Salamat sa diyos para sa lahat ng bagay. Ano ang dapat ipagpasalamat? Posible bang sabihin ang "Maawa ka" sa Ina ng Diyos at sa mga santo?

Una: sa sandaling may magandang mangyari sa iyong buhay sa pamamagitan ng iyong mga panalangin, kailangan mong agad na pumunta sa simbahan at mag-alay ng panalangin ng pasasalamat sa ating Panginoong Hesukristo.
Ito ay isang kinakailangan, basahin pagkatapos ng serbisyo ng pari sa iyong presensya: bumili ng kandila, sindihan ito. Mag-pre-order ng serbisyo ng panalangin para sa lahat ng taong malapit sa iyo.
Pangalawa, o sa halip, una: tandaan ang kailangang-kailangan na tuntunin kung paano basahin ang mga panalangin ng pasasalamat:
MGA PANALANGIN NG PASASALAMAT
Maipapayo na basahin ang mga panalanging ito araw-araw.
Salamat sa Panginoon sa bawat araw na nabubuhay ka, sa mga biyayang ipinadala sa iyo, sa dakilang regalo ng kalusugan, para sa kaligayahan ng iyong mga anak. Para sa lahat ng mayroon ka sa sandaling ito, kahit na, mula sa iyong pananaw, ito ay hindi gaanong.
Kung sinimulan mong pasalamatan ang mga puwersa ng Langit para sa iyong buhay at lahat ng nauugnay dito, ang iyong buhay ay tiyak na magbabago para sa mas mahusay. Sa pagkatutong pahalagahan kung ano ang mayroon tayo, iba ang ating mararamdaman sa lahat ng pagkakataong ibibigay sa atin ng Panginoon sa pamamagitan ng ating mga panalangin.
Panalangin ng pasasalamat sa Anghel na Tagapangalaga
Na nagpasalamat at niluwalhati ang ating Panginoon, ang Iisang Diyos Orthodox Hesus Kristo para sa Kanyang kabutihan, sumasamo ako sa iyo, banal na anghel ni Kristo, Banal na mandirigma. Sumasamo ako sa isang panalangin ng pasasalamat, nagpapasalamat ako sa iyong awa sa akin at sa iyong pamamagitan para sa akin sa harap ng mukha ng Panginoon. Luwalhatiin sa Panginoon, anghel!
Maiksing bersyon Panalangin ng pasasalamat sa Anghel na Tagapangalaga
Nang luwalhatiin ang Panginoon, binibigyan kita ng parangal, aking anghel na tagapag-alaga. Maluwalhati ka sa Panginoon! Amen.
Pangatlo mahalagang impormasyon tungkol sa iyong katanungan:
Ibinigay sa atin ng Panginoon ang lahat, kaya dapat nating pasalamatan Siya sa lahat. “Sa lahat ng bagay ay magpasalamat kayo: sapagka't ito ang kalooban ng Dios kay Cristo Jesus sa inyo,” ang itinuro ng banal na Apostol na si Pablo (1 Tes. 5:18). Nananawagan si San Juan Chrysostom sa pagbibigay ng pasasalamat para sa lahat ng mga pagpapala "kapwa malaki at maliit."
At dahil inayos ng Diyos ang lahat para sa ating ikabubuti, dapat tayong magpasalamat sa Kanya sa mga sakuna na dumarating sa atin.
“Sapagkat iniibig siya ng Panginoon at pinarurusahan siya,” sabi ng salita ng Diyos (Heb. 12:6). "Dapat nating aminin mula sa puso," itinuro ni San Tikhon, "na ang Diyos ay gumagawa ng malaking awa sa atin kapag hinahampas niya tayo ng pamalo ng parusang makaama, bagaman ang ating laman ay mahina at malungkot."
Iyon ang dahilan kung bakit ang Saint Philaret, Metropolitan ng Moscow, pagkatapos ng pagwawakas ng mapanirang salot noong 1848, ay nanawagan sa mga tao na pasalamatan ang Diyos para sa ganitong uri ng sakuna, dahil pinalaki niya ang panalangin, pagsisisi at pagpapakumbaba sa mga tao, na nakalimutan nila. bago magdusa.
Kahulugan ng Panalangin ng Pasasalamat
Ang katuparan ng ating mga kahilingan para sa parehong espirituwal at pisikal na mga pangangailangan ay natural na sinusundan ng pasasalamat. Ang panalangin ng pasasalamat ay isang disposisyon ng ating espiritu kung saan itinuring natin ang Diyos na pinagmumulan ng lahat ng ating tunay na kabutihan at sa kabuuan ng ating damdamin ay nagpapatirapa tayo sa Kanya bilang tanda ng ating pasasalamat sa anak.
Ang batayan ng panalangin ng pasasalamat ay ang Banal na Pag-ibig, na ibinubuhos ang mga dakilang biyaya nito sa atin. Kung nakatanggap tayo ng ilang serbisyo mula sa ating mga kapitbahay, kung gayon ay hindi natin sinasadyang magkaroon ng pakiramdam ng pasasalamat sa kanila. Ito ay higit na kinakailangan upang sabihin sa kaso kung saan ang mga pakinabang ng Diyos ay sinadya, dahil ang mga ito ay tinatanggap ng tao nang sagana at, higit pa rito, patuloy. Ang tao ay walang sarili; utang niya ang lahat sa Diyos. Kaya kailangan ang pagpapasalamat.
Ang pagiging natural ng panalangin ng pasasalamat ay binibigyang-diin ng salita ng Diyos. Pinasisigla tayo nito at binibigyang inspirasyon (Awit 49:14-15; Col. 3:17; Fil. 4:6).
“Sinumang hindi nagpapasalamat,” ang sabi ni St. Philaret ng Moscow, “ay gumagawa ng gayong kawalang-katarungan sa makalangit na Tagapagbigay ng lahat ng mga pagpapala anupat kahit sa mga tao na may kaugnayan sa makalupang mga tagapagbigay ay hinahatulan at pinarurusahan ng pangkalahatang paghamak.” Sa ibang lugar ay tinatawag niya ang kawalan ng utang na loob na isang hindi likas na kalagayan ng pag-iisip.
Ano ang dapat nating pasalamatan sa Panginoon?
Ibinigay sa atin ng Panginoon ang lahat, kaya dapat nating pasalamatan Siya sa lahat. “Sa lahat ng bagay ay magpasalamat kayo: sapagka't ito ang kalooban ng Dios kay Cristo Jesus sa inyo,” ang itinuro ng banal na Apostol na si Pablo (1 Tes. 5:18). Nananawagan si San Juan Chrysostom sa pagbibigay ng pasasalamat para sa lahat ng mga pagpapala "kapwa malaki at maliit." At dahil inayos ng Diyos ang lahat para sa ating ikabubuti, dapat tayong magpasalamat sa Kanya sa mga sakuna na dumarating sa atin. “Sapagkat iniibig siya ng Panginoon at pinarurusahan siya,” sabi ng salita ng Diyos (Heb. 12:6). "Dapat nating aminin mula sa puso," itinuro ni San Tikhon, "na ang Diyos ay gumagawa ng malaking awa sa atin kapag hinahampas niya tayo ng pamalo ng parusang makaama, bagaman ang ating laman ay mahina at malungkot." Iyon ang dahilan kung bakit ang Saint Philaret, Metropolitan ng Moscow, pagkatapos ng pagwawakas ng mapanirang salot noong 1848, ay nanawagan sa mga tao na pasalamatan ang Diyos para sa ganitong uri ng sakuna, dahil pinalaki niya ang panalangin, pagsisisi at pagpapakumbaba sa mga tao, na nakalimutan nila. bago magdusa.
Kailangan nating magpasalamat sa Diyos hindi lamang kapag natanggap natin ang ating hinihingi, kundi pati na rin kapag hindi natin ito natanggap, "sapagkat ang hindi pagtanggap, kapag nangyari ito ayon sa kalooban ng Diyos, ay hindi gaanong kapaki-pakinabang kaysa sa pagtanggap," itinuro ni St. John Chrysostom. Dahil dito, ang panalangin ng pasasalamat ay lumalapit sa kahulugan nito sa panalangin ng papuri at samakatuwid ay madalas na inilalagay pagkatapos nito - sa pangalawang lugar.
Sa wakas, kailangan mong magpasalamat hindi lamang para sa iyong sarili, kundi pati na rin sa iba. Sa ganitong paraan, sisirain natin ang inggit sa kanila at linangin ang taos-pusong pag-ibig, "sapagka't," gaya ng sabi ni St. John Chrysostom, "hindi na nararapat na mainggit sa taong pinasasalamatan natin sa Panginoon."
Mga halimbawa ng Panalangin ng Pasasalamat
Bilang halimbawa ng panalangin ng pasasalamat mula sa Lumang Tipan Maaari mong banggitin ang ika-17 Awit, na inawit ng banal na Haring David pagkatapos siyang iligtas ng Panginoon mula sa lahat ng kanyang mga kaaway.
Sa pambungad, ipinahayag ng salmista ang kanyang marubdob na pag-ibig para sa Panginoon, ang kanyang matatag na pag-asa para sa Kanyang walang hanggang tulong (v. 24) at pagkatapos ay lumipat sa pangunahing paksa ng kanyang awit - isang salaysay kung paano siya bumaling sa Panginoon sa kanyang buhay. sa panalangin at iniligtas Niya mula sa mga kaaway at panganib. Una, inilalarawan ng propetang si David ang mga panganib sa kanyang buhay, ang pagtawag ng Panginoon at ang Kanyang mabilis na pamamagitan (vv. 5-20), at pagkatapos ay ipinaliwanag niya ang mga dahilan ng awa ng Panginoon na ipinakita sa kanya (vv. 21-29) at nagsasabi kung anong uri ng mga awa ang ipinadala sa kanya ng Diyos (vv. 30-46). Bilang pagtatapos, pinasasalamatan ng salmista ang Panginoon, ang kanyang Tagapagtanggol at Tagapagligtas, at nangakong luluwalhatiin Siya sa mga dayuhan: “dahil dito, ipagtatapat namin sa Iyo sa gitna ng mga bansa” (vv. 47-51).
Sa Bagong Tipan ay maaaring ituro ng isang tao ang panalangin ng pasasalamat ng ating Panginoong Jesu-Cristo sa okasyon ng kagalakan ng Kanyang pitumpung disipulo na bumalik mula sa pangangaral (Lucas 10:21; Mat. 11:25-26).
Isang magandang halimbawa ng panalangin ng pasasalamat ang ipinahiwatig ni St. John Chrysostom sa panalangin ng isang banal na tao, na nagpasalamat sa Diyos sa ganitong paraan: “Kami ay nagpapasalamat sa iyo para sa lahat ng iyong mga pagpapala na ipinakita sa amin na hindi karapat-dapat mula sa unang araw ng aming buhay hanggang ang kasalukuyan - nagpapasalamat kami sa iyo para sa lahat ng alam namin at hindi namin alam, para sa lahat ng tahasan at hindi malinaw, ipinahayag sa pamamagitan ng gawa at salita, ginawa ayon sa aming kalooban at laban sa aming kalooban, para sa lahat ng nangyari sa amin na hindi karapat-dapat, para sa kalungkutan at pagpapahina ng kalungkutan, para sa Gehenna, para sa pagdurusa, para sa Kaharian ng Langit.”
Banal na paglilingkod sa santo Simbahang Orthodox naglalaman ng maraming mga halimbawa at mga panalangin ng pasasalamat. Dapat itong isama ang mga panalangin para sa serbisyo ng pasasalamat at mga panalangin para sa komunyon ng mga Banal na Misteryo. Ang gitnang bahagi ng paglilingkod mismo ay tinatawag na Eukaristiya, na nangangahulugang "pasasalamat."

☦ “Paano magpasalamat sa Diyos?” Sinasabi ng mga ama. Hieromonk Savva (Gamaliy) Ang pasasalamat ay hindi kahit isang gamot para sa pagwawasto sa ating pagkalugmok na kalikasan, tulad ng, sabihin nating, pananampalataya. Ang pasasalamat ay isa sa mga pangunahing katangian ng karanasan sa relihiyon. Ang pakikipag-usap ng tao sa Diyos ay tiyak na mapupuno ng pasasalamat, kahit na ang tao ay hindi napinsala ng Pagkahulog. Sa bawat liturhiya ay inuulit natin ang mala-anghel na awit: "Banal, banal, banal ang Panginoon ng mga hukbo, punuin ang langit at lupa ng Iyong kaluwalhatian, hosana sa kaitaasan, pinagpala ang dumarating sa pangalan ng Panginoon!" Kung titingnang mabuti, maririnig natin na ang kahulugan nito ay pagsamba sa harap ng Diyos, papuri at pasasalamat. Ang Apostol na si John theologian sa aklat ng Apocalipsis ay nagsasalita tungkol sa kanyang pangitain ng makalangit na liturhiya, kung saan ang mga matuwid, kasama ang mga Anghel, ay nagbibigay ng kaluwalhatian, karangalan at pasasalamat sa Isa na nakaupo sa trono, na nabubuhay magpakailanman, na ay, sa Diyos. Ang ating makalupang liturhiya ay tinatawag ding Eukaristiya, na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang “Pasasalamat.” Ang mga nagdarasal na layko, sa kasamaang-palad, ay hindi naririnig ang mga panalangin na binabasa ng pari sa altar sa panahon ng liturhiya. Ang bawat matapat na Kristiyano ay kailangang basahin, pag-aralan at alamin ang teksto ng mga panalanging ito, dahil binabasa ng pari ang mga panalanging ito sa ngalan ng lahat ng kalahok sa liturhiya. At ang pangunahing tema ng mga karaniwang panalangin nating ito ay ang pasasalamat sa Diyos - para sa lahat ng “manifest at unmanifest blessings na nasa atin.” Ang mga panalanging ito ay nagsisimula sa panawagan ng pari na “Salamat sa Panginoon!” At pagkatapos ay binabasa ng pari ang aming panalangin tulad nito: "Ito ay karapat-dapat at matuwid na awitin Ka, purihin ka, purihin ka, pasalamatan ka, sambahin ka sa bawat lugar ng Iyong nasasakupan, sapagkat Ikaw ang Hindi masabi, Hindi Makilala, Diyos na di-nakikita, hindi maintindihan." "Salamat sa Diyos para sa lahat" Ang pag-iisip lamang ng Diyos ay dapat na pukawin ang isang pakiramdam ng pasasalamat sa atin. Sa katunayan, ano ang maibibigay natin sa Diyos para sa lahat ng Kanyang hindi maipaliwanag na mga regalo sa atin? At higit sa lahat, para sa regalo ng Kanyang sarili na ibinigay Niya sa atin. Hindi natin maibabalik sa Diyos nang pantay-pantay, at samakatuwid ay walang maaaring gawing transaksyon ang regalong ito. Ito ay isang hindi masabi, hindi binabayaran, walang katapusan na lampas sa amin na regalo. Walang makapagbibigay sa atin ng karapat-dapat sa kaloob na ito. Ngunit kung wala tayong pasasalamat sa Diyos, mas masahol pa tayo sa hayop. Sinabi ni propeta Isaias: Kilala ng baka ang kanyang may-ari, at ang asno sa sabsaban ng kanyang panginoon (Isa. 1:3). Ito ay lumalabas na kung ang isang tao ay walang pasasalamat sa Diyos, kung gayon siya ay nagiging mas masahol pa kaysa sa isang baka o isang asno, na nakakakilala sa kanilang may-ari, alam kung kaninong mga kamay sila tumatanggap ng pagkain. At sa pamamagitan lamang ng pakiramdam ng pasasalamat sa Diyos maaari nating tanggapin ang Kanyang regalo nang may anumang dignidad. Ang karanasan ng maraming tao, at maging ng maraming Kristiyano, ay nagsasabi na ang buhay ay mahirap, mapurol at walang pag-asa. Na walang dahilan para sa buhay at masayang pakiramdam ng pagpapahalaga at pasasalamat kung saan ipinanganak ang mga panalangin ng liturhiya. Nagmumula ito sa katotohanan na nakalimutan na natin kung paano tumanggap ng mga regalo. Kinakain natin ang mga regalo ng Diyos nang walang kabuluhan at medyo nalulumbay na ang Diyos ay hindi nagbigay sa atin ng isang bagay. Nakatanggap tayo ng hindi mabilang na kayamanan mula sa Diyos: buhay, kakayahang magmahal, makipagkaibigan, mag-isip, huminga. Natanggap namin bilang regalo mula sa Diyos ang lahat ng kagandahan ng nilikhang mundo - mga puno, bundok, langit, mga bituin. Ngunit hindi namin nakikita ang lahat ng ito bilang isang regalo at samakatuwid ay hindi namin alam kung paano pasalamatan ang Diyos - para sa aming pamilya at mga kaibigan, para sa pagtawa ng mga bata, para sa mga sanga ng puno, para sa hininga ng hangin, para sa pagkakataon na manalangin sa Diyos. Nang hindi alam kung paano magpasalamat, hindi tayo tumatanggap ng iba pang mga regalo. Sumulat si Isaac na taga-Siryano: “Ang pasasalamat mula sa isa na tumanggap ng mabuti ay nagbibigay-inspirasyon sa Tagapagbigay (iyon ay, ang Diyos) na magkaloob ng higit pang mga kaloob.” At kahit na dumating ang tunay na kalungkutan at pagsubok sa buhay, kahit kailan hindi natin dapat ihinto ang pasasalamat sa Diyos sa lahat ng bagay. Si San Juan Chrysostom, na siya mismo ay nakaranas ng hindi makatarungang pag-uusig, ngunit namatay na may mga salitang "kaluwalhatian sa Diyos para sa lahat," ay tinutumbas ang tagumpay ng walang reklamo at pasasalamat na pagtitiis ng mga kalungkutan na may pagkamartir: "Walang mas banal kaysa sa dila na nagpapasalamat sa Diyos sa mga kasawian. Ang sinumang nagtiis ng kalungkutan at nagpasalamat sa Diyos ay tumanggap ng korona ng pagkamartir.” Karagdagan pa, mayroon tayong matatag na pag-asa, na ipinarating sa atin ni Apostol Pablo, na hindi papayagan tayo ng Diyos ng mga pagsubok na higit sa ating lakas at ang kasalukuyang pansamantalang pagdurusa ay walang halaga kung ihahambing sa kaluwalhatiang mahahayag sa atin (Rom. 8: 18). Dinadala namin nang may pasasalamat ang mga iyon masakit na mga pamamaraan ano ang ginagawa ng mga doktor sa atin. Paano kung gayon hindi natin matitiis nang may pasasalamat ang mga pagsubok na ipinadala sa atin para sa ating sariling kapakanan ng Panginoon, Na Siya Mismo, nang walang pag-ungol, ay nagtiis ng kakila-kilabot na pahirap at nakakahiyang kamatayan para sa atin? Isang tuning fork na nagliligtas sa buhay ay ibinigay upang tulungan ang isang tao - mga lihim na panalangin Liturhiya ni John Chrysostom at Basil the Great. Ang mga panalanging ito ay naglalaman ng lahat ng kinakailangang teolohiya; mula sa mga panalanging ito ay maaaring gamitin ng isang tao ang pinakatama - mapagpasalamat - saloobin ng isang Kristiyano. Ang pagkakaroon ng parehong damdamin at kaparehong kaisipan na nakapaloob sa kamangha-manghang mga salitang ito ay kinakailangan upang makasali sa liturhiya. Kung wala tayong pasasalamat sa Diyos, hindi maririnig ang ating mga tinig sa pangkalahatang koro ng mga tao at mga Anghel na umaawit ng paglilingkod ng pasasalamat sa Diyos - ang Eukaristiya. Mga lihim na panalangin ng anaphora ng liturhiya ng St. Basil ang Dakilang Pari: Jehovah, Guro, Panginoon, Diyos, Ama, Makapangyarihan sa lahat, Sinasamba! Tunay na karapat-dapat, matuwid at nararapat sa kaningningan ng Iyong kabanalan na purihin Ka, luwalhatiin Ka, purihin Ka, sambahin Ka, pasalamatan Ka, luwalhatiin Ka - ang tanging tunay na umiiral na Diyos, at ialay sa Iyo kasama ng isang nagsisising puso at ang kamalayan ng aming kawalang-halaga itong pandiwang paglilingkod namin, dahil ipinagkaloob Mo sa amin ang kaalaman ng Iyong katotohanan; at sino ang makapagsasabi tungkol sa Iyong kapangyarihan, magpahayag ng lahat ng Iyong maluwalhating gawa, o makapagsasabi tungkol sa lahat ng mga himalang palagi mong ginagawa? Panginoon ng lahat, Panginoon ng langit at lupa, at ng lahat ng nilikha, nakaupo sa Trono ng kaluwalhatian at nakikita ang kalaliman, Walang Pasimula, Hindi Nakikita, Hindi Naiintindihan, Hindi Mailalarawan, Hindi Nababago, Ama ng ating Panginoong Jesu-Cristo, ang Dakilang Diyos at Tagapagligtas, ating Pag-asa, Sino ang Larawan ng Iyong kabutihan, isang eksaktong imprint na naghahayag sa Iyo - ang Ama, ang Buhay na Salita, ang tunay na Diyos, ang walang hanggang Karunungan, Buhay, Pagpapakabanal, Kapangyarihan, ang tunay na Liwanag, na kung saan ang Banal na Espiritu ay nahayag. - ang Espiritu ng katotohanan, ang Pagkakaloob ng pag-aampon, ang pangako ng pamana sa hinaharap, ang mga unang bunga ng walang hanggang pagpapala, Kapangyarihang nagbibigay-buhay , Pinagmumulan ng pagpapakabanal, Na nagbibigay ng lakas sa lahat ng nilikha, kapwa tao at mga Anghel, upang maglingkod sa Iyo at magpahanggang sa Iyo ng papuri, sapagkat ang lahat ay naglilingkod sa Iyo: Mga Anghel, Arkanghel, Trono, Dominyon, Mga Prinsipyo, Kapangyarihan, Kapangyarihan at puno ng Kerubin pinupuri ka ng mga mata; Sa Paligid Mo ay ang mga Seraphim: bawat isa sa kanila ay may anim na pakpak, at, tinatakpan ang kanilang mga mukha ng dalawa, ang kanilang mga binti ng dalawa, at lumilipad na may dalawa, sila ay walang humpay na sumisigaw sa isa't isa sa walang humpay na papuri, umaawit ng isang matagumpay na awit, sumisigaw, sumisigaw at nagsasabi: Koro: Banal, Banal, Banal ang Panginoon ng mga Hukbo, ang langit at lupa ay puno ng Iyong kaluwalhatian! Hosanna sa kaitaasan, pinagpala Siya na pumarito sa pangalan ng Panginoon! Hosanna sa kaitaasan! Pari: Sa mga pinagpalang Kapangyarihang ito, Panginoon, Mapagmahal sa Sangkatauhan, kaming mga makasalanan ay sumisigaw at nagsasabi: Tunay na Ikaw ay Banal at Kabanal-banalan, at ang ningning ng Iyong kabanalan ay hindi nasusukat. At Ikaw ay banal sa lahat ng Iyong mga gawa, sapagkat ginawa Mo ang lahat sa amin ayon sa makatarungan at tunay na paghatol: Nilikha Mo ang tao mula sa alabok ng lupa, pinarangalan mo siya, O Diyos, ng Iyong larawan, at inilagay mo siya sa paraiso ng lupa. kasiyahan, na nangangako sa kanya ng walang kamatayang buhay at pagtatamasa ng walang hanggang mga pagpapala kung susundin niya ang Iyong mga utos. Ngunit hindi siya nakinig sa Iyo - ang tunay na Diyos na lumikha sa kanya - at natangay sa pamamagitan ng panlilinlang ng ahas, at, pinahiya ng kanyang mga kasalanan, pinalayas Mo siya sa pamamagitan ng Iyong matuwid na paghatol, O Diyos, mula sa paraiso hanggang sa mundong ito, at ibinalik siya sa lupain kung saan siya kinuha, inihahanda para sa kanya ang kaligtasan ng muling pagsilang sa Iyong Kristo Mismo. Sapagka't hindi Mo tuluyang tinalikuran ang Iyong nilikha, na nilikha Mo, O Mabuting Isa, at hindi nilimot ang gawa ng Iyong mga kamay, ngunit dinalaw ito sa maraming paraan, ayon sa Iyong awa at awa: Nagpadala ka ng mga propeta, gumawa ng mga himala sa pamamagitan ng Iyong mga banal, na nakalulugod sa Iyo sa bawat henerasyon. Nagsalita ka sa amin sa pamamagitan ng bibig ng Iyong mga lingkod na mga propeta, na hinuhulaan ang aming kaligtasan sa hinaharap; nagbigay sa amin ng batas para tulungan kami, nagtalaga ng mga anghel na tagapag-alaga. Nang dumating ang kapunuan ng panahon, nagsimula kang magsalita sa amin sa pamamagitan ng Iyong Anak Mismo, na sa pamamagitan Niya nilikha Mo ang lahat, at ang kawalang-hanggan mismo. Siya, bilang ningning ng Iyong kaluwalhatian at larawan ng Iyong hypostasis, na namamahala sa lahat ng bagay sa pamamagitan ng Kanyang makapangyarihang salita, ay hindi itinuring na pagnanakaw ang maging kapantay Mo, Diyos at Ama; ngunit, bilang ang walang hanggang Diyos, Siya ay bumaba sa lupa at nagsimulang mamuhay kasama ng mga tao. At, nang nagkatawang-tao mula sa Banal na Birhen, inalis Niya ang Kanyang sarili, na nag-anyong alipin; Siya ay naging kawangis ng katawan sa ating kahihiyan, upang tayo ay matulad sa larawan ng Kanyang kaluwalhatian. At mula nang ang kasalanan ay pumasok sa mundo, at kasama ng kasalanan ang kamatayan, sa pamamagitan ng tao, ang Iyong bugtong na Anak, na nananatili sa Iyo, Diyos at Ama, ay ninanais, na nagkatawang-tao mula sa isang babae - ang Banal na Theotokos at Ever-Birgin Mary, na nagpasakop sa ang batas, upang patayin ang kasalanan sa Kanyang laman, upang kay Adan ang namamatay ay nabuhay sa Iyong Kristo Mismo. At nang nabuhay sa mundong ito, nag-iiwan ng mga nakapagliligtas na utos, nagligtas sa amin mula sa panlilinlang ng mga diyus-diyosan, binigyan Niya kami ng kaalaman tungkol sa Iyo, ang tunay na Diyos at Ama, na ginawa kaming Kanyang mga piniling tao, isang maharlikang pagkasaserdote, isang banal na lahi. At, na nilinis tayo ng tubig at pinabanal tayo ng Espiritu Santo, ibinigay Niya ang Kanyang sarili bilang pantubos sa kamatayan, na nagmamay-ari sa atin, na ipinagbili sa kasalanan. At, nang bumaba sa impiyerno kasama ang krus upang mapunan ang lahat sa Kanyang sarili, pinutol Niya ang mga gapos ng kamatayan. At pagkabuhay na mag-uli sa ikatlong araw, na naghahanda ng daan para sa lahat ng mga tao na bumangon mula sa mga patay (sapagka't imposibleng maging mortal ang Pinagmumulan ng buhay), Siya ang naging unang bunga ng mga patay, ang panganay mula sa mga patay, upang Baka siya ang una sa lahat. At sa pag-akyat sa Langit, Siya ay naupo sa kanang kamay ng Iyong Kamahalan sa kaitaasan, at Siya ay darating upang gantimpalaan ang bawat isa ayon sa kanilang mga gawa. Iniwan Niya kami sa alaala ng Kanyang nagliligtas na pagdurusa ng mga kaloob na ito, na dinala namin sa Iyo alinsunod sa Kanyang utos. Sapagkat, na nagnanais na pumunta sa Kanyang malaya, walang malilimot at nagbibigay-buhay na kamatayan, sa gabi kung saan ibinigay Niya ang Kanyang sarili para sa buhay ng mundo, na kumukuha ng tinapay sa Kanyang banal at dalisay na mga kamay, na ipinapakita ito sa Iyo, Diyos at Ama. , pinasasalamatan at pinagpala ka, Kanyang pinabanal, binasag at ibinigay ito sa Kanyang mga banal na disipulo at mga apostol, na sinasabi: “Kunin, kainin, ito ang Aking Katawan, na pinaghiwa-hiwalay para sa iyo para sa kapatawaran ng mga kasalanan.” Koro: Amen.

Nabubuhay tayo sa isang makasalanang mundo, na napinsala ng kasalanan. Hindi lahat ng matataas sa mundong ito ay papasok sa Kaharian ng Langit. Sinabi ni Apostol Pablo na sa mga birtud ng pananampalataya, pag-asa at pag-ibig, ang pag-ibig ang pinakamataas, dahil pagkatapos ng pangkalahatang muling pagkabuhay ay walang pananampalataya at pag-asa, tanging pag-ibig ang mananatili. Ang pag-ibig sa pangkalahatan ay banal, dahil, ayon sa mga salita ni Apostol Juan, “Ang Diyos ay Pag-ibig” (1 Juan 4:8). Ngunit, bukod sa pag-ibig, ang makalangit na mundo ay kabilang din, bukod sa iba pang mga bagay, sa pasasalamat.

Paano magpasalamat sa Diyos?

Ang pasasalamat ay hindi kahit isang lunas para sa pagwawasto sa ating nahulog na kalikasan, tulad ng, sabihin nating, pananampalataya. Ang pasasalamat ay isa sa mga pangunahing katangian ng karanasan sa relihiyon. Ang pakikipag-usap ng tao sa Diyos ay tiyak na mapupuno ng pasasalamat, kahit na ang tao ay hindi napinsala ng Pagkahulog.

Sa bawat liturhiya ay inuulit natin ang mala-anghel na awit: "Banal, banal, banal ang Panginoon ng mga hukbo, punuin ang langit at lupa ng Iyong kaluwalhatian, hosana sa kaitaasan, pinagpala ang dumarating sa pangalan ng Panginoon!" Kung titingnang mabuti, maririnig natin na ang kahulugan nito ay pagsamba sa harap ng Diyos, papuri at pasasalamat. Ang Apostol na si Juan na Teologo sa aklat ng Pahayag ay nagsasalita tungkol sa kanyang pangitain sa makalangit na liturhiya, kung saan ang mga matuwid, kasama ang mga Anghel, ay nagbibigay kaluwalhatian at karangalan at pasasalamat sa Kanya na nakaupo sa trono, Na nabubuhay magpakailanman, iyon ay, ang Diyos.

Ang ating makalupang liturhiya ay tinatawag ding Eukaristiya, na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang “Pasasalamat.” Ang mga nagdarasal na layko, sa kasamaang-palad, ay hindi naririnig ang mga panalangin na binabasa ng pari sa altar sa panahon ng liturhiya. Ang bawat matapat na Kristiyano ay kailangang basahin, pag-aralan at alamin ang teksto ng mga panalanging ito, dahil binabasa ng pari ang mga panalanging ito sa ngalan ng lahat ng kalahok sa liturhiya. At ang pangunahing tema ng mga karaniwang panalangin nating ito ay ang pasasalamat sa Diyos - para sa lahat ng “manifest at unmanifest blessings na nasa atin.” Ang mga panalanging ito ay nagsisimula sa panawagan ng pari na “Salamat sa Panginoon!” At pagkatapos ay binabasa ng pari ang aming panalangin tulad nito: "Ito ay karapat-dapat at matuwid na awitin Ka, purihin ka, purihin ka, pasalamatan ka, sambahin ka sa bawat lugar ng Iyong nasasakupan, sapagkat Ikaw ang Hindi masabi, Hindi Makilala, Diyos na di-nakikita, hindi maintindihan."

"Salamat sa diyos para sa lahat ng bagay"

Ang pag-iisip lamang ng Diyos ay dapat magbigay sa atin ng isang pakiramdam ng pasasalamat. Sa katunayan, ano ang maibibigay natin sa Diyos para sa lahat ng Kanyang hindi maipaliwanag na mga regalo sa atin? At higit sa lahat, para sa regalo ng Kanyang sarili na ibinigay Niya sa atin. Hindi natin maibabalik sa Diyos nang pantay-pantay, at samakatuwid ay walang maaaring gawing transaksyon ang regalong ito. Ito ay isang hindi masabi, hindi binabayaran, walang katapusan na lampas sa amin na regalo. Walang makapagbibigay sa atin ng karapat-dapat sa kaloob na ito. Ngunit kung wala tayong pasasalamat sa Diyos, mas masahol pa tayo sa hayop. Sinabi ni Propeta Isaias: Kilala ng baka ang may-ari nito, at alam ng asno ang sabsaban ng amo nito.(Isa. 1, 3). Ito ay lumalabas na kung ang isang tao ay walang pasasalamat sa Diyos, kung gayon siya ay nagiging mas masahol pa kaysa sa isang baka o isang asno, na nakakakilala sa kanilang may-ari, alam kung kaninong mga kamay sila tumatanggap ng pagkain. At sa pamamagitan lamang ng pakiramdam ng pasasalamat sa Diyos maaari nating tanggapin ang Kanyang regalo nang may anumang dignidad.

Ang karanasan ng maraming tao, at maging ng maraming Kristiyano, ay nagsasabi na ang buhay ay mahirap, mapurol at walang pag-asa. Na walang dahilan para sa buhay at masayang pakiramdam ng pagpapahalaga at pasasalamat kung saan ipinanganak ang mga panalangin ng liturhiya. Nagmumula ito sa katotohanan na nakalimutan na natin kung paano tumanggap ng mga regalo. Kinakain natin ang mga regalo ng Diyos nang walang kabuluhan at medyo nalulumbay na ang Diyos ay hindi nagbigay sa atin ng isang bagay. Nakatanggap tayo ng hindi mabilang na kayamanan mula sa Diyos: buhay, kakayahang magmahal, makipagkaibigan, mag-isip, huminga. Natanggap namin bilang regalo mula sa Diyos ang lahat ng kagandahan ng nilikhang mundo - mga puno, bundok, langit, mga bituin. Ngunit hindi namin nakikita ang lahat ng ito bilang isang regalo at samakatuwid ay hindi namin alam kung paano pasalamatan ang Diyos - para sa aming pamilya at mga kaibigan, para sa pagtawa ng mga bata, para sa mga sanga ng puno, para sa hininga ng hangin, para sa pagkakataon na manalangin sa Diyos. Nang hindi alam kung paano magpasalamat, hindi tayo tumatanggap ng iba pang mga regalo. Sumulat si Isaac na taga-Siryano: “Ang pasasalamat mula sa isa na tumanggap ng mabuti ay nagbibigay-inspirasyon sa Tagapagbigay (iyon ay, ang Diyos) na magkaloob ng higit pang mga kaloob.”

At kahit na dumating ang tunay na kalungkutan at pagsubok sa buhay, kahit kailan hindi natin dapat ihinto ang pasasalamat sa Diyos sa lahat ng bagay. Si San Juan Chrysostom, na siya mismo ay nakaranas ng hindi makatarungang pag-uusig, ngunit namatay na may mga salitang "kaluwalhatian sa Diyos para sa lahat," ay tinutumbas ang tagumpay ng walang reklamo at pasasalamat na pagtitiis ng mga kalungkutan na may pagkamartir: "Walang mas banal kaysa sa dila na nagpapasalamat sa Diyos sa mga kasawian. Ang sinumang nagtiis ng kalungkutan at nagpasalamat sa Diyos ay tumanggap ng korona ng pagkamartir.” Karagdagan pa, mayroon tayong matatag na pag-asa, na ipinarating sa atin ni Apostol Pablo, na hindi tayo pahihintulutan ng Diyos ng mga pagsubok na higit sa ating lakas at na ang mga pagdurusa sa kasalukuyang panahon ay walang halaga kung ihahambing sa kaluwalhatiang mahahayag sa atin(Rom. 8:18). Tinitiis namin nang may pasasalamat ang mga masasakit na pamamaraan na ginagawa sa amin ng mga doktor. Paano kung gayon hindi natin matitiis nang may pasasalamat ang mga pagsubok na ipinadala sa atin para sa ating sariling kapakanan ng Panginoon, Na Siya Mismo, nang walang pag-ungol, ay nagtiis ng kakila-kilabot na pahirap at nakakahiyang kamatayan para sa atin?

Upang matulungan ang tao, ibinigay ang isang nagliligtas na tuning fork - ang mga lihim na panalangin ng liturhiya nina John Chrysostom at Basil the Great. Ang mga panalanging ito ay naglalaman ng lahat ng kinakailangang teolohiya; mula sa mga panalanging ito ay maaaring gamitin ng isang tao ang pinakatama - mapagpasalamat - saloobin ng isang Kristiyano. Ang pagkakaroon ng parehong damdamin at kaparehong kaisipan na nakapaloob sa kamangha-manghang mga salitang ito ay kinakailangan upang makasali sa liturhiya. Kung wala tayong pasasalamat sa Diyos, hindi maririnig ang ating mga tinig sa pangkalahatang koro ng mga tao at mga Anghel na umaawit ng paglilingkod ng pasasalamat sa Diyos - ang Eukaristiya.

Mga lihim na panalangin ng anaphora ng liturhiya ng St. Basil the Great

Pari: Jehova, Guro, Panginoon, Diyos, Ama, Makapangyarihan-sa-lahat, Sinasamba! Tunay na karapat-dapat, matuwid at nararapat sa kaningningan ng Iyong kabanalan na purihin Ka, luwalhatiin Ka, purihin Ka, sambahin Ka, pasalamatan Ka, luwalhatiin Ka - ang tanging tunay na umiiral na Diyos, at ialay sa Iyo kasama ng isang nagsisising puso at ang kamalayan ng aming kawalang-halaga itong pandiwang paglilingkod namin, dahil ipinagkaloob Mo sa amin ang kaalaman ng Iyong katotohanan; at sino ang makapagsasabi tungkol sa Iyong kapangyarihan, magpahayag ng lahat ng Iyong maluwalhating gawa, o makapagsasabi tungkol sa lahat ng mga himalang palagi mong ginagawa?

Panginoon ng lahat, Panginoon ng langit at lupa, at ng lahat ng nilikha, nakaupo sa Trono ng kaluwalhatian at nakikita ang kalaliman, Walang Pasimula, Hindi Nakikita, Hindi Naiintindihan, Hindi Mailalarawan, Hindi Nababago, Ama ng ating Panginoong Jesu-Cristo, ang Dakilang Diyos at Tagapagligtas, ating Pag-asa, Sino ang Larawan ng Iyong kabutihan, isang eksaktong imprint na naghahayag sa Iyo - ang Ama, ang Buhay na Salita, ang tunay na Diyos, ang walang hanggang Karunungan, Buhay, Pagpapakabanal, Kapangyarihan, ang tunay na Liwanag, na kung saan ang Banal na Espiritu ay nahayag - ang Espiritu ng katotohanan, ang Pagkakaloob ng pag-aampon, ang pangako ng pamana sa hinaharap, ang mga unang bunga ng walang hanggang mga pagpapala, ang Kapangyarihang nagbibigay-buhay, Pinagmumulan ng pagpapabanal, Na nagbibigay ng lakas sa lahat ng nilikha, kapwa tao at mga Anghel, upang maglingkod sa Iyo at magpadala ng papuri sa Iyo magpakailanman, sapagkat ang lahat ay naglilingkod sa Iyo:

Pinupuri ka ng mga Anghel, Arkanghel, Trono, Dominion, Principality, Authorities, Powers at ang puno ng mata na Cherubim; Sa Paligid Mo ay ang mga Serafim: bawat isa sa kanila ay may anim na pakpak, at, tinatakpan ang kanilang mga mukha ng dalawa, ang kanilang mga paa ay may dalawa, at lumilipad na may dalawa, sila ay walang humpay na sumisigaw sa isa't isa sa walang humpay na papuri, umaawit ng awit ng tagumpay, sumisigaw, sumisigaw at nagsasabi:

Koro: Banal, Banal, Banal ang Panginoon ng mga Hukbo, ang langit at lupa ay puno ng Iyong kaluwalhatian! Hosanna sa kaitaasan, pinagpala Siya na pumarito sa pangalan ng Panginoon! Hosanna sa kaitaasan!

Pari: Sa mga pinagpalang Kapangyarihang ito, Panginoon, Mapagmahal sa Sangkatauhan, kaming mga makasalanan ay sumisigaw at nagsasabi: Tunay na Ikaw ay Banal at Kabanal-banalan, at ang ningning ng Iyong kabanalan ay hindi nasusukat. At Ikaw ay banal sa lahat ng Iyong mga gawa, sapagkat ginawa Mo ang lahat sa amin ayon sa makatarungan at tunay na paghatol: Nilikha Mo ang tao mula sa alabok ng lupa, pinarangalan mo siya, O Diyos, ng Iyong larawan, at inilagay mo siya sa paraiso ng lupa. kasiyahan, na nangangako sa kanya ng walang kamatayang buhay at pagtatamasa ng walang hanggang mga pagpapala kung susundin niya ang Iyong mga utos. Ngunit hindi siya nakinig sa Iyo - ang tunay na Diyos na lumikha sa kanya - at natangay sa pamamagitan ng panlilinlang ng ahas, at, pinahiya ng kanyang mga kasalanan, pinalayas Mo siya sa pamamagitan ng Iyong matuwid na paghatol, O Diyos, mula sa paraiso hanggang sa mundong ito, at ibinalik siya sa lupain kung saan siya kinuha, inihahanda para sa kanya ang kaligtasan ng muling pagsilang sa Iyong Kristo Mismo.

Sapagka't hindi Mo tuluyang tinalikuran ang Iyong nilikha, na nilikha Mo, O Mabuting Isa, at hindi nilimot ang gawa ng Iyong mga kamay, ngunit dinalaw ito sa maraming paraan, ayon sa Iyong awa at awa: Nagpadala ka ng mga propeta, gumawa ng mga himala sa pamamagitan ng Iyong mga banal, na nakalulugod sa Iyo sa bawat henerasyon. Nagsalita ka sa amin sa pamamagitan ng bibig ng Iyong mga lingkod na mga propeta, na hinuhulaan ang aming kaligtasan sa hinaharap; nagbigay sa amin ng batas para tulungan kami, nagtalaga ng mga anghel na tagapag-alaga. Nang dumating ang kapunuan ng panahon, nagsimula kang magsalita sa amin sa pamamagitan ng Iyong Anak Mismo, na sa pamamagitan Niya nilikha Mo ang lahat, at ang kawalang-hanggan mismo.

Siya, bilang ningning ng Iyong kaluwalhatian at larawan ng Iyong hypostasis, na namamahala sa lahat ng bagay sa pamamagitan ng Kanyang makapangyarihang salita, ay hindi itinuring na pagnanakaw ang maging kapantay Mo, Diyos at Ama; ngunit, bilang ang walang hanggang Diyos, Siya ay bumaba sa lupa at nagsimulang mamuhay kasama ng mga tao. At, nang nagkatawang-tao mula sa Banal na Birhen, inalis Niya ang Kanyang sarili, na nag-anyong alipin; Siya ay naging kawangis ng katawan sa ating kahihiyan, upang tayo ay matulad sa larawan ng Kanyang kaluwalhatian. At mula nang ang kasalanan ay pumasok sa mundo, at kasama ng kasalanan ang kamatayan, sa pamamagitan ng tao, ang Iyong bugtong na Anak, na nananatili sa Iyo, Diyos at Ama, ay ninanais, na nagkatawang-tao mula sa isang babae - ang Banal na Theotokos at Ever-Birgin Mary, na nagpasakop sa ang batas, upang patayin ang kasalanan sa Kanyang laman, upang kay Adan ang namamatay ay nabuhay sa Iyong Kristo Mismo.

At nang nabuhay sa mundong ito, nag-iiwan ng mga nakapagliligtas na utos, nagligtas sa amin mula sa panlilinlang ng mga diyus-diyosan, binigyan Niya kami ng kaalaman tungkol sa Iyo, ang tunay na Diyos at Ama, na ginawa kaming Kanyang mga piniling tao, isang maharlikang pagkasaserdote, isang banal na lahi. At, na nilinis tayo ng tubig at pinabanal tayo ng Espiritu Santo, ibinigay Niya ang Kanyang sarili bilang pantubos sa kamatayan, na nagmamay-ari sa atin, na ipinagbili sa kasalanan. At, nang bumaba sa impiyerno kasama ang krus upang mapunan ang lahat sa Kanyang sarili, pinutol Niya ang mga gapos ng kamatayan. At pagkabuhay na mag-uli sa ikatlong araw, na naghahanda ng daan para sa lahat ng mga tao na bumangon mula sa mga patay (sapagka't imposibleng maging mortal ang Pinagmumulan ng buhay), Siya ang naging unang bunga ng mga patay, ang panganay mula sa mga patay, upang Baka siya ang una sa lahat. At sa pag-akyat sa Langit, Siya ay naupo sa kanang kamay ng Iyong Kamahalan sa kaitaasan, at Siya ay darating upang gantimpalaan ang bawat isa ayon sa kanilang mga gawa.

Iniwan Niya kami sa alaala ng Kanyang nagliligtas na pagdurusa ng mga kaloob na ito, na dinala namin sa Iyo alinsunod sa Kanyang utos. Sapagkat, na nagnanais na pumunta sa Kanyang malaya, walang malilimot at nagbibigay-buhay na kamatayan, sa gabi kung saan ibinigay Niya ang Kanyang sarili para sa buhay ng mundo, na kumukuha ng tinapay sa Kanyang banal at dalisay na mga kamay, na ipinapakita ito sa Iyo, Diyos at Ama. , pinasasalamatan at pinagpala ka, Kanyang pinabanal, binasag at ibinigay ito sa Kanyang mga banal na disipulo at mga apostol, na sinasabi: “Kunin, kainin, ito ang Aking Katawan, na pinaghiwa-hiwalay para sa iyo para sa kapatawaran ng mga kasalanan.”

Koro:Amen.

Gaano kadalas tayo bumaling sa Diyos, sa Kabanal-banalang Theotokos at sa mga Banal na Banal para sa tulong, at kung ang mga panalangin ay taos-puso, kung gayon ang tulong ay laging dumarating. Isang panalangin ng pasasalamat sa Diyos para sa lahat: tulong, suporta, pag-alis ng mga problema - ito ang pasasalamat na tiyak na kailangang ihandog sa Makapangyarihan sa lahat! Bilang karagdagan sa pananampalataya sa Panginoon at pagmamahal sa kanya, kailangan mong maging mapagpasalamat.

Ang panalangin ng Orthodox ng pasasalamat sa Diyos para sa tulong ay ang papuri na inirerekomenda na ialay sa Makapangyarihan sa lahat.

Kung matanggap mo ang iyong hinihiling, siguraduhing magpasalamat sa Diyos. Maaari kang magpasalamat sa iyong sariling mga salita, ngunit pinakamahusay na basahin ang mga panalangin na ibinigay sa ibaba. Kaluluwa ng tao Ang pananampalataya ay buhay hangga't ang pananampalataya ay nabubuhay, at ang buhay ng kaluluwa ay dapat pakainin araw-araw na mga panalangin. Bilang karagdagan sa panalangin, maaari mong ipahayag ang iyong pasasalamat sa pamamagitan ng pagbibigay ng limos o pagbibigay ng donasyon sa templo.

Walo ang panalangin, sa ating Panginoong Hesukristo

Ang panalanging ito ay dapat basahin nang marinig ng Panginoong Hesukristo ang iyong kahilingan, at natanggap mo ang iyong hiniling sa kanya. At gayundin, ang panalangin ay binabasa kapag ang mga pagbabago sa kardinal ay naganap sa buhay, kahit na sa unang tingin ay hindi mukhang masaya. Halimbawa, tinanggal ka sa trabaho mo, pinaalis ka ng landlady na inupahan mo sa apartment, iniwan ka ng asawa mo. At parang - ano ang dapat ipagpasalamat? At para sa kung ano ang nagsisimula sa iyong buhay bagong pahina, nagbukas ang pinto para sa mga bagong tuklas at impression.

Halimbawa, ang iyong nakaraang trabaho ay humadlang sa iyong propesyonal na pag-unlad, at mas karapat-dapat ka, lumang apartment ay hindi maganda ang kinalalagyan, at bagong bahay ay mag-aambag sa anumang pagbabago sa buhay - matugunan ang iyong pag-ibig, magkaroon ng mga bagong kaibigan, atbp. At ang asawa, na umalis at hindi nagmamahal, ay naging isang taksil at mabuti na ito ay nahayag, makakatagpo ka ng bago - tapat at disente. Tulad ng nakikita mo, makakahanap ka ng mga pakinabang sa lahat. Hindi laging posible para sa atin na maunawaan ang Banal na plano, ngunit alam na walang nangyayari sa pamamagitan ng pagkakataon. Ang lahat ay nangyayari sa pinakamahusay na posibleng paraan.

Aking pinakamaawain at pinakamaawaing Diyos,

Panginoong Hesukristo,

Alang-alang sa pag-ibig, bumaba ka at nagkatawang-tao para sa marami, upang iligtas mo ang lahat.

At muli, Tagapagligtas, iligtas mo ako sa pamamagitan ng biyaya, idinadalangin ko sa Iyo;

Kahit na iligtas mo ako sa mga gawa, walang biyaya at regalo, ngunit higit pa sa isang tungkulin.

Hoy, sagana sa kabutihang-loob at hindi maipaliwanag sa awa!

Maniwala ka sa Akin, ikaw ay,

O aking Kristo, siya ay mabubuhay at hindi kailanman makakakita ng kamatayan.

At gayon ma'y may pananampalataya ako, ako'y nasa Iyo, inililigtas ang desperado, narito, ako'y naniniwala, iligtas ako,

Sapagkat Ikaw ang aking Diyos at ang Lumikha. Ibilang sa akin ang pananampalataya sa halip na mga gawa,

Diyos ko, wala kang makikitang anumang gawa na magpapawalang-sala sa akin.

Ngunit ang aking pananampalataya ay manaig sa halip na ang iba,

Hayaan siyang sumagot, hayaan siyang bigyang-katwiran ako,

Nawa'y ipakita niya sa akin na maging kabahagi ng Iyong walang hanggang kaluwalhatian.

Hayaan akong agawin ako ni Satanas at magyabang,

Salita, upang ilayo ako sa Iyong kamay at bakod;

Ngunit alinman sa gusto ko, iligtas ako, o ayaw ko, O Kristo na aking Tagapagligtas, hayaan mo ako sa lalong madaling panahon, ako ay malapit nang mamatay:

Sapagkat ikaw ang aking Diyos mula sa sinapupunan ng aking ina. Vouchsafe ako

Panginoon, ngayon ay mahal kita,

Na parang minahal ko minsan ang parehong kasalanan;

At muli ay nagtrabaho ako para sa Iyo nang walang katamaran, nagtrabaho muna ako para sa balat ng mapanlinlang na Satanas.

Magtatrabaho ako para sa Iyo higit sa lahat,

Sa aking Panginoon at Diyos na si Hesukristo,

Sa lahat ng mga araw ng aking buhay, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ang taong walang utang na loob ay mas masahol pa sa hayop. Gaya ng sinabi ni Propeta Isaias: "Kilala ng baka ang kanyang may-ari, at ang asno ang kuna ng kanyang panginoon." Lumalabas na kung ang isang tao ay hindi nag-iisip tungkol sa kung sino ang kanyang lumikha at kung sino ang nagbibigay sa kanya ng lahat ng mayroon siya, kung gayon siya ay nagiging mas masahol pa kaysa sa isang baka at isang asno, na nakakaalam kung sino ang nagpapakain sa kanila. At sa pamamagitan lamang ng pasasalamat sa Diyos para sa lahat ng kanyang mga regalo sa buhay maaari nating tanggapin ang mga regalong ito nang may anumang dignidad.

Isang malakas na panalangin ng pasasalamat sa Diyos para sa lahat, dapat itong basahin sa sandaling matanggap mo ang iyong hiniling sa Makapangyarihan. Huwag kalimutan na pasalamatan siya araw-araw sa iyong sariling mga salita, kahit na para sa pinakamaliit na tulong, para sa pinakamaliit na kaaya-ayang kaganapan, at pagkatapos ay hindi ka iiwan ng ating Panginoon at palaging tutulungan.

Narito ang isang halimbawa ng mga salita ng pasasalamat sa Mahal na Birheng Maria

Ang susunod na panalangin ay Mga salita ng pasasalamat Sa Kabanal-banalang Theotokos. Siya ang patroness ng mga batang babae, ina, buntis, manlalakbay, hinihiling nila sa kanya ang kalusugan, pag-ibig, at kaunlaran. Kaya huwag kalimutan ang tungkol dito panalangin ng pasasalamat Ina ng Diyos. Ina ng Diyos lubos na iginagalang ng mga mananampalataya, siya ang ina ng buong sangkatauhan.

Sa buong buhay niya ay namuhay siya ayon sa mga batas ng Diyos, tumulong sa lahat, hindi kailanman nasaktan ang sinuman, hindi kailanman nagsalita ng masamang salita, ang Ina ng Diyos ay maamo, mabait na babae. Madali at mabilis na natapos ang kanyang buhay, na para bang nakatulog lang siya. Bago ang kanyang kamatayan, ang Ina ng Diyos ay nangako na maging kanilang tagapamagitan at ipanalangin sila. Ganito ang nangyayari. Ang bawat isa na bumaling sa Pinaka Dalisay ay tiyak na makakatanggap ng kagalingan, humiling ng tulong at pamamagitan.

Panalangin ng pasasalamat sa Ina ng Diyos

Sa Ina ng Diyos, Ina ng Diyos, itinuturo ko ang aking awit,

Pinupuri at pinasasalamatan ko ang Birheng Maria!

Ang lahat ng mga Anghel at Arkanghel ay naglilingkod at sumasamba sa iyo,

Lahat ng awtoridad at pinuno ay sumusunod sa iyo.

Luwalhati sa Iyong tiyan, luwalhati sa Iyong kadakilaan!

Binigyan mo ang mundo ng isang tao na Tagapagligtas,

Binigyan mo ang lahat ng pagkakataong mabuhay at umiral!

Pinoprotektahan Mo ang lahat ng kababaihan at ina, pinagkalooban Mo sila ng lakas at katatagan!

Tinulungan mo ako sa aking buhay, kung saan ang aking pasasalamat ay walang limitasyon!

Paano magpasalamat sa Diyos?

Kahit na mayroon lamang itong dalawang salitang: "Luwalhati sa Diyos!" - marami na ito sa buhay natin. Samakatuwid, huwag kalimutang sabihin ang "Luwalhati sa Diyos!" Samakatuwid, hayaan ang iyong imahinasyon - kung paano magpasalamat sa Diyos at sa iyong mga kapitbahay - ay isang bagay ng iyong isip, kaluluwa at puso.

Kaya lang may simbahan maikling panalangin na tumulong sa atin dito. Sa anumang kaso, kapag mayroong ilang malaking kagalakan at ilang magandang kaganapan, halimbawa, (mula sa aking karanasan) binabasa ko ang ika-19 o ika-20 na kathisma. Alinman sa isa o sa iba, sapagkat silang lahat ay puno ng mga salmo ng pasasalamat at papuri. Dapat lamang tandaan ng isa kung paano ito nagtatapos at nagsisimula banal na Bibliya Paano nagsisimula ang Psalter of Saint David? Nagsisimula ito: “Mapalad ang taong hindi lumalakad sa payo ng masama,” at nagtatapos sa mga salitang “Purihin ng bawat hininga ang Panginoon.”

At ang ating buhay ay dapat maging “bawat hininga” na nagpupuri sa Panginoon. Ang aking pag-asa ay ang Ama, ang aking kanlungan ay ang Anak, ang aking proteksyon ay ang Banal na Espiritu: Banal na Trinidad, kaluwalhatian sa Iyo. Luwalhati sa Iyo, Diyos. Luwalhati sa Iyo, Diyos. Luwalhati sa Iyo, Diyos. Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan, at kapayapaan sa lupa, mabuting kalooban sa mga tao. Hayaang lumabas ang anumang salita sa iyong isip, puso at kaluluwa.

Kaya, ang pagbabalik sa Banal na Liturhiya at sa pangkalahatan sa ito o iyon panalangin sa bahay, panloob, taos-puso, si San Basil ay nagbibigay ng gayong payo sa baguhan at sa ating lahat, dahil tayong lahat ay baguhan. Siya ay nagsabi: hayaan ang iyong panalangin ay hatiin sa tatlong bahagi. Saan ka dapat magsimula? Kailangan nating magsimula sa pasasalamat. Pagkatapos ay pagkukumpisal ng mga kasalanan, at pagkatapos lamang magpetisyon. Ngunit laging magsimula sa pasasalamat.

Malinaw na walang mga pakana hinggil sa panalangin at pakikipag-ugnayan sa Diyos. Maaaring mayroon sila o hindi. Ngunit gayon pa man, ito ang espirituwal na payo ng ating San Basil the Great. At samakatuwid, talaga, anumang panalangin - sa bahay, o ang simbahan ay nagpapakita sa amin ng halimbawang ito - lahat tayo ay nagsisimula dito. Ang Banal na Liturhiya ay nagsisimula sa pasasalamat, pagkatapos ay nagpapatuloy tayo sa petisyon. Well, confession is already in the course of any prayer, it should... Our mga panalangin sa gabi Ganito sila nagtatapos - sa ating pag-amin ng mga kasalanan.

Naaalala ko rin ang isang pangyayari tungkol sa pasasalamat, ang uri ng pasasalamat na minsan ay hindi natin napapansin at hindi binibigyang halaga. Ano ang maaari nating ipagpasalamat minsan sa Diyos? Nandito ako dalawang linggo na ang nakakaraan sa Kronstadt, at may naalala lang ako mula sa buhay ni Padre John ng Kronstadt. Nagbabasa pa lang ako ng tungkol sa kanya that time. At ang kaso ay partikular na inilarawan. Si Padre John ng Kronstadt, na nag-aalaga sa isang malaking kawan... parehong sa oras na iyon at sa ating panahon ay may mga ospital na may mga taong may sakit sa pag-iisip - sakit sa pag-iisip - maaaring ito ay pisyolohiya, o ito ay isang uri ng pagkabigla... Sa pamamagitan ng paraan, sakit sa pag-iisip- ito ay hindi palaging isang sakit lamang ng kaluluwa o ilang uri ng mistisismo, kapag tayo ay: "Halika, posible bang gumawa ng anumang bagay sa mga tabletas at iba pa?" - hindi, ang bagay ay iyon mga karamdaman sa pag-iisip maaaring maiugnay pa sa pisyolohiya - presyon, ang ilang sisidlan ay naipit... At ang isang tao ay hindi dahil mayroon siyang ilang mga kasalanan, ilang mga maling aksyon sa buhay, atbp... oo, kung minsan ay karaniwang pisyolohiya, na humahantong sa mga kahihinatnan na ito, at ang mga banal na tabletas ay nangangahulugang mahinang kalusugan, kaya sa bagay na ito, siyempre, ang lahat ay para lamang sa mga panalangin, akathist, pag-amin, o higit pa para lamang sa mga pasaway, kung ang isang tao ay may ilang uri ng pinsala sa bagay na ito. Hindi, kung minsan ang konsultasyon ng doktor, isang maliit na halaga ng gamot na inireseta niya - kailangan mo ring magtiwala diyan.

Kaya, si Padre John ng Kronstadt ay bumisita sa isang ospital na may mga taong may sakit sa pag-iisip, nanalangin para sa kanila doon para sa pagpapagaling, nagsabi ng ilang nakapagpapatibay na salita, at nagbigay ng ilang mga regalo. At nang makaalis na siya sa ospital na ito, isang maysakit na lalaki ang lumapit sa kanya, kinuha ang kanyang basbas, at sa ganap na matino na pag-iisip at pang-unawa ay tinanong siya ng sumusunod na tanong: “Mahal kong ama, Padre Juan! Nagpasalamat ka na ba sa Diyos sa iyong maliwanag na pag-iisip?” At naisip ito ni Padre John. Isinasaalang-alang niya ang lahat ng ito gaya ng pag-iisip natin na ito ay ganap na natural, sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. At yumukod siya sa taong ito nang may malalim (habang nagsusulat siya tungkol dito) ng pasasalamat, habang itinuro niya ang kanyang mga iniisip sa pasasalamat sa Diyos kahit na para sa tila natural na pag-aari ng kalusugan, paningin, pandinig, gumaganang mga braso at binti. Sa kasamaang palad, nagsisimula lamang tayong pahalagahan ito kapag nawalan tayo ng isang bagay sa buhay. Samakatuwid, para sa kung ano ang mayroon tayo: para sa araw na tayo ay nabuhay, para sa ating pamilya at mga kaibigan, dapat tayong magpasalamat sa ating buhay.

At ngayon naalala ko rin ang isang kwento. Sa Inglatera, isang klerk, nang may naganap na krisis (lumalabas na ang mga krisis ay hindi lamang dito noong 2009, dito ay hinuhulaan nila ang ilang uri ng krisis noong 2013, hindi lamang noong 1996 nagkaroon ng krisis - lahat ng mga krisis na ito ay ad infinitum ), ito Ang klerk ay dumaan sa ilang uri ng krisis, dumating pagkatapos umalis sa trabaho at nagsabi: "Nawala ko ang lahat!" Isang limang-taóng-gulang na batang babae ang umupo sa tabi niya at nagsabi: “Tay, tatay! Paano nawala ang lahat? Paano naman kami ni mama? Hindi kami nawala kahit saan, nandito kami, daddy." At pagkatapos ay naisip niya - ano ba talaga ang ibig sabihin ng "nawala ang lahat"? Paano ang iyong anak na babae? Paano ang iyong asawa, at ang iyong pamilya at mga kaibigan? Oo, mahirap talaga, pero magkasama kami. Ang pinakamahalagang bagay ay hindi mawawala - pamilya, pag-ibig, kabaitan, tulong sa isa't isa, na maaaring maging isang bata, walang muwang na pakikilahok sa kanila - tatay, ngunit nawala ba tayo sa ina? Hindi tayo nawala. At binuhay niya siya, sa optimismo, sa inspirasyon.

Tanong: mayroong isang konsepto ng Eukaristiya bilang "ang pinakamataas na anyo ng pasasalamat sa Diyos." Paano maintindihan ito ng tama?

Dapat tayong magpasalamat sa Diyos ng ilang beses sa isang araw. Ngunit mayroong isang panalangin ng pagkakasundo, kung saan sinabi ng mga banal na ama: mas mahusay na sabihin ang "Panginoon, maawa ka!" minsan sa Simbahan kaysa basahin ang buong Psalter sa bahay. At samakatuwid ang Simbahan ay nagtitipon sa Linggo para sa Banal na Liturhiya, para sa panalanging nagkakasundo. SA Griyego Ang panalanging ito ng kongregasyon ay tinatawag na Eukaristiya, iyon ay, pasasalamat. At samakatuwid, sa Banal na Liturhiya, ang Eukaristiya ang pinaka pinakamataas na anyo pagpapasalamat sa Diyos, kapag tayong lahat ay sama-sama nitong paghahain ng panalangin, kapag ang kordero ay iniaalay para sa lahat at sa lahat ng bagay. Kaya naman, tayo ay inuutusan na huwag kailanman palampasin ang Banal na Liturhiya, o anumang Linggo.

Dito ay nais kong sabihin ng kaunti hindi lamang tungkol sa pasasalamat sa Panginoon, kundi pati na rin sa pinakamahalagang bagay, at marahil ang isa sa mga bahagi ng pasasalamat na ito ay ang pasasalamat sa pagitan ng mga tao. Dahil ang pakiramdam na ito minsan ay umaalis din sa ating buhay; Nakikita rin natin ang lahat ng ito bilang pangkaraniwan, gaya ng pang-araw-araw, bilang tungkulin ng mga magulang na may kaugnayan sa atin, ang tungkulin ng asawang may kaugnayan sa akin, ang tungkulin ng asawang may kaugnayan sa akin, dapat gawin ito ng mga anak, dapat itong gawin ng ina. . Ibig sabihin, dapat lahat. At lumalabas na walang may utang kaninuman, kami lang ang may utang sa lahat. At siya nga pala, isa sa matatalinong tao sinabi na ang isang malaking posisyon ay hindi isang malaking karangalan. Nangangahulugan ito na ang isang tao ay may utang sa lahat sa lahat. Ito ay kung ano ang isang malaking posisyon.

At samakatuwid, kaunting pansin: tanghalian, pakikilahok, pagtawag sa oras - isang uri ng pakikilahok mula sa mga kamag-anak sa ating buhay - para sa lahat ng ito ay dapat nating sabihin na "salamat, salamat" - mga ganitong uri at malalambing na salita yan dapat sa buhay natin. Sinabi ng isa sa matatalinong tao na ang mga salita ay nakapagpapatibay, ngunit ang mga gawa ay nakakaakit, at anumang mabuting gawa sa atin ay dapat na hindi lamang mga salita, kundi pati na rin ang gawa mismo, upang pasalamatan ang mga taong nasa tabi natin, at upang magbigay ng isang bagay sa atin na nakatulong sa. buhay, maging ito kahit na ang pinakamaliit (tulad ng sa amin), hindi gaanong mahalaga o pansin.