Rusya-Suriye ilişkileri. Rusya-Suriye ilişkileri

19. yüzyılın ikinci yarısı. İran'da başta İngiltere ve Rusya olmak üzere Avrupa ülkelerinin aktif sömürgeci yayılma dönemi oldu. Aynı zamanda Kaçar yönetici grubu, kendi halkının taleplerinden ziyade yabancı güçlerin taleplerini karşılamaya daha istekliydi. İran'ın köleleştirilmesini güçlendirmenin ana yolu olarak yabancı sermaye, Şah hükümetinden çeşitli imtiyazlar almayı ve Tahran'a nakit kredi sağlamayı kullandı.

Kırım Savaşı sırasında İngilizlerin Sivastopol'u kuşatmakla meşgul olmasından yararlanan Nasr ed-Din Şah, Herat'ın Afgan emiri Dost Muhammed tarafından ele geçirilmesini önlemek için Herat'a karşı bir sefer başlatmaya karar verdi. Ekim 1856'da beş ay süren kuşatmanın ardından Herat ele geçirildi. Buna karşılık İngiltere savaş ilan etti ve Kharg adası, Bushehr, Mohammera (şimdiki Khorramshahr) ve Ahvaz şehirleri dahil olmak üzere İran topraklarının bir kısmını işgal etti. Mart 1857'de imzalanan Paris Antlaşması'na göre Şah, Herat'ın bağımsızlığını tanıdı ve bir tarafta İran, diğer tarafta Herat ve Afganistan arasında anlaşmazlık olması durumunda Londra'nın arabuluculuğuna başvuracağını taahhüt etti. .

1862-1872'de. İngiltere, Şah hükümetinden, Londra ile Hindistan arasında kesintisiz iletişimi sağlamak için İran'da karadan telgraf hatları inşa etme hakkını elde ettiği üç sözleşmenin sonucunu aldı. Bu çizgiler İran'daki İngiliz nüfuzunu genişletmenin bir yoluydu. İngilizlerden oluşan hizmet personeli, ülke dışı olma hakkına sahipti. Camiler ve yabancı elçiliklerin yanı sıra telgraf hatları da en iyi ayrıcalığına (yetkililer için dokunulmaz bir sığınak yeri) tabiydi.

1872'de Şah, İngiliz telgraf ajansının sahibi Baron Yu.Reiter'e, İran'ın tüm endüstriyel kaynaklarının 70 yıllık bir süre için tekelde kullanılması imtiyazını verdi: doğal kaynakların geliştirilmesi, sulama yapılarının inşası, yolların inşası vb. Ancak bu tür imtiyazlar geniş bir protesto dalgasına neden oldu (Rus diplomasisi de buna karşı çıktı) ve çok geçmeden Nasr ed-Din Şah bunu iptal etmek zorunda kaldı. İran hükümeti tazminat olarak, Reuters'in 1889'da banknot basma, darphaneyi kontrol etme, devlet gelirlerini ve gümrük vergilerini cari hesabına kabul etme hakkını alan İran İmparatorluk (Şahinşah) Bankası'nı kurmasına izin verdi ve dövizi ayarlamaya başladı. yabancı para birimleri için oran.

1888'de İngiliz vatandaşı Lynch, İran'daki tek gemi ulaşımına elverişli Karun Nehri boyunca navigasyonu organize etme imtiyazını aldı. 1891'de İngiliz şirketi Talbot, ülke çapında güçlü protestoların başladığı tüm İran tütününün alım, satım ve işlenmesini devraldı ve en yüksek din adamları sigarayı yasaklayan özel bir fetva bile yayınladı. Sonuç olarak Şah, 1892'de bu imtiyazı iptal etmek zorunda kaldı. Talbot şirketinin cezasını ödemek için Shahinshah Bank, Nasr ed-Din Shah'a 500 bin lira kredi verdi. Sanat. Güney İran gümrükleriyle güvence altına alınan bu kredi, ilk büyük dış kredi oldu.

İran'ın güneyinde İngiltere'nin etkisi baskınsa, kuzeyde Rusya'ya aitti. 1879'da Rus vatandaşı Lianozov, İran nehirleri de dahil olmak üzere Hazar Denizi'ndeki balıkçılıktan yararlanma izni aldı. 1889'da Şah hükümeti, Rus kapitalist Polyakov'a, daha sonra Tebriz, Reşt, Meşhed, Kazvin ve ülkenin diğer şehirlerinde şubeler ve temsilcilikler açan Pers İskonto ve Kredi Bankası'nı kurma izni verdi. İran'ın kuzey gümrüklerinden görev aldı. Shahinshahi ile Muhasebe ve Kredi Bankaları arasında yoğun bir rekabet vardı. 1890'da Polyakov'a, Kuzey ve Orta İran şehirlerini Rusya sınırına bağlayan otoyolların yanı sıra Hazar Denizi'nin güney kıyısı boyunca su iletişimini inşa eden ve kontrol altına alan Pers Sigorta ve Taşımacılık Derneği'ni kurmasına izin verildi.

Demiryollarına gelince, 1890'da İngiltere ve Çarlık Rusya'sının baskısıyla İran hükümeti demiryollarını inşa etmekten kaçınmayı taahhüt etti.

Sürekli paraya ihtiyaç duyan devletin yönetici grubu, diğer Avrupa ülkelerine nispeten küçük meblağlar karşılığında, bazen oldukça beklenmedik tavizler verdi. Özellikle Belçikalılara kumarhane kurma, şarap üretip satma izni verilirken, Fransızlara süresiz olarak arkeolojik kazı yapma ve keşfedilen antik kalıntıların yarısını İran'dan ihraç etme izni verildi.

1870'lerden bu yana, İran'a yabancı mamul mal ithalatı keskin bir şekilde arttı; bu, rekabetin yerel zanaatları baltalamasına ve ulusal sanayinin yaratılmasına engel oldu. Aynı zamanda, dış pazarın gereksinimlerinin belirlediği, ülkeden tarım ürünleri ve hammadde ihracatı da arttı. Ülke pamuk, tütün ve diğer endüstriyel mahsullerin yetiştirildiği alanı genişletmeye başladı. İran Avrupalı ​​güçlerin hammadde uzantısına dönüşüyordu.

Sadece ekonomi değil, devletin bazı alanları da yabancıların kontrolü altına girdi. 1879'da Rus subaylarının önderliğinde kurulan ve daha sonra tugay olarak konuşlandırılan Kazak alayı, İran ordusunun savaşa hazır tek parçası haline geldi ve bu da Şah rejiminin Çarlık Rusya'sına bağımlılığını artırdı. İran'da Rusların yanı sıra Avusturyalı, Alman, İtalyan ve Fransız askeri eğitmenler de ortaya çıktı. Yabancılar merkezi idari aygıta sızmaya başladı - Posta ve Telgraf Bakanlığı'nda belirleyici ses İngilizlere aitti ve 1898'de Belçikalı Naus gümrük işinin başına atandı. Kuzey bölgelerinde ve başkentte, Rusya büyükelçisinin hoşuna giden kişiler sorumlu pozisyonlara atandı. Güney bölgeleri, Şah hükümetinin görüşüne bakılmaksızın yerel hanlarla anlaşmalar yapan, onlara mali destek sağlayan ve silah sağlayan İngilizler tarafından yönetiliyordu.

Yabancı sermayenin konumunun güçlenmesi aynı zamanda toplumun sınıf yapısında da değişikliklere yol açtı. Tarımın dış pazarın taleplerine giderek daha fazla bağımlı hale gelmesinin bir sonucu olarak, tüccarların, memurların ve din adamlarının temsilcileri, küçük toprak sahiplerinin arazilerine el koymaya ve feodal aristokrasinin ve Şah ailesinin topraklarını satın almaya başladı. yeni türden toprak sahipleri katmanı. Emtia-para ilişkilerinin gelişmesi ve paradan alınan vergilerin payının artması, köylülerin tefeci bir şekilde köleleştirilmesine yol açtı. Çoğunlukla aynı toprak sahipleri tefeci olarak hareket ediyordu.

19. yüzyılın ikinci yarısında. Uygun girişimcilik deneyimi, uygun şekilde eğitilmiş teknik personel eksikliği ve aynı zamanda eksiklik nedeniyle şehirlerde el sanatları ve imalat üretiminden fabrika üretimine, kiralık emeğin kullanılacağı ulusal anonim şirketlerin ve toplulukların örgütlenmesine geçiş girişimleri Sermayenin başarısızlığı kural olarak sona erdi. İşlerini ve geçim kaynaklarını kaybeden zanaatkarlar ve ücretli işçiler, yoksul köylülerle birlikte açların ordusunu ikmal etti ve onbinlerce kişi Rusya'da - Transkafkasya ve Trans-Hazar bölgesinde çalışmaya gitti.

1873, 1878 ve 1889'da işlendi. Nasr ed-Din Şah, Rusya ve Avrupa'ya yaptığı gezilerde kamu yönetimi alanına bazı yenilikler getirdi: içişleri, posta ve telgraf, eğitim, adalet bakanlıklarını kurdu, feodal soyluların oğulları için bir dizi laik okul kurdu. ve saray mensuplarının kıyafetlerinin bir miktar Avrupalılaştırılmasını gerçekleştirdi. Ancak bu önlemler yüzeyseldi ve mevcut sistemin temellerini etkilemedi. Din adamlarının yargı yetkisini sınırlama girişimi, pek çok yetkili ve nüfuzlu Şii ilahiyatçıyı Şah'ın karşısına çıkardı.

1893-1894'te. İsfahan, Meşhed, Şiraz ve diğer şehirlerde kitlesel “açlık isyanları” yaşandı. Artan halk hoşnutsuzluğunun ardından 1 Mayıs 1896'da Nasr ed-Din Şah'ın pan-İslamcı Rıza Kermani tarafından öldürülmesi ve oğlu Muzaffer ed-Din Şah'ın iktidara gelmesi durumu değiştirmedi. Birçok bakan ve valiyi görevden alan yeni Şah ve çevresi, babalarının gerici yoluna bağlı kalmaya devam etti. Onun yönetimi altında İran'da yabancıların etkisi daha da güçlendi, halkın hoşnutsuzluğu artmaya devam etti, huzursuzluk çoğaldı ve giderek yaygınlaştı.

Sovyet okulunun tarihçileri devrimin üç dönemini birbirinden ayırdılar:

ilk dönem - Aralık 1905'ten Ocak 1907'ye kadar (anayasanın kabulünden önce);

ikinci dönem - Ocak 1907'den Kasım 1911'e kadar (güçlerin ayrılması, siyasi sıçrama, karşı-devrimci darbe girişimleri);

üçüncü dönem - Kasım'dan Aralık 1911'e kadar (İngiltere ve Rusya'nın İran'ın iç işlerine silahlı müdahalesi, devrimin bastırılması).

1. Devrimin ilk döneminin anayasal olarak adlandırılması tesadüf değildir, çünkü o dönemde asıl mesele anayasanın kabulü ve parlamentonun toplanması mücadelesiydi. Devrimin acil nedeni, 1905'in sonunda Tahran'da yaşanan olaylardı. Bu olaylardan önce, İran toplumunun yaşamının tüm yönlerini kapsayan uzun bir iç kriz yaşandı. 20. yüzyılın başına kadar. Hükümet, bazı tavizler ve siyasi manevralar pahasına bu çelişkileri gidermeyi başardı. Ancak 20. yüzyılın başlarında devrimin sıvıları Şii İran'a ulaştı. Aralık 1905'te Tahran'da ülkenin Başbakanı Ain od Doule'nin istifası sloganıyla hükümet karşıtı protestolar başladı. 20. yüzyılın başlarındaki Rus tarihçilere ve diplomatlara göre Doule, her yerden ve herkesten rüşvet alan gerçek bir alçaktı. İran'da devrim 10-100 yıl sonra değil, yalnızca ilk bakanın "sayesinde" 1905'te başladı.

Doule'nin istifasının yanı sıra muhalefet, yabancıların idari aygıttan atılmasını, bir anayasanın yapılmasını ve parlamentonun (Meclis) toplanmasını talep etti. Çatışmanın tırmanmasının doğrudan nedeni başkent Tahran'da yaşanan olaylardı. Valinin emriyle aralarında seidlerin (Peygamber soyundan gelenler) da bulunduğu 17 tüccar yakalanıp dövüldü. Şeker fiyatlarını düşürme yönündeki hükümet emirlerine uymadılar. Bir protesto işareti olarak Aralık 1905'te tüm çarşılar, mağazalar ve atölyeler kapatıldı. Din adamlarının ve tüccarların bir kısmı başkentin banliyölerinde en iyi şekilde oturuyordu. Böylece 1905-1911 devrimi başladı. Modern tarih yazımında 1905-1911 yılları arasında yaşanan olaylar sıklıkla tartışılmaktadır. Anayasal hareket olarak adlandırılıyor ve bu haklı çünkü ilk dönemde tüm muhalefet grupları birleşik bir cephe halinde hareket ederek bir anayasanın kabul edilmesini ve parlamentonun toplanmasını talep etti.

Ana olaylar Tahran, İsfahan ve Tebriz'de gerçekleşti. 1906 yazında reform hareketi son aşamasına girdi. Temmuz grevi Şah'ı ilk bakan Doule'yi görevden almaya zorladı ve kısa süre sonra hükümet bir anayasa getiren bir kararname yayınladı. 1906 sonbaharında Meclis seçimlerine ilişkin yönetmelik yayımlandı. Seçimler iki aşamalı, kura sistemine göre, mülkiyet niteliği yüksekti. İlk parlamentoda altı "zümrenin" temsilcileri oturuyordu: prensler ve Kaçarlar, din adamları, toprak sahibi aristokrasi, tüccarlar, "toprak sahipleri ve çiftçiler", zanaatkarlar.

%38'inin (ikinci sütunun birinci ve dördüncü satırları) din adamlarının ve toprak sahiplerinin temsilcileri olduğunu hesaplamak zor değil. Biraz daha azı - Meclis'in %37'si (ikinci sıra, ikinci sütun) orta ve küçük tüccarların temsilcileridir. Ancak esnaf ve küçük girişimcilerle birlikte bunların yüzde 46'sı yani parlamentoda mutlak çoğunluk vardı.

Parlamento derhal anayasanın kesinleşmesi için çalışmaya başladı. Aralık ayında Şah Mozaffar ad-Din anayasa taslağını onayladı ve 8 gün sonra öldü. Ocak 1907'de, ateşli bir gerici ve devletin liberalleşmesine karşı olan oğlu Muhammed Ali Şah tahta çıktı. 1906-1907 Anayasası Liberal ruhuyla Batılı gözlemcileri şaşırttı. Belki de bu, devrimin ilk aşamasında şekillenen “tuhaf ittifaktan” kaynaklanıyordu. Bu birlik, manevi ve laik aydınların temsilcilerini içeriyordu. İki önemli sorunu çözmek için birleştiler: Şah'ın gücünün sınırlandırılması ve İngiliz-Rusya'nın İran'a sızmasına karşı çıkma. Devrimci seçkinlerin halkın geleneksel monarşizmine güvenmesi dikkat çekicidir (Şah iyidir, ancak danışmanlar kötüdür). Zaten 1907'de bu garip ittifak dağıldı ve din adamları Muhammed Ali Şah ile anlaşmaya vardı.

1907 yılında devrimin ikinci aşamasında Muhammed Ali Şah, Meclisin baskısıyla “Temel Kanuna İlaveler”i imzaladı, yani anayasanın geliştirilmesi tamamlandı. “Eklemeler” din adamlarının yetkilerini önemli ölçüde genişletti. En önde gelen Şii liderlerin yer aldığı özel bir “beş kişilik komisyon” oluşturuldu. Aynı zamanda “Ekler”, “Temel Kanun”un liberal fikirlerini de iptal etmedi. Ülkede demokratik özgürlükler ilan edildi, il ve bölge kanunlarının oluşturulmasına izin verildi, kişilik, özel mülkiyet, konut, ifade, basın vb. özgürlüklerin dokunulmazlığı ilan edildi. Doğru, tüm özgürlükler “beş kişilik komisyon” tarafından kontrol edilecekti. “Beş kişilik komisyon”un üyeleri olan dini liderlere, belirli bir kanunun İslam'ın ruhuna uygun olup olmadığına karar verme hakkı verildi176.

Dolayısıyla meşruti monarşi modeli ulema tarafından ancak ruhban sınıfının gücünü koruduğu veya daha da iyisi güçlendirdiği takdirde kabul edildi.

Devrimin ikinci döneminde güçler ayrıştı ve çeşitli siyasi grupların iktidar mücadelesi başladı. Her grup kendisini özgürlük ve demokrasinin savunucusu ilan etti ve tüm halk adına konuşmaya çalıştı. Demokrasi ve özgürlük politik açıdan taraflı sözcüklerdir.

Muhtemelen, hoşgörü olarak özgürlük ve entelijansiyanın "rafine" özgürlüğü her ülkede mümkündür. Şii din adamları ve "Avrupalılaşmış" liberaller devrimin görevleri konusunda farklı anlayışlara sahipti, ancak anayasanın kabulü onları kısaca uzlaştırdı.

İran'daki devrim olayları, yabancı güçler tarafından merkezi gücün zayıflamasının işaretleri olarak yorumlanıyor. İngiltere ve Rusya, siyasi durumdan yararlanarak 31 Ağustos 1907'de İran, Afganistan ve Tibet'teki nüfuz alanlarının bölünmesine ilişkin bir anlaşma imzaladı. Bu anlaşma İtilaf'ın askeri-siyasi ittifakının oluşumunu tamamladı. Anlaşmalara göre İran'ın güneydoğu bölgeleri İngiltere'nin, İran Azerbaycan'ı da dahil olmak üzere ülkenin kuzey bölgeleri ise Rusya'nın nüfuz alanı haline geldi. Meclis, 1907 İngiliz-Rus anlaşmasını onaylamayı reddetti. Ülkedeki durum giderek gerginleşti. Aralık 1907'de Şah kendisine sadık birlikleri başkente getirdi. Haziran 1908'de Albay Lyakhov'un Kazak tugayının yardımıyla Muhammed Ali Şah ilk karşı-devrimci darbeyi gerçekleştirdi. Meclis dağıtıldı, demokratik gazeteler kapatıldı, siyasi baskılar başladı vs. Meclisin sol görüşlü milletvekilleri ve Enjomen'in bazı liderleri hapse atıldı veya idam edildi.

Bu koşullar altında hareketin merkezi İran Azerbaycan'ına, Tebriz şehrine taşındı. Devrimin doruk noktası, bazen “iç savaş” olarak da adlandırılan 1908-1909 Tebriz ayaklanmasıydı. Ayaklanmayı Sattar Han ve Bagir Han yönetti. Ancak han ön eki onursal bir unvandır, çünkü Sattar Han köylü bir kökenden geliyordu ve Bagir Han devrimden önce bir zanaatkardı. Settar Han'ın faaliyetleri efsanelerle anlatılmıştır. Yurttaşlarının gözünde o, “halkın komutanı, lideri”, gerçek bir Luti idi. Sıradan İranlıların gözünde Luti, her şeyden önce güçlü bir adam, fiziksel gücüyle saygı uyandıran bir kahramandır. Lutiler şehirlerde “mahalleleri tutuyordu” ve sakinlerinin canları ve malları için güvenilir bir koruma sağlıyorlardı. Halk dilinde Luti “cömert ve asil kişi”177 anlamına gelir. Sattar Han ve Bağır Han fedai müfrezeleri örgütleyerek anayasanın ve parlamentonun restorasyonu için mücadele ettiler.

Tebriz ayaklanmasına sadece onlar değil, S. Ordzhonikidze liderliğindeki Transkafkasya Bolşevikleri de katıldı. Bolşeviklerin yanı sıra Ermeni Taşnaklar, Gürcü Menşevikler ve diğerleri de İran devriminin safında savaştı. G.V.'ye göre. Sattar Han'ın cankurtaran Shitov, "herhangi bir partiyle bağlantısı olmayan 250 Dağıstanlı hayduttan" oluşuyordu178. 1909'da Şah'ın birlikleri göçebe kabilelerin hanlarının yardımıyla Tebriz'i kuşatmayı başardı. Abluka çemberi daralıyordu, şehirde tatlı su ve yiyecek yoktu. Ancak isyancılar pes etmedi. Rusya Şah'a yardım etmeye karar verir ve Tebriz'e karşı askeri operasyonlara başlar. Cezalandırıcı güçlerin tutarsızlığı asi şehir için tam tersi sonuçlar doğurdu. Rus birlikleri Tebriz'i mağlup etti ancak abluka halkasını da kırdı. Aç, bitkin ama canlı isyancılar Tebriz'den Rasht'a, oradan da Gilan ve Bakhtiyar fedaileriyle birlikte İran'ın başkenti Tahran'a gitti. S. Ordzhonikidze bu kampanyaya katıldı. Şehir 13 Temmuz 1909'da alındı. Şah, Rus diplomatik misyonunda oturmak zorunda kaldı. Ancak bu onun tahtı korumasına yardımcı olmadı. Muhammed Ali Şah tahttan indirildi. Ağustos ayında Şah, hazinesinin kalıntılarıyla birlikte uygun onurlarla karşılandığı Odessa şehrine geldi. Yerini küçük oğlu Ahmed aldı. Meclis yeniden kuruldu, liberaller iktidara geldi. 1909'da Mücahid örgütleri temelinde burjuva milliyetçiliğinin ilkelerini temel alan Demokrat Parti kuruldu.

Hükümetin başında Gilanlı Sepahdar bulunuyordu. İran nüfusunun yalnızca %4'ünün katıldığı ikinci Meclis seçimleri daha da az demokratikti. Kasım 1909'da İkinci Meclis "halk ayaklanmalarını bastırma" yönünde bir rota belirledi. 1910 yılında hükümet birlikleri Feday birliklerini yenilgiye uğrattı. Meclis, ülkedeki ekonomik duruma ilişkin değerlendirmede hükümete destek verdi. Mali krizin aşılması için Amerikalı danışmanların İran'a davet edilmesine karar verildi. Mayıs 1911'de Morgan Shuster başkanlığındaki bir mali heyet İran'a geldi; kendisi Standard Oil petrol şirketiyle bağlantılıydı. Rusya ve İngiltere, İran'daki Amerikan nüfuzunun güçlendirilmesini istemiyordu. Şah, Rusya'nın yardımıyla yeniden iktidara gelmek için ikinci bir girişimde bulunur. Siyasi sıçramadan yararlanan Muhammed Ali Şah, Temmuz 1911'de Rusya'dan Hazar Denizi üzerinden Tahran'a karşı bir kampanya başlattı. Eski Şah'ın ortaya çıktığı haberi halkta yeni bir öfke patlamasına neden oldu, mitingler ve gösteriler başladı. Sonbaharda Şah'ın birlikleri fedailerin desteğiyle hükümet birlikleri tarafından mağlup edildi. Şah yine ülkeden kaçtı.

Devrimin üçüncü aşamasında İran'a açık İngiliz-Rus müdahalesi başladı. Rus birliklerinin gönderilmesinin nedeni, Shuster'ın devrik Şah'ın kardeşlerinden birinin mülküne el koymasıyla ilgili bir çatışmaydı. Mülk Rusya Muhasebe ve Kredi Bankası'na rehin edildi. Kasım 1911'de Rusya, İngiltere'nin desteğiyle İran'a Shuster'ın istifasını talep eden bir ültimatom sundu. Amerikalı danışmanın ekonomik faaliyetlerinin ilk olumlu sonuçları vermeye başladığını belirtmekte fayda var. Ültimatom tüm İranlı yurtseverlerin öfkesine ve protestosuna neden oldu. Yabancı mallara boykot başladı ve Tahran pazarı greve gitti. Meclis ültimatomu reddetmeye karar verdi.

Ültimatomun reddedilmesi, işgalci müttefiklerin askeri hamlesine neden oldu. Devrim bastırıldı. Meclis'in varlığı sona erdi. Ülke resmi olarak anayasasını korudu ancak uygulaması askıya alındı.

Devrimin bastırılması İngiltere ve Rusya'nın İran'daki konumunu güçlendirdi. Şubat 1912'de, içinde liberallerden hiçbir iz kalmayan İran hükümeti, İran'ın nüfuz alanlarına bölünmesine ilişkin 1907 tarihli İngiliz-Rus anlaşmasını tanıdı. Rus ve İngiliz birlikleri ülke topraklarında kaldı. İran'daki sömürge politikasının en güçlü silahı İngiliz-Pers Petrol Şirketi'nin faaliyetleriydi.

Devrim 1905-1911 İran siyasi tarihinde önemli bir dönüm noktası oldu. Hızlı gelişimi ve olayların ölçeği tahmin edilemezdi. İran devrimi oldukça demokratik bir anayasanın kabul edilmesine yol açtı. Ancak anayasanın garantörlerinin şeriat hukukuna sıkı bir şekilde yönelen Müslüman ilahiyatçılar olması nedeniyle "Batılı versiyonu" "yumuşatıldı". Hareket tüm ülkeyi kasıp kavursa da 1907'den sonra güçler ayrılığı yaşandı ve bazı liberaller devrim kampını terk etti. Halk hareketinin de net hedefleri yoktu. Bu bölgede devrim ihraç etme teorisi açıkça başarısız oldu.

Devrim, merkezi hükümetin prestijinin azalmasına yol açtı ve ülkede ayrılıkçı duygular gözle görülür biçimde güçlendi. Göçebe kabilelerin hanlarının ayrılıkçılığı ciddi bir tehlike oluşturuyordu. Devrim sırasında bazı hanlar Şah'ı destekledi. Bahtiyarlar ve Kürtler anayasal güçlerle birleşti. Ancak bu ittifaklar güçlü değildi: Kabile liderleri sıklıkla siyasi yönelimlerini değiştirdiler ve yalnızca diğer insanların topraklarını yağmalamayı düşündüler. Dış müdahale devrimci hareketin bastırılmasına katkıda bulundu. 1911-1913'ten beri. Rusya ve İngiltere birlikleri ülkeden tahliye edilmedi, Birinci Dünya Savaşı sırasında tarafsız İran topraklarında İtilaf ve Üçlü İttifak ülkelerinin orduları arasında askeri operasyonlar gerçekleştirildi.

19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı. İran'da Şah yönetimine karşı çeşitli hareketler ortaya çıktı. Nüfusun dini kesimleri pan-İslamcılık ve Müslümanların güçlü bir halifenin yönetimi altında birleşmesi fikirlerini vaaz ediyordu. Aynı zamanda çeşitli gizli örgütler oluşturulmaya başlandı. 1905'te hükümet karşıtı topluluk "Enjumene Mahfi" ("Gizli Enju-Man") kuruldu.

20. yüzyılın başında. İran'daki sosyal durum keskin bir şekilde kötüleşti. Emperyalist baskıya karşı grevler ve halk ayaklanmaları sıklaştı. Aralık 1905'te Tahran'da Şah Abdul Azim camisinde kitlesel bir gösteri ve oturma eylemi düzenlendi - en iyisi ("en iyi oturun" - oturma eylemleri yapmak için camileri, mezarları, mezarları ziyaret etmek; bu tür direniş korunmuştur) eski çağlardan beri İran'da). Protestocular, yabancı vatandaşların devlet hizmetinden uzaklaştırılmasını ve insanların sorunlarına ve ihtiyaçlarına cevap verecek bir "adil devlet" inşa edilmesini talep etti. Halkın baskısından korkan Şah, protestocuların taleplerini karşılamayı kabul etti. İsyancıların dağıtılmasının ardından Şah sözünü tutmadı ve acımasız misillemelere başladı. Buna tepki olarak Haziran-Temmuz 1906'da yeni bir protesto dalgası başladı. İsyancılar yine Şah'ın yabancıları hükümetten atmasını ve yeni bir anayasa kabul etmesini talep etti. 7 Ekim 1906'da Tahran'da ilk Meclis (parlamentonun alt meclisi) toplandı. Bu devrimin ilk zaferiydi. Ancak taç giyme töreninden bir süre sonra İran'ın yeni Şahı Muhammed Ali devrimcilere karşı misillemelerde bulundu. 1907'de devrimin ikinci aşaması başladı. Demokrat gruplar mücadeleye devam etti.

1908-1909'da Tebriz şehri devrimin önemli bir merkezi haline geldi. İsyancılarla baş edemeyen Şah, yabancılardan yardım istedi. İngiliz ve Rus ordularının yardımıyla Tebriz'deki ayaklanma bastırıldı.

İran'da devrim niteliğindeki huzursuzluklar 1911 yılına kadar devam etti. Ayaklanma sonucunda Şah'ın gücü zayıfladı ve otoritesi düştü. Şah hükümeti iflasını ve yabancı askeri yardıma bağımlılığını kabul etti. Yabancı güçlerin birliklerinin yardımıyla İran'da devrim 1905-1911. vahşice bastırıldı.

Devrimin yenilgisi İran'ın yabancı güçlerin yarı sömürgesi haline gelmesinin yolunu açtı. Şah hükümeti yabancıların koyduğu her türlü şartı kabul etmek zorunda kaldı. 1911-1914'te. İran, İngiltere'den 2 milyon sterlin, Rusya'dan ise 14 milyon ruble tutarında kredi aldı. İngilizler İran'da petrol yatakları geliştirme hakkını aldı. iran devrimi telgraf yarı-sömürge

Yani, yirminci yüzyılın başında. İran geri kalmış bir yarı-sömürge ülkeydi.

1. Kuraklık, mahsul kıtlığı, ekonomik kriz, yetkililerin keyfiliği ve Mançular'la (1618-1644) yapılan savaşın zorlukları köylüleri silaha sarılmaya zorladı. 1628'de Shaanxi eyaletinde dağınık yarı soyguncu çeteler isyancı müfrezeler oluşturmaya ve liderleri seçmeye başladı. O andan itibaren Kuzeydoğu Çin'de neredeyse 19 yıl (1628-1647) süren bir köylü savaşı başladı. Başlangıçta isyancı birlikler birleşmişti, ancak Fengyang'ın ele geçirilmesinden sonra isyancı liderler Gao Yingxiang ve Zhang Xianzhong (1606-1647) arasında bir bölünme meydana geldi ve ardından ikincisi ordusunu Yangtze Vadisi'ne götürdü. Gao Yingxiang ve diğer liderler, birliklerini batıya, Zhang Xianzhong'un ordusuyla son molanın ardından yenildikleri Shaanxi'ye götürdüler. Gao Yingxiang'ın idam edilmesinin ardından Li Zicheng, "Chuan birliklerinin" lideri seçildi.

Bu arada, Zhang Xianzhong'un haydut-isyancı orduları Huguang (bugünkü Hunan ve Hubei) ve Sichuan'a hakim oldu ve kendisi de 1643'te Chengdu'da kendisini "Büyük Batının Kralı" (Dasi-Wang) ilan etti.

1640'larda köylüler artık yenilgi üzerine yenilgiye uğrayan zayıflamış bir ordudan korkmuyordu. Düzenli birlikler, kuzeydeki Mançu birlikleri ile isyancı eyaletler arasında bir kıskaç hareketine yakalandı ve huzursuzluk ve firar arttı. Para ve yiyecekten mahrum kalan ordu, o zamana kadar "Shun Prensi" unvanını alan Li Zicheng tarafından mağlup edildi. Başkent neredeyse hiç savaşmadan kaldı (kuşatma sadece iki gün sürdü). Hainler Lee'nin birliklerine kapıları açtılar ve hiçbir engel olmadan içeri girmeyi başardılar. Nisan 1644'te Pekin isyancılara teslim oldu; Son Ming imparatoru Chongzhen (Zhu Yujian), Jingshan Dağı'nın eteklerindeki imparatorluk bahçesindeki bir ağaca kendini asarak intihar etti. Ona sadık olan son hadım da imparatorun yanında kendini astı. Mançular ise General Wu Sangui'nin (1612-1678) Şangay ileri karakollarından hiçbir engelle karşılaşmadan geçmelerine izin vermesinin avantajından yararlandı. Çin kroniklerine göre, askeri lider Li Zicheng ile uzlaşacaktı, ancak babasından yeni hükümdarın Sangui'nin evinde en sevdiği cariyeyi aradığına dair aldığı haber, tüm artıları tarttıktan sonra komutanı kararını değiştirmeye zorladı ve Eksileri nedeniyle fatihlerin tarafını tutmaya karar verdi. Prens Dorgon (1612-1650) liderliğindeki Mançu ordusu, Wu Sangui birlikleriyle birleşerek Shanhaiguan'da isyancıları mağlup etti ve ardından başkente yaklaştı. 4 Haziran'da başkenti terk eden Prens Shun, kafa karışıklığı içinde geri çekildi. 6 Haziran'da Mançular, General Wu ile birlikte şehri işgal etti ve genç Aisinghioro Fulin'i imparator ilan etti. İsyancı ordusu, Xian'da Mançu ordusundan bir yenilgi daha aldı ve Han Nehri boyunca Wuhan'a, ardından da Jiangxi eyaletinin kuzey sınırına kadar geri çekilmek zorunda kaldı. Burada Li Zicheng 1645 yazında öldü ve Shun Hanedanlığı'nın ilk ve tek imparatoru oldu. Kaynakların ölüm koşullarıyla ilgili değerlendirmeleri farklı: Bir rapora göre intihar etti; diğerine göre ise yiyecek çalmaya çalıştığı köylüler tarafından ölesiye dövüldü. Kısa süre sonra Qing birlikleri Siçuan'a geldi. Zhang Xianzhong, Chengdu'dan ayrıldı ve kavurucu toprak taktiklerini kullanmaya çalıştı, ancak Ocak 1647'de savaşlardan birinde öldü. Ming imparatorlarının torunlarının hala hüküm sürdüğü Mançus'a karşı direniş odakları, özellikle Formosa'daki (Tayvan) Zheng Chenggong krallığı uzun süredir varlığını sürdürüyordu. Başkentin kaybına ve imparatorun ölümüne rağmen Çin (yani Ming İmparatorluğu) hâlâ yenilmedi. Nanjing, Fujian, Guangdong, Shanxi ve Yunnan hâlâ devrilen hanedana sadık kaldılar. Ancak boşalan tahtı birdenbire birkaç prens ele geçirdi ve güçleri parçalandı. Bu son direniş merkezleri birer birer Qing iktidarına boyun eğdi ve 1662'de Yongli İmparatoru Zhu Youlan'ın ölümüyle Ming'in restorasyonu için son umut da ortadan kalktı.

19 Ekim 2013

Nasr-ed-Din Şah yönetimindeki İran (2)

Mısl-Rüstem. 1882'den 1888'e kadar Nasr-Edin Şah yönetimindeki İran - St. Petersburg, 1897. (Misl-Rustem - takma ad) Menyaeva, Pers Kazak Tugayı'nın eğitmenlerinden biri). Deneme I.

Deneme II
İran'ın başkenti Tahran
Şehrin konumu. - Şehrin bazı bölümlerinin açıklaması. - Su tedarik etmek. - İnsanlar. - Sakinlerin faaliyetleri. - Yaptık. - Dilenciler. - Sokak türleri. - Çarşılar.

Tahran. Meydan-i Maşk (eğitim alanı). Dondurma satıcısı.
Burada ve aşağıda A. Sevryugin'in fotoğrafları var.

2. Darvaze-yi Daulat Kapısı

3. Darvaze-yi Daulat, şehir tarafından görünüm

Avrupa mahallesinde sokaklar çok iyi düzenlenmiş: genişler ve çoğunlukla kenarlarında akan su hendekleri var, sıraları sıcak günlerde serinlik sağlayan dut ağaçlarıyla kaplı, hatta sıcak günlerde yoksullara yiyecek bile sağlıyor. meyveler (dutlar) üzerlerinde olgunlaşır. Sokaklar çok temiz tutuluyor, akşamları sulanıyor ve gündüzleri polisten kiralanan üniformalı özel kişiler tarafından süpürülüyor. Tek üzücü olan, Avrupa mahallesinde bile levhalardan yapılmış kaldırımların olmaması, çoğunlukla büyük parke taşlarıyla döşeli olmasıdır; Sokakların neredeyse tamamı otoyoldur. Bu sokaklar ziyaretçi üzerinde tuhaf bir izlenim bırakıyor: çok temiz olmalarına rağmen misafirperver görünmüyorlar. Bunun nedeni çok az sayıda evin sokağa bakan pencereleri olmasıdır. Persler tüm evlerini pencereleri avluya bakan şekilde inşa ederler, böylece dışarıdan sadece kapısı olan duvarlar görülür. dışarıdan asılı braketler, girmek istediklerinde kapıyı çalarlar. Bu zımbalar zillerinin yerini alıyor. Persler, enderun incilerini yani haremlerini meraklı gözlerden korumak için sokağa pencere yapmazlar. Evlerin sokağa bakan duvarları çoğunlukla beyazlamış ya da üzerlerine bulaşan kil nedeniyle gri kalmıştır.

4. 20. yüzyılın başında Tahran. (İmza: “Rzayev Kardeşler / Şemakha Halkı”)

5. Tahran. Gaz caddesi. (Atlı tramvay ve Tahran-Şah Abdülazim demiryolu şuraya aitti: Lazar Polyakov ,
iflas eden şirketi Belçikalılardan satın alan)

6. Nakkara-khane. Müzisyenler şafak çalıyor

7. Darvaze-yi Meydan-i Tuphane - Top Meydanı kapısı

8. Tahran'ın Yahudi Mahallesi

9. Meydan-i Meşk (eğitim alanı)

Şehrin üçüncü kısmı Asya mahallesinin arkasında yer almaktadır. Orada, tarlaların arasında, kil aldıkları birçok derin çukuru olan tuğla fabrikaları var; Ayrıca kervanlar ve sebze bahçeleri için kervansaraylar (hanlar) da bulunmaktadır. Şehrin bu kısmı sadece Avrupa tarzında düzenlenmiş bir tren istasyonu ile süslenmiştir, buradan sadece 11 mil uzakta Perslerin saygı duyduğu kutsal yere, Şah Abdul-Azim adlı manastıra giden yol vardır. Şah Abdül'ün Sığınağı.

10. Zamanla başka demiryolları da ortaya çıktı. yol tarifi: Tahran'ın Horasan Kapısı. 19. yüzyılın sonu

Kentin yakınında göl ve nehir bulunmamakta olup, su, kente 70-80 mil uzaklıktaki dağlarda bulunan kaynaklardan gelen kanallarla sağlanmaktadır. Bu kanalların bir kısmı yer yüzeyinden geçiyor, fakat çoğunlukla yer altından geçiyor; suyu tazelemek ve arıtmak için her 20-30 adımda bir yer altı kanallarının üzerinde delikler açılır; Dağlardan şehre kadar 70'e yakın kanal var, bunlardan ikisine Şah kanalları adı veriliyor ve suları daha iyi. Şehrin her yerinde benzer kanallar var ve mevcut deliklerden su alınıyor; "sakis"ler (su taşıyıcıları) deri çantalarla evlere su taşıyor ve bunun için ayda 1½-2 ruble ücret alıyorlar.

11. Su taşıyıcısı

Tahran'da tam olarak kaç kişinin yaşadığını belirlemek mümkün değil; Herhangi bir Farsçaya sorun, sorunuza cevap verecektir: “Allah geçer”, yani Allah bilir; hatta birçoğu insanları saymanın günah olduğunu söylüyor. Hiçbir zaman nüfus sayımı yapılmamıştır ve pek çok bağnaz enderunlarında “incilerin” (eşlerin ve cariyelerin) sayısını doğru şekilde göstermediğinden nüfus sayımı yapılması da pek mümkün değildir. Ancak yaklaşık 100 bin nüfusa sahip olan şehrin nüfusu şöyle: %70'i Şii Müslümanlar-Farslar, %18'i Sünni Müslümanlar, Türkler ve Yahudiler, %10'u Hıristiyanlar ve %2'si putperest İbraniler, Afganlar ve diğerleri. Bu insanların çoğu ticaretle uğraşıyor. İran'da “sartip”ten (general) “sarbaz”a (asker) kadar hemen hemen herkes ticaret yapıyor ve bu orada garip görünmüyor. Sokakta sık sık üniformalı, omuz askılı, kısa pantolonlu ve üniforma şapkası takmayan, üzerinde bakır paranın yattığı kirli bir paçavra önünde duvara çömelmiş bir asker göreceksiniz - bu bir sokak gümüş takasıdır bakır için ve tersi; ya da aynı askerin bir “eşek” (eşek) sırtında ticaret yaptığını göreceksiniz haşlanmış pancar(yoksulların en sevdiği yiyecek). Sıcaktan dolayı gündüzleri sokaklarda çok az insan görülüyor, ancak kapalı pazarlara giderseniz veya gün batımında, öğleden sonra saat 5 civarında dışarı çıkarsanız, etrafta koşuşturan çok sayıda insan göreceksiniz, sanki bir karınca yuvasındaymış gibi.

12. Pancar tüccarı

Burnunuzu sokağa çevirir çevirmez evinizin girişinde size istediğiniz her şeyi sunan tatlı yüzlü bir “yapıcı” ile karşılaşırsınız. Bu “anlaşmalar” bir nevi komisyon acenteleri ve tüccarlardır; Omuzlarında her zaman birkaç halı asılıdır, ellerinde o zamandan kalma, neredeyse Adem'den kalma baltalar ve çekiçler vardır ve ceplerinde inciler ve turkuaz vardır. İhtiyacınız olan şeye sahip değillerse, sadece adını söyleyin, yarın size istediğiniz her şeyi teslim edecekler. Kendileri zengin değiller, ancak her şeyin kendilerine komisyon karşılığında, makbuz olmadan bile ödünç verildiği piyasada tam krediye sahipler. Bu insanlar çoğunlukla İran'da eski bir şeyler almak için her zaman istekli olan Avrupalıların kapılarında takılırlar. Del kimden para kazanabileceğinizi ve kimi aldatabileceğinizi biliyor ve bu nedenle onunla bir Yahudi gibi pazarlık yapmak zorundasınız ve sonunda sizi aldatacak, sizi gerçekten değersiz bir turkuaz, solmuş bir halı veya bazı eski şövalye aksesuarları karşılığında satacaktır. Tamerlane zamanlarından, son yıllardaki bir Belçika fabrikasının işaretiyle, aptal "Frengi" - Avrupalıyı kandırmak için bilerek İran'a gönderilen ve eski, paslı görünmesi için bir ay boyunca tutulan nemli zeminde. Veya size hemen İskender zamanından, yani Büyük İskender'den kalma, birkaç hafta önce İsfahan'da (koca bir sahte para fabrikasının bulunduğu yer) basılan paraları verecektir. İnsanları müdahaleci hale getirdiler, canları istediği zaman yanınıza gelmelerine izin verirseniz geceleri bile sizi rahatsız ederler. Size satılan her şeyden belirli bir yüzdeyi (yaklaşık %5) hizmetçilerinize veriyorlar, böylece ertesi gün sizi tekrar görmelerine izin veriliyor - bu bir gelenek.

13. “Fagirs” - dilenciler, keif (afyon dumanı)

14. Tahran Dilenci

15. Dilenci

16. Derviş (elinde kaşkul - yalvarma tası)

17.

Sokakta pek çok tuhaf şey var: burada hendek kenarında oturan, gülümseyen, kolunu uzatan, omzuna kadar çıplak, içinden bir çeşme gibi kan akan ve yanında da gülümseyerek oturan bir İranlı görüyorsunuz. Başarılı bir operasyon gerçekleştiren memnun bir profesör. Bu, bir hastalıktan muzdarip bir hastanın kanını açan bir berber. İran'da bu bir gelenektir tedavi ol kan alma. Ayrıca yanınızda, elinde elma büyüklüğünde bir aynayla çömelmiş ve başının üstünde başının ortasını tıraş etmeye çalışan bir İranlı görüyorsunuz - "ustu", yani tıraş ustası; bu, usturaya terbiyesizce tüküren ve onu kemerinden sarkan kemere bileyen bir sokak berberi. Sonra birdenbire korkunç bir çığlık duyarsınız ve bir grup insan görürsünüz; meraktan dolayı yaklaşıyorsun - peki ne olmuş? Diş hekimi "dandun-usta", kalçaları üzerinde oturan ve avazları çıktığı kadar kükreyen ve hâlâ başkaları tarafından yere çekilmeye devam edilen yurttaşının dişini devasa forsepslerle çekiyor. Bazı duvarlarda parlak renklerle boyanmış, bir tür savaşları ve yılanları tasvir eden, her zaman anlaşılmaz ve fantastik bir şey olan asılı tablolar göreceksiniz; Gerçekten yaklaştıkça bazen Avrupa'da görmediğimiz bir şey göreceksiniz. Tablonun önünde yürüyen güzel konuşan bir İranlı, yüksek sesle insanları bir araya toplar ve onlara fantastik Pers kahramanlarının maceralarını anlatır. Etrafında çok sayıda insan toplandığında ve gösteri için bir şeyler toplama umudunun olduğunu görünce bir pipo alır ve kalçalarının üzerine oturarak çalmaya başlar. Sonra "nasılsa" yani geniş cübbesinin kıvrımlarından yılanlar sürünerek onun önünde daireler çizerek ve kıvranarak çıkmaya başlar; onları eline alır, boynuna sarar vb. ve yılanlar ona dokunmaz; Zehrin yandığını söylüyorlar ama ben buna inanmıyorum. Böyle bir yılanın, biraz acı çektikten hemen sonra ölen bir tavuğu nasıl ısırdığını ve yılandan iğne alan bir köpeğin korkunç bir ciyaklamayla kaçtığını kendim gördüm. Bir fakirin tavsiyesi üzerine akrabalarımın önünde yılanı elime aldım ve yılan bir anda sopa gibi gerildi. Başka bir sefer, aynı fakir yerel sarı ve gri akreplerden elli kadarını bir leğene döktü, sonra birer birer alarak üzerine üfledi ya da ağzına koydu - ve akrep ölmüştü; fakir onu yerleştirdikten sonra ona dokunmanıza izin verir; Sonuç olarak, ona tekrar üfleyerek (farklı bir şekilde - üç kez) ve büyü yaparak onu canlandırır ve ardından elleriyle hızla kutusunda toplar.

18. Yılan oynatıcısı. 20. yüzyılın başı

19. Kalyançi

20.

21. Sokak seyyar satıcısı

22. Bakkallar

23.

İran doğrudan kolonizasyondan kaçındı. Bununla birlikte, 19. ve 20. yüzyılın başlarındaki sosyo-politik gelişimi, Orta Asya bölgesindeki en güçlü imparatorluklar olan Rus ve İngiliz imparatorluklarından güçlü bir şekilde etkilenmiştir. 19. yüzyıl boyunca ve 1920'lere kadar. İran'ı yöneten Kaçar hanedanı (1796-1925), Rusların ve İngilizlerin emperyal baskılarına karşı koyamadı. Kaçarların İran üzerindeki gücünü tanıyan Rusya ve Büyük Britanya, bu hanedana İran'ın feodal-aristokratik yapısında baskın bir rol verdi, ancak aşırı güçlenmesine hiçbir durumda izin vermedi.

Kaçar çıkarlarının aksine, Ruslar ve İngilizler, İran'daki farklı çıkarlarına rağmen, sıklıkla çevredeki İran soylularını desteklediler ve daha merkezi bir vergi sisteminin yaratılmasına ve diğer yeniliklere karşı çıktılar. Sonuç olarak Rusya, Transkafkasya ve Orta Asya'daki Pers etkisini ciddi şekilde zayıflatmayı başardı ve Büyük Britanya, 1841'de onunla eşit olmayan bir anlaşma imzalayarak İran'daki ekonomik konumunu güçlendirmeyi başardı. Pers yöneticilerinin çevrenin zararına bireysel kısa süreli güç yoğunlaşması, 20. yüzyılın başında İran'da monarşi krizine yol açan Kaçar rejiminin zayıflamasına yönelik genel eğilimi genel olarak etkileyemedi.

İran'da 1905'te başlayan anti-emperyalist devrim ve ardından 1907'de anayasanın kabul edilmesi, önemli yetkileri parlamentoya, yani Meclis'e devrederek hükümdarın gücünü sınırladı. Ancak İran'da daha temsili bir rejim kurmaya yönelik bu girişim, aslında 1908'de Rusya ve Büyük Britanya'nın desteğiyle Şah'ın yetkilerinin yeniden tesis edilmesi sonucunda kesintiye uğradı. Büyük imparatorluklar ilkelerine sadık kaldılar ve 1907'de İran'ı nüfuz bölgelerine bölmek için bir anlaşma yaptılar (tarafsız bir bölge de vardı). Bu durumdan yararlanan Büyük Britanya, 1909'da İran topraklarının neredeyse tamamında petrol üretimi için imtiyaz aldı ve Rusya, yeni bir devrim dalgasının baskısı altında 1909'da düşen rejimi yeniden kurmaya odaklandı. 1907'de iktidara gelen Muhammed Ali Şah'ın Temmuz 1909'da devrilmesi üzerine Rusya'ya kaçtı). 1911'de devrimci hareketin Rus ve İngiliz birliklerinin yardımıyla bastırılması, ulusal demokratik güçlere ciddi zararlar verdi ve ülkeyi iki emperyalist güç arasında uzun vadeli bir bölünme tehdidi altına soktu.

Birinci Dünya Savaşı sırasında İran'ın kuzeyi Rus birliklerinin, güneyi ise Alman ve Türk ajanlarına ve işgalcilere karşı çıkan birliklere (örneğin Jengelliler) karşı mücadele eden İngiliz birliklerinin kontrolü altındaydı. .

Rusya'nın İtilaf Devletleri'ndeki müttefiki Büyük Britanya, Rusya'nın 1918'de İran'daki “oyun”dan çekilmesinden yararlanarak bu ülkeyi tamamen işgal etmeye çalıştı. İngiliz kontrolü altında Vosugh ed-Dowleh hükümeti kuruldu (25 Haziran 1920'ye kadar). Ancak İngiliz ve merkezi İran hükümeti, İran'daki ulusal kurtuluş hareketinin büyümesiyle ve 1917-1920'de etnik azınlıkların ayaklanmalarıyla karşı karşıya kaldı. Bu hareketin kendi yönünde iki boyutu vardı:

a) İngilizlere karşı mücadele (sonuç olarak Büyük Britanya birliklerini geri çekti);

b) feodalizm karşıtı demokratik yönelim.

Feodalizm karşıtı hareketlerin doğası çok karmaşıktı ve özellikle ayrılıkçı bir bileşen içeriyordu. Şeyh Muhammed Khiabani'nin ayrılıkçı grupları ile merkezi hükümet arasındaki çok sayıda çatışma, ülkedeki durumu ciddi şekilde radikalleştirdi. Harekete, 1918'de kurulan (daha sonra İran Komünist Partisi'ne dönüştürülen) Edalet partisi katıldı; bu parti, Rusya'daki devrimden önce çalışan Kuzey İranlı İranlıları temel alıyordu (1910'da, petrol sahalarındaki toplam sayıları 1910'daydı). Bakü'de ve Tiflis'te yaklaşık 200 bin kişi vardı). 1920'de anti-feodal ve ayrılıkçı hareketlerin hükümet birlikleri tarafından bastırılması ve Kaçar hanedanının yerinden edilmesine yol açan 1921 askeri darbesi sonucunda ülkede iktidar Seyid liderliğindeki büyük feodal beylerin eline geçti. Zia-ed-din. Darbeyi gerçekleştiren Rıza Han, önce Harbiye Nazırı oldu, 1923'te Başbakanlık görevini devraldı. 31 Ekim 1925'te İran Meclisi Kaçar hanedanının devrildiğini duyurdu. 12 Aralık 1925'te İran Kurucu Meclisi, Rıza Han'ı Rıza Şah Pehlevi adıyla İran Şahı ilan etti. 25 Nisan 1926'da Şah'ın taç giyme töreni gerçekleşti. En büyük oğlu Muhammed Rıza veliaht ilan edildi. Böylece Pehlevi hanedanının başlangıcı atılmış oldu.

Orta Çağ'da İran (Pers), Asya'nın en büyük devletlerinden biriydi. Modern zamanların başlangıcında Ortadoğu'nun önemli stratejik ve ticaret yolları üzerinde yer alan ve Safevi hanedanının yönetimi altında birleşen İran devleti, ekonomik ve kültürel bir büyüme dönemi yaşıyordu, ancak yüzyılın sonlarından itibaren 17. yüzyıl. yerini bir düşüş çizgisine bırakıyor.

1722'de İran, topraklarının çoğunu işgal eden Afganlar tarafından işgal edildi ve liderleri Mir Mahmud, İran Şahı ilan edildi. Afganların sınır dışı edilmesi mücadelesine yetenekli komutan Nadir Han öncülük etti. Afganlar İran'dan sürüldü. 1736'da Şah ilan edilen Nadir'in saldırgan kampanyaları sonucunda kısa sürede İran'ın yanı sıra Afganistan, Buhara, Hive, Kuzey Hindistan ve Transkafkasya'yı da içeren büyük bir güç ortaya çıktı. Ancak bu kırılgan birlik, Nadir'in 1747'de öldürülmesinden sonra çöktü. İran'ın kendisi de birbirleriyle savaş halinde olan birçok feodal zümreye bölündü. İran'ın Transkafkasya halkları üzerindeki egemenliği zayıfladı ve Gürcistan bağımsızlığını yeniden kazandı. Ancak İranlı feodal beyler Doğu Ermenistan ve Azerbaycan'a baskı yapmaya devam etti.

18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın başı. İran zayıflamış ve parçalanmış bir feodal devletti. İran nüfusunun yarısından fazlası çeşitli İran kabilelerinden oluşuyordu ve dörtte birinden fazlası Azerbaycanlıydı. Ayrıca İran'da Türkmenler, Araplar, Kürtler vs. yaşıyordu.Ülke nüfusunun yaklaşık üçte biri göçebe bir yaşam tarzı sürdürüyordu. Ülkenin farklı bölgelerinin sosyo-ekonomik gelişmişlik düzeyi aynı değildi. Göçebe kabilelerin yaşadığı geniş alanlar özellikle geri kalmış durumdaydı.

Tarım ilişkileri

İran'da hüküm süren feodal ilişkiler, feodal toprak mülkiyetine dayanıyordu. Hindistan'da olduğu gibi Şah, tüm toprağın, suyun, hayvanların vb. en büyük sahibi olarak kabul ediliyordu. Ancak gerçekte Şah'ın elinde yalnızca kendi arazisi vardı ve bu araziden elde edilen gelir doğrudan sarayın, birliklerin ve merkezi hükümet aygıtının bakımına gidiyordu. Toprakların çoğu feodal beylerin tımarlarıydı (18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın başlarında, tımar sahipliği Şah'a hizmetle giderek daha az ilişkilendiriliyordu). Aslında göçebe kabilelerin hanları tarafından kontrol edilen toprakları da aynı kategoriye giriyordu. Arazinin oldukça önemli bir kısmı, resmi olarak camilere ve kutsal mekanlara ait olan, ancak gerçekte din adamlarının tasarrufunda olan vakıflardı.

Bu ana arazilere ek olarak, toprak sahiplerinin ve bazen de tüccarların özel mülkiyeti olarak kabul edilen mülk arazileri de vardı. Bu toprakların mülkiyeti Şah'a karşı herhangi bir vasal görevle bağlantılı değildi. Toprağın küçük bir kısmı hala diğer toprak sahibi kategorilerinin, bazı durumlarda köylülerin özel mülkiyeti olarak kaldı.

Tüm kategorilerdeki topraklarda köylüler şiddetli feodal sömürüye maruz kalıyordu. Kiracı çiftçinin topladığı hasatın beş hisseye bölünmesine ilişkin bir kural vardı. Arazi, su, tohum ve çeki hayvanlarının mülkiyetine göre dört hisse dağıtıldı. Beşincisi köylünün emeğini karşılamaya gitti. Köylü, hasadın beşte üç ila dördünü toprak sahibine veriyordu. Ayrıca köylüler, toprak sahibi hanların yararına çeşitli ayni görevler üstleniyor ve çok sayıda vergi ödüyorlardı.

Resmi olarak köylü özgür bir kişi olarak görülüyordu, ancak borç esareti, borçlar ve hanların sınırsız gücü onu köleleştirdi ve ikamet yerini değiştirme fırsatından mahrum bıraktı. Kaçan köylüler zorla eski yerlerine geri gönderildi. Acımasız sömürü, köylülerin yoksulluğuna, yıkımına ve tarımın gerilemesine yol açtı.

Şehir, zanaat ve ticaret

Diğer Asya ülkelerinde olduğu gibi İran'da da köylüler genellikle çiftçiliği ev zanaatlarıyla birleştiriyor, dokuma, halı yapımı vb. işlerle uğraşıyorlardı. İran şehirleri ortaçağ organizasyonunu koruyan gelişmiş bir zanaata sahipti. Kiralanan emeği kullanan en basit imalathaneler de burada mevcuttu. Zanaat atölyeleri ve imalathanelerde kumaş, halı, demir ve bakır ürünleri üretildi. Ürünlerin bir kısmı yurtdışına ihraç edildi. El sanatları ve imalat mallarının iç ticareti oldukça gelişmişti. Loncalarda birleşmiş küçük ve orta ölçekli tüccarlar tarafından yönetiliyordu.

İran'ın ekonomik açıdan daha gelişmiş bölgelerinde emtia-para ilişkilerinin gelişmesi için zaten bilinen ön koşullar olmasına rağmen, ülkenin parçalanması, sık sık han isyanları ve feodal yöneticilerin keyfiliği yeni bir ekonomik yapının oluşmasını engelledi.

Politik sistem. Şii dininin rolü

Feodal siyasi üst yapı, eski düzenlerin korunmasına katkıda bulundu. Ülkenin en yüce ve sınırsız hükümdarı Şah'tı. 18. yüzyılın sonlarında çeşitli han grupları arasındaki uzun süren iç mücadelenin bir sonucu olarak. Kaçar hanedanı İran'da iktidara geldi.

Kaçarların Şah tahtındaki ilk temsilcisi, 1796'da taç giyen Ağa Muhammed'di. Ağa Muhammed'in kısa saltanatının ardından Feth-Ali Şah (1797-1834) tahta çıktı.

İran, Şah'ın oğulları ve akrabaları tarafından yönetilen 30 bölgeye bölündü. Bölgelerin yöneticileri adeta bağımsız prenslerdi. Kendi çıkarları için harç ve vergiler topladılar, hatta bazıları madeni para bastı. Aralarında tartışmalı bölgeler nedeniyle sık sık çatışmalar ve silahlı çatışmalar yaşanıyordu. En etkili yerel hanlar, bölgelerin bölündüğü ilçe ve bölgelerin yöneticileri olarak atandı.

Müslüman din adamları ülkenin siyasi hayatında önemli bir rol oynadılar. Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Müslümanların (Sünniler) aksine İranlı Müslümanlar Şiiydi (Arap kökenli, "şi" - bir grup taraftar, bir parti).Müslümanların, Ali'nin kuzeni ve oğlu olan torunları tarafından yönetilmesi gerektiğine inanıyorlardı. Peygamber Muhammed'in kayınpederi.Bu nedenle Halifeleri (modern zamanlarda Osmanlı Padişahı-Halifesini) Müslümanların en büyük liderleri olarak tanımıyordu.Şiler Sünnetin kutsallığını inkar ediyorlardı. Şah'ın inanç meselelerinde bu durum, belirli koşullar altında yetkililere karşı muhalefetin merkezi haline gelen Şii din adamlarının siyasi rolünü artırdı.

Duruşma dini nitelikteydi. Köylülerin ve zanaatkarların en ufak itaatsizliği ağır şekilde cezalandırılıyordu. Ağa Muhammed döneminde yaygın bir ceza, gözlerin oyulmasıydı. Binlerce kör dilenci ülke çapında dolaşıyordu; yalnızca onların görünüşü bile Şah'ın gazabına dair korku uyandırıyordu.

Köleleştirilmiş halkların durumu özellikle dayanılmazdı. İranlı feodal beyler yeni fetihler peşindeydi. 1795 yılında Ağa-Muhammed, Tiflis'in barbarca yağmalandığı ve 20 bin sakininin alınıp köle olarak satıldığı Gürcistan'a karşı bir kampanya yaptı. Gürcü halkı ve Transkafkasya'nın diğer halkları, İranlı feodal beylerin saldırganlığına karşı Rusya'dan korunma arayışındaydı.

İran ve Avrupalı ​​güçler

Her ne kadar Hollanda ve İngiliz Doğu Hindistan Şirketleri 17. yüzyıldan kalma olsa da. Basra Körfezi kıyısında kendi ticaret merkezlerini kurdular, A 18. yüzyılın başında. Fransa, 18. yüzyılın sonuna kadar İran'la ticaret anlaşmaları imzalamıştı. İran, Avrupalı ​​güçlerin sömürge politikasında henüz önemli bir rol oynamadı. Ancak 19. yüzyılın ilk yıllarından itibaren. kendisini İngiltere ve Fransa'nın saldırgan politikalarının yörüngesinde buldu. O dönemde İran dikkat çekti.

İngiltere ve Fransa, her şeyden önce, Avrupa ve Asya'da ekonomik ve siyasi hakimiyet için yürüttükleri amansız mücadelede önemli bir stratejik sıçrama tahtası olarak görülüyordu.

1800 yılında Hindistan'daki İngiliz yetkililer İran'a diplomatik bir heyet göndererek İngilizlerin yararına olacak bir siyasi ve ticari anlaşmanın imzalanmasını sağladı. İran Şahı, İngiliz-Afgan çatışması durumunda İngiltere'ye askeri yardım sağlama ve Fransızların İran'a girmesine izin vermeme sözü verdi. Buna karşılık İngilizler, Fransa veya Afganistan'a yönelik askeri operasyonlar için İran'a silah sağlama sözü verdi. Anlaşma İngilizlere önemli ticari ayrıcalıklar tanıyordu. İngiliz ve Hintli tüccarlar, vergi ödemeden serbestçe tüm İran limanlarına yerleşme ve gümrüksüz İngiliz kumaşı, demir-çelik ürünleri ve kurşun ithal etme hakkını elde etti.

19. yüzyılın başında. Çarlık Rusyası ile İran arasındaki çelişkiler yoğunlaşıyor. 1801'de Gürcistan'ın Rusya'ya katılması, onu Şah'ın İran'ı ve Sultan'ın Türkiye'sinin köleleştirme tehdidinden kurtardı. Dağıstan ve Azerbaycan'ın bazı hanlıkları Rus vatandaşlığına geçti.

Transkafkasya'da yerleşen Rus çarlığı, İran'da siyasi nüfuz elde etmeye çalıştı. İranlı feodal beyler Gürcistan ve Azerbaycan hanlıkları üzerindeki iddialarından vazgeçmek istemediler. İranlı feodal beylerin intikamcı emelleri, İngiliz ve Fransız diplomasisi tarafından İran'ı boyunduruk altına alma ve onu Rusya'ya karşı kışkırtma planlarını uygulamak için kullanıldı. 1804'te Fransız hükümeti Şah'ı Rusya karşıtı bir ittifak kurmaya davet etti, ancak İngilizlerin yardımına güvenen Şah bu öneriyi reddetti.

İran'da İngiliz-Fransız mücadelesi. Rusya-İran Savaşı 1804-1813

1804 yılında Rus birliklerinin Gence Hanlığı'na girmesiyle İran ile Rusya arasında savaş başladı. Yerel halkın desteğine güvenen Rus birlikleri başarıyla ilerledi. Şah vaat edilen yardımı İngilizlerden talep etti. Ancak 1805'te Rusya Napolyon'a karşı çıktı ve İngiltere'nin müttefiki oldu. Bu koşullar altında İngiltere, Rusya'ya karşı İran'a açıkça yardım etmekten korkuyordu. Fransız diplomasisi yaratılan durumdan yararlandı. Mayıs 1807'de, Şah'ın İngiltere ile siyasi ve ticari ilişkileri kesme, Afganistan'ı İngiltere'ye ortak savaş ilan etmeye ikna etme, Hindistan'a ilerlemesi durumunda Fransız ordusuna yardım etme sözü veren bir İran-Fransız anlaşması imzalandı. İran ve Basra Körfezi'ndeki tüm limanları Fransız savaş gemilerine açın. Napolyon da Gürcistan'ın İran'a transferini sağlama ve İran ordusunun yeniden düzenlenmesi için silah ve eğitmen gönderme sözü verdi.

Kısa süre sonra İran'a büyük bir Fransız askeri misyonu geldi ve kontrolü altında İran ordusunun yeniden örgütlenmesi başladı. Anlaşma onaylandığında Şah, Fransız tüccarlara yeni ticaret imtiyazları verdi.

Ancak Fransızlar bu avantajların farkına varamadı. Rusya ile Tilsit Antlaşması'nın imzalanmasının ardından Fransa, Rusya'ya karşı İran'a açık askeri yardım sağlamaya devam edemedi. İngilizler bu fırsattan hemen yararlandı. 1808'de İran'a aynı anda iki İngiliz misyonu geldi: biri Hindistan'dan, diğeri doğrudan Londra'dan. 1809'da bir İngiliz-İran antlaşması imzalandı. Şimdi Şah, Fransa ve İngiltere ile tüm ilişkilerini keseceğine, Rusya ile savaş devam ettiği sürece İran'a her yıl büyük miktarda nakit sübvansiyon ödeyeceğine söz verdi. İngiliz askeri eğitmenleri ve silahları İran'a geldi. İngilizler, İran'ı Rusya ile savaşı sürdürmeye zorlayarak İran ordusu üzerinde kontrol sağlamaya çalıştı.

Ne Fransız ne de İngiliz desteğinin Rusya-İran savaşının sonucuna ciddi bir etkisi olmadı. Şah'ın birliklerinin İngiliz subaylarının önderliğinde yeniden düzenlenmesi, onların savaş etkinliğini önemli ölçüde artıramadı. Horasan başta olmak üzere çeşitli bölgelerde Şah'ın iktidarına karşı isyanlar yaşandı. Transkafkasya nüfusu Rus birliklerine sempati duydu ve onlara yardım etti. Uzun süren savaş İran'ın yenilgisiyle sonuçlandı.

Ekim 1813'te Gülistan kasabasında, Rusya ile İran arasında, Gürcistan'ın Rusya'ya ilhakını ve Dağıstan ile Kuzey Azerbaycan'ın Rus İmparatorluğu'na dahil edilmesini tanıyan bir barış anlaşması imzalandı. Rusya, Hazar Denizi'nde donanmaya sahip olma münhasır hakkını aldı. Rus tüccarlar İran'da serbestçe ticaret yapabiliyordu, İranlı tüccarlar da Rusya'da serbestçe ticaret yapabiliyordu.

İngiliz diplomasisi, İngiltere'nin İran'daki siyasi ve ekonomik nüfuzunu genişletmek için İranlı feodal beylerin intikamcı duygularını kullanmaya çabalamaya devam etti. 1814'te Tahran'da 1809 ön antlaşmasına dayanan bir İngiliz-İran antlaşması imzalandı. Bu antlaşma "İngiltere ile İran arasında kalıcı barışı" öngörüyordu. İran'ın İngiltere'ye düşman olan Avrupa devletleriyle yaptığı tüm ittifaklar geçersiz ilan edildi. İran, İngilizlere Hindistan ve Afganistan'daki politikalarında yardım etme ve yalnızca İngiltere ve dost ülkelerden askeri eğitmenler davet etme sözü verdi. İngiltere, Rusya ile bir savaş durumunda, Hindistan'dan asker göndermek ve büyük miktarda nakit sübvansiyon ödemek üzere Gülistan Antlaşması ile belirlenen Rusya-İran sınırının revizyonunu gerçekleştirmeyi taahhüt etti. İngiltere ile anlaşmanın imzalanması Şah'ın Rusya karşıtı duygularını güçlendirdi.

Rusya-İran Savaşı 1826-1828 Türkmançay Antlaşması

Kısa süre sonra İranlı yetkililer Gülistan Antlaşması'nın revize edilmesini ve Azerbaycan hanlıklarının İran'a iadesini talep etti ve 1826 yazında Şah, İngilizlerin kışkırtmasıyla Rusya'ya karşı askeri operasyonlara başladı. Yeni bir savaş İran'ın yenilgisine yol açtı. Ermeniler ve Azeriler Rus birliklerine mümkün olan her türlü yardımı sağladılar ve gönüllü müfrezeler oluşturdular. Tebriz'in Rus birlikleri tarafından ele geçirilmesinin ardından barış görüşmeleri başladı ve 10 Şubat 1828'de Türkmançay Barış Antlaşması'nın imzalanmasıyla sona erdi.

Türkmançay Antlaşması, geçersiz ilan edilen 1813 Gülistan Antlaşması'nın yerini aldı. Nehir boyunca yeni sınır. Arak, Doğu Ermenistan'ın İranlı feodal beylerin zulmünden kurtarılması anlamına geliyordu. İran, Rusya'ya 20 milyon ruble ödeme sözü verdi. askeri tazminat, Rusya'nın Hazar Denizi'nde bir donanma bulundurma münhasır hakkını doğruladı. Anlaşma karşılıklı elçi değişimini sağladı ve Rusya'ya İran şehirlerinde konsolosluk açma hakkı verdi. Barış antlaşmasıyla eş zamanlı olarak ticarete ilişkin özel bir antlaşma da imzalandı. Rusya'dan ithal edilen mallara uygulanan gümrük vergileri, değerlerinin %5'ini geçmemelidir. Rus tüccarlar iç harç ödemekten muaf tutuldu. Sınır dışı olma hakkına ve konsolosluk yargı yetkisine tabiydiler. Rus tüccarlarla İranlı tüccarlar arasındaki tüm ticari işlemlerin yanı sıra Rus ve İran uyrukları arasındaki hukuki davaların Rus konsolosunun huzurunda çözülmesi gerekiyordu.

Türkmançay Antlaşması Rusya-İran savaşlarına son verdi. Gürcistan, Kuzey Azerbaycan ve Doğu Ermenistan halkının İranlı feodal beylerin boyunduruğundan kurtarılmasını sağladı. Ancak ticaretle ilgili inceleme, İran'ın eşitsiz konumunu pekiştiren ve çarlığın, Rus toprak sahiplerinin ve kapitalistlerinin sömürgeci politikasının bir aracı haline gelen makaleler içeriyordu. Çarlığın İran'daki etkisi önemli ölçüde arttı.

Nicholas hükümetinin politikası, Rusya'nın ilk İran büyükelçisi A. S. Griboyedov'u son derece zor bir duruma soktum. İran'a uygulanan tazminatın korkunç sonuçları ve Şah hazinesindeki fon eksikliği hakkında St. Petersburg'a rapor verdi. Ancak hükümetinin talimatı uyarınca anlaşmanın sıkı bir şekilde uygulanmasını talep etmek zorunda kaldı. İngiliz ajanları ve gerici din adamları bundan yararlanarak Rus büyükelçisine yönelik bir zulüm başlattı. 11 Şubat 1829'da bir fanatik kalabalığı Tahran'daki Rus büyükelçiliğini yıktı ve Griboyedov'u parçalara ayırdı.