በየትኞቹ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ውስጥ የኢኩኖክስ ነጥቦች ይገኛሉ? የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት (አፈ ታሪኮች)

ለ 11 ኛ ክፍል የስነ ፈለክ መፍትሄ መጽሃፍ ለትምህርት ቁጥር 7 (የስራ ደብተር) - የፀሐይ እና የጨረቃ እንቅስቃሴ ግልጽ ነው.

1. የኮከብ ሠንጠረዥን በመጠቀም የፀሐይ አመታዊ መንገድ በየትኛው ህብረ ከዋክብት በኩል እንደሚያልፍ ያመልክቱ።

አማራጭ 1.

የህብረ ከዋክብትን ዝርዝር በቬርናል እኩልነት ይጀምሩ።

ፒሰስ ፣ አሪየስ ፣ ታውረስ ፣ ጀሚኒ ፣ ካንሰር ፣ ሊዮ ፣ ቪርጎ ፣ ሊብራ ፣ ስኮርፒዮ ፣ ሳጅታሪየስ ፣ ካፕሪኮርን ፣ አኳሪየስ።

አማራጭ 2.

የከዋክብትን ዝርዝር በበልግ እኩልነት ይጀምሩ።

ቪርጎ ፣ ሊብራ ፣ ስኮርፒዮ ፣ ሳጅታሪየስ ፣ ካፕሪኮርን ፣ አኳሪየስ ፣ ፒሰስ ፣ ታውረስ ፣ ጀሚኒ ፣ ካንሰር።

2. እኩለ ቀን ላይ (ወይም ከፍተኛው ጫፍ ላይ) የፀሐይን ቁመት የሚያሰላውን ቀመር ይፃፉ እና ያብራሩ.

h ☉ = (90 ° - φ) + δ ☉, የት h ☉ የፀሐይ ቁመት ነው; φ - ምልከታዎች የሚደረጉበት አካባቢ ኬክሮስ; δ ☉ - በምልከታ ጊዜ የፀሐይን መቀነስ.

3. በሠንጠረዡ ውስጥ ባዶ ሴሎችን እና ያልተጠናቀቁ ቀናትን ይሙሉ.

4. ዓረፍተ ነገሮችን ይሙሉ.

ሲኖዲክ ወር የጨረቃ ደረጃዎችን የሚቀይርበት ጊዜ ሲሆን ለ 29 ቀናት ይቆያል.

የጎን ወር በፀሐይ ዙሪያ ሙሉ አብዮት ነው እና 27.3 ቀናት ይቆያል።

ጨረቃ በዘንግ ዙሪያ አንድ አብዮት ስለሚያደርግ ሁል ጊዜ ምድርን በተመሳሳይ ንፍቀ ክበብ ትጋፈጣለች።

5. ምስል 7.1 በመጠቀም የጨረቃን እይታ ይሳሉ (በቦታዎች 1-8) እና የደረጃዎቹን ስሞች (በቦታዎች 1, 3, 5, 7) ያመልክቱ.

6. ምስል 7.2 እና 7.3 ይመልከቱ እና ለእያንዳንዱ ጉዳይ ከየትኛው የአድማስ ጎን እና ጨረቃ በየትኛው ቀን እንደሚታይ ያመልክቱ. (ተመልካቹ የምድር ሰሜናዊ ንፍቀ ክበብ ነው።)

7. የፀሐይ እና የጨረቃ ግርዶሾች መከሰት ስዕላዊ መግለጫውን (ምስል 7.4) በአስፈላጊው ግንባታዎች ያጠናቅቁ እና በላዩ ላይ ጥላዎችን እና penumbras ምልክት ያድርጉ። የግርዶሾችን ክስተት የሚያብራራውን ስዕላዊ መግለጫ በመጠቀም, ዓረፍተ ነገሮቹን ይሙሉ.

ጨረቃ ወደ ምድር ጥላ ስትገባ አጠቃላይ የጨረቃ ግርዶሽ ይከሰታል።

ጨረቃ ወደ ምድር ፔኑምብራ ስትገባ ከፊል የጨረቃ ግርዶሽ ይከሰታል።

አጠቃላይ የፀሐይ ግርዶሽ የሚከሰተው የፀሃይ ዲስክ ሙሉ በሙሉ በምድር ሲሸፈነ ነው።

ከፊል የፀሐይ ግርዶሽ የሚከሰተው ፀሐይ ለጨረቃ ፔኑምብራ ስትጋለጥ ነው።

የፀሐይ ግርዶሽ በሚከሰትበት ጊዜ የጨረቃ ዲስክ በጣም ትንሽ ከሆነ ፀሐይን ሙሉ በሙሉ መሸፈን የማይችል ከሆነ የፀሐይ ግርዶሽ ይከሰታል።

የምድር እና የጨረቃ ምህዋር አውሮፕላኖች በ5°09′ መቆራረጥ ስላለባቸው ግርዶሽ በየወሩ አይታይም።

8. በስእል 7.5 እና 7.6 የጨረቃ ግርዶሽ የሚጀምረው ከየትኛው ጫፍ ላይ እንደሆነ ለማመልከት ቀስቶችን ይጠቀሙ። የፀሐይ ግርዶሽ የሚጀምረው ከየትኛው የሶላር ዲስክ ጫፍ ነው? (በሁለቱም ጉዳዮች ላይ ያለው ተመልካች በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ውስጥ ነው.) የጨረቃ አጠቃላይ ግርዶሽ ከፍተኛው ጊዜ እና የፀሃይ ግርዶሽ ከፍተኛው ጊዜ ምን ያህል ነው?

በጨረቃ ስዕላዊ መግለጫ (ምስል 7.5) ላይ ወደ ቀኝ የሚያመለክት ቀስት ይሳሉ; በፀሐይ ስዕላዊ መግለጫ ላይ (ምስል 7.6) ወደ ግራ የሚያመለክት ቀስት ይሳሉ.

የጠቅላላው የጨረቃ ግርዶሽ ከፍተኛው ጊዜ: 11 ሰዓት 40 ሜትር

የጠቅላላ የፀሐይ ግርዶሽ ከፍተኛው ጊዜ፡ 7 ደቂቃ 40 ሰከንድ

በመላው ዓለም ሰዎች ኮከቦችን መመልከት ይወዳሉ, የተለመዱትን በማግኘት እና አዲስ የማይታወቁ ህብረ ከዋክብትን ያገኛሉ. ነገር ግን ከማሰላሰል በተጨማሪ ቀላል መዝናኛ እና ከሚታየው ነገር ደስታን ያመጣል, እነዚህ ተመሳሳይ ኮከቦች እና ህብረ ከዋክብት እንደ መሳሪያ ያገለግላሉ.

ህብረ ከዋክብትን በተሻለ ለማስታወስ እና በከዋክብት ለመጓዝ በጥንታዊው ዓለም ተፈለሰፉ። በጣም ብሩህ "የጎረቤት" ኮከቦች በአዕምሯዊ ሁኔታ በመስመሮች የተገናኙ ናቸው, ከዚያም እንዲህ ዓይነቱ "አጽም" ወደ አንዳንድ ምስሎች ተዘጋጅቷል-ለምሳሌ, እንስሳ ወይም ጀግና ከአፈ ታሪኮች.

ከዋክብት እንደ ተለመደው እቅዳቸው ልክ እንደ ፀሐይ በሰማይ ላይ ይንቀሳቀሳሉ. በዓመቱ ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ህብረ ከዋክብት በፀሐይ መጥለቂያ ላይ ይታያሉ. ወደ ላይ የሚወጡት ህብረ ከዋክብት የሚሽከረከሩት የምድርን በጠፈር መንገድ ላይ በመመስረት ነው ስለዚህም መጠነኛ የአየር ሁኔታ በክረምት እና በጸደይ መካከል ያለውን ለውጥ ማስተላለፍ በማይችልባቸው ክልሎች ወቅቶችን ለመለየት ያስችላል።

ወደ ኋላ መለስ ብለን ሳይንቲስቶች በደቡባዊ ፈረንሳይ በሚገኘው የላስካው ዋሻ ግድግዳ ላይ - ከ 17,000 ዓመታት በፊት የተፈጠረው - የፕሌይዴስ እና የሃይድስ ኮከብ ስብስቦችን ሊወክል እንደሚችል ሳይንቲስቶች ይጠራጠራሉ ፣ ይህም ዋሻውን የመጀመሪያ ደረጃ የኮከብ ካርታ ያደርገዋል።

እርግጥ ነው, የተለያዩ ህዝቦች ሰማዩን በተለያየ መንገድ ይከፋፍሏቸዋል. ለምሳሌ, በቻይና በጥንት ጊዜ በከዋክብት የተሞላው ሰማይ በአራት ክፍሎች የተከፈለበት ካርታ ነበር, እያንዳንዳቸው ሰባት ህብረ ከዋክብት ነበሩት, ማለትም. 28 ህብረ ከዋክብት ብቻ። እና የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያውያን ሳይንቲስቶች። ቁጥር 237 ህብረ ከዋክብት. የጥንት የሜዲትራኒያን ነዋሪዎች የሚጠቀሙባቸው ህብረ ከዋክብት በአውሮፓ ሳይንስ እና ስነ-ጽሑፍ ውስጥ በጥብቅ ተመስርተዋል. ከእነዚህ አገሮች (ሰሜን ግብፅን ጨምሮ) 90% የሚሆነው የሰማዩ ክፍል ዓመቱን በሙሉ ይታያል። ሆኖም ፣ ከምድር ወገብ ርቀው ለሚኖሩ ሰዎች ፣ የሰማይ ጉልህ ክፍል ለእይታ የማይመች ነው-በፖሊው ላይ የሰማዩ ግማሽ ብቻ ነው የሚታየው ፣ በሞስኮ ኬክሮስ - 70% ገደማ።

በዘመናዊ አስትሮኖሚ ህብረ ከዋክብት- እነዚህ በከዋክብት የተሞላው የሰማይ አከባቢዎች በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተገነቡት ከዋክብትን የመቧደን ባህሎች እንዲሁም የተሟላ ፣ ቀጣይ እና ያልተደራረበ የሰለስቲያል ሉል ሽፋን አስፈላጊነት መሠረት የተገደቡ ናቸው።

ለብዙ መቶ ዘመናት ህብረ ከዋክብት በግልጽ የተቀመጡ ድንበሮች አልነበሩም; ብዙውን ጊዜ በካርታዎች እና በኮከብ ሉሎች ላይ ህብረ ከዋክብት በተጠማዘዘ እና ደረጃውን የጠበቀ አቀማመጥ በሌላቸው ውስብስብ መስመሮች ይለያሉ። ስለዚህ የአለም አቀፉ የስነ ፈለክ ዩኒየን ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ ከመጀመሪያ ስራዎቹ አንዱ በከዋክብት የተሞላውን ሰማይ መገደብ ነው። እ.ኤ.አ. በ1922 በሮም በተካሄደው 1ኛው የአፍሪካ ህብረት ጠቅላላ ጉባኤ ላይ የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች የሰለስቲያልን ሉል በሙሉ በትክክል የተገለጹ ድንበሮች ወደሆኑ ክፍሎች ለመከፋፈል ጊዜው አሁን እንደሆነ ወሰኑ እና በነገራችን ላይ በከዋክብት የተሞላውን ለመቅረጽ የሚደረገውን ማንኛውንም ሙከራ ያቆማል። ሰማይ. በህብረ ከዋክብት ስም የአውሮፓን ወግ ለማክበር ተወስኗል.

ምንም እንኳን የህብረ ከዋክብት ስሞች በባህላዊነት ቢቆዩም ሳይንቲስቶች የህብረ ከዋክብትን አሃዞች ጨርሶ ፍላጎት እንዳልነበራቸው ልብ ሊባል የሚገባው ሲሆን እነዚህም ደማቅ ኮከቦችን በአዕምሯዊ ቀጥታ መስመሮች በማገናኘት ይገለጣሉ. በኮከብ ካርታዎች ላይ, እነዚህ መስመሮች በልጆች መጽሃፎች እና በትምህርት ቤት መማሪያዎች ውስጥ ብቻ ይሳሉ; ለሳይንሳዊ ሥራ አያስፈልጉም. አሁን የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች ህብረ ከዋክብትን የሚጠሩት ደማቅ የከዋክብት ቡድን ሳይሆን የሰማይ አከባቢዎች ያሉት ሁሉም እቃዎች በነሱ ላይ ነው, ስለዚህ ህብረ ከዋክብትን የመለየት ችግር የሚመጣው ድንበሩን ለመሳል ብቻ ነው.

ነገር ግን በህብረ ከዋክብት መካከል ያለው ድንበር ለመሳል ቀላል አልነበረም። በርካታ ታዋቂ የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች በዚህ ተግባር ላይ ሰርተዋል, ታሪካዊ ቀጣይነት ለመጠበቅ እና ከተቻለ ከዋክብትን በራሳቸው ስም (ቬጋ, ስፒካ, አልታይር, ...) እና የተመሰረቱ ስያሜዎችን (ሊሬ, ቢ ፐርሴየስ, ...) ከ. ወደ "ባዕድ" ህብረ ከዋክብት ውስጥ መግባት. በተመሳሳይ ጊዜ እነዚህን ድንበሮች በሂሳብ መልክ ማስተካከል ቀላል ስለነበር በከዋክብት መካከል ያሉትን ድንበሮች በተሰበሩ ቀጥ ያሉ መስመሮች እንዲሠሩ ተወስኗል ።

እ.ኤ.አ. በ1925 እና 1928 በተካሄደው የIAU አጠቃላይ ጉባኤ የህብረ ከዋክብት ዝርዝሮች ተቀባይነት አግኝተው በአብዛኛዎቹ መካከል ያለው ድንበር ጸድቋል። እ.ኤ.አ. በ 1930 ፣ የ IAU ን በመወከል የቤልጂየም የስነ ፈለክ ተመራማሪ ዩጂን ዴልፖርቴ ካርታዎችን እና የ 88 ቱን ህብረ ከዋክብት አዲስ ድንበሮች ዝርዝር መግለጫዎችን አሳተመ። ነገር ግን ከዚህ በኋላ እንኳን, አንዳንድ ማብራሪያዎች አሁንም ተደርገዋል, እና በ 1935 ብቻ, በ IAU ውሳኔ, ይህ ሥራ እንዲቆም ተደርጓል: የሰማይ ክፍፍል ተጠናቀቀ.

ብዙውን ጊዜ የህብረ ከዋክብት ምደባ የሚከናወነው በተሻለ የሚታይበትን የቀን መቁጠሪያ ወር ግምት ውስጥ በማስገባት ወይም እንደ ወቅቱ-የክረምት ፣ የፀደይ ፣ የበጋ እና የመኸር ሰማይ ህብረ ከዋክብት ነው።

የዞዲያክ ክበብ

ፀሐይ፣ጨረቃ እና ፕላኔቶች ግርዶሽ በመባል በሚታወቀው ሰማይ ላይ በተዘጋጀ መንገድ ይንቀሳቀሳሉ፣ ምድርም እንዲሁ። የሚያልፉት 13 ህብረ ከዋክብት ዝርዝር የዞዲያክ ኮከቦች በመባል ይታወቃሉ።

ኮከብ ቆጣሪዎች እነዚህን 12 ህብረ ከዋክብቶች እንደ የዞዲያክ ምልክቶች ይጠቀማሉ, ኦፊዩቹን በመተው, ትንበያዎችን ለማድረግ. እንደ አስትሮኖሚ ሳይሆን ኮከብ ቆጠራ ሳይንስ አይደለም። ምልክቶች ከህብረ ከዋክብት የሚለዩት እርስ በእርሳቸው በመጥቀስ ብቻ ነው። ለምሳሌ የፒስስ ምልክት ከአኩሪየስ ህብረ ከዋክብት መነሳት ጋር ይዛመዳል. የሚገርመው፡ ከተወለድክ ምልክት ስር ከተወለድክ በስሙ የተሰየመው ህብረ ከዋክብት በምሽት አይታይም። ይልቁንም ፀሐይ በዚህ ጊዜ ውስጥ ያልፋል, የማይታይ የሕብረ ከዋክብት ቀን ያደርገዋል.

ስርዓታችን የሚያልፍባቸው የአስራ ሶስት ህብረ ከዋክብት ዝርዝር፡-

የዞዲያክ አሥራ ሦስተኛው ምልክት ለምን የለም? የፐርም ፕላኔታሪየም ሰራተኞች አስተያየት እነሆ፡-

"የዞዲያክ ምልክቶች ሥርዓት በጥንቷ ባቢሎን ውስጥ የተገነባ ነበር, በግምት 3,000 ዓመታት በፊት ፀሐይ ላይ ሌሎች ከዋክብት ዳራ ላይ መፈናቀል ምክንያት ምድር ዙሪያ ፀሐይ.

በአንድ አመት ውስጥ, ፀሐይ ከአስራ ሶስት ህብረ ከዋክብት (12 የዞዲያክ ክበብ እና የኦፊዩከስ ህብረ ከዋክብት) ዳራ ላይ ትሻገራለች. የሕብረ ከዋክብት አካባቢ ተመሳሳይ ስላልሆነ ፀሐይ ከሌላው ህብረ ከዋክብት ዳራ ላይ በጣም ረዘም ላለ ጊዜ ትቆያለች ። ለምሳሌ: ከድንግል ህብረ ከዋክብት ዳራ, ፀሐይ ወደ 45 ቀናት ገደማ ነው, እና Scorpio - 7 ቀናት. በዚህ ልዩነት ምክንያት የጥንት ባቢሎናውያን በአንድ የተወሰነ ህብረ ከዋክብት አካባቢዎች ላይ የፀሐይ እንቅስቃሴን ጊዜ በአማካይ ለመወሰን ወሰኑ. በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ፀሐይ የኦፊዩቹን ህብረ ከዋክብት በትንሹ “ስለነካችው” በዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ብዛት ውስጥ አልተካተተም።

ዛሬ የከዋክብት አቀማመጥ ተለውጧል. አሁን ፀሐይ በዓመት 18 ቀናት በኦፊዩከስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ትኖራለች። ሆኖም, ይህ ከሥነ ፈለክ እይታ አንጻር ብቻ ነው. ከኮከብ ቆጠራ አንጻር ምንም ነገር አልተለወጠም.

በከዋክብት ውስጥ የከዋክብት ስያሜ

የእኛ ጋላክሲ ከ100 ቢሊዮን በላይ ኮከቦችን ያቀፈ ነው። ከእነዚህ ውስጥ 0.004% ብቻ በካታሎግ የተመዘገቡ ናቸው, የተቀሩት ሁሉ ስም-አልባ እና እንዲያውም ሳይቆጠሩ ይቀራሉ. ሆኖም ግን, እያንዳንዱ ደማቅ ኮከብ እና በጣም ደካማዎች, ከሳይንሳዊ ስያሜ በተጨማሪ, በጥንት ጊዜ የተቀበሉት የራሳቸው ስም አላቸው. ዛሬ ጥቅም ላይ የዋሉት ብዙዎቹ የኮከብ ስሞች ለምሳሌ ሪጌል፣ አልደብራን፣ አልጎል፣ ዴኔብ እና ሌሎችም አረብኛ ናቸው። ዘመናዊ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ወደ ሦስት መቶ የሚጠጉ የከዋክብት ታሪካዊ ስሞችን ያውቃሉ. ብዙውን ጊዜ እነሱ የጠቅላላው ህብረ ከዋክብት ስም የመጣውን የእነዚያን ምስሎች የአካል ክፍሎች ስም ያመለክታሉ-Betlegeuse (በኦሪዮን) - “የግዙፍ ትከሻ” ፣ ዴኔቦላ (በሊዮ) - “አንበሳ ጅራት” ፣ ወዘተ.

በተለምዶ ኮከቦች እና ህብረ ከዋክብት በስም ፣ በመሰየም እና በመጠን ይገለፃሉ (ምስላዊ መጠኖች)። በጣም ዝነኛዎቹ በጣም ደማቅ ኮከቦች ሲሆኑ ከታውረስ ህብረ ከዋክብት ደብዛዛ ከዋክብት ቡድን ታዋቂው ፕሌይዴስ - አልሲዮን ፣ አስቴሮፕ ፣ አትላስ ፣ ታይጌታ ፣ ኤሌክትሮ ፣ ሚያ ፣ ሜሮፔ እና ፕሊዮኔ ናቸው።

የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ስለ ሰማይ ዝርዝር ጥናት ሲጀምሩ፣ በዓይን ለሚታዩ እና በመጨረሻም በቴሌስኮፕ ለሚታዩ ከዋክብት ሁሉ ስያሜዎች ሊኖራቸው ይገባል። ውብ ሥዕላዊ መግለጫው Uranometria ደራሲ ዮሃን ባየር በውስጡ ስማቸው የተገኙባቸውን ህብረ ከዋክብትን እና አፈታሪካዊ ምስሎችን አሳይቷል። በተጨማሪም ባየር የግሪክ ፊደላትን በብሩህነታቸው በግምት ወደ ታች በሚወርድ ቅደም ተከተል በመጠቀም ኮከቦችን የሾመ የመጀመሪያው ነው፡ በህብረ ከዋክብት ውስጥ በጣም ደማቅ የሆነው ኮከብ “አልፋ” ተብሎ ተሰይሟል፣ ሁለተኛው ብሩህ ደግሞ “ቤታ” የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል።

የግሪክ ፊደላት ሲያልቅ ባየር በላቲን ተጠቀመ። በባየር ስርዓት ውስጥ የአንድ ኮከብ ሙሉ ስያሜ ፊደሎችን እና የላቲን የህብረ ከዋክብትን ስም ያካትታል. ስለዚህም ከከዋክብት ህብረ ከዋክብት ካኒስ ሜጀር - ሲሪየስ በካኒስ ማጆሪስ የተሰየመ ሲሆን በምህፃረ ቃል ሲኤምኤ እና በህብረ ከዋክብት ውስጥ ሁለተኛው ደማቅ ኮከብ - Algol - b Persei (b Per).

ህብረ ከዋክብትን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል

ህብረ ከዋክብትን ለማግኘት ቀላል ለማድረግ, የእሱ ኮከብ ቆጠራ ምን እንደሚመስል ማወቅ ያስፈልግዎታል.

አስቴሪዝምየአንድ ወይም ከዚያ በላይ ህብረ ከዋክብት ሊሆኑ የሚችሉ ባህሪ፣ በቀላሉ ሊታወቁ የሚችሉ የከዋክብት ቡድን ነው። ቀደም ባሉት ጊዜያት የኮከብ ቆጠራ እና ህብረ ከዋክብት ጽንሰ-ሀሳቦች ተመሳሳይ ናቸው - በሁለቱም ሁኔታዎች በቀላሉ ለማስታወስ ቀላል የሆነ የከዋክብት ቡድን ተረድተዋል.

ኡርሳ ሜጀር በጣም በቀላሉ የሚታወቅ አስቴሪዝም ነው። ከሥነ ፈለክ ጥናት የራቁ ሰዎች እንኳን ቢግ ዳይፐር ያውቃሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ, ይህ አስትሪዝም ሙሉውን የኡርሳ ሜጀር ህብረ ከዋክብትን አይወክልም, ነገር ግን ጅራቱን እና የእንስሳትን የሰውነት ክፍል ብቻ ነው.

የኡርሳ ትንሹን ዳይፐር ማግኘትም ቀላል ነው። የባልዲውን ግድግዳ በሚፈጥሩት የኡርሳ ሜጀር ኮከቦች ሜራክ (β) እና ዱብሄ (α) በኩል ቀጥታ መስመር ከሳሉ፣ ወደ ሰሜን ኮከብ ይጠቁማል፣ በከዋክብት ኡርሳ ትንሹ።

አሁን ባለው ዘመን የሰሜን ኮከብ ከአለም ሰሜናዊ ዋልታ አጠገብ የሚገኝ በመሆኑ በከዋክብት የተሞላው ሰማይ በየቀኑ በሚዞርበት ወቅት እንቅስቃሴ አልባ ነው።

የቢግ ዳይፐር እጀታ ባለው ሶስት ኮከቦች በኩል ቅስት ከሳሉ፣ ወደ አርክቱሩስ ቡትስ ይጠቁማል፣ ይህም በሰማያችን ውስጥ ካሉት ደማቅ ኮከቦች አንዱ ነው።

በጣም አስደናቂ ከሆኑት ከዋክብት አንዱ የሆነው ድራኮ በኡርሳ ሜጀር እና በኡርሳ ትንሹ መካከል ተዘርግቷል። በኡርሳ ትንሹ ባልዲ እና ቪጋ መካከል ትንሽ መደበኛ ያልሆነ አራት ማዕዘን ማየት ይችላሉ - የህብረ ከዋክብት የድራጎን ራስ ፣ እና ኮከቦቹ ኢታሚን (γ) እና ራስታባን (β) የዘንዶው “አይኖች” ናቸው።

ከድራጎኑ አቅራቢያ በጣም ብሩህ የሆኑትን የካሲዮፔያ ኮከቦችን ማየት ይችላሉ። እነሱ M ፊደል ይመሰርታሉ ፣ ወይም W. በሩስያ ውስጥ ሴፊየስ ህብረ ከዋክብት ይስተዋላል ፣ ግን ለማየት ቀላል አይደለም ።

በከዋክብት Altair እና Arcturus መካከል ህብረ ከዋክብትን ማግኘት ይችላሉ-Corona Borealis, Serpens, Hercules, Orhiuchus እና Scutum.

ወደ ምስራቅ ሲጓዙ የዞዲያክን ጨምሮ ብዙ ተጨማሪ ህብረ ከዋክብቶችን ማግኘት ይችላሉ-ፔጋሰስ ፣ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት Capricornus ፣ Aquarius ፣ Pisces።

አሪየስ (አሪየስ)፣ ታውረስ (ታውረስ)፣ ካሪዮተር (ኦሪጋ)፣ ትሪያንግል (ትሪያንጉለም)፣ ፐርሴየስ (ፐርሴየስ)፣ ቀጭኔ (ካሜሎፓርዳሊስ)። በአውሪጋ ውስጥ በጣም ብሩህ ኮከብ ካፔላ ነው ፣ በታውረስ ውስጥ ግን አልዴባራን ነው። በጣም ታዋቂ ከሆኑት የፐርሴየስ ኮከቦች አንዱ የሆነው አልጎል የሜዳሳ ጎርጎን "ዓይን" ይወክላል. ኦሪጋ እና ታውረስ ህብረ ከዋክብት ከጠዋቱ 5 ሰዓት አካባቢ ሊታዩ ይችላሉ።

እንዲሁም ሌሎች አስደሳች ነገሮች በአቅራቢያው ይታያሉ, ለምሳሌ ኦርዮን, ሌፐስ, ጀሚኒ, ካንሰር, ካኒስ ትንሹ, ሊንክስ. የኦሪዮን በጣም ብሩህ ኮከቦች Rigel, Belgeuse እና Bellatrix ናቸው. በጌሚኒ ውስጥ በጣም ብሩህ ኮከቦች Castor እና Pollux ናቸው። ካንሰር ለመለየት በጣም አስቸጋሪው ሰው ነው.

ህብረ ከዋክብቶቹ ለብዙ የሰዎች ትውልዶች ብቻ የማይለዋወጡ መሆናቸውን ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። እንደሚታወቀው የጨረቃ እና የፀሀይ የስበት ኃይል በፕላኔታችን ላይ የሚፈጥረው የሾጣጣ ቅርጽ ያለው የምድር ዘንግ ዘገምተኛ እንቅስቃሴ ሲሆን ይህም የቬርናል ኢኩኖክስ ነጥብ ከምስራቅ ወደ ምዕራብ በግርዶሽ በኩል እንዲንቀሳቀስ ያደርጋል። ይህ ክስተት ቅድመ ሁኔታ ተብሎ ይጠራል, ማለትም. ከምድር ወገብ በፊት። በቅድመ-ቅድመ-ተፅዕኖ ፣ ከበርካታ ሺህ ዓመታት በላይ ፣ የምድር ወገብ አቀማመጥ እና ተያያዥ የሰማይ ወገብ አቀማመጥ ከቋሚ ኮከቦች አንፃር በሚታይ ሁኔታ ይለወጣል። በውጤቱም ፣ በሰማይ ላይ ያለው የከዋክብት አመታዊ አካሄድ የተለየ ይሆናል ፣ ለተወሰኑ የጂኦግራፊያዊ ኬክሮስ ነዋሪዎች ፣ አንዳንድ ህብረ ከዋክብት በጊዜ ሂደት የሚታዩ ይሆናሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ለብዙ ሺህ ዓመታት ከአድማስ በታች ይጠፋሉ ።

ይህን ልጥፍ ሲፈጥሩ ጥቅም ላይ የዋሉ ምንጮች: geo.koltyrin.ru, abc2home.ru, chel.kp.ru, adme.ru, astrokarty.ru, biguniverse.ru, allsozvezdia.ru, v-kosmose.com, files.school-collection .edu.ru.

ህብረ ከዋክብት ከዞዲያክ ምልክቶች ጋር

በየጊዜው የሚፈናቀሉትን የኢኳኖክስ አመላካቾችን የሚያሳዩ ኮከቦች በተፈጥሮ በግርዶሽ አቅራቢያ ይገኛሉ። እና እነዚህ ኮከቦች - በእርግጥ ሁሉም ኮከቦች - በተመልካቾች በሺህ ዓመታት ውስጥ ወደ “ህብረ ከዋክብት” ተመድበዋል ። ስለ ህብረ ከዋክብት መጠን እና ድንበሮች ስሞች እና ሀሳቦች በተለያዩ ስልጣኔዎች ይለያያሉ ፣ ግን ንፅፅሩ በጣም ሩቅ እስካልተወሰደ ድረስ በተለያዩ የሕብረ ከዋክብት ፍቺዎች መካከል አንዳንድ ጉልህ ትይዩዎች ሊመሰረቱ ይችላሉ።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ኮከቦችን ወደ ህብረ ከዋክብት የመሰብሰብ እና ስሞችን (እና እንስሳትን ብቻ ሳይሆን) የመስጠት ዝንባሌ በሁሉም ባህሎች ውስጥ ከሰዎች ፍላጎቶች ጋር ይዛመዳል. ይህ ምናልባት የእንስሳት “ቶተምስ” ጽንሰ-ሀሳብ (በጥንታዊ የጎሳ ማህበረሰቦች ውስጥ የተለመደ) በሥነ ፈለክ ሉል ላይ ትንበያ ሊሆን ይችላል። በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ እንኳን ጀግኖች ወይም ልዩ ጠቀሜታ ያላቸው ምስሎች በሰማይ ውስጥ ባሉ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ከፍ ብለው እናያለን። በተመሳሳይም የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ቅዱሳን ቅዱሳንን ቀኖና ሰጥታ “በዓላትን” በቅዱስ ዓመት ሥርዓት ሰጥታቸዋለች።

ለጥንት ማህበረሰቦች ሰማይ የሥርዓት እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ታላቅ ምልክት ነበር። ከዋክብትን እና ፕላኔቶችን እንደ አማልክት አካል አድርገው ይመለከቱ ነበር. ሰማዩ በአጠቃላይ “የቅርጽ ዓለምን”፣ የፈጣሪ አማልክትን ዓለም እና የመለኮታዊ ዕውቀት ተዋረድን ይወክላል። የአስትሮኖሚካል ህብረ ከዋክብት አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ፣ አምናለሁ፣ አፈ ታሪካዊ መነሻዎች አሉት። ይህ አይደለምተረቶች በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና እድገት እና ምስረታ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ምክንያቶች ስለሆኑ ጠቀሜታውን ይቀንሳል። እና ዘመናዊ ሳይንስ እራሱ አሁን እንደ መጀመሪያ ሁኔታዎች፣ ፖስታዎች ወይም ምናልባትም "ሁለንተናዊ ቋሚዎች" ተብለው የሚጠሩ ብዙ አፈ ታሪኮችን ይዟል። እነዚህ "ቋሚዎች" የሚያመለክቱባቸው እሴቶች በተረጋገጡ እውነታዎች ላይ የተመሰረቱ ቢሆኑም ቋሚነት እና ዓለም አቀፋዊነት (የፖስታዎች) የእምነት ጉዳይ ናቸው. እነዚህ እውነታዎች በሁኔታዎች የተረጋገጡ መሆናቸውን ልብ ይበሉ ዛሬ በምድር ላይ ያለው አካባቢ, ግን ሁልጊዜ እና በሁሉም ቦታ አንድ አይነት አይደለም.

ይሁን እንጂ እዚህ ላይ አሥራ ሁለቱን የዞዲያክ ህብረ ከዋክብትን በተመለከተ ትልቅ ችግር ሊኖር ይችላል - በግርዶሽ በሁለቱም በኩል የሚገኙት የከዋክብት ቡድኖች, እና ይህ ችግር ድንበራቸውን ከመግለጽ ጋር የተያያዘ ነው. እነዚህ ድንበሮች ብዙ ጊዜ የተለወጡ ብቻ ሳይሆኑ እንደ ተለያዩ አስማታዊ ወጎች ቁጥራቸው ሁልጊዜ አሥራ ሁለት አልነበረም። አንዳንድ ሥልጣኔዎች, ለምሳሌ, "የጨረቃ ዞዲያክ" በ 27 ወይም 28 "ቤቶች" የተከፈለ "የፀሐይ ዞዲያክ" በፊት. ሁሉም የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት መጠናቸው እኩል መሆን አለባቸው (ማለትም ከ 30 ዲግሪ ኬንትሮስ ጋር ይዛመዳል) ብሎ ለማመን ምንም እውነተኛ ምክንያት የለም.

የህብረ ከዋክብት ድንበሮች በ 1925 በአለም አቀፉ የስነ ፈለክ ዩኒየን ኮንግረስ ላይ ቅድመ ሁኔታ ጸድቀዋል, እና እነዚህ ህብረ ከዋክብቶች አንዳቸው ከሌላው ጋር እኩል አይደሉም. እና ርዝመቱ እኩል ያልሆኑትን የግርዶሽ ክፍሎችን ይጨምራሉ. ስለዚህ, ፀሐይ በአንድ ሳምንት ውስጥ ስኮርፒዮ ህብረ ከዋክብትን ያስተላልፋል, እና ቪርጎ ህብረ ከዋክብት በአንድ ወር ተኩል ውስጥ.

ምልክቶችየዞዲያክ እና ህብረ ከዋክብትዞዲያክ ነው። ሁለት ፍጹም የተለያዩ ጽንሰ-ሐሳቦች. ከስማቸው በቀር የሚያመሳስላቸው ነገር የለም። በኮከብ ቆጠራ ዞዲያክ የምንለው ምልክት, - በመርህ ደረጃ ከህብረ ከዋክብት ጽንሰ-ሀሳብ ይለያል. የዞዲያክ ምልክት በቀላሉ ከግርዶሽ አንድ አሥራ ሁለተኛ - ማለትም የፀሐይ ብርሃን አመታዊ መንገድ አካል ነው (የምድር ምህዋር ፣ በዘመናዊው ሄሊዮሴንትሪክ ሲስተም) 30 ዲግሪ። የዞዲያክ ምልክት ባለቤት ነው። ሞቃታማዞዲያክ ፣ አስራ ሦስቱ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት የአስትሮኖሚካል ዞዲያክ ተብሎ የሚጠራው አካል ናቸው። ትሮፒካል ዞዲያክ የሚለካው በኬንትሮስ ዲግሪዎች ነው, እና መለኪያው የሚጀምረው ፀሐይ የስነ ፈለክ ኢኳቶሪያል አውሮፕላንን በሰሜን አቅጣጫ ወደ ቬርናል ኢኳኖክስ በሚያቋርጥበት ቦታ ላይ ነው.

በቬርናል ኢኳኖክስ የፀሃይ ኬንትሮስ 0 ° ነው, እና ቅነሳው ደግሞ 0 ° ነው ("ማሽቆልቆል" ከከዋክብት ወገብ በስተሰሜን ወይም በስተደቡብ ያለውን የትኛውንም የስነ ፈለክ አካል ርቀት ይለካል). ይህ ማለት በቬርናል ኢኳኖክስ ፀሐይ ስትጠልቅ በትክክል በምእራብ ውስጥ ይከሰታል, እና ቀን እና ሌሊት እኩል ርዝመት አላቸው, ከዚያ በኋላ ቀኖቹ ይረዝማሉ. በመጸው እኩሌታ ነጥብ ላይ, የፀሃይ ኬንትሮስ 180 ° እና መቀነስ 0 ° ነው, ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ብርሃን ሰጪው የስነ ከዋክብት ወገብን በደቡብ አቅጣጫ ይሻገራል. ቀናት እና ምሽቶች እኩል ርዝመት አላቸው, ነገር ግን ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ሌሊቱ ይጨምራል.

የዞዲያክ(የዞዲያክ ክበብ፣ ከግሪክ δῷνλ - ሕያው ፍጡር)

ቪ የስነ ፈለክ ጥናት- በሰለስቲያል ሉል ላይ ቀበቶ ግርዶሽ(ከዚህ በታች አንብብ), የፀሐይ, የጨረቃ, የፕላኔቶች እና የአስትሮይዶች የሚታዩ መንገዶች ያልፋሉ.
ኤክሊፕቲክ ህብረ ከዋክብት: አሪየስ, ታውረስ, ጀሚኒ, ካንሰር, ሊዮ, ቪርጎ, ሊብራ, ስኮርፒዮ, ኦፊዩቹስ, ሳጂታሪየስ, ካፕሪኮርን, አኳሪየስ, ፒሰስ. ጠቅላላ 13.
ኮከብ ቆጠራበጣም ታዋቂው የዞዲያክ ፣ የ 30 ° አስራ ሁለት የዞዲያክ ምልክቶችን ያቀፈ ፣ በ 1 ኛው ሺህ ዓመት አጋማሽ ላይ የተፈጠረው። በመካከለኛው ምስራቅ. የምልክቶቹ ስሞች በዚያ ዘመን ከእነሱ ጋር ከተዛመዱ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ጋር የተቆራኙ ናቸው።

ፀሐይ ይንቀሳቀሳል (ከምድር አንፃር) ከሞላ ጎደል በጥብቅ በግርዶሽ በኩል፣ እና የተቀሩት ብርሃናት በዞዲያክ በኩል በሚያደርጉት እንቅስቃሴ ውስጥ በየጊዜው ከግርዶሹ ወደ ሰሜን ወይም ወደ ደቡብ ይቀየራል። የጨረቃ ምህዋር እና የእይታ ፕላኔቶች ግርዶሽ ዝንባሌ ከጥቂት ዲግሪዎች አይበልጥም (ከፕሉቶ ፣ ኤሪስ ፣ ሴሬስ እና አንዳንድ አስትሮይድ በስተቀር ፣ ትልቅ የምህዋር ዝንባሌ ያለው ፣ አንዳንድ ጊዜ ከዞዲያክ ባሻገር ይዘልቃል።

ፕላኔት በአሪየስ ምልክት ውስጥ ነው ካልን ፣እንግዲህ የኮከብ ቆጠራ አቀማመጥ ማለታችን ነው። አንድ ፕላኔት በከዋክብት አሪየስ ውስጥ ነው ካልን ፣የሥነ ፈለክ አቀማመጥ ማለታችን ነው።

ፀሐይ ይንቀሳቀሳል (ከምድር አንፃር) ከሞላ ጎደል በጥብቅ በግርዶሽ በኩል፣ እና የተቀሩት ብርሃናት በዞዲያክ በኩል በሚያደርጉት እንቅስቃሴ ውስጥ በየጊዜው ከግርዶሹ ወደ ሰሜን ወይም ወደ ደቡብ ይቀየራል። የጨረቃ ምህዋር እና የእይታ ፕላኔቶች ግርዶሽ ዝንባሌ ከጥቂት ዲግሪዎች አይበልጥም ፣ ግን ልዩ ሁኔታዎች አሉ - እነዚህ ፕሉቶ / ቻሮን ፣ ኤሪስ ፣ ሴሬ እና በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ አስትሮይድ (ለምሳሌ ፣ የቡድኑ አስትሮይድ) centaurs, Damocloids, ወዘተ ....). ሁሉም ከግርዶሽ ህብረ ከዋክብት አልፎ አልፎ ለመሄድ የሚያስችል በቂ የምህዋር ዝንባሌ አላቸው። ምሳሌያዊየዞዲያክ ምልክቶች!)

ለምሳሌ፣ ድርብ ስርዓት ፕሉቶ/ቻሮን ህብረ ከዋክብትን አሪየስ እና ፒሰስን አይጎበኝም እና በእውነቱ ስኮርፒዮ የተባለውን ህብረ ከዋክብትን ችላ ይለዋል (በጊዜው በጣም አስፈላጊ ያልሆነ ቦታ) ፣ ግን ከሌሎቹ 10 ግርዶሽ ህብረ ከዋክብት በተጨማሪ “ታክሲዎች” ለ እና በህብረ ከዋክብት ውስጥ ያልፋል፡ ሴቱስ፣ ኦርዮን፣ ኮማ ስፒድዌል፣ ሰሜናዊ ዘውድ (በጣም ትንሽ)፣ ቡትስ (በጣም በትንሹ)። በድምሩ 16 ጉባኤዎች ማለት ነው።

ለምሳሌበ1970 ዓ.ም ቢጫው መስመር ግርዶሽ ነው፣ ቀይ መስመር የፕሉቶ/ቻሮን መንገድ ነው። ፕሉቶ/ቻሮን በግርዶሽ መንገድ እንደማይንቀሳቀስ ግልጽ ነው፣ ምክንያቱም ምህዋሩ ትልቅ ዝንባሌ አለው። በተመሳሳይ ጊዜ የእሱ "መንገድ" ይለዋወጣል እና ለዚህ ጊዜ ከኤክሊፕቲክ ህብረ ከዋክብት ዞን ውስጥ ይወድቃል እና በ "ኮማ ቤሬኒሴስ" ህብረ ከዋክብት ውስጥ ይገኛል.

ለምሳሌ የኡራነስ ምህዋር ትንሽ ዝንባሌ ያለው ሲሆን ሁልጊዜም ከግርዶሽ ህብረ ከዋክብት ዞን ውጭ ሳይወድቅ በግርዶሹ ላይ በጥብቅ ይንቀሳቀሳል።

በሚከተሉት ነገሮች የግርዶሽ መጋጠሚያ ምሳሌዎች
1. ፕሉቶ/ቻሮን፡ ጀሚኒ 104 ግራ. - ሳጅታሪየስ 285 ግራ.
2. ኤሪስ: አሪስ 290 ግራ. - ቪርጎ 212 ግራ.
3. ሴሬስ: ጀሚኒ 92 ግራ. - ሳጅታሪየስ 272 ግራ.
4. ኦርከስ / ቫንፍ: ታውረስ 79 ግራ. - ሳጅታሪየስ 259 ግራ.

በተለምዶ የዞዲያክ ቀበቶው ስፋት በግርዶሽ በሁለቱም በኩል ከ 9 ዲግሪ ጋር እኩል እንደሆነ ይቆጠራል. ያም ማለት ማንኛውም የስነ ከዋክብት ነገር የበለጠ ዝንባሌ ያለው9 °, በተወሰነ መንገድ ላይ ከግርዶሽ ህብረ ከዋክብት ዞን ውስጥ ይወድቃል.

በሥዕሉ ላይ፡-የዞዲያካል ኮከብ ቆጠራ ክብ 12 የዞዲያክ ምልክቶች ፣ እያንዳንዱ 30 ዲግሪ (በዚህ ሁኔታ ፣ ሞቃታማ ፣ በአረንጓዴ ይገለጻል) እናአስትሮኖሚካል የተለያየ ርዝመት ያለው የ 13 ህብረ ከዋክብት ክበብ (በሮዝ ውስጥ ይገለጻል). ዛሬ የቬርናል ኢኳኖክስ ነጥቡ እንደተቀየረ እና ውስጥ እንዳልሆነ ማየት ይቻላልህብረ ከዋክብትአሪየስ ፣ እና ቀድሞውኑ በፒሰስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ. ከ 2000 ዓመታት በፊት አንድ ጊዜ ነበር, በቬርናል እኩልነት ላይ ያለው ፀሐይ በአሪስ እና ፒሰስ ህብረ ከዋክብት መካከል ያለውን ድንበር ሲያመለክት; ማለትም በዚያን ጊዜ በቬርናል እኩልነት ቦታ ላይ, ምድር, ፀሐይ እና በአሪየስ እና ፒሰስ ህብረ ከዋክብት መካከል ያለው ድንበር ቀጥተኛ መስመር ፈጠረ. ከዚያም የአሪየስ ምልክት (ከፀደይ እኩለ ቀን በኋላ የ 30 ዲግሪ ኬንትሮስ) እና የአሪየስ ህብረ ከዋክብት ተገናኝተዋል - ማለትም ፣ በዞዲያክ ምልክቶች እና በህብረ ከዋክብት መካከል ምንም ግራ መጋባት አልነበረምበቀጣዮቹ መቶ ዘመናት ምክንያትቅድሚያ መስጠት (ከዚህ በታች አንብብ) ኮከቦች እና ህብረ ከዋክብት ከግርዶሽ ጋር በተያያዙ የምልክት ፍርግርግ ላይ ተንሳፈፉ፣ ስለዚህም በአሁኑ ጊዜ አብዛኛው የስነ ፈለክ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት በሚቀጥለው የዞዲያክ ምልክት ላይ ይገለጣሉ።
በአሁኑ ጊዜ የቬርናል ኢኳኖክስ ቀን መጋቢት 20 ላይ ይወርዳል, ማለትም ቆጠራው በሚጀምርበት ቀን ላይ ይወርዳል. ምሳሌያዊየአሪስ ምልክት - 0 ግራ.

የከዋክብት አስትሮኖሚክ ክብ (ረድፍ) አስትሮኖሚም ተብሎም ይጠራልየዞዲያክ (ከጎን ዞዲያክ ጋር መምታታት የለበትም).

ለትሮፒካል ዞዲያክ የመነሻ ነጥብ (0* አሪየስ) በሥነ ፈለክ ጸደይ የመጀመሪያ ቀን ላይ ከፀሐይ አቀማመጥ ጋር የሚስማማ ከሆነ ፣ ማለትም ፣ vernal equinox ነጥብ., ከዚያም በቬዲክ አስትሮሎጂ ውስጥ ጥቅም ላይ ለሚውለው ለsidereal, የማመሳከሪያ ነጥብ (0* Aries) ተስተካክሏል, ከ ጋር የተያያዘ ስለሆነ. ቋሚ ኮከብ Spica. የ sidereal የዞዲያክ ምልክቶች በከፊል ከተመሳሳይ ስም አስትሮኖሚክ ህብረ ከዋክብት ጋር ይዛመዳሉ, ምክንያቱም ህብረ ከዋክብት ኦፊዩቹስ ጥቅም ላይ አይውሉም (በሞቃታማው ወቅት እንደሚደረገው), የትሮፒካል የዞዲያክ የማጣቀሻ ነጥብ ቅድመ እንቅስቃሴ ወደ እውነታነት ይመራል መላው ሞቃታማ የዞዲያክ ከበስተጀርባ ቋሚ የጎን የዞዲያክ ምልክቶች ጋር በጣም በቀስታ “የሚንቀሳቀስ” ይመስላል። ስለዚህ፣ ሞቃታማው ዞዲያክ “የሚንቀሳቀስ” ወይም ረቂቅ፣ ተምሳሌታዊ ተብሎም ይጠራል፣ ጎን ለጎን የዞዲያክ ቅድመ ሁኔታን ግምት ውስጥ ያስገባ እና የምድርን አቀማመጥ ከከዋክብት አንፃር ይመሰረታል። ነገር ግን ሞቃታማው የዞዲያክ ቅድመ-ቅደም ተከተል ግምት ውስጥ አያስገባም እና የምድር አቀማመጥ ከፀሐይ አንጻር ማለትም በወቅቶች ለውጥ ላይ የተመሰረተ ነው.

ሥዕሉ ቀደም ሲል የስነ ፈለክ ፣ የጎን (ውጫዊ) እና ሞቃታማ (ውስጣዊ) የዞዲያክ ንፅፅር ያሳያል።

ፀሐይ በግርዶሽ ህብረ ከዋክብት እና የዞዲያክ ምልክቶች።

የከዋክብት ድንበሮች ግርዶሽ መጋጠሚያዎች፡-

ግርዶሽ (በቢጫ)፣ የግርዶሽ 13 ህብረ ከዋክብት እና አንዳንድ ተያያዥ ውስጣዊ እና ውጫዊ ህብረ ከዋክብት።

ግርዶሽ(ከላቲ. (መስመር) ግርዶሽ፣ ከጥንታዊ ግሪክ። ἔθιεηςηο - ግርዶሽ)፣ ታላቅ ክብየሰለስቲያል ሉል(ከዚህ በታች አንብብ), የፀሐይ አመታዊ እንቅስቃሴ በሚታይበት ጊዜ (የፀሐይ ግልጽ መንገድ). ግርዶሹ በዞዲያክ ህብረ ከዋክብት እና በኦፊዩቹስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ ያልፋል።

ግርዶሽ በኮከብ ቆጠራ ውስጥ መሠረታዊ ጠቀሜታ አለው ፣ አብዛኛዎቹ የዚህ መናፍስታዊ ተግሣጽ ትምህርት ቤቶች በዞዲያክ ምልክቶች ውስጥ የሰማይ አካላትን አቀማመጥ መተርጎምን ያጠቃልላል ፣ ማለትም ፣ በተለይም በግርዶሽ ላይ አቋማቸውን ግምት ውስጥ ያስገባሉ። ለአብዛኛዎቹ የኮከብ ቆጠራ ትምህርት ቤቶችም አስፈላጊ የሆነው፣ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ ባሉ ብርሃናት መካከል ያለው የማዕዘን ርቀት የሚወሰነው በኮከብ ቆጠራ ውስጥ የእነሱን ግርዶሽ ኬንትሮስ ብቻ ግምት ውስጥ በማስገባት ነው። ገጽታዎችበሰለስቲያል ሉል ላይ ባሉ የብሩህተኞች ትክክለኛ አቀማመጥ መካከል ሳይሆን በእውነቱ በግርዶሽ ትንበያዎች መካከል “አስተጋባ” ናቸው ፣ ማለትም በግርዶሽ ነጥቦች መካከል- ግርዶሽ ኬንትሮስ.

የሰለስቲያል ሉል- የሰማይ አካላት የታቀዱበት የዘፈቀደ ራዲየስ ምናባዊ ሉል-የተለያዩ የአስትሮሜትሪክ ችግሮችን ለመፍታት ያገለግላል። የተመልካቹ ዓይን የሰለስቲያል ሉል ማእከል ተደርጎ ይወሰዳል; በዚህ ሁኔታ ተመልካቹ በሁለቱም በምድር ላይ እና በህዋ ላይ ባሉ ሌሎች ቦታዎች ላይ ሊገኝ ይችላል (ለምሳሌ ወደ ምድር መሃል ሊያመለክት ይችላል). ለምድራዊ ተመልካች የሰለስቲያል ሉል መሽከርከር በሰማይ ላይ ያሉ የብርሃናት እለታዊ እንቅስቃሴን ያባባል።

የሰለስቲያል ሉል ሃሳብ በጥንት ጊዜ ተነሳ; እሱ የተመሠረተው የሰማይ ጉልላት ሕልውና በሚታየው የእይታ ግንዛቤ ላይ ነው። ይህ እንድምታ በሰለስቲያል አካላት ግዙፍ ርቀት ምክንያት የሰው ዓይን ለእነርሱ ርቀቶችን ልዩነት ማድነቅ ባለመቻሉ እና በተመሳሳይ ርቀት ላይ ስለሚታዩ ነው. በጥንት ሕዝቦች መካከል ይህ ዓለምን በሙሉ የሚገድብ እና በላዩ ላይ ብዙ ኮከቦችን የሚሸከም እውነተኛ ሉል ከመኖሩ ጋር የተያያዘ ነው። ስለዚህ፣ በእነሱ አመለካከት፣ የሰማይ ሉል የአጽናፈ ሰማይ በጣም አስፈላጊ አካል ነበር። በሳይንሳዊ እውቀት እድገት ይህ የሰለስቲያል ሉል እይታ ጠፋ። ይሁን እንጂ በጥንት ጊዜ የተቀመጠው የሰማይ ሉል ጂኦሜትሪ እንደ ልማት እና መሻሻል ምክንያት ዘመናዊ ቅርፅ አግኝቷል, ይህም በሥነ ፈለክ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. ዘንግ ሙንዲ- በዓለም መሃል ላይ የሚያልፍ ምናባዊ መስመር ፣ በዙሪያው የሰማይ ሉል የሚሽከረከርበት። የአለም ዘንግ ከሰለስቲያል ሉል ወለል ጋር በሁለት ነጥቦች ይገናኛል - የዓለም ሰሜናዊ ምሰሶእና የዓለም ደቡብ ዋልታ. የሰለስቲያል ሉል ከውስጥ ሆነው ሲመለከቱ የሰሜናዊው ሉል መዞር በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ በሰሜናዊ ምሰሶ ዙሪያ ይከሰታል።

የሰለስቲያል ኢኳተር- ለየሰለስቲያል ሉል ትልቅ ክብ ፣ አውሮፕላኑ ከአለም ዘንግ ጋር ቀጥ ያለ ነው። የሰለስቲያል ኢኩዋተር የሰለስቲያል ሉል ወደ ሁለት ንፍቀ ክበብ ይከፍላል።ሰሜናዊእና ደቡብ.

ግርዶሹ የሰማይ ወገብን የሚያቋርጥባቸው ሁለት ነጥቦች ኢኩኖክስ ይባላሉ። ውስጥ vernal equinoxፀሐይ በዓመታዊ እንቅስቃሴዋ ከሰማያዊው ሉል ደቡባዊ ንፍቀ ክበብ ወደ ሰሜናዊው ይንቀሳቀሳል; ቪ የመኸር እኩልነት- ከሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ወደ ደቡብ. ሁለት የግርዶሽ ነጥቦች፣ ከኢኩኖክስ ነጥቦች በ90° የሚለያዩ እና በዚህም ከሰለስቲያል ኢኩዋተር በጣም የራቁ፣ የሶልስቲስ ነጥቦች ይባላሉ። የበጋ ወቅት ነጥብበሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ውስጥ ይገኛል ፣ የክረምት ሶልስቲስ ነጥብ- በደቡባዊ ንፍቀ ክበብ. እነዚህ አራት ነጥቦች በሂፓርቹስ ጊዜ ውስጥ ከሚገኙባቸው ከዋክብት ጋር በሚዛመዱ የዞዲያክ ምልክቶች ተለይተዋል-የፀደይ እኩልነት - የአሪስ ምልክት (♈) ፣ የመኸር ኢኩኖክስ - የሊብራ ምልክት (♎) ፣ የክረምቱ ክረምት። - የካፕሪኮርን ምልክት (♑) ፣ የበጋው ጨረቃ - የካንሰር ምልክት (♋)

Ecliptic ዘንግ- የሰማይ ሉል ዲያሜትር, perpendicular ግርዶሽ አውሮፕላኑ ላይ ያለውን ግርዶሽ ዘንግ ሁለት ነጥቦች ላይ ላዩን ጋር ያገናኛል. የግርዶሽ ሰሜናዊ ምሰሶ, በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ውስጥ ተኝቷል, እና የግርዶሽ ደቡብ ምሰሶ፣ በደቡብ ንፍቀ ክበብ ውስጥ ተኝቷል።

ከዚህ የተነሳ የእኩይኖክስ ትንበያ - ሰልፎች(ከዚህ በታች ያንብቡ) እነዚህ ነጥቦች ተለውጠዋል እና አሁን በሌሎች ህብረ ከዋክብት ውስጥ ይገኛሉ።

*

ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት እና ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ከሳምንት በኋላ በአድማስ ላይ የሚታዩትን የተለያዩ ከዋክብትን በመመልከት የፀሐይን አመታዊ እንቅስቃሴ በሰማይ ላይ ያለውን መንገድ እንገነዘባለን። በሌላ አገላለጽ ፣ የሁኔታውን ቋሚነት በአእምሮዎ በመቀበል “የተስተካከሉ” ኮከቦች ዳራ ላይ የፀሐይን አመታዊ መንገድ መከታተል ይችላሉ (ማለትም ፣ በውጫዊው ጠፈር ውስጥ የግለሰብ ኮከቦችን ትናንሽ የመፈናቀል እሴቶችን ችላ ማለት ነው)። ይሁን እንጂ የምድር ወገብ እና ግርዶሽ የመስቀለኛ መንገድ መስመር በጣም በዝግታ ይንቀሳቀሳል። ከዚህ በመነሳት ፀሐይ በግርዶሽ ላይ በሚንቀሳቀስበት ጊዜ ይህንን መስመር ትይዛለች. የዚህ መስመር አቀማመጥ በዓመቱ ውስጥ በተወሰነ ቦታ ላይ ("ኢኩኖክስ ነጥብ") ከቋሚ ኮከቦች አንፃር ከአመት ወደ አመት ይቀየራል. የቦታው ለውጥ ቀርፋፋ፣ በዓመት ከ50 ሰከንድ ትንሽ በላይ ወይም በ72 ዓመታት ጊዜ ውስጥ አንድ ዲግሪ (ትንሽ ያነሰ) ነው። ስለዚህ, ኢኳኖክሶች በግምት 25,868 ዓመታት ካለፉ በኋላ, በግርዶሽ ላይ ወደ ተመሳሳይ ነጥብ እና (በንድፈ ሀሳብ, ቢያንስ) ወደ ተመሳሳይ ኮከብ ይመለሳሉ. ሙሉውን ክፍለ ጊዜ በ 12 እንካፈላለን, እና የየትኛውም የአስራ ሁለቱ ቅድመ ዘመናት ቆይታን እናገኛለን. ምንም ጥርጥር የለውም, እኛ አሁን በጣም የዓሣ ዘመን መጨረሻ ላይ ነን, እና የእኩልነት እንቅስቃሴ "ወደ ኋላ" (ማለትም, ፀሐይ እና ጨረቃ እንቅስቃሴ በተቃራኒ አቅጣጫ) ጀምሮ, ቀጣዩ ክፍለ ጊዜ ይሆናል. የአኳሪየስ ዘመን ይሁን።

የሰሜን ዋልታ ጠመዝማዛ እንቅስቃሴን ለመግለጽ ስለ ዋልታ ከዋክብት መነጋገር አለብን ምክንያቱም እንቅስቃሴውን በግልፅ መገመት ከፈለግን በአንፃራዊነት በሰማዩ ላይ ካለው ቋሚ ቦታ ጋር መያያዝ አለበት። ኮከቦች ይንቀሳቀሳሉ፣ ነገር ግን እንቅስቃሴያቸው በጣም ቀርፋፋ ነው፣ለተጨባጭ ተግባራዊ ዓላማዎች "ቋሚ ኮከቦች" የሚል ስም እንሰጣቸዋለን። ፕላኔቶች በተቃራኒው በሰማይ ላይ በፍጥነት ይንቀሳቀሳሉ; በጣም ጥንታዊው ሰው የምሽቱን የሰማይ አካላት ትርኢት ሲመለከት “የሚንከራተቱ ከዋክብት” ብሏቸዋል። በተመሳሳዩ ምክንያት, የእኩይኖክስ ዘገምተኛ እንቅስቃሴን ለመመስረት እና ለመለካት በሚሞክርበት ጊዜ, ለውጦቹን ከሚታየው "ቋሚ" የማጣቀሻ ስርዓት ጋር ማዛመድ አስፈላጊ ነው.

ይህ ማለት በእኛ ጊዜ ፀሐይ የ 0 ° ኬንትሮስ ሲኖራት (ይህም ከደቡብ ወደ ሰሜን ያለውን የስነ ፈለክ ወገብ አቋርጣለች, እና የፀሐይ መጥለቂያ ነጥብ አሁን ወደ ሰሜን ምዕራብ መሄድ ይጀምራል) ጋር አልተጣመረም. ተመሳሳይ “ቋሚ ኮከብ”፣ እሱም ከሁለት ሺህ ዓመታት በፊት በፀደይ ኢኩኖክስ ወቅት የተገጣጠመው። በዚህ ምክንያት፣ ፀሐይ ከአንድ የከዋክብት ቡድን (ማለትም፣ ህብረ ከዋክብት) ወደ ቀጣዩ የከዋክብት ቡድን ወደ ኋላ ትሸጋገራለች እንላለን። አንዳንድ ጊዜ (እንደ አለመታደል ሆኖ) በዚህ መንገድ ይገልጻሉ-ፀሐይ እየገባች ነው ፣ ወይም በቅርቡ ወደ ህብረ ከዋክብት አኳሪየስ ትገባለች - ወደዚህ ህብረ ከዋክብት “ሲገባ” አይደለምፀሀይ የ vernal equinox ነጥብ ነው። ለዚያም ነው "ከአኳሪየስ ዘመን" መጀመሪያ "በሚቀጥለው" እንዳለን የተገለፀው.

የእኩይኖክስ ግምት(lat. praecessio aequinoctiorum)- የፀደይ እና የመኸር እኩልነት ነጥቦች ቀስ በቀስ ፈረቃ (ይህም የሰለስቲያል ኢኩዋተር ግርዶሽ ከግርዶሽ ጋር) ወደ የፀሐይ አመታዊ እንቅስቃሴ ቀስ በቀስ የመቀየር ታሪካዊ ስም። በሌላ አነጋገር በየአመቱ የፀደይ እኩልነት ካለፈው አመት ትንሽ ቀደም ብሎ ይከሰታል።

የእኩይኖክስ ትንበያ ዋና ምክንያት ቅድመ-ቅደም ተከተል ፣ ወቅታዊ የአቅጣጫ ለውጥ ፣ (መፈናቀል) በጨረቃ መስህብ ተጽዕኖ ስር ያለው የምድር ዘንግ እና እንዲሁም (በተወሰነ ደረጃ) ፀሀይ ነው።

ምድር ልክ እንደ አንድ ግዙፍ አናት ነው፣ በፀሐይ እና በጨረቃ የስበት ኃይል ተጽዕኖ ሥር ቀስ ብሎ ክብ ሽክርክሪት ታደርጋለች። ጨረቃ እና ፀሀይ በእነሱ መስህብ የምድርን ዘንግ ይሽከረከራሉ ፣ይህም የቅድሚያ ክስተትን ያስከትላል።

የምድር ዘንግ ትንበያ፣ ልክ እንደዚያው፣ በሰለስቲያል ሉል በስተሰሜን የሚገኝ አንድ ግዙፍ ክብ ይዘረዝራል፣ ድራኮ እና ኡርሳ ትንሹን ህብረ ከዋክብትን ይሸፍናል። በክበቡ ጠርዝ ላይ ቪጋ, አልፋ ድራኮኒስ እና ፖላሪስ ናቸው. ይህ የምድር ዘንግ በክብ መስመር ላይ ያለው እንቅስቃሴ፣ የመዞሪያው ዘንግ መወዛወዝ አይነት፣ ቅድምያ ይባላል።

የፕላኔታችን ዘንግ መዞር የተለያዩ ውጤቶች አሉት። በመጀመሪያ ደረጃ, የሐሩር ዓመት ርዝማኔን ያሳጥራል, ይህም ከጎንዮሽ አመት 20 ደቂቃ ያነሰ ይሆናል.

"የሞቃታማው አመት" በሁለት ተከታታይ የፀሐይ ምንባቦች መካከል ያለው የጊዜ ክፍተት በቬርናል ኢኳኖክስ መካከል ያለው የጊዜ ክፍተት ሲሆን ይህም ከ 365.2422 ቀናት ጋር እኩል ነው. ይህ አመት የቀን መቁጠሪያ መሰረት ነው. “የከዋክብት ዓመት” በፀሐይ ዙሪያ የምድር አብዮት ጊዜ ከከዋክብት አንፃር ወይም ፀሐይ ወደ ከዋክብት አንፃር ወደ ሰማይ ተመሳሳይ ነጥብ የምትመለስበት ጊዜ ነው። የ "sidereal year" ከ 365.2564 አማካኝ የፀሐይ ቀናት ጋር እኩል ነው, ማለትም. ከተለመደው "የሞቃታማ አመት" 20 ደቂቃዎች ይረዝማል.

በቅድመ-ቅድመ-ሂደት ወቅት, በተወሰኑ የኬክሮስ መስመሮች ላይ የሚታየው የከዋክብት ሰማይ ገጽታ, ለውጦች, የአንዳንድ ህብረ ከዋክብት መቀነስ እና ሌላው ቀርቶ የተመለከቱት የዓመቱ ጊዜ ይለወጣል.

አንዳንድ ህብረ ከዋክብት ፣ አሁን በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ መካከለኛ ኬክሮስ ውስጥ ይታያሉ (ለምሳሌ ፣ ኦሪዮን እና ካኒስ ሜጀር) ፣ ቀስ በቀስ ከአድማስ በታች ይሰምጣሉ እና በጥቂት ሺህ ዓመታት ውስጥ በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ መካከለኛ ኬክሮስ ውስጥ የማይደረስባቸው ይሆናሉ። ነገር ግን ሴንታሩስ እና ደቡባዊ መስቀል ህብረ ከዋክብት በሰሜናዊው ሰማይ እና ሌሎችም ይታያሉ።

አስተውል ቅድሚያ መስጠትቀላል በቂ. የላይኛውን ማስነሳት እና ፍጥነት መቀነስ እስኪጀምር ድረስ መጠበቅ አለብዎት. መጀመሪያ ላይ, የላይኛው የማዞሪያው ዘንግ ቀጥ ያለ ነው. ከዚያም የላይኛው ነጥቡ ቀስ በቀስ ወደ ታች ይቀንሳል እና በሚለያይ ሽክርክሪት ውስጥ ይንቀሳቀሳል. በበለጠ ዝርዝር፡-

የላይኛው ሽክርክሪት እስኪቀንስ ድረስ ሳይጠብቅ የቅድሚያ ውጤቱን ማግኘት ይችላሉ፡ ዘንግውን ይግፉት (ኃይልን ይተግብሩ) እና ቀዳሚነት ይጀምራል። ከዚህ በታች ባለው ስዕላዊ መግለጫ ላይ የሚታየው ሌላው ተፅእኖ ከቅድመ-ቅድመ-ቅድመ-ቅድመ-ቅድመ-ተከተል ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው - ይህ አመጋገብ ነው - የቀደመው አካል ዘንግ ማወዛወዝ እንቅስቃሴዎች። የቅድሚያ ፍጥነት እና የኒውቴሽን ስፋት ከሰውነት ማሽከርከር ፍጥነት ጋር ይዛመዳሉ (የቅድመ እና የአመጋገብ መለኪያዎችን በመቀየር ፣ በሚሽከረከር አካል ዘንግ ላይ ኃይልን ለመተግበር ከተቻለ ፣ የፍጥነት መጠን መለወጥ ይችላሉ) መሽከርከር) ተመሳሳይ እንቅስቃሴ የሚከናወነው በሂፓርቹስ በተጠቀሰው የምድር ሽክርክሪት ዘንግ ነው። የእኩይኖክስ ግምት. በዘመናዊው መረጃ መሠረት ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው የምድር ቅድመ-ቅደም ተከተል ሙሉ ዑደት 25,765 ዓመታት ያህል ነው።

የምድር መዞሪያ ዘንግ ማወዛወዝ የከዋክብትን አቀማመጥ ከምድር ወገብ አስተባባሪ ስርዓት አንፃር መለወጥን ይጠይቃል። በተለይም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ፖላሪስ ለምድር ሰሜናዊ ዋልታ ቅርብ የሆነ ብሩህ ኮከብ መሆኑ ያቆማል እና ቱራስ በ8100 ዓ.ም አካባቢ ደቡብ ፖላሪስ ይሆናሉ። ሠ.

የሚገመተው፣ የምድር የአየር ንብረት በየጊዜው የሚደረጉ ለውጦች ከቅድመ-ቅድመ ሁኔታ ጋር የተቆራኙ ናቸው።

አብዛኞቹ የሳይንስ ሊቃውንት የሱመርያውያን ህብረ ከዋክብትን ታውረስን በዞዲያክ ተከታታይ ውስጥ እንደ መጀመሪያው ህብረ ከዋክብት መለየት የዞዲያክን ጥንታዊነት ይመሰክራል ብለው ያምናሉ. የጥንት ሰዎች (የሱመርያንን ጨምሮ) የፀደይ እኩልነት የዓመቱ መጀመሪያ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል, እና በዛን ጊዜ ፀሐይ የምትገኝበት የ 30 ዲግሪ የሰማይ ክፍል በተከታታይ የዞዲያክ ምልክቶች ውስጥ የመጀመሪያው ነው. በሱመር ስልጣኔ ከፍተኛ ዘመን እና በኮከብ ቆጠራ ወቅት (IV-V ሚሊኒየም ዓክልበ.) የቬርናል ኢኳኖክስ ነጥብ በታውረስ ውስጥ ነበር, ይህም የዞዲያክ ምልክትን በዓመታዊው የዓመታዊ እንቅስቃሴ ማመሳከሪያነት ለመለየት መሰረት ሆኖ አገልግሏል. ፀሐይ በግርዶሽ በኩል። በዚህ ወቅት የበጋው ወቅት የተከሰተው በዚህ የዞዲያክ ምልክት ውስጥ በዓመቱ ውስጥ ባለው ከፍተኛ የፀሐይ ቦታ ምክንያት ብሩህ የፀሐይ ጥራቶች በተሰጠው የሊዮ ምልክት ስር ነው. የሱመር ባህል ተመራማሪ ሃርትነር ትኩረትን የሳበው በሬ አንበሳን የሚዋጋበት ምክንያት ነው ፣ይህም ከጥንት ጀምሮ በሱመር ሥዕሎች ውስጥ በተደጋጋሚ ይደጋገማሉ ፣ እና ይህ በፀደይ ወቅት ምልክት የተደረገባቸው የታውረስ እና የሊዮ ህብረ ከዋክብት አንፃራዊ አቀማመጥ ነፀብራቅ ነው ብሎ ገምቷል። ኢኳኖክስ እና የበጋ ወቅት በ 4000 ዓክልበ.

ጊልጋመሽ እና ኢንኪዱ አንበሶችን እና በሬዎችን ይዋጋሉ።

ነገር ግን የ vernal equinox ነጥብ በግርዶሽ ላይ ቋሚ ቦታ የለውም; ምድር በራሷ ዘንግ ዙሪያ ከምትዞርበት በተጨማሪ፣ ፕላኔታችን፣ በፀሃይ እና በጨረቃ የጋራ ተጽእኖ ተጽእኖ ስር፣ ከአናት እንቅስቃሴዎች፣ የመዞሪያው ዘንግ ጋር ተመሳሳይነት ያለው፣ ኦስሲላተሪ ቅድመ እና የአመጋገብ እንቅስቃሴዎችን ታደርጋለች። ወደ አግድም አውሮፕላን አንጻራዊ ዘንበል ያለ. በምድር ዘንግ ቀዳሚነት ምክንያት ኢኩኖክስ እና ሶልስቲኮች ከአመት ወደ አመት ይንቀሳቀሳሉ ከምድር መዞሪያ አቅጣጫ በተቃራኒ አቅጣጫ በአመት በሃምሳ ሰከንድ ወይም በ 72 ዓመታት ውስጥ 1 ዲግሪ የሰማይ ቅስት ፣ ማለትም። በ 2160 ዓመታት ውስጥ አንድ የተሟላ የዞዲያክ ምልክት።

1 የቅድሚያ ክስተት የምድር ምሰሶዎችን የሚያገናኝ እና በሰማይ ውስጥ ትልቅ ክብ የሚገልፀው የምድር ዘንግ ንዝረት ውጤት ነው። የምድርን ዘንግ 360 ዲግሪ ሙሉ ክብ ለማጠናቀቅ የሚፈጅበት ጊዜ 25,920 ዓመታት ነው። የሰሜን ዋልታ እንደገና ወደዚያው የዋልታ ኮከብ ከመጠቆሙ በፊት ብዙ ዓመታት ማለፍ አለባቸው።

እ.ኤ.አ. በ 2003 የቬርናል ኢኩኖክስ ነጥብ ወደ አኳሪየስ ምልክት ተንቀሳቅሷል ፣ እናም ከሱ ጋር ፣ የዞዲያክ ክበብ መጀመሪያ ወደ አኳሪየስ ምልክት መሄድ አለበት። ግን ይህ አልሆነም - የ “ሱመርኛ” የኮከብ ቆጠራ ምልክቶች እና የፕላኔቶች የመኖሪያ እና የከፍታ ስርዓት የማይናወጥ ሆኖ ቆይቷል። ፀሐይ አሁንም በሊዮ ምልክት ውስጥ መኖሪያዋ አላት, ምንም እንኳን የበጋው ወቅት አሁን በሊዮ ምልክት ላይ ባይወድቅም በ 30 ኛ ደረጃ ታውረስ ውስጥ. በእጽዋት እድገት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር ጨረቃ አሁንም በታውረስ ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ አላት።

ወደ ቀድሞው ዘንግ የማሽከርከር ህብረ ከዋክብት ላይ ትንበያ

ጊዜ ያልፋል፣ ኢኩኖክስ በግርዶሽ ላይ ይንቀሳቀሳል፣ የዞዲያክ ምልክቶች በአንድ ወቅት “ተያይዘው ከነበሩበት” የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ጋር አይገጣጠሙም ፣ ግን የኮከብ ቆጠራ ዘይቤዎች ፣ ቢሆንም ፣ አሁንም በጣም ጠቃሚ ናቸው። በሊዮ ምልክት ስር የተወለዱ ሰዎች አሁንም በዙሪያቸው ካሉት በብሩህነታቸው እና በንጉሳዊ ምግባራቸው ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ዓይነተኛ ፒሰስ አሁንም ምናባዊ ዓለምን ከቅዠት እና ህልሞች ከተጨባጭ እውነታ ይልቅ ይመርጣሉ ፣ እና ታውረስ አሁንም ይህንን እውን ለማድረግ ጠንካራ ቁሳዊ መሠረት ለመፍጠር ይሞክራል። በጣም ልዩ የሆኑ ግቦቻቸው በማይለዋወጥ የከዋክብት ስርዓት ምልክቶች ፣ ቤቶች ፣ ወዘተ መካከል ያለው ልዩነት ምስጢር ምንድነው? የቅድሚያ ነጥብ ትክክለኛ እንቅስቃሴ ከምልክት ወደ ምልክት? ደግሞም ፣ ስለእነሱ ባናውቅም ሆነ ሳናውቅ የኮከብ ቆጠራ ዘይቤዎች እራሳቸውን በትክክል ያሳያሉ። ከኮከብ ቆጠራ ምልክቶች ጋር የሚዛመዱ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ከመጀመሪያ ቦታቸው ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ከቆዩ ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?

አንድ መልስ ብቻ ሊሆን ይችላል- በኮከብ ቆጠራ ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ናቸውበግርዶሽ በኩል በሚያደርጉት እንቅስቃሴ በፕላኔቶች የተሻገሩት ህብረ ከዋክብት ሁሉ አይደሉም መብራቶች- ፀሀይ ዓመቱን በአራት ወቅቶች በእኩልነት እና በሶልስቲስ ፣ እና ጨረቃ በመክፈል አመቱን ለ12 ወራት ከፍሎ። የዞዲያክ ምልክቶች የዓመቱን ክፍል ወደ 12 የጨረቃ ወራት የሚያንፀባርቁ ፣ በትክክል ከዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ጋር የሚዛመዱት በጥንቷ ሱመር ዘመን ብቻ ነው። እያንዳንዱ. በጨረቃ እና በፀሐይ በተሰየሙት የሰለስቲያል ቅስት በ30 ዲግሪ ክፍል ውስጥ የወደቁት ኮከቦች የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት አንድ ሆነዋል። በ12 ወራት ውስጥ ከፀሐይ መውጣት ጋር ለሚመሳሰሉ የከዋክብት ቡድኖች የጥንት የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች የኮከብ ቆጠራ ስሞችን ታውረስ፣ ጀሚኒ፣ ካንሰር፣ ሊዮ እና እስከ ዛሬ ድረስ ከእነርሱ ጋር የቀሩትን ስም ሰጡ።

በዚህ ምክንያት ግራ መጋባት ተከሰተ-ከኮከብ ቆጠራ መጀመሪያ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ፣ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት በ 90 ዲግሪ ግርዶሽ ላይ ተቀይረዋል ፣ የ vernal equinox ነጥብ ወደ አኳሪየስ ምልክት ተወስዷል ፣ የዞዲያክ መጀመሪያ ግን ከ የ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሥዕል፣ የቬርናል ኢኩኖክስ ነጥብ የአሪስ ምልክት በሆነበት ጊዜ። ከዚህ ሁሉ ጋር የዞዲያክ ምልክቶች ገዥዎች ስርዓት በጥንታዊው ሱመር ዘመን እንደነበረው ፣ የ vernal equinox ነጥብ ፣ የዓመቱ መጀመሪያ እና የዞዲያክ ክበብ በታውረስ ምልክት ላይ ወድቀዋል። በኮከብ ቆጠራ ግንባታዎች እና በእውነተኛው የሰማይ እንቅስቃሴ መካከል ያለው እንዲህ ያለ ልዩነት የብዙ ስህተቶች ውጤት ነው, እያንዳንዱም በተጨባጭ ታሪካዊ ሁኔታዎች ምክንያት ነው.

በፒሰስ ዘመን - የክርስትና ዘመን ፣ ኮከብ ቆጠራ ፣ በቤተክርስቲያኑ የተወገዘ ፣ “በረዶ” ሁኔታ ውስጥ ነበር ፣ ይህም ወደ ቨርናል ኢኩኖክስ ፣ ከዞዲያካል ህብረ ከዋክብት ጋር ፣ ወደ ፊት እየገሰገሰ ፣ እና የኮከብ ቆጠራ ቅደም ተከተል አስከትሏል ። በአሪየስ ውስጥ የዞዲያክ ክበብ ጅምር ምልክቶች አሁንም ከሄለናዊ ጊዜዎች የኮከብ ቆጠራ እድገት ደረጃ ጋር ይዛመዳሉ። ይሁን እንጂ የመጀመርያው ስህተት ቀደም ብሎ የተፈፀመ ይመስላል።

ምናልባትም፣ አካዳውያን የሱመራውያንን የዞዲያክ ኮከብ ቆጠራን ምንነት በተሳሳተ መንገድ ተረድተውታል። የአካድ ነዋሪዎች፣ በ22ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት የበለጠ የላቁ ሱመሪያውያንን ድል አድርገው የሱመሪያውያንን ጽሑፍ፣ ሂሳብ እና ኮከብ ቆጠራ ሳይንስ ወሰዱ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በትክክል ወሰዱት። የኮከብ ቆጠራ ምልክቶችን ከዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ጋር ያዛምዱ ነበር ፣ ይህም በመርህ ደረጃ ፣ ሊደረግ የማይችል ነው ፣ ምክንያቱም ምልክቶቹ በጥብቅ ከ solstices እና ኢኩኖክስ ጋር የተገናኙ ናቸው ፣ እና በምንም መልኩ ፀሐይ በመላው ከምትንቀሳቀስበት የሰማይ ሉል አከባቢዎች ጋር አይደለም። አመት. የኮከብ ቆጠራ ምልክቶች እና የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ሊታወቁ የሚችሉት የሰለስቲያል ሉል የማይናወጥ ከሆነ እና ቅድመ እንቅስቃሴ ካላደረጉ ብቻ ነው።

ሱመሪያውያን እንኳን ስለ ቅድመ-ቅደም ተከተል ክስተት (የእኩሌቶች ትንበያ) ያውቁ ነበር ፣ ግን በሥልጣኔያቸው ከፍተኛ ዘመን ፣ የዞዲያክ ህብረ ከዋክብት ከዞዲያክ ምልክቶች ጋር በትክክል ይዛመዳሉ። የሱመሪያውያን ተተኪዎች - አካዲያውያን፣ አሦራውያን፣ ባቢሎናውያን፣ ሜዶናውያን፣ ፋርሳውያን እና ሄለኔስ - የኮከብ ቆጠራ ሳይንስን አዳብረዋል፣ መሠረታዊ የሱመሪያን ሥነ ፈለክን በአዲስ ግኝቶች ጨምረዋል። ከእነዚህ "ፈጠራዎች" መካከል አንዱ ሂፓርከስ ከ 3,000 ዓመታት በፊት በሱመሪያውያን ዘንድ የታወቀውን የቅድመ-ቅድመ-ሁኔታ ክስተት ግኝት ነበር. በሂፓርከስ ዘመን እንደ ኢኩኖክስ ትንበያ ያሉ እንደዚህ ያለ ክስተት እውቀትን ጨምሮ ብዙ ጥንታዊ እውቀቶች ጠፍተዋል. ነገር ግን በአሦር እና በባቢሎን ጊዜ, ኮከብ ቆጣሪዎች የዞዲያክ ክበብን ማስተካከል, የዞዲያክ መጀመሪያን ከ ታውረስ ምልክት ወደ አሪየስ ምልክት በማንቀሳቀስ ኮከብ ቆጣሪዎቹ እንዲህ ያለውን ተሃድሶ እንዲያደርጉ ሊገፋፉ የሚችሉት እውነታ ነው የ vernal equinox ነጥብ ሽግግር ከታውረስ የዞዲያክ ምልክት ወደ አሪየስ ምልክት ፣ እና ስለሆነም ስለ ቅድመ-እንቅስቃሴ ፕላኔቶች ያውቁ ነበር።

የሱመርያውያን ስለ ምድር እና የከዋክብት እንቅስቃሴ ያላቸው ጥልቅ እውቀት በብዙ ዘመናዊ ተመራማሪዎች ተረጋግጧል። “የፕሮፌሰር ላንግዶን ጥናት እንደሚያሳየው በ4400 ዓክልበ. ገደማ የተጠናቀረው የኒፑር የቀን አቆጣጠር ማለትም በታውረስ ዘመን፣ በአጠቃላይ ስለቅድመ ቅድምትነት ክስተት እና በተለይም የዞዲያካል ቤቶች መፈናቀልን በተመለከተ ግንዛቤን ይናገራል፣ ይህም በ2160 ነው። ከተጠቀሰው ጊዜ ዓመታት ቀደም ብለው። ስለ አስትሮኖሚ የሜሶጶጣሚያ ጽሑፎችን ከተመሳሳይ የኬጢያውያን ጽሑፎች ጋር ያዛመደው ፕሮፌሰር ኤርሚያስ፣ የጥንቶቹ የሸክላ ጽላቶች ከታውረስ ኅብረ ከዋክብት ወደ አሪየስ ኅብረ ከዋክብት ስለ ሽግግር መረጃ ይዘዋል የሚል እምነት ነበረው እንዲሁም የሜሶጶጣሚያ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች ተንብየዋል እና ይጠብቃሉ ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል። የፀሐይ እንቅስቃሴ ከአሪየስ ቤት ወደ ፒሰስ ቤት” ሲቺን ዚ. 12 ኛ ፕላኔት። ኤም, 2002".

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የግሪክ የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ሂፓርከስ የዚህን ክስተት ሁለተኛ ግኝት ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ሱመሪያውያን ስለ ቀዳሚነት ክስተት ያውቁ ነበር። ሆኖም ፣ እነሱ ፣ የዞዲያክ ተዋረድ በሚገርም ሁኔታ እርስ በርሱ የሚስማማ ስርዓትን የፈጠሩ ፣ ቅድመ-ግዜ በዘመን ተፈጥሮ ክስተቶች ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ያውቁ ነበር ፣ ለሰው ሕይወት ደግሞ 12 የዞዲያክ ምልክቶች የፀሐይ ዑደት ፣ በ 4 ቡድኖች በ solstices እና equinoxes ነጥቦች ይከፈላል ፣ ዓመት በ 4 ፣ እያንዳንዳቸው 3 ወራት በጣም አስፈላጊ ወቅቶች ናቸው። እያንዳንዱ የዞዲያክ ምልክት ከአንድ ወይም ከሌላ የጨረቃ ወር ጋር የተቆራኘ ነው, በዓመት ውስጥ 12 ጊዜ ያህል እርስ በርስ በመተካት የዞዲያክ ምልክቶች አፈታሪካዊ ምስሎች እንኳን ሳይቀር የመዝራት, የማረስ, የመሰብሰብ, የዝናብ ወቅት, ወዘተ የቀን መቁጠሪያ ዑደቶች ናቸው. . የዞዲያካል ክበብ በግርዶሹ ላይ በበቂ ሁኔታ ወደ ቅድመ-ቅደም ተከተል ከተቀየረ አሁን የአኳሪየስን የዞዲያካል ምልክት እንደ መጀመሪያ ምልክት ልንገነዘበው ይገባናል እና አጠቃላይ የፕላኔቶች መኖሪያዎች ስርዓት በ90 ዲግሪ ግርዶሽ ላይ መዞር ነበረበት። በዚህ ሁኔታ ውስጥ, የካቲት 2003 ጀምሮ, የፀሐይ መኖሪያ ምልክት ታውረስ, ጨረቃ መኖሪያ ምልክት - አሪየስ, እና በጣም ላይ ሙሉ absurdity ነጥብ ላይ መቆጠር አለበት. በእርግጥ ይህ መከሰት የለበትም ፣ ምክንያቱም አጠቃላይ የኮከብ ቆጠራ ስርዓተ-ጥለት መደበኛ እና ሁሉንም ትርጉም ስለሚያጣ።

ዞዲያክ ለጂኦሴንትሪክ ስርዓት ተስማሚ ነው ፣ በምድር ላይ ለሚኖሩ ሰዎች ፣ እና ስለዚህ የጨረቃን እና የዓመቱን ወቅቶች ተለዋዋጭ ደረጃዎች ጠንቅቆ ስለሚያውቅ የቨርናል ኢኩኖክስ ከአንድ የዞዲያክ ምልክት ወደ ሌላ ክስተት ከመሸጋገር የበለጠ ጠንቅቆ ያውቃል። የምድር ዘንግ ቅድመ ሁኔታ. ስለዚህ, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የኮከብ ቆጠራ አቀማመጥ እንመስርት-ዞዲያክ እና ፀሐይ በዓመቱ ውስጥ የምትንቀሳቀስባቸው ህብረ ከዋክብት አንድ አይነት አይደሉም. ህብረ ከዋክብት በ72 ምድራዊ አመታት ውስጥ በ1 ዲግሪ የሰማይ ቅስት ፍጥነት በግርዶሽ ላይ ይቀያየራሉ፣ ምክንያቱም በዓመታዊ የፀሐይ እና ወርሃዊ የጨረቃ ዑደቶች መካከል ያለውን የተመጣጠነ የጠፈር ህግን ያቀፈ ነው።

የፀሐይ እና የጨረቃ ተጽእኖ ሁሉንም ሌሎች የጠፈር ተፅእኖዎችን ይቆጣጠራል, እና ይህ የዞዲያካል ተዋረድ ዓለም አቀፋዊ ስርዓትን በፈጠሩት ጥንታዊ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በትክክል ተረድተዋል. የዞዲያክ ክበብ በሰለስቲያል ሉል ላይ ባለው የፀሐይ እና የጨረቃ መንገድ 4 ምሰሶ ነጥቦች ላይ የተመሠረተ ነው። እነዚህ ነጥቦች እና ተጓዳኝ የዞዲያክ ምልክቶች 4 የፀሐይ ሃይፖስታስ እና የጨረቃ 4 ሃይፖስታሴሶችን ያመለክታሉ። በገዳሙ ውስጥ ያለው ፀሐይ በበጋው ወቅት የፀሐይን ታላቅነት ያሳያል, የክረምቱ ክረምት የተባረረውን ፀሐይ ባህሪያት, በክረምት ወራት የህይወት ሰጭ ሃይል አለመኖርን ያሳያል. የፀደይ እና የመኸር እኩልነት ከፀሐይ ከፍታ እና መውደቅ ጋር ይዛመዳል ፣ በፀደይ እንደገና መወለድ እና በበልግ “መሞት”። ጨረቃ ልዩ ባህሪያትን የምታሳይባቸው አራት የዞዲያክ ምልክቶች በወር ውስጥ ከአራቱ የጨረቃ ደረጃዎች ጋር ይዛመዳሉ። የጨረቃን መባረር ከአዲሱ ጨረቃ, ከጨረቃ መኖሪያነት የበለጠ ምንም ነገር አይደለም - በጨረቃ ጊዜ ከፍተኛውን የጨረቃ ባህሪያት መገለጥ, የሌሊት ብርሀን ከፍ ከፍ ማድረግ እና መውደቅ እያደገ እና እርጅና ካለው ጨረቃ ጋር ይዛመዳል. በአፈ-ታሪክ ከሴሊን እና ሊሊቲ ምስሎች ጋር የተቆራኘ።

የተመረጠ የፀሐይ እና የጨረቃ አቀማመጥ ምልክቶች የዞዲያክ ክበብ የማይናወጥ ማዕቀፍ ይመሰርታሉ ፣ በዚህ ላይ የፕላኔቶች መኖሪያ ፣ ምርኮኞች ፣ ከፍ ከፍ እና መውደቅ የተገነቡ ናቸው። የዞዲያክ ምልክቶች በፀሐይ እና በጨረቃ ቁጥጥር ስር ያሉት አንድ ገዥ ብቻ ነው ፣ እሱም ከሌሎች ምልክቶች የሚለያቸው እያንዳንዳቸው በሁለት ፕላኔቶች የሚተዳደሩ ናቸው።

ፀሐይ እና ጨረቃ የወንድ እና የሴት መርሆዎችን የጠፈር ስምምነትን የሚያመለክቱ ጥንድ ብርሃን ሰጪዎችን ይመሰርታሉ። ለዚያም ነው የገዳሙ፣ የስደት፣ የመውደቅ እና የፀሃይ ከፍታ ምልክቶች ከገዳሙ፣ ከስደት፣ ከመውደቅ እና ከጨረቃ ከፍ ከፍ የሚያደርጉ ምልክቶች ወዲያውኑ ቅርብ ናቸው። በአሁኑ ጊዜ የፀሐይን ኃይል የሚያመለክት አንበሳ
ሶልስቲስ, ከካንሰር ምልክት አጠገብ, ይህም የሙሉ ጨረቃ ባህሪያትን ያካትታል. በስደት ላይ ያለው ጨረቃ የአዲሱን ጨረቃ ባህሪያት የሚያሳይበት Capricorn, ፀሐይ በክረምቱ ወቅት በግዞት የምትገኝበት አኳሪየስ አጠገብ ነው. የዞዲያክ ክበብ መስራቾች ከ 6000 ዓመታት በፊት ይህንን አመክንዮ አጥብቀዋል።

ከጊዜ በኋላ, እንደዚህ ያሉ የኮከብ ቆጠራ አመለካከቶች እምብዛም ተዛማጅነት አልነበራቸውም. ፀሀይ እና ጨረቃ ከሌሎች ፕላኔቶች እና ከርቀት ከዋክብት ይልቅ በምድር ባዮስፌር ላይ እጅግ የላቀ ተፅእኖ አላቸው ፣ይህም የፀሐይ እና የጨረቃን በኮከብ ቆጠራ ስርዓት ውስጥ ከሌሎች የሰማይ አካላት ጋር ሲነፃፀሩ ቅድሚያ የሚሰጠውን ግልፅ ያደርገዋል ። የጨረቃ ዲያሜትሩ ከፀሐይ በ400 እጥፍ ያነሰ ቢሆንም ከፀሐይ በ400 እጥፍ ወደ ምድር መቃረቧ የሚታየው የማዕዘን ዲያሜትሩ ከፀሐይ ዲያሜትር ጋር እኩል ያደርገዋል፣ ይህም አጠቃላይ የፀሐይ ግርዶሽ እንዲኖር ያደርገዋል። የቀን እና የሌሊት መብራቶች የሚታዩት የማዕዘን ዲያሜትሮች እኩልነት ለጥንት ኮከብ ቆጣሪዎች ፀሐይ እና ጨረቃ በዞዲያካል ክበብ ውስጥ እኩል ደረጃ እንዲሰጡ ምክንያት ሆኖ አገልግሏል።

የዞዲያክ ክበብ የዝግመተ ለውጥ እና የኮስሞስ መፈጠርን ሀሳብ የሚገልጹ ምልክቶች ቅደም ተከተል ነው። የዞዲያክ ምልክቶች የአንድ ወይም የሌላ አካል ባለቤትነት ጥብቅ ስርዓተ-ጥለት ምክንያት ነው, ይህም የዞዲያክ ክበብን ወደ ንጥረ ነገሮች ብቻ ሳይሆን ወደ ዞኖች, አራት ማዕዘኖች, ንፍቀ ክበብ እና መስቀሎች መከፋፈልን ያካትታል. የአስራ ሁለት ክፍል ዞዲያክ ወደ በርካታ ዋና ቁጥሮች ሊከፋፈል ይችላል, በዚህም ምክንያት የዞዲያክ መስቀሎች, ዞኖች, አካላት, ወዘተ. 12 ሳይቀሩ የሚካፈሉባቸው ዋና ቁጥሮች 2፣ 3፣ 4 እና 6 ናቸው፣ ነገር ግን እነዚህ ቁጥሮች የተለያዩ መናፍስታዊ እና ምሥጢራዊ ፍቺዎች ስላሏቸው የዞዲያክ ክበብ በ 2 ንፍቀ ክበብ ፣ 3 ዞኖች ፣ 4 አራት አራት ፣ 4 መስቀሎች እና መከፋፈል። 6 ዳይስ, "የህይወት ክበብ" (ዞዲያኮስ) ከተለያዩ አቅጣጫዎች እንዲመለከቱ ያስችልዎታል.

የዞዲያክ ክበብ ወደ 2 እኩል ክፍሎች (ሰሜናዊ እና ደቡብ ንፍቀ ክበብ) ንፅፅር የዞዲያክ ዋና ዋና ክፍሎች ናቸው ፣ ምክንያቱም የመጀመሪያውን ምንታዌነት ስለሚገልፅ - በቀን እና በሌሊት እኩል መጠን እና በቀኑ ውስጥ ያለው እኩል መጠን። ሞቃት እና ቀዝቃዛ ወቅቶች. ሁለቱ የአንደኛ ደረጃ ጥምርታ ቁጥር፣ ተቃራኒዎች መገኘት ናቸው፣ እና ስለዚህ ማንኛውም እኩል ቁጥር (ያለ ቀሪ እኩል የሚከፋፈል) ድርብ ነው፣ በትርጓሜ አሻሚ ነው። እያንዳንዱ እኩል ቁጥር, እና ስለዚህ ባለ 12-አሃዝ የዞዲያክ ክበብ, ሁለት አስፈላጊ ተቃራኒዎችን ይዟል-ወንድ እና ሴት, ብርሀን እና ጨለማ, ግልጽ እና ሚስጥራዊ ጎኖች. የ 12 ወራት አመታዊ ክብ በፀደይ እና በመኸር እኩልነት በሁለት ግማሽ ይከፈላል - ሙቅ እና ቀዝቃዛ ፣ ይህም ከግርዶሽ አንፃር የምድር ዘንግ በማዘንበል ምክንያት ነው። የፕላኔቷ ዘንግ ማዘንበል መቀነስ ወቅታዊ የአየር ንብረት ለውጦችን ወደ ጉልህ ቅነሳ እና በደቡብ እና በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ መካከል የአየር ንብረት ልዩነቶችን ያስወግዳል። ከግርዶሽ አውሮፕላን አንጻር የፕላኔቷ የፍላጎት አንግል መጨመር በተቃራኒው በፕላኔቷ ንፍቀ ክበብ መካከል ወደ ግልጽ የሙቀት መጠን እና የአየር ሁኔታ ንፅፅር ያስከትላል። ለዚህ ምሳሌ የሚሆነን ዩራኑስ ነው፣ እሱም በጎኑ ላይ ተኝቶ በሚዞርበት ምህዋር ውስጥ እየተንቀሳቀሰ ከሞላ ጎደል ወደ ፀሀይ ትይዩ ባለው ንፍቀ ክበብ ዘላለማዊ ቀን ያስገኛል፣ ዘላለማዊ ቅዝቃዜ እና ጨለማ ከፕላኔቷ ወገብ በላይ እየገዛ ነው።

Earthlings እንዲህ ያለ የአየር ንብረት ሁኔታዎች ግልጽ polarity ተቆጥበዋል, ነገር ግን, ነገር ግን, ምድራዊም ሁኔታዎች ውስጥ, ቀዝቃዛ እና ሞቃታማ ወቅቶች መካከል ያለውን ንጽጽር ይበልጥ አጣዳፊ ስሜት, ተመልካቹ ወደ ፕላኔቱ ምሰሶ ቅርብ ነው. ከአርክቲክ ክበብ ባሻገር፣ ጊዜ በተለያዩ ህጎች መሰረት ይፈስሳል፣ እና የቀን እና የሌሊት ዕለታዊ ምት የወቅቶችን መለዋወጥ አመታዊ ሪትም ሚዛን ይይዛል። ስድስት ወር የሚፈጀው የዋልታ ምሽት፣ በተመሳሳይ ረጅም የዋልታ ቀን ይተካል። በአርክቲክ ውስጥ ፣ በብርሃን እና በጨለማ ፣ በቀን እና በሌሊት ፣ በበጋ እና በክረምት ፣ ሕይወት እና ሞት መካከል ያለው ትግል የተፈጥሮ ዋና ሀሳብ ይሆናል። የዋልታ ክልሎች ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ሕይወት, የሰሜን ሕዝቦች ሥነ ልቦና, አፈ ታሪክ እና ሃይማኖታዊ እይታዎች ላይ ተጽዕኖ ማድረግ አልቻለም ይህም ጨለማ እና ብርሃን ወቅቶች, የተፈጥሮ ምት ሙሉ በሙሉ ተገዥ ነው. የኢራን አቬስታ እና የህንድ ሪግ ቬዳ የኢንዶ-አውሮፓውያን ጥንታዊ የጽሑፍ ሐውልቶች እንደሚሉት የአሪያን ቅድመ አያቶች ከሩቅ ሰሜን የመጡ ናቸው ፣ ከየትም በብርሃን እና በጨለማ መካከል ያለውን የትግል ትምህርት እንዲሁም የአምልኮ ሥርዓቶችን አመጡ ። የፀሃይ - ህይወት ሰጪ, ብርሃን እና ሙቀት. የጨረቃ አምልኮቶች የደቡብ ህዝቦች ውጤቶች ናቸው, ለእነሱ የሌሊት ቅዝቃዜ እና ለስላሳ የጨረቃ ብርሃን ከደቡባዊው ጸሃይ ሙቀት የበለጠ ዋጋ ያለው ይመስላል. የግለሰብ ብሔረሰቦች የመኖሪያ የአየር ንብረት ሁኔታ ልዩነት የተለያዩ የስነ-ልቦና ዓይነቶች, ብሄራዊ ባህሎች, አፈ ታሪካዊ እና ሃይማኖታዊ ሀሳቦች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል.

አብዛኞቹ ተመራማሪዎች የአሪያን ቅድመ አያት ቤት አርክቲክ ሊሆን ይችል የነበረው በሃሎዌን እጅግ በጣም ጥሩ በሆነው የሩቅ ጊዜ ውስጥ፣ በሰሜናዊ ኬክሮስ ውስጥ የሰዎች፣ የእንስሳት እና የእፅዋት ህይወት በሚቻልበት ጊዜ ነበር። ለሰሜን ነዋሪዎች ክረምት እና ማታ አንድ አይነት ናቸው የማይነጣጠሉ ፅንሰ-ሀሳቦች , ስለ ተጨማሪ የደቡብ ኬክሮስ ነዋሪዎች ሊባል አይችልም. ከምድር ወገብ አካባቢ በተፈጥሮ ውስጥ ምንም አይነት ወቅታዊ ለውጦች የሉም, እና ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ባዮሎጂያዊ ማስተካከያ ሹካ ለዕለታዊ ምት ብቻ ነው. ምሰሶው የተቃራኒዎች ትኩረት ከሆነ ፣ በብርሃን እና በጨለማ መካከል ያለው የዘላለም ትግል ጽንሰ-ሀሳብ ፣ በፕላኔቷ ኢኳቶሪያል ክልሎች ውስጥ ሁሉም ተቃራኒዎች ይደመሰሳሉ ፣ የሌሊት እና የቀን ሚዛን በፍፁም የአየር ንብረት ቋሚነት እና የወቅቶች አለመኖር ይመሰረታል ። .

በመካከለኛው ኬክሮስ ውስጥ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው ፣ የቀን ብርሃን ርዝማኔ በቀጥታ በዓመቱ ላይ የሚመረኮዝ ነው ፣ እና የተፈጥሮ ዋና ዘይቤ አመታዊ አይደለም ፣ እንደ ምሰሶው ፣ እና በየቀኑ አይደለም ፣ እንደ ኢኳታር። ለግብርና ሰብሎች ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ወርሃዊ ዑደት ነው. የፕላኔቷ ምሰሶዎች እና ኢኳቶሪያል ክልሎች ለፀሃይ ሪትም ሙሉ በሙሉ ተገዢ ናቸው, ልዩነቱ የምድር ወገብ ቀን በዛቢያዋ ዙሪያ የምድርን አብዮት የሚያመለክት ነው, እና የዋልታ ቀን, ከአንድ አመት ጋር እኩል ነው, የዓመቱ አብዮት ነው. በፀሐይ ዙሪያ ምድር። በሁለቱም ሁኔታዎች ተፈጥሮ በቋሚነት ይገለጻል-በምድር ወገብ ፣ በዓመቱ ውስጥ ፣ “Groundhog days” እርስ በእርስ 365 ጊዜ ይተካሉ ፣ አንዳቸው ከሌላው አይለያዩም ፣ በዘንጎች ላይ ማለቂያ የሌላቸው የዋልታ ቀናት እና ምሽቶች ለስድስት ወራት ይቆያሉ። እና በመካከለኛው ኬክሮስ ውስጥ ብቻ የምድር ተፈጥሮ በቀን እና በሌሊት ለውጥ ብቻ ሳይሆን በወቅቶች ለውጥ ምክንያት እራሱን በከፍተኛ ልዩነት ያሳያል። ለመካከለኛ ኬክሮስ ነዋሪዎች ፣ የጨረቃ-ፀሐይ የቀን መቁጠሪያ የቀን እና የሌሊት መብራቶችን ዘይቤዎች በመዋቅሩ በማጣመር የጨረቃ-ፀሐይ የቀን መቁጠሪያ በጣም ጠቃሚ ነው። በየ 30 ቀኑ የሚከፈተው አዲስ ጨረቃ (የሲኖዲክ ወር) አመቱን ወደ ትናንሽ ክፍለ ጊዜዎች እንዲከፋፈል ምክንያት ሆኗል ይህም የእጽዋት ዓመታዊ ዑደት የተለያዩ ደረጃዎችን ያሳያል። በአዲስ ጨረቃዎች እና በፀደይ እኩልነት የተመዘገቡት ዓመታት እንደ “መሰረታዊ” ተደርገው ይቆጠሩ ነበር ፣ ምክንያቱም በእነዚህ ዓመታት ውስጥ የፀሐይ እና የጨረቃ ወራት በተመሳሳይ ጊዜ የደረሱት በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ነው ፣ ይህም የተቋቋመውን የዓለም ስርዓት ሰማያዊ ስምምነትን እና ውበትን ያመለክታል።

ለአንደኛ ደረጃ አቀማመጥ በጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ሶስት ጊዜ አመልካቾችን ማወቅ በቂ ነው-ቀን ፣ ወር እና ዓመት ፣ ከምድር ዘንግ ዙሪያ ካለው እንቅስቃሴ ፣ እንዲሁም በምድር እና በምድር ዙሪያ ካለው የጨረቃ እንቅስቃሴ ጋር ተያይዞ። በፀሐይ ዙሪያ. አመታዊው ማክሮ ሳይክል የፀሀይ ተፈጥሮ አለው፣ ወርሃዊው የጨረቃ ተፈጥሮ አለው፣ የቀን እና የሌሊት ማይክሮሳይክል ምድራዊ ተፈጥሮ ያለው እና ምድር በዘንግ ዙሪያ ከምታዞርበት ፍጥነት ጋር ብቻ የተያያዘ ነው። እያንዳንዳቸው የሶስት ጊዜ ዑደቶች (በዓመታዊ, ወርሃዊ እና ዕለታዊ) በአራት ክፍሎች ይከፈላሉ. ቀኑ በቀን በ 4 ጊዜዎች ይከፈላል: ጥዋት, ከሰዓት, ምሽት እና ማታ. አመቱ በ 4 ወቅቶች ይከፈላል-ፀደይ, በጋ, መኸር እና ክረምት. ወሩ በ 4 የጨረቃ ደረጃዎች የተከፈለ ነው, ይህም ወርን ለ 4 የሰባት ቀናት ሳምንታት ለመከፋፈል ምሳሌ ሆነ ("ሳምንት" የሚለው ቃል የቅዱስ ቁጥር 7 መከፋፈል እና ታማኝነት ላይ ያተኩራል, ምክንያቱም በ 7 የሚያልቁ ቁጥሮች አይደሉም. ከ 1 በስተቀር በማናቸውም አካፋዮች የሚከፋፈል). ስለዚህ, 3 ዋና የጊዜ ዑደቶች አሉ, ነገር ግን እያንዳንዳቸው በ 4 ክፍሎች የተከፋፈሉ ናቸው, እነሱም በአንድ ላይ 12 የጊዜ ዓይነቶች: በቀን 4 ጊዜ, በዓመቱ 4 ወቅቶች እና በወሩ 4 ሳምንታት, በምሳሌያዊ ሁኔታ ከአራቱ ደረጃዎች ጋር የተቆራኙ ናቸው. የምሽት ኮከብ.

ሦስቱ የዞዲያክ ዞኖች እያንዳንዳቸው 4 ምልክቶችን ያካተቱ ሲሆን ይህም የእሳት, ምድር, አየር እና ውሃ ያካተቱ ዋና ዋና የጠፈር አካላት ስብስብ ነው. የዞዲያክ ወደ ዞኖች መከፋፈል የሚከሰተው በእሳት እና በውሃ ምልክቶች መካከል - እርስ በርስ የሚጣረሱ ንጥረ ነገሮች ናቸው. እያንዳንዱ የዞዲያክ ዞን - በ 120 ዲግሪ ግርዶሽ ክፍል - የጠፈር ቁስ የዝግመተ ለውጥን ሞዴል ይወክላል. የእያንዳንዱ የዞዲያክ ዞን የመጀመሪያ ምልክት ከእሳት አጽናፈ ሰማይ አካል ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እሱም ከእሳታማ መርህ ዋና ሀሳብ ጋር ይዛመዳል።

በሳይንሳዊው ዓለም ውስጥ በደንብ የተመሰረተው የፀሐይ ስርዓት አመጣጥ ጽንሰ-ሀሳብ እንደሚለው, ፀሐይ በጋዝ-አቧራ ኔቡላ መሃከል ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የመነጨው - እሳታማ ኮከብ, የሙቀት እና የብርሃን ምንጭ ነው. በተጨማሪም ፣ በጋዝ እና በአቧራ ደመና መካከል የሚሽከረከሩ የጠንካራ ቁስ አካላት ወደ ፕሮቶፕላኖች (ቴሌ. ፕላኔቴሲማልስ) ተቧድነዋል ፣ ከዚያ በኋላ ጠንካራ ምድራዊ ፕላኔቶች ድንጋያማ ኮር ያላቸው ሜርኩሪ ፣ ቬኑስ ፣ ምድር እና ማርስ ወጡ። ይህ ሁለተኛው የሶላር ሲስተም ዘፍጥረት ደረጃ ከምድር ንጥረ ነገር ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል, ከእሱ ጋር ታውረስ, ቪርጎ እና ካፕሪኮርን - በዞዲያክ ዞኖች ውስጥ ሁለተኛው ምልክቶች. ተጨማሪ በዞዲያካል ዞኖች ውስጥ የአየር ኤለመንት ምልክቶችን ይከተላሉ, እና ከጠንካራው "ምድራዊ" ፕላኔቶች በስተጀርባ ባለው የፀሐይ ስርዓት ውስጥ የጋዝ ግዙፍ ፕላኔቶች ጁፒተር, ሳተርን እና ዩራነስ, ከጋዝ የተፈጠሩ - ቀላል ንጥረ ነገር, እና ስለዚህ ከሱ የበለጠ ተፈናቅለዋል. ፀሐይ ከምድር ፕላኔቶች ጋር ሲነጻጸር. ከስርአተ-ፀሀይ ዳር አካባቢ “ውሃ” ፕላኔቶች አሉ፡ ኔፕቱን፣ ፕሉቶ፣ ፕሮሰርፒና፣ እነሱም የቀዘቀዘ ፈሳሽ ክብ ቅርጽ ያላቸው። የአሞኒያ ውቅያኖስ በበረዶው የኔፕቱን ወለል ስር ይንቀሳቀሳል ፣ ፕሉቶ በጣም ትንሽ የፀሐይ ሙቀት ስለሚቀበል በላዩ ላይ ያለው ፈሳሽ ወደ በረዶነት ተቀይሯል ፣ ሆኖም ፣ የሩቅ ፕላኔቶች ከዞዲያክ የውሃ ምልክቶች ጋር በትክክል ሊዛመዱ ይችላሉ። በእያንዳንዱ የዞዲያክ ዞን ውስጥ ያሉ ንጥረ ነገሮች የዝግመተ ለውጥ ቅደም ተከተል.

ስለዚህ በዞዲያካል ክበብ ውስጥ ያሉት የአራቱ አካላት ቅደም ተከተል (እሳት ፣ ምድር ፣ አየር ፣ ውሃ) በፀሐይ ስርዓት ዝግመተ ለውጥ ምክንያት እንጂ በሌላ ሂደት አይደለም ፣ እንደ እፍጋቱ መጠን መመረቅ ምክንያት ሊሆን ይችላል ። ጉዳይ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ምስል ይሰጣል. አራቱ የቁስ አካላት ፣ እንደ መጠኑነቱ ፣ ፕላዝማ ፣ ጋዝ ፣ ፈሳሽ እና ጠንካራ ፣ በትክክል ከአራቱ አልኬሚካል ንጥረ ነገሮች ጋር ይዛመዳሉ-እሳት ፣ አየር ፣ ውሃ እና ምድር። ሆኖም ፣ በዞዲያክ ሞዴል ውስጥ እኛ የተለየ ቅደም ተከተል እናከብራለን ፣ ከዚያ የዞዲያክ የበለጠ የተወሳሰበ መዋቅር ነው ብለን መደምደም እንችላለን ፣ እሱ የተገነባው በኃይል ወደ ቁስ ሁኔታው ​​በሚቀየርበት ጊዜ በማይለወጥ መርህ ላይ አይደለም ፣ ነገር ግን በዝግመተ ለውጥ መርህ ላይ የፀሐይ ስርዓት መፈጠር እና በእሱ ውስጥ የሕይወት አመጣጥ .

ሕይወት በእንጨት ንጥረ ነገር ተመስሏል - አምስተኛው ንጥረ ነገር ፣ እሱም የአራቱ አካላት ኩንቴስ ነው። የቻይንኛ መድሃኒት ስርዓት በአምስቱ አካላት ዶክትሪን ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ከተለመደው የዞዲያክ ንጥረ ነገሮች በተጨማሪ, የቻይንኛ አጽናፈ ሰማይ ዋነኛ አካል የሆነውን የእንጨት ንጥረ ነገር ያካትታል. የግሪክ ኮከብ ቆጠራ አምስተኛው አካል እንደ ኤተር ይቆጠር ነበር - መላውን አጽናፈ ሰማይ ውስጥ የሚያልፍ እና ከአንድ ሙሉ ጋር የሚያገናኘው ረቂቅ ንጥረ ነገር። ፕሉታርክ “በዴልፊ” ላይ “በ”ኢ” በሚለው ስራው ላይ በሰፊው እንደገለፀው በቁሳዊ ደረጃ ኤተር ከእንጨት ንጥረ ነገር ጋር ይዛመዳል። ዛፍ የህይወት ተሸካሚ ነው, የዝግመተ ለውጥን እድገትን እና የታችኛውን, መካከለኛውን እና የላይኛውን ዓለም ግንኙነትን ያካትታል. በሁሉም ትውፊቶች ውስጥ ማለት ይቻላል የአለም ዛፍ ምስል መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም, እሱም መላው አጽናፈ ሰማይ የተመሰረተበት ዘንግ ነው. ስለዚህ በዞዲያክ ውስጥ "አምስተኛውን ንጥረ ነገር" አለማካተት ማለት እንደ ሕይወት አልባ የዓለማችን እድገት ሞዴል መተው ማለት ነው, ምክንያቱም የዝግመተ ለውጥ የጠፈር ሂደት ትክክለኛ ግብ የህይወት እድገት ነው, እና እሱ የአለም ዛፍ ነው. እሱ የአስፈላጊ ኃይል ዋና ተሸካሚ ነው። እፅዋት ሕያዋን ፍጥረታት ከመከሰታቸው በፊት ተነሱ እና ከዚያ በኋላ በከፍተኛ ደረጃ ለተደራጁ የህይወት ዓይነቶች የአመጋገብ መሠረት ሆነዋል። ዛፉ የዘላለም ሕይወት ምልክት የሆነው በአጋጣሚ አይደለም.

የተፈጥሮ ዝግመተ ለውጥ እና የህይወት መገለጥ በጥንታዊ ቻይናውያን ግንዛቤ ውስጥ የአጽናፈ ሰማይን ታማኝነት በሚፈጥሩት አምስቱ አካላት ቅደም ተከተል ተንፀባርቋል። የቻይንኛ ፔንታግራም ከእሳት ወደ ምድር ፣ ከምድር ወደ ብረት (በአውሮፓ ባህል ውስጥ ካለው የአየር ንጥረ ነገር ጋር የሚዛመድ) ፣ ከብረት-አየር ወደ ውሃ ፣ ከውሃ ወደ እንጨት። እንደምታየው, ቅደም ተከተል በዞዲያክ ክበብ ውስጥ ካለው ጋር ተመሳሳይ ነው, ብቸኛው ልዩነት አምስተኛው አካል በህይወት ክበብ ውስጥ - የእንጨት ንጥረ ነገር ተጨምሯል. ይህ ንድፍ በፕላኔቷ ምድር ላይ ህይወት እንዲፈጠር ምክንያት የሆኑትን ሂደቶች ቅደም ተከተል በትክክል ያንጸባርቃል. በመጀመሪያ ፣ ፀሀይ (እሳት) በጋዝ እና በአቧራ ደመና ትርምስ ውስጥ ትወለዳለች ፣ ከዚያ የቁስ ፕላኔት (የምድር አካል) ከጠንካራ ቅንጣቶች ተቀርጿል። በመቀጠልም ምድር - ጋይያ ሰማይን ትወልዳለች - ዩራነስ (የአየር ንጥረ ነገር), ማለትም. የፕላኔቷ ጂኦሎጂካል እና የእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ ወደ ከባቢ አየር ሁኔታ ይመራል. በዝግመተ ለውጥ ቅደም ተከተል ውስጥ ያለው ንጥረ ነገር ከአየር የተወለደ ውሃ ነው, በምድር ከባቢ አየር ውስጥ ያለው የውሃ ትነት, ቀዝቃዛ, በዝናብ መልክ ወደ መሬት የወደቀ ውሃ. እና ውሃ ፣ እኛ እንደምናውቀው ፣ ሕይወት የተፈጠረበት ፣ በምሳሌያዊ ሁኔታ በአምስት ሬይ የዝግመተ ለውጥ አምሳያ በእንጨት ንጥረ ነገር ተመስሏል ።

ለምንድነው ኢኩኖክስ ከዓመት ወደ አመት በተለያዩ ቀናት የሚወድቀው?

ተመሳሳይ ስም ባላቸው ሁለት ኢኩኖክስ መካከል ያለው ልዩነት ጊዜን ለመለካት የሚያገለግል ሞቃታማ ዓመት ይባላል። የእኛ መደበኛ የቀን መቁጠሪያ እኩል የቀኖች ብዛት ይይዛል - 365 ቀናት። አንድ ሞቃታማ ዓመት በግምት 365.2422 የፀሐይ ቀናት አሉት ፣ ስለሆነም እኩልዮሽ በቀን በተለያዩ ጊዜያት ይከሰታል ፣ በዓመት ወደ 6 ሰዓታት ያህል ወደፊት ይሄዳል። በአራት ዓመታት ጊዜ ውስጥ፣ የኢኳኖክስ ቀን በአንድ ቀን ገደማ ይለዋወጣል እና፣ ለዝላይ አመት (ፌብሩዋሪ 29) የመካከለኛው ቀን ካልሆነ፣ የእኩይኖክስ ቅጽበት ከቀን መቁጠሪያው ጋር የበለጠ መንሳፈፉን ይቀጥላል። ይህንን ፈረቃ ለማካካስ የመዝለል ዓመት ጽንሰ-ሀሳብ ቀርቧል፣ ይህም እኩልነትን ወደ ቀድሞው የአመቱ ቀን ይመልሳል። እንዲሁም በጊዜ ዞኖች ልዩነት ምክንያት የእኩይኖክስ ቀን ሊለያይ እንደሚችል አንዘነጋም።

በ2012-2018 የበልግ እኩልነት ቀኖች እና ጊዜያት (ሁለንተናዊ ሰዓት UTC-0)

2012 22 14:49
2013 22 20:44
2014 23 02:29
2015 23 08:20
2016 22 14:21
2017 22 20:02
2018 23 01:54

በሕዝብ አቆጣጠር መሠረት ወርቃማ መኸር የሚጀምረው በዚህ ቀን ሲሆን ይህም እስከ ጥቅምት 14 ድረስ ይቆያል። በመጸው ኢኩኖክስ ቀን የህንድ የበጋ ሁለተኛ አጋማሽ ይጀምራል እና በታዋቂ እምነት መሰረት በዚህ ቀን የአየር ሁኔታ ምን እንደሚመስል, መኸርም እንዲሁ ይሆናል. ሌሎች የሰዎች ምልክቶች እንዲህ ይላሉ- በሴፕቴምበር የበለጠ ደረቅ እና ሞቃታማ ነው, መኸር የተሻለ ይሆናል, በኋላ ላይ እውነተኛው ክረምት ይመጣል.

በ V.D Polenov "ወርቃማው መኸር" መቀባት.

በሩስ ውስጥየመኸር ኢኳኖክስ ቀን እንደ በዓል ተደርጎ ይቆጠር ነበር እናም ሁል ጊዜ በፓይስ ጎመን ፣ ሊንጊንቤሪ እና ሥጋ እንዲሁም በሕዝባዊ በዓላት ይከበራል። በዚህ ቀን ምሽት ላይ የሮዋን ጣሳዎች ከቅጠሎች ጋር በመስኮቶች መካከል ገብተዋል, ከዚያን ቀን ጀምሮ, ፀሀይ መዳከም ከጀመረች, የሮዋን ዛፍ ቤቱን ከጨለማ ኃይሎች እንደሚጠብቀው በማመን ነበር.

በጃፓንየበልግ እኩልነት እንደ ኦፊሴላዊ በዓል ተደርጎ የሚቆጠር ሲሆን ከ 1878 ጀምሮ ይከበራል። በበልግ እኩልነት ቀን ጃፓኖች የቡድሂስት በዓል ሂጋን የአምልኮ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ, ወደ ታሪክ ጥልቀት ይመለሳሉ, ቤተሰቦች ወደ ቅድመ አያቶቻቸው መቃብር ለመስገድ, ጸሎቶችን ለማዘዝ እና አስፈላጊውን የአምልኮ ሥርዓት ክብር ይሰጣሉ.

በሜክሲኮበመጸው እኩሌታ ቀን ብዙዎች በጥንቷ ቺቼን ኢዛ ውስጥ ታዋቂውን የኩኩልካን ፒራሚድ (በማያን ቋንቋ - “ላባ ያለው እባብ”) ለመጎብኘት ይሞክራሉ። ፒራሚዱ ከፀሐይ ጋር በተገናኘ መልኩ ያተኮረ ሲሆን በፀደይ እና በመጸው እኩያ ቀናት ላይ ነው ጨረሮች የመድረክን ጥላዎች በዋናው ደረጃ ጠርዝ ላይ በተለዋዋጭ የብርሃን ሶስት መአዘኖች መልክ እና በተለዋዋጭ መንገድ ይቀርጹታል ። ጥላ፣ የእባቡን ቅርጽ የሚያስታውስ።