Eski Slavların tarihi, mitleri ve tanrıları. Rusya'nın oluşum zamanlarının Slav kabileleri

Vyatichi, MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin bir birliğidir. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi adı, sözde kabilenin atası Vyatko'nun adından geldi. Bununla birlikte, bazıları bu ismi kökene göre "damarlar" ve Venedi (veya Veneti / Venti) ("Vyatichi" adı "Ventichi" olarak telaffuz edildi) morfemi ile ilişkilendirir.

10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Rus'a ilhak etti, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yapılan kampanyalardan bahsedilmektedir. XII yüzyıldan beri, Vyatichi toprakları Chernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar, Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yaktılar, mezar yeri üzerinde küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ayini yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.

Vyatichi, kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasi ile karakterize edildi. Vyatichi'den yıllıklarda böyle bir kabile adı altında en son 1197'de bahsedildi.

Buzhans (Volynians) - Batı Böceği'nin üst kısımlarının havzasında yaşayan (adlarını aldıkları) bir Doğu Slav kabilesi; 11. yüzyılın sonundan beri, Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) denir.

Volhynia, Geçmiş Yılların Masalı'nda ve Bavyera kroniklerinde bahsedilen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliğidir. İkincisine göre, Volhynians 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler, Volhynians ve Buzhans'ın Duleb'lerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarım ve dövme, döküm ve çanak çömlek dahil olmak üzere çok sayıda zanaat geliştirdiğini gösteriyor.

981'de Volynians, Kiev prensi Vladimir I'e tabi oldu ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra, Volynians topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.

Rus Slavlarının kabilelerinden biri olan Drevlyans, Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşadı.
Tarihçiye göre Drevlyane adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verilmiş.

Drevlyanların ülkesindeki arkeolojik kazılardan, iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varılabilir. Yerleşik bir cenaze töreni, ölümden sonraki yaşamla ilgili belirli dini fikirlerin varlığına tanıklık eder: Mezarlarda silahların olmaması, kabilenin barışçıl doğasına tanıklık eder; orak, kırık ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında ekilebilir tarım, çömlekçilik, demircilik, dokuma ve deri zanaatlarının varlığına işaret etmektedir; birçok evcil hayvan kemiği ve mahmuz sığır yetiştiriciliğine ve at yetiştiriciliğine; gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış yabancı menşeli birçok eşya ticaretin varlığına işaret eder ve madeni paraların olmaması ticaretin takas olduğunu gösterir.

Drevlyans'ın bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi, İskorosten şehriydi; daha sonra, bu merkez, görünüşe göre, Vruchiy (Ovruch) şehrine taşındı.

Dregovichi, Pripyat ve Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliğidir.
Büyük olasılıkla isim, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça dregva veya dryagva kelimesinden geliyor.

Drugovites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında, Dregovichi, Konstantin Porfirorodny tarafından Rusya'ya bağlı bir kabile olarak zaten biliniyor. "Varanglılardan Yunanlılara Yol" dan uzak olan Dregovichi, Eski Rusya tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle, yalnızca Dregovichi'nin bir zamanlar kendi saltanatlarına sahip olduğundan bahseder. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'nin Kiev prenslerine boyun eğdirilmesi muhtemelen çok erken gerçekleşti. Dregovichi topraklarında, daha sonra Turov prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk prensliğinin bir parçası oldu.

Duleby (duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volhynia topraklarında Doğu Slav kabilelerinin ittifakı. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Çargrad'a karşı kampanyasına katıldılar. Volhynians ve Buzhans kabilelerine ayrıldılar ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybettiler ve Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Krivichi, 6.-10. yüzyıllarda Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını, Peipsi Gölü havzasının güney kısmını ve Neman havzasının bir kısmını işgal eden çok sayıda Doğu Slav kabilesidir (kabile birliği). Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak sınıflandırılır.

Krivichi muhtemelen Karpatlardan kuzeydoğuya göç eden ilk Slav kabilesiydi. Dağılımları kuzeybatı ve batı ile sınırlı, istikrarlı Litvanyalı ve Fin kabileleriyle tanıştıkları yerde, Krivichi kuzeydoğuya yayıldı ve yaşayan Tamfinlerle asimile oldu.

İskandinavya'dan Bizans'a (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) büyük su yoluna yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarette yer aldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Çargrad'a gittiği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı kampanyalarına katıldılar; Oleg'in sözleşmesi Polotsk şehrinden bahsediyor.

Zaten Rus devletinin oluşumu döneminde, Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: İzborsk, Polotsk ve Smolensk.

Krivichi Rogvolod'un son kabile prensinin oğullarıyla birlikte 980'de Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde, Krivichi'lerden son kez 1128'in altında bahsedilir ve Polotsk prensleri 1140 ve 1162'nin altında Krivichi olarak adlandırılır. Bundan sonra, Doğu Slav kroniklerinde Krivichi'den artık bahsedilmez. Ancak, Krivichi aşiret adı yabancı kaynaklarda oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanıldı. Kriev kelimesi Letoncaya genel olarak Rusları belirtmek için ve Krievija kelimesi Rusya'yı belirtmek için girmiştir.

Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine de Polotsk denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleri ile birlikte, Krivichi'nin bu kolu Belarus etnosunun temelini oluşturdu.

Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşmiş olan Krivichi'nin kuzeydoğu şubesi, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.

Krivichi ve Novgorod Slovenlerin yerleşim bölgesi arasındaki sınır, arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi yakınlarındaki uzun höyükler ve Slovenler arasındaki tepeler.

Polochans, 9. yüzyılda bugünün Beyaz Rusya'sında Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.

Polochans, adlarını Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşayan olarak açıklayan Geçmiş Yıllar Masalı'nda bahsedilir. Buna ek olarak, kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polochans'ın toprakları, Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi'nin topraklarına kadar uzanıyordu.Polochans, daha sonra Polotsk prensliğinin oluşturulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.

Glade (poli) - Dinyeper'ın orta rotası boyunca sağ kıyısında yerleşen Doğu Slavların yerleşim döneminde Slav kabilesinin adı.

Chronicles ve en son arkeolojik araştırmalara göre, Glades ülkesinin Hıristiyanlık döneminden önceki toprakları Dinyeper, Ros ve Irpin'in seyriyle sınırlıydı; kuzeydoğuda derevskaya arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşim yerlerine, güneybatıda - Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.

Buraya yerleşen Slavları glades olarak adlandıran tarihçi şunları ekliyor: “gri alanın dışında.” Glades, komşu Slav kabilelerinden hem ahlaki özelliklerde hem de sosyal yaşam biçimlerinde keskin bir şekilde farklıydı: kız kardeşlere ve annelerine .. .. kocası olan evlilik adetleri.

Tarih, açıklıkları zaten siyasi gelişimin oldukça geç bir aşamasında bulur: sosyal sistem iki unsurdan oluşur - komünal ve prens-druzhina, birincisi ikincisi tarafından şiddetle bastırılır. Slavların olağan ve eski meslekleri - avcılık, balıkçılık ve arıcılık - sığır yetiştiriciliği, tarım, "ağaç işleri" ve ticaret, çayırlar arasında diğer Slavlardan daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: madeni para hazineleri, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığını gösteriyor - belirli prenslerin çekişmesi sırasında durdu.

İlk başta, yaklaşık 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen glades, komşularına göre savunma konumundan kısa sürede saldırgan bir konuma dönüştü; Drevlyans, Dregovichi, kuzeyliler ve diğerleri 9. yüzyılın sonunda zaten buzullara maruz kaldılar. Ayrıca Hıristiyanlığı diğerlerinden daha erken benimsediler. Kiev, Polyana (“Polonya”) topraklarının merkeziydi; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdi Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdi Trypillya köyü), Vasilev (şimdi Vasilkov) ve diğerleri.

Kiev şehri ile birlikte glades ülkesi, 882'den itibaren Rurikoviçlerin mülklerinin merkezi haline geldi. Yıllıklarda en son 944'te, Igor'un Yunanlılara karşı kampanyası vesilesiyle, glades adından söz ediliyor ve muhtemelen Χ yüzyılın sonunda Rus (Ros) ve Kiyane adıyla değiştirildi. Tarihçi ayrıca Glades'i, son kez 1208'in altındaki Ipatiev Chronicle'da bahsedilen Vistula'daki Slav kabilesi olarak adlandırıyor.

Radimichi - Dinyeper ve Desna'nın üst kısımlarının arasında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin bir parçası olan nüfusun adı.

885 civarında Radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve XII.Yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı, Radima kabilesinin atasının adından geliyor.

Kuzeyliler (daha doğrusu - Kuzey) - Dinyeper'ın orta bölgelerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavların bir kabilesi veya kabile birliği.

Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır, çoğu yazar onu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirir. Başka bir versiyona göre, isim "akraba" anlamına gelen eski Eski Slav kelimesine geri dönüyor. Kuzey Slav kabilesinden gelen açıklama, sesin benzerliğine rağmen, son derece tartışmalı olarak kabul edilir, çünkü kuzey hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmamıştır.

Slovenler (İlmen Slavları), ilk bin yılın ikinci yarısında İlmen Gölü havzasında ve Mologa'nın yukarı kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük bölümünü oluşturan bir Doğu Slav kabilesidir.

Tivertsy, Dinyester ve Tuna arasında Karadeniz kıyılarına yakın yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. İlk olarak, 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedilir. Tivertsy'nin ana işgali tarımdı. Tivertsy, 907'de Oleg'in Çargrad'a ve 944'te Igor'a karşı kampanyalarında yer aldı. 10. yüzyılın ortalarında, Tivertsy toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.

Tivertsy'nin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romanizasyona uğradı.

Ulichler, 8-10. yüzyıllarda Dinyeper, Güney Böceği ve Karadeniz kıyılarının alt kısımlarındaki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.

Sokakların başkenti Pereseken şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında, sokaklar Kiev Rus'tan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de üstünlüğünü tanımak ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra sokaklar ve komşu Tivertsi, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye sürüldü ve burada Volhynyalılarla birleştiler. Sokakların son sözü 970'lerin yıllarına kadar uzanıyor.

Hırvatlar, San Nehri üzerindeki Przemysl şehri yakınlarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Balkanlar'da yaşayan kendileriyle aynı adı taşıyan kabilenin aksine, kendilerine beyaz Hırvatlar diyorlardı. Kabilenin adı, ana mesleğini - sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranlı "çoban, sığır koruyucusu" kelimesinden türetilmiştir.

Bodrichi (teşvik edilmiş, rarogs) - VIII-XII yüzyıllarda Polabian Slavları (Elbe'nin alt kısımları). - Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk birliği. Rarog (Danimarkalılar arasında) Bodrichs'in ana şehridir. Doğu Almanya'da Mecklenburg.

Bir versiyona göre, Rurik Bodrich kabilesinden bir Slav, kızı Umila'nın oğlu Gostomysl'in torunu ve Bodrich prens Godoslav (Godlav).

Vistüller, en az 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesidir.9. yüzyılda, Vistulalar Krakow, Sandomierz ve Straduv'da merkezleri olan bir kabile devleti oluşturdular. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya Kralı I. Svyatopolk tarafından boyun eğdirildiler ve vaftiz edilmeye zorlandılar. 10. yüzyılda, Vistula toprakları Polonyalılar tarafından fethedildi ve Polonya'ya dahil edildi.

Zlicane (Çek Zličane, Polonya Zliczanie) eski Çek kabilelerinden biridir. Modern Kourzhim kentinin (Çek Cumhuriyeti) bitişiğindeki bölgede yaşıyordu. 10. yüzyılın başında kucaklaşan Zlichansk Prensliği'nin oluşum merkezi olarak hizmet etti. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice Slavniki prensleri, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995'te Zlichans, Přemyslidler tarafından boyun eğdirildi.

Lusatians, Lusatian Sırpları, Sorblar (Alman Sorben), Wends - Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusu - modern Almanya'nın bir parçası olan alanlar. Lusatian Sırplarının bu yerlerdeki ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.
Lusatian dili, Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır.

Brockhaus ve Euphron sözlüğü bir tanım verir: "Sorblar, Wendlerin ve genel olarak Polabian Slavlarının adıdır." Almanya'da, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde bir dizi bölgede yaşayan Slav halkı.

Lusatian Sırpları, Almanya'da resmi olarak tanınan dört ulusal azınlıktan biridir (çingeneler, Frizler ve Danimarkalılar ile birlikte). Şu anda yaklaşık 60.000 Alman vatandaşının, 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40.000'i Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşayan Lusatian Sırp köklerine sahip olduğuna inanılıyor.

Lyutichi (Wiltzes, Velets), Orta Çağ'ın başlarında günümüz doğu Almanya topraklarında yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir birliğidir. Lyutichlerin birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'in saygı gördüğü kutsal alan "Radogost" idi. Tüm kararlar büyük bir aşiret toplantısında alındı ​​ve merkezi bir otorite yoktu.

Lyutichi, Elbe'nin doğusundaki toprakların Alman kolonizasyonuna karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl askıya alındı. Ondan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi II. Henry hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, Polonya'ya karşı mücadelede onları para ve hediyelerle yanına çektiği biliniyor. , Cesur Boleslav.

Askeri ve siyasi başarılar, ilgili Bodrichler için de geçerli olan Lutiches'te paganizm ve pagan geleneklerine bağlılığı güçlendirdi. Ancak 1050'lerde Luticiler arasında iç savaş patlak verdi ve durumlarını değiştirdi. Birlik hızla güç ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi kutsal alan 1125'te Sakson dükü Lothar tarafından tahrip edildikten sonra birlik sonunda dağıldı. Takip eden on yıllar boyunca, Sakson dükleri varlıklarını yavaş yavaş doğuya doğru genişlettiler ve Luticianların topraklarını fethettiler.

Pomeranyalılar, Pomeranyalılar - 6. yüzyıldan Baltık Denizi'nin Odryn kıyılarının alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleri. Varışlarından önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusu kalıntısı olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900'de Pomeranya bölgesinin sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca geçti. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.

10. yüzyılda Polonyalı prens Mieszko I, Pomeranyalıların topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar ayaklandı ve Polonya'dan bağımsızlıklarını yeniden kazandılar. Bu dönemde, toprakları Odra'dan batıya doğru Luticianların topraklarına doğru genişledi. Prens Vartislav I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hristiyanlığı kabul ettiler.

1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranyalıların topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla olan yıkıcı savaşlar nedeniyle, Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş toprakların Almanlar tarafından yerleşimini memnuniyetle karşıladı. Zamanla, Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.

Bugün asimilasyondan kurtulan eski Pomeranyalıların kalıntıları, 300 bin kişilik Kaşubyalılardır.

Ruyan (yaralar) - Rügen adasında yaşayan bir Batı Slav kabilesi.

VI yüzyılda, Slavlar, Rügen de dahil olmak üzere günümüz doğu Almanya topraklarına yerleştiler. Ruyan kabilesi, kalelerde yaşayan şehzadeler tarafından yönetiliyordu.

Eski tarihçiler, eski Rusya topraklarında savaşçı kabilelerin ve "beş başlı insanların" yaşadığından emindi. O zamandan beri çok zaman geçti, ancak Slav kabilelerinin birçok gizemi henüz çözülmedi.

güneyde yaşayan kuzeyliler

8. yüzyılın başında kuzeylilerin kabilesi Desna, Seim ve Seversky Donets kıyılarında yaşadı, Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky ve Kursk'u kurdu. Lev Gumilyov'a göre kabilenin adı, eski zamanlarda Batı Sibirya'da yaşayan Savirlerin göçebe kabilesini asimile etmesinden kaynaklanıyor. "Sibirya" adının kökeni de Savirlerle ilişkilidir. Arkeolog Valentin Sedov, Savirlerin bir İskit-Sarmat kabilesi olduğuna ve kuzeylilerin yer adlarının İran kökenli olduğuna inanıyordu. Bu nedenle, Seim nehrinin (Yedi) adı İran śyama'sından veya hatta "karanlık nehir" anlamına gelen eski Hint syāmasından gelir. Üçüncü hipoteze göre, kuzeyliler (kuzeyliler) güney veya batı topraklarından gelen göçmenlerdi. Tuna'nın sağ kıyısında bu isimde bir kabile yaşıyordu. Orayı işgal eden Bulgarlar tarafından kolayca "hareket ettirilebilir". Kuzeyliler, Akdeniz tipi insanların temsilcileriydi. Dar bir yüz, uzun bir kafatası ile ayırt edildiler, ince kemikli ve meraklıydılar. Bizans'a ekmek ve kürk getirdiler, altın, gümüş, lüks mallar. Bulgarlarla, Araplarla ticaret yaptı. Kuzeyliler Hazarlara haraç ödediler ve daha sonra Novgorod prensi Peygamber Oleg tarafından birleştirilen bir kabileler ittifakına girdiler. 907'de Çargrad'a karşı kampanyaya katıldılar. 9. yüzyılda, topraklarında Chernigov ve Pereyaslav beylikleri ortaya çıktı.

Vyatichi ve Radimichi - akrabalar mı yoksa farklı kabileler mi?

Vyatichi toprakları Moskova, Kaluga, Orel, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh ve Lipetsk bölgelerinin topraklarında bulunuyordu. Dıştan, Vyatichi kuzeylilere benziyordu, ancak çok meraklı değillerdi, ancak yüksek bir burun köprüsü ve sarı saçları vardı. "Geçmiş Yılların Hikayesi", kabilenin adının "Polonyalılardan" gelen ata Vyatko'nun (Vyacheslav) adından geldiğini gösterir. Diğer bilim adamları, adı Hint-Avrupa kökü "vent-t" (ıslak) veya Proto-Slav "vęt" (büyük) ile ilişkilendirir ve kabilenin adını Wends ve Vandals ile eşit hale getirir. Vyatichi yetenekli savaşçılar, avcılar, yabani bal, mantar ve çilek topladı. Sığır yetiştiriciliği ve kes ve yak tarımı yaygındı. Eski Rusya'nın bir parçası değildiler ve bir kereden fazla Novgorod ve Kiev prensleriyle savaştılar. Efsaneye göre, Vyatko'nun kardeşi Radim, Belarus'un Gomel ve Mogilev bölgelerinin topraklarında Dinyeper ve Desna arasında yerleşen ve Krichev, Gomel, Rogachev ve Chechersk'i kuran Radimichi'nin atası oldu. Radimichi de prenslere karşı isyan etti, ancak Peschan'daki savaştan sonra teslim oldular. Chronicles onlardan son kez 1169'da bahseder.

Krivichi - Hırvatlar mı Polonyalılar mı?

6. yüzyıldan beri Batı Dvina, Volga ve Dinyeper'in üst kesimlerinde yaşayan ve Smolensk, Polotsk ve Izborsk'un kurucuları olan Krivichi'nin geçişi kesin olarak bilinmiyor. Kabilenin adı Kriv'in atasından geldi. Krivichi, yüksek büyümede diğer kabilelerden farklıydı. Belirgin bir kambur, iyi tanımlanmış bir çeneye sahip bir burunları vardı. Antropologlar, Krivichi'yi Valdai tipi insanlara bağlar. Bir versiyona göre, Krivichi, beyaz Hırvat ve Sırpların göç eden kabileleri, diğerine göre Polonya'nın kuzeyinden geliyorlar. Krivichi, Varanglılarla yakın çalıştı ve Konstantinopolis'e gittikleri gemiler inşa ettiler. Krivichi, 9. yüzyılda Eski Rusya'nın bir parçası oldu. Krivichi Rogvolod'un son prensi 980'de oğullarıyla birlikte öldürüldü. Smolensk ve Polotsk beylikleri topraklarında ortaya çıktı.

Sloven vandallar

Slovenler (Ilmen Slovenleri) en kuzeydeki kabileydi. İlmen Gölü kıyılarında ve Mologa Nehri üzerinde yaşadılar. Menşei bilinmiyor. Efsaneye göre ataları, çağımızdan önce bile Slovensk (Veliky Novgorod) ve Staraya Russa şehirlerini kuran Sloven ve Rus idi. Slovenya'dan güç, üç oğlu olan İzbor, Vladimir ve Stolposvyat ve dört erkek kardeşi: Rudotok, Volkhov, Volkhovets ve Bastarn olan Prens Vandal'a (Avrupa'da Ostrogot lideri Vandalar olarak bilinir) geçti. Prens Vandal Advind'in karısı Varangyalılardandı. Sloven şimdi ve sonra Vikingler ve komşularla savaştı. İktidar hanedanının Vandal Vladimir'in oğlundan geldiği bilinmektedir. Slavlar tarımla uğraştı, mülklerini genişletti, diğer kabileleri etkiledi, Araplarla, Prusya ile, Gotland ve İsveç ile ticaret yaptı. Rurik burada hüküm sürmeye başladı. Novgorod'un ortaya çıkmasından sonra, Slovenler Novgorodianlar olarak adlandırılmaya başladılar ve Novgorod Topraklarını kurdular.

Rus. Topraksız bir halk

Slavların yerleşim haritasına bakın. Her kabilenin kendi toprakları vardır. Ruslar orada değil. Rusya'ya adını veren Rus olmasına rağmen. Rusların kökeni hakkında üç teori var. İlk teori, Rusları Varanglılar olarak görüyor ve Geçmiş Yılların Hikayesine (1110'dan 1118'e kadar yazılmış) dayanıyor, şöyle diyor: “Varanglıları denizin ötesine sürdüler ve onlara haraç vermediler ve kendilerini yönetmeye başladılar, ve aralarında hak yoktu ve nesiller nesillere karşı çıktılar ve çekişmeye başladılar ve birbirleriyle savaşmaya başladılar. Ve kendi kendilerine dediler ki: "Bize hükmedecek ve adaletle hükmedecek bir hükümdar arayalım." Ve denizi geçerek Varangianlara, Rusya'ya gittiler. Bu Varanglılara Rus, diğerlerine İsveçliler, diğerleri Normanlar ve Angles ve yine diğerleri Gotlandlılar, bunlar da öyle. İkincisi, Rusların Doğu Avrupa'ya Slavlardan daha önce veya sonra gelen ayrı bir kabile olduğunu söylüyor. Üçüncü teori, Rusların Polyanların Doğu Slav kabilesinin veya Dinyeper ve Ros'ta yaşayan kabilenin kendisinin en yüksek kastı olduğunu söylüyor. “Çayırlara daha çok Rus denir” - “Geçmiş Yılların Masalı” nı izleyen ve 1377'de yazılan “Laurentian” kronikinde yazılmıştır. Burada "Rus" kelimesi bir yer adı olarak kullanıldı ve Rus adı da ayrı bir kabilenin adı olarak kullanıldı: "Rus, Chud ve Sloven", - kronikler ülkede yaşayan halkları bu şekilde listeledi.
Genetikçilerin araştırmalarına rağmen, Rus etrafındaki anlaşmazlıklar devam ediyor. Norveçli araştırmacı Thor Heyerdahl'a göre, Varangianların kendileri Slavların torunlarıdır.

Rus devletinin tarihi, yeni bir dönemin başlangıcından on yüzyıl önce, Doğu Avrupa Ovası'nın kuzey ve orta kısımlarına çok sayıda Slav kabilesinin yerleşmeye başladığı zamandan başlar. Avcılık, balıkçılık ve tarımla uğraşıyorlardı. Bozkırda yaşayanlar hayvancılıkla uğraşıyorlardı.

Slavlar kimlerdir?

"Slavlar" terimi, yüzyıllarca kültürel sürekliliği olan ve Slav dilleri olarak bilinen çeşitli ilgili dilleri konuşan (tümü Hint-Avrupa dil ailesine ait) etnik bir insan grubunu ifade eder. MS 6. yüzyılın Bizans kayıtlarında bahsedilmeden önce Slavlar hakkında çok az şey biliniyor. e., o zamana kadar onlar hakkında bildiklerimizin çoğunu, bilim adamları arkeolojik ve dilbilimsel araştırmalar yoluyla aldık.

Başlıca ikamet yerleri

Slav kabileleri 6.-8. yüzyıllarda yeni topraklar geliştirmeye başladılar. Kabileler üç ana hat boyunca ayrıldı:

  • güney - Balkan Yarımadası,
  • batı - Oder ve Elbe arasında,
  • Avrupa'nın doğusu ve kuzeydoğusunda.

Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslular gibi modern halkların atalarıdır. Eski Slavlar paganlardı. Kendi tanrıları vardı, çeşitli doğal güçleri kişileştiren kötü ve iyi ruhların olduğuna inanıyorlardı: Yarilo - Güneş, Perun - gök gürültüsü ve şimşek, vb.

Doğu Slavları Doğu Avrupa Ovası'nda ustalaştığında, sosyal yapılarında değişiklikler oldu - daha sonra gelecekteki devletliğin temeli haline gelen kabile birlikleri ortaya çıktı.

Rusya topraklarındaki eski halklar

Uzak kuzeyin en eskileri Neolitik dönemde vahşi ren geyiği avcılarıydı. Varlıklarının arkeolojik kanıtı MÖ 5. binyıla kadar uzanıyor. Küçük ölçekli ren geyiği yetiştiriciliğinin 2000 yıl kadar erken bir tarihte geliştiğine inanılmaktadır.

9.-10. yüzyıllarda, Varanglılar (Vikingler) modern Rusya'nın doğu bölgesinin orta kısmını ve ana nehirlerini kontrol etti. Doğu Slav kabileleri kuzeybatı bölgesini işgal etti. Bir Türk halkı olan Hazarlar, güney-orta bölgeyi kontrol etti.

MÖ 2000 yılına kadar. e., hem kuzeyde hem de modern Moskova topraklarında ve doğuda, Ural bölgesinde, çiğ tahıl yetiştiren kabileler yaşıyordu. Aynı zamanda, modern Ukrayna topraklarındaki kabileler de tarımla uğraştı.

Eski Rus kabilelerinin dağılımı

Birçok halk yavaş yavaş şimdi Rusya'nın doğu kısmına göç etti. Doğu Slavlar bu bölgede kaldılar ve yavaş yavaş egemen oldular. Eski Rusya'nın ilk Slav kabileleri, çiftçiler ve arıcıların yanı sıra avcılar, balıkçılar, çobanlar ve avcılardı. 600 yılına gelindiğinde Slavlar, Doğu Avrupa Ovası'ndaki baskın etnik grup haline gelmişlerdi.

Slav devleti

Slavlar, 3. ve 4. yüzyıllarda Almanya ve İsveç'ten Gotların ve Orta Asya'dan Hunların istilalarına direndiler. 7. yüzyılda, şu anda doğu Rusya'da bulunan tüm büyük nehirler boyunca köyler kurmuşlardı. Orta Çağ'ın başlarında Slavlar, İskandinavya'daki Viking krallıkları, Almanya'daki Kutsal Roma İmparatorluğu, Türkiye'deki Bizanslılar ve Orta Asya'daki Moğol ve Türk kabileleri arasında yaşadılar.

Kiev Rus 9. yüzyılda ortaya çıktı. Bu devletin karmaşık ve genellikle istikrarsız bir siyasi sistemi vardı. Devlet, toprakları keskin bir şekilde küçülmeden önce 13. yüzyıla kadar zenginleşti. Kiev Rus'un özel başarıları arasında Ortodoksluğun tanıtılması ve Bizans ve Slav kültürlerinin sentezi yer almaktadır. Kiev Rus'un dağılması, Doğu Slavlarının Rus, Ukrayna ve Belarus halklarına dönüşmesinde belirleyici bir rol oynadı.

Slav kabileleri

Slavlar üç ana gruba ayrılır:

  • Batı Slavları (çoğunlukla Polonyalılar, Çekler ve Slovaklar);
  • Güney Slavlar (çoğunlukla Bulgaristan ve eski Yugoslavya'dan gelen kabileler);
  • Doğu Slav kabileleri (öncelikle Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslular).

Slavların doğu kolu çok sayıda kabileyi içeriyordu. Eski Rusya'nın kabile isimlerinin listesi şunları içerir:

  • Vyatichi;
  • Buzhan (Volhynians);
  • Drevlyans;
  • Dregovichi;
  • dulebov;
  • Krivichi;
  • polokan;
  • açıklık;
  • radimichi;
  • Slovence;
  • Tivertsi;
  • sokaklar;
  • Hırvatlar;
  • neşeli;
  • Wislan;
  • zlichan;
  • Lusatian;
  • düğünçiçekleri;
  • pomeranya

Slavların Kökeni

Slavların kökeni hakkında çok az şey biliniyor. Tarih öncesi çağlarda doğu orta Avrupa bölgelerinde yaşadılar ve yavaş yavaş bugünkü sınırlarına ulaştılar. Eski Rusya'nın pagan Slav kabileleri, 1000 yıldan fazla bir süre önce şimdiki Rusya'dan güney Balkanlara göç etti ve Romalı sömürgeciler tarafından kurulan Hıristiyan topluluklarını devraldı.

Filologlar ve arkeologlar, Slavların Karpatlar'a ve modern Belarus bölgesine çok uzun zaman önce yerleştiğini iddia ediyor. 600 yılına gelindiğinde, dilsel bölünmenin bir sonucu olarak güney, batı ve doğu şubeleri ortaya çıktı. Doğu Slavlar, şimdi Ukrayna'da bulunan Dinyeper Nehri'ne yerleşti. Sonra kuzeye kuzey Volga vadisine, modern Moskova'nın doğusuna ve batıya - kuzey Dinyester ve Batı Böceği havzalarına, modern Moldova topraklarına ve Ukrayna'nın güneyine yayıldılar.

Daha sonra Slavlar Hıristiyanlığı kabul ettiler. Bu kabileler geniş bir coğrafyaya dağılmış ve göçebe kavimlerin (Hunlar, Moğollar ve Türkler) istilasına maruz kalmıştır. İlk büyük Slav devletleri Batı Bulgar devleti (680-1018) ve Moravya (9. yüzyılın başı) idi. 9. yüzyılda, Kiev devleti kuruldu.

Eski Rus mitolojisi

Çok az mitolojik malzeme hayatta kaldı: 9.-10. yüzyıllara kadar. n. e. yazı Slav kabileleri arasında henüz yaygın değildi.

Eski Rusya'nın Slav kabilelerinin ana tanrılarından biri, Balts Perkuno tanrısı ve İskandinav tanrısı Thor ile ilişkili olan Perun'du. Bu tanrılar gibi, Perun da eski Rus kabilelerinin yüce tanrısı olan gök gürültüsü tanrısıdır. Gençlik ve bahar tanrısı Yarilo ve aşk tanrıçası Lada da tanrılar arasında önemli bir yer tutuyordu. Her ikisi de her yıl ölen ve yeniden dirilen tanrılardı, bu da doğurganlık motifleriyle ilişkilendirildi. Slavların da kış ve ölüm tanrıçası vardı - Bahar tanrıçası Morena - yaz tanrıçası Lelya - aşk tanrıları Zhiva - Lel ve Polel, ilki erken aşk tanrısı, ikincisi tanrıydı olgun aşk ve aile.

Eski Rusya kabilelerinin kültürü

Orta Çağ'ın başlarında, Slavlar geniş bir bölgeyi işgal etti ve bu da birkaç bağımsız Slav devletinin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. MÖ onuncu yüzyıldan. e. Hint-Avrupa dil ailesinin Slav şubesinin bir parçası olarak sınıflandırılan, birbiriyle yakından ilişkili ancak birbirini dışlayan birçok dile yol açan kademeli bir kültürel ayrışma süreci vardı.

Şu anda, özellikle Bulgarca, Çekçe, Hırvatça, Lehçe, Sırpça, Slovakça, Rusça ve diğerleri olmak üzere çok sayıda Slav dili vardır. Orta ve doğu Avrupa'dan Rusya'ya dağıtılırlar.

VI-IX yüzyıllarda Eski Rusya'nın Doğu Slav kabilelerinin kültürü hakkında bilgi. çok az var. Temel olarak, atasözleri ve sözler, bilmeceler ve masallar, emek şarkıları ve efsaneler, efsaneler tarafından temsil edilen daha sonra kaydedilen folklor eserlerinde korundular.

Bu kabilelerin biraz doğa bilgisi vardı. Örneğin, eğik çizgi tarım sistemi sayesinde, Doğu Slav tarım takvimi, tarımsal döngüler temelinde ay aylarına bölünmüş olarak ortaya çıktı. Ayrıca, Eski Rusya topraklarındaki Slav kabileleri, hayvanlar, metaller ve aktif olarak geliştirilmiş uygulamalı sanat hakkında bilgiye sahipti.

Vyatichi, MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin bir birliğidir. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi adı muhtemelen kabilenin atası Vyatko'nun adından geldi.Ancak, bazıları bu ismi kökenine göre "Ven" ve Veneds (veya Venets / Vents) morfemiyle ilişkilendirir ("Vyatichi" adı "Ventichi" olarak telaffuz edildi) ").

10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Rus'a ilhak etti, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; Bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı yapılan kampanyalardan bahsedilmektedir.

XII yüzyıldan beri, Vyatichi toprakları Chernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar, Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini korudu, özellikle ölüleri yaktılar, mezar yeri üzerinde küçük höyükler diktiler. Hıristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ayini yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.

Vyatichi, kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prensler olmadan yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasi ile karakterize edildi. Vyatichi'den yıllıklarda böyle bir kabile adı altında en son 1197'de bahsedildi.

Buzhans (Volynians) - Batı Böceği'nin üst kısımlarının havzasında yaşayan (adlarını aldıkları) bir Doğu Slav kabilesi; 11. yüzyılın sonundan beri, Buzhanlara Volynyalılar (Volyn bölgesinden) denir.

Volhynia, Geçmiş Yılların Masalı'nda ve Bavyera kroniklerinde bahsedilen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliğidir. İkincisine göre, Volhynians 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler, Volhynians ve Buzhans'ın Duleb'lerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynyalıların tarım ve dövme, döküm ve çanak çömlek dahil olmak üzere çok sayıda zanaat geliştirdiğini gösteriyor.

981'de Volynians, Kiev prensi Vladimir I'e tabi oldu ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra, Volynians topraklarında Galiçya-Volyn prensliği kuruldu.

Rus Slavlarının kabilelerinden biri olan Drevlyans, Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev'de yaşadı.
Tarihçiye göre Drevlyane adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verilmiş.

Drevlyanların ülkesindeki arkeolojik kazılardan, iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varılabilir. Yerleşik bir cenaze töreni, ölümden sonraki yaşamla ilgili belirli dini fikirlerin varlığına tanıklık eder: Mezarlarda silahların olmaması, kabilenin barışçıl doğasına tanıklık eder; orak, kırık ve kap buluntuları, demir ürünler, kumaş ve deri kalıntıları Drevlyanlar arasında ekilebilir tarım, çömlekçilik, demircilik, dokuma ve deri zanaatlarının varlığına işaret etmektedir; birçok evcil hayvan kemiği ve mahmuz sığır yetiştiriciliğine ve at yetiştiriciliğine; gümüş, bronz, cam ve carnelian'dan yapılmış yabancı menşeli birçok eşya ticaretin varlığına işaret eder ve madeni paraların olmaması ticaretin takas olduğunu gösterir.

Drevlyans'ın bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi, İskorosten şehriydi; daha sonra, bu merkez, görünüşe göre, Vruchiy (Ovruch) şehrine taşındı.

Dregovichi, Pripyat ve Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliğidir.

Büyük olasılıkla isim, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça dregva veya dryagva kelimesinden geliyor.

Drugovites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında, Dregovichi, Konstantin Porfirorodny tarafından Rusya'ya bağlı bir kabile olarak zaten biliniyor. "Varanglılardan Yunanlılara Yol" dan uzak olan Dregovichi, Eski Rusya tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle, yalnızca Dregovichi'nin bir zamanlar kendi saltanatlarına sahip olduğundan bahseder. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'nin Kiev prenslerine boyun eğdirilmesi muhtemelen çok erken gerçekleşti. Dregovichi topraklarında, daha sonra Turov prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk prensliğinin bir parçası oldu.

Duleby (duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volhynia topraklarında Doğu Slav kabilelerinin ittifakı. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Çargrad'a karşı kampanyasına katıldılar. Volhynians ve Buzhans kabilelerine ayrıldılar ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybettiler ve Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Krivichi, 6.-10. yüzyıllarda Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımlarını, Peipsi Gölü havzasının güney kısmını ve Neman havzasının bir kısmını işgal eden çok sayıda Doğu Slav kabilesidir (kabile birliği). Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak sınıflandırılır.

Krivichi muhtemelen Karpatlardan kuzeydoğuya göç eden ilk Slav kabilesiydi. Dağılımları kuzeybatı ve batı ile sınırlı, istikrarlı Litvanyalı ve Fin kabileleriyle tanıştıkları yerde, Krivichi kuzeydoğuya yayıldı ve yaşayan Tamfinlerle asimile oldu.

İskandinavya'dan Bizans'a (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) büyük su yoluna yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarette yer aldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Çargrad'a gittiği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı kampanyalarına katıldılar; Oleg'in sözleşmesi Polotsk şehrinden bahsediyor.

Zaten Rus devletinin oluşumu döneminde, Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: İzborsk, Polotsk ve Smolensk.

Krivichi Rogvolod'un son kabile prensinin oğullarıyla birlikte 980'de Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde, Krivichi'lerden son kez 1128'in altında bahsedilir ve Polotsk prensleri 1140 ve 1162'nin altında Krivichi olarak adlandırılır. Bundan sonra, Doğu Slav kroniklerinde Krivichi'den artık bahsedilmez. Ancak, Krivichi aşiret adı yabancı kaynaklarda oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanıldı. Kriev kelimesi Letoncaya genel olarak Rusları belirtmek için ve Krievija kelimesi Rusya'yı belirtmek için girmiştir.

Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine de Polotsk denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleri ile birlikte, Krivichi'nin bu kolu Belarus etnosunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerine yerleşmiş olan Krivichi'nin kuzeydoğu şubesi, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi ve Novgorod Slovenlerin yerleşim bölgesi arasındaki sınır, arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi yakınlarındaki uzun höyükler ve Slovenler arasındaki tepeler.

Polochans, 9. yüzyılda bugünün Beyaz Rusya'sında Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.

Polochans, adlarını Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşayan olarak açıklayan Geçmiş Yıllar Masalı'nda bahsedilir. Buna ek olarak, kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polochans'ın toprakları, Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi'nin topraklarına kadar uzanıyordu.Polochans, daha sonra Polotsk prensliğinin oluşturulduğu kabilelerden biriydi. Onlar modern Belarus halkının kurucularından biridir.

Glade (poli) - Dinyeper'ın orta rotası boyunca sağ kıyısında yerleşen Doğu Slavların yerleşim döneminde Slav kabilesinin adı.

Chronicles ve en son arkeolojik araştırmalara göre, Glades ülkesinin Hıristiyanlık döneminden önceki toprakları Dinyeper, Ros ve Irpin'in seyriyle sınırlıydı; kuzeydoğuda derevskaya arazisine, batıda - Dregovichi'nin güney yerleşim yerlerine, güneybatıda - Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.

Buraya yerleşen Slavları glades olarak adlandıran tarihçi şunları ekliyor: “gri alanın dışında.” Glades, komşu Slav kabilelerinden hem ahlaki özelliklerde hem de sosyal yaşam biçimlerinde keskin bir şekilde farklıydı: kız kardeşlere ve annelerine .. .. kocası olan evlilik adetleri.

Tarih, açıklıkları zaten siyasi gelişimin oldukça geç bir aşamasında bulur: sosyal sistem iki unsurdan oluşur - komünal ve prens-druzhina, birincisi ikincisi tarafından şiddetle bastırılır. Slavların olağan ve eski meslekleri - avcılık, balıkçılık ve arıcılık - sığır yetiştiriciliği, tarım, "ağaç işleri" ve ticaret, çayırlar arasında diğer Slavlardan daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşularıyla değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılarla da oldukça kapsamlıydı: madeni para hazineleri, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığını gösteriyor - belirli prenslerin çekişmesi sırasında durdu.

İlk başta, yaklaşık 8. yüzyılın ortalarında, kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen glades, komşularına göre savunma konumundan kısa sürede saldırgan bir konuma dönüştü; Drevlyans, Dregovichi, kuzeyliler ve diğerleri 9. yüzyılın sonunda zaten buzullara maruz kaldılar. Ayrıca Hıristiyanlığı diğerlerinden daha erken benimsediler. Kiev, Polyana (“Polonya”) topraklarının merkeziydi; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdi Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdi Trypillya köyü), Vasilev (şimdi Vasilkov) ve diğerleri.

Kiev şehri ile birlikte Zemlyapolyan, 882'den itibaren Rurikoviçlerin mülklerinin merkezi oldu. Yıllıklarda son kez, Igor'un Yunanlılara karşı kampanyası vesilesiyle 944'te glades adından bahsedildi ve muhtemelen çoktan değiştirildi. Χ yüzyılın sonunda, Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca Glades'i, son kez 1208'in altındaki Ipatiev Chronicle'da bahsedilen Vistula'daki Slav kabilesi olarak adlandırıyor.

Radimichi - Dinyeper ve Desna'nın üst kısımlarının arasında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliğinin bir parçası olan nüfusun adı.
885 civarında Radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve XII.Yüzyılda Çernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı, Radima kabilesinin atasının adından geliyor.

Kuzeyliler (daha doğrusu Kuzey), Dinyeper'in orta bölgelerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavların bir kabilesi veya kabile birliğidir.

Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır, çoğu yazar onu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirir. Başka bir versiyona göre, isim "akraba" anlamına gelen eski Eski Slav kelimesine geri dönüyor. Kuzey Slav kabilesinden gelen açıklama, sesin benzerliğine rağmen, son derece tartışmalı olarak kabul edilir, çünkü kuzey hiçbir zaman Slav kabilelerinin en kuzeyi olmamıştır.

Sloven (Ilmen Slavs) - İlk bin yılın ikinci yarısında Ilmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kısımlarında yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük kısmını oluşturan bir Doğu Slav kabilesi.

Tivertsy, Dinyester ve Tuna arasında Karadeniz kıyılarına yakın yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. İlk olarak, 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bahsedilir. Tivertsy'nin ana işgali tarımdı. Tivertsy, 907'de Oleg'in Çargrad'a ve 944'te Igor'a karşı kampanyalarında yer aldı. 10. yüzyılın ortalarında, Tivertsy toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.
Tivertsy'nin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kısımları Romanizasyona uğradı.

Ulichler, 8-10. yüzyıllarda Dinyeper, Güney Böceği ve Karadeniz kıyılarının alt kısımlarındaki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Sokakların başkenti Pereseken şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında, sokaklar Kiev Rus'tan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de üstünlüğünü tanımak ve onun bir parçası olmak zorunda kaldılar. Daha sonra sokaklar ve komşu Tivertsi, gelen Peçenek göçebeleri tarafından kuzeye sürüldü ve burada Volhynyalılarla birleştiler. Sokakların son sözü 970'lerin yıllarına kadar uzanıyor.

Hırvatlar, San Nehri üzerindeki Przemysl şehri yakınlarında yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Balkanlar'da yaşayan kendileriyle aynı adı taşıyan kabilenin aksine, kendilerine beyaz Hırvatlar diyorlardı. Kabilenin adı, ana mesleğini - sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranlı "çoban, sığır koruyucusu" kelimesinden türetilmiştir.

Bodrichi (teşvik edilmiş, rarogs) - 8-12. yüzyıllarda Polabian Slavları (Elbe'nin alt kısımları). - Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk birliği. Rarog (Danimarkalılar arasında) Bodrichs'in ana şehridir. Doğu Almanya'da Mecklenburg.
Bir versiyona göre, Rurik Bodrich kabilesinden bir Slav, kızı Umila'nın oğlu Gostomysl'in torunu ve Bodrich prens Godoslav (Godlav).

Wislans, en az 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesidir.9. yüzyılda Wislans, Krakow, Sandomierz ve Straduv'da merkezleri olan bir kabile devleti oluşturdu. Yüzyılın sonunda Büyük Moravya Kralı I. Svyatopolk tarafından boyun eğdirildiler ve vaftiz edilmeye zorlandılar. 10. yüzyılda, Vistula toprakları Polonyalılar tarafından fethedildi ve Polonya'ya dahil edildi.

Zlichane (Çek Zličane, Polonya Zliczanie) eski Çek kabilelerinden biridir ve modern Kourzhim (Çek Cumhuriyeti) kentinin bitişiğindeki bölgede yaşamışlardır. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice Slavniki prensleri, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile yarıştı. 995'te Zlichans, Přemyslidler tarafından boyun eğdirildi.

Lusatians, Lusatian Sırpları, Sorblar (Alman Sorben), Wends - Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusu - modern Almanya'nın bir parçası olan alanlar. Lusatian Sırplarının bu yerlerdeki ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.

Lusatian dili, Yukarı Lusatian ve Aşağı Lusatian olarak ikiye ayrılır.

Brockhaus ve Euphron sözlüğü bir tanım verir: "Sorblar, Wendlerin ve genel olarak Polabian Slavlarının adıdır." Almanya'da, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde bir dizi bölgede yaşayan Slav halkı.

Lusatian Sırpları, Almanya'da resmi olarak tanınan dört ulusal azınlıktan biridir (çingeneler, Frizler ve Danimarkalılar ile birlikte). Şu anda yaklaşık 60.000 Alman vatandaşının, 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40.000'i Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşayan Lusatian Sırp köklerine sahip olduğuna inanılıyor.

Lyutichi (Wiltzes, Velets), Orta Çağ'ın başlarında günümüz doğu Almanya topraklarında yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir birliğidir. Lyutichlerin birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'in saygı gördüğü kutsal alan "Radogost" idi. Tüm kararlar büyük bir aşiret toplantısında alındı ​​ve merkezi bir otorite yoktu.

Lyutichi, Elbe'nin doğusundaki toprakların Alman kolonizasyonuna karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl askıya alındı. Ondan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi II. Henry hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, Polonya'ya karşı mücadelede onları para ve hediyelerle yanına çektiği biliniyor. , Cesur Boleslav.

Askeri ve siyasi başarılar, ilgili Bodrichler için de geçerli olan Lutiches'te paganizm ve pagan geleneklerine bağlılığı güçlendirdi. Ancak 1050'lerde Luticiler arasında iç savaş patlak verdi ve durumlarını değiştirdi. Birlik hızla güç ve nüfuzunu kaybetti ve merkezi kutsal alan 1125'te Sakson dükü Lothar tarafından tahrip edildikten sonra birlik sonunda dağıldı. Takip eden on yıllar boyunca, Sakson dükleri varlıklarını yavaş yavaş doğuya doğru genişlettiler ve Luticianların topraklarını fethettiler.

Pomeranyalılar, Pomeranyalılar - 6. yüzyıldan Baltık Denizi'nin Odryn kıyılarının alt kesimlerinde yaşayan Batı Slav kabileleri. Varışlarından önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusu kalıntısı olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900'de Pomeranya bölgesinin sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca geçti. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.

10. yüzyılda Polonyalı prens Mieszko I, Pomeranyalıların topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar ayaklandı ve Polonya'dan bağımsızlıklarını yeniden kazandılar. Bu dönemde, toprakları Odra'dan batıya doğru Luticianların topraklarına doğru genişledi. Prens Vartislav I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hristiyanlığı kabul ettiler.

1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranyalıların topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla olan yıkıcı savaşlar nedeniyle, Pomeranyalı feodal beyler, harap olmuş toprakların Almanlar tarafından yerleşimini memnuniyetle karşıladı. Zamanla, Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.

Bugün asimilasyondan kurtulan eski Pomeranyalıların kalıntıları, 300 bin kişilik Kaşubyalılardır.

Doğu Avrupa Ovası boyunca kuzeyden güneye doğru hareket edersek, sırasıyla 15 Doğu Slav kabilesi görünecek:

1. İlmen Slovenleri, merkezi, Ilmen Gölü'nden akan ve topraklarında başka birçok şehir bulunan Volkhov Nehri'nin kıyısında duran Büyük Novgorod idi, bu yüzden komşu İskandinavlar Slovenlerin mülklerini "gardarika" olarak adlandırdılar. "şehirler diyarı"dır.

Bunlar: Ladoga ve Beloozero, Staraya Russa ve Pskov. Ilmen Slovenleri, isimlerini sahip oldukları ve Sloven Denizi olarak da adlandırılan Ilmen Gölü'nün adından almıştır. Gerçek denizlerden uzakta yaşayanlar için, 45 mil uzunluğunda ve yaklaşık 35 genişliğindeki göl çok büyük görünüyordu ve bu nedenle ikinci adını taşıyordu - deniz.

2. Krivichi, Dinyeper, Volga ve Batı Dvina arasında, Smolensk ve Izborsk, Yaroslavl ve Büyük Rostov, Suzdal ve Murom çevresinde yaşıyor.

İsimleri, görünüşe göre Krivoy lakabını doğal bir eksiklikten alan kabilenin kurucusu Prens Kriv'den geldi. Daha sonra insanlar Krivich'i samimiyetsiz, aldatıcı, yalan söyleme yeteneğine sahip, kendisinden gerçeği beklemeyeceğiniz, ancak yalanla karşılaşacağınız bir kişi olarak adlandırdılar. (Moskova daha sonra Krivichi topraklarında ortaya çıktı, ancak bunu daha sonra okuyacaksınız.)

3. Polotsk Batı Dvina ile birleştiği yerde Polot Nehri'ne yerleşti. Bu iki nehrin birleştiği yerde, kabilenin ana şehri vardı - adı hidronim tarafından da üretilen Polotsk veya Polotsk: "Letonya kabileleriyle sınır boyunca nehir" - lats, yıllar.

Polochans'ın güney ve güneydoğusunda Dregovichi, Radimichi, Vyatichi ve kuzeyliler yaşıyordu.

4. Dregovichi Adlarını "bataklık" anlamına gelen "dregva" ve "dryagovina" kelimelerinden alan Kabul Nehri'nin kıyısında yaşıyordu. Turov ve Pinsk şehirleri buradaydı.

5. Radimiçi, Dinyeper ve Sozha arasında yaşayan, ilk prensleri Radim veya Radimir adıyla çağrıldı.

6. Vyatichi en doğudaki eski Rus kabilesiydiler, isimlerini Radimichi gibi, kısaltılmış adı Vyacheslav olan ataları Prens Vyatko adına aldılar. Eski Ryazan, Vyatichi topraklarında bulunuyordu.

7. Kuzeyliler Desna, Seimas ve Courts nehirlerini işgal etti ve eski zamanlarda en kuzeydeki Doğu Slav kabilesiydi. Slavlar, Büyük Novgorod ve Beloozero'ya kadar yerleştiklerinde, orijinal anlamı kaybolmasına rağmen eski adlarını korudular. Topraklarında şehirler vardı: Novgorod Seversky, Listven ve Chernigov.

8. Glades, Kiev, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl çevresindeki topraklarda yaşayanlara "tarla" kelimesinden böyle denirdi. Tarlaların ekimi ana meslekleri haline geldi ve bu da tarımın, sığır yetiştiriciliğinin ve hayvancılığın gelişmesine yol açtı. Glades, eski Rus devletinin gelişimine katkıda bulunan diğerlerinden daha büyük ölçüde bir kabile olarak tarihe geçti.

Güneydeki sırların komşuları kuzeyde - Drevlyans ve batıda - Hırvatlar, Volynians ve Buzhans olan Rus, Tivertsy ve Ulichi idi.

9. Rusya- Adı nedeniyle hem insanlık tarihinde hem de tarih biliminde en ünlü hale gelen en büyük Doğu Slav kabilesinden uzak birinin adı, çünkü kökeni konusundaki anlaşmazlıklarda bilim adamları ve yayıncılar birçok kopya kırdı ve dökülen mürekkep nehirleri. Pek çok seçkin bilim adamı - sözlükbilimciler, etimologlar ve tarihçiler - bu adı, 9.-10. yüzyıllarda neredeyse evrensel olarak kabul edilen Normanların adından - Rus. Doğu Slavları tarafından Varanglılar olarak bilinen Normanlar, 882 civarında Kiev'i ve çevredeki toprakları fethetti. 8. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar 300 yıl süren ve İngiltere'den Sicilya'ya, Lizbon'dan Kiev'e kadar tüm Avrupa'yı kapsayan fetihleri ​​sırasında bazen fethedilen toprakların arkasına isimlerini bırakmışlardır. Örneğin, Frank krallığının kuzeyindeki Normanlar tarafından fethedilen bölgeye Normandiya adı verildi.

Bu bakış açısının muhalifleri, kabilenin adının hidronimden geldiğine inanıyor - daha sonra tüm ülkenin Rusya olarak adlandırılmaya başladığı Ros nehri. Ve XI-XII yüzyıllarda, Rusya'ya Rus toprakları, glades, kuzeyliler ve Radimichi, sokakların ve Vyatichi'nin yaşadığı bazı bölgeler denilmeye başlandı. Bu görüşün taraftarları, Rusya'yı artık bir aşiret veya etnik birlik olarak değil, siyasi bir devlet oluşumu olarak görüyorlar.

10. Tivertsi Orta rotasından Tuna'nın ağzına ve Karadeniz kıyılarına kadar Dinyester kıyıları boyunca yer işgal etti. Eski Yunanlıların Dinyester dediği Tivr nehrinden gelen isimlerinin kökenleri olması en muhtemel görünüyor. Merkezleri, Dinyester'in batı kıyısındaki Cherven şehriydi. Tivertsy, Peçenekler ve Polovtsyalıların göçebe kabileleriyle sınırlandı ve darbeleri altında kuzeye çekildi, Hırvatlar ve Volynyalılarla karıştı.

11. Hükümlü Aşağı Dinyeper'de, Bug ve Karadeniz kıyılarında toprakları işgal eden Tivertsy'nin güney komşularıydı. Ana şehirleri Peresechen'di. Tivertsilerle birlikte kuzeye çekildiler ve burada Hırvatlar ve Volynyalılarla karıştılar.

12. Drevlyanlar Teterev, Uzh, Uborot ve Sviga nehirleri boyunca, Polissya'da ve Dinyeper'ın sağ kıyısında yaşadı. Ana şehirleri Uzh Nehri üzerindeki Iskorosten'di ve ayrıca başka şehirler de vardı - Ovruch, Gorodsk, isimlerini bilmediğimiz birkaç kişi, ancak izleri yerleşim şeklinde kaldı. Drevlyans, merkezi Kiev'de olan Eski Rus devletini oluşturan Polonyalılar ve müttefikleriyle ilgili olarak en düşmanca Doğu Slav kabilesiydi. İlk Kiev prenslerinin kararlı düşmanlarıydılar, hatta onlardan birini öldürdüler - Drevlyans Mal'ın prensinin Igor'un dul eşi Prenses Olga tarafından öldürüldüğü Igor Svyatoslavovich.

Drevlyans, yoğun ormanlarda yaşadı ve isimlerini "ağaç" kelimesinden aldı - bir ağaç.

13. Hırvatlar nehir üzerinde Przemysl şehri çevresinde yaşayan. San, Balkanlar'da yaşayan onlarla aynı adı taşıyan kabilenin aksine, kendilerine beyaz Hırvatlar diyorlardı. Kabilenin adı, ana mesleğini - sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranlı "çoban, sığır koruyucusu" kelimesinden türetilmiştir.

14. Volynyalılar Duleb aşiretinin daha önce yaşadığı bölgede kurulmuş bir aşiret birliğini temsil ediyordu. Volynians, Batı Böceği'nin her iki kıyısına ve Pripyat'ın üst kısımlarına yerleşti. Ana şehirleri Cherven'di ve Volyn, Kiev prensleri tarafından fethedildikten sonra, 988'de Luga Nehri üzerinde yeni bir şehir olan Vladimir-Volynsky kuruldu ve adını çevresinde oluşan Vladimir-Volyn prensliğine verdi.

15. Habitatta ortaya çıkan bir kabile birliğine dulebov, Volynians'a ek olarak, Güney Böceği kıyılarında bulunan Buzhanlar da dahil edildi. diye bir görüş var Volhynians ve Buzhans tek bir kabileydi ve bağımsız isimleri ancak farklı habitatların bir sonucu olarak ortaya çıktı. Yazılı yabancı kaynaklara göre, Buzhans 230 "şehir" işgal etti - büyük olasılıkla, bunlar müstahkem yerleşimlerdi ve Volynians - 70. Olabildiği gibi, bu rakamlar Volyn ve Bug bölgesinin oldukça yoğun nüfuslu olduğunu gösteriyor.

Aynısı Doğu Slavları sınırlayan topraklar ve halklar için de geçerlidir, bu resim şuna benziyordu: Finno-Ugric kabileleri kuzeyde yaşıyordu: Cheremis, Chud Zavolochskaya, hepsi, Korela, Chud; kuzeybatıda Balto-Slav kabileleri yaşıyordu: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingians ve Prusyalılar; batıda - Polonyalılar ve Macarlar; güneybatıda - Volohi (Romenlerin ve Moldovalıların ataları); doğuda - Burtaşlar, ilgili Mordovyalılar ve Volga-Kama Bulgarları. Bu toprakların dışında "terra incognita" uzanıyordu - Doğu Slavların ancak dünya hakkındaki bilgilerini Rusya'da yeni bir dinin ortaya çıkmasıyla büyük ölçüde genişledikten sonra öğrendikleri bilinmeyen bir ülke - Hıristiyanlık ve aynı zamanda yazı, uygarlığın üçüncü işareti.