Sağlıklı uyku konulu yaratıcı çalışma. Araştırma çalışması "Uykunun insan yaşamındaki önemi"

Rüyalar, uyanık durumda erişilemeyen bilinçdışı alanlarına erişim sağlar. Bir uzman olmadan, rüyaların sıklıkla geleceğe ilişkin beklentilerimizi yansıttığını görebilirsiniz. Bu nedenle, sınavda başarısız olma korkusu, bir okul mezununda ilgili içeriğin bir rüyasına neden olur. Bununla birlikte, rüyaların dili nadiren bu kadar açık ve nettir. Örneğin, uzun süredir eğitimini tamamlamış ve herhangi bir sınava girmeyen kişilerin bir sınav durumu hayalleri kurabilmektedir. Buna ek olarak, rüyalar garip, olağandışı "manzara" bakımından zengindir, böylece bir rüyada "sınav" olarak gerçekleşen bir olay, günlük algı açısından, her şeyden önce, "saçma bir oyun" sahnesine benzeyebilir. . Uykudaki zaman kategorisi, uyanık durumdakinden çok daha görecelidir. Örneğin, hayalperest "sırada ne olacağını" tam olarak bilir (yani "gelecek" hakkında net bilgiye sahiptir), ancak aynı zamanda "her şeyin nasıl başladığını" ve "buraya nasıl geldiğini" (yani, . e. “geçmişe” yönelik değildir). Freud, bir kural olarak, bir rüyada, "gelecek için bir dileği ifade eden düşüncelerin, şimdiki zamanda akan bir resim ile değiştirildiğini" belirtir.

Bir rüyada, tek yönlülük (geçmişten geleceğe) gibi bir zaman özelliği görülmez. Bu nedenle, bir rüyada genellikle zamansal anormalliklerle karşılaşırız: "uzay"da birbirini dışlayan veya ayrı eylemlere aynı anda katılırız veya bir durum yaşarız "ve sonra her şey yeniden başlar." Belki de semboller ve olayların karmaşık iç içe geçmesi bakımından zengin rüya dokusu, bizim daha rasyonel ve sistemli "gündüz" temsillerimizden daha fazla "geleceğin imgesi" kavramıyla benzerliklere sahiptir. Sonuçta, bir yanda geleceğimiz geçmiş deneyimler temelinde inşa edilir ve biz şimdiyi geleceğin prizmasından (açık bir ayrım değil, karşılıklı akış) görürüz. Öte yandan, geleceğin görüntüleri, tıpkı rüyaların görüntüleri gibi, nesnel olarak var olmayan bir şeydir. Ve geleceğin imgesi ile modelleme ancak sembollerin dilinin - yani rüyaların bize hitap ettiği aynı dilin - yardımıyla mümkündür.

Ancak, tüm rüyalar sembolik değildir ve “deşifre edilmesi” gerekir. Rüyaların yorumlanmasına psikanalitik yaklaşımın kurucusu Sigmund Freud, şartlı olarak rüyaları üç gruba ayırdı. İlk grup, net bir anlamı olan ve günlük, gerçek gerçekliği yansıtan rüyaları içeriyordu. İkinci grup, eylemi gerçekçi koşullarda gerçekleşen, ancak garip, olağandışı olaylar içeren rüyalardan oluşuyordu. Ve son olarak, üçüncü grup rüyalar, uyanık bilinç açısından belirsizlik, saçmalık ile karakterize edildi, yani. rüyalardı, kendi içlerinde açık değil, sembolik bir anlam taşıyorlardı. Birinci kategorideki rüyalara bir örnek olarak Freud, çocukların rüyalarını düşündü. Bu rüyalarda, Freud'a göre, çocuğun yakın gelecekte tatmin olabilecek (veya tatmin edilmeyecek) arzuları değişmeden yansıtılır.

Ancak, kesinlikle tüm çocukların hayallerinin gerçek olduğunu ve sembolik bir anlam taşımadığını düşünmek yanlış olur. Daha küçük okul çocukları zaten hem ikinci hem de üçüncü gruplara atfedilebilecek rüyalar görüyorlar. Özellikle sık sık tehdit edici görüntüler, çocukların rüyalarında sembolik bir nitelik kazanır.

İlginç olan, çocukların rüyaları üzerine yapılan bir araştırmadan elde edilen verilerdir. Böylece, dokuz yaşındaki Tim K. tekrar eden bir "korkunç rüya" görür - patlayan bir yanardağın üzerinden uçar. Rüyadaki olaylar her gün adlandırılamaz, ancak sembolik olarak çocuk için geçerli olan yaşam durumunu yansıtırlar. Psikanalitik ayrıntılara girmeden Tima'nın “yanardağ”ı “tehlike” ile ilişkilendirdiğini ve korkuya neden olduğunu not ediyoruz. Tek çıkış yolu, "volkan" için erişilemeyecek kadar yükseğe çıkmak gibi görünüyor. Yaptığı rüya çiziminde sadece bir yanardağ ve üzerinde uçan küçük bir hayalperest figürü var. Çizimde ne arazi ne de perspektif var. Bu durumda, uçuş muhtemelen diğer çalışmalardan elde edilen verilerle doğrulanan gerçek tehlike kaynağından fantezi dünyasına kaçışı sembolize ediyor.

Z. Freud'a göre bir rüyanın işlevi, arzuyu tatmin etme girişimidir. Her arzu, vücut yüzeyinin belirli bir alanına karşılık gelebilir (bu durumda, narsisizm öncesi bölünmüş rüya bedeninden bahsediyoruz), ki bu kısmi nesnelerin temsil ettiği şeydir. Post-yapısalcılığın felsefi ve antropolojik teorisinde, bizim tarafımızdan ifade edilen arzu nesnelerinin bedene yazışması, “organsız bir beden” - kısmi nesnelerin bir bağlantı haritası şeklinde ortaya çıkar. Daha sonraki çalışmalarında “Schizoanalytic Cartographies” (“Cartographies schizoanalitiques”, 1989), J. Deleuze ve F. Guattari sadece çeşitli sistemler için bu tür haritalar oluşturuyorlar: bilinçdışı, toplum ve ekonomi.

Rüyanın açılma alanı olarak "Ben"in kendisi yüzeydedir ve belirli bir yüzeyi ifade eder. Bir "deri" yapısı olarak "ben", "benim" ve "öteki" arasındaki farktan yola çıkarak oluştuğu için yüzey ve sınırın birliğini ifade eder. Bütün bunlar, rüyada bedensel bir şemanın varlığının kanıtladığı gibi, rüyanın yapısına yansır. Ancak bunun dışında bu yapının en temel öğesi “ekran”dır.

"Rüya ekranı" kavramı, psikanalist B. Levin tarafından önerildi ve rüya resminin üzerine yansıtıldığı bir şeyi ifade ederken, rüya alanı, rüya sürecinin ampirik bir gerçeklik olarak gerçekleştiği zihinsel bir alandır. Bunlar birbirini tamamlayan iki farklı zihinsel yapıdır. Ekranı, uykunun (uyku arzusunun) sembolü ve uykunun bilinçsizce eşitlendiği "ben" ile göğüsün düzleştirilmiş bir biçimde birleşmesini, rüyanın görsel imgelerinin ise rahatsız edebilecek arzuları temsil ettiğini yorumladı. uyku durumu. Sonuç olarak, bir rüyada Ben ve Öteki'nin temel etkileşiminden bahsedebiliriz.

Sınır ve yüzeye ek olarak, onlarla birlikte ortaya çıkan başka bir etki daha vardır - anlam. Bedenselliğin etkileriyle ilgili olarak, anlam, aynı zamanda rüya yapısının ayrılmaz bir parçası olarak, tüm sistemin aynı öğesi olarak görünür.

Anlam, herhangi bir sınırın ayrılmaz bir parçası olarak, rüyada da "Ben"in, uzayında bu "Ben"in rüyada bulunduğu Öteki ile etkileşiminin sınırında belirir. Üstelik bu sınır, dışsal öteki ile etkileşimin bir devamıdır. Söylenenleri açıklamak için, yalnızca yüzeyi takip ederek diğer tarafına ulaşılabilecek bir Möbius şeridi hayal edilebilir: Sınırın kenarları arasındaki, rüya gören ve rüya gören beden arasındaki ayrım silinir. Bu, anlamın kayan yüzeyidir.

R. Barth, psikanaliz teorisindeki anlamlandırmadan bahseder: "Freud'un psişeyi yoğun bir anlam ilişkileri ağı olarak gördüğü bilinmektedir." Bu nedenle, bu ilişkinin öğelerinden biri açık anlamdır (manifester trauminhalt) - gösteren, diğeri, örneğin rüyanın temeli - gizli (latente traumgedanken), gerçek - gösterilendir. Anlamsal üçgene göre, ilk ikisinin etkileşiminin sonucu olan üçüncü bir unsur var - bir işaret (rüyanın kendisi).

Freud'un arzunun halüsinasyonlu tatmini olarak bir rüya hakkındaki temel pozisyonuna dönelim. Arzu eksikliği ifade eder. Lacan'a göre, bir "kontur"a, kayıp nesnenin mekanı tarafından şekillendirilen bir yüzeye sahiptir.

Bir rüya bir “arzu metaforudur” (RO Jacobson). Tam olarak yokluğundan dolayı doyumu bilmeyen bir nesnenin arzusu, “varlığın yokluğunun mecazidir” (J. Lacan).

Bir rüyanın sınırı, gizli içeriği açık içerikten ayıran gösterenler zincirindeki bir kırılmadır. Psişik aygıt, "gizli" malzemeden apaçık olanı üretir. Böyle bir üretim, bazı teorisyenlerin zihinsel aygıtı bir rüya makinesi olarak görmelerine yol açar. Ancak rüya makinesinin de bir yüzey makinesi olduğu ortaya çıkıyor. Rüyanın her öğesi bir biçimdir, anlamın kayan bir yüzeyidir.

Jung'a göre rüyalar Frager, Freidimer psişesinde önemli bir ek (veya telafi edici) rol oynar. "Rüyaların genel işlevi, genel bir zihinsel dengeyi ince bir şekilde geri getiren rüya malzemesi üretimine yönelik psikolojik dengemizi yeniden kurmaya çalışmaktır."

Jung, rüyalara yaşayan gerçekler olarak yaklaşır. Bunlar deneyim yoluyla edinilmeli ve dikkatle gözlemlenmelidir. Aksi takdirde onları anlamak mümkün değildir. Jung, rüyanın biçimine ve içeriğine dikkat ederek rüya sembollerinin anlamını ortaya çıkarmaya çalıştı ve bunu yaparken yavaş yavaş psikanalizin doğasında olan güvenden rüyaların analizindeki serbest çağrışımlara geçti.

Taylor, rüyalarla ilgili temel varsayımları öne sürer:

1. Tüm rüyalar sağlığa ve bütünlüğe hizmet eder.

2. Rüyalar sadece rüyayı gören kişiye zaten bildiklerini söylemez.

3. Sadece hayalperest, rüyanın ne anlama geldiğini kesin olarak söyleyebilir.

4. Tek anlamı olan bir rüya yoktur.

5. Tüm rüyalar evrensel bir dil, metafor ve sembol dili konuşur.

Uykunun bilişsel anlayışından daha önemli olan, rüyanın materyalinden deneyim çıkarma ve o materyali ciddiye alma eylemi olarak anlaşılmasıdır.

Bilinç ve bilinçaltı arasındaki kayıp uyum, rüyalar yardımıyla yeniden kurulabilir. Anıları, içgörüleri, deneyimleri getirir, kişiliğin gizli niteliklerini uyandırır ve ilişkilerindeki bilinçsiz unsurları ortaya çıkarırlar.

Telafi edici davranışları sayesinde, rüya analizi yeni içgörüler ve çıkmazdan çıkış yolları açar.

Bir dizi rüyada, kişilik içindeki gelişim sürecini biraz anımsatan bir fenomen öne çıkıyor. Ayrı telafi eylemleri, kalkınma yolundaki adımlar gibi, ortak bir hedefe giden bir planın görünümüne dönüşür. Jung, bir dizi rüyanın sembolizminde bu kendiliğinden kendini ifade etme sürecini bireyselleşme süreci olarak adlandırdı.

Tüm uyku fenomenleri üç kategoriye ayrılabilir:

1) Gözlemcinin zihinsel durumunun, zihinsel duruma veya içeriğine (örneğin, bir bok böceği) karşılık gelen, bu durumun anında meydana gelen nesnel, dışsal bir olayla çakışması, aralarında nedensel bir ilişki yoktur. zihinsel durum ve dışsal olaydır ve zihinsel olana zaman ve mekanın göreliliği verildiğinde, böyle bir bağlantı olamaz.

2) Bir zihinsel durumun, gözlemcinin algısının dışında, yani ancak daha sonra doğrulanabilecek bir mesafede (örneğin, Stockholm yangını) karşılık gelen (aşağı yukarı aynı anda meydana gelen) bir dış olayla çakışması ).

3) Zihinsel bir durumun, zaman içinde önemli ölçüde uzak olan ve gerçekliği ancak daha sonra belirlenebilen, karşılık gelen, ancak henüz mevcut olmayan gelecekteki bir olayla çakışması.

Freud, rüyaların bir kişinin bilinçsiz ihtiyaçlarını ve endişelerini sembolize ettiğini varsaydı. Toplumun, arzularımızın çoğunu bastırmamızı gerektirdiğini savundu.

Rüyalarla çalışırken, Freud'un rüyaların içeriğinin gerçek deneyimlerden geldiği görüşünü de hesaba katmak gerekir. Uyku sırasında, yalnızca yeniden üretilir, hatırlanır, ancak uyandıktan sonra bir kişi bu bilginin farkındalığına ait olduğunu inkar edebilir. Yani, rüyadaki bir kişi, uyanık halde hatırlamadığı bir şeyi bilir.

MOU "Lyceum No. 43" (doğal - teknik)

UYKU VE RÜYA FENOMENİ

Senin Vasili

10 "a" sınıfı

Giriş 2

uyku zamanı 2

Uyku ve rüyaların işlevleri 3

Rüya İşleme Şeması 3

Sonuç 5

Referanslar 5

Tanıtım

Şamanların rüyaları, dünyanın mitolojik resminin kaynağı olmuş, peygamberlerin rüyalarından yeni dinler doğmuş ve hükümdarların rüyaları, yönetim biçiminde bir değişikliğe neden olduğu ilan edilmiştir. Bir çalışma nesnesi olarak uyku ve rüyalar fenomeni uzun zamandır akademik saygınlıktan yoksundu. Son yıllarda, durum değişti ve insan varlığının uyku gibi bir yönünün incelenmesini göz ardı ederek kültür çalışması yapmak mümkün değil.

Çeşitli beşeri bilimlerde, bir rüya fikri sadece bireysel bir psikolojik olarak değil, aynı zamanda onu kültürel çalışmaların nesnesi haline getirmeyi mümkün kılan kültürel bir fenomen olarak da oluşturulmuştur. Uyku ve rüyaların çeşitli yönleri üzerine çok sayıda konferans düzenlenir ve rüya antropolojisi üzerine çalışma koleksiyonları ortaya çıkar. Çeşitli kültürlerde rüyaların rolü üzerine monografiler yayınlanır ve bu sorunu çözmek için çeşitli yaklaşımlar önerilir. Aynı zamanda, mevcut uyku ve rüya çalışmaları, sınırlı ve bütünlükten yoksun bir tablo göstermektedir.

Uyku zamanı

İnsan vücudu için gerekli olan gece uykusunun süresi de mevsime bağlıdır. Kışın - yazdan en az yarım saat daha uzun olmalıdır.

"REM uykusu" aşamasında (yavaş uykudan sonra ve uyanmadan önce, kalkmadan veya "diğer tarafa dönmeden önce gelir") rüyalar, bireysel bir biyoritme göre - her 90-100 dakikada bir ortaya çıkar. günlük değişim döngüsü (artış) ile genel vücut ısısı ve kanın vücutta yeniden dağılımı, kan basıncında bir artış, solunum hızı ve kalp atış hızının hızlanması.

Kısa süreli bellek, rüyaları hatırlamada rol oynar, bu nedenle, hatırlama, duygusal deneyim, sıralama ve anlama sürecinde, rüyanın içeriği, uyandıktan sonraki yarım saat içinde, rüya içeriğinin %90'a kadarı unutulur. arsa beynin uzun süreli hafızasında kaydedilmez.

Doğal uyku hapları - vücut ısısı düştüğünde, vücudun bireysel biyoritminin 90 dakikalık döngülerinde yorgunluk ve / veya belirli noktalar.

Yeterli gece uykusu kilo kaybına katkıda bulunur (fazla kilo ile - normalleşmesi). Bu durumda, akşam yemeği yatmadan en geç dört saat önce. Gece yemeği - hariçtir, sadece - az miktarda temiz su içebilirsiniz (yemek borusunu yıkamak, dehidrasyonu önlemek ve mümkün olan en kısa sürede uykuya dalmak için). Etki, gündüz saatlerinde yüksek fiziksel aktivite ile daha belirgin olacaktır.

Sık uykusuzluktan - vücut daha hızlı yıpranır ve yaşlanır. Sadece İngilizler değil, bilim adamları, biyolojik ritminizi stabilize ederseniz, sadece uyku rejimini gözlemleyerek beynin yaşlanmasını yavaşlatmanın mümkün olduğunu keşfettiler.

Uyku ve rüyaların işlevleri

1. Rüyaların geleceği tahmin etme ihtiyacından dolayı (akılcı yöntemlerin kullanılamadığı bir durumda) ve geleceği bilme yeteneğinin ölülere atfedilmesine dayanan tahmin işlevi. Bu, rüyaların en çok istenen özelliklerinden biridir. Ekonomik veya siyasi istikrarsızlık dönemlerinde, siyasi ve dini liderlerin kehanet rüyalarına son derece büyük önem verildi. 2. Rüyaların yenilikçi işlevi, geleneksel topluluklarda kültürün yapı oluşturan unsurlarının kutsallaştırılmasının bir sonucudur ve bunlardaki herhangi bir değişiklik, ilahi kurumların ihlalidir. Tarihsel koşullar değiştiğinde, bir rüyada alınan vahiylere başvurmak, eski yapıların bir rüya yoluyla ortaya çıkarılan yenileriyle meşru bir şekilde değiştirilmesine izin verir. Kültürlerarası çelişkileri çözme işlevini yerine getiren rüyalar, genellikle topluluğun psikolojik ve hatta fiziksel hayatta kalmasını sağlamanın tek yoludur. Kültürel yeniliklerin tanıtılması, geleneksel topluluklarda hayallerin en önemli işlevidir. Yeniliklerin sosyal olarak kabul edilebilir tanıtımı için bir mekanizma olarak rüyaların kullanılması, muhafazakar kültürlerin bir tür kendi kendini değerlendirme yöntemi olarak kabul edilebilir. Yenilikleri tanıtmanın bu yolu, temeli atalarla bağlantı ve istikrarı sürdürmek olan geleneksel bir toplumda mümkün olan birkaç yoldan biridir. 3. Meşrulaştırma veya kutsallaştırma işlevi, rüyaların ataların dünyası ve tanrıların dünyası ile arkaik bağlantısına dayanır, bu sayede rüyalar, kurumların gerçekliğini veya iktidara sahip olma iddialarını yukarıdan onaylamanın bir aracı haline gelir.

Rüya İşleme Şeması

1. Rüya görüntülerinin ilk işlenmesi, rüyayı gören kişinin bir rüyanın görüntülerini hatırlamaya ve anlamaya çalışırken rüya belleğinin öğelerini tutarlı bir yapıya bağlamasıyla gerçekleşir. En önemlisi, belirli bir "rüya geleneğinin" taşıyıcısı açısından, görüntüler seçilir ve ilgi çekici olmayanlar atılır. Bu işleme aşamasının bir sonraki aşaması, seçilen ve mantıksal olarak bağlantılı temel bloklara getirilen görüntülerden tutarlı bir geçmişin oluşturulmasıdır.

2. Rüya anlatıldığında, rüyanın ikincil işlenmesi gerçekleşir, çünkü rüya raporu, verilen kültürel çevrede kabul edilen normları takip eder, bu da rüya hikayesinin yapısını ve içeriğini etkileyecektir. Rüyanın sosyal olarak en önemli unsurları yoğunlaşacak, daha az önemli olanlar ise susturulacak veya atlanacak. Rüya hikayesinin içeriği de hikayenin hitap ettiği kişinin kişiliğine göre belirlenecektir.

3. Bir sonraki işlem yorumlamadır. Rüya, bu kültür topluluğu tarafından bu amaçla geliştirilen araçlar kullanılarak analiz edilir. Rüyaya belirli anlamlar kazandıran yorumlama süreci, böylece mesajın yapısını değiştirebilir ve daha sonraki yeniden anlatımla bu yorumu doğrulamak için çalışacak.

4. Daha fazla işlem, bu toplulukta en önemli olarak kabul edilen rüyalar tarafından gerçekleştirilir. Bu tür rüyalar sadece rüyayı gören tarafından anlatılmaz, aynı zamanda dinleyicileri tarafından da yeniden anlatılır. Etnograflar tarafından en sık kaydedilenler bu rüyalardır. Bu rüyalar efsanelerde, destansı hikayelerde, tarihi vakayinamelerde, azizlerin hayatlarında yer alır. Bu rüyalar aktarıldıklarında en büyük şemalaştırmaya uğrarlar, standartlaştırılmış yapılar, imgeler ve yorumlar kazanırlar ve sonunda bireysel özelliklerini kaybederek kültürel bir ürün haline gelirler.

Standart rüyalar belirli koşullar altında reçete edildiğinden, bu topluluğun üyeleri böyle bir rüyayı görmeye önceden hazırlanır. Bu nedenle, bu tür önemli rüyalar, işlemenin ilk aşamasında bile, büyük ölçüde bireysel özelliklerden yoksundur ve hatırlama, büyük ölçüde onu standart şemalar altına getirmekten ibarettir. Sonuç olarak, rüyanın sadece bireysel bir psikolojik fenomen olmaktan çıktığı ve “kültürel rüya modeli” çerçevesinde var olmaya başladığı geleneği sürdürmeyi ve korumayı amaçlayan kapalı bir sistem elde ederiz.

Çözüm

1. Bilimde, bir rüya fikri sadece bireysel bir psikolojik olarak değil, aynı zamanda kültürel bir fenomen olarak da oluşturulmuştur, bu da onu kültürel çalışmaların bir nesnesi haline getirmeyi mümkün kılar. Kültürel metinlerdeki rüya fenomeninin incelenmesine yönelik semiyotik yaklaşım, bir dizi beşeri bilimler için metodolojik olarak en umut verici olanıdır. Bu yaklaşım, rüyaların kültürel olarak koşullandırıldığı ve rüyalarla ilgili tüm yargılarımıza tamamen kullandığımız kültürel dilin aracılık ettiği öncülünden hareket eder. Geleneksel toplumlarda, sosyal olarak aktarılan bir inanç modeline bağlı olan ve bu inanç desteğini kaybettiğinde ortaya çıkmayı bırakan rüya yapıları vardır.

Geleneksel toplumdaki rüyaların, düşünme yollarından biri ve dolayısıyla bilgiyi organize etme yollarından biri olarak anlaşılması ve aynı zamanda insanların kalıp seti içinde rüya görmelerini ima eden "kültürel rüya modeli" kavramı. kültür tarafından, kültürel bir fenomen olarak rüyaların incelenmesi için kültürel projelerin metodolojik temeli olabilir.

2. Çoğu geleneksel kültür için evrensel olan rüyaların kutsallığı fikri, aşağıdaki evrim geçiren ölülerin dünyası ile bir iletişim alanı olarak uyku durumunu anlamada bir temele sahiptir: ölü —> ataların dünyası —> ilk ataların dünyası —» ruhların dünyası —> tanrıların dünyası. Geleneksel toplumlarda bir rüyanın önemi, rüyayı görenin sosyal statüsü ile doğrudan ilişkilidir. Rüyalara verilen önem ikilidir. Bir yandan, bu, ölülere geleceği bilme yeteneğini atfetmeye dayanan (rasyonel tahminin imkansız olduğu bir durumda) kehanet rüyalarına duyulan ihtiyaçtır. Öte yandan, arkaik kültürlerin temsilcileri için rüyalar bir tehdittir, çünkü bir rüyaya düştüğünde, bir kişi kendini yaşayanların dünyası ile ölüler arasındaki temas bölgesinde bulur. Bu nedenle, hem uyku halinin kendisi hem de özellikle, geleneksel olarak tehlikeli kabul edilen belirli normatif olarak sabit görüntüler ve rüyalar, belirli koruma ritüellerinin nesnesi haline geldi; daha eski ve popüler fikirler.

3. Geleneksel topluluklardaki rüyalar, bireysel psikolojik deneyimi belirleyen ve geleneği sürdürmeyi amaçlayan kapalı bir sistem olan belirli bir kültürel rüya modeli tarafından koşullandırılır. Bu sistemin bir diğer gücü de, deneyim aktarmanın geleneksel yöntemlerini kullanarak zamanın zorluklarına yanıt vermenize olanak tanıyan, rüyalar kültüne dayalı yenilikleri tanıtma yeteneğidir.

4. Kendisi için öngörülen kültürel modele uygun olarak var olan kutsal mekânla bir iletişim aracı olarak anlaşılan uyku ve rüyalar fenomeni, geleneksel toplumda (1) öngörü gibi bir dizi önemli kültürel işlevi yerine getirir. , (2) yenilikçi, (3) meşrulaştırıcı veya kutsallaştırıcı işlevler.

Çözüm

Bu literatür taramasında bilgi kaynakları yardımıyla uyku gibi bir süreç hakkında detaylı bilgiler verdim. Çalışma sırasında uyku ve rüyaların işlevlerini, rüya işleme şemasını vb. anlattım. Uyku zamanı hayattan silinmez, ancak uyanık durumdaki bir kişi üzerinde belirli bir etkisi vardır.

kullanılmış literatür listesi

1. Rabinovich, E. I. "Geleneksel kültürün modernizasyonu için bir mekanizma olarak rüya"

2. "Eski Mısır'da rüyaları yorumlama sanatı"

3. "Yahudi halkı ve seçkin kültüründe ölüler kültünün rüyası ve kalıntıları"

4. Seçilmiş eserler, cilt I. Tarihin göstergebilimi. kültür göstergebilimi

5. Rüyaların Slav halk yorumları ve mitolojik temelleri

6. "Sosyal ve Kültürel Antropolojide Düşlerin Yorumu"

7. İnsan biyolojik ritimleri [elektronik kaynak] Erişim modu:

http://www. kakralar. ru/doc/biorhythm-yaşam döngüsü. html.

8. "Peygamberlik veya kehanet rüyalar."

9. "Peygamberlik" rüyası ve "gerçekleşme" olayı: korelasyon mekanizmaları

10. "Uyku durumu" Per. İngilizceden. . - M

Bölümler: ilkokul

Her gün, tüm gezegende
Çocuklar geceleri yatağa giderler.
Oyuncaklar onlarla uyur
Kitaplar, tavşanlar, çıngıraklar.
Sadece rüya perisi uyumaz
O dünyanın üzerinde uçar
Çocuklara renkli rüyalar verir,
İlginç, komik...

I.Giriş.

Annem zamanında yatmam gerektiğini, yeterince uyumam gerektiğini ve sonra iyi bir ruh halinde olacağımı, neşeli hissedeceğimi, bu da benim için çalışmanın kolay olacağını ve her şeyle başarılı bir şekilde başa çıkacağımı söylüyor. Ama görünüşe göre uyumak için çok fazla zaman harcanıyor… O sırada bilgisayarda oynayabilir, televizyonda en sevdiğim programları izleyebilir, yapımcıdan yeni bir araba monte edebilir, arkadaşlarla oynayabilir ve çok daha fazlasını yapabilirim…. Ve yatağa gitmelisin ... Ve her zaman uykuya dalmak konusunda isteksiz hissediyorsun .... Ve sabah ilginç bir şekilde, çalar saat çaldığında gözlerimi zorlukla açabiliyorum ve en sevdiğim yastık ve battaniyemden ayrılmak konusunda isteksizim ...

Merak ediyordum da ne tür bir fenomen “rüya”? bu benim seçtiğim nesne Onun işi. Neden bazen uykuya dalmak bu kadar zor ve sabahları tam tersine “gözlerini aç”? Uyumak için ne kadar zamana ihtiyacım var? Ne zaman yatağa gitmelisiniz? Kalkmak için ne zaman? Ayrıca, uyuduğumuzda rüya görürüz... Ve bazen çok ilginç, komikler .... Ve bazen korkutucu ... Ve büyükannem bir rüyada büyüdüğümü söylüyor ... Ve ben de tüm bu konuları açıklığa kavuşturmak için kendi araştırmamı yapmaya karar verdim.

Bu çalışmanın amacı- uykunun insan sağlığı üzerindeki etkisini incelemek. Araştırma yoluyla, doğrulamamız gerekiyor hipotez iyi bir uykunun insan sağlığı, ruh hali ve performans üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Görevlerİşler:

uyku sırasında bir kişiye ne olduğunu öğrenin;
uyku için en iyi zamanı ve süresini belirleyin;
uykuya dalmanın ve uyanmanın ne kadar kolay olduğunu öğrenin.

II. Ana bölüm.

1. Uyku doğanın bir armağanıdır.

Öyleyse uyu... Wikipedia elektronik ansiklopedisinde şu tanımı buldum: “uyku, memelilerde, kuşlarda, balıklarda ve diğer bazılarında bulunan, minimum düzeyde beyin aktivitesi ve dış dünyaya daha az tepki veren bir durumda olmanın doğal fizyolojik bir sürecidir. böcekler de dahil olmak üzere hayvanlar.

Eski Yunanlılar, uykunun insana uyku tanrısı tarafından gönderilen özel bir hediye olduğuna inanıyorlardı - tanrı Hypnos'un oğullarından biri olan kanatlı Morpheus. Ve belki de haklıydılar, uyku gerçekten değerini abartması zor olan Doğanın bir armağanıdır. Doktorlara ve araştırmacılara göre, uyku sırasında enerji rezervlerinin birikmesi, yenilenme ve plastik metabolizma süreçleri gerçekleşir. Sonuç olarak gün içinde tükenen enerji kaynakları geri kazanılır.

Birçok bilim adamı bu fenomeni inceliyor. Çeşitli kaynaklarda uyku hakkında birçok ilginç şey buldum:

1. Her birimizin iki rüyası olduğu ortaya çıktı: “yavaş” uyku ve “hızlı” uyku: 6-8 saatlik uyku için, 60-90 dakika süren yavaş dalga uykusu, hızlı uyku ile birkaç kez değişir - 10- ile 20 dakika ve tam zamanında bir adam görür rüyalar.

2. Bilim adamları deneyler yaptılar ve insanları hayal kurma fırsatından mahrum ettiler, yani onları REM uykusunun başlangıcından önce uyandırdılar ve ortaya çıktığı gibi, rüyaları olmayan insanlarda nevrozlar ortaya çıktı - korku, endişe, gerginlik hissi. Görünen o ki, rüyalarımız beynin sıradan zihinsel aktivite kadar gerekli çalışmasıdır. Nefes almak veya sindirim gibi rüyalara ihtiyacımız var!

3. Yavaş dalga uykusu sırasında büyüme hormonu salgılanır. Ve uykuyu kullanarak büyümeyi artırmak için özel yöntemler bile var.

4. Bir rüyada olduğu birçok durum vardır. önemli keşifler D.I. Mendeleev'in kimyasal elementlerin Periyodik Tablosunu düzene sokmayı başardığı bir rüyada olduğu iyi bilinir, Niels Bohr atomun yapısını “gördü”. Birçok yazar ve sanatçı eserlerini bir rüyada görür. Böylece, Mozart bir rüyada bütün senfonileri duydu, Puşkin şiir gördü. Salvador Dali yarı uykudayken bütün resimleri çağırmayı öğrendi: bir koltuğa oturdu, elinde bir çay kaşığı tuttu ve yere bir tepsi koydu. Sanatçı uykuya daldığında, kaşık bir çınlama ile düştü, sanatçı sıçradı ve bir rüyada gördüklerini çizdi. Beethoven uykusunda bir parça besteledi. Derzhavin, bir rüyada ode "Tanrı" nın son stanzasını besteledi. Bilim adamlarına göre, bu tür içgörüler mümkündür, çünkü rüyalar, yaratıcı kişinin uyanık duruma yoğun bir şekilde yansıdığı, kendi kendine daldırma, bilinçaltı bilgi işleme için koşullar yaratır.

5. Evcil hayvanlar da rüya görür. Muhtemelen, birçoğu bir kedinin veya köpeğin bir rüyada nasıl seğirdiğini fark etti. Bunun, geceleri beynin bir bölümünün vücudun kaslarını gevşetmesi, diğerinin ise aynı anda onlara hareket emri göndermesi nedeniyle gerçekleştiğine dair bir açıklama var. Buna yanıt olarak, kaslar sadece hareketi gösterir. Sonuç olarak, bir rüyada bir köpek bir kediyi nasıl kovaladığını hayal ederse, pençeleri koşar gibi hareket eder. Bir rüyadaki kedi tıslayabilir ve sırtını bükebilir.

6. Uçan leyleklerde, her on dakikada bir başka bir kuş okulun ortasına uçar ve uyur, bir hava akımı üzerinde uzanır ve kanatlarını zar zor hareket ettirir.

7. Filler yavaş uykuda ayakta uyurlar, REM uykusunda ise yere yatarlar.

8. Bir dereceye kadar uyku yemek insanlar için daha önemlidir. Bir kişi yemek yemeden yaklaşık 2 ay yaşayabilir. Uykusuz bir insan çok az yaşayabilir. Eski Çin'de bir infaz vardı: bir kişi uykudan mahrum bırakıldı. Ve 10 günden fazla yaşamadı.

9. Uykusuz geçirilen en uzun süre on sekiz gün yirmi bir saat kırk dakikadır. Benzer bir rekor kıran kişi daha sonra korkunç bir zihinsel durumdan bahsetti - çeşitli görüntüler hayal etti, vizyonu bozuldu, yeterli davranma yeteneği, hafıza ve mantık. Bu adam on yedi yaşında bir öğrenciydi. Randy Gardner. Rekor 1964'te kırıldı ve o zamandan beri kırılmadı. Kayıttan sonra Randy sadece on beş saat aralıksız uyudu, bu da tamamen uyuması için yeterliydi.

2. Arkadaşlarımla birlikte araştırma yapın.

araştırmamı yaptım. Arkadaşlarım Lenya ve Misha bana yardım etmeyi kabul ettiler.

Çalışma 1: Ne kadar uykuya ihtiyacımız var?

İlk önce, öğrenmeye karar verdim ne kadar uykuya ihtiyacımız var. 7 ila 12 yaş arası çocukların 9-10 saat uyuması gerektiğine dair bir görüş var. 3 gün - 8 saat, sonra 3 gün - 10 saat ve 3 gün - 11 saat uyuduk. Refahımızı 10 puanlık bir ölçekte değerlendirdik. Ve işte olanlar:

Gördüğünüz gibi 4. günden 6. güne kadar kendimizi en iyi hissettik yani gerçekten 10 saat daha iyi uyku. 8 saat bizim için yeterli değil, 10 saatten fazlası da iyi değil. Unutulmamalıdır ki, 11 saat uyuduğumuz son 3 gün, son bir saat Misha ve ben hiç uyumak istemedik ve sadece yatakta yattık.

Çalışma #2: Ne zaman yatağa gitmemiz gerekiyor?

Sonra uyku süresine karar verdiğimizde arada bir fark var mı diye bakmaya karar verdim, ne zaman yatmalıÖnce 5 gün saat 8'de, sonra 5 gün 9'da ve 5 gün 10'da yattık. Arkadaşlarım ve ben saat 8'de uykuya dalmanın bizim için zor olduğunu fark ettik ama 9'da saat Lenya ve ben iş günlerinden sonra çabucak kapattık. Misha, saat 9'da bile uykuya dalmasının zor olduğunu belirtmesine rağmen. Ve saat 10'da yatmaya başladıklarında kendilerini yorgun hissettiler ve gerçekten saat 9'dan sonra uyumak istediler. Misha, onun için saat 10'un uykuya dalmak için en iyi zaman olduğunu söyledi. Görünüşe göre, Lenya ve ben saat 9'da ve Misha saat 10'da yatardık ve bunun kişinin alışkanlıklarına bağlı olduğu sonucuna vardık, ancak aynı anda yatağa git o zaman uykuya dalmak daha kolay olacak.

3. Kolayca uykuya dalarız.

Ancak kolay uykuya dalmak için belirli bir sürenin yanı sıra, diğer öneriler:

yatmadan 2-3 saat önce yemek yemeyin;
yatmadan önce kısa bir yürüyüş (30 dakika);
yatmadan önce ılık banyo
yatmadan önce odayı havalandırmak;
tam bir sessizlik içinde uykuya dalmak;
yüzüstü veya sol tarafınıza yatın.

Ben de bazılarını kontrol ettim. 5 gün boyunca arkadaşlarımla yatmadan önce yürüdük, banyo yaptık ve odayı havalandırdık. Duygularımızı tartıştıktan sonra anladık ki Bu ipuçları gerçekten işe yarıyor: daha hızlı uykuya daldık.

4. Doktor tavsiyesi.

Ama nasıl Sabah kalkmak kolay mı? Doktorlar şunları tavsiye eder:

yavaş yavaş kalkın, yatakta 10 dakika gerin;
parmakların ve kulak memelerinin masajı, üzerlerinde çok sayıda sinir ucunun bulunduğu ve uyarıldığında vücut uyandığı için;
serin, tonik duş;

bir fincan kokulu çay.

Ben de küçük bir numara öğrendim... Kendinizi uykunun inatçı kucaklamasından hızla kurtarmanıza izin veren ilginç bir egzersiz olduğu ortaya çıktı. Yarı uyku-yarı uykuda bile sırt üstü dönmeniz, başınızın altındaki yastığı kaldırmanız, “asker” gibi eşit bir şekilde uzanmanız ve yakalanan balığın hareketlerini taklit etmeniz gerekir: üst vücut neredeyse kalmalıdır. hareketsiz ve bacaklar - daha doğrusu, birbirine bağlı ayaklar ve incikler, bir yandan diğer yana hareket ettirilmelidir (ayakları kendinize doğru çekerken).

Arkadaşlarım ve ben bu eğlenceli egzersizi denemeye başladık. Sabahları “kuyrukları” sarstıktan sonra neşeli hissederiz ve ruh halimiz yükselir.

III. Çözüm.

Aslında uyku, insan faaliyetinin en önemli bileşenidir. Ne kadar iyi uyursak, günlük çalışmamızın sonuçları o kadar iyi olur. Uyku, aktif yaşamdan “çizilmiş” bir zaman değildir. Bu, vücudumuzun güç kazandığı, bizi bir sonraki güne hazırladığı süreçtir. İyi bir uyku bize güç verir, formda hissederiz, net düşünürüz. Gün boyunca işe konsantre olmamızı sağlar. Planladığımız her şeyi yapmanın en iyi yolu, vücudumuza uykuda dinlenmesi için zaman vermektir.

İnternet kaynakları.

Wikipedia http://ru.wikipedia.org/wiki/Sleep
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://www.passion.ru
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://uucyc.ru
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://www.kariguz.ru/articles/a14.html
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://www.SLEEP-DRIVE.ORG.RU
Sabah uyanmak ne kadar kolay http://www.znaikak.ru/legkostanduputrom.html
KİŞİSEL HİJYEN http://www.shitoryu.narod.ru/shitoryu/bibliotek/index2.htm
Uyku bilimi mi, yoksa kapalı gözlerin ardında neler oluyor? http://www.spa.su/rus/content/view/133/746/0/
Uyku Hakkında http://www.kariguz.ru/articles/a3.html
Çocuğun uykusu http://www.rusmedserver.ru
Uykunun sırları http://www.kariguz.ru/articles/a1.html

Bölümler: ilkokul

Her gün, tüm gezegende
Çocuklar geceleri yatağa giderler.
Oyuncaklar onlarla uyur
Kitaplar, tavşanlar, çıngıraklar.
Sadece rüya perisi uyumaz
O dünyanın üzerinde uçar
Çocuklara renkli rüyalar verir,
İlginç, komik...

I.Giriş.

uyku sırasında bir kişiye ne olduğunu öğrenin;
uyku için en iyi zamanı ve süresini belirleyin;
uykuya dalmanın ve uyanmanın ne kadar kolay olduğunu öğrenin.

II. Ana bölüm.

1. Uyku doğanın bir armağanıdır.

Birçok bilim adamı bu fenomeni inceliyor. Çeşitli kaynaklarda uyku hakkında birçok ilginç şey buldum:

3. Yavaş dalga uykusu sırasında büyüme hormonu salgılanır. Ve uykuyu kullanarak büyümeyi artırmak için özel yöntemler bile var.

6. Uçan leyleklerde, her on dakikada bir başka bir kuş okulun ortasına uçar ve uyur, bir hava akımı üzerinde uzanır ve kanatlarını zar zor hareket ettirir.

7. Filler yavaş uykuda ayakta uyurlar, REM uykusunda ise yere yatarlar.

2. Arkadaşlarımla birlikte araştırma yapın.

araştırmamı yaptım. Arkadaşlarım Lenya ve Misha bana yardım etmeyi kabul ettiler.

Çalışma 1: Ne kadar uykuya ihtiyacımız var?

Çalışma #2: Ne zaman yatağa gitmemiz gerekiyor?

3. Kolayca uykuya dalarız.

Ancak kolay uykuya dalmak için belirli bir sürenin yanı sıra, diğer öneriler:

yatmadan 2-3 saat önce yemek yemeyin;
yatmadan önce kısa bir yürüyüş (30 dakika);
yatmadan önce ılık banyo
yatmadan önce odayı havalandırmak;
tam bir sessizlik içinde uykuya dalmak;
yüzüstü veya sol tarafınıza yatın.

4. Doktor tavsiyesi.

Ama nasıl Sabah kalkmak kolay mı? Doktorlar şunları tavsiye eder:

yavaş yavaş kalkın, yatakta 10 dakika gerin;
parmakların ve kulak memelerinin masajı, üzerlerinde çok sayıda sinir ucunun bulunduğu ve uyarıldığında vücut uyandığı için;
serin, tonik duş;

bir fincan kokulu çay.

Arkadaşlarım ve ben bu eğlenceli egzersizi denemeye başladık. Sabahları “kuyrukları” sarstıktan sonra neşeli hissederiz ve ruh halimiz yükselir.

III. Çözüm.

İnternet kaynakları.

Wikipedia http://ru.wikipedia.org/wiki/Sleep
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://www.passion.ru
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://uucyc.ru
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://www.kariguz.ru/articles/a14.html
Uyku hakkında ilginç gerçekler http://www.SLEEP-DRIVE.ORG.RU
Sabah uyanmak ne kadar kolay http://www.znaikak.ru/legkostanduputrom.html
KİŞİSEL HİJYEN http://www.shitoryu.narod.ru/shitoryu/bibliotek/index2.htm
Uyku bilimi mi, yoksa kapalı gözlerin ardında neler oluyor? http://www.spa.su/rus/content/view/133/746/0/
Uyku Hakkında http://www.kariguz.ru/articles/a3.html
Çocuğun uykusu http://www.rusmedserver.ru
Uykunun sırları http://www.kariguz.ru/articles/a1.html

Belediye eğitim kurumu

Verkhnespasskaya orta öğretim okulu

Ebedi mucize - rüya

(biyoloji projesi; eğitim konusu "Uyku ve rüyaların psikofizyolojik temelleri")

Gerçekleştirilen: 10. sınıf öğrencisi

Manyakhina Margarita

Süpervizör: Biyoloji öğretmeni

Skakalina Galina Viktorovna

ile. Verkhnespasskoye, 2011

2.2 Uyku türleri ………………………………………………………… s. 7-8 2.3 Uykunun evreleri …………………………………………………………s. 8-10 2.4 Uyku ihtiyacı ve uyku bozukluğunun sonuçları...s. 10-12

2.5 Rüyalar, yorumlanması …………………………………….. s. 12-15

2.6 Sonuçlar …………………………………………………….…… s. on beş

Sonuç ……………………………………………………… s. 16-17
Bilgi kaynakları ………..……………………….……… s. on sekiz

Tanıtım

Hava karardıktan sonra çoğu insan yatar, rahat bir pozisyon alır ve sabaha kadar uykuya dalar. Güneş doğduktan sonra uyanırlar ve taze bir güçle işlerine başlarlar. Bu uyanıklık ve uyku değişimi tüm insanlarda doğaldır. Çocuklar yetişkinlerden çok daha uzun uyur ve yaşlılarda toplam uyku miktarı önemli ölçüde azalır. Genel olarak bir insan hayatının 1/3'ünü bir rüyada geçirir. Birçok yönden, iyi sağlık, performans ve dolu bir yaşam sürme arzusu, uyku sırasında fiziksel, entelektüel ve ruhsal gücün restorasyonunun ne kadar eksiksiz olduğuna bağlıdır. Aynı zamanda uykunun kalitesi ve süresi de büyük ölçüde kişinin hayatında gün içinde meydana gelen olaylar tarafından belirlenir. Kötü haberler, uyuşturucuların ve belirli ürün türlerinin kullanımı, herhangi bir alışkanlığın ihlali, uykunun verimliliği ve süresi üzerinde önemli bir etkiye sahip olabilir ve bu da günlük davranışsal aktivitenin doğasını ve bir kişinin duygusal durumunu etkileyebilir.

Uyku sorununa ilgi, insan var olduğu sürece var olmuştur. Bu görünüşte gizemli duruma her gün dalmak her zaman birçok varsayıma, efsaneye, yansımaya neden olmuştur. Bu fenomenin yalnızca kesinlikle bilimsel bir çalışması gerçek sonuçlar getirmeye başladı. Bu yüzden hala çözülmemiş bu soruna dalmaya ve herkesi uyku ve rüyalar hakkında ilgilendiren soruları cevaplamaya karar verdim. Bu yüzden araştırma çalışmamın konusunu seçtim. "Sonsuz mucize bir rüyadır."

Hedef - uyku ve rüyalar arasındaki ilişkiyi ve insan hayatındaki rolünü belirlemek.

Görevler:

uyku ve rüyaların temelleri üzerine bilimsel literatürü inceleyin, uykunun ana teorilerini vurgulayın;
uyku türleri, aşamaları, işlevleri hakkında bilgi sahibi olmak;
rüyaların temellerini ve yorumlarını öğrenin;
insan yaşamı üzerinde olumlu etkisi olan akılcı bir günlük rutin sunar.

Çalışmanın amacı - uyku ve rüyalar.

Çalışma konusu - uyku ve rüyaların psikofizyolojik temeli.

Hipotez - bir rüyanın zihinsel bir temeli vardır, bir rüya - fizyolojik bir temeli.

^ Ebedi mucize - rüya

2.1 Uyku teorileri ve hipotezleri

Bugün birçok uyku teorisi var. Hepsi uykuyu, uzun süreli fiziksel ve psikolojik stresin neden olduğu vücudun özel bir durumu olarak tanımlar.

Modern bilimde, I. P. Pavlov ve takipçileri tarafından geliştirilen uyku doktrini en geniş kabul gördü.

^ Uyku teorisi I.P. Pavlova koşullu refleksler doktrinine dayanmaktadır. Hayvanlar ve insanlar üzerinde yapılan çok sayıda deney ve gözlemin sonuçları, onu yüksek hayvanlarda ve insanlarda uyku ve uyanıklığın merkezi sinir sisteminin daha yüksek bölümlerinin - serebral korteks - çalışmasıyla ilişkili olduğu sonucuna götürdü. Beynin çalışması iki sinir sürecine dayanır - uyarma ve engelleme, dış ve iç uyaranların etkisi altında ortaya çıkarlar. Uyarma, vücudun çalışmasını sağlar ve inhibisyon, organların aktivitesini geciktirir ve sinir hücresindeki süreci durdurur.

Rüya - bu, serebral korteksi ve onun altındaki bölümleri kapsayan inhibisyon türlerinden biridir.

Modern uyku teorileri

Şu anda, uykunun işlevsel amacı ve bireysel aşamaları ile ilgili mevcut hipotezlerin çoğu, üç ana türe indirgenebilir: 1) enerji veya telafi edici-onarıcı, 2) bilgilendirici, 3) psikodinamik.

Buna göre "enerji" teorileri uyku sırasında uyanıklık sırasında harcanan enerji geri yüklenir. Süresi fiziksel ve zihinsel stresi izleyen delta uykusuna özel bir rol verilir. Herhangi bir yük, delta uyku oranındaki bir artışla telafi edilir. Delta uykusu aşamasında, anabolik etkileri olan nörohormonların salgılanması meydana gelir. Uykunun düzenlenmesi ile ilgili morfolojik oluşumlar belirlendi. Retiküler oluşum, uykunun ilk aşamasını kontrol eder. Hipotalamusun ön kısmında yer alan hipnojenik bölge de uyku ve uyanıklık fonksiyonlarını düzenleyici etkiye sahiptir. P.K. Teorisi anokhin bu süreçte hipotalamusun işlevlerine belirleyici önem verir. Uzun süreli uyanıklıkla, serebral korteks hücrelerinin hayati aktivite seviyesi azalır, bu nedenle hipotalamus üzerindeki inhibe edici etkileri zayıflar, bu da retiküler oluşumun aktive edici etkisini “kapatmasına” izin verir.

^ bilgi teorileri Uykunun retiküler formasyona azalmış duyusal akışın sonucu olduğunu iddia eder. Bilginin azaltılması, engelleyici yapıların dahil edilmesini gerektirir. Bir de öyle bir bakış açısı vardı ki, dinlenmeye ihtiyacı olan hücreler, dokular değil, organlar değil, zihinsel işlevler: algı, bilinç, hafıza. Algılanan bilgi beyni "boğabilir", bu nedenle (uykunun özü olan) dış dünyayla bağlantısını kesmesi ve farklı bir çalışma moduna geçmesi gerekir. Bilgiler kaydedildiğinde rüya kesintiye uğrar ve vücut yeni deneyimlere hazır hale gelir.

^ "Psikodinamik" uyku teorilerine göre, serebral korteks kendisi ve subkortikal yapılar üzerinde engelleyici bir etki gösterir. Psikodinamik teoriler şunları içerir: homeostatik uyku teorisi. Altında homeostaz bu durumda, beynin optimal işleyişinin dayandığı tüm süreçler ve durumlar anlaşılır. Onun teorisine göre, orada iki tür uyanıklık- sakin ve gergin. Sakinlik Retikülo-talamokortikal sistemin aktivitesi (retiküler formasyonun gönderdiği impulsları aktive ederek, talamus ve serebral korteksin daha fazla çalışmasına neden olan) aktivitesi ve buna ek olarak, limbik sistemin aktivitesi ile gerginlik tarafından desteklenir. Bu iki sistemin kombinasyonu, gergin uyanıklık koordineli reaksiyonlar için gerekli bir temeldir. REM uykusu sırasında bir limbik sistem çalışır: duygular çalkalanır ve koordineli reaksiyonlar felç olur. Beyin yapılarının aktivitesine bakıldığında, REM uykusu sakin değil, yoğun uyanıklığın bir analogudur. Uykunun, insan beyninin döngüsel ritim türlerinden birine atıfta bulunduğu da belirtilebilir. Döngüsellik, gündüz ve gecenin, mevsimlerin, çalışma ve dinlenmenin ritmik değişimiyle düzenlenen varoluşumuzun temelini oluşturur. Organizma düzeyinde, döngüsellik, Dünya'nın kendi ekseni etrafında dönmesi nedeniyle, öncelikle sirkadiyen ritimler olarak adlandırılan biyolojik ritimlerle temsil edilir.

2.2 Uyku türleri

İnsanlarda ve birçok hayvanda, uyku ve uyanıklık periyodu, gündüz ve gecenin günlük değişimine denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Böyle bir rüya denir monofazik. Uyku ve uyanıklık değişikliği günde birkaç kez oluyorsa uyku denir. polifazik. Bazı hayvanlarda, vücut için elverişsiz çevresel koşullar nedeniyle mevsimsel uyku (kış uykusu) da gözlenir: soğuk, kuraklık, vb.

Bunlara ek olarak, birkaç uyku türü daha vardır: narkotik(çeşitli kimyasal veya fiziksel ajanların neden olduğu), hipnotik ve patolojik.

narkotik rüya çeşitli kimyasal etkilerden kaynaklanabilir: eter buharlarının solunması, kloroform, çeşitli ilaçların vücuda girmesi, örneğin alkol, morfin ve diğerleri. Ek olarak, bu rüyaya elektronarkoz (aralıklı zayıf güçte elektrik akımına maruz kalma) neden olabilir.

patolojik uyku beyin anemisi, beyin hasarı, beyin yarım kürelerinde tümör varlığı veya beyin sapının bazı kısımlarında hasar ile oluşur. Bu aynı zamanda şiddetli duygusal travmaya tepki olarak ortaya çıkabilen ve birkaç günden birkaç yıla kadar sürebilen uyuşuk uykuyu da içerir. Patolojik uyku fenomeni ayrıca şunları içermelidir: somnambulizm fizyolojik mekanizmaları hala bilinmemektedir.

Özellikle ilgi çekicidir hipnotik rüya , çevrenin hipnotik etkisinden ve hipnotistin etkisinden kaynaklanabilir. Hipnotik uyku sırasında, çevre ile kısmi teması ve sensorimotor aktivitenin varlığını sürdürürken gönüllü kortikal aktiviteyi kapatmak mümkündür.

Evrim merdiveninin tüm aşamalarında, uyku ve uyanıklığın döngüsel bir değişimi vardır: alt omurgalılardan ve kuşlardan memelilere ve insanlara. Bununla birlikte, uykusuzluk ve sözde karşı konulamaz uykuyu içeren uyku ritminde sık sık rahatsızlıklar olduğuna dikkat edilmelidir. (narkolepsi).

2.3 Uyku aşamaları

İnsan uykusu doğru döngüsel organizasyona sahiptir.

sanal makine Kovalzon, aşağıdaki uyku tanımını sunar: rüya - bu, insan vücudunun (ve sıcak kanlı hayvanlar, yani memeliler ve kuşlar) genetik olarak belirlenmiş özel bir durumudur, belirli baskı kalıplarının döngüler, fazlar ve aşamalar şeklinde düzenli olarak art arda değişmesiyle karakterize edilir ”(Kvalzon, 1993) .

Uyku çalışması, fizyolojik parametrelerin poligrafik kaydı yoluyla gerçekleştirilir. 1957'de W. Dement ve N. Kleitman yeni klasik uyku düzeni. Sekiz - dokuz saatlik uyku, aralarına kısa uyanış aralıklarıyla serpiştirilmiş, genellikle uyuyanla ilgili hiçbir anı bırakmayan beş - altı döngüye bölünür.

Her döngü şunları içerir: iki aşama: REM olmayan (ortodoks) uyku ve REM (paradoksal) uyku.

Yavaş dalga uykusunun ana işlevi geri yüklemektir. homeostaz beyin dokusu ve iç organların kontrolünün optimizasyonu. Ayrıca, fiziksel gücün ve optimal zihinsel durumun restorasyonu için uykunun gerekli olduğu iyi bilinmektedir.

REM uykusuna gelince, bilginin kısa süreli bellekten uzun süreli belleğe aktarılmasını, bilginin depolanmasını ve daha fazla okunmasını kolaylaştırdığına inanılmaktadır.

Uykunun en karakteristik semptomları, sinir sisteminin aktivitesinde bir azalmayı ve sensorimotor kürenin “kapanması” nedeniyle çevre ile temasın kesilmesini içerir.
Uyku sırasında her türlü hassasiyetin (görme, işitme, tat, koku ve dokunma) eşikleri artar. Eşiğin değeri, uyku derinliğini değerlendirmek için kullanılabilir.

İlk dört aşamada, algı eşikleri %30-40, REM uykusunda ise %400 artar. Uyku sırasında refleks işlevi keskin bir şekilde zayıflar. Koşullu refleksler engellenir, koşulsuz refleksler önemli ölçüde azalır. Bununla birlikte, normal periyodik uyku sırasında bazı kortikal aktivite türleri ve belirli uyaranlara verilen reaksiyonlar devam edebilir. Örneğin uyuyan bir anne, hasta bir çocuğun hareket seslerini duyar. Bu fenomene denir kısmi uyanıklık

Bir rüyadaki kasların çoğu rahat bir durumdadır ve bir kişi belirli bir vücut pozisyonunu uzun süre koruyabilir. Aynı zamanda göz kapaklarını kapatan kasların tonusu da artar. Uykuya daldıkça, kalbin ve solunumun ritimleri yavaşlar ve giderek daha tekdüze hale gelir.

2.4 Uyku ihtiyacı ve bozulmuş uyku düzeninin sonuçları

Uyku ihtiyacı yaşa bağlıdır. Bu nedenle, yenidoğanların toplam uyku süresi günde 20-23 saat, 6 aydan 1 yaşına kadar - yaklaşık 18 saat, 2 ila 4 yaşında - yaklaşık 16 saat, 4 ila 8 yaşında yaş - 12 saat, 8 - 12 - 10 saat, 12 - 16 - 9 saat arası. Yetişkinler günde ortalama 7-8 saat uyurlar.

Bir kişi 21'den 3'e kadar uyumalıdır (güneş zamanı). Aşırı seçenekler mümkündür: 10:00 - 4:00 veya 20:00 - 2:00. Koşullarınız ne olursa olsun, sabah 12'den saat 4'e kadar kesinlikle uyumalısınız. Şimdi bu zaman dilimlerinde bir kişi uyumazsa ne olduğuna bakalım.

^ Uyku yoksunluğunun sonuçları

Vücudumuzdaki en derin işlevler daha erken dinlenir, daha yüzeysel olanlar daha sonra dinlenir.

zihin ve zihin dinlenme en çok 21.00 ile 23.00 arasında (güneş saati) aktiftir. Bu nedenle, akşam 10'da yatmaz veya uykuya dalmazsanız, zihniniz ve zihniniz acı çekecektir. Bu bilgiyi ihmal ederseniz, saat 11'den sonra yatağa girerseniz, bir kişinin zihinsel yetenekleri ve zekası yavaş yavaş düşecektir.

Herhangi bir nedenle bir kişi sabah 11'den sabah 1'e kadar uyumazsa (güneş saatine göre), o zaman acı çeker. prana - yaşam gücü yanı sıra sinir ve kas sistemleri. Bu nedenle, bir kişi şu anda dinlenmezse, zayıflık, karamsarlık, uyuşukluk, iştah azalması, vücutta ağırlık, zihinsel ve fiziksel zayıflık neredeyse hemen hissedilir.

Bir kişi sabah 1'den sabah 3'e (güneş saati) uyumazsa, bundan muzdariptir. duygusal güç. Böylece aşırı sinirlilik, saldırganlık, düşmanlık ortaya çıkar.

Bir kişinin aktivitesi telaşlı ve güçlü bir sinir gerginliği içinde gerçekleşirse, 7 saat uyuduğu ve sabah 4'te (güneş saati) kalktığı, hatta 8 saat uyuduğu ve sabah 5'te kalktığı gösterilir. Ancak her durumda saat 22'den sonra yatmak hem zihinsel hem de fiziksel sağlığa zararlıdır.

Uykusuz bir kişi iki hafta içinde ölür. 3-5 gün süren uyku yoksunluğu karşı konulamaz bir uyku ihtiyacına neden olur. 60-80 saatlik uyku eksikliği sonucunda, kişinin zihinsel tepki hızında azalma olur, ruh hali bozulur, ortamda oryantasyon bozukluğu oluşur, çalışma kapasitesi keskin bir şekilde azalır ve zihinsel çalışma sırasında yorgunluk oluşur. Bir kişi dikkati toplama yeteneğini kaybeder, çeşitli ince motor becerileri ihlalleri meydana gelebilir, halüsinasyonlar da mümkündür, ani hafıza kaybı ve konuşma tutarsızlığı bazen gözlenir. Daha uzun uyku yoksunluğu ile psikopati ve diğer zihinsel bozukluklar ortaya çıkabilir.

2.5 Rüyalar, yorumlanması

Paradoksal uykunun temel özelliklerinden biri, elbette, rüyalar. Belki de insan bilincinin fenomenlerinin hiçbiri rüyalar kadar çok teoriye ve boş kurguya sahip değildir. İnsan kültürünün ortaya çıktığı andan günümüze bir rüya, gerçek ve diğer dünya arasında bir sınır olarak sunulmaktadır.

Ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde, rüyalar genellikle çok canlıdır, bazen günlük gerçeklikten daha parlaktır. Ancak Aristoteles, rüyaların yorumlanmasına daha bilimsel bir konumdan yaklaştı ve rüyaların ortaya çıkma mekanizmasında duyumların ve duyguların rolünü vurguladı. Ancak, sadece 19. yüzyılda. rüyaların doğaüstü doğasına olan inanç azalmaya başladı. Modern rüya teorileri, rüyaların uyanıklık halinin bir uzantısı olduğunu vurgular.

10 yaşın üzerinde ve altıncı on yılın ortalarına kadar, insanlar toplam uyku sürelerinin yaklaşık dörtte birini "REM" uykusu durumunda geçirirler. Aşağıdakiler var rüyaların temel biçimleri Yeterince derin uyku sırasında gözlemlenen:

1. rüya-arzu, bilinçaltında faaliyet gösteren kendini koruma ve çoğaltma arzusuna dayanarak;

2. uyku korkusu, acı, ıstırap vb. korkusuna ve (asla tamamen kaybolmayan) yaşamdan veya dünyadan korkma duygusuna dayalı;

3. rüya-geçmiş,çocukluk sahnelerinin ve bölümlerinin yeniden üretilmesi;

4. uyku mononeir(Yunanca monos'tan - tek ve tek demir - bir rüya) - ilk bakışta uyuyan kişiyle hiçbir ilgisi olmayan tamamen anlaşılmaz ve anlamsız görüntüler; rüya yorumunun gerçek öznesi onlar; bu görüntüler sürrealistlerin özellikle ilgisini çekiyor;

^ 5. "kolektivite" damgasını taşıyan bir rüya; burada uyanık bireyin bilincinin kavrayamayacağı türden deneyimlerden bahsediyoruz; bu rüyalarda uyuyan kişi, atalarının veya tüm insanlığın deneyim hazinesine katılır.

Daha yüksek sinir aktivitesi doktrini ve özellikle engelleme sürecinin özelliklerinin açıklanması, iç mekanizmanın, rüyaların fizyolojisinin tam olarak anlaşılmasına yardımcı oldu. Deneyler, bir sinir hücresinin uyarılma durumundan tam inhibisyona geçişinin ve bunun tersinin, bir dizi ara, sözde hipnotik faz yoluyla gerçekleştiğini göstermiştir. Uyku derin olduğunda rüya yoktur, ancak şu veya bu nedenle, bireysel hücrelerdeki veya beynin bölümlerindeki engelleme sürecinin gücü zayıflarsa ve tam engellemenin yerini geçiş evrelerinden biri alırsa, rüyalar görürüz.

Uyku sırasındaki çeşitli engellemelerin arka planına karşı, beynimizde gün boyunca bizi sürekli meşgul eden arzular ve özlemlerle ilişkili yanan uyarılar genellikle parlak bir şekilde yanıp söner. Bu mekanizma (fizyologların uykudaki baskınların canlanması olarak adlandırdıkları), gerçekte yalnızca hayal ettiğimiz şeyin gerçekten gerçekleştiğini gördüğümüzde sık görülen rüyaların altında yatar.

"Eşi görülmemiş bir beyaz izlenim kombinasyonu" - ünlü Rus fizyolog İvan Mihayloviç Sechenov'un rüyaları bu şekilde adlandırması. Bu görüntü, rüyaların önemli bir özelliğini iyi yansıtıyor. Bir zamanlar beynimiz tarafından algılanmayan bir şeyi bir rüyada görmek imkansızdır.

Bir rüyanın yorumlanması şimdiye kadar çeşitli yönlerden ele alınmıştır. Aşağıdaki ana stiller, gece görüşlerinin analizine yaklaşımlar ayırt edilebilir:

Halk- halk bilgeliğinin rüya kitapları, işaretler, folklor, peri masalları, efsaneler, mitler, efsaneler, destanlar şeklinde asırlık gözlem ve aktarımına dayalı;

^ Şamanik ve büyülü - ilgili geleneklerden oluşturulmuştur. Diğer dünyalardan ruh yardımcılarıyla temasa geçmek ve "oradan" bilgi almakla ilişkilidir. Bu, büyücülük ve çeşitli sihir türleri çerçevesinde rüyaların yorumlanmasıdır.

^ manevi, dini - bir rüyanın yorumu, belirli bir din veya manevi sistem çerçevesinde gerçekleşir. Bu nedenle, örneğin, Budizm'de vurgu, şu veya bu rüya içeriğinin ortaya çıktığı karmik, nedensel ilişki üzerindedir.

^ Psikolojik, psikoterapötik, psikanalitik - rüya, kendine has özellikleri olan (klasik psikanaliz, ontopsikoloji, analitik psikoloji, psikodrama, Gestalt psikolojisi, mikropsikanaliz, transpersonel psikoloji, varoluşsal psikoterapi vb.) belirli bilimsel alanlar bağlamında değerlendirilir.

Rüyaların analizine hangi yaklaşım, hayalperestin kendisi için en doğru, etkili, güvenilir ve yararlı olarak kabul edilebilir? Bunlardan herhangi biri doğru olabilir. Bu, elbette, rüya uzmanı ile rüya gören arasındaki işbirliğinin kendisi için belirlediği görevler ve hedeflere bağlıdır. Ve ayrıca eğitim düzeyi, zeka, tutumlar ve konunun dünya görüşünün doğası. Kişinin neye odaklandığı, neyi bilmek, neyi almak istediği çok önemlidir. Ancak en önemlisi, uykunun yorumlanmasında daha yüksek, manevi boyutu, kişisel gelişimin manevi perspektifini dikkate alan böyle bir yaklaşımdır.

Yorumun temel yasası, bir rüya ortamının olduğu gerçeğidir. Esnek ve plastik olması, aynı anda birçok yoruma olanak tanır. Bu nedenle, uyku ile çalışmanın önde gelen ilkesi, rüyanın son analizi olan sonuçların hayalperest tarafından yapılmasıdır. Yorumun sonucu yaratıcı, sezgisel, bazen bir içgörü, öznenin kişiliğinde bir atılım olarak gelmelidir.

Bu güne kadar rüya kitapları son derece popülerdir ve bir rüyanın anlamını daha tam olarak yorumlamayı mümkün kılar.

2.6 Sonuçlar

Rüya biliminde henüz son söz söylenmedi. Tek bir şey kesinlikle açıktır ki, uyku insan yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Uykunun fizyolojik bir temeli vardır, ancak zihinsel olanlar da dahil olmak üzere birçok faktör onun seyrini etkiler.

Birçok rüya mekanizması hala anlaşılamamıştır. Rüyalar, bir kişinin fiziksel ve zihinsel gerçekliğinin bir yansımasıdır. Onları analiz ederek, insanın bilinmeyen sırlarını keşfedebilirsiniz. bilinçsiz. Bir rüyada görünen sembolizmi inceleyerek, henüz fiziksel düzlemde kendini göstermemiş bir hastalığı teşhis edebilirsiniz.

Bir rüya, bir kişinin gizli sorunlarını anlamak için harika bir araçtır. Ana şey, bu aracı nasıl kullanacağınızı öğrenmek.

Çözüm

Modern psikologlar, tüm insanların doğasında bulunan ruhun iki periyodik durumunu ayırt eder: uyanıklık - bir kişinin dış dünyayla aktif etkileşimi ile karakterize edilen bir durum ve uyku - öncelikle bir dinlenme dönemi olarak kabul edilen bir durum.

Bu nedenle, çalışmamın sonunda, teklif etmek istiyorum. örnek günlük rutin İyi bir uykudan sonra gün boyunca aktif ve canlı olacağınız aşağıdakiler:

7.00 yüksel.
Sabah egzersizleri, su prosedürleri, yatak yapma, tuvalet 7.00-7.30
Sabah kahvaltısı 7.30-7.50
Okula giden yol veya okul başlamadan önce sabah yürüyüşü 7.50-8.20
Okuldaki dersler 8.30-14.00
Sabah 11 civarında okulda sıcak kahvaltı.
Okuldan çıkış yolu veya okuldan sonra yürüyüş 14.00-14.30
Öğle Yemeği 14.30-15.00
Öğleden sonra dinlenme veya uyku 15.00-16.00
Öğleden sonra atıştırması 16.00-16.15
Ödev hazırlığı 16.15-17.30
Açık hava yürüyüşleri 17.30-19.00
Akşam yemeği ve serbest aktiviteler (okuma, müzik dersleri, el emeği, aileye yardım, yabancı dil dersleri vb.) 19.00-20.30
Yatağa hazırlanmak (hijyenik önlemler - kıyafet, ayakkabı temizliği, yıkama) 20.30-21.00
Uyku 21.00-7.00

Uyku hiçbir şekilde pasif bir engelleyici durum değildir, yalnızca güç ve enerjinin yenilenmesine katkıda bulunur, uyku, daha mükemmel bir uyum için mevcut deneyimin ve edinilen bilgilerin tam kullanımına katkıda bulunan beynin spesifik, aktif bir durumudur. uyanıklık sırasında vücudun

Bu, uykunun hayati işlevi ve onun ayrılmaz bileşeni olan rüyalardır.

Bilgi kaynakları

Nemov R.S. "Genel psikoloji", St. Petersburg: Peter, 2005
Smirnov T. "Rüyaların Psikolojisi", M.: "KSP +", 2001
Tutushkina M.K. "Pratik psikoloji", St. Petersburg: "Didactics Plus" yayınevi, 2004