Tyske foldere i Anden Verdenskrig. Militærhistorie, våben, gamle og militære kort

Vi gør dig opmærksom på artiklen "Propaganda of corruption is a dirty business" af Doctor of Political Sciences Sergei Moshkin, oprindeligt offentliggjort i nr. 5 af Ural magazine for 2005.
Artiklen er helliget tysk propaganda i de besatte sovjetiske områder. Illustrativt materiale til denne artikel blev udvalgt af LiveJournal-brugeren kazagrandy.
---
Næsten alle store krige i det 20. århundrede blev ledsaget af propagandabestræbelser fra de stridende parter med det formål at demoralisere og opløse fjendens hær indefra, hvilket fik fjendtlige soldater til at opgive deres våben og overgive sig.

Under Anden Verdenskrig i Nazityskland blev der skabt et særligt apparat til dette formål, "for propaganda," mente A. Hitler, "er det samme kampvåben, og i hænderne på en ekspert i denne sag, det mest forfærdelige af våben." Den generelle ledelse af propagandaarbejdet i riget blev udført af J. Goebbels' propagandaministerium. Samtidig fungerede et propagandasystem i afdelingen for A. Rosenberg, den kejserlige minister for de østlige områder. Ved den tyske hærs generalstab var der en særlig afdeling til at drive propaganda blandt fjendtlige tropper og befolkningen i de besatte områder.

På tidspunktet for invasionen af sovjetisk territorium havde de tyske tropper, der var bestemt til krigen på østfronten, dannet 19 propagandakompagnier og 6 delinger af SS-krigskorrespondenter. De omfattede militærjournalister, oversættere, vedligeholdelsespersonale til propagandaradiokøretøjer, ansatte i felttrykkerier, specialister i udgivelse og distribution af antisovjetisk litteratur, plakater og foldere.

Nazistisk propagandas "kunst" var baseret på de principper, som Hitler havde fremsat:

- "propaganda bør kun appellere til masserne";

- "propaganda bør påvirke følelsen mere og kun i meget ringe grad den såkaldte fornuft";

- "præsenter ideer kort, klart, forståeligt i form af slogans, der er nemme at huske";

- "For at en løgn kan blive troet, skal den udbredes på den mest ensidige, uhøflige, vedholdende måde."

Et karakteristisk træk ved nazistisk propaganda var dens særlige ønske om primitivisering rettet mod de dårligt uddannede og politisk uerfarne masser. "Al propaganda," skrev Hitler, "skal være tilgængelig for masserne; dets niveau bør udgå fra det forståelsesniveau, der er karakteristisk for de mest tilbagestående individer blandt dem, som det ønsker at påvirke... Og da vi taler om propaganda under krigen... så er det klart, at propagandaen skal være så enkel som muligt ."

Det enkleste og mest effektive middel til moralsk og psykologisk forfald for sovjetiske tropper under krigen var tyske propagandablade.

I "Proposals for the Preparation of Leaflets for Enemy Troops" mindede Goebbels sine underordnede om, at for en propagandist i hans arbejde er alle midler gode, hvis de bidrager til at nå målet: "Propaganda for korruption er en beskidt forretning, der ikke har noget at gøre. med tro eller verdensbillede. I denne sag er kun resultatet i sig selv afgørende. Hvis det lykkes os at vinde fjendens tillid... og hvis vi formår at trænge ind i fjendens soldaters sjæle, plante slogans i dem, der korrumperer dem, gør det absolut ingen forskel, om det er marxistiske, jødiske eller intellektuelle slogans, så længe som de er effektive!"

Foldere blev produceret i enorme mængder og sortimenter. Alle var som regel trykt på almindeligt avispapir, i sort/hvid, med tekst på den ene side og en tegning (eller fotografi) på den anden. Ind imellem blev der fundet foldere med et ekstra rødt tryk, der understregede vigtigheden af et eller andet element i folderen, det være sig en tegning eller et politisk slogan. Omfanget af cirkulationen kan bedømmes alene ud fra Goebbels' indlæg, som han skrev i sin dagbog i juni 1941: "Omkring 50 millioner foldere til Den Røde Hær er allerede blevet trykt, udsendt og vil blive spredt af vores luftfart..."

Til at begynde med blev foldere produceret centralt i Tyskland, men efterhånden som tyske tropper rykkede dybere ind på sovjetisk territorium, blev deres produktion etableret direkte i tropperne såvel som i erobrede sovjetiske trykkerier. At dømme efter ordforrådet, konstruktionen af sætninger og de anvendte kunstneriske teknikker, blev brochurernes tekster skrevet af folk, for hvem russisk var deres modersmål.

I modsætning til propagandaplakater henvendt til befolkningen i de besatte områder, blev "skyttegravs"-foldere beregnet til distribution i sovjetiske troppers kampzone kendetegnet ved et lille format - på størrelse med et postkort. Det var mere bekvemt at sprede sådanne løbesedler fra fly over fjendens positioner, og for sabotører at bære dem bag frontlinjen til distribution i bagenden af Den Røde Hær. Endelig var det lettere for enhver Røde Hær-soldat at tage sådan en folder op fra jorden og putte den i lommen, ubemærket af de politiske kommissærer.

Et karakteristisk træk ved "skyttegraven"-foldere: næsten alle af dem tjente samtidig som et pas til frivillig overførsel af soldater og chefer for den røde hær til siden af de tyske tropper. Passets tekst på russisk og tysk blev især beskrevet i folderen. I den indledende periode af krigen så det normalt sådan ud: ”PASS. Bæreren af dette, der ikke ønsker meningsløst blodsudgydelse for jødernes og kommissærernes interesser, forlader den besejrede Røde Hær og går over til den tyske værnemagts side. Tyske officerer og soldater vil give konvertiten en god velkomst, fodre ham og give ham et job. Passet er gyldigt for et ubegrænset antal befalingsmænd og soldater fra Den Røde Hær, som hopper over til de tyske troppers side.”

En lignende tekst på tysk blev trykt i nærheden, sandsynligvis for at den Røde Hærs soldat, der overgav sig, var sikker på, at hans hensigter ville blive korrekt forstået af de tyske soldater.

I foråret 1943, da samarbejdsorienterede militærformationer blandt borgerne i USSR dukkede op i den tyske hær, begyndte propagandaorganerne i Det Tredje Rige at adressere foldere og kort til krigere fra den multinationale Røde Hær med følgende indhold: "Den Passet er gyldigt for et ubegrænset antal befalingsmænd, soldater og politiske arbejdere fra Den Røde Hær, som skifter til siden af de tyske væbnede styrker, deres allierede, den russiske befrielseshær og de ukrainske, kaukasiske, kosak-, turkestan- og tatariske befrielsesafdelinger. ”

Hovedteserne i "folder"-propagandaen blev udviklet af Goebbels allerede før starten på fjendtlighederne mod Sovjetunionen: "... ingen antisocialisme, ingen tilbagevenden til tsarismen; tal ikke om opdelingen af den russiske stat (ellers vil vi forbitre den store russisk-sindede hær); mod Stalin og hans jødiske håndlangere; jord til bønderne... Anklage skarpt bolsjevismen, afslør dens fiaskoer på alle områder. For resten, følg begivenhedsforløbet...”

Efter disse retningslinjer blev den sovjetiske regering, bolsjevikpartiet og dets ledelse udsat for nedsættende kritik fra tyske propagandister. De præsenterede krigsudbruddet som en befrielsesmission for den tyske folkehær, der kæmpede mod bolsjevikkernes barbari. Wehrmachts succeser er uundgåelige, ikke kun fordi den bolsjevikiske ledelse har vist sin fuldstændige inkompetence, men også fordi Den Røde Hær ikke vil og ikke kan kæmpe for All-Union Kommunistpartis (bolsjevikkernes) interesser: "Kommandører og soldater fra den røde hær! Din situation er håbløs. Ringen af tyske tropper omkring dig krymper stadig tættere. Du mangler ammunition, forsyninger og mad, dine herskere og ledere er ude af stand til noget, de flygter og overlader dig til din skæbne. De kommunistiske myndigheder har stadig undertrykt mange af jer og frataget dem alle rettigheder, men nu bruger de jer til at beskytte deres regime. Din kamp er ubrugelig! Er det acceptabelt for dine overordnede, af stædighed, stadig nådesløst at drive dig til din uundgåelige død? Nej - dit liv er dig kært! Gem det til en bedre fremtid og for jeres familier. Gå til tyskerne - der vil du finde god behandling og mad, samt en hurtig tilbagevenden til dit hjemland.”

"Stalins fjender er vores venner!"

Særlige bestræbelser på tysk propaganda var fokuseret på figuren af I. Stalin. I en af folderne stod den velkendte forkortelse USSR for "Stalins død vil redde Rusland." Der er også en karikatur: en proletarisk hammer slår Stalin i hovedet, og en bondesegl presses til hans hals.

I en anden folder er en karikatur af Stalin med et rovgrin, der snerper kister; på kisterne er antallet af faldne divisioner og hære. Billedtekst under billedet: "Fader Stalin tager sig af sine opdelinger..."

I juli 1941, nær Vitebsk, blev chefen for batteriet i det 14. haubitsartilleriregiment i den 14. pansrede division, Yakov Dzhugashvili, taget til fange. For tyske propagandister var dette en sand succes. Stadig ville! Stalins søn selv, i live og uskadt, endte i tysk fangenskab. En hel propagandakampagne blev iværksat omkring dette. De producerede omgående en folder "Ved du, hvem dette er?", som indeholdt fotografier af Yakov omgivet af tyske officerer. På bagsiden stod teksten: "Dette er Yakov Dzhugashvili, Stalins ældste søn... Han overgav sig, for enhver modstand mod den tyske hær er nu ubrugelig! Følg eksemplet med Stalins søn - han er i live, sund og har det godt. Hvorfor skulle du bringe ubrugelige ofre, gå til den sikre død, når selv din øverste leders søn allerede har overgivet sig? Flyt også over!”

Tusindvis af sådanne foldere blev spredt fra tyske fly. En af dem, i en speciel konvolut forseglet med voks, blev leveret fra fronten på vegne af Zhdanov personligt til Stalin. Et par dage senere udkom en ny folder. Det indeholdt teksten til et brev skrevet som af Jacobs hånd: "Kære far, jeg er ganske rask, jeg vil blive sendt til en af officerslejrene i Tyskland. Behandlingen er god. Jeg ønsker jer godt helbred, hej alle sammen. Yasha."

Stalin, ser det ud til, troede dengang på sin søns forræderi, og man kan kun gætte på, hvilken effekt denne folder havde på de tilbagetrukne sovjetiske tropper.

Det var dog ikke alt. Tyskerne, ved at bruge kendsgerningen om Yakovs fangenskab, gik i gang med direkte forfalskning. En folder blev produceret: "Efter Stalins søn overgav Voroshilovs søn sig også." Der var også en tegneserie, der viste I. Stalin og K. Voroshilov, der feje kiggede ud bag Kreml-muren. Nær muren står en tysk soldat med et skilt i hænderne: "De overgiver sig her." Den fangede Yakov Dzhugashvili byder Sergei Voroshilov velkommen med åbne arme. Bag Sergei er en hel kolonne af børn af Kremls dignitærer, der går til tyskerne. Under tegnefilmen var trykt et lille propaganda-"digt":

Sønnen Stalin:

Her er du i fangenskab, Seryozha.

Hej min sjæls ven.

Voroshilov-søn:

Og han følger mig også i fangenskab

Hale af røde sønner.

Se her, afvæbnet,

Budyonnys søn går også i fangenskab.

Og efter ham, efter at have tjent sin tid,

Timoshenkovs søn,

Og bag dem andre

For at redde Rusland,

De går muntert til tyskerne som fanger,

De spytter på deres fædre...

Mens de ydmygede Stalin, tyede tyskerne til mere sofistikerede propagandametoder. De producerede for eksempel provokerende løbesedler, angiveligt skrevet af cheferne og kommissærerne for Den Røde Hær til de af deres soldater, som oprigtigt kæmpede for socialismen ikke kunne undgå at se det stalinistiske regimes ondskabsfulde træk. De sagde:

"Lenin selv ønskede ikke, at Stalin skulle blive hans efterfølger. Lenin stolede ikke på Stalin og følte, at under ham ville Sovjetunionen gå til grunde... Vi har våben i hænderne, og vi vil smide det forbandede stalinistiske åg af!

For større autenticitet var nogle af disse foldere baseret på ægte citater fra Lenin fra det berømte "Brev til kongressen" og var udstyret med slogansene "For Lenins sag! Ned med Stalin! For den leninistiske socialisme!" Der kunne man også finde ændrede ord i den berømte sang af A. Alexandrov:

Stå op, kæmpe land,

Stå op for dødelig kamp

Med Stalins feje klike,

Med den foragtede horde.

Må vreden være ædel

Det koger som en bølge.

Åbn dine øjne, fri

sovjetisk land.

Selv USSR's allierede forbindelser med Storbritannien og USA fik Stalin skylden af nazistisk propaganda, der forsøgte at bevise, at denne krig for sovjetiske soldater var en krig for andres interesser. Det arbejdende folk i Rusland, overbeviste tyskerne om, er ikke Tysklands fjender. Tysklands fjender er Stalin og hans håndlangere, som indgik en sammensværgelse med de anglo-amerikanske kapitalister. At forsvare det stalinistiske regime betyder derfor i virkeligheden at støtte verdensborgerskabet.

Den Røde Hærs soldater blev bevidst ført til ideen om, at venskab med de anglo-amerikanske kapitalister endelig afslørede den anti-folkelige essens af Stalins politik, for hvem hans personlige interesser og hans kapitalistiske allieredes interesser var umådeligt vigtigere end interesserne og behovene. af folkene i Rusland. Og fordi:

"Krigen vil først ende efter bolsjevismens ødelæggelse. Ingen kompromiser er mulige. Dø ikke forgæves, støt ikke Stalins dømte regime forgæves! Hjælp ham med at vælte! Nægte at forsvare ham. Stalins død vil redde Rusland! Stalins fjender er vores venner!"

Rigspropagandister inspirerede den forsvarende Røde Hær til, at kun Tysklands sejr, som var en given konklusion, kun var et spørgsmål om tid, og derfor ville Stalins død gøre Rusland til et frit og velstående land.

"Jøderne er dit folks evige fjender!"

Konklusionen fra alt dette var følgende: Bolsjevismen og jødedommen er én helhed. Begge er fjender af folkene i Rusland og skal tilintetgøres.

Her er nogle citater fra nazistiske løbesedler, der lå i skyttegrave af sovjetiske soldater: "Jøderne er de mest modbydelige, de farligste gnavere, der underminerer grundlaget for vores verden. Du kæmper for dem, ofrer utallige mængder af varer, sundhed, liv, så de kan blive ved med at sludre sig bagtil og fore deres lommer.”

”Først når den sidste jøde bliver fordrevet fra dit fædreland, kommer der fred. Slå den jødiske gyde! Ødelæg denne svøbe for menneskeheden, og du vil afslutte krigen!"

Sortimentet af antisemitiske foldere var måske det mest udbredte i arsenalet af rigspropagandister. Forskellige metoder og midler til ideologisk korruption af sovjetiske soldater blev brugt her - fra primitive slogans som "Slå den jøde-politiske instruktør, dit ansigt beder om en mursten!" til brændende appeller om at starte en ny, denne gang anti-bolsjevikisk-anti-jødisk revolution: ”Kampere, befalingsmænd og politiske arbejdere! Det er jeres hellige pligt at starte en anden revolution til glæde for fædrelandet og jeres familier. Vid, at sejren er din, da våbnet er i dine hænder. Red fædrelandet fra den jødiske boor! Ned med Ruslands forrædere – de jødiske medskyldige! Død over den jødiske bolsjevisme! Fremad, for frihed, for lykke og liv!"

Tyske propagandister foragtede ikke de såkaldte "lette" genrer: karikaturer, simple humoristiske digte. De var let at huske og lejlighedsvis genfortalt for andre. Det må antages, at satiriske genrer på grund af deres bevidste primitivitet og billedsprog ikke klarede deres propagandaopgaver dårligere end rationelt verificerede propagandamaterialer. Deres styrke lå i deres særlige følelsesmæssige indvirkning på læseren.

For eksempel indeholdt en af folderne en tegneserietegning af en jødisk smed. Der er en signatur lige dér: "Sker det her? Ingen! En jøde arbejder aldrig selv!”

Tyske militærpropagandister opfandt endda en vis poetisk helt - den russiske erfarne soldat Foma Smyslov, der dagligt giver råd og instruktioner til unge soldater fra Den Røde Hær. Med sine elskede ord minder bedstefar Thomas - en slags folkefortæller - hvor magtfuldt og rigt Rus var, indtil "en jøde dukkede op i Kreml." Han, jøden, startede denne krig, efter at have skændtes russerne med tyskerne, gemte sig bagved og kørte fyrene derfra til slagtningen. Thomas' "Testamente" slutter med ordene:

Tyskeren og jeg har ikke noget at skændes om, vi har mange herlige år
Vi boede som naboer med ham og så problemer sammen.
Sammen med tyskerne slog vi vores fjender mere end én gang,
Men der var ingen jøder i vores regering dengang!
Hør, gutter, til hvad min bedstefar testamenterede til mig:
"Vores land er rigt, men der er ikke plads til jøder i det!"
"Nyt liv uden dømte kollektive gårde!"

Den stalinistiske ledelses aktiviteter i 1920-1930'erne gav nazisterne rig mad til kritik af den sovjetiske orden. Besiddelse, masseundertrykkelse og hungersnød, tvangskollektivisering, forfølgelse af kirken, stakhanovisme og socialistisk konkurrence - alle disse temaer blev på den ene eller anden måde spillet op af tysk propaganda henvendt til soldaterne og cheferne for Den Røde Hær.

"Husk! - stod det i en af propagandafolderne. "Tyskland kæmper ikke mod det russiske folk, men mod din jødisk-kommunistiske regering, som har bragt dig en masse sorg og ulykke."

Der er en tegning på folderen: en proletar og en bonde, lænket, krumbøjet under vægten af et åg, gående under eskorte af en jødisk sikkerhedsofficer. Billedtekst: "Dette var sovjetisk frihed."

Da de vidste, at hovedparten af den røde hærs soldater kom fra bønder - den dårligst stillede klasse og fornærmet af det sovjetiske regime, gav tyske propagandister et af hovedpunkterne i deres program løftet om at likvidere kollektive gårde og returnere individuelle gårde til bønderne. Propagandister fra Det Tredje Rige insisterede på, at den tyske soldat bragte land og frihed til Rusland.

Det må indrømmes, at propagandaangrebet bragte sine resultater: ofte blev tyskerne i sovjetiske landsbyer mødt med brød og salt, som befriere fra kollektive gårde, skatter og undertrykkelser.

Imidlertid forstod bønderne i de besatte områder ret hurtigt essensen af den "nye agrariske orden": Kollektivbrugene blev aldrig likvideret, de tyske myndigheder omdøbte dem blot til kommunale gårde. Bønderne modtog ikke individuelle jordlodder og var forpligtet til at dyrke fællesjorder under strengt tilsyn af en bestyrer udpeget af besættelsesmyndighederne. Hård straf fra en militærdomstol ventede almindelige arbejdsunddragere. Hele høsten blev stillet til rådighed for de tyske myndigheder, og bønderne fik betaling for deres arbejde. Beløbene og betalingsformerne blev fastsat efter lokale chefers skøn.

Generelt gav den tyske "nye orden" ikke noget nyt til bønderne i sammenligning med den bolsjevikiske regering: de samme tvungne offentlige arbejder, konfiskation af overskud, undertrykkelse, sult og fattigdom. Landmandens ældgamle drøm om at eje et personligt stykke jord er aldrig gået i opfyldelse.

I mellemtiden løj tyske foldere i frontlinjen åbenlyst og opfordrede soldaterne fra Den Røde Hær til at overgive sig: "Skynd dig! Tyskerne i de områder, de besatte, begynder allerede at løse jordspørgsmålet. Soldater fra Røde Hær, kom ikke for sent, ellers vil I stå uden land!”

Der er også en tegning i stil med "nedbrydningspropaganda". På den ene halvdel af billedet er der et idyllisk billede af et velnæret bondeliv, fuld af velstand og familielykke: en smilende bonde i omfavnelse med sin smukke kone sidder i forhaven til sit eget hus, ved siden af ham i græsset leger et lille barn med et barn. På den anden halvdel - en såret fighter, blødende, vrider sig i dødskampe. Signatur: "Røde Hær-soldat, vælg! Død eller liv."

"I vil blive mødt med os som kammerater"

I det tredje år af krigen ændrede tonen i nazistiske propagandablade sig betydeligt. I dem, især efter slaget ved Stalingrad, forsvandt teser gradvist, om den tyske hærs uovervindelighed, om nytteløsheden og meningsløsheden i at modstå dens kampkraft. Nu, oftere og oftere, når de ophidsede den Røde Hærs soldater til at nedlægge deres våben, spillede Rigets militære propagandister på de mest sårbare menneskelige følelser og appellerede til soldaternes instinkt for selvopretholdelse. Hærlivets strabadser, kulde, underernæring, grusomhed over for befalingsmænd, frygt for at blive dræbt, træthed og mangel på søvn - disse blev temaerne for propagandabegivenheder for at opløse de sovjetiske tropper.

Hvorfor lide? Alle frontens rædsler kan stoppes på et øjeblik: "Det er nok at løfte begge hænder og råbe: "Stalin er kaput!" eller "Bajonetter i jorden!" Og du er garanteret "god behandling, mad og mulighed for at få job inden for dit speciale."

Ved at udnytte følelsen af hjemve henvendte propagandister fra den tyske hær sig til den røde hærs soldater: "Hvorfor får I, soldater og befalingsmænd, der har været ved fronten i tre år, ikke en kort orlov for at tage hjem til jeres familie? Ja, kun fordi du ikke ved og ikke kan se, hvad der foregår bagved og i dit hjem. I tre år har jeres koner og børn ikke kendt en god dag, og byerne og landsbyerne er overfyldte med jødiske profitører, der lever af jeres familiers arbejde.”

Eksperter i "nedbrydningspropaganda" glemte ikke erotiske temaer for at fremkalde i Den Røde Hærs soldater en følelse af jalousi og smerte for de koner og døtre, der forblev bag linjerne. I samme folder læser vi: "Disse jødiske profitører tvinger russiske og ukrainske kvinder og piger, hustruer til befalingsmænd og soldater fra Den Røde Hær til at sælge dem deres kroppe for et stykke brød."

For at demoralisere soldaterne fra den Røde Hær offentliggjorde Goebbels' ansatte oplysninger i foldere om befalingsmænd fra den Røde Hær, der ustraffet var involveret i druk og udskejelser bagved, mens enhver soldat i frontlinjen kunne blive dømt til døden for den mindste forseelse. For større overbevisningsevne angav folderen navnene på henrettede militærpersoner, navnene og numrene på militærenheder. Sovjetiske soldater blev her fremstillet som uskyldige og tavse ofre for deres officerers umenneskelige handlinger.

Således fortalte en af folderne med det karakteristiske navn "True", hvordan en ung soldat fra den Røde Hær ved et uheld kom til skade med to fingre, mens han hoppede i en skyttegrav. Hans kammerater så, at det var et uheld. Men den stakkels fyr blev dømt til døden som armbrøst. De gravede straks et hul, og foran hele regimentet affyrede en maskingeværmand en kugle i baghovedet. Folderens tekst sluttede med ordene: “Fighters! Din uskyldige kammerat blev skudt som en hund. Dette er taknemmeligheden til en soldat i spidsen. Men her er vores råd: red dit liv, kom til os."

De tyske propagandister opfordrede den Røde Hærs soldater til at overgive sig og lovede soldaterne det, de havde mest brug for: varme, varm mad og, vigtigst af alt, at redde deres liv. Tyskerne var dog ikke tyskere, hvis de ikke engang havde offentliggjort instruktioner til "fremtidige sovjetiske fanger" om adfærd i tysk fangenskab i propagandablade. Her er blot nogle få punkter i sådanne instruktioner: "...Du skal opretholde en ideel renlighed i forhold til dine ting og dem, som tyskerne har betroet dig. Din krop skal altid være ren.

...Din adfærd skal være disciplineret og militæragtig.

... Oprethold renlighed og omhu i dit arbejde. Vi kræver præcision.

…Du vil modtage en særlig belønning for god opførsel og arbejde.”

"Nedbrydende" foldere var rigeligt forsynet med fotografier med scener af det formodede ubekymrede liv for tidligere Røde Hær-soldater blandt tyskerne. For eksempel viste fotografiet i en folder med titlen "Sådan lever dine kammerater i tysk fangenskab" en mand i militæruniform uden skulderstropper, der fredeligt læste en bog, mens han lå på en seng. Den afslappede kropsholdning af en person, det indre af rummet, sengen lavet med linned - alt taler om en atmosfære af fred, varme og komfort. Under billedet er der en signatur, for hvilken folderen faktisk blev lavet: "Efter endt arbejde er du din tids herre. Hvis du vil, så læs en bog, hvis du vil, sov, hvis du vil, så gå en tur! De vil ikke trække dig til et møde eller til en subbotnik."

Goebbels' assistenter tøvede ikke med at offentliggøre selv sådanne iscenesatte fotografier: tidligere Røde Hær-soldater, klædt i nye ærtefrakker, spille på musikinstrumenter og synge. En har en guitar i hænderne, en anden har en mandolin, og den tredje har en knapharmonika. Resten, der krammer hinanden, synger muntert sammen med musikerne.

Med sådanne foldere forsøgte rigspropagandister deres bedste for at overbevise den Røde Hærs soldater om, at det ikke var forbundet med nogen risici at være i tysk fangenskab. Tværtimod vil de, der frivilligt overgiver sig, nyde et tilfredsstillende liv, fredeligt arbejde og hvile, og de, der især udmærkede sig i deres arbejde, vil modtage en belønning fra den tyske kommando.

Hvad med sovjetisk modpropaganda? Det må indrømmes, at den Røde Hærs kommando i de første måneder af krigen ikke var klar til aktivt at arbejde imod nazistisk propaganda. Desuden anså nogle sovjetiske politiske arbejdere det slet ikke for nødvendigt at gøre dette, idet de mente, at "den provokerende og eventyrlige natur, falskheden af fjendens propaganda er dens største svaghed... Derfor er der i vores propaganda ingen grund til engang at tilbagevise indholdet af fjendens foldere, fordi de selv tilbageviser dem fascister med deres gerninger: mord, røverier, vold.”

En klar undervurdering af faren ved den tyske "nedbrydningspropaganda" gjorde det muligt for Goebbels' ansatte at gribe initiativet i krigens indledende fase. Wehrmachts første fantastiske succeser underminerede troen hos mange soldater og chefer for Den Røde Hær på muligheden for sejr over Tyskland.

Men allerede fra vinteren 1942, efter nazisternes nederlag nær Moskva, fik den sovjetiske modpropaganda en aktiv offensiv karakter.

Den Røde Hærs kommando udstedte en række direktiver, der instruerede kommandanter og politiske arbejdere på alle niveauer til at afsløre tysk propaganda med alle midler. Efterhånden som information om den sande situation for sovjetiske krigsfanger i tysk fangenskab begyndte at sprede sig blandt soldaterne fra den Røde Hær, faldt effektiviteten af den nazistiske "nedbrydningspropaganda" betydeligt, og efter 1943, med fuldførelsen af et radikalt vendepunkt i krig og den massive tilbagetrækning af dele af den tyske hær langs hele fronten, og blev helt ubetydelig.

Den mest almindelige type folder under krigen er et fangepas til fjendtlige soldater. Særlige artillerigranater, luftbomber og riffelgranater blev brugt til at levere foldere til fjendtlige soldater.

Tyske foldere med et fangstpas til sovjetiske soldater er almindeligt kendte. Men vores propagandister forblev ikke i gæld. I begyndelsen af krigen virkede russiske pas ikke - tyskerne var med succes fremme, og appellerer til klassebevidsthed, opfordringen til at vende våben mod udbytterne blev ikke opfattet af tyskerne, som betragtede sig selv som repræsentanter for en nation, og ikke en vis social klasse. Men sovjetiske propagandister vidste, hvordan de skulle lære af deres fejl. Efter de første nederlag på østfronten blev der endelig tjent afleveringer. Vi præsenterer for din opmærksomhed et lille udvalg af lidet kendte sovjetiske foldere til Wehrmacht-soldater.

Tyske soldater er informeret om Wehrmachts vinternederlag nær Moskva. På bagsiden er der en standard fangenskabspas. Et mærkeligt kodeord er på russisk, som tyskerne, der beslutter sig for at overgive sig, må råbe: Farvel Moskva! Ned med Hitler!

På folderen i baggrunden ses tyrolske partisaner fra Napoleonskrigene. I forgrunden ses en sovjetisk partisan. Teksten lyder: Hvad siger du, når du ser på deres ansigter? Sovjetiske bønder gør det samme og kæmper for deres hjemlands ære og frihed.

Og denne sovjetiske folder fortæller tyske soldater på østfronten, at deres kammerater led et knusende nederlag i Libyen. Kort over teatret for militære operationer, en detaljeret beretning om, hvad der skete i dette teater. På bagsiden af folderen er en erklæring om, at en krig på to fronter ikke vil føre Tyskland til noget godt og en opfordring til overgivelse.

Og denne folder informerer tyske soldater om den forestående åbning af en anden front.

En række foldere om, hvor godt fangede tyskere var i den sovjetiske bagdel:

Generaler dør ikke, de overgiver sig. Gør det samme. Kommentarer er unødvendige, det lyder overbevisende.

Konen til en såret soldat bliver famlet af en SS-mand bagtil. Et forsøg på at skændes mellem Wehrmacht og SS-tropperne.

Denne folder fortæller tyskerne, at der sker en total mobilisering i deres bagdel, de italienske allierede er gået hjem, og tyskerne lukker alle hullerne foran.

"Det er, hvad total mobilisering er.? Goebbels har det sjovt med piger, og ældre kvinder bliver sendt som slaver til fabrikker" (selvom i stedet for ældre tyske kvinder arbejdede slaver stjålet fra besatte lande på tyske fabrikker; brugen af slavearbejde tillod tyskere til at gennemføre total mobilisering).

De døde taler til de levende. "Kammerater, uanset hvor I er i skyttegraven, i graven, ved posten, vil vi ubønhørligt følge jer, Stalingrads skygger."

Med Hitler vil krigen aldrig ende

Et af kendetegnene ved Anden Verdenskrig var de sovjetiske og nazistiske regimers aktive informationskrig. Moskva og Berlin brugte aktivt tekniske innovationer fra det 20. århundrede: radio, biograf, massetryk. Stormagterne studerede og brugte aktivt metoder til at påvirke menneskers psyke, deres bevidsthed og underbevidsthed.

Metoderne var de samme for både det "demokratiske" USA og det totalitære Tyskland og Sovjetunionen. Konstant indflydelse på mennesker fra en meget tidlig alder, deres inklusion i forskellige masseorganisationer for børn, unge, kvinder, fagforeninger og andre. Konstant hamre ind i bevidsthedsslogans og teser. Streng mediekontrol. At skabe et billede af en fjende – internt og eksternt. I Vesten var disse kommunister, jødiske bolsjevikker og jøder (i Det Tredje Rige), "kommissærer"; i USSR var de borgerlige plutokrater.

Mussolinis og Hitlers regimer var kendetegnet ved stor krigsførelse og militarisering af deres propaganda. Dyrkelsen af styrke blev grundlaget for deres ideologi - konstante militærparader, krigeriske taler og paramilitære massebevægelser blev holdt. Europæiske borgere blev skræmt og forsøgte at bryde deres modstandsvilje allerede før starten på den store krig. For eksempel var den tyske film "Baptism of Fire" fra 1939, om Luftwaffes handlinger i den polske kampagne, designet til netop denne effekt.

En ejendommelighed ved USA's propaganda var dens tilegnelse af positionen "fighter for fred", "demokrati"; de har bevaret denne sondring indtil i dag. Dette bekræftes af navnene på adskillige amerikanske organisationer på den tid: American Committee Against War, Verdenskongressen mod Krig, Den Amerikanske Liga mod Krig og Fascisme osv. Sovjetunionen syndede også med dette, selvom sovjetisk udenrigspolitik egentlig var sigte på at bevare freden i USSR, i modsætning til Italien, Tyskland og USA, som bevidst gav næring til den globale krigsbrand.

De hjalp med den mest magtfulde informationspåvirkning på mennesker, den udbredte eliminering af analfabetisme, radioens og biografens voksende rolle. Allerede på det tidspunkt vidste psykologer, at mennesker var opdelt i to kategorier – det let foreslåelige flertal (90-95 %) og en lille kategori af svært at foreslå personer. Der arbejdes med begge befolkningsgrupper: til den første, ganske almindelige simple propaganda, hamres ideen vedholdende ind i hovederne dag efter dag, indtil den tager masserne i besiddelse. Den anden gruppe er betaget af mere sofistikerede læresætninger og ideer.

For de analfabeter og semi-litterater var der plakater, der på den enkleste måde skulle forklare essensen af et fænomen eller en begivenhed.

Biograf begyndte at spille og spiller stadig en stor rolle. Film bærer et godt budskab om overtalelse. De kan bruges både til gavn for folket og til deres korruption og bedrag. For eksempel i USSR spillede socialistisk realisme den vigtigste rolle, når folks liv blev idealiseret. Han satte en høj social og kulturel bar, som sovjetfolk skulle stræbe efter. Der blev lavet film om arbejdere, historiske og patriotiske film, for eksempel: "The Steel Road (Turksib)" i 1929, "Alexander Nevsky" i 1938.

I 30'erne begyndte USSR at rette op på de fejl og misbrug, der blev begået efter oktoberrevolutionen i 1917. Således reducerede de presset på kristendommen og begyndte at genoprette billederne af helte fra perioden med "forbandet tsarisme". Selv om man tilbage i 20'erne mente, at den "kongelige arv" skulle gøres helt op med, herunder Kutuzov, Suvorov, Ushakov, Nakhimov, Rumyantsev osv. Efterhånden kom forståelsen af, at den sovjetiske patriot skulle opdrages ved eksempler før- revolutionære tider. Store skikkelser af russisk kultur - Tolstoj, Dostojevskij, Pushkin, Lermontov - blev også rehabiliteret. Tjekhov osv.

Plakater fortsatte med at være af stor betydning; de mest berømte kunstnere, der skabte dem, var krigstidens kunstnere Sokolov-Skalya, Denisovsky, Lebedev og Kukryniksy-kollektivet - dette er pseudonymet for tre berømte sovjetiske kunstnere, som blev hentet fra de første bogstaver i deres efternavne. De arbejdede sammen i 20 år - Mikhail Kupriyanov, Porfiry Krylov og Nikolai Sokolov. Mange af disse værker mindede om bedrifterne fra mangeårige russiske nationalhelte, så en af plakaterne forestillede Alexander Nevsky, den heroiske prins, vinderen af svenskerne og tyske riddere, den uovervindelige kommandør Alexander Suvorov, der slog tyrkerne og franskmændene, Vasily Chapaev, den sovjetiske helt fra borgerkrigen. Parallelt med den store modoffensiv fra Den Røde Hær nær Moskva i 1941-1942 blev der massivt frigivet en plakat med Mikhail Kutuzov, som 130 år tidligere havde besejret Napoleons "Store Hær".

Nogle af sovjetiske kunstneres værker var satiriske af natur; de tegnede karikaturer af Hitlers ledere, især Goebbels. Andre beskrev nazisternes grusomheder - røveri, mord, vold. De blev hurtigt distribueret over hele Unionen, på hver fabrik, kollektiv gård, på universiteter og skoler, hospitaler, enheder i Den Røde Hær, på flådeskibe, så de påvirkede næsten alle sovjetiske borgere. Det skete, at sådanne propagandamaterialer blev ledsaget af kaustiske digte, hvis forfattere var digtere som Samuel Marshak. Populariteten af militære plakater og tegnefilm blev opnået takket være talentet hos sovjetiske kunstnere, som malede dem i den enkleste og mest tilgængelige form for mennesker.

For at opretholde moralen og samtidig for en vis lempelse af folkets psyke blev der oprettet propagandatog og propagandabrigader. Mobile hold af foredragsholdere, kunstnere, digtere, sangere og skuespillere var bemandet. De rejste gennem hele Unionen, herunder til fronten, holdt taler, foredrag, viste film, organiserede koncerter og gav folk information om krigens fremskridt.

Biografen spillede også en stor rolle; det var under krigen, at berømte film blev lavet, såsom "Kutuzov" (1943), "Zoya" (1944), om det korte liv for Moskva-skolepigen Zoya Kosmodemyanskaya, som i begyndelsen af krigen blev en partisan sabotør og blev henrettet af tyskerne.

Under den store patriotiske krig blev en række fremragende dokumentarfilm optaget: "Den tyske hærs nederlag nær Moskva" (1942), "Belejringen af Leningrad" (1942), "Slaget om Ukraine" (1943), "Slaget om Eagle" (1943) år), "Berlin" (1945), "Wien" (1945).

USSR propaganda under Anden Verdenskrig, både i landet og i udlandet, var overraskende vellykket. I udlandet var Moskva i stand til at spille på verdens folks sympati for det sovjetiske system og de mennesker, der led så meget under nazisternes grusomheder. For de fleste mennesker var det sovjetiske folk Europas befriere, vinderne af den "brune pest". Og USSR var en model for fremtidens tilstand.

Inden for landet tillod streng disciplin og appel til folks dybt rodfæstede følelser af kærlighed til deres hjemland og fædreland Stalin til at gennemføre en så vellykket militær kampagne, at Berlin, London og Washington blev meget overrasket. De troede, at USSR var en kolos med fødder af ler, der ikke kunne modstå slaget fra det tredje riges væbnede styrker.

Grundlaget for den sovjetiske ideologi

Sovjetisk propaganda fra krigen og efterkrigsperioderne var baseret på regeringens retningslinjer nedfældet i USSR's forfatning fra 1936, såvel som beslutningerne fra den XVIII kongres for Bolsjevikkernes kommunistiske parti. I marts 1939 På kongressen bemærkede rapporterne fra I.V. Stalin og andre partiledere, at i Sovjets land var de facto sikret lighed for borgere og demokratiske friheder, at USSR havde overgået kapitalistiske lande inden for produktionsteknologi og industrielle vækstrater. Der blev lagt særlig vægt på fraværet af antagonistiske klasser og "billedet af venligt samarbejde mellem arbejdere, bønder og intelligentsia." "På grundlag af dette fællesskab udviklede sådanne drivkræfter som den moralske og politiske enhed i det sovjetiske samfund, venskabet mellem folkene i USSR og sovjetisk patriotisme," sagde J.V. Stalin. Det eneste, der kunne ryste det sovjetiske system, mente Sovjetunionens ledere, var mordere, spioner og sabotører. Deres ødelæggelse sikrede "homogenitet og indre enhed af bag- og fronten i tilfælde af krig." J.V. Stalin kaldte udenlandsk kritik af den sovjetiske indenrigspolitik for "vulgær snak", som kun er værd at "gøre grin med". Rapporten opstillede mål for at styrke sovjetstaten og dens straffeorganer under betingelserne for kapitalistisk omringning. Det blev besluttet at oprette et direktorat for propaganda og agitation i Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti (UPA) 1.

Krig og propaganda

MED I krigens første dage traf Politbureauet (PB) i Centralkomiteen for Bolsjevikkernes kommunistiske parti beslutninger om at organisere propaganda og modpropaganda. Den 24. juni blev Sovinformburo (SIB) betroet at styre dækningen af internationale begivenheder, internt liv og militære operationer på fronterne i pressen og i radioen, "at organisere modpropaganda mod tysk og anden fjendtlig modpropaganda." Sekretær for centralkomiteen for Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti A.S. Shcherbakov blev udnævnt til leder, og S.A. Lozovsky blev udnævnt til stedfortræder. Den 25. juni blev det sovjetiske bureau for militær-politisk propaganda oprettet, ledet af L.Z. Mekhlis og stedfortræder D.Z. Manuilsky. Bureauets funktioner omfattede at føre propaganda og modpropaganda blandt de fjendtlige tropper og befolkning 2 . En litterær gruppe blev oprettet ved NIB, som omfattede forfattere og publicister N.N. Virta, B.N. Polevoy, KM. Simonov, N.A. Tikhonov, A.N. Tolstoy, A.A. Fadeev, K.A. Fedin, M.A. Sholokhov, I.G. Erenburg og andre. De tyske antifascister V. Bredel og F. Wolf samarbejdede med dem.

Artikler af Ehrenburg, Simonov, Petrov, Leonov, Fedin havde et betydeligt publikum i udlandet. Det amerikanske agentur United Press sendte Ehrenburgs artikler til 1.600 aviser, og mindst 10 millioner amerikanske radiolyttere læste Leonovs brev til "En ukendt amerikansk ven". "Al litteratur bliver defensiv," udtalte V. Vishnevsky 3 .

Ledelsen af NIB, repræsenteret ved S. Lozovsky, henledte i marts 1942 opmærksomheden på forfatternes ansvar for hvert ord i forbindelse med udgivelsen af deres arbejde på verdensscenen. “Individuelle kendsgerninger og generaliseringer bør vise vores hærs kampegenskaber, frontens og bagendens enhed... Vort lands styrke ligger ikke i, at vi gør alt nemt, men i det faktum, at trods enorme vanskeligheder , enorme ofre, vi bevæger os fremad med urokkelig moralsk enhed. Dette betyder virkelig at skildre, hvad Sovjetunionen er, og hvad Sovjetunionens styrke er." 4 At komme ind på den internationale arena krævede, at propagandister var mere fleksible, når de påvirkede forskellige kategorier af lyttere og læsere: I. Ehrenburg bemærkede, at "der krævedes forskellige argumenter for den Røde Hærs soldater og neutrale svenskere" 5 . Seniorinstruktøren for VII-afdelingen i Den Røde Hærs Hovedpolitiske Direktorat (GLAVPURKKA), bataljonskommissær S.I. Kirsanov, skrev mere detaljeret om dette i foråret 1942 til sekretærerne for Centralkomiteen for All-Union Communist Party af bolsjevikkerne A.S. Shcherbakov og G.M. Malenkov. Han foreslog at bruge sovjetisk propaganda til at afsløre den fascistiske propagandas "ideologiske" argumenter, dens modsigelser, fakta om forværringen af Tysklands interne situation, væksten i had mod det i Europa og verden, og den rovdrift, som krigen mod Tyskland havde. en del. Propaganda blandt de Røde Hærs soldater foreslog at være opmærksom på fascisternes ærlige udtalelser om den "nye orden" 6 .

Tysk kontraspionage erkendte, at den sovjetiske side besad hele arsenalet af metoder til ideologisk kamp. Således noterede hovedkvarteret for den 2. tyske armé i november 1942 den sovjetiske propagandas systematiske, tankevækkende og målrettede arbejde på tyske soldater og befolkningen. Propagandisterne spekulerede ikke i kommunistisk retorik, skånede kirken og påvirkede ikke bønderne og middelklassen i Tyskland. Hovedslaget blev rettet mod Führer og NSDAP for at rive dem væk fra folket, hvortil påstande om privilegier for medlemmer af det nazistiske parti blev brugt. Sovjetiske propagandister tog højde for målets behov og kulturniveau: "Hun taler til dem i folkemusik, soldater og specifikke lokale udtryk, giver mulighed for enkeltpersoner, udgiver dem som tyskere, til at henvende sig til tyskerne og misbruger signaturerne fra den dræbte. Samtidig appellerer hun til de oprindelige menneskelige følelser, såsom dødsangst, frygt for kamp og fare, længsel efter sin kone og barn, jalousi, længsel efter sit hjemland. Alt dette er i modsætning til overgangen til Den Røde Hærs side...” Indholdet af propagandaen omfattede skildringer af de allierede styrkers overlegenhed, det enorme russiske territorium og krigens uretfærdige karakter fra Tysklands side. Rygter blev spredt i frontlinjen og ved fronten; korte beskeder uden argumentation og tegninger formidlede, set fra de tyske stabsofficerers synspunkt, "grusomhed og umenneskelig uhøflighed" 7 . Modpropagandamateriale om Estland i september 1942 blev designet til visse kategorier af befolkningen - bønderne, arbejdere, kvinder, unge, partisaner, intelligentsia - og bar generelle og specifikke opfordringer til at bekæmpe fascisterne. Deres indhold blev omgående opdateret i overensstemmelse med ledelsens planer og situationen ved fronterne 8 .

Centralkomitéens apparat udarbejdede appelbreve fra sovjetiske partisaner til medlemmer af modstandsbevægelsen i Rumænien, Finland og Slovakiet. Det blev foreslået at bruge britisk luftfart til at gennemføre appellen ved hjælp af foldere 9 .

Billedet af den fascistiske fjende og patriotisme

En universel teknik for propagandister i alle lande var en skarp afgrænsning mellem det godes verden, hvilket betød subjektets verden, og objektets onde verden. Sidstnævnte blev ydmyget gennem sammenligninger med dyr, "helvedes kræfter" og "undermennesker" - afhængigt af ens verdenssyn 10 . I. Ehrenburg formulerede præcist propagandisternes opgave: ”Vi må hele tiden se billedet af en Hitlerit for os: dette er målet, som vi skal skyde efter uden at gå glip af, dette er personificeringen af det, vi hader. Vores pligt er at opildne til had til det onde og styrke tørsten efter det smukke, det gode, det retfærdige” 11.

Udtrykket "fascist" blev synonymt med "umenneskelig", en varulv genereret af kapitalismens mørke kræfter, det umenneskelige økonomiske politiske system og Nazitysklands ideologi. Bevidst eller ubevidst greb propagandister ind i sovjetiske folks arkaiske, hedenske lag af bevidsthed. Fascisterne blev portrætteret som sjælløse automater, metodiske mordere, udbyttere, voldtægtsmænd og barbarer. Rigets ledere blev præsenteret som professionelle tabere i fredeligt liv, seksuelle perversere, mordere og udbyttere, moderne slaveejere 12 .

Propagandisterne afslørede også hårdt Tysklands allierede: "I Donbass overgiver italienerne sig - de har ikke brug for foldere, de er drevet amok af lugten af vores lejrkøkkener. Sultne finner begynder at indse, at de er blevet narret. Ungarerne brokker sig. De usle rumænere klør sig vredt. Slovakkerne brokker sig. Der lugter af skandale i tjenerværelset" 13. I modsætning til fascisternes aggressive planer understregede sovjetiske propagandister krigens folkelige, retfærdige karakter fra USSR's side, det sovjetiske folks styrke og mod. Krigens indledende periode er præget af essays af P. Pavlenko og P. Krylov "Kaptajn Gastello", I. Ehrenburg "Testen"; L. Leonov "Din bror Volodya Kurylenko"; M. Sholokhov "Videnskaben om had"; A. Dovzhenko "Hundrede orkaner i brystet" og andre 14.

Essayene understregede det sovjetiske sociale systems enorme muligheder, den Røde Hærs styrke og tekniske udstyr, de sovjetiske soldaters succeser, deres evne til at bringe "kyndig, endda sparsommelighed" til hævn (I. Ehrenburg). Piloten Pokryshkin, der ødelagde fascistiske esser, tankskibet Chesnokov, der udførte et tre-dages razzia bag fjendens linjer, Komsomol-partisan Kurylenko, der døde i en ulige kamp - alle skulle de blive modeller for sovjetiske mennesker, især unge mennesker. Vægten blev lagt på sovjetiske heltes alt-knusende viljestyrke og had: de kunne udsætte døden for at opfylde deres pligt, dræbe fjender med næverne, efter at en riffel var knækket på dem, stå ved maskinen i to skift som en sølle dreng. Sovjetisk propaganda malede billedet af sovjetiske soldater: enkle og beskedne mennesker, meget venlige i fredstid, sande venner. Det handlede om "den usædvanlige kunst af en ny mand, vores kriger-ridder med nye psykotekniske kvaliteter." Han var en episk helt, der befriede menneskeheden fra den universelle ondskab. Fascistiske propagandister ignorerede ikke den kardinalske vending i den sovjetiske propaganda under krigen. I "Hemmelig information til lokale partiledere for 1942-1944." bemærkede: "Stalin mobiliserede i det øjeblik, hvor han var størst fare for sig selv (Moskva, Stalingrad) de åndelige reserver, som han tidligere havde fordømt som reaktionære og rettet mod den bolsjevikiske revolution: kærlighed til moderlandet, tradition (uniform, ordrer, titler, "Moder Rusland”, national ånd, kirke), og derved opmuntrer til naivitet, forfængelighed, stolthed og modstandsånd. Med denne ændring af den politiske og ideologiske linje og sloganet "Fordriv de tyske besættere fra dit fædreland og red fædrelandet!" Stalin opnåede succes" 15.

Patriotisme blev kombineret med panslavisme. I begyndelsen af krigen henvendte A.A. Fadeev sig til "de undertrykte slavers brødre" med en opfordring til at forene sig for at besejre fjenden. Et af argumenterne var: "alle demokratiske lande er med os" 16.

Forholdet til allierede

Forholdet mellem de allierede i publicisternes værker var ikke idylliske, men venlige. I K. Simonovs essay "The Americans" blev Yankees portrætteret som muntre fyre, elskere af souvenirs og rigtige krigere, meget lig russerne. De allieredes uovervindelighed blev understreget på alle mulige måder. B. Polevoy udtrykte denne idé gennem munden på en tysk afhopper i juli 1942: ”Russere, briter, amerikanere, dette er et bjerg. Den, der prøver at bryde et bjerg med sit hoved, knækker sit hoved...” 17. Generelt dannede sovjetisk propaganda et positivt billede af USA, Storbritannien og modstandsstyrkerne i Frankrig ledet af de Gaulle 18 . Ikke kun åndelig føde, men også materielle fordele tjente til at styrke det sovjetiske folks venlige følelser over for de allierede: amerikansk gryderet, humoristisk tilnavnet af soldaterne "den anden front"; 400 tusind Studebagere; berømte konvojer; æg pulver; Engelske piloter i Murmansk.

Propaganda mod de allierede blev udført med forskellige midler. I august 1942 gav UPA således instruktioner til den delegation, der rejste til USA. Ved mødet med amerikanere skulle de delegerede understrege vigtigheden af våbenforsyninger, "især kampvogne og fly", for at udtrykke den stærke tillid blandt folkene i USSR til styrken af alliancen med Storbritannien og USA, og ønske fra de unge i USSR om at etablere tæt kontakt med amerikanske unge; overbevise samtalepartnere om behovet for at indsætte en anden front; fremme sovjetiske værdier: den moralske og politiske enhed mellem folkene i USSR, forenet omkring deres regering for at forsvare fædrelandet, venskabet mellem folkene i USSR, det sovjetiske folks heltemod, styrken af forbindelsen mellem by og landskab ; afsløre de tyske besætteres barbari 19. Officielt hed delegationen studenterdelegationen. Der var dog kun ét tidligere medlem af det - på grund af værnepligten til hæren, en elev, Sovjetunionens helt, seniorløjtnant V. Pchelintsev. De to andre - sekretær for Komsomol Moskvas byudvalg, kandidat for historiske videnskaber N. Krasavchenko og den berømte snigskytte, Helt fra Sovjetunionen, seniorløjtnant LLavlichenko, er allerede dimitteret fra højere uddannelsesinstitutioner. Men for den modtagende part betød dette ikke noget. I løbet af 130 dage besøgte delegationen 43 byer i USA, Canada og Storbritannien og modtog den varmeste velkomst overalt. Unge sovjetiske mennesker - ordensbærere, repræsentanter for den magt, der bar hovedparten af krigen mod fascismen, var autoritative for den vestlige offentlighed 20. Deres autoritet arbejdede for sovjetisk propaganda. Publicister brugte meget ofte en teknik, hvormed de forsøgte at tvinge udenlandske lyttere og læsere til at identificere sig med sovjetiske folk. "Kampen om Volga er kampen om Mississippi. Har du gjort alt for at beskytte din indfødte, din vidunderlige flod, amerikaner,” råbte K. Fedin i august 1942. I januar 1944 forvandlede I. Ehrenburg dette til en apologetik for universelle menneskelige værdier: "Lad os glemme grænser i en time, tage menneskelige værdier i deres nøgne form, og ser på vores vidunderlige sejre, vil vi med rette sige: "Dette er først og fremmest menneskets sejr.” 21.

Fremkomsten af udtrykket "kosmopolitisk" i propaganda

Imidlertid var regeringerne i anti-Hitler-koalitionens magter ikke tilbøjelige til at glemme "om grænser." Det vidner de sovjetiske og amerikanske regeringers reaktion på den zionistiske konference, der fandt sted i to etaper – 10. maj 1942 og 29. august 1943 i New York på Biltmore Hotel. Det vedtagne program sørgede for dannelsen af en jødisk stat på Palæstinas territorium og ubegrænset immigration til det "forjættede land" 22 . Sådanne handlinger virkede utidige for den amerikanske regering med uforudsigelige konsekvenser. I USSR blev tilsyneladende fjernet en række højtstående arbejdere af jødisk nationalitet for at skræmme jøder og forhindre fremmede elementer i at komme ind i regeringsapparatet, og jøder, der arbejdede inden for kunst, blev forfulgt. En sådan nervøs reaktion fra de sovjetiske ledere kan ikke kun forklares med indflydelsen fra fascistisk propaganda og tilstedeværelsen af antisemitter i centralkomiteen for Bolsjevikkernes kommunistiske parti 23 .

I pausen mellem Biltmore-konferencens stadier opstod der spontant en strid om indholdet af sovjetisk patriotisme. I juli 1942 skrev I. Ehrenburg, at "en sand patriot elsker hele verden." I foråret 1943 anklagede A.A. Fadeev i et brev til V.V. Vishnevsky I. Ehrenburg for ikke at forstå sovjetisk patriotisme og tilskrev sin modstander intelligentsiaens "velkendte" kredse, "der forstår internationalisme i en vulgær kosmopolitisk ånd og har ikke overlevet slavisk beundring for alt i udlandet" 24. Historisk set associerede russere traditionelt udtrykket "kosmopolitisk" med jøder 25 .

Udtrykket "kosmopolitisk", som tidligere blev brugt i private samtaler og korrespondance, har været på tryk siden 1943. Ehrenburg, som var klar over beskyldningerne mod ham fra Fadeev, fortsatte med at forsvare sin holdning og fremførte nye argumenter. Den 3. juli 1943 skrev han i artiklen "Kunstens gæld": "Vi ved ... at der uden for den nationale kultur er ingen kunst. Kosmopolitisme er en verden, hvor ting mister farve og form, og ord bliver frataget deres betydning. ... I de dage med dybt åndeligt mørke, som fascismen bragte til verden, er det nødvendigt at tale med særlig lidenskab om kunstens universelle betydning” 26. I november 1943, efter afslutningen af den zionistiske konference og i forbindelse med en radikal ændring i krigens forløb, udkom en artikel af A.A. Fadeev med den karakteristiske titel "Om national patriotisme og national stolthed for folkene i USSR." som indeholdt indirekte kritik af zionistiske beslutninger. Forfatteren brugte udtrykket "kosmopolitisk" i en anden sammenhæng og med en anden betydning. Det handlede ikke længere om nogens kosmopolitiske forståelse af patriotisme, men om fjendebilledet. "Selvfølgelig," skrev Fadeev, "i vores land er der stadig et lille mindretal af mennesker, der er fjendtlige over for vores system. Derudover sender fjenden sine agenter til os, som kan forsøge, ved at opildne nationalistiske fordomme og rester blandt tilbagestående mennesker, at indføre national splid i det broderlige samfund af folk i USSR eller at underminere følelsen af national ære og stolthed hos vores folk. ved servil beundring af alt, der bærer et fremmed mærke, eller hellige prædikener om GRUNDLØS "KOSMOPOLITISME", baseret på det faktum, at alt, siger de, er "mennesker i verden", og nationen, fædrelandet er, siger de, et "forældet koncept"" 27 (fremhævelse tilføjet - EN. F.). I tidens ånd fokuserede forfatteren på, at det var fra dette miljø, man i begyndelsen af krigen hørte stemmer om fordelene ved tysk teknologi og organisation. Samtidig angreb Fadeev udenlandsk kunst og dens ukritiske opfattelse af nogle sovjetiske intellektuelle: "kunst for kunstens skyld", skrev forfatteren, giver intet til ægte kunst, dvs. sovjetisk. I udtalelserne fra Stalins nære medarbejder kan man ikke blot fornemme naturlig germanofobi, men også en hård holdning til enhver vestlig - liberal - indflydelse generelt. For at neutralisere denne indflydelse tyr Fadeev straks til at bruge billedet af en ekstern og intern fjende i form af en "kosmopolitisk".

Et radikalt vendepunkt i krigen og propagandaen

De sovjetiske lederes tætte opmærksomhed på problemet med vestlig indflydelse var forbundet med begyndelsen på en radikal ændring i løbet af krigen. Resultatet var forudbestemt, muligheden opstod for at håndtere indenrigspolitiske problemer i forbindelse med det planlagte efterkrigssamarbejde med vestlige demokratier.

Udadtil så forholdet mellem magterne i anti-Hitler-koalitionen godt ud. Under konferencerne i Teheran (november-december 1943), Jalta (februar 1945) og Potsdam (juli-august 1945) løste I.V. Stalin, F. Roosevelt og W. Churchill problemer med efterkrigstidens grænsestruktur, principperne for at styre Tyskland, andele af erstatninger. Sovjetunionen modtog Kuriløerne, Sydsakhalin og Koenigsberg i bytte for et løfte om at starte en krig mod Japan. I oktober 1944 fordelte Stalin og Churchill indflydelsessfærer i Øst-, Central- og Sydvesteuropa: Rumænien, Bulgarien og Ungarn var overvejende under sovjetisk kontrol, Jugoslavien var under fælles kontrol, og Grækenland var under britisk kontrol. Under Teheran-konferencen besluttede Stalin og Roosevelt principperne for at løse det koloniale spørgsmål: forberedelse af folk til selvstyre gennem 30-40 års vejledning af en international allieret kommission. Generelt måtte styringen af verden, som W. Churchill bemærkede, "udføres af de "fire politimænd", nemlig USSR, USA, Storbritannien og Kina" 28 . Samtidig med at sejren nærmede sig, blev modsætningerne mellem de allierede mere akutte, hvilket gav anledning til en vis mistillid og misforståelse hos den anden side. I juli 1943 blev sovjetiske repræsentanter således ikke optaget i kontrolkommissionen for Italien og var tilfredse med deres tilstedeværelse i det interallierede rådgivende råd. A.M. Shlesinger bemærker i sit værk "The Origins of the Cold War" med rette, at I.V. Stalin brugte denne præcedens i forhold til landene i Østeuropa.

Den sovjetiske ledelses anti-vestlige holdninger blev også drevet af antisovjetismen i højreorienterede kredse i Vesten. I krigens sidste fase engagerede propagandister sig i polemik med amerikanske "observatører". I. Ehrenburg skrev således i januar 1945: ”Hvorfor begyndte observatører, som i 1939 forsikrede, at vi angiveligt ville erobre verden, i 1944 at hævde, at vi ikke ville krydse vores statsgrænse på grund af ondsindede motiver? Hvorfor bliver de stødt, når vi går, fornærmede, når vi stopper, og fornærmede, når vi går igen? Man kunne tro, at Den Røde Hær ikke har travlt med at besejre Tyskland, men at fornærme nogle amerikanske observatører." 29

Undersøgelser af repræsentanter for udenlandske virksomheder foretaget af sovjetiske ledere i april 1944 viste, at der var mange fascistiske og pro-fascistiske organisationer og enkeltpersoner i USA. Der var ifølge en af dem ingen følelse i landet af, at der var krig i gang. Embedsmænd i Udenrigsministeriet er anti-sovjetiske. De mest beslutsomme af dem var klar til at kæmpe med USSR 30 . I februar 1944 var utilfredsheden hos embedsmænd fra Society for the Development of Cultural Relations with Foreign Countries (VOKS) og Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti, der blev forårsaget af handlingerne fra den amerikanske komité for bistand til Rusland i krigen, som efter deres mening var engageret i "selvpromovering og oppustning af den bistand, som Amerika ydede til USSR", "uhøjtidelig fremstilling af store sovjetiske skikkelser" af den vestlige presse. Forhindringerne, som amerikanske embedsmænd lagde på vejen for sovjetisk propaganda, blev opfattet med indignation: fra synspunktet af formanden for bestyrelsen for VOKS V.S. Kemenov forhindrede udelukkelsen af fotografier af børns lig fra udstillingen amerikanere i at "lære sandheden om det sovjetiske folks kamp og lidelse” 31 . I midten af maj 1944 analyserede Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti omhyggeligt arbejdsmetoderne for British Ally, den britiske ambassades ugeblad i USSR. De blev betragtet som provokerende og dæmpede det sovjetiske folks årvågenhed 32 .

Fra Kreml-ledelsens synspunkt var tingene også ugunstige inde i landet. Den sovjetiske regering og Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti var bekymrede over "fejl af nationalistisk karakter" i en række regioner, for eksempel den Tatariske Autonome Socialistiske Sovjetrepublik; den angiveligt respektløse holdning hos nogle af intelligentsiaen til sovjetiske præstationer og Vestens voksende indflydelse blandt dem. I mellemtiden så formanden for Præsidiet for USSR's Øverste Sovjet M.I. Kalinin og partiledelsen utvetydigt på den sovjetiske intelligentsia af alle nationaliteter: "hun er lederen af vores ideologi blandt masserne" 33 .

Mens man udviklede den nationale selvbevidsthed hos folkene i USSR i krigsårene, søgte Centralkomiteen for Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti samtidig at forhindre nationalisme, som blev betragtet som et produkt af borgerlig ideologi. Nationalismen tog ekstreme former i de nyligt befriede regioner - de baltiske stater og det vestlige Ukraine. I kølvandet voksede et oprør. Den 1. marts 1944 blev spørgsmålets hastende karakter anerkendt af N.S. Khrushchev, den første sekretær for Kommunistpartiets (b)Us centralkomité. Helt i A.A. Fadeevs ånd udtalte han på et møde i Ukraines Øverste Råd: "Vi kalder ukrainske nationalister for ukrainsk-tyske, fordi de er trofaste hunde og tyskernes assistenter i slaveriet af det ukrainske folk. De har intet til fælles med det ukrainske folk. De er agenter for tyskerne i det ukrainske miljø...” 34. Khrusjtjov krævede streng straf for "vores fædrelands fjender". I mellemtiden havde modstandsskalaen ikke en tendens til at falde 35.

Skjult slag mod liberalismen

På tærsklen til Den Røde Hærs befrielseskampagne i Europa var forudsætningerne modne for at træffe beslutninger om ideologiske spørgsmål. Resolutionen fra politbureauet for centralkomitéen for Bolsjevikkernes (bolsjevikkernes) Kommunistiske Parti i hele Unionen "Om mangler i videnskabeligt arbejde inden for filosofien" blev gennemført ved protokol dateret 1. maj 1944. 36 I april 1944 magasinet "Bolshevik" udgav sit resumé og kommentarer under titlen "Om mangler og fejl i dækningshistorien for tysk filosofi i det sene 18. og det tidlige 19. århundrede." 37. Anledningen var udgivelsen i 1943 af bind III af "Filosofiens historie" under ledelse af lederen af UPA G.F. Aleksandrov.

Analyse af dokumentet giver os mulighed for at tage endnu et kig på propagandisters universelle teknikker og metoder i alle lande, deres evne til at "trække" de rigtige ideer gennem det verbale tinsel. "Forfatterne af bind III tog ikke højde for," hedder det i resolutionen, "at modsætningen mellem Hegels idealistiske dialektik og den marxistiske dialektiske metode afspejler modsætningen mellem de borgerlige og proletariske verdensanskuelser. Hegels dialektik henvendte sig udelukkende til fortiden”; "... sådanne reaktionære socio-politiske ideer i tysk filosofi som lovprisningen af den preussiske monarkiske stat, ophøjelsen af tyskerne som det "udvalgte" folk, den foragtelige holdning til de slaviske folk, krigens apologetik, retfærdiggørelsen af koloniale aggressive politikker osv. kritiseres ikke. Således udviser bindet det faktum, at det tyske imperialistiske bourgeoisis ideologer bruger de reaktionære aspekter af Kants, Fichtes og Hegels filosofi."

Af hensyn til politisk hensigtsmæssighed ignorerede forfatterne af resolutionen de historiske træk ved skabelsen af værker, for eksempel af Hegel, konteksten af hans udtalelser og forklarede ikke årsagerne til hans illusioner. Klassikerens historiske fordele blev ikke målt ud fra, hvad han gjorde i forhold til sine forgængere, men ud fra omfanget af de krav, som blev rejst mod ham af beslutningsforfatterne. Således anfører Hegel objektiviteten af krige og koloniale erobringer i sin æra: de er "i tingenes natur"; han er erklæret en apologet for krige. Samtidig var det tavst, at filosofiens klassiker betragtede befrielsen af kolonierne som "det største gode." Filosoffen hilste virkelig krige velkommen, der "forhindrer nationer i at rådne". Sådanne ideer var inspireret af Napoleonskrigenes indflydelse på udviklingen af det feudale Tyskland og var i tråd med hans koncept om bevægelsens kilde. Sovjetiske propagandister ønskede ikke at dykke ned i sådanne "bagateller" og blev derved som "det tyske imperialistiske bourgeoisis ideologier", som de kritiserede. Efter at have udråbt det sovjetiske politiske system som den højeste type demokrati og sig selv som de eneste sande repræsentanter for folkets interesser, gentog sovjetiske ledere og ideologer de reaktionære træk ved den hegelianske filosofis system.

Hegel accepterede ikke den sociale struktur i sit nutidige Rusland, hvor der var "de livegne masser og dem, der regerer." Hans ideal var middelklassens velstand, dannet i et civilsamfund, "hvor rettigheder eksisterer for relativt uafhængige specialkredse, og hvor den bureaukratiske verdens vilkårlighed forhindres af modstanden fra sådanne berettigede kredse" 38 . Denne liberale holdning var fuldstændig i modstrid med principperne for magtorganiseringen i USSR og var den vigtigste i valget af kritikobjektet i Hegels filosofis person.

Forfatterne af resolutionen var nødt til at miskreditere tysk klassisk filosofi ved at erstatte begreber, ignorere konteksten af den kritiserede forfatters værker, de historiske betingelser for deres skabelse, abstrakthed, pseudovidenskab og antifascistisk form for at presse antiliberale ideer igennem. , styrkelse af den sovjetiske regerings ideologiske magt i forhold til samarbejde med liberale magter - USA og Storbritannien. Derudover sigtede resolutionen partiets aktivister på at styrke det ideologiske arbejde med "politisk underskov", hvoraf der, som inspektioner af kommissionerne i Centralkomiteen for Bolsjevikkernes Kommunistiske Parti viste, var der mange blandt højtstående embedsmænd i div. regioner i USSR39.

Politbureauets resolution "Om mangler i videnskabeligt arbejde inden for filosofi" viste den grundlæggende modsætning mellem Sovjetunionens ideologiske og andre interesser og anti-Hitler-koalitionens liberale magter og blev en vigtig ideologisk forudsætning for fremkomsten af efterkrigstidens billede af en ekstern fjende. Men så længe den fælles fjende, fascismen, ikke blev besejret, så længe magternes ledere havde illusioner om efterkrigssamarbejdet, var de opståede modsætninger i koalitionen overvundet.

Billedet af de allierede i krigens sidste fase undergik ingen ændringer i den sovjetiske presse eller journalistik. Den Røde Hærs magt, dens loyalitet over for Suvorovs, Rumyantsevs, Kutuzovs traditioner blev stadig glorificeret; åndelig, militær, økonomisk overlegenhed var forbundet med det sovjetiske sociale system, født den 40. oktober. Sovjetiske forfattere kaldte nazisterne ikke andet end "mekaniske mænd strøget med en tysk skabelon"; I. Ehrenburg brugte amerikanismen til at betegne fjenden: "gangstere" 41. I Leonid Leonovs essay "The Morning of Victory", som er dateret 30. april 1945, lyder billedet af den fascistiske fjende i sammenhæng med sejrherrernes beherskede triumf: "Vi vandt, fordi vi ville det gode endnu mere, end vores fjender ønskede. ond. Tyskland betaler for grådighedens sorte synd, som Führeren og hans skare involverede hende i. De gjorde det til deres bod, et værtshus for grub, en hule for demagogisk utugt, en maskine til henrettelser, en paradeplads for maniske processioner... Så strømmede vi ind i dette land som havet - og her ligger det på siden, slået , revet fra hinanden, fortvivlet" 42.

Sovjetiske journalister og forfattere talte med had om alle, der turde sætte ord på nazisterne eller simpelthen ikke fordømte dem: om den tyrkiske journalist Yalcin, Lord Brailsford, paven 43. Den fascistiske fjende blev knust, men der dukkede allerede elementer op, som i den nærmeste fremtid ville danne en ny stereotype af "fjendebilledet".

Nogle konklusioner

I kampen mod de nazistiske angribere opnåede sovjetiske propagandister således enestående erfaring med at lede moderne psykologisk krigsførelse. De løste med succes alle de opgaver, som regeringen havde tildelt dem. Selv nazisterne anerkendte den sovjetiske propagandas magt.

Med krigens udbrud blev det klart, at socialistiske værdier alene ikke ville være nok i kampen mod fjenden. Et af de vigtigste midler til propaganda var sovjetisk patriotisme, faktisk stormagt, som spillede en enorm rolle under krigen: med dens hjælp blev folkene i USSR mobiliseret til at afvise den virkelige forfærdelige fjende.

Under krigen blev avis- og journalistiske klicheer, teknikker, bevægelser udviklet, ved hjælp af hvilke billedet af en fascistisk aggressor blev skabt - en "ikke-menneske", en barbar, en sadist, en "automatisk maskine", en seksuel pervers. , en udbytter, en slaveejer, en hykler. Effektiviteten af en sådan propaganda blev forbedret af erfaringerne fra titusinder af mennesker - soldater, beboere i de besatte områder. Resultatet var det sovjetiske folks tillid til, hvad aviserne skrev.

Den store sejr blev et symbol på USSR's magt og succes og gjorde det muligt at konsolidere alle de stereotyper, der blev udbredt af sovjetisk propaganda og sovjetiske værdier. Krigen bidrog til at frigive kreativiteten hos mange forfattere og journalister til den internationale arena og tilegne sig erfaring med at påvirke mennesker med et andet verdenssyn. Samtidig stoppede kontrapropagandaarbejdet ikke, ved hjælp af hvilket sovjetiske ledere søgte at forhindre vestlig indflydelse på folkene i USSR. Under Anden Verdenskrig opstod elementer af efterkrigstidens fjendebillede: propagandister kritiserede og miskrediterede udenlandske journalister, som udtrykte interesserne hos de højreorienterede kredse i Vesten og paven.

Siden 1943 begyndte sovjetiske propagandister - primært A.A. Fadeev, at bruge udtrykket "kosmopolitisk" for at betegne sovjetiske mennesker, der kom under Vestens ideologiske indflydelse. Men generelt gjorde det sovjetiske propagandaapparat og pressen meget for at skabe et positivt billede af allierede i våben - USA og Storbritannien. Som følge heraf opstod der illusioner blandt en betydelig del af befolkningen og intelligentsiaen om mulighederne for et langsigtet efterkrigssamarbejde med anti-Hitler-koalitionens liberale magter.

Den øverste ledelse i USSR var ikke fri for disse illusioner. I slutningen af krigen tog den sovjetiske regering konkrete skridt for at få et lån på 6 milliarder dollars fra den amerikanske regering for at genoprette den ødelagte økonomi. En stor rolle blev spillet af den subjektive faktor - personligt samarbejde og endda venskab mellem I.V. Stalin og F. Roosevelt. Ændringen i amerikansk ledelse i april 1945 ændrede situationen. Det blev hurtigt klart, at med W. Churchills ord var kampen mod en fælles fjende det "eneste led", der forbandt koalitionsmagterne. Allerede i maj 1945, mens han så på de jublende folkemængder, tænkte den britiske premierminister på at skabe en anti-sovjetisk blok 44.

1 XVIII Kongres for All-Union Kommunistpartiet (b). 10-21 marts 1939. S. 26.
2 RCKHIDNI. F. 17. Op. 3. D. 1041.L. 26.29.
3 Fra det sovjetiske informationsbureau... 1941-1945. Journalistik og essays fra krigsårene. I 2 bind Udg. anden. M., 1984. T. 2. S. 460.
4 Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 2. S. 470.
5 Ibid. T. 1. S. 14; T. 2. S. 458, 459.
6 RCKHIDNI. F. 17. Op. 125. D. 95. L. 123.
7 Ibid. L. 207.210.211.
8 Ibid. D. 89. L. 35-37, 39-48, 57 vol.
9 Ibid. L. 8, 9.
10 Ibid. D. 322. L. 118, 119; Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 2. S. 424; Roosevelt F.D. Fireside chats. M., 1995. S. 186.
11 Ehrenburg I. Kunstens gæld // Litteratur og kunst. 1943. 3. juli.
12 Ehrenburg I. Klokken nærmer sig! M., 1942. S. 28, 36, 44; Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 1. S. 187; T. 2. S. 410.
13 Ehrenburg I. Klokken nærmer sig! S. 50.
14 Se: Fra det sovjetiske informationsbureau... bind 1, 2.
15 RCKHIDNI. F. 17. Op. 125. D. 322. L. 119.
16 Fadeev A. Dekret. Op. T. 5. S. 362.
17 Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 1. S. 191.
18 Ehrenburg I. Krig. Juni 1941 - april 1942. M., 1942. S. 249, 250, 251, 253.
19 RCKHIDNI. F. 17. Op. 125. D. 89. L. 24, 25.
20 Forfatteren udtrykker taknemmelighed for råd om dette spørgsmål til Dr. førende forsker ved IRI RAS NK Petrova.
21 Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 1. S. 246, 251, 252, 258; T. 2. S. 178.
22 Dynamikken i den arabisk-israelske konflikt. Materialer fra den videnskabelige konference. Nizhny Novgorod, 1991. S. I, 12.
23 Se herom: Kostyrchenko G. Dekret. Op. s. 8-22.
24 Simonov K, Ehrenburg I. I én avis. M., 1984. s. 103; Fadeev A. Dekret. Op. T. 7. s. 140-141.
25 Goncharov I.A. Kollektion Op. I 8 bind Bibliotek "Ogonyok". T. 5. Fregat “Pallada”. M., 1952. S. 130.
26 Ehrenburg I. Kunstens gæld // Litteratur og kunst. 1943. 3. juli.
27 Under marxismens fane. 1943. nr. 11. S. 34-35.
28 Churchill W. Dekret. Op. Bestil 3. s. 205, 448, 449.
29 Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 2. S. 352.
30 RCKHIDNI. F. 17. Op. 125. D. 248. L. 26, 29.
31 Ibid. L. 1-6.
32 Ibid. L. 44, 45.
33 Ibid. D. 212. L. 173-182; Spørgsmål om festbygning. s. 219-221.
34 Sandt. 1944. 16. Marts.
35 Se: RTSKHIDNI. F. 17. Op. 3. D. 1050. L. 145-152.
36 Ibid.
37 Bolsjevik. 1944. nr. 7-8.
38 Se: Hegel G.V.F. Retsfilosofi. § 248, 297, 324, 338 m.v.
39 Spørgsmål om partiopbygning... S. 225. V.A. Nevezhin skriver også om overgangen fra sovjetisk propaganda til offensiv taktik mod de allierede i slutningen af krigen. Se: Nevezhin V.A. USSR's kulturelle bånd med Storbritannien og USA inden for rammerne af anti-Hitler-koalitionen. Diss. til jobansøgningen uch. trin, ph.d. ist. Sci. M., 1990. S. 186.
40 Fra det sovjetiske informationsbureau... T. 2. S. 345, 347, 362, 417.
41 Ibid. s. 358.404.
42 Ibid. S. 429.
43 Ibid. s. 339.426.428.
44 Churchill W. Dekret. Op. s. 574,575, 631.

Propagandaplakater fra Anden Verdenskrig

Nå, lad os vende tilbage til artiklens emne. Plakater blev en særlig form for kunst under Anden Verdenskrig. Med deres hjælp støttede stater deres hære, landets indbyggere og rejste patriotismen. Lad os se på datidens plakater fra alle sider af konflikten.

Plakater fra England, USSR og USA

Disse plakater var dedikeret til det faktum, at du skal være forsigtig med dine ord, der er fjender rundt omkring, og det er ikke et faktum, at den, du fortæller, vil vise sig at være din ven.

Britisk plakat - "Dette er, hvad fri samtale kan føre til."

"Fjendens ører lytter."

"Man ved aldrig, hvem der er på ledningerne! Pas på, hvad du siger."

Britiske plakater, der promoverer økonomi: "Når du rejser alene, tager du Hitler med dig. Meld dig ind i delebilsklubben i dag.”

Jeg vil gerne tilføje denne plakat, at vores land ville have haft sådanne problemer under Anden Verdenskrig. Hvordan ville indbyggerne i det belejrede Leningrad for eksempel reagere på sådanne udtalelser? Du kan læse et interessant emne om blokaden.

Men vores sovjetiske kunstnere arbejdede hårdt på billederne af Hitler.

Hitlerismens ansigt.

Briterne var heller ikke langt bag os, de fremstillede Hitler som en kannibal, der gnavede knoglerne fra erobrede lande.

Her er også en britisk plakat, der viser Hitler og hans håndlangere som ryttere af apokalypsen, der ødelægger alt på deres vej.

Ryttere af Apokalypsen

Sovjetisk plakat, der viser Tjekkoslovakiets forræderiske overgivelse til Hitler i 1938.

Tjekkoslovakiet blev forræderisk givet væk

Sovjetiske plakater med Laval. I 1942 udnævnte Berlin borgeren Laval til premierminister for samarbejdsregeringen i Frankrig, som ønskede samarbejde med Nazityskland. Ifølge hans ordrer blev franske patrioter ødelagt.