Sistem-vektör psikolojisi. İnsanlar neden bu kadar acımasız? Nazik insanlar neden zalim olur

İnsanlar acımasız oldu, çok acımasız. Bugünün haberlerini izlemek özellikle korkutucu: biri yarasalarla dövüldü, biri işkence gördü, biri vuruldu, biri bombalandı... Zaten kelimenin tam anlamıyla zulümden titriyoruz, daha kötüsü olabilir mi? Dünyamızda neler oluyor? İnsanlar neden öfkeli ve zalim olurlar? Ve sonunda, bu acı, dehşet ve umutsuzluk hissini nasıl durdurabiliriz?

Neden bazı insanlar nazik ve bazıları zalimdir?
Tam olarak modern insanlar neden özellikle acımasız hale geldi?
Nazik insanlar neden zalim olur? Bu hangi koşullar altında gerçekleşir?
Dünyada zulüm nasıl durdurulur? Dünya nasıl daha iyiye doğru değiştirilir?

Dünya yanlış görünmeye başladığında ve insanlar çok acımasız olduğunda - bu sinyal. Somurtmanız, daireye kapanmanız, etraftaki herkesten korkmanız, kırılmanız veya sinirlenmeniz gerektiği gerçeğine değil. Değil! Bu bir eylem çağrısıdır. Bu, dünyayı daha iyi, daha nazik ve daha misafirperver hale getirmek için değiştirmeye değer olduğunun bir işaretidir. Ama unutmamalıyız ki, birbirimize bağırdığımızda ya da "Öldürmeyeceksin!" yazılı broşürler dağıttığımızda dünya değişmez. en yakın kavşakta. Bütün bunlar kesinlikle hiçbir şey vermeyecek. Dünyayı ancak ona değişiklikler getirerek değiştirebilirsiniz, yani işe kendinizden başlamak zorunda kalacaksınız. Ve bu zor olacak, ama sonuçta arzu küçük değil: dünyayı alt üst etmek ve insanların acımasız olmayı bırakmasını sağlamak. Sadece yürüyen kişi bu yolda ustalaşabilir.

Neden dünyayı gördüğümüz gibi görüyoruz?

Dünya çapında iyilik ve barış için savaşanların ağzından duyulabilecek en yaygın şikayet, insanların kendi yarattıkları tüm tehditleri görmemeleridir. İnsanlar zalimdir, kötüdür ve değişmeyi düşünmezler bile. Ve biz, kibar ve iyi, onlara nasıl vurursak vuralım, geçemeyiz. Açıktır ki, herkes dünyayı tüm görkemiyle zulüm görseydi, o zaman sürekli bir iyiliğe dönüşecekti. Ve sen de öyle düşünüyorsun, değil mi? O zaman gerçekten tam olarak göründüğü gibi yaptığınızı unutmayın.

İnsanların neden bu kadar acımasız olduğu sorusuna cevap almak için dünyayı başkalarının gözünden görmeye çalışmanız, insanları neyin harekete geçirdiğini anlamaya çalışmanız gerekir.

Dünyayı olduğu gibi görmek için bir şeye güvenmek gerekir. Cansız dünyanın incelenmesi durumunda, fizik bilgisini uygulamak en iyisidir - bu şekilde, uyduğumuz kuvvetleri ve yasaları öğreniriz. Bitki dünyasının incelenmesi durumunda, botaniğe ve hayvanlar söz konusu olduğunda biyolojiye dönülmesi gerekecektir. Tabii ki, bir insanı incelerken anatomi ve fizyolojiye dönülebilir, ancak bu sadece insan vücudunun bir çalışması olacaktır. Ve özünü anlamak için, kişinin ruhunun - sistem-vektör psikolojisinin çalışmasına başvurması gerekecek. Bu son bilim, ilk kez insan psikotiplerini arzuları ve özellikleri aracılığıyla kesin olarak tanımlar.

İnsanları oldukları gibi görmek sistem-vektör psikolojisi aracılığıyla olur. Dahası, dünyayı neden bizim gördüğümüz gibi, yani yönümüzde hafif bir çarpıtma ile gördüğümüzü anlayabiliriz. Örneğin, sadece görsel vektörün sahipleri, dünya zalim insanlarla dolu gibi görünüyor ve hepsi kasıtlı olarak acımasız şeyler yapıyor. Dünyayı iyi ve kötü diye ikiye bölen, en iyi özelliklerini iyi, hoşlarına gitmeyen her şeyi kötü olarak tanımlayanlar seyircilerdir. Dolayısıyla görsel bir insan herhangi bir canlıyı öldüremez, yaralayamaz, bu nedenle bir köpeği tekmeleyen veya bir tavuğu öldüren herkes onun tarafından zalim ve kötü bir insan olarak tanımlanır. Aynı zamanda, izleyicinin kendisi çok duygusaldır ve bu kaliteye sahip olan tüm insanlar onun tarafından kibar, iyi insanlar olarak algılanır.

Diğer insanlar dünyayı farklı görürler. Örneğin, deri vektörü olan insanlar, insanları zaman ve miktarla ilgili olarak ekonomik ilkeye ve sosyal üstünlüğe göre bölerler. Yarıklarından dünyanın sadece bir parçasını da görürler ve sonuç olarak, insanların zalim oldukları gerçeğinden hiç acı çekmezler, ancak diğerlerinden daha az zengin oldukları için çok endişelenirler, bunu yapamayacaklarından çok endişelenirler. bir ev, bir araba ve bir yat satın almaya gücü yetiyor. Dünyayı böyle görüyorlar, böyle konuşuyorlar. Deriden biri asla "İnsanlar ne zalimdir" demez.

Ve böylece her vektörde, her insanda - dünyanın kendi parçası, içine baktığı kendi yarığı.

Hata yapmamızın nedeni bu. Her duygusal insan iyi ve kibar değildir. Her zengin hırsız değildir. Vb.

İnsanlar neden şiddete başvurur?

Ancak vektörleri ve insan yaşamı değerlerini görmeyi öğrensek bile, ne yazık ki dünyanın pozitiflikle parlamadığını gördük. Dünyada çok fazla şiddet var, insanlar gerçekten acımasız hale geldi. Savaş ve korku hakkındaki bilgiler günlük haberlere yerleşti ve tanıdık geldi.

Sistem-vektör psikolojisi sayesinde, insanların bu tür davranışlarının gerçek nedenlerini görme fırsatına sahibiz.

Kendimizi aştığımızda, birçok şey bariz hale gelir. İnsanlar kötü oldukları veya kötülük istedikleri için değil, acı çektikleri için çok zalim oldular. Yeterince mutluluk alamazlar, zevk verecek şeyi bulamazlar. Tabii ki, arayış içinde acele ediyorlar - ve kiliselerde dua ediyorlar, işleri değiştiriyorlar ve başarı eğitimlerine gidiyorlar ve burçlar ve falcılarda yön bulmaya çalışıyorlar, ama hepsi boşuna.

Kötü bir dişe sahip olmak gibi. Acıtıyor ve bu acıdan gidecek, hatta duvara tırmanacak hiçbir yer yok. Nerede koşmalı, ne yapmalı? Analgin içeriz ve ağrı bir süreliğine geçer. Bu rahatlama değil, neşe değil, ama bu yüzden ... geçici bir durgunluk, acının kesinlikle geri döneceğini bildiğinizde. Ayrıca, aynı ilaç, bir tablet daha fazla yardımcı olmaz - ağrıyı bastırmak için dozu arttırmanız gerekir.

İşte burada: insanlar acı çekiyor ve daha az acı çekmek için buharlarını bırakıyorlar. Neresi? Diğer insanlarda: şiddet, suç, zulüm. Sadece kavga etmek, bağırmak bile bizim için biraz daha kolaylaşıyor. Ancak bu rahatlama bir analjeziğe benzer - kısa süreli bir analjezik etki çok çabuk geçecek ve acı daha da büyük bir güçle hızlanacaktır. Ve en kibarlarımız bile zalim oluyoruz. Dün bir sineği bile öldüremeyenler, şimdi yaşamalarına engel olanlara atom bombası atma ihtimalini haykırıyorlar.

Dünya nasıl değiştirilir - insanların zalimliği nasıl durdurulur?

Dişi kötü olan birinden ağrı kesici almak imkansızdır - senden nefret edecektir. Aynı şekilde, acı çeken bir kişiden, stresi atmak için tek fırsatı almak da imkansızdır: sinirlenmek, gücenmek, çığlık atmak, sinirlenmek veya sessizce herkesten nefret etmek.

yapabileceğimiz tek şey mutlu olmaktır ve başkalarına örnek olun. Farklı yaşayabileceğinizi gösterin - farklı bir şekilde, acı çekmeden. Tıpkı kötü bir dişte olduğu gibi - sonuçta, herkes dişçiye bir nedenden dolayı gider, çünkü doktorlar gerçekten yardımcı olabilir ve diş ağrısı gerçekten geçecektir. Yani burada - kendinizde mutluluk hissetmeniz gerekiyor. Tabii ki, hiçbir durumda kendimizi kandırdığımızda, zorla gülümsediğimizde ve "dünyanın en mutlu insanıyım" dediğimizde, bir tür kendini aldatma veya onaylama, dua veya komplo ima etmez ve içeride boşluk, melankoli vardır. ve depresyon.

Hayır, bu farklı. Ancak kendimizi, davranışlarımızın nedenlerini gerçekten anlamaya başladığımızda ve içsel sorularımıza yanıt bulduğumuzda mutlu oluruz. Ne zaman, içsel bir soruya yanıt olarak, "Dur, bunu neden yapıyorum? Nereye gidiyorum? Doğru şekilde mi yaşıyorum?" bazı soyutlamalar değil, kesin, kesin cevaplar vardır. Bütün bunlar, dünyayı bir bütün olarak anlamaya başladığımızda, insanların eylemlerini, davranışlarının nedenlerini anlamaya başladığımızda gelir.

Ve tam da bizi rahatsız eden bu acı verici "noktalar", çaba göstermenin gerekli olduğu kılavuz ilkelerdir. Etrafta çok az iyilik varmış gibi görünüyorsa, o zaman kendi görsel vektörümüz acı çekiyor ve onu doldurmanın bir yolunu bulmamız gerekiyor. Kimse sizi anlamıyor gibi görünüyorsa, kendinize şu soruyu sormalısınız - kendinizi kimi anlıyorsunuz? Adalet eksikliği var gibi görünüyorsa, diğer şeylerin yanı sıra, kendi yarattığımız adaletsizlikten zaten boğuluyoruz. Etrafta sadece hırsızlar varsa, iradeyi bir yumruk haline getirmeli ve düşünmeyi bırakmalısın,

Yani bazen tüm hayatları boyunca kibar, cömert ve merhametli olan insanlar birdenbire çok değişir ve kötü, kaba ve zalim olurlar. Bu neden oluyor? İnsanların karakterlerini bu kadar büyük ölçüde değiştirmesine neden olan nedir? Bu soruları cevaplamaya çalışmakta fayda var.

Bu konuda birkaç düşüncem var. Benim düşünceme göre, toplumun insan davranışları üzerinde çok büyük bir etkisi vardır. Etrafınız sürekli öfke, kayıtsızlık ve zalimlikle çevriliyse, nazik ve şefkatli olmak zordur. Elbette tahammül edebilir ve başkalarının seviyesine düşmenize izin vermeyebilirsiniz, ancak ne yazık ki herkes başarılı olamaz. Bir örnek, Nikolai Vasilyevich Gogol'un "Palto" hikayesinden Akaki Akakievich Bashmachkin'in hikayesidir. Hayatı boyunca toplumdan gelen kabalık, alay, alay ve zulümle karşı karşıya kaldı.

Bashmachkin, kendisi için büyük zorluklarla aldığı en değerli şey olan paltosunu kaybettiğinde, kimse ona yardım etmedi, herkes onu itti ve terk etti, bu nedenle Akaki Akakievich ölümden sonra duyarsız ve acımasız oldu. Başkalarının kendisine ve duygularına kayıtsız kaldığı gibi, başkalarının duygularına da kayıtsız hale geldi.

Ancak, herhangi bir kişinin nasıl davranacağına ve ne yapacağına karar vermekte hala özgür olduğunu unutmamalıyız, sadece yıkılmaması, kirli, aşağı bir toplumun altında eğilmemesi gerekiyor. Buna bir örnek, Maxim Gorky'nin At the Bottom oyunundaki gizemli gezgin Luka'dır. O da eserdeki diğer karakterler kadar fakir ve ayrıca onların aksine kalıcı bir evi bile yok. O da “dipte” kaldı, ancak bundan bağımsız olarak, Luka hayatını derin içme, küfür ve öfkeyle harcamaz.

Birçok kişi onun felsefesini ve hayata bakış açısını beğenmese de, Lucca merhametli olmaya devam ediyor, pansiyon sakinlerine yardım etmeye devam ediyor, onları destekliyor ve onları doğru yola yönlendirmeye çalışıyor. Luke bunu kibar olmak istediği için yapar, zulmü kabul etmez. Onun için insanlara yardım ve şefkat çok daha önemlidir.

Bir insanın hayatında her şey olabilir. Sevdiklerinin kaybı, hayattaki zor bir durum, toplumun kötü etkisi nedeniyle acımasız olabilir. Ancak her durumda, nasıl yaşamak istediğini ve öfkeye yenik düşüp zalimleşmeyeceğini yalnızca kişinin kendisi seçmelidir.

Sınava etkili hazırlık (tüm dersler) - hazırlanmaya başlayın

Güncelleme: 2018-12-03

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Böylece projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederim.

Acımasızlıkla yüzleşmek korkutucu çünkü onu kışkırtabilecek durumları hayal etmek zor. İnsancıl bir insanın doğası gereği nasıl acımasız eylemlerde bulunabileceğini anlamamak, bu sorunla mücadelede bizi güçsüz kılıyor.

Bir kişinin zihinsel durumunun bağlı olduğu bir dizi önemli faktör vardır. Sadece bazıları belirli durumlarda insanlık dışılığa yol açar, yani:

• kendi hayatı için korku;
• sinir krizi;
• kendine güvensiz;
• taklit.

savunacağım!

Kendini koruma içgüdüsünden daha şaşırtıcı bir şey yoktur. Kendilerini bir dış tehditten kurtarmak veya korumak için acele eden insanlar, çılgınca bir güç ve yaratıcılık sergilerler. Ancak bu tür yetenekler her zaman iyi niyetlerle kullanılmaz. Bir kişi paniğe kapıldığında, vicdanı boğuklaşır, bu da kendini korurken başka birine zarar verebileceği anlamına gelir.

garip zevk

Stres, sonuçları kadar tehlikeli değildir. Uzun süreli depresyon, sürekli endişeler, arkadaşlar ve akrabalarla sık sık kavgalar - tüm bunlar er ya da geç zihinsel sağlığı baltalar. Sonuç olarak, kişi yanlış yaptığını anlamadan zulüm gösterir. Bazen acı çektirmenin ona hoş geldiği bir noktaya gelir.

Beni tanı

Kendinden şüphe duyma genellikle güçle telafi edilir. Göstererek saygı kazanmak, bilinen diğer yöntemlerden daha hızlı ve kolaydır. Ve şimdi insanlar sonsuz bir seçimle karşı karşıya: güç kullanmak ve burada ve şimdi istediklerini elde etmek mi, yoksa başkalarının uzun süre tanınmasını sağlamak, her gün iyi işler yapmak mı?

senin gibi istiyorum

Bağımsız bireylerden daha çok bağımsız insanlar var. Hayata ve topluma uyum sağlayan bir kişi, hayatı kendisine doğru ve arzu edilir görünen birinden bir davranış modeli alabilir. Çocuklar ebeveynlerinin eylemlerini kopyalarlar, arkadaşlar genellikle kendilerini benzer durumlarda bulduklarında aynısını yaparlar. Bu, şunu düşündürür: Filmin kahramanı ya da idolün idealinden kaynaklanan gaddarlık karşısında, taklitçi kişiliklerin kendileri bilinçsizce acımasızca hareket ederler.

Zulüm insanlar tarafından bir korku olarak değil, sorunlara çözüm olarak, kötü bir eylem olarak değil, kişinin gücünü göstermenin bir yolu olarak, bir karakter özelliği olarak değil, kısa süreli bir delilik olarak görülür. Ancak, insanlık dışılığa bir kez göz yumarsanız, bir dahaki sefere bunu önlemek için zamanınızın olmaması büyük bir risktir.

(433 kelime) İyi insanlar neden kötü ve zalim olur? Kural olarak, bunun bazen bizi böyle bir reenkarnasyon yapan kişiyi haklı çıkarmaya bile zorlayan birçok nedeni vardır. Nezaket nankörlükle cevaplandı ya da kaderin darbeleri birbiri ardına düştü ve onların altında kaldı. Literatürden tipik örnekler düşünün.

M. A. Sholokhov'un “Quiet Flows the Don” adlı destansı romanında, kahraman korkunç bir testle karşı karşıya kaldı. Öz babası tarafından tecavüze uğradı. Adam, gözlerinin önünde annesi ve erkek kardeşi tarafından öldürüldü, ancak çiğnenmiş onur geri alınamadı ve aile, gözden düşmüş Aksinya ile evlenmek için herhangi bir fırsattan memnundu. Böyle bir şans ortaya çıktı, çünkü Stepan kızın parlak görünümünden etkilendi ve hayatının ayrıntılarını araştırmadı. Ancak Aksinya, kocasına aşık olmadı ve genç ailede çatışmalar başladı. Hatırladığımız gibi, karısı Stepan'ın yokluğundan yararlandı ve Grigory Melekhov'un metresi oldu. Köyde kınandı ve genç adamın ebeveynleri tamamen öfkelendi. Koca geri döndü ve kahramanı aldatma için dövdü. Ama ona karşı bu kadar katı olabilir misin? Yaşadıkları gözlerden kaçamaz. Ruhu yaralı, insanlara olan inancı sarsılıyor. En yakın akrabası onu taciz etti, o zaman diğer insanların aile bağlarına saygı duymasını nasıl talep edebilir? Böylece, bir kişi, kendisine yakın olan veya kalbinin sevdiği kişiler tarafından çok kırılmışsa, dünyaya karşı sertleşebilir.

I. S. Turgenev'in “Biryuk” hikayesinde ana karakter mahallede sevilmezdi. Bir ormancı olarak görev yaptı ve kimseye taviz vermedi. Ormanı yasa dışı olarak kesen herkesi gözaltına aldı. İhtiyaçtan ve umutsuzluktan ağaçlara el koyan yoksullara asla acımazdı. Hatta "Biryuk" lakabını takmıştı, bu onun asosyalliğini ve ciddiyetini ima ediyordu. Bu adama rüşvet vermek imkansızdı, çok ilkeliydi. Ancak anlatıcı yanlışlıkla bu kötü ormancının inine girdi ve ne gördü? Daha iyi bir hayat için bir tüccarın yanından ayrılan vefasız karısından kalan küçük çocukları. Hepsi bir odadan oluşan sefil bir kulübede toplandılar. Doğal olarak, adam sertleşti ve insanlara inanmayı bıraktı, çünkü en yakın kadın tarafından ihanete uğradı. Bununla birlikte, daha yakından incelendiğinde, nezaketi hala hiçbir yerde kaybolmadı: yolcuya yardım etti, isteği üzerine sürpriz bir şekilde alınan hırsızı serbest bıraktı. Bir daha ezilmemek için iyi kalbini derinlere sakladı. Bu, zalim görünen kişinin hiç de zalim olmayabileceği, ancak bir daha aldanmamak için nezaketini gizlediği anlamına gelir.

Böylece, kibar insanlar, beklemedikleri kişiler tarafından çok incinirlerse daha da kötüye gidebilirler. Arkadan bir bıçak, bir kişinin tüm güvenini kaybetmesine neden olur, bu olmadan iyilik yapmak imkansızdır. Ancak böyle bir dönüşüm yaşanmış olsa bile, kişiliğe son vermemelisiniz: belki de dünyaya yeniden en iyi tarafından açılması için zamana ihtiyacı vardır.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!