Nefertiti kimdir? mısır kraliçesi nefertiti

Ve büyük bir reformcu. Karısı krallığın en güzel kadınıdır. Bu çiftin saltanatı Amarna döneminde gerçekleşmiştir. Kısa hükümdarlık döneminde Akhenaten ve Nefertiti'nin meşhur olduğu şey neydi? Mısır'ın tüm büyük kraliçeleri arasında yalnızca en güzel ve saygı duyulan hükümdarın adı duruşmada kaldı. Firavunlar sık ​​sık eşlerinin hükmetmesine izin vermezdi, ancak Nefertiti sadece bir eş değildi; yaşamı boyunca, onların için dua ettiği ve zihinsel yetenekleri çok övülen bir kraliçe oldu. "Mükemmel" - çağdaşları onu böyle adlandırdı, erdemlerini ve güzelliğini övdü.

Amenhotep IV (Akhenaton)

Akhenaton'un bir ağabeyi olduğu için Mısır'ı yönetmemesi gerekirdi. Ancak Tutnos babasının hükümdarlığı sırasında öldüğünden Amenhotep yasal mirasçı oldu. Firavun hayatının son yıllarında ciddi bir şekilde hastaydı ve tarihçilerin görüşü, en küçük oğlunun o dönemde eş hükümdar olduğu gerçeğine iniyor. Ancak bu ortak yönetimin ne kadar sürdüğünü tespit etmek mümkün olmadı.

Amenhotep, babasının ölümünden sonra firavun olur ve o zamana kadar büyük bir güç ve nüfuza sahip olan ülkeyi yönetmeye başlar. Sağgörüsü ve bilgeliğiyle ünlü Kraliçe Teye, ilk yıllarında oğluna yardım etti. Düşüncelerini ustaca doğru yöne yönlendirdi ve akıllıca tavsiyeler verdi.

Yeni din

Firavun döneminde Güneş kültü benzeri görülmemiş boyutlara ulaştı. Daha önce pek popüler olmayan Aten (güneş tanrısı) dinin merkezi haline gelir. Yeni teknolojiler kullanılarak yüce tanrı için görkemli bir tapınak inşa ediliyor. Aten'in kendisi şahin başlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Tanrı'ya firavun statüsü verildi ve Amenhotep ile güneş arasındaki sınır silindi. Üstelik adını "Aten'e yararlı" anlamına gelen Akhenaten olarak değiştirir. Tüm aile üyelerinin yanı sıra en önemli ileri gelenlerin de isimleri değiştirildi.

Yeni bir tanrı kurmak için yeni bir şehir inşa edilir. Öncelikle firavun için devasa bir saray inşa edildi. İnşaatın tamamlanmasını beklemedi ve tüm mahkemeyle birlikte Thebes'ten taşındı. Aten tapınağı sarayın hemen ardından inşa edilmiştir. Sakinlere yönelik yerleşim alanları ve diğer binalar ucuz malzemelerden, saray ve tapınak ise beyaz taştan yapılmıştır.

Firavun'un eşleri. Nefertiti

Akhenaten'in ilk karısı Nefertiti'ydi. Tahta çıkmadan önce evlendiler. Firavunların kızları kaç yaşında eş aldıkları sorusu üzerine: 12-15 yaşlarından itibaren gelin oluyorlardı. Nefertiti'nin gelecekteki kocası ondan birkaç yaş büyüktü. Kız alışılmadık derecede güzeldi, adı kelimenin tam anlamıyla "güzellik geldi" anlamına geliyor. Bu, firavunun ilk karısının Mısırlı olmadığını gösterebilir. Henüz yabancı menşeli olduğuna dair bir teyit bulmak mümkün olmadı. Karısı Akhenaten'i her konuda destekledi; Aten'in en yüksek tanrı rütbesine yükselmesine katkıda bulundu. Tapınağın duvarlarında firavunun kendisinden çok daha fazla onun resmi var. Karısı ona bir erkek çocuk veremedi: evlilikleri sırasında altı kız çocuğu doğurdu.

Nefertiti, Akhenaten'in kız kardeşinin oğlunu büyüttü. Daha sonra kızlarından biri olan Ankhesenpaaten'in kocası olacak ve Mısır'ı Tutankhamun adı altında yönetecekti. Kız, adını Ankhesenamon olarak değiştirecek. Kraliyet güneş çiftinin kızlarından biri çocuklukta ölecek, diğeri ise erkek kardeşiyle evlenecek. Hikayenin geri kalanının akıbeti bilinmiyor.

Nefertiti ve Akhenaten her yerde birlikte ortaya çıktılar. Onun büyüklüğü ve önemi, kurban sırasında kocasına eşlik etmesine izin verilmesiyle değerlendirilebilir. Aten tapınaklarında ona dua edildi ve tüm eylemler yalnızca onun huzurunda gerçekleştirildi. Yaşamı boyunca tüm Mısır'ın refahının sembolü haline geldi. Bu güzel kadının birçok freskleri ve heykelleri bulunmaktadır. Akhenaten Sarayı'nın duvarlarında firavun ve karısının birçok ortak resmi bulunmaktadır. Kucaklarında çocuklarla öpüşürken çekilmişler; kızların ayrı ayrı görüntüleri var. Mısır firavunlarının eşlerinden hiçbiri bu kişi kadar onur almadı.

Kraliçe Nefertiti'nin popülaritesinin azalması

Artık kimse onun siyasi arenadan ve firavunun aile hayatından kaybolmasına neyin sebep olduğunu söyleyemez. Muhtemelen kızlarının ölümünden sonra eşlerin birbirleriyle ilişkileri değişti. Veya Akhenaten, varisi olmadığı için güzelliği affedemedi. Saltanatından sonraki yaşamının kanıtı, Nefertiti'yi yaşlılıkta tasvir eden bir heykeldir. Hâlâ güzel ama yıllar ve zorluklar nedeniyle çoktan kırılmış olan kadın, dar bir elbise ve hafif sandaletlerle sonsuza kadar donmuştu. Kuşkusuz kocasının reddedilmesi onu kırdı ve kraliyet yüzünde iz bıraktı. Nefertiti'nin mezarı henüz keşfedilmedi ve bu da onun hoşnutsuzluğunun varsayımını doğrulayabilir. Belki kocasından daha uzun yaşadı ama onu onurla gömmediler.

Kiya

Kraliçe Nefertiti'nin yerini o kadar da güzel olmayan ve görkemli Kiya aldı. Muhtemelen hükümdarlığının beşinci yılında firavunla evlendi. Ayrıca kökeni hakkında güvenilir bir bilgi yoktur. Bir versiyonda kızın Akhenaten'in babasının karısı olduğu ve ölümünden sonra genç firavuna geçtiği söyleniyor. Onun saraydaki yüksek konumuna ya da firavunun saltanatına herhangi bir katılımına ilişkin hiçbir tarihsel referans yoktur. Kiya'nın bir kız çocuğu doğurduğu biliniyor. Firavun'un karısının hikayesi burada bitiyor. Adının tapınak duvarlarından kaldırıldığına bakılırsa kadın rezil oldu. Bu firavunun karısının cenazesi bulunamadı. Kızının kaderi hakkında da hiçbir tahmin veya gerçek yok.

Taduhepa

Bu firavunun karısı da onun mirası oldu. Kız, Amenhotep III'ün isteği üzerine Mitanni'den Mısır'a geldi. Onu gelini olarak seçti ancak gelişinden kısa bir süre sonra öldü. Akhenaton, Tadukhepa'yı karısı yaptı. Bazı bilim insanları ve araştırmacılar, Nefertiti veya Kiya'nın hükümdarlığından önce bu ismi taşıdığına inanıyor ancak bu teoriyi destekleyecek hiçbir kanıt bulunamadı. Babası Tushratta'nın gelecekteki kocasına, kızının yakın evliliği için pazarlık yaptığı bir mesaj korunmuştur. Ancak bu, prensesin ayrı bir kişi olarak var olduğu gerçeğini doğrulamaz. Tarihçiler ayrıca ortak çocuklardan söz etmediler.

Firavun'un ölümü

Akhenaten'in nasıl öldüğü henüz belirlenmedi. Firavuna zehirlenerek suikast girişimini tasvir eden resimler var. Ancak ölüm sebebinin belirlenmesi için annesinin bulunması gerekiyor. Aile mahzeninde yalnızca mezar keşfedildi. İçeride hiç ceset yoktu ve kendisi de neredeyse yok edilmişti. Bilim adamları hala KV55 mezarındaki erkek mumyanın Akhenaten olup olmadığını tartışıyorlar.

Birisi lahdin üzerine ismi yazıp maskeyi yırtarak bunu bir sır olarak saklamaya çalıştı. DNA testi, cesedin Tutankhamun'un yakın akrabalarından birine ait olduğunu ortaya çıkardı. Ancak bu, firavunlarla aynı kandan olan Smenkhkare de olabilir. Mumyanın kesin kökenini belirlemek henüz mümkün değil ancak arkeologlar yeni mezarlar ve kraliyet cesetleri bulma umutlarını kaybetmiyorlar.

Nefertiti'ye hiç şüphesiz Eski Mısır'ın en ünlü kadını denilebilir. Bu en güzel kadın, ideal kadınlık, ihtişam ve kraliyet imajını somutlaştırmayı başardı. Bu güzelliğin görüntüsü Mısır piramitleriyle birlikte eski Mısır uygarlığının sembolü haline geldi. Çağdaşları tarafından yaşayan bir tanrıça olarak saygı duyulan, torunları tarafından unutulan ve lanetlenen o, bugün modern dünyamızda "hüküm sürüyor". İmajı, insanın zamanla olan ebedi mücadelesini anımsatıyor ve güzellik idealini değiştirmiyor.
Tarihsel notlar.

Nefertiti sadece bir kraliçe değildi, aynı zamanda bir tanrıça olarak da tapınılıyordu. Mısır firavunlarının tüm eşleri arasında sadece ünlü değil, aynı zamanda güzel olan Nefertiti, taçlı kocasıyla birlikte Nil'in doğu yakasındaki en lüks sarayda yaşıyordu. Nefertiti, Amenhotep'in ebeveynlerinin yaşamı boyunca Kral IV. Amenhotep'in karısı oldu. Anne ve babası güneş firavunu III. Amenhotep ve bilgeliği, otoritesi ve olağanüstü zekasıyla saygı duyulan annesi büyük kraliçe Teye idi.

Nefertiti bir kraliçeydi ve kocasıyla birlikte Mısır'ı 17 yıldan fazla yönetmedi. Eski Doğu kültürü için, onun saltanatı, yerleşik eski Mısır kutsal geleneklerini sarsan dini bir devrimle işaretlendi - Amun kültünün yerini, hayat veren güneş diski olan Aten kültü aldı.

O dönemde devam eden olaylardaki rolü, herkese hayat veren Güneş'in hayat veren gücünü somutlaştırıyordu. Nefertiti'nin gençliğini geçirdiği Thebes'te, tanrı Aten'in tapınaklarında ona her zaman dualar sunulurdu.

Nefertiti'nin gizemli görüntüsü, çiftin ortanca kızı Maketaten'in ölümünün ardından ortadan kaybolur. Onun yerini almak için Akhenaten'in kadınlar evinden ikinci kraliçe Kiya gelir ve kısa bir süre sonra onun yerini en büyük kızı Meritaton alır. İkinci eşi Kiya'dan Tutankhamun doğdu ve daha sonra Nefertiti ve Akhenaten'in kızının kocası oldu.
Nefertiti altı kız çocuğu annesiydi ve büyük olasılıkla bu ona utanç duyması ve Akhetaten saraylarından birinde biraz zaman geçirmesi için bir neden verdi. O dönemin atölyesinde, Nefertiti'yi yaşlılıkta tasvir eden heykeltıraş Thutmose'un bir heykeli keşfedildi.
Çift için büyük sorun, hanedanın devamının güvenilirliğini sağlayabilecek bir oğlunun olmamasıydı. Hatta kızlarıyla evlenerek babaları Akhenaten'i, yani iki kız daha doğurmuşlar.

Nefertiti'nin biyografik özeti.
Bazı bilgiler bize Nefertiti'nin Mitannili olduğunu getiriyor. Soylu bir aileden geliyordu. Bu güzelliğin doğuşu M.Ö. 1370 yılına kadar uzanıyor. Gelecekteki kraliçenin gerçek adı Taduchela'ya benziyordu. 12 yaşındayken babası onu büyük miktarda mücevher ve altın karşılığında Amenhotep III'ün haremine gönderdi. Firavunun ölümünden sonra, o zamanın geleneğine göre, tüm eşler Firavun IV. Amekhontep'in halefi tarafından miras alındı. Nefertiti ya da diğer adıyla Nefer-Nefer-Aton, güzelliğiyle daha sonra Akhenaten adını alacak olan IV. Amenhotep'in dikkatini çekmeyi başardı. Aynı zamanda aralarında evlilik bağları da kuruldu. Böylece eski bir harem cariyesi olan bu güzellik, Eski Mısır'ın tam teşekküllü bir metresi ve eş yöneticisine dönüştü.

Nefertiti.
Kocasına bir oğul veremeyen Nefertiti kovuldu. Bir süre sonra kocasının ikinci evliliğinden olan oğlu Tutankhamun, büyütmesi için ona verildi. Ayrılığın üstesinden gelemeyen koca, Nefertiti'yi geri getirir. Birlikleri yeniden sağlandı. Kelimenin tam anlamıyla bir süre sonra firavun öldürüldü ve Mısır'ın güzeli olan dul kadın, 35 yaşındayken Mısır'ın egemen hükümdarı oldu. Smenkhkare adı altında hüküm sürdü. Saltanatı beşinci yılında trajik bir ölümle sona erdi. Güzel kadın firavun sürgündeki rahiplerin elinde öldü. Vücudu parçalandı ve mezar vandallar tarafından yıkılıp yağmalandı.

Nefertiti'nin görüntüsü.
Nefertiti'nin görünümü, korunmuş heykeller ve resimler temelinde sunulmaktadır. Bu kadın, ölümüne kadar, altı çocuğun doğumuyla zarafeti bozulamayan ince ve minyon figürünü korudu. Yerli Mısırlılar için tipik olmadığı düşünülen net bir yüz hatları ve güçlü bir çenesi vardı. Zamanımızın kadınları bile onun güzelliğini kıskanabilir. Siyah, berrak kaşları, badem şeklinde ve çok anlamlı gözleri ve dolgun dudakları vardı.
Nefertiti'nin psikolojik portresi yeterince net bir şekilde ortaya çıkmıyor. Bazı kaynaklara göre inatçı ve asi mizacı olan ve belli bir zalimliğe sahip bir güzellikti. Diğer bilgiler onu, kocasını her zaman her konuda destekleyen sadık ve itaatkar bir eş olarak gösteriyor. Belki de Mısır kraliçesinin benzersizliği bu karakterlerin tam tersidir. Nefertiti hakkında elde edilen verileri inceleyen psikologlar, bu kadının erkeklerde bulunan niteliklere sahip olduğunu öne sürdü. Ek olarak, bu büyük kadının eğitimi hakkındaki varsayım da doğrulandı; bu, Eski Mısır için çok nadir görülen bir durumdu, çünkü bu nitelik esas olarak erkeklerde mevcuttu.

Nefertiti hakkında tanımlanamayan gerçekler veya mitler.
İngiliz bilim adamları yakın zamanda Mısır kraliçesinin tanımına uyan bir mumya buldular. Bu fikir kesin olarak doğrulanırsa, Nefertiti'nin trajik ve erken ölümüyle ilgili öneri reddedilir.
Nefertiti yabancı değildi; bazı kaynaklara göre kardeşi olan ve daha sonra Akhenaten adını alan IV. Amenhotep ile akrabaydı. Bu gerçek, gerçek bir gerçek olarak sınıflandırılabilir, çünkü Eski Mısır'da akrabalar arasındaki evlilikler tamamen yasal ve oldukça yaygın kabul ediliyordu. Onların teşviki ensest gerçeğinin ortadan kaldırılmasına dayanıyordu. Ancak yine tarihin gösterdiği gibi akraba evlilikleri birden fazla hanedanın yok olmasına yol açmıştır.
Nefertiti bir erkek çocuk doğuramadığı için statüsü ikinci eş statüsüne düşürüldü ve kocasını asla affedemedi. Sevişmeye mümkün olduğu kadar az zaman ayırabilmek için kızlarından birine bu sanatı öğretti. 11 yaşına geldiğinde kız babasının metresi oldu.

Eşler arasındaki evlilik yalnızca siyasi nedenlerle sonuçlandı. Firavun, karısının keskin zekasıyla ve herhangi bir devlet meselesindeki soğuk basiretiyle ilgileniyordu. Ayrıca firavunun eşcinsel ilişkileri olduğu ve ikinci eşinin sadece görünüşünün bir erkeğe çok benzemesi nedeniyle seçildiği yönünde iddialar var. Bu nedenle Akhenaten'in Nefertiti'ye karşı herhangi bir saygılı duygularından bahsetmeye gerek yok.
Evlilikleri sırasında Akhenaten sadece Kiya'yı sevdi. Nefertiti asla rakibiyle baş edemedi. Ve mutlu bir aile hayatını tasvir eden tüm sahneler sadece bir komedi. Kocasını geri kazanmak için yapılan girişimlerin ardından Nefertiti, durumuyla yüzleşti ve Akhenaten ile daha sonra kızının kocası olacak olan Kiya'nın oğullarını büyütmek için yapacak bir şeyler buldu.
Nefertiti çekingen ve itaatkar kadınlardan biri değildi. Ayrıca itaatkar bir eş olarak sınıflandırılamazdı. Kocasının zayıf karakterine sürekli baskı yapmakla kalmadı, aynı zamanda çok sayıda cariyesi vardı. Ayrıca kraliçenin gururu sınır tanımıyordu. Arzusu, en azından herhangi bir duyguya neden olabilecek bir adamın tüm aile bağlarını yok etmek olabilir.
Elbette bu gerçeklere kesin olarak kanıtlanmış muamelesi yapmamalısınız. % 100 onaylarını asla bulamadıkları için. Ancak yine de eski Mısır kraliçesi Nefertiti uzun süre tarihte kalacak. Bu olağanüstü kadının sırlarını açığa çıkarmaya çalışacak yeni nesil bilim insanları gelecek.

Çözüm
.
Otuz asırdan fazla bir süre boyunca Nefertiti ve Akhenaten'in isimleri anılmadı. Anıtlardan isimleri silinmekle kalmadı, heykellerinin yüzleri söküldü ve şehir yerle bir edildi. Bazı eski el yazmalarını deşifre eden bilim adamları, güzelliğini tarif etmesi zor olan firavun peygamber ve kraliçesinden söz etti.
Akhenaten için sevgili Nefertiti kalbinin neşesiydi. Akhetaton'da keşfedilen kabartmalardan birinde eşler arasındaki öpücük tasvir ediliyor. Bu sanat tarihindeki ilk aşk imgesiydi. Her sahneye Aten'in varlığı eşlik ediyor; birçok elin bulunduğu bir güneş diski, sonsuz yaşamın sembollerini kraliyet eşlerine kadar uzatıyor. Nefertiti'nin çevirisi "Güneş Diskinin Güzel Mükemmelliği" gibi geliyor.

Yüzyılların derinliklerinden, Kraliçe Nefertiti'nin ünlü heykelsi portresinde yakalanan güzel gözleri bize bakıyor. Anlaşılmaz bakışlarının ardında ne gizli?
Bu kadın gücün doruğuna ulaştı. Kocası Firavun IV. Amenhotep (Akhenaton), insanlık tarihinin en gizemli kişiliklerinden biriydi. Ona kafir firavun, yıkıcı firavun deniyordu. Böyle bir insanın yanında mutlu olmak mümkün mü? Eğer öyleyse, bu mutluluğun bedeli ne?

Topluluğumuzda Nefertiti hakkında zaten bir yazı yayınlamıştık:

Aynı konuyla ilgili başka bir yazımızı dikkatinize sunuyoruz.

Kraliçe Nefertiti'nin alışılmadık tarihi kaderine ancak hayret edilebilir. Otuz üç yüzyıl boyunca adı unutuldu ve parlak Fransız bilim adamı F. Champollion, geçen yüzyılın başında eski Mısır yazılarını deşifre ettiğinde, kendisinden oldukça nadiren ve yalnızca özel akademik çalışmalarda bahsedildi.
20. yüzyıl, adeta insan hafızasının tuhaflığını ortaya koyarcasına Nefertiti'yi şöhretin zirvesine taşıdı. Birinci Dünya Savaşı'nın arifesinde, Mısır'daki kazıları tamamlayan Alman heyeti, her zamanki gibi, bulgularını doğrulama için Eski Eserler Dairesi müfettişlerine sundu. (“Eski Eserler Servisi”, arkeolojik keşifleri denetlemek ve geçmişin anıtlarını korumak amacıyla 1858'de kurulmuş bir kurumdur.) Alman müzelerine tahsis edilen objeler arasında dikkat çekici olmayan sıvalı bir taş blok da vardı.
Berlin'e getirildiğinde Nefertiti'nin başına dönüştü. Harika bir sanat eserinden vazgeçmek istemeyen arkeologların, göze çarpmayan mimari detayın dikkat çekmeyeceğini doğru hesaplayarak büstü gümüş kağıda sardıktan sonra üzerini alçıyla kapladıklarını söylüyorlar. Bu ortaya çıkınca bir skandal patlak verdi. Ancak savaşın başlamasıyla söndürüldü ve ardından Alman Mısırbilimciler Mısır'da kazı yapma hakkından bir süreliğine mahrum bırakıldı.
Ancak büstün paha biçilemez sanatsal değeri bu fedakarlıklara bile değdi. Nefertiti'nin yıldızı o kadar hızlı yükseliyordu ki, sanki bu kadın eski bir Mısır kraliçesi değil de modern bir film yıldızıydı. Sanki güzelliği yüzyıllardır tanınmayı bekliyordu ve sonunda estetik zevkinin Nefertiti'yi başarının zirvesine taşıdığı zamanlar geldi.

Mısır'a kuşbakışı bakarsanız, ülkenin neredeyse tam merkezinde, Kahire'nin 300 kilometre güneyinde el-Amarna adında küçük bir Arap köyü görebilirsiniz. Nehre yaklaşan zamanla aşınmış kayaların daha sonra geri çekilmeye başladığı ve neredeyse düzenli bir yarım daire oluşturduğu yer burasıdır. Kumlar, eski binaların temellerinin kalıntıları ve palmiye ağaçlarının yeşillikleri - dünyanın en ünlü kadınlarından birinin hüküm sürdüğü bir zamanların lüks antik Mısır şehri Akhetaten şimdi böyle görünüyor.
Çeviride adı şu anlama gelen Nefertiti "Gelen Güzel", kocası Firavun IV. Amenhotep'in kız kardeşi değildi, ancak bazı nedenlerden dolayı bu versiyon çok yaygınlaştı. Güzel Mısırlı kadın, Kraliçe Tiu'nun akrabalarından oluşan bir aileden geliyordu; o, bir eyalet rahibinin kızıydı. Ve o zamanlar Nefertiti özel bir okulda mükemmel bir eğitim almış olsa da, böyle bir ilişki gururlu kraliçeyi rahatsız etti ve Nefertiti'nin annesi birçok resmi belgede sütannesi olarak adlandırıldı.
Ancak taşralı bir kızın ender güzelliği tahtın varisinin kalbini eritti ve Nefertiti onun karısı oldu.

“Güneş Firavunu” tatillerinden biri için III. Amenhotep, karısına gerçek bir kraliyet hediyesi verdi: güzelliği ve zenginliğiyle göz kamaştıran bir yazlık rezidans, yanında nilüferlerle dikilmiş devasa bir yapay gölün bulunduğu Malkatta Sarayı. kraliçenin yürüyüşleri için tekne.

Çıplak Nefertiti, yuvarlak altın bir aynanın yanında aslan pençeli bir sandalyede oturuyordu. Badem şeklinde gözler, düz bir burun, nilüfer sapına benzeyen bir boyun. Cildinin koyu tonundan ve altın sarısı ile kahverengimsi bronz arası sıcak, taze, eşit kızarıklığından da anlaşılacağı üzere damarlarında bir damla bile yabancı kan yoktu. "Güzellik, neşenin hanımı, övgü dolu... güzelliklerle dolu" diye yazar şairler onun hakkında. Ancak otuz yaşındaki kraliçe, yansımasından eskisi kadar memnun değildi. Yorgunluk ve keder onu perişan etti, güzel burnunun kanatlarından kalın dudaklarına kadar bir fok balığı gibi bir kırışıklık kıvrımı uzanıyordu.

Koyu tenli bir Nubyalı hizmetçi, abdest almak için büyük bir sürahi aromatik suyla içeri girdi.
Nefertiti anılarından uyanmış gibi ayağa kalktı. Ancak Tadukippa'nın becerikli ellerine güvenerek yeniden düşüncelerine daldı.

Düğün günlerinde Amenhotep'le ne kadar da mutluydular. O 16 yaşında, o 15. Dünyanın en güçlü, en zengin ülkesinin iktidarını ele geçirdiler. Önceki firavunun otuz yıllık hükümdarlığı felaketler veya savaşlarla gölgelenmedi. Suriye ve Filistin Mısır'ın önünde titriyor, Mitanni pohpohlayıcı mektuplar gönderiyor, Kush madenlerinden düzenli olarak dağlar kadar altın ve tütsü gönderiliyor.
En önemlisi birbirlerini sevmeleridir. Kral Amenhotep III ve Kraliçe Tiu'nun oğlu pek yakışıklı değil: zayıf, dar omuzlu. Ama aşka takıntılı bir şekilde ona baktığında ve onun için yazdığı şiirler iri dudaklarından çıktığında mutlulukla güldü. Geleceğin firavunu, Theban sarayının karanlık kemerleri altında genç prensesin peşinden koştu ve o güldü ve sütunların arkasına saklandı.

Hizmetçi, gerekli aksesuarları zengin bir şekilde dekore edilmiş tuvalet masasına koydu: merhemli altın kutular, ovma kaşıkları, göz antimonu, ruj ve diğer kozmetik ürünleri, manikür aletleri ve tırnak boyası. Ustalıkla bronz bir ustura alarak kraliçenin kafasını dikkatlice ve saygılı bir şekilde tıraş etmeye başladı.

Nefertiti kayıtsız bir şekilde parmağını bir kavanoz pirinç tozu üzerindeki altın bok böceğinin üzerinde gezdirdi ve bir zamanlar, hatta düğünden önce, Amenhotep'in sırrını gün batımında ona nasıl açıkladığını hatırladı.
İnce parmaklarını okşadı ve parlak gözlerle uzak bir yere bakarak, önceki gün bir rüyada güneş diskinin tanrısı Aten'in kendisine göründüğünü ve onunla bir erkek kardeş gibi konuştuğunu söyledi:
-Görüyorsun Nefertiti. Görüyorum, biliyorum ki dünyada her şey hepimizin görmeye alışık olduğu gibi değil. Dünya parlak. Aton tarafından mutluluk ve neşe için yaratıldı. Neden bu kadar çok tanrıya kurban kesesiniz ki? Eğer onlar da bizim gibi Güneş'in çocuklarıysa neden böceklere, su aygırlarına, kuşlara, timsahlara tapınıyorsunuz? Aten tek gerçek tanrıdır!
Amenhotep'in sesi çınladı. Aton'un yarattığı dünyanın ne kadar güzel ve harika olduğunu ve o anda prensin kendisinin de güzel olduğunu söyledi. Nefertiti sevgilisinin her sözünü dinledi ve inancını tüm kalbiyle kabul etti.

Firavun unvanını alan IV. Amenhotep'in yaptığı ilk şey adını değiştirmek oldu. "Amenhotep", "Amon memnun" anlamına gelir. Kendisine "Akhnaten", yani "Aten'i Memnun Eden" demeye başladı.
Ne kadar mutluydular! İnsanlar bu kadar mutlu olamaz. Akhenaten hemen yeni bir başkent inşa etmeye karar verdi - “Aten'in ufku” anlamına gelen Akhetaten. Buranın dünyadaki en iyi şehir olması gerekiyordu. Orada her şey farklı olacak. Yeni mutlu hayat. Kasvetli Thebes'teki gibi değil. Ve oradaki insanların hepsi mutlu olacak çünkü onlar hakikat ve güzellik içinde yaşayacaklar.

***
Varisin karısı gençliğini, Yeni Krallık döneminde (MÖ XVI-XI yüzyıllar) Mısır'ın parlak başkenti Thebes'te geçirdi.Tanrıların görkemli tapınakları burada lüks saraylar, soyluların evleri, nadir ağaçlardan oluşan bahçeler ve yapay göllerle bir arada yaşıyordu. . Dikilitaşların yaldızlı iğneleri, boyalı pilon kulelerinin tepeleri ve devasa kral heykelleri gökyüzünü deldi. Ilgınların, çınarların ve hurma ağaçlarının yemyeşil yeşillikleri arasında, turkuaz yeşili fayanslarla kaplı sfenkslerin sokakları ve bağlantılı tapınaklar görülebiliyordu.
Mısır en parlak gününün zirvesindeydi, fethedilen halklar buraya, Thebes'e, Mısırlılar tarafından çok sevilen şarap, deri, lapis lazuli ve her türden nadir harikalarla dolu sayısız kap getirdiler. Afrika'nın uzak bölgelerinden, eski çağlarda Mısır'ın meşhur olduğu fildişi, abanoz, tütsü ve sayısız altın yüklü kervanlar geliyordu. Günlük yaşamda oluklu ketenden yapılmış en iyi kumaşlar, çeşitleriyle göz kamaştıran gösterişli peruklar, zengin mücevherler ve pahalı meshler vardı...

Tüm Mısır firavunlarının birkaç karısı ve sayısız cariyesi vardı - o zamanlar bile Doğu Doğu'ydu. Ancak bizim anlayışımıza göre "harem" Mısır'da hiçbir zaman var olmadı: genç kraliçeler sarayın yanındaki ayrı konutlarda yaşıyorlardı ve hiç kimse cariyelerin rahatıyla özellikle ilgilenmiyordu. Metinlerde "Yukarı ve Aşağı Mısır'ın Hanımı", "büyük kraliyet eşi", "Tanrı'nın karısı", "kralın süsü" olarak adlandırılanlar, öncelikle kralla birlikte tapınak hizmetlerine katılan yüksek rahibelerdi. ve ritüeller ve eylemleriyle desteklenen Maat - dünya uyumu.
Eski Mısırlılar için her yeni sabah, evrenin Tanrı tarafından yaratılışındaki orijinal anın tekrarıdır. İlahi hizmete katılan kraliçenin görevi, sesinin güzelliği, görünüşünün eşsiz çekiciliği ve kutsal bir müzik aleti olan sistrumun sesiyle tanrıyı sakinleştirmek ve yatıştırmaktır. Büyük bir siyasi güce sahip olan “büyük kraliyet karısının” statüsü tam olarak dini temellere dayanıyordu. Çocukların doğumu ikincil bir meseleydi; genç kraliçeler ve cariyeler bu konuyu iyi idare ediyorlardı.
Theia bir istisnaydı; kocasına o kadar yakındı ki, yıllarca yatağını onunla paylaşıyordu ve ona birkaç çocuk doğurmuştu. Doğru, yalnızca en büyük oğul yetişkinliğe kadar yaşadı, ancak rahipler bunda da Cennetin takdirini gördüler. Bu balıkçılığın ne kadar yanlış yorumlandığını çok sonra fark ettiler.
Amenhotep IV, MÖ 1424'te tahta çıktı. Ve... dini bir reform başlattı; tanrıların değişmesi, Mısır'da duyulmamış bir şey.

İbadeti rahiplerin gücünü giderek güçlendiren, evrensel olarak saygı duyulan tanrı Amon, firavunun iradesiyle başka bir tanrı olan güneş tanrısı Aten ile değiştirildi. Aten - “görünür güneş diski”, insanlara fayda sağlayan palmiye ışınlarına sahip bir güneş diski şeklinde tasvir edilmiştir. Firavun'un reformları en azından hükümdarlığı döneminde başarılı oldu. Yeni bir başkent kuruldu, birçok yeni tapınak ve saray inşa edildi. Eski dini temellerin yanı sıra eski Mısır sanatının kanonik kuralları da ortadan kalktı. Yıllar süren abartılı gerçekçilik sürecinden geçen Akhenaten ve Nefertiti döneminin sanatı, binlerce yıl sonra arkeologlar tarafından keşfedilen başyapıtları doğurdu...
1912 kışında Alman arkeolog Ludwig Borchardt, yıkılan yerleşim yerindeki başka bir evin kalıntılarını kazmaya başladı. Kısa süre sonra arkeologlar bir heykel atölyesi keşfettiklerini anladılar. Bitmemiş heykeller, alçı maskeler ve çeşitli türden taş yığınları - tüm bunlar geniş mülk sahibinin mesleğini açıkça belirledi. Buluntular arasında kireçtaşından yapılmış ve boyanmış gerçek boyutlu bir kadın büstü de vardı.
Ten rengi ense, boyundan aşağı uzanan kırmızı kurdeleler, mavi başlık. Nazik oval bir yüz, güzel hatlara sahip küçük bir ağız, düz bir burun, güzel badem şeklindeki gözler, geniş, ağır göz kapaklarıyla hafifçe örtülü. Sağ gözde abanoz gözbebeği olan bir kaya kristali parçası bulunur. Uzun mavi peruk, değerli taşlarla süslenmiş altın bir bandajla dolanmıştır...
Aydınlanmış dünya nefesini tuttu - üç bin yılını unutulmanın karanlığında geçirmiş olan dünyaya bir güzellik ortaya çıktı. Nefertiti'nin güzelliğinin ölümsüz olduğu ortaya çıktı. Milyonlarca kadın onu kıskanıyordu, milyonlarca erkek onun hayalini kuruyordu. Ne yazık ki, yaşamları boyunca ölümsüzlük için para ödediklerini, bazen de fahiş bedeller ödediklerini bilmiyorlardı.
Nefertiti, kocasıyla birlikte Mısır'ı yaklaşık 20 yıl yönetti. Eski Mısır kutsal geleneğinin temellerini sarsan ve ülke tarihinde çok belirsiz bir iz bırakan, tüm eski Doğu kültürü için benzeri görülmemiş bir dini devrimin damgasını vurduğu aynı yirmi yıl.
Nefertiti, zamanının olaylarında önemli bir rol oynadı. Güneşin hayat veren, hayat veren gücünün yaşayan vücut bulmuş haliydi. Tanrı Aten'in Thebes'teki büyük tapınaklarında ona dualar sunulurdu; tapınak eylemleri onsuz gerçekleşebilir - tüm ülkenin doğurganlığının ve refahının garantisi “Aten'i tatlı sesiyle ve güzel elleriyle kız kardeşlerinin yanına gönderiyor,- çağdaşlarının soylularının mezarlarındaki yazıtlarda onun hakkında söyleniyor - Onun sesini duyunca herkes seviniyor.”

Geleneksel tanrıların kültlerini ve her şeyden önce Thebes'in hükümdarı evrensel Amun'u yasaklayan, adını Akhenaten ("Aten'in Etkili Ruhu") olarak değiştiren Amenhotep IV ve Nefertiti, yeni başkentleri Akhetaten'i kurdu. İş hacmi çok büyüktü, aynı zamanda tapınaklar, saraylar, resmi kurumların binaları, depolar, soyluların evleri, evler ve atölyeler inşa edildi, kayalık zeminde açılan çukurlar toprakla dolduruldu ve ardından özel olarak ağaçlar getirildi. içlerine dikildi - burada büyümelerini bekleyecek zaman yoktu.Sanki kayaların ve kumların arasında sihirli bahçeler büyüyor, göletlere ve göllere su sıçradı, kraliyet sarayının duvarları kraliyet düzenine itaat ederek yükseldi . Nefertiti burada yaşıyordu.
Görkemli sarayın her iki kısmı da bir tuğla duvarla çevriliydi ve yol boyunca uzanan anıtsal bir kapalı köprüyle birbirine bağlanıyordu. Kraliyet ailesinin konut binaları göl ve köşklerin bulunduğu geniş bir bahçeye bitişikti. Duvarlar nilüfer ve papirüs demetleri, göletlerden uçan bataklık kuşları, Akhenaten, Nefertiti ve altı kızlarının hayatından sahneler ile süslenmişti. Zemin boyama, etrafta yüzen balıkların ve kuşların uçuştuğu göletleri taklit ediyordu. Fayans ve yarı değerli taşlardan oluşan yaldız ve kakma yaygın olarak kullanıldı.
Mısır sanatında daha önce hiçbir zaman kraliyet eşlerinin duygularını bu kadar canlı bir şekilde gösteren eserler ortaya çıkmamıştı: Nefertiti ve kocası çocuklarıyla birlikte oturuyorlar, Nefertiti bacaklarını sallıyor, kocasının kucağına tırmanıyor ve küçük kızını eliyle tutuyor. Her sahnede her zaman Aten'in varlığı vardır - kraliyet çiftine sonsuz yaşamın sembollerini tutan çok sayıda elin bulunduğu güneş diski.
Saray bahçelerindeki samimi sahnelerin yanı sıra, Akhetaten soylularının mezarlarında, kral ve kraliçenin aile yaşamının diğer bölümleri korunmuştur - kraliyet öğle ve akşam yemeklerinin eşsiz görüntüleri.Akhenaten ve Nefertiti, aslan pençeli sandalyelerde oturuyorlar, yanlarında ziyarete gelen dul kraliçe-anne Teye var.Şölenlerin yanında nilüfer çiçekleriyle süslenmiş tabakların olduğu masalar, şarap dolu kaplar var.Şölenleri bir kadın korosu ve müzisyenler ağırlıyor, hizmetçiler ortalıkta dolaşıyor. Kutlamada en büyük üç kız - Meritaten, Maketaten ve Ankhesenpa-aten - hazır bulunuyor.

Nefertiti o mutlu yılların resimlerini yüreğinde sakladı.
Bir şehir inşa ediyorlardı. Mısır'ın en iyi ustaları ve sanatçıları Akhetaten'de toplandı. Kral, onlara yeni bir sanat hakkındaki fikirlerini vaaz etti. Artık eski donmuş biçimleri kopyalamak değil, dünyanın gerçek güzelliğini yansıtması gerekiyordu. Portreler gerçek kişilerin özelliklerini taşımalı, kompozisyonlar gerçeğe yakın olmalıdır.
Birbiri ardına kızları doğdu. Akhenaten hepsine hayrandı. Mutlu Nefertiti'nin önünde uzun süre kızlarla oynadı. Onları şımarttı ve övdü.
Akşamları şehrin palmiyeli sokaklarında bir arabaya bindiler. Atlara biniyordu ve kadın ona sarıldı ve büyük bir göbeğe sahip olduğu gerçeğiyle neşeyle şakalaştı. Ya da Nil'in yüzeyi boyunca sazlık ve papirüs çalılıkları arasında bir tekneye bindik.
Akhenaten'in kızgın timsah tanrısı Sobek'i dişlerinde bir parça pirzolayla canlandırdığı, kızlar ve Nefertiti'nin kahkahalarla kükrediği aile yemekleri kaygısız eğlenceyle doluydu.
Aten Tapınağı'nda ayinler düzenlediler. Tanrı, kutsal alanda insanlara binlerce kol uzatan altın bir disk şeklinde tasvir edilmiştir. Firavun bizzat başrahipti. Ve Nefertiti baş rahibedir. Sesi ve ilahi güzelliği, insanları gerçek Tanrı'nın parlayan yüzü önünde eğdi.

Hizmetçi kraliçenin vücudunu mür, ardıç ve tarçın kokusu yayan değerli yağla yağlarken Nefertiti, Akhenaten'in annesi Tiu'nun Akhetaten'deki çocuklarını ve torunlarını ziyarete geldiğinde şehirde nasıl bir tatil yaşandığını hatırladı. Kızlar onun etrafında zıplayıp oyunlar ve danslarla onu eğlendirmek için birbirleriyle yarışıyorlardı. Gülümsedi ve hangisini dinleyeceğini bilmiyordu.

Akhenaten gururla annesine yeni başkentini gösterdi: soylular için saraylar, zanaatkarların evleri, depolar, atölyeler ve ana gurur inşa edildi - büyüklüğü, ihtişamı ve ihtişamı açısından dünyada var olan her şeyi aşması gereken Aten Tapınağı.
- Bir değil, birkaç sunak olacak. Ve hiç çatı olmayacak, böylece Aten'in kutsal ışınları onu lütuflarıyla dolduracak," dedi coşkuyla annesine. Tek oğlunu sessizce dinledi. Tiu'nun zeki, delici gözleri üzgün görünüyordu. Herkesi mutlu etme çabasının kimseye faydası olmadığını nasıl açıklayabilirdi? Bir hükümdar olarak sevilmiyor ve saygı duyulmuyor ve her yerden sadece lanetler geliyor. Güneşin güzel şehri birkaç yıl içinde kraliyet hazinesini boşalttı. Evet, şehir güzel ve keyifli ama tüm geliri tüketiyor. Ancak Akhenaten tasarruf konusunu duymak istemiyordu.
Ve akşamları Tiu, en azından oğlunu onun aracılığıyla etkilemeyi umarak geliniyle uzun sohbetler yapıyordu.
Ah, neden, neden, o zaman bilge Tiu'nun sözlerini dinlemedi!

Ancak çiftin kişisel mutluluğu uzun sürmedi...
Sekiz yaşındaki kızları neşeli ve tatlı Meketaten'in öldüğü yıl her şey dağılmaya başladı. Osiris'e o kadar aniden gitti ki, sanki güneş parlamayı bırakmış gibi görünüyordu.
Eşiyle birlikte mezar kazıcılara ve mumyacılara nasıl emir verdiklerini hatırlayınca, uzun süredir bastırılan hıçkırıklar gözyaşlarına boğuldu. Bir kavanoz kaş boyası taşıyan hizmetçi şaşkınlıkla durdu. Bir dakika sonra Büyük Kraliçe kendini kontrol etti ve hıçkırıklarını bastırarak nefes verdi ve doğruldu: "Devam etmek."

Meketaten'in ölümüyle saraylarındaki mutluluk sona erdi. Felaketler ve kederler, sanki devrilen tanrıların lanetleri başlarına yağmış gibi, sonsuz bir seri halinde birbirini izledi. Çok geçmeden sarayda Akhenaten'i destekleyen tek kişi olan Tiu, küçük prensesi ölülerin krallığına kadar takip etti. Onun ölümüyle Thebes'te düşmanlarından başka kimse kalmamıştı. Güçlü Amenhotep III'ün dul eşi, Amun'un kırgın rahiplerinin öfkesini otoritesiyle tek başına dizginledi. Onunla birlikte Akhenaten ve Nefertiti'ye açıkça saldırmaya cesaret edemediler.

Nefertiti parmaklarıyla şakaklarını sıktı ve başını salladı. Keşke kendisi ve kocası o zamanlar daha dikkatli, daha politik, daha kurnaz olsaydı. Eğer Akhenaten rahipleri eski tapınaklardan kovmasaydı ve insanların kendi tanrılarına dua etmesini yasaklamasaydı... Keşke... Ama o zaman Akhenaten olmazdı. Uzlaşma onun doğasında yoktur. Ya hep ya hiç. Eski olan her şeyi takıntılı ve acımasızca yok etti. Haklı olduğuna ve kazanacağına inanıyordu. Onu takip edeceklerinden hiç şüphesi yoktu... Ama kimse takip etmedi. Bir grup filozof, sanatçı ve zanaatkar onun tüm şirketidir.
Her şeyin gerçek özüne gözlerini açmak için defalarca onunla konuşmaya çalıştı. Sadece öfkelendi ve kendi içine kapandı, mimarlar ve heykeltıraşlarla giderek daha fazla zaman geçirdi.
Hanedanlığın kaderi hakkında konuşmak için bir kez daha ona yaklaştığında ona bağırdı: "İşlerime karışmak yerine bir erkek çocuk doğursa daha iyi olur!"
Nefertiti, on iki yıl içinde Akhenaten'in altı kızını doğurdu. Her zaman onun yanındaydı. Onun işleri ve sorunları her zaman onun işleri ve sorunlarıydı. Aten tapınaklarındaki tüm ayinlerde, her zaman bir taç takarak onun yanında durur ve kutsal sistrumları çalardı. Ve böyle bir hakaret beklemiyordu. Tam kalbine kadar delinmişti. Nefertiti sessizce dışarı çıktı ve pilili eteğini hışırdatarak odasına çekildi...

Kedi Bast sessiz adımlarla odaya girdi. Zarif hayvanın boynunda altın bir kolye vardı. Sahibine yaklaşan Bast dizlerinin üstüne atladı ve kendini ellerine sürtmeye başladı. Nefertiti üzgün bir şekilde gülümsedi. Sıcak, rahat bir hayvan. Dürtüsel olarak onu kendine bastırdı. Bast, içgüdüsel olarak, metresinin ne zaman kötü hissettiğini her zaman tahmin eder ve onu teselli etmeye gelirdi. Neferiti elini yumuşak, açık gri kürkün üzerinde gezdirdi. Dikey gözbebeklerine sahip kehribar rengi gözler adama bilgece ve küçümseyici bir şekilde baktı. "Her şey geçecek" der gibiydi.
Nefertiti rahatlamış bir şekilde gülümsedi: "Sen gerçekten bir tanrıçasın Bast." Ve kuyruğunu görkemli bir şekilde kaldıran kedi, görünüşüyle ​​yapacak daha önemli işleri olduğunu göstererek odadan çıktı.

Maketaten'in ölümü Nefertiti'nin hayatında bir dönüm noktası olmuş gibi görünüyor. Çağdaşların dediği kişi "Güzel, iki tüylü bir taç içinde güzel, neşenin hanımı, övgülerle dolu ve güzelliklerle dolu", bir rakip ortaya çıktı. Ve sadece hükümdarın geçici bir hevesi değil, karısını gerçekten kalbinden atan bir kadın - Kiya.
Akhenaten'in tüm dikkati ona odaklanmıştı. Babası hâlâ hayattayken Mitanni prensesi Taduheppa, devletlerarası ilişkilerde siyasi istikrarın garantisi olarak Mısır'a geldi. Akhenaten, geleneğe göre Mısır adını alan lüks kır sarayı kompleksi Maru-Aten'i onun için inşa etti. Ama en önemlisi, firavunun daha sonra büyük üvey kız kardeşleriyle evlenen iki oğlunu doğurmasıydı.
Ancak krala oğullar doğuran Kiya'nın zaferi kısa sürdü. Kocasının saltanatının 16. yılında ortadan kayboldu. İktidara gelen Nefertiti'nin en büyük kızı Meritaten, yalnızca görüntüleri değil, aynı zamanda annesinin nefret ettiği rakibine dair neredeyse tüm göndermeleri de yok ederek bunların yerine kendi görüntülerini ve adlarını koydu. Eski Mısır geleneği açısından bakıldığında, böyle bir eylem gerçekleştirilebilecek en korkunç lanetti: sadece ölen kişinin adı torunlarının hafızasından silinmekle kalmadı, aynı zamanda ruhu da esenlikten mahrum kaldı. öbür dünyada.

Nefertiti çoktan cüppesini bitiriyordu. Hizmetçi ona en kaliteli şeffaf beyaz ketenden yapılmış beyaz bir elbise giydirdi ve değerli taşlarla süslenmiş geniş bir göğüs süsü ilikledi. Başına küçük dalgalar halinde kıvrılmış kabarık bir peruk taktı. En sevdiği, kırmızı kurdeleli ve altın rengi uraeuslu mavi başlığıyla uzun süredir dışarı çıkmamıştı.
Amenhotep III'ün sarayında eski bir ileri gelen ve eski bir katip olan Aye içeri girdi. O, "kralın sağındaki yelpaze taşıyıcısı, kralın arkadaşlarının başı" ve mektuplarda adlandırıldığı şekliyle "Tanrı'nın babası" idi. Akhenaten ve Nefertiti sarayda gözlerinin önünde büyüdüler. Akhenaton'a okuma ve yazmayı öğretti. Karısı bir zamanlar prensesin hemşiresiydi. Ve Nefertiti kendi kızı gibiydi.
Nefertiti'yi görünce Aye'nin kırışık yüzü nazik bir gülümsemeye dönüştü:
- Merhaba kızım! Nasılsın
- Sorma, evet. İyi yeterli değil. Akhenaten'in Maru-Aten'in sarayı Mitanni'den bir cariye olan bu yeni başlayan Kiya'yı verdiğini duydunuz. Her yerde onunla birlikte görünür. Bu yaratık zaten taç takmaya cesaret ediyor.
Aye kaşlarını çattı ve içini çekti. Haremdeki kız, padişaha iki erkek çocuk doğurdu. Herkes Nefertiti'den utanmadan veliaht prensler Smenkhkare ve Tutankhaten hakkında fısıldadı.
Prensler hâlâ küçük çocuklardı ama kaderleri çoktan belirlenmişti: Akhenaten'in en büyük kızlarının kocası olacaklardı. Kraliyet çizgisi devam etmeli. Büyük Ahmes'in bizzat kendisinden gelen 18. hanedan firavunlarının damarlarında kanı aktı.
- Peki Thebes'te yeni ne var? İllerden ne yazıyorlar? - Kraliçe, zor haberi dinlemeye cesaretle hazırlandı.
- İyi bir şey yok kraliçem. Thebes bir arı sürüsü gibi vızıldıyor. Rahipler Akhenaten adının her köşeye lanetlenmesini sağladılar. Burada hâlâ kuraklık var. Hepsi bire. Mitanni Kralı Dushratta yine altın istiyor. Kuzey eyaletlerinden kendilerini göçebelerden korumak için asker göndermelerini istiyorlar. Ve kral herkese reddetmelerini emretti." Eye omuz silkti. "İzlemek çok yazık." Biz bu topraklarda çok zorlukla nüfuz sahibi olduk, şimdi ise onları çok kolay kaybediyoruz. Her yerde hoşnutsuzluk var. Akhenaten'e bundan bahsettim ama o savaşla ilgili hiçbir şey duymak istemiyor. Sadece mermer ve abanoz için teslim tarihlerinin kaçırılmasından rahatsız oluyor. Ayrıca kraliçe, Horemheb'e dikkat et. Etkili düşmanlarınızla çok çabuk ortak bir dil buluyor, kiminle arkadaş olacağını biliyor.

Ey gittikten sonra kraliçe uzun süre yalnız kaldı. Güneş battı. Nifertiti sarayın balkonuna çıktı. Ufuktaki gökyüzünün devasa bulutsuz kubbesi, ateşli bir diski çevreleyen beyaz alevlerle parlıyordu. Sıcak ışınlar ufuktaki koyu sarı dağ zirvelerini yumuşak turuncuya boyadı ve Nil'in sularına yansıdı. Akşam kuşları, sarayı çevreleyen ılgın, çınar ve hurma ağaçlarından oluşan yemyeşil yeşilliklerde şarkı söylüyordu. Akşamın serinliği ve kaygısı çölden geliyordu.

Nefertiti'nin bu gerilemeden sonra ne kadar yaşadığı bilinmiyor. Ölüm tarihi tarihçiler tarafından açıklanmadı ve kraliçenin mezarı da bulunamadı. Aslında önemli değil. Sevgisi ve mutluluğu -tüm hayatı- Yeni Dünya'ya dair umutları ve hayalleriyle birlikte unutulmaya yüz tuttu.
Prens Smekhkara çok uzun yaşamadı ve Akhenaton'un hükümdarlığı döneminde öldü. Reformcu firavunun ölümünden sonra on yaşındaki Tutankhaten iktidara geldi. Amun rahiplerinin baskısıyla çocuk firavun, Güneş şehrini terk etti ve adını değiştirdi. Tutankhaten ("Aten'in Yaşayan Benzerliği") bundan böyle Tutankhamun ("Amun'un Yaşayan Benzerliği") olarak anılmaya başlandı, ancak uzun yaşamadı. Akhenaten'in çalışmalarının, manevi ve kültürel devriminin devamı yok. Başkent Thebes'e döndü.
Yeni kral Horemheb, Akhenaten ve Nefertiti'nin anısını bile silmek için her şeyi yaptı. Hayallerindeki şehir tamamen yerle bir oldu. İsimleri tüm kayıtlardan, mezarlardan, tüm sütun ve duvarlardan özenle silindi. Ve artık Amenhotep III'ten sonra iktidarın Horemheb'e geçtiği her yerde belirtiliyordu. Sadece burada ve orada, tesadüfen, "Akhetaten'den gelen suçlunun" hatırlatıcıları kaldı. Yüz yıl sonra herkes, İsa Mesih'in doğumundan 1369 yıl önce tek Tanrı'ya imanı vaaz eden kralı ve karısını unuttu.

Üç bin dört yüz yıl boyunca, bir zamanlar güzel bir şehrin olduğu yere kum aktı, ta ki bir gün komşu köyün sakinleri güzel kırıklar ve parçalar bulmaya başlayana kadar. Antik çağ aşıkları bunları uzmanlara gösterdiler ve üzerlerinde Mısır tarihinde bilinmeyen bir kral ve kraliçenin isimlerini okudular. Bir süre sonra kil harflerle dolu çürümüş sandıklardan oluşan bir önbellek keşfedildi. Akhetaten'in başına gelen trajedinin tarihi giderek netleşti. Firavun ve güzel karısının figürleri karanlığın içinden ortaya çıktı. Arkeolojik keşif gezileri Amarna'ya akın etti (burası artık bu şekilde adlandırılıyordu).

6 Aralık 1912'de, antik heykeltıraş Thutmes'in atölyesinin kalıntıları arasında, Profesör Ludwig Borchard'ın titreyen elleri, Nefertiti'nin neredeyse bozulmamış bir büstünü gün ışığına çıkardı. O kadar güzel ve mükemmeldi ki sanki kraliçenin acı çekmekten tükenen Ka'sı (ruhu) kendini anlatmak için dünyaya dönmüştü.
Alman seferinin lideri olan yaşlı profesör, yüzlerce ve binlerce yıldır gerçek dışı olan bu güzelliğe uzun, çok uzun bir süre baktı ve çok düşündü, ama günlüğüne yazabildiği tek şey: “Açıklamanın bir anlamı yok, sadece bakın!”

Güçlü firavunlar, görkemli piramitler ve sessiz Sfenks, uzak ve gizemli Eski Mısır'ı temsil ediyor. Kraliçe Nefertiti, antik çağın daha az gizemli ve ünlü kraliyet güzelliği değildir. Efsane ve kurgu halesiyle kaplanan adı, güzel olan her şeyin sembolü haline geldi. Eski Mısır'ın yüceltilen ve özdeşleştirilen, kendisi gibi adı bir anda kaybolan en gizemli ve "mükemmel" kadını kimdi?

Mısır Kraliçesi Nefertiti, üç bin yıldan fazla bir süre önce tarihte Akhenaten olarak bilinen Firavun IV. Amenhotep ile birlikte hüküm sürmüştü. Zamanın kumları, tarihin o uzun dönemini yutmuş, kraliçenin etrafındaki her şeyi toza çevirmişti. Ancak Nefertiti'nin görkemi yüzyıllarca varlığını sürdürmüş, unutulmaktan kurtarılmış ve dünyaya yeniden hükmetmektedir.

Alman arkeolog Ludwig Borchardt, 1912'de Mısır'dayken heykeltıraş Thutmes'in atölyesini keşfetti; bu, çeşitli türlerdeki taş yığınlarının, alçı maskelerin, tamamlanmamış heykellerin ve üzerinde Thutmes'in adının yazılı olduğu bir tabut parçasının açıkça kanıtladığı gibi. heykeltıraş Akhetaten. Odalardan birinde kireçtaşından yapılmış gerçek boyutlu bir kadın büstü bulundu. Borchardt onu Mısır'dan kaçırdı. 1920 yılında büst bağışlandı ve çeşitli hipotezlerle kraliçenin hayatına ilişkin sırlar ve gizemler ortaya çıkarılmaya çalışıldı. O tarihten bu yana adının dünya çapında bir şöhrete kavuştuğunu ve bu şöhretin günümüze kadar kaybolmadığını söyleyebiliriz. Kraliçenin kaderine olan ilgi de arttı. Uzun bir süre boyunca bundan yalnızca münferit olarak söz edildi ve şu anda bile çok fazla bilgi bulunamıyor.

Nefertiti'nin kökeni hakkında birçok versiyon var. Amarna arşivindeki mezar duvarlarındaki sözlerden ve çivi yazılı tabletlerdeki yazıtlardan elde edilen sınırlı bilgiler, kraliçenin kökenine ilişkin birçok versiyonun geliştirilmesine temel oluşturdu. Ona "Mükemmel Olan" deniyordu, Mısırlıydı, ancak onun yabancı bir prenses olduğunu iddia eden versiyonlar da var. Mısırbilimciler kökeni hakkında çeşitli hipotezler geliştirdiler. Bazı araştırmacılar onun Mitanni kralı Tushratta'nın kızı olduğuna inanıyor. Amenhotep III ile evlendiğinde gerçek adını Taduhippa olarak değiştirdi. Nefertiti erken dul kaldı ve kocasının ölümünden sonra oğlu Amenhotep IV'ün karısı ilan edildi. Nefertiti inanılmaz güzelliğiyle genç firavunu büyüledi. Henüz güzelliği doğurmadığını ve kısa süre sonra hükümdarın "ana" karısı olduğunu söylediler. Bu onun Mısır kökenli olduğunu doğruluyor çünkü Mısırlılar genellikle kraliyet kanı taşıyordu. Bunun firavunun kızı olması muhtemeldir. Ayrıca Nefertiti'nin Akhenaten'in sarayına yakın olanlardan birinin kızı olduğu da varsayılmıştı.

Kraliçe sadece olağanüstü güzelliğiyle değil, aynı zamanda sonsuz merhametiyle de hayran kaldı. İnsanlara huzur verdi, güneşli ruhu şiirlerde ve efsanelerde söylendi. İnsanlar üzerinde güç ona kolayca verildi, Mısır ona taptı. Kraliçe Nefertiti'nin güçlü bir iradesi ve saygı uyandırma yeteneği vardı.

Eski Mısır papirüsleri, çizimleri ve kabartmaları, IV. Amenhotep ile evliliğinin ideal olduğunu, saygının, sevginin ve işbirliğinin sembolü olduğunu gösteriyor. Her şeye gücü yeten firavun, tarihe dini bir reformcu olarak geçti. O, rahipler sınıfına savaş ilan eden olağanüstü bir adamdı. Kendisine "Tanrı'nın hoşuna giden" Akhenaten adını verdi, başkenti Thebes'ten Akhetaten'e taşıdı, yeni tapınaklar inşa etti ve onları yeni Aten-Ra'nın heykelsi devleriyle taçlandırdı. Bu politikayı izlerken hükümdarın güvenilir bir müttefike ihtiyacı vardı ve Nefertiti o oldu. Zeki ve güçlü bir eş, firavunun tüm ülkenin bilincini kırmasına ve Mısır'a boyun eğdiren gizemli din adamlarıyla böylesine tehlikeli bir savaşı kazanmasına yardımcı oldu. Kraliçe Nefertiti diplomatik resepsiyonlara katıldı. Firavun herkesin önünde karısıyla istişarede bulundu. Bazen onun saygın danışmanlarının yerini aldı. Nefertiti'ye tapınıldı; onun görkemli heykelleri hemen hemen her Mısır şehrinde görülebiliyordu. Çoğunlukla, gücünü ve tanrılarla olan bağlantısını sembolik olarak vurgulayan, altın kurdeleler ve bir uraeus ile dolanmış uzun mavi bir peruktan oluşan bir başlıkla tasvir ediliyordu.

Ayrıca kıskançlık ve entrika da vardı. Ancak hiç kimse hükümdarın karısına açıkça karşı çıkmaya cesaret edemedi; aksine, Nefertiti'ye dilekçe sahiplerinin teklifleri ve hediyeleri yağdırıldı. Ancak bilge kraliçe, yalnızca kendisine göre firavunun güvenini haklı çıkarabilecek ve hak edebilecek kişilere yardım etti.

Ancak insan yaşamının en eşsiz yönetmeni olan kader, Nefertiti'nin desteğini sonsuza kadar esirgemedi. Tanrılar ona iktidarın varisi vermedi. Kraliçe firavuna yalnızca 6 kız çocuğu verdi. Burada, kıskanç insanların yardımı olmadan, hüküm süren eşin yerine geçecek kişi bulundu, firavunun kalbi üzerindeki güç güzel cariye Kia'ya geçti. Firavunu uzun süre yanında tutamadı ve iki kadın arasında seçim yapmak onun için zordu. Eski kraliçeden onu her zaman sıcak bir karşılama bekliyordu, ancak gösterişli nezaket firavunu aldatmadı. İradeli ve gururlu Nefertiti ile Akhenaten arasındaki eski ilişki artık mevcut değildi. Ama onun üzerindeki gücünü korumayı başardı. Devlet adamlığını gösteren Nefertiti'nin üçüncü kızları Ankhesenamon'u Akhenaten'e eş olarak teklif ettiğine dair versiyonlar var; diğer versiyonlara göre ise en büyük kızı Meritaton'du.

Akhenaten'in ölümünden sonra kızları, başkenti Thebes'e taşıyan Tutankhamun ile evlendi. Mısır yeniden Amun-ra'ya ibadet etmeye başladı ve her şey normale döndü. Akhenaten'de kocasının fikirlerine sadık kalan yalnızca Nefertiti kaldı. Hayatının geri kalanını sürgünde geçirdi. Kraliçenin ölümünden sonra kendi isteği üzerine Akhenaten'in mezarına gömüldü ancak annesi hiçbir zaman bulunamadı. Ve cenazesinin kesin yeri bilinmiyor.

Ancak “Güzel Geldi” anlamına gelen ismi hâlâ güzel olan her şeyin vücut bulmuş halidir. Kraliçe Nefertiti'nin 1912'de Amarna'da bulunan heykelsi bir portresinin yanı sıra Akhenaten'in antik ustası Thutmes'in yarattığı diğer hassas ve şiirsel eskizler Berlin ve Kahire'deki müzelerde saklanıyor. 1995 yılında Berlin'de, merkezi Nefertiti ve Akhenaten'in yeniden buluştuğu Mısır koleksiyonunu birleştiren sansasyonel bir sergi düzenlendi.

Nefertiti, Akhenaten'in hükümdarlığı sırasında sanatın duygusal yönünü keşfeden, sanat tarihinin en ünlü karakterlerinden biri, zarafet ve şefkatin kişileşmiş hali oldu. En güzel kraliçenin cazibesi, sanatçılara sanatın ve yaşamın güzelliğini tek bir görüntüde birleştirme konusunda inanılmaz bir fırsat verdi.

Eski Mısır Kraliçesi, hayatıyla ilgili henüz kimsenin açıklamadığı birçok gizemi ve sırrı geride bıraktı.

Yazar - XP0H0METP. Bu yazıdan bir alıntıdır

Mitler ve Efsaneler * Nefertiti

Nefertiti

Kraliçe Nefertiti'nin büstü. Berlin Müzesi

Vikipedi

Nefertiti(Nefer-Neferu-Aten Nefertiti, eski Mısır. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, "Aten'in güzelliklerinin en güzeli, Güzellik Geldi") - 18. hanedan Akhenaten'in (M.Ö. 1351-1334) eski Mısır firavununun "ana karısı", hükümdarlığı büyük ölçekli dini geleneklerle işaretlenmişti. reform. Kraliçenin "güneşe tapan darbe"yi gerçekleştirmedeki rolü tartışmalıdır.

Menşei

Efsaneler, Mısır'ın daha önce hiç böyle bir güzellik doğurmadığını söylüyor. Ona "Mükemmel" deniyordu; yüzü ülke çapındaki tapınakları süsledi.

19. yüzyılın 80'li yıllarında Akhetaten (modern Tel el-Amarna) harabelerinde yapılan araştırma ve kazıların başlangıcından günümüze kadar Nefertiti'nin kökenine dair tek bir açık kanıt bulunamamıştır. Sadece firavunun ailesi ve soylularının mezarlarının duvarlarında yer alan yazılar bu konuda bazı bilgiler vermektedir. Amarna arşivindeki mezarlardaki yazıtlar ve çivi yazılı tabletler, Mısırbilimcilerin kraliçenin nerede doğduğuna dair çeşitli hipotezler oluşturmasına yardımcı oldu. Modern Mısırbilimde, her birinin doğru olduğunu iddia eden ancak kaynaklar tarafından öncü bir pozisyon almaya yetecek kadar doğrulanmayan çeşitli versiyonlar vardır.

Genel olarak, Mısırbilimcilerin görüşleri 2 versiyona ayrılabilir: Bazıları Nefertiti'yi Mısırlı, diğerleri ise yabancı bir prenses olarak görüyor. Kraliçenin soylu olmadığı ve tesadüfen tahta çıktığı hipotezi artık çoğu Mısırbilimci tarafından reddediliyor.

Nefertiti - yabancı prenses

Nefertiti'nin yabancı kökenli destekçilerinin çeşitli argümanlarla desteklenen iki versiyonu var. Nefertiti'nin, Akhenaten'in babası Firavun Amenhotep III'ün sarayına gönderilen bir Mitannia prensesi olduğuna inanılıyor. O zamanın Mitanni kralı Tushratta'nın (MÖ 1370 - 1350 civarı) 2 kızı vardı: Gilukhepa (Giluhippa) ve Taduhepa (İngilizce) (Taduhippa), her ikisi de firavunun sarayına gönderildi. Bazı kaynaklar, Nefertiti'nin küçük kız kardeşinin daha sonra sonraki firavunlardan birinin karısı olduğunu belirtiyor (belki de Horemheb onun kocası oldu).

Gilukhepa, III. Amenhotep'in yaşamı sırasında Mısır'a geldi ve ona evlendirildi. Gilukhepa'nın Nefertiti olabileceği fikri şu anda yaşının kanıtlarıyla çürütülüyor.

Küçük kız kardeş Tadukhepa (İngilizce), Amenhotep IV Akhenaten'in saltanatının başlarında geldi. Bilim insanları hipotezlerini savunmak için Nefertiti'nin "Güzel Olan Geldi" adının yabancı kökenli olduğunu açıkça gösteren anlamını aktarıyorlar. Mısır'a gelen Prenses Taduhepa'nın, tüm yabancı gelinler gibi yeni bir isim aldığına inanılıyor. Güzellik tanrıçasının kızı olarak kabul edildi.

Mısır kökenli versiyon

Başlangıçta Mısırbilimciler basit bir mantıksal zincir izlediler. Eğer Nefertiti "firavunun baş karısı" ise Mısırlı olmalı, üstelik kraliyet soyundan gelen bir Mısırlı. Bu nedenle başlangıçta kraliçenin Amenhotep III'ün kızlarından biri olduğuna inanılıyordu. Ancak bu firavunun kızlarının hiçbir listesinde bu isimde bir prensesten bahsedilmiyor. 6 kızı arasında Nefertiti'nin kız kardeşi Prenses Mut-Nojemet (Benre-Mut) yoktur.

Muhtemelen Akhenaten'in ortaklarından biri, daha sonra firavun ve muhtemelen Akhenaten'in kuzeni olan soylu Ey'in kızı.

kız çocukları

Akhenaton'dan altı kız çocuğu dünyaya getirdi.

Nefertiti'nin kızları

Meritaten (“Aten tarafından sevilen”): düğünden önce veya hemen sonra (MÖ 1356). Nefertiti iktidardan uzaklaştırıldıktan sonra Akhenaten'in asıl karısı oldu.

Maketaten: yıl 1-3 (MÖ 1349).

Ankhesenpaaten (daha sonra adını Ankhesenamun olarak değiştirdi), Tutankhamun ile evlendi, daha sonra Ey'in karısı oldu.

Neferneferuaten-Tasherit (İngilizce) Rusça: 6. yıl (MÖ 1344)

Nefernefrura (İngilizce) Rusça: 9. yıl (MÖ 1341).

Setepenra (İngilizce) Rusça: 11. yıl (MÖ 1339).

Saltanat ve döneminin sanatı

Kraliçenin kraliyet tahtının varisi olan bir oğlunun olmaması, kraliyet ailesi içindeki ilişkilerin bozulmasını etkilemiş olabilir. Kraliyet çiftinin aşkı, Akhenaten ve Nefertiti'nin başkenti Akhetaton'un sanatçılarının ana konularından biri haline geldi. Daha önce Mısır sanatında kraliyet eşlerinin duygularını bu kadar canlı bir şekilde gösteren eserler ortaya çıkmamıştı.

Nefertiti, " güzellik, iki tüylü taçtaki güzel, neşenin hanımı, övgü dolu... güzelliklerle dolu»eşleriyle birlikte çocuklarına bakıyorlar; Nefertiti bacaklarını sallıyor, kocasının kucağına çıkıyor ve eliyle küçük kızını tutuyor. Akhetaten'de keşfedilen kabartmalardan biri bu cennetin doruk noktasını, Akhenaten ile Nefertiti'nin öpücüğünü tasvir ediyor. Her aşamada her zaman Aten'in varlığı vardır - Ankh'ların kraliyet çiftine sonsuz yaşamın sembollerini tutan çok sayıda elin bulunduğu güneş diski.

Nefertiti, o dönemde Mısır'ın dini yaşamında son derece önemli bir rol oynuyordu; kurban törenlerinde, kutsal törenlerde ve dini bayramlarda kocasına eşlik ediyordu. O, güneşin hayat veren, hayat veren gücünün yaşayan vücut bulmuş haliydi. Thebes'teki tanrı Aten'in büyük tapınakları olan Gempaaton ve Khutbenben'de ona dualar sunuldu; tüm ülkenin doğurganlığının ve refahının garantisi olan bu olmadan hiçbir tapınak faaliyeti gerçekleşemezdi. " Aten'i tatlı sesiyle ve güzel elleriyle kız kardeşlerinin yanında dinlenmeye gönderiyor, - Çağdaş soyluların mezarlarının yazıtlarında onun hakkında söyleniyor, - onun sesiyle seviniyorlar" Akhenaten'in saltanatının 6. yılında başkentinde Sed töreni kutlamaları için diktiği salonun duvarları, Güneş'in kızı nem tanrıçası tanrıça Tefnut ile özdeşleştirilen Nefertiti'nin devasa heykelsi görüntüleri ile süslendi. -Ra, dünya uyumunu ve ilahi yasayı korumayı temsil eder. Bu enkarnasyonda Nefertiti, Mısır'ın düşmanlarına sopayla vuran bir sfenks olarak tasvir edilebilir.

Muazzam bir güce ve otoriteye sahip olan kraliçe, en çok en sevdiği başlığıyla tasvir ediliyordu - altın kurdelelerle dolanmış uzun mavi bir peruk ve onun müthiş tanrıçalar, Güneş'in kızları ile olan bağlantısını sembolik olarak vurgulayan bir uraeus.

Akhenaten'in saltanatının 12. yılında, kraliyet çiftinin ortanca kızı Prenses Maketaton ölür ve çok geçmeden Nefertiti'nin kendisi de tarihi arenadan kaybolur ve muhtemelen utanç içinde kalır; onun yerini Akhenaten'in kadın evinden küçük bir kraliçe olan Kiya ve daha sonra Nefertiti'nin en büyük kızı Meritaten aldı.

Akhenaten'in saltanatının 14. yılında (MÖ 1336), kraliçeyle ilgili tüm sözler ortadan kalktı. Heykeltıraş Thutmose'un atölyesinde bulunan heykellerden biri Nefertiti'nin son yıllarını gösteriyor. Karşımızda aynı yüz, hala güzel ama zaman çoktan iz bırakmış, yıllar geçtikçe yorgunluğun, yorgunluğun, hatta kırgınlığın izlerini bırakmış. Yürüyen kraliçe dar bir elbise giymiş, ayaklarında sandaletler var. Gençlik tazeliğini yitiren figür artık göz kamaştıran bir güzelliğe değil, hayatında pek çok şey görmüş ve deneyimlemiş üç kız annesine ait.

1912'de Alman arkeolog Ludwig Borchardt, el-Amarna'daki heykeltıraş Thutmose'un atölyesinde Kraliçe Nefertiti'nin eşsiz bir büstünü keşfetti; bu büstü, o zamandan beri eski Mısır kültürünün güzelliğinin ve gelişmişliğinin sembollerinden biri haline geldi.

Başlangıçta büstü, Mısırbilimci L. Borchard'ın ekibi tarafından keşfedildi ve Almanya'ya götürüldü (şu anda burada tutuluyor); Mısır geleneklerinden saklamak için özel olarak alçıyla sıvadılar. Borchardt, arkeolojik günlüğünde, anıtın taslağının karşısına yalnızca tek bir cümle yazmıştı: "Anlatmanın bir amacı yok, bakmak lazım." 1913 yılında Almanya'ya ihraç edilen kraliçenin eşsiz büstü, Berlin'deki Mısır Müzesi koleksiyonunda saklanıyor. Daha sonra 1933'te Mısır Kültür Bakanlığı eserin Mısır'a geri gönderilmesini talep etti, ancak Almanya bunu iade etmeyi reddetti ve ardından Alman Mısırbilimcilerin arkeolojik kazı yapması yasaklandı. İkinci Dünya Savaşı ve Borchard'ın karısının Yahudi kökeni nedeniyle gördüğü zulüm, arkeoloğun araştırmasına tam anlamıyla devam etmesini engelledi. Mısır resmi olarak Almanya'dan Nefertiti'nin ihraç edilen büstünün iade edilmesini talep ediyor.

Geçtiğimiz günlerde güzel Nefertiti'nin büstünün geç dönemde alçıyla "estetik" ameliyatı olduğu ortaya çıktı. Başlangıçta “patates” burnu vb. ile kalıplanmış, daha sonra düzeltilmiş ve Mısır güzelliğinin standardı olarak kabul edilmeye başlanmıştır. Nefertiti'nin orijinal görüntüsünün orijinaline daha yakın olup daha sonra süslenip süslenmediği veya tam tersine daha sonra tamamlanmasının orijinal eserin yanlışlıklarını iyileştirip iyileştirmediği henüz bilinmiyor... Bu ancak Nefertiti'nin mumyasının kendisi incelenerek kanıtlanabilir , eğer keşfedilirse.

Mezar

Nefertiti'nin mumyası, halihazırda bulunan mumyalar arasında keşfedilmedi veya kimliği belirlenmedi.

Şubat 2010'daki genetik araştırma öncesinde Mısırbilimciler, Nefertiti'nin mumyasının, KV35YL mumyası gibi, KV35 mezarında bulunan iki kadın mumyadan biri olabileceğini öne sürmüştü. Ancak yeni bilgiler ışığında bu hipotez reddediliyor.

Birkaç yıldır Akhetaten'de kazılara başkanlık eden arkeologlardan biri, yöre halkının efsanesi hakkında yazıyor. İddiaya göre 19. yüzyılın sonlarında bir grup insan altın bir tabutla dağlardan inmiş; Bundan kısa bir süre sonra antikacılar arasında Nefertiti adını taşıyan birçok altın obje ortaya çıktı. Bu bilgi doğrulanamadı.

Nefertiti'nin büstleri ve figürleri, Berlin, Mısır Müzesi

Nefertiti'nin hükümdarlığı

MÖ 14. yüzyılın başı

Mısır'ın en güzel ve en mutlu kraliçesi, Firavun Akhenaten'in sevgili ve tek eşi efsanesi yüzyıllar boyunca aktarılarak günümüze kadar gelmiştir. Ancak 20. yüzyıldaki kazılar, Nefertiti ve onun kraliyet eşlerinin adı etrafındaki efsanelerin büyümesine yol açtı. Ancak hayatı, aşkı ve ölümü hakkında da güvenilir bilgiler var.

Nefertiti yaygın olarak inanıldığı gibi Mısırlı değil. Aryanların ülkesi olan Mezopotamya eyaleti Mitanni'den geldi. Mısır'a bizzat Güneş'ten geldiğini söyleyebiliriz. Aryanlar - Nefertiti'nin halkı - güneşe tapıyorlardı. Ve Taduchepa adında 15 yaşındaki bir prensesin Mısır topraklarında ortaya çıkmasıyla yeni bir tanrı geldi - Aten. Nefertiti'nin Firavun III. Amenhotep ile evliliği tamamen siyasiydi. Genç güzel, bir ton mücevher, altın, gümüş ve fildişi ile takas edilerek Mısır'ın Thebes şehrine getirildi. Orada ona Nefertiti adında yeni bir isim verdiler ve onu Firavun III. Amenhotep'in haremine verdiler. Babasının ölümünden sonra genç Amenhotep IV'e yabancı bir güzellik miras kaldı. Firavun'un aşkı hemen alevlenmedi ama alevlendi. Sonuç olarak genç firavun, babasının devasa haremini feshetti ve karısını eş hükümdarı ilan etti. Yabancı elçileri kabul edip önemli anlaşmalar imzalayarak Güneş Tanrısı'nın ruhuna ve karısına olan sevgisine yemin etti.

Nefertiti Tapınağı (Mısır)

Nefertiti'nin kocası Mısır tarihine en insancıl hükümdarlardan biri olarak girdi. Bazen Amenhotep, insanlar ve farklı uluslar arasında genel eşitlik, barış ve dostluk fikirlerine takıntılı, zayıf, tuhaf, hasta bir genç adam olarak tasvir edilir. Ancak cesur bir dini reform gerçekleştiren kişi IV. Amenhotep'ti. Mısır tahtını işgal eden 350 hükümdarın hiçbiri ondan önce bunu yapmaya cesaret edememişti.

Beyaz taştan devasa bir Aten tapınağı inşa edildi. Mısır'ın yeni başkenti Akhetaten ("Aten Ufuk") şehrinin inşaatına başlandı. Thebes ve Memphis arasındaki pitoresk bir vadide kuruldu. Yeni planların ilham kaynağı firavunun karısıydı. Artık firavunun kendisine "Aten'i Memnun Etmek" anlamına gelen Akhenaten adı verildi ve Nefertiti'ye de "Nefer-Nefer-Aten" adı verildi. Bu isim çok şiirsel ve sembolik olarak çevrilmiştir - Aten'in güzelliğiyle veya başka bir deyişle güneşe benzeyen yüzüyle güzel.

Nefertiti

Fransız arkeologlar Mısır kraliçesinin görünümünü restore ettiler: kara kaşlar, güçlü çene, dolgun, zarif bir şekilde kavisli dudaklar. Kırılgan, minyatür ama mükemmel orantılı figürü, oyulmuş bir heykelcikle karşılaştırılıyor. Kraliçe, çoğunlukla ince ketenden yapılmış beyaz şeffaf elbiseler olmak üzere pahalı kıyafetler giyiyordu. Efsaneye ve çözülmüş birçok hiyerogliflere göre Nefertiti'nin güneşli güzelliği ruhuna kadar uzanıyordu. Merhametiyle herkesi sakinleştiren, Güneş'in gözdesi, nazik bir güzellik olarak söylendi. Hiyeroglif yazıtlar sadece kraliçenin güzelliğini değil, aynı zamanda onun saygı uyandırma konusundaki ilahi yeteneğini de övüyor. Nefertiti'ye "zevklerin efendisi", "tatlı sesi ve nezaketiyle cenneti ve yeri sakinleştiren" deniyordu.

Nefertiti

Akhenaton, karısını "kalbinin neşesi" olarak adlandırdı ve onun "sonsuza kadar" yaşamasını diledi. Bilge firavunun ailesiyle ilgili öğretilerin kaydedildiği papirüs, kraliyet çiftinin ölümüne kadarki ideal aile mutluluğunu anlatıyor. Bu efsane antik Yunanlılardan Romalılara kadar zaman içinde yolculuk yaparak dünya çapında yaygınlaştı. Kral ile kraliçe arasındaki samimi ilişki düzinelerce ve yüzlerce çizim ve yarım kabartmayla resmedildi. Fresklerden birinde erotik diyebileceğimiz son derece cesur ve samimi bir resim bile var. Akhenaten Nefertiti'yi şefkatle kucaklıyor ve ağzından öpüyor. Bu, sanat tarihinde aşkın ilk tasviridir.

Nefertiti ve Akhenaten

Ancak titiz arkeologlar trajedinin temeline indiler; bu olmadan, güneş gibi ve mutlu Nefertiti'nin hayatının gerçekleşemeyeceği ortaya çıktı. Ve Eski Mısır'da sevgi dolu ve bilge kocasıyla bir rakibi vardı.

Taş levhalar üzerindeki aynı hiyeroglifler ve resimler arkeologların bu sırrı bulmasına yardımcı oldu. Kral ve kraliçe genellikle ayrılmaz bir çift olarak tasvir edilirdi. Bunlar karşılıklı saygının ve devlet kaygılarının simgeleriydi. Çift, soylu konukları birlikte selamladı, birlikte Güneş diskine dua etti ve tebaalarına hediyeler dağıttı.

Ancak 1931'de Amarna'da Fransızlar, üzerinde Nefer-Nefer-Aten adının dikkatlice kazındığı ve yalnızca firavunun adının kaldığı hiyeroglifli tabletler buldu. Sonra daha şaşırtıcı keşifler ortaya çıktı. Nefertiti'nin annesinin adını taşıyan kızının kireçtaşından yapılmış bir figürü, kraliçenin boyayla kaplı kraliyet başlığıyla profili. Bu ancak firavunun emriyle yapılabilirdi. Mısırbilimciler firavunların mutlu evinde dramanın yaşandığı sonucuna vardılar. Akhenaten'in ölümünden birkaç yıl önce aile dağıldı. Nefertiti saraydan kovuldu, şimdi bir kır evinde yaşıyor ve geleceğin Firavunu Tutankhamun olan kızının kocası olacak bir oğlan yetiştiriyordu.

Kia. Nefertiti'nin rakibinin adı buydu

Kraliyet çiftinin resimlerinin altında Nefertiti'nin yerine başka bir kadın adı yazılıydı. Bu isim Kiya. Nefertiti'nin rakibinin adı buydu. Tahmin, Akhenaten ve yeni eşi Kiya'nın adlarının yazılı olduğu seramik bir kapla da doğrulandı. Nefertiti artık orada listelenmiyordu. Daha sonra, 1957'de yeni kraliçenin bir imajını buldular - genç bir yüz, geniş elmacık kemikleri, düzenli kaş kemerleri, sakin bir görünüm. Sadece gençliğin cazibesiyle çekici olan özellikler... Bu kadın, Akhenaten'in kollarında efsanevi bir kadının ve sevgi dolu bir eşin yerini almasına rağmen bir efsane olamadı. O sadece firavunun kalbini kazanmadı. Saltanatının son yıllarında Kiya'yı ikinci (küçük) firavun yaptı. Hatta onun için altın, lüks kakmalı bir tabut bile yapıldı. Ancak ölümünden bir yıl önce Akhenaten ikinci karısını da uzaklaştırdı.

Nefertiti, Tutankhamun tahta çıkana kadar utanç içinde yaşadı. Thebes'te öldü. Akhenaten'in ölümünden sonra Mısır rahipleri eski tanrıya döndüler. Güneş tanrısı Aten ile birlikte güneşe benzeyen Nefer-Nefer-Aten'in adı da lanetlenmiştir. Bu nedenle kroniklere dahil edilmedi. Nefertiti'nin cenazesi bir sır olarak kalmaya devam ediyor; görünüşe göre mütevazıydı. Ancak kraliçenin imajı, halkının masallarında ve efsanelerinde yaşamaya devam etti. İnsanlar içlerinde yalnızca güzellik, uyum ve mutluluk bıraktı.

Nefertiti (Arthur Braginsky)

Nefertiti'nin hayat hikayesinin, kraliçenin bize tamamen farklı bir imajla göründüğü, daha az makul olmayan başka bir versiyonu daha var. Bu, aşkta deneyimli, şehvetli ve katı kalpli bir seks partisi organizatörüdür ve sürekli olarak daha fazla yeni kurbanlar arar. Bu Nefertiti, kendisine aşık olan talihsiz genç adama "hor görülmek" istemeyen bir kadınla ilgili bir masal anlattı. Bu nedenle aşkı uğruna sevgilisinin kendisine sahip olduğu her şeyi vermesini, karısını uzaklaştırmasını, çocukları öldürmesini ve cesetlerini köpeklere atmasını talep etti. Hatta yaşlı ebeveynlerinin mezarını ve ölüm ve cenaze törenleri sonrasında bedenlerini mumyalama hakkını bile vermek zorunda kaldı. Kraliçe sadece hikayeyi anlatmakla kalmadı, masalın olay örgüsünü kendisi somutlaştırdı ve sonunda talihsiz adamı uzaklaştırdı, onu güzel vücudunun ateşli sıcaklığıyla değil, soğuk bir ilişkiyle ödüllendirdi.

Bu Nefertiti artık saray entrikalarının kurbanı değildi, karısı Akhenaten'deki düşmanlık ateşini kendisi körükledi, ondan nefret etti ve onun ölmesini diledi. Bu Nefertiti, değerli taşlarla süslenmiş küçük sandaletler giyen Mısır'ın kraliyet hetaerasıdır. Her yıl firavuna kızlarını verir ve onu erkek çocuk sahibi olamamakla suçlar. Bakire kadar genç ve güzel, doyumsuz ve gaddar bir vücudu vardı.

Bu iki Nefertiti hala birbirleriyle tartışıyorlar. Ancak Krallar Vadisi hala güzel ve korkunç sırlarını güvenilir bir şekilde saklıyor.

Orijinal gönderi ve yorumlar şu adreste: