"ጸሎትህን በእኛ ላይ አታባክን": ስለ እምነቱ ስለ "የሰይጣን ቤተመቅደስ" ተወካይ. የሰይጣንነት እውነተኛ ግብ ምን ይመስልሃል?

ስለ “ሰይጣናዊው ቤተ መቅደስ”፣ የቤተ ክርስቲያንን ደረጃ በይፋ ስለተቀበለ፣ ዓላማው በሕዝብ ቦታ ላይ የሃይማኖትን ጣልቃ ገብነት መዋጋት ስለ ሆነ፣ ስለ ዓለማዊ አክቲቪስቶች ድርጅት ደጋግመን ጽፈናል። በቅርቡ የሰይጣን ቤተመቅደስ ተወካይ የሆኑት ጃክስ ብላክሞር በሬዲት ላይ ክር ከፈቱ ሁሉም ሰው ስለቤተክርስቲያኑ አወቃቀር፣ ስለ ሃይማኖት ምንነት እና ከሰይጣናዊ እምነት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ጥያቄዎችን እንዲጠይቁ ጋበዘች። በጣም አስደሳች የሆኑትን መልሶች ተርጉመናል፡-

ስምህን ሆን ብለህ የቀየርከው የሰይጣን ስም እንዲመስል ለማድረግ ነው?

ምንም አልለወጥኩም። የተወለድኩት ሰይጣን አምላኪ ነው።

የሰይጣንነት እውነተኛ ግብ ምን ይመስልሃል?

አምባገነንነትን ለመቃወም ህዝብን ማብቃት ነው።

ስለ ሰይጣን የሚያጋጥሙህ በጣም የተለመዱ የተሳሳቱ አመለካከቶች ምንድን ናቸው?

በጣም የተለመደው የተሳሳተ ግንዛቤ ሰይጣን እውነተኛ ገጸ ባህሪ ነው. ይህ ስህተት ነው።

የቤተ ክርስቲያን አባል መሆን የሚፈልግ ሁሉ ነፍሱን ለዲያብሎስ መሸጥ በሚገልጽ ወረቀት ላይ መፈረም ግዴታ በማድረግ ሰዎችን ማጥፋት የማን ድንቅ ሐሳብ ነበር? በዚህ ደረጃ ሀሳቡን የቀየረ አለ? ምናልባት እኛ ያልሰማናቸው ሌሎች ሚስጥራዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ሊኖሩ ይችላሉ?

ኮንትራቱ የእኔ ሀሳብ ነበር። እኔ እስከማውቀው ይህ ማንንም አላቆመም። የወደፊቱ ምእመናን መጀመሪያ የሚሄዱበት የማታለያ አድራሻ ነበረን። የሚከተሉት መጋጠሚያዎች እዚያ እየጠበቁዋቸው ነበር. በመገናኛቸው ላይ ቤተክርስቲያኑ የሚገኘው አራት ነጥብ ብቻ ነው። ተከታዮች አንድ psychopomp ማግኘት ነበረበት (አንድ ፍጡር, መንፈስ, መልአክ ወይም አምላክ, የሙታን ነፍሳት ወደ ሌላ ዓለም ጋር አብሮ ኃላፊነት በብዙ ሃይማኖቶች ውስጥ. - Ed.) እና እውነተኛ ስብሰባ ለማግኘት ሲሉ የይለፍ ቃል መሰየም.

ከህብረተሰቡ ጭፍን ጥላቻን ለማስወገድ ስሙን በሆነ መንገድ ለመቀየር አስበዋል?

አጉል እምነት ያላቸውን ሰዎች ለማስደሰት ፍላጎት የለንም። እኛ ሰይጣን አምላኪዎች ነን፣ ለዛም ነው የሰይጣን ድርጅት አባል ነን።

ሰይጣን አምላኪዎች ስለሚያምኑት ነገር እና ሰይጣን አምላኪ መሆን ምን ማለት እንደሆነ በአጭሩ መናገር ትችላለህ?

ስለ ሰይጣናዊነት እና ስለ ሰይጣናዊ ፍልስፍና ብዙ የተለያዩ ግንዛቤዎች ስላሉ ለሁሉም ሰው መናገር አልችልም። ነገር ግን፣ ሰይጣናዊነት፣ አደገኛ ቢሆንም፣ እያንዳንዱ ሰው ከአምባገነንነት እና እውቀትን ከመሻት ነፃ ለማውጣት ይቆማል። እኛ የምናምነው በእያንዳንዱ ግለሰብ ፍላጎት እንጂ በአእምሮ የሌላቸው ብዙሃኖች የጋራ ንቃተ ህሊና አይደለም።

እምነትህ በክርስትና ሃይማኖት ውስጥ ከሰይጣን ጋር የሚያገናኘው ነገር አለ?

አይደለም፣ ነገር ግን እኛ ራሳችንን ከእነዚያ ነጻ አስተሳሰብ ካላቸው ሰዎች ጋር እናያለን፣ ቤተክርስቲያኑ ስታሳድዳቸው፣ ሴጣን አምላኪዎች ብለናል።

እግዚአብሔር ብቸኛው ከፍተኛ ኃይል ሊሆን እንደሚችል እና ከሞት በኋላ ሰይጣንን በማምለክ በሲኦል ውስጥ ትቃጠላለች ብለሽ ተጨንቀህ ታውቃለህ?

ባለፈው ቅዳሜና እሁድ ስንት ነፍሳት ተሸጡ? ከእውነተኛው ዲያብሎስ ጋር አንድ ቡድን ውስጥ ነን ብለው ስለሚያስቡ ልዕለ ታማኞች ክርስቲያኖች (ጎግልን እንዴት መጠቀም እንደሚችሉ እንኳን የማያውቁ) ምን ማለት ይችላሉ?

ወደ 666-700 ነፍሳት። አእምሯቸው በመጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ ለተያዙ ክርስቲያኖች አንድ ነገር ብቻ ነው የምንለው፡ ጸሎታችሁን በእኛ ላይ አታባክኑ።

ወደ ሰይጣን ቤተክርስቲያን እና ወደዚህ ሃይማኖት እንዴት መጣህ?

በቤተ ክርስቲያን የተፈጥሮ ነገሮችን ኃጢአተኛ ወይም ሰይጣናዊ ብለን እንድንጠራ እንደተማርን ከተረዳሁ በኋላ ሰይጣን አምላኪ ሆንኩ። የሰይጣን ቤተክርስቲያንን የተቀላቀልኩት ከሉሲን ግሬቭስ ጋር ቃለ ምልልስ ካደረግኩ በኋላ ነው፣ እሱም ድርጅቱ መፈጠሩን አስታውቋል።

አንድ የቤተክርስቲያኑ አባል አማኝን እያስፈራራ እንደሆነ ወይም የጽንፈኝነት ዝንባሌ እንዳለው ካወቁ ምን ማድረግ አለቦት? እና አንድ ተጨማሪ ነገር፡ በድርጅቱ አባላት መካከል አንድ ዓይነት የፍፁም ታማኝነት መመዘኛ አለ?

በቤተክርስቲያን ውስጥ ሁከትን፣ ዘረኝነትን ወይም መጠላለፍን አንታገስም። “ፍፁም ታማኝነት” ሲባል ምን ማለት እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም ነገር ግን የአባሎቻችንን ግላዊነት እናከብራለን እና ማጋራት የማይፈልጉትን ማንኛውንም መረጃ እንዲሰጡ አንፈልግም።

ሰይጣንን እንዴት መጥራት ይቻላል? ሰው ሁል ጊዜ ወደማይታወቅ ፣ እና አስደናቂው ጨለማ - ከሁሉም በላይ ይስባል። ሰይጣንን ለመጥራት ጥቂት የአምልኮ ሥርዓቶች አሉ, ነገር ግን በታወቁ የአምልኮ ሥርዓቶች እርዳታ የጨለማው ጌታ ተጠርቷል.

በጽሁፉ ውስጥ፡-

ሰይጣንን በቤት ውስጥ መጥራት

አንድ ምሳሌ ይታወቃል "ፋውስታ" ጎተ. በደም ውስጥ ውል መፃፍ በቂ ነው, አስፈላጊውን ፊደል ያንብቡ - የጨለማው ጌታ መልእክተኛ ብቅ ይላል, ነፍስን ለዓለማዊ እቃዎች ምትክ ይወስዳል. እንደ እውነቱ ከሆነ, ጥሪ እንዴት እንደሚሰራ አይደለም.

ፊደል ፈላጊ ሰይጣንን ሊጠራው ውል ሊፈጽም እና ነፍስ ሊሸጥ ከሆነ፣ ምንም የማይጠቅም ነገር እየገመገሙ ነው።

  1. ዝቅተኛ. እነሱ በተዋረድ ግርጌ ላይ ይገኛሉ እና ምንም ወጪ አይጠይቁም። ቡድኑ ነፍሰ ገዳዮችን፣ አስገድዶ ደፋሪዎችን፣ ሁሉንም ሟች ኃጢአቶችን የፈጸሙ ሰዎችን ያጠቃልላል። ሰይጣን በውድ ዋጋ ቢገዛቸው ምንም ፋይዳ የለውም፣ ምክንያቱም በጥቂት አስርት አመታት ውስጥ ነፍሳት ወደ ሲኦል ይሄዳሉ - ለእንደዚህ አይነት ሰዎች ገነት አትበራም።
  2. አማካኝ. ባለቤቶቻቸው ግድያ፣ ጥቃት ወይም ጥቃት ያልፈጸሙ ነፍሳት። ሊቋቋሙት የሚችሉ ገቢዎች ፣ የተለመዱ ዓለማዊ ዕቃዎች - የአንድን ሰው ሕይወት በጣም ምቹ የሚያደርግ ነገር በመቀበል መተማመን ይችላሉ።
  3. ከፍ ያለ. ለዲያቢሎስ በጣም ጣፋጭ ነፍሳት. ቡድኑ ደናግልን፣ ልጆችን፣ ቀሳውስትን እና ጻድቅ ክርስቲያኖችን ያጠቃልላል። በመለዋወጥ ማንኛውንም ነገር ማግኘት ይችላሉ.

ነፍስን ለመቀበል እና የአምልኮ ሥርዓቱ በትክክል እና በአስተማማኝ ሁኔታ እንዲከናወን የሚከተሉትን ህጎች መከተል አለባቸው-

  1. እርግጠኛ ካልሆኑ ወይም ህመም ከተሰማቸው ሃሳቡን ይተዋሉ.
  2. የጥንቆላው ጽሑፍ ያለ አንድ ስህተት ወይም ማመንታት (በተለይ በላቲን) እንዲነገር በልብ ይማራል ።
  3. ዲያቢሎስን በሚጠራበት ጊዜ, የመከላከያ ክበብ ጥቅም ላይ ይውላል. የሆነ ችግር ከተፈጠረ, ክበቡ ከጨለማ ኃይሎች ጥቃት ይጠብቅዎታል.
  4. መስዋዕትነት መክፈል አለባቸው።
  5. ኮንትራቱ በቅድሚያ ተጽፏል (በተለይ በደም ውስጥ).
  6. ስምምነት ማድረግ ካልተቻለ በነፍሳቸው ምትክ ሊያገኙ የሚፈልጓቸውን ጥቅሞች በወረቀት ላይ ይዘረዝራሉ, ዝርዝሩን በደም ይፈርማሉ.
  7. በተለይ ከስንት አመታት በኋላ ነፍስ ወደ ዲያቢሎስ እንደምትሄድ በሚስማማበት ጊዜ ርካሽ መሄድ አትችልም።
  8. ሰይጣንን የሚመልስ ሥርዓት መፈጸም አለባቸው (ሰዎች ብዙውን ጊዜ ዲያቢሎስን ይጠሩታል, ነገር ግን መልሶ መላክን ይረሳሉ).
  9. ፔንታግራም በትክክል ተስሏል.

በላቲን ዲያብሎስን መጥራት - ጥንታዊ ሥነ ሥርዓት

በላቲን ብዙ ተጽፏል። ሰይጣንን ለመጥራት በሙት ቋንቋ የተጻፈ ፊደል መጠቀም ምሳሌያዊ ነው።

እስካሁን ድረስ, ጥንቆላዎቹ ከላቲን ወደ ራሽያኛ እና ሌሎች ቋንቋዎች ተተርጉመዋል እና ተስተካክለዋል. በላቲን ዲያብሎስን መጥራት ለወግ ግብር ብቻ አይደለም። ድግምቱ የጨለማው ልዑል በትክክል የመስማት እድልን በእጅጉ ይጨምራል።

የአምልኮ ሥርዓቱ የሚከናወነው በተናጥል ወይም በሌሎች አስማተኞች እርዳታ ነው። የሰዎች ጠቅላላ ቁጥር 5 ነው, ለእያንዳንዱ የፔንታክል ጨረር አንድ. አንዴ ፔንታግራም ወለሉ ላይ ከተፃፈ በኋላ, ኮከቡ ክብ ለመሥራት ይፈለጋል. እያንዳንዱ ጨረሮች በሚጠቁሙበት መስመር ላይ አንድ ክበብ (በአጠቃላይ አምስት) ይዘጋጃል, በዚህ መሃል የአምልኮ ሥርዓቱ ተሳታፊዎች ይቆማሉ. እያንዳንዱ ሰው በእጁ ሻማ ይይዛል. በመጀመሪያ የጠንቋዩ አለቃ እንዲህ ይላል.

ኢቲስ አኒስ አኒማቲስ…ኤቲስ አቲስ አማቲስ…

የመሥዋዕት እንስሳ ይወስዳሉ: ወፍ (ዶሮ, ዳክዬ), ጠቦት ወይም ሌላ የከብት ተወካይ ማግኘት ከተቻለ የተሻለ ይሆናል. ፔንታግራም በተዘጋጀበት ቦታ ላይ ቆርጠዋል.

ምሳሌያዊው ማኅተም በመሠዊያው ፊት ተስቦ ከሆነ የተሻለ ነው - መሥዋዕቱ በመሠዊያው ላይ ሊደረግ ይችላል. ከዚያም እንዲህ ይላሉ፡-

ሰይጣን፣ ኦሮቴ፣ ተገለጠልኝ! ቬኒ፣ ሳተኖ! ተር ኦሮ! ቬኒ፣ ሳተኖ! ኦሮ ቴ ፕሮ አርቴ! ቬኒ፣ ሳተኖ! እና ስፖሮ! ቬኒ፣ ሳተኖ! ኦፔራ ፕራይስትሮ፣ አትር ኦሮ! ቬኒ፣ ሳተኖ! ሰይጣን፣ ኦሮቴ፣ ተገለጠልኝ! ቬኒ፣ ሳተኖ! ኣሜን።

የአስማት ቃላት ሦስት ጊዜ ተደጋግመዋል, ከዚያ በኋላ ሰይጣን ይታያል. የዲያቢሎስ መገኘት ወዲያውኑ ይሰማል-የጨለማው ገዥ እውነተኛውን ገጽታ አያሳይም, ነገር ግን በአምልኮ ሥርዓቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ኃይለኛ የማዞር ስሜት, ማቅለሽለሽ, ልብ በፍጥነት መምታት እና መኮማተር ይጀምራል.

ሰይጣን ሲመጣ በነፍስ ምትክ ሊቀበሉት የሚፈልጉትን ዝርዝር የያዘ ውል ወደ ፔንታግራም አንድ በአንድ ይጥላሉ። ነፍስ ወደ ሰይጣን የምትሄድበትን ጊዜ ለማመልከት እርግጠኛ ሁን. ዲያቢሎስ የስምምነቱን ውሎች ለመቀበል ዝግጁ መሆኑን ወዲያውኑ ማወቅ ይቻላል.

ዲያብሎስ ካልተስማማ የሰይጣን ቁጣና ብስጭት በማዕበል ይዋጣል፣ ጠንቋዮች ጠንካራ የፍርሃትና የፍርሃት ጥቃት ይደርስባቸዋል። ሰይጣን የስምምነቱን ውሎች ቢቀበልም ባይቀበለውም፣ ጽሑፉን በአንድነት በማንበብ ወደ ታችኛው ዓለም ልትመልሰው ይገባል።

Exorcizo te, immundissime spiritus, omnis incursio adversarii, omne phantasma, omnis legio, in nomine Domini nostri Jesus Christi eradicare, et eeffugare ab hoc plasmate Dei. Ipse tibi imperat፣ qui te de supernis caelorum inferiora terrae demergi praecepit። Ipse tibi imperat, qui mari, ventis, et tempestatibus impersvit. Audi ergo፣ et time፣ satana፣ inimice fidei፣ hostis generis humani፣ mortis adductor፣ vitae raptor፣ justitiae declinator፣ malorum radix፣ fomes vitiorum፣ seductor hominum፣ proditor gentium፣ ቀስቃሽ invidiae፣ origo avaritiae፣ excusitator docrediaerum , et resistis, cum scias. ክሪስቶም ዶሚኒም በ ቱአስ ፐርደሬ? Illum metu, qui in Isaac immolatus est, በጆሴፍ ቬኑምዳቱስ, በ signo occisa, በሆሚን ስቅለት, deinde inferni አሸናፊ ፉይት. fronte obsessi ውስጥ Sequentes cruces እጮኛዋ. ergo in nomine Patris et Filii, et Spiritus Sancti: da locum Spiritui Sancto, per hoc signum sanctae Cruci Jesus Christi Domini nostri: Qui cum Patre et eodem Spiritu Sancto vivit et regnat Deus, Per omnia saecula saeculorum. እና ከመንፈሱ ቱኦ። ኣሜን።

ካስተር ዲያብሎስ ሲወጣ ይሰማዋል: ፍርሃት ይጠፋል, መተንፈስ ቀላል ይሆናል, ደህንነት ይሻሻላል. በአምልኮ ሥርዓቱ ወቅት, አስከፊ ነገሮችን ቢያስቡም, ከመከላከያ ክበብ በላይ መሄድ አይችሉም. የአምልኮ ሥርዓቱን ማጠናቀቅ ከተጠባበቀ በኋላ, የማይታየው ጋሻ ድንበሮች ይደመሰሳሉ.

የጨለማውን ጌታ መጥራት - ቀላል ሥነ ሥርዓት

ሰይጣንን ለመጥራት ቀላል የሆነ ሥርዓት አለ. ከመጀመሪያው (በላቲን) በተለየ መልኩ የአምልኮ ሥርዓቱ በተለይ ውጤታማ አይደለም. ይሁን እንጂ የአምልኮ ሥርዓቱ ብዙውን ጊዜ በጥቁር አስማተኞች የሚፈልጉትን ለማግኘት ይጠቀማሉ. በመቃብር ቦታ, በተናጥል ይከናወናል.

ለግብይቱ ምንም ምስክሮች ሊኖሩ አይገባም. ካስተር የሚፈራ ከሆነ, ልምምድ ማድረግ አለበት. ጠንቋዩ ዲያብሎስን ለመጥራት ዝግጁ ከሆነ በጠባቂ ክበብ ውስጥ ቆሞ ሰይጣንን የሚያስደስት መስዋዕት ይከፍላሉ, ከዚያ በኋላ 13 ጊዜ እንዲህ ይላሉ.

እለምንሃለሁ፣ የጨለማ መምህር፣ የሌሊት መምህር፣ የክፋት መምህር ሆይ! በልዑል እግዚአብሔር ስም አመሰግንሃለሁ ፣ ወደ እኔ ና እና ልመናዬን አሟላ!

አንድ ሰው ቅዝቃዜው እንደተሰማው ዲያብሎስ መሐሪ ሆኖ ወደ ጥሪው ለመምጣት ተቆርጧል። ሰይጣን ሲመጣ ጠንቋዩ ጣቱን ቆርጦ (በቂ ደም መኖር አለበት) እና ጽሑፉን ያውጃል, በተመሳሳይ ጊዜ ስምምነቱን በደም ውስጥ በወረቀት ላይ ይጽፋል.

በ20 ዓመታት ውስጥ ነፍሴን ለዲያብሎስ ለመስጠት ቃል እገባለሁ፣ ለሚያደርግልኝ ነገር (እንዲህ ዓይነት ጊዜ...) (ጥያቄ...)። በታላቁ አምላክ እምላለሁ, በውሉ ውስጥ እንዲያደርግ የጠየቅኩትን ሁሉ እንዲፈጽም ነፍሴን ለዲያብሎስ ለመስጠት መሐላዬን እፈጽማለሁ.

በአምልኮ ሥርዓቱ መጨረሻ ላይ ስምምነቱ ተፈርሟል እና ይቃጠላል. ሂደቱ የሚከናወነው አመድ ከመከላከያ ክበብ ወሰን ውጭ እንዲሆን ነው, ነገር ግን የአምልኮ ሥርዓቱ እስኪጠናቀቅ ድረስ ክበቡን መተው የተከለከለ ነው. ስምምነቱ ሲቃጠል እንዲህ ይላሉ፡-

በአንድ አምላክ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እና በቅድስት ሄለና በመስታወቶቿ የመጀመሪያዋ መስታወት ለሁለት ተከፍላለች።በሁለተኛው ደግሞ በነጸብራቅ አንድ ሆነ። ሰይጣን ሆይ፣ ሂድ፣ መንግሥትህ ይጠብቅሃል፣ ጥቁሮች መላእክቶች ናፍቀውሃል፣ ሚስቶችህ ስለ አንተ ይሰቃያሉ፣ የመንግሥትህ ተገዢዎች ሰላምታ ያቀርቡልሃል። እና እኔ የእግዚአብሔር አገልጋይ እዚህ መቆየት እፈልጋለሁ። አሁን ፣ ለዘላለም እና ለዘላለም። ኣሜን።

ሰይጣንን ለድርድር መጥራት

የአምልኮ ሥርዓቱ ረጅም ታሪክ አለው: የአምልኮ ሥርዓቱን መጠቀም የዲያቢሎስን ገጽታ ያረጋግጣል. ሥነ ሥርዓቱን ለመፈጸም ብቻቸውን ይቀራሉ. በቤቱ ክልል ላይ የአምልኮ ሥርዓቱን ማከናወን የማይፈለግ ነው-አንድ ነገር በእቅዱ መሠረት የማይሄድ ከሆነ ዲያቢሎስ በአምልኮው ቦታ ላይ ይቆያል ወይም በኋላ ወደዚያ ይመጣል.

የተተወች ቤተ ክርስቲያንን ወይም አሮጌ ክሪፕት ይመርጣሉ። የአምልኮ ሥርዓቱን ለመፈጸም ጥንካሬን ይጨምራል.

አዘጋጅ፡-

  • ባዶ ወረቀት;
  • ብዕር (ውል ለመጻፍ ይጠቀሙበታል);
  • የገዛ ደም የፈሰሰበት ዕቃ።

የእራስዎን ደም ማፍሰስ የሚያስፈልግበት መያዣ; ላባ

በተሳለው ክበብ ውስጥ በመሆን በወረቀት ላይ በደም ይፃፉ፡-

ታላቁ ዲያብሎስ ለሰጠኝ ነገር ሁሉ በ 7 አመታት ውስጥ እንዲከፍለው ቃል እገባለሁ, ይህም ፊርማዬን አስገባሁ.

ሰነዱን ፈርመው ሰይጣንን መጥራት ጀመሩ። መጀመሪያ ላይ መስዋዕት ይከፈላል እና በስጦታው ላይ እንዲህ ይላሉ: -

የዓመፀኛ መናፍስት ሁሉ ጌታ የሆነው ንጉሠ ነገሥት ሉሲፈር፣ ከታላቁ ዲያብሎስ ጋር ስምምነት ለማድረግ እየፈለግሁ ያቀረብኩትን ይግባኝ እንድታስተናግድ እለምንሃለሁ። ቤልዜቡት፣ በኢንተርፕራይዝዬ ውስጥ ጠባቂ እንድትሆንልኝ እጠይቅሃለሁ። አቤቱ እርዳኝ እና በዚህች ሌሊት ታላቁ ዲያቢሎስ በሰው አምሳል ያለ ምንም ሽታም በፊቴ እንዲታይ እና የምፈልገውን ባለጠግነት ሁሉ ወደ እርሱ በማቀርበው ስምምነት አሳልፎ እንዲሰጠኝ አረጋግጥ። . ታላቁ ጋኔን ከእኔ ጋር ለመምሰል በየትኛውም የአለም ክፍል ውስጥ ካለህ ቦታ እንድትወጣ እለምንሃለሁ ያለዚያ በታላቁ ሕያው እግዚአብሔር በሚወደው ልጁና በመንፈስ ቅዱስ ኃይል አስገድድሃለሁ። ; ወዲያው ታዘዙ፣ ያለበለዚያ በታላቁ የሰሎሞን ቁልፍ ኃይለ ቃል ኃይል ለዘላለም ትሠቃያላችሁ፣ ይህም ዓመፀኛ መናፍስት ስምምነቱን እንዲቀበሉ ለማስገደድ የተጠቀመበት ነው። ስለዚህ በተቻለ ፍጥነት ብቅ ይበሉ፣ ያለበለዚያ በነዚህ በቁልፍ ቃላት ኃይል ያለማቋረጥ አሰቃያችኋለሁ፡- አግሎን፣ TETRAGRAMMATON፣ VAYCHEON፣ STIMULAMATHON፣ EROHARES፣ RETRASAMATHON፣ CLYORAN፣ ICION፣ ESITION፣ EXISTIEN፣ ERYONA፣ ONERA፣ ERASYN፣ MOyn, MEFFIAS, SOTER, አማኑኤል, ሳባኦት, አዶናይ. እየጠራሁህ ነው። ኣሜን።

የዲያብሎስ ገጽታ ወዲያው ይሰማል። ውል ሰይጣን የሚያልቅበት ቦታ ላይ ይጣላል። ምላሹ ሲደርሰው (ውሳኔው ግልጽ ይሆናል), ሉሲፈርን መልሶ ሊያመጣ ከሚችለው ጥንቆላ አንዱ ይባላል.

ፔንታግራም ዲያብሎስን ለመጥራት

በክብረ በዓሉ ወቅት ለየትኞቹ ባህሪያት ትኩረት ይስጡ. አንድ ፔንታግራም ከከሰል ጋር ይሳባል, እና ሻማዎች የሚፈለጉት ከሰም ሳይሆን ከተሰራው ስብ, ጥቁር ቀለም ነው.


ዛሬ እንዴት እውነተኛ ሴጣን መሆን እንደሚቻል እንነጋገራለን. እስቲ እራስህ ሰይጣን አምላኪ የመሆንን ሥርዓት እንዴት ማለፍ እንደምንችል እንማር። የሰይጣንን ትዕዛዝ እንዴት መቀላቀል እንደምንችልም እንመለከታለን

የሰይጣናዊነትን ምንነት በጥልቀት ለመረዳት እና በዘመናችን ያለውን ዕድሎች ለመረዳት የመነሻውን አመጣጥ መረዳት አለብን። በትክክል "ሰይጣንነት" ተብሎ ስለሚታሰብ የዘመኑ ሰዎች አስተያየት በአብዛኛው ግልጽ ያልሆነ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። እና በዚህ ርዕስ ላይ የማይረባ ወሬ ምንም ግንዛቤን አይሰጥም ብቻ ሳይሆን የእነዚያን ፈጣሪዎች የአእምሮ ድህነትንም አይደብቅም ።

ሰይጣናዊነት, እንደ ማህበረ-ሃይማኖታዊ ክስተት, እራሳቸውን "ታላቁ አውሬ" እና "የክርስቶስ ተቃዋሚ" ብለው ከሚጠሩት ባለፈው ክፍለ ዘመን ከበርካታ ታዋቂ ሰዎች ፈጠራዎች አልተነሱም. አይ.

ይህ ማኅበረ-ሃይማኖታዊ ክስተት በመካከለኛው ዘመን በምዕራብ አውሮፓ የተፈጠረ ነው። የሰይጣን እምነት ምንነት ከስሙ ግልጥ ነው። ሰይጣናዊነት የካቶሊክ ቤተክርስቲያንን መንፈሳዊ መስፋፋት ተቃውሞን የሚያመለክት ሲሆን በሚስጥር በሚሰበሰቡ እና እኩይ ተግባራትን እና ሰንበትን በሚያደርጉ በትንንሽ ቡድኖች ይገለጻል።

የዚያን ጊዜ የሰይጣን አምልኮ አጠቃላይ “ልምምድ” በዋናነት በዘመናዊ የመራባት አምልኮ ሥርዓቶች ላይ የተመሠረተ ነበር ፣ ከቀደምት የአረማውያን ሃይማኖቶች ተሰደዱ ፣ እንደገና ከተደራጁት - ሁሉንም ነገር “መለኮታዊ” በመካድ ፣ በአምልኮ ሥርዓቱ ባህሪዎች ላይ ራስን በማረጋገጥ , በራሱ ላይ ያለውን ኃይል በማዳከም (አስማት ከዚያም ገና ጨቅላ ውስጥ ቀረ - ከጊዜ በኋላ, ህዳሴ ወቅት, የሄለናዊ አስማት እና አልኬሚ, እና የአይሁድ ምሥጢራዊነት ውህደት እንደ ቅርጽ መውሰድ ጀመረ).


ይህ የሚገኘው አብያተ ክርስቲያናትን በማበላሸት፣ የክርስቲያን አምልኮ ዕቃዎችን “በማበላሸት”፣ ጸሎቶችን ወደ ኋላ በማንበብ እና ሌሎች የቀድሞ አባቶቻችን ሊፈጥሯቸው ይችሉ የነበሩ ያልተለመዱ እና የመጀመሪያ ዘዴዎችን በማድረግ ነው። “ከክርስትና የመውጣት” አስቸጋሪ መንገዳቸው እንዲህ ነበር። እነዚህን ሰዎች በድፍረት ልናከብራቸው እንችላለን፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ የቤተክርስቲያኑ ኃይል ገደብ የለሽ ነበር፣ እና ለእንደዚህ አይነት ድርጊቶች (አነሳሾቻቸው በድንገት ከታወቁ) ቅጣቶች ወዲያውኑ ፣ ደም አፋሳሽ እና ጨካኝ ነበሩ።

በሌላ አነጋገር፣ በጊዜው ዘመናዊ ስሙን ያልተቀበለው ሰይጣናዊ እምነት፣ በጠላትነት መንፈስ ይንቀሳቀስ የነበረ እና በማኅበረሰቡ ውስጥ የበላይነት ያለውን የመንፈሳዊ እና የዓለም አተያይ ሥርዓት ለመመከት ያለመ ነው። መሰረታዊ መርሆው በሰዎች ላይ የበላይነት ያላቸውን የአባቶች ማህበራዊ ሞዴሎችን የባረከውን የወቅቱን ሃይማኖታዊ "እሴቶች" ለማጥፋት እና የጨለማውን ልዑል እንደ አጋር እና ደጋፊ በመሳብ ላይ ያተኮረ ነበር።

በዛሬው ጊዜ እንዲህ ያለው ሰይጣንነት ምን ያህል ጠቃሚ ነው? ከዚህም በላይ መንፈሳዊው መሠረት ሳይለወጥ ቆይቷል። ሆኖም ፣ ቅርጾቹ ተለውጠዋል - እንደ ዘመኑ።

አብዛኛው ህዝብ ዛሬ አማኞች ብቻ ናቸው፣ እና ከእውነተኛው የክርስትና ጥልቀት እጅግ የራቁ ናቸው። የቤተክርስቲያን ሃይል ወደ መረሳው ዘልቆ ገብቷል፣ እናም በእሴቶቿ ባደጉት ትውልዶች ስነ ልቦና ላይ የተመሰረተ ጨካኝ ሄዶኒዝም ተክቷል። ስለዚህ ጉዳይ ለማሰብ እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያገኘውን መስበክ ለማቆም ጊዜው አሁን ነው - ለሃይማኖት አሉታዊ አመለካከት እና ማለቂያ የሌለው የአካል ደስታ ፍለጋ።

የነገሮች ንቀትና ንቀት ከዘመናዊው የሰይጣን አምላኪ ባሕርያት አንዱ ነው። እርግጥ ነው፣ ይህን ሃይማኖት የሕይወቱን ትርጉም ስላደረገው ሰው እየተነጋገርን ያለነው፣ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኝ አጭር ጊዜ ማሳለፊያ ብቻ ሳይሆን፣ በጉዳዩ ላይ ባለው ደካማ ዝንባሌ ወይም በእኩዮቹ ፊት ለማሳየት ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው።

ሰይጣን አምላኪ ለመሆን እና ሚስጥራዊውን የሰይጣንን ስርአት ለመቀላቀል ከወሰንክ በመነሻ ደረጃ ይህንን በነፍስህ ውስጥ በቀላሉ መገንዘብ እና እንደ አንድ የማይታበል ሀቅ መውሰድ ይኖርብሃል። በመቀጠል, እራስዎን በምልክት (የተገለበጠ ፔንታግራም በክበብ ውስጥ) ወይም በማስተር ቁጥር (666) ላይ ምልክት ማድረግ ያስፈልግዎታል. እንዲሁም የተገለበጠ መስቀል ሊሆን ይችላል. ይህ ለእርስዎ በጣም ምቹ በሆነ በማንኛውም መልኩ ሊከናወን ይችላል. ዋናው ነገር ምልክቱ ወይም ቁጥሩ ሁልጊዜ ከእርስዎ ጋር ነው. ለምሳሌ፣ እነዚህን ምልክቶች መነቀስ ወይም እንደ pendant ወይም talisman ቀለበት ሊለብሱ ይችላሉ። ስለዚህ፣ ከጨለማው ልዑል፣ ከአዲሱ ጌታህ እና ደጋፊህ ጋር የካርሚክ ግንኙነት ታገኛለህ። የሰይጣንን ትዕዛዝ መቀላቀል ጨለማውን ወንድማማችነት ለማጠናከር የተወሰኑ ልገሳዎችን ወይም ልዩ የአባልነት ክፍያዎችን ያካትታል። ይህ አማራጭ ሁኔታ ነው እና ማንም ምንም መጠን እንዲለግሱ አያስገድድዎትም። የሰይጣንን ቤተመቅደስ ለማጠናከር የሚደረጉ ልገሳዎች በግል ፍላጎትዎ ላይ ብቻ የተመሰረተ የፍቃደኝነት ስራ ናቸው። የልገሳ መጠንም የትም አልተገለጸም። አንድ ሳንቲም ወይም አንድ ሳንቲም ሊሆን ይችላል, ወይም ሀብት ሊሆን ይችላል. የገንዘቡ መጠን ምንም አይደለም - ለሰይጣን ቤተመቅደስ ምን ያህል ጊዜ እና መቼ እንደሚለግሱ ይወስናሉ




ሰይጣንነት። ሃይማኖት ወይስ ፍልስፍና?

ስለ ሰይጣናዊነት ስናወራ እንደ ሃይማኖት ብቻ ነው ማየት የሚቻለው። ሃይማኖት በኅብረተሰቡ ውስጥ በደካማነት ይገለጣል, አልተረዳም እና ለብዙዎች ተደራሽ አይደለም; የራሱ ጉልህ የሆነ የሃይማኖት ድርጅት (ቤተ ክርስቲያን) እና የአምልኮ ሥርዓት የሌለው ሃይማኖት፣ ነገር ግን በእውነታው ላይ ያለው - እና አእምሮን የሚነካ።

አንዳንድ ሰዎች ማንኛውንም ሃይማኖት እንደ “ለአማልክት መገዛት” ወይም “አምልኮ” ብለው ይተረጉማሉ፤ ይህ ግን እንደዚያ አይደለም። በሃይማኖት ውስጥ “አምልኮን” የሚጠይቅ “አምላክ” ላይኖር ይችላል።

"ሃይማኖት" የሚለው ቃል በመጀመሪያ የመጣው ከላቲን ሬሊጋሬ - "ግንኙነትን ወደነበረበት ለመመለስ", "እንደገና ለመገናኘት", እና የአዕምሮ ግላዊ ማትሪክስ ውርስ ማለት ነው, እሱም የተወሰነ የባህሪ ደረጃን ይይዛል. ይህ ማትሪክስ ልምዳቸውን ለሌሎች ለማስተላለፍ በሚሞክሩ ሰዎች በተፈጠሩ ምስሎች ውስጥ ሊንጸባረቅ ይችላል። ነገር ግን በሰዎች የተፈጠሩ ምስሎች የተሳሳቱ, የተሳሳቱ እና በቀላሉ ያልተሳኩ ሊሆኑ ይችላሉ)) ስለዚህ, የአምልኮ ምልክቶችን ማሳየት አስፈላጊ አይደለም.

ሰይጣናዊነት፣ ልክ እንደ ማንኛውም ሀይማኖት፣ ከሁሉም የሰው ልጅ መረዳት በላይ በሆኑ ኃይሎች ላይ ማመንን ያሳያል፣ ነገር ግን በአዘኔታ፣ በአክብሮት እና በፍቅር ይታያሉ። እምነት, በተራው, እነዚህ ኃይሎች ሕልውና ማረጋገጫ ፍለጋ መሠረት ሆኖ ያገለግላል, በዓለማችን ውስጥ ያላቸውን መገለጥ ማስረጃ እና ከእነርሱ ጋር መስተጋብር ሙከራዎች: አንድ የጋራ ጥቅም መሠረት ላይ, ልውውጥ መርህ ላይ አንዳንድ ጥቅሞችን ለማግኘት በመሞከር ላይ. ; በንግድ ግለት፣ እነሱን ለመምሰል በመሞከር እና በእነርሱ ላይ መመካት፣ የሌላ ጥቅም በማጣት፣ የገዛ ነፍስ; ከ“ሰው አመጣጥ” መደበኛ አካሄድ ይልቅ ስለራስ እና በዙሪያው ስላለው ዓለም ትንሽ ለመማር በሚያስደፍር ሙከራ እራስን ማዳበር - ይህ ቀድሞውኑ በግለሰብ የሰይጣን አምላኪዎች ሥነ-ልቦና ፣ ፍላጎቶች እና የሕይወት ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው።

የልመና ጸሎት ለሰይጣን አምልኮ የራቀ ነው፣ ምክንያቱም... ኩራት ሰይጣን አምላኪ በቀላሉ ለመውሰድ በቂ ጥንካሬ ሳይኖረው፣ ወይም የሚለዋወጥ ነገር ሳይኖረው ከሌሎች እንዲጠይቅ አይፈቅድም። “ሰይጣንን በመከተል መንገድ ላይ” እርዳታ የማግኘት ፍላጎት እንኳን ለልመና በቂ መሠረት ሊሆን አይችልም። በእራሳቸው የሕይወት ጉም ውስጥ በየጊዜው አቅጣጫዎችን የሚጠይቁ ወይም ሸክማቸውን እንዲወስዱ የሚጠይቁ ሌሎች ተጓዦችን ማን ያስፈልገዋል? ሆኖም አንዳንድ ኢንተርፕራይዞችዎ፣ ፕሮጀክቶቻችሁ እና ስራዎቻችሁ በተሳካ ሁኔታ መጠናቀቁን አስመልክቶ በምስጋና ጸሎት ምክንያት ከጓደኞቻችሁ ነቀፋ ውስጥ ልትገቡ አትችሉም።

የሀይማኖት ማፅናኛ፣ ማካካሻ እና ማህበራዊ መላመድ ተግባራት ከሰይጣናዊ እምነት የራቁ ናቸው፣ ስለዚህ የራሳቸው አጥቢያ እና ክህነት ያላቸው የሰይጣን ቤተመቅደሶችን በጭራሽ ማየት አይችሉም።

“ኑዛዜ ያለው ሰይጣንነት” ወደ መጨረሻው ፍጻሜ የሚወስደው መንገድ ነው፣ እናም ይህንን መንገድ የሚከተሉ ሁሉ የሁሉም ጉዳቶች እና የቤተክርስቲያን መሳሪያዎች ባለቤቶች ለመሆን መጥፋታቸው የማይቀር ነው። የቤተ ክርስቲያን ብቸኛ ተግባር፣ እንደ ሃይማኖታዊ ድርጅት፣ አስቀድሞ የተፈጠረውን ትምህርት፣ በሃይማኖት መግለጫው ውስጥ የተገለጸውን እና እንደ አንድ ጥሩ ሐሳብ ሆኖ የቀረበውን ትምህርት መጠበቅ፣ ማስተላለፍ እና ማሰራጨት ብቻ ነው። ለህልውናው ብቸኛው ሁኔታ በህብረተሰቡ ውስጥ እንደዚህ ያለ ተስማሚ ፍላጎት እና የቀብር አገልግሎቶች በገበያ ላይ ያለው ፍላጎት ነው። በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለ ቄስ ሥራ ነው, እና እሱ በሥራ ላይ እንዳለ ሆኖ ወደዚያ ይሄዳል.

“የግል ሰይጣንነት” (ሁሉም ሰው የራሱ አለው) የማይቻል ነው፣ ምክንያቱም “ወደ ግል ሊዛወር” እና እንደፈለጋችሁ ሊተረጎም የሚችል ነገር አይደለም። ጥያቄዎች አሉ - እና ለእነሱ በጣም ግልጽ የሆኑ ግልጽ መልሶች. ይሁን እንጂ ሰይጣናዊነት በዓላማው እና በአሰራር ዘዴው አንድ ሆኖ የመቆየቱ ዕድል የማይቀር መሆኑ የእውነት ፍሬ ነገር ነው። ከሁሉም በላይ፣ ከየሀይማኖታዊው የዓለም አተያይ እያንዳንዱ አቅጣጫ በስተጀርባ በሕይወታቸው የእምነት መግለጫዎች እና እሴቶች የሚለያዩ በጣም የተወሰኑ ሰዎች አሉ።

የሰይጣን አምላኪዎች ሥነ-ሥርዓቶች በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ ሊታወቁ የሚችሉ ናቸው ፣ እነሱ ከሌላው ዓለም ጋር የመግባቢያ ዘዴዎችን ፣ ቃላትን እና መንገዶችን ፍለጋን ያጠናቅቁ ናቸው። ልዩ ናቸው፣ የተሳካላቸው የትም አይለጠፉም እና አይገለጡም። እነዚህ ለፈጣሪያቸው ልዩ ስነ-ልቦና እና አእምሯዊ ገጽታ የተፈጠሩ ጥልቅ ቅርበት ያላቸው ነገሮች ናቸው። እነሱን ማግኘት ቀላል አይደለም. እሱን መፍጠር የበለጠ ከባድ ነው።

ስለ ሰይጣናዊነት የሚነገሩ ንግግሮች ሁሉ፣ እንደ “የነጻ ግለሰቦች ፍልስፍና”፣ “ከሰይጣን ዋና አካልና ከሥልጣኔ ጋር መስተጋብር”፣ ከሥርዓተ አልበኝነት እና ኃላፊነት የጎደለው አካሄድ ጋር፣ በስሙ ብቻ የተቀመጡ ናቸው። ያለ ሰይጣን ስብዕና ሰይጣንነት ምንድነው? ባዶ ድምጽ። "ሰይጣን" ምንድን ነው - የሰይጣን እውነተኛ ሕልውና ከሌለ? =) ሰው ብቻ። በረቀቀ ደስታ የሚያጣምም ሰው፣ “ፈላስፋዎች”፣ እያሽቆለቆለ ለራሱ መጽደቅ ይፈልጋል። በቃ.

"ከሰይጣን ጋር የተጨባበቀ ሰው አሳየኝ?" - ትላለህ? ደህና፣ በመጀመሪያ፣ ሰይጣን ከማንም ጋር ብቻ አይጨባበጥም። እና በሁለተኛ ደረጃ, እርስዎ, ውድ አንባቢ, በህይወትዎ መንገድ ላይ ከእሱ ጋር ለመገናኘት እድል ካገኙ, እንዲህ ዓይነቱ ስብሰባ የማይረሳ, ለንቃተ ህሊናዎ አሰቃቂ እና ለሁለት ትርጓሜዎች አይፈቅድም. ሁሉንም ነገር በእርግጠኝነት ተረድተህ ዝም ትላለህ ፣ እራስህን አሳልፈህ አትሰጥም ፣ ፍንጭ ሳይሆን በግማሽ እይታ አይደለም ። እንዲህ ያሉ ነገሮች መመካት የለባቸውም። የይሖዋ ምስክሮች ስለ ጌታቸው እንዲናገሩ አድርጉ - እሱ ስለ ራሱ ከመጠን በላይ የማሰብ ችሎታ በሌለው ዕድለ ቢስ ሰባኪዎች የተፈለሰፈውንና የተሳበውን ከንቱ ከንቱ ወሬ ይታገሣል። ለተባረኩት ያዝንላቸዋል...

የሚፈለገውን የሰይጣንን ህልውና እውን አድርገው በማቅረብ እና እውነታውን በማጭበርበር በቀላሉ ይታለሉ ይሆን? በትክክል! ስለዚህ አታጭበረብር። የፍላጎት ቁሳቁስ ፣ አካላዊ ማስረጃ። ነገር ግን የበለጠ ወይም ያነሰ ጤነኛ ሰይጣን አምላኪዎች ያቀርባቸዋል ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው።

ዞሮ ዞሮ ብዙ ነው የሚቀረው ከክርስትና ሊቀ ካህናት አንዱም (ሙሉ በሙሉ ተራውን መንጋ ይቅርና) ከአምላኩ ጋር ፊት ለፊት መነጋገሩን አምኖ አያውቅም (በዚህ ሃይማኖት ታሪክ ሁሉ!) . ከአማላጆች ጋር - መላእክት, ቅዱሳን እና መናፍስት - የሚወዱትን ያህል አለ. ግን በግል ከእግዚአብሔር ጋር አይደለም። ለምን? ለራስህ አስብ =) እና አስተውል፣ ይህ እውነታ ክርስቲያኖች ስለ አምላካቸው ባህሪያት በሚያስቀና እፍረት ከመናገር፣ ፍላጎቱን ከባለሙያዎች አየር ጋር ከመወያየት፣ ለሰዎች ሁሉ ተስማሚ ሆኖ የፈጠሩትን ምስል ከመስበክ አይከለክላቸውም። .

ሰይጣን አምላኪ የራሱን አስተሳሰብና እምነት በተመሳሳይ መንገድ እንዳይሰብክ የሚከለክለው ምንድን ነው? በከፊል፣ የሚስዮናውያን ቅንዓት ማጣት “ለማዳንና ለማብራት” ከንቱ ሙከራ ሰዎችን ለማሳደድ አለመፈለግ ነው። በከፊል፣ ይህ ደግሞ በማህበራዊ ሁኔታዎች የጊዜ ሰሌዳ መሰረት በሚኖሩ ሰዎች ሰይጣናዊነትን በበቂ ሁኔታ መገንዘብ የማይቻል ነው።

ሰይጣናዊነት ለተራ ሰዎች እንደ አስፈሪ ነገር ነው።

ልቦለድ ሰይጣናዊነት - ቤተ ክርስቲያን መንጋውን ለማስፈራራት ዓላማ በማድረግ የተፈጠሩ አስፈሪ ፊልሞች፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን በረት እንዲመሩት፣ እና እውነተኛው ሰይጣናዊነት - የጥቂቶች የሕይወት እምነት - ሁለት ፍጹም የተለያዩ ነገሮች ናቸው። የእነሱ ዝርዝር ንጽጽር ከዚህ ጽሑፍ ወሰን በላይ ነው, ነገር ግን በመካከላቸው መለየት ቀላል ነው. ስለ ሰይጣንነት ከጋዜጣዎች ከተማሩ; ከጎረቤትህ አያት ስለ ሴጣንነት ከሰማህ; በክርስቲያን (እና ብቻ ሳይሆን) የኢንተርኔት ፎረም ላይ ስለ ሴጣኒዝም ካነበብክ "ሰይጣንነት" በፊልም ውስጥ ካየህ ረሳው. እነዚህ ለአዋቂዎች ተረት ናቸው.

የክፋት አምልኮ?

“ክፉ” እየተባለ የሚጠራው በህይወታችን ውስጥ የምናደርጋቸው ድርጊቶች የሌሎችን ጥቅም የሚጋፉ ውጤቶች ናቸው እና እያንዳንዱ ህያዋን ሰዎች በህይወት ህልውናቸው ብቻ በአለም ውስጥ ባሉበት ቦታ ሁሉ ክፋትን ያሰራጫሉ። አንዳንዱ ተጨማሪ፣አንዳንዱ ያነሰ። እያንዳንዱ ሰው የራሱን የተለየ ክፋት የሚያመጣ ለድርጊት የራሱ ተነሳሽነት አለው.

በተፈጥሮ, ከህይወት ሂደት ውጭ, "ክፉ" ጽንሰ-ሐሳብ ሁሉንም ትርጉም ያጣል.

በዚህ አፈ ታሪክ ውስጥ፣ “ክፉ” እንደ አጠቃላይ የአስትራክሽን ዓይነት፣ የአለማቀፋዊ ጥፋትና ሞት ተስማሚ ሆኖ ቀርቧል። እንዲህ ላለው ሐሳብ በቁም ነገር የሚጥሩ ሰዎች እንዳሉ በእርግጥ ታስባለህ? በጭንቅ፡ ያለበለዚያ በራሳቸው ርዕዮተ ዓለም መሠረት ከረጅም ጊዜ በፊት ራሳቸውን ያጠፉ ነበር። ያለበለዚያ “የክፉ አምልኮ” በዕምቅ ኒዮፊቶች ዓይን ውስጥ እንቆቅልሽ እና እንቆቅልሽ የሚጨምር የምስል እንቅስቃሴ ወይም በቀላሉ በአንደኛ ደረጃ ነገሮችን ካለመረዳት ላይ የተመሠረተ ጠባብ አስተሳሰብ ነው።




ክርስትና ጠላት ነው?

በህይወት ውስጥ ሁል ጊዜ ብዙ ጠላቶች አሉ ፣ እና ሁሉንም ክርስትና (ወደ 2 ቢሊዮን የሚጠጉ ሰዎችን) እዚህ ለማካተት መቸኮል ነው። መስቀል የለበሰ ሁሉ እንደ ጠላት ማየት ሃሳባዊነት ነው። እና ዓለም፣ እንደምናውቀው፣ ተስማሚ አይደለም፣ እና ከጅልነት ጋር የሚያዋስነውን ሃሳባዊነት ይቅር አይለውም። የዛሬው ክርስትና መልክ ብቻ ነው። ጓዳ። አብዛኞቹ የዘመናችን ክርስቲያኖች ጠላቶቻቸውን ይጠላሉ (ከመውደድ ይልቅ)፣ የተሳካላቸው ጎረቤቶቻቸውን ይቀናቸዋል (በትሕትና ከመባረክ ይልቅ)፣ ወደ የእሳት እራት (ቤተ ክርስቲያን ከመሄድ ይልቅ) ይሄዳሉ። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚጸልዩት አንድም “ለማሳየት” (እንደ ታዋቂ የፖለቲካ ሰዎች) ወይም የተለየ የሕይወት አመለካከት ባለማየት (እንደ ሃይማኖተኛ አሮጊት ሴቶች) ወይም ለሥራ (እራሳቸው የቤተ ክርስቲያን ሰዎች) ያደርጉታል። ቅን የሆኑ ጥቂቶች እውነተኛ ክርስቲያኖች ከሆኑና በአምላካቸው ሕግ መሠረት ቢኖሩ ምንም ጉዳት የላቸውም። ያለበለዚያ መስቀል ላይ ያደረጉ ሰዎች ብቻ ናቸው።

ሰይጣን አምላኪ ከሆንክ፣ ጠላቶችህ ምናልባት አንድ ነገር ያላጋራሃቸው በጣም ተራ “ጎረቤቶች” ይሆናሉ። ጠላትህ ክርስቲያን ከሆነ ይህ ድርብ ዕድል ነው። በተጨማሪም የውበት ደስታን ይሰጥዎታል.

በጣም የተለመደው እና በጣም የማይረባ የሰዎች የተሳሳተ ግንዛቤ የአንድ ተራ ሰው አገልግሎት በዲያቢሎስ ሊፈለግ ይችላል, አንድ ሰው እራሱን ለእሱ ማቅረብ ብቻ ነው. ሰይጣን ጨዋታውን እየተጫወተ ነው። እና እያንዳንዱ ህይወት ያለው የራሱ አለው. በደረጃዎች ልዩነት ምክንያት የፍላጎቶች መቆራረጥ ፈጽሞ የማይቻል ነው. የዚህ ዕድል ዕድል አይቀነስም, ሆኖም ግን, ወደ ዜሮ ይቀየራሉ. በተጨማሪም, ይህ የተወሰነ ሰው ቢያንስ በከፊል ምን እየተከሰተ እንዳለ እንደሚያውቅ እና ሊረዳው በሚችልበት ሁኔታ ላይ ብቻ ከአንድ የተወሰነ ሰው ጋር "መተባበር" (እና "አይጠቀሙም") ጋር እኩል እንደሆነ መታወስ አለበት. እውነተኛ “ለጉዳዩ ጥቅም” አምጣ - እና በምንም ሁኔታ ማንም ሰው ፣ በዘፈቀደ ፣ “ማንም ቢሆን” አይሆንም ።

“ለዲያብሎስ ጥቅም ኑር” ብሎ ለሚጠይቅህ ሰው ተጠንቀቅ። ይህ ሰው የራሱ የሆነ የግል ጨዋታ ይጫወታል።

http://meendo999.blogspot.ru/2016/01/meendonet-meendonet-meendonet.html

ማበላሸት.

አብያተ ክርስቲያናትን ማቃጠል እና በመቃብር ላይ የጥፋት ድርጊቶችን መፈጸም “መዝናኛ” ለወጣቶች እና ለተገለሉ ደካሞች የሚገባ ነው። እንደነዚህ ያሉት ድርጊቶች ክርስቲያኖች ለእውነተኛ የሰይጣን አምላኪዎች “የጽድቅ ውግዘት” ምግብ ብቻ ይሰጣሉ፤ ጥቅማቸው ግን ዜሮ ነው። "የተቃውሞ ቅርጽ" የመጀመሪያው እና እጅግ ጥንታዊው የሴጣን እምነት, የመጀመሪያ ደረጃው ነው. በማወቅ ጉጉት እና በማስተዋል ተገፋፍቶ፣ ወደ የላቀ የእድገት ደረጃ ሊሸጋገር ይችላል - የምርምር እና የእውቀት ደረጃ ፣ እጅግ አጥፊ ቅርጾችን በማለፍ እና በእነሱ ላይ ሳይንጠለጠል።

ወንጀል።

በዘመናዊ እውነታዎች ምክንያት ሰይጣናዊነት ግልጽ እና ትክክለኛ በሆነ የርዕዮተ ዓለም ማዕቀፍ ውስጥ አልተካተተም, ይህም በአንዳንድ ሁኔታዎች የዕለት ተዕለት ወንጀሎችን በእሱ ላይ ለማንሳት ያስችላል. ያለ ሰይጣናውያን እንኳን በቂ ወንጀለኞች አሉ። ወንጀለኛውም ሰይጣን አምላኪ ከሆነ፣ ይህ ወሬውን ለማስፋፋት ምክንያት ነው።

ልክ እንዲሁ ሰዎች ሰይጣናዊነትን ከአእምሮ መታወክ፣ ከጭካኔ እና ከሚያሰቃዩ ጥፋቶች ጋር “የማያያዝ” አዝማሚያ ሲኖራቸው ነው። ነገር ግን፣ ሁሉም ከላይ የተጠቀሱት ክስተቶች እራሳቸውን በየትኛውም ቦታ ሊገለጡ ይችላሉ፡ በየትኛውም የማህበራዊ እና ሃይማኖታዊ ሕይወት መስክ፣ በትክክል በአጓጓዥያቸው የመጀመሪያ ጀነቲካዊ ዝንባሌ የተነሳ፣ እና በአጠቃላይ የሰይጣን እምነት ርዕዮተ ዓለም እና በተለይም በሃይማኖታዊ ልምምዱ ላይ ምንም ተጽእኖ የላቸውም። .

በበርካታ አጋጣሚዎች, በወጣቱ ትውልድ ግልጽ ያልሆነ እና ግልጽ ባልሆነ መንገድ የተገነዘበው, ሌላ "ሰይጣናዊ" ከእውነታው ለማምለጥ በጣም የተሳካለት መንገድ አይደለም, በእሱ ውስጥ ውጤታማ እና ትርጉም የለሽ ድርጊቶቻቸውን ሰበብ ለማግኘት የሚደረግ ሙከራ.


እና እሱ “ይፈልጋቸዋል” ያለው ማነው? ስለ ሰው፣ ከንቱ የሰው ልጅ “ችሎታዎች”፣ የእኛ ጥቃቅን ጥረቶቻችን እና የእኛ በጥቃቅን “ዓለም” ላይ ያላቸውን ግንዛቤ ከስፋታቸው በላይ የሚያልፉ ኃይሎች። የምንኖርበትን አካባቢ በገዛ እጃችን እናጠፋለን እና በሰይጣን ተንኮል እንወቅሳለን። ጥሩ አይደለም.

ሰይጣን አምላኪ ለመሆን ምን ያስፈልጋል?

ለማንኛውም ሰው አስቸጋሪ ነገሮች - እና ቀላል የሆኑ ነገሮች አሉ. ምንም ያህል ትልቅ እና ተደማጭነት ወይም ትንሽ እና አቅመ ቢስ ሰው በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ሲወዳደር ምንም ለውጥ የለውም, እሱ "የመጀመሪያው ነጥብ" ነው. አሻንጉሊት አይደለም. በስርዓቱ ውስጥ ኮግ አይደለም. በአንድ ሰው ሰሌዳ ላይ ቁራጭ አይደለም. የዚህንም መረዳቱ አስቀድሞ “በታቀደው ዝርዝር ውስጥ ሳይወሰን የመምረጥ” ችሎታን የሚከፍተው የሰይጣናዊነት ምንነት መሠረት ነው። እና ጠያቂ አእምሮ በተራው የእራስዎን ጨዋታ እንዲጀምሩ ሊፈቅድልዎ ይችላል-የእራስዎን ዘዬዎች ፣ ቅድሚያ የሚሰጧቸውን ነገሮች ያዘጋጁ ፣ የሁሉም ነገሮች መለኪያ እና ለእነሱ ያለዎትን አመለካከት ይወስኑ። ራስን የሰይጣን አምላኪ አድርጎ ለመቁጠር ይህ ብቸኛው አስፈላጊ እና በቂ ሁኔታ ነው።

ገንዘብ የለም! ያለመጀመሪያ ካፒታል አሁን ገንዘብ ማግኘት ይጀምሩ። እዚህ የአዕምሯዊ ንብረትዎን እና የቅጂ መብትዎን በጣም ውድ በሆነ ዋጋ ይገዛሉ።በማንኛውም ርዕስ ላይ ማንኛውንም ልዩ ጽሑፍ እራስዎ ይጻፉ እና ለነጻ ሽያጭ ያስቀምጡት። ፈጣን፣ ፍፁም ነፃ የሆነ የጽሁፍ መሸጫ ልውውጥ በትልቁ ልውውጥ ያጠናቅቁ እና ከዚህ ደቂቃ ጀምሮ ገንዘብ ማግኘት ይጀምሩ! በዚህ ገጽ ላይ ያሉትን ባነሮች በመጠቀም ይመዝገቡ እና ወዲያውኑ ከፍተኛ ክፍያ የሚያስገኝ ሥራ ይጀምሩ፡-


የTextsale ልውውጥ ሰነፍ ያልሆኑ ተጠቃሚዎች በወር በአማካይ እስከ 30,000 ሩብልስ ያግኙ ፣ከቤት ሳይወጡ. ለ 1000 ፊደላት የጽሑፍ አማካኝ ዋጋ (ይህ ከግማሽ መደበኛ A4 ገጽ ያነሰ ነው) 1 የአሜሪካ ዶላር ነው። በእርስዎ ምርጫ ዋጋ ወይም ከዚያ በላይ ማዋቀር ይችላሉ። አሰልቺ የሆነውን ዋና ስራዎን ይተፉ እና ዛሬ ገንዘብ መቀበል ይጀምሩ, የሚወዱትን ሶፋ ሳይለቁ! ወይም በትርፍ ጊዜዎ ተጨማሪ ገቢ ያግኙ። ይህ ማጭበርበር አይደለም, ነገር ግን ያለ የመግቢያ ክፍያዎች ጥሩ ገንዘብ ለማግኘት እውነተኛ ዕድል. የጻፍኩትን ያህል፣ የተቀበልኩትን ያህል ነው። ይህ ከ 10 ዓመታት በፊት የተመሰረተ አስተማማኝ ልውውጥ እና ጠንካራ ስም ያለው ነው. ደስ ይበላችሁ - አዲስ ሥራ እና የተከበረ የፈጠራ ቦታ አግኝተዋል!

ተነጋገሩ፣ ተማሩ፣ ተንትኑ። እና ነገሮችን ከመጠን በላይ ማስገደድ ሁልጊዜ ወደ ጥሩ ውጤት እንደማይመራ ያስታውሱ።

እውነት ለምን? አንድ ሰው በራሱ ሊወስድ የማይችለውን ሰው ምን ያቀርባል? ክርስትና ከሞት በኋላ የዘላለም ሕይወትን፣ የፈጣሪን በረከት እና በህይወት ጊዜ የማህበረሰቡን ክብር ይሰጣል፣ እናም ለሰው ልጅ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይሰጣል። ወሳኝ ለሆኑ ጥያቄዎች ግልጽ መልስ ይሰጣል። በጣም ትንሽ አይደለም.

ክርስትናን የማትወድ ከሆነ፣ አኖስቲክ መሆን፣ በሂንዱይዝም ሳምሳራ ዑደት ማመን ወይም ከእነዚህ ፋሽን ጣዖት አምላኪዎች በአንዱ ላይ መጠመድ ቀላል ነው።

ሰይጣንነት ምን ይሰጣል?
አሁን “ልምድ ያላቸው ሰይጣን አምላኪዎች” ከዶግማ ነፃነት እና ከራስ-ልማት ስለመውጣት የሚያዝኑ ዜማዎችን መዘመር ይጀምራሉ። እና ነፃነት - በቀጥታ በግል ኃይል ላይ የተመሰረተ ነው. ሰይጣናዊነት, በእርግጥ, ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. “የሰይጣንነት ልሂቃን” የሚለው ርዕስም መሠረተ ቢስ ነው። አንድ ሞኝ ፔንታግራም በአጥር ላይ ይሳላል እና እራሱን “ሰይጣን አምላኪ” ይለዋል። ሌላው ሞኝ በዚህ ጉዳይ ላይ ታሪክ ሰርቶ በቴሌቪዥን ያስቀምጣል። በትክክል የሚሆነው ይህ ነው።

አንድ ነጥብ። ውስጣዊ ዓለም.
በመሰረቱ ሰይጣናዊነት አለምን ያለ ጌጥ እንድትመለከቱ የሚያስችል የአለም እይታ መሳሪያ ነው። አለምን በመሰረቱ ተመልከት። ይህ ብዙ ነው - ወይም ትንሽ? አንድ ሰው በራሱ ላይ መታመን እንዳለበት ይከራከራል, በግላቸው ለወደፊት ትልልቅ ድሎች ትናንሽ ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራል, እና ኃላፊነትን በእሱ ላይ ለማዘዋወር ጥፋተኛ የሆነ ሰው አይፈልግም. ሰይጣናዊነት በፈውስ ውስጥ ሰላም አያመጣም እና ነፍሳትን አይፈውስም. እሱ መልስ አይሰጥም: ሰው ራሱ መልስ ይፈልጋል. ነገር ግን ዓለምን “እንዲህ እንዳለ” እንድትመለከት ሐሳብ አቅርቧል፡ በአይኖች የደስታ ተስፋ ዘይት ባልተቀቡ።

ነጥብ ሁለት። አጋንንት.
ከሰው ልጅ ንቃተ ህሊና የተወለደ፣ ሚስጥራዊው “ጥላ” ጎኑ - ወይም ነባራዊው ዓላማ፣ “ህያው” ስብዕና - በእርግጥ አስፈላጊ ነውን? ክርስትና “ከአንድ አጋንንት” ጋር የተቀደሰ ጦርነትን ያውጃል፤ መጨቆንን እና ከራስ መፈናቀልን ያስተምራል። ሰይጣናዊነት “አጋንንቱን” በመግራት ከእነርሱ ጋር አብሮ መኖርን ያስተምራል። ከዚህ በላይ ምን ከባድ ነው?... ምን ይመስላችኋል?

ነጥብ ሶስት. ራስን መቻል.
በጣም የሚያስደንቀው ጥያቄ "ሁሉም እንዴት ተጠናቀቀ?" በመሬት ላይ የተመልካቾችን ቦታ መውሰድ ይችላሉ, ወይም የሚወዱትን ሚና መጫወት ይችላሉ. ሴይጣኒዝም በሚባል ትንሽ ድራማዊ የህይወት ፕሮዳክሽን ላይ ኢንቬስት በማድረግ እራስህን እወቅ።
ከተመሳሳይ አምላክ የለሽነት የሚለየው ለራሱ "ከፍ ያሉ መንገዶችን" ስለማይዘጋ ነው. ሰይጣንነት ሃይማኖታዊ ነው። በሶስት ልኬቶች እና በአንድ ጊዜ ዥረት ብቻ የተገደበ አይደለም. ሞትን እንደ ገደብ አይቆጥረውም። በተመሳሳይ ጊዜ, በጣም ቁሳዊ እና እጅግ በጣም ልዩ ነው.

የሰይጣናዊነት ዋና እሴቶች ፣ በሌላ መንገድ ሲልቨር መሠረት ተብሎ የሚጠራው ፣ ብቸኛ አይደሉም። በማንኛውም ሃይማኖታዊ እና የዓለም እይታ ስርዓቶች, ወጎች, ትምህርት ቤቶች ውስጥ በተቆራረጡ ሊገኙ ይችላሉ, እና ምንም "ልዩ አዲስነት" ወይም "ሙሉ ልዩነት" በራሳቸው ውስጥ አይሸከሙም. ሆኖም፣ እነዚህ እሴቶች የሰይጣንነት ዋና መሠረት ናቸው።

ግን "በዝግታ እንቸኩል"...))

ሰይጣንነት እንደተለመደው የክርስትና ተቃዋሚ፣ ተቃውሞው... በታሪክ እንዲህ ሆነ። ግን ይህ በአጠቃላይ ፣ እውነት አይደለም ፣ ምክንያቱም ዛሬ የሰይጣን አምልኮ ዋና ተግባር ክርስትናን “መቃወም” አይደለም ፣ የክርስትና የተሳሳተ ጎን (“የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች”) አይደለም ፣ እና ፀረ-ክርስትና አይደለም ( "ክርስትና ወደ ውስጥ ተለወጠ" ውስጣዊ ማንነትን እየጠበቀ ነው) - ግን ሙሉ በሙሉ ራሱን የቻለ ሃይማኖት ለክርስትና "ምስጋና" በሆነ መንገድ የታየ ነገር ግን እንደ ትላንትናው ትቶታል.

እርግጥ ነው፣ ክርስትናን መጥላት የሰይጣን አምላኪዎች የዓለም አተያይ “መሠረት” ሊሆን አይችልም። ክርስትና ሰው አንድ ቀን እንደሚያድግበት ልብስ ነው። የድሮ ልብስህን አትጠላም አይደል? እነሱን አስወግደህ ቀጥል...

ክርስትና ብዙውን ጊዜ ከሰይጣንነት የበለጠ ጥንታዊ አይደለም - የዘመናችን ወኪሎቻቸውም በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ሳይንስን ይግባባሉ ፣ እና በአጠቃላይ ፣ እውነተኛ ክርስትና አጥፊ ተግባራትን አይሸከምም - አንዋሽም ፣ ምክንያቱም በሰው ልጅ ፣ በህሊና ፣ በ ይቅርታ ወዘተ. ክርስትና "አተኩሮ" በእግዚአብሔር፣ በፀሐይና በብርሃን ላይ ነው። ሰይጣናዊ እምነት ፍጹም በተለየ፣ በጣም ሩቅ በሆኑ “ሰው” ነገሮች ላይ ያተኩራል። ለምሳሌ፣ በትልቅ በረሃማ ቦታ፣ ህይወት አልባ እና ለሰው ደንታ ቢስ። በትክክል በዚህ ዋና አቀራረብ ውስጥ “ኢሰብአዊ” ነው (እና በአንዳንድ ልዩ አረመኔ ልማዶች ውስጥ በጭራሽ አይደለም) - አንድ ክርስቲያን በውሸት ላይ በቂ ጥንካሬ ከሌለው ፣ ለእርዳታ ወደ እግዚአብሔር ይጠራል (አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​አስፈሪ አምላክ - እና አንዳንዴም በ የነፃነት መለዋወጥ) - በዚህ ጉዳይ ላይ ሰይጣናዊ እምነት “ይበልጡ - ወይም ይሙት!” ይላል። ለዚህ ነው ሰይጣን አምላኪ ለማዳን፣ ፈውስ፣ ወዘተ ለማንም የማይጠይቀው።

የሰይጣን እምነት የብር መሰረት መሰረታዊ ይዘትን እንዴት ማግኘት ይቻላል? በቀላል እውነታዎች ከጀመርክ አስቸጋሪ አይደለም፡-

1) አንድ ሰው የሚኖርበት ዓለም (የግለሰብ እውነታዎች አጠቃላይ) ከግለሰብ እይታ አንጻር ሚዛናዊ አይደለም. በተለይ የተፈጠረ፣ የተደራጀ፣ በፈጣሪው የተነደፈው ሚዛኑን የጠበቀ እንዲሆን ነው። ሰው ሊለውጠው ይችላል? አይ. ለምን? ውሱን ጊዜ አለ፣ ለራሳችን ያለምክንያት መለወጥ የማንችልበት ሂደት እና ውስን ሀብቶች፣ ይህ ማለት ሁል ጊዜ በግለሰቦች መካከል ምቀኝነት ፣ጥላቻ እና ዘላቂ ፉክክር ይኖራል በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ ሀብትን የመያዝ እና የመያዝ መብት። . እሱን የመቆጣጠር ችሎታ ከሌለው ውሱን የመስመር ጊዜ እስካለ እና ውስን ሀብቶች እስካሉ ድረስ MIR ን በጥራት መለወጥ አይቻልም።

2) በአለም ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች እንዲሁ እኩል አይደሉም: አንዳንዶቹ ከመጀመሪያው ብዙ "የተሰጡ", ከተወለዱ በኋላ, አንዳንዶቹ ጥቂቶች ይሰጣሉ, እና አንዳንዶቹ ችግሮች እና ችግሮች ብቻ ይሰጣሉ. ጉዳዩ "በእኩል ሁኔታዎች ውስጥ ፍትሃዊ ጅምር" የይገባኛል ጥያቄዎች አይደለም, እነሱ ፍጹም መሠረተ ቢስ እና አስቂኝ ይሆናሉ, ነገር ግን ቀላል እውነታ MIR ለአንድ ቀላል ነገር የታሰበ ነው: ሰዎች በተለምዶ "ስኬት" ተብሎ የሚጠራውን እንዲያሳድዱ. በህይወት ውስጥ" በግምት፣ የምንኖርበት ዓለም፣ እያንዳንዱ ስኩዊር በተለያየ ፍጥነት እና “የስኬት ደረጃዎች” በክበብ ውስጥ የሚሮጥበት ትልቅ መንኮራኩር ነው። ምንም ያልተሰጣቸው, አንዳንድ ጊዜ (በ 100% ጉዳዮች አይደለም!) በትጋት እና በትጋት የተሞላውን "የህይወት ስኬት" ማግኘት ይችላሉ. ብዙዎቹ እነዚህ ሰዎች በኋላ ላይ "የሸማቾች ማህበረሰብ" የሚባሉት ተወካዮች ይሆናሉ, ለዚያም ግብይት ቀስ በቀስ ተወዳጅ የመዝናኛ እና የራሱ የሆነ ፍጻሜ ይሆናል - ማለትም. በህዝቡ እንደ “አፍ-ግምት” ወይም “ሸማችነት” ተብሎ ወደሚጠራው ግዛት መድረስ። በእርግጥ ይህ በመንኮራኩር ውስጥ ተራ ሽኮኮዎች ከመሆን አያግዳቸውም ...

ያም ሆነ ይህ፣ ጊዜያችንን ከሞላ ጎደል የዕለት ተዕለት ችግሮቻችንን፣ ፍላጎቶቻችንን እና ጭንቀቶቻችንን በመፍታት እናጠፋለን እንጂ በዙሪያው ያለውን እውነታ ለመረዳት ብዙ ሳንመድብ ነው።

ነገር ግን "እውነተኛ" ብለን የምናውቀው መሠረታዊ ነገር ነው, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ ከሆነው የሕይወታችን ክፍል በጣም የራቀ ነው. ብዙዎች በዚህ ይስማማሉ.. እና ብዙዎች "አማራጭ መንገድ" ይሰጣሉ.

ክርስትና እንደ “አማራጭ መንገድ” በጎነትን እና የትህትናን መንገድ ያቀርባል። መሮጥ አቁም፣ ቆም በል፣ ሰማዩን ተመልከት፣ “ስለ ነፍስህ አስብ። በመጀመሪያ እይታ መንገዱ በእውነት “አማራጭ” ነው፡- “የዓለማዊ ስኬት”ን መንገድ ችላ በማለት ጸጋን የማግኘት መንገድ ነው፣ የእግዚአብሔርን ሞገስ ማግኘት ነው። አንድ ሰው “የእግዚአብሔርን ሞገስ በማግኘት” መንገድ ላይ ከጀመረ በኋላ “ዓለማዊ ስኬትን” የማግኘት መንገድን ከመከተል ይልቅ ሌሎች ዘዴዎችን ይጠቀማል። አንድ ጊዜ ዓለምን ለመለወጥ ተስፋ ከቆረጠ በኋላ፣ አንድ ክርስቲያን በሚችለው ሁሉ ራሱን ለመለወጥ ይሞክራል፣ “ወደ እግዚአብሔር ለመቅረብ ሕይወት” እና “የሌሎችን ተቀባይነት” ግን “የእግዚአብሔርን ሞገስ” የአኗኗር ዘይቤ, ግቦች እና ዘዴዎች ተለውጠዋል, ነገር ግን የህይወት ስልተ ቀመር አልተለወጠም.

ዓለምን በክርስትና ለመለወጥ ዓለም አቀፋዊ ግቦች የተቀመጡት በዋነኝነት የተለጠፈው “ቁስ መበላሸት”፣ ይህ “የምድር አፈር” እና የማይጠፋ ገነት ስለመኖሩ ማረጋገጫ እንጂ ለማንም የማይገዛ ነው።

ክርስትና እግዚአብሔር ዓለምን እንደፈጠረ የሚናገረው ከሰው የሆነ ነገር ስለሚፈልግ ነው - በመንፈስ አሸናፊነት ስም ከአራዊት ተፈጥሮው ጋር የሚደረግ ትግል። እነዚያ። ክርስትና እግዚአብሔር ከሰው የነቃ ምርጫን እንደሚፈልግ ይናገራል - “የሕይወት ስኬት”ን ወደ “እግዚአብሔርን መከተል” መንኮራኩር በመቀየር ወደ ገነት በሚወስደው መንገድ ከሥጋ ሞት በኋላ ወደ “ዘላለማዊ ሕይወት”።

ለሰይጣን አምላኪ፣ ሁለቱም መንኮራኩሮች እኩል ባዕድ ናቸው!)

እና ሰይጣናዊነት ከመቃብር በላይ የገነት አለመኖሩን (ዘላለማዊው ውብ የማትሞት ዓለም) እና ዕጣ ፈንታ (ማለትም “የእግዚአብሔር ተልእኮ”) አለመኖሩን ስለሚያረጋግጥ፣ ከሴጣናዊነት እሴቶች ውስጥ የመጀመሪያው የአንተን መፈፀም ትርጉም የለሽነት ነው። በራስዎ ፈቃድ ላይ በመመስረት ለራስዎ ካልመረጡት “መድረሻ” - ማለትም ፣ “የእርስዎ ዕጣ ፈንታ” ትርጉም የለሽነት በዙሪያው ያለውን ማህበረሰብ የበላይ እይታን ፣ የ “ተወላጅ” ማህበረሰብዎን ወጎች እና የሌሎች ሰዎች የተመሰረቱ አመለካከቶች አንዳንድ የተለመዱ አብነት። ሰይጣናዊነት ለራሱ በቂ የሆነ ራሱን የቻለ የህይወት ዘይቤ ምርጫን ያስቀምጣል እና የሌሎችን አስተያየት ግምት ውስጥ ሳያስገባ የራሱን እውነታ በክብር እንዲያስተዳድር ያበረታታል።

ቀጣዩ የሰይጣናዊነት እሴት ከ “ግላዊ ጊዜ” (የግለሰብ ፣ የአካባቢ እና ስለሆነም ሥነ ልቦናዊ) ጋር የሚደረግ ትግል - አሁን ባለው ጊዜ ውስጥ የሕይወትን ዋጋ መለጠፍ ፣ እና ያለፈው ወይም የወደፊቱ አይደለም (ሰይጣን የዚህ ዓለም አካል አይደለም ፣ እና ከግዜ ውጭ ስላለ የራሱ አይደለም)። የአሁኑን የህይወት ጊዜ ያለፈውን (ከመጠን ያለፈ ናፍቆት ፣ “በሚያምር ትዝታዎች መኖር” ፣ ባለፈው ጊዜ “ራስን” መለየት) ወይም የወደፊቱን (“የራቀ ቆንጆ” የማያቋርጥ ህልም “በአስፈሪው አሁን”) መተካት አይፈቅድም ግለሰብ እራሱን እንዲቀር፣ “በአሁኑ ጊዜ” ያለውን ምርጥ ጎኑን መግለጥ፣ ማለትም በ "እዚህ እና አሁን" ውስጥ, የእውነታውን እና የእራሱን በቂ ግምገማ ያቋርጣል, ራስን ማታለል የመክፈቻ እድሎችን እና እውነተኛ ተስፋዎችን በተሳካ ሁኔታ እንዲሸፍን እና ህይወትን በአእምሮ "ጨዋታዎች" ይተካዋል.

እንዲሁም ከሴጣናዊነት ቁልፍ እሴቶች አንዱ ርህራሄ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ ለራስ ርህራሄ እንደሌለው ሊታወቅ ይገባል. ለራስህ ድክመቶች፣ ስራ ፈትነት እና ስንፍና። ከሌሎች ጋር በተዛመደ, ሁሉንም የሰውን ስሜት ቅንጦት ለማሳየት ብቻ ይችላሉ.

የመጨረሻው የሰይጣን እምነት ዋና እሴቶች በአሁኑ ጊዜ በተቻለ መጠን የራስ አካባቢ (“መኖሪያ”) ገለልተኛ ምርጫ ነው። በተመረጠው አቅጣጫ በእድገት ላይ ጣልቃ የማይገባ ፣ ፍጥነትዎን የሚቀንሱ ፣ እራስዎን በጣም ቀጭን እንዲያሰራጩ የሚያስገድድዎት ፣ ወደ ጎን የሚመራዎት ፣ ግቡን የሚያደበዝዝ ፣ ማመንታት የሚያመጣ እና እርግጠኛ አለመሆንን ፣ በመንገዱ ላይ ክፍተቶችን ያስከትላል።

እነዚህ መሰረታዊ እሴቶች ዘላለማዊ፣ የማይለወጡ እና የሰይጣን እምነት የብር መሰረትን የሚወክሉ ናቸው።

ሰይጣን አምላኪው ህዝብን የሚጨቁን ፣ሀገሮችን የሚመራውን ማንኛውንም ስርዓት ይቃወማል፡ እኩይ ምግባራቱን በማጋለጥ ደካማ ጎኖቹን በመለየት ጥንካሬውን በመፈተሽ እና በማጥፋት - ነገር ግን ይህንን የሚያደርገው በራሱ “ለመተካት” በማሰብ ነው። ሰይጣናዊነት በሰዎች ላይ እውነተኛ ሥልጣን ለማግኘት ፈጽሞ አይጣጣርም - ምክንያቱም በሰው ልጆች ዓለም ውስጥ ያለው "ኃይል" ለሰይጣንነት "ሞት" ነው - ይህ ማለት የሰይጣንን እምነት ክስተት, መሰረቱን, ዋናውን መጥፋት ማለት ነው.

ሰይጣናዊነት ዓለም አቀፋዊ ነው፣ ምክንያቱም ከየትኛውም የተለየ ኃይማኖት፣ ፍልስፍና፣ የፖለቲካ እንቅስቃሴ፣ ወይም ሌላ ሰዎችን የመቆጣጠር ሥርዓት ለመጋፈጥ ስላልተበጀ - ነገር ግን የትኛውም ካለፈው፣ ካለው እና ገና ያልተነሱትን።

ሰይጣንነትን ከዛፍ ጋር ካነጻጸርነው፡ የሰይጣናዊነት “ሥሩ”፣ “ጅማሮው” በራሳቸው ውስጥ ያለውን የፍትህ ስሜት ማጥመም ተስኖአቸው ያለፈውን ማንኛውንም ኑዛዜና ሥርዓት መናፍቃን በትክክል ይለያሉ። በዙሪያቸው የነበሩትን አለመግባባቶች, መጥፎ ድርጊቶች እና ተስማምተው. የሰይጣናዊነት ዛፍ “ግንዱ” “የተቃውሞ መንፈስ” ሲሆን ከውስጡ የተዘረጉት “ቅርንጫፎች” የዘመናችን የሰይጣን አምላኪዎች ግለሰባዊ ስብዕና እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን “ፍሬዎች” ይወልዳሉ።

የሰይጣንነት ትርጉሙ ጥፋትና ጥፋት ብቻ አይደለም።

ከላይ ከተገለጹት ነገሮች በመነሳት በዋነኛነት በሰይጣን እምነት ምልክቶች የሚገለጹት የትኞቹ ባሕርያት ናቸው?

"የግጭት መንፈስ"፣ እሱም የሰይጣን እምነት ሃይማኖት ይዘት እና የሰይጣን ተግባር በሰው ማህበረሰብ ላይ ትንበያ ነው። በእያንዳንዱ የሰይጣን አምላኪ ሕይወት ውስጥ የለውጥ በር የሆነው "የግጭት ማኅተም"; "ግኖሲስ", ማለትም, አንድ ሰይጣናዊ ለራሱ በተመረጠው የእድገት አቅጣጫ ላይ የሚጥር እውቀት; እና "ማለቂያ የሌለው የግል እድገት" እራሱ, እንደ የህይወት መንገድ ፍልስፍና.

ከሰው ልጅ ታሪክ የመጡ እና የተዘረዘሩ ባህሪያትን አጠቃላይ ይዘት የሚገልጹ ጥቂት ትርጉም ያላቸው ምልክቶች አሉ። ከመካከላቸው ሁለቱ ብቻ ናቸው-ይህ የተገለበጠ ፔንታግራም ክበብን የሚሰብር ነው - የሰይጣን አምላኪዎች ምንነት ምልክት ፣ “መንፈሱ እና ማህተም” ፣ እና አልኬሚካል ድኝ - የሰይጣን አምላኪዎች የሕይወት እሴቶች ፣ የእሱ “የሕይወት ጎዳና” ምልክት።

የዘመናችን “ፍልስፍናዊ” ኢክሰኒትሪክስ ከቁም ነገር እይታ ጋር የሚያዋህዱት ሌሎቹ “የገሃነም እና የእብደት ምልክቶች” ሁሉ “የአስቂኝ አዶዎች ክምር” ከመሆን ያለፈ ፋይዳ የላቸውም። እስቲ ላስታውስህ እዚህ ላይ የምንነካው ቁልፍ ምልክቶች፣ መናፍስት ለጥንቆላ ስራቸው የተፈጠሩ ሲግሎች በሚል ርዕስ ነው።

በነገራችን ላይ ብዙዎች የሰይጣን እምነት ምልክት እንደሆነ አድርገው የሚቆጥሩት "ባፎሜት" እየተባለ የሚጠራው ነገር ግን እንደዚያ አይደለም። ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ ስም በ"መናፍቃን ባላባቶች" ያመልኩ ነበር የተባለውን አጋዘን የሚመስለው እንደ "አረማዊ አምላክ" አይነት በ Templars ትዕዛዝ ላይ በተደረገው የምርመራ ሂደት ላይ በሰነዶች ውስጥ ይታያል። በተፈጥሮ ማንም አጋዘን “ያመለከ” አልነበረም - እነዚህ ፈጠራዎች ለትእዛዙ መጥፋት ሰበብ ብቻ ነበሩ።

አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚሉት ቴምፕላሮች የወደሙበት ዋና ምክንያት የኢየሱስ ክርስቶስን የሰው ልጅ አመጣጥ መረጃ የያዘውን የቤተ መቅደሱን መዛግብት በአጋጣሚ በማግኘታቸው ነው - ፈረሰኞቹ ጳጳሱን እና ቤተክርስቲያንን በኅትመቱ ለረጅም ጊዜ ሲያጠቁሩ ነበር። ከእነዚህ ሰነዶች ውስጥ በመገኘታቸው ብዙ ሀብት ስላከማቹ እና ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል ። ከትእዛዙ ሽንፈት በኋላ በ Inquisition ፍለጋዎች ወቅት እነዚህ ሰነዶች በጭራሽ አለመገኘታቸው ትኩረት የሚስብ ነው።

እንዲያውም የባፎሜት ምስል እንደ አንድሮጂኖስ (ሁለት ጾታ) ፍጡር ከፍየል ጭንቅላት ጋር የተፈጠረው በመናፍስታዊው ኤሊፋስ ሌዊ ነው። እሱ ምናልባት ለመፍጠር የሴልቲክ ቀንድ አምላክ የሆነውን የሰርኑንኖስ (ላቲ. ሴርኑኖስ) ምስል ተጠቅሟል። በጣም የባህሪይ ባህሪያቱ፡- “የቡድሂስት አቀማመጥ” በተሻገሩ እግሮች፣ አጋዘን ቀንድ። የባፎሜትን ምስል ከኤሊፋስ ሌዊ ጋር እንዴት ማዛመድ እንደሚቻል የእርስዎ ውሳኔ ነው; እኛ እንዲህ ዓይነቱን ምስል እንደ ሞኝነት እንቆጥረዋለን።

"የባፎሜት ማህተም" ተብሎ የሚጠራው ንድፍ አስቀድሞ በላቪ የአሜሪካ የሰይጣን ቤተክርስቲያን የተሰራ ነው, እና በይፋ የተመዘገበ የንግድ ምልክት ነው. “የሰይጣናዊው ምልክት ባፎሜት ከቴምፕላሮች የተዋሰው ነው” ይላሉ፣ ሆኖም ግን፣ ከምርመራው ሰነድ ውስጥ ስሙን ብቻ ወስደው ከኤሊፋ ሌዊ ፍየል ምስል ጋር በማጣመር አስገቡት። የተገለበጠ ፔንታግራም.

በሃይማኖት ካደጉት የሰው ልጅ የሥነ-አእምሮ ዓይነቶች (ከላቲን ሬሊጋሬ - “ግንኙነትን መመለስ” ፣ “ግንኙነትን እንደገና ማገናኘት”) የሰይጣንነት-መንፈሳዊ እሴቶች እና የጥበብ መስክ ፣ ስለ ከእነሱ መካከል በመጀመሪያ; በዚህ ትንሽ ጽሁፍ ላይ በመጨረሻው ላይ ማተኮር እፈልጋለሁ; አመጣጡን አስቡበት።

ማንኛውም ቅርፃቅርፅ ወይም ሥዕል እንዲሁም በሰው እጅ የተሠራ ማንኛውም ቁሳቁስ ባህላዊ እሴትን የሚያመለክት ስለሆነ ፈጣሪዎቻቸው ከእነሱ ጋር ግንኙነት ካለው ግለሰብ ንቃተ ህሊና ጋር በሥነ ጥበብ ሥራዎች አማካይነት ውይይት ያደርጋሉ። ውስብስብ የአንዳንድ ስሜቶችን የሚያነቃቃ ምልክት ወይም፣ በሌላ አነጋገር፣ “ለማያውቀውን ይግባኝ”። ከእነሱ ጋር በሚገናኝ ግለሰብ ንቃተ ህሊና ውስጥ የተወሰነ አርኪታይፕ ያስነሳል እና ለዚህ ብቻ ያስፈልጋል።

እነዚህ “የድብቁ መልህቆች” ናቸው... “ያናግሩናል”፣ ልክ እንደዚሁ ሙዚቃ፣ እና ወደ አንድ የአእምሮ ሁኔታ ያበረታቱናል። የጥሩ ጥበብ ምሳሌዎች እንደ አእምሯዊ ትንበያዎች ወደ ህብረተሰብ ውስጥ የግለሰብ ግለሰቦች ንቃተ ህሊና ውስጥ እንደሚገቡ እና በእነርሱ ግንዛቤ ውስጥ በመገኘታቸው በመላው ህብረተሰብ ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ.

ሰይጣናዊነት ሃሳቦቹን ማለትም የማስመሰል እና የእድገት ምሳሌዎችን በጥንት ጊዜ ያገኛል፡- ግሪክ (እነዚህ ሁሉ ጎርጎን ጄሊፊሾች፣ ኪሜራስ እና ሚኖታወር ወደ እኛ ከመጡበት)፣ ሮም፣ ግብፅ፣ እንዲሁም ሕንድ፣ የካምቦዲያ ቤተ መቅደስ ሕንጻዎች... እንችላለን። ለመንፈስ ቅርብ የሆኑትን አስታውሱ እያንዳንዱ ሴጣን አምላኪ የአውሮፓ ክላሲዝም ምሳሌዎች አሉት፣ እንከን የለሽ የጎቲክ አርክቴክቸር እንደ አሚየን ካቴድራል ያሉ።

ሁሉም ነገር ቀድሞውኑ ግልጽ የሆነ ይመስላል? ..

ነገር ግን እንደ “ሰይጣንነት” ክርስቲያናዊ የኪነ ጥበብ ቀኖናዎችን የማስተላለፍ በተፈጥሮ ጉድለት ያለበት ዝንባሌ ከየት መጣ?

ለምሳሌ ፣ በሁሉም የክርስቲያን ህጎች መሠረት አዶዎችን መሳል ፣ ግን “አጋንንት” በሚባሉት እንደ ማዕከላዊ ገጸ-ባህሪያት (“አጋንንቶች” ፣ በነገራችን ላይ በሁሉም የክርስቲያን መመዘኛዎች ይሳላሉ - የአሳማ ሳንቲሞች ፣ የላም ቀንዶች ፣ የፈረስ ሰኮኖች ፣ toad paws, ወዘተ) P.). ይህ “የተገለበጠ ክርስትና”፣ “ርኩስ የክፉ መናፍስት” በሃሎስ ተቀርጾ፣ ከሰይጣንነት መርህ ጋር ምንም የሚያመሳስለው ነገር የለም፣ ለ“የአምልኮ ሰሌዳዎች” ተግባራዊ አፕሊኬሽን ማግኘት የማይቻል ከሆነ ብቻ ነው፣ በጣም ያነሰ ግን በ የክርስትና ውበት ዘይቤ። ለክርስቲያን አማኞች እንደ ማስቆጣት ብቻ ሊያገለግሉ ይችላሉ - ከእነሱ ተገቢውን ምላሽ ለመቀስቀስ; የዚህ አላማ ብቻ ነውን?... የሚሸሽ "ዝና"?

በእንደዚህ ዓይነት "የሥዕል ናሙናዎች" ተጽዕኖ ሊያሳድር የሚችለው ማን ነው?

መጀመሪያ ላይ ወደ ክርስትና ቅርብ በሆኑ ሰዎች ንቃተ ህሊና ላይ ግን ጥምቀት ተብሎ በሚጠራው (ከክርስትና ጋር የማቋረጥ ደረጃ እና ለራሳቸው “ያልተጠበቁ ተስፋዎች” እንደ ግል በቀል በመሳለቅ) ተሸክመዋል - ብዙዎች በዚህ ደረጃ ላይ ተጣብቀዋል። , ክርስትናን በየሰከንዱ መጥላት ማለት ለራሴ የዓለም እይታ መሰረት አድርጎ ለዘላለም መተው ማለት ነው).

መጀመሪያ ላይ ከክርስትና ርቀው ለነበሩ ወይም ይህን ሃይማኖት ለቀው ለወጡ ሰዎች፣ እንዲህ ያሉት “የጥበብ ሥራዎች” ምንም ዓይነት አዎንታዊ ምላሽ አይሰጡም። በጥሩ ሁኔታ ፣ በግለሰቡ ንቃተ ህሊና ውስጥ የእነሱ ነፀብራቅ የተሳሳተ ግንዛቤ ባዶ ይሆናል ፣ በከፋ - ለእንደዚህ ያሉ ደራሲዎች ጤናማ ውበት ያለው ጥላቻ። ከሁሉም በላይ የ "አጋንንት" ምስሎች በየትኛውም መደበኛ ሰው ላይ አስጸያፊ ለማድረግ በክርስቲያን ደራሲዎች የተፈጠሩ ናቸው; እነዚህ “አጋንንቶች” ከሰማያዊው የተፈለሰፉ ናቸው ፣ እነሱ በልዩ የሰዎች ምላሽ ላይ በመቁጠር በቤተክርስቲያኖች ውስጥ ይታያሉ - በመሠረቱ ፣ ሆን ብለው የተዛቡ “አጋንንት” ናቸው (ከግሪክ ዴሞን - “አበረታች መንፈስ” ፣ ሰዎችን እንደ "መልካም እና ጥሩ", እና "መጥፎ እና ክፉ" ተግባራትን ሊያነሳሳ ይችላል, ከነሱም ክርስቲያን "ፈጣሪዎቻቸው" "የከፋውን ግማሽ" ብቻ ትተውታል.

የክርስቲያን “አጋንንት” በሰይጣናዊነት ቅርሶች ላይ መገኘታቸው ተገቢ አለመሆኑ ግልጽ ነው?

በተመልካቹ አእምሮ ውስጥ ምን ዓይነት ጥንታዊ ቅርሶችን ይነቃሉ? ቀኖናዊ ክርስቲያን?)) ይህ የመጥፎ ጣዕም ምልክት እና የጸሐፊዎቻቸው አጠቃላይ የትምህርት እጥረት ማስረጃ ብቻ አይደለም ።

በዓለም ላይ ያለውን የዋናውን “የክርስቲያናዊ መንፈሳዊነት መሪ” ታሪክ ከተመለከትን ፣ ያለዚያ ክርስትና ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ መጥፋት ዘልቆ የሚገባ - የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ፣ ሆኖም ፣ እንደማንኛውም ቤተ-ክርስቲያን ፣ ምንም ትርጉም በማይሰጥ ፀረ-ማህበረሰብ ኑፋቄ ጀመረች ። ቀስ በቀስ የቋሚ የሃይማኖቶች ትግል መድረክ እየሆነ ነው። ተወካዮቹ በአሁኑ ጊዜ ለማህበራዊ ተጽእኖ እና ለመንጋዎች ነፍስ እርስ በርስ ከመፋላላት በቀር ምንም ነገር እያደረጉ አይደለም, "ከዲያብሎስ ጋር ጦርነት" በማለት ያላቸውን "ያልተለየ" ጠላትነት በማረጋገጥ.

ምክንያቱም ማንኛውም ሃይማኖታዊ ሥርዓት የሰውን የሃይማኖት ልምድ ፍላጎት ለማርካት በአጠቃላይ የሕጎች፣ የአስተሳሰብ፣ የዶግማ፣ የምልክቶች፣ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ እንዲሁም በልዩ ሁኔታ የሰለጠኑ ካህናትን ያቀፈ መሰረተ ልማቶችን በራሱ ዙሪያ ይፈጥራል። ይህ መሠረተ ልማት ሲያድግ እና ከሌሎች ማህበራዊ ተቋማት ጋር ሲዋሃድ ስግብግብነቱ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ ይሄዳል - ከሸማቹ ውስጥ ያለውን ጭማቂ በሙሉ ለመጭመቅ ይሞክራል, በ "ምርቱ" ላይ ጥገኛነታቸውን ለማረጋገጥ, ተፎካካሪዎቹን በሙሉ በማጥፋት ሊሆን ይችላል.

የሚገርመው በዚህ ደረጃ ላይ ሃይማኖታዊ መዋቅር (የአምልኮ ሥርዓት, ቤተ ክርስቲያን, ኑዛዜ) ዓለማዊ እና የአማኞችን መንፈሳዊ ፍላጎቶች ማሟላት ያቆማል, ለዚህም, በእውነቱ, የተፈጠረው - አሁን በመምሰል ላይ ብቻ ተሰማርቷል. ቀጣይ ዕጣ ፈንታ ብዙውን ጊዜ የውስጥ ጉልበት መድረቅ ፣ የውስጥ እሳት መጥፋት ፣ የስልጣን ማጣት ፣ ውድቀት እና መዘንጋት ፣ እና በጥሩ ሁኔታ ፣ የሚያሰቃይ ተሃድሶ ነው።

ጦርነት “በሰው ነፍስ” ውስን ሀብት ውስጥ ለማንኛውም ቤተ ክርስቲያን ህልውና የሚደረገው ትግል ዋና ነገር ነው።

ቤተ ክርስቲያን እንድትተርፍ የሚረዳ ማንኛውም ሰው ጓደኛ ነው; ጣልቃ የሚገባው ጠላት ነው; እናም በዚህ ስር፣ ርዕዮተ ዓለም እየተፃፈ፣ እየተገለበጠ እና “ቅዱሳት መጻሕፍት” በተዛባ መንገድ እየተተረጎሙ “ዋናው ክፋት” እና “የዲያብሎስ መሣሪያ” ሚና ከሚጫወቱት የፖለቲካ ተረቶች ጋር ይመራሉ ።

ሌላ አመክንዮ የለም.

ነገር ግን ሰይጣናዊነት እዚህ ምን ጎን አለው, ትጠይቃለህ? ሰይጣናዊነት ይህን ሂደት ከውጪ ለመመልከት ያቀርባል, ወደ ዋናው ይዘት ዘልቆ ይገባል. እሱን የሚያስደስተው ይህ ነው።

በትናንሽ ቡድኖች ትግል ውስጥ በመካከላቸው ያለው ጦርነት በመሪዎቻቸው - በግለሰቦች መካከል በሚደረግ ጦርነት ነው። ለውጭ ተመልካች ይህ የግለሰቦች ጦርነት “የአመለካከት ጦርነት” መልክ ይይዛል (የማህበረሰብ መሪዎች ስብዕና እርስ በርስ ሲጨቃጨቁ “ምንም ግንኙነት እንደሌለው”)

እየተስፋፉ፣ እየጠነከሩ፣ ያረጁ አስተሳሰቦች ከሰውነት ተላቀው የሞቱ ሴራዎች ይሆናሉ። "በራቢ ኢዩሼአ መሪነት የፅሁፎች ትምህርት ቤት" አንድ ነገር ነው, የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ሌላ ነገር ነው - ግላዊ ያልሆነ ዘዴ. በምስጢራዊ እይታ ከተነጋገርን ማንኛውም ሀይማኖት በህልውናው መባቻ ላይ ላለው ማህበራዊ ስርዓት (ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ ፣ ሃይማኖታዊ - ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም) ፈተና ነው - ከዚያ በኋላ ፣ ከጊዜ በኋላ ፣ በሕይወት መኖር ከቻለ። ለ “ዓለም ሥርዓት” ቅርጹ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ በህብረተሰቡ መፈጨቱ አይቀሬ ነው ፣ እሱ ራሱ የማህበራዊ ስርዓቱ አካል ይሆናል። በዛፉ ላይ ምስማርን እንደ መንዳት ነው - ከጊዜ በኋላ እንደዚያ እዚያ “ያድጋል”))

ህብረተሰቡ የአዲሱን ሀይማኖት ትኩስ እና ህያው ሃይል በመምጠጥ እራሱን ይለውጣል ፣ ግን ቀስ በቀስ ማንኛውንም የ “አመፅ” ተነሳሽነት ያስወግዳል እና “ለራሱ” - ወደ ምቹ እና ደህና ቅርጾች ይለውጠዋል።

የትኛውም ጠንካራ እና ትልቅ “መንግስታዊ ሀይማኖት” በእውነቱ መንግስትን በልዩ መሪዎቹ ፊት አያገለግልም ፣በተለምዶ እንደሚታመን - ህልውናውን የሚያረጋግጥ ህብረተሰቡን እራሱን ያገለግላል። በመጨረሻ ፣ ህብረተሰቡ ራሱ ማንኛውንም ወጣት ሃይማኖት ይለውጣል - በተወካዮቹ ፊት “ከፍተኛውን ትርጉም” ለመምሰል ፣ እና በትክክል የሚያደርጉት ምንም ለውጥ የለውም። ተቀባይነት ያላቸው፣ የሚበሉት፣ በህብረተሰቡ የተገራ፣ የሀይማኖት ባለስልጣኖች ከሰው ቢሮክራሲ ችግሮች ሁሉ ጋር ተራ ባለስልጣኖች፣ ደረቅ “ባለስልጣን” ይሆናሉ።

ከላይ ከተዘረዘሩት ሁሉ በኋላ ሰይጣናዊነት “ፀረ-ማኅበረሰባዊ ሃይማኖት” ሆኖ ሳለ ክርስትናን እና አንዳንድ የዘመናችን “ክርስቲያናዊ” ማኅበረሰቦችን መጥፎ ድርጊቶች በማውገዝ ሊወቀስ ይችላልን?

ጥንካሬው እዚህ ላይ ነው.

ስለ ሰይጣናዊነት ታሪክ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ወደ ጽንፍ መሄድ ይቀናቸዋል. አንድ ሰው ይህ መናፍስታዊ እንቅስቃሴ ከጥንት ጀምሮ እንደመጣ ይከራከራሉ (እና ለዘመናት የቆየ ወግ ብቸኛው ቀጣይነት ብዙውን ጊዜ ተናጋሪው ራሱ የገባው ሚስጥራዊ ጥቁር ትእዛዝ ነው)። አንዳንዶች ደግሞ ሰይጣንነት ከላቬይ በፊት፣ በከፋ መልኩ፣ የእሱ የግል ሚስጥራዊ የጥቁር ትዕዛዝ ከመፈጠሩ በፊት እንደነበረ ያምናሉ።

እርግጥ ነው, እነዚህ ሁለቱም በጣም ደካማ እውነት ናቸው. በአንድ በኩል ለሰይጣናዊነት እድገት አንድ ነገር ያደረጉ ፈላስፎች እና አስማተኞች በጣም ረጅም ጊዜ ኖረዋል። በሌላ በኩል፣ የአንድ ወይም ሌላ ሚስጥራዊ የጥቁር ሥርዓት መመዘኛዎች በጥብቅ እንዲከተሉ ከጠየቅን እና “ምርጫውን ያላለፉ” ሁሉ “የተሳሳቱ የሰይጣን አምላኪዎች” ብለን ከጠራን “እውነተኛ የዲያብሎስ ተከታዮች” በመካከላቸውም እንኳ አናገኝም። በአባቶቻችን መካከል ይቅርና በዘመናችን የነበሩት።

ግራ መጋባት ላይ የሚጨመረው በብዙ አገሮች እና በብዙ ታሪካዊ ወቅቶች ለሰይጣን አምልኮ መራራትን አምኖ መቀበል አደገኛ ነበር። ስለዚህ ሰይጣን አምላኪው አመለካከቱን መደበቅ ይችላል። እና፣ በተቃራኒው፣ ከዚህ አካባቢ ጋር ዝምድና የሌለው ሰው ስሙን ለማጥፋት በማሰብ ሰይጣናዊ ሊባል ይችላል።

በመጨረሻም፣ በተረጋጋ ጊዜም ቢሆን፣ “ሰይጣንነት” የሚለው ቃል አሻሚ ሆኖ ቀረ። አንድ ሰው ለሰይጣን ምስል ምንም ዓይነት ፍላጎት ሳይኖረው ህዝቡን ለማስደንገጥ ካለው ፍላጎት የተነሳ እራሳቸውን ሊጠሩ ይችላሉ. እና አንድ ሰው በብዙ መልኩ ከሰይጣን ምስል ጋር የሚመሳሰል (በዙሪያው ባሉት ሰዎች የተፃፈው) ሌላ ነገር መባልን ይመርጣል።

በአጠቃላይ፣ አንቶን ሳንዶር ላቬይ (1930-1997) በማያሻማ እና በተከታታይ እራሱን ሰይጣናዊ ብሎ በመጥራት በታሪክ የመጀመሪያው መሆኑን መገንዘብ ተገቢ ነው። ይህ በበርካታ ተያያዥ ምክንያቶች የተነሳ ነው-

ከላይ የተጠቀሰው የበቀል አደጋ ጠፍቷል;
የዓለም ግሎባላይዜሽን እና የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ታዋቂነትን የማግኘት ሂደትን ቀላል አድርጓል (እና በተመሳሳይ ጊዜ ምስጢሮችን ለመጠበቅ የበለጠ አስቸጋሪ እንዲሆን አድርጎታል);
የምዕራቡ ዓለም ሥልጣኔ በተፈጥሮው ክርስትናን ከቁም ነገር ወደ አለመውሰድ ተንቀሳቅሷል።

ነገር ግን የሰይጣን ምስል እና የሰይጣንነት ቁልፍ ሀሳቦች በላቪ ከቀጭን አየር አልተወሰዱም። ትምህርቱ በመጀመሪያ በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በባህላዊ ክርስትና ክህደት መስክ ከተስፋፋው ከመናፍስታዊ እና ፍልስፍናዊ እንቅስቃሴዎች ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነበር። በሁለተኛ ደረጃ፣ “በክርስትና ዘመን” እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የአረማውያን አማልክት በአጋንንት ምስሎች ውስጥ ተዋህደዋል። በመጨረሻም፣ የክርስትና ሃይል ሲዘልቅ፣ የሰው ልጅ ተፈጥሮ የጨለማ ምኞቶች አልጠፉም። እነዚህ ምኞቶች መሸጫዎችን በተለያዩ ልዩነቶች አግኝተዋል - ከመንደር ጥንቆላ እስከ ከፍተኛ ጥበብ። ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ነገሮች ከክርስትና ጭንብል ጀርባ ተደብቀዋል, እና, ወዮ, በጣም በደንብ የተሸሸጉ ምሳሌዎች ብቻ በይፋ የታወቁ ባህላዊ ነገሮች ተጠብቀው ነበር. ነገር ግን ወደ ተጨማሪ ምንጮች በጥልቀት ከመረመርክ ሁለታችሁም ከታዋቂ የባህል ምልክቶች መሸፈኛዎችን ነቅላችሁ እና አሁን ለመርሳት የተሰጡ ምልክቶችን ማግኘት ትችላላችሁ።

እዚህ ላይ አጠቃላይ ትኩረት የሚሹ ሰዎች ዝርዝር እየሰጠን እንዳልሆነ አጽንኦት መስጠቱ ጠቃሚ ነው ነገር ግን በርካታ የተለመዱ ምሳሌዎችን ብቻ ነው። አንድ ሰው በቁጥራቸው ውስጥ ካልተካተተ, ይህ ማለት በክፍል ውስጥ ከተካተቱት ያነሰ ለሰይጣን አምልኮ አንቆጥረውም ወይም አናከብረውም ማለት አይደለም.

ምናልባትም ፣ እኛ በማንኛውም ሌላ ጣቢያ ላይ ሊያነቧቸው ለሚችሉት ዋና ታዋቂ ሰዎች ፣ የበለጠ ትኩረት ለመስጠት እንኳን ሞክረን ነበር ፣ ግን ብዙ ወይም ትንሽ ተራ ገጸ-ባህሪያት ፣ አሁን ተረስተዋል ።