Mərhum üçün 9 gün nə sifariş etmək lazımdır. Xatirə günü ənənələri

İtki yaşamış hər bir insan yaxın qohum və ya bir dost, pravoslav kilsəsinin bütün qaydalarına və qanunlarına uyğun olaraq bir dəfn təşkil etməyə çalışır.

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, bir ilə qədər mərhumun ruhu cənnət və cəhənnəmi araşdırır və bu müddət ərzində onun üçün yaşadıqları həyata və yaşayanların necə yas tutmasına və xatırlamasına görə bir yer seçilir. Buna görə də, hər bir pravoslav xristianın bilməli olduğu 9 günlük xatırlama xüsusi əhəmiyyətə malikdir.

Pravoslavlıqda tarixin mənası

Pravoslavlıqda bir insanın ölümündən sonra üçüncü, doqquzuncu, qırxıncı günü və ildönümünü qeyd etmək adətdir. Ancaq bəzi xalqlar altı ay ərzində dəfn mərasimi keçirirlər. Bu günlərin hər birinin hər bir pravoslav insanın bilməli olduğu özünəməxsus, müqəddəs mənası var.

Ölümdən sonra doqquzuncu gündə ruh yer üzündəki səyahətini bitirir. O, içəri girmək üçün yol axtarır yeni həyat. Üçüncü gün axirətin başlanğıcı, qırxıncı gün isə onun sonu hesab edilərsə, doqquzuncu gün ən çox vacib vaxt ruhun ölümündən sonrakı səyahətində.

Pravoslavlıqda 9 rəqəmi müqəddəs sayılır. Bu, iyerarxiyada mövcud olan mələk dərəcələrinin sayıdır. Buna görə də, bu gündə xatirə duaları təkcə mərhumun ruhu üçün deyil, həm də bu mələklərin onu Allahın hökmündə qoruması üçün oxunur.

Ölümdən sonra üçüncü günə qədər mərhumun ruhu onun qəyyum mələyi ilə müşayiət olunur. b. Bundan sonra o, göyləri kəşf etməyə gedir. İnsanın ruhu hara gedəcəyini bilmədən belə, Cənnəti və Cəhənnəmi araşdıra bilər və bundan sonra onu nələrin gözlədiyini öyrənə bilər.

Ölümdən sonra 9-cu gündə Rəbb mələklərə mərhumun ruhunu özlərinə çatdırmağı əmr edir. Məhz bu gün o, Rəbbin hüzuruna çıxacaq və Cəhənnəmi araşdırmaq üçün getməli olduğunu öyrənəcək. Qırxıncı günə qədər Səmavi Məhkəmə onu gözləyəcək.

Bu gün mərhumun ruhu bir qoruyucu mələklə birlikdə sınaqdan keçməlidir. Əgər qadın onlardan təmiz və qüsursuz çıxa bilsə, ədalət tərəzisi xeyirə tərəf dönər.

Ölən üçün əhəmiyyəti

Mərhumun ruhu üçün ölümdən sonrakı doqquzuncu gün son dərəcə vacibdir. Axı bu zaman o, daimi sığınacaq tapmağa hazırlaşır. Ona görə də yaxınlarının mərhumun ruhunu buraxmağa çalışması, onu göz yaşı və mərsiyə ilə deyil, dualarla xatırlaması son dərəcə vacibdir. Təbii ki, mərhumu və onun rəhmətindən sonrakı ağrıları tamamilə unutmaq mümkün deyil. Ancaq ruhunuzu sakitləşdirməyə çalışmalı və sevdiyiniz insanı buraxmalısınız.

Ruhun dincəlməsi üçün dualar da oxunur, çünki bu gün ilk dəfə Rəbbin hüzurunda görünür. Xatirə isə ruhun Uca Yaradan qorxusunun öhdəsindən gəlməyə və peşmançılıq və qorxu olmadan irəliləməsinə kömək edir.

Bu gündə mərhumun ruhunun mələklər arasında sayılması üçün dua etmək adətdir. Belə ki, ölən qohum onun üçün dua edən şəxsin qəyyum mələyi ola bilər. Əbəs yerə bütpərəstlər də inanırdılar ki, ölənlərin ruhları həmişə yaxınlıqdadır və dirilərə kömək edir.

Xatirə günü ənənələri

Pravoslavlığın ənənələrinə görə, qəbiristanlığa aparılan cənazə yeməyi hazırlamaq lazımdır. Həmçinin, yaxın qohumlar kilsəyə gedir və mərhumun ruhunun dincəlməsi üçün şam yandırır və xatirə və dua oxunmasını sifariş edirlər. Ənənəvi yeməklər bunlardır:

• Kutya;
• jele;
• pancake və piroqlar.

Kutya şəkər və ya bal ilə buğdadan hazırlanır. Amma müasir insanlar Daha tez-tez düyüdən hazırlanır. Hər bir taxıl yeni həyatın doğulmasını təmsil edir. İntibah dövrünü təmsil edir insan ruhu axirətdə və ya təcəssümdən sonra. Kutya əlavə edilən şəkər, bal və ya mürəbbə axirətin şirinliyinin simvoludur. Hazırlanmış yeməyi müqəddəs su ilə səpmək və ya kilsədə təqdis etmək lazımdır.

Kompot və jele də cənazə süfrəsində olmalıdır. Mərhumun xatirəsini yad etmək üçün qəbiristanlığa tez-tez pancake gətirilir. Balıq yeməklərini mərhumun qohumları və dostlarının oturacağı masaya qoymaq da tövsiyə olunur.

Mərhumun 9 gün ərzində necə xatırlandığını bilmək, süfrə qurmaq çətin olmayacaq. Çox vaxt ilk kurs kimi adi borsch verilir. Ən məşhur yeməkdir.

Kilsə naziri sizə ölümdən sonra 9-cu gündə onların necə xatırlandığını söyləyə bilər. Ancaq yadda saxlamalıyıq ki, bu gün dəvətsizdir. Yəni, ruhun oyanmasına qonaqlar dəvət olunmur. Mərhumu tanıyan və ya dəfn mərasimində iştirak edən hər kəs gələ bilər.

Ölümdən sonra 9 gün ərzində masada ilk oxunan əsas dua “Atamızdır”. Ölən şəxs haqqında düşünərək onu ucadan və ya səssizcə oxuya bilərsiniz. Yalnız bundan sonra ilk cənazə yeməyinə - kutyaya xidmət etməyə icazə verilir. Süfrəyə spirt qoymaq qəti qadağandır. İçki içmək mərhuma rahatlıq gətirməyəcək bir günahdır. Ona görə də dəfn mərasimi zamanı onları qəbiristanlığa aparmaq, süfrə başında içmək qadağandır.

Çox yemək bişirməməlisiniz. Axı qarınqululuq da böyük günahdır. Burada vacib olan yemək yemək deyil, yaxın adamların mərhumun ruhunu yad etmək üçün bir süfrəyə toplaşmasıdır. Və əgər ziyafətdən sonra yemək və qablar qalsa, onları atmamalısınız. Biz yoxsullara və ya sadəcə ehtiyacı olan insanlara yemək paylamalıyıq.

Süfrədə əylənmək, gülmək, mahnı oxumaq qəti qadağandır. Həmçinin mərhumu pis sözlərlə yada salmamalı, həyatda etdiyi bütün pislikləri xatırlamalıdır. Aşağıdakıları etməlisiniz:

• onun haqqında hər şeyi xatırlayın;
• mərhum haqqında yalnız xoş sözlər söylə.

Axı, qırxıncı günə qədər mərhumun ruhunun hara gedəcəyi, dirilərin onun haqqında nə xatırladığı ilə bağlı qərar veriləcək.

Dəfn süfrəsində qadınların başları örtülməli və saçları bağlanmalıdır. Bu gün yalnız yaxın qohumlar baş örtüyü bağlayır. Kişilər isə evə girərkən papaqlarını çıxarmalıdırlar.

Qohumlar üçün qaydalar

Mərhumun yaxınlarının ölümdən sonra 9 gün ərzində nə etdiyini bilməklə, bir çox səhvlərdən qaçınmaq olar. Beləliklə, qohumların kilsəyə getməsi və dincəlmək üçün nəinki şam yandırması, həm də dua xidməti sifariş etməsi vacibdir. Həm də simvolun qarşısında Allahın mərhəməti və Səmavi Qoruyucuların köməyi üçün dua etməlisiniz. Yaxınlıqda namaz qılmağa da icazə verilir ev nişanları, lakin dua xidməti sifariş edilməlidir.

Nahar vaxtı mərhumun məzarını ziyarət etməlisiniz. Onu təmizləmək, zibilləri çıxarmaq və çiçəklər və çələnglər gətirmək lazımdır. Xaç və ya abidənin yaxınlığında bir lampada bir şam yandırmalısınız. Qəbir yaxınlığında kənar mövzular haqqında danışmamalısınız, mərhum haqqında danışmaq və ya dua oxumaq daha yaxşıdır.

Dəfn mərasimləri qəbiristanlıqda keçirilməməlidir.. Heç bir halda alkoqollu içkilər içməməlisiniz, qəbrin yanında bir stəkana araq qoyun. Bu, mərhumun ruhuna yaxşı heç nə gətirməyəcək. Şirniyyat, pancake və kutya ilə bir nahar buraxmağa icazə verilir. Əksər hallarda dəfn zamanı süfrəyə qoyulan o yeməklər, qablar məzara gətirilir.

Kasıblara və fəqirlərə sədəqə vermək vacibdir ki, mərhumu xatırlasınlar. Bunun üçün ya cənazədən qalan yeməkdən, ya da puldan istifadə edilir..

Dəfn mərasiminin keçirildiyi evdə mərhumun fotoşəkilinin yanında lampa və ya şam yandırmalısınız. Güzgü pərdələri dəfn mərasimindən dərhal sonra çıxarıla bilər. Onlar yalnız mərhumun otağında qalırlar.

Xristianlığın ənənələrinə görə, mərhum üçün əsas oyanma dəfn günü, 9 gün və 40 gündə keçirilir. Çox vaxt anım mərasimləri xatirə yeməyinə düşür, lakin insanların sadəcə yemək üçün toplaşdığını düşünməmək lazımdır, bu tədbir mərhumun xatirəsini ehtiramla yad etmək və ruhunun dincəlməsi üçün dua etmək məqsədi daşıyır.

1
Xristian adətləri o deməkdir ki, dəfn mərasimi zamanı toplananlar mərhumun ruhunun dincəlməsi üçün dua edirlər. Oyanma zamanı hər şey, o cümlədən menyu da vacibdir. Dəfn mərasiminin təxmini planı aşağıdakı kimidir.

Süfrəyə oturmazdan əvvəl Rəbbin Duasını oxuyun. Oyanış zamanı mərhumu xatırlayın, lakin mərhumun bəzi pis əməlləri haqqında xatirələr qəbul olunmur. Masada gülüş, məzəli mahnılar və ya kobud sözlər söyləmək qadağandır.
2
İlk yemək kimi kutia (bal və kişmiş ilə düyü və ya buğda sıyığı) xidmət edin. Cənazə xidməti zamanı və ya onu işıqlandırmaq ən yaxşısıdır ən azı onu müqəddəs su ilə səpin. Bu yemək əbədi həyatın simvoludur, çünki insan taxıl kimi Məsihdə cücərəcək (yenidən doğulacaq).
Qaydaya güvənməyə ehtiyac yoxdur: nə daha çox yemək masada - nə qədər yaxşıdır, bu doğru deyil. Tam əksinə, yemək sadə və təvazökar olmalıdır. Əsas odur ki, insanlar mərhumu xatırlamaq üçün bir araya toplaşsınlar, yemək sadəcə bir simvoldur.
3
Nəzərə alın ki, cənazə günü Lent zamanı iş gününə təsadüf edərsə, tədbiri həftə sonu üçün dəyişdirin. Onu da unutmayın ki, yuxudan duran kişilər başlarını açıq, qadınlar isə əksinə saçlarını bağlayıb yaylıq taxmalıdırlar.
4
Əgər dəfn günü qəbiristanlıqda olan hər kəs dəfn mərasiminə dəvət olunursa, 9 gün ərzində dəfn mərasiminə yalnız mərhumun qohumları və ən yaxın dostları dəvət olunur.
Unutmayın ki, yemək zamanı spirt içə bilməzsiniz, hətta masaya şərab qoymaq məsləhət görülmür. Həmçinin stolun üzərinə qara çörəklə örtülmüş bir stəkan araqla mərhumun fotoşəkilini qoymayın, bütün bu adətlər sadəcə keçmişin qalıqlarıdır və Pravoslav inancı dəstəklənmir.
5
Özünüzü "Gedənlərə səmavi səltənət" ifadəsi ilə məhdudlaşdırmayın. Mərhum üçün dua edin, hər yeməyi qısa bir dua ilə başlayın.
6
Həmçinin, anım günlərində kasıblara vermək çox yaxşıdır ki, ərzağa ehtiyacı olan və Allaha daha yaxın olan insanlar mərhumun ruhunun şad olması üçün dua etsinlər.
7
Yeməkdən əlavə, mərhumun dincəlməsi üçün dua xidməti sifariş edirlər; bunun üçün sadəcə mərhumun adı ilə bir qeyd təqdim edin (də genitativ hal) kilsə köşkünə.

Yalnız 3-cü, 9-cu və 40-cı gündə deyil, mərhumun ölüm ildönümündə, doğum günündə və Mələk günündə yad edilməsi adəti var, bu günlərdə insanlar da qəbiristanlığa gedir və kilsəyə gedirlər.

Ölümdən 9 gün sonra haqqında hər şeyi öyrənin - bu müddət nə deməkdir, bununla bağlı adətlər və mərhumun qohumlarının nə etmələri lazımdır. İnanclara və dini kitablara əsaslanaraq, adət-ənənələrə riayət edilməməsi mərhumu məhrum edə bilər. cənnət həyatıöldükdən sonra qohumlarına böyük günah işlətmək.

Məqalədə:

Ölümdən 9 gün sonra - bu tarix pravoslavlıqda nə deməkdir

Məlumdur ki, pravoslavlıqda bir insanın ölümündən sonra üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günü qeyd etmək adətdir. Yubiley də qeyd olunur, bəzi bölgələrdə hətta ölümdən altı ay sonra da qeyd olunur. Bu xüsusi günlər insanın axirət həyatı və onların hər birinin öz müqəddəs mənası var. Qohumlar onlarla bağlı olan adət və ənənələri bilməli və onlara riayət etməlidirlər.

Mübarək Fedoranın ruhunun sınağı, Kiyev Peçersk Lavrasında bir rəsm parçası

Bu doqquz gündə ruh hələ də həyatda başladığı səyahətini tamamlayır. O, bir yol axtarır Yeni dünya. Əgər üçüncü gün axirətin başlanğıcı, qırxıncı isə onun sonu hesab edilirsə, doqquzuncu gün ölümdən sonrakı səfərin ən mühüm mərhələlərindən biridir.

9 nömrə onlardan biridir müqəddəs nömrələr. Mələk iyerarxiyasında mələklərin doqquz rütbəsi olduğu məlumdur. Ölümdən sonrakı doqquzuncu gün yalnız mərhumun şərəfinə deyil, həm də onların şərəfinə qeyd olunur - axırda Səmavi Məhkəmədə müdafiəçilər olacaqlar. Onlar hüquqşünas kimi fəaliyyət göstərir, hər bir insan üçün Allahdan rəhmət diləyirlər.

Ölümdən sonra və üçüncü günə qədər mərhumun ruhu dirilərdən uzaq deyil. Onu bir qoruyucu mələk müşayiət edir. Dördüncüsü, mərhumu cənnət qapılarından müşayiət edir. Doqquzuncu günə qədər o, Cənnəti kəşf etməklə məşğuldur. Allahın qırxıncı gün verəcəyi hökmü hələ bilmədən, ruh onu Cənnətdə və ya Cəhənnəmdə nə gözlədiyini öyrənə bilər. İnsan cənnətdə daddığı dərddən rahatlıq tapar yer həyatı, eləcə də edilən günahlara görə vicdan əzabı.

Doqquzuncu gün Rəbb mələklərə mərhumu taxtına gətirməyi əmr edir. Bu, insanın ilk dəfə qorxu və titrəyişlə Uca Allahın hüzuruna çıxdığı gündür. Allahla danışdıqdan sonra cəhənnəmə gedəcək - qırxıncı günə qədər. Yalnız axirət həyatı boyu bu səyahətdən sonra ruhu Səmavi hökm gözləyir.

Bundan əlavə, doqquzuncu gündən qırxıncı günə qədər ruhun sözdə sınaqları baş verir. O, qəyyum mələyi ilə birlikdə günahkar sınaqları təmsil edə biləcək sınaqlardan keçməlidir. Əgər ruh sınaqdan keçiriləcək, ruhunun yaxşı yarısı şərinə qalib gələcək və Səmavi Məhkəmədə bütün ömür boyu günahları bağışlanacaq.

Ölümdən doqquz gün sonra - mərhum üçün məna

Ruhlar cənnətdə olan hər şeyi və daha çoxunu ehtiva edir (Balmont K.D.)

Ölümdən sonrakı 9 günün mənası mərhumun ruhu üçün çox vacibdir. Bu zaman o, getməli olduğu yolu axtarmaqla məşğuldur. Bunun necə olacağını söyləmək çətindir. Bəziləri ölümdən sonra ruhun yenidən doğulacağına inanırlar. Reenkarnasyonla bağlı ədəbiyyata görə, üçüncü gündən qırxıncı günə qədər o, həyat səhvlərini nəzərdən keçirmək və təhlil etməklə məşğuldur. Bundan əlavə, ruhun növbəti təcəssümünün nə olacağına özü qərar verdiyinə dair bir nəzəriyyə var.

Xristian mənbələrinə əməl etsəniz, salehlər Cənnətə, günahkarlar isə Cəhənnəm əzabına məhkumdurlar. Ancaq bu və ya digər şəkildə, doqquzuncu gündə mərhumun ruhu hələ də yolunun davamını axtarmaqla məşğuldur. Bu zaman mərhumun yaxınları onu azad etməyə çalışmalıdırlar. Əlbəttə ki, ağrı və əzabları tamamilə unutmaq mümkün deyil - hər hansı bir itki bu hisslərlə doyur. Ancaq dirilərin ruhunu sakitləşdirmək mərhuma fayda verəcəkdir, göz yaşı ilə deyil, dualarla ona fayda verməyə çalışın. O, dinclik tapacaq, canlılar üçün narahat olmağı dayandıracaq və indi aid olduğu yerə gedə biləcək.

IN Pravoslav ənənəsiÜmumiyyətlə qəbul edilir ki, dördüncü gündən doqquzuncu günə qədər ruha Cənnət, sonra doqquzuncu gündən qırxıncı günə qədər - Cəhənnəm göstərilir. Doqquzuncu gündə mərhum yer üzündə yaşadığı bütün kədərləri tamamilə unudur. O, bədən ağrılarını da unudur. Günahkar ruhlar bu zaman həqiqi tövbəni yaşamağa başlayırlar. Buna görə də bu gündə ailə və dostların duaları vacibdir - mərhumun qohumlarının dəstəyinə ehtiyacı olacaq.

Bundan əlavə, onlar da faydalı olacaqlar, çünki bu zaman o, ilk dəfə Allahın hüzurunda görünür. Buna görə dua xidmətləri sifariş etmək, cənazə xidmətlərini təşkil etmək, duaları oxumaq, həmçinin mərhumun axirət sınaqlarından keçməsinə kömək etmək adətdir. Kilsə xidmətləri zamanı ruhun mələklərin sayına qoşulması üçün dua etmək də adətdir. Bu yolla qohumunuz sizin qoruyucu mələyinə çevrilə bilər. Bütpərəstlər inanırlar ki, ölən əcdadlar həmişə yaxınlıqdadırlar və kömək etməyə hazırdırlar.

Ölümdən sonra 9-cu gündə anma ənənəsi

Hər hansı bir oyanışın məcburi tərkib hissəsi kutia, ənənəvi ritual yeməyidir, hətta bəzi bayramlar da onsuz edə bilməz. Cənazə yeməyi üçün buğda və şəkərdən və ya baldan hazırlanmalıdır. Bəzən kutya düyüdən bişirilir. Bu, sadəcə bir ziyafət üçün şirin bir yemək deyil. Bunun müqəddəs mənası var.

Toxumlar yeni həyatın doğulması deməkdir. Onlar bir insanın axirətdə və bəlkə də növbəti təcəssümdə dirilməsini simvollaşdırır. Şəkər, bal və ya mürəbbə ölümdən sonra həyatın şirinliyini simvollaşdırır. Hazır yeməyi kilsədə təqdis etmək məsləhətdir, lakin bu həmişə mümkün deyil. Buna görə də onu müqəddəs su ilə səpmək kifayətdir.

Cənazə süfrəsində kompot və ya jele olmalıdır, bəzən kvas verilir. Onlar həmçinin kutyadan başqa istənilən sıyıq verirlər. Bəzən cənazələr üçün pancake hazırlanır, daha tez-tez şirin doldurulması olan tortları görə bilərsiniz. Balıq yeməkləri qadağan edilmir - spratlı sendviçlər, balıq piroqları, siyənək və digər soyuq qəlyanaltılar. Dəfn süfrələrində quş əti ilə qovurma və əriştə, kotletlər də tez-tez olur. Borscht adətən ilk yemək kimi verilir.

Ölümdən sonra 9-cu gündə oyanış dəvət olunmur. Onlara qonaq dəvət etmək adət deyil, onlar özləri çağırılmadan gəlirlər. Mərhumu xatırlamaq istəyən hər kəs peyda ola bilər. Ənənəyə görə, ən yaxın qohumlar, eləcə də mərhumu yuyan, tabutu düzəldən və qəbri qazan insanlar olmalıdır. Köhnə günlərdə bunu qonşular, ailə dostları və iş yoldaşları edirdi. İndi dəfn bürolarından adamlar belə edir, ona görə də ənənə mənasını itirib. Dəfn mərasimində səhv etməkdənsə, bu işi mütəxəssislərə həvalə etmək daha yaxşıdır. İşarələrə inanırsınızsa, bəziləri həyatınıza baha başa gələ bilər.

Kədərli bir hadisədə bayram "Atamız" duasının oxunması ilə başlayır. Siz mərhumun ən yaxın qohumlarından sonra təkrarlayaraq ucadan oxuya bilərsiniz və ya pıçıltı ilə və ya özünüzə dua edə bilərsiniz. Yalnız namazdan sonra birinci yemək verilə bilər. Bu kutya olmalıdır.

Süfrəyə verilməli olan yeməklər və içkilərlə bağlı bir neçə qayda var və onları yadda saxlamaq çox asandır. Alkoqol qadağandır. Ən çox oyananda araq verilir, lakin buna icazə verilmir. Sərxoşluq günahdır. Oyanışda, bu günaha yol vermək mərhumun ruhuna ciddi zərər verə bilər. Məhz buna görə də qəbiristanlıqlarla bağlı işarələr qəbirlərə spirt gətirməyi məsləhət görmür.

Bunu yeməklərlə həddindən artıq yükləməməlisiniz. Bir insanın ölümündən 9 gün sonra nəzərdə tutduğu şeylər arasında Səmavi Məhkəməyə hazırlıq və buna görə də onun bütün günahlarının nəzərə alınmasıdır. Acgözlük günahlardan biridir. Buna görə də, mərhumun şərəfinə günah etməməlisiniz, bu, onun ölümündən sonrakı varlığına mənfi təsir göstərəcəkdir. Masa təvazökar, fırfırlar olmadan olmalıdır. Yemək faktının əhəmiyyəti yoxdur. Yeganə vacib olan odur ki, insanlar mərhumun xatirəsini yad etmək, yaxınlarına dəstək olmaq üçün toplaşıblar.

Cənazə süfrəsini dəbdəbədən xilas etmək istəyinə baxmayaraq, heç bir şey qalmaması üçün yeməyin miqdarını hesablamaq son dərəcə çətindir. Bundan əlavə, 9 gün ərzində qonaqların sayını proqnozlaşdırmaq mümkün deyil - onlar öz istəyi ilə dəvətsiz gəlirlər. Dəfn mərasimindən sonra yemək və ya ərzaq qalsa, kasıblara paylanmalıdır. Hər halda, onları atmaq olmaz.

İlk oyanışda olduğu kimi, masada gülmək və əylənmək qadağandır, daha az xor oxumağı təşkil etmək. Siz mərhumun pis əməllərini, mənfi aludəliklərini və vərdişlərini, eləcə də xarakter xüsusiyyətlərini xatırlaya bilməzsiniz. Qırxıncı günə qədər onun ruhunun harada olacağı - Cənnət və ya Cəhənnəmdə olacağına qərar veriləcək. Uca səslə ifadə edilən mənfi xatirələr tərəziləri dəhşətli bir hökmə çevirəcək.

Bu var böyük əhəmiyyət kəsb edir mərhumun xatirəsini yad etməyə gedən insanların görünüşü. Qadınlar başlarını yaylıqlarla örtməli, saçlarını altına yığmalıdırlar. Xatirə otağında kişilərə papaq taxmağa icazə verilmir, içəri daxil olduqdan sonra çıxarılmalıdır. İndi dəfn zamanı yalnız yaxın qohumlar başlarını bağlayırlar, bir qayda olaraq bunlar qara yas yaylıqlarıdır.

Mərhumun yaxınları öldükdən sonra 9 gün nə edir?

Onların öldükdən sonra 9 gün ərzində etdikləri yaxınların işidir ki, mərhumun axirətdə faydası olacaq. Onun cənnət və ya cəhənnəmə düşməsi təkcə onun əməllərindən asılı deyil. Qohumlar, yaxın dostlar da rol oynayır. Ölümdən sonra doqquzuncu gün nə deməkdir? Əslində, bu gün insanlar və mələklər mərhumun Cənnətə getməsinə kömək etmək üçün birləşirlər. Ona görə də anım günlərini rəsmiyyət kimi qəbul edə bilməzsiniz. Bu, dirilərin axirətdə olan ruha kömək edə bildiyi vaxtdır.

Mömin üçün ölümdən sonra 9-cu gündə kilsəyə getmək sevilən tələb olunur. Orada yalnız bir dua xidməti sifariş etmək və istirahət üçün bir şam yandırmaq lazım deyil. Səmavi Məhkəmədə Allahın mərhəməti və mələklərin köməyi üçün simvolların yanında dua etməlisiniz. Evdə dua edə bilərsiniz, lakin əksər hallarda istirahət üçün bir xidmət sifariş edilir - bu, hər halda kilsəyə getməklə əlaqələndirilir.

Ruhun dincəlməsi və Allahın ona rəhm etməsi və cənnətdə olmasına icazə verməsi üçün edilən duaları təkcə qohumlar oxuya bilməz. Necə daha çox insan bununla da mərhumun ruhuna dualar oxuyur böyük ehtimalla Səmavi Məhkəmədə müsbət hökm. Siz Allaha, mələklərə və müqəddəslərə müraciət edə bilərsiniz.

Bundan əlavə, günortaya yaxın mərhumun məzarını ziyarət etməlisiniz. Əşyaları qaydasına salın, zibilləri çıxarın, çiçəklər və çələnglər gətirin. Lampada bir şam yandırın. Litia yerinə yetirmək üçün bir keşiş dəvət edə bilərsiniz - məzarın üstündə keçirilən xüsusi bir xidmət. Əgər bu mümkün deyilsə, duanı özünüz oxuyun. Əlaqəsi olmayan mövzularda danışmaqdan çəkinin. Bir qəbri ziyarət edərkən, mərhumu xatırlamaq daha yaxşıdır - yüksək səslə və ya zehni olaraq.

Qəbiristanlıqda yas mərasimi keçirmək qadağandır - qadağandır qədim əlamətlər dəfn mərasimləri və qəbiristanlıqlar haqqında. Kahinlər də bunu etməyi məsləhət görmürlər. İçkiyə xüsusi diqqət yetirirlər spirtli içkilər. Mərhumun ruhuna zərər verməyin, oyanmasını gözləyin. Qəbrin yanında bir stəkanda spirt buraxa bilməzsiniz, daha azını təpəyə tökün. Şirniyyat və digər yeməklər daxil ola biləcək "nahar" tərk edə bilərsiniz. Çox vaxt qalan şey eyni gündə oyanışda verilən şeydir. Qəbiristanlıqda tanımadığı insanlara mərhumun xatirəsini yad etmələri üçün şirniyyatlar və çörəklər də paylanır.

İstər yuxudan oyananda, istərsə də söhbətlərdə mərhumun yalnız yaxşı əməllərini xatırlamaq lazımdır. İndi Allah onun bütün pis əməllərinə xüsusi diqqət yetirir və o eşitməlidir ki, dirilər bu şəxs haqqında son dərəcə müsbət fikirdədirlər. Yanlış zamanda deyilən pis söz və ya mənfi yaddaş hər şeyi məhv edə bilərdi.

Bu gün kasıblara sədəqə vermək məsləhətdir. Bu pul və ya yemək ola bilər - bu sizə bağlıdır. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, cənazədən sonra qalan yeməkləri bağışlaya bilərsiniz.

Evdə, qəbiristanlıqda olduğu kimi, mərhumun şərəfinə bir çıraq, bir stəkan su və çörək də qoya bilərsiniz. Adətən bu diqqət əlamətləri onun qara yas lenti ilə bəzədilmiş portretinin yanında yerləşir. Doqquzuncu gündə mərhumun yataq otağından başqa bütün otaqlarda güzgülərdən pərdələri çıxara bilərsiniz.

Ölümdən sonra 9 gün necə sayılır?

Ölümdən sonra doqquz günü hesablamaq çox sadədir. Birinci gün ölüm günüdür. Bir şəxs axşam və ya gecə ölsə belə, bu şərtlə ki, ölüm gecə yarısından əvvəl baş versin. Həmin gün sonradan ölümün ildönümünə çevriləcək.

By tibbi statistika, ən çox ölüm saat 3-4 arasında baş verir. Bu vaxta “qurdla tülkü arasındakı vaxt” deyirlər. Bilməlisiniz ki, günləri hesablayarkən bu vaxt təqvimdə görünə bilən eyni tarixi nəzərə almalısınız - bütün digər tarix hesablamalarında olduğu kimi, ölüm halında yeni gün gecə yarısından sonra başlayır.

Lakin ölüm tarixinə 9 rəqəminin riyazi əlavə edilməsi düzgün deyil. Yanvarın 18-də bir nəfərin öldüyünü fərz edək və bu tarixə 9-u əlavə edək:

Amma əslində bu mərhumun doqquz günü yanvarın 27-si yox, 26-sı gəlir. Bu tarix dəfn günündən asılı deyil. Ənənəyə görə, onlar öldükdən üç gün sonra dəfn edilir. Amma elə olur ki, dəfn mərasimi ölümdən sonra beşinci, hətta altıncı gündə olur. Doqquzuncu və ya qırxıncı günün başlanğıcı bundan asılı deyil, yalnız ölüm gününə qədər sayılır.

Oruc zamanı ölən şəxs ölümdən sonra 9 gün necə sayılır? Bu cür hesablamalar yalnız oruc tutan möminlərə lazımdır. Bu zaman on doqquz həftənin gününə düşürsə, növbəti həftəsonuna köçürülməlidir.

Ümumiyyətlə, hər bir insan dəfn və anım ənənələrini bilməlidir. Bu biliyi arzuolunan adlandırmaq olmaz və çətin ki, kimsə bunu xüsusi ehtiyac olmadan öyrənmək istəsin. Ancaq başa düşmək nə qədər kədərli olsa da, hər bir insan gec-tez yaxınlarını və dostlarını dəfn etməli olacaq. Bu o deməkdir ki, cənazə və oyanışlarla məşğul olacaqsınız. Doqquz gündə qohumların nə etməli olduğunu və oyanışın necə olacağını bilməklə, axirətdə mərhumun ruhuna kömək edəcəksiniz. Unutmayın ki, orada da onun üçün asan deyil - ruhun sınaqları məhz bu zaman başlayır. Onun axirətdəki gələcəyi bu sınaqlar zamanı özünü necə sübut etməsindən asılıdır.

Pravoslav xristianlar üçün ölülərin xatirəsi ölümdən sonra doqquzuncu və qırxıncı gündə baş verir. Niyə?

Ruhanilər bu suala ətraflı cavab verirlər. Kilsə qanunlarına görə, istirahət anından birbaşa doqquzuncuya qədər olan vaxt "əbədilik bədəninin" dizaynı adlanır. Bu dövrdə mərhum cənnətdəki “xüsusi yerlərə” aparılır. Dirilər aləmində isə qohumlar, ruhanilər müxtəlif dəfn mərasimləri keçirirlər.

Ölümdən sonra ilk 9 gündə nə baş verir?

İlk bunlarda Ölümdən 9 gün sonra mərhum ətrafdakı insanları müşahidə edə, onları görə və eşidə bilər. Beləliklə, ruh bu dünya həyatı ilə, yer üzündəki həyatla həmişəlik vidalaşır, tədricən bu imkanları itirir və bununla da dirilər aləmindən uzaqlaşır. Ona görə də təsadüfi deyil ki, anım mərasimləri 3-cü, 9-cu və 40-cı günlərdə sifariş edilir. Bu günlər hər bir ruhun dünyamızı tərk edərkən keçdiyi xüsusi mərhələləri təmsil edir.

Doqquz günlük işarədən sonra ruh tövbə etməyən günahkarların əzabını görmək üçün cəhənnəmə gedir. Bir qayda olaraq, ruh hələ onu hansı aqibətin gözlədiyini bilmir və onun gözləri önündə görünəcək dəhşətli əzab onu sarsıtmalı və taleyindən qorxmalı olacaq. Amma hər ruha belə bir şans verilmir. Bəziləri üçüncü gündə baş verən Allaha ibadət etmədən birbaşa cəhənnəmə gedirlər. Bu ruhlar imtahanı gecikdirdi.

Sınaqlar ruhların cinlər tərəfindən tutulduğu postlardır və ya onlara sınaqların şahzadələri də deyilir. İyirmi belə yazı var. Cinlər hər birinin başına toplanır və onun etdiyi bütün günahları ruha ifşa edir. Eyni zamanda, ruh tamamilə müdafiəsiz qalmır.

Qəyyum mələklər bu çətin anlarda həmişə yaxındırlar.
Guardian Angel cinlərə günahlara qarşı olan ruhun yaxşı əməllərini təmsil edir. Məsələn, səxavətli yardım xəsislik ittihamlarına qarşı çıxa bilər. Səlahiyyəti diqqətə layiq olan mübarək Teodora şəhadət edir ki, insanlar çox vaxt zina üzündən sınaqlara məruz qalırlar. Bu mövzu çox şəxsi və utanc verici olduğundan, insanlar tez-tez etiraf zamanı bu barədə danışmaq məcburiyyətində qalmağa həssas olurlar.

Və bu günah gizli qalır və bununla da bütün etirafı silir. Buna görə də, cinlər həyatları uğrunda savaşda qalib gəlirlər. Hansı hərəkətləri etsəniz də, onlardan nə qədər utansanız da (bu da aiddir intim həyat) kahinə tam etiraf etmək lazımdır, əks halda bütün etiraflar hesaba alınmayacaq.

Əgər ruh bütün sınaqlardan keçməzsə, cinlər onu birbaşa cəhənnəmə aparır. O, Qiyamətə qədər orada qalır. Mərhumun qohumları və dostları onun ruhunun taleyini dualarla yumşalda bilər, buna görə də kilsədə bir anım sifariş etmək daha yaxşıdır.

Sonra ona cənnətin bütün gözəllikləri göstərilir, bununla müqayisədə dünya sevincləri sadəcə sönür. Olan xoşbəxtlik insanlar üçün əlçatandır cənnətdə, heç bir şeylə müqayisə olunmaz. Müqəddəslər belə deyirlər.

Təmiz və gözəl təbiət, insanın süqutundan əvvəl necə idi, bütün arzuların həyata keçməsi, hamı bir yerdə olan saleh insanlar, xəyal edə biləcəyiniz hər şey cənnətdir. Cəhənnəmdə bunların heç biri yoxdur və bütün insanlar təkdir.

Doqquzuncu gün tamaşaçı kimi ruh cəhənnəmə endirilir.

Cənnətdə olub orada salehləri görən insan günahlarına görə cəhənnəmə cənnətdən daha çox layiq olduğunu anlayır və buna görə də ruh ölümdən sonrakı 9 gün müddətində böyük bir həyəcanla gözləyir. Dua burada çox vacibdir, onunla yaxınlarınız ruha kömək edir. Mərhumun ruhu ilə sıx əlaqə yaratmaq vacibdir ki, hökm Müqəddəs məkanın xeyrinə verilsin. Siz kilsədə xidmət sifariş etməlisiniz ki, sevdiyiniz insan sizdən dəstək alsın.

Həmçinin bu zaman, məsələn, dəfn yerini necə təşkil etmək barədə düşünə bilərsiniz.

Ölümdən 9 gün sonra - yaxınlarınızın xatirəsi

Ölümdən sonrakı ilk 9 gün mərhumun ruhu üçün çox çətindir, ona görə də yaxınlarınıza kömək edin, kilsədə bir xatirə sifariş edin və sevdiyiniz insan üçün daha yaxşı və sakit hiss edəcəksiniz və mərhumun ruhu sakitləşəcəkdir. və dinc. Yalnız kilsə namazı deyil, həm də şəxsi duanız vacibdir. Atanızdan kömək istəyin. O, sizə master kömək edəcək xüsusi qaydalar məzmuru oxuyarkən.

Yemək zamanı yaxınlarını xatırlamaq adəti qədim zamanlardan məlumdur. Tez-tez oyanma qohumların bir araya gəlməsi, ləzzətli yemək və iş müzakirəsi üçün bir fürsətdir. Əslində insanlar cənazə süfrəsi arxasında toplaşırlar. Pravoslav xristianlar tərk edənlər üçün dua etməlidirlər yer dünyası. Yeməyə başlamazdan əvvəl etməlisiniz məcburi litium Bu kiçik bir rekviem ayinidir, onu layman tərəfindən yerinə yetirilə bilər. 90-cı məzmuru və Atamızı oxuya bilərsiniz.

Kutia əslində dəfn mərasimində yeyilən ilk yeməkdir. Adətən qaynadılmış buğda və ya düyü taxıllarından bal və kişmiş ilə hazırlanır. Taxıl qiyamət rəmzidir, bal isə cənnətdə salehlərin bəhrələndiyi şirinlikdir. Kutya cənazə xidməti zamanı xüsusi bir ayinlə təqdis edilməlidir, bu mümkün deyilsə, müqəddəs su ilə səpilməlidir.

Sahiblərin dəfn mərasiminə gələn hər kəsi dadlı yeməklə təmin etmək istəyi başa düşüləndir, lakin bu, onları Kilsənin təsis etdiyi orucları tutmaqdan azad etmir. Çərşənbə, cümə günləri və buna uyğun olaraq uzun oruclar zamanı yalnız icazə verilən yemək yeyin. Lent zamanı dəfn mərasimi həftənin gününə düşərsə, şənbə və ya bazar gününə keçirilməlidir.

Bütpərəstlərin qəbir başında içki içmək adəti ilə heç bir əlaqəsi yoxdur Pravoslav adətləri. Hər bir məsihçi bilir ki, ölən yaxınlarımıza sevinc bəxş edən şey içdiyimiz spirtin miqdarı deyil, onlar üçün dua və gətirdiyimiz təqvadır.
Evdə, cənazə yeməyi zamanı, dəfn mərasimindən sonra, müşayiət olunacaq kiçik bir stəkan şərab icazə verilir. xoş sözlər mərhuma. Unutmayın ki, bu, tamamilə isteğe bağlı bir şeydir. Ancaq digər spirtdən tamamilə qaçınmaq lazımdır, çünki o, oyanışın özündən yayındıracaq.

Pravoslavlıqda cənazə süfrəsində ilk oturanlar kasıblar və kasıblar, yaşlı qadınlar və uşaqlardır. Siz həmçinin mərhumun əşyalarını və paltarlarını paylaya bilərsiniz. Qohumların sədəqəsinin mərhuma kömək etdiyi və axirətdən bunun təsdiqini aldığı hallar haqqında çoxlu hekayələr eşidə bilərsiniz. Buna görə də, axirətdə ruha fayda vermək üçün əmanətlərinizi sədəqə verməklə mərhuma kömək edə bilərsiniz.

Sevilən bir insanın itkisi dünyagörüşünüzü dəyişdirə və real olmaq arzusunu qazanmağa kömək edə bilər Pravoslav xristian, Allah yolunda ilk addımınızı atın. Nəfsini təmizləməyə, etiraf etməyə indidən başla ki, axirətdə yaxşı əməllər günahlara qalib gəlsin.

Mərhumun yaxınları doqquzuncu gündə nə etməlidir? Onu necə hesablamaq olar? Bu gündə cənazə süfrəsi, dua və qəbiristanlığı ziyarət etməyin qaydaları və mənası haqqında sizə məlumat verəcəyik.

Bir insanın ölümündən sonra 9 gün niyə bu qədər vacibdir? Niyə kilsədə oyanma təşkil etmək və xidmət sifariş etmək lazımdır? Xatirə yeməyi təşkil edərkən nəyi nəzərə almaq lazım olduğunu və bütün kilsə qanunlarına görə sevilən birinin ölümündən sonra doqquzuncu günü necə keçirəcəyini söyləyəcəyik.

Unutmayın ki, bu xüsusi gün "dəvət olunmamış"dır, buna görə qonaqları ona dəvət etmək adət deyil. Mərhumun qohumları və dostları öz xahişi ilə xatirə süfrəsinə gəlirlər, bütün qəlbləri ilə həmin şəxsi bir daha xatırlamaq, onun mübarək xatirəsini ehtiramla yad etmək istəyirlər.

Cənazə "Atamız" duası ilə başlayır, bundan sonra ilk yemək - kutia verilir. Adətən buğdadan və ya düyüdən bal və kişmiş əlavə edilərək hazırlanır. Kilsədə kutiyanın təqdis edilməsi məsləhət görülür, lakin bu mümkün deyilsə, onu sadəcə müqəddəs su ilə səpmək kifayətdir. Bu yemək çox simvolikdir, əbədi həyat deməkdir: taxıl yerdə cücərdiyi kimi, insan Məsihdə yenidən doğulur.

Ölümündən artıq 9 gün keçməsinə baxmayaraq, süfrədə spirtli içkilər, əyləncələr, gülüşlər, nalayiq sözlər, məzəli mahnılar hələ də qəbuledilməzdir. Ən çox xatırlamaq da mümkün deyil ən yaxşı tərəflər mərhum, onun pis əməlləri və pis əməlləri. “Cənnət səltənəti mərhuma” ifadəsi daha çox formal xarakter daşıyır. Bu səbəbdən istəkləriniz üçün daha yaxşı taleyi mərhumun ruhları həqiqətən eşidildi, tam dua etməyə çalışın.

Bunu bir qaydaya çevirməyin: daha çox yemək oyanmaqdan yaxşıdır. Ölümdən sonra 9 gün ərzində yemək təvazökar, heç bir fırfırsız olsa yaxşıdır. Axı vacib olan yemək deyil, mərhumun daha çox əhəmiyyət kəsb etdiyi insanların gəlməsidir, vacib olan odur ki, indi birlikdədirlər, bir-birlərinə dəstək olurlar və kədərlənənlərə kömək etməyə hazırdırlar.

Oyanış gəldisə Oruc bir iş günü, həftə sonuna qədər gözləməlisiniz. Görünüş iştirak edənlər də müəyyən rol oynayır. Belə ki, qadınlar başları örtülməli, saçları şərfin altına yığılmalıdır. Kişilər isə papaqlarını çıxarmalıdırlar.

Oyanış zamanı ehtiyacı olanları da unutmamalıyıq. Xüsusilə yemək qalıqlarınız varsa. Küçəyə çıxıb kasıblara vermək yaxşıdır. Bundan əlavə, mərhum üçün dua xidməti sifariş etməlisiniz. Bunu kilsə köşkündə mərhumun adı ilə qeyd təqdim etməklə etmək olar. Həmçinin, mümkünsə, sevilən birinin məzarına getməlisiniz. Qəbiristanlığı ziyarət edərkən qəbri təmizləyin və şam yandırın. Bir keşişi litia etməyə dəvət etmək imkanı varsa, bunu edin; bu mümkün deyilsə, duanı özünüz oxuyun. Danışmaqdan çəkinməyə çalışın, sadəcə olaraq mərhumu düşüncələrinizdə xatırlasanız daha yaxşı olar. Heç bir halda dəfn yerinin özündə dəfn mərasimi keçirməməlisiniz. Qəbiristanlıqda nə yeyə, nə də içə bilərsiniz. Bir stəkan arağı “mərhuma” çörək qoyub, qəbir təpəsinə tökmək küfr sayılır.

Unutmayın ki, cənazədən dərhal sonra, 9 gün, 40 gün və ölümdən bir il sonra oyanma təşkil etmək lazımdır. Siz həmçinin mərhumun doğum günündə və onun Mələyinin günündə xatirə yeməkləri təşkil edə bilərsiniz.

Bir çox insan 9-cu günü necə hesablamağı maraqlandırır? Burada çox diqqətli olmalısınız, çünki pravoslav qanunlarına görə, hesablama bir insanın öldüyü gündən başlayır, hətta günün sonunda ölsə də, lakin gecə yarısından gec olmayaraq. Məsələn, mayın 12-də bir nəfər dünyasını dəyişib. Riyazi hesablamalara görə (12+9) dəfn mərasimini mayın 21-də qeyd etmək lazımdır, amma əslində bu, 20-də edilməlidir. İnsanların həyatında bir insanı üçüncü gündə deyil, beşinci və ya altıncı gündə dəfn edə bildikləri vəziyyətlər də var. Bu halda dəfn nə vaxt qeyd edilməlidir? Ölüm tarixindən 9 gün 40 gün sayılır, lakin ilk xatirə yeməyi dəfn günü təşkil edilir.

Doqquzuncu günü müşahidə edilməli bir formallıq kimi qəbul etməyin. Unutmayın ki, bu günlərdə mərhumun ruhuna zərər yetirmək və ya ona kömək etmək sizdən asılıdır.

Portalımızın dəfn mərasimlərinin keçirilməsi bölməsində cənazə süfrəsi təşkil etmək üçün yeməkxana, kafe və ya restoran tapa bilərsiniz.