Problemet med naturopfattelse. Emne "Natur og menneske": argumenter

Naturen er alt levende omkring os: marker, floder, søer, have... Og hele vores liv afhænger af jordens rigdom, den levende naturs sundhed. Men hver person har sin egen holdning til det. Forfatteren overbeviser os om dette og rejser det vigtige problem med at opfatte naturens skønhed.

I vores svære tider er det yderst relevant. Man føler, at heltefortælleren elsker sin fødeby, dens flod, enge og marker. Denne følelse er sammenflettet i hans sjæl med en anden - kærlighed til Valeria, som

han åbenbarer sin sjæl. Forfatterens holdning høres sidst i teksten. Vladimir Soloukhin mener, at man ikke kan tvivle på "naturens kraft". For lykke har en person kun brug for en enkelt åkande, som vil glæde ham og varme hans sjæl med kærlighed til naturen.

Jeg er enig i forfatterens holdning. Naturens skønhed påvirker mennesker på sin egen måde. Det mætter mig med energi og giver mig vitalitet. Dette er en mulighed for at overleve i en storbys levevilkår. Naturen uddanner enhver person, hvilket gør ham venligere, bedre, rigere. Jeg kan bekræfte det sagt med en række eksempler.

Evgeny Bazarov er helten i I. Turgenevs roman "Fædre"

og børn” opfatter naturen på sin egen måde. Han siger: "Naturen er ikke et tempel, men et værksted, og mennesket er en arbejder i det." Han er ikke en skønhedsbetragter, men en handlingens mand, der mener, at naturen skal være nyttig. Her er endnu et eksempel fra litteraturen. Alle kender den berømte "egetræ-scene" fra L.N. Tolstojs roman "Krig og fred". Dette træ hjalp hovedpersonen, Andrei Bolkonsky, til at genoverveje sit syn på livet.

Naturen er både et tempel og et værksted for mennesker. Enhver, der er ligeglad med det, forarmer sig selv. Vi skal altid huske Mikhail Prishvins ord: "Vi er herre over vores natur, og for os er det et forrådshus for solen."

(1 vurderinger, gennemsnit: 5.00 ud af 5)

Andre værker om dette emne:

Efter at have modtaget emnet for essayet tænkte jeg straks, at jeg ikke så noget problem med opfattelsen af naturen. At dette problem sandsynligvis er langt ude. Naturen er vidunderlig, den er smuk, endda barsk...
Indledning Mennesket kan ikke leve uden naturen, det har brug for dens ressourcer: luft, vand, jord. Men derudover inspirerer naturen os, vi får æstetisk nydelse,...
Hun var overrasket over, at jeg ankom til Moskva på et uhensigtsmæssigt tidspunkt, midt på sommeren... Problemet rejst af forfatteren til teksten Hver person er individuel og derfor hver...
Forfatter og digter af russisk oprindelse Vladimir Soloukhin berører på siderne af sit arbejde et emne relateret til problemet med opfattelse af verden, der omgiver os. Forfatteren fortæller sin historie dedikeret til...
Tsybulko-forberedelse til Unified State-eksamen i det russiske sprog: Mulighed 14 Problemet med mennesket og naturen Naturen er alle levende ting omkring os: floder, søer, skove, enge. Hun giver...
Den naturlige skønhed i vores land er ekstraordinær. De bredeste fuldstrømmende floder, smaragdskove, lyseblå himmel. Hvilket virkelig rigt valg for russiske kunstnere! Men hvordan påvirker skønhed os...
Vores fokus er på et uddrag af værket af Vladimir Alekseevich Soloukhin, en sovjetisk forfatter og digter, som beskriver problemet med forholdet mellem mennesket og naturen. Tænker på det her...
Vores fokus er på værket af V. M. Peskov, forfatter, journalist og rejsende, som beskriver problemet med en barbarisk forbrugerholdning til naturen. I teksten diskuterer forfatteren...

At bestå Unified State-eksamenen er blot en lille test, som alle studerende skal igennem på vej mod voksenlivet. Allerede i dag er mange kandidater bekendt med at indsende essays i december og derefter med at bestå Unified State Examen på det russiske sprog. De emner, der kan komme op til at skrive et essay, er helt forskellige. Og i dag vil vi give flere eksempler på, hvad der virker, der kan tages som et argument "Nature and Man".

Om selve emnet

Mange forfattere har skrevet om forholdet mellem mennesket og naturen (argumenter kan findes i mange værker af den klassiske verdenslitteratur).

For at behandle dette emne korrekt, skal du forstå betydningen af det, du bliver spurgt om. Oftest bliver eleverne bedt om at vælge et emne (hvis vi taler om et essay om litteratur). Så kan du vælge mellem flere udsagn fra kendte personligheder. Det vigtigste her er at læse betydningen, som forfatteren introducerede i sit citat. Først da kan naturens rolle i menneskets liv forklares. Du vil se argumenter fra litteraturen om dette emne nedenfor.

Hvis vi taler om anden del af eksamensopgaven på det russiske sprog, så får eleven her teksten. Denne tekst indeholder som regel flere problemer - eleven vælger selvstændigt den, der forekommer ham nemmest at løse.

Det skal siges, at de færreste elever vælger dette emne, fordi de ser vanskeligheder i det. Nå, alt er meget enkelt, du skal bare se på værkerne fra den anden side. Det vigtigste er at forstå, hvilke argumenter fra litteraturen om mennesket og naturen der kan bruges.

Problem et

Argumenter (“Problemet med mennesket og naturen”) kan være helt anderledes. Lad os tage sådan et problem som menneskets opfattelse af naturen som noget levende. Naturens og menneskets problemer, argumenter fra litteraturen - alt dette kan samles til én helhed, hvis man tænker over det.

Argumenter

Lad os tage Leo Tolstojs Krig og Fred. Hvad kan bruges her? Lad os huske Natasha, som, da hun forlod huset en nat, blev så forbløffet over den fredelige naturs skønhed, at hun var klar til at sprede sine arme som vinger og flyve ud i natten.

Lad os huske den samme Andrey. Helten oplever alvorlig følelsesmæssig uro og ser et gammelt egetræ. Hvordan har han det med dette? Han opfatter det gamle træ som et kraftfuldt, klogt væsen, hvilket får Andrei til at tænke over den rigtige beslutning i sit liv.

På samme tid, hvis troen hos heltene fra "Krig og Fred" understøtter muligheden for eksistensen af en naturlig sjæl, så tænker hovedpersonen i Ivan Turgenevs roman "Fædre og sønner" helt anderledes. Da Bazarov er en videnskabsmand, benægter han enhver manifestation af det åndelige i verden. Naturen var ingen undtagelse. Han studerer naturen ud fra biologi, fysik, kemi og anden naturvidenskab. Naturlig rigdom inspirerer dog ikke nogen tro på Bazarov - det er kun en interesse i verden omkring ham, som ikke vil ændre sig.

Disse to værker er perfekte til at udforske temaet "Mennesket og naturen", det er ikke svært at give argumenter.

Andet problem

Problemet med menneskets bevidsthed om naturens skønhed findes også ofte i den klassiske litteratur. Lad os se på de tilgængelige eksempler.

Argumenter

For eksempel det samme værk af Leo Tolstoj "Krig og fred". Lad os huske det første slag, hvori Andrei Bolkonsky deltog. Træt og såret bærer han banneret og ser skyer på himlen. Hvilken følelsesmæssig spænding oplever Andrei, når han ser den grå himmel! Skønhed, der får ham til at holde vejret, som giver ham styrke!

Men udover russisk litteratur kan vi overveje værker af udenlandske klassikere. Tag Margaret Mitchells berømte værk, Gone with the Wind. Afsnittet af bogen, hvor Scarlett, efter at have gået en lang vej hjem, ser sine oprindelige marker, omend tilgroede, men så tæt på, så frugtbare lande! Hvordan har pigen det? Hun holder pludselig op med at være rastløs, hun holder op med at føle sig træt. En ny bølge af styrke, fremkomsten af håb om det bedste, tilliden til, at i morgen vil alt være bedre. Det er naturen og landskabet i hendes fødeland, der redder pigen fra fortvivlelse.

Tredje problem

Argumenter ("Naturens rolle i menneskelivet" er et emne) er også ret lette at finde i litteraturen. Det er nok at minde om nogle få værker, der fortæller os om den indflydelse naturen har på os.

Argumenter

For eksempel ville "The Old Man and the Sea" af Ernest Hemingway fungere godt som et argumenterende essay. Lad os huske hovedtrækkene i plottet: en gammel mand går til havet efter store fisk. Et par dage senere har han endelig en fangst: en smuk haj fanges i hans net. Fører en lang kamp med dyret, pacificerer den gamle rovdyret. Mens hovedpersonen bevæger sig mod huset, dør hajen langsomt. Helt alene begynder den gamle mand at tale med dyret. Vejen hjem er meget lang, og den gamle mand mærker, hvordan dyret bliver som familie for ham. Men han forstår, at hvis rovdyret slippes ud i naturen, vil han ikke overleve, og den gamle mand vil selv stå uden mad. Andre havdyr dukker op, sultne og lugter den metalliske duft af den sårede hajs blod. Da den gamle mand kommer hjem, er der intet tilbage af de fisk, han fangede.

Dette arbejde viser tydeligt, hvor let det er for en person at vænne sig til verden omkring ham, hvor svært det ofte er at miste en tilsyneladende ubetydelig forbindelse med naturen. Derudover ser vi, at mennesket er i stand til at modstå naturens elementer, som udelukkende handler efter sine egne love.

Eller lad os tage Astafievs værk "The Fish Tsar". Her ser vi, hvordan naturen er i stand til at genoplive alle de bedste egenskaber ved en person. Inspireret af skønheden i verden omkring dem forstår historiens helte, at de er i stand til kærlighed, venlighed og generøsitet. Naturen fremkalder i dem manifestationen af de bedste karakteregenskaber.

Fjerde problem

Problemet med miljømæssig skønhed er direkte relateret til problemet med forholdet mellem mennesket og naturen. Argumenter kan også hentes fra russisk klassisk poesi.

Argumenter

Lad os tage sølvalderdigteren Sergei Yesenin som eksempel. Vi ved alle fra ungdomsskolen, at Sergei Alexandrovich i hans tekster glorificerede ikke kun kvindelig skønhed, men også naturlig skønhed. Da han kom fra en landsby, blev Yesenin en absolut bondedigter. I sine digte glorificerede Sergei den russiske natur og var opmærksom på de detaljer, der forbliver ubemærket af os.

For eksempel maler digtet "Jeg fortryder ikke, jeg ringer ikke, jeg græder ikke" perfekt billedet af et blomstrende æbletræ, hvis blomster er så lette, at de faktisk ligner en sød tåge blandt det grønne. Eller digtet "Jeg husker, min elskede, jeg husker", som fortæller os om ulykkelig kærlighed, med sine linjer giver os mulighed for at kaste os ud i en smuk sommernat, når lindetræer blomstrer, himlen er stjerneklar, og et sted i afstand skinner månen. Det skaber en følelse af varme og romantik.

Yderligere to digtere fra litteraturens "guldalder", som glorificerede naturen i deres digte, kan bruges som argumenter. "Mennesket og naturen mødes i Tyutchev og Fet. Deres kærlighedstekster krydser konstant beskrivelser af naturlige landskaber. De sammenlignede i det uendelige objekterne for deres kærlighed med naturen. Afanasy Fets digt "Jeg kom til dig med hilsner" blev blot et af disse værker. Når du læser linjerne, forstår du ikke umiddelbart, hvad forfatteren præcist taler om - om kærlighed til naturen eller om kærlighed til en kvinde, fordi han ser uendeligt meget til fælles i en elskets træk med naturen.

Femte problem

Når man taler om argumenter ("Mennesket og naturen"), kan man støde på et andet problem. Den består af menneskelig indgriben i miljøet.

Argumenter

Som et argument, der vil åbne op for en forståelse af dette problem, kan man nævne "The Heart of a Dog" af Mikhail Bulgakov. Hovedpersonen er en læge, der besluttede at skabe en ny mand med en hunds sjæl med sine egne hænder. Eksperimentet gav ikke positive resultater, skabte kun problemer og endte uden succes. Som et resultat kan vi konkludere, at det, vi skaber af et færdiglavet naturprodukt, aldrig kan blive bedre, end det oprindeligt var, uanset hvor meget vi forsøger at forbedre det.

På trods af at selve værket har en lidt anden betydning, kan dette værk anskues fra denne vinkel.

Naturen i digtet er i tæt forbindelse med mennesker. En solformørkelse ser således ud til at advare prins Igors hær om forestående fare. Efter russernes nederlag "visnede græsset af medlidenhed, og træet bøjede sig til jorden af sorg." I det øjeblik, Igor flygtede fra fangenskab, viser spætterne ham med deres bankning vejen til floden. Donets-floden hjælper ham også, "at værne om prinsen på bølgerne, sprede grønt græs for ham på dens sølvbanker, klæde ham med varme tåger under baldakinen af et grønt træ." Og Igor takker Donets, hans frelser, der taler poetisk med floden.

K.G. Paustovsky - eventyret "Den forvirrede spurv".

Den lille pige Masha blev venner med spurven Pashka. Og han hjalp hende med at give hende den glasbuket, som den sorte mand havde stjålet, og som hendes far, som stod forrest, engang havde givet til hendes mor.

Hvordan påvirker naturen menneskets sjæl? Naturen hjælper os med at opdage os selv og verden omkring os

L.N. Tolstojs episke roman Krig og fred. Naturen giver en person håb, hjælper en person med at realisere sine sande følelser, forstå sin egen sjæl. Lad os huske prins Andreis møde med egetræet. Hvis dette gamle, døende egetræ på vej til Otradnoye kun fyldte hans sjæl med bitterhed, så på vejen tilbage hjælper egetræet med unge, grønne, saftige blade ham pludselig til at indse, at livet ikke er forbi endnu, måske er der lykke forude , opfyldelsen af hans skæbne.

Yu Yakovlev - historien "Vågnede af Nightingales." Naturen vækker i den menneskelige sjæl de bedste menneskelige egenskaber, kreative potentiale og hjælper med at åbne op. Historiens helt er en slags skørt, vanskeligt barn, som voksne ikke kunne lide og ikke tog alvorligt. Hans kaldenavn er Seluzhenok. Men så en nat hørte han sangen af en nattergal, og han ville skildre denne nattergal. Han skulpturerer den af plasticine og melder sig derefter ind i et kunststudie. Interessen vises i hans liv, voksne ændrer deres holdning til ham.

Yu. Nagibin - historie "Winter Oak". Naturen hjælper mennesket med at gøre mange opdagelser. På baggrund af naturen bliver vi mere bevidste om vores egne følelser, og ser også på menneskerne omkring os på en ny måde. Dette skete med heltinden i Nagibins historie, lærer Anna Vasilyevna. Efter at have fundet sig selv i vinterskoven med Savushkin, tog hun et nyt kig på denne dreng, opdagede kvaliteter i ham, som hun ikke havde bemærket før: nærhed til naturen, spontanitet, adel.

Hvilke følelser vækker den russiske naturs skønhed i vores sjæle? Kærlighed til russisk natur - kærlighed til fædrelandet

S.A. Yesenin - digte "Om agerjord, agerjord, agerjord ...", "Fjergræsset sover, den kære slette ...", "Rus". Naturtemaet i Yesenins værk smelter uløseligt sammen med temaet om det lille hjemland, den russiske landsby. Således genskaber digterens tidlige digte, fyldt med kristne billeder og detaljer om bondelivet, et billede af livet i det ortodokse Rusland. Her går den stakkels Kaliki gennem landsbyerne, her dukker vandreren Mikola op på vejene, her mindes vagtmesteren de døde. Hver af disse scener er indrammet af et beskedent, uhøjtideligt landskab. Og indtil sine allersidste dage forbliver Yesenin tro mod sit ideal og forbliver digteren i "den gyldne bjælkehytte". Beundring for den russiske naturs skønhed smelter i hans digte sammen med kærligheden til Rusland.

N.M. Rubtsov - digte "Jeg vil galoppere over bakkerne i det slumrende fædreland ...", "Mit stille hjemland", "Star of the Fields", "Birches". I digtet "Visions on the Hill" refererer N. Rubtsov til fædrelandets historiske fortid og sporer tidernes forbindelse og finder ekko af denne fortid i nutiden. Batus tider er for længst forbi, men Rus' af alle tider har sine "tatarer og mongoler." Billedet af fædrelandet, den lyriske helts følelser, den russiske naturs skønhed, folkegrundlagets ukrænkelighed og det russiske folks åndsstyrke er den gode begyndelse, der i digtet kontrasteres med billedet af ondskab i fortid og nutid. I digtet "Mit stille hjemland" skaber digteren et billede af sin fødeby: hytter, piletræer, flod, nattergale, gammel kirke, kirkegård. For Rubtsov bliver markernes stjerne et symbol på hele Rusland, et symbol på lykke. Det er dette billede, og måske endda russiske birkes, som digteren forbinder med fædrelandet.

K.G. Paustovsky - historien "Ilyinsky Whirlpool". Forfatteren fortæller om sin tilknytning til en af de små byer i Rusland - Ilyinsky Whirlpool. Sådanne steder bærer ifølge forfatteren noget helligt i sig, de fylder sjælen med åndelig lethed og ærbødighed for deres fædrelands skønhed. Sådan opstår en følelse af fædreland i en person - ud fra lidt kærlighed

Alle ved, at mennesket og naturen er uløseligt forbundet med hinanden, og vi ser det hver dag. Dette er vindens blæser og solnedgange og solopgange og modningen af knopper på træerne. Under hendes indflydelse tog samfundet form, personligheder udviklede sig, og kunsten blev dannet. Men vi har også en gensidig indflydelse på verden omkring os, men oftest negativ. Miljøproblemet var, er og vil altid være relevant. Så mange forfattere berørte det i deres værker. Dette udvalg lister de mest slående og kraftfulde argumenter fra verdenslitteraturen, der behandler spørgsmålet om naturens og menneskets gensidige indflydelse. De er tilgængelige for download i tabelformat (link i slutningen af artiklen).

Astafiev Viktor Petrovich, "Tsar Fish". Dette er et af de mest berømte værker af den store sovjetiske forfatter Viktor Astafiev. Hovedtemaet i historien er enhed og konfrontation mellem menneske og natur. Forfatteren påpeger, at vi hver især bærer ansvar for, hvad han har gjort, og hvad der sker i verden omkring ham, uanset om det er godt eller dårligt. Værket berører også problemet med krybskytteri i stor skala, når en jæger, der ikke er opmærksom på forbud, dræber og derved udsletter hele dyrearter fra jordens overflade. Ved at sætte sin helt Ignatyich op imod Moder Natur i tsarfiskens person viser forfatteren således, at den personlige ødelæggelse af vores levested truer vores civilisations død.
Turgenev Ivan Sergeevich, "Fædre og sønner." En foragtende holdning til naturen diskuteres også i Ivan Sergeevich Turgenevs roman "Fædre og sønner". Evgeny Bazarov, en erklæret nihilist, siger ligeud: "Naturen er ikke et tempel, men et værksted, og mennesket er en arbejder i det." Han nyder ikke miljøet, finder ikke noget mystisk og smukt i det, enhver manifestation af det er trivielt for ham. Efter hans mening, "naturen burde være nyttig, det er dens formål." Han mener, at du skal tage, hvad hun giver - det er den urokkelige ret for hver enkelt af os. Som et eksempel kan vi huske episoden, hvor Bazarov, der var i dårligt humør, gik ind i skoven og knækkede grene og alt det andet, der kom i vejen for ham. Ved at forsømme verden omkring ham faldt helten i sin egen uvidenheds fælde. Da han var læge, gjorde han aldrig nogle store opdagelser, og naturen gav ham ikke nøglerne til hendes hemmelige låse. Han døde af sin egen skødesløshed og blev et offer for en sygdom, som han aldrig opfandt en vaccine mod.
Vasiliev Boris Lvovich, "Skyd ikke hvide svaner." I sit arbejde opfordrer forfatteren folk til at være mere forsigtige med naturen, og kontrasterer to brødre. En reserveskovfoged ved navn Buryanov opfatter trods sit ansvarlige arbejde verden omkring ham som intet andet end en forbrugsressource. Han fældede let og helt uden et snert af samvittighed træer i reservatet for at bygge sig et hus, og hans søn Vova var endda klar til at torturere den hvalp, han fandt ihjel. Heldigvis kontrasterer Vasiliev ham med Yegor Polushkin, hans fætter, som med al sin sjæls venlighed tager sig af det naturlige miljø, og det er godt, at der stadig er mennesker, der bekymrer sig om naturen og stræber efter at bevare den.

Humanisme og kærlighed til miljøet

Ernest Hemingway, "Den gamle mand og havet." I sin filosofiske historie "The Old Man and the Sea", som var baseret på en sand begivenhed, kom den store amerikanske forfatter og journalist ind på mange emner, hvoraf et var problemet med forholdet mellem mennesket og naturen. Forfatteren viser i sit arbejde en fisker, der fungerer som et eksempel på, hvordan man behandler miljøet. Havet brødføder fiskerne, men giver også frivilligt kun efter for dem, der forstår elementerne, dets sprog og liv. Santiago forstår også det ansvar, som jægeren bærer for sin habitats glorie, og føler sig skyldig i at presse mad fra havet. Han er tynget af tanken om, at mennesket dræber sine medmennesker for at brødføde sig selv. Sådan kan du forstå hovedideen i historien: hver af os skal forstå vores uløselige forbindelse med naturen, føle skyld før den, og så længe vi er ansvarlige for det, styret af fornuften, så tolererer jorden vores eksistens og er klar til at dele sine rigdomme.
Nosov Evgeniy Ivanovich, "Tredive korn". Et andet værk, der bekræfter, at en human holdning til andre levende væsener og naturen er en af de vigtigste dyder hos mennesker, er bogen "Thirty Grains" af Evgeny Nosov. Dette viser harmonien mellem menneske og dyr, den lille mejse. Forfatteren demonstrerer tydeligt, at alle levende væsener er brødre af oprindelse, og vi skal leve i venskab. I starten var mejsen bange for at få kontakt, men hun indså, at foran hende var der ikke nogen, der ville fange ham og blive låst inde i et bur, men en, der ville beskytte og hjælpe.
Nekrasov Nikolai Alekseevich, "Bedstefar Mazai og harerne." Dette digt er kendt for enhver person siden barndommen. Det lærer os at hjælpe vores mindre brødre og passe på naturen. Hovedpersonen, Ded Mazai, er jæger, hvilket betyder, at harer først og fremmest skal være bytte og føde for ham, men hans kærlighed til det sted, hvor han bor, viser sig at være højere end muligheden for at få et let trofæ. . Han redder dem ikke kun, men advarer dem også om ikke at støde på ham under jagten. Er dette ikke en høj følelse af kærlighed til Moder Natur?
Antoine de Saint-Exupéry, "Den Lille Prins". Hovedideen med værket høres i hovedpersonens stemme: "Du rejste dig, vaskede dig, satte dig selv i orden og satte straks din planet i orden." Mennesket er ikke en konge, ikke en konge, og han kan ikke kontrollere naturen, men han kan tage sig af den, hjælpe den, følge dens love. Hvis alle indbyggere på vores planet fulgte disse regler, ville vores jord være fuldstændig sikker. Det følger af dette, at vi skal passe på det, behandle det mere omhyggeligt, fordi alle levende ting har en sjæl. Vi har tæmmet Jorden og skal være ansvarlige for den.

Miljøproblem

Rasputin Valentin "Farvel til Matera". Valentin Rasputin viste menneskets stærke indflydelse på naturen i sin historie "Farvel til Matera". På Matera levede folk i harmoni med miljøet, tog sig af øen og bevarede den, men myndighederne havde brug for at bygge et vandkraftværk, og besluttede at oversvømme øen. Så en hel dyreverden gik under vandet, som ingen tog sig af; kun indbyggerne på øen følte sig skyldige over deres hjemland. Således ødelægger menneskeheden hele økosystemer på grund af behovet for elektricitet og andre ressourcer, der er nødvendige for det moderne liv. Den behandler sine tilstande med ængstelse og ærbødighed, men glemmer fuldstændig, at hele arter af planter og dyr dør og ødelægges for altid, fordi nogen havde brug for mere trøst. I dag er det område ophørt med at være et industricenter, fabrikker fungerer ikke, og døende landsbyer har ikke brug for så meget energi. Det betyder, at disse ofre var fuldstændig forgæves.
Aitmatov Chingiz, "Stilladset". Ved at ødelægge miljøet ødelægger vi vores liv, vores fortid, nutid og fremtid - dette problem rejses i romanen "Scaffoldet" af Chingiz Aitmatov, hvor personificeringen af naturen er en familie af ulve, der er dømt til døden. Livets harmoni i skoven blev forstyrret af en mand, der kom og ødelagde alt på hans vej. Folk begyndte at jage saigaer, og årsagen til et sådant barbari var, at der var et problem med kødleveringsplanen. Således ødelægger jægeren tankeløst miljøet og glemmer, at han selv er en del af systemet, og dette vil i sidste ende påvirke ham.
Astafiev Victor, "Lyudochka". Dette arbejde beskriver konsekvensen af myndighedernes tilsidesættelse af hele regionens økologi. Folk i en forurenet by, der lugter af affald, er gået vilde og angriber hinanden. De har mistet naturlighed, harmoni i sjælen, nu er de styret af konventioner og primitive instinkter. Hovedpersonen bliver et offer for gruppevoldtægt ved bredden af en skraldeflod, hvor råddent vand flyder - lige så råddent som bybefolkningens moral. Ingen hjalp eller sympatiserede med Lyuda; denne ligegyldighed drev pigen til selvmord. Hun hængte sig på et bart skævt træ, som også er ved at dø af ligegyldighed. Den giftige, håbløse atmosfære af snavs og giftige dampe afspejler dem, der gjorde det til det.

Hvor naturen er i live, er den menneskelige sjæl i live. I romanen, i det niende kapitel, "Oblomovs drøm", skildrer forfatteren et hjørne af Rusland velsignet af Gud. Oblomovka er et patriarkalsk paradis på jorden.

Himlen der, derimod, ser ud til at presse sig tættere på jorden, men ikke for at kaste pile kraftigere, men måske kun for at kramme den tættere, med kærlighed: den breder sig så lavt over dit hoved, som en forældres pålideligt tag, for at beskytte, ser det ud til, et udvalgt hjørne fra al modgang. Solen skinner der skarpt og varmt i omkring seks måneder og går så ikke pludselig derfra, som om den modvilligt, som om den vendte tilbage for at se en eller to gange på sit yndlingssted og give den en klar, varm dag om efteråret, midt i dårligt vejr.

Al natur beskytter indbyggerne i Oblomovka mod modgang, lever livet på et så velsignet sted, folk er i harmoni med verden og sig selv. Deres sjæle er rene, der er ingen beskidt sladder, sammenstød eller søgen efter profit. Alt er fredeligt og venligt. Oblomov er et produkt af denne verden. Han har venlighed, sjæl, generøsitet, opmærksomhed på sin næste, noget som Stolz værdsætter ham så meget for, og Olga blev forelsket i ham.

2. I.S. Turgenev "Fædre og sønner"

Hovedpersonen, almindelig Bazarov, betragter på grund af sin overbevisning, at naturen ikke er et tempel, men et værksted. Hans synspunkt er, at alle træer er ens. Men da han ankommer til sin fødegård, fortæller han Arkady, at aspetræet over klippen var hans talisman i barndommen. Nu forstår han angiveligt, at han var lille og ledte efter tegn på godhed i alt. Hvorfor, under udviklingen af hans lidenskabelige følelser for Odintsova, gør nattens friskhed, der suser gennem vinduet, så et indtryk på ham? Han er klar til at falde for Odintsovas fødder, han hader sig selv for denne følelse. Er dette ikke indflydelsen fra netop det værksted for forskning og eksperimenter? Det er ærgerligt, at Yevgeny Bazarovs oplevelse vil ende så galt.

3. I.A. Bunin "Mr. fra San Francisco"

Turen til Europa sker slet ikke efter den plan, som blev lagt af manden, der betragter sig selv som en mester. I stedet for den lyse sol og de lyse dage hilser naturen dystert, smilende på heltene: ”Morgensolen bedragede hver dag: fra middagstid blev den uvægerligt grå og begyndte at regne, og den blev tykkere og koldere; så funklede palmerne ved hotellets indgang af blik,” - sådan var naturen, som om den ikke ville give sin varme og lys til disse alt for kedelige herrer. Men efter mesterens død klarede himlen, solen skinnede, og over hele verden: "... et helt land, frydefuldt, smukt, solrigt, strakte sig under dem: øens klippepukler, som næsten alle lå for deres fødder, og det fabelagtige blå, hvori han svævede, og den skinnende morgendamp over havet mod øst, under den blændende sol, som allerede varmede varmt, steg højere og højere, og den tågede azurblå, stadig ustabil om morgenen, massiver af Italien, dets nære og fjerne bjerge, hvis skønhed er magtesløs til at udtrykke menneskelige ord." Kun rigtige mennesker som den berømte fisker Lorenzo kan leve ved siden af en sådan natur.

4. V.G. Rasputin "Til samme land"

Hovedpersonen, Pashuta, er en kvinde med en tvetydig skæbne, der viede hele sit liv til det store sovjetiske byggeprojekt. Der gik år, da anlægget kom i drift og begyndte at producere produkter, mistede byen sin charme som en ren taiga-boplads.

Byen fik efterhånden en anden herlighed. Ved hjælp af billig elektricitet blev aluminium smeltet på verdens største anlæg, og cellulose blev kogt på verdens største trækompleks. Fra fluor visnede skove væk i flere hundrede og flere hundrede kilometer rundt, fra methylmercaptan tilstoppede de vinduerne i lejligheder, tættede revner og brød alligevel ind i en kvælende hoste. Tyve år efter at vandkraftværket gav strøm, blev byen en af de farligste for sundheden. De byggede en fremtidens by, og de byggede et langsomt virkende gaskammer i det fri.

Mennesker har mistet forbindelser med hinanden, hver mand for sig selv - dette er denne verdens motto. Ved at ødelægge naturen ødelægger vi os selv, vores fremtid.