Kocanızla yakınlaştıktan sonra abdest nasıl yapılır? Komple vücut yıkama

Abdest alırken durumlar mutlaka
1. Boşalma
Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Eğer cinsel açıdan kirli iseniz, o zaman kendinizi temizleyin.” (Meal, 6)

Bazı soruların değerlendirilmesi:

1. Islak rüya sırasında meni akıntısı yoksa, o zaman taahhütte bulunmaya gerek yoktur. abdesti tamamlamak ve eğer sıvı belirirse, yüzmeniz gerekir.

2. Bir kimse meni görüp de ıslak rüyasını hatırlamıyorsa, tam abdest alması gerekir.

Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz sudan sonra su vardır." (Müslim rivayet etmiştir)

(Yani meni boşaldıktan sonra abdestin tamamını almak gerekir).

3. Eğer meni penisin içinde hareket ediyor fakat dışarı çıkmıyorsa, tam abdest alınmasına gerek yoktur.

4. Boşalma yalnızca tutkunun etkisi altında olmalıdır, ancak bunun bir hastalık veya başka bir nedenden dolayı olması durumunda benzer sebep O halde tam abdest gerekmez.

5. Abdest tamamen alındıktan sonra meni çıkarsa, tekrar tam abdest alınması gerekmez, sadece küçük bir abdest alınması yeterlidir.

Çünkü ikinci defa meni akmasının sebebi tutku değildir ve bu nedenle tekrar tam abdest alınması gerekmez.

6. Bir kişi uyandıysa ve ortaya çıkmasının nedenini bilmeden sıvı gördüyse, o zaman kişi üç durumda olabilir ve daha fazlası olamaz:

a) Bunun meni sıvısı olduğundan eminse, ortaya çıkmasının nedenini öğrenmeden tam bir abdest alması gerekir.

b) Bunun meni olmadığından emin olunması halinde tam abdest gerekmez ve bu sıvı idrar sayılır.

c) Bunun meni sıvısı olup olmadığından şüphe duymak. Bu durumda hatırlamaya çalışması gerekir ve eğer hatırladığı şeyin meni sıvısı olduğunu gösteren bir şey varsa, o zaman o meni sıvısıdır.

Mazyum (cinsel uyarılma sırasında salgılanan bir sıvı) olduğunu gösteren bir şeyi hatırlarsa, o zaman mazyumdur.

Ve eğer hiçbir şey hatırlamıyorsa, kendini güvende tutmak için tam bir abdest alsa iyi olur.

7. Bir kimsenin ıslak rüya gördüğünü bilmeden meni görmesi halinde, en son uyuduğu andan itibaren namazı tekrar etmesi gerekir.

2. Cinsel ilişki
Boşalma olmasa bile penis başının tamamen vajinaya girmesiyle oluşan kadın ve erkek cinsel organlarının birleşmesi.

Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Cinsel organlar birleştiğinde yıkanmak farzdır."

3. İnançsızların İslam'ı kabul etmesi
Çünkü Resûlullah (s.a.v.) Kays bin Asım'a kabul ettiğinde emir vermişti. İslâm yüzün" [Ebu Davud tarafından okunmuştur].

4. Adetin sona ermesi ve doğum sonrası kanama
Aişe (Allah ondan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) Fatıma binti Ebu Hubeyş'e şöyle buyurdu: normal dönem Hayız) ve (bu süre) sona erdiğinde, tam bir abdest alın, kanı (yıkayın) ve namaz kılın" (Hadis-i Şerif).

Ve doğum sonu kanı (nifas) gibidir regl kanı(hyde) bilim adamlarının oybirliğiyle görüşüne göre.

5. Ölüm
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu yıkarken ölen kız, şöyle buyurdu: "Üç defa, beş defa, veya gerekli görürseniz daha fazla yıkayın" [Hadis kabul etti].

Şeriata göre abdestin tamamı abdestin tamamlanmasıdır. Temiz su tüm vücuda. Bunun temeli Yüce Allah'ın şu sözüdür (anlamı):

“Eğer kirlendiyseniz, yani cinsel ilişkiye girdiyseniz, tepeden tırnağa yıkanın ve arının…” (Maide Suresi, 6. ayet).

Hayızdan ve kesildikten sonra tam abdestle doğum sonrası akıntı veya cinsel ilişkiden sonra vücudun her yerine, saç uçlarına ve kıvrım aralarına kadar su getirilerek tüm vücudun yıkanması gerekir. Abdestin iyice yapılması gerekir. Cenazeyi bir defa yıkamak farzdır.

Arındıktan sonra, kişiye kirli bir durumda yasak olan her şeye izin verilir. Ayrıca sevap alacak ve Allah'a daha da yakınlaşacaktır.

Şeriat'ta abdest tam ve küçük olmak üzere ikiye ayrılır. Tam abdest yıkanmaktır, küçük abdest ise namazdan önce yapılan abdesttir.

Gusül Çeşitleri:

Gusül - mafrud (vacip).
Gusl - musnun (sünnet) - Zhum (Cuma namazı), Bayram (tatil namazı), Umre (daha az hac) yaptığınızda, Hac için Allah Resulü sallallahu alayhi sellem'in şöyle dedi: “Kim Cuma günü abdest alırsa, iyilik yapar, ama kendini kurtarırsa daha da iyidir” (Ahmed, Ebu Davud, et-Tirmizi, en-Nesai ve İbn Mace).
Gusl - mendub (arzu edilir) - sarhoşluktan sonra, bilinç kaybından sonra, Kadir Gecesi'nde, ölen kişiyi yıkadıktan sonra, günahtan tövbe ettikten sonra, yolculuktan dönen biri için, yeni kıyafetler giyerken.

Cünüplük halinde namazı ve Kur'an'ı okuyamazsınız. Camiye ancak kesinlikle gerekli olması halinde girebilirsiniz. Ali radıyallahu anhu dedi ki: "Peygamber sallallahu aleyhi sallam bize Kur'an'ı öğretmişti. cinsel ilişki halinde değildi hürmetsizlik"(Ahmed, Ebu Davud, Tirmizi, Nesai ve İbn Mâce).

Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Adetli kadınların veya cinsel tacizde bulunan kişilerin camiye girmesine izin vermiyorum.(Ebu Davud İbn Huzeyme bunun sahih olduğunu söyledi).

Abdest alan kimse:

Perine bölgesini yabancı maddelerden temizler;
Ellerini bileklerine kadar yıkar;
Abdest alır ama ayaklarını yıkamaz;
Daha sonra önce başı, sonra vücudun geri kalanını ıslatın;
Daha sonra ellerini mümkün olduğu kadar vücudun her yerine sürer;
Daha sonra vücudun her yerini tekrar suyla yıkar;
Ve bir kez daha bütün bedeni suyla yıkar;
Daha sonra iki ayağını yıkar.

Bu tam bir abdesttir. Abdestini tam almış kimse tamamen temiz sayılır. Namazı kılmak için, tam kılınmışsa, küçük abdest alınmasına gerek yoktur.

Abdestin tam olması (farz gusül) için yapılması gerekenler

Üç zorunlu (farz) eylem vardır:

Ağız durulama;
Burun durulaması;
Suyun vücudun her yerine nüfuz etmesi.

Suyun vücudun her yerine ulaşabilmesi için saçların arasına, saç köklerine, bıyık, sakal, kaş diplerine, girintilere, göz çukurlarına, halka altlarına veya yapıştırma altına kadar nüfuz etmesi gerekir. hamur veya katran. Erkekler için her saça su bulması zorunludur. Bu nedenle Müslüman erkekler saçlarını kısaltır veya tıraş ederler. Kadınlar için suyun saç köklerine kadar nüfuz etmesi yeterlidir. Örgülerde saçların arasına su girmemesi durumunda izin verilir. Çünkü saç kadının süsüdür ve kısaltılıp kesilmesi yanlıştır.

Tam abdestte sünnet

Tam abdestte sünnete göre 9 hareket vardır:

Vücudun kirlilik bulunan bölgelerini yıkayın;
Ellerinizi bileklerinize kadar yıkayın;
Tamamlanıncaya kadar küçük bir abdest alın;
Önce saçınızı, sonra vücudunuzun geri kalanını yıkayın;
Vücudun sol tarafından önce sağ tarafını yıkayın;
Suyla yıkadıktan sonra vücudu bir kez silin;
Su vücudun her yerine 3 defa değmelidir;
Aşırı su tüketimine dikkat edin;
Abdest alırken yüzünüz Kabe'ye dönük olarak durun.

Tam abdest almanın sebepleri

Abdestin tam olarak farz olmasının üç sebebi vardır:

Hürmetsizlik;
Menstruasyonun sonu;
Bitirme Doğum sonu kanama.

Saygısızlık 3 nedenden dolayı meydana gelir:

Sıvının boşaltılması (cinsel uyarılma sırasında);
Cinsel yakınlık;
Islak rüya.

Abdestini tam almayan kimsenin vücudunun her yeri necis sayılır. Bu durumda Kur'an-ı Kerim alıp okumak, camiye girmek, abdest almadan veya kumla abdest almadan yemek ve içmek kınanmıştır. Bu nedenle bir an önce tam bir abdest alarak kendisini temizlemesi gerekir. Ancak biraz abdesti olmayan bir kişinin, Kur'an-ı Kerim'i elinde tutamasa da okuması yasak değildir. Ayrıca büyük ve küçük abdest almadan dua okumak, Allah'a selam vermek ve hamd etmek de kınanmaz.

Taahhüt kabul edilebilir olduğunda

Abdestin tamamının memnuniyetle karşılandığı (ödüllendirildiği) durumlar:

Regl döneminden, doğum sonrası akıntıdan ve cinsel ilişkiden temizlendikten sonra İslam'a geçti;
Reşit olma yaşına ulaşmış olmak (kız ve erkek çocuklar için 15 yaş);
Sarhoşluktan ayıldı, bilinci yerine geldi;
Kan alındıktan sonra;
Merhumun yıkanmasından sonra;
Beraat Gecesi (Şaban ayının orta gecesi);
Kader ve Kadir Gecesi (Lailat-ül Kadir). Eğer Kadir Gecesi kesin olarak görülmüşse veya o gecenin geldiği kesin olarak biliniyorsa;
Peygamber sallallaahu 'alaihi sellem'in şehrine saygıdan dolayı Medine'ye girmeden önce tam bir abdest alınması tavsiye edilir;
Geceyi Müzdelife'de izlerken;
Kurban Bayramı günü, şafak vaktinden önce veya sonra;
Mekke'ye girince;
Dualar, ay veya güneş tutulmaları için;
Yağmur istemeden önce;
Dua için - korkuyu ortadan kaldırmak;
Gündüz saatlerindeki tutulma sırasında;
Kuvvetli rüzgarlarda (gece veya gündüz);
Günahlardan tövbe eden;
Seyahatten eve döndüğünüzde;
Kırıklardan temizlendi adet döngüsü kadın;
Ölüme mahkum edildi;
Kurban Bayramı günü Cumarat'a (Mekke'de) çakıl atmak;
Necas'a (kirlenmeye) düşmüş olana. Necâsın vücuda nereden bulaştığı bilinmiyorsa, bütün vücut ve elbiseler iyice yıkanır;

Fiziksel engelli kişi

Bedensel engelli kişi, hastalık nedeniyle namaz esnasında abdest alamayan kişidir. Örneğin gözünden sürekli kan veya gözyaşı damlayan bir kişi. Böyle bir kimsenin her namaz için bir küçük abdest alması yeterlidir. Bu namaz esnasında abdesti bozulursa sağlam sayılır. Namaz esnasında pisliklerini çıkarsa bile abdesti sağlam sayılır, ancak bir sonraki namazda bozulur. Namaz esnasında hastalık sebebiyle elbiseye bulaşan necaset necaset sayılmaz. Ancak bir sonraki namazın başlamasıyla birlikte kirli sayılırlar ve bu nedenle kıyafetlerin yıkanması veya değiştirilmesi gerekir.

Tam zorunlu abdest, ritüel bir banyodur.

Tamamlanmalı:

1. Erkeklerde ve kadınlarda cinsel ilişkiden sonra, tamamlanmamış olsa dahi.

2. Nerede, nasıl ve hangi koşullar altında gerçekleştiğine bakılmaksızın orgazmdan sonra kadın ve erkekler için.

3. Adetten temizlendikten sonra kadınlar.

4. Doğum sonrası veya düşük sonrası akıntıyı temizledikten sonra kadınlar.

5. Ölen kişinin cesedini tamamen yıkamak da gerekir.

Abdest almakla yükümlü olan kimseye neler haramdır?

Vücudu bozduktan sonra farz olan tam abdesti almamak şartıyla, yukarıda sayılan sebeplerden dolayı, namaz kılmak, secdetilavat ve şükran yapmak, Kur'an'a dokunup giymek, Kur'an'dan herhangi bir şey okumak (kitaptan) haramdır (haramdır). veya ezbere), tavaf (yedi defa tavaf) yapın. Kabe) ve caminin içinde bulunur.

Adet döneminde, doğum sonrası ve düşük sonrası taburcu olan kadınlar için taburculuğun başladığı andan itibaren tüm bunlar yasaktır. Ayrıca hayız, doğum ve düşük sonrası taburculuk sırasında kadınların oruç tutması yasaktır. Ancak akıntı kesildiğinde, kadın henüz yıkanmamış olsa bile oruç yasağı kalkar.

Bu dönemlerde eşlerin cinsel ilişkide bulunması yasaktır; kocanın, göbek ile diz arasında bir engel olmaksızın karısının vücuduna dokunması yasaktır. Kadın da kocasının bunu yapmasını yasaklamakla yükümlüdür. Ancak hayız veya doğumdan sonra ve düşük sonrası taburcu olduktan ve farz olan abdesti aldıktan sonra bu dönemlere ilişkin yasaklar kalkar.

İhlalden sonra vücudun zorunlu olarak tamamen yıkanması olmadan yemek yemek, herhangi bir şey içmek veya uyumak arzu edilmez. Ayrıca, önce küçük bir abdest almadan, eşinizle tekrar tekrar yakınlaşmaya girmeniz de istenmez.

Tam abdestin gerekli unsurları (arkanas) nelerdir?

Abdestin tam olarak geçerli olabilmesi için öncelikle abdestin başında aklen (bu farzdır) ve dille (bu sünnettir) niyet etmek yani abdestin sahih olması gerekir. Farz abdesti tam yapmaya niyet: “Farz abdesti tam yapmaya niyet ediyorum.” Bu durumda niyeti, yıkananın ilk yıkanan kısmına bağlamak gerekir. İkincisi, suyun, en ufak bir nokta bırakmadan tüm vücudu yıkaması gerekir (yani su, vücudun tümünün, tüm parçalarının etrafından akmalıdır, sadece vücudu veya tek tek parçalarını ıslatmak yeterli değildir). Özellikle banyo yaparken saçlar diplere ve tırnak altındaki bölgelere kadar yıkanmalı, vücutta oje gibi suyun vücutla temasını engelleyen yalıtkan maddeler bulunmamalıdır. Banyoya başlamadan önce necasetlerin vücuttan uzaklaştırılması gerekir. Kadınlar için avret yerlerinin otururken açılan yerlere su düşmesi gerekir.

Tam abdestin arzu edilen eylemleri (sünnetleri).

Abdestin 12 farzı vardır: Kıbleye yönelmek; her iki eli yıkamak; Önce küçük bir abdest almak (namazda olduğu gibi); suyun girmesinin zor olduğu vücut kıvrımlarının ön temizliği; kötü ruhların önceden uzaklaştırılması; önce başa, sonra sağ tarafa, sonra sola su dökmek; elini her yere sürterek; tüm bunları üç kez tekrarlamak; en az üç litre su bulunmalıdır; Boşaldıktan sonra banyo yapıyorsanız, banyo yapmadan önce kendinizi rahatlatmalısınız; Banyodan sonra d'a okumak (küçük bir abdestten sonra okunan).

Hangi durumlarda banyo yapmak sünnettir?

Şu on yedi durumda yıkanmak müstehaptır: Cuma namazı için; her iki bayram namazı için; Ramazan ayının her gecesi; yağmur isteme duası için; güneş duası için ve ay Tutulması; merhumun yıkanmasından sonra; inanmayan biri için İslam'ı kabul ettikten sonra; bir deli için aklı başına geldikten sonra; bilinci yerine geldikten sonra bilincini kaybedenler; İhrama girmek için; Mekke'ye girmek için; Arafa Dağı'nın üzerinde durmak; Müzdelife vadisinde bir gece konaklamak için; Cemarata taş atmak için; Kabe'yi tavaf etmek.

Şeyh'in cevabı:“Şafii mezhebinde, yıkanma (gusl) aynı zamanda küçük (kısmi) abdesti de (wuzu) içerir, çünkü tam abdest (veya yıkanma, gusül) küçük abdestle karşılaştırıldığında büyük kabul edilir, dolayısıyla yıkanmak aynı zamanda küçük (kısmi) abdesti de içerir. ve diğer banyo türleri. Buna göre, örneğin bir erkek cenabetten (cinsel kirlilik) farz yıkanma yaparsa veya kadın hayızdan sonra yıkanırsa, bu durumda bu yıkanma aynı zamanda küçük bir farz abdesti de içerir, yani abdest. sonraki kişi zorunlu banyo Küçük (kısmi) bir abdest almış sayılır (nota bakın). Ayrıca cuma veya tatil günlerinde yıkanan kimsenin kısmi abdestin sahih olabilmesi için, kısmi abdest için niyet etmesi gerekir ve bu yıkanma da kısmi abdesti içerir (eğer niyet edilmişse ve küçüklüğe aykırı bir durum mevcut değilse). abdest).”

Sual: (Kıbleye döndüğümü zannederek namaz kıldım. Ama sonra kıblenin diğer yönde olduğu ortaya çıkınca yanıldığımı anladım. Ne yapmalıyım?"

Şeyh'in cevabı:“Eğer bunu, bu namazın vakti dolmadan anlarsanız, o zaman namazı yeniden kılmalısınız. Mesela öğle namazını kıldıktan sonra kıblenin farklı yönde olduğunu fark ettiniz, akşam namazı vakti gelmediyse tekrar öğle namazı kılmanız gerekiyor. Namaz vakti geçmişse, Cenab-ı Hakk'ın sana emrettiğini yerine getirdiğin, yani Mescid-i Haram'a yöneldiğini zannederek namaz kıldığın için, namazın telafisine gerek yoktur. Yüce Allah Cömerttir ve bu durumda namazın telafisine gerek yoktur, inşaAllah böyle bir dua geçerli olacaktır. Bir sonraki namazın vakti gelmemişse, namazı tekrar kılmak neden gerekli olsun? Çünkü namazın hatalı kılındığı ve tekrar kılınması için sürenin olduğu anlaşılmıştır. doğru yolda Zaman kaybolmadan önce."

Sual: “Abdest almak ve namaz kılmak bana ağır geliyor. Bazen nefsimi yenmeyi başarabiliyorum, rahatça abdest alabiliyor, namaz kılabiliyorum. Ama bazen nefsle, tutkularla baş etmekte zorlanıyorum. Ben ne yaparım?"

Şeyh'in cevabı:"İsrarlı olmamız ve umudumuzu kaybetmememiz gerekiyor. Bütün bunlar bir testtir. Bu nedenle yardımın Cenab-ı Hakk'tan gelmesi ve sonrasında zorluk yaşamadan ibadetlerinizi rahatlıkla yapabilmeniz için gayretli olmanız gerekir. Bu, başarıyla geçilmesi gereken bir sınavdır. Ancak başarı tutarlılıkla elde edilebilir. Nefs veya tutkular üzerinize galip geldiğinde ümidinizi kaybetmeyin; ikinci veya üçüncü defasında, salih amellerde nefsin esnekliğini hissedersiniz. Allah'ın rahmetine iman etmek gerekir.

İkinci yol ise Allah'ı anmaktır. Namaz dışında Allah'ı sık sık anın; abdest alırken, namaz kılarken ve diğer ibadetleri yaparken nefsinizin size itaat etmeye başladığını hissedeceksiniz. Allah diyor ki) manası:

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

« Ve Allah'ı anmak en önemli şeydir "Kuran, 29:45."

Arapça'dan tercümesi: Muhammedarif Abdulaev

Not: Küçük abdestin geçerli sayılması için, yıkanırken küçük abdesti bozacak hiçbir hareket yapılmamalıdır (bkz. Kısmi abdesti bozan haller).

Kadınlara cinsel ilişki, hayız, doğum sonrası kanama, cuma namazı ve iki bayram namazı sonrasında tam abdestin nasıl alınması gerektiği konusunda küçük bir hatırlatma.

Öncelikle Sahih el-Buhari'den birkaç hadise göz atın.

Sahih el-Buhari (Mukhtasar)

Kitap 5: Tam Abdest Kitabı

179. (248). Peygamberimizin eşinin sözlerinden rivayet edilmiştir, Allah onu korusun ve ona huzur versin, 'Aişe, Allah ondan razı olsun, saygısızlıktan sonra tam bir abdest alırken, (Peygamber, Allah'ın barışı ve bereketi) Ellerini yıkayarak işe başladı, sonra namazdan önce yaptığı gibi abdest aldı, sonra parmaklarını suya batırıp saç diplerini onlarla taradı, sonra başına üç avuç su döktü ve sonra da namazdan önce yaptığı gibi abdest aldı. tüm vücuduna su döktü.

180. (249). Peygamberimizin eşi Meymune (Allah ondan razı olsun)'un şöyle dediği rivayet edilmiştir: “(Önce) Allah Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), ayaklarını yıkamak dışında namazdan önce yaptığı abdestin aynısını yaptı, sonra cinsel organını yıkadı ( Yorumlar, bu hadisin bir kişinin tam abdest sırasında yaptığı tüm gerekli eylemleri listelediğini, ancak bunların öncelik sırasına göre listelenmediğini, çünkü her şeyden önce cinsel organların yıkanması ve sonra her şeyin yapılması gerektiğini göstermektedir.), tüm akıntıyı yıkadı, sonra kendini suyla ıslattı ve sonra bacaklarını hareket ettirdi ( Bu, Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) başka bir yere taşındığı anlamına gelir)ve onları yıkadım. Bu onun kutsallığa saygısızlıktan sonraki tam abdestiydi.”

190. (272). Aişe (Allah ondan razı olsun)'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Resûlullah (s.a.v.), saygısızlıktan (cenaba) sonra tam bir abdest alırken (önce) ellerini yıkadı ve namazdan önceki abdestin aynısını yaptı, sonra vücudunu tamamen yıkadı ve sonra taradı. eliyle saçını; (Başının) derisinin nemlendiğini hissedince (başını) üç defa su ile ıslattı, sonra vücudunun diğer kısımlarını yıkadı.

Gusül (tam abdest)

Basit olması açısından, güvenilir hadislere göre gusül abdesti almanın yaygın seçeneklerinden birini madde madde anlatacağız:

1. Kalbinizde uygun gusül almaya niyet edin (yani hayızdan sonra, hayızdan arınmak için tam bir abdest almaya niyet edin, vb.)

2. Bismillah deyin (tercih edilir)

3. Ellerinizi üç kez yıkayın.

4. Cinsel organları yıkayın, menstrüasyon izlerini, cinsel ilişkiden sonra kalan sıvıyı vb. iyice temizleyin. Bundan sonra abdesti bozmamak için cinsel organlara dokunamazsınız.

5. Abdest sırasında yıkananları (eller, burun-ağız, yüz, kollar parmak uçlarından dirseklere kadar yıkayın, baş ve kulakları mesh edin, ayakları ayaklardan ayak bileklerine kadar yıkayın).

6. Su saç derinize değene kadar saçlarınızı üç kez sulayıp yıkayın.

7. Kulaklarınızı yıkayın.

8. Vücudun sağ yarısını (sağ bacak dahil) iyice yıkayın.

9. Vücudun sol yarısını (sol bacak dahil) iyice yıkayın.

10. Abdest tamamlanır.

İnşaAllah, basittir.

Abdestin ortasında özellikle cinsel organlara dokunmadığınız sürece, sırayı yanlışlıkla bozmanın abdestin tamamını bozmadığını belirtmek isterim.

Bilim adamları, niyetle yapılan bir kişinin tamamen suya (denizde veya hamamda) daldırılması ve giyimin, suyun vücudun tüm yüzeyine temas etmesini engellememesi durumunda tam abdestin geçerli olacağına inanıyorlar. Ve Allah en iyisini bilir.