Các nguyên tắc cơ bản về giảng dạy Đông y. Cơ bản và nguyên tắc y học phương đông

Y học phương Đông, Tây Tạng và Trung Quốc - sự khác biệt là gì?

Đối với nhiều người, những khái niệm này dường như giống nhau. Thật vậy, chúng thống nhất với nhau bởi những nguyên tắc chung, cách tiếp cận bệnh tật và điều trị, phương pháp phòng ngừa, nhưng tuy nhiên vẫn có những điểm khác biệt. Chúng như sau:

Y học phương đông- đây là khái niệm có sức chứa nhất, nó bao gồm Nhật Bản, Hàn Quốc, Ấn Độ, Tây Tạng, Trung Quốc và nhiều loại thuốc "châu Á" khác. Nó có nguồn gốc từ thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên. e. Trên cơ sở đó, các loại thuốc cổ truyền của Việt Nam, Tây Tạng, Hàn Quốc và các loại thuốc dân tộc khác đã xuất hiện. Ở tất cả các quốc gia này, nền y học phương Đông đã không ngừng phát triển trên cơ sở các truyền thống cổ xưa và đã đạt đến một trình độ hoàn toàn mới - dựa trên những nghiên cứu khoa học mới nhất và sử dụng những công nghệ hiện đại nhất.
bây giờ là truyền thống Y học phương đôngđã trở nên khả dụng cho tất cả nhân loại, nó đã tích hợp với phương Tây và bổ sung cho nó những phương pháp độc đáo để điều trị các hội chứng đau, rối loạn thần kinh, các bệnh của nền văn minh (trầm cảm, loạn thần kinh, mất ngủ, hội chứng mệt mỏi mãn tính, hầu hết các bệnh mãn tính), cũng như các phương pháp phục hồi chức năng sau các bệnh hiểm nghèo.

Đông y là hệ thống phòng ngừa và phục hồi hiệu quả nhất.

Y học Tây Tạng là một phần không thể thiếu của y học phương Đông, bao gồm y học Trung Quốc và Ấn Độ. Truyền thuyết về nguồn gốc của nó thật thú vị. “Cách đây rất lâu, vào thế kỷ thứ 7 sau Công Nguyên, có một hoàng tử dũng cảm và giàu có. Ông kết hôn với hai công chúa, một người Hoa và một người Nepal. Mỗi người trong số họ đến tòa án với bác sĩ của cô. Và hoàng tử có nhà hiền triết của riêng mình - đến từ Ba Tư. Ba vị bác sĩ vĩ đại này đã viết nên tác phẩm phổ thông sáng lập ra nền y học Tây Tạng. Cuốn sách tuyệt vời được gọi là "Vũ khí của lòng dũng cảm." "The Weapon of Fearless" đã là cẩm nang y học chính trong vài thế kỷ. Y học Tây Tạng, đến từ những văn bản này, đã nhận được tên "trường học cũ của y học." Giọng điệu trong đó rốt cuộc là do người Trung Quốc đặt ra.

Ấn Độ đã trở thành nơi sản sinh ra Ayurveda - (dịch từ tiếng Phạn là "kiến thức về tuổi thọ", hay "khoa học về sự sống"), nền y học cổ truyền của Ấn Độ dựa trên hệ thống các tư tưởng triết học Vệ Đà về tự nhiên và con người. Mục tiêu của Ayurveda là sự cân bằng của cơ thể, tâm trí và linh hồn, đạt được bằng một hệ thống dinh dưỡng nhất định, thiền định và các quy trình đặc biệt.

y học Trung Quốc là một phần không thể thiếu của y học Tây Tạng và y học phương Đông. Y học Trung Quốc dựa trên triết học cổ đại và dựa trên học thuyết về sự lưu thông của năng lượng quan trọng "Khí" thông qua các kênh đặc biệt bên trong một người (kinh mạch) và về các điểm hoạt động sinh học trên bề mặt cơ thể của người đó (có hơn một nghìn họ).
Lý thuyết này đã trở thành cơ sở của tất cả các phương pháp điều trị và phục hồi chức năng của đông y - châm cứu (châm cứu), xoa bóp, tập thở, dinh dưỡng và lối sống hợp lý. y học Trung Quốc, như nghệ thuật chữa bệnh ở Trung Quốc cổ đại và các nước Đông Á khác, bao gồm kiến ​​thức về nhiều loại thuốc có nguồn gốc thực vật và động vật. Những loại thuốc này có chứa các hoạt chất sinh học có thể điều chỉnh năng lượng quan trọng và khôi phục sự hài hòa bên trong. Một trong những thành tựu vĩ đại của các bác sĩ thời Trung Quốc cổ đại là ý tưởng về chuyển động tròn của máu và chẩn đoán bệnh bằng mạch đập.

Phương pháp y học Trung Quốc

Y học Trung Quốc coi sự lưu thông không bị cản trở của năng lượng khí là một trong những dấu hiệu của sức khỏe. Mọi sự tắc nghẽn, trì trệ của năng lượng đều góp phần vào sự phát triển của các loại bệnh. Có thể khôi phục tuần hoàn bị rối loạn bằng nhiều phương pháp khác nhau. Nhưng nguy hiểm nhất cho sức khỏe là suy kiệt, khí lực thiếu hụt, khó bổ sung hơn rất nhiều. Vì vậy, cần phải bảo vệ mức khí ban đầu bằng mọi cách có thể và bắt đầu điều trị càng sớm càng tốt, cho đến khi khí bảo vệ và di truyền của cơ thể người cạn kiệt và bệnh (khởi phát bệnh lý) đã xâm nhập từ bề mặt của cơ thể vào các cơ quan nội tạng.

Xem xét chính phương pháp sự đối xử Y học Trung Quốc.

Các bác sĩ cổ đại tin rằng căn bệnh này xảy ra do sự vi phạm các mối quan hệ bình thường cả trong cơ thể và giữa cơ thể con người với tự nhiên, bởi vì con người luôn được coi là một phần không thể thiếu của tự nhiên. Một trong những kết nối quan trọng nhất của một người với thế giới bên ngoài là thức ăn. Từ xưa, các bác sĩ đã nhận thấy rằng sức khỏe của một người phụ thuộc vào mức độ cân bằng dinh dưỡng của một người.

Dinh dưỡng hợp lý, hay liệu pháp ăn kiêng, đã trở thành một trong những phương pháp chữa bệnh lâu đời nhất. Điều này đúng đắn không chỉ áp dụng cho y học Trung Quốc hoặc phương Đông, mà còn cho y học châu Âu, vì tuyên bố của người sáng lập ra nó, bác sĩ Hy Lạp cổ đại Hippocrates, được biết đến: “Thuốc phải là thức ăn, và thức ăn phải là thuốc”. Một thái độ hợp lý đối với việc lựa chọn thực phẩm, một thái độ nhân từ trong quá trình chuẩn bị và tiêu thụ là chìa khóa để ngăn ngừa bệnh tật và chữa bệnh thành công với sự trợ giúp của thực phẩm.

Phương phápđiều trị bệnh bằng cách sử dụng các điểm hoạt động trên kinh lạc được gọi là châm cứu hoặc châm cứu . Nó, với tư cách là một phương pháp điều trị không dùng thuốc, là một công cụ không thể thiếu đối với những bệnh nhân có biểu hiện dị ứng và không dung nạp thuốc. Châm cứu bình thường hóa các chức năng của hệ thống thần kinh (cả trung ương và tự trị): làm dịu và bình thường hóa giai điệu và chức năng của các cơ quan, trao đổi chất (bao gồm cả việc bình thường hóa trọng lượng cơ thể), tăng sức đề kháng của cơ thể chống lại các bệnh truyền nhiễm và các bệnh khác, đồng thời cũng bình thường hóa các chức năng của các hệ thống khác.

Bấm huyệt đông y là một phương pháp điều trị triệu chứng, trong đó việc điều trị nhằm mục đích chính là bình thường hóa các chức năng bị rối loạn của cơ quan bị bệnh. Trong trường hợp này, điều chính là đảm bảo sự hài hòa của năng lượng trong cơ thể và kích thích các lực lượng bảo vệ.

Châm cứu không có chống chỉ định trực tiếp. Nghệ thuật châm cứu đã được truyền dạy trong nhiều năm, và người bác sĩ nắm vững nó đến mức hoàn hảo vẫn được coi là một bác sĩ vĩ đại.

khí công - độc nhất Phương pháp y học trung quốc. Đây là môn thể dục trị liệu của Trung Quốc, cho phép một người thoát khỏi nhiều bệnh tật và đạt được sự hài hòa giữa tinh thần và thể chất, là chìa khóa để trường thọ. Thể dục khí công không chỉ phục vụ cho việc chữa bệnh, mà còn cho phép bạn kích hoạt tất cả các nguồn lực bên trong cơ thể con người. Với sự trợ giúp của các chuyển động chậm rãi, uyển chuyển, sự tập trung chú ý và các kỹ thuật thở nhất định, việc điều chỉnh năng lượng khí bên ngoài và bên trong và sự chuyển hóa của nó được thực hiện. Kết quả là, tiềm năng sinh học của một người được phục hồi và nguồn năng lượng của cơ thể anh ta được tăng lên.

Liệu pháp chân không - một phương pháp điều trị cổ xưa, có sẵn trong sử dụng, an toàn để sử dụng và hiệu quả trong điều trị. Nguyên lý của liệu pháp hút chân không dựa trên sự tác động của các lọ chân không với nhiều kích thước và thể tích khác nhau lên các điểm và vùng hoạt động sinh học của cơ thể. Điều này cải thiện khả năng miễn dịch, bình thường hóa lưu lượng máu mao mạch, hô hấp mô và kích thích hệ bài tiết. Nói thật, khi tôi xem một bác sĩ Trung Quốc bỏ vào những cái lọ khoảng ba lít, tôi cảm thấy khó chịu, nhưng bệnh nhân đồng thời cảm thấy tuyệt vời!

Một trong những phương pháp chữa bệnh hiệu quả được sử dụng trong y học Trung Quốc là một loại xoa bóp cụ thể - tuina , một phương pháp điều trị cổ xưa nhất bằng tay. Nó không chỉ được sử dụng để ngăn ngừa bệnh, mà chủ yếu là để hồi sức cho những bệnh nhân không có tác dụng của thuốc. Phương pháp massage này là tác động cơ học lên cơ thể người, làm biến dạng da và thay đổi độ căng của cơ. Phương pháp massage Tuina phương Đông dạy tái phân phối năng lượng quan trọng, đưa âm và dương về trạng thái cân bằng, đồng thời tăng cường thể chất và trí tuệ của một người. Phương pháp này được kết hợp hoàn hảo với các loại liệu pháp khác của Trung Quốc.

Phytotherapy , giống như các phương pháp điều trị cổ xưa khác, dựa trên các quy định lý thuyết cơ bản của y học Trung Quốc. Mối quan tâm đến các loại thảo mộc và các nguyên liệu dược liệu thảo mộc khác đã tăng lên đặc biệt gần đây do sự phát triển của các phản ứng phụ và phản ứng dị ứng khi sử dụng thuốc hóa trị. Khi lựa chọn một công thức cụ thể để điều trị một số triệu chứng và hội chứng của bệnh, cần phải tính đến các đặc tính và đặc tính của cây (tính ấm, tính lạnh, vị, màu), là biểu hiện của tính chất âm dương. : bệnh âm thì chữa bằng thuốc dương, bệnh dương thì chữa bằng thuốc âm. Theo quy luật, các công thức nấu ăn cũng được cân bằng theo năm yếu tố chính: lửa, đất, kim loại, nước và gỗ.

Một trong những phương pháp chữa bệnh cổ đại của Trung Quốc - liệu pháp kim loại . Nếu như châm cứu đã được biết đến từ lâu và được sử dụng khá rộng rãi ở Nga và Châu Âu, thì phương pháp này đang có những bước đi đầu tiên ở nước ta. Nó dẫn đến việc khôi phục sự cân bằng năng lượng tổng thể của cơ thể và làm biến mất các triệu chứng của quá trình bệnh lý. Khu vực bàn chân là khu vực hiệu quả nhất để điều trị các bệnh nội khoa và các tình trạng bệnh lý với sự trợ giúp của kim loại.

Việc áp dụng kim loại trên bàn chân và các khu vực hoạt động khác của cơ thể có thể coi là một phương pháp điều trị độc lập, cũng như bổ sung hoàn hảo cho các phương pháp đông y khác. Ưu điểm quan trọng của nó là giảm khối lượng điều trị bằng thuốc, dẫn đến giảm tác dụng phụ. Điều này đạt được thông qua các phương tiện tác động vật lý rẻ và sử dụng nhiều lao động mà không yêu cầu thiết bị phức tạp.

Các nguyên tắc của trị liệu phương Đông cổ đại cũng bao gồm việc điều trị cùng một bệnh bằng các phương pháp khác nhau hoặc các bệnh khác nhau bằng cùng một phương pháp; điều trị có tính đến các đặc điểm cá nhân của bệnh nhân. Một cách tiếp cận cá nhân nghiêm ngặt trong việc chỉ định điều trị là một yêu cầu bắt buộc.

Để hoàn thiện bức tranh về việc sử dụng các phương pháp khác nhau của y học Trung Quốc, cần phải nói thêm rằng các chống chỉ định trực tiếp cho việc sử dụng chúng là: các bệnh sốt cấp tính không rõ căn nguyên; say rượu hoặc ma túy; các bệnh truyền nhiễm cấp tính. Chống chỉ định tương đối có thể được coi là bệnh nhân không chấp nhận thủ thuật y tế hoặc có thái độ tiêu cực đối với nhân cách của bác sĩ, cũng như trẻ sơ sinh và tuổi già.

y học Trung Quốc Việc phòng chống bệnh tật luôn được đặt lên hàng đầu, dựa trên kinh nghiệm hàng nghìn năm nhận thấy rằng mỗi người đều có khuynh hướng mắc một số bệnh nhất định, được xác định tùy thuộc vào thời điểm sinh ra của người đó (chẩn đoán USIN, tôi sẽ nói về vấn đề này trong các bài báo trong tương lai).

Tính toàn vẹn trong cách tiếp cận của y học Trung Quốc được thể hiện ở mong muốn tác động đến cơ thể con người theo cách phức tạp nhất, có tính đến càng nhiều mối liên hệ càng tốt.

Việc sử dụng các phương pháp điều trị của y học Trung Quốc trong vài thiên niên kỷ đã chứng minh hiệu quả không thể phủ nhận của nó!

Bản chất của thuốc bắc là gì?

Trong y học Trung Quốc, cả quan sát khoa học tự nhiên và các nguyên tắc đạo đức triết học đã hòa nhập. Sự tự nâng cao đạo đức của một người được coi là một thành phần cần thiết để duy trì sức khỏe, cả tinh thần và thể chất, theo quan điểm của người Trung Quốc, không có sự phản đối gay gắt như người Châu Âu.

Một đặc điểm thiết yếu của tư duy Trung Quốc là ý nghĩa đặc biệt của các biểu tượng và hành động biểu tượng không chỉ trong triết học, khoa học, văn hóa mà còn trong cuộc sống hàng ngày. Do đó, trong khi nhận thức những ý tưởng và khái niệm này, cần phải tính đến bản chất toàn diện hơn của chúng so với những ý tưởng và khái niệm của nền văn minh châu Âu.

Trong các luận thuyết triết học đầu tiên (“I Ching” - “Sách của sự thay đổi” và “Shu Ching” - “Sách lịch sử”), tất cả các quy định chính về các lực lượng đối lập trong sự thống nhất đã được xây dựng. ÂM DƯƠNG, về năng lượng CI, về “giới hạn lớn TAIJI, học thuyết về năm yếu tố chính và năm chuyển động Wu Xing. Được hình thành vào giữa thiên niên kỷ đầu tiên trước Công nguyên, chúng đã trở thành cơ sở của y học Trung Quốc.

Trong tất cả khả năng, lập trường triết học của các nhà tư tưởng Trung Quốc được hình thành do kết quả của những quan sát không chỉ về thiên nhiên xung quanh, mà còn về các chức năng của cơ thể con người, cấu trúc của nó, kết quả là dẫn đến sự xuất hiện của một cơ thể rất tích hợp và khái niệm triết học hài hòa kết hợp vũ trụ vĩ mô và vi mô. Sự thành công của các liệu pháp dựa trên những ý tưởng này khẳng định giá trị của nó.

Việc chiêm nghiệm các hiện tượng tự nhiên liên tục thay đổi đã khiến các nhà tư tưởng Trung Quốc cổ đại thiết lập nguyên tắc cơ bản của tồn tại và vận động trong thế giới - hoạt động không ngừng của hai thuộc tính đối lập đồng thời gắn bó chặt chẽ với nhau hay còn gọi là nguyên tắc - YIN và YANG. Ý nghĩa ban đầu của các chữ tượng hình biểu thị những khái niệm này là các mặt tối và sáng của núi. Bóng tối, lạnh lẽo, ẩm ướt, chết chóc, nữ tính - đây là những đặc tính của YIN. Ánh sáng, ấm áp, lửa, sinh ra - YANG.

Chúng phát sinh như những phẩm chất của năng lượng đơn lẻ ban đầu Qi (hay CHI). Điều này xảy ra dưới ảnh hưởng của vật chất chính TAIJI (nghĩa đen - “giới hạn lớn”). Kết quả của sự ngưng tụ khí, có sự phân chia thành YANG-QI nhẹ, nhẹ và tinh khiết, bay lên và tạo thành bầu trời, và YIN-QI bẩn thỉu, nặng nề, rơi xuống và hình thành trái đất. Sự tương tác cân bằng của YIN và YANG xác định trật tự của vũ trụ, thiên nhiên, trạng thái, gia đình, con người, v.v.

Sự đối đầu giữa YIN và YANG làm nảy sinh mọi chuyển động trên thế giới và năm nguyên tắc chính (hay nguyên tố chính, nguyên tố chính): NƯỚC, LỬA, GỖ, TRÁI ĐẤT VÀ KIM LOẠI. “Trời tạo ra năm nguyên tắc, và con người sử dụng tất cả. Điều đáng để loại bỏ một, và cuộc sống sẽ trở nên không thể ”(từ chuyên luận“ Zozhuan ”). Năm yếu tố này là cơ sở của vạn vật và các trạng thái kế tiếp nhau của tự nhiên. Giữa tất cả các nguyên tắc đầu tiên có mối liên hệ, phụ thuộc lẫn nhau và mọi thứ đều tương quan với môi trường, thời gian trôi qua và ảnh hưởng vũ trụ.

Các yếu tố chính vừa sinh ra vừa khắc phục lẫn nhau (kiểm soát) lẫn nhau. Sự sáng tạo lẫn nhau dựa trên các thuộc tính tự nhiên của các nguyên tắc đầu tiên: nước sinh ra và nuôi dưỡng cây (nước cần thiết cho sự phát triển của cây); một cái cây, đốt cháy, tạo ra và cung cấp lửa; lửa sinh ra và nuôi dưỡng trái đất (tro tàn); Trái đất tạo ra kim loại (vì kim loại được lấy từ ruột của trái đất); kim loại tạo ra nước (khi nóng chảy, nó biến thành chất lỏng), và cứ thế - tất cả các thế hệ tương sinh đều đóng lại đến vô cùng, thành một vòng (Hình 1).

Mỗi yếu tố chính vừa là “mẹ” vừa là “con”, nó được sinh ra và nuôi dưỡng, và chính nó đã sinh ra và nuôi dưỡng. Đây là cách các mối liên hệ trực tiếp và gián tiếp của vũ trụ được tiết lộ. Tuy nhiên, đối với sự cân bằng của thế giới hiện tại, cần phải có phản hồi. Đó là sự áp chế lẫn nhau, kiểm soát lẫn nhau hoặc kiểm soát các bản gốc. Nước cai quản (dập tắt) lửa, lửa cai (nóng chảy) kim loại, kim quản (phá hủy) mộc; cây cai quản (hủy diệt bằng rễ của nó) trái đất; trái đất quản lý (hấp thụ) nước.

Những mối quan hệ như vậy được gọi trong các luận thuyết Trung Quốc là "ông nội" - "cháu trai". Sự thống nhất của các nguyên lý âm - dương đối lập lẫn nhau, sự luân phiên và thay đổi đều đặn của chúng tạo thành quy luật phổ quát của sự tồn tại. Đồng thời, bổ sung là một phạm trù quan trọng của triết học Trung Quốc. Âm và Dương không chỉ đối lập, mà còn bổ sung cho nhau. Chính sự bổ sung là nguồn gốc của sự tồn tại.

Âm nên được bổ sung bởi dương và ngược lại - để duy trì sự tồn tại. Nếu bạn thêm âm với âm và thêm dương với dương, tức là thêm thích, sự hòa hợp của chúng bị phá vỡ, dẫn đến cái chết. Bổ phế là một phạm trù phổ quát và là cơ sở của nguyên tắc điều trị của y học Trung Quốc - các quy tắc của BU-CE (dịch theo nghĩa đen là "cộng trừ").

Âm-dương thể hiện trong bất kỳ cơ sở, sự vật, quá trình, hiện tượng nào: trong nguyên lý nam nữ, ánh sáng và bóng tối, ngày và đêm, nóng và lạnh, mặt trời và mặt trăng, v.v. Sự luân phiên của âm và dương quy định tính chất chu kỳ của mọi quá trình trong tự nhiên. Nếu trình tự của khí trong tự nhiên bị xáo trộn, thì thảm họa sẽ xảy ra: núi lửa phun, động đất, lũ lụt hoặc hạn hán. Nếu trình tự của khí trong cơ thể con người không được quan sát, thì bệnh tật sẽ phát sinh.

Từ những tư tưởng triết học như vậy, khái niệm về một tổng thể duy nhất được hình thành, bao trùm lên toàn bộ Vũ trụ và con người. Một người được coi như một thế giới thu nhỏ, là sự phản ánh của vũ trụ vĩ mô, và bao gồm năm yếu tố chính đi vào cơ thể cùng với thức ăn. Tính toàn thể hữu cơ này được phản ánh trong năm tạng rỗng và năm tạng đặc. Chúng tương tác với nhau và với môi trường, và mỗi cơ quan tương ứng với một nguyên tắc nhất định. Trong một hệ thống duy nhất này, mọi thứ đều liên kết với nhau và phụ thuộc lẫn nhau, tất cả các bộ phận của vũ trụ vĩ mô (Vũ trụ) và mô hình thu nhỏ (con người) đều có một cấu trúc chức năng chung.

Ngũ hành trở thành nền tảng cho các giáo lý của Wu Xing (nghĩa đen là “năm yếu tố, năm động tác”). Các bác sĩ phương Đông cổ đại đã áp dụng những lời dạy của Wu Xing vào các biểu hiện của hoạt động quan trọng của cơ thể con người và để hợp lý hóa mối quan hệ giữa con người và tự nhiên. Cuốn sách “Shangshu da-quan” nói: “Nước và lửa là một trong những yếu tố thiết yếu của cuộc sống, thức ăn và thức uống mà con người cần. Kim loại và gỗ tồn tại để giải trí và sản xuất. Trái đất là nguồn gốc của vạn vật và phục vụ cho lợi ích của con người ”. Khái niệm U INS là cơ sở để chẩn đoán và điều trị, cũng như khuyến cáo phòng bệnh.

Kết luận thực tế chính từ việc giảng dạy Wu Xing là sự thừa nhận mối liên hệ không thể tách rời của tất cả năm yếu tố chính, sự phát sinh lẫn nhau liên tục của chúng và khắc phục lẫn nhau. Toàn bộ phạm vi của giáo lý y học phương Đông được bao gồm trong khái niệm triết học này. Mối liên hệ sinh ra và áp chế lẫn nhau vốn có trong mọi sự vật, hiện tượng. Sự cân bằng động của các quá trình sinh lý liên tục và các phản ứng của cơ thể có thể bị xáo trộn bởi các tác động bên ngoài. Ví dụ, tổn hại đến bất kỳ cơ quan hoặc hệ thống nào liên quan đến thổ nguyên thủy dẫn đến sự suy yếu kiểm soát đối với các cơ quan liên quan đến nước, chúng trở nên mạnh hơn và áp chế các cơ quan thuộc hỏa. Đây là cách bệnh lây lan.

Mục tiêu mà y học Trung Quốc đặt ra ban đầu bao gồm sự tồn tại hạnh phúc của một người, trong đó có 5 biểu hiện: “Biểu hiện đầu tiên của hạnh phúc là trường thọ, thứ hai là giàu có, thứ ba là sức khỏe của cơ thể và sự an tâm, thứ tư là tình yêu trong trắng, thứ năm là cái chết êm đềm, là sự sống cuối cùng ”(“ Shu jing ”).

Các nhà tư tưởng Trung Quốc đã trả lời câu hỏi “cái gì?” Chứ không phải “tại sao?” hoặc thế nào?". Để tiết lộ mối liên hệ và sự phụ thuộc giữa các hiện tượng tự nhiên, sinh vật, các yếu tố gây bệnh và chữa bệnh - những nỗ lực của họ đã hướng đến điều này. Đối với họ, điều quan trọng là cây sinh ra và duy trì lửa chứ không phải tại sao nó cháy, thành phần hóa học của nó là gì, phản ứng xảy ra như thế nào.

Chỉ có nhận thức về những khác biệt này trong nhận thức về thế giới xung quanh, hiểu được các đặc điểm của phương pháp quy nạp, tức là việc xây dựng các quy định chung trên cơ sở các hiện tượng cụ thể cụ thể mà không phá vỡ mối liên hệ giữa chúng, mới giúp hiểu được và sử dụng thành công thuốc đông y.

Dinh dưỡng phương đông hợp lý

dinh dưỡng hợp lý

Trí tuệ cổ xưa nói: “Nếu bạn bị bệnh, hãy thay đổi lối sống của bạn. Nếu điều này không giúp ích gì, hãy thay đổi suy nghĩ và tư duy của bạn. Nếu điều đó không hữu ích, thay đổi chế độ ăn uống của bạn “.

Chìa khóa để kéo dài tuổi thọ, theo nhiều cách, dinh dưỡng hợp lý. Coi như dinh dưỡng hợp lý theo quan điểm của đông y.

Ở phương Đông, mọi thứ đều quan trọng - thời điểm ăn, chất lượng thức ăn, tỷ lệ bữa ăn với giấc ngủ và hoạt động thể chất, và trạng thái cảm xúc mà bạn ngồi vào bàn ăn. .

1. Liên quan đến thời gian trong ngày:

Người xưa tin rằng năng lượng của khí, di chuyển bên trong cơ thể, tạo ra một cuộc cách mạng hoàn toàn mỗi ngày. Do đó, cứ sau hai giờ nó di chuyển từ kinh tuyến này sang kinh tuyến khác (). Ví dụ, dạ dày hoạt động từ 7 đến 9 giờ sáng. Vào thời điểm này, bạn nên ăn sáng, không phải với một tách cà phê và bánh sandwich, mà với một cái gì đó quan trọng hơn. Từ 13 đến 15 ruột non hoạt động. Hãy chắc chắn để ăn vào thời điểm này. Nhưng từ 19 đến 21 giờ là thời điểm dạ dày hoạt động tối thiểu nên đây là thời điểm không thuận lợi trước bữa ăn tối. Tốt hơn là nên ăn trước thời gian này, và nếu nó không hiệu quả, sau đó.

2. Trong mối quan hệ với các lớp tập thể dục:

Bạn có thể ăn trưa thịnh soạn không muộn hơn 3 giờ (một bữa ăn nhẹ - không muộn hơn 1 - 1,5 giờ) trước khi bắt đầu giờ học và không sớm hơn 40 phút sau khi kết thúc các bài tập thể dục.

3. Liên quan đến thời gian ngủ:

Nếu bạn ăn tối nặng, thì bạn nên ăn muộn nhất là 3 giờ trước khi đi ngủ, với bữa tối nhẹ - muộn nhất là 2 - 1,5 giờ trước khi đi ngủ. Tốt nhất bạn không nên ngủ trong 2 giờ tiếp theo sau bất kỳ bữa ăn nào vào buổi sáng hoặc buổi chiều, mà nên đi dạo bộ (để mỡ thừa không bị dồn lại!)

4. Liên quan đến địa điểm đã chọn để ăn uống và hướng đến các điểm chính:

Ở phía Đông, ngay cả hướng mà người ta nên ngồi khi ăn cũng quan trọng! Nên ngồi quay mặt về hướng đông, ngồi quay mặt về hướng nam thì không nên ăn. Hướng quay mặt về hướng Đông là hiệu quả nhất vì ở hướng này, cơ thể và các dòng năng lượng của con người được định hướng và phối hợp với các dòng năng lượng của Trái đất. Điều quan trọng nữa là khi ăn, bạn phải ở một nơi mà bạn thích và có lợi cho bạn về mặt năng lượng.

5. Liên quan đến lượng nước:

Tốt hơn là nên uống nước trước bữa ăn. Ở phương Đông họ nói: "Chất lỏng trước khi ăn là vàng, trong khi ăn là bạc, và sau khi ăn là kim loại." Tốt hơn là nên uống một cốc nước không quá 20 phút trước bữa ăn và không sớm hơn nửa giờ sau bữa ăn, ngay cả khi trước đó bạn chỉ ăn trái cây. Nếu bạn uống trong bữa ăn hoặc ngay sau đó, thì nước đã vào hệ tiêu hóa sẽ dập tắt đáng kể lửa tiêu hóa, làm loãng dịch vị, ảnh hưởng xấu đến quá trình tiêu hóa thức ăn và hấp thụ thức ăn. Do đó, một lượng lớn thức ăn chưa tiêu hóa hoặc tiêu hóa kém có thể tồn đọng, điều này cũng dẫn đến việc hình thành các chất độc trong cơ thể.

6. Liên quan đến quá trình làm rỗng ruột:

Chức năng lý tưởng của ruột là thải nó ra ngoài sau mỗi 2-3 giờ sau khi bạn đã ăn no. Việc đi vệ sinh ngay sau khi ăn là điều không mong muốn. Ở phương Đông, người ta tin rằng điều này sẽ hủy hoại cơ thể.

7. Liên quan đến chính thực phẩm:

Nếu bạn đã từng đến Trung Quốc, thì bạn có thể hình dung ra những món ăn đặc trưng của họ. Trên bàn luôn có một bát cơm, nhưng không có bánh mì. Có rất nhiều loại lá, thân, nói chung là rau ngót, nhưng không phải tươi mà luộc, luộc, xào. Miếng thịt nhỏ. Rất nhiều gia vị và nước sốt.

Khi tôi đến trung tâm thuốc bắc, tôi được chỉ định cắt bỏ 3 loại thực phẩm: thịt gà, bia và cola. Hai cuối cùng tôi, tuy nhiên, và do đó thực tế đã không sử dụng. Nhưng con gà làm tôi ngạc nhiên. Tôi nghĩ rằng thái độ này đối với thịt gà là do những gì gà hiện được cho ăn trong các trang trại gia cầm: một lượng lớn thuốc kháng sinh và kích thích tố tăng trưởng.

8. Liên quan đến phẩm chất Âm và Dương của thực phẩm tiêu thụ:

Trong y học phương Đông, nguyên tắc quan trọng nhất của sức khỏe là sự cân bằng hoặc hài hòa giữa năng lượng Dương của nam tính và Âm của nữ. Người Trung Quốc tin rằng nếu chế độ ăn uống cân bằng thì sẽ không có bệnh tật. Bất kỳ sản phẩm nào họ đều gọi là Âm hoặc Dương. Tôi sẽ trình bày chi tiết hơn về vấn đề này trong một bài báo riêng. Biết được năng lượng hiện đang thiếu cho phép bạn điều chỉnh chế độ ăn uống và tiêu thụ các sản phẩm cần thiết.

9. Liên quan đến trạng thái cảm xúc của bạn:

Ở phương Đông, trạng thái cảm xúc trước khi ăn rất quan trọng. Đừng ngồi vào bàn nếu bạn đang cáu kỉnh, tức giận, buồn bã. Chúng tôi thích "ăn" căng thẳng. Điều này dẫn đến bạn biết những gì: bệnh tật và cân nặng dư thừa. Nhân tiện, thực tế không có người béo ở Trung Quốc.

Vì vậy, chúng ta bắt đầu ăn với cảm giác vui vẻ, bình yên và biết ơn. Khi đó thức ăn sẽ tốt cho cơ thể. Trong nhiều tôn giáo, những lời cầu nguyện được nói trước bữa ăn - điều này làm dịu và chuẩn bị cho cơ thể để ăn. Tâm trạng của bạn như thế nào sau một bữa tiệc thịnh soạn với bạn bè? Tạo những lễ kỷ niệm nhỏ từ bữa ăn: bữa tối dưới ánh nến với người thân yêu của bạn, bữa tối cuối tuần gia đình với con cái hoặc cha mẹ

Và sau đó thức ăn sẽ trở thành một món quà cho cơ thể của bạn và bạn sẽ sống lâu!

Đánh giá bài viết

Bí mật trường thọđược Avicenna mô tả trong công thức nấu ăn để trường thọ. Ông coi một trong những yếu tố quan trọng nhất của sự lão hóa là "sự co rút của cơ thể".

Khoa học hiện đại đồng ý với những điều này - với tuổi tác, số lượng nước trong cơ thể bị giảm.

Điều này dẫn đến máu và bạch huyết dày lên, giảm độ đàn hồi của da, cơ, đau đầu, đau khớp, v.v.

Vậy lam gi? Câu trả lời rất đơn giản - làm ẩm cơ thể, bão hòa độ ẩm, tức là uống nước. Nhưng khi nào, như thế nào và cái gì?

Bạn biết rằng nước là cơ sở của cơ thể chúng ta. Và nước đồng thời là vật mang thông tin và năng lượng. Một lượng lớn nước cũng cần thiết để truyền năng lượng trong cơ thể. Nhiều phương pháp luyện tập năng lượng, đặc biệt là chữa bệnh bằng phương pháp theta, chỉ có thể thực hiện được với một lượng nước vừa đủ trong cơ thể.

Và quan trọng nhất, nước ghi lại bất kỳ thông tin nào, cả xấu và tốt. Bạn thề thốt khi ở gần cô ấy - cô ấy sẽ viết ra điều tiêu cực, bật nhạc hay để nghe hoặc nói những lời yêu thương với cô ấy - và một ít nước sẽ ghi lại điều tích cực.

Và chỉ có nước tích điện dương mới tốt cho sức khỏe!

Các thiền sinh khuyên nên uống nước buổi sáng nhưng không lạnh mà phải ấm-nóng khoảng 40 độ.

Bí mật của tuổi thọ. Uống càng nhiều càng tốt - 1 ly, 2, 3 ...

Chỉ cần luôn bắt đầu từ từ.

Nếu bạn chưa bao giờ uống nước vào buổi sáng trước đó và uống ít, hãy bắt đầu với một vài ngụm và dần dần, ngày qua ngày, hãy tăng liều lượng lên.

Tại sao nước ở nhiệt độ này lại hữu ích?
Nó còn được gọi là "nước chảy xiết"?

Nhân tiện, bạn có biết nước được hấp thụ vào đâu trong cơ thể không? Không hiểu sao nhiều người lại trả lời tôi như vậy trong bụng.

Quá trình tiêu hóa diễn ra trong dạ dày và nước được hấp thụ ở ruột non. Nước nhanh có nghĩa là nó nhanh chóng đến đó, cụ thể là trong ruột non!

Nếu bạn đã từng quan tâm đến cấu tạo của dạ dày chúng ta, bạn đã từng nhìn thấy những bức ảnh như vậy (xem hình ở đầu bài viết). Dọc theo mép của dạ dày là một rãnh để đi thẳng qua dạ dày, không có độ trễ.

Những gì có thể đi trực tiếp mà không cần tiêu hóa?

Chỉ có nước! Không trà, không cà phê, không truyền thảo dược, thuốc ngâm rượu! Các enzym tiêu hóa đã cần thiết để phá vỡ chúng.

Tại sao nó ấm?

Cơn lạnh bụng sẽ không trực tiếp qua đi, nó sẽ ấm lên.

Bí mật của tuổi thọ. Và người Trung Quốc tin rằng việc làm nóng nước và các thức ăn khác trong dạ dày xảy ra do năng lượng của thận, vì vậy tôi khuyên bạn không nên ăn và uống đồ lạnh.

Vì năng lượng của thận phải được bảo vệ và nhân lên, không bị lãng phí.

Và một điểm quan trọng nữa. Trong dạ dày lúc lấy nước, không nên diễn ra quá trình tiêu hóa! Nếu không, một sinh vật khôn ngoan sẽ hướng tất cả nước để pha loãng các enzym tiêu hóa, và không cho nó đi vào ruột!

Vì vậy, chỉ có nước, chỉ ấm và khi bụng đói! Đây là ba điều kiện để lấy nước nhanh. Và đừng quên nói những lời yêu thương, biết ơn đến cô ấy.

Và kết quả là bạn sẽ nhận được gì?

Nước sẽ đi thẳng vào khoang ngoại bào chứ không vào trong tế bào (cụ thể là nước nội bào bị phù nề). Còn nước gian bào là sự pha loãng máu và bạch huyết, giảm lượng đường và cholesterol.

Lượng nước thiếu hụt tích tụ vào ban đêm sẽ được bổ sung - sau cùng, các quá trình trong cơ thể vẫn diễn ra, nhưng không có nguồn cung cấp nước. Và một số thậm chí đổ mồ hôi vào ban đêm!

Uống nước khi bụng đói vào buổi sáng sẽ rửa sạch độc tố, tàn dư của thức ăn chưa tiêu hóa khỏi thành của đường tiêu hóa và thúc đẩy quá trình làm rỗng ruột già.

Chuẩn bị đường tiêu hóa để làm việc. Trong nửa giờ nữa bạn có thể ăn sáng.

Và hoạt động thích hợp của đường tiêu hóa là chìa khóa để hấp thụ tất cả các chất dinh dưỡng và một cuộc sống khỏe mạnh lâu dài. Đây là bí quyết để trường thọ!

Nền văn hóa độc đáo và nguyên bản của Tây Tạng đã lưu giữ và truyền đạt cho thời đại chúng ta những Kiến thức vĩ đại của các nền văn minh cổ đại về cấu trúc của Vũ trụ và sự tồn tại hài hòa (đúng đắn) của Con người trong Vũ trụ. Trong vài thiên niên kỷ, các bản dịch các văn bản cổ (từ tiếng Phạn, Zhang-zhung, Trung Quốc, Ba Tư, Hy Lạp và các ngôn ngữ khác) về các chủ đề khác nhau đã được thực hiện ở Tây Tạng (vũ trụ học, vũ trụ học, siêu hình học, triết học, y học, chiêm tinh học, v.v.) Nhờ đó, ngay cả bây giờ chúng ta cũng có thể chạm vào Trí tuệ của Người cổ đại, Tri thức mà các dân tộc cổ đại sinh sống trên hành tinh của chúng ta hàng nghìn năm trước đã sở hữu.

Theo y học Tây Tạng, nước có tác dụng hữu ích đối với hệ thần kinh - cho phép bạn giảm bớt căng thẳng

(có một công thức nổi tiếng - sau một tình huống căng thẳng, hãy uống một cốc nước nóng thành từng ngụm nhỏ - và bạn sẽ ngay lập tức cảm thấy dễ chịu hơn rất nhiều, và cơ thể sẽ “đánh tan” căng thẳng mà không gây hại cho bản thân), giảm lo lắng và trầm cảm .

Và cũng lưu ý rằng những người uống nước nóng vào buổi sáng có rất ít nếp nhăn!

Tôi đã thảo luận vấn đề này với nhiều chuyên gia thẩm mỹ mà tôi biết, và họ đều xác nhận giả thuyết này.

Hơn nữa, họ nói rằng ngay khi phụ nữ nhận thấy làn da của họ trở nên tốt hơn nhiều như thế nào, nhiều người bắt đầu uống không phải 1 ly nước vào buổi sáng mà là 2 hoặc 3 ly và hiệu quả được nâng cao.

Uống nước khi nào? Tốt nhất trong khoảng thời gian từ 5 giờ đến 7 giờ sáng và buổi tối trước khi đi ngủ.

Uống hay không trước khi đi ngủ là tùy ở bạn.

Nếu bạn không bao giờ uống rượu vào buổi tối, sợ phù nề hoặc đi vệ sinh vào ban đêm, thì bạn cũng nên bắt đầu từ từ, làm quen với cơ thể của bạn từng chút một. Nhưng quan trọng nhất, hãy uống vào buổi sáng! Bạn có thể axit hóa một chút nước bằng nước cốt chanh.

Nhưng không phải trà, cũng không phải compote, và bất kỳ chất lỏng nào khác có thể thay thế nước sạch.

Bí mật của tuổi thọ. P.S. Và hãy nhớ rằng, chỉ bằng cách thay đổi mức tiêu thụ của bạn, chúng ta đang cùng nhau thay đổi thế giới!

Econet.ru

Phương đông chữa bệnh đã vài nghìn năm tuổi. Y học Trung Quốc, Tây Tạng hoặc Ấn Độ được phân biệt bởi các phương pháp tiếp cận phổ biến để chẩn đoán, điều trị và phòng ngừa bệnh lý, nhưng mỗi hướng có những chi tiết cụ thể riêng.

Đông y: các hướng chính

Lớp kiến ​​thức và giáo lý này bao gồm các phương pháp thực hành của y học Hàn Quốc, Ấn Độ, Nhật Bản và Trung Quốc. Điều này cũng bao gồm y học Tây Tạng và các lĩnh vực khác đã phát triển và thực hành ở các nước châu Á trong hàng nghìn năm.

Theo ghi chép của các bản viết tay cổ đại, nền y học phương Đông được đặt ra từ thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên, sau đó các chi nhánh hình thành ở mỗi quốc gia. Những người chữa bệnh đã mang những đặc điểm, phương pháp, kỹ thuật riêng của mình vào các bài giảng, tạo thành một bài thuốc dân tộc độc đáo.

Chọn và viết
gặp bác sĩ miễn phí

Tải xuống ứng dụng miễn phí

Tải xuống trên Google Play

Sẵn trên kho ứng dụng

Ngày nay, thuốc đông y có sẵn cho tất cả mọi người. Các bác sĩ Đông y tích cực sử dụng thành tựu của các nhà khoa học và những nghiên cứu mới nhất trong việc cải tiến các phương pháp chữa bệnh cổ truyền. Tuy nhiên, các bệnh nhân châu Âu, những người không quen thuộc với các nguyên tắc và phương pháp của nó, không tin tưởng vào các thực hành quá khác với những gì họ đã thấy ở các phòng khám và bệnh viện thông thường.

Trong điều trị một số bệnh, bác sĩ ở các nước châu Á sử dụng thực hành và kinh nghiệm của các đồng nghiệp châu Âu, song song với các phương pháp truyền thống của họ. Châm cứu, tác động vào các huyệt đạo sinh học trên cơ thể, xoa bóp, thiền, bấm huyệt được sử dụng rộng rãi.

Các bác sĩ “miền Đông” rất giỏi trong việc phục hồi chức năng sau những ca chấn thương, bệnh tật nặng. Không kém phần phổ biến là hướng phòng bệnh - nâng cao thể trạng, dưỡng sinh trị liệu và thuốc nam, sử dụng sức mạnh của thiên nhiên trong việc tăng cường miễn dịch và duy trì sức khỏe cho đến tuổi già.

Đặc điểm của y học Tây Tạng

Y học Tây Tạng được coi là hướng chữa bệnh hàng đầu của phương Đông. Nó bao gồm kinh nghiệm thực hành của Trung Quốc và Ấn Độ. Nền tảng cho nền y học Tây Tạng đã được đặt ra từ nhiều thế kỷ trước bởi sự hợp tác của hai thầy thuốc trong triều đình.

Một bác sĩ đến là tùy tùng của một công chúa Trung Quốc, và người thứ hai đến từ Nepal. Họ đã vạch ra những cách thực hành chính trong cuốn sách vĩ đại "Vũ khí của lòng dũng cảm". Trong suốt nhiều thế kỷ qua và cho đến ngày nay, các khuyến nghị của họ đã là một hướng dẫn thiết thực cho các bác sĩ Tây Tạng.

Các chuyên gia Tây Tạng tìm cách phục hồi sức khỏe không chỉ của cơ thể mà còn cả tâm hồn. Sự hài hòa và trẻ hóa có thể đạt được thông qua thực hành lâu dài. Chúng bao gồm chế độ dinh dưỡng trị liệu, cách ly khỏi thế giới ở những nơi đẹp như tranh vẽ, làm sạch cơ thể bằng các loại thuốc và bài tập chữa bệnh.

Liệu pháp âm thanh giúp bệnh nhân của các bác sĩ Tây Tạng bổ sung phương pháp điều trị và khôi phục lại sự hòa hợp đã mất. Ở Tây Tạng, bát "hát" được sử dụng rộng rãi, chúng phát ra âm thanh và rung động đặc biệt. Người ta tin rằng điều này giúp ảnh hưởng đến tiềm thức và sự trao đổi chất của bệnh nhân.

Hướng dẫn Ayurvedic của những người chữa bệnh ở Ấn Độ

Ở Ấn Độ, phương hướng Ayurvedic của y học phương đông đã hình thành và phát triển trong nhiều thế kỷ. Theo nghĩa đen, từ "Ayurveda" được dịch là "khoa học về sự sống" hoặc "kiến thức về tuổi thọ."

Y học Ấn Độ dựa trên những ý tưởng triết học về mối quan hệ giữa con người và tự nhiên. Mục tiêu chính của Ayurveda là khôi phục sự cân bằng của tâm hồn, cơ thể và tâm trí, bị xáo trộn do bệnh tật, hoặc trải nghiệm tâm thần. Sự cân bằng đạt được bằng các phương pháp chữa bệnh - yoga, thiền, dinh dưỡng, điều khác thường đối với một người châu Âu.

Phương pháp điều trị được bổ sung bằng các thủ thuật tác động vào cơ thể - đây là sử dụng các bài thuốc nam, tác động vào các huyệt vị sinh học, hóa trị liệu. Liệu pháp được thực hiện mà không cần sử dụng thuốc viên, thuốc tiêm và thuốc bôi truyền thống.

Y học Trung Quốc và Khí

Y học Trung Quốc dựa trên kiến ​​thức triết học cổ đại, nền tảng là học thuyết về khí lưu thông - dòng chảy của năng lượng sống. Lưu thông khí không xảy ra ngẫu nhiên, mà thông qua một số kênh nhất định bên trong cơ thể con người (chúng được gọi là kinh mạch).

Có thể tác động đến các dòng năng lượng thông qua một mạng lưới các điểm hoạt động sinh học nằm trên toàn bộ bề mặt cơ thể của người lớn và trẻ em. Tổng cộng, người Trung Quốc có hơn một nghìn điểm như vậy.

Để sắp xếp hợp lý các luồng năng lượng và ảnh hưởng tích cực đến những điểm này trong y học Trung Quốc, các kỹ thuật khác nhau được sử dụng - xoa bóp, các bài tập thở và châm cứu (châm cứu). Chúng được kết hợp với một sự thay đổi lối sống căn bản để hướng tới sức khỏe và dinh dưỡng hợp lý.

Các bác sĩ Trung Quốc sử dụng các loại thuốc tự nhiên có nguồn gốc động vật và thực vật trong công việc của họ. Người ta tin rằng do các hợp chất hoạt tính sinh học, người Trung Quốc có thể chủ động điều chỉnh mức năng lượng quan trọng Qi và quản lý các dòng chảy của nó.

Khôi phục sự hài hòa bên trong cơ thể là cách của Trung Quốc để điều trị tất cả các bệnh. Tuy nhiên, vượt ra ngoài biên giới Trung Quốc, một phương pháp y học điển hình khác của Trung Quốc đã trở nên nổi tiếng - chẩn đoán và điều chỉnh bệnh tật bằng mạch đập và theo dữ liệu về lưu thông máu qua các mạch.

Thuốc đông y: ý và tinh

Các bác sĩ Đông y nói rằng bất kỳ bệnh cấp tính và mãn tính, nhiễm trùng, cũng như hậu quả của chấn thương và phẫu thuật đều có thể điều trị được. Ngoài ra, các bác sĩ chuyên khoa có thể xác định và giải quyết nguồn gốc của cơn đau dai dẳng ở lưng, cổ và chân.

Các bác sĩ đông y làm giảm các chứng loạn thần kinh, rối loạn tâm thần, mệt mỏi mãn tính. Họ giúp phục hồi chức năng sau những chấn thương nghiêm trọng đe dọa tàn tật và mất khả năng lao động. Nhưng thuốc Đông y đặc biệt hiệu quả trong việc bồi bổ sức khỏe tổng thể của cơ thể và phòng chống hầu hết các bệnh thông thường.

Tuy nhiên, bạn hoàn toàn có thể chỉ dựa vào Đông y trong việc điều trị bệnh tâm thần và phục hồi chức năng. Nếu bạn cần phẫu thuật hoặc phải điều trị một bệnh truyền nhiễm, bạn cần dùng đến y học chứng cứ cổ điển.

Tuy nhiên, cả ở Nga và nước ngoài đều có những bác sĩ chuyên khoa thông thạo các phương pháp "phương Tây" và phương pháp "phương Đông". Nhân viên hướng dẫn y tế của ứng dụng Medical Note sẽ giúp bạn tìm các bác sĩ chuyên khoa này!

Có lẽ, không có một người nào lại không quan tâm đến các quốc gia, văn hóa hay y học phương Đông.
Mọi thứ phương Đông luôn vẫy gọi và lôi kéo, bởi vì nó được bao phủ bởi sự huyền bí, bí ẩn và một số ghi chú ma thuật. Y học cũng không ngoại lệ. Phương pháp chữa bệnh của phương Đông dựa trên những nguyên tắc hoàn toàn khác với chúng ta.

Có rất nhiều trong số chúng, nhưng những cái chính là như thế này:

1. Không chỉ cơ thể được điều trị, mà cả linh hồn

2. Tính toàn vẹn của suy nghĩ và cảm xúc

3. Hoàn toàn hòa hợp với chính mình

4. Đó không phải là bệnh cần điều trị, mà là nguyên nhân

Hãy đi theo thứ tự.

Phương pháp chữa bệnh của phương Đông không phải bây giờ mới xuất hiện. Đây là một trong những giáo lý "cổ" nhất, có tuổi đời hơn 5000 năm. Kinh nghiệm và kết quả được thử nghiệm trong nhiều năm và bởi hàng triệu người chứng minh rằng những phương pháp này thực sự hữu ích.

Ngày nay, ngày càng có nhiều người ưa chuộng các phương pháp chữa bệnh như vậy.

Vậy “Các phương pháp chữa bệnh bằng đông y” là gì?

Đông y cho rằng nếu một căn bệnh xuất hiện thì chứng tỏ nội cân trong cơ thể đã bị lung lay. Các chuyên gia về các phương pháp này cho rằng nên tiến hành điều trị trước khi bệnh bắt đầu.

Nếu một người cảm thấy đau, thì điều này chỉ có nghĩa là cơ thể yêu cầu sự giúp đỡ, và chúng ta, hành động theo cách đã được chứng minh và dùng thuốc giảm đau hoặc các loại thuốc khác, chỉ bóp nghẹt lời kêu gọi này.

Sự khác biệt chính giữa Đông y và Tây y là ở phương Đông họ điều trị căn nguyên của bệnh, còn ở phương Tây họ điều trị hậu quả của nó. Đông y cực kỳ nghi ngờ về việc sử dụng các loại thuốc nhân tạo, cho rằng mọi thứ bạn cần đều có trong tự nhiên và chính cô ấy là người chữa bệnh tốt nhất.

Chẩn đoán trong đông y được thực hiện theo một số tiêu chí:

- Đánh giá các khoảnh khắc hành vi bên ngoài (cách một người đi lại, thói quen, khứu giác, v.v.)

- Theo dõi những thay đổi trong tông màu da hoặc màu mắt

- Quan sát cảm xúc và tâm lý

- Đánh giá nhịp tim

Tất nhiên, danh sách này có thể tiếp tục vô thời hạn, bởi vì y học phương đông bao hàm một nghiên cứu được tiến hành một cách kỹ lưỡng nhất để việc chẩn đoán chính xác nhất có thể.

Có một cách khác để chẩn đoán - đây là "chẩn đoán bằng xung." Kỹ năng này được coi là bằng cấp cao nhất, vì nó giúp bạn có thể nhận ra một người ở mọi hướng.

Các bậc thầy về phương pháp Đông phương chắc chắn rằng Trái đất tự cung cấp mọi thứ cần thiết để sự hài hòa không bị xáo trộn. Các nguồn tài nguyên như nước, lửa, kim loại, không khí và gỗ cho phép bạn sống cân bằng với thiên nhiên và với chính mình.

Các yếu tố chính của một cuộc sống lành mạnh là: cách một người suy nghĩ (anh ta được cho nhiều nhất là 70%), cách sống của anh ta và cách anh ta ăn (tương ứng là 20 và 10%).

Đông y không nhằm mục đích chữa lành các cơ quan bị bệnh, mà là để giúp một người lấy lại sự cân bằng đã mất, bởi vì tất cả các bệnh tật phát sinh đều phải trả giá bằng cách nào đó cho những sai lầm tương đối và sự lãng phí nội lực vô lý.

Đông y không chỉ trở thành một lựa chọn khác để điều trị bệnh mà còn trở thành một di sản toàn cầu.

Nền y học và triết lý sức khỏe con người của phương Đông đã có kinh nghiệm trải qua mấy thiên niên kỷ, cách tiếp cận của nó về cơ bản khác với y học phương Tây. Âm dương, nguyên lý của y học phương đông
Bệnh tật và sức khỏe là những yếu tố chính của y học phương Đông.

Ngoài bệnh tật, Đông y còn coi một trạng thái chuyển tiếp: tiền bệnh (sức khỏe không hoàn thiện).

Toàn bộ kinh nghiệm Đông y cho thấy, trong đời sống thực tế của con người không có bệnh tuyệt đối hay sức khỏe tuyệt đối mà có vô số dạng chuyển hóa và liên hệ.

Sự phát triển của bệnh chỉ có thể xảy ra trong điều kiện không đủ dự trữ sức khỏe của con người. Tức là mức độ sức khỏe càng cao thì khả năng phát triển của bệnh càng ít.

Đông y phân biệt bốn cấp độ trong cấu trúc của cơ thể con người: thể chất, hệ thống kênh năng lượng, cảm xúc và tâm hồn.

Theo kinh điển của y học phương Đông, một căn bệnh thường bắt nguồn từ sâu thẳm của tâm trí, và chỉ sau đó mới được nhận ra ở cấp độ cơ thể. Mặt khác, một căn bệnh của cơ thể nhất thiết phải kéo theo sự vi phạm ở cấp độ cảm xúc và tâm hồn.

Sự hài hòa của các cấp độ cao hơn (cảm xúc và tinh thần) quyết định sự hài hòa của các cấp độ thấp hơn (cơ thể vật chất).

Như vậy, y học phương Đông tính đến sự liên kết và toàn vẹn của cả 4 cấp trong cơ thể con người.

Y học cổ truyền Trung Quốc cam kết:

1. nâng cao sức khỏe của những người khỏe mạnh,

2. tăng dự trữ sức khoẻ của những người đang trong tình trạng trước khi ốm

3. điều trị những người đã bị bệnh.

Y học phương Tây coi một người không phải là một tổng thể, mà là trạng thái của các cơ quan cá nhân (cơ thể vật lý) và ý thức của anh ta, tức là tâm hồn.

Nhưng, thật không may, không thể trở nên khỏe mạnh trong việc điều trị một cơ quan đơn lẻ. Do đó, các phương tiện và phương pháp Tây y chỉ điều trị hậu quả của những thay đổi đau đớn trong các cơ quan và hệ thống của con người chứ không loại bỏ nguyên nhân của những thay đổi đau đớn này.

Ngoài ra, Tây y chữa bệnh và trên thực tế, không thể giúp được một người đang trong tình trạng tiền bệnh tật.

Các loại thuốc sử dụng trong Tây y được chia làm hai loại là thuốc kích thích và thuốc ức chế.

Chất kích thích kích thích cơ thể hoạt động tích cực hơn.

Các chất ức chế làm chậm hoặc tăng quá trình trao đổi chất trong cơ thể, vốn rất cân bằng trong cơ thể con người.

Dược phẩm vẫn chưa thể điều chỉnh chính xác liều lượng của hóa chất cho một người cụ thể. Kết quả là, sự can thiệp thô bạo vào các quá trình sinh hóa tiếp tục làm gián đoạn hoạt động của hệ thống sống phức tạp nhất - cơ thể con người.

Tất cả chúng ta đều tuân theo quy luật tự nhiên của cuộc sống: sinh ra, lớn lên, trưởng thành, già đi và chết đi, giống như tất cả các sinh vật trên trái đất.

Một người, nỗ lực, có thể cải thiện sự phát triển của mình, cải thiện sức khỏe, làm chậm sự lão hóa của cơ thể và trì hoãn cái chết trong một thời gian dài, tức là tăng thời gian và chất lượng cuộc sống.

Nhiều thế kỷ trước, Sách Y học của Hoàng đế Hoàng đế (Huangdi Neiqing) đã ghi: "Người thông minh ngăn ngừa bệnh tật khi chưa có bệnh, cũng như người cai trị khôn ngoan ngăn chặn các vấn đề khi cuộc nổi dậy chưa bắt đầu."

Nói cách khác, căn bệnh này phải được ngăn ngừa, và nếu một người mắc bệnh, căn bệnh này phải được điều trị ở giai đoạn sớm nhất có thể để ngăn chặn sự phát triển của nó.

Một người chăm sóc sức khỏe của mình thường loại bỏ được mối đe dọa của bệnh tật và tránh tiếp xúc với nhiều yếu tố nguy hiểm tiềm ẩn bên trong và bên ngoài chúng ta.

Triết lý sức khỏe phương Đông coi con người như một mô hình thu nhỏ, nằm trong mô hình vũ trụ vĩ mô và không thể tách rời.

Một người được kết nối với Vũ trụ bằng năng lượng Qi, năng lượng mà anh ta nhận được từ Trái đất cùng với thức ăn và từ không khí khi thở.

Vì thực phẩm cũng được chia thành Âm và Dương, các sản phẩm, chiết xuất từ ​​thực vật và thực phẩm chức năng có thể được sử dụng để bổ sung Âm hoặc Dương.

Giáo lý Wu Xing dựa trên năm nguyên tố chính: nước, đất, kim loại, gỗ và lửa, mỗi nguyên tố tương ứng với một tạng người cụ thể.

Triết học phương Đông về sức khỏe con người coi ba nguyên nhân chính gây ra bệnh tật: nội tâm (Thất khí), ngoại nhân (sáu khí quá) và trung tính, có thể tác động từ bên trong lẫn bên ngoài.

Bảy tâm trạng (cảm xúc quá mức): nỗi buồn lớn, niềm vui quá mức, sợ hãi, tức giận, tình yêu, khao khát, ham muốn

Sáu là quá nhiều: lửa, gió, khô, ẩm, lạnh, nhiệt.

Nguyên nhân trung tính: ngộ độc và suy dinh dưỡng.

Nguyên lý y học phương đông

1. Điều trị bằng các biện pháp tự nhiên và cố gắng không sử dụng hóa chất.

2. Củng cố niềm tin vào sự phục hồi, điều chỉnh chế độ ăn uống và lối sống.

3. Việc điều trị luôn nghiêm ngặt đối với từng cá nhân và không chỉ nhằm vào cơ quan bị bệnh mà còn nhằm vào các cơ quan liên quan đến cơ thể người.

4. Để cơ thể tự chống lại bệnh tật, sử dụng nội lực của cơ thể.

5. Dựa trên nhịp sinh học và khoảng thời gian cơ quan đáp ứng tối đa với điều trị.

Bạn có nghĩ rằng y học phương Đông và triết lý sức khỏe thích hợp để điều trị bệnh tật, và các nguyên lý của Âm Dương có tác dụng với chúng ta không? Chúng tôi đánh giá cao ý kiến ​​của bạn trong các bình luận!