Thư từ vỏ cây bạch dương được lưu giữ ở đâu? Ai đang khai quật? Thư từ như một nguồn lịch sử

Khảo cổ học của thế kỷ 20 đã dẫn đến việc phát hiện ra một nguồn lịch sử độc đáo - những bức thư từ vỏ cây bạch dương.

Đúng vậy, cần lưu ý rằng bộ sưu tập đầu tiên của các bức thư từ vỏ cây bạch dương đã được thu thập vào cuối thế kỷ 19 bởi một nhà sưu tập Novgorod Vasily Stepanovich Peredolsky(1833–1907). Chính ông, người đã thực hiện các cuộc khai quật độc lập, đã phát hiện ra rằng ở Novgorod có một tầng văn hóa được bảo tồn hoàn hảo.

Peredolsky đã trưng bày những bức thư từ vỏ cây bạch dương được tìm thấy hoặc mua lại từ những người nông dân trong bảo tàng tư nhân đầu tiên trong thành phố, được xây dựng bằng tiền của chính ông. Theo ông, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương Novgorod là "chữ của tổ tiên chúng ta." Tuy nhiên, không thể tạo ra bất cứ điều gì trên những mảnh vỏ cây bạch dương cũ, vì vậy các nhà sử học đã nói đến một trò lừa bịp hoặc coi “những bức thư của tổ tiên” là những nét vẽ nguệch ngoạc của những người nông dân mù chữ. Nói cách khác, tìm kiếm "Schliemann của Nga" được xếp vào loại lập dị.

Vào những năm 1920, Bảo tàng Peredolsky được quốc hữu hóa và sau đó đóng cửa. Giám đốc Bảo tàng Nhà nước Novgorod Nikolai Grigorievich Porfiridov ban hành một kết luận rằng "hầu hết những thứ không thể hiện một giá trị đặc biệt của bảo tàng." Kết quả là, bộ sưu tập đầu tiên của các bức thư từ vỏ cây bạch dương đã bị mất một cách không thể cứu vãn. Lịch sử hoàn toàn của Nga.

Đã tìm thấy lại!

Cảm giác này đến muộn nửa thế kỷ. Như người ta nói, không có hạnh phúc, nhưng bất hạnh đã giúp ... Trong quá trình khôi phục thành phố vào những năm 1950, các cuộc khai quật khảo cổ học quy mô lớn đã được thực hiện, phát hiện ra các đường phố, quảng trường thời Trung cổ, tháp của giới quý tộc và nhà ở của những công dân bình thường. trong bề dày của một tầng văn hóa nhiều mét. Tài liệu về vỏ cây bạch dương đầu tiên (cuối thế kỷ 14) ở Novgorod được phát hiện vào ngày 26 tháng 7 năm 1951 tại địa điểm khai quật Nerevsky: nó chứa một danh sách các nghĩa vụ phong kiến ​​đối với một Thomas nhất định.

Viện sĩ Valentin Yanin trong cuốn sách "Thư từ vỏ cây bạch dương của nhiều thế kỷ" đã mô tả hoàn cảnh của cuộc tìm kiếm như sau: "Nó xảy ra vào ngày 26 tháng 7 năm 1951, khi một công nhân trẻ Nina Fyodorovna Akulovađược tìm thấy trong các cuộc khai quật trên con phố Kholopya cổ đại của Novgorod, ngay trên sàn vỉa hè của nó vào thế kỷ thứ XIV, một cuộn vỏ cây bạch dương dày đặc và bẩn thỉu, trên bề mặt có những chữ cái rõ ràng chiếu xuyên qua lớp đất. Nếu không có những bức thư này, người ta sẽ nghĩ rằng một mảnh vỡ của một chiếc phao đánh cá khác đã được phát hiện, trong số đó đã có vài chục chiếc trong bộ sưu tập của Novgorod vào thời điểm đó.

Akulova đã giao phát hiện của mình cho người đứng đầu cuộc khai quật Gaida Andreevna Avdusina và cô ấy gọi Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, có tác dụng chính gây ấn tượng mạnh. Cuộc gọi phát hiện ra anh ta đang đứng trên vỉa hè cổ kính đã được dọn sạch, dẫn từ vỉa hè của Phố Kholopya đến sân của khu nhà. Và đứng trên vỉa hè này, như thể trên một cái bệ, với ngón tay giơ lên, trong một phút để nhìn toàn cảnh cuộc khai quật, anh ta không thể, thở hổn hển, thốt ra một từ, chỉ thốt ra những âm thanh vô chính phủ, rồi hét lên thành tiếng. Giọng khàn khàn đầy phấn khích: "Tôi đã chờ đợi kết quả này hai mươi năm!"
Để tôn vinh phát hiện này, vào ngày 26 tháng 7, một ngày lễ hàng năm được tổ chức ở Novgorod - “Ngày viết thư của Birchbark”.

Cũng trong mùa khảo cổ này, đã mang lại thêm 9 tài liệu về vỏ cây bạch dương. Và ngày nay đã có hơn 1000 trong số đó. Chữ viết trên vỏ cây bạch dương cổ nhất có từ thế kỷ thứ 10 (khai quật Trinity), "trẻ nhất" - vào giữa thế kỷ 15.

Như họ đã viết trên vỏ cây bạch dương

Các nét chữ trên các con chữ bị xước bằng nét viết.

Các chữ viết thường xuyên được tìm thấy trong các cuộc khai quật khảo cổ học, nhưng không rõ tại sao mặt trái của chúng lại được tạo ra dưới dạng một cái thìa. Câu trả lời đã sớm được tìm thấy: các nhà khảo cổ học bắt đầu tìm thấy trong các cuộc khai quật những tấm bảng được bảo quản tốt có một hốc chứa đầy sáp - ceres, cũng dùng để dạy chữ.

Sáp được làm phẳng bằng thìa và các chữ cái được viết trên đó. Cuốn sách cổ nhất của Nga, Psalter của thế kỷ 11 (khoảng năm 1010, cũ hơn Phúc âm Ostromirov hơn nửa thế kỷ), được tìm thấy vào tháng 7 năm 2000, chính là như vậy. Một cuốn sách gồm ba viên 20x16 cm, được phủ bằng sáp, chứa các bản văn của ba Thi thiên của Đa-vít.

Những bức thư từ vỏ cây bạch dương độc đáo ở chỗ, không giống như biên niên sử và các tài liệu chính thức, chúng đã cho chúng ta cơ hội “nghe thấy” giọng nói của những người Novgorod bình thường. Phần lớn các bức thư là thư từ kinh doanh. Nhưng trong số những bức thư cũng có những bức thư tình, và một lời đe dọa đưa đến sự phán xét của Đức Chúa Trời - một thử thách của nước ...

Ví dụ về các chữ cái từ vỏ cây bạch dương Novgorod

Các ghi chú nghiên cứu và hình vẽ của cậu bé 7 tuổi Onfim, được phát hiện vào năm 1956, đã trở nên phổ biến rộng rãi. Sau khi cào các chữ cái trong bảng chữ cái, cuối cùng anh ấy đã miêu tả mình dưới hình dạng một chiến binh vũ trang cưỡi ngựa nghiền nát kẻ thù. Kể từ đó, ước mơ của các chàng trai không có nhiều thay đổi.

Điều lệ vỏ cây bạch dương số 9 đã trở thành một cảm giác thực sự. Đây là bức thư đầu tiên của một người phụ nữ ở Nga: “Cha tôi cho gì tôi và những người thân của tôi cho tôi thêm, sau đó cho ông ấy (nghĩa là - theo chồng cũ của tôi). Còn bây giờ, cưới vợ mới, anh không cho tôi cái gì. Đánh vào tay tôi như một dấu hiệu của một lễ đính hôn mới, anh ta đuổi tôi đi và lấy người kia làm vợ. Thật vậy, một người Nga chia sẻ, một bạn nữ chia sẻ ...

Và đây là một bức thư tình được viết vào đầu thế kỷ XII. (Số 752): “Anh đã gửi cho em ba lần. Anh có ác ý gì với em mà tuần này anh không đến với em? Và anh đã coi em như một người anh em! Tôi đã xúc phạm bạn bởi những gì tôi đã gửi cho bạn? Và tôi thấy bạn không thích nó. Đã thích thì trốn dưới ánh mắt của người ta mà lao vào ... em muốn anh bỏ rơi em sao? Ngay cả khi tôi đã xúc phạm bạn bởi sự thiếu hiểu biết của chính mình, nếu bạn bắt đầu chế giễu tôi, thì hãy để Chúa và tôi phán xét bạn ”.
Điều thú vị là bức thư này được cắt bằng dao, các mảnh vỡ được buộc lại thành một nút và ném vào một đống phân. Người nhận địa chỉ, dường như, đã có một người yêu khác ...

Trong số các bức thư từ vỏ cây bạch dương còn có lời cầu hôn đầu tiên ở Nga (cuối thế kỷ 13): “Từ Mikita đến Anna. Theo tôi. Tôi muốn bạn, và bạn muốn tôi. Và đó là lý do tại sao tin đồn (nhân chứng) Ignat ... ”(số 377). Nó rất bình thường, nhưng không vô tội vạ.

Một điều bất ngờ khác được đưa ra vào năm 2005, khi một số thông điệp từ thế kỷ XII-XIII với ngôn ngữ tục tĩu được tìm thấy - e ... (số 35, thế kỷ XII), b ... (số 531, đầu thế kỷ XIII) , p ... (số 955, thế kỷ XII), v.v ... Vì vậy, huyền thoại có cơ sở mà chúng ta cho là nợ người Mông Cổ về tính nguyên bản của "ngôn ngữ truyền miệng Nga" của chúng ta cuối cùng đã bị chôn vùi.

Những lá thư bằng vỏ cây bạch dương tiết lộ cho chúng ta một thực tế nổi bật về khả năng biết chữ gần như phổ biến của người dân thành thị ở nước Nga cổ đại. Hơn nữa, người dân Nga thời đó viết gần như không có lỗi - theo Zaliznyak, 90% chữ cái được viết đúng (xin lỗi vì sự căng thẳng).

Từ kinh nghiệm cá nhân: khi vợ tôi và tôi làm sinh viên cho mùa giải năm 1986 tại địa điểm khai quật Troitsky, một bức thư được tìm thấy bắt đầu bằng chữ "... Yanin" bị xé bỏ. Đã có rất nhiều tiếng cười trước thông điệp này cho một viện sĩ trong một thiên niên kỷ.

Lang thang quanh Bảo tàng Novgorod, tôi bắt gặp một lá thư có thể được coi là một sự thay thế tốt cho tiêu đề cuốn sách nổi tiếng của Yanin “Tôi gửi cho bạn một vỏ cây bạch dương” - “Tôi đã gửi cho bạn một xô cá tầm”, Chúa ơi, nghe hay hơn , hấp dẫn hơn)) ...

Đây là một nước Nga mù chữ! Có chữ viết, và Nga không biết chữ -

Ở Babylon cổ đại, họ viết trên các bảng đất sét, ở Ai Cập - trên giấy cói, ở Châu Âu - trên giấy da, và ở Nga Cổ đại - trên vỏ cây bạch dương. Vỏ cây bạch dương là vật liệu chính để viết trên các vùng đất của chúng ta từ rất lâu trước khi giấy da và giấy được mang đến cho chúng ta.

Theo phiên bản chính, sự xuất hiện của các chữ cái vỏ cây bạch dương có từ khoảng thế kỷ 11-15, nhưng người phát hiện ra các chữ cái của Novgorod là A.V. Artsikhovsky và nhiều đồng nghiệp của ông tin rằng các chữ cái đầu tiên đã có từ thế kỷ 9-10. thế kỉ.

Mở các chữ cái vỏ cây bạch dương

Vỏ cây bạch dương làm vật liệu để viết ở nước Nga cổ đại đã được sử dụng từ thời cổ đại. Joseph Volotsky đã viết rằng trong tu viện của Thánh Sergius ở Radonezh "chính những cuốn sách không được viết trên điều lệ, mà trên vỏ cây bạch dương." Cho đến ngày nay, nhiều tài liệu (mặc dù khá muộn) và thậm chí toàn bộ sách (chủ yếu là Những Người Tin Cũ) được viết trên vỏ cây bạch dương phân tầng vẫn còn tồn tại.

Veliky Novgorod trở thành nơi phát hiện ra các chữ cái trên vỏ cây bạch dương. Điều kiện tự nhiên thuận lợi và đặc thù của thổ nhưỡng địa phương đã góp phần bảo tồn những cổ vật này.

Trong những năm 1930, các cuộc khai quật khảo cổ học được thực hiện ở Veliky Novgorod, đoàn thám hiểm do A. V. Artsikhovsky đứng đầu. Sau đó, những tấm vỏ cây bạch dương có viền đầu tiên và các công cụ để viết đã được tìm thấy. Những khám phá nghiêm trọng hơn không thể được thực hiện vào thời điểm đó, kể từ khi cuộc Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại bắt đầu. Công việc tiếp tục vào cuối những năm 1940.

A.V. Artsikhovsky

Vào ngày 26 tháng 7 năm 1951, vỏ cây bạch dương số 1 được tìm thấy tại một trong những cuộc khai quật, nó chứa danh sách các nghĩa vụ phong kiến ​​đối với ba cư dân của thành phố. Hiến chương này đã xác nhận giả thuyết của các nhà sử học về khả năng của những phát hiện như vậy. Sau đó, các sự kiện của ngày 26 tháng 7 đã trở thành lý do cho sự chấp thuận của ngày lễ hàng năm được tổ chức ở Novgorod - Ngày của vỏ cây bạch dương. Những khám phá không kết thúc ở đó. Cũng trong năm này, các nhà khảo cổ đã tìm thấy thêm 9 tài liệu về vỏ cây bạch dương.

Sau đó, việc phát hiện ra các chữ cái từ vỏ cây bạch dương trở nên phổ biến. Các điều lệ đầu tiên được tìm thấy ở Smolensk vào năm 1952, ở Pskov - năm 1958, ở Vitebsk - vào năm 1959. Ở Staraya Russa, phát hiện đầu tiên xuất hiện vào năm 1966, ở Tver - năm 1983. Ở Moscow, vỏ cây bạch dương đầu tiên chỉ được phát hiện vào năm 1988, khi cuộc khai quật được thực hiện trên Quảng trường Đỏ.

Số lượng chữ cái vỏ cây bạch dương

Một cuộc thám hiểm khảo cổ học đến Veliky Novgorod đã là một truyền thống. Hàng năm kể từ năm 1951, các nhà khảo cổ đã mở mùa của họ. Thật không may, số lượng các bức thư được tìm thấy trong các năm khác nhau rất khác nhau. Có những mùa, các nhà khoa học tìm thấy hàng trăm bản sao, và không có. Tuy nhiên, ngày nay hơn 1000 chữ cái vỏ cây bạch dương đã được tìm thấy.

Vào cuối năm 2017, tổng số thư được tìm thấy được phân phối như sau:

Đặc điểm chung của chữ cái

Vỏ cây bạch dương làm vật liệu viết được sử dụng rộng rãi vào đầu thế kỷ 11 và được sử dụng cho đến giữa thế kỷ 15. Với sự phổ biến của giấy, việc sử dụng vật liệu này để viết đã trở nên vô ích. Giấy rẻ hơn, và nó trở nên không có uy tín khi viết trên vỏ cây bạch dương. Vì vậy, những bức thư được các nhà khảo cổ học phát hiện không phải là những tài liệu được gấp lại trong kho lưu trữ, mà là bị ném ra ngoài và rơi xuống đất do vô dụng.

Khi viết chữ, mực rất hiếm khi được sử dụng, vì chúng rất không ổn định, và các tác giả chỉ cần cào ra những chữ cái trên vỏ cây bạch dương là có thể đọc được.

Hầu hết các bức thư được tìm thấy là những bức thư riêng tư hàng ngày về chủ đề đòi nợ, buôn bán, ... Ngoài ra còn có các bản thảo các hành vi chính thức trên vỏ cây bạch dương: đó là di chúc, biên lai, hóa đơn mua bán, các giao thức của tòa án.

Các văn bản nhà thờ (lời cầu nguyện), truyện cười học đường, âm mưu và câu đố cũng được tìm thấy. Năm 1956, các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra những ghi chép nghiên cứu của cậu bé Onfim người Novgorod, sau này được biết đến rộng rãi.

Phần lớn, các chữ cái ngắn gọn và thực dụng. Chúng chỉ chứa thông tin quan trọng và mọi thứ mà người nhận địa chỉ đã biết sẽ không được đề cập đến.

Bản chất của các chữ cái từ vỏ cây bạch dương - thông điệp của những người thiếu hiểu biết - là bằng chứng rõ ràng về sự phổ biến của việc biết chữ trong cộng đồng dân cư của nước Nga cổ đại. Người dân thị trấn học bảng chữ cái từ nhỏ, tự viết chữ cho mình, phụ nữ cũng biết đọc và viết. Thực tế là thư từ trong gia đình được đại diện rộng rãi ở Novgorod nói lên vị thế cao của một người phụ nữ gửi lệnh cho chồng và độc lập tham gia vào các mối quan hệ tiền tệ.

Ý nghĩa của các chữ cái trên vỏ cây bạch dương được tìm thấy là rất lớn đối với cả việc nghiên cứu lịch sử Nga và ngôn ngữ học Nga. Chúng là nguồn quan trọng nhất để nghiên cứu cuộc sống hàng ngày của tổ tiên chúng ta, sự phát triển của thương mại, đời sống chính trị và xã hội của nước Nga cổ đại.

Chữ vỏ cây bạch dương- các chữ cái và hồ sơ trên vỏ cây bạch dương, các di tích bằng văn bản của nước Nga cổ đại thế kỷ XI-XV. Các tài liệu về vỏ cây bạch dương được quan tâm hàng đầu như các nguồn về lịch sử xã hội và cuộc sống hàng ngày của người thời trung cổ, cũng như về lịch sử của các ngôn ngữ Đông Slav. Chữ viết bằng vỏ cây bạch dương cũng được biết đến với một số nền văn hóa khác của các dân tộc trên thế giới.

YouTube bách khoa

1 / 5

✪ A.A. Zaliznyak. Trên các tài liệu về vỏ cây bạch dương từ các cuộc khai quật của mùa giải 2017.

✪ Ngôn ngữ của các chữ cái từ vỏ cây bạch dương (nhà ngôn ngữ học Andrei Zaliznyak nói)

✪ A.A. Zaliznyak. Chữ cái vỏ cây bạch dương 1

✪ A. A. Zaliznyak: Trên vỏ cây bạch dương có các chữ cái từ các cuộc khai quật của mùa giải 2016. Bài giảng 1

✪ A.A. Zaliznyak. Chữ vỏ cây bạch dương Novgorod

Phụ đề

Mở các chữ cái vỏ cây bạch dương

Sự tồn tại của chữ viết bằng vỏ cây bạch dương ở Nga đã được biết đến ngay cả trước khi các nhà khảo cổ học phát hiện ra các chữ cái. Trong tu viện St. Sergius của Radonezh "chính những cuốn sách không được viết trên bảng điều lệ, mà trên vỏ cây bạch dương" (Joseph Volotsky). Các viện bảo tàng và kho lưu trữ còn lưu giữ nhiều tài liệu muộn, chủ yếu là Old Believer, thậm chí toàn bộ sách viết trên vỏ cây bạch dương được xử lý đặc biệt (phân tầng) (thế kỷ XVII-XIX). Trên bờ sông Volga gần Saratov, những người nông dân đang đào một hố silo, vào năm 1930 đã tìm thấy một chứng thư Golden Horde bằng vỏ cây bạch dương có từ thế kỷ 14. Tất cả các bản thảo này đều bằng mực.

Nơi mà những chữ cái bằng vỏ cây bạch dương của nước Nga thời trung cổ được phát hiện lần đầu tiên là Veliky Novgorod. Đoàn thám hiểm khảo cổ học Novgorod, bắt đầu từ những năm 1930 dưới sự lãnh đạo của A. V. Artsikhovsky, nhiều lần tìm thấy những tấm vỏ cây bạch dương đã cắt, và cũng có thể viết - kim loại nhọn hoặc thanh xương, được biết đến như một công cụ để viết trên sáp (tuy nhiên, trước khi khám phá ra vỏ cây bạch dương, phiên bản về những gì cô ấy viết không phải là chủ yếu, và chúng thường được mô tả như những chiếc đinh, cặp tóc hoặc "vật thể không xác định"). Các phong cách viết lâu đời nhất ở Novgorod đến từ các lớp 953-989. Thậm chí khi đó, Artsikhovsky đã đưa ra giả thuyết về khả năng tìm thấy những chữ cái cào trên vỏ cây bạch dương. Tuy nhiên, Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại (trong đó Novgorod bị quân Đức chiếm đóng) đã làm gián đoạn công việc của các nhà khảo cổ học và họ chỉ tiếp tục lại vào cuối những năm 1940.

Khám phá cho thấy, trái ngược với những lo ngại, loại mực dễ vỡ hầu như không bao giờ được sử dụng khi viết thư (chỉ có ba chữ cái như vậy trong tổng số hơn một nghìn chữ cái được tìm thấy trong các cuộc khai quật, bao gồm một bức thư lớn ở Moscow năm 2007); văn bản chỉ đơn giản được cào trên vỏ và dễ đọc.

Tại Smolensk, vỏ cây bạch dương đầu tiên được phát hiện vào năm 1952 bởi một đoàn thám hiểm của Đại học Moscow do D. A. Avdusin dẫn đầu, ở Pskov - bởi một đoàn thám hiểm của G. P. Grozdilov vào năm 1958, ở Vitebsk - trong quá trình xây dựng năm 1959. Tại Staraya Russa, phát hiện đầu tiên về vỏ cây bạch dương được thực hiện vào năm 1966 bởi một đoàn thám hiểm của Viện Khảo cổ học do A.F. Medvedev dẫn đầu. Ở Mstislavl (Belarus), chữ viết bằng vỏ cây bạch dương đầu tiên được phát hiện bởi nhà khảo cổ L. V. Alekseev vào năm 1980, ở Tver, chữ viết đầu tiên được phát hiện vào năm 1983. Quảng trường Đỏ ở Moscow, và ở Zvenigorod Galitsky (Ukraina), trong cuộc khai quật của I.K. Sveshnikov , hai bức thư đã được tìm thấy (một bức nữa vào năm sau).

Vào tháng 8 năm 2007, bức thư thứ hai và thứ ba được tìm thấy ở Matxcova. Hơn nữa, điều lệ mực số 3 với bản kiểm kê tài sản được tìm thấy trong Vườn Tainitsky của Điện Kremlin Moscow trên thực tế đã trở thành tài liệu về vỏ cây bạch dương Moscow chính thức đầu tiên (điều lệ số 1 được biết đến trước đây và điều lệ số 2 được tìm thấy trong cùng mùa là các mảnh nhỏ) và lớn nhất trong số các tài liệu về vỏ cây bạch dương đã biết trước đây. Tại Mstislavl (Belarus) vào năm 2014, một điều lệ thứ hai đã được tìm thấy có chứa hai chữ cái và một dấu hiệu riêng (đinh ba). Tại Smolensk, năm 2009, điều lệ thứ 16 được tìm thấy (điều lệ cuối cùng trước đó được tìm thấy vào những năm 1980). Nó đại diện cho dòng dưới cùng của bức thư, trong đó cụm từ “con thuyền đã rời đi” đã được giữ nguyên.

Vào ngày 21 tháng 7 năm 2015, đoàn thám hiểm của I.P. Kukushkin đã tìm thấy vỏ cây bạch dương đầu tiên ở Vologda. Vào tháng 10 năm 2015, đoàn thám hiểm của Viện Khảo cổ học thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga, do L. A. Belyaev dẫn đầu, đã phát hiện ra vỏ cây bạch dương số 4 ở Moscow trong cuộc khai quật ở Zaryadye.

Trong quá trình khai quật, người ta cũng tìm thấy những tấm vỏ cây bạch dương trống - những khoảng trống để viết, cho thấy khả năng tìm thấy chữ cái vỏ cây bạch dương có văn bản trong tương lai. Đôi khi trong các phương tiện truyền thông chúng còn được gọi là "vỏ cây bạch dương". Chẳng hạn như một chiếc lá cây bạch dương của chuyển giao thế kỷ 11 và 12. được tìm thấy vào năm 2010 ở Kyiv trên Podil (đường Khoriva); văn bản trên đó vẫn chưa được tiết lộ. Vào năm 2007, người ta cũng đã báo cáo về "cách viết và viết từ vỏ cây bạch dương" được tìm thấy ở Nizhny Novgorod, không có chi tiết nào về phát hiện này sau đó xuất hiện. Vào năm 2008, người ta đã báo cáo về việc phát hiện ra chữ viết trên vỏ cây bạch dương và chữ viết trên xương ở Busk thuộc vùng Lviv.

Định lượng

Kể từ năm 1951, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương đã được phát hiện bởi các cuộc thám hiểm khảo cổ học ở Novgorod, và sau đó là ở một số thành phố cổ đại khác của Nga. Cuộc thám hiểm lớn nhất - Novgorod - hoạt động hàng năm, nhưng số lượng chữ cái trong các mùa khác nhau rất khác nhau (từ hơn một trăm đến không), tùy thuộc vào lớp nào được khai quật. Rất nhiều bức thư được tìm thấy trong quá trình khảo cổ học kiểm soát công việc đào đắp (xây dựng, đặt các đường thông tin liên lạc), và cũng được tìm thấy một cách tình cờ. Đặc biệt, trong số những phát hiện ngẫu nhiên, có một lá thư số 463, được một sinh viên của Học viện Sư phạm Novgorod ở làng Pankovka tìm thấy trong một đống đất thải lấy ra từ các cuộc khai quật, được cho là dùng để làm cảnh công viên địa phương và một mảnh vỡ nhỏ số 612, được một người dân ở Novgorod Chelnokov tìm thấy tại nhà trong một chậu hoa khi cấy hoa.

Các chữ cái từ vỏ cây bạch dương hiện đã được phát hiện trong quá trình khai quật các thành phố cổ đại của Nga sau đây (số lượng được chỉ ra là vào ngày 10 tháng 10 năm 2016):

đặc điểm chung

Vỏ cây bạch dương làm vật liệu để viết trở nên phổ biến ở Nga không muộn hơn một phần tư thế kỷ 11 và không còn được sử dụng rộng rãi vào giữa thế kỷ 15 do sự phổ biến của giấy, loại giấy trở nên rẻ tiền vào khoảng thời gian này; Bản thảo mực vỏ cây bạch dương cũng được biết đến trong thời đại muộn hơn (xem ở trên). Vỏ cây bạch dương được coi là vật liệu phù du, không có uy tín để viết, không thích hợp để lưu trữ lâu dài; nó được sử dụng chủ yếu như một tài liệu cho thư từ cá nhân và hồ sơ cá nhân, và nhiều hơn nữa những lá thư và tài liệu chính thức có trách nhiệm được viết trên giấy da (chỉ những bản nháp của họ mới được tin cậy vào vỏ cây bạch dương). Trong lá thư số 831, là một bản thảo đơn khiếu nại gửi cho một quan chức, có chỉ thị trực tiếp viết lại nó trên giấy da và chỉ sau đó gửi cho người nhận. Dường như chỉ có một vài lá thư được lưu giữ trong một thời gian dài: đây là hai tờ giấy làm bằng vỏ cây bạch dương khổng lồ có ghi chép các tác phẩm văn học (lá thư của Torzhok số 17 vẫn còn nguyên vẹn và lá thư Novgorod số 893 rằng. đã đến với chúng ta dưới dạng mảnh vỡ) được tìm thấy trong lòng đất ở dạng mở rộng, cũng như hai cuốn sách bằng vỏ cây bạch dương: với ghi chép về những lời cầu nguyện (điều lệ Novgorod số 419) và văn bản về một âm mưu chống lại cơn sốt (số 930 , một tờ từ một cuốn sách như vậy).

Do những hoàn cảnh này, các tác phẩm làm từ vỏ cây bạch dương được các nhà khảo cổ học phát hiện, theo quy luật, bỏ đi tài liệu rơi xuống đất ở nơi đó và vào lúc nhu cầu thiết thực của họ biến mất. Do đó, phát hiện của các nhà khảo cổ học không liên quan đến bất kỳ kho lưu trữ cổ đại nào (ngay cả trong trường hợp mật độ thư từ cao là do sự hiện diện của một số cơ quan hoặc văn phòng tại một địa điểm nhất định - chẳng hạn như tại một trong những khu đất của địa điểm khai quật Troitsky, cái gọi là bất động sản E, nơi vào thế kỷ 12 có một tòa án “địa phương” [chung] của hoàng tử và posadnik).

Các nhà ghi chép người Nga cổ đại đã biết sự tương đương về chức năng giữa vỏ cây bạch dương và giấy cói Trung Đông: do đó, trong bản dịch Sứ đồ thông minh, do Maxim Grek và các cộng sự người Nga của ông thực hiện vào thế kỷ 16, các diễn đạt thông điệp của vỏ cây bạch dương và thư từ vỏ cây bạch dương theo ἐπιστολὰς βυβλίνας ‘thông điệp trên giấy cói‘.

Các chữ cái toàn bộ vỏ cây bạch dương tại thời điểm phát hiện thường đại diện cho một cuộn vỏ cây bạch dương gấp lại với một văn bản bị xước ở bên trong vỏ cây (hiếm khi ở cả hai mặt). Một phần nhỏ hơn của toàn bộ tài liệu ở dưới đất ở dạng mở rộng. Văn bản được đặt trên vỏ cây bạch dương thành một dòng, trong phần lớn các chữ cái (cũng như các bản viết tay tiếng Slav thời trung cổ nói chung) mà không phân chia thành các từ.

Một tỷ lệ đáng kể trong số các phát hiện là mảnh vỡ chữ vỏ cây bạch dương, thường bị hư hại sau khi chúng chạm đất, nhưng thậm chí thường bị phá hủy (rách hoặc cắt) trước khi chúng bị vứt bỏ. Thực hành này được đề cập trong “Câu hỏi” của Kirik Novgorodets ở thế kỷ 12, nơi ông hỏi liệu việc “đi bằng đôi chân của bạn” trên những chữ cái đã cắt có phải là một tội lỗi hay không. Mục đích của việc tiêu hủy các bức thư rất rõ ràng: người nhận các bức thư đã cẩn thận để người ngoài không đọc được bức thư đã trở nên không cần thiết. Các nhà nghiên cứu hiện đại nhận thấy mình đóng vai trò của một “người ngoài cuộc” như vậy. Mặc dù đã tích lũy được kinh nghiệm đáng kể trong việc giải thích các mảnh vỡ của chữ cái và bản chất chung của tài liệu có thể được nắm bắt trong hầu hết các trường hợp (chỉ những mảnh rất nhỏ không thể giải thích được), sự hiện diện của các chữ cái bị vỡ và khoảng trống thường gây khó khăn cho việc giải thích. các đoạn riêng lẻ.

Hẹn hò

Phương pháp xác định niên đại chính của các chữ cái vỏ cây bạch dương là xác định niên đại theo địa tầng (dựa trên lớp khảo cổ học mà từ đó chữ được chiết xuất), trong đó kỹ thuật niên đại đóng một vai trò quan trọng (ở Novgorod, với một số lượng lớn các cây cầu gỗ được sửa chữa thường xuyên, niên đại ngày càng nhiều chính xác hơn ở các thành phố khác - thường trong vòng 30 - 40 năm).

Một số chữ cái vỏ cây bạch dương có thể được xác định niên đại do trong đó có đề cập đến các nhân vật hoặc sự kiện lịch sử được biết đến từ biên niên sử (ví dụ, trong một số chữ cái có đại diện của sáu thế hệ gia đình Novgorod nổi tiếng của các cậu bé Mishinichi - posadniks Bartholomew, Luka, Ontsifor Lukinich, Yuriy Ontsiforovich và những người khác). Phương pháp này thường được sử dụng kết hợp với xác định niên đại địa tầng và hỗ trợ nó một cách độc lập.

Gần đây, với sự tích lũy của quỹ chữ cái vỏ cây bạch dương, khả năng xác định niên đại theo tham số phức tạp của các chữ cái đã xuất hiện dựa trên một số đặc điểm phi địa tầng - chủ yếu là cổ sinh, cũng như các đặc điểm ngôn ngữ và công thức nghi thức có ý nghĩa về niên đại. Phương pháp này, do A. A. Zaliznyak phát triển, được sử dụng thành công cho các hải đồ không có niên đại địa tầng (nói chung hoặc khá hẹp).

Hầu hết các thư từ vỏ cây bạch dương đều là thư riêng có tính chất kinh doanh (đòi nợ, buôn bán, hướng dẫn gia đình). Danh mục này có liên quan chặt chẽ đến danh sách nợ (không chỉ có thể dùng làm hồ sơ cho bản thân mà còn là chỉ thị để “lấy thật nhiều từ cái nọ cái kia”) và những lời thỉnh cầu tập thể của nông dân lên lãnh chúa phong kiến ​​(thế kỷ XIV-XV).

Ngoài ra, còn có các dự thảo về các hành vi chính thức trên vỏ cây bạch dương: di chúc, biên lai, hóa đơn mua bán, hồ sơ tòa án, v.v.

Các loại thư từ vỏ cây bạch dương sau đây tương đối hiếm, nhưng được quan tâm đặc biệt: văn bản nhà thờ (lời cầu nguyện, danh sách kỷ niệm, lệnh biểu tượng, giáo lý), tác phẩm văn học và văn học dân gian (bùa chú, truyện cười học đường, câu đố, hướng dẫn quản lý), hồ sơ giáo dục ( bảng chữ cái, kho, bài tập trường học, hình vẽ và nguệch ngoạc của trẻ em). Các ghi chú nghiên cứu và bản vẽ của cậu bé Novgorod Onfim, được phát hiện vào năm 1956, đã trở nên vô cùng nổi tiếng.

Theo quy luật, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương cực kỳ ngắn gọn, thực dụng, chỉ chứa những thông tin quan trọng nhất; những gì đã được tác giả biết và người nhận, tất nhiên, không được đề cập trong chúng. Những khó khăn trong việc giải thích mà các nhà nghiên cứu hiện đại liên tục gặp phải do thiếu ngữ cảnh là quả báo cho việc đọc “thư của người khác”.

Bản chất hàng ngày và cá nhân của nhiều bức thư từ vỏ cây bạch dương từ Veliky Novgorod (ví dụ, thư tình từ những người trẻ thiếu hiểu biết hoặc hướng dẫn quản lý nhà từ vợ cho chồng) chứng tỏ khả năng biết chữ trong dân số cao.

Thư từ như một nguồn lịch sử

Là nguồn lịch sử quan trọng nhất, những bức thư từ vỏ cây bạch dương đã được A. V. Artsikhovsky, người phát hiện ra chúng đánh giá cao. Các công trình chuyên khảo chính về chủ đề này thuộc về L. V. Cherepnin và V. L. Yanin.

Nguồn cụ thể

Các tài liệu về vỏ cây bạch dương vừa là tài liệu (khảo cổ học) vừa là nguồn tài liệu viết; vị trí của họ cũng là một tham số quan trọng đối với lịch sử như nội dung của họ. Những bức thư “đặt tên” cho những phát hiện thầm lặng của các nhà khảo cổ học: thay vì “điền trang của một quý tộc Novgorodian” không có khuôn mặt hay “dấu vết của một tán cây bằng gỗ”, chúng ta có thể nói về “điền trang của linh mục-nghệ sĩ Olisey Petrovich, biệt danh Grechin” và về "dấu vết của một tán cây trong khuôn viên của tòa án địa phương của hoàng tử và posadnik". Tên tương tự trong các bức thư tìm thấy ở các điền trang lân cận, đề cập đến các hoàng tử và các chính khách khác, đề cập đến số tiền đáng kể, tên địa lý - tất cả những điều này nói lên rất nhiều về lịch sử của các tòa nhà, chủ sở hữu của chúng, địa vị xã hội của chúng, mối liên hệ của chúng với các thành phố khác và các khu vực.

Lịch sử chính trị và xã hội

Nhờ các bức thư từ vỏ cây bạch dương, gia phả của các gia đình trai tráng của Novgorod cổ đại đã được nghiên cứu (đặc biệt là nghiên cứu của Yanin), vai trò chính trị của một số nhân vật, không được đề cập đầy đủ trong biên niên sử, đã được tiết lộ (chẳng hạn như Peter-Petrok Mikhalkovich , một nhân vật nổi bật trong chế độ đầu sỏ của boyar thế kỷ XII, được chúng ta biết đến nhờ các tác phẩm của A. A. Gippius). Những bức thư kể về quyền sở hữu đất đai ở vùng đất Novgorod, về mối quan hệ kinh tế của người Novgorod với Pskov, Rostov, Yaroslavl, Uglich, Suzdal, Kuchkov (Moscow tương lai), Polotsk, Kyiv, Pereyaslavl, Chernigov, thậm chí cả Siberia (Obdorsk land). Các kiến ​​nghị của nông dân, các hóa đơn mua bán và di chúc từ thế kỷ XIV-XV là minh chứng cho việc củng cố chế độ nông nô, sự phát triển của bộ máy tư pháp và công việc văn phòng (khu vực này trong thời kỳ tiền Mông Cổ thực tế vẫn chưa được phân định với thư tín riêng). Chúng tôi tìm hiểu về các cuộc xung đột quân sự và chính sách đối ngoại của Novgorod, về việc thu thập cống phẩm từ các vùng đất bị chinh phục - chúng tôi học từ rất nhiều chi tiết hàng ngày không được tìm thấy trong các tài liệu chính thức. Một số dữ liệu cơ bản có sẵn về lịch sử của nhà thờ - tính cổ xưa của một số đặc điểm của phụng vụ đã được chứng thực, có thông tin về mối quan hệ giữa các thành viên của giáo sĩ và cư dân của điền trang mà họ nuôi sống, và đề cập đến Boris và Gleb trong danh sách các vị thánh trong hiến chương quý 3 thế kỷ 11 gần như trùng với thời điểm họ được phong thánh ().

Lịch sử cuộc sống hàng ngày

Nguồn này là duy nhất để nghiên cứu cuộc sống hàng ngày của nước Nga cổ đại - một chủ đề rất phổ biến trong các nghiên cứu thời Trung cổ của thế kỷ 20. Các tài liệu về vỏ cây bạch dương minh chứng cho sự phổ biến rộng rãi của việc biết chữ ở nước Nga Cổ đại, rằng những người dân thị trấn đã học bảng chữ cái từ thời thơ ấu và viết các chữ cái của riêng họ, rằng phụ nữ cũng biết chữ; Đồng thời, trong một số tình huống (đặc biệt là trong thư từ của các quan chức cấp cao), hình ảnh một người chép tay ghi chép chính tả rồi làm sứ giả cũng rất phù hợp. Thư từ trong gia đình của những người Novgorodians làm chứng cho vị thế cao của một người phụ nữ đã gửi mệnh lệnh (“mệnh lệnh”) cho chồng, tự mình tham gia vào các quan hệ tiền tệ, v.v.

Có thông tin trong các tài liệu về vỏ cây bạch dương về chế độ ăn uống của người Novgorod cổ đại, quần áo, đồ thủ công của họ, cũng như các mối quan hệ giữa con người với nhau, sự chăm sóc tử tế và thân thiện, lòng hiếu khách, các cuộc xung đột. Vì vậy, trong điều lệ số 842 có ghi: “Ở đây chúng tôi đã gửi 16 giỏ mật ong và ba thùng dầu. Và vào thứ Tư, hai con lợn và xúc xích ”(lần đầu tiên đề cập đến xúc xích trong toàn thế giới Slavic).

Một bức thư tình của một cô gái ở thế kỷ 11 (bức thư số 752) được quan tâm đặc biệt: “Anh đã gửi cho em ba lần. Anh có ác tâm gì với em mà anh không đến với em? Và anh đã coi em như một người anh em! Và tôi thấy bạn không thích nó. Nếu bạn thích nó, sau đó bạn đã thoát khỏi ánh mắt của mọi người và đến. Có lẽ tôi đã làm tổn thương bạn vì sự ngu ngốc của tôi, nhưng nếu bạn bắt đầu chế nhạo tôi, thì Chúa sẽ phán xét bạn và tôi không xứng đáng.

Có những bức thư bằng vỏ cây bạch dương với những ghi chép về các câu thần chú và các văn bản dân gian khác, có thể đánh giá tính cổ xưa của các di tích văn hóa dân gian.

Ngôn ngữ của vỏ cây bạch dương

Phép biện chứng

Hầu hết các tài liệu về vỏ cây bạch dương từ lãnh thổ của Cộng hòa phong kiến ​​Novgorod (từ Novgorod, Staraya Russa và Torzhok) được viết bằng Phương ngữ Novgorod cổ, khác với tiếng Nga Cổ được biết đến từ các di tích truyền thống ở nhiều cấp độ khác nhau: về ngữ âm, hình thái học và một phần từ vựng. Theo nghĩa rộng, phương ngữ của Pskov cổ (có một số đặc điểm ngữ âm riêng) cũng có thể được quy cho phương ngữ Novgorod Cổ. Các hiện tượng tiếng địa phương riêng biệt Novgorod và Pskov đã được các nhà sử học tiếng Nga biết đến trước đó, nhưng chỉ thông qua việc đưa vào nhiều tập trong các bản thảo, dựa trên nền tảng của định hướng chung của người ghi chép hướng tới một ngôn ngữ có uy tín hơn (tiếng Slavonic nhà thờ, tiếng Nga cổ siêu phương ngữ). Trong các lá thư của bạch dương, những hiện tượng này được trình bày hoàn toàn nhất quán, hoặc (hiếm khi) với một chút ảnh hưởng của tiêu chuẩn sách.

Các chữ cái khác (của Smolensk, Zvenigorod Galitsky, Tver, Vitebsk, Moscow, Vologda) cũng mang thông tin về phương ngữ cổ của các vùng này, tuy nhiên, do số lượng tư liệu ít nên giá trị ngôn ngữ của chúng vẫn kém hơn chữ Novgorod.

Chính tả và lịch sử của bảng chữ cái

Trong các chữ cái vỏ cây bạch dương (từ tất cả các thành phố) cái gọi là. hệ thống đồ họa gia đình, cụ thể là ở đâu, các cặp chữ cái b-o, thứ tự và e-ѣ có thể được thay thế cho nhau (ví dụ, từ con ngựa có thể được viết như quỳ xuống); đại đa số các bức thư từ giữa thế kỷ 12 - cuối thế kỷ 14 được viết theo một hệ thống như vậy. Trước khi phát hiện ra các chữ cái từ vỏ cây bạch dương, cách viết như vậy chỉ được biết đến từ một số chữ cái và chữ khắc trên giấy da, cũng như từ các lỗi cá nhân trong các văn bản sách.

Các chữ cái từ vỏ cây bạch dương là một nguồn quan trọng để nghiên cứu nguồn gốc và sự phát triển của bảng chữ cái Cyrillic của Nga. Do đó, bảng chữ cái (abecedary) đã được thể hiện trên một trong những chữ cái vỏ cây bạch dương cổ nhất được tìm thấy - chữ vỏ cây bạch dương số 591 (thế kỷ XI), được phát hiện vào năm 1981, cũng như chữ cái vỏ cây bạch dương số 460 (thế kỷ XII), được tìm thấy vào năm 1969, và các bảng chữ cái vỏ cây bạch dương liên quan đến thời kỳ cuối của Nga Cổ. Abecedaria từ vỏ cây bạch dương phản ánh các giai đoạn khác nhau trong quá trình hình thành thành phần của bảng chữ cái Cyrillic, và chúng không tương ứng trực tiếp với kho chữ cái thực sự được sử dụng trong các văn bản cùng thời đại.

Chữ viết của người ghi chép

Do những đặc điểm cụ thể về chính tả và phương ngữ của các chữ cái từ vỏ cây bạch dương vào những năm 1970, mặc dù thực tế là trong thời kỳ này, một quỹ đáng kể các quan sát có giá trị về từ vựng, ngữ pháp, chính tả, tiểu sử của các chữ cái vỏ cây bạch dương đã được tích lũy (N. A. Meshchersky , R. O. Yakobson, V. I. Borkovsky, L. P. Zhukovskaya), các nhà nghiên cứu về chữ vỏ cây bạch dương thường giải thích những chỗ khó hiểu là những sai lầm tùy tiện của những người ghi chép không biết chữ (hoặc thậm chí cả người nước ngoài) đối với tiếng Nga cổ “đúng”: điều này khiến nó có thể diễn giải được tranh chấp các đoạn của văn bản theo hầu hết mọi cách.

Văn bằng ꙍтъ Zhiznomir cho Mikoulє. Phiếu giảm giá Yesi [ bạn đã mua; "esi" - một đám] cướp [ nô lệ] Plyskov [ ở Pskov], và bây giờ là tập ѧla [ nắm lấy nó] kangyni. Và bây giờ sѧ drouzina đã hướng dẫn tôi [ đã xác nhận]. Và bây giờ họ đã gửi đến những người đàn ông Tomou [ Đàn ông] gramou, nếu [ nếu] ồ không có áo choàng. Và bạn muốn ngựa koupiv, và knѧzh bạn có thể đặt nó vào, đó là trên bảng [ đối đầu]. Và bạn atche [ nếu] єsi nє vzal koun [ tiền] tєхъ, nhưng không phải єmli [ lấy] ồ không có gì.

Chữ vỏ cây bạch dương là một nguồn quan trọng về lịch sử của ngôn ngữ Nga; Theo họ, chính xác hơn là theo các bản chép tay thời Trung cổ khác, thường chỉ được lưu giữ trong các danh sách, có thể xác định niên đại và mức độ phổ biến của một hoặc một hiện tượng ngôn ngữ khác (ví dụ, sự sụt giảm, tiếng rít cứng lại, sự phát triển của phạm trù linh hồn), cũng như từ nguyên và thời gian xuất hiện của một hoặc một số từ khác. Các bức thư hầu như phản ánh trực tiếp lối nói thông tục sống động của nước Nga cổ đại và như một quy luật, không mang dấu vết của việc "đánh bóng" văn học về phong cách và ảnh hưởng sách vở trong hình thái và cú pháp. Không có tài liệu nào có thể so sánh với chúng về mặt này trong số các di tích sách truyền thống của tiếng Nga Cổ.

Từ vựng

Vì vậy, việc phát hiện ra vỏ cây bạch dương liên tục lấp đầy khoảng trống trong các từ điển hiện có của tiếng Nga Cổ.

Tài liệu ngoại ngữ

Có một số điều lệ được viết bằng tiếng Slavonic của Nhà thờ, cũng như năm bản văn bằng các ngôn ngữ không phải tiếng Slav: mỗi bản bằng tiếng Karelian (điều lệ về vỏ cây bạch dương nổi tiếng số 292 với câu thần chú chống sét), điều lệ tiếng Latinh, Hy Lạp, Đức - Novgorod; bằng chữ Runic Old Norse - Smolensk. Sau này rất quan trọng như một nguồn thông tin về các mối quan hệ quốc tế của Novgorod và Smolensk cổ đại. Trong điều lệ số 403, ngoài Văn bản tiếng Nga cổ, còn có một cuốn từ điển tiếng Nga-Karelian nhỏ; nó được dành cho một nhà sưu tập đồ tưởng nhớ đã biết nói một chút tiếng Karelian. Một số chữ cái chứa tên riêng nước ngoài (của người và địa điểm) và các từ mượn nước ngoài hiếm hoi, chủ yếu là tiếng Baltic-Phần Lan, cũng như tiếng Đức, Baltic và Turkic.

Ấn phẩm

Các bức thư từ vỏ cây bạch dương của Novgorod đã được xuất bản từ năm 1953 trong một loạt bài đặc biệt với tiêu đề chung là "Các bức thư của Novgorod trên vỏ cây bạch dương từ các cuộc khai quật ... năm." Đến nay, 11 tập đã được xuất bản. Đây là những chữ cái làm từ vỏ cây bạch dương của Novgorod đã được xuất bản cho đến và bao gồm cả số 915, các bức thư của Staraya Russa và Torzhok, cũng như một số chữ khắc khác của Novgorod (trên thẻ gỗ, hình trụ, viên nén bằng gốm sứ).

Trong vài năm trở lại đây, những chữ cái mới tìm thấy (trừ những mảnh nhỏ) đã được đăng trên tạp chí Câu hỏi Ngôn ngữ học.

Văn bản và cách giải thích của các biểu đồ sau đó đã được nhiều nhà nghiên cứu khác nhau tinh chỉnh nhiều lần: các bài đọc và bản dịch được cung cấp trong tập đầu tiên của các biểu đồ Novgorodian trên vỏ cây bạch dương ... thường đã hoàn toàn lỗi thời. Do đó, cũng cần phải tham khảo cuốn sách của A. A. Zaliznyak “Phương ngữ Novgorod cổ” (M., 1995; xuất bản lần thứ 2, M., 2004), nơi có văn bản về các chữ cái vỏ cây bạch dương của Novgorod và Ne-Novgorod ( ngoại trừ các đoạn nhỏ và các văn bản không phải tiếng Slav) phù hợp với tình trạng hiện đại của nghiên cứu tiếng Nga cổ đại. Các ấn phẩm của NGB (và một phần cũng là sách của A. A. Zaliznyak) cũng bao gồm một số văn bản khác: 1) các bản khắc trên "ổ khóa hình trụ" bằng gỗ cho túi của những người sưu tập đồ tưởng niệm; 2) chữ khắc trên thẻ gỗ, thường là nợ; 3) phân tích các bản khắc graffiti cổ của Nga; 4) Văn bằng dẫn đầu của Novgorod. Tất cả những điều này, trong khuôn khổ văn hóa Nga Cổ, bộc lộ những điểm tương đồng nhất định với các chữ cái từ vỏ cây bạch dương (hoặc được thu hút như một tài liệu ngôn ngữ bổ sung).

Cách viết tương tự ở các nền văn hóa khác

Vỏ cây, rất có thể, đã được sử dụng trong nhiều thiên niên kỷ bởi các dân tộc khác nhau như một tài liệu viết, trên đó một số dấu hiệu quan trọng đối với con người ban đầu được để lại trong thời kỳ đồ đá mới và đồ đá mới [ ]. Việc sử dụng vỏ cây như một vật liệu viết thuận tiện và rẻ tiền là phổ biến trong thời cổ đại.

Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, các tờ báo và tờ rơi của đảng phái đôi khi được in trên vỏ cây bạch dương do thiếu giấy.

Xem thêm

Ghi chú

1. Poppe N. N. Bản thảo Golden Horde trên vỏ cây bạch dương // Nghiên cứu phương đông của Liên Xô, 1941, câu 2. - S. 81-134.
2. V. L. Yanin trích dẫn lời kể của một nhân chứng, theo đó các bức thư từ vỏ cây bạch dương vẫn còn trong Bảo tàng Cổ vật Novgorod, được thu thập bởi nhà sử học và khảo cổ học địa phương V. S. Peredolsky (1833-1907); phần lớn bộ sưu tập này đã bị thất lạc vào những năm 1930. Không có bằng chứng tài liệu cho câu chuyện này; Yanin gợi ý rằng chúng ta có thể nói về những mảnh nhỏ của các chữ cái từ vỏ cây bạch dương.
3. Kolchin S. A., Yanin V. L. Khảo cổ học của Novgorod 50 năm // Tuyển tập Novgorod. 50 năm khai quật ở Novgorod. - M., 1982. - S. 94.
4. Tượng đài được tạo ra theo sáng kiến ​​của những người thân của N. F. Akulova với sự hỗ trợ của Chính quyền Veliky Novgorod và đoàn thám hiểm khảo cổ Novgorod. Tượng đài mới mô tả cùng một hiến chương số 1 và một dòng chữ ngắn: "Vào ngày 26 tháng 7 năm 1951, vỏ cây bạch dương đầu tiên được tìm thấy bởi tay cô ấy."

Điều lệ Novgorod đầu tiên được thành lập vào ngày 26 tháng 7 năm 1951. Ngày nay, gần 65 năm sau, bộ sưu tập của các nhà khoa học bao gồm hơn 1000 vỏ cây bạch dương, phần vỏ của sư tử được tìm thấy ở Veliky Novgorod, một phần nhỏ hơn - ở Staraya Russa, Torzhok, Pskov và các thành phố khác. Phát hiện này được giải thích bởi các điều kiện tự nhiên: chất hữu cơ được bảo quản tốt trong đất ẩm, nếu nó không tiếp xúc với không khí. Rõ ràng, đất ở Novgorod rất lý tưởng cho việc “bảo tồn” các di tích văn tự thời Trung cổ. Các điều lệ đầu tiên mà chúng ta biết có niên đại từ thế kỷ 11; một trong những chiếc sớm nhất, có niên đại theo quy ước là 1060-1100, trông như thế này:

Bản dịch của cô ấy: "Lithuania tham chiến chống lại người Karelian." Theo nhà sử học và khảo cổ học V. L. Yanin, báo cáo này được viết vào năm 1069, trong chiến dịch quân sự của hoàng tử Polotsk Vseslav Borisovich chống lại Novgorod. Có thể xác định niên đại của một bức thư bằng vỏ cây bạch dương bằng cách xác định tuổi của tầng văn hóa mà nó được tìm thấy. Dendrochronology giúp thực hiện điều này: đếm các vòng tăng trưởng trên các bản ghi mà từ đó các tòa nhà bằng gỗ và sàn đường được tạo ra, mà phần còn lại của chúng ở cùng cấp độ của tầng văn hóa với chữ cái. Trong các cuộc khai quật ở Novgorod, các bảng niên đại đã được biên soạn, dựa vào đó, có thể xác định tuổi của một số chữ cái với độ chính xác từ 10-15 năm. Một phương pháp xác định niên đại khác là cổ điển học: phân tích các đặc điểm ngôn ngữ và hình ảnh của “chữ cái” từ vỏ cây bạch dương. Nhờ các chữ cái mà các nhà ngôn ngữ học có thể tái tạo lại ngôn ngữ được sử dụng bởi người Novgorod cổ đại. Văn bản sau đây, được viết vào thế kỷ 13, trình bày một trong những đặc điểm của phương ngữ của họ: "tiếng kêu" - một hỗn hợp của C và Ch.

Bản dịch: “Từ Mikita đến Anna. Cưới anh nhé - anh muốn em [“hotsu” trong bản gốc] và anh muốn em; và đó là nhân chứng Ignat Moiseev. " Đúng như sau từ vỏ cây bạch dương vào thế kỷ 12, không phải tất cả cư dân của Novgorod cổ đại đều có một cuộc sống gia đình hạnh phúc:

“Từ Gostyata đến Vasil. Bố tôi cho gì tôi và họ hàng cho tôi ngoài, rồi cho ông ấy. Còn bây giờ, cưới vợ mới, anh không cho tôi cái gì. Đánh tay [tức là như một dấu hiệu của một cuộc đính hôn mới], anh ta đuổi tôi đi và lấy một người vợ khác. Đi, giúp tôi một việc. " Tác giả của bản hiến chương tiếp theo là cậu bé Onfim, sống cách đây bảy thế kỷ rưỡi. Ông miêu tả một người kỵ mã đang tấn công kẻ thù, và ký tên vào bức vẽ: "Onfime".

Hiến chương thứ năm mà chúng tôi lựa chọn là một âm mưu chống lại cơn sốt (thế kỷ XIV - XV)

Bản dịch: "Thánh Sisinius và Sichail đang ngồi trên núi Sinai, nhìn ra biển. Và có tiếng động từ trời, rất lớn và khủng khiếp. Đang cầm một vũ khí rực lửa. Và sau đó, biển bị kích động, và bảy người vợ cùng đi ra mái tóc đơn giản, bề ngoài bị nguyền rủa; họ bị quyền lực của vị vua vô hình nắm giữ. Và họ nói thần thánh Sisinius và Sichail ... "- than ôi, sau đó dòng chữ bị đứt đoạn; nửa dưới của tấm vỏ cây bạch dương bị mất hết. bao gồm trong "Việc lựa chọn các chữ cái được thống nhất bằng kỹ thuật viết. Các chữ cái được cào bằng lõi cứng - viết - ở mặt trong, mềm của vỏ cây bạch dương. Chúng ta chỉ biết một vài vỏ cây bạch dương được viết bằng mực. những chữ cái cuối cùng được viết vào giữa thế kỷ 15: đó là lúc vỏ cây bạch dương được thay thế bằng giấy. Khi biên soạn tài liệu, các bản quét, bản vẽ và bản dịch của các bức thư được xuất bản trên trang web đã được sử dụng.

Các cuộc khai quật được thực hiện ở Novgorod trên lãnh thổ của Điện Kremlin cổ đại vào năm 1951 đã mang lại cho thành phố một phát hiện đáng kinh ngạc - những chữ cái đầu tiên của vỏ cây bạch dương. Người tìm ra chúng không phải là một nhà khoa học chuyên nghiệp. Phát hiện được phát hiện bởi Nina Akulova, người làm việc bán thời gian tại các cuộc khai quật.

Kể từ đó, nơi mà nhà nước Nga cổ đại từng là, hơn 1.000 hiện vật như vậy đã được tìm thấy. Tổng “vốn từ vựng” của chúng vượt quá 15.000 từ. Cho đến khi những tài liệu đầu tiên như vậy được phát hiện, người ta thậm chí còn tin rằng cư dân của nước Nga Cổ đại không biết chữ. Nhưng trên thực tế, hóa ra không chỉ phụ nữ và đàn ông, mà cả trẻ em cũng biết viết. Khám phá có thể thay đổi hoàn toàn quan điểm về văn hóa và lịch sử của chúng ta. Một số ngành khoa học được mở ra, chẳng hạn như ngôn ngữ học và nghiên cứu nguồn.

Bức thư đầu tiên bằng vỏ cây bạch dương được viết bởi một người dân thường sống ở Novgorod bằng chính tay ông ấy. Đó là vào thế kỷ 15. Tuy nhiên, những phát hiện trước đó cũng đã được tìm thấy. Giấy chứng nhận là như sau: một lá cây bạch dương hình thuôn dài, cắt dọc theo các cạnh, dài 15-40 cm và rộng hơn 2 cm. Để viết trên vỏ cây bạch dương, cần có một chiếc bút cảm ứng đặc biệt (nó còn được gọi là “viết”). Đầu đàn bằng xương hoặc kim loại viết chữ trên bề mặt mềm của chữ. Họ viết trên mặt trong sáng của vỏ cây bạch dương. Một số tài liệu đã được bảo quản, nơi các mục đã được thực hiện trên cả hai mặt của nó.

Về cơ bản, việc sử dụng các chữ cái đã được giảm bớt trong hồ sơ hộ gia đình liên quan đến các vấn đề tiền tệ. Di chúc, đơn khiếu nại, hóa đơn mua bán, tất cả các loại biên lai và các thủ tục của tòa án, cũng như các thông điệp cung cấp thông tin đơn giản được viết trên vỏ cây bạch dương. Những bất ngờ thực sự đôi khi được trình bày cho các nhà khoa học bằng các chữ cái từ vỏ cây bạch dương. Người ta biết đến sự tồn tại của một số tài liệu, đáng ngạc nhiên về nội dung, trong đó lưu giữ các ghi chú và hình vẽ dành cho trẻ em, được thực hiện bởi một cậu bé 7 tuổi tên Onfim, đến với chúng ta từ giữa thế kỷ 13. Theo các nhà nghiên cứu, đứa trẻ sinh năm 1256 đã học kỹ năng viết từ khi còn nhỏ. Trên thực tế, hóa ra đây là những cuốn vở học tập, và cậu thanh niên Novgorodian đã thành thạo bảng chữ cái trong đó. Trên một số điều lệ (có 12 chiếc) có các hình vẽ, chủ yếu mô tả các kỵ sĩ và người cầm giáo.

Người ta chỉ có thể đoán rằng: đứa trẻ này là một thiên tài thể hiện sở thích vẽ và viết, hoặc, có lẽ, trong thời kỳ xa xôi đó, giáo dục tiểu học phổ biến khắp nơi, và các tác phẩm về vỏ cây bạch dương của Onmyth chỉ là nguồn duy nhất đến với chúng ta. Thật không may, không có gì được biết về số phận xa hơn của cậu bé.

Vỏ cây bạch dương hóa ra không phải là vật liệu thành công nhất dành cho việc lưu trữ thông tin lâu dài. Các cuộn giấy bị vỡ, nứt và hứng chịu những trận hỏa hoạn lan rộng và vô tận. Một số lượng lớn các chữ cái từ vỏ cây bạch dương, than ôi, đã không còn tồn tại cho đến ngày nay, chỉ một phần nhỏ của chúng là còn lại, được khoa học biết đến.

Trong hơn 60 năm qua, nhiều nhà sử học và ngữ văn đã nỗ lực hết mình vào việc nghiên cứu các chữ cái trên vỏ cây bạch dương, kết quả là một số nghiên cứu đã mang lại kết quả đáng kinh ngạc. Ví dụ, người ta biết đến sự tồn tại của một hệ thống chính tả và ngữ pháp chặt chẽ từ thế kỷ 12, hơn 90% văn bản được viết mà không mắc một lỗi nào.