በበርች ቅርፊት ላይ የሚቀረጽ እና የሚቀረጽበት። የጥንት የእጅ ሥራዎች መነቃቃት።

በህይወት ዘመናቸው ሁሉ ለሥሮቻቸው እና ለሩሲያ ምድር ታሪክ ሁሉ ጥልቅ አክብሮት ያላቸው በሩሲያ ውስጥ የሚኖሩ እንደዚህ ያሉ ጌቶች አሉን። ብዙውን ጊዜ ምን ያህል ፍቅር እና መሰጠት ከተራ ቁመና እና ታታሪ እጆቻቸው ጀርባ እንደተደበቀ መገመት አንችልም። ታሪካችን በዚህ ክረምት ለመገናኘት እድለኛ ስለሆንን ከአርካንግልስክ ክልል ስለ አንድ አስደናቂ የእጅ ባለሙያ ነው።

ሁሉም እንዴት ተጀመረ

አሌክሳንደር ሹቲክኪን በኮትላስ ከተማ ተወለደ። እዚያ ትምህርት ቤት ተመረቀ, በሠራዊቱ ውስጥ አገልግሏል ከዚያም በፍጥነት በሚለዋወጡ ሙያዎች ውስጥ ገባ: ግንበኛ, ፕላስተር, ቧንቧ እና ሌሎች ብዙ.

አሌክሳንደር ራሱ እንደተናገረው ፣ በ “ፔሬስትሮይካ” አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ መሥራት ብቻ በቂ አልነበረም - በሕይወት መትረፍ ነበረብዎ። እንደ እድል ሆኖ, ሰዎች መደበኛ ገንዘብ ማግኘት የሚችሉባቸውን እንቅስቃሴዎች የመምረጥ ነፃነት አላቸው. በዚህ ወቅት ነበር፣ በ1991፣ በትውልድ መንደር ቤቱ የተሰበሰበውን የበርች ቅርፊት ለመጀመሪያ ጊዜ ያነሳው። "ስሜቶች ከበርች ቅርፊት ጋር መሥራት እንደጀመርኩ ወዲያውኑ ስሜቱን እንደወደድኩት ተገነዘብኩ, ለስላሳነት, ለስላሳነት እና ለስላሳነት እርስ በርስ ከተገናኘን የበርች ቅርፊት ጋር ነን." አሌክሳንደር ከባለቤቱ ማሪና ጋር በሜዘን ሥዕል ሥራ ላይ ተሰማርተው ለሽያጭ የሚውሉ መታሰቢያ ዕቃዎችን መሥራት ጀመሩ እና ከአንድ ወር ወይም ከሁለት ወር በኋላ ራስን መማርን በቁም ነገር ለመማር ጊዜው አሁን እንደሆነ ወስኖ ምን ለማየት ወደ ሙዚየም ሄደ። ምርቶች ዓይነት ከዚህ በፊት ተሠርተው ነበር, እና ከጥንት የእጅ ባለሞያዎች በኋላ ለመቅዳት. ከዚያም ከሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች እና ከዋነኛ ጌቶች ጋር መተዋወቅ ጀመረ, እነሱም በጥልቀት እና በጥልቀት ወደ የበርች ቅርፊት ባሕላዊ ጥበብ ዓለም ውስጥ አስገቡት.

የፈጠራ ሂደት

"ቴክኖሎጅን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው, ከዚያም እራስዎን ብቻዎን ያሻሽላሉ, የተለያዩ ጌጣጌጦችን ይሞክሩ. ለምሳሌ, ቱሶክ. ቅርጹ ባህላዊ ነው, ቴክኖሎጂው በእጅ እና ማያያዣዎችን ጨምሮ በጣም የታወቀ ነው. ግን መውሰድ እችላለሁ. ለእሱ ያለው ጌጣጌጥ ለምሳሌ ከሥነ ሕንፃ, ጨርቃ ጨርቅ, ጥልፍ ወይም ሸክላ."

እስክንድር ስራዎቹን አይፈርምም ምክንያቱም ፎልክ ጥበብ በፍቺው ስም-አልባ ነው ብሎ ያምናል. በተጨማሪም, እንደ ብዙ የፈጠራ ሰዎች, በሽመና ሂደት ውስጥ በተፈጸሙ ስህተቶች ምክንያት የፈጠራ ምጥ ወይም ራስን መተቸት አይሰማውም. የሥራውን ሂደት ሊያቆመው የሚችለው ብቸኛው ነገር በእጆቹ ላይ አካላዊ ድካም ነው. የእሱ ቀጥተኛ, ቀላል የሕይወት አቀራረብ እና የማይታመን የመሥራት ችሎታ የእጅ ባለሞያዎች ሥራቸውን በመፍጠር እና በመሸጥ ሂደት ውስጥ ከሚያጋጥሟቸው ብዙ ችግሮች በላይ እንዲወጣ ያስችለዋል.

የተጠናቀቁ ምርቶች ሽያጭ

"በዓመት ወደ አንድ ሺህ የሚጠጉ ምርቶችን አመርታለሁ ምንም አይነት ውድድር አይሰማኝም, እና ሁሉም በዝቅተኛ ዋጋ, ይህም በጣም በፍጥነት ለመሸጥ ያስችለኛል, በተጨማሪም, የሰው አይን ኦርጅናሉን በማየቱ በጣም ይደሰታል በገዛ እጆችዎ የተሰራ ፋብሪካ, እና አብዛኛውን ጊዜ ብዙ ያዛሉ.
የግል ግለሰቦች ብዙ ጊዜ ይገዛሉ. በዓመት 50-100 ቁርጥራጮችን የሚገዙ የግለሰብ ትዕዛዞች እና መደበኛ ደንበኞች አሉ. የራሴን የመሸጫ ዘይቤ አዳብሬ በጥንታዊ ወጎች ላይ ተመስርቻለሁ። ድሮ ጌታው ምርቶቹን ፈጥሮ ለሻጭ አስረክቦ ለከተማው አስረክቦ ነበር። እና ቀድሞውኑ በከተማው ውስጥ ደንበኞች ወደመጡባቸው መደብሮች ተላልፈዋል. ለኔም ያው ነው። በንግድ ስራ ውስጥ አልተሳተፍኩም። እና በአጠቃላይ ፣ እኔ እንደማስበው አንድ ጌታ ወዲያውኑ ሥራውን መሥራት አለበት ፣ እና ብዙ ሙያዎችን አያጣምርም ፣ ለምሳሌ ፣ ገበያተኛ ፣ ሥራ አስኪያጅ እና ሌሎች። ስለ መሸጫ ቦታዎች ከተነጋገርን, ሻጮች ምርቶችን ይሸጣሉ, ለምሳሌ, በኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ሞስኮ, አርክሃንግልስክ, ቮሎግዳ, ሱርጉት እና ሌሎች የቱሪዝም ንግድ በተስፋፋባቸው ከተሞች ውስጥ. አሁን በሕዝብ ዕደ-ጥበብ ላይ ያለው ፍላጎት ቀስ በቀስ እየታደሰ ነው።

ወደ ልብ ቅርብ ስለሆኑ ሥሮች

በተመሳሳይ ጊዜ የበርች ቅርፊት እንቅስቃሴ ሲጀመር አሌክሳንደር ሹቲኪን ዘሩን እና የቤተሰቡን ስም አመጣጥ ማጥናት ጀመረ። ይህ ፍለጋ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ስሙን ወደ ሚጠቅሱ ኦፊሴላዊ ታሪካዊ ሰነዶች ወሰደው እና ከካርድ ኢንዴክሶች ውስጥ ሁሉም ቅድመ አያቶቹ ይኖሩበት የነበረውን ቦታ እንዲያገኝ አስችሎታል. በእውነቱ በዚህ አካባቢ - የቡሽማኒካ መንደር ፣ ፖዶሲኖቭስኪ አውራጃ ፣ ኪሮቭ ክልል - የግማሹን ጊዜ የሚያሳልፈው።
በቤተሰባችን ውስጥ ሁሉም ሰው የሚያከብራቸው ጥሩ ስራ የሚሰሩ ገበሬዎች ነበሩ፡ የቤተ ክርስቲያን ሽማግሌዎች፣ አሠልጣኞች ከጀልባዎቻቸው እና ፈረሶቻቸው ጋር፣ ታታሪዎች፣ ጥሩ ባህል ያላቸው ሰዎች ሜዛኒን ያለው፣ በጣም ትልቅ፣ ጥሩ ጌጣጌጥ ያለው፣ ትልቅ መስኮቶች ነበረን። እና ቆንጆ መስተዋቶች በቤተሰባችን ውስጥ ሁሉም ሰው ለመማር ጥረት አድርጓል የትውልድ አገሬን እንዳገኘሁት ብዙ ጊዜ ሰዎች እውነተኛ የትውልድ አገራቸው የት እንዳሉ ሳያውቁ, ጥሩ ስሜት የሚሰማቸውን ቦታ ይፈልጋሉ በኮትላስ ውስጥ ለ 5-6 ቀናት ፣ ከዚያ እንደገና ለ 5-6 ቀናት ወደ ቡሽማኒካ እሄዳለሁ ፣ “ምድጃውን እዚያ አበራለሁ ፣ እሰራለሁ ፣ ለበርች ቅርፊት ወደ ጫካው ሂድ ።

የሕይወት ፍልስፍና

“በመጀመሪያ ያላገኛችሁትን አትውሰዱ፣ ማለትም፣ ነፃነቶች ለእኔ ተቀባይነት የላቸውም፣ እና ደግሞ ነፃነት እና ስራ የበለጠ ድሃ መኖር ይሻላል፣ ​​ግን ቢያንስ በቅርቡ በዳህል መዝገበ ቃላት ውስጥ ገብቼ መጣሁ "ቀላል" ከሚለው ቃል በአንዱ ትርጉሞች ውስጥ - ነፃነት - በቀላል እና ... ምንም ነገር በማይፈሩበት ጊዜ, ስራዎን በብቃት ለመስራት እና ለማንም ላይ ላለመደገፍ በጣም አስፈላጊ ነው ቤተሰብዎን ይንከባከቡ, ሁሉንም ግዴታዎችዎን ለመወጣት.

... አንድ ነገር ማድረግ ከፈለግክ በዚህ አቅጣጫ ያለማቋረጥ መስራት አለብህ። እና ፍላጎትዎን ወደ ሙያ ለመቀየር ይሞክሩ። መንገዴ ቀላል ነበር - ልክ እንደዚህ ያለ እድለኛ የአጋጣሚ አጋጣሚ ነበር። ግን ብዙውን ጊዜ ለብዙ ሰዎች በጣም ከባድ ነው. በምንም ሁኔታ ተጨማሪ ገንዘብ እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ብቻ አያስቡ - ዋናው ነገር ወደ ልብዎ ቅርብ የሆነውን ነገር ማድረግ ነው, እና የሚወዱትን ነገር ከማድረግ ተስፋ ለሚቆርጡ ሰዎች ትኩረት አትስጥ."

ናታሊያ Shumilova, Gayanat ፕሮጀክት

ግን ስለ ሀዘኑ በቂ…

ስለ አንድ በጣም አስደሳች እና ብርቅዬ የእጅ ሥራ በተሻለ ሁኔታ እንነጋገር - ስለ የተሰነጠቀ የበርች ቅርፊት።

ድርሰት፡ "የበርች ቅርፊት መንካት"

የሸሞክሳ ወንዝ፣ የሰሜናዊ ዲቪና ገባር፣ ቀስ ብሎ የበርች ቁጥቋጦዎችን አልፎ ይፈሳል እና ስፕሩስ በአረንጓዴ ውሃ ሜዳዎች ውስጥ ይገለበጣል። የፀሀይ ብርሀን በተረጋጋ ውሃ ላይ ያበራል, እና ከእንቅልፍ ገንዳዎች በላይ ያሉት ረዣዥም ሳሮች በውስጡ ይንፀባርቃሉ. እነዚህን ጥልቅ የመስታወት ገንዳዎች ስንመለከት በጊዜ ጨለምተኛ የመንደሮቹ ጠንካራ ጎጆዎች በጣሪያዎቹ ላይ የተቀረጹ ሸንተረሮች እና በመስኮቶቹ ላይ የዳንቴል ዳንቴል የተሰሩ ናቸው። ከጥንት ጀምሮ የአካባቢው ነዋሪዎች የአናጢነት እና የአናጢነት ክህሎት አላቸው. ነገር ግን ከበርች ቅርፊት ላይ የጌጣጌጥ ጌጣጌጦችን የመቅረጽ ችሎታቸው ልዩ ዝና አመጣላቸው. Shemogod ጠራቢዎች ፣ የመቁረጥ ቴክኒኮችን በትክክል የተካኑ ፣ ከበርች ቅርፊት በጣም ጥሩውን ዳንቴል ፈጠሩ።

ይህ የጥበብ ስራ በሸሞክሳ ወንዝ ዳርቻ ላይ ለምን ተነሳ? የሰሜኑ ህዝብ የእጅ ጥበብ ተመራማሪዎች ትክክለኛ መልስ አይሰጡም. ነገር ግን የቬሊኪ ኡስታዩግ ቅርበት ለሼማዲክ ቅርጻቅር አመጣጥ እና እድገት ትልቅ ጠቀሜታ እንዳለው በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን.

በሰፊው የግብይት ወንዝ ላይ የምትገኘው ቬሊኪ ኡስታዩግ ከጥንት ጀምሮ የውጪ ነጋዴዎችን ቀልብ ስቧል እንደ ምቹ መሸጋገሪያ እና የንግድ ቦታ። ከዚህ ዕቃዎች ወደ ሞስኮ እና ነጭ ባህር, ወደ ሳይቤሪያ እና ወደ ሩቅ ቻይና ሄዱ. ቀድሞውኑ በ 1618 ብሪቲሽ እና ደች በቬሊኪ ኡስታዩግ ይኖሩ ነበር እና የንግድ ቢሮዎቻቸውን በሱኮና ላይ መሰረቱ ። ምርጥ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች እና አርቲስቶች አብያተ ክርስቲያናትን እና ካቴድራሎችን ለማስጌጥ ወደዚህች ጥንታዊ ከተማ መጡ። ኢሜል ፣ ፊሊግሪ እና ኢምቦስቲንግ ፣ የሚያብረቀርቁ ሰቆች ማምረት ፣ “የተሰበረ ብረት” እና የብር ኒሎ ሥራ - “ሰሜን ኒሎ” - እዚህ ተሰራ።

አሁንም በቬሊኪ ኡስታዩግ ጥንታዊ ሕንፃዎች ውስጥ የሚገኘው "የተሻገረ ብረት" ከጥንት የሼሞጎድ ቅርጻ ቅርጾች ጋር ​​በጣም ተመሳሳይ የሆነ ጌጣጌጥ አለው. ይህ በጣም ሩቅ በሆኑ ዓመታት ውስጥ አንድ የማይታወቅ ጌታ ምናልባትም በአጋጣሚ ፣ በእጁ በብዛት በነበረ ሌላ ቁሳቁስ ማለትም የበርች ቅርፊት ላይ ጥበቡን ለመሞከር ፈለገ ብሎ ለማሰብ ምክንያት ይሰጣል። ልምዱ ስኬታማ ሆኖ ተገኝቷል። እና የበርች ቅርፊት ዳንቴል እንደ ጌጣጌጥ ቁሳቁስ ፣ በተለይም ለሽፋን ሳጥኖች ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ ።

Veliky Ustyug ለረጅም ጊዜ በሳጥን ምርት ታዋቂ ሆኗል. "በረዶ ላይ በቆርቆሮ" የተሸፈኑ የአካባቢ ሳጥኖች በመላው ሩሲያ እና በምስራቅ አገሮች ውስጥ በጣም ጥሩ ሽያጭ አግኝተዋል. የተሠሩት በዋናነት በሼሞክስ ነው፣ እና በቬሊኪ ኡስታዩግ ውስጥ “በበረዶ” ተሸፍነው ነበር፣ እዚያም በውርጭ ምክንያት በክረምት ወቅት በመስኮቶች ላይ ከሚታየው ዓይነት ቆርቆሮን እንዴት እንደሚሸፍኑ የሚያውቁ የእጅ ባለሞያዎች ይኖሩ ነበር። "በቆርቆሮ ላይ በረዶ" የሚለው ስም የመጣው ከዚህ ነው.

በተፈጥሮ, የበርች ቅርፊት ቅርጻቅርቁ ቁሳቁስ በሚገኝበት ቦታ ተጀመረ. በኩሮቮ-ናቮሎክ መንደር ውስጥ, በበርች ደኖች የተከበበ, የመጀመሪያው ጠራቢ ሥራ መሥራት ጀመረ. ስለዚህም ከሸሞክሳ ወንዝ ስም የሸሞ አምላክ ቅርጻ ቅርጽ ተቋቋመ።

የመጀመሪያውን ጌታ ስም ያለምንም ጥርጥር ሊሰይሙ ይችላሉ. ቬፕሬቭ ነበር. ለረጅም ጊዜ ዘሮቹ ብቻ በበርች ቅርፊት ስራ ላይ ተሰማርተው ነበር. ከአብዮቱ በኋላ የሼሞጎድስኪ ፕሮማርቴል ዘጠና ጠራቢዎችን ያቀፈ ሲሆን ሁሉም ተመሳሳይ ስም አላቸው - ቬፕሬቭስ።

ከአብዮቱ በፊት የሼሞጎድ ሳጥኖች ከሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ይልቅ በፓሪስ እና በኒው ዮርክ ይታወቁ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል. የፓሪስ ሴቶች በሼሞጎድ ሳጥኖች ውስጥ ጓንት ይይዙ ነበር, አሜሪካውያን ሲጋራ እና ትምባሆ ይይዛሉ. እ.ኤ.አ. በ 1900 በፓሪስ በተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ የሸሞጎድ ጌታቸው ኢቫን አፋናሴቪች ቬፕሬቭ በእጅ የተሰሩ የበርች ቅርፊት ምርቶች ዲፕሎማ እና ሜዳሊያ በክብር ተሸልመዋል ። እና በሞስኮ ውስጥ ባለው ሁሉም-ሩሲያ ኤግዚቢሽን ላይ የወርቅ ሜዳሊያ አግኝቷል. የኢቫን አፋናሲቪች ቬፕሬቭ ታዋቂነት በልጁ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ቬፕሬቭ እና ተማሪዎች ኒኮላይ ቫሲሊቪች እና ሴራፊማ ቬፕሬቭ ተወርሷል.

ሼሞጎዲያኖች ሳጥኖቹን ይበልጥ የሚያምር ለማድረግ ከበርች ቅርፊት ዳንቴል ስር ፎይል ያደረጉበት ጊዜ ነበር። እቅፍ አበባውን በማይጠፋ የእሳት ነበልባል የሚያነቃቃ ይመስል ለምርቶቹ ብርሃን እና ግልፅነት ሰጠቻቸው። ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ፎይል ምርቱን አሻንጉሊት መሰል መልክ ሰጠው እና የኪነ ጥበብ ስራን ዋጋ ይቀንሳል. ምናልባትም ምርጥ የሸሞ አምላክ ሊቃውንት ይህንን መንገድ ያልተከተሉት ለዚህ ነው። ኢቫን አፋናስዬቪች ቬፕሬቭ በአጠቃላይ ፎይልን ከመጠቀም ተቆጥበዋል ፣ ለሥዕሎቹ ቀለል ያለ ጥቁር ንጣፍን ይመርጣል ፣ ይህም የበርች ቅርፊት ዳንቴል የበለጠ ጥበባዊ ገላጭነት እና መኳንንት እንዲያገኝ አድርጓል።

በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ, Shemogod artel ከአካባቢው የቤት ዕቃዎች ፋብሪካ ጋር ተቀላቅሏል. እና ከዚያም የበርች ቅርፊት ምርቶች ሙሉ በሙሉ ከምርት ተወስደዋል: እነሱ ሰፊ ፍላጎት እንዳልነበራቸው ይናገራሉ. ለረጂም ጊዜ እየዳበረ የመጣው የባህል ጥበብ ሊሞት የተቃረበ ይመስላል...

የሰሜን ተወላጆች ፈጣን የተጠጋጋ ቀበሌኛ ባህሪ ያላት ክብ ፊት ክብ የሆነች የሸሞጎድስካያ ቅርፃቅርፅ አንጋፋ ሴት ባለሙያ አሌክሳንድራ ኢጎሮቫና ማርኮቫ የነገረችኝ ይህ ነው። አሌክሳንድራ ኢጎሮቭና በጦርነቱ ዓመታት ውስጥ የእጅ ሥራውን የተማረው ከአና አሌክሼቭና ራያዶቪኮቫ ሲሆን በአንድ ወቅት ከቬፕሬቭስ ችሎታውን የወሰደው.

በጦርነቱ ወቅት ትንሽ ተቀርጾ ነበር, እነሱ በዋነኝነት የትምህርት ቤት እርሳስ መያዣዎችን ያጌጡ ነበር, "አሌክሳንድራ ኢጎሮቭና. "ከጦርነቱ በኋላ በአጠቃላይ ጥቂት ጌቶች ነበሩ, እና ህይወት የተለየ አቅጣጫ ወሰደች." ብዙዎች የእጅ ሥራውን ሙሉ በሙሉ ትተዋል.

ማርኮቫ አገባች, ወደ ቬሊኪ ኡስትዩግ ተዛወረች እና በመዋለ ህፃናት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሠርታለች. ክህሎቱ ግን አልተረሳም። በተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎች ምክንያት አንድ ጌታ በወጣትነቱ የተማረውን የእጅ ሥራ መካፈል ይችላል ። ነገር ግን የማስታወስ ችሎታ የመሳል፣ የመቅረጽ እና ሌሎች ብዙ ትናንሽ ሚስጥሮችን በመጋዘኑ ውስጥ ያስቀምጣል። እና እጅ አንድ ጊዜ ያገኙትን ችሎታዎች አይረሳም.

ይህ የሆነው ከአሌክሳንድራ ኢጎሮቫና ጋር ነው። በትርፍ ጊዜዋ ወደ መቀረጽ ትሳባለች እና ለረጅም ጊዜ የቆየ የበርች ቅርፊት እቃዎችን ፣ ኩባያዎችን እና ሳጥኖችን ለመስራት ትጠቀም ነበር። ለራሴ ሰራኋቸው እና ለጓደኞቼ እና ለህዝብ ጥበብ ወዳጆች ሰጠኋቸው። ቀስ በቀስ፣ ችሎታዋ ታይቷል፣ እና ለኤግዚቢሽኖች፣ ለሙዚየሞች እና ለግል ስብስቦች ትእዛዝ ታየ። በ 60 ዎቹ መገባደጃ ላይ ማርኮቫ በኩዚን መሥራት ጀመረች ፣ የሸሞጎድ ቅርፃቅርፅ አውደ ጥናት በሜካኒካል ፋብሪካ ተከፈተ ፣ እና ብዙም ሳይቆይ በቪሊኪ ኡስታዩግ የጥበብ ብሩሽ ፋብሪካ ውስጥ ሳጥኖችን ለማምረት ተጋበዘች። የጠፋው የዓሣ ማጥመጃው ቀስ በቀስ መነቃቃት ጀመረ።

የእንጨቱ እና የበርች ቅርፊት ጠረን ክፍሉን ሞልቶታል ፣ ይህም የበጋው ቀን ፣ በፀሐይ የተወጋበት ፣ የበርች ዛፎች በሳባ ጠረን የተሞሉ በተለይም የሚጣፍጥ እና ቅመም የበዛበት ቀን ምስልን አስነስቷል። በእርጋታ እንጨቱን እያንኳኩ ነው (መዶሻ - በአውደ ጥናቱ መጨረሻ ላይ ሳጥኖችን እየገጣጠሙ ነው ። በመስኮቶች አጠገብ በተቀመጡ ጠረጴዛዎች ላይ ልጃገረዶች በትኩረት እየሰሩ ነው ። ከእያንዳንዱ የእጅ ባለሙያ ፊት ለፊት የበርች ቅርፊት - ሪባን ተቆልሏል ። በአንዱ ላይ። በጎን በኩል ማቲ, ቬልቬት, ነጭ እና ሮዝ ናቸው, በሌላኛው ላይ - የሚያብረቀርቅ, ጥቁር ቢጫ ቀለም እምብዛም የማይታዩ ኮንቬክስ "መርፌዎች" የተንቆጠቆጠውን ጥብጣብ ገጽታ አያበላሹም መሳሪያ፡- ጠፍጣፋ አውል፣ ኮምፓስ፣ ገዢ፣ ረጅም የእንጨት እጀታ ላይ ያለ አጭር ስለታም ቢላዋ እና ለስላሳ የቢች ሰሌዳ።

የዘመናዊው የሼሞጎድ ምርቶች ስብስብ በዋናነት ወደ የተለያየ መጠንና ቅርጽ ያላቸው ሳጥኖች ይወርዳሉ, "ማርኮቫ ገልጿል. - ዋናውን የቅርጽ ንድፍ በሳጥኑ ጎን ላይ እናስቀምጣለን. በድንበር ክፈፍ ውስጥ መካተት ያለበት የስርዓተ-ጥለት ጌጣጌጥ ለጠራቢው ይደነግጋል። ይህ ጌጣጌጦቹን ጥብቅ ሙሉነት ይሰጠዋል.

አሌክሳንድራ ኢጎሮቫና አንዱን የበርች ቅርፊት ንጣፍ በቦርዱ ላይ አስቀመጠ ፣ አንድ awl ወስዳ የጭራሹን መሃል በእርጋታ ነካው። ጠመዝማዛ መስመር በእጇ ስር ይታያል - ዋናው ግንድ. እና አሁን የመጀመሪያው ትሬፎይል በላዩ ላይ ይበቅላል ፣ ሁለተኛው ፣ ሦስተኛው ... ለስላሳ ፣ የተጠጋጉ ግንዶች ወደ ጎኖቹ የሚለያዩት ቅርንጫፎች ቀስ በቀስ የበርች ቅርፊቱን ቴፕ ወለል ላይ ያስገባሉ ፣ ይህም የወደፊቱን ንድፍ ገጽታ ያሳያል ።

የእጅ ባለሙያዋ ከፊት ለፊቷ የተዘጋጀ የተዘጋጀ ናሙና የላትም። እሷ አትቀርጽም ወይም አትገለብጥም, ነገር ግን ህይወቷን በሙሉ የሚያስታውስ ጌጣጌጥ ትፈጥራለች.

Shemogod መቅረጽ በታሪክ ሦስት ዓይነት ጌጣጌጦችን አዘጋጅቷል, አሌክሳንድራ ኢጎሮቭና ሥራዋን ሳታቋርጥ ትገልጻለች, "ተክል, እኛ ደግሞ "እቅፍ አበባ", ጂኦሜትሪክ እና ዘውግ ብለን እንጠራዋለን. የእኛ ተወዳጅ "እቅፍ" ነው.

የእጅ ባለሙያዋ ድንበሩን ከአንድ ገዥ ጋር በማሳየት በአበባዎቹ ውስጥ ያሉትን እጢዎች እና በቅጠሎቹ ውስጥ ያሉትን ደም መላሽ ቧንቧዎች በትነዋለች ፣ የእጅ ባለሙያዋ ጠርዙን አስቀምጣ እና መቁረጫውን አነሳች። እሷ በዘዴ እና በመጨበጥ የቢላውን ረጅም እጀታ ትይዛለች። መቁረጫው በትክክል በእደ-ጥበብ ሴት ብቻ የሚታወቁ ቦታዎችን ይነካዋል, የበርች ቅርፊቱን በጥቃቅን ቁርጥራጮች ያስወጣል, ቀስ በቀስ የበርች ቅርፊቱን ወደ ውስብስብ ዳንቴል ይለውጠዋል.

እዚህ ፣ በእደ-ጥበብ ባለሙያዋ ፈጣን እና በራስ የመተማመን ስሜት ፣ በድንገት ወደ ዶደር ግንድ የሚቀይሩት የቪበርን ወይም የዱር ወይን የሚመስሉ የአንዳንድ አስደናቂ እፅዋት ቅጠሎች ይታያሉ። የዛፉን ለምለም ቅርንጫፎች ለመከታተል እሞክራለሁ፣ እና እንዲያውም ይበልጥ ባልተጠበቀ ሁኔታ የበቆሎ አበባ በሚመስሉ አበቦች ያበቃል። በአቅራቢያው የሚሰሩ ልጃገረዶችን ሥዕል እያየሁ የበረዶ ጠብታዎችን፣ ብሉ ደወሎችን እና ፈርን አውቄያለሁ። እና በሁሉም ውስጥ, የአበባ ጌጥ ያለውን ጥንቅር, ትክክለኛ አቀማመጥ እና የአበባ ግለሰብ ንጥረ ነገሮች ድግግሞሾችን መካከል harmonychnomu ልማት የተለየ ነው.

ለእያንዳንዷ የእጅ ባለሙያ ሴት ዋናው ዘይቤ ሙሉ, ክብ, ተደጋጋሚ ኩርባዎች ያሉት ሞገድ ተኩሶ ነው. ከእነዚህ ኩርባዎች መካከል የእጅ ባለሙያዋ እያንዳንዱ ሴንቲሜትር ነፃ ቦታን በመጠቀም ውስብስብ በሆኑ ቅጠሎች ውስጥ ጽጌረዳዎችን ፣ ስብስቦችን እና ተመሳሳይ ፍራፍሬዎችን አስቀምጣለች። ሞገድ ፣ የተጠማዘዘ ሹት ብዙ ልዩነቶች አሉት ፣ ግን ሁሉም የሚለዩት በውስብስብ ንድፍ ትክክለኛነት ፣ በቅጠሎች እና በአበባዎች ግልጽ ፣ ነፃ መግለጫ ነው።

እያንዳንዱ ልጃገረድ የራሷ የሆነ የእጅ ጽሑፍ አላት” በማለት አሌክሳንድራ ኢጎሮቭና ገልጻለች። - ጋሊና ቮሎግዲና እነዚህን ትኩስ ቡቃያዎች መቁረጥ ትወዳለች, እና እነዚህ ለምለም የሱፍ አበባዎች በ Lyuda Bazhenova የተሰሩ ናቸው - ወዲያውኑ እጇን ታውቃላችሁ, ከሌላው ጋር ግራ አትጋቡም.

አስደናቂው የበርች ቅርፊት ዳንቴል በዓይናችን ፊት እያደገ ነው። የእጅ ጥበብ ባለሙያዎቹ ስዕሉን በአእምሯቸው በመያዝ በልበ ሙሉነት እና በፍጥነት ይቀርጻሉ። በስራቸው ውስጥ ብዙ ትንሽ ምስጢሮች አሉ። መቁረጡ ዘንበል እንዲል በተወሰነ ማዕዘን ላይ ቢላውን በትክክል መያዝ አስፈላጊ ነው. ከዚያም የበርች ቅርፊቱ ገጽታ ንድፉን ያጌጣል, እና መቁረጡ እኩል እንዲሆን, የተወሰነ መጠን ያለው ግፊት ማዳበር ያስፈልግዎታል. የሥራው በጣም አስቸጋሪው ክፍል ሽቦ ነው. የእጅ ባለሙያዋ በሥዕሉ ላይ ሚዛን እንዲኖር, ምንም ነገር እንዳይወድቅ እና ከመጠን በላይ እንዳይጭነው, ጥሩ ዓይን ያስፈልጋታል.

ቫለንቲና ኡሳሼቫ እና ሉድሚላ ሜሌኪና የጂኦሜትሪክ ንድፎችን መቁረጥ ይመርጣሉ. ዋናው የጌጣጌጥ ሚና በበለጸገ የተበታተነ ክበብ የሚጫወትባቸውን ክዳኖች ይቀርባሉ. ማስጌጫው የተገነባው በዚህ ማዕከላዊ ንድፍ ዙሪያ ነው. ትሪያንግል፣ ራምቡስ፣ ክበቦች ከክበቡ መሃል ይንሰራፋሉ።

ክበቡ የጥንት ጣዖት አምላኪ የፀሐይ ምልክት ሆኖ ወደ ሸሞ አምላክ ተቀርጾ ገባ። ከጊዜ በኋላ፣ ወደ ጽጌረዳነት ተቀየረች፣ ብዙ ልዩነቶች ያሏት እና የሸሞጎድ ቅርጻ ቅርጾች ተወዳጅ ዘይቤ ሆነች። እንደ ሞላላ የሻይ ማሰሮ ያሉ የተለያዩ ሳጥኖች ጠራቢዎችን አዲስ የክበብ ቅርጾችን እንዲፈልጉ አስገድዷቸዋል። ስለዚህ ሞላላ ተወለደ, ይህም የእጅ ባለሞያዎች ጌጣጌጦችን ለመፍጠር አዳዲስ መንገዶችን ከፍቷል.

በአጠቃላይ የድሮው የሸሞጎድ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በተለይ የማጠናቀቂያ ድንበሮችን በመቁረጥ ተረቶችን ​​እንደሚቆርጡ ተቀባይነት አለው ፣ ግን አንዳንድ ልዩ ተሰጥኦ ያላቸው ጠራቢዎች እንዲሁ በዘውግ ፣ በስዕላዊ መግለጫዎች ፣ ሳጥኖችን በአደን ትዕይንቶች ማስጌጥ ፣ Maslenitsa ፣ የሰዎችን ፣ የአእዋፍ ፣ የአጋዘን ምስሎችን በማስተዋወቅ ፣ እና ፈረሶች ወደ እነርሱ ውስጥ. የዚህ ቀረጻ ባህሪ ባህሪ የታሰበውን ምስል ከተወሰነው የበርች ቅርፊት ቦታ ጋር በማጣመር እና ከጠቅላላው የቅርጻ ቅርጽ ጋር በማጣመር ብርቅዬ ችሎታ ነበር።

በሸሞጎድ አርቲስቶች የአእዋፍ እና የእንስሳት መገለጫዎች ሁሌም በጣም ገላጭ ናቸው። በጣም ጥሩ ከሆኑት የሼሞጎድ የእጅ ባለሞያዎች አንዱ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ቬፕሬቭ በሴራ ጌጣጌጥ ሳጥኖችን ማስጌጥ ይወድ ነበር.

በአሁኑ ጊዜ የበርች ቅርፊቶች በትረካዊ ቅርጻ ቅርጾች የተሰበሰቡት በዋናነት ለኤግዚቢሽኖች ነው. የእጅ ባለሙያዋ ታቲያና ቪያዞቫ በበርች ቅርፊት ላይ የ Veliky Ustyug ፓኖራማ ፈጠረች ፣ የማርኮቫ ተረት ተረቶች በሰፊው ይታወቃሉ ።

የበርች ቅርፊት ፣ ታውቃለህ ፣ እሷም ባህሪ አላት ፣ ” አሌክሳንድራ ኢጎሮቭና ታሪኳን ቀጠለች ። - ለስላሳው ለመቁረጥ ቀላል ነው, ነገር ግን በጠንካራ እና በተደራረቡ ላይ የበለጠ ከባድ ነው: ጠርዞቹ ወደ ላይ ይወጣሉ, የጀርባው ንፅህና እና ረቂቅነት ከአሁን በኋላ አይኖርም. ለዚያም ነው የጥሬ ዕቃዎች ግዥ የመጨረሻ ነገር አይደለም. በየአመቱ በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ ከጫካው ፈቃድ ከተቀበልን ሁላችንም አንድ ላይ ወደ ጫካ እንሄዳለን. ከአስራ አምስት አመት ያልበለጠ የበርች ዛፎችን እንመርጣለን, ሁልጊዜም በተቀላቀለ ጫካ ውስጥ. የበረዶ ነጭ ቅርፊት, የበርች ጭማቂ ማሽተት, በቀላሉ ይወገዳል. ጉቶውን ከላይ ወደ ታች በትንሹ ይቁረጡ እና ጨርሰዋል. ዛፎቹ አይበላሹም እና ማደግ ይቀጥላሉ. ከዚያም የበርች ቅርፊቱን በጥላው ውስጥ እናደርቀዋለን, ተጭነው, አሸዋ እና ለስላሳ እናደርጋለን. ከዚህ በኋላ ብቻ ለሣጥኖች ፣ ለካቢኔዎች ፣ ለመስታወት ክፈፎች ... የሚፈለጉትን መጠኖች ባዶዎችን ቆርጠን እንወጣለን ።

የበርች ቅርፊት ሳጥን እንዴት እንደሚሰራ እስከ መጨረሻው ለመከታተል እፈልግ ነበር. ማሰሪያው ሲዘጋጅላት የእጅ ባለሙያዋ በሬቦኑ ጫፍ ላይ ያለውን "መቆለፊያ" ቆርጣ በጥንቃቄ ሙጫውን በመቀባት በቆሻሻ ከጠቆረ የበርች ቅርፊት ጀርባ ላይ ያያይዙታል. ከዚያም ከበርች ቅርፊት የተሠራውን ውስጡን ያስተካክላል, እና ሦስቱንም ንብርብሮች አንድ ላይ በማገናኘት, በሱላጊ ላይ ይዘረጋቸዋል, የእንጨት ባዶዎች እዚህ ይባላሉ. ትንሽ ያድርቁት, ከዚያም ጠርዞቹን አጣጥፉ, ከዚያም እንደገና ያድርቁት. የበርች ቅርፊት በሳጥን መልክ ሲይዝ, ሱላጎች ይወገዳሉ እና ከታች እና ክዳኑ ወደ ቦታቸው ያስገባሉ, ቀደም ሲል በአሸዋ እና በቫርኒሽ ያደርጉታል. የቀረው ሁሉ የዳንቴል የበርች ቅርፊት ክበብ በክዳኑ ላይ ማጣበቅ ነው - እና ሳጥኑ ዝግጁ ነው።

በአውደ ጥናቱ ላይ፣ በተቀላጠፈ ሁኔታ በታቀዱ የእንጨት መደርደሪያዎች፣ ማህደሮች በስዕሎች፣ የተለያየ ቀለም እና መጠን ያላቸው ሳጥኖች፣ የበርች ቅርፊት ሳጥኖች፣ የእንጨት እደ ጥበባት፣ የመታሰቢያ ባስት ጫማዎች፣ የዊኬር ስናፍ ሳጥኖች ተከማችተዋል።

ለመዳሰስ የሚሞቅ ፣ በክሬም የበርች ቅርፊት ዳንቴል በጥብቅ የተሸፈነ ቀለል ያለ የፈረስ ደረት ከመደርደሪያው ውስጥ እወስዳለሁ። ወደ ሳጥኑ መክደኛ ቃኘሁ እና አሰልጣኙ በፈረሶቹ ላይ ሲገፋ አየሁ፣ እና ትሮይካ እየተጣደፈ፣ እየተጣደፈ፣ የበረዶ አቧራውን...

ኢ ፍሮሎቫ

እኔ ደግሞ በቀለማት ያሸበረቀ መጽሐፍ አለኝ ፣

ስለ ሁሉም የተረፉት የክልላችን የእጅ ስራዎች መረጃ ይዟል፣ አጭር ግን በጣም ያሸበረቀ። ቤሬስታ እንዲህ ነው የቀረበው።

የሸሞ አምላክ ቅርጻቅር እንደ እደ-ጥበብ እንደማይጠፋ ማመን እፈልጋለሁ, እና በጌቶች የተሰሩ አዳዲስ ስራዎች ለረጅም እና ለረጅም ጊዜ ያስደስቱናል ...

መልካም እድል እና የፈጠራ መነሳሻ ለሁሉም!!!

የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ተወዳጅ ከሆኑት ቁሳቁሶች አንዱ የበርች ቅርፊት ነበር. ቅርጫቶች፣ የጨው ሻካራዎች፣ ሳጥኖች እና ጫማዎች (የባስት ጫማዎች፣ እግሮች) ከሱ ተሰርተዋል። ከተዋሃዱ ምርቶች (እንጨት እና ቅርፊት) መካከል በጣም የተለመደው ቱስ ነበር፣ የተነባበረ የበርች ቅርፊት እና ስኮሎትን (የበርች ቅርፊት ሲሊንደር) ያቀፈ ነው።

የበርች ቅርፊት የፀረ-ተባይ ባህሪ አለው, ይህም ምግብን በበርች ቅርፊት እቃዎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ እንዲያከማቹ ያስችልዎታል. ከመገልገያ ቁሳቁሶች በተጨማሪ በገበሬው ጎጆ ውስጥ ከበርች ቅርፊት የተሠሩ መጫወቻዎች ነበሩ - ዊኬር ኳሶች ፣ ራትልስ (ሻርኩንካስ) ፣ “የበርች ቅርፊት” የበለስ ምስሎች። ቀላል የሙዚቃ መሳሪያዎች - ቀንዶች እና ቧንቧዎች - እንዲሁም ከበርች ቅርፊት የተሠሩ ነበሩ. የበርች ቅርፊት ጥብጣብ በድስት ፣ በመስታወት ጠርሙሶች እና በመሳሪያዎች እጀታዎች ዙሪያ ተጠቅልሏል።

የበርች ቅርፊት ንግድ በአንድ ወቅት በመላው አገሪቱ ተስፋፍቶ በሰሜን እና በሰሜን ምስራቅ የአውሮፓ ክፍል በሩሲያ ክፍል በቮልጋ ክልል እና በሳይቤሪያ በሰሜን እና በሰሜን ምስራቅ ክልሎች ተጠብቆ ቆይቷል። ከኤልም ቅርፊት ውስጥ ያሉ አካላት የሚሠሩት በብራያንስክ ክልል (ማሎዬ ፖልፒኖ) ብቻ ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ በአሁኑ ጊዜ የእጅ ሥራው ያን ያህል የተስፋፋ አይደለም, እና አካላት የተሠሩት በግለሰብ የእጅ ባለሞያዎች ብቻ ነው.

በጫካ ውስጥ ከነበሩ, ምናልባት, ቢያንስ አንድ ጊዜ የበሰበሰ የበርች ጉቶ አይተዋል. ቢመታቱት ወደ አቧራ ይንኮታኮታል፣ የበርች ቅርፊት ግን ጠንካራ ሆኖ ይቀራል። የበርች ቅርፊት ለረጅም ጊዜ የሚቆይ እና የማይበሰብስ ነው, እና ሰዎች ይህን ለረጅም ጊዜ ተረድተውታል. በጎጆዎች ውስጥ እርጥበት ወደ ቤት ውስጥ ዘልቆ እንዳይገባ ከታችኛው የታችኛው አክሊል ስር ተቀምጧል. የበርች ቅርፊት ውሃ የማይበክሉ ጫማዎችን ለመፍጠር፣ የበርች ቅርፊት ጀልባዎችን ​​ለመሸፈን እና ይዘታቸው በሙቀት ውስጥ እንኳን እንዲቀዘቅዝ የሚያደርግ ቱሪስቶችን ለመስራት ይጠቅማል። ከታሪካዊ ምንጮች አንዱ የጥንት የሩስያ አጻጻፍ ምሳሌዎችን ያመጣልን የታወቁት የበርች ቅርፊቶች ነበሩ. በርች በመለጠጥ ምክንያት እንደ ወረቀት ያገለግል ነበር።
በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት ከበርች ቅርፊት የተሠሩ ምርቶች ብዙውን ጊዜ በተሰነጣጠሉ ቅጦች ያጌጡ ነበሩ. የበርች ቅርፊት ቀረጻ ከየትኛውም ቦታ በላይ የሚሠራበት ከተማ ቬሊኪ ኡስቲዩግ ነበረች።
የበርች ቅርፊት ለማቀነባበር ቀላል ነው ቀላል መሳሪያዎችን እንኳን ሳይቀር የተለያዩ የጌጣጌጥ ስራዎችን ማከናወን ይችላሉ.

የተሰነጠቀ የበርች ቅርፊት ሲፈጥሩ በጣም አስፈላጊው መሳሪያ መቁረጫ ነው. በተጨማሪም ቡጢዎች ያስፈልጉናል (በተለያዩ ቁሳቁሶች ውስጥ ትናንሽ ቀዳዳዎችን ለመምታት የእጅ መሳሪያዎች) - እነሱ የተሠሩት ከቆርቆሮ ብረት ወደ የተለያዩ ዲያሜትሮች ቱቦዎች ውስጥ ተንከባሎ ነው። የእንደዚህ አይነት ቱቦዎች መገለጫዎች በተለያዩ ቅርጾች ሊሠሩ ይችላሉ-oval, square, triangular, round. ቧንቧዎቹ ወደ የእንጨት እጀታዎች መወሰድ አለባቸው እና ውጫዊ ጎኖቻቸው ሹል መሆን አለባቸው.
መዶሻ እና ጠፍጣፋ awl እንዲሁ በስራዎ ውስጥ ጠቃሚ ይሆናሉ። ብዙ የተለያዩ መሳሪያዎች አሉዎት, ስዕሉ የበለጠ አስደሳች ይሆናል.

የበርች ቅርፊት መሰብሰብ በግንቦት መጨረሻ / በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ መታቀድ አለበት ፣ በዚህ ወቅት የበርች ቅርፊት በጣም የሚያምር ጥላ ያለው እና በቀላሉ የሚወገድ ነው። የበርች ቅርፊቶችን ከወደቁ ዛፎች ብቻ ያስወግዱ!

ውጫዊውን ነጭ ሽፋን በአሸዋ ወረቀት ማጽዳት እና የተረፈውን ቅርፊት ከፊት (ውስጣዊ) ጎን ማስወገድ አለብዎት.
ትኩስ የበርች ቅርፊት በቀላሉ ይበቅላል ፣ ግን የደረቀ የበርች ቅርፊት በሙቅ ውሃ መታጠፍ እና ቢላዋ በመጠቀም ወደ ንብርብሮች መለየት ያስፈልጋል ።
የበርች ቅርፊቱን ቀጥ ለማድረግ, በሁለት ሳንቃዎች መካከል ያስቀምጡት እና በክብደት ይጫኑ.

የበርች ቅርፊት ለመሥራት ሰሌዳ ያስፈልግዎታል (በተለይ ሊንደን ወይም አስፐን)። የበርች ቅርፊቱ ፑሽፒን በመጠቀም ከእንደዚህ ዓይነት ሰሌዳ ጋር ተያይዟል ፣ እና በላዩ ላይ ንድፍ የታተመ ቀጭን ወረቀት በላዩ ላይ ተስተካክሏል ፣ ከዚያም ስዕሉ በጠንካራ እርሳስ ከኮንቱር ጋር መዘርዘር አለበት ስለዚህም የስርዓተ-ጥለት አሻራ በምርቱ ላይ የሚታይ, በኋላ ላይ በአክላ እና በቀጥታ በበርች ቅርፊት ላይ መከታተል ይችላሉ.

የንድፍ ውስብስብ ክፍሎች በመቁረጫ መቆረጥ አለባቸው, እና ቡጢዎች ለአነስተኛ እና በተደጋጋሚ ለሚደጋገሙ ንጥረ ነገሮች ተስማሚ ናቸው. ንድፉን የበለጠ አስደሳች ለማድረግ, ማሳደዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ እና በመዶሻ በትንሹ በመንካት በበርች ቅርፊት ውስጥ የመንፈስ ጭንቀት ወይም እብጠት ይታያል. ይጠንቀቁ, በትክክል እረፍት እንደሚያገኙ እርግጠኛ ካልሆኑ እና ጉድጓድ ውስጥ እንደማይገቡ እርግጠኛ ካልሆኑ, የበርች ቅርፊቶችን ለሙከራ ማሳደድን መለማመዱ የተሻለ ነው. መሣፍንት እና ቡጢ ለአንድ ምርት ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮችን ለማቃለል ያገለግላሉ። አውል አጭር መስመሮችን እና ነጥቦችን ለማሳየት ያገለግላል።

ሥራዎ ከተጠናቀቀ በኋላ የበርች ቅርፊቱን ከቦርዱ ላይ በጥንቃቄ ማስወገድ እና ከጀርባው ጋር ማጣበቅ ያስፈልግዎታል - ለስላሳ የበርች ቅርፊት, ባለቀለም ፎይል, ወዘተ ... ለማጣበቅ, የእንጨት ማጣበቂያ መጠቀም እና በጭቆና ስር ማድረግ ያስፈልግዎታል. በስራው ወቅት ቀለም እና ትኩስነት ካጣ, በዘይት (በሱፍ አበባ ወይም በሊን) ለስላሳ ስፖንጅ ወይም ጨርቅ በመጠቀም ማጽዳት አለበት.
የተጠናቀቀው ምርት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚያጋጥሙንን የእርሳስ መያዣ, ዕልባት, እርሳስ መያዣ, የመነጽር መያዣ እና ብዙ የተለያዩ ነገሮችን ለማስጌጥ ሊያገለግል ይችላል.

ስለዚህ የኛ ክፍል በበርች ቅርፊት ላይ በተሰነጠቀ ቅርጻቅርጽ ላይ ጥለት ሲሰራ፡-

መሳሪያዎች

በመጀመሪያ, እንደ ዋና ቢላዋዎች, የደበዘዘ ቢላዋ እና ላባ ቢላዋ ያስፈልገናል. እነዚህ መሰረታዊ ቢላዎች እና ብዙ ጊዜ የምንጠቀምባቸው ናቸው. ባለሙያ የእጅ ባለሞያዎች አብዛኛውን ጊዜ የብዕር ቢላዋ ብቻ ይጠቀማሉ.

ለእንጨት ቅርፃቅርፅ ደግሞ የሾላዎች ስብስብ እንፈልጋለን

ቀደም ሲል በታቲያንካ የእንጨት ሥራን ስለማርኩ ይህ የሾላዎች ስብስብ አለኝ.

እኛ ደግሞ አንድ awl ያስፈልገናል. ከበርች ቅርፊት ጋር አብሮ ለመስራት ዋናው ነገር አውል አይቧጭረውም, ስለዚህ እራስዎን ከበርች ቅርፊት ጋር ለመስራት አንድ ባልና ሚስት ይውሰዱ እና ትንሽ ክብ ያድርጉት.

ለተሰነጠቀ ቅርጻቅርጽ አንደኛ ደረጃ ከፍተኛ ጥራት ያለው የበርች ቅርፊት ያስፈልገናል። የጃምብ ቢላዋ በመጠቀም ሁሉንም እድገቶች ማስወገድ እና የበርች ቅርፊቱን ማረም, ነጭውን ሽፋን ማስወገድ ያስፈልግዎታል. እንደምናስታውሰው, የበርች ቅርፊት በጣም ቀጭን ውጫዊ ቅርፊቶች የተጨመቁ ንብርብሮች ናቸው, ስለዚህ መፍታት ቀላል ይሆናል.

ስራ እንጀምር

መጀመሪያ ማድረግ ያለብን እኛ የምንቆርጠውን ስዕል ማዘጋጀት ነው. ይህንን ለማድረግ በአታሚው ላይ አስፈላጊውን ንድፍ ማተም በቂ ነው, ከበርች ቅርፊት ጋር አያይዘው እና በ awl (ለዚያም ነው የተጠጋጋ awl ያስፈልግዎታል), ንድፉን በጥንቃቄ ይግለጹ, ጠንከር ብለው ሳይጫኑ. ንድፍ, ስለዚህ ዝርዝሩ በበርች ቅርፊት ላይ እንዲቆይ.

የበርች ቅርፊትን ለመቅረጽ, ብዙ የተለያዩ መሳሪያዎችን መጠቀም ይችላሉ, ነገር ግን ሙሉውን ንድፍ ለማግኘት, የቆዳ ማቀፊያ መሳሪያን እንዲጠቀሙ እመክርዎታለሁ.

የቆዳ ማስጌጥ አንዳንድ ምሳሌዎች እዚህ አሉ

ተፅዕኖው ተመሳሳይ ይሆናል, የበርች ቅርፊት የበለጠ ደካማ ስለሆነ ብቻ, በመዶሻ ሲመቱ ኃይሉን ያሰሉ :) አላስፈላጊ በሆነ የበርች ቅርፊት ላይ ይለማመዱ.

በስዕሉ ዙሪያ ያለው ክፈፍ በብረት ገዢ በመጠቀም ይሳባል;

ከዚያ በኋላ ትንሽ እረፍት ይውሰዱ.

ዲዛይናችንን ለማስጌጥ በተዘጋጀው ነገር ላይ ለማጣበቅ የ PVA ሙጫ ፣ የዲሽ ስፖንጅ እንወስዳለን እና ሙጫውን በትንሽ በትንሽ እንቅስቃሴዎች እንጠቀማለን ፣ ሙጫው በእቃው ላይ እና በበርች ቅርፊት ላይ ይተገበራል ፣ ያስታውሱ ፣ ብዙ ሙጫ አያስፈልግም ፣ አለበለዚያ ከጌጣጌጥ ውስጥ ይወጣል እና ከዚያ ይህ ሁሉ የማይታይ ገጽታ ይኖረዋል።

በጥረቶችዎ ውስጥ መልካም ዕድል ለእርስዎ!

የመረጃ ግምገማ

ተመሳሳይ ርዕሶች ላይ ልጥፎች

ከ trihedral ጎድጎድ የተሰራ የጂኦሜትሪክ ንድፍ መቅረጽ. ይህ ክርበጣም ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል… የበርች ቅርፊት, ቀደም ሲል በቀለም እና በጥራት በጣም ቆንጆ, ያጌጠ ነበር መቅረጽ... ወረዳ፣ መንደር ፖድኒግላ ዴሬቮ፣ የበርች ቅርፊት, ክር. 10.5x8x8.5. በጉዞው የመጣ...

ጋር ግንኙነት ውስጥ

በሩሲያ ቮሎግዳ ግዛት የቬሊኪ ኡስታዩግ አውራጃ በሸሞጎድስካያ ቮሎስት የእጅ ባለሞያዎች ታዋቂ የሆነውን የበርች ቅርፊት ቅርፃቅርፅ ባህላዊ የሩሲያ ባህላዊ ጥበብ ጥበብ።

Shemogodskaya የተቆረጠ የበርች ቅርፊት ምናልባት በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂው የበርች ቅርፊት የእጅ ሥራ ነው። በውጭ አገርም ታዋቂ ነው። የአሳ ማጥመጃው ስያሜውን ያገኘው ከቬሊኪ ኡስቲዩግ በታች ወደ ሰሜናዊ ዲቪና ከሚፈሰው የሼሞክሳ ወንዝ ነው።

በ 1882 በ V. Ustyug አውራጃ በሸሞጎድስኪ ቮሎስት ውስጥ 168 ሰዎች በሃሳብ ተሰማርተው ነበር. በ Vologda Province የእጅ ሥራ ላይ በተፃፈው ድርሰት ላይ የተጻፈው ይህ ነው።

"በኩሮቮ-ናቮሎክ መንደር ውስጥ በጣም ጥሩው ቦራጅ። ለማዘዝ እጅግ በጣም የሚያምር ጥንዚዛ ይሠራሉ።

ይህ የሚያመለክተው በተሰነጠቀ የበርች ቅርፊት ያጌጡ ምርቶችን ነው-ቱስኪ ፣ ሰሃን ፣ ጓንት መያዣዎች ፣ የእርሳስ መያዣዎች ፣ የጉዞ ሳጥኖች እና ሌሎች ምርቶች። በጌታው የተቀረጸ የሚያምር የአበባ ጌጥ, የምርቶቹን ግድግዳዎች እና ክዳኖች አስጌጥ. በጨለማ ወይም በወርቃማ ጀርባ ላይ ያለው የበርች ቅርፊት ውድ ቁሳቁስ ይመስላል። በተፈጥሮ, ምርቶቹ ለገዢው ማራኪ ነበሩ.

ከ "ጥሩ እደ-ጥበብ" መጽሐፍ በኤ.ቪ. ሹቲኪና፣ ከሰሜን የበርች ቅርፊት ድህረ ገጽ

የዓሣ ማጥመድ ታሪክ

እ.ኤ.አ. በ 1918 ከኩሮቮ-ናቮሎክ መንደር ጠራቢዎች ወደ ትብብር አርቴል ተባበሩ (እ.ኤ.አ. በ 1935 "አርቲስት" አርቴል ተብሎ ተሰየመ) ።

በ 1934 በኒኮላይ ቫሲሊቪች ቬፕሬቭ የተፈጠረ ሌላ አርቴል በሼሞክስ ላይ ነበር. እሱም "Solidarity" ተብሎ ይጠራ ነበር. የሸሞጎድ ቅርጻቅርን ወጎች ለመጠበቅ የሞከሩት ምርጥ ጠራቢዎች ወደዚህ አርቴል ተጋብዘዋል።

በጦርነቱ እና በድህረ-ጦርነት ዓመታት በሼሞጎድስኪ ፈርኒቸር ፋብሪካ ውስጥ የቅርጻ ቅርጽ አውደ ጥናት ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1964 ምርቱ ትርፋማ እንዳልሆነ ይቆጠር ነበር ፣ ሁለቱም አርቴሎች ተዘግተዋል ፣ እና የእጅ ባለሞያዎቹ ተባረሩ።

የሸሞ አምላክ ቅርጻ ቅርጽ እንደገና እንዲታደስ ትልቅ ጥረት አድርጓል። ይህ የሆነው በ 1967 በኩዚንስኪ ሜካኒካል ፕላንት ውስጥ በተሰነጠቀ የበርች ቅርፊት የተጌጡ ሳጥኖችን ፣ ሳጥኖችን እና ሌሎች ምርቶችን ለማምረት የሚያስችል አውደ ጥናት ሲፈጠር ነበር ።

ከ1950-1960ዎቹ ያልተሳካላቸው “ፈጠራዎች” በኋላ የዓሣ ማጥመጃው እንደገና በንቃት ማደግ ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1981 የኪነጥበብ እና የምርት ፋብሪካ "Velikoustyug Patterns" ተፈጠረ, የክፍት ስራ ጅማትን ወጎች በመቀጠል.

እያደገ ፍላጎት

በምርቶች ከፍተኛ ፍላጎት ምክንያት የዓሣ ማጥመጃው ያለማቋረጥ እየሰፋ ነበር። ወንዶች ብቻ ሳይሆኑ ሴቶችና ሕፃናትም ሰርተዋል። ኖቬምበር 21, 1908 በመንደሩ ውስጥ. በፖጎሬሎቮ የገበሬዎች ሙያ ትምህርት ቤት ተከፈተ።

የበርች ቅርፊት ያላቸው ምርቶች በዋናነት ወደ ውጭ አገር ተልከዋል። በዩኤስኤ ውስጥ የጓንት ሳጥኖች እና የሲጋራ ማሽኖች ፋሽን ነበሩ. ፈረንሳይ እና ጀርመንም ከሸሞክሳ ወንዝ የተገኙ ምርቶችን ተጠቅመዋል።

የ 1917 አብዮት በእደ-ጥበብ ባለሙያዎች ሥራ ላይ ብዙም ተጽእኖ አልነበረውም.

የሶቪየት ሪፐብሊክ ብሄራዊ ኢኮኖሚን ​​ለማሳደግ የሃርድዌር ገንዘብ ያስፈልጋታል። እ.ኤ.አ. በ 1918 የኪሮቮ-ናቮሎክ መንደር የእጅ ባለሞያዎች በጌታው ኤ.ቪ.ቪፕሬቭ ተነሳሽነት ወደ ሼሞጎድስኪ የትብብር ምርት አርቴል ተባበሩ ።

የተመረቱ ምርቶች ዝርዝር ትልቅ ነበር፡ መሀረብ ያዢዎች፣ ጓንት ያዢዎች፣ የትምባሆ መያዣዎች፣ የሻይ ማስቀመጫዎች፣ የስራ መሳቢያዎች፣ ተንሸራታች ክዳን ያላቸው ሳጥኖች፣ የሲጋራ ማሽኖች፣ የመጽሃፍ ሳጥኖች፣ ባለ ስምንት ጎን እና ፒራሚድ ሳጥኖች።

በ 1928 የ Gostorg ተወካይ ቢሮ በጀርመን ውስጥ የበርች ቅርፊት ምርቶችን በወርቅ ለ 5,000 ሩብልስ ለመሸጥ አቅዶ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1930 የሁሉም-ሩሲያ የንግድ ትብብር ህብረት 10,000 ሩብልስ በወርቅ ለ Kustoexport የበርች ቅርፊት ምርቶችን ለማቅረብ ቃል ገባ ።

በ 1960 የኢንደስትሪ ትብብር እስኪያልቅ ድረስ የሼሞጎድ የበርች ቅርፊት ምርቶችን ማምረት ቀጥሏል. አሁን የቬሊኪ ኡስቲዩግ ፓተርንስ ፋብሪካ ከበርች ቅርፊት ጋር መስራቱን ቀጥሏል.

መግለጫ

"የበርች ቅርፊት ዳንቴል" ተብሎ የሚጠራው የሸሞጎድ ጠራቢዎች ጌጣጌጥ የሬሳ ሳጥኖችን ፣ ሣጥኖችን ፣ የሻይ ማንኪያዎችን ፣ የእርሳስ እቃዎችን ፣ መያዣዎችን ፣ ሳህኖችን ፣ ሳህኖችን እና የሲጋራ መያዣዎችን ለማምረት ያገለግል ነበር ።

የሸሞ አምላክ ቅርጻ ቅርጽ ብዙውን ጊዜ ረዣዥም ቅጠሎች እና ጠመዝማዛ ቅርንጫፎች ያሉት ተሳቢ ግንድ ያካትታል። በጫፎቻቸው ላይ ክብ ጽጌረዳዎች, ቤሪዎች እና ትሬፎሎች አሉ.

ብዙውን ጊዜ የእጅ ባለሞያዎች የጂኦሜትሪክ ንድፎችን ከክበቦች, rhombuses - "ዝንጅብል ዳቦ", ኦቫል እና ክፍሎች ወደ የአበባ ጌጣጌጥ አስተዋውቀዋል. አጻጻፉ የተገነባው ግልጽ በሆነ የሲሜትሪ መርህ ላይ ነው. ዲዛይኑ የተጠናቀቀው በቅጠሎች፣ ባለሶስት ማዕዘኖች፣ ሞገድ መስመሮች እና ጥልፍልፍ ድንበር ነው።

ይህ ጌጣጌጥ የአእዋፍ ወይም የእንስሳት ምስሎችን, የስነ-ህንፃ ሀሳቦችን እና አንዳንዴም በአትክልቱ ውስጥ በእግር የሚራመዱ እና ሻይ የሚጠጡ ትዕይንቶችን ሊያካትት ይችላል. ሌላው የዚህ ቀረጻ ባህሪ በንድፍ ዙሪያ የጂኦሜትሪክ ንድፎች ያላቸው ክፈፎች ናቸው.

Shemogod በርች ቅርፊት ቀረጻ

የፎቶ ማዕከለ-ስዕላት

ጠቃሚ መረጃ

Shemogod ቀረጻ
Shemogodskoye በ Vologda ክልል ውስጥ በቬሊኪ ኡስታዩግ አውራጃ ውስጥ የሚገኝ የገጠር ሰፈራ ነው ፣ ስሙ የመጣው ከሸሞክሳ ወንዝ ነው።

የት ነው መግዛት የምችለው?

የ Shemogodskaya ቅርጻ ቅርጾችን ማየት, መምረጥ እና መግዛት ይችላሉ የመስመር ላይ መደብር "የሩሲያ እደ-ጥበብ".

አይ.ኤ. ቬፕሬቭ

የዚህ የእጅ ሥራ በጣም ታዋቂው ጌታ ኢቫን አፋናሲቪች ቬፕሬቭ ነበር. ለሸሞጎድ የበርች ቅርፊት ትልቅ ዝና ያተረፈው ምርቶቹ ነበሩ።

ጌታው ከተለያዩ ኤግዚቢሽኖች እና ትርኢቶች የተውጣጡ አስር ሜዳሊያዎች እና ዲፕሎማዎች ነበሩት ፣ ከእነዚህም መካከል በ1900 በፓሪስ በተካሄደው የአለም ኤግዚቢሽን የተሸለመውን ሜዳሊያ ጨምሮ።

እ.ኤ.አ. በ 1882 በሁሉም የሩሲያ የኢንዱስትሪ ትርኢት ምርቶቹ ሽልማት ተሰጥቷቸው በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ሙሉ በሙሉ ተገዙ ። በጣም ውድ ነበሩ: ከ 5 እስከ 13 ሩብልስ. በአንድ ቁራጭ, በ beetroot እርሻ ላይ የተሰማሩ ገበሬዎች ገቢ ሳለ, F. Arsenyev መሠረት, 16 ሩብል. ለ 6 የክረምት ወራት.

ስቴፓን ቦቸካሬቭ

የብዙ ችሎታ ያላቸው የእጅ ባለሞያዎች ስም ከዕደ ጥበብ ታሪክ ጋር የተቆራኘ ነው። የስቴቱ ታሪካዊ ሙዚየም በቬሊኪ ኡስታዩግ ማስተር ስቴፓን ቦችካሬቭ ስራዎችን ፈርሟል። እነዚህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የተገኙ ሳጥኖች እና የትንፋሽ ሳጥኖች በአኢሶፕ ተረት ላይ የተመሰረቱ ትዕይንቶች ፣ የእንስሳት ምስሎች እና የስነ-ህንፃ ግንባታዎች።

ቴክኖሎጂ

የምስሉ ዋና ቅርጾች በተዘጋጀው የበርች ቅርፊት ሳህን ላይ በተንጣለለ awl ላይ ይተገበራሉ። ከዚያም ንድፉን ለመቁረጥ እና ዳራውን ለማስወገድ ስለታም ቢላዋ ይጠቀሙ. የዝላይት ጌጣጌጥ በትናንሽ ቁርጥኖች ያጌጣል.

ማቀፊያው በበርች ቅርፊት ላይ አንድ አይነት ድፍን awl በመጠቀም ይተገበራል። ከዚህ በኋላ የበርች ቅርፊት ንጣፍ በምርቱ ላይ ተጣብቋል, ብዙውን ጊዜ ለስላሳ እንጨት (አስፐን) ይሠራል, አንዳንድ ጊዜ የጀርባው ቀለም ወይም ባለቀለም ፎይል ተጣብቋል.

ከብረት እስከ የበርች ቅርፊት

የገበሬ እደ-ጥበብን ወደ አሳ ማጥመድ ለመቀየር የዘመን አቆጣጠር ወሰን ማውጣት በጣም ከባድ ነው።

በ 1791 ቬሊኪ ኡስታዩግን የጎበኘው ፒዮትር ቼሊሽቼቭ የተባለ ጡረታ የወጣ ሁለተኛ ዋና የጉዞ ማስታወሻ ገፆች ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የበርች ቅርፊት እቃዎችን እንደ ምርት መጠቀስ እናገኛለን ።

ይህ laconic ማስረጃ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ይህ ዘዴ ከበርች ቅርፊት የተሠሩ ነገሮችን የማስዋብ ዘዴ አሁንም በገበሬዎች መካከል ተስፋፍቶ ነበር, በመጀመሪያ ደረጃ, የፈጠራ ሂደት ያለውን ያነሰ ጉልበትና ጉልበት ተፈጥሮ, ምንም እንኳን በ ያጌጡ ነገሮች ምርት መኖር ቢሆንም, አሁንም ተስፋፍቶ ነበር. የተቆረጠ የበርች ቅርፊት በጭራሽ አይገለልም.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ፣ እነዚያ ጥቂቶች በተአምራዊ ሁኔታ የተጠበቁ ምርቶች በተጠረበ የበርች ቅርፊት ፣ ተመራማሪዎች ከ Veliky Ustyug ጋር የሚያያዙት አመጣጥ ፣ ከዚህ መደምደሚያ ጋር አይቃረንም።

የአንዳንዶቹ የማስዋቢያ ንድፍ ምሳሌ በዚህ ወቅት በከተማው ውስጥ የበለፀገውን በተቀረጸ የበርች ቅርፊት እና በብረት ብረት ጥበብ መካከል ያለውን ግንኙነት በግልፅ ያሳያል።

የአርቲስቲክ ብረት ማቀነባበሪያ ቴክኒክ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ እና አዲሱን እድገት በሌላ ቁሳቁስ - የበርች ቅርፊት መቀበል ይቻላል ፣ ግን እነዚህ ሁለት የመቁረጥ ዓይነቶች በተናጥል እና በተመሳሳይ ጊዜ ሊኖሩ ይችላሉ።

ጥሩ ቅርጻቅርጽ። በክበብ ፣ በኦቫል ፣ በግማሽ ቀዳዳዎች ፣ በአልማዝ ቅርፅ የተሰሩ ቀዳዳዎች ከተለያዩ ባለቀለም ሽፋኖች ጋር በማጣመር የእያንዳንዱ ክልል እና ክልል የጌጣጌጥ ባህሪ ፈጠሩ ።

"ጌጣጌጥ" የሚለው ቃል የመጣው ከላቲን ጌጣጌጥ - "ማስጌጥ" ነው. እሱ በዘይት የተደረደሩ ንጥረ ነገሮችን የያዘ ንድፍ ነው። የጌጣጌጥ ቅጦች ብዙውን ጊዜ በሲሜትሪ መርሆዎች ላይ የተገነቡ ናቸው, እና ዘይቤዎች እና ምስሎች በቅጥ እና በአጠቃላይ ተገዢ ናቸው.

የጌጣጌጥ ጌጣጌጥ መጀመሪያ ከትርጉም ጋር ተጣምሯል. ቀድሞውኑ በፓሊዮሊቲክ እና በኒዮሊቲክ ዘመን, ሰው የመጀመሪያውን የጂኦሜትሪክ ጌጣጌጥ ፈጠረ, ዚግዛጎችን, መስቀሎችን, ክበቦችን እና ቀጥታ መስመሮችን ያካትታል. እነዚህ ሥዕሎች በሰዎች ዙሪያ ያለውን ዓለም ሁሉ ያንፀባርቃሉ-ሰማይ, ምድር, ውሃ, አጽናፈ ሰማይ. በመቀጠልም የእንስሳት እና የዕፅዋት ማስጌጫዎች ታዩ ፣ በቅጥ የተሰሩ ቅጦች ፣ የፊደል ዓይነት (pictogram) በመፍጠር የአባቶቻችንን የሕይወት ታሪክ ከትውልድ ወደ ትውልድ አስተላልፈዋል ።

በተፈጥሮ ሁኔታዎች ውስጥ ያለው ልዩነት እያንዳንዱ ብሔር የራሱን የጌጣጌጥ ቋንቋ እንዲፈጥር ምክንያት ሆኗል, ነገር ግን የብሔራዊ ጌጣጌጥ ቀኖናን በመከተል, ጌቶች የአካባቢያቸውን አመጣጥ እና ጣዕም የሚያስተላልፉትን ንጥረ ነገሮች አካትተዋል. ለምሳሌ በሰሜናዊው የሩሲያ ጫካ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች የገና ዛፎችን በጌጦቻቸው ውስጥ መጠቀምን ይመርጡ ነበር, እና የሩቅ ሰሜን ነዋሪዎች አጋዘን መጠቀምን ይመርጣሉ, ኪርጊዝ እና ካዛኪስታን ራም ቀንዶችን መጠቀምን ይመርጣሉ, የካውካሰስ ህዝቦች ደግሞ ይመርጣሉ. የወይን ዘለላዎችን እና የተለያዩ ፍራፍሬዎችን ለመጠቀም.

ንድፍ ብቻ ሳይሆን ቀለም ሁልጊዜም በጌጣጌጥ ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውቷል. ለምሳሌ ከቻይናውያን መካከል ቀይ ማለት ደቡብ፣ ጥቁር ማለት ሰሜን፣ አረንጓዴ ማለት ምሥራቅ፣ ነጭ ማለት ምዕራብ፣ ቢጫ ማለት መሃል ማለት ነው። እና በኪርጊዝ ውስጥ, ሰማያዊ ሰማይ ነው, ቀይ እሳት ነው, ቢጫ በረሃ ነው. ሙሉ መልዕክቶች በጌጣጌጥ ውስጥ መመስጠር ይችላሉ። የእንደዚህ አይነት ልዩ ደብዳቤ ምሳሌ በህንድ ባሕላዊ ተረቶች ላይ በመመስረት በጂ ደብሊው ሎንግፌሎ ሥራ ውስጥ የተገለጸው ጌጣጌጥ ነው - “የሂዋታ ዘፈን”

... ቀለማቱን ከቦርሳው አወጣ።
ሁሉንም ቀለሞች አወጣ
እና ለስላሳ የበርች ቅርፊት ላይ
ብዙ ሚስጥራዊ ምልክቶችን ሠራሁ ፣
_________
ነጭው ክበብ የህይወት ምልክት ነበር,
ጥቁር ክበብ የሞት ምልክት ነበር;
_________
ለምድር ሣለ
ቀጥ ያለ መስመር ይሳሉ ፣
ለገነት - ከእሷ በላይ ቅስት ፣
ለፀሐይ መውጫ - በግራ በኩል ያለው ነጥብ ፣
ለፀሐይ መጥለቅ - በቀኝ በኩል ያለው ነጥብ ፣
እና ለግማሽ ቀን - ከላይ.
________
ወደ ዊግዋም የሚወስደው መንገድ
የግብዣው አርማ ነበር
የወዳጅነት ግብዣ ምልክት...
(በI. Bunin ትርጉም)

የሩስያ ጌጣጌጥ በልዩ የጂኦሜትሪክ እና የአበባ ቅርፆች የበለፀገ ነው, ይህም በባህላዊ ጥልፍ እና በባህላዊ የእንጨት ቅርጻቅር ላይ ብቻ ሳይሆን በበርች ቅርፊት ላይ በመቅረጽ እና በመሳል ላይም ጭምር ነው.

ምናልባትም በጣም አስደናቂው እስካሁን ድረስ በሩሲያ ሰሜናዊ ክፍል ውስጥ የሚገኘው በበርች ቅርፊት ላይ የተሰነጠቀ ወይም የተቦረቦረ ቅርጽ ነው. የምዕራባዊ ሳይቤሪያ የእጅ ባለሞያዎች ሳጥኖቹን የአጋዘን ቀንድ እና ከበርች ቅርፊት በተቀረጹ አእዋፍ ምስሎች አስጌጡ። የሩሲያ ሰሜናዊ ህዝቦች ጌጣጌጦች አስደሳች ናቸው. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ያሉት ስዕሎች የተለያዩ ንድፎችን ያሳያሉ. ምርቱን በሙሉ መድገም ወይም ጌጣጌጡን ብቻ መጠቀም ይችላሉ.

የበርች ቅርፊት ምርት ውበት እና ጥበባዊ ጠቀሜታ በአብዛኛው የተመካው በአፈፃፀሙ ቴክኒክ ላይ ነው ፣ በዚህ ውስጥ ክህሎት ትልቅ ሚና ይጫወታል (ለምሳሌ ፣ በሚቀረጽበት ጊዜ የእጅ ሹል እንቅስቃሴ)።

ከመሳፍቱ በፊት የበርች ቅርፊት በሁለቱም በኩል በደንብ ማጽዳት እና በ 2 ሚሜ ውፍረት መቁረጥ አለበት. ለመቅረጽ የሚያገለግሉ መሳሪያዎች መቁረጫ ቢላዋ (በቢሮ አቅርቦት መደብሮች ውስጥ የሚገኝ እና ከተደበቀ ምላጭ ጋር ይመጣል) እና ትንሽ ፣ ደብዛዛ እና መሬት አውል ያካትታሉ። ንድፉን ለማመልከት, ገዢ, ካሬ, ኮምፓስ, ማስተላለፊያ ወይም ቅጂ ወረቀት, በጥሩ ሁኔታ የተሳለ መካከለኛ-ጠንካራ እርሳስ እና የጌጣጌጡን ምስሎች ለመድገም አስቀድመው የተዘጋጁ አብነቶችን መጠቀም ምቹ ነው.

ቅርጻቅርጽ ብዙውን ጊዜ ለስላሳ እና በንጽህና በተዘጋጀ ሰሌዳ ላይ ይከናወናል.
የተዘጋጀው የበርች ቅርፊት በምርቱ አብነቶች መሰረት ተቆርጦ እና በስራው ላይ ንድፍ ይሠራል. በመጀመሪያ, ድንበሩ ተቆርጧል, ከዚያም የንድፍ ማዕከላዊ ክፍል. የንድፍ ትላልቅ ክፍሎች እንደ ምልክት መቆረጥ አለባቸው, እና ትንሽ ክፍሎች, የተወሰነ ክህሎት ያላቸው, በአይን ሊቆረጡ ይችላሉ. ሙሉው ንድፍ ከተቆረጠ በኋላ ዋና ዋና ክፍሎቹ በአውሎድ እና በትንሽ ማስገቢያ የተቀረጹ ናቸው.

የተወሰኑ የቅርጻ ቅርጾችን ለማዳበር በቀላል ስራዎች እና ቀላል ስዕሎች መጀመር ያስፈልግዎታል. ይህንን ለማድረግ, ለመቅረጽ በተዘጋጁ የበርች ቅርፊቶች ላይ, እርስ በርስ በ 10 ሚሊ ሜትር ርቀት ላይ በርካታ ትይዩ መስመሮች በ awl ይሳሉ. ቀለል ያሉ ቅርፆች በእነዚህ ንጣፎች ውስጥ ተቆርጠዋል, በመጀመሪያ ከ2-3 ሚ.ሜ ርዝመት እና ከ 0.3-0.5 ሚሊ ሜትር ስፋት, ከዚያም ግማሽ ቀዳዳዎች, አልማዞች, "ፓይ" እና ሌሎችም, ቀስ በቀስ ንድፉን ያወሳስበዋል.
በስእል 92-94 የተሰነጠቀ የበርች ቅርፊት ባለቀለም ሽፋን እና ከ appliqué (ወይም የበርች ቅርፊት intarsia) ጋር በማጣመር የተሰራውን የበርች ቅርፊት ዘዴ በመጠቀም የተሰሩ የምርት ዓይነቶችን ያሳያል።

በበርች ቅርፊት ስር የተሸፈነ ፎይል ወይም ባለቀለም ወረቀት ከተሰራ, ከዚያም በመጀመሪያ በሸፍኑ ላይ ተጣብቋል, ከዚያም በመሠረቱ ላይ ይጣበቃል.