Historisk betydning af katedralloven af ​​1649. Etablering af livegenskab (slaveri af bønder)

Council Code of 1649 er et sæt love fra Moskva Rus', der regulerer en bred vifte af livssfærer.

Årsager til oprettelsen af ​​Rådets kodeks

Den sidste lovkodeks, der blev vedtaget før oprettelsen af ​​Rådets kodeks, var dateret 1550 (Code of Law of Ivan the Terrible). Næsten et århundrede er gået siden da, statens feudale system har ændret sig noget, der er blevet skabt adskillige nye dekreter og koder, som ofte ikke kun gjorde tidligere dekreter forældede, men også modsagde dem.

Situationen blev også kompliceret af, at adskillige reguleringsdokumenter var vidt spredt blandt afdelinger, hvorfor der var fuldstændig kaos i statens lovgivningssystem. Situationer var almindelige, hvor kun de, der accepterede den, kendte til den nye lov, og resten af ​​landet levede efter forældede standarder.

For endelig at strømline lovgivningen og retssystemet var det nødvendigt at skabe et helt nyt dokument, der ville leve op til tidens krav. I 1648 brød Saltrioten ud, og oprørerne krævede blandt andet oprettelsen af ​​et nyt reguleringsdokument. Situationen blev kritisk, og det var ikke længere muligt at forsinke.

I 1648 blev Zemsky Sobor indkaldt, som indtil 1649 var engageret i oprettelsen af ​​katedralloven.

Oprettelse af katedralloven

Oprettelsen af ​​et nyt dokument blev udført af en særlig kommission ledet af N.I. Odoevsky. Oprettelsen af ​​en ny lov foregik i flere faser:

• Arbejde med flere kilder til love og regler;
• Møde om indholdet af retsakter;
• Tsarens og Dumaens redigering af de indsendte udkast til nye lovforslag;
• Fælles drøftelse af visse bestemmelser i kodeksen;
• Underskrivelse af den nye version af lovforslagene af alle medlemmer af kommissionen.

En sådan omhyggelig tilgang til oprettelsen af ​​dokumentet var forårsaget af det faktum, at kommissionsmedlemmerne ønskede at skabe en omhyggeligt systematiseret og så fuldstændig og tilgængelig juridisk kode som muligt, der rettede alle manglerne i tidligere dokumenter.

Kilder til Rådets kodeks

De vigtigste kilder var:

• Lovloven af ​​1550;
• Dekretbøger, hvor alle udstedte regninger og handlinger blev optegnet;
• Andragender til zaren;
• byzantinsk lov;
• Den litauiske statut af 1588 blev brugt som model for loven.

Det var i rådsloven af ​​1649, at der var en tendens til at opdele retsreglerne i grene, svarende til moderne lovgivning.

Lovgrene i Rådets kodeks

Den nye kode bestemte statens og tsarens status, indeholdt et sæt normer, der regulerede alle regeringsorganers aktiviteter og etablerede proceduren for ind- og udrejse fra landet.

Et nyt system til klassificering af forbrydelser er dukket op i straffeloven. Følgende typer dukkede op:

• forbrydelse mod kirken;
• kriminalitet mod staten;
• forbrydelse mod regeringens orden (uautoriseret udrejse fra landet);
• forbrydelser mod anstændighed (holde bordeller);
• misbrug:
• forbrydelser mod personen;
• ejendomsforbrydelser;
• forbrydelser mod moralen.

Der dukkede også nye former for straf op. Nu kunne forbryderen regne med dødsstraf, eksil, fængsel, konfiskation af ejendom, bøde eller æreløs straf.

Civilretten blev også udvidet betydeligt på grund af væksten i vare-pengeforhold. Begrebet et individ og et kollektiv dukkede op, kvinders juridiske handleevne i spørgsmål om at foretage transaktioner blev øget, den mundtlige form af kontrakten blev nu erstattet af en skriftlig, hvilket lagde grundlaget for moderne købs- og salgstransaktioner.

Familielovgivningen ændrede sig ikke meget - principperne om "Domostroy" var stadig gældende - mandens overherredømme over hans kone og børn.

Også i Rådets kodeks blev proceduren for retssager, strafferetlig og civilretlig, beskrevet - nye typer af beviser dukkede op (dokumenter, kysse på korset osv.), nye procedure- og efterforskningsforanstaltninger blev identificeret med det formål at bevise skyld eller uskyld.

En vigtig forskel fra tidligere lovkoder var, at rådsloven af ​​1649 om nødvendigt blev suppleret og omskrevet, når nye love dukkede op.

Trældom af bønderne

Den mest fremtrædende plads i Rådets kodeks er imidlertid indtaget af spørgsmål vedrørende livegenskab. Kodeksen gav ikke kun bønderne frihed, den gjorde dem fuldstændig til slaver. Nu blev bønderne (inklusive deres familier og ejendom) faktisk feudalherrens ejendom. De gik i arv som møbler og havde ingen egne rettigheder. Reglerne omkring flugt fra undertrykkelse ændrede sig også - nu havde bønderne praktisk talt ingen mulighed for at blive fri (nu kunne en løbsk bonde ikke blive fri efter nogle år, nu blev undersøgelsen gennemført på ubestemt tid).

Betydningen af ​​katedralloven

Katedralloven af ​​1649 er et monument over russisk lov. Den skitserede nye tendenser i udviklingen af ​​russisk lov og konsoliderede nye sociale træk og institutioner. Kodekset har desuden gjort betydelige fremskridt med hensyn til systematisering og udarbejdelse af juridiske dokumenter, da der er blevet skelnet mellem industrien.

Kodekset var i kraft indtil 1832.

Regeringen besluttede at begynde at udarbejde en lovkodeks. Denne beslutning er ufrivilligt forbundet i vores sind med uroligheder: en sådan længe uset kendsgerning som åben uorden i Moskva viste selvfølgelig mest vedvarende og tydeligt behovet for forbedringer i domstolene og lovgivningen. Sådan forstod patriark Nikon sagen; han sagde blandt andet følgende: "Alle ved, at rådet (om kodeksen) ikke var af vilje, af hensyn til frygt og borgerlige stridigheder fra alle sorte mennesker, og ikke af hensyn til sand sandhed." Hvad dengang, dvs. i 1648–1649 følte Moskva virkelig urolig, der er mange hints. I begyndelsen af ​​1649 vovede en af ​​byens borgere i Moskva, Savinka Korepin, endda at hævde, at Morozov og Miloslavsky ikke forviste prins Cherkassy, ​​"af frygt for os (dvs. folket), så hele verden er gyngende."

Behovet for forbedringer i domstolene og lovgivningen mærkedes ved hvert skridt, hvert minut - af både regeringen og befolkningen. Hele mit liv har talt om det, og det virker som et spørgsmål om tom nysgerrighed over, hvornår andragendet om udarbejdelse af kodeksen blev indgivet, hvilket (anmodningen) er nævnt i forordet til kodeksen (Zagoskin, en af ​​de fremtrædende forskere af kodekset, beskæftiger sig meget med dette spørgsmål). Årsagerne til, at vi ønskede at revidere lovgivningen, var todelt. Først og fremmest var der behov for at kodificere lovgivningsmateriale, som var yderst uordnet og tilfældigt. Fra slutningen af ​​1400-tallet. (1497) Moskva-staten blev styret af Ivan III's lovkodeks, private kongelige dekreter og endelig sædvane, stats- og zemstvo-"pligter". Lovloven var primært lovgivning om domstolen og berørte kun i forbifarten spørgsmål om regering og administration. Hullerne i den blev konstant fyldt med private dekreter. Deres akkumulering efter lovloven førte til udarbejdelsen af ​​den anden lovkodeks, den "kongelige" kode (1550). Men zarens lovkodeks begyndte meget snart at have behov for tilføjelser og blev derfor suppleret med private dekreter for forskellige sager. Disse dekreter kaldes ofte "supplerende artikler til lovloven". De blev samlet i ordrer (hver ordre indsamlede artikler om sin egen type virksomhed) og derefter registreret i "Ukaznyh-bøgerne". Dekretbogen vejledte fuldmægtige i deres administrative eller retlige praksis; for dem blev et dekret givet for en bestemt sag præcedens i alle lignende sager og blev således til lov. Denne form for separate lovbestemmelser, nogle gange i modstrid med hinanden, i halvdelen af ​​det 17. århundrede. der var et stort antal. Manglen på et system og modsætninger gjorde det på den ene side vanskeligt for forvaltningen, og på den anden side gjorde det muligt for den at misbruge loven. Folk, der blev frataget muligheden for at kende loven, led meget af vilkårlighed og "uretfærdige domstole." Allerede i det 17. århundrede forstod den offentlige bevidsthed behovet for at bringe lovgivningen i én helhed, give den klare formler, befri den for ballast og i stedet for en masse separate love have én kodeks.

Men det var ikke kun koden, der skulle til dengang. Vi så, at efter urolighederne under Mikhail Fedorovich var kampen mod resultaterne af denne uro - økonomisk uorden og demoralisering - mislykket. I det 17. århundrede alle forhold i det sociale liv forårsagede generel utilfredshed: hvert lag af befolkningen havde sin egen pia desideria, og ikke én af dem var tilfreds med deres position. Datidens masse af andragender viser os tydeligt, at det ikke var private kendsgerninger, der bekymrede andragerne, men at man følte et behov for at genskabe de generelle vejledende normer for det offentlige liv. De bad ikke om bekræftelse og et sæt gamle love, der ikke gjorde livet lettere, men om deres revision og rettelse i overensstemmelse med livets nye krav - der var behov for reformer.

Folkevalgte, der samledes ved rådet fra 130 (hvis ikke flere) byer, var involveret i opgaven med at udarbejde kodeksen. Blandt de valgte var der op til 150 tjenestemænd og op til 100 skattefolk. Der var relativt få Moskva-adelsmænd og hofembedsmænd ved rådet, for nu var de også forpligtet til at være valgte repræsentanter, og blev ikke som før optaget i massevis. Dumaen og den indviede katedral deltog i deres helhed. Med hensyn til fuldstændigheden af ​​dens repræsentation kan denne katedral kaldes en af ​​de mest succesrige. (Vi husker, at ved rådet i 1613 deltog repræsentanter for kun 50 byer). Den nye kodeks blev "læst" for disse valgte mennesker, som forordet til den nye kodeks udtrykker det.

I betragtning af denne kodeks eller, som den blev kaldt "koden", bemærker vi, at dette for det første ikke er Sudebnik, dvs. ikke lovgivning udelukkende om domstolen, men en kodeks for alle lovgivningsmæssige normer, et udtryk for den gældende lov i statslige, civile og kriminelle. Kodekset består af 25 kapitler og næsten tusind artikler og dækker alle områder af statens liv. Det var et sæt love, der var udarbejdet ud fra gamle russiske regler ved hjælp af byzantinsk og litauisk lov.

For det andet er kodeksen ikke en mekanisk kompilering af gammelt materiale, men dets behandling; den indeholder mange nye lovbestemmelser, og når vi ser på deres karakter og sammenligner dem med situationen i samfundet på den tid, bemærker vi, at nye artikler i kodeksen ikke altid tjener som en tilføjelse eller rettelse til de tidligere oplysninger. lovgivning; de har tværtimod ofte karakter af store sociale reformer og tjener som svar på tidens sociale behov.

Ja, kode aflyser særlige somre til eftersøgning af bortløbne bønder og knytter dem dermed endelig til jorden. For at imødekomme serviceklassens presserende behov gennemfører kodeksen derved en større reform af et af aspekterne af det offentlige liv.

Dernæst det forbyder præsterne at erhverve fæstedømmer. Tilbage i 1500-tallet. der var en kamp mod gejstlighedens ret til at erhverve jord og eje godser. Bojarerne og alle servicefolkene så på denne ret med stor fornøjelse. Og derfor blev det først i 1580 forbudt for patrimoniale ejere at overdrage deres godser til gejstlighedens besiddelse i henhold til et testamente "til sjælens erindring", og i 1584 blev andre former for erhvervelse af jorder af gejstligheden forbudt. Men gejstligheden, der gik uden om disse regler, fortsatte med at indsamle betydelige jorder i deres hænder. Serviceklassens utilfredshed med dette bryder ud i 1600-tallet. en masse andragender rettet mod godsejerprivilegier og misbrug af gejstligheden i almindelighed og klostre i særdeleshed. Kodekset opfylder disse andragender og forbyder både gejstlige og kirkelige institutioner at erhverve gods igen (men tidligere erhvervede blev ikke taget væk). Det andet klagepunkt mod gejstligheden var de forskellige retslige privilegier. Og her tilfredsstillede den nye lovsamling befolkningens ønsker: den etablerede Klosterordenen, som fra nu af gjorde præsteklassen underlagt jurisdiktion i den almindelige orden, og begrænsede andre retslige fordele for gejstligheden.

Yderligere, koden for første gang med hele sekvensen konsoliderer og isolerer byens befolkning, hvilket gør det til en lukket klasse: sådan bliver posaderne knyttet til posaden. Det er nu umuligt at forlade posaden, men ingen fremmed eller fremmed for skattesamfundet kan komme ind i posaden.

Forskere bemærkede selvfølgelig en tæt sammenhæng mellem alle disse reformer og de sædvanlige klager fra zemshchina i første halvdel af det 17. århundrede, men først for nylig opstod ideen om, at folkevalgte ikke kun skulle "lytte" til kodeksen, men også udvikle det selv, ind i den videnskabelige bevidsthed. Ved nærmere undersøgelse viser det sig, at alle de store nyheder i kodeksen er opstået gennem folkevalgtes kollektive andragender på deres initiativ, at de folkevalgte deltog i udarbejdelsen af ​​sådanne dele af kodeksen, der ikke væsentligt påvirkede deres interesser. . Kort sagt viser det sig, at arbejdet med kodeksen for det første gik ud over simpel kodifikation, og for det andet, at de reformer, der blev gennemført i kodeksen, var baseret på andragender fra folkevalgte og i øvrigt blev udført iht. ånden i andragenderne.

Det er her, betydningen af ​​Zemsky Sobor fra 1648-1649 ligger: i det omfang kodeksen var en social reform, så meget i dens program og retning, kom den ud af zemstvo-ansøgningerne og programmerne. Heri opnåede serviceklasserne større ejerskab af bondearbejde end tidligere og formåede at standse den yderligere tilbagetrækning af godser fra tjenesteomløb. De skattebetalende byfolk formåede at opnå isolation og forsvarede sig mod overklassens invasion af byerne og mod skatteunddragelse fra deres medlemmers side. Bybefolkningen opnåede derved skattelettelser, i hvert fald i fremtiden. Generelt opnåede hele zemshchina nogle forbedringer i spørgsmålet om retten med boyarer og præster og i forholdet til administrationen. Købmændene ved samme råd svækkede de udenlandske købmænds konkurrence betydeligt gennem ødelæggelsen af ​​nogle af deres fordele. Hvorvidt betydningen af ​​valget i 1648 var stor, er således ikke svært at afgøre: at dømme efter resultaterne af deres aktiviteter, var det meget stort.

S. F. Platonov. Et komplet kursus med forelæsninger om russisk historie. Del 2

Council Code of 1649, efter at have opsummeret og absorberet de tidligere erfaringer med at skabe juridiske normer, havde sine egne kilder . Kodeksens kilder er:

Juridiske eksperter;

Direktivet ordrebøger;

Kongelige dekreter;

Dumaens domme;

Beslutninger truffet af Zemsky Sobors (de fleste af artiklerne blev udarbejdet baseret på andragender fra rådsmedlemmer);

- "Stoglav";

litauisk og byzantinsk lovgivning;

Nye dekretartikler om "røveri og mord" (1669), om godser og godser (1677), om handel (1653 og 1677), som blev inkluderet i lovens juridiske normer efter 1649.

Rådets kodeks definerer status som statsoverhoved- Zar, autokratisk og arvelig monark. Bestemmelsen om tsarens godkendelse (valg) ved Zemsky-forsamlingen rystede slet ikke de etablerede principper, men retfærdiggjorde dem tværtimod. Selv kriminelle hensigter (for ikke at nævne handlinger) rettet mod monarkens person blev straffet hårdt.

Kodekset indeholdt et sæt normer, der regulerede de vigtigste industrier regeringskontrolleret. Disse normer kan betinget klassificeres som administrative. Knytte bønder til jorden (kapitel 11 "Retsagen mod bønderne"); bymandsreformen, som ændrede de "hvide bygders" stilling (kap. 14); ændring af arv og gods (kap. 16 og 17); regulering af lokale myndigheders arbejde (kapitel 21); ind- og udrejseordning (artikel 6) - alle disse foranstaltninger dannede grundlaget for administrative og politimæssige reformer.

Vigtige forandringer med vedtagelsen af ​​Rådets kodeks fandt sted i regionen retslige rettigheder. Kodekset udgjorde et helt sæt normer, der regulerer domstolens og processens organisation. Sammenlignet med lovloven er der en endnu større differentiering af processen i to former: "forsøg" og "søgning".

Kapitel 10 i kodeksen beskriver i detaljer rettens forskellige procedurer: den var opdelt i to processer - selve "retssagen" og "afgørelsen", dvs. afsige en dom, en afgørelse. Retssagen begyndte med "indledningen", indgivelsen af ​​et andragende. Tiltalte blev indkaldt i retten af ​​en foged, han kunne stille kautionister, og desuden undlade at møde i retten to gange, hvis der var gode grunde hertil. Retten accepterede og brugte div bevis: vidneudsagn (mindst ti vidner), skriftlige beviser (de mest fortrolige af dem er officielt certificerede dokumenter), kysse korset (for tvister over et beløb, der ikke overstiger en rubel), lodtrækning. For at skaffe beviser blev der brugt "generel" (en undersøgelse af befolkningen om en forbrydelse) og "generel" (om en specifik person, der er mistænkt for en forbrydelse) søgning. En unik processuel handling i retten var den såkaldte "pravezh". Den tiltalte (oftest en insolvent skyldner) blev jævnligt udsat for korporlig afstraffelse af retten (slag med stang på sine bare lægge). Antallet af sådanne procedurer burde have svaret til gældsbeløbet. Så for eksempel for en gæld på hundrede rubler piskede de i en måned). "Pravezh var ikke kun en straf - det var også en foranstaltning til at opmuntre den tiltalte til at opfylde forpligtelsen (selv eller gennem garanter). Forliget var mundtligt, men optaget på en "retlig liste"; hver fase blev formaliseret i et særligt dokument.

Eftersøgningen eller "detektiven" blev brugt i de mest alvorlige straffesager. Særlig plads og opmærksomhed blev givet til forbrydelser, hvorom der stod: "herrens ord og gerning", dvs. hvori statens interesse blev berørt. Sagen i eftersøgningsprocessen kunne begynde med en udtalelse fra offeret, med opdagelsen af ​​en forbrydelse eller med en almindelig bagvaskelse.

I kapitel 21 i rådsloven af ​​1649 blev en sådan proceduremæssig procedure som tortur for første gang reguleret. Grundlaget for dets brug kunne være resultaterne af en "ransagning", når vidneforklaringen var delt: del til fordel for den mistænkte, del mod ham. Brugen af ​​tortur blev reguleret som følger: For det første kunne den ikke bruges mere end tre gange med en vis pause; for det andet måtte vidnesbyrdet afgivet under tortur ("bagvaskelse") krydstjekkes ved hjælp af andre proceduremæssige foranstaltninger (forhør, ed, ransagning).

I området kriminallov Følgende ændringer er foretaget. Først og fremmest bestemmes kredsen af ​​forsøgspersoner for forbrydelsen: de kan enten være enkeltpersoner eller en gruppe af personer. Loven opdeler emnerne for en forbrydelse i hoved og sekundær, idet sidstnævnte forstås som medskyldige. Til gengæld kan medvirken være fysisk (assistance, praktisk assistance, begå de samme handlinger som hovedemnet for forbrydelsen) og intellektuel (f.eks. tilskyndelse til mord i kapitel 22). I forbindelse med dette begyndte selv en slave, der begik en forbrydelse efter anvisning fra sin herre, at blive anerkendt som genstand for en forbrydelse. Samtidig skal det bemærkes, at loven skelnede fra sekundære emner for en forbrydelse (medskyldige) personer, der kun var involveret i begåelsen af ​​en forbrydelse: medskyldige (personer, der skabte betingelserne for begåelse af en forbrydelse), connivers (personer, der er forpligtet til at forhindre forbrydelsen og ikke gjorde det), ikke-informere (personer, der ikke har anmeldt forberedelsen og begåelsen af ​​en forbrydelse), skjulere (personer, der skjulte forbrydelsen og spor af forbrydelsen). Kodekset kender blandt andet opdelingen af ​​forbrydelser i forsætlig, skødesløs og utilsigtet. For en uforsigtig forbrydelse straffes gerningsmanden på samme måde som for en forsætlig kriminel handling (straf følger ikke for forbrydelsens motiv, men for dens resultat). Loven skelner også mellem formildende og skærpende omstændigheder. Formildende omstændigheder omfatter forgiftning; ukontrollerbarhed af handlinger forårsaget af fornærmelse eller trussel (påvirkning); og til skærpende dem - gentagelse af forbrydelsen, omfanget af skade, den særlige status for forbrydelsens genstand og genstand, kombinationen af ​​flere forbrydelser.

Loven skelner mellem forskellige stadier af en kriminel handling: forsæt (som i sig selv kan være strafbart), forsøg på kriminalitet og begåelse af en forbrydelse. Loven kender også begrebet tilbagefald, som i Rådets kodeks falder sammen med begrebet "kræsen person", og begrebet ekstrem nødvendighed, som ikke er strafbart, hvis proportionaliteten af ​​dens reelle fare fra den kriminelles side er observeret. Overtrædelse af proportionalitet betød overskridelse af grænserne for nødvendigt forsvar og blev straffet.

Genstandene for kriminalitet i henhold til rådsloven af ​​1649 var: kirke, stat, familie, person, ejendom og sædelighed. Forbrydelser mod kirken blev betragtet som de farligste, og det er derfor, de blev sat på førstepladsen, hvilket blev gjort for første gang i historien om russiske sekulære kodifikationer. Denne ændring havde en dobbelt betydning. På den ene side indtog kirken en særlig plads i det offentlige liv, og på den anden side viste adoptionen af ​​kirken under beskyttelse af statslige institutioner og love deres prioritet i det politiske system.

Rådets kodeks af 1649 medførte store ændringer i regionen reelle, obligatoriske og arveret. Omfanget af civilretlige forhold var ganske klart defineret. Lovgiveren blev opfordret til at gøre dette ved udviklingen af ​​vare-penge-forhold, dannelsen af ​​nye typer og former for ejerskab og den kvantitative vækst af civile transaktioner.

Emnerne for civilretlige forhold var både private (individer) og kollektive personer. I det 17. århundrede blev en privatpersons juridiske rettigheder gradvist udvidet på grund af indrømmelser fra en kollektiv enhed. Juridisk tænkning i denne æra var karakteriseret ved at betragte etablerede relationer som evige relationer. Retsforhold, der opstod på grundlag af normer, der regulerede ejendomsforholdets sfære, var præget af ustabiliteten i status for subjektets rettigheder og forpligtelser. Først og fremmest kom dette til udtryk i opdelingen af ​​flere beføjelser knyttet til ét subjekt og én ret (for eksempel gav betinget jordejerskab subjektet besiddelses- og brugsrettigheder, men ikke råde over subjektet). Hermed opstod der vanskeligheder med at bestemme det sande fuldgyldige emne. Civilretlige emner skulle opfylde visse krav, såsom køn (der var en betydelig stigning i kvinders retlige handleevne sammenlignet med det foregående trin), alder (kvalifikationen på 15-20 år gjorde det muligt selvstændigt at acceptere en ejendom, slavebindende forpligtelser osv.), social og ejendomsmæssig status.

Ifølge Rådets kodeks var tingene genstand for en række beføjelser, relationer og forpligtelser. De vigtigste metoder til at erhverve ejendom var beslaglæggelse, forskrivning, opdagelse, bevilling og direkte erhvervelse i bytte eller køb.

I loven af ​​1649 erhverves regulering jordtilskud. Det var et komplekst sæt af juridiske handlinger, herunder udstedelse af et klagebrev; udarbejdelse af et certifikat (dvs. registrering i ordrebogen visse oplysninger om den tildelte person); besiddelse, som bestod i offentlig opmåling af jord. Fordelingen af ​​jord, sammen med den lokale orden, blev udført af andre organer - Rangordenen, Order of the Grand Palace, Little Russian, Novgorod, Siberian og andre ordrer. I det 17. århundrede forblev kontrakt den vigtigste metode til at erhverve ejendomsret til ejendom, og især jord. I en kontrakt mister rituelle ritualer deres betydning, formaliserede handlinger (deltagelse af vidner i indgåelse af en kontrakt) erstattes af skriftlige handlinger ("overfald" af vidner uden deres personlige deltagelse).

For første gang i rådsloven af ​​1649 blev det reguleret servitutinstituttet(lovlig begrænsning af en persons ejendomsret af hensyn til en andens eller andre personers brugsret). Lovgiveren kendte personlige servitutter (restriktioner til fordel for visse personer, der er specifikt specificeret i loven), for eksempel lugning af enge af krigere i tjeneste. tinglige servitutter (begrænsning af ejendomsretten af ​​hensyn til et ubestemt antal enheder) omfattede: mølleejerens ret til at oversvømme den underliggende eng, der ejes af en anden person, til produktionsformål; evnen til at bygge et komfur nær væggen i en nabos hus eller bygge et hus på grænsen til en andens ejendom (kapitel 10). Sammen med dette blev ejendomsretten begrænset enten af ​​en direkte forskrift af loven eller af etableringen af ​​et retligt regime, der ikke garanterede "evig ejendomsret".

De ændringer, der skete i socio-politiske forhold, burde have været afspejlet i lovgivningen. I 1648 blev Zemsky Sobor indkaldt, som fortsatte sine møder indtil 1649. En særlig kommission blev nedsat til at udarbejde et udkast til kodeks, og diskussionen af ​​projektet af repræsentanter for Zemsky Sobor fandt sted klasse for klasse. En af årsagerne til, at kodificeringsarbejdet fremskyndede, var intensiveringen af ​​klassekampen – i 1648 brød et masseoprør ud i Moskva.

Rådets kodeks blev vedtaget i 1649 i Moskva af Zemsky Sobor og zar Alexei Mikhailovich. Koden var den første trykte kode i Rusland; dens tekst blev sendt til ordrer og lokaliteter.

Kilderne til rådsloven var lovkodeksen fra 1497 og 1550, Stoglav fra 1551, ordensbøgerne (Røveri, Zemsky osv.), kongelige dekreter, domme fra Boyar Dumaen, beslutninger fra zemstvo råd, litauiske og Byzantinsk lovgivning. Senere blev kodeksen suppleret med nye dekretartikler.

Rådets kodeks består af 25 kapitler og 967 artikler. Den systematiserede og opdaterede al russisk lovgivning og skitserede en opdeling af juridiske normer efter industri og institution. I fremstillingen af ​​retsreglerne er kausaliteten bevaret. Kodekset konsoliderede åbent den dominerende klasses privilegier og etablerede afhængige klassers ulige stilling.

Rådskoden etablerede status som statsoverhoved - zaren som en autokratisk og arvelig monark.

Med vedtagelsen af ​​koden blev processen med slaveri af bønder afsluttet, retten til at søge dem på ubestemt tid og returnere dem til deres tidligere ejer blev etableret.

Hovedfokus var på retssager og strafferet. Formerne for den retlige proces var underlagt mere detaljeret regulering: anklagende-modstridende og undersøgende. Nye typer forbrydelser blev identificeret. Målene for straffen var intimidering, gengældelse og isolation af den kriminelle fra samfundet.

Rådets kodeks af 1649 var hovedkilden til russisk lov indtil vedtagelsen af ​​det russiske imperiums lovkodeks i 1832.

Rådsloven af ​​1649 regulerede formerne for feudalt jordbesiddelse. Kodekset indeholdt et særligt kapitel, hvor alle de vigtigste ændringer i den juridiske status for lokalt jordbesiddelse blev fastsat. Det blev fastslået, at godsejerne kunne være både boarer og adelsmænd. Sønnernes arverækkefølge blev fastlagt; konen og døtrene modtog en del af jorden efter ejerens død. Døtre kunne også modtage et gods som medgift. Domkirkeloven tillod udskiftning af godser med godser eller godser. Retten til frit at sælge jord, samt ret til at pantsætte den, blev ikke givet godsejere.

I overensstemmelse med Rådets kodeks var godset en privilegeret form for feudal jordbesiddelse. Afhængigt af emnet og erhvervelsesmetoden blev godser opdelt i palads, stat, kirke og privatejet. Votchinniki fik brede beføjelser til at disponere over deres jorder: de kunne sælge, pantsætte, overføre godset ved arv osv.

Kodekset begrænser kirkens økonomiske magt - kirkens erhvervelse af nye jorder er forbudt, og adskillige privilegier reduceres. En klosterorden blev oprettet til at forvalte klostres og gejstliges godser.

Rådets kodeks regulerede også panteretten.

Forpligtelsesloven fortsatte med at udvikle sig i retning af at erstatte personligt ansvar med ejendomsansvar. Ægtefæller, forældre og børn var ansvarlige for hinanden. Gæld på forpligtelser blev arvet; samtidig blev det fastslået, at afslag på arv også fjerner gæld fra forpligtelser. Lovgivningen definerede tilfælde af frivillig erstatning af en persons forpligtelser med en anden. I tilfælde af naturkatastrofer fik skyldneren henstand med gældsbetalingen i op til 3 år.

Rådets kodeks kender kontrakter om køb og salg, byttehandel, donation, opbevaring, bagage, leje af ejendom osv. Kodekset afspejler også formerne for indgåelse af kontrakter. Sager om at indgå skriftlige kontrakter blev reguleret; for nogle typer transaktioner (for eksempel afhændelse af fast ejendom) blev der oprettet en livegenformular, som krævede "ordination" af vidner og registrering i Prikaznaya-hytten.

Rådets kodeks fastlagde proceduren for anerkendelse af kontrakten som ugyldig. Kontrakter blev erklæret ugyldige, hvis de blev indgået i en tilstand af beruselse, ved brug af vold eller ved bedrag.

Emnerne for civilretlige forhold var både private og kollektive enheder.

Arveloven omhandler arv ved lov og testamente.

Testamentet er udfærdiget skriftligt og bekræftet af vidner og en repræsentant for kirken. Arveladerens vilje var begrænset af klasseprincipper: testamentariske dispositioner kunne kun vedrøre købte godser; slægts- og hædergods overgik til arvingerne ved lov. De juridiske arvinger omfattede børn, den efterlevende ægtefælle og i nogle tilfælde andre slægtninge.

Forfædre og tildelte godser blev arvet af sønner, døtre arvede kun i mangel af sønner. Enken modtog en del af boet til “underhold”, dvs.

E. for livslangt ejerskab. Slægts- og bevilget gods kunne kun arves af medlemmer af samme slægt, som arveladeren tilhørte. Godset gik i arv til sønnerne. Enken og døtrene fik en vis del af boet til leveomkostninger. Indtil 1864 kunne pantslægtninge deltage i arven af ​​boet.

Kun kirkeægteskab havde retskraft. Én person fik ikke mere end tre ægteskaber i hele sit liv. Ægteskabsalderen blev fastsat til 15 år for mænd og 12 år for kvinder. Forældres samtykke var påkrævet til ægteskab.

I overensstemmelse med principperne for husbygning blev en mands magt over sin kone og en fars magt over sine børn etableret. Mandens juridiske status bestemte hustruens status: de, der giftede sig med en adelsmand, blev en adelig kvinde, de, der giftede sig med en livegne, blev en tjener. Hustruen var forpligtet til at følge sin mand til bosættelse, eksil eller ved flytning.

Loven fastlagde uægte børns status. Personer i denne kategori kunne ikke adopteres, og de kunne heller ikke tage del i arven af ​​fast ejendom.

Skilsmisse var tilladt i følgende tilfælde: en af ​​ægtefællerne rejste til et kloster, anklager ægtefællen for anti-statslige aktiviteter eller hustruens manglende evne til at føde børn.

Rådsloven giver ikke begrebet en forbrydelse, men ud fra indholdet af dens artikler kan det konkluderes, at en forbrydelse er en krænkelse af den kongelige vilje eller lov.

Genstandene for forbrydelsen kan være enkeltpersoner eller en gruppe personer, uanset deres klassetilhørsforhold. Hvis en forbrydelse blev begået af en gruppe mennesker, opdelte loven dem i hoved og sekundær (medskyldige).

Den subjektive side af forbrydelsen blev bestemt af graden af ​​skyld. Ifølge kodeksen blev forbrydelser opdelt i forsætlige, skødesløse og utilsigtede.

Ved karakteriseringen af ​​den objektive side af forbrydelsen fastsatte loven formildende og skærpende omstændigheder. Den første omfattede følgende: en tilstand af beruselse, ukontrollerbarhed af handlinger forårsaget af en fornærmelse eller trussel (påvirkning). Den anden gruppe omfattede: gentagelse af en forbrydelse, en kombination af flere forbrydelser, omfanget af skade, den særlige status for forbrydelsens genstand og genstand.

Genstandene for kriminalitet i overensstemmelse med Rådets kodeks var: kirke, stat, familie, person, ejendom og moral.

Systemet af forbrydelser kan repræsenteres som følger: forbrydelser mod tro; statsforbrydelser; forbrydelser mod regeringens orden; forbrydelser mod anstændighed; misbrug; forbrydelser mod personen; ejendomsforbrydelser; forbrydelser mod moralen.

Straffesystemet omfattede: dødsstraf, kropslig afstraffelse, fængsel, eksil, konfiskation af ejendom, afskedigelse fra embedet, bøder.

Formålet med straffen var afskrækkelse, gengældelse og isolation af forbryderen fra samfundet.

Rådets kodeks etablerede to former for retssager: anklagende-modstridende og efterforskende.

Den anklagende-modstridende proces, eller domstol, blev brugt i behandlingen af ​​ejendomskonflikter og mindre straffesager.

Retssagen begyndte med indgivelse af et andragende fra den interesserede part. Så stævnede fogeden tiltalte for retten. Sidstnævnte fik, hvis der var gode grunde, ret til ikke at møde i retten to gange, men efter den tredje udeblivelse mistede han automatisk processen. Vinderen modtog et tilsvarende certifikat.

Der er ikke sket væsentlige ændringer i bevissystemet. Vidnesbyrd, skriftlige beviser, ed og lod blev brugt.

Som bevis blev der brugt en henvisning fra den skyldige og en generel reference. Den første var partens henvisning til vidnets forklaring, som skulle falde sammen med dommerens udtalelser. Hvis der var uoverensstemmelse, var sagen tabt. I den anden sag henvendte begge parter sig til de samme vidner. Deres vidneudsagn var grundlaget for sagens afgørelse.

De anvendte beviser var en "generel ransagning" og en "generel ransagning" - et interview af alle vidner vedrørende fakta om forbrydelser eller en specifik mistænkt.

Dommen i den anklagende-modstridende proces var mundtlig. Hvert trin i processen (indkaldelse til retten, garanti, beslutningstagning osv.) blev formaliseret med et særligt brev.

Søgningsprocessen, eller detektion, blev brugt i de vigtigste straffesager. Sagen i eftersøgningsprocessen, som i lovloven af ​​1497, kunne begynde med en udtalelse fra offeret, med opdagelsen af ​​en forbrydelse eller med en bagvaskelse. De statslige myndigheder, der foretog undersøgelsen af ​​sagen, fik brede beføjelser. De afhørte vidner, udførte tortur, brugte en "ransagning" - interviewede alle vidner og mistænkte osv.

Før koden for 1650 er synlig fra følgende data:

• 1550-1600 - 80 dekreter;
• 1601-1610 − 17;
• 1611-1620 - 97;
• 1621-1630 - 90;
• 1631-1640 - 98;
• 1641-1648 - 63 dekreter.

I alt for 1611-1648. - 348, og for 1550-1648. - 445 dekreter

Som et resultat havde den russiske stat i 1649 et stort antal lovgivningsmæssige retsakter, der ikke kun var forældede, men også modsagt hinanden.

Vedtagelsen af ​​kodekset var også foranlediget af saltoprøret, der brød ud i Moskva i 1648; Et af kravene fra oprørerne var indkaldelsen af ​​Zemsky Sobor og udviklingen af ​​en ny kodeks. Oprøret aftog gradvist, men som en af ​​indrømmelserne til oprørerne indkaldte tsaren Zemsky Sobor, som fortsatte sit arbejde indtil vedtagelsen af ​​Rådets kodeks i 1649.

Lovgivningsarbejde

En kopi fra Ferapontovsky-klosteret

Han havde til hensigt at gennemgå udkastet til kodeks. Katedralen blev afholdt i et bredt format med deltagelse af repræsentanter for byfolkets samfund. Høringen af ​​udkastet til kodeks fandt sted i katedralen i to kamre: i det ene var zaren, Boyar Dumaen og den indviede katedral; i den anden - folkevalgte af forskellig rang.

Alle rådets delegerede underskrev listen over kodeksen, som i 1649 blev sendt til alle Moskva-ordrer til vejledning i aktion.

De valgte repræsentanter indsendte deres ændringsforslag og tilføjelser til Dumaen i formularen zemstvo andragender. Nogle beslutninger blev truffet gennem fælles indsats fra folkevalgte, Dumaen og suverænen.

Der blev lagt stor vægt på procesretten.

Kodeksens kilder

• Ordrebøger - i dem, fra tidspunktet for fremkomsten af ​​en bestemt ordre, blev gældende lovgivning om specifikke spørgsmål registreret.
• - blev brugt som et eksempel på juridisk teknik (formulering, konstruktion af sætninger, rubrikering).

Lovgrene i henhold til Rådets kodeks

Udsigt over Kreml. 1600-tallet

Rådets kodeks skitserer kun opdelingen af ​​normer i lovgrene. Men tendensen til opdeling i brancher, som er iboende i enhver moderne lovgivning, er allerede dukket op.

Statsret

Rådets kode bestemte status for statsoverhovedet - zaren, autokratiske og arvelige monark.

Kriminallov

• Dødsstraffen er ophængning, halshugning, kvartering, afbrænding (til religiøse anliggender og i forhold til brandstiftere), samt at "hælde et rødglødende jern i halsen" for forfalskning.
• Legemsstraf - opdelt i selvskade(afskære en hånd for tyveri, brændemærke, skære næsebor af osv.) og smertefuld(slå med en pisk eller batogs).
• Fængsel - strammer fra tre dage til livsvarigt fængsel. Fængslerne var af jord, træ og sten. Fængselsfanger brød sig selv på bekostning af pårørende eller almisse.
• Eksil er en straf for "højtstående" personer. Det var resultatet af skændsel.
• Uærefulde straffe blev også brugt til "højtstående" personer: "æresberøvelse", det vil sige fratagelse af rang eller nedsættelse af rang. En mild straf af denne type var en "påtale" i overværelse af personer fra den kreds, som gerningsmanden tilhørte.
• Bøder blev kaldt "salg" og blev pålagt for forbrydelser, der krænker ejendomsforhold, såvel som for nogle forbrydelser mod menneskers liv og sundhed (for skade), for at "pådrage sig vanære." De blev også brugt til "afpresning" som hoved- og yderligere straf.
• Konfiskation af ejendom - både løsøre og fast ejendom (nogle gange ejendom tilhørende forbryderens kone og hans voksne søn). Det blev anvendt på statsforbrydere, på "grådige mennesker", på embedsmænd, der misbrugte deres officielle stilling.

Formål med straf:

1. Intimidation.
2. Gengæld fra staten.
3. Isolering af den kriminelle (i tilfælde af eksil eller fængsling).
4. Isolering af en kriminel fra den omgivende masse af mennesker (skærer næsen af, mærker, skærer et øre af osv.).

Det skal især bemærkes, at der ud over de almindelige strafferetlige straffe, der eksisterer den dag i dag, også var mål for åndelig indflydelse. For eksempel blev en muslim, der konverterede en ortodoks kristen til islam, udsat for død ved afbrænding, mens neofyten skulle sendes direkte til patriarken for omvendelse og vende tilbage til den ortodokse kirkes fold. Ved at ændre sig nåede disse normer det 19. århundrede og blev bevaret i straffeloven af ​​1845.

Civilret

De vigtigste måder at erhverve rettigheder til enhver ting, herunder jord, ( reelle rettigheder), blev betragtet som:

• Tildelingen af ​​jord er et komplekst sæt af juridiske handlinger, som omfattede udstedelse af et tilskud, indførsel i ordrebogen af ​​oplysninger om bevillingsmodtageren, konstatering af, at den jord, der overføres, er ubeboet og besiddelse i nærværelse af tredje partier.
• At erhverve rettigheder til en ting ved at indgå en købs- og salgsaftale (både mundtligt og skriftligt).
• Erhvervsrecept. En person skal i god tro (det vil sige uden at krænke nogens rettigheder) eje enhver ejendom i en vis periode. Efter et vist tidsrum bliver denne ejendom (f.eks. et hus) en bona fide ejers ejendom. Kodekset fastsatte denne periode til 40 år.
• At finde en ting (forudsat at dens ejer ikke findes).

Lov om forpligtelser i det 17. århundrede fortsatte den med at udvikle sig i retning af gradvis udskiftning af personligt ansvar (overgang til livegne for gæld osv.) under kontrakter med ejendomsansvar.

Kontraktens mundtlige form bliver i stigende grad erstattet af en skriftlig. For visse transaktioner er statsregistrering obligatorisk - formen "livslæge" (køb og salg og andre ejendomstransaktioner).

Lovgivere var særligt opmærksomme på problemet ejendomsret til jord. Følgende blev lovgivningsmæssigt etableret: en kompliceret procedure for fremmedgørelse og arvelige karakter af formuegoder.

I denne periode var der 3 typer af feudal jordbesiddelse: suverænens ejendom, patrimonial jordejerskab og ejendom. Votchina er betinget jordejerskab, men de kan blive arvet. Da fæstelovgivningen var på jordejernes (fæudalherrernes) side, og staten også var interesseret i at sikre, at antallet af arvegodser ikke faldt, blev der givet ret til at tilbagekøbe solgte arvegoder. Godser blev givet til forkyndelse; boets størrelse blev bestemt af personens officielle stilling. Fæudalherren kunne kun bruge godset under sin tjeneste, det kunne ikke overdrages ved arv. Forskellen i den juridiske status mellem votchinas og godser blev gradvist udvisket. Selvom godset ikke gik i arv, kunne det modtages af en søn, hvis han tjente. Rådsloven fastslog, at hvis en grundejer forlod tjenesten på grund af alderdom eller sygdom, kunne hans hustru og små børn modtage en del af boet til underhold. Rådsloven af ​​1649 tillod udskiftning af godser med godser. Sådanne transaktioner blev anset for at være gyldige under følgende betingelser: parterne, der indbyrdes indgået en udvekslingsoptegnelse, var forpligtet til at indsende denne optegnelse til den lokale orden med et andragende stilet til zaren.

Familieret

• 1649 - Bekendtgørelse om bydekanat (om foranstaltninger til bekæmpelse af kriminalitet).
• 1667 - Nyt handelscharter (om beskyttelse af indenlandske producenter og sælgere mod udenlandsk konkurrence).
• 1683 - Skriverbekendtgørelse (om reglerne for landinspektørgods og godser, skove og ødemarker).

En vigtig rolle blev spillet af "dommen" fra Zemsky Sobor fra 1682 om afskaffelse af lokalisme (det vil sige systemet med fordeling af officielle steder under hensyntagen til oprindelsen, officielle position for en persons forfædre og i mindre grad , hans personlige fordele.)

Betydningen af ​​katedralloven

1. Rådets kodeks opsummerede og opsummerede de vigtigste tendenser i udviklingen af ​​russisk lov i det 17. århundrede.
2. Det konsoliderede nye træk og institutioner, der var karakteristiske for den nye æra, æraen med fremskridt russisk absolutisme.
3. Kodekset var det første til at systematisere national lovgivning; Man forsøgte at differentiere retsreglerne efter branche.

Council Code blev det første trykte monument over russisk lov. Før ham var udgivelsen af ​​love begrænset til deres annoncering på markedspladser og i kirker, hvilket normalt var specifikt angivet i selve dokumenterne. Fremkomsten af ​​en trykt lov eliminerede stort set muligheden for misbrug fra guvernører og embedsmænd med ansvar for retssager. Rådets kodeks har ingen præcedens i russisk lovgivnings historie. Volumenmæssigt kan den kun sammenlignes med Stoglav, men med hensyn til rigdommen af ​​juridisk materiale overgår den mange gange.

Sammenlignet med Vesteuropa er det slående, at Rådets kodeks kodificerede russisk civilret relativt tidligt, allerede i 1649. Den første vesteuropæiske civillov blev udviklet i Danmark (Danske Lov) i 1683; det blev efterfulgt af koden for Sardinien (), Bayern (), Preussen (), Østrig (). Europas mest berømte og indflydelsesrige borgerlige lov, den franske Napoleonske lov, blev vedtaget i -1804.

Det er værd at bemærke, at vedtagelsen af ​​europæiske kodekser sandsynligvis blev hæmmet af overfloden af ​​de juridiske rammer, hvilket gjorde det meget vanskeligt at systematisere det tilgængelige materiale i et enkelt sammenhængende, læsbart dokument. For eksempel indeholdt den preussiske lov fra 1794 19.187 artikler, hvilket gjorde den for lang og ulæselig. Til sammenligning tog Napoleon-koden 4 år at udvikle, indeholdt 2.281 artikler og krævede personlig aktiv deltagelse af kejseren for at presse på for at blive vedtaget. Katedralkoden blev udviklet inden for seks måneder, talte 968 artikler og blev vedtaget for at forhindre udviklingen af ​​en række byoptøjer i 1648 (startet af Saltriot i Moskva) til en fuldskala opstand som Bolotnikov-opstanden i 1606-1607 eller Stepan Razin i 1670-1670. 1671.

Rådets kodeks af 1649 var gældende indtil 1832, da det russiske imperiums lovkodeks blev udviklet som led i arbejdet med at kodificere det russiske imperiums love, udført under ledelse af M. M. Speransky.

se også

Noter

Litteratur

• Klyuchevsky V. O. russisk historie. Fuldt forelæsningsforløb. - M., 1993.
• Isaev I.A. Historien om stat og lov i Rusland. - M., 2006.
• Ed. Titova Yu. P. Historien om stat og lov i Rusland. - M., 2006.
• Chistyakov I. O. Historien om indenlandsk stat og lov. - M., 1996.
• Kotoshikhin Grigory Om Rusland under Alexei Mikhailovichs regeringstid. - Stockholm, 1667.

• Mankov A.G. Code of 1649 er koden for feudal lov i Rusland. - M.: Videnskab, 1980.
• Tomsinov V. A. Cathedral Code of 1649 som et monument over russisk retspraksis // Cathedral Code of 1649. Lovgivning af tsar Alexei Mikhailovich / Kompileret, forfatter til forordet og indledende artikler V. A. Tomsinov. M.: Zertsalo, 2011. S. 1-51.