ለስሜታዊ እና ስብዕና መዛባት የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ። የግንዛቤ ባህሪ ሕክምና፡ ለኒውሮቲክ መዛባቶች ዋናው የሕክምና ዘዴ የጉዳይ ጥናት ሀ

ዛሬ ሳይኮሎጂ በተራ ሰዎች መካከል ሰፊ ፍላጎት አለው. ይሁን እንጂ እውነተኛው ቴክኒኮች እና ልምምዶች የሚከናወኑት ሁሉንም ዘዴዎች ምን እንደሚጠቀሙ በሚረዱ ልዩ ባለሙያዎች ነው. ከደንበኛ ጋር በሚሰሩበት ጊዜ አንዱ አቅጣጫዎች የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ነው.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ስፔሻሊስቶች አንድን ሰው ትኩረት በሚሰጠው ነገር ላይ በመመስረት ህይወቱን የሚቀርጸው እንደ ግለሰብ አድርገው ይቆጥሩታል, አለምን እንዴት እንደሚመለከት እና አንዳንድ ክስተቶችን እንዴት እንደሚተረጉም. ዓለም ለሁሉም ሰዎች ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ሰዎች ራሳቸው ስለ እሱ የሚያስቡት በተለያየ አስተያየት ሊለያይ ይችላል.

አንዳንድ ክስተቶች, ስሜቶች, ልምዶች በአንድ ሰው ላይ ለምን እንደሚከሰቱ ለማወቅ, የእሱን ሃሳቦች, የዓለም አተያይ, አመለካከቶችን እና አመለካከቶችን መረዳት ያስፈልጋል. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂስቶች የሚያደርጉት ይህ ነው።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ አንድ ሰው የግል ችግሮቹን ለመቋቋም ይረዳል. እነዚህ የግለሰብ ልምዶች ወይም ሁኔታዎች ሊሆኑ ይችላሉ-በቤተሰብ ውስጥ ወይም በሥራ ላይ ያሉ ችግሮች, በራስ መተማመን, ዝቅተኛ በራስ መተማመን, ወዘተ ... በአደጋዎች, በአመፅ, በጦርነት ምክንያት አስጨናቂ ልምዶችን ለማስወገድ ይጠቅማል. በግል እና ከቤተሰብ ጋር በሚሰሩበት ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ምንድን ነው?

ሳይኮሎጂ ደንበኛን ለመርዳት ብዙ ቴክኒኮችን ይጠቀማል። ከእነዚህ አካባቢዎች አንዱ የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ነው። ምንድን ነው? ይህ የታለመ፣ የተዋቀረ፣ መመሪያ፣ የሰውን ውስጣዊ "እኔ" ለመለወጥ ያለመ የአጭር ጊዜ ውይይት ነው፣ እሱም በእነዚህ ለውጦች እና አዲስ የባህሪ ቅጦች ስሜት ውስጥ ይታያል።

ለዚያም ነው ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያለ ስም ሊያጋጥሙዎት የሚችሉት የግንዛቤ ባህሪ ቴራፒ, አንድ ሰው የእሱን ሁኔታ ግምት ውስጥ ብቻ ሳይሆን, ክፍሎቹን በማጥናት, እራሱን ለመለወጥ አዳዲስ ሀሳቦችን ያቀርባል, ነገር ግን አዳዲስ ባህሪያትን እና ባህሪያትን የሚደግፉ አዳዲስ እርምጃዎችን በመውሰድ ይለማመዳል. እሱ በራሱ ውስጥ እንደሚያዳብር.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የሳይኮቴራፒ ሕክምና ጤናማ ሰዎች ሕይወታቸውን እንዲቀይሩ የሚያግዙ ብዙ ጠቃሚ ተግባራትን ያከናውናል፡-

1. በመጀመሪያ ደረጃ, አንድ ሰው በእሱ ላይ ስለሚደርሱት ክስተቶች ተጨባጭ ግንዛቤ ይማራል. አንድ ሰው በእሱ ላይ የሚከሰቱትን ክስተቶች በተሳሳተ መንገድ በመተርጎሙ ብዙ ችግሮች ይነሳሉ. ከሳይኮቴራፒስት ጋር, ሰውዬው የተከሰተውን ነገር እንደገና ይተረጉመዋል, አሁን የተዛባ ሁኔታ የት እንደሚከሰት ለማየት እድሉ አለው. በቂ ባህሪን ከማዳበር ጋር, ከሁኔታዎች ጋር የሚጣጣሙ የእርምጃዎች ለውጥ አለ.
2. በሁለተኛ ደረጃ, የወደፊት ሁኔታዎን መለወጥ ይችላሉ. አንድ ሰው በሚያደርጋቸው ውሳኔዎች እና ድርጊቶች ላይ ብቻ የተመካ ነው. ባህሪዎን በመቀየር የወደፊትዎን አጠቃላይ ሁኔታ መለወጥ ይችላሉ።
3. በሶስተኛ ደረጃ, የአዳዲስ የባህርይ ሞዴሎች እድገት. እዚህ የሥነ ልቦና ባለሙያው ስብዕናውን ብቻ ሳይሆን በእነዚህ ለውጦች ውስጥም ይደግፈዋል.
4. አራተኛ, የውጤቱ ማጠናከሪያ. አወንታዊ ውጤት እንዲኖር፣ እሱን ማቆየት እና ማቆየት መቻል አለብዎት።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ በተለያዩ ደረጃዎች ጥቅም ላይ የሚውሉ ብዙ ዘዴዎችን, ልምምዶችን እና ዘዴዎችን ይጠቀማል. ከሌሎች የሳይኮቴራፒ ዘርፎች ጋር በማጣመር ወይም በመተካት በሐሳብ ደረጃ ይደባለቃሉ። ስለዚህ ቴራፒስት ግቡን ለማሳካት የሚረዳ ከሆነ ብዙ አቅጣጫዎችን በተመሳሳይ ጊዜ ሊጠቀም ይችላል ።

የቤክ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ

በሳይኮቴራፒ ውስጥ ካሉት አቅጣጫዎች አንዱ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምና (ኮግኒቲቭ ቴራፒ) ተብሎ ይጠራል, የዚህም መስራች አሮን ቤክ ነበር. ለሁሉም የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ማዕከላዊ የሆነውን ሀሳብ የፈጠረው እሱ ነው - በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ የሚነሱ ችግሮች የተሳሳተ የዓለም እይታ እና አመለካከቶች ናቸው።

በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ የተለያዩ ክስተቶች ይከሰታሉ. አብዛኛው የተመካው አንድ ሰው የውጫዊ ሁኔታዎችን መልእክቶች እንዴት እንደሚገነዘብ ነው. የሚነሱት ሀሳቦች የተወሰነ ተፈጥሮ ናቸው ፣ ተጓዳኝ ስሜቶችን ያስነሳሉ እና በዚህም ምክንያት አንድ ሰው የሚያደርጋቸው ድርጊቶች።

አሮን ቤክ ዓለም መጥፎ ነው ብሎ አላሰበም ነገር ግን ሰዎች በዓለም ላይ ያላቸው አመለካከት አሉታዊ እና የተሳሳተ ነበር። ሌሎች የሚያጋጥሟቸውን ስሜቶች እና ከዚያም የተከናወኑ ድርጊቶችን ይመሰርታሉ. በእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ውስጥ ክስተቶች እንዴት እንደሚፈጠሩ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ድርጊቶች ናቸው።

የአእምሮ ፓቶሎጂ, ቤክ እንደሚለው, አንድ ሰው ውጫዊ ሁኔታዎችን በራሱ አእምሮ ውስጥ ሲያዛባ ነው. አንድ ምሳሌ በመንፈስ ጭንቀት ከተሰቃዩ ሰዎች ጋር አብሮ መሥራት ነው. አሮን ቤክ ሁሉም የተጨነቁ ሰዎች የሚከተሉትን ሀሳቦች እንዳሏቸው ተገንዝቧል፡- ብቃት ማጣት፣ ተስፋ መቁረጥ እና የተሸናፊነት አመለካከት። እናም ቤክ የመንፈስ ጭንቀት አለምን በ3 ምድቦች በሚገነዘቡ ሰዎች ላይ እንደሚከሰት ሀሳብ አቀረበ።

1. ተስፋ መቁረጥ፣ አንድ ሰው የወደፊት ህይወቱን በጨለማ ቀለማት ብቻ ሲያይ።
2. አሉታዊ አመለካከት፣ አንድ ግለሰብ ወቅታዊ ሁኔታዎችን ከአሉታዊ እይታ አንጻር ሲገነዘብ፣ ምንም እንኳን ለአንዳንድ ሰዎች ደስታን ሊፈጥር ይችላል።
3. ለራስ ያለው ግምት ቀንሷል፣ አንድ ሰው እራሱን እንደ አቅመ ቢስ፣ ዋጋ ቢስ እና ብቃት እንደሌለው አድርጎ ሲገነዘብ።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አመለካከቶችን ለማስተካከል የሚረዱ ዘዴዎች እራስን መቆጣጠር, ሚና መጫወት ጨዋታዎች, የቤት ስራ, ሞዴል, ወዘተ.

አሮን ቤክ ከፍሪማን ጋር በአብዛኛው የግለሰቦች ባህሪ ችግር ባለባቸው ግለሰቦች ላይ ሰርቷል። እያንዳንዱ መታወክ የአንዳንድ እምነቶች እና ስልቶች ውጤት እንደሆነ እርግጠኞች ነበሩ። አንድ የተወሰነ ስብዕና ችግር ባለባቸው ሰዎች ጭንቅላት ውስጥ በራስ-ሰር የሚነሱ ሀሳቦችን ፣ ቅጦችን ፣ ቅጦችን እና ድርጊቶችን ለይተው ካወቁ እነሱን ማረም ፣ ስብዕናውን መለወጥ ይችላሉ። ይህ አሰቃቂ ሁኔታዎችን እንደገና በመለማመድ ወይም ምናባዊን በመጠቀም ሊከናወን ይችላል.

በሳይኮቴራፒቲክ ልምምድ, ቤክ እና ፍሪማን በደንበኛው እና በልዩ ባለሙያ መካከል ወዳጃዊ ሁኔታ አስፈላጊ እንደሆነ ያምኑ ነበር. ደንበኛው ቴራፒስት የሚያደርገውን ነገር መቋቋም የለበትም.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) የመጨረሻ ግብ አጥፊ ሀሳቦችን መለየት እና እነሱን በማስወገድ ስብዕናውን መለወጥ ነው። ዋናው ነገር ደንበኛው የሚያስብ ሳይሆን እንዴት እንደሚያስብ, ምክንያቶች እና ምን ዓይነት የአዕምሮ ዘይቤዎችን ይጠቀማል. መለወጥ አለባቸው.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎች

የአንድ ሰው ችግሮች ምን እየተፈጠረ ያለውን የተሳሳተ ግንዛቤ ፣ አመለካከቶች እና አውቶማቲክ ሀሳቦች ፣ እሱ እንኳን የማያስበው ትክክለኛነት ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎች ናቸው-

• ምናብ።
• አሉታዊ ሀሳቦችን መዋጋት።
• የልጅነት አሰቃቂ ሁኔታዎች ሁለተኛ ደረጃ ልምድ.
• ችግሩን ለመገንዘብ አማራጭ ስልቶችን መፈለግ።

አብዛኛው የተመካው አንድ ሰው ባሳለፈው ስሜታዊ ተሞክሮ ላይ ነው። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምና አዳዲስ ነገሮችን ለመርሳት ወይም ለመማር ይረዳል። ስለዚህ እያንዳንዱ ደንበኛ የድሮውን የባህሪ ቅጦችን እንዲቀይር እና አዳዲሶችን እንዲያዳብር ይጋበዛል። እዚህ ላይ, አንድ ሰው ሁኔታውን ሲያጠና የቲዮሬቲክ አቀራረብ ብቻ ሳይሆን ባህሪይ, አዳዲስ ድርጊቶችን የመፈጸም ልምምድ ሲበረታታ.

የሥነ ልቦና ባለሙያው ደንበኛው የሚጠቀምበትን ሁኔታ አሉታዊ ትርጓሜዎችን ለመለየት እና ለመለወጥ ሁሉንም ጥረቶች ይመራል. ስለዚህ, በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ባለፈው ጊዜ ምን ያህል ጥሩ እንደነበረ እና በአሁኑ ጊዜ ሊለማመዱ የማይችሉትን ይናገራሉ. የሥነ ልቦና ባለሙያው እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች በማይሠሩበት ጊዜ ከህይወት ውስጥ ሌሎች ምሳሌዎችን መፈለግን ይጠቁማሉ ፣ በራስዎ የመንፈስ ጭንቀት ላይ ያደረጓቸውን ድሎች ሁሉ ያስታውሱ።

ስለዚህ ዋናው ዘዴ አሉታዊ አስተሳሰቦችን መለየት እና ችግሮችን ለመፍታት የሚረዱ ወደ ሌሎች መለወጥ ነው.

በአስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ አማራጭ መንገዶችን የማግኘት ዘዴን በመጠቀም, አጽንዖቱ የሚሰጠው አንድ ሰው ተራ እና ፍጽምና የጎደለው ፍጡር ነው በሚለው እውነታ ላይ ነው. ችግር ለመፍታት ማሸነፍ አያስፈልግም። በቀላሉ ችግር ያለበትን ችግር ለመፍታት እጅዎን መሞከር ይችላሉ, ፈተናውን ይቀበሉ, እርምጃ ለመውሰድ አይፍሩ, ይሞክሩ. ይህ በእርግጠኝነት ለመጀመሪያ ጊዜ ለማሸነፍ ካለው ፍላጎት የበለጠ ውጤት ያስገኛል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ መልመጃዎች

አንድ ሰው የሚያስብበት መንገድ ስሜቱን፣ ራሱንና ሌሎችን እንዴት እንደሚይዝ፣ በሚያደርጋቸው ውሳኔዎችና በሚወስዳቸው እርምጃዎች ላይ ተጽእኖ ያደርጋል። ሰዎች አንድን ሁኔታ በተለየ መንገድ ይገነዘባሉ. አንድ ገጽታ ብቻ ጎልቶ የሚታይ ከሆነ ይህ በአስተሳሰብ እና በድርጊት ተለዋዋጭ መሆን የማይችልን ሰው ሕይወት በከፍተኛ ሁኔታ ያደኸያል። ለዚህም ነው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ልምምዶች ውጤታማ የሚሆኑት።

ቁጥራቸው ብዙ ነው። ሁሉም እንደ የቤት ስራ ሊመስሉ ይችላሉ, አንድ ሰው በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ከሳይኮቴራፒስት ጋር በስብሰባዎች ውስጥ ያገኙትን እና አዳዲስ ክህሎቶችን ሲያዳብር.

ከልጅነት ጀምሮ ሁሉም ሰዎች በማያሻማ መንገድ እንዲያስቡ ይማራሉ. ለምሳሌ፣ "ምንም ማድረግ ካልቻልኩ፣ እኔ ውድቀት ነኝ።" እንደ እውነቱ ከሆነ, እንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ አሁን ለመቃወም እንኳን የማይሞክርን ሰው ባህሪ ይገድባል.

መልመጃ "አምስተኛው አምድ".

• በወረቀት ላይ ባለው የመጀመሪያው ዓምድ ላይ ለእርስዎ ችግር ያለበትን ሁኔታ ይጻፉ.
• በሁለተኛው ዓምድ ውስጥ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያሉዎትን ስሜቶች እና ስሜቶች ይጻፉ.
• በሦስተኛው ዓምድ ውስጥ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በጭንቅላቱ ውስጥ የሚንፀባረቁትን "ራስ-ሰር ሀሳቦችን" ይፃፉ.
• በአራተኛው ዓምድ፣ እነዚህ “አውቶማቲክ አስተሳሰቦች” በአእምሮህ ውስጥ የሚፈነጥቁትን እምነቶች መሠረት ያመልክት። እንደዚህ እንድታስብ የሚያደርግህ በምን አይነት አመለካከት ነው የምትመራው?
• በአምስተኛው ዓምድ ውስጥ ከአራተኛው አምድ ውስጥ ያሉትን ሃሳቦች ውድቅ የሚያደርጉ ሃሳቦችን, እምነቶችን, አመለካከቶችን, አዎንታዊ መግለጫዎችን ይፃፉ.

አውቶማቲክ አስተሳሰቦችን ከለየ በኋላ አንድ ሰው ከዚህ ቀደም ካደረጋቸው ተግባራት ውጪ ሌሎች ድርጊቶችን በማድረግ አመለካከቱን መቀየር የሚችልባቸውን የተለያዩ ልምምዶችን ለማድረግ ታቅዷል። ከዚያም ምን ውጤት እንደሚገኝ ለማየት እነዚህን ድርጊቶች በተጨባጭ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲያከናውን ይመከራል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎች

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምናን በሚጠቀሙበት ጊዜ በእውነቱ ሶስት ቴክኒኮች ጥቅም ላይ ይውላሉ-የቤክ የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ፣ የኤሊስ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ጽንሰ-ሀሳብ እና የ Glasser እውነተኛ ጽንሰ-ሀሳብ። ደንበኛው በአእምሮ ያስባል, ልምምድ ያደርጋል, ሙከራዎችን ያደርጋል እና በባህሪው ደረጃ ሞዴሎችን ያጠናክራል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ለደንበኛው የሚከተለውን ለማስተማር ያለመ ነው።

• አሉታዊ አውቶማቲክ ሀሳቦችን መለየት.
• በተፅዕኖ፣ በእውቀት እና በባህሪ መካከል ግንኙነቶችን ማግኘት።
• ለራስ-ሰር ሀሳቦች ክርክሮችን መፈለግ እና መቃወም።
• ወደ የተሳሳተ ባህሪ እና አሉታዊ ልምዶች የሚመሩ አሉታዊ አስተሳሰቦችን እና አመለካከቶችን መለየት መማር.

ብዙ ሰዎች የክስተቶች አሉታዊ ውጤት ይጠብቃሉ. ለዚህም ነው ፍርሃቶች, ድንጋጤዎች, አሉታዊ ስሜቶች, እሱ እንዳይሠራ, እንዲሸሽ, እራሱን እንዲያገለል የሚያስገድድ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) አመለካከቶችን ለመለየት እና የሰውን ባህሪ እና ህይወት እንዴት እንደሚነኩ ለመረዳት ይረዳል። ግለሰቡ ለደረሰባቸው መጥፎ አጋጣሚዎች ሁሉ ተጠያቂው ነው, እሱም ሳያስተውል እና በደስታ መኖር ይቀጥላል.

በመጨረሻ

ጤናማ ሰው እንኳን የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒስት) አገልግሎቶችን መጠቀም ይችላል። በፍፁም ሁሉም ሰዎች በራሳቸው ሊቋቋሙት የማይችሉት የግል ችግሮች አሏቸው። ያልተፈቱ ችግሮች ውጤት የመንፈስ ጭንቀት, በህይወት እርካታ ማጣት, በራሱ አለመርካት ነው.

ደስተኛ ያልሆነን ህይወት እና አሉታዊ ልምዶችን ለማስወገድ ከፈለጉ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎችን, ዘዴዎችን እና ልምምዶችን መጠቀም ይችላሉ, ይህም የሰዎችን ህይወት ይለውጣል, ይለውጠዋል.

የንባብ ጊዜ፡ 2 ደቂቃ

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) በባህሪ ደረጃ ላይ ካሉ ለውጦች ማስረጃ ጋር በግላዊ "እኔ" የግንዛቤ መዋቅር ውስጥ ለውጦችን ለማበረታታት የተዋቀረ፣ የአጭር ጊዜ፣ መመሪያ፣ ምልክት ተኮር ስልት ነው። ይህ መመሪያ በአጠቃላይ በሳይኮቴራፒቲካል ልምምድ ውስጥ የዘመናዊ የግንዛቤ-ባህሪ ትምህርት ጽንሰ-ሀሳቦችን አንዱን ያመለክታል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የስነ-ልቦና ሕክምና የግለሰቡን የሁኔታዎች ግንዛቤ እና የግለሰቡን አስተሳሰብ ዘዴዎች ያጠናል, እና እየሆነ ያለውን ነገር የበለጠ ተጨባጭ እይታን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል. ለተከሰቱ ክስተቶች በቂ አመለካከት በመፈጠሩ, የበለጠ ወጥነት ያለው ባህሪ ይነሳል. በሌላ በኩል የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) ዓላማው ግለሰቦች ለችግሮች ሁኔታዎች መፍትሄ እንዲያገኙ መርዳት ነው። አዳዲስ የባህሪ ቅርጾችን መፈለግ, የወደፊቱን መገንባት እና ውጤቱን ማጠናከር በሚያስፈልግበት ሁኔታዎች ውስጥ ይሰራል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ቴክኒኮችን ከሌሎች ቴክኒኮች ጋር በማጣመር በተወሰኑ የሳይኮቴራፒ ሂደቶች ደረጃዎች ላይ በቋሚነት ጥቅም ላይ ይውላሉ። በስሜታዊ ሉል ውስጥ ያሉ ጉድለቶች የግንዛቤ አቀራረብ የግለሰቦችን አመለካከት በራሳቸው ስብዕና እና ችግሮች ላይ ይለውጣል። ይህ ዓይነቱ ህክምና ምቹ ነው, ምክንያቱም ያለምንም ችግር ከማንኛውም የስነ-ልቦ-ሕክምና ዘዴዎች ጋር ሊጣመር ስለሚችል እና ሌሎች ዘዴዎችን ሊያሟላ እና ውጤታማነታቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ሊያሳድግ ይችላል.

የቤክ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ

ዘመናዊ የእውቀት (ኮግኒቲቭ-ባህርይ) ሳይኮቴራፒ የሳይኮቴራፒ ሕክምናዎች አጠቃላይ ስም ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ የዚህም መሠረት ሁሉንም የስነ-ልቦና መዛባት የሚያባብሱ አመለካከቶች እና አመለካከቶች ናቸው የሚለው ማረጋገጫ ነው። አሮን ቤክ የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ መስክ ፈጣሪ እንደሆነ ይታሰባል። በሳይካትሪ እና በስነ-ልቦና ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቅጣጫ እድገትን ሰጠ። ዋናው ነገር የሰው ልጅ ችግሮች በሙሉ በአሉታዊ አስተሳሰብ የተፈጠሩ በመሆናቸው ነው። አንድ ሰው ውጫዊ ክስተቶችን በሚከተለው እቅድ መሰረት ይተረጉመዋል-ማነቃቂያዎች በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ስርዓት ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ, እሱም በተራው, መልእክቱን ይተረጉመዋል, ማለትም ስሜቶችን የሚፈጥሩ ወይም አንዳንድ ባህሪያትን የሚያነቃቁ ሀሳቦች ይወለዳሉ.

አሮን ቤክ የሰዎች ሀሳቦች ስሜታቸውን እንደሚወስኑ ያምን ነበር, ይህም ተጓዳኝ የባህርይ ምላሾችን የሚወስኑ እና እነዚያ ደግሞ በህብረተሰቡ ውስጥ ያላቸውን ቦታ ይቀርፃሉ. በባህሪው መጥፎ የሆነው ዓለም አይደለም ነገር ግን ሰዎች እንደዚያ ያዩታል ሲል ተከራክሯል። የአንድ ግለሰብ ትርጓሜ ከውጫዊ ክስተቶች በእጅጉ ሲለያይ, የአእምሮ ፓቶሎጂ ይታያል.

ቤክ በኒውሮቲክ የሚሠቃዩ ታካሚዎችን ተመልክቷል. በእሱ ምልከታ ወቅት, የሽንፈት, የተስፋ መቁረጥ እና በቂ ያልሆነነት ጭብጦች በታካሚዎች ልምዶች ውስጥ ያለማቋረጥ እንደሚሰሙ አስተውሏል. በውጤቱም፣ ዓለምን በሦስት አሉታዊ ምድቦች በሚገነዘቡ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የመንፈስ ጭንቀት (ዲፕሬሲቭ) ሁኔታ እንደሚፈጠር የሚከተለውን ንድፈ ሐሳብ አወጣሁ።

የአሁኑን አሉታዊ አመለካከት, ማለትም, ምንም እንኳን ምን እየተፈጠረ እንዳለ, የተጨነቀ ሰው በአሉታዊ ገጽታዎች ላይ ያተኩራል, ምንም እንኳን የዕለት ተዕለት ኑሮው አብዛኛዎቹ ግለሰቦች የሚደሰቱባቸውን አንዳንድ ልምዶች ቢሰጧቸውም;

ስለ ወደፊቱ ጊዜ የሚሰማው ተስፋ ቢስነት፣ ማለትም የተጨነቀ ሰው፣ ስለ ወደፊቱ ጊዜ ማሰብ፣ በውስጡ ልዩ ጨለማ ክስተቶችን ያገኛል።

ዝቅተኛ በራስ መተማመን፣ ማለትም፣ የተጨነቀው ርዕሰ ጉዳይ እሱ የማይረባ፣ ዋጋ የሌለው እና አቅመ ቢስ ሰው እንደሆነ ያስባል።

አሮን ቤክ በእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) የባህሪ ቴራፒዩቲካል ፕሮግራም አዘጋጅቶ እንደ ሞዴል (ሞዴሊንግ)፣ የቤት ስራ፣ የሚና-ተጫዋች ጨዋታዎችን እና የመሳሰሉትን ዘዴዎችን የሚጠቀም ሲሆን በዋናነት በተለያዩ የስብዕና መታወክ ከሚሰቃዩ ታካሚዎች ጋር ይሰራል።

የእሱ ፅንሰ-ሀሳብ “ቤክ፣ ፍሪማን፣ የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ለስብዕና መታወክ” በሚል ርዕስ በአንድ ስራ ላይ ተገልጿል:: ፍሪማን እና ቤክ እያንዳንዱ የስብዕና መታወክ በተወሰኑ አመለካከቶች እና ስልቶች የበላይነት ተለይቶ የሚታወቅ የአንድ የተወሰነ መታወክ መገለጫ ባህሪ መሆኑን እርግጠኞች ነበሩ። ቤክ ስልቶች ወይ ማካካሻ ወይም ከተወሰኑ ልምዶች ሊመነጩ እንደሚችሉ ተከራክሯል። የግለሰቦችን አውቶማቲክ ሀሳቦች ፈጣን ትንታኔ በመደረጉ የስብዕና መታወክ ጥልቅ እርማት ዘዴዎች ሊታወቁ ይችላሉ። የማሰብ ችሎታን መጠቀም እና የአሰቃቂ ልምዶችን እንደገና መለማመድ የጠለቀ ወረዳዎችን ማነቃቃትን ሊፈጥር ይችላል.

እንዲሁም በቤክ እና ፍሪማን ሥራ "ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ ኦቭ ፐርሰናሊቲ ዲስኦርደር" ደራሲዎቹ በስብዕና መታወክ ከሚሰቃዩ ግለሰቦች ጋር በመሥራት የሳይኮቴራፒ ግንኙነቶችን አስፈላጊነት ላይ አተኩረዋል. ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ በተግባር "መቋቋም" በመባል የሚታወቀው በቴራፒስት እና በታካሚው መካከል የተገነባው ግንኙነት እንደዚህ ያለ ልዩ ገጽታ አለ.

ለግለሰብ መታወክ የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ስልታዊ በሆነ መንገድ የተነደፈ፣ ችግር ፈቺ የዘመናዊ ሳይኮቴራፒቲካል ልምምድ አቅጣጫ ነው። ብዙውን ጊዜ በጊዜ የተገደበ እና ከሰላሳ ክፍለ ጊዜዎች ፈጽሞ አይበልጥም. ቤክ አንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ ቸር, አዛኝ እና ቅን መሆን እንዳለበት ያምን ነበር. ቴራፒስት እራሱ ለማስተማር የሚፈልገውን መስፈርት መሆን አለበት.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) የመጨረሻ ግብ ዲፕሬሲቭ አስተሳሰቦችን እና ባህሪን የሚቀሰቅሱ ፍርዶችን መለየት እና ከዚያም መለወጥ ነው። ኤ ቤክ በሽተኛው ስለሚያስበው ነገር ፍላጎት እንዳልነበረው ልብ ሊባል ይገባል, ግን እንዴት እንደሚያስብ. ችግሩ የተሰጠው ታካሚ እራሱን መውደዱ ሳይሆን እንደሁኔታው ("እኔ ጥሩ ወይም መጥፎ ነኝ") ምን ዓይነት ምድቦችን እንደሚያስብ ያምን ነበር.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎች

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎች አሉታዊ አስተሳሰቦችን መዋጋት, ችግሩን ለመገንዘብ አማራጭ ስልቶች, ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የሁኔታዎች ሁለተኛ ደረጃ ልምድ እና ምናብ. እነዚህ ዘዴዎች ለመርሳት ወይም ለአዲስ ትምህርት እድሎችን ለመፍጠር የታለሙ ናቸው። በተግባር, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ለውጥ በስሜታዊ ልምድ መጠን ላይ እንደሚወሰን ተገለፀ.

የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ ለግለሰብ መዛባቶች ሁለቱንም የግንዛቤ ዘዴዎችን እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ የባህርይ ቴክኒኮችን መጠቀምን ያካትታል። ለአዎንታዊ ውጤት ዋናው ዘዴ የአዳዲስ እቅዶች እድገት እና የድሮውን መለወጥ ነው።

በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው መልኩ ጥቅም ላይ የሚውለው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) የግለሰቡን ለክስተቶች እና ለራሳቸው አሉታዊ ትርጓሜ ያለውን ፍላጎት ይቃወማል, ይህም በተለይ ለዲፕሬሽን ስሜቶች ውጤታማ ነው. የተጨነቁ ሕመምተኞች ብዙውን ጊዜ የሚታወቁት የአንድ የተወሰነ ዓይነት አሉታዊ አቅጣጫ ሀሳቦች በመኖራቸው ነው። እንደነዚህ ያሉትን አስተሳሰቦች መለየት እና እነሱን ማሸነፍ መሰረታዊ ጠቀሜታ ነው. ለምሳሌ, አንድ የተጨነቀ ታካሚ, ያለፈውን ሳምንት ክስተቶች በማስታወስ, ያኔ አሁንም መሳቅ ይችላል, ዛሬ ግን የማይቻል ሆኗል. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብን የሚለማመድ የስነ-ልቦና ባለሙያ እንደነዚህ ያሉትን ሀሳቦች ያለምንም ጥርጥር ከመቀበል ይልቅ የእንደዚህ አይነት ሀሳቦችን ሂደት ማጥናት እና መቃወምን ያበረታታል, ታካሚው የመንፈስ ጭንቀትን ሲያሸንፍ እና ጥሩ ስሜት ሲሰማው ሁኔታዎችን እንዲያስታውስ ይጠይቃል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) በሽተኛው ለራሱ ከሚናገረው ጋር አብሮ ለመስራት ያለመ ነው። ዋናው የስነ-ልቦ-ህክምና እርምጃ በሽተኛው ለተወሰኑ ሀሳቦች እውቅና መስጠት ነው, በዚህም ምክንያት ውጤታቸው ግለሰቡን በጣም ከመምራቱ በፊት እንደነዚህ ያሉትን ሀሳቦች ማቆም እና ማስተካከል ይቻላል. አዎንታዊ ተጽእኖ ሊያሳድሩ የሚችሉ አሉታዊ አስተሳሰቦችን ወደ ሌሎች መለወጥ ይቻላል.

አሉታዊ አስተሳሰቦችን ከመከላከል በተጨማሪ አማራጭ የመቋቋሚያ ስልቶች የልምዱን ጥራት የመቀየር አቅም አላቸው። ለምሳሌ, ርዕሰ ጉዳዩ እንደ ተግዳሮት ማስተዋል ከጀመረ አጠቃላይ የሁኔታው ስሜት ይለወጣል. እንዲሁም ግለሰቡ በበቂ ሁኔታ ሊሰራ የማይችለውን ተግባር በመፈፀም ስኬታማ ለመሆን ከመሞከር ይልቅ አንድ ሰው እራሱን እንደ ፈጣን የተግባር ግብ ማዘጋጀት ይኖርበታል።

የግንዛቤ ሳይኮቴራፒስቶች አንዳንድ ሳያውቁ ግምቶችን ለመጋፈጥ የፈተና እና የተግባር ጽንሰ-ሀሳቦችን ይጠቀማሉ። ርዕሰ ጉዳዩ በተፈጥሯቸው ጉድለቶች ያሉት ተራ ሰው መሆኑን መገንዘብ ፍፁም ወደ ፍጽምና የመጠበቅ ዝንባሌ የሚፈጠረውን ችግር ሊቀንስ ይችላል።

አውቶማቲክ አስተሳሰቦችን ለመለየት ልዩ ዘዴዎች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ-ተመሳሳይ ሀሳቦችን መጻፍ ፣ ተጨባጭ ሙከራ ፣ እንደገና የመገምገም ቴክኒኮች ፣ ጨዋነት ፣ ራስን መግለጽ ፣ ማጥፋት ፣ የታለመ ድግግሞሽ ፣ ምናባዊ አጠቃቀም።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ልምምዶች እንቅስቃሴዎችን በማጣመር አውቶማቲክ ሀሳቦችን ለመመርመር፣ ለመተንተን (ሁኔታዎች ጭንቀትን ወይም አሉታዊነትን የሚቀሰቅሱ) እና ጭንቀትን በሚቀሰቅሱ ቦታዎች ወይም ሁኔታዎች ላይ ተግባራትን ያከናውናሉ። እንደዚህ አይነት ልምምዶች አዳዲስ ክህሎቶችን ለማጠናከር እና ባህሪን ቀስ በቀስ ለማሻሻል ይረዳሉ.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ዘዴዎች

የሕክምናው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብ ከእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ (ኮግኒቲቭ ሳይኮሎጂ) ምስረታ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው, ይህም ዋናውን ትኩረት በአዕምሮው የግንዛቤ አወቃቀሮች ላይ የሚያተኩር እና ከግል አካላት እና ምክንያታዊ ችሎታዎች ጋር የተያያዘ ነው. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ስልጠና ዛሬ በሰፊው ተስፋፍቷል። እንደ A. Bondarenko, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቅጣጫ ሶስት አቀራረቦችን ያጣምራል-የቀጥታ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ በ A. Beck, የ A. Ellis ምክንያታዊ-ስሜታዊ ጽንሰ-ሀሳብ እና የ V. Glasser ተጨባጭ ጽንሰ-ሀሳብ.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብ የተቀናጀ ትምህርት, ሙከራ, የአዕምሮ እና የባህርይ ስልጠናን ያካትታል. ግለሰቡ ከዚህ በታች የተገለጹትን ስራዎች እንዲቆጣጠር ለመርዳት ታስቦ የተዘጋጀ ነው።

የራስዎን አሉታዊ አውቶማቲክ ሀሳቦችን ማግኘት;

በባህሪ ፣ በእውቀት እና ተፅእኖ መካከል ግንኙነቶችን መፈለግ;

አውቶማቲክ አስተሳሰቦችን “ለ” እና “በተቃውሞው” የተገኙ እውነታዎችን መፈለግ;

ለእነሱ የበለጠ ተጨባጭ ትርጓሜዎችን ማግኘት;

የክህሎት እና የልምድ መበላሸትን የሚያስከትሉ ያልተደራጁ እምነቶችን መለየት እና መለወጥ መማር።

በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ውስጥ ማሰልጠን, መሰረታዊ ስልቶቹ እና ቴክኒኮችን ለመለየት, ለማፍረስ እና አስፈላጊ ከሆነ, ሁኔታዎችን ወይም ሁኔታዎችን አሉታዊ አመለካከቶችን ለመለወጥ ይረዳል. ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለራሳቸው የተነበዩትን መፍራት ይጀምራሉ, በዚህም ምክንያት በጣም መጥፎውን ይጠብቃሉ. በሌላ አነጋገር የግለሰቡ ንኡስ ንቃተ ህሊና ወደ አደገኛ ሁኔታ ከመግባቱ በፊት አደጋ ሊያስከትል ስለሚችልበት ሁኔታ ያስጠነቅቃል. በውጤቱም, ርዕሰ ጉዳዩ አስቀድሞ ይፈራል እና እሱን ለማስወገድ ይሞክራል.

የእራስዎን ስሜት ስልታዊ በሆነ መንገድ በመከታተል እና አሉታዊ አስተሳሰብን ለመለወጥ በመሞከር, ያለጊዜው ማሰብን መቀነስ ይችላሉ, ይህም ወደ አስደንጋጭ ጥቃት ሊቀየር ይችላል. በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቴክኒኮች እርዳታ የእንደዚህ አይነት ሀሳቦች ገዳይ ግንዛቤን መለወጥ ይቻላል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሽብር ጥቃት የሚቆይበት ጊዜ ይቀንሳል እና በስሜታዊ ሁኔታ ላይ ያለው አሉታዊ ተጽእኖ ይቀንሳል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) ቴክኒክ የታካሚዎችን አመለካከት መለየት (ይህም አሉታዊ አመለካከታቸው ለታካሚዎች ግልጽ መሆን አለበት) እና እንደዚህ ያሉ አመለካከቶች የሚያስከትለውን አጥፊ ተፅእኖ እንዲገነዘቡ መርዳት ነው። በተጨማሪም ርዕሰ ጉዳዩ ከራሱ ልምድ በመነሳት, በእምነቱ ምክንያት, እሱ በቂ ደስታ እንደሌለው እና የበለጠ በተጨባጭ አመለካከቶች ቢመራው ደስተኛ መሆን እንደሚችል ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው. የስነ ልቦና ባለሙያው ሚና ለታካሚው አማራጭ አመለካከቶችን ወይም ደንቦችን መስጠት ነው.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ ልምምዶች ዘና ለማለት፣ የአስተሳሰብ ፍሰትን ለማቆም እና ግፊቶችን ለመቆጣጠር ከዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎች ትንተና እና ቁጥጥር ጋር ተያይዘው የርእሰ ጉዳዮችን ችሎታ ለመጨመር እና በአዎንታዊ ትውስታዎች ላይ ለማተኮር ያገለግላሉ።

የሕክምና እና ሳይኮሎጂካል ማእከል ዶክተር "ሳይኮሜድ"

የእውቀት (ኮግኒቲቭ-ባህርይ) (CBT), ወይም የግንዛቤ ባህሪ ሳይኮቴራፒ- የተለያዩ የአእምሮ ሕመሞችን ለማከም የሚያገለግል ዘመናዊ የስነ-ልቦና ሕክምና ዘዴ።

ይህ ዘዴ በመጀመሪያ የተገነባው ለህክምናው ነው የመንፈስ ጭንቀት, ከዚያም ለሕክምና ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ የጭንቀት መታወክ, የሽብር ጥቃቶች,ኦብሰሲቭ-ኮምፐልሲቭ ዲስኦርደርከቅርብ ዓመታት ወዲህ በሁሉም የአእምሮ ሕመሞች ሕክምና ውስጥ እንደ ረዳት ዘዴ በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ ውሏል ። ባይፖላር ዲስኦርደርእና ስኪዞፈሪንያ. CBT በጣም ሰፊው ማስረጃ ያለው ሲሆን በዩኤስኤ እና አውሮፓ ውስጥ ባሉ ሆስፒታሎች ውስጥ እንደ ዋናው ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል።

የዚህ ዘዴ በጣም ጠቃሚ ከሆኑት አንዱ የአጭር ጊዜ ቆይታ ነው!

እርግጥ ነው፣ ይህ ዘዴ በአእምሮ ሕመም የማይሰቃዩ፣ ነገር ግን በቀላሉ የሕይወት ችግሮች፣ ግጭቶች እና የጤና ችግሮች የሚያጋጥሟቸውን ሰዎች ለመርዳትም ይሠራል። ይህ የሆነበት ምክንያት የ CBT ዋና አቀማመጥ በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ተፈፃሚነት ስላለው ነው-ስሜታችን ፣ ባህሪያችን ፣ ምላሾቻችን ፣ የሰውነት ስሜታችን እንዴት እንደምናስብ ፣ ሁኔታዎችን እንዴት እንደምንገመግም ፣ ውሳኔዎችን በምንወስንበት ጊዜ በምን እምነት ላይ የተመሠረተ ነው ።

የ CBT ዓላማአንድ ሰው የራሱን አስተሳሰብ፣ አመለካከት፣ ስለ ራሱ፣ ስለ ዓለም፣ ስለ ሌሎች ሰዎች ያለው እምነት፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ከእውነታው ጋር አይዛመዱም, በሚታወቅ ሁኔታ የተዛቡ እና ሙሉ ህይወት ውስጥ ጣልቃ ይገባሉ. ዝቅተኛ የመላመድ እምነቶች ከእውነታው ጋር ወደ ሚስማሙ ይለወጣሉ, እና በዚህ ምክንያት, የአንድ ሰው ባህሪ እና በራስ የመተማመን ስሜት ይለወጣል. ይህ የሚከሰተው ከሳይኮሎጂስቱ ጋር በመገናኘት እና በውስጣዊ እይታ እንዲሁም በባህሪያዊ ሙከራዎች በሚባሉት ነው-አዳዲስ ሀሳቦች በእምነት ላይ በቀላሉ ተቀባይነት አይኖራቸውም ፣ ግን በመጀመሪያ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ይተገበራሉ እና ሰውየው የእንደዚህ ዓይነቱን አዲስ ባህሪ ውጤት ይመለከታል። .

በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ባህሪ ሕክምና ክፍለ ጊዜ ውስጥ ምን ይከሰታል

ሳይኮቴራፒዩቲክ ሥራ በአንድ የተወሰነ የሕይወት ደረጃ ላይ በአንድ ሰው ላይ በሚሆነው ነገር ላይ ያተኩራል. የሥነ ልቦና ባለሙያ ወይም የሥነ አእምሮ ቴራፒስት ሁልጊዜ በአንድ ሰው ላይ የሚደርሰውን ነገር በመጀመሪያ በአሁኑ ጊዜ ለመወሰን ይጥራል, እና ከዚያ በኋላ ያለፈውን ልምዶችን ለመተንተን ወይም ለወደፊቱ እቅድ ለማውጣት ይሄዳል.

በCBT ውስጥ መዋቅር እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው። ስለዚህ በአንድ ክፍለ ጊዜ ደንበኛው ብዙውን ጊዜ መጠይቆችን ይሞላል ፣ ከዚያም ደንበኛው እና ሳይኮቴራፒስት በክፍለ-ጊዜው ውስጥ ምን ርዕሰ ጉዳዮች መወያየት እንዳለባቸው እና በእያንዳንዱ ላይ ምን ያህል ጊዜ ማሳለፍ እንዳለበት ይስማማሉ ፣ እና ከዚያ በኋላ ሥራው ይጀምራል። .

የ CBT ሳይኮቴራፒስት በታካሚው ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዳይኖር የሚከለክሉትን የተወሰኑ ምልክቶች (ጭንቀት, ዝቅተኛ ስሜት, እረፍት ማጣት, እንቅልፍ ማጣት, የሽብር ጥቃቶች, አባዜ እና የአምልኮ ሥርዓቶች, ወዘተ) ያለበትን ሰው ብቻ ሳይሆን መማር የሚችል ሰውም ይመለከታል. እንደዚህ ለመኖር, እንዳይታመም, ቴራፒስት ለራሱ ሙያዊ ሃላፊነት እንደሚወስድ በተመሳሳይ መልኩ ለደህንነቱ ሃላፊነት መውሰድ የሚችለው ማን ነው.

ስለዚህ ደንበኛው ሁል ጊዜ ክፍለ ጊዜውን ከቤት ስራ ጋር ትቶ እራሱን ለመለወጥ እና የራሱን ሁኔታ ለማሻሻል, ማስታወሻ ደብተሮችን በመያዝ, እራሱን በመመልከት, አዳዲስ ክህሎቶችን በማሰልጠን እና አዳዲስ የባህርይ ስልቶችን በህይወቱ ውስጥ በመተግበር ትልቅ የስራ ክፍል ይሰራል.

የግለሰብ CBT ክፍለ ጊዜ ይቆያል ከ40 እስከ 50 ድረስደቂቃዎች, በሳምንት አንድ ጊዜ ወይም ሁለት ጊዜ. ብዙውን ጊዜ አንድ ኮርስ 10-15 ክፍለ ጊዜዎች. አንዳንድ ጊዜ ሁለት ዓይነት ኮርሶችን ማካሄድ አስፈላጊ ነው, እንዲሁም በፕሮግራሙ ውስጥ የቡድን ሳይኮቴራፒን ያካትታል. በኮርሶች መካከል እረፍት መውሰድ ይቻላል.

የCBT ዘዴዎችን በመጠቀም የእርዳታ ቦታዎች፡-

• ከሳይኮሎጂስት, ከሳይኮቴራፒስት ጋር የግለሰብ ምክክር
• የቡድን ሳይኮቴራፒ (አዋቂዎች)
• የቡድን ሕክምና (ታዳጊዎች)
• የ ABA ሕክምና

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኢንጂነር. ኮግኒቲቭ ቴራፒ) በሳይኮቴራፒ ውስጥ ዘመናዊ የግንዛቤ-ባህሪ አቅጣጫዎች አንዱ ነው. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቴራፒ (ኮግኒቲቭ ቴራፒ) የአጭር ጊዜ ፣ ​​መመሪያ ፣ የተዋቀረ ፣ ምልክ-ተኮር ስልት ነው ራስን መመርመርን እና በባህሪ ደረጃ ለውጦችን በማረጋገጥ በራስ የግንዛቤ መዋቅር ለውጦች። መጀመሪያ - 1950-60, ፈጣሪዎች - አሮን ቤክ, አልበርት ኤሊስ, ጆርጅ ኬሊ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ-ባህሪ) አቅጣጫ አንድ ሰው አንድን ሁኔታ እንዴት እንደሚገነዘብ እና እንደሚያስብ ያጠናል, ሰውዬው ስለተፈጠረው ነገር የበለጠ ተጨባጭ አመለካከት እንዲያዳብር እና ስለዚህ የበለጠ ተገቢ ባህሪ እንዲያዳብር ይረዳል, እና የግንዛቤ ህክምና ደንበኛው ችግሮቹን እንዲቋቋም ይረዳል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) መወለድ በተለያዩ አቅጣጫዎች የስነ-ልቦና አስተሳሰብን በማዳበር ተዘጋጅቷል.

በእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮሎጂ) ውስጥ ያለው የሙከራ ስራ፣ በተለይም የፒጌት ምርምር በተግባር ሊተገበሩ የሚችሉ ግልጽ ሳይንሳዊ መርሆችን አቅርቧል። የእንስሳት ባህሪ ጥናቶች እንኳን እንዴት እንደሚማሩ ለመረዳት የማወቅ ችሎታቸውን ግምት ውስጥ ማስገባት እንዳለብን አሳይተዋል.

በተጨማሪም, የባህርይ ቴራፒስቶች ባለማወቅ የታካሚዎቻቸውን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ችሎታዎች እየጠለፉ እንደሆነ ግንዛቤ ነበር. የመረበሽ ስሜት ለምሳሌ የታካሚውን ፈቃደኝነት እና የማሰብ ችሎታ ይጠቀማል። እንዲሁም የማህበራዊ ክህሎት ስልጠና በእውነቱ የበለጠ የተወሳሰበ ነገር አይደለም፡ ታማሚዎች የሚማሩት ለተነሳሽነት የተለየ ምላሽ ሳይሆን የፍርሃት ሁኔታዎችን ለመቋቋም የሚያስፈልጉትን ስልቶች ስብስብ ነው። ምናብን በመጠቀም አዳዲስ የአስተሳሰብ መንገዶች እና ስልቶችን መተግበር የግንዛቤ ሂደቶችን እንደሚያካትት ግልጽ ሆነ።

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምና መጀመሩ እና ማደግ የጀመረው በአጋጣሚ አይደለም. በአውሮፓ የስነ-ልቦና ጥናት የሰውን ችሎታዎች በተመለከተ በጥላቻው ውስጥ ታዋቂ ከሆነ ፣ በአሜሪካ ውስጥ የባህሪ አቀራረብ እና “እራሱን የፈጠረው ሰው” በጣም ጥሩው ርዕዮተ ዓለም ያሸነፈው እራሱን መሥራት የሚችል ሰው ነው። ከ “ብሩህ ፍልስፍና” በተጨማሪ የመረጃ ፅንሰ-ሀሳብ እና የሳይበርኔትቲክስ አስደናቂ ግኝቶች እና ትንሽ ቆይተው በሳይኮባዮሎጂ ግኝቶች የግንዛቤ ማስጨበጫ ውህደት ፣የሰው ልጅ ብቅ ያለውን ሞዴል ሰብአዊነት ጎዳናዎች “እንደመገበ” ምንም ጥርጥር የለውም። ከ "ሳይኮአናሊቲክ ሰው" በተቃራኒ ምክንያታዊ ያልሆኑ እና ንቃተ ህሊና የሌላቸው ኃይለኛ ኃይሎች ፊት ለፊት, የ "አዋቂ ሰው" ሞዴል ታወጀ, የወደፊቱን ሊተነብይ የሚችል, የአሁኑን መቆጣጠር እና ወደ ባሪያነት አይለወጥም. ያለፈውን.

በተጨማሪም የዚህ አዝማሚያ ሰፊ ተወዳጅነት አንድ ሰው የአስተሳሰብ መንገዱን በማስተካከል ሊያገኛቸው በሚችላቸው አወንታዊ ለውጦች ላይ በማመን የዓለምን ርዕሰ-ጉዳይ ምስል በመለወጥ አመቻችቷል. ስለዚህ “ምክንያታዊ ሰው” የሚለው ሀሳብ ተጠናክሯል - ማሰስዓለምን የመረዳት ዘዴዎች ፣ እንደገና መገንባትየእነሱ፣ መፍጠርእሱ ስላለበት ዓለም አዳዲስ ሀሳቦች ንቁ ምስል ፣ተገብሮ pawn አይደለም.

አሮን ቤክ የእውቀት (ኮግኒቲቭ ቴራፒ) ፈር ቀዳጆች እና ታዋቂ መሪዎች አንዱ ነው። እ.ኤ.አ. በ1946 ከዬል ዩኒቨርሲቲ የኤም.ዲ.ዲ ዲግሪያቸውን ያገኙ እና በኋላ በፔንስልቬንያ ዩኒቨርሲቲ የሳይካትሪ ፕሮፌሰር ሆነዋል። ሀ.ቤክ የንድፈ ሃሳቡ መሰረታዊ ነገሮች እና ለራስ ማጥፋት ሙከራዎች ሳይኮቴራፒዩቲካል ርዳታ ለመስጠት፣ ብዙ አይነት ጭንቀት-ፎቢያ መታወክ እና ድብርት ሁለቱንም የሚዘረዝሩ የበርካታ ህትመቶች (መፅሃፎች እና ሳይንሳዊ መጣጥፎች) ደራሲ ነው። የእሱ መሠረታዊ መመሪያዎች (የኮግኒቲቭ ቴራፒ እና የስሜት መረበሽ፣ የመንፈስ ጭንቀት ኮግኒቲቭ ቴራፒ) ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1967 እና 1979 ነው። በዚህ መሰረት፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እንደ ክላሲክ ስራዎች ተቆጥረው ብዙ ጊዜ ታትመዋል። የ A. Beck (1990) የመጨረሻዎቹ ስራዎች አንዱ የግለሰባዊ መታወክ ህክምናን በተመለከተ የግንዛቤ አቀራረብን አቅርቧል.

የምክንያታዊ ስሜት ገላጭ ህክምና ደራሲ እና ፈጣሪ አልበርት ኤሊስ ከ1947 ዓ.ም ጀምሮ አቀራረቡን እያዳበረ መጥቷል፣ በዚያው አመት ከኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ (ኒውዮርክ) በክሊኒካል ሳይኮሎጂ የዶክትሬት ዲግሪያቸውን አግኝቷል። እዛ እ.ኤ.አ. በ 1959 ኤ.ኤሊስ ምክንያታዊ ስሜት ቀስቃሽ ህክምና ተቋምን አቋቋመ, አሁንም ዋና ዳይሬክተር ነው. ኤሊስ ከ500 በላይ መጣጥፎች እና 60 መጽሃፎች ደራሲ ነው ምክንያታዊ-ስሜታዊ ሕክምናን በግለሰብ ቅርጸት ብቻ ሳይሆን በጾታዊ ፣ በትዳር እና በቤተሰብ የስነ-ልቦና ሕክምና (ለምሳሌ ፣ የምክንያታዊ ልምምድ) - ስሜት ቀስቃሽ ህክምና፣ 1973፣ ሂውማናዊ ሳይኮቴራፒ፡ ምክንያታዊ-ስሜታዊ አቀራረብ፣ 1973፣ ምክንያታዊ-ስሜታዊ ቴራፒ (RET) ምንድን ነው፣ 1985፣ ወዘተ.)

አ.ቤክ እና ኤ.ኤልስ ሙያዊ ተግባራቸውን የጀመሩት በስነ-ልቦና እና በስነ-ልቦና ሕክምና ዓይነቶች በመጠቀም ነው; ሁለቱም በዚህ አቅጣጫ ብስጭት ስላጋጠማቸው፣ ጥረታቸውን በአጭር ጊዜ ውስጥ ተገልጋዮችን ሊረዳ የሚችል የሕክምና ዘዴ ለመፍጠር ጥረታቸውን ያቀናሉ እና የተዛባ የአስተሳሰብ ዘይቤዎችን በግንዛቤ እና በማረም ግላዊ እና ማህበራዊ ማስተካከያቸውን በማሻሻል ላይ ያተኮሩ ነበሩ። እንደ ኤ.ቤክ ሳይሆን፣ ኤ.ኤሊስ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶችን በራሳቸው ሳይሆን፣ ከግለሰቡ የማያውቁ ምክንያታዊ አመለካከቶች ጋር በቅርበት ይመለከቱ ነበር፣ እሱም እምነት ብሎ ጠርቶታል።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ-ባህሪ) አቀራረብ ደጋፊዎች አንድ ሰው ስለተፈጠረው ነገር ባለው ሀሳብ ላይ በመመስረት ባህሪውን ይገነባል ብለው ያስባሉ. አንድ ሰው እራሱን እንዴት እንደሚመለከት, ሰዎች እና ህይወት በአስተሳሰብ መንገድ ላይ ይመሰረታሉ, እና የእሱ አስተሳሰብ አንድ ሰው እንዲያስብ በሚያስተምረው መንገድ ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ሰው አሉታዊ፣ ገንቢ ያልሆነ፣ ወይም በቀላሉ የተሳሳተ፣ በቂ ያልሆነ አስተሳሰብ ሲጠቀም፣ የተሳሳቱ ወይም ውጤታማ ያልሆኑ ሀሳቦች አሉት እና በዚህም የተሳሳተ ወይም ውጤታማ ያልሆነ ባህሪ እና የተፈጠሩ ችግሮች። በእውቀት-ባህርይ አቅጣጫ አንድ ሰው አይታከምም, ነገር ግን የተሻለ አስተሳሰብን ያስተምራል, ይህም የተሻለ ህይወት ይሰጣል.

ኤ. ቤክ ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የሰው ልጅ አስተሳሰቦች ስሜቱን ይወስናሉ፣ ስሜቱ ተገቢውን ባህሪ ይወስናል፣ እና ባህሪው ደግሞ በዙሪያችን ባለው ዓለም ውስጥ ያለንን ቦታ ይቀርፃል። በሌላ አነጋገር, ሀሳቦች በዙሪያችን ያለውን ዓለም ይቀርፃሉ. ሆኖም ግን, እኛ የምናስበው እውነታ በጣም ተጨባጭ እና ብዙውን ጊዜ ከእውነታው ጋር ምንም የሚያመሳስለው ነገር የለም. ቤክ ደጋግሞ እንዲህ አለ፡- “ዓለም መጥፎ ናት ማለት አይደለም፣ ግን ምን ያህል ጊዜ እንደዚያ እናየዋለን።

ሀዘንበዋነኛነት እየሆነ ያለውን ነገር በውል ለማስተዋል፣ ለመገንዘብ፣ ለመተርጎም ባለው ዝግጁነት ተቆጥቷል። ኪሳራዎች, እጦቶችማንኛውንም ነገር ወይም ሽንፈቶች ።በመንፈስ ጭንቀት፣ “የተለመደ” ሀዘን ወደ ሁለንተናዊ የመጥፋት ስሜት ወይም ሙሉ በሙሉ ውድቀት ይለወጣል። የአእምሮ ሰላምን የመምረጥ የተለመደው ፍላጎት ማንኛውንም ስሜቶች ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ ፣ እስከ “ስሜታዊ ድብርት” እና ባዶነት ይለወጣል ። በባህሪ ደረጃ፣ በዚህ ሁኔታ፣ ወደ ግብ ለመንቀሳቀስ ፈቃደኛ አለመሆን እና ማንኛውንም እንቅስቃሴ ሙሉ በሙሉ አለመቀበል የሚያስከትሉት መጥፎ ግብረመልሶች ይነሳሉ። ጭንቀትወይም ቁጣእንደ ሁኔታው ​​አመለካከት ምላሽ ናቸው ማስፈራራትእና ለጭንቀት-ፎቢያ መታወክ እንደ መቋቋሚያ ስልት፣ ስሜት ሲነቃ ወደ “አጥቂው” መራቅ ወይም ጠበኝነት ይጨምራል። ቁጣ ።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ቴራፒ) ዋና ሀሳቦች አንዱ ስሜታችን እና ባህሪያችን በሀሳባችን እና በቀጥታ በሚባል መልኩ የሚወሰን መሆኑ ነው። ለምሳሌ, ምሽት ላይ ብቻውን ቤት ውስጥ የነበረ አንድ ሰው በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ ድምጽ ሰማ. ሌባ ናቸው ብሎ ካሰበ ፈርቶ ለፖሊስ ሊደውል ይችላል። አንድ ሰው መስኮቱን መዝጋት እንደረሳው ብታስብ ምናልባት መስኮቱን ትቶ መስኮቱን ለመዝጋት በሄደው ሰው ላይ ተናደደች። ያም ማለት ክስተቱን የሚገመግም ሀሳብ ስሜትን እና ድርጊቶችን ይወስናል. በሌላ በኩል፣ ሃሳቦቻችን ሁልጊዜ የምናያቸው ነገሮች አንድ ወይም ሌላ ትርጓሜ ናቸው። ማንኛውም አተረጓጎም የተወሰነ ነፃነትን ይገመታል, እና ደንበኛው የተከሰተውን አሉታዊ እና ችግር ያለበትን ትርጓሜ ካደረገ, ከዚያም ቴራፒስት በተቃራኒው, አዎንታዊ እና የበለጠ ገንቢ የሆነ ትርጓሜ ሊሰጠው ይችላል.

ቤክ ገንቢ ያልሆኑ ሃሳቦችን የግንዛቤ ስሕተቶችን ጠርቷል። እነዚህም ለምሳሌ እውነታውን በግልጽ የማያንጸባርቁ የተዛቡ ድምዳሜዎች፣ እንዲሁም የአንዳንድ ክስተቶችን አስፈላጊነት ማጋነን ወይም ማቃለል፣ ግላዊነትን ማላበስ (አንድ ሰው የዝግጅቱን አስፈላጊነት ሲገልጽ በአጠቃላይ ምንም ነገር እንደሌለው ሲገልጽ) ያጠቃልላል። ማድረግ) እና አጠቃላይ (በአንድ ትንሽ ውድቀት ላይ በመመስረት, አንድ ሰው በቀሪው ህይወቱ ዓለም አቀፋዊ መደምደሚያ ያደርጋል).

እንደነዚህ ያሉትን የግንዛቤ ስህተቶች የበለጠ የተወሰኑ ምሳሌዎችን እንስጥ።

ሀ) የዘፈቀደ መደምደሚያዎች- የሚያረጋግጡ ሁኔታዎች በሌሉበት ወይም መደምደሚያዎችን የሚቃረኑ ሁኔታዎች ባሉበት ጊዜ መደምደሚያዎችን መሳል (ፒ. ዋትዝላቪክን መግለፅ-“ነጭ ሽንኩርት ካልወደዱ እኔን ሊወዱኝ አይችሉም!”)።

ለ) ከመጠን በላይ መጨመር- በአንድ ወይም በብዙ ክስተቶች ላይ በመመርኮዝ አጠቃላይ የባህሪ መርሆዎችን ማውጣት እና ለሁለቱም ተገቢ እና ተገቢ ያልሆኑ ሁኔታዎች በሰፊው መተግበሩ ፣ ለምሳሌ ፣ የገለልተኛ እና ልዩ ውድቀት በሳይኮሎጂካዊ አቅም ማጣት ውስጥ እንደ “ጠቅላላ ውድቀት” መመዘኛ ፣

ቪ) የተመረጠ የዘፈቀደ አጠቃላይ መግለጫዎች፣ ወይም የተመረጠ ረቂቅ፣- ሌሎች ፣ የበለጠ ጠቃሚ መረጃዎችን ችላ በማለት ዝርዝሮችን ከአውድ ውስጥ በማውጣት ላይ የተመሠረተውን መረዳት ፣ አዎንታዊ የሆኑትን ችላ በማለት በልምድ አሉታዊ ገጽታዎች ላይ የተመረጠ ትኩረት። ለምሳሌ፣ በመገናኛ ብዙኃን ዥረት ውስጥ የጭንቀት-ፎቢያ መታወክ ያለባቸው ታካሚዎች በዋናነት ስለ አደጋዎች፣ ዓለም አቀፋዊ የተፈጥሮ አደጋዎች ወይም ግድያዎች መልዕክቶችን “ይሰሙታል”።

ሰ) ማጋነን ወይም ማቃለል- የክስተቱን የተዛባ ግምገማ, ግንዛቤ የእሱከእውነቱ የበለጠ ወይም ያነሰ አስፈላጊ እንደመሆኑ። ስለዚህ የተጨነቁ ሕመምተኞች የራሳቸውን ስኬቶች እና ግኝቶች ዝቅ ያደርጋሉ, ለራሳቸው ያላቸውን ግምት ዝቅ ያደርጋሉ, "ጉዳቶችን" እና "ኪሳራዎችን" ማጋነን. አንዳንድ ጊዜ ይህ ባህሪ “ያልተመጣጠነ የዕድል ባህሪ (ውድቀት) ተብሎ ይጠራል ፣ ይህ ማለት ለሁሉም ውድቀቶች ሃላፊነትን በራስ የመወሰን ዝንባሌን እና በዘፈቀደ ዕድል ወይም በእድል ዕረፍት ምክንያት ስኬትን “መፃፍ”;

መ) ግላዊ ማድረግ -በእውነታው የኋለኛው በማይኖርበት ጊዜ የእራሱ ጥረት ውጤት ክስተቶችን ማየት; ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር በትክክል ያልተዛመዱ ክስተቶችን ከራስ ጋር የማዛመድ ዝንባሌ (ወደ ኢጎ-ተኮር አስተሳሰብ ቅርብ); የሌሎች ሰዎችን ትችት በቃላት ፣ መግለጫዎች ወይም ድርጊቶች ማየት ፣ በእራሱ ላይ የሚሰነዝሩ ስድብ; ከተወሰኑ ቦታዎች ጋር ፣ ይህ “አስማታዊ አስተሳሰብ” ክስተትን ሊያካትት ይችላል - በማንኛውም ወይም በተለይም “ታላቅ” ክስተቶች ወይም ስኬቶች ውስጥ አንድ ሰው ተሳትፎ ላይ ያለው የተጋነነ እምነት ፣ በራሱ ግልጽነት ላይ እምነት ፣ ወዘተ.

ሠ) ከፍተኛነት ፣ የተለያየ አስተሳሰብ ፣ወይም “ጥቁር እና ነጭ” አስተሳሰብ - አንድ ክስተት ከሁለት ምሰሶዎች ለአንዱ መመደብ ፣ ለምሳሌ ፍጹም ጥሩ ወይም ፍጹም መጥፎ ክስተቶች። ከተመለከትናቸው ሕመምተኞች መካከል አንዱ እንደተናገረው “ዛሬ ራሴን ስለወደድኩ ነገ ራሴን አልጠላም ማለት አይደለም። ማንነት፣ በቂ ያልሆነ ውህደት ("ራስን ማንነት ማሰራጨት")።

እነዚህ ሁሉ ምክንያታዊ ያልሆኑ አስተሳሰቦች ምሳሌዎች ለኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒስት የእንቅስቃሴ ቦታዎች ናቸው። የተለያዩ ቴክኒኮችን በመጠቀም በደንበኛው ውስጥ መረጃን በተለየና በአዎንታዊ መልኩ የማስተዋል ችሎታን ያሳድጋል።

በማጠቃለያው ፣ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምና ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው አጠቃላይ እቅድ-

ውጫዊ ክስተቶች (ማነቃቂያዎች) → የግንዛቤ ስርዓት → ትርጓሜ (ሀሳቦች) → ስሜቶች ወይም ባህሪ።

አ.ቤክ የተለያዩ የአስተሳሰብ ዓይነቶችን ወይም ደረጃዎችን መለየት አስፈላጊ ነው. በመጀመሪያ፣ የበጎ ፈቃደኝነት አስተሳሰቦችን ለይቷል፡ በጣም ላይ ላዩን፣ በቀላሉ የሚገነዘብ እና የሚቆጣጠረው። በሁለተኛ ደረጃ, አውቶማቲክ ሀሳቦች. እንደ ደንቡ, እነዚህ በእድገት እና በማሳደግ ሂደት ውስጥ በእኛ ላይ የተጫኑ አመለካከቶች ናቸው. ራስ-ሰር ሀሳቦችየሚለየው በአንፀባራቂነት ፣ በመገደብ ፣ በማጠር ፣ በግንዛቤ ቁጥጥር አለመገዛት ፣ ጊዜያዊነት ነው። በተጨባጭ ፣ እነሱ እንደ የማይታበል እውነታ ፣ እውነት ለመረጋገጥ ወይም ለመቃወም የማይጋለጥ ነው ፣ ሀ. ቤክ እንደገለፀው ፣ ልክ በትናንሽ እና በሚታመኑ ልጆች እንደሚሰሙት የወላጆች ቃል። እና በሶስተኛ ደረጃ, መሰረታዊ ንድፎች እና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እምነቶች, ማለትም, በንቃተ-ህሊና ውስጥ የሚነሳው ጥልቅ የአስተሳሰብ ደረጃ, ለመለወጥ በጣም አስቸጋሪ ነው. አንድ ሰው ከእነዚህ ደረጃዎች ውስጥ በአንዱ (ወይም በአንድ ጊዜ) ሁሉንም ገቢ መረጃዎችን ይገነዘባል, ይመረምራል, ድምዳሜ ላይ ይደርሳል እና ባህሪውን በእነሱ መሰረት ይገነባል.

በቤክ ስሪት ውስጥ ያለው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ በሽተኛው የሚከተሉትን ተግባራት እንዲቆጣጠር ለመርዳት የተቀየሰ ስልጠና፣ ሙከራ፣ የአእምሮ እና የባህሪ ስልጠና ነው።

የግንዛቤ እርማት ደረጃዎች፡- 1) የማወቅ፣ አውቶማቲክ ሀሳቦችን ማወቅ፣ 2) ዋናውን የግንዛቤ ጭብጥ መለየት፣ 3) አጠቃላይ መሰረታዊ እምነቶችን ማወቅ፣ 4) ችግር ያለባቸውን መሰረታዊ ቦታዎችን ወደ ገንቢ አካላት ሆን ተብሎ መለወጥ እና 5) ገንቢ ባህሪን ማጠናከር። በሕክምናው ወቅት የተገኙ ክህሎቶች.

አሮን ቤክ እና ተባባሪዎቹ በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ባሉ ታካሚዎች ላይ አውቶማቲክ የተበላሹ አስተሳሰቦችን ለማስተካከል የታቀዱ አጠቃላይ ዘዴዎችን ፈጥረዋል። ለምሳሌ, እራሳቸውን ለመወንጀል ወይም ከመጠን በላይ ሃላፊነት ከሚወስዱ ታካሚዎች ጋር ሲሰሩ, የመልሶ ማቋቋም ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል. የቴክኒኩ ዋና ነገር ሁኔታውን በተጨባጭ ትንተና, በክስተቶች ውጤት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ የሚችሉትን ሁሉንም ነገሮች ማጉላት ነው. ቅዠቶችን፣ ህልሞችን እና ድንገተኛ ንግግሮችን ማሰስ የተጨነቁ ታካሚዎችአ. ቤክ እና ኤ. ኤሊስ እንደ መሰረታዊ እቅዶች ይዘት ሶስት ዋና ዋና ጭብጦችን አግኝተዋል፡-

1) በእውነተኛ ወይም ምናባዊ ኪሳራ ላይ ማስተካከል - የሚወዷቸው ሰዎች ሞት, የፍቅር ውድቀት, በራስ መተማመን ማጣት;

2) ለራስ አሉታዊ አመለካከት, በዙሪያችን ላለው ዓለም, ስለወደፊቱ አሉታዊ አሉታዊ ግምት;

3) የግዴታ አምባገነንነት፣ ማለትም ጥብቅ ግዴታዎችን ለራስ ማቅረብ፣ የማያወላዳ ጥያቄዎች ለምሳሌ “ሁልጊዜ የመጀመሪያ መሆን አለብኝ” ወይም “ለራሴ ምንም አይነት ስምምነትን መፍቀድ የለብኝም”፣ “ማንንም ለምንም ነገር በፍፁም መጠየቅ የለብኝም” እና የመሳሰሉት።

በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ህክምና ውስጥ የቤት ስራ በጣም አስፈላጊ ነው. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) የማያጠራጥር ጥቅም ዋጋው-ውጤታማነቱ ነው። በአማካይ, የሕክምና ኮርስ 15 ክፍለ ጊዜዎችን ያካትታል: 1-3 ሳምንታት - በሳምንት 2 ክፍለ ጊዜዎች, 4-12 ሳምንታት - በሳምንት አንድ ክፍለ ጊዜ.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሕክምናም በጣም ውጤታማ ነው. በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ መዋሉ የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምናን ከመጠቀም ያነሰ የመንፈስ ጭንቀትን ያመጣል.

ሕክምና ሲጀምሩ ደንበኛው እና ቴራፒስት በየትኛው ችግር ላይ እንደሚሠሩ መስማማት አለባቸው. ስራው ችግሮችን ለመፍታት በትክክል አስፈላጊ ነው, እና የታካሚውን የግል ባህሪያት ወይም ድክመቶች አለመቀየር.

በቴራፒስት እና በደንበኛው መካከል ያሉ አንዳንድ የሥራ መርሆች በኤ ቤክ ከሰብአዊ የስነ-ልቦና ሕክምና ተወስደዋል ፣ እነሱም- ቴራፒስት ርህራሄ ፣ ተፈጥሯዊ ፣ ተጓዳኝ ፣ መመሪያ መሆን የለበትም ፣ የደንበኛ መቀበል እና የሶክራቲክ ውይይት ይበረታታሉ።

በጊዜ ሂደት እነዚህ የሰብአዊነት መስፈርቶች በተግባራዊ ሁኔታ መወገዳቸው ጉጉ ነው፡ በብዙ ጉዳዮች ላይ ቀጥተኛ መመሪያ አቀራረብ ከፕላቶኒክ-ዲያሎጂያዊ የበለጠ ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል።

ሆኖም ግን, እንደ ሰብአዊ ሳይኮሎጂ, በዋናነት ከስሜቶች ጋር አብሮ ይሰራል, በእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብ ውስጥ ቴራፒስት የሚሠራው ከደንበኛው አስተሳሰብ ጋር ብቻ ነው. የደንበኛውን ችግር በሚፈታበት ጊዜ ቴራፒስት የሚከተሉትን ግቦች አሉት-ችግሮችን ለማብራራት ወይም ለመግለፅ ፣ ሀሳቦችን ፣ ምስሎችን እና ስሜቶችን ለመለየት ይረዳል ፣ ለደንበኛው የክስተቶችን ትርጉም ለመፈተሽ እና የማያቋርጥ መጥፎ አስተሳሰቦች እና ባህሪዎች የሚያስከትለውን መዘዝ ለመገምገም ። .

ከተደናገጡ ሀሳቦች እና ስሜቶች ይልቅ ደንበኛው ግልጽ የሆነ ምስል ሊኖረው ይገባል. ስራው እየገፋ ሲሄድ, ቴራፒስት ደንበኛው እንዲያስብ ያስተምራል: ወደ እውነታዎች ብዙ ጊዜ ዞር, እድልን ይገምግሙ, መረጃን ይሰብስቡ እና ይህን ሁሉ ለሙከራ ይገዛሉ.

ልምድ ያለው ሙከራ ደንበኛው ሊለማመዱ ከሚገባቸው በጣም አስፈላጊ ነጥቦች ውስጥ አንዱ ነው.

የመላምት ሙከራ በአብዛኛው የሚከሰተው ከክፍለ-ጊዜው ውጭ, በቤት ስራ ወቅት ነው. ለምሳሌ ጓደኛዋ ስለተናደደች አልደውልላትም ብላ የገመተች ሴት ግምቷ ትክክል መሆኑን ወይም አለመሆኑን ለማጣራት ደውላ ጠራት። ልክ እንደዚሁ፣ ሁሉም ሰው ወደ ሬስቶራንት ውስጥ እንደሚመለከተው የገመተ አንድ ሰው ከሱ ይልቅ ሌሎች በምግብና ከጓደኞቻቸው ጋር በሚያደርጉት ንግግሮች የተጠመዱ መሆናቸውን ለማወቅ በኋላ እዚያ በላ። በመጨረሻ አንዲት የመጀመሪያ ክፍል ተማሪ በከባድ ጭንቀት እና ድብርት ውስጥ ቴራፒስት ያቀረበውን አያዎ (ፓራዶክሲካል ፍላጐት) ዘዴን በመጠቀም ከመሠረታዊ እምነቷ ጋር የሚጻረር እርምጃ ለመውሰድ ሞከረች። እችላለሁአንድ ነገር ለማድረግ ፣ አለብኝይህን አድርግ” እና መጀመሪያ ላይ ያተኮረችባቸውን የተከበሩ ግቦች ላይ ላለመታገል መርጣለች። ይህም እራሷን የመግዛት ስሜቷን መልሷል እና ዲስፎሪያዋን ቀንሷል።

አንድ ደንበኛ “በመንገድ ላይ ስሄድ ሁሉም ሰው ዞር ብሎ ይመለከተኛል” ካለ ቴራፒስት “በመንገድ ላይ ለመራመድ ሞክር እና ምን ያህል ሰዎች እንደሚመለከቱህ ቁጠር። ደንበኛው ይህንን ልምምድ ካጠናቀቀ, በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው አስተያየት ይለወጣል.

ሆኖም የደንበኛው እምነት በሆነ መንገድ ለእሱ ጠቃሚ ከሆነ ፣ በሕክምና ባለሙያው ላይ እንዲህ ዓይነቱ “ተቃውሞ” በቁም ነገር ሊሠራ አይችልም ፣ ደንበኛው በቀላሉ በቴራፒስት ያቀረበውን የአካል ብቃት እንቅስቃሴ አያደርግም እና ከቀድሞ እምነቱ ጋር ይቆያል። .

አንድ መንገድ ወይም ሌላ, ደንበኛው የራሱን አውቶማቲክ ፍርዶች በልምድ ለመፈተሽ የተለያዩ መንገዶችን ይሰጣል. አንዳንድ ጊዜ ለዚህ "ለ" እና "ተቃውሞ" ክርክሮችን ለማግኘት ይቀርባሉ, አንዳንድ ጊዜ ቴራፒስት ወደ ልምዱ, ወደ ልቦለድ እና ትምህርታዊ ስነ-ጽሑፍ እና ስታቲስቲክስ. በአንዳንድ ሁኔታዎች, ቴራፒስት እራሱን ደንበኛው "እንዲወቅስ" ይፈቅዳል, በፍርዶቹ ውስጥ ምክንያታዊ ስህተቶችን እና ተቃርኖዎችን ይጠቁማል.

ከሙከራ ሙከራ በተጨማሪ፣ ቴራፒስት አውቶማቲክ ሀሳቦችን በሚያስቡ ፍርዶች ለመተካት ሌሎች መንገዶችን ይጠቀማል። እዚህ በብዛት ጥቅም ላይ የዋሉት:

1. የግምገማ ቴክኒክ፡- የአንድ ክስተት አማራጭ መንስኤዎችን እድላቸውን ማረጋገጥ። የመንፈስ ጭንቀት ወይም የጭንቀት ሲንድሮም ያለባቸው ታካሚዎች ብዙውን ጊዜ ለሚከሰተው ነገር እና ለበሽታዎቻቸው መከሰት እንኳን እራሳቸውን ተጠያቂ ያደርጋሉ ("በትክክል አላስብም, እና ለዚህ ነው የታመመኝ"). በሽተኛው በሁኔታው ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን ብዙ ምክንያቶችን ከገመገመ ወይም በእውነታው ላይ ምክንያታዊ ትንታኔዎችን በመተግበር ምላሾቹን ከእውነታው ጋር የበለጠ እንዲስማማ ለማድረግ እድሉ አለው። የጭንቀት መታወክ ያለባት አንዲት ሴት “በጭንቀት” ወቅት የማቅለሽለሽ፣ የማዞር፣ የመረበሽ እና የድካም ስሜት እንደሚሰማት ገልጻለች። አማራጭ ማብራሪያዎችን ከፈተነች በኋላ ዶክተር ጎበኘች እና በአንጀት ቫይረስ መያዙን አወቀች።

2. ራስን ማግለል ወይም ራስን ማወቅአስተሳሰብ ከሌሎች ሰዎች የትኩረት ማዕከል ከሚሰማቸው እና በዚህ ከሚሰቃዩ ታካሚዎች ጋር ሲሰራ ጥቅም ላይ ይውላል, ለምሳሌ, በማህበራዊ ፎቢያ. እንደነዚህ ያሉት ታካሚዎች ስለ ሌሎች ሰዎች አስተያየት በራሳቸው ተጋላጭነት ሁልጊዜ እርግጠኞች ናቸው እና ሁልጊዜ አሉታዊ ግምገማዎችን ይጠብቃሉ; እነሱ በፍጥነት መሳቂያ፣ ውድቅ ወይም መጠራጠር ይጀምራሉ። ወጣቱ በራሱ ሙሉ በሙሉ የማይተማመን ከሆነ ሰዎች ሞኝ እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ, በዚህ መሠረት ኮሌጅ ለመግባት ፈቃደኛ አይሆንም. ሰነዶችን ወደ የትምህርት ተቋም ለማቅረብ ጊዜው ሲደርስ, ትክክለኛውን የጥርጣሬ ደረጃ ለማሳየት ሙከራ አድርጓል. ሰነዶችን በሚያስረክብበት ቀን እንደ እሱ ያሉ በርካታ አመልካቾችን በመጭው ፈተና ዋዜማ ላይ ስላላቸው ደህንነት እና ስለራሳቸው ስኬት ትንበያ ጠይቋል። እሱ 100% አመልካቾች ለእሱ ወዳጃዊ እንደሆኑ ዘግቧል ፣ እና ብዙዎች ፣ እንደ እሱ ፣ በራስ የመጠራጠር ስሜት አጋጥሟቸዋል። ለሌሎች አመልካቾች አገልግሎት መስጠት በመቻሉ ደስተኛ ሆኖ ተሰማው።

3. የንቃተ ህሊና ውስጣዊ እይታ. የተጨነቁ፣ የተጨነቁ እና ሌሎች ታማሚዎች ህመማቸው በከፍተኛ የንቃተ ህሊና ደረጃ ቁጥጥር ስር እንደሆነ ያስባሉ፤ ዘወትር እራሳቸውን ሲከታተሉ ምልክቶቹ በምንም ላይ እንደማይመሰረቱ ይገነዘባሉ እና ጥቃቶች መጀመሪያ እና መጨረሻ አላቸው። የጭንቀት ደረጃን ማስተካከል በሽተኛው በጥቃቱ ወቅት እንኳን, ፍርሃቱ መጀመሪያ, ከፍተኛ እና መጨረሻ እንዳለው እንዲመለከት ይረዳል. ይህ እውቀት አንድ ሰው እራሱን እንዲገዛ ያስችለዋል, በጣም መጥፎው ሊከሰት ነው የሚለውን አጥፊ ሀሳብ ያጠፋል, እናም በሽተኛው ከፍርሃት ይድናል, ፍርሀት አጭር ነው እና በቀላሉ ማዕበሉን መጠበቅ እንዳለበት በማሰብ ያጠናክራል. በፍርሃት.

4. ማጥፋት. ለጭንቀት በሽታዎች. ቴራፒስት፡ “ከሆነ ምን እንደሚሆን እንይ…”፣ “እንዲህ አይነት አሉታዊ ስሜቶች የሚያጋጥሙህ እስከ መቼ ነው?”፣ “ያኔ ምን ይሆናል? ትሞታለህ? አለም ይፈርሳል? ይህ ስራዎን ያበላሻል? የምትወዳቸው ሰዎች ጥለውህ ይሄዳሉ? ወዘተ በሽተኛው ሁሉም ነገር የጊዜ ገደብ እንዳለው ይገነዘባል እና አውቶማቲክ አስተሳሰብ "ይህ አስፈሪ ፈጽሞ አያበቃም" ይጠፋል.

5. ዓላማ ያለው ድግግሞሽ. የተፈለገውን ባህሪ መጫወት, የተለያዩ አወንታዊ መመሪያዎችን በተግባር በተደጋጋሚ መሞከር, ይህም ወደ እራስ መቻልን ይጨምራል.

እንደ የታካሚው ችግር ዓይነት የአሠራር ዘዴዎች ሊለያዩ ይችላሉ. ለምሳሌ, በጭንቀት ውስጥ ባሉ ታካሚዎች ውስጥ እንደ "አስጨናቂ ምስሎች" የሚበዙት "ራስ-ሰር ሀሳቦች" አይደሉም, ማለትም, ይህ የተሳሳተ አስተሳሰብ አይደለም, ነገር ግን ምናባዊ (ምናባዊ). በዚህ ሁኔታ, የግንዛቤ ህክምና ተገቢ ያልሆኑ ቅዠቶችን ለማስቆም የሚከተሉትን ዘዴዎች ይጠቀማል.

እዚህ ላይ አንድ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ የዋለ እና በጣም ውጤታማ ዘዴ ገንቢ ሀሳብ ነው. ታካሚው የሚጠበቀውን ክስተት በ "ደረጃዎች" ደረጃ እንዲሰጠው ይጠየቃል. በምናብ እና በመጠን ላይ በመተግበሩ ምስጋና ይግባውና ትንበያው ዓለም አቀፋዊነትን ያጣል, ግምገማዎች ቀስ በቀስ እየጨመሩ ይሄዳሉ, እና አሉታዊ ስሜቶች እራስን ለመቆጣጠር እና ለማስተዳደር የበለጠ ተደራሽ ይሆናሉ. በመሰረቱ፣ ስሜትን የማጣት ዘዴ እዚህ ላይ እየሰራ ነው፡ ለሚያውኩ ልምምዶች መረጋጋትን በእርጋታ እና በዘዴ በመረዳት መቀነስ።

ከተጨነቁ ሕመምተኞች ጋር በተዛመደ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ቴራፒስቶች በመሠረታዊ መርሆቸው ላይ ተመስርተው ይሠራሉ: የአንድ ሰው ስሜቶች እና ሁኔታዎች በእሱ አስተሳሰብ ይወሰናሉ. የመንፈስ ጭንቀት አንድ ሰው ዋጋ እንደሌለው ወይም ማንም እንደማይወደው ማሰብ ሲጀምር ነው. የእሱን ሃሳቦች የበለጠ ተጨባጭ እና ምክንያታዊ ካደረጉ, ከዚያም የሰውዬው ደህንነት ይሻሻላል እና የመንፈስ ጭንቀት ይጠፋል. ኤ ቤክ በኒውሮቲክ የመንፈስ ጭንቀት ያለባቸውን ታካሚዎች በመመልከት የሽንፈት ፣ የተስፋ መቁረጥ እና የብቃት ማነስ ጭብጦች በተሞክሮአቸው ውስጥ ያለማቋረጥ እንደሚሰሙት ትኩረትን ስቧል። እንደ እሱ አስተያየቶች ፣ ዓለምን በሦስት አሉታዊ ምድቦች በሚገነዘቡ ሰዎች ላይ የመንፈስ ጭንቀት ያድጋል ።

እነዚህን ችግሮች ለማስተካከል ኤ.ቤክ ራስን መግዛትን፣ ሚና መጫወትን፣ ሞዴሊንግን፣ የቤት ስራን እና ሌሎች የስራ ዓይነቶችን የሚጠቀም የባህሪ ህክምና ፕሮግራም አዘጋጅቷል።

ጄ ያንግ እና ኤ.ቤክ (1984) በሕክምና ውስጥ ሁለት ዓይነት ችግሮችን ያመለክታሉ-በቴራፒስት-ታካሚ ግንኙነት ውስጥ ያሉ ችግሮች እና ቴክኒኮችን የተሳሳተ አተገባበር። የሲቲ ደጋፊዎች ስለ የግንዛቤ ህክምና ብዙም ግንዛቤ የሌላቸው ብቻ እንደ ቴክኒክ-ተኮር አካሄድ እንደሚመለከቱት እና ስለዚህ የታካሚ እና ቴራፒስት ግንኙነትን አስፈላጊነት መገንዘብ ተስኗቸዋል። ምንም እንኳን ሲቲ መመሪያ እና በአግባቡ በሚገባ የተዋቀረ ሂደት ቢሆንም፣ ቴራፒስት ተለዋዋጭ መሆን አለበት፣ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ከደረጃዎች ለማፈንገጥ፣ የስልት አሠራሮችን ከታካሚው ጋር በማስማማት።

የቁጥጥር አውደ ጥናት አ.ቢ. ክሎሞጎሮቫ እና ኤን.ጂ. ጋርንያን

የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) በሳይንስ ላይ የተመሰረተ እና ለዲፕሬሲቭ እና ለጭንቀት መታወክ በሽታዎች ህክምና በጣም ውጤታማ የሆነ አቀራረብ ነው, እድገቱ በአለም ዙሪያ በሚገኙ ኤፒዲሚዮሎጂካል ጥናቶች ውስጥ ተመዝግቧል. የዳበረ የአእምሮ ጤና አገልግሎቶች ጋር የውጭ አገሮች ውስጥ, የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ የተለያዩ መገለጫዎች መካከል ሳይኮሎጂስቶች በማሰልጠን ውስጥ ግዴታ ነው. በሩሲያ ውስጥ በየቀኑ በተግባራዊ ሥራ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒን የሚጠቀሙ ልዩ ባለሙያዎች ቁጥር ቀስ በቀስ እያደገ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, በማንኛውም የሩሲያ ግዛት ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ ሳይኮቴራፒ) ጥልቅ የስልጠና መርሃ ግብር የለም. ይህ በአገር ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሥልጠና ላይ ያለው አስፈላጊ ክፍተት በዚህ ፕሮግራም ይካሳል.

ለማን:

የምክር እንቅስቃሴዎችን ለሚያደርጉ ልዩ ባለሙያዎች እና በስራቸው ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮቴራፒ መርሆዎችን በመጠቀም.

መሪ ፕሮግራሞች;

በእውቀት-ባህርይ ሳይኮቴራፒ መስክ የተመሰከረላቸው ስፔሻሊስቶች, የክሊኒካል ሳይኮሎጂ እና ሳይኮቴራፒ ዲፓርትመንት አስተማሪዎች, የፔዳጎጂካል ሳይንሶች ዶክተር, ፕሮፌሰር ኤ.ቢ. Kholmogorova, የፔዳጎጂካል ሳይንሶች ዶክተር, ፕሮፌሰር N.G. ጋርንያን

ፕሮግራሙ በተለያዩ የዕድሜ ክልል ውስጥ epidemiologically ጉልህ መታወክ (ዲፕሬሲቭ, ጭንቀት, ስብዕና) መካከል ምርመራ እና ሳይኮቴራፒ ውስጥ ችሎታ ምስረታ እና ልማት ያለመ ነው.

ዋና ክፍሎች፡-

ለዲፕሬሲቭ በሽታዎች የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ;

ለጭንቀት በሽታዎች የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ;

ለግለሰብ ችግሮች የግንዛቤ ሳይኮቴራፒ

በልጅነት እና በጉርምስና ወቅት ለስሜታዊ ችግሮች CBT.

የፕሮግራሙ ዓላማዎች፡-

1. በዘመናዊ ምደባ ስርዓቶች ውስጥ ለዲፕሬሲቭ, ለጭንቀት እና ለስብዕና መታወክ የምርመራ መስፈርቶችን በተመለከተ ሀሳቦችን መፍጠር.

2. ስለ ባህላዊ፣ ግለሰባዊ፣ ቤተሰብ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እና የስነምግባር ምክንያቶች የስሜታዊ እና የስብዕና መዛባት እውቀትን ማስፋፋት።

3. ለስሜታዊ እና ስብዕና መታወክ የእውቀት-ባህርይ ቴራፒ መሰረታዊ ንድፈ ሃሳቦች እና መርሆዎች መግቢያ.

4. ቃለመጠይቆችን እና ሳይኮሜትሪክ ቴክኒኮችን በመጠቀም የዲፕሬሲቭ፣ የጭንቀት እና የስብዕና መታወክ ሳይኮዲያግኖስቲክስ ክህሎቶችን መማር።

5. ክሊኒካዊ ጉዳዮችን በግንዛቤ-ባህርይ አቀራረብ (ስዕላዊ መግለጫ በመጠቀም "የአንድ ጉዳይ የግንዛቤ ፅንሰ-ሀሳብ" መሳል) የክሊኒካዊ ጉዳዮችን የመግለፅ ችሎታዎችን ማዳበር።

6. ከሕመምተኞች ጋር የሳይኮቴራፒቲክ እንቅስቃሴዎችን የማቀድ ክህሎቶችን መቆጣጠር (የጣልቃ ገብነት ስትራቴጂን ማዘጋጀት).

7. በዲፕሬሽን ወይም በጭንቀት መታወክ ከሚሰቃዩ ታካሚዎች ጋር የስነ-ልቦና ትምህርት ስራዎችን ችሎታዎች መቆጣጠር.

8. የስነ-ልቦ-ህክምና ስራዎችን በተዛባ የአስተሳሰብ ሂደቶች (አሉታዊ አውቶማቲክ አስተሳሰቦችን የመለየት, የመገምገም እና የመቋቋም ዘዴዎችን መቆጣጠር).

9. የስነ-ልቦ-ህክምና ስራዎችን በተዛባ የግንዛቤ ቅጦች (የተዛባ እምነቶችን የመለየት ፣ የመገምገም እና የመቀየር ዘዴዎች) ችሎታን ማዳበር።

10. ከዲፕሬሲቭ እና ከጭንቀት መታወክ በሽታዎች መገለጥ እና ሥር የሰደደ በሽታ ጋር ተያይዘው የተበላሹ የባህርይ ንድፎችን የመመርመር ክህሎቶችን እና እነሱን ለመለወጥ ዘዴዎችን ማወቅ.