Baharın 17 Anı çevrimiçi okuyun. Baharın Onyedi Anı kitabı (koleksiyon) çevrimiçi okuyun

İmparatorluk Halk Mahkemesi Başkanı Freisler bağırmaya devam etti. Sanığın ifadesini dinleyemedi, sözünü kesti, yumruğunu masaya vurdu ve öfkeden bacaklarının soğuduğunu hissetti.

-Sen domuz bile değilsin! - O bağırdı. – Sen eşek ile domuzun melezisin! Cevap: Ulusal öneme sahip bilgileri Kızıllara aktarmaktaki amacınız neydi?

Sanık, "Bana tek bir amaç rehberlik etti: Anavatan sevgisi" diye yanıtladı, "sadece Anavatan sevgisi...

- Küstah! Anavatan sevgisinden bahsetmeye cesaret edemezsin! Senin vatanın yok!

– Vatanımı çok seviyorum.

- Onu nasıl bir aşkla seviyorsun? Onu bir eşcinsel sevgisiyle seviyorsun! Kuyu?! Krakow'da bu verileri kime verdiniz?

– Bu soru artık sizi ilgilendirmiyor. Kendilerine bilgi aktardığım kişiler sizin ulaşamayacağınız kişilerdir.

– Siz sadece eşek ile domuzun melezi değilsiniz! Sen de bir aptalsın! Bavyera dağlarında, Reich'ın düşmanlarını ezecek süper güçlü bir yıkım silahı zaten yaratıldı!

– İllüzyonlarla kendinizi şımartmayın. Sayın Başkan, 41 Haziran'ı değil, 45 Mart'ıyız.

- Hayır, sen sadece bir aptal değilsin! Seni saf aptal! İntikam, zaferimizin şafağı ve gün doğumu kadar amansız bir şekilde geliyor! Bunu ancak senin gibi yozlaşmış tipler göremez! Mahkemede tüm gerçeği açıklayın; kokuşmuş, korkak, yozlaşmış hayatınızı kurtarabilecek tek şey budur!

- Artık cevap vermeyeceğim.

– Bunun seni neyle tehdit ettiğinin farkında mısın?

"Artık tehlikede değilim." Huzur içinde uyuyorum. Uyumuyorsun.

- Bu alçağı götürün! Onu uzaklaştır! Bu iğrenç yüzü görmekten tiksiniyorum!

Sanık götürüldüğünde Freisler kare şapkasını taktı, cübbesini düzeltti ve şöyle dedi:

– Karara ara verildi!

Öğle yemeğinden on dakika önce her zaman ara verirdi: imparatorluk halk mahkemesi başkanı peptik ülserden muzdaripti ve doktorlar ona yalnızca sıkı bir diyeti dikkatli bir şekilde takip etmesini değil, aynı zamanda her dakika yemek yemesini de emretti.

1945 yılının Mart ayında yaşananlar, geçen yaz başlayan hikayenin sonlarından biriydi...

« Merkez. 12 Mayıs 1944'te Himmler'in saha karargahındaki toplantı, Reichsführer SS'nin Hitler'e yaptığı çağrı nedeniyle kesintiye uğradı. Ancak toplantı gündeminde yer alan bazı konular görüşüldü. Doğu Prusya'daki parti liderlerinin Rus birliklerinin eylemleriyle bağlantılı olarak yasadışı bir konuma nakledilmesi sorunu bir sonraki toplantıya bırakıldı.

Slav kültürünün en büyük merkezlerinin kaderi sorunu ele alındı. İşte giriş:

„ Himmler. Ciddi hatalarımızdan birinin, buna inanıyorum ki, Slavlara karşı son derece liberal bir tutum olmasıydı. Slav sorununa en iyi çözüm, biraz düzeltilmiş de olsa Yahudi sorununu kopyalamak olacaktır. Ne yazık ki benim iddialarım dikkate alınmadı; Rosenberg'in bakış açısı galip geldi.

Kaltenbrunner.

İyi bir teklifi hayata geçirmek için hiçbir zaman geç olmadığına inanıyorum.

Himmler. Cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir. Eğer iki yıl önce Slav sorununa aktif ve enerjik bir çözüm bulmaya başlamış olsaydık, şimdi yeraltına inmeye hazırlanmak zorunda kalmazdık. Olaylara ayık bir şekilde bakalım. Şu ana kadar çözülememiş olanı en kısa sürede çözmeye çalışmak için artık çabalarımızı biriktirmek zorundayız.

Kaltenbrunner. Slavizmin tarihi merkezleri olan Krakow, Prag, Varşova ve diğer benzer merkezlerin tamamen yok edilmesine yönelik önerilerimizin, bu ulusun olası (aşırı bir durumu ele alıyorum) yeniden canlanmasına bile belli bir iz bırakacağını düşünüyorum. Doğası gereği Slav sadece aptal değil, aynı zamanda duygusaldır. Küllerin görüntüsü gelecek nesil Slavları da buna göre şekillendirecek. Tarihsel kültür merkezlerinin çöküşü milletin ruhunun çöküşünün bir biçimidir.

Himmler. Ordu, projenize göre hazırlanan tüm merkezlerin derhal imha edilmesini kabul etmeyecektir. Bir ordu çölde savaşamaz. Sorunu koordineli bir şekilde çözmeyi düşünürsek, muhtemelen Slavizm merkezlerinin yok edilmesinin ya nihai zaferimizden sonra ya da en kötü ihtimalle son zaferden sonra gerçekleştirilmesi gerektiği şekilde sorulabilir. Ordunun adı geçen şehirlerden çekilmesinden birkaç gün önce.

Brautigam. En değerli tarihi eserlerden bazılarının tahliye edilmesi konusunun dikkate alınması faydalı olacaktır.

Kaltenbrunner. Brautigam, seni dinlemeyi komik buluyorum. Diplomatsın ama saçma sapan konuşuyorsun.

Himmler. Bräutigam'ın teklifinin belli bir nedeni var. Ancak önümüzdeki hafta bu noktaya döneceğiz. Kaltenbrunner, Keitel veya Jodl'la iletişime geçin; Görünüşe göre Yodel'le durum daha iyi, o daha akıllı. Ayrıntıları ve ayrıntıları onunla tartışın. En büyük merkezlerden birkaçını seçin; size katılıyorum: Krakow, Prag, Sofya, Bratislava...

Kaltenbrunner. Bratislava harika bir şehir, çevrede mükemmel keçi avcılığı var.

Himmler. Sözümü kesmeyi bırak Kaltenbrunner, bu ne vahşi bir davranış!

Kaltenbrunner. Sonuçta Bratislava hâlâ bize dost olan Slovak devletinin başkenti.

Himmler. Bazen sonuçlarınıza nasıl tepki vereceğimi bilemiyorum: ya gülün ya da sizi azarlayın. Slovakya ile olan anlaşmayı bana faydalı olacağı saatte yırtıp atacağım. Slavlarla (ulusal biçimlerinden herhangi biriyle) yapılacak bir anlaşmanın ciddi olabileceğini düşünmüyor musunuz?

Kaltenbrunner. Peki bu merkezleri imha etme eylemi için prensipte ordunun onayını almam gerekiyor mu?

Himmler. Evet, kesinlikle, aksi halde Genelkurmay bizim hakkımızdaki şikayetlerle Führer'i rahatsız etmeye başlayacak. Neden gereksiz kavgalara ihtiyacımız var? Hepimiz kavgalardan bıktık. Hoşçakalın arkadaşlar…

Brautigam. En iyi dileklerimle Reichsführer.

Kaltenbrunner. Güle güle. Reichsfuehrer, kalemini unuttun.

Himmler. Teşekkür ederim, buna çok alıştım. İsviçre harika kalemler üretiyor. Tebrikler! “Mont Blanc her anlamda üst düzey bir şirket...”

Öğrendiğime göre Kaltenbrunner, Jodl ile Slav kültürünün en büyük merkezlerini yok etmek için ortak bir eylem (Gestapo, SS, SD ve ordu) konusunda zaten anlaşmıştı. Eustace».

Bu şifreleme 21 Mayıs 1944'te Berlin'den Merkeze ulaştı. Aynı gün haberci tarafından tüm cephe komutanlarına teslim edildi. Aynı zamanda, Stirlitz'in birkaç yıldır Berlin'de onunla birlikte çalışan radyo operatörleri Erwin ve Kat kanalı aracılığıyla Berlin'e bir radyogram gönderildi:

« Eustace. Krakow'u bizzat ziyaret etme fırsatını bulun. Merkez».

Bir ay sonra ön karargahın istihbarat dairesinde aşağıdaki belgeler hazırlandı:

“Üç kişiden oluşan bir askeri istihbarat grubu eğitildi: başkan - Kasırga, istihbarat çalışmalarından sorumlu yardımcısı - Kolya ve Kızıl Ordu Genelkurmay Başkanlığı tarafından özel bir görevi yerine getirmek üzere görevlendirilen telsiz operatörü-şifre operatörü - Anya eğitildi. Genel Hükümetin ve ayrı ayrı Krakow'un pasaport rejimiyle ilgili konularda; Radyo iletişiminin efsaneleri, kodları, zamanları ve yerleri açıklığa kavuşturuldu.

Grubun görevleri Krakow'un yıkımından sorumlu olan yöntemleri, zamanı ve kişileri belirlemektir.

Özel bir görevin yerine getirilmesi için Merkez başkanı Albay Borodin ile uygulama yöntemleri üzerinde anlaşmaya varıldı.

İş: serbest bırakıldıktan ve inişten sonra - toplama. El fenerlerini yakarak birbirinizi bulun. Toplanma merkezi Anya'dır. Birisi yaralanırsa veya yaralanırsa, fenerleri daha sık, bir dakikalık aralıklarla yakmak gerekir ve belirlendiği gibi üç dakikadan sonra değil. Renk farklılıkları: telsiz operatörü - beyaz, lider - kırmızı, milletvekili - yeşil.

İnişten hemen sonra paraşütler kazılır ve üç kilometre kuzeye doğru hareket etmeye başlarlar. İşte bir duraklama; kıyafetlerini değiştir ve Borodin ile temas kur. Bundan sonra radyonun gömülmesi gerekiyor, ikisi ormanda radyonun yakınında kalıyor ve istihbarat yardımcısı Rybny köyüne gidiyor. Orada Alman devriyelerinin varlığını öğrenmesi gerekiyor. Köyde asker veya devriye yoksa Whirlwind, Zlobnów şehri Grushevu Caddesi, 107 numaralı eve, Stanislav Palek'e gider ve ona Polonya Ordusu albayı oğlu Ignacy'nin selamlarını iletir. Sigismund Palek, Whirlwind'i kriptograf Mukha ile temasa geçen adamları aracılığıyla sağlar. Kasırga Sineğe boyun eğdirir.

Herhangi bir nedenle grubun tüm üyeleri inişten sonra toplanmazsa veya Palek'in evi Almanlar tarafından işgal edilirse, buluşma yeri Rybny köyündeki bir kilisede belirlenir: her gün, yedinciden onuncuya, ondan onuncuya kadar. sabah on bir. Omuz askıları olmayan, eski püskü bir Alman üniforması giyen genç bir adam olan Mukha, lidere yaklaşacak. Kasırga mavi bir takım elbise giymeli, sağ elinde bir kasket, sol elinde ise hızlı bir hareketle alnını sağdan sola sileceği beyaz bir mendil olmalıdır. Şifre: “Affedersiniz, yaşlı kadını burada iki çantayla gördünüz mü?” Geribildirim: “Sanırım yakın zamanda yoldan geçen bir arabayla ayrılmış.”

VORTEX GRUBU EKİPMANLARI:

Meslek işaretleri – 10.000

Reichsmark – 2000

altın saatler – 8 adet

takım elbise - 4 (iki Boston, iki Cheviot, Lviv'de özel siparişe göre dikilmiştir)

çizmeler - 4 çift

çizmeler - 2 çift

gömlekler – 2 çift

yün çorap – 2 çift

iplik çorapları – 3 çift

mendiller – 4 adet

Parabellum tabancaları – 3 adet

onlar için klipler - 6 adet

nar – 8

“PPD” otomatik makineler – 3 adet

telsiz - bir

güç setleri – 2

Kaptanın teslim ettiği şeyler VYSOKOVSKY (imza).

Binbaşı tarafından kabul edilen şeyler VORTEKS (imza)».

Kasırga Operasyonu malzemelerine iliştirilen ince dosyada aşağıdaki özellikler yer alıyordu:

“Burlakov Andrey Fedorovich, Rus, 1917'de Tambov'da doğdu, bekar, 1939'dan beri Tüm Birlik Komünist Partisi'nin (Bolşevikler) üyesi. 1935'te Pedagoji Enstitüsü Filoloji ve Tarih Fakültesi'ne girdi. Pedagoji enstitüsünden mezun olduktan sonra yoldaş. Burlakov A.F. bir öğretmen tarafından okula gönderildi. Shapovalovka. Beyaz Finlilerle savaşa katıldı. Yaralanıp terhis edildikten sonra Tambov'a döndü ve burada şehir parti komitesinde eğitmen olarak çalışmaya başladı. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcında cepheye gönüllü oldu. Daha sonra Kızıl Ordu Genelkurmay Başkanlığı'nın özel bir okuluna gönderildi. Özel bir okuldan mezun olduktan sonra, ikametgahın başı olduğu Dnepropetrovsk'a gönderildi. Bir yıl boyunca yasa dışı, üç ay boyunca yasal olarak yaşadım ve Todt'un 45/22 tesisindeki organizasyonunda tercüman olarak iş buldum. Komuta görevlerinin başarıyla tamamlanması nedeniyle kendisine Kızıl Bayrak Nişanı ve 1. derece Vatanseverlik Savaşı Nişanı verildi. Duruşmaya veya soruşturmaya katılmadı. Kendine hakim, ahlaki açıdan istikrarlı. Bencilce partinin davasına bağlı.”

“Isaev Alexander Maksimovich, Rus, 1923'te Vladivostok'ta doğdu, bekar, 1943'ten beri Tüm Birlik Komünist Partisi (Bolşevikler) üyesi, 1940'ta Moskova Devlet Üniversitesi'nin fizik bölümüne girdi. Haziran 1941'de Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın cephesine gitmeye gönüllü oldu. Gzhatsk yakınlarındaki savaşlarda gösterdiği cesaret nedeniyle kendisine "Cesaret İçin" madalyası verildi. Kızıl Ordu Genelkurmay Başkanlığı'nın özel bir okuluna gönderildi. Özel okuldan mezun olduktan sonra özel görevlerle üç kez arkaya gönderildi. Kızıl Yıldız Nişanı ve II. Derece Vatanseverlik Savaşı Nişanı ile ödüllendirildi. Kendine hakim, ahlaki açıdan istikrarlı. Duruşmaya veya soruşturmaya katılmadı. Kendini partinin davasına fedakarca adamıştır.”

“Lebedeva Evgenia Sergeevna, Rus, 1923 doğumlu, Komsomol üyesi, bekar, Krasnoyarsk Bölgesi'nin Taishet şehrinde doğdu. 1940 yılında liseden mezun oldu. Yuzhsib şubesinin araştırma bölümünde koleksiyoner olarak çalıştı. 1941 yılında ilçe askerlik ve askerlik şubesine başvuruda bulundu. Leningrad'ın hava savunma birimlerine gönderildi. Oradan hastanede kaldıktan sonra telsiz operatörü okuluna gönderildi. Özel bir görevle arkaya gönderildi. Kızıl Yıldız Nişanı ile ödüllendirildi. Duruşmaya veya soruşturmaya katılmadı. Kendine hakim ve ahlaki açıdan istikrarlı. Kendisini partinin davasına adamıştır.”

Uygulama ve yasallaştırmanın yanı sıra başarısızlık durumunda geliştirilen efsane metinleri de burada saklandı.

“Ben, Ukraynalı Popko Kirill Avksentievich, 24 Ekim 1917'de Dneprodzerzhinsk'te bir öğretmen ailesinde doğdum. Bölge parti komitesi bürosunun bir üyesi olan annem, 37 sonbaharında NKVD tarafından vuruldu. Stalin Demiryolunun yedinci mesafesindeki Krivoy Rog tren istasyonunda yükleyici olarak çalıştım. Belaya Tserkov bölgesinde konuşlanmış ayrı bir süvari tümeninin ilk tüfek alayında, Kiev Askeri Bölgesi birliklerinde Kızıl Ordu saflarında görev yaptı. Kiev yakınlarındaki savaşlar sırasında teslim oldu. 56/a numaralı filtreleme kampını kontrol ettikten sonra serbest bırakıldı ve Dnepropetrovsk fabrikasındaki bir atölyenin müdür yardımcısı olarak işe girdi. Babam okulda müdür olarak çalışıyordu ve kısa süre sonra fabrikadan okulda malzeme müdürü olarak çalışmak üzere taşındım. Kızıl Ordu'nun ilerleyişi sırasında babam bir hava saldırısında öldü. Alman ordusunun bir kısmıyla birlikte Lviv'e çekildim ve orada tren istasyonunda depo hizmetinde sevk memuru olarak çalıştım. Şu anda Bolşevik saldırısı nedeniyle oradan ayrıldı. Ausweiss No. 7419, Lvov belediye başkanı tarafından yayınlanmıştır.”

“Ben, Grishanchikov Andrey Yakovlevich, Rus, 9 Mayıs 1922'de Moskova'da doğdum. Fizik Fakültesi Pedagoji Enstitüsü'nde okudu. Eylül 1941'de Moskova yakınlarında hendek kazmak üzere gönderildi. Ekim ayında teslim oldu. Minsk'e gönderildim, orada önce inşaat işçisi olarak, sonra da Ereminsky'nin Ugolnaya Caddesi 7. evdeki atölyesinde kuaför olarak çalıştım. Alman birlikleriyle birlikte geri çekildim ve şu anda Krakow'a gidiyorum. Bana trende söylendiği gibi Bolşevik teröründen kaçan insanlara yardım etmenin bir anlamı var. Ausweiss No. 12/299, 22 Temmuz 1942'de Minsk belediye başkanı tarafından yayınlandı.

“Ben, Grudinina Elizaveta Rodionovna, Rus, 16 Ağustos 1924'te Kursk bölgesindeki Vyselki köyünde doğdum. Annem ve babam 1929'da mülksüzleştirildi ve Hakas Özerk Bölgesi'ndeki Divnoye köyündeki bir yerleşime sürgüne gönderildi. Savaştan bir ay önce, dokuzuncu sınıfı bitirdikten sonra Kursk'taki teyzemi ziyarete gittim. Burada, Voroshilov Caddesi, ev 42, apartman 17'de yaşayan teyzemle birlikte savaş beni buldu. Bolşevikler şehri terk ettikten sonra subaylar kulübünde garson olarak çalışmaya başladım. Daha sonra bir şehir hastanesinde sekreter-daktilo olarak çalıştı. Teyzem Lakurina Praskovya Nikolaevna'nın ailesiyle birlikte Kiev'e çekildi ve burada Savcı Yardımcısı Sturmer'ın yanında hizmetçi olarak işe girdi. Teyzemin ailesini terk ederek Kiev'den Uzhgorod'a taşındım ve burada Rus kurtuluş ordusunun subayı Kursk'tan tanıdığım Grigory Shevtsov ile tanıştım ve Lvov'dan geri çekilirken teyzemi gördüğünü söyledi. Teyze Krakow üzerinden Almanya'ya gidecekti. Bu yüzden yetkililerden yardım istemek için şimdi Krakow'a gidiyorum. Ben de teyzemin ailesiyle Almanya'ya gidiyorum. Ausweiss No. 7779, 3 Ağustos 1942'de yayınlandı."

Sonraki üç kağıt parçası elle yazılmıştı:

"Ben, Kızıl Ordu binbaşısı Andrey Fedorovich Burlakov, bana ödenmesi gereken maaşın şu adresteki aileme aktarılmasını rica ediyorum: Astrakhan, Abkhazskaya, 56, Fedor Fedorovich Burlakov ve Tamara Mihaylovna'ya."

"Ben, Kızıl Ordu'nun kıdemli teğmeni Isaev Alexander Maksimovich, bana ödenmesi gereken maaşın annem Gavrilina Alexandra Nikolaevna'ya kişisel dosyamdaki adrese aktarılmasını rica ediyorum."

“Ben, Kızıl Ordu'nun genç teğmeni Evgenia Sergeevna Lebedeva, ailemin ölümünden sonra akrabam olmadığı için maaşımın bir tasarruf defterine aktarılmasını istiyorum. Tasarruf defterini de ekliyorum."

Ve son belge:

“Bugün 27 Haziran 1944 saat 23:45'te 57. kareye üç paraşütçü atıldı. Alçak bulutlar ve kuvvetli rüzgarlar nedeniyle hedef bölgeden hafif bir sapma mümkündür. Kaptan Rodionov».

Pilot Rodionov haklı çıktı; bulutlar alçaktı ve rüzgar kuvvetliydi. Başka bir açıdan yanılıyordu: Verilen alandan sapma çok büyüktü. Grup, amaçlanan iniş alanının yetmiş beş kilometre uzağında kaldı. Rüzgar paraşütçüleri farklı yönlere dağıttı. Anya'nın fenerinin beyaz ışınından gelen sinyallere kimse yanıt vermedi. Zemin mevsimin ötesinde soğuktu. Su birikintileri yağmur kabarcıkları gibi köpürüyordu. Orman sonbahar yaprakları kokuyordu. Uzaklarda bir yerde köpekler uluyorlardı. Anya paraşütünü, tulumunu ve telsizini gömdü, saçını taradı, ellerini bir su birikintisinde yıkadı ve kuzeye gitti.

Popko

Sabah Kasırga otoyola doğru yola çıktı. Sütlü çiy, ilk sonbahar donları gibi asfaltın üzerinde yatıyordu. Bulutlar yükseldi ve artık geceleri olduğu gibi parçalanmıyor, ağaçların tepelerine çarpmıyordu. Gecenin hâlâ sabaha karşı savaşmaya çalıştığı şafak vaktinde olduğu gibi çok sessizdi.

Kasırga yol boyunca küçük ormanın içinden geçiyordu. Islak yapraklar hafifçe yüzüne dokundu ve bir nedenden dolayı babasının evlerinin etrafındaki alana nasıl ağaç diktiğini hatırlayarak gülümsedi. Bir yerden, inanılmaz güzelliğe sahip geniş yapraklı bir ağaç olan Amerikan cevizinin fidelerini getirdi. İki fide kök salıp hızla yukarıya doğru büyümeye başladığında, eve dönen baba durdu ve ağaçları sanki insanmış gibi selamladı, büyük yapraklarını iki parmağıyla dikkatlice salladı. Bunu fark eden olursa, baba yaprakları hissediyormuş gibi yapar, yakınlarda kimse yoksa ağaçlarla uzun süre sessizce ve şefkatle konuşurdu. Daha geniş ve alçak olan ağaç kadın, hafifçe yana eğik olan uzun ağaç ise erkek olarak kabul ediliyordu. Kasırga, babasının birkaç kez ağaçlara fısıldadığını, onlara hayatlarını sorduğunu, kendi hayatından şikayet ettiğini duydu ve yaprakların hışırtısıyla ona verdikleri cevabı uzun süre dinledi.

Anılar Whirlwind'in düşünmesini engellemedi: Hatırladıkları yavaşça gözlerinin önünden geçti, evle, artık geçmiş olan şeyle bir tür görünür bağlantı haline geldi. Ve şimdi şimdiyi, o gece yoldaşlarıyla olanları düşünüyordu. Olası tüm seçenekleri gözden geçirdi; ilk başta en kötüsü, sonra yavaş yavaş grup üyeleri için en uygun olanı.

"Görünüşe göre rüzgar bizi dağıttı," diye düşündü Kasırga. "Silah sesini duymalıydım çünkü rüzgar üzerimdeydi ve önce onlar atladılar, bu nedenle rüzgarın geldiği yöne indiler." "Kasırga," diye sırıttı, "bir kasırga uçtu... Aptalca bir lakap, dürüst olmak gerekirse Ivanhoe'ya özgü... Rüzgar lakabını almalıydım - en azından iddiasız."

Bir sarsıntıyla durdu ve dondu. İleride asfalt, çizgili sınır bariyerine yaklaşan iki sıra dikenli tel ile kapatılmıştı. Bir Alman nöbetçi bariyer boyunca yürüdü. Ormanın kenarında karanlık bir muhafız kulübesi vardı. Bacadan bulutlar halinde mavi duman çıkıyor, yere doğru kıvrılıyordu: Görünüşe göre soba yeni yakılmıştı.

Kasırga birkaç dakika durdu, tüm vücudunun yavaş yavaş uyanan ağır bir gerilimle kasıldığını hissetti. Daha sonra yavaşça çömelmeye başladı. Ormanı tanıyordu. Çocukken ormanda ani bir hareketten daha dikkat çekici hiçbir şeyin olmadığını fark etti. Hayvan çalılığın içinden geçiyor ve görülebiliyor, ancak sonra dondu ve tekrar kaybolana kadar hareket ederek kendine ihanet edene kadar ortadan kayboldu.

Kasırga yere yattı, bir dakika orada kaldı ve sonra yavaş yavaş ormana doğru sürünmeye başladı. Çalılığın içine tırmandı, sırtüstü döndü, bir sigara yaktı ve uzun süre başının üzerindeki siyah dalların tuhaf bir şekilde iç içe geçmesine baktı.

“Görünüşe göre Reich'ın Genel Hükümet ile Polonya sınırına gittim. Aksi halde sınır nereden geliyor? Görünüşe göre Krakow'un batısına çok fazla indik, bu da burada bir sürü devriye olduğu anlamına geliyor. Bu berbat bir şey!

Kasırga bir harita çıkardı, onu çimenlerin üzerine yaydı ve elindeki sigarayla başını yumruğuna dayayarak, küçük parmağının tırnağını Krakow'dan giden otoyollar boyunca takip etmeye başladı: biri doğuya, diğeri Zakopane'ye. , üçte biri Silezya'ya, dördüncüsü Varşova'ya.

"Kesinlikle. Bu Silezya'ya giden yol. Buradan bir kilometre uzakta Üçüncü Reich toprakları var, orospu çocuğu... Geri dönmemiz gerek. Yetmiş kilometre, daha az değil.”

Kasırga cebinden bir çikolata çıkardı ve tembelce çiğnedi. Şişeden biraz soğuk su içti ve ara sıra donarak ve kırılgan, ıslak sabah sessizliğini dinleyerek çalılığın derinliklerine doğru sürünmeye başladı.

(Whirlwind, önünde bir sınır olduğunu doğru bir şekilde tespit etti. Ayrıca burada başka herhangi bir yerden daha fazla devriye bulunduğunu da oldukça doğru bir şekilde varsaydı. Ancak Whirlwind, uçaklarının dün yön bulma birimleri tarafından tespit edildiğini bilemezdi. Üstelik, Douglas'ın ters yönde uzandığı yerin bile alındığı doğruydu.Bu nedenle Krakow Gestapo şefi, III-A daire başkanına bu meydanlardaki ormanları taramasını emretti. muhtemelen kargo ya da Kızıl paraşütçüler düşürülmüştür.)

Kasırga orman yolu boyunca ilerliyordu. Daha sonra tepelere tırmandı, ardından karanlık ve soğuk oyuklara indi. Orman yankılanıyor ve sessizdi, yol ayak basılmamış olmasına rağmen yine de mükemmeldi, dardı ve yağmurdan etkilenmemişti. Kasırga ormanda bu hızla yürürse yarın akşam Rybna ve Zlobnuv'a çok yakın olacağını düşündü. Oldukça iyi Lehçe konuşmasına rağmen köylere girmemeye karar verdi.

"Buna değmez" diye karar verdi, "aksi takdirde bir miras bırakacağım." Buradaki durumu gerçekten bilmiyorum. Fazladan on kilometreyi dolaşmak daha iyidir. Öyle ya da böyle pusula yardımcı olacaktır."

Tıpkı sınırda olduğu gibi açıklığa çıktığında dondu, yavaşça yere battı ve ancak o zaman açıklığın etrafında yürüdü. Bir keresinde genç bir huş ağacının kenarında uzun süre durup arıların donuk uğultusunu dinledi. Hatta ağzında ilk sıvı hafif balın yavaş, ıhlamur tadını bile hissetti.

Akşama doğru kendisini çok yorgun hissetti. Kırk kilometreden fazla yürüdüğü için yorulmamıştı. Ormanda yürümekten yorulmuştu; temkinli ve sessizdi; her ağaç bir düşmandır, her açıklık bir baskındır, her nehir dikenli teldir.

"Piç," diye düşündü Kasırga bu sessiz orman hakkında bıkkınlıkla, "büyüyor - ve savaşa yedi kez tükürdü. Kabukların kestiği kafaların tepeleri bile yok. Ve yanmış sektörler de. Yanan ormana yazık. Hiçbir sebep yokken insan kavgasına girdi ve acı çekti. Burası da müreffeh, sessiz bir arı ormanı, buna hiç üzülmüyorum.”

Bulunduğunuz sayfa: 1 (kitabın toplam 19 sayfası vardır) [mevcut okuma parçası: 11 sayfa]

BAHARIN ONYEDİ ANI

"KİM KİM?"

İlk başta Stirlitz kendine inanmadı: Bahçede bir bülbül şarkı söylüyordu. Hava soğuk, mavimsiydi ve etraftaki tonlar ilkbahar, şubat ve temkinli olsa da kar hala yoğundu ve her zaman gecenin erimesinden önce gelen o iç ürkek mavi olmadan.

Bir meşe korusunun yakınındaki nehre inen bir fındık ağacında bir bülbül şarkı söylüyordu. Yaşlı ağaçların güçlü gövdeleri siyahtı; Park taze donmuş balık kokuyordu. Geçen yılın bahara eşlik eden huş ve meşe avının güçlü kokusu henüz yoktu ama bülbül tüm gücüyle şarkı söylüyordu - bu siyah, sessiz parkta klikliyor, titreyerek dağılıyor, kırılgan ve savunmasız.

Stirlitz büyükbabasını hatırladı: Yaşlı adam kuşlarla nasıl konuşulacağını biliyordu. Bir ağacın altına oturdu, baştankarayı cezbetti ve uzun süre kuşa baktı ve gözleri de bir kuşunki gibi oldu - hızlı, siyah boncuklar ve kuşlar ondan hiç korkmuyordu.

"Ping-ping-ping!" - büyükbaba ıslık çaldı.

Ve memeler ona gizli ve neşeyle cevap verdi.

Güneş gitmişti ve ağaçların siyah gövdeleri mor, düzgün gölgelerle beyaz karın üzerine düşüyordu.

Stirlitz, "Donacak, zavallı şey," diye düşündü ve paltosuna sarınarak eve döndü. "Ve yardım etmenin bir yolu yok: yalnızca bir kuş insanlara güvenmez - bülbül."

Stirlitz saatine baktı.

Stirlitz, "Klaus şimdi gelecek" diye düşündü. - Her zaman doğrudur. Ben de ondan kimseyle karşılaşmamak için istasyondan ormana doğru yürümesini istedim. Hiç bir şey. Bekleyeceğim. Öyle bir güzellik var ki burada..."

Stirlitz bu ajanı her zaman burada, göl kıyısındaki küçük bir malikanede, en konforlu güvenli evinde kabul ederdi. Üç ay boyunca SS Obergruppenführer Pohl'u bombalamada ölen Opera dansçılarının çocuklarından bir villa satın alması için kendisine para vermeye ikna etti. Çocuklar çok şey istedi ve SS ve SD'nin ekonomi politikasından sorumlu olan Paul, Stirlitz'i kategorik olarak reddetti. "Sen delisin" dedi, "daha mütevazı bir şeyler çıkar." Bu lüks tutkusu nereden geliyor? Parayı sağa sola saçamayız! Savaşın yükünü taşıyan bir millet için bu onursuzluktur” dedi.

Stirlitz, güvenlik servisinin siyasi istihbarat şefi olan patronunu buraya getirmek zorunda kaldı. Otuz dört yaşındaki SS Tugayı Walter Schellenberg, ciddi ajanlarla konuşmak için daha iyi bir yer bulmanın imkansız olduğunu hemen anladı. Kuklalar aracılığıyla bir satış tapusu yapıldı ve “Robert Ley Chemical People's Enterprise” baş mühendisi Bolzen adlı bir kişi villayı kullanma hakkını aldı. Yüksek maaş ve iyi karne karşılığında bir bekçi tuttu. Bolsen, SS Standartenführer von Stirlitz'di.

...Masayı hazırlamayı bitiren Stirlitz ahizeyi açtı. Londra neşeli müzik yayınlıyor. Amerikalı Glen Miller'ın orkestrası “Sun Valley Serenade”den bir beste çaldı. Himmler bu filmi beğendi ve bir kopyası İsveç'te satın alındı. O zamandan beri kaset, Prinz Albrechtstrasse'deki bodrumda, özellikle de tutuklananların sorgulanmasının imkansız olduğu gece bombalamaları sırasında sık sık izleniyordu.

Stirlitz bekçiyi aradı ve geldiğinde şöyle dedi:

- Dostum, bugün şehre, çocuklara gidebilirsin. Yarın sabah altıda dön ve eğer henüz ayrılmadıysam bana güçlü bir kahve yap, yapabileceğin en sert kahve...

12.2.1945 (18 saat 38 dakika)

“Sizce ne düşünüyorsunuz papaz, bir insanda daha önemli olan nedir; insanda mı yoksa hayvanda mı?

– Bir insanın her ikisinden de eşit miktarda bulunduğunu düşünüyorum.

- Bu imkansız.

- Ancak öyle olabilir.

“Aksi takdirde, uzun zaman önce tek bir şey kazanırdı.”

– Maneviyatı ikinci planda tutarak tabana hitap ettiğimiz için bizi suçluyorsunuz. Maneviyat gerçekten ikinci plandadır. Manevi olan, temel mayanın üzerinde bir mantar gibi büyür.

- Peki ya bu maya?

- Tutku. Bu sizin şehvet dediğiniz şeydir ve benim bir kadınla yatmak ve onu sevmek için sağlıklı bir arzu dediğim şeydir. Bu, işinizde ilk olmak için sağlıklı bir arzudur. Bu özlemler olmasaydı, tüm insanlığın gelişimi dururdu. Kilise insanlığın gelişimini yavaşlatmak için çok çaba harcadı. Kilise tarihinin hangi döneminden bahsettiğimi hatırlıyor musun?

– Evet evet tabi ki bu dönemi biliyorum. Bu dönemi çok iyi biliyorum ama bir şeyi daha biliyorum. İnsanlara karşı tavrınız ile Führer'in vaaz ettiği tavır arasındaki farkı göremiyorum.

- Evet. İnsanda hırslı bir canavar görüyor. Sağlıklı, güçlü, yaşam alanını kazanmak isteyen.

"Ne kadar yanıldığını hayal bile edemezsin, çünkü Führer her Alman'da sadece bir canavar değil, aynı zamanda sarışın bir canavar görüyor."

– Ve genel olarak her insanda bir canavar görüyorsunuz.

“Ve her insanda onun nereden geldiğini görüyorum.” Ve insan maymundan çıktı. Ve maymun bir hayvandır.

– İşte bu noktada anlaşamıyoruz. Sen insanın maymundan türediğine inanıyorsun; geldiği maymunu görmediniz ve bu maymun bu konuda kulağınıza hiçbir şey söylemedi. Bunu hissetmedin, hissedemezsin. Ve buna inanın çünkü bu inanç sizin ruhsal organizasyonunuza karşılık gelir.

– Tanrı sana insanı yarattığını kulağına mı söyledi?

- Elbette kimse bana bir şey söylemedi ve ben Tanrı'nın varlığını kanıtlayamam - bu kanıtlanamaz, ona ancak inanabilirsin. Sen bir maymuna inanıyorsun, ama ben Tanrı'ya inanıyorum. Maymuna inanırsınız çünkü o sizin manevi organizasyonunuza uygundur; Tanrıya inanıyorum çünkü manevi düzenime uyuyor.

– Burada biraz hilelisin. Maymuna inanmıyorum. Ben insana inanıyorum.

-Bir maymundan geldi. İnsandaki maymuna inanıyorsun. Ve ben insandaki Tanrı'ya inanıyorum.

- Peki Tanrı her insanın içinde mi?

- Elbette.

– Führer'in neresinde? Goering'de mi? Himmler'de nerede?

– Zor bir soru soruyorsunuz. Sizinle insan doğasından bahsediyoruz. Elbette bu alçakların her birinde düşmüş bir meleğin izlerini bulmak mümkün. Ancak ne yazık ki, onların tüm doğası zulüm, zorunluluk, yalan, alçaklık ve şiddet yasalarına o kadar tabi hale geldi ki, orada neredeyse hiçbir insan kalmadı. Ancak prensipte, dünyaya doğan bir kişinin mutlaka kendi içinde maymun kökenli laneti taşıdığına inanmıyorum.

– “Lanet” neden maymun kökenlidir?

– Dilimi konuşuyorum.

- Peki maymunları yok etmek için ilahi bir kanun çıkarmamız mı gerekiyor?

- Peki neden yani...

– Bana eziyet eden soruları cevaplamaktan ahlaki açıdan hep kaçınıyorsun. Evet ya da hayır cevabı vermiyorsunuz ama inanç arayan her insan somutluğu sever ve o bir eveti ya da bir hayırı sever. "Hayır", "hayır", "büyük olasılıkla hayır" ve "evet"in diğer deyimsel tonları var. Beni sizin yönteminizden ziyade uygulamanızdan derinden uzaklaştıran şey de tam olarak bu.

– Siz benim uygulamalarıma düşmansınız. Anlıyorum... Ama yine de toplama kampından koşarak bana geldin. Bunu nasıl bağlayabilirim?

– Bu bir kez daha gösteriyor ki, dediğiniz gibi her insanda hem ilahi hem de maymun vardır. Eğer içimde ilahi bir şey olsaydı, sana yönelmezdim. Kaçmazdım ama SS cellatlarının ölümünü kabullenirdim, içlerindeki adamı uyandırmak için diğer yanağımı onlara çevirirdim. Şimdi, onlara ulaşmak zorunda kalsanız acaba diğer yanağınızı mı çevirirsiniz yoksa darbeden kaçınmaya mı çalışırsınız?

– Diğer yanağını çevirmek ne anlama geliyor? Yine Nazi devletinin gerçek makinesine sembolik bir benzetme yansıtıyorsunuz. Bir benzetmede yanağı çevirmek bir şeydir. Daha önce de söylediğim gibi bu, insan vicdanının bir örneğidir. Size diğer yanağınızı çevirip çevirmediğinizi sormayan bir arabaya binmek başka bir şeydir. Prensipte vicdandan yoksun bir arabaya binmek... Elbette bir arabayla, yoldaki bir taşla, çarptığınız bir duvarla iletişim kurmanın bir anlamı yok. başka bir varlıkla iletişim kurma şeklinize.

"Papaz, utanıyorum, belki sırrınıza değiniyorum ama... Bir zamanlar Gestapo'da mıydınız?"

- Peki sana ne söyleyebilirim? Oradaydım…

- Apaçık. Bu hikayeye değinmek istemiyorsunuz çünkü bu sizin için çok acı verici bir konu. Papaz, savaş bittikten sonra cemaatinizin size inanmayacağını düşünmüyor musunuz?

– Gestapo'da kimin olduğunu asla bilemezsiniz.

– Ya papazın provokatör olarak geri dönmeyen diğer mahkumlarla birlikte hücrelere yerleştirildiğini cemaate fısıldarlarsa? Ve senin gibi geri dönenler milyonların içinde sadece birkaçı... Sürü sana gerçekten inanmayacak... O zaman gerçeğini kime vaaz edeceksin?

– Elbette benzer yöntemleri bir kişiye uygularsanız herkesi yok edebilirsiniz. Bu durumda durumumda herhangi bir şeyi düzeltebilmem pek mümkün değil.

- Ve sonra ne?

- Daha sonra? Bunu yalanlayın. Elimden geldiğince çürütüyorum, insanlar beni dinlediği sürece çürütüyorum. Dinlemediklerinde içten ölürsün.

- Dahili olarak. Peki yaşayan, bedensel bir insan olarak kalacak mısın?

- Tanrı yargılar. Ben böyle kalacağım.

– Dininiz intihara karşı mı?

"Bu yüzden intihar etmeyeceğim."

– Vaaz etme fırsatından mahrum kalarak ne yapacaksın?

– Vaaz vermeden inanacağım.

– Neden kendiniz için başka bir çıkış yolu görmüyorsunuz: diğerleriyle birlikte çalışmak?

– “Çalışmak” dediğin şey nedir?

– En azından bilim tapınakları inşa etmek için taş taşımak.

– İlahiyat Fakültesi mezunu bir insana toplum sadece taş taşımak için ihtiyaç duyuyorsa o zaman seninle konuşacak hiçbir şeyim yok. O halde şimdi toplama kampına dönüp oradaki krematoryumda yakmak benim için gerçekten daha iyi...

– Sadece şu soruyu soruyorum: Ya eğer? Spekülatif görüşünüzü duymakla, tabiri caizse düşüncelerinizi ileriye odaklamakla ilgileniyorum.

– Sence manevi vaazla cemaatine hitap eden kişi, tembel ve şarlatan mı olur? Bu işi düşünmüyor musun? İşiniz taş taşımaktır, ancak manevi çalışmanın en azından diğer tüm işlerle eşit olduğuna inanıyorum; manevi çalışma özellikle önemlidir.

“Mesleğim gazetecilik ve yazışmalarım hem Naziler hem de Ortodoks Kilisesi tarafından dışlandı.

"Adamın kendisini yanlış yorumladığınız basit bir nedenden dolayı Ortodoks kilisesi tarafından kınandılar."

“Kişiyi yorumlamadım.” Bremen ve Hamburg yer altı mezarlarında yaşayan hırsızların ve fahişelerin dünyasını gösterdim. Hitler devleti bunu üstün bir ırka karşı alçak bir iftira olarak nitelendirdi ve kilise de bunu insana karşı bir iftira olarak nitelendirdi.

– Hayatın gerçeklerinden korkmuyoruz.

- Korkmak! Bu insanların kiliseye nasıl gelmeye çalıştığını, kilisenin onları nasıl uzaklaştırdığını gösterdim; onları uzaklaştıran sürüydü ve papaz sürüye karşı çıkamazdı.

- Tabii ki yapamadım. Doğruyu söylediğin için seni suçlamıyorum. Seni doğruyu gösterdiğin için kınamıyorum. İnsanlığın geleceğine dair öngörülerimde sana katılmıyorum.

– Cevaplarınızda çoban değil, siyasetçi olduğunuzu düşünmüyor musunuz?

"Bende sadece sana uyanı görüyorsun." Bende tek bir düzlemi oluşturan politik bir hat görüyorsunuz. Aynı şekilde, slayt cetvelinde çivi çakmak için kullanılan bir nesneyi görebileceğiniz gibi. Bir çiviyi cetvelle çakabilirsiniz; uzunluğu ve bilinen bir kütlesi vardır. Ancak bu, bir nesnenin onuncu, yirminci işlevini gördüğünüz, bir cetvel yardımıyla sadece çivi çakmakla kalmayıp sayabileceğiniz seçeneğin aynısıdır.

– Papaz, bir soru soruyorum ve cevap vermeden bana çivi çakıyorsunuz. Bir şekilde çok akıllıca beni soru soran biri olmaktan çıkıp cevaplayan biri haline getirdin. Bir şekilde beni bir arayışçıdan bir kâfire dönüştürüyorsun. Siz de kavganın içindeyken neden kavganın üstünde olduğunuzu söylüyorsunuz?

"Doğru: Bir kavganın içindeyim ve aslında bir savaşın içindeyim ama savaşın kendisiyle bir savaş halindeyim."

– Çok materyalist bir şekilde tartışıyorsunuz.

– Bir materyalistle tartışıyorum.

- Yani benimle silahlarımla dövüşebilecek misin?

– Bunu yapmaya mecburum.

– Dinle... Sürünüzün iyiliği için, arkadaşlarımla iletişime geçmenizi istiyorum. Sana adresi vereceğim. Yoldaşlarımın adresini sana emanet edeceğim... Papaz, masumlara ihanet etmeyeceksin..."

Stirlitz bu kaset kaydını dinlemeyi bitirdi, dün papazdan yardım isteyen ve şimdi sırıtarak sesini dinleyen, açgözlülükle konyak içip sigara içen kişinin bakışlarıyla karşılaşmamak için hızla ayağa kalktı ve pencereye gitti.

– Papazın sigara sorunu kötü müydü? – Stirlitz arkasına dönmeden sordu.

Pencerenin önünde durdu - kocaman, tüm duvarı kaplayan bir pencere - ve kargaların karda ekmek için nasıl kavga ettiğini izledi: yerel bekçi çifte tayın aldı ve kuşlara çok düşkündü. Bekçi, Stirlitz'in SD'den olduğunu bilmiyordu ve kulübenin ya eşcinsellere ya da ticaret kodamanlarına ait olduğuna kesinlikle inanıyordu: Buraya tek bir kadın bile gelmemişti ve erkekler toplandığında sohbetleri sessizdi, yemekler lezzetliydi. enfes ve birinci sınıf, çoğu zaman Amerikan içkisi.

- Evet, orada sigara içmeden acı çektim... Yaşlı adam çok konuşur, ama tütün olmadan kendimi asmak istedim...

Temsilcinin adı Klaus'tu. İki yıl önce işe alındı. İşe alıma kendisi gitti: Eski düzeltmen heyecan istiyordu. Sanatsal bir şekilde çalıştı, muhataplarını samimiyet ve yargı sertliğiyle etkisiz hale getirdi. İşin etkili ve hızlı olması şartıyla her şeyi söylemesine izin veriliyordu. Klaus'a yakından bakan Stirlitz, tanıştıkları her gün artan bir korku duygusu yaşıyordu.

“Ya da belki hastadır? – Stirlitz bir keresinde düşündü. – İhanete susuzluk da bir tür hastalıktır. İlginç. Klaus, Lombroso'yu tamamen yendi 1
Lombroso Cesare (1835 - 1909) - İtalyan psikiyatrist ve kriminolog, burjuva ceza hukukundaki antropolojik eğilimin kurucusu.

"Gördüğüm tüm suçlulardan daha korkunç ve ne kadar yakışıklı ve tatlı..."

Stirlitz masaya döndü, Klaus'un karşısına oturdu ve ona gülümsedi.

- Kuyu? - O sordu. - Yani yaşlı adamın seninle bağlantı kuracağına ikna oldun öyle mi?

- Evet bu sorun çözüldü. Entelektüellerle ve rahiplerle çalışmayı seviyorum. Biliyor musun, bir insanın ölüme gidişini izlemek muhteşem bir şey. Bazen bir başkasına şunu söylemek bile istedim: “Durun! Aptal! Nerede?!"

"Eh, buna değmez" dedi Stirlitz. - Bu akıllıca olmaz.

– Konserve balığınız var mı? Balık olmazsa deliririm. Fosfor, biliyorsun. Sinir hücrelerine ihtiyaç var...

- Sana güzel bir konserve balık pişireceğim. Hangisini istiyorsun?

- Yağlı olanı seviyorum...

– Anlıyorum... Hangi üretici? Bizimki ya da...

“Ya da,” Klaus güldü. – Vatanseverlik dışı da olsa, Amerika ya da Fransa yapımı yiyecek ve içecekleri gerçekten çok seviyorum…

"Sana bir kutu gerçek Fransız sardalyası hazırlayacağım." Zeytinyağlı, çok baharatlı... Bol miktarda fosfor... Biliyor musun, dün dosyana baktım...

"Ona tek gözle bile bakmak için çok şey verirdim...

– Bu göründüğü kadar ilginç değil... Konuşduğunuzda, güldüğünüzde, karaciğerdeki ağrıdan şikayet ettiğinizde - daha önce kafa karıştırıcı bir ameliyat yaptığınızı düşünürsek bu çok etkileyici... Ama dosyanız sıkıcı: raporlar, raporlar . Her şey karışmış: İhbarlarınız, size yönelik ihbarlarınız... Hayır, ilginç değil bu... Bir şey daha ilginç: Sizin raporlarınıza göre sizin inisiyatifiniz sayesinde 97 kişinin tutuklandığını hesapladım.. Ve hepsi senin hakkında sessiz kaldı. Hepsi istisnasız. Ve Gestapo onlara oldukça meşhur davrandı...

– Bunu bana neden anlatıyorsun?

– Bilmiyorum... Analiz etmeye falan çalışıyorum... Size sığınan kişilerin daha sonra götürülmesi canınızı acıttı mı?

- Ve sen ne düşünüyorsun?

- Bilmiyorum.

-Şeytan anlayacaktır... Onlarla teke tek mücadeleye girdiğimde kendimi güçlü hissettim anlaşılan. Dövüş ilgimi çekiyordu... Daha sonra onlara ne olacağını bilmiyorum... O zaman bize ne olacak? Herkesle?

"Bu da doğru," diye onayladı Stirlitz.

- Bizden sonra - hatta bir sel. Ve sonra halkımız: korkaklık, alçaklık, açgözlülük, ihbarlar. Herkeste, basitçe herkeste. Köleler arasında özgür olamazsın... Bu doğrudur. Peki köleler arasında en özgür olmak daha iyi değil mi? Bütün bu yıllar boyunca tam bir ruhsal özgürlüğün tadını çıkardım...

Stirlitz sordu:

- Dinle, önceki gece papaza kim geldi?

- Hiç kimse…

- Dokuz civarı...

"Yanılıyorsun" diye yanıtladı Klaus, "zaten senden kimse gelmedi, ben orada yapayalnızdım."

- Belki bir cemaatçiydi? Halkım yüzleri göremiyordu.

-Evine göz kulak oldun mu?

- Kesinlikle. Her zaman... Yani yaşlı adamın senin için çalışacağına ikna oldun öyle mi?

- İrade. Genel olarak bir muhalifin, bir tribün, bir liderin çağrısını içimde hissediyorum. İnsanlar benim baskılarıma ve düşünce mantığıma boyun eğiyorlar...

- TAMAM. Aferin, Klaus. Sadece çok fazla övünme. Şimdi işe dönelim... Birkaç gün bizim dairede yalnız yaşayacaksın... Çünkü bundan sonra ciddi işlerin olacak, benim açımdan değil...

Stirlitz doğruyu söyledi. Bugün Gestapo'daki meslektaşları onlara bir haftalığına Klaus'u vermelerini istedi: Köln'de iki Rus "piyanist" yakalandı. İş yerinde radyonun hemen yanında yakalandılar. Sessizdiler; yanlarına iyi bir insanın yerleştirilmesi gerekiyordu. Klaus'tan daha iyi birini bulamazsınız. Stirlitz, Klaus'u bulacağına söz verdi.

"Gri dosyadan bir kağıt alın" dedi Stirlitz, "ve şunu yazın: "Standartenführer! Çok yoruldum. Gücüm tükeniyor. Dürüstçe çalıştım ama artık yapamam. Biraz dinlenmek istiyorum..."

- Bu neden? – Klaus mektubu imzalayarak sordu.

Stirlitz ona bir tomar para uzatarak, "Sanırım bir haftalığına Innsbruck'a gitmenin sana zararı olmaz," diye yanıtladı. – Orada kumarhaneler var ve genç kayakçılar hâlâ dağlardan kayak yapıyor. Bu mektup olmadan sana bir haftalık mutluluk veremem.

"Teşekkür ederim" dedi Klaus, "ama çok param var...

- Artık acıyamazsın, değil mi? Yoksa müdahale edecek mi?

Klaus parayı pantolonunun arka cebinde saklayarak, "Aslında zararı olmaz," diye onayladı. – Şimdi bel soğukluğunun tedavisinin oldukça pahalı olduğunu söylüyorlar...

– Tekrar hatırla: Seni papazın evinde kimse görmedi mi?

- Hatırlanacak hiçbir şey yok - hiç kimse...

– Bizim insanlarımızı da kastediyorum.

“Aslında seninkiler bu yaşlı adamın evini gözetliyor olsalardı beni görebilirlerdi.” Ve bu pek olası değil... Kimseyi görmedim...

Stirlitz, bir hafta önce, Papaz Schlag'ın şu anda yaşadığı köyde mahkumların gezdirildiği bir gösteri sahnelemeden önce kendisine nasıl mahkum kıyafetleri giydirdiğini hatırladı. Bir hafta önce Klaus'un yüzünü hatırladı: gözleri nezaket ve cesaretle parlıyordu; oynaması gereken role çoktan girmişti. Sonra Stirlitz onunla farklı konuştu, çünkü aziz arabada yanında oturuyordu - yüzü çok güzeldi, sesi kederliydi ve söylediği sözler çok kesindi.

Stirlitz, "Bu mektubu yeni dairenize giderken bırakacağız" dedi. - Ve papaz için bir tane daha yaz ki şüphe kalmasın. Bunu kendiniz yazmayı deneyin. Seni rahatsız etmeyeceğim, biraz daha kahve yapacağım.

Geri döndüğünde Klaus'un elinde bir kağıt parçası vardı.

"Dürüstlük eylemi gerektirir," diye kıkırdayarak okumaya başladı, "inanç mücadeleye dayanır." Tam bir eylemsizlikle dürüstlüğü vaaz etmek bir ihanettir: hem sürüye hem de kendine. Bir insan sahtekârlığından dolayı kendini affedebilir ama evladı onu asla affedemez. Bu nedenle eylemsizlikten dolayı kendimi affedemiyorum. Eylemsizlik ihanetten daha kötüdür. Ayrılıyorum. Kendinizi haklı çıkarın; Tanrı yardımcınız olsun." Nasıl? Hiç bir şey?

- Atılgan. Düzyazı yazmayı denedin mi? Yoksa şiir mi?

- HAYIR. Eğer yazabilseydim... - Klaus aniden kendini durdurdu ve gizlice Stirlitz'e baktı.

- Devam et, tuhaf adam. Sizinle açıkça konuşuyoruz. Şunu söylemek istediniz: Yazmayı bilseydiniz bizim için çalışır mıydınız?

- Bunun gibi bir şey.

"Öyle değil," diye düzeltti Stirlitz, "ama söylemek istediğin tam olarak buydu." HAYIR?

- Tebrikler. Bana yalan söylemek için ne sebebin var? Biraz viski içip yola koyulalım, hava çoktan karardı ve görünüşe göre yakında Yankee'ler gelecek.

- Daire uzakta mı?

- Ormanın içinde, yaklaşık on kilometre. Orası sessiz, yarına kadar uyu...

Zaten arabada olan Stirlitz sordu:

– Eski Şansölye Brüning konusunda sessiz miydi?

– Bunu sana söylemiştim – hemen kendime kapandım. Ona baskı yapmaktan korkuyordum.

– Doğru olanı yapmışlar... Peki İsviçre konusunda da mı sessiz kaldı?

- Sıkıca.

- TAMAM. Gelelim diğer uca. Komüniste yardım etmeyi kabul etmesi önemli. Hey evet papaz!

Stirlitz, Klaus'u tapınağa ateş ederek öldürdü. Gölün kıyısında durdular. Burada kısıtlı bir alan vardı ama güvenlik noktası - Stirlitz bunu kesinlikle biliyordu - iki kilometre uzaktaydı, baskın çoktan başlamıştı ve baskın sırasında tabanca sesi duyulmadı. Klaus'un beton platformdan (burada balık tutarlardı) doğrudan suya düşeceğini hesapladı.

Klaus bir çuval gibi sessizce suya düştü. Stirlitz düştüğü yere bir tabanca attı (sinir yorgunluğundan kaynaklanan intihar versiyonu tam olarak inşa edildi, mektuplar Klaus'un kendisi tarafından gönderildi), eldivenlerini çıkardı ve ormanın içinden arabasına doğru yürüdü. Papaz Schlag'ın yaşadığı köy kırk kilometre uzaktaydı. Stirlitz bir saat içinde yanında olacağını hesapladı; her şeyi, hatta zamana dayalı bir mazeret sunma ihtimalini bile öngörmüştü...

12.2.1945 (19 saat 56 dakika)

(1930'daki NSDAP üyesi SS Gruppenführer Kruger'in parti tanımından: "Gerçek bir Aryan, kendini Fuhrer'e adamış. Karakter - Kuzeyli, kararlı. Arkadaşlarla - eşit ve girişken; Reich'ın düşmanlarına karşı acımasız. Mükemmel bir aile kendisini itibarsızlaştıracak hiçbir bağlantısı yoktu. Yaptığı işte, işinin vazgeçilmez ustası olduğunu kanıtladı...")

Ocak 1945'te Ruslar Krakow'a girdikten ve iyice mayınlanan şehir bozulmadan kaldıktan sonra, Reich Güvenlik Bürosu başkanı Kaltenbrunner, Gestapo'nun doğu departmanı şefi Kruger'in kendisine getirilmesini emretti.

Kaltenbrunner uzun bir süre sessiz kaldı, generalin ağır, devasa yüzüne yakından baktı ve sonra çok sessizce sordu:

- Führer'in sana inanmasını sağlayacak bir gerekçen var mı?

Erkeksi ve görünüşte basit fikirli Kruger bu soruyu bekliyordu. Bir cevaba hazırdı. Ancak çok çeşitli duyguları oynamak zorundaydı: SS'de ve Partide geçirdiği on beş yıl boyunca oyunculuk yapmayı öğrendi. Suçluluğunu tamamen inkar edemeyeceği gibi hemen cevap veremeyeceğini de biliyordu. Evde bile tamamen farklı bir insana dönüştüğünü fark etti. İlk başta hala ara sıra karısıyla konuşuyordu, sonra geceleri fısıltıyla konuşuyordu, ancak özel teknolojinin gelişmesiyle ve o da başka hiç kimse gibi bunun başarılarını bilmeden, bazen izin verdiği şeyleri yüksek sesle söylemeyi tamamen bıraktı. kendisi düşünsün. Ormanda bile karısıyla yürürken sessizdi ya da önemsiz şeyler hakkında konuşuyordu, çünkü RSHA her an bir kilometre veya daha fazla mesafeden ses kaydedebilen bir cihaz icat edebilirdi.

Böylece yavaş yavaş eski Kruger ortadan kayboldu; Onun yerine, herkese tanıdık gelen ve görünüşte hiç değişmeyen bir kişinin kabuğunda, birincisi tarafından yaratılmış, kimsenin tamamen bilmediği bir başkası vardı, general, sadece gerçeği söylemekten korkan değil, hayır, o gerçeği düşünmesine izin vermekten korkuyor.

"Hayır," diye yanıtladı Kruger, kaşlarını çatarak, iç çekişini bastırarak, çok duygulu ve ağır bir şekilde, "Yeterli bir mazeretim yok... Ve olamaz." Ben bir askerim, savaş savaştır ve kendim için hiçbir iyilik beklemiyorum.

Kesinlikle oynadı. Kendisine ne kadar sert davranırsa Kaltenbrunner'ın ellerine o kadar az silah bırakacağını biliyordu.

Kaltenbrunner bir sigara yakarken, "Kadın olma," dedi ve Kruger kesinlikle kesin bir davranış çizgisi seçtiğini fark etti. – Arızayı tekrarlamamak için analiz etmemiz gerekiyor.

Kruger şunları söyledi:

– Obergruppenführer, suçluluğumun ölçülemez olduğunu anlıyorum. Ama Standartenführer Stirlitz'i dinlemenizi isterim. Operasyonumuzdan tamamen haberdardı ve her şeyin büyük bir özen ve titizlikle hazırlandığını doğrulayabilir.

– Stirlitz'in operasyonla ne ilgisi vardı? Kaltenbrunner omuz silkti. – İstihbarattan geliyor, Krakow’da başka meselelerle de ilgileniyordu.

"Krakow'daki kayıp FAU'yla ilgilendiğini biliyorum ama geri döndüğünde Reichsfuehrer'e ya da sana nasıl davrandığımız hakkında rapor vereceğine inanarak onu operasyonumuzun tüm ayrıntılarına adamayı görevim olarak düşündüm. Davayı organize etti." Senden bazı ek talimatlar bekliyordum ama hiçbir şey alamadım.

Kaltenbrunner sekreteri aradı ve ona sordu:

– Lütfen Altıncı Müdürlükten Stirlitz'in Schwarzfire Operasyonunu gerçekleştirmesine izin verilen kişiler listesine dahil olup olmadığını öğrenin. Stirlitz'in Krakow'dan döndükten sonra yönetimden bir resepsiyon alıp almadığını ve eğer aldıysa kiminle olduğunu öğrenin. Ayrıca konuşmada hangi konuları gündeme getirdiğini de sorun.

Kruger, Stirlitz'i saldırıya çok erken maruz bırakmaya başladığını fark etti.

"Bütün suçu yalnızca ben üstleniyorum," diye tekrar konuştu, başını eğerek, sıkıcı, ağır sözcükleri sıkarak, "Stirlitz'i cezalandırırsan benim için çok acı verici olur." Kendini adamış bir savaşçı olarak ona derin saygım var. Hiçbir bahanem yok ve suçumu ancak savaş alanında kanla kefaret edebilirim.

– Burada düşmanlarla kim savaşacak?! BEN?! Bir?! Vatanınız ve cephedeki Führer için ölmek çok kolay! Ve burada bombalar altında yaşamak ve pisliği kızgın demirle yakmak çok daha zor! Bu sadece cesaret değil aynı zamanda zeka da gerektirir! Harika zeka, Kruger!

Kruger anladı: Cepheye gönderilmeyecekti.

Sekreter sessizce kapıyı açtı ve Kaltenbrunner'ın masasına birkaç ince dosya koydu. Kaltenbrunner dosyaları karıştırdı ve beklentiyle sekretere baktı.

"Hayır" dedi sekreter, "Krakow'dan döndükten sonra Stirlitz hemen Moskova için çalışan stratejik bir vericiyi belirlemeye başladı...

Kruger oyununa devam etmeye karar verdi; Kaltenbrunner'ın da tüm zalim insanlar gibi son derece duygusal olduğunu düşünüyordu.

- Obergruppenführer, yine de sizden ön cepheye gitmeme izin vermenizi rica ediyorum.

Kaltenbrunner, "Oturun," dedi, "sen bir generalsin, kadın değil." Bugün dinlenebilirsin, yarın bana operasyonla ilgili detaylı olarak yazacaksın. Orada seni çalışmak için nereye göndereceğimizi düşüneceğiz... Az insan var ama yapacak çok şey var Kruger. Çok fazla iş.

Kruger gittiğinde Kaltenbrunner sekreteri aradı ve ona şunu sordu:

– Bana Stirlitz'in son bir iki yıldaki tüm işlerini anlatın, ama Schellenberg'in öğrenmemesi için: Stirlitz değerli bir işçi ve cesur bir adam, ona gölge düşürmemelisiniz. Sıradan bir yoldaşça karşılıklı kontrol... Ve Kruger için bir emir hazırlayın: Onu Prag Gestapo'nun başkan yardımcısı olarak göndereceğiz - orada sıcak bir nokta var...

Baharın Onyedi Anı (koleksiyon) Yulian Semenov

(Henüz derecelendirme yok)

Başlık: Baharın Onyedi Anı (koleksiyon)
Yazar: Yulian Semenov
Yıl: 1967, 1969, 1982
Tür: Savaşla ilgili kitaplar, Siyasi dedektif hikayeleri, Sovyet edebiyatı, Casus dedektif hikayeleri

Yulian Semenov “Baharın Onyedi Anı (koleksiyon)” kitabı hakkında

Sovyet yazar Yulian Semenov, SSCB'de askeri-politik dedektif öyküsü türünde yazan neredeyse tek yazardı. Savaş siyasetin devamıdır ve elbette onun kitaplarında kahramanlık teması ön planda gelir. “Baharın Onyedi Anı” romanı tam da böyle bir çalışmaya aittir. SSCB'de büyük talep vardı. Bu kitap arşiv belgelerine dayanarak oluşturuldu ve çok gerçekçi ve inandırıcı görünüyor.

“Baharın Onyedi Anı” romanının anlatım tarzı yalnızca Yulian Semyonov'un karakteristiğidir. Örneğin eserde, yazarın o dönemin olaylarıyla ilgili derin yansımalarıyla değişen pek çok diyalog var ve elbette pek çok parlak kişilik var. Romanın kahramanları kurgusal kişiler değil, o dönemde gerçekte var olan Alman ordusunun subayları ve generalleri ile Sovyet istihbarat görevlileridir. İstihbarat memurunun görüntüsü, hayatının uzun yıllarını karşı istihbaratta hizmet etmeye adamış ve Nazi Almanya'sının arkasını ziyaret eden bir adamdan alınmıştır. Ama yine de ana karakter kolektif bir imajdır. Yazar, düşman hatlarının arkasında çalışan birçok insanın istismarlarını tek bir kahramanın, Isaev'in başarısına genelleştirmeye izin verdi.

Yulian Semenov'un romanı "Baharın Onyedi Anı", Sovyet istihbarat subayı Isaev'in düşman hatlarının gerisinde 17 gün süren tehlikeli çalışmasının hikayesidir. Alman ordusunda subay rütbesindeydi ve Almanya'nın üst düzey subaylarıyla doğrudan teması vardı. Vatanla iletişim telsiz operatörü Kat aracılığıyla kuruldu. Isaev, Stirlitz adı altında düşman hatlarının arkasında çalışıyordu. Hedefine ulaşmak için pek çok tehlikeli anın üstesinden gelmek zorunda kalacak. Kitap çok ilginç ve bütün bir serinin sadece bir parçası.

Yulian Semenov’un “Baharın Onyedi Anı” kitabı, kırklı yılların savaşının belgelenmiş olaylarına dayanarak oluşturuldu. Komplo, Alman ordusunun bazı üst düzey subaylarının, Almanya'nın tamamen yenilgisini beklemeden barışı sonuçlandırmak için Amerikalı ve İngiliz askeri istihbarat temsilcileriyle müzakere etme girişiminin açığa çıkmasıyla bağlantılı. Böylece Batı, SSCB'ye karşı konumunu güçlendirmek istiyordu.

"Baharın Onyedi Anı" adlı eser kısa ve net bir dille yazılmıştır, ancak okunması çok kolaydır. Yazar, SSCB'de KGB belgelerine erişimi olan tek yazardır ve bu nedenle kitap doğru bilgilerle doludur. Elbette Yulian Semenov'un kitaplarında her şeyi yazmasına izin verilmedi, ne yazık ki SSCB sansürü en üst düzeydeydi. Çoğu hâlâ sır olarak sınıflandırılıyor.

Genç nesil için “Baharın Onyedi Anı” romanı cesaret ve yiğitliğin bir örneğini verecek. Her okuyucu burada görev, onur ve sorumlulukla ilgili bir hikaye görecektir. Siz de Stirlitz gibi mantıklı düşünmeyi deneyebilirsiniz. Elbette bu hayatımızda faydalı olabilir.

Kitaplarla ilgili web sitemizde Yulian Semenov'un iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında “Baharın Onyedi Momenti (koleksiyon)” kitabını ücretsiz olarak indirebilir veya çevrimiçi okuyabilirsiniz. Kitap size çok hoş anlar ve okumaktan gerçek bir zevk verecek. Tam sürümünü ortağımızdan satın alabilirsiniz. Ayrıca burada edebiyat dünyasından en son haberleri bulacak, en sevdiğiniz yazarların biyografisini öğreneceksiniz. Yeni başlayan yazarlar için, edebi el sanatlarında kendinizi deneyebileceğiniz yararlı ipuçları ve püf noktaları, ilginç makaleler içeren ayrı bir bölüm vardır.

Yulian Semenov “Baharın Onyedi Anı (koleksiyon)” kitabından alıntılar

Küçük yalanlar büyük güvensizliğe yol açar.

Bana göre ihanet korkunçtur, ancak daha da korkunç olanı, hem ihanetin hem de cinayetin nasıl gerçekleştiğine dair kayıtsız ve pasif gözlemdir.
- O halde bu işin tek bir tarafı olabilir: Cinayetlerin durdurulması.
- Bu sana bağlı değil.
- Bağlı değildir. İhanet dediğin şey nedir?
- İhanet pasifliktir.
- Hayır, pasiflik ihanet değildir.
- Bu ihanetten daha kötü...

Kelimeler ancak İncil'e ya da Puşkin'in şiirlerine dönüştürüldüğünde güçlüdür... Aksi takdirde saçmadırlar, hepsi bu.

Petrol, savaşın atardamarlarında atan kandır.

- ...sen bir Almanya yurtseveri değil misin?
- Ben. Peki “Alman vatansever” derken neyi kastediyoruz?
- İdeolojimize sadakat.
- İdeoloji henüz bir ülke değil.

Kötülüğün kendini haklı çıkarmasına yardım etmekten daha değerli hiçbir şey yoktur.

Bir kişinin karakteri en iyi şekilde bir tartışmada tanınır.

Stirlitz alıcıyı Fransa'ya ayarladı - Paris, genç şarkıcı Edith Piaf'ın konserini yayınlıyordu. Sesi alçak ve güçlüydü, şarkılarının sözleri ise basit ve sanatsızdı.
Papaz, "Ahlakın tamamen çöküşünü suçlamıyorum" dedi, "hayır, sadece dinliyorum ve her zaman Handel ve Bach'ı hatırlıyorum." Görünüşe göre daha önce sanat insanları kendilerinden daha talepkardı: inancın yanında yürüyorlardı ve kendilerine yüce hedefler koyuyorlardı. Ve bu? Piyasalarda öyle diyorlar...
- Bu şarkıcı kendini aşacak... Ama sen ve ben savaştan sonra tartışacağız.

BAHARIN ONYEDİ ANI

"KİM KİM?"

12.2.1945 (18 saat 38 dakika)

“Sizce ne düşünüyorsunuz papaz, bir insanda daha önemli olan nedir; insanda mı yoksa hayvanda mı?
- Bir kişinin her ikisine de eşit oranda sahip olduğunu düşünüyorum.
- Bu imkansız.
- Ancak öyle olabilir.
- HAYIR.
“Aksi takdirde, uzun zaman önce tek bir şey kazanırdı.”
- Maneviyatı ikinci planda tutarak tabana hitap ettiğimiz için bizi suçluyorsunuz. Maneviyat gerçekten ikinci plandadır. Manevi olan, temel mayanın üzerinde bir mantar gibi büyür.
- Peki ya bu maya?
- Tutku. Bu sizin şehvet dediğiniz şeydir ve benim bir kadınla yatmak ve onu sevmek için sağlıklı bir arzu dediğim şeydir. Bu, işinizde ilk olmak için sağlıklı bir arzudur. Bu özlemler olmasaydı, tüm insanlığın gelişimi dururdu. Kilise insanlığın gelişimini yavaşlatmak için çok çaba harcadı. Kilise tarihinin hangi döneminden bahsettiğimi hatırlıyor musun?
- Evet evet tabi ki bu dönemi biliyorum. Bu dönemi çok iyi biliyorum ama bir şeyi daha biliyorum. İnsanlara karşı tavrınız ile Führer'in vaaz ettiği tavır arasındaki farkı göremiyorum.
- Evet?
- Evet. İnsanda hırslı bir canavar görüyor. Sağlıklı, güçlü, yaşam alanını kazanmak isteyen.
"Ne kadar yanıldığını hayal bile edemezsin, çünkü Führer her Alman'da sadece bir canavar değil, aynı zamanda sarışın bir canavar görüyor."
- Ve genel olarak her insanda bir canavar görüyorsunuz.
- Ve her insanda onun nereden geldiğini görüyorum. Ve insan maymundan çıktı. Ve maymun bir hayvandır.
- İşte bu noktada anlaşamıyoruz. Sen insanın maymundan türediğine inanıyorsun; geldiği maymunu görmediniz ve bu maymun bu konuda kulağınıza hiçbir şey söylemedi. Bunu hissetmedin, hissedemezsin. Ve buna inanın çünkü bu inanç sizin ruhsal organizasyonunuza karşılık gelir.
- Tanrı insanı yarattığını kulağına mı söyledi?
- Elbette kimse bana bir şey söylemedi ve ben Tanrı'nın varlığını kanıtlayamam - bu kanıtlanamaz, ona ancak inanabilirsin. Sen bir maymuna inanıyorsun, ama ben Tanrı'ya inanıyorum. Maymuna inanırsınız çünkü o sizin manevi organizasyonunuza uygundur; Tanrıya inanıyorum çünkü manevi düzenime uyuyor.
- Burada biraz hilelisin. Maymuna inanmıyorum. Ben insana inanıyorum.
- Bu bir maymundan geldi. İnsandaki maymuna inanıyorsun. Ve ben insandaki Tanrı'ya inanıyorum.
- Peki Tanrı her insanın içinde mi?
- Elbette.
-Führer'in neresinde? Goering'de mi? Himmler'de nerede?
- Zor bir soru soruyorsun. Sizinle insan doğasından bahsediyoruz. Elbette bu alçakların her birinde düşmüş bir meleğin izlerini bulmak mümkün. Ancak ne yazık ki, onların tüm doğası zulüm, zorunluluk, yalan, alçaklık ve şiddet yasalarına o kadar tabi hale geldi ki, orada neredeyse hiçbir insan kalmadı. Ancak prensipte, dünyaya doğan bir kişinin mutlaka kendi içinde maymun kökenli laneti taşıdığına inanmıyorum.
- Neden “lanet” maymun kökenlidir?
- Kendi dilimi konuşuyorum.
- Peki maymunları yok etmek için ilahi bir kanun çıkarmamız mı gerekiyor?
- Peki neden yani...
- Bana eziyet eden soruları cevaplamaktan ahlaki açıdan her zaman kaçınıyorsun. Evet ya da hayır cevabı vermiyorsunuz ama inanç arayan her insan somutluğu sever ve o bir eveti ya da bir hayırı sever. "Hayır", "hayır", "büyük olasılıkla hayır" ve "evet"in diğer deyimsel tonları var. Beni sizin yönteminizden ziyade uygulamanızdan derinden uzaklaştıran şey de tam olarak bu.
- Uygulamama düşmansın. Anlıyorum... Ama yine de toplama kampından koşarak bana geldin. Bunu nasıl bağlayabilirim?
- Bu bir kez daha gösteriyor ki, sizin de söylediğiniz gibi, her insanda hem ilahi hem de maymun vardır. Eğer içimde ilahi bir şey olsaydı, sana yönelmezdim. Kaçmazdım ama SS cellatlarının ölümünü kabullenirdim, içlerindeki adamı uyandırmak için diğer yanağımı onlara çevirirdim. Şimdi, onlara ulaşmak zorunda kalsanız acaba diğer yanağınızı mı çevirirsiniz yoksa darbeden kaçınmaya mı çalışırsınız?
- Diğer yanağını çevirmek ne anlama geliyor? Yine Nazi devletinin gerçek makinesine sembolik bir benzetme yansıtıyorsunuz. Bir benzetmede yanağı çevirmek bir şeydir. Daha önce de söylediğim gibi bu, insan vicdanının bir örneğidir. Size diğer yanağınızı çevirip çevirmediğinizi sormayan bir makineye girmek başka bir şey. Prensipte vicdandan yoksun bir arabaya binmek... Elbette bir arabayla, yoldaki bir taşla, çarptığınız bir duvarla iletişim kurmanın bir anlamı yok. başka bir varlıkla iletişim kurma şeklinize.
- Papaz, utanıyorum - belki sırrınıza değiniyorum ama... Bir zamanlar Gestapo'da mıydınız?
- Peki sana ne söyleyebilirim? Oradaydım…
- Apaçık. Bu hikayeye değinmek istemiyorsunuz çünkü bu sizin için çok acı verici bir konu. Papaz, savaş bittikten sonra cemaatinizin size inanmayacağını düşünmüyor musunuz?
- Gestapo'da kimin olduğunu asla bilemezsin.
- Peki ya cemaate papazın provokatör olarak geri dönmeyen diğer mahkumlarla birlikte hücrelere yerleştirildiğini fısıldarlarsa? Ve senin gibi geri dönenler milyonların içinde sadece birkaçı... Sürü sana gerçekten inanmayacak... O zaman gerçeğini kime vaaz edeceksin?
- Elbette benzer yöntemleri bir kişi üzerinde kullanırsanız herkesi yok edebilirsiniz. Bu durumda durumumda herhangi bir şeyi düzeltebilmem pek mümkün değil.
- Ve sonra ne?
- Daha sonra? Bunu yalanlayın. Elimden geldiğince çürütüyorum, insanlar beni dinlediği sürece çürütüyorum. Dinlemediklerinde içten ölürsün.
- Dahili olarak. Peki yaşayan, bedensel bir insan olarak kalacak mısın?
- Tanrı yargılar. Ben böyle kalacağım.
- Dininiz intihara karşı mı?
- Bu yüzden intihar etmeyeceğim.
- Vaaz verme fırsatından mahrum kalarak ne yapacaksın?
- Vaaz vermeden inanacağım.
- Neden kendiniz için başka bir çıkış yolu görmüyorsunuz: herkesle birlikte çalışmak?
-“Çalışmak” dediğin şey nedir?
- En azından bilim tapınakları inşa etmek için taş taşımak.
- İlahiyat Fakültesi mezunu bir insana toplum sadece taş taşımak için ihtiyaç duyuyorsa benim sizinle konuşacak hiçbir şeyim yok. O halde şimdi toplama kampına dönüp oradaki krematoryumda yakmak benim için gerçekten daha iyi...
- Sadece şu soruyu soruyorum: Ya eğer? Spekülatif görüşünüzü, tabiri caizse ileriye dönük düşüncelerinizin odağını duymakla ilgileniyorum.
- Sence manevi vaazla cemaatine hitap eden kişi, tembel ve şarlatan mı olur? Bu işi düşünmüyor musun? İşiniz taş taşımaktır, ancak manevi çalışmanın en azından diğer tüm işlerle eşit olduğuna inanıyorum; manevi çalışma özellikle önemlidir.
- Ben mesleğim gereği gazeteciyim ve yazışmalarım hem Naziler hem de Ortodoks Kilisesi tarafından dışlandı.
- Adamı yanlış yorumladığınız temel nedenden dolayı Ortodoks kilisesi tarafından kınandılar.
- Kişiyi yorumlamadım. Bremen ve Hamburg yer altı mezarlarında yaşayan hırsızların ve fahişelerin dünyasını gösterdim. Hitler devleti bunu üstün bir ırka karşı alçak bir iftira olarak nitelendirdi ve kilise de bunu insana karşı bir iftira olarak nitelendirdi.
- Hayatın gerçeklerinden korkmuyoruz.
- Korkmak! Bu insanların kiliseye nasıl gelmeye çalıştığını, kilisenin onları nasıl uzaklaştırdığını gösterdim; onları uzaklaştıran sürüydü ve papaz sürüye karşı çıkamazdı.
- Tabii ki yapamadım. Doğruyu söylediğin için seni suçlamıyorum. Seni doğruyu gösterdiğin için kınamıyorum. İnsanlığın geleceğine dair öngörülerimde sana katılmıyorum.
- Cevaplarınızda çoban değil, politikacı olduğunuzu düşünmüyor musunuz?
- Bende sadece sana uyanı görüyorsun. Bende tek bir düzlemi oluşturan politik bir hat görüyorsunuz. Aynı şekilde, slayt cetvelinde çivi çakmak için kullanılan bir nesneyi görebileceğiniz gibi. Bir çiviyi cetvelle çakabilirsiniz; uzunluğu ve bilinen bir kütlesi vardır. Ancak bu, bir nesnenin onuncu, yirminci işlevini gördüğünüz, bir cetvel yardımıyla sadece çivi çakmakla kalmayıp sayabileceğiniz seçeneğin aynısıdır.
- Papaz, bir soru soruyorum ve siz cevap vermeden bana çivi çakıyorsunuz. Bir şekilde çok akıllıca beni soru soran biri olmaktan çıkıp cevaplayan biri haline getirdin. Bir şekilde beni bir arayışçıdan bir kâfire dönüştürüyorsun. Siz de kavganın içindeyken neden kavganın üstünde olduğunuzu söylüyorsunuz?
- Doğru: Bir kavganın içindeyim ve aslında bir savaşın içindeyim ama savaşın kendisiyle de savaş halindeyim.
-Çok materyalist bir şekilde tartışıyorsun.
- Bir materyalistle tartışıyorum.
- Yani benimle silahlarımla dövüşebilecek misin?
- Bunu yapmaya mecburum.
- Dinle... Sürünüzün iyiliği için, arkadaşlarımla iletişime geçmenizi istiyorum. Sana adresi vereceğim. Yoldaşlarımın adresini sana emanet edeceğim... Papaz, masumlara ihanet etmeyeceksin..."

Stirlitz bu kaset kaydını dinlemeyi bitirdi, dün papazdan yardım isteyen ve şimdi sırıtarak sesini dinleyen, açgözlülükle konyak içip sigara içen kişinin bakışlarıyla karşılaşmamak için hızla ayağa kalktı ve pencereye gitti.
- Papazın sigara içmesi kötü müydü? - Stirlitz arkasını dönmeden sordu.
Pencerenin önünde durdu - kocaman, tüm duvarı kaplayan bir pencere - ve kargaların karda ekmek için nasıl kavga ettiğini izledi: yerel bekçi çifte tayın aldı ve kuşlara çok düşkündü. Bekçi, Stirlitz'in SD'den olduğunu bilmiyordu ve kulübenin ya eşcinsellere ya da ticaret kodamanlarına ait olduğuna kesinlikle inanıyordu: Buraya tek bir kadın bile gelmemişti ve erkekler toplandığında sohbetleri sessizdi, yemekler lezzetliydi. enfes ve birinci sınıf, çoğu zaman Amerikan içkisi.
- Evet, orada sigara içmeden acı çektim... Yaşlı adam çok konuşur, ama tütün olmadan kendimi asmak istedim...
Temsilcinin adı Klaus'tu. İki yıl önce işe alındı. İşe alıma kendisi gitti: Eski düzeltmen heyecan istiyordu. Sanatsal bir şekilde çalıştı, muhataplarını samimiyet ve yargı sertliğiyle etkisiz hale getirdi. İşin etkili ve hızlı olması şartıyla her şeyi söylemesine izin veriliyordu. Klaus'a yakından bakan Stirlitz, tanıştıkları her gün artan bir korku duygusu yaşıyordu.
“Ya da belki hastadır? - Stirlitz bir zamanlar düşündü. - İhanete susuzluk da bir tür hastalıktır. İlginç. Klaus, Lombroso'yu tamamen yener - gördüğüm tüm suçlulardan daha korkunç ve ne kadar yakışıklı ve tatlı ... "
Stirlitz masaya döndü, Klaus'un karşısına oturdu ve ona gülümsedi.
- Kuyu? - O sordu. - Yani yaşlı adamın seninle bağlantı kuracağına ikna oldun öyle mi?
- Evet bu sorun çözüldü. Entelektüellerle ve rahiplerle çalışmayı seviyorum. Biliyor musun, bir insanın ölüme gidişini izlemek muhteşem bir şey. Bazen bir başkasına şunu söylemek bile istedim: “Durun! Aptal! Nerede?!"
"Eh, buna değmez" dedi Stirlitz. - Bu akıllıca olmaz.
- Konserve balığınız var mı? Balık olmazsa deliririm. Fosfor, biliyorsun. Sinir hücrelerine ihtiyaç var...
- Sana güzel bir konserve balık pişireceğim. Hangisini istiyorsun?
- Yağlı olanı seviyorum...
- Anlıyorum... Ne üretimi? Bizimki ya da...
“Ya da,” Klaus güldü. - Vatanseverlik dışı olsa da, Amerika ya da Fransa'da yapılan yiyecek ve içecekleri gerçekten çok seviyorum...
- Sana bir kutu gerçek Fransız sardalyesi hazırlayacağım. Zeytinyağlı, çok baharatlı... Bol miktarda fosfor... Biliyor musun, dün dosyana baktım...
- Ona tek gözle bile bakmak için çok şey verirdim...
- Bu göründüğü kadar ilginç değil... Konuşduğunuzda, güldüğünüzde, karaciğerdeki ağrıdan şikayet ettiğinizde - daha önce kafa karıştırıcı bir ameliyat yaptığınızı düşünürsek bu çok etkileyici... Ama dosyanız sıkıcı: raporlar, raporlar . Her şey karışmış: İhbarlarınız, size yönelik ihbarlarınız... Hayır, ilginç değil bu... Bir şey daha ilginç: Sizin raporlarınıza göre sizin inisiyatifiniz sayesinde 97 kişinin tutuklandığını hesapladım.. Ve hepsi senin hakkında sessiz kaldı. Hepsi istisnasız. Ve Gestapo onlara oldukça meşhur davrandı...
- Bunu bana neden anlatıyorsun?
- Bilmiyorum... Analiz etmeye falan çalışıyorum... Size sığınan kişilerin daha sonra götürülmesi canınızı acıttı mı?
- Ve sen ne düşünüyorsun?
- Bilmiyorum.
-Şeytan anlayacaktır... Onlarla teke tek mücadeleye girdiğimde kendimi güçlü hissettim anlaşılan. Dövüş ilgimi çekiyordu... Daha sonra onlara ne olacağını bilmiyorum... O zaman bize ne olacak? Herkesle?
"Bu da doğru," diye onayladı Stirlitz.
- Bizden sonra - hatta bir sel. Ve sonra halkımız: korkaklık, alçaklık, açgözlülük, ihbarlar. Herkeste, basitçe herkeste. Köleler arasında özgür olamazsın... Bu doğrudur. Peki köleler arasında en özgür olmak daha iyi değil mi? Bütün bu yıllar boyunca tam bir ruhsal özgürlüğün tadını çıkardım...
Stirlitz sordu:
- Dinle, önceki gece papaza kim geldi?
- Hiç kimse…
- Dokuz civarı...
"Yanılıyorsun" diye yanıtladı Klaus, "zaten senden kimse gelmedi, ben orada yapayalnızdım."
- Belki bir cemaatçiydi? Halkım yüzleri göremiyordu.
-Evine göz kulak oldun mu?
- Kesinlikle. Her zaman... Yani yaşlı adamın senin için çalışacağına ikna oldun öyle mi?
- İrade. Genel olarak bir muhalifin, bir tribün, bir liderin çağrısını içimde hissediyorum. İnsanlar benim baskılarıma ve düşünce mantığıma boyun eğiyorlar...
- TAMAM. Aferin, Klaus. Sadece çok fazla övünme. Şimdi işe dönelim... Birkaç gün bizim dairede yalnız yaşayacaksın... Çünkü bundan sonra ciddi işlerin olacak, benim açımdan değil...
Stirlitz doğruyu söyledi. Bugün Gestapo'daki meslektaşları onlara bir haftalığına Klaus'u vermelerini istedi: Köln'de iki Rus "piyanist" yakalandı. İş yerinde radyonun hemen yanında yakalandılar. Sessizdiler; yanlarına iyi bir insanın yerleştirilmesi gerekiyordu. Klaus'tan daha iyi birini bulamazsınız. Stirlitz, Klaus'u bulacağına söz verdi.
"Gri dosyadan bir sayfa kağıt alın" dedi Stirlitz, "ve şunu yazın: "Standartenführer! Çok yoruldum. Gücüm tükeniyor. Dürüstçe çalıştım ama artık yapamam. Biraz dinlenmek istiyorum..."
- Bu neden? - Klaus mektubu imzalayarak sordu.
Stirlitz ona bir tomar para uzatarak, "Sanırım bir haftalığına Innsbruck'a gitmenin sana zararı olmaz," diye yanıtladı. - Orada kumarhaneler var ve genç kayakçılar hâlâ dağlardan kayak yapıyor. Bu mektup olmadan sana bir haftalık mutluluk veremem.
"Teşekkür ederim" dedi Klaus, "ama çok param var...
- Fazlasından zarar gelmez, değil mi? Yoksa müdahale edecek mi?
Klaus parayı pantolonunun arka cebinde saklayarak, "Evet, genel olarak zararı olmaz," diye onayladı. - Şimdi bel soğukluğunun tedavisinin oldukça pahalı olduğunu söylüyorlar...
- Tekrar hatırla: Seni papazın evinde kimse görmedi mi?
- Hatırlanacak hiçbir şey yok - hiç kimse...
- Bizim insanlarımızı da kastediyorum.
“Aslında seninkiler bu yaşlı adamın evini gözetliyor olsalardı beni görebilirlerdi.” Ve bu pek olası değil... Kimseyi görmedim...
Stirlitz, bir hafta önce, Papaz Schlag'ın şu anda yaşadığı köyde mahkumların gezdirildiği bir gösteri sahnelemeden önce kendisine nasıl mahkum kıyafetleri giydirdiğini hatırladı. Bir hafta önce Klaus'un yüzünü hatırladı: gözleri nezaket ve cesaretle parlıyordu; oynaması gereken role çoktan girmişti. Sonra Stirlitz onunla farklı konuştu, çünkü aziz arabada yanında oturuyordu - yüzü çok güzeldi, sesi kederliydi ve söylediği sözler çok kesindi.
Stirlitz, "Bu mektubu yeni dairenize giderken bırakacağız" dedi. - Ve papaz için bir şey daha çizin ki şüphe kalmasın. Bunu kendiniz yazmayı deneyin. Seni rahatsız etmeyeceğim, biraz daha kahve yapacağım.
Geri döndüğünde Klaus'un elinde bir kağıt parçası vardı.
"Dürüstlük eylemi gerektirir," diye kıkırdayarak okumaya başladı, "inanç mücadeleye dayanır." Tam bir eylemsizlikle dürüstlüğü vaaz etmek bir ihanettir: hem sürüye hem de kendine. Bir insan sahtekârlığından dolayı kendini affedebilir ama çocuğu asla affedemez. Bu nedenle eylemsizlikten dolayı kendimi affedemiyorum. Eylemsizlik ihanetten daha kötüdür. Ayrılıyorum. Kendinizi haklı çıkarın; Tanrı yardımcınız olsun." Nasıl? Hiç bir şey?
- Atılgan. Düzyazı yazmayı denedin mi? Yoksa şiir mi?
- HAYIR. Eğer yazabilseydim... - Klaus aniden kendini durdurdu ve gizlice Stirlitz'e baktı.
- Devam et, tuhaf adam. Sizinle açıkça konuşuyoruz. Şunu söylemek istediniz: Yazmayı bilseydiniz bizim için çalışır mıydınız?
- Bunun gibi bir şey.
"Öyle değil," diye düzeltti Stirlitz, "ama söylemek istediğin tam olarak buydu." HAYIR?
- Evet.
- Tebrikler. Bana yalan söylemek için ne sebebin var? Biraz viski içip yola koyulalım, hava çoktan karardı ve görünüşe göre yakında Yankee'ler gelecek.
- Daire uzakta mı?
- Ormanın içinde, yaklaşık on kilometre. Orası sessiz, yarına kadar uyu...
Zaten arabada olan Stirlitz sordu:
- Eski şansölye Brüning hakkında sessiz miydi?
- Sana bundan bahsetmiştim - hemen kendime kapandım. Ona baskı yapmaktan korkuyordum.
- Doğru olanı yaptılar... Peki İsviçre konusunda da sessiz mi kaldı?
- Sıkıca.
- TAMAM. Gelelim diğer uca. Komüniste yardım etmeyi kabul etmesi önemli. Hey evet papaz!
Stirlitz, Klaus'u tapınağa ateş ederek öldürdü. Gölün kıyısında durdular. Burada kısıtlı bir alan vardı ama güvenlik noktası - Stirlitz bunu kesinlikle biliyordu - iki kilometre uzaktaydı, baskın çoktan başlamıştı ve baskın sırasında tabanca sesi duyulmadı. Klaus'un beton platformdan (burada balık tutarlardı) doğrudan suya düşeceğini hesapladı.
Klaus bir çuval gibi sessizce suya düştü. Stirlitz düştüğü yere bir tabanca attı (sinir yorgunluğundan kaynaklanan intihar versiyonu tam olarak inşa edildi, mektuplar Klaus'un kendisi tarafından gönderildi), eldivenlerini çıkardı ve ormanın içinden arabasına doğru yürüdü. Papaz Schlag'ın yaşadığı köy kırk kilometre uzaktaydı. Stirlitz bir saat içinde yanında olacağını hesapladı; her şeyi, hatta zamana dayalı bir mazeret sunma ihtimalini bile öngörmüştü...

12.2.1945 (19 saat 56 dakika)

(1930'daki NSDAP üyesi SS Gruppenführer Kruger'in parti tanımından: "Gerçek bir Aryan, kendini Fuhrer'e adamış. Karakter - Kuzeyli, kararlı. Arkadaşlarla - eşit ve girişken; Reich'ın düşmanlarına karşı acımasız. Mükemmel bir aile kendisini itibarsızlaştıracak hiçbir bağlantısı yoktu. Yaptığı işte, işinin vazgeçilmez ustası olduğunu kanıtladı...")

Ocak 1945'te Ruslar Krakow'a girdikten ve iyice mayınlanan şehir bozulmadan kaldıktan sonra, Reich Güvenlik Bürosu başkanı Kaltenbrunner, Gestapo'nun doğu departmanı şefi Kruger'in kendisine getirilmesini emretti.
Kaltenbrunner uzun bir süre sessiz kaldı, generalin ağır, devasa yüzüne yakından baktı ve sonra çok sessizce sordu:
- Führer'in sana inanmasını sağlayacak bir gerekçen var mı?
Erkeksi ve görünüşte basit fikirli Kruger bu soruyu bekliyordu. Bir cevaba hazırdı. Ancak çok çeşitli duyguları oynamak zorundaydı: SS'de ve Partide geçirdiği on beş yıl boyunca oyunculuk yapmayı öğrendi. Suçluluğunu tamamen inkar edemeyeceği gibi hemen cevap veremeyeceğini de biliyordu. Evde bile tamamen farklı bir insana dönüştüğünü fark etti. İlk başta hala ara sıra karısıyla konuşuyordu, sonra geceleri fısıltıyla konuşuyordu, ancak özel teknolojinin gelişmesiyle ve o da başka hiç kimse gibi bunun başarılarını bilmeden, bazen izin verdiği şeyleri yüksek sesle söylemeyi tamamen bıraktı. kendisi düşünsün. Ormanda bile karısıyla yürürken sessizdi ya da önemsiz şeyler hakkında konuşuyordu, çünkü RSHA her an bir kilometre veya daha fazla mesafeden ses kaydedebilen bir cihaz icat edebilirdi.
Böylece yavaş yavaş eski Kruger ortadan kayboldu; Onun yerine, herkese tanıdık gelen ve görünüşte hiç değişmeyen bir kişinin kabuğunda, birincisi tarafından yaratılmış, kimsenin tamamen bilmediği bir başkası vardı, general, sadece gerçeği söylemekten korkan değil, hayır, o gerçeği düşünmesine izin vermekten korkuyor.
"Hayır," diye yanıtladı Kruger, kaşlarını çatarak, iç çekişini bastırarak, çok duygulu ve ağır bir şekilde, "Yeterli bir mazeretim yok... Ve olamaz." Ben bir askerim, savaş savaştır ve kendim için hiçbir iyilik beklemiyorum.
Kesinlikle oynadı. Kendisine ne kadar sert davranırsa Kaltenbrunner'ın ellerine o kadar az silah bırakacağını biliyordu.
Kaltenbrunner bir sigara yakarken, "Kadın olma," dedi ve Kruger kesinlikle kesin bir davranış çizgisi seçtiğini fark etti. - Arızayı tekrarlamamak için analiz etmemiz gerekiyor.
Kruger şunları söyledi:
- Obergruppenführer, suçluluğumun ölçülemez olduğunu anlıyorum. Ama Standartenführer Stirlitz'i dinlemenizi isterim. Operasyonumuzdan tamamen haberdardı ve her şeyin büyük bir özen ve titizlikle hazırlandığını doğrulayabilir.
- Stirlitz'in operasyonla ne ilgisi vardı? Kaltenbrunner omuz silkti. - İstihbarattandır, Krakow'da başka meselelerle ilgilendi.
"Krakow'daki kayıp FAU'yla ilgilendiğini biliyorum ama geri döndüğünde Reichsfuehrer'e ya da sana nasıl davrandığımız hakkında rapor vereceğine inanarak onu operasyonumuzun tüm ayrıntılarına adamayı görevim olarak düşündüm. Davayı organize etti." Senden bazı ek talimatlar bekliyordum ama hiçbir şey alamadım.
Kaltenbrunner sekreteri aradı ve ona sordu:
- Lütfen Altıncı Müdürlükten Stirlitz'in Schwarzfire Operasyonunu gerçekleştirmesine izin verilen kişiler listesine dahil olup olmadığını öğrenin. Stirlitz'in Krakow'dan döndükten sonra yönetimden bir resepsiyon alıp almadığını ve eğer aldıysa kiminle olduğunu öğrenin. Ayrıca konuşmada hangi konuları gündeme getirdiğini de sorun.
Kruger, Stirlitz'i saldırıya çok erken maruz bırakmaya başladığını fark etti.
"Bütün suçu yalnızca ben üstleniyorum," diye tekrar konuştu, başını eğerek, sıkıcı, ağır sözcükleri sıkarak, "Stirlitz'i cezalandırırsan benim için çok acı verici olur." Kendini adamış bir savaşçı olarak ona derin saygım var. Hiçbir bahanem yok ve suçumu ancak savaş alanında kanla kefaret edebilirim.
-Buradaki düşmanlarla kim savaşacak?! BEN?! Bir?! Vatanınız ve cephedeki Führer için ölmek çok kolay! Ve burada bombalar altında yaşamak ve pisliği kızgın demirle yakmak çok daha zor! Bu sadece cesaret değil aynı zamanda zeka da gerektirir! Harika zeka, Kruger!
Kruger anladı: Cepheye gönderilmeyecekti.
Sekreter sessizce kapıyı açtı ve Kaltenbrunner'ın masasına birkaç ince dosya koydu. Kaltenbrunner dosyaları karıştırdı ve beklentiyle sekretere baktı.
"Hayır" dedi sekreter, "Krakow'dan döndükten sonra Stirlitz hemen Moskova için çalışan stratejik bir vericiyi belirlemeye başladı...

Yulian SEMENOV, VI. TOKAREV. BAHARIN ONYEDİ ANI

İki bölümden oluşan bir oyun

Yeni baskı

KARAKTERLER

STIRLITZ - siyasi istihbarat memuru, 50 yaşında

SHELLENBERG - siyasi istihbarat şefi, 34 yaşında

MUELLER - Gestapo şefi, 62 yaşında

HOLTOFF - Gestapo memuru, 30 yaşında

SCHLAG - papaz, 65 yaşında

KET - telsiz operatörü, 25 yaşında

GRETA DORF - Gestapo subayı, 30 yaşında

Bölümlerde:

HELMUT - SS askeri, 50 yaşında

SCHOLZ - Müller'in yaveri, 35 yaşında

İLK SCHUTZMAN - 25 yıl

İKİNCİ SCHUTZMAN - 50 yaşında

BARBARA - SS astsubay, 19 yaşında

HEMŞİRE - 50–60 yaş arası

Bebek Arabası Olan Bayan - 60 yaş üstü

Eylem savaşın en sonunda Almanya'da gerçekleşiyor.

BÖLÜM BİR

Gösterinin başlangıcı hâlâ çok uzakta, ancak tiyatronun her yerinde - salonda, fuayede, büfede, portmantoda ve hatta gişe lobisinde - sarsılmaz derecede iyimser askeri marşlar sürekli duyuluyor. Üçüncü zil çaldığında ve geç gelen son seyirciler loş salonda telaşla yerlerini aramaya başladığında, müzik durur ve daha önce Berlin saatini tam olarak bildiren kadifemsi spikerin sesi önden son raporu okur.

RADYODA SES. Dikkat! Berlin saati yirmi iki saattir. 25 Mart 1945 tarihli Führer Karargahı raporunu dinleyin. Geçici olarak ele geçirilen hatları tutmaya çalışan Bolşevik orduları çok büyük kayıplara uğruyor. Düşmanın şiddetli saldırılarını püskürten yiğit birliklerimiz büyük ganimetler ele geçirdi. Baltık ülkelerinde devam eden inatçı savaşlar, merkez cephede büyük bir saldırıya hazırlık olarak komutamızın savunma hattını istikrara kavuşturmasına yardımcı oluyor. Batıda yiğit birliklerimiz hattı sıkı bir şekilde tutuyor ve Anglo-Amerikan mevzilerine kesin bir darbe indirmeye hazırlanıyor. Reichsmarschall Goering'in şanlı asları, düşman uçaklarıyla muzaffer savaşlar yürütüyor. Yetmiş altı düşman uçağı düşürüldü. Kayıplarımız yedi uçak. Führer'lerine sadık tüm Alman halkının direnişi her geçen gün artıyor ve nihai zafer saatimize yaklaşıyor...

(Spikerin cümlesini yarıda keserek salonda bir siren patlayacak - hava saldırısı sinyali. Birkaç saniye boyunca tamamen karanlık olacak. Işıklar tekrar yandığında birçok insan göreceğiz. Askerler ve siviller, erkekler ve insanlar. kadınlar sahne önü boyunca yavaşça yürüyecek ve orkestra çukuruna inecekler.Bunlar Reich Güvenlik Departmanı'nın çalışanları sakin ve düzenli bir şekilde (alışılmış bir şey) bomba sığınağına doğru yürüyorlar.Karşı kanattan genel harekete doğru iki kişi yürüyen - Reich'ın siyasi istihbarat şefi, şık bir general üniforması giyen otuz dört yaşındaki yakışıklı Tuğgeneral SCHELLENBERG ve Gruppenfuehrer STIRLITZ (bizim görüşümüze göre bir albay olan, elli yaşında, saçları ağarmış bir adam). neredeyse aşırı kilolu, nefes darlığı çeken yaşlı bir adamla karşı karşıyayız - Gestapo şefi MUELLER. Karşılıklı selamlar "Heil Hitler!")

MÜLLER. Sizi gördüğüme sevindim arkadaşlar! Sığınağa mı kaçıyoruz?

SHELLENBERG. Kendimizi kurtaracak zamanımız yok; o zaman Stirlitz ve benim için kim çalışacak?

MÜLLER. Başka bir aldatmaca mı planlıyorsun?

STIRLITZ (huysuzca). Hile mi? Seninle kıyaslandığında biz bebek sayılırız.

MÜLLER. Bu benimle! Tanrım, ben yaşlı, nazik ve zararsız bir insanım. İnsanları pek iyi anlamıyorsun Stirlitz. Bir izci için bu affedilemez. (Schellenberg ve Stirlitz'in omuzlarını dostça okşayan Müller ayrılır.)

STIRLITZ. Yıllar geçtikçe mizah anlayışının kalıntılarını kaybeder.

SHELLENBERG. Mizah duygusu olmayan bir Gestapo şefi etrafındakiler için dayanılmaz mıdır?..

(Schellenberg'in ofisi belirir. Bombalama. Yakınlara inen ağır bombaların sesi duyuluyor. Duraklat.)

Bombalamalarını seviyorum. Konsantre olmanıza yardımcı olur.

STIRLITZ (homurdanır). Bilmiyorum... Her şey sona ererken ölmek aptallık.

SHELLENBERG. Bu piç generaller, Doğu'daki yenilgilerimizi hala Rus kışının şartlarına göre meşrulaştırıyorlar. Kendiniz için zaman ayırın - neden soruyorsunuz?

STIRLITZ. Gerçeği söylemeye çalışsınlar.

SHELLENBERG. Ve bu doğru. Runge nasıl? Belki de onu bizim departmana götürerek doğru olanı yaptın. Müller yalnızca kemik kırıcılarla çalışıyor ama bu hassas bir konu. Fizikteki tüm bu yeni trendleri anladınız mı?

STIRLITZ. Beni en çok ilgilendiren şey fiziksel kimyayı kullanarak aptallık sürecini durdurmanın mümkün olup olmadığıdır. Çalışmak zorlaştı; doğru kelimeleri söyleyen o kadar çok aptal var ki.

SHELLENBERG. Dinle Stirlitz, sonuçta ben siyasi istihbarat şefiyim. Dilini bu şekilde çözmene izin verirsen benden hiç korkmuyor musun?

STIRLITZ (düşündükten sonra). Tuğgeneral, binlerce güçlü, yetenekli, kör insan sana hizmet ediyor. Onlar kanlarının son damlasına kadar sana bağlılar, ama... Bana öyle geliyor ki en azından birkaç gören asistana ihtiyacın var.

SHELLENBERG. Benim dışımda Mueller bu evde çalışıyor. Bak, dikkatli ol. Ancak Mueller seni tutuklamayacak, çok şey biliyorsun. Bir araba kazasından sonra seni müzikle gömecek.

STIRLITZ. Mezarına çelenk dikmeyi tercih ederim.

SHELLENBERG. Ben de... Peki ya Runge?

STIRLITZ. Zor. Ondan gelen bağlantılar olduğuna neredeyse eminim. Sonuçta yurtdışında okudu ve çalıştı. Ve Reich'ın misilleme silahları sorununu hızla çözmesini engellemek için bilim adamlarının bir komplosu olduğundan hiç şüphem yoktu.

SHELLENBERG. Aydınların komplosu... Elbette!

STIRLITZ. Bu komplo ancak fizikçilerin yardımıyla ortaya çıkarılabilir. Şimdi çabalıyorum...

SHELLENBERG (dinlemiyor). Evet, teknik üstünlük sorununun dünya tarihinde belirleyici bir an haline geldiği açık. Bilim insanları bunu zaten anlamış görünüyor. Siyasiler için kuyruk. (Birdenbire.) Papazla işler nasıl?

STIRLITZ. İlginç bir şey yok.

SHELLENBERG. Daha fazla ayrıntıya ne dersiniz?

STIRLITZ. Bildiğiniz gibi 1944 yazında tutuklandı. Kız kardeşim ve iki çocuğum dışında akrabam yok. Devlet karşıtı faaliyetlerle suçlandı - vaazlarında savaşın barbarlığını ve kan dökülmesinin mantıksızlığını kınadı. '30 ve '32'de pasifist kongreye katılmak için İngiltere ve İsviçre'ye gitti.

STIRLITZ. Biz iktidara gelmeden önce eski Şansölye Brüning ile dostane ilişkiler geliştirdiğini inkar etmiyor. Bruening şu anda İsviçre'de sürgünde yaşıyor. Papazla ilişkisinin devam ettiğine dair hiçbir kanıt yok. Bana inanabilirsin, papaz boş bir numara.

SHELLENBERG. Sorgulamalar sırasında nasıl davranıyor?

STIRLITZ. Oldukça bağımsız ve bizimle her konuda aynı fikirde olmadığı gerçeğini gizlemiyor. Hatta böyle insanları seviyorum.

SHELLENBERG. Ben de. Ya gitmesine izin verirsen?

STIRLITZ. Mantıklı. Kiliseyle ilişkileri bir kez daha bozmaya değer mi?.. Fizikçilerin vakasıyla ilgili yazımı henüz bitirmedim. Bu Runge...

SHELLENBERG. İşte bu Stirlitz, fizikçileri kafandan çıkar, bu gerçekten boş bir sayı. Fiziğe geç kaldık - ciddi anlamda ve sonsuza dek. Şimdi bizim için asıl önemli olan Papaz Schlag.

STIRLITZ (memnun değil). Krakow'dan dönmeye vaktim olmadan, beni Moskova için çalışan stratejik bir vericiyi tanımlamaya yönlendirdin, kahretsin! İşlerin gidişatına girer girmez bu fizikçiler bana teslim edildi - hadi anlayın! Şimdi bir papaz. Elbette emir emirdir ama başladığım işi bitirmeyi severim.

SHELLENBERG (radyoyu açtı. Bir süre sonra). Rus orduları Stirlitz, Oder'i kazdı. Avrupa'da Müttefik orduları sanki manevra yapıyormuşçasına ilerliyor. “Koşulsuz teslimiyet” formülünü beğeniyor musunuz? Yapmıyorum. Şimdi dikkatlice dinleyin; adamlarımız yakın zamanda bunu Londra'da öğrendi. (Okuyarak.) “Eğer Rus barbarlığı eski Avrupa devletlerinin kültürünü ve bağımsızlığını yok etmiş olsaydı, korkunç bir felaket meydana gelirdi…” Churchill bunu 1942'de, Rusların Oder'de değil, Stalingrad'da olduğu bir dönemde yazmıştı. Churchill'in artık farklı düşündüğünü mü düşünüyorsunuz?

(STIRLITS sessizdir.)

Artık Avrupa'nın yarısının komünistlerin etkisi altına gireceği yönünde gerçek bir tehdit ortaya çıktığında, Anglo-Amerikan müttefikleri ayrı müzakerelere girecek. Onlar için tek çıkış yolu bu. Bizim için daha da fazlası.

STIRLITZ. Führer, barışı müzakere etmeye yönelik herhangi bir girişimin ölümle cezalandırılacağı yönündeki emrini iptal mi etti? Eğer yanılmıyorsam...

SHELLENBERG. Hatalısınız. Neden bazen martinet gibi olmaya çalışıyorsun Stirlitz? Zaten yeterince kör asistanım olduğunu kendin söyledin.

STIRLITZ. Bazen seninle konuşurken kayboluyorum...

SHELLENBERG (dinliyor). Sanırım uçup gidiyorlar? Ya da değil?

STIRLITZ. Yeni bir bomba tedariki almak için uçup gidiyorlar.

SHELLENBERG. Hayır, bu adamlar artık üslerinde eğlenecekler. Bizi sürekli bombalamaya yetecek kadar uçakları var... (Bir duraklamadan sonra.) Sana inanıyorum Stirlitz. Kesinlikle. Umarım karşılıklıdır? Yani papaz hakkında. Kendisi önde gelen bir pasifisttir ve Batı'da iyi tanınmaktadır. Eğer onun bağlantılarını kullanmasaydık bu aptalca, affedilmez derecede aptalca olurdu. İsviçre'deki arkadaşları aracılığıyla Anglo-Amerikan koalisyonunun temsilcileriyle kolaylıkla iletişime geçebiliyor...