු සමාජ-දේශපාලන ජීවිතයේ පෙරමුණට පැමිණි ව්යාපාරය සම්බන්ධ වේ. එය "ජනතාවාදය" ලෙස හඳුන්වනු ඇත.
මෙම ව්‍යාපාරයේ ඉලක්කය වූයේ සමාජවාදී මූලධර්ම මත රුසියාව රැඩිකල් ලෙස ප්‍රතිසංවිධානය කිරීමයි. එහෙත් මෙම ඉලක්කය සපුරා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව ජනතාවාදීන් අතර එකමුතුවක් නොතිබුණි. ප්රධාන දිශාවන් තුනක් හඳුනාගෙන ඇත:
ප්‍රචාරකයින්. P. Lavrov සහ N. Mikhailovsky. ඔවුන්ගේ මතය අනුව සමාජ විප්ලවය සකස් කළ යුත්තේ ජනතාව අතර බුද්ධිමතුන්ගේ ප්‍රචාරය මගිනි. සමාජය ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ ප්‍රචණ්ඩ මාවත ඔවුහු ප්‍රතික්ෂේප කළහ.
අරාජිකවාදීන්. ප්රධාන දෘෂ්ටිවාදියා එම්.බකුනින්. රාජ්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ එය ස්වයං පාලන සමාජ මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම. විප්ලවය සහ නැගිටීම් තුළින් ඉලක්ක සපුරා ගැනීම. අඛණ්ඩ කුඩා කැරලි සහ නැගිටීම් විශාල විප්ලවීය පිපිරීමක් සූදානම් කරමින් පවතී.
කුමන්ත්රණකරුවන්. නායකයා - P. Tkachev. විප්ලවය සූදානම් කරන්නේ අධ්‍යාපනය සහ ප්‍රචාරණය නොවන බවත්, විප්ලවය ජනතාවට ප්‍රබුද්ධත්වය ලබා දෙන බවත් ජනතාවාදීන්ගේ මෙම කොටසේ නියෝජිතයෝ විශ්වාස කළහ. එබැවින් බුද්ධත්වයට කාලය නාස්ති නොකර වෘත්තීය විප්ලවවාදීන්ගේ රහසිගත සංවිධානයක් නිර්මාණය කර බලය අල්ලා ගැනීම අවශ්ය වේ. P. Tkachev විශ්වාස කළේ ශක්තිමත් රාජ්‍යයක් අවශ්‍ය බව - එයට පමණක් රට විශාල කොමියුනයක් බවට පත් කළ හැකි බවයි.
ජනතාවාදී සංවිධානවල උච්චතම අවස්ථාව 1870 ගණන්වල සිදු විය. 1876 ​​දී නිර්මාණය කරන ලද “ඉඩම් සහ නිදහස” ඒවායින් වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී ඇති අතර එය මිනිසුන් 10,000 ක් දක්වා එක්සත් විය. 1879 දී, මෙම සංවිධානය බෙදී ගියේ සටන් ක්‍රම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයයි. සටන් මාර්ගයක් ලෙස ත්‍රස්තවාදයට විරුද්ධ වූ G. Plekhpnov, V. Zasulich සහ L. Deych ගේ නායකත්වයෙන් යුත් කණ්ඩායමක් "Black Restribution" සංවිධානය නිර්මාණය කළහ. ඔවුන්ගේ විරුද්ධවාදීන් වන Zhelyabov, Mikhailov, Perovskaya, Figner, භීෂණය සහ රජයේ නිලධාරීන් භෞතිකව තුරන් කිරීම සඳහා මූලික වශයෙන් සාර් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ. ත්‍රස්තවාදී ආධාරකරුවෝ ජනතා කැමැත්ත සංවිධානය කළහ. 1879 සිට දෙවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ජීවිතයට උත්සාහයන් පහක් සිදු කළේ නරොද්නායා වොල්යාගේ සාමාජිකයින් ය, නමුත් 1881 මාර්තු 1 වන දින පමණක් ඔවුන්ගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි විය. මෙය Narodnaya Volya සඳහා මෙන්ම අනෙකුත් ජනතාවාදී සංවිධාන සඳහාද අවසානය විය. Narodnaya Volya ගේ මුළු නායකත්වයම අත්අඩංගුවට ගෙන අධිකරණ නියෝගයකින් ක්‍රියාත්මක කරන ලදී. අධිරාජ්‍යයාගේ ඝාතනය සම්බන්ධයෙන් 10,000කට වැඩි පිරිසක් නඩු විභාගයට ඉදිරිපත් කරන ලදී. එවැනි පරාජයකින් ජනතාවාදය කිසිදා ගොඩ නොනැගුණි. මීට අමතරව, දෘෂ්ටිවාදයක් ලෙස ගොවි සමාජවාදය 20 වන සියවස ආරම්භය වන විට වෙහෙසට පත් විය - ගොවි ප්රජාව පැවැත්ම නතර විය. එය භාණ්ඩ-මුදල් සම්බන්ධතා මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. සමාජ ජීවිතයේ සෑම ක්ෂේත්‍රයකම තව තවත් ගැඹුරට විනිවිද යමින් ධනවාදය රුසියාවේ වේගයෙන් වර්ධනය විය. ධනවාදය ගොවි ප්‍රජාව වෙනුවට ආදේශ වූවා සේම සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ජනතාවාදය වෙනුවට ආදේශ විය.

සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්. මාක්ස්වාදීන්.
ජනතාවාදී සංවිධානවල පරාජයත් ඔවුන්ගේ මතවාදයේ බිඳවැටීමත් සමඟ සමාජ දේශපාලන චින්තනයේ විප්ලවීය ක්ෂේත්‍රය හිස්ව තිබුණේ නැත. 1880 ගණන්වලදී රුසියාව K. මාක්ස්ගේ ඉගැන්වීම් සහ සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගේ අදහස් දැන හඳුනා ගත්තේය. පළමු රුසියානු සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංවිධානය වූයේ කම්කරු විමුක්ති කණ්ඩායමයි. එය 1883 දී ජිනීවාහිදී එහි සංක්‍රමණය වූ කළු නැවත බෙදා හැරීමේ සංවිධානයේ සාමාජිකයින් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. K. Marx සහ F. Engels ගේ කෘතීන් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමේ ගෞරවය හිමිවන්නේ කම්කරු විමුක්ති කණ්ඩායමට වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම රුසියාවේ ඉක්මනින් ව්‍යාප්ත විය. මාක්ස්වාදයේ දෘෂ්ටිවාදයේ පදනම 1848 දී "කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ප්‍රකාශනයේ" දක්වා ඇති අතර ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට එය වෙනස් නොවීය: සමාජය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමේ අරගලයේ නව පන්තියක් ඉදිරියට පැමිණියේය - කුලී කම්කරුවන් කාර්මික ව්යවසායන්හි - නිර්ධන පංතිය. සමාජවාදයට සංක්‍රමණය වීම සඳහා අනිවාර්ය කොන්දේසියක් ලෙස සමාජවාදී විප්ලවය සිදු කරන්නේ නිර්ධන පංතියයි. ජනතාවාදීන් මෙන් නොව, මාක්ස්වාදීන් සමාජවාදය තේරුම් ගත්තේ ගොවි ප්‍රජාවක මූලාකෘතියක් ලෙස නොව, ධනවාදය අනුගමනය කරමින් සමාජයේ වර්ධනයේ ස්වභාවික අවධියක් ලෙස ය. සමාජවාදය යනු නිෂ්පාදන මාධ්‍යයන්, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ සමාජ සාධාරණත්වය සඳහා සමාන අයිතිවාසිකම් වේ.
1890 ගණන්වල ආරම්භයේ සිටම, රුසියාවේ සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී කවයන් එකින් එක මතු වී ඇත්තේ මාක්ස්වාදයයි. මෙම සංවිධානවලින් එකක් වූයේ 1895 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි නිර්මාණය කරන ලද කම්කරු පන්තියේ විමුක්තිය සඳහා වූ අරගලයේ සංගමයයි. එහි නිර්මාතෘවරුන් RSDLP හි අනාගත නායකයන් විය - V. ලෙනින් සහ යූ. මෙම සංවිධානයේ අරමුණ වූයේ මාක්ස්වාදය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ කම්කරු වර්ජන ව්‍යාපාරය ප්‍රවර්ධනය කිරීමයි. 1897 ආරම්භයේදී බලධාරීන් විසින් සංවිධානය ඈවර කරන ලදී. නමුත් දැනටමත් ඊළඟ වසරේ, 1898 දී, මින්ස්ක් හි පැවති සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සංවිධානවල නියෝජිතයින්ගේ සම්මේලනයේදී, අනාගත පක්ෂයේ අත්තිවාරම දමන ලද අතර, එය අවසානයේ 1903 දී ලන්ඩනයේ ආර්එස්ඩීඑල්පී හි පැවති සම්මේලනයේදී හැඩ ගැසුණි.