9. kuolinpäivä katsotaan. Hautaustoimisto "Graal"

Hautajaiset 9 päivää kuoleman jälkeen, mitä valmistetaan ja miten se suoritetaan? Ortodoksisilla kristityillä kuolleiden muisto tapahtuu yhdeksäntenä ja neljäntenäkymmenentenä päivänä kuoleman jälkeen. Miksi?

Papit vastaavat tähän kysymykseen yksityiskohtaisesti. Kirkon kaanonien mukaan aikaa lepohetkestä suoraan yhdeksänteen kutsutaan "ikuisuuden ruumiin" suunnitteluksi. Tänä aikana vainaja viedään "erikoisiin paikkoihin" taivaassa. Ja elävien maailmassa sukulaiset ja papit järjestävät erilaisia ​​hautajaiseremonioita.

Mitä tapahtuu ensimmäisten 9 päivän aikana kuoleman jälkeen?

Näissä aivan ensimmäisissä 9 päivää kuoleman jälkeen vainaja voi tarkkailla ympärillään olevia ihmisiä, nähdä ja kuulla heitä. Sielu siis jättää ikuisesti hyvästit elämälle tässä maailmassa, elämälle maan päällä, vähitellen menettää nämä mahdollisuudet ja siirtyä siten pois elävien maailmasta. Siksi ei ole sattumaa, että muistotilaisuudet tilataan 3., 9. ja 40. päivänä. Nämä päivät edustavat erityisiä virstanpylväitä, jotka jokainen sielu ohittaa poistuessaan maailmasta.

Yhdeksän päivän jälkeen sielu menee helvettiin nähdäkseen katumattomien syntisten piinaa. Sielu ei yleensä vielä tiedä, millainen kohtalo sille on luvassa, ja sen silmien eteen ilmestyvä kauhea piina joutuu ravistelemaan sitä ja saamaan sen pelkäämään kohtaloaan. Mutta jokaiselle sielulle ei anneta tällaista mahdollisuutta. Jotkut menevät suoraan helvettiin palvomatta Jumalaa, mikä tapahtuu kolmantena päivänä. Nämä sielut viivyttelivät koettelua.

Koettelemukset ovat paikkoja, joissa demonit pidättelevät sieluja tai niitä kutsutaan myös koettelemusten ruhtinaiksi. Tällaisia ​​viestejä on kaksikymmentä. Demonit kokoontuvat jokaisen luo ja paljastavat sielulle kaikki sen tekemät synnit. Samaan aikaan sielu ei jää täysin puolustuskyvyttömäksi.

Suojelusenkelit ovat aina lähellä näinä vaikeina hetkinä.
Suojelusenkeli edustaa demoneille sielun hyviä tekoja, jotka ovat syntien vastaisia. Esimerkiksi antelias apu voidaan asettaa vastakkain ahneussyytöksiä vastaan. Siunattu Theodora, jonka auktoriteetti ansaitsee huomion, todistaa, että useimmiten ihmiset juuttuvat koettelemuksiin aviorikoksen vuoksi. Koska tämä aihe on niin henkilökohtainen ja häpeällinen, ihmiset ovat usein herkkiä puhumaan siitä tunnustuksessa.

Ja tämä synti pysyy piilossa ja pyyhkii näin koko tunnustuksen. Siksi demonit voittavat sodan henkensä puolesta. Riippumatta siitä, mitä tekoja olet tehnyt, riippumatta siitä, kuinka häpeät niitä (tämä koskee myös intiimiä elämääsi), sinun on tunnustettava täysin papille, muuten koko tunnustusta ei lasketa.

Jos sielu ei käy läpi kaikkia koettelemuksia, demonit vievät sen suoraan helvettiin. Siellä hän pysyy viimeiseen tuomioon asti. Kuolleen sukulaiset ja ystävät voivat pehmentää hänen sielunsa kohtaloa rukouksilla, joten on parempi tilata muistotilaisuus kirkossa.

Kolmantena päivänä sielu, joka pystyi käymään läpi koettelemuksen, käy läpi Jumalan palvonnan.

Sitten hänelle näytetään kaikki paratiisin kauneudet, joihin verrattuna maalliset ilot yksinkertaisesti haalistuvat. Onnellisuus, joka tulee ihmiselle taivaassa, on vertaansa vailla mihinkään. Näin pyhät sanovat.

Puhdas ja kaunis luonto, sellaisena kuin se oli ennen ihmisen lankeemusta, kaikkien toiveiden täyttymys, vanhurskaat ihmiset, jotka ovat kaikki yhdessä, kaikki, mistä voit haaveilla - tämä on paratiisi. Helvetissä ei ole mitään tällaista ja kaikki ihmiset ovat yksin.

Yhdeksäntenä päivänä sielu tuodaan alas helvettiin katsojana.

Oltuaan paratiisissa ja nähtyään siellä vanhurskaita, ihminen tajuaa, että hän ansaitsee syntiensä vuoksi helvetin enemmän kuin taivaan, joten sielu odottaa suurella pelolla 9 päivää kuoleman jälkeen. Rukous on täällä erittäin tärkeä, jolla läheiset auttavat sielua. On tärkeää hankkia läheinen yhteys vainajan sieluun, jotta tuomio tulee pyhän paikan hyväksi. Sinun tulee tilata jumalanpalvelus kirkkoon, jotta läheisesi saa tukea sinulta.

Myös tällä hetkellä voit miettiä, kuinka järjestää hautauspaikka, esimerkiksi valita graniittimonumentti.

9 päivää kuoleman jälkeen - rakkaiden muisto

Ensimmäinen 9 päivää kuoleman jälkeen erittäin vaikeaa kuolleen ihmisen sielulle, joten auta rakkaitasi, tilaa muistomerkki kirkkoon, niin se on helpompaa ja rauhallisempaa sinulle rakkaallesi ja vainajan sielu on rauhallinen ja rauhallinen. Ei vain kirkon rukous ole tärkeä, vaan myös henkilökohtainen rukous. Pyydä isältäsi apua. Hän auttaa sinua hallitsemaan Psalterin lukemisen erityiset säännöt.

Tapa muistaa läheisiä aterioiden yhteydessä on tunnettu muinaisista ajoista lähtien. Usein herätys on tilaisuus sukulaisille kokoontua yhteen, syödä herkullisesti ja keskustella asioista. Itse asiassa ihmiset kokoontuvat hautajaispöytään syystä. Ortodoksisten kristittyjen tulee rukoilla niiden rakkaiden puolesta, jotka ovat lähteneet maallisesta maailmasta. Ennen aterian aloittamista on välttämätöntä suorittaa litium epäonnistumatta. Tämä on pieni requiem-riitti, sen voi suorittaa maallikko. Voit lukea Psalmin 90 ja Isämme.

Kutia on ensimmäinen ruokalaji, joka todella syödään hautajaisissa. Se valmistetaan yleensä keitetystä vehnästä tai riisinjyvistä hunajalla ja rusinoilla. Vilja on ylösnousemuksen symboli, ja hunaja on makeutta, josta vanhurskaat nauttivat paratiisissa. Kutya tulee pyhittää hautajaisten aikana erityisellä rituaalilla; jos tämä ei ole mahdollista, se tulee ripotella pyhällä vedellä.

Omistajien halu tarjota kaikille hautajaisiin tulleille maukkaita herkkuja on ymmärrettävää, mutta se ei vapauta heitä kirkon asettamien paastojen noudattamisesta. Keskiviikkona, perjantaina ja vastaavasti pitkien paastojen aikana syö vain sallittua ruokaa. Jos paaston aikana hautajaiset osuvat arkipäivään, se tulee siirtää lauantaille tai sunnuntaille.

Pakanallinen tapa juoda haudoilla ei ole mitään yhteistä ortodoksisten tapojen kanssa. Jokainen kristitty tietää, että se, mikä tuo iloa kuolleille läheisillemme, on rukous heidän puolestaan ​​ja tuomamme hurskaus, ei juomamme alkoholin määrä.
Kotona hautausaterian aikana, hautajaisten jälkeen sallitaan pieni lasillinen viiniä, jonka mukana on vainajalle osoitettu ystävällinen sana. Älä unohda, että tämä on täysin valinnainen asia hereillä. Mutta muuta alkoholia tulisi välttää kokonaan, koska se häiritsee itse herätystä.

Ortodoksisessa hautajaispöydässä ensimmäisenä istuvat köyhät ja köyhät, vanhat naiset ja lapset. Voit myös jakaa vainajan omaisuutta ja vaatteita. Voit kuulla monia tarinoita tapauksista, joissa sukulaisten hyväntekeväisyys auttoi vainajaa ja sai vahvistuksen kuolemanjälkeisestä elämästä. Siksi voit auttaa vainajaa antamalla säästösi almuille, jotta voit hyödyttää sielua tuonpuoleisessa elämässä.

Rakkaan menettäminen voi muuttaa maailmankuvaasi, auttaa sinua saamaan halun tulla oikeaksi ortodoksiseksi kristityksi ja ottamaan aivan ensimmäisen askeleen tiellä Jumalan luo. Aloita nyt sielusi puhdistaminen, tunnustaminen, jotta tuonpuoleisessa elämässä hyvät teot voittavat synnit.

Kun läheinen ei ole vielä ylittänyt ikuisuuden kynnystä, hänen sukulaisensa yrittävät kaikin mahdollisin tavoin osoittaa huomion merkkejä ja tarjota kaikkea mahdollista apua. Tämä paljastaa velvollisuuden täyttää lähimmäisrakkaus, mikä on kristinuskon pakollinen velvollisuus. Mutta ihminen ei ole ikuinen. Jokaiselle tulee hetki. Tätä siirtymistä persoonallisuuden tilasta toiseen ei kuitenkaan pitäisi leimata jättämällä taakseen muisto. Ihminen on elossa niin kauan kuin hänet muistetaan. Uskonnollinen velvollisuus on järjestää muistoillallisia kaikkien heidän elämänsä aikana tunteneiden muistoksi.

Semanttinen merkitys 9 päivän kuluttua henkilön kuolemasta

Ortodoksisen opin mukaan ihmisen sielu on kuolematon. Tämän vahvistaa kristillisen perinteen käytäntö. Kirkon perinne opettaa, että kolme ensimmäistä päivää kuoleman jälkeen sielu pysyy maan päällä niissä paikoissa, joita se erityisesti rakasti. Sitten hän nousee Jumalan luo. Herra näyttää sielulle taivaalliset asuinpaikat, joissa vanhurskaat ovat autuaita.

Sielun henkilökohtainen itsetietoisuus koskettaa, se ihmettelee näkemäänsä, eikä maasta lähtemisen katkeruus ole enää niin voimakasta. Tämä tapahtuu kuuden päivän aikana. Sitten enkelit nousevat jälleen sieluun palvomaan Jumalaa. Osoittautuu, että tämä on yhdeksäs päivä, jolloin sielu näkee Luojansa toisen kerran. Tämän muistoksi kirkko perustaa herätyksen, jossa on tapana kokoontua kapeaan perhepiiriin. Kirkoissa järjestetään muistotilaisuus, rukoillaan Jumalaa vainajan anteeksiantamiseksi. On väite, että ei ole ketään, joka on elänyt tai ei. Myös luvun yhdeksän semanttinen merkitys on kirkon muisti vastaavasta enkelijonojen määrästä. Enkelit seuraavat sielua ja näyttävät sille kaikki paratiisin kauneudet.

Neljäskymmenes päivä on sielun yksityisen tuomion aika

Yhdeksän päivän kuluttua sielulle näytetään helvetin asuinpaikka. Hän näkee kaiken parantumattomien syntisten kauhun, tuntee pelkoa ja kunnioitusta näkemäänsä kohtaan. Sitten hän taas kerran nousee päiväksi Jumalan luo palvomaan, vain tällä kertaa tapahtuu myös sielun yksityinen tuomio. Tätä päivämäärää pidetään aina tärkeimpänä vainajan kuolemanjälkeisessä elämässä. Siirron perinteitä ei ole, riippumatta siitä, minä päivänä ne tapahtuvat.

Sielu tuomitaan kaikista teoista, joita ihminen on tehnyt elämänsä aikana. Ja tämän jälkeen määrätään hänen oleskelupaikkansa Kristuksen toiseen tulemiseen asti. On erityisen tärkeää näinä päivinä rukoilla ja antaa almuja tämän maailman lähteneen sukulaisen tai ystävän muistoksi. Ihminen pyytää Jumalalta armoa, mahdollisuutta antaa siunattu kohtalo kuolleelle.

Numerolla 40 on oma merkityksensä. Jopa Vanhassa testamentissa määrättiin säilyttää vainajan muisto 40 päivää. Uuden testamentin aikoina semanttisia analogioita voidaan vetää Kristuksen taivaaseenastumisen kanssa. Niinpä, 40. päivänä ylösnousemuksensa jälkeen Herra nousi taivaaseen. Tämä päivämäärä on myös muisto siitä, että ihmissielu menee kuoleman jälkeen jälleen taivaallisen Isänsä luo.

Yleensä hereillä pitäminen on armon teko eläviä ihmisiä kohtaan. Lounasta tarjotaan almuina muistoksi ja suoritetaan muita rituaaleja, jotka todistavat ihmisen uskosta sielun kuolemattomuuteen. Tämä on myös jokaisen yksittäisen ihmisen pelastuksen toivo.

Huolimatta siitä, kuinka paljon ihmiset sitä haluavat, kaikella on alkunsa ja loppunsa, eikä ihmiselämä ole poikkeus. Herran suuri luomus ja lahja annetaan maallisena poluna, jonka loppua valitettavasti odotamme. Kun ihminen kuolee ja hänen ruumiinsa haudataan, hänen sukulaistensa on tiettyinä päivinä suoritettava erityisiä muistoriittejä, nimittäin kolmantena, yhdeksäntenä ja neljäntenäkymmenentenä päivänä.

Tänä aikana vainajan sielu saa kirkon lakien mukaan päätökseen matkansa maan päällä, ja jotta se voisi tehdä sen helposti ja luonnollisesti, on noudatettava ajan mittaan muodostuneita perinteitä, joihin kuuluu mm. tärkein on yhdeksäs päivä. Mitä 9 päivää kuoleman jälkeen tarkoittaa? Ja miksi ne ovat niin tärkeitä?

Kuinka laskea 9 päivää kuolemasta

Kuoleman jälkeen sielu viettää 9 päivää etsiessään tietä uuteen maailmaan, koska ihmisen ruumista ei ole enää olemassa. Tänä aikana on tärkeää, että vainajan omaiset eivät ole vain uskollisia kirkon perinteille, vaan yrittävät kivun ja kärsimyksen kautta päästää irti rakkaansa sielusta, muuten se ei voi löytää rauhaa pitkäksi aikaa (tai ei koskaan).

Loppujen lopuksi, jos häntä pitää tässä maailmassa jokin keskeneräinen, tekemättä, sanomaton, eikä hän voi enää lopettaa sitä, niin hänen omaistensa on huolehdittava hänen mielenrauhastaan. Ja yhdeksäs päivä on paras aika tähän.

Yhdeksäs päivä on erittäin tärkeä kuolleen ihmisen sielulle, mutta kolmas ja neljäskymmenes päivä ovat yhtä tärkeitä kuin "taivaallisen polun" alku ja loppu. Ja sielun polku ikuisuuteen riippuu rakkaiden oikeista toimista.

Sielu kuoleman jälkeen: 3, 9, 40 päivää

Kuoleman jälkeen ihmisen sielu löytää "uuden kodin", mutta tämä ei tarkoita, että se unohtaisi vanhan ja siinä elävät ihmiset. Tästä näkymättömästä voimasta tulee uskosi ja toivosi elämän polulla kiitollisena saamastasi rauhasta ja iankaikkisen elämän hankinnasta.

Kolmas päivä

• Vainajan hautajaiset tänä päivänä järjestetään Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kunniaksi.
• Ensimmäiset kaksi päivää sielu kävelee yhdessä sen mukana tulevan enkelin kanssa suosikkipaikkojensa läpi, muistaen ilonsa ja surunsa, istuu lähellä kotiaan, kuin lintu, joka pesän rakentaessaan joutuu jättämään sen ikuisiksi ajoiksi. .
• Kolmantena päivänä Herra sallii hänen nousta taivaaseen palvomaan häntä ja ilmestymään Vanhurskaan kasvojen eteen.

Yhdeksäs päivä

• Tämä on muistoaika yhdeksän enkeliluokan kunniaksi, jotka ovat taivaan kuninkaan palvelijoita ja puolustajiamme Jumalan hovissa ja voivat pyytää armoa.
• Neljäntenä päivänä sielu astuu yhdessä enkelin kanssa taivaan porteista ja näkee kaiken kauneuden siellä. Hän viettää kuusi päivää näin. Tänä aikana hän unohtaa kaiken surun, jonka hän tunsi ollessaan ruumiissaan, ja jos hän oli syntinen, hän alkaa moittia itseään.
• 9. päivänä Herra käskee enkeleitä tuoda sielu hänen luokseen palvontaan. Ja jo siellä, pelolla ja vapisten, hän ilmestyy Kaikkivaltiaan valtaistuimen eteen. Ja juuri tänä päivänä kirkko rukoilee Jumalan armoa vainajaa kohtaan.

Neljäskymmenes päivä

• Sielun toisen ylösnousemuksen jälkeen Herran luo enkelit vievät sen helvettiin, missä se voi nähdä syntisten julman kidutuksen, jotka eivät halunneet katua.
• Ja 40. päivänä sielu nousee Jumalan luo kolmannen kerran, ja sitten sen tuleva kohtalo päätetään - sen maallisten asioiden mukaan sille määrätään yöpymispaikka viimeiseen tuomioon asti.
• Juuri tällä hetkellä perheen ja ystävien rukoukset ovat erittäin tarpeellisia, koska heidän avullaan vainajan synnit sovitetaan, mikä antaa hänelle oikeuden mennä taivaaseen.

On myös syytä muistaa henkilön kuoleman vuosipäivä. Tänä päivänä häntä tulee muistaa myös kirkossa. Jos tämä ei ole mahdollista, perheen, ystävien ja sukulaisten sydämellinen muisto riittää. Uskovalle tämä on syntymäpäivä uudelle ikuiselle elämälle.

9 päivää kuoleman jälkeen ortodoksissa

Devyatiny kuoleman jälkeen on juuri kuolleiden muistopäivä, koska ruumis ei aikaisintaan tänä päivänä muuttuu tomuksi ja vain sielu jää jäljelle. Kirkko rukoilee Jumalaa sisällyttämään vainajan yhdeksän enkelin joukkoon, jotka vuorostaan ​​pyytävät Herraa ottamaan vastaan ​​äskettäin kuolleen, antamaan hänelle kaikki hänen syntinsä anteeksi ja antamaan hänelle uuden elämän heidän rinnallaan.

Ortodoksiassa tätä päivää pidetään oikeutetusti pääpäivänä leporituaalien joukossa. Ihmisen sielu taivaassa on hänen perheensä työtä maan päällä, ja se on tehtävä rehellisesti ja uskollisesti.

9 päivää kuoleman jälkeen: perinteet

Tänä päivänä kuolleen sukulaiset käyvät kirkossa, jossa on tarpeen rukoilla sielun levon puolesta. Kotona he keittävät koiraa:

• Vehnän siemenet keitetään ja sekoitetaan johonkin makeaan, usein sokeriin tai hunajaan.
• Ruoan tulee olla melko makea ja miellyttävä makuun.

Tämän perinteen merkitys on hyvin vanha:

1. Siemenet ovat itse elämää, koska maahan istutettuna niistä syntyy uusi kasvi. Uskotaan, että näin tapahtuu tuleva ylösnousemus.
2. Ja sokeri ja hunaja symboloivat elävien uskoa, että sielu löytää makean elämän tuonpuoleisessa.

Mitä sielulle tapahtuu 9 päivää kuoleman jälkeen

Ihmisen sielun polku kuoleman jälkeen, mikä se on? Kysymys on mielenkiintoinen ja tärkeä jokaiselle uskovalle. Tämä polku on laadittu jopa maallisen elämän aikana, koska kuoleman jälkeen ihminen tulee Jumalan luo kaikella "matkatavarallaan", joka sisältää kaikki hänen ilonsa, ongelmansa, pelkonsa, pyrkimyksensä ja toiveensa.

Ja kun yhdeksäntenä päivänä sielu ilmestyy Kaikkivaltiaan eteen, tämä "taakka" ei enää tunnu sille yhtä sietämättömältä kuin elämän aikana, vaan erittäin tärkeältä, koska sitä katsoen Herra päättää jatkopolun, jonka lopussa me odottaa kauan odotettua ylösnousemusta. Siksi yhdeksäntenä päivänä, muistelemalla vainajaa, sukulaisten tulee käyttäytyä rauhallisesti ja nöyrästi, muistaen hiljaa vain parhaat vainajat.

Tietäen, mitä tapahtuu yhdeksäntenä päivänä kuoleman jälkeen, nyt elämän kauheimmissa hetkissä, kun rakas kuolee, mieti, pystyykö hänen sielunsa löytämään ikuisen rauhan lukuisten maallisten kärsimysten jälkeen. Ja ehkä sinä rukouksillasi, et kyyneleilläsi, autat häntä tässä.

Loppujen lopuksi rakkaiden rukoukset, kuten mikään muu, pystyvät suuriin ihmeisiin. Ja sitten vastaus kysymykseen "Miksi 9 päivää juhlitaan kuoleman jälkeen" ei näytä sinusta vain kauniilta legendalta, vaan se tarkoittaa jotain enemmän.

Herra varjelkoon sinua!

Hautajaiset 40 päivää: 7 sääntöä, joita tulee noudattaa järjestämisessä, 10 valmistettavaa ruokaa, 6 rukousta, joita luetaan 9 ja 40 päivää, 7 muistopäivämäärää kristinuskossa.

Ihmiset, jotka eivät usko kuolemanjälkeiseen elämään, pitävät kuolemaa ihmisen olemassaolon viimeisenä sointuneena. Kuten, hän kuoli - ja siinä kaikki, hänestä ei ollut jäljellä mitään muuta kuin hänen hautansa. Ja kuolemattomasta sielusta - tämä kaikki on hölynpölyä. Mutta jopa kiintyneiden ateistien joukossa harvoin kukaan päättää rikkoa hautajaisperinteitä.

40 päivän muistopäivä on tilaisuus muistella vainajaa, juoda lasi hänen sielunsa lepäämiseksi, sytyttää kynttilä kirkossa ja kokoontua sukulaisten kanssa.

Mutta tämä päivämäärä ei ole kaukana ainoasta, joka on omistettava vainajalle.

Ihmiset sanovat, että ihminen on elossa niin kauan kuin hänen muistonsa on elossa.

Ensimmäisenä vuonna vainajaa muistelevat melko usein paitsi surun murtamat läheiset, myös kaikki, joka osallistuu hautaan.

Hautajaiset ovat pakollisia ortodoksisille kristityille. Ne suoritetaan erityisten sääntöjen mukaisesti, jotka sinun on tiedettävä, jotta voit tarjota rauhan ja armon rakkaasi sielulle.

Perinteisesti mikä tahansa muistotilaisuus voidaan jakaa kahteen osaan:

1. Kirkko. Tämä sisältää omaisten tilaaman muistotilaisuuden kirkossa ja sarjan rukouksia, joita vainajan läheiset lukevat. Kirkottomat ihmiset pelkäävät tekevänsä virheen, käskevänsä jotain väärin, tekevänsä jotain väärin. Älä huoli, koska mikä tahansa temppeli kertoo sinulle oikean päätöksen.
2. Gastronominen. Juuri sitä tarkoitamme, kun sanomme sanan "muistotilaisuus": illallinen, johon kutsutaan ihmisiä vainajan lähipiiristä, jotta he muistavat hänen sielunsa.

Toinen tärkeä kohta on hautausmaalla käynti. Herättyäsi menet "käymään" vainajan luo, jotta:

• osoita hänelle, että et ole unohtanut häntä;
• siivota hauta;
• tuoda tuoreita kukkia;
• laita herkku köyhille, jotka syövät sen kiitollisena sielun muistosta.

Ensimmäisenä vuonna hautajaisia ​​on melko paljon:

1. Hautauksen jälkeen. Hautajaispäivänä pidetään ensimmäinen muistoillallinen, johon yleensä kutsutaan kaikki hautausmaalla vainajalle viimeistä kunnioitusta osoittaneet.
2. Aamiainen. Hautaamisen jälkeisenä aamuna perhe menee hautausmaalle viemään aamiaista "kuolleelle" ja muistamaan häntä haudan lähellä. Tähän toimintaan ei ole kutsuttu ketään paitsi lähimmät sukulaiset.
3. 3 päivää. Tämä päivämäärä on tärkeä nimenomaan vainajan omaisille. Muistojuhlan päävaiheet: hautausvierailu ja perheillallinen.
4. 9 päivää. Uskotaan, että jopa 9 päivää ihmissielu asuu "paratiisin kopeissa", mutta ei vielä taivaassa. Hautajaiset pidetään täsmälleen yhdeksäntenä päivänä, koska niin monta "enkelijoukkoa" on.
5. 40 päivää. Kristittyjen kanonien mukaan Jeesus Kristus nousi taivaaseen 40. päivänä - siksi päivämäärä on niin tärkeä kristityille. Hautajaiset "neljäskymmenes syntymäpäivä" ovat edellytys.
6. Kuusi kuukautta. Hautajaisten päivämäärää ei pidetä pakollisena, ja siksi monet jäävät huomaamatta. Jos haluat muistaa läheistäsi tänä päivänä, vieraile hautausmaalla, tilaa muistotilaisuus kirkkoon ja istu vaatimattomasti perheesi kanssa muistelemalla vainajan hyviä asioita.
7. 1 vuosi. Viimeinen suuri muistomerkki. Tänä päivänä he eivät vain tilaa muistorukouspalvelua, vaan järjestävät myös suuren illallisen vainajan kunniaksi. Ihannetapauksessa sinun pitäisi kutsua kaikki hautajaisissa olleet, mutta jos talous ei salli, voit tulla toimeen pienemmällä määrällä "vieraita".

Kun vuosi on kulunut kuolinpäivästä, voit muistaa läheistäsi milloin haluat (esim. syntymä- ja kuolemapäivänä, muina sinulle tärkeinä päivinä), tilata muistopalveluita ja jakaa karkkia sielun levon vuoksi. Suuria juhlia ei enää tarvitse järjestää.

Tärkeimmät muistopäivät hautajaispäivän ja 1 vuoden lisäksi ovat 9. ja 40. päivä. Puhumme niistä tarkemmin myöhemmin, koska monet perinteet on unohdettu.

9 päivää: hautajaiset sääntöjen mukaan

Tämä on ensimmäinen kolmesta tärkeästä muistopäivämäärästä. On tiettyjä sääntöjä ja perinteitä, joita on noudatettava.

Mitä sielu odottaa herätyksestä 9. päivänä?

Kirkon dogmien mukaan ihmiselle annetaan kuoleman jälkeen täsmälleen 9 päivää aikaa suorittaa maallinen matkansa, sanoa hyvästit perheelle ja ystäville, jotka hänen oli jätettävä taakseen, ja valmistautua kohtaamaan Herra.

9 on pyhä luku kristinuskossa, koska niin monta enkeliluokkaa on olemassa. Enkelien on tuotava vainajan henki 9. päivänä kuoleman jälkeen Herran tuomiolle, jotta hänen kohtalonsa päätetään: jäädä taivaaseen tai mennä alas helvettiin, jos hänen syntinsä ovat liian vakavia.

Mutta tuomiota ei ole vielä julistettu, ja 9. päivästä 40. päivään sielu kohtaa koettelemuksia. Siksi sukulaisten tulee olla erityisen varovaisia ​​tänä aikana, jotta ne eivät pahentaisi kuolleen syntejä ihottumaisilla toimillaan. Eikä kyse ole vain hautajaisten asianmukaisesta järjestämisestä.

Tietenkin tulet suremaan rakkaasi, mutta on tärkeää, että surusi ei ole niin lohduton, ettei sielusi voi poistua tästä maailmasta.

Hautajaiset 9 päivää kirkon kanonien mukaan

Omaisten on ilmaistava surunsa vainajan puolesta ei loputtomilla kyyneleillä, vaan rukouksilla ja hyvillä teoilla.

Pakollinen hautajaispäivänä:

1. Varaa muistotilaisuus kirkkoon.
2. Pidä jumalanpalvelus tänä päivänä rukoillaksesi kirkossa vainajan puolesta ja sytytä kynttilä, joka valaisee hänelle tietä koettelemuspäivinä.
3. Anna köyhille makeisia ja rahaa.

Vainajan puolesta voit tehdä lahjoituksen apua tarvitseville: orpokotiin tai vanhainkotiin, sairaalaan, kodittomien turvakotiin jne.

Muista käydä haudalla 9. päivänä poistaaksesi kuivatut kukat hautajaispäivästä, sytytä kynttilä ja rukoile vainajan sielun puolesta.

Jos mahdollista, tilaa litiya - pappi tulee ja rukoilee haudalla rakkaasi puolesta. Mutta on myös sallittua lukea rukoukset itse hereillä.

Perinteisen "Isä meidän" lisäksi voit lukea seuraavat rukoukset:

Henkien ja kaiken lihan Jumala, joka tallasi kuoleman ja hävitti paholaisen ja antoi elämän sinun maailmallesi! Hän itse, Herra, anna levätä poismenneiden palvelijoidensi sielut: pyhimpien patriarkkaidesi, korkeatasoisten metropoliittesi, arkkipiispojen ja piispojen, jotka palvelivat sinua pappis-, kirkollis- ja luostarissa; tämän pyhän temppelin luojat, ortodoksiset esi-isät, isät, veljet ja sisaret, jotka makaavat täällä ja kaikkialla; johtajat ja soturit, jotka antoivat henkensä uskon ja isänmaan puolesta, uskolliset, jotka tapettiin keskinäisessä sodassa, hukkuivat, poltettiin, jäätyivät kuoliaaksi, pedot repivät palasiksi, kuolivat yhtäkkiä ilman parannusta eikä heillä ollut aikaa tehdä sovintoa kirkon ja vihollistensa kanssa; itsemurhan tehneiden mielen kiihkossa, niiden, joiden puolesta meidät käskettiin ja pyydettiin rukoilemaan, joiden puolesta ei ole ketään rukoiltavaa ja uskollisten, kristittyjen hautaukset, joista on riistetty (jokien nimi) valoisassa paikassa , vihreässä paikassa, rauhan paikassa, josta sairaus, suru ja huokaus voivat paeta.

Jokaisen synnin, jonka he ovat tehneet sanalla, teolla tai ajatuksella, hyvänä ihmisrakastajana Jumala antaa anteeksi, ikään kuin ei olisi ihmistä, joka eläisi eikä tekisi syntiä. Sillä sinä olet ainoa synnin lisäksi, sinun vanhurskautesi on totuus ikuisesti, ja sinun sanasi on totuus. Sillä sinä olet ylösnousemus, ja kuolleiden palvelijaidesi elämä ja lepo (jokien nimi), Kristus, meidän Jumalamme, ja sinulle me lähetämme kirkkauden alkuttoman Isäsi ja kaikkein pyhimmän ja hyvän ja elämää antavan kanssa. Henki, nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Muista, että rukouksessa eivät niinkään itse sanat ole tärkeitä, vaan vilpittömyys.

40 päivää muistopäivää: kaikki mitä sinun tulee tietää tästä päivämäärästä

Tämä on toinen tärkeä päivämäärä kristillisen muiston perinteessä, jota ei missään tapauksessa saa jättää huomiotta, jos välität vainajan hyvinvoinnista seuraavassa maailmassa.

Mitä sielulle tapahtuu 40. päivänä ja tarvitseeko se herättää?

40. päivänä sielun täytyy kuulla Jumalan tuomio siitä, missä se sijaitsee seuraavaksi: taivaassa vai helvetissä.

Uskotaan, että tämän ajan jälkeen sielu on täysin irti kehosta ja tajuaa, että se on kuollut.

40. päivä on viimeinen ajanjakso, jolloin henki vierailee kotiseuduillaan sanomassa hyvästit maalliselle elämälle, sydäntä lähellä oleville asioille.

Sukulaiset ja ystävät eivät saa missään olosuhteissa itkeä ja valittaa voimakkaasti hautajaispäivänä, jotta ne eivät lisääisi jo ennestään hauraan sielun kärsimystä, eivät sido sitä ikuisesti maahan, missä se ikuisesti vaeltelee hautajaisten maailmojen välillä. eläviä ja kuolleita.

Voit usein kuulla tarinoita, että vainaja ilmestyi sukulaisilleen unessa hyvästelemään 40. päivänä.

Ja tämän ajanjakson jälkeen sinun pitäisi lakata tuntemasta hänen läsnäoloaan lähellä. Jos näin ei tapahtunut, teit jossain herätysvaiheessa virheen, teit jotain sitoaksesi vainajan sielun maahan.

Kysy papilta, kuinka tilanne korjataan.

Kirkon säännöt muistolle 40 päivää

Vainaja itse ei pysty enää muuttamaan mitään, ei pysty korjaamaan elämän aikana tehtyjä virheitä. Mutta hänen rakkaansa voivat helpottaa rakkaansa siirtymistä paratiisiin kelvollisen herätyksen avulla 40. päivänä.

Tilaa harakka kirkosta ja anna lahjoitus temppelille. Muista rukoilla itse (kirkossa tai kotona) omin sanoin tai erityisten rukousten tekstein:

Lepää, oi Herra, poistuneiden palvelijoideni sielut: vanhempani, sukulaiset, hyväntekijäni (heidän nimensä) ja kaikki ortodoksiset kristityt, ja anna heille anteeksi kaikki synnit, vapaaehtoiset ja tahattomat, ja anna heille taivasten valtakunta. Aamen.

Ei olisi huono idea luopua joistakin synneistäsi 40. päivänä, esimerkiksi juopumisesta tai aviorikoksesta, jotta kuolleiden olisi helpompi päästä taivaaseen, tai tehdä rahalahjoitus jollekin hyväntekeväisyyssäätiölle.

40. päivänä hautajaisten lisäksi kotona tai jossain laitoksessa vieraile hautausmaalla:

• kuljettaa kukkia;
• sytyttää kynttilä;
• anna herkku köyhille (jos et tapaa ketään, aseta herkku haudalle);
  rukoilla;
• sano hyvästit viimeisen kerran - koska pian sielu lopulta jättää maan.

Vainajan hautajaiset

Hautajaiset 9. ja 40. päivänä

Tärkeä osa muistopäivää on lounas. Se on merkittävää ennen kaikkea eläville, koska kuolleille kirkon muisto ja läheisten vilpitön suru ovat tärkeämpiä.

Muista, että kutsuja hautajaisiin ei lähetetä 9. eikä 40. päivänä. Ne, jotka muistavat vainajan, tulevat ja haluavat kunnioittaa häntä huomiollaan. Siksi muistotilaisuus tapahtuu yleensä kapeassa ystävä- ja sukulaispiirissä.

Tässä on joukko sääntöjä, joita on noudatettava järjestettäessä hautajaisia ​​9. ja 40. päivänä:

1. Älä jahtaa ruuan määrää. Älä aseta itsellesi tavoitteeksi tehdä vaikutusta "vieraisiin", näyttää heille, että sinulla on rahaa tai ruokkia läsnä olevia sydämesi kyllyydestä. Sellainen ylpeys on synti, josta kuollut joutuu kärsimään.
2. Etsi postaus kalenterista. Jos herätys osuu kirkon paastoon 40. tai 9. päivänä, luovu lihasta – luovu siitä kokonaan. Useat kalaruoat ovat sallittuja, loput ruoat tulee valmistaa kasviksista kasviöljyssä. Jos paasto on tiukka, myös maitotuotteet tulisi sulkea pois. Mutta vaikka herätys putoaisi ruokarajoitteista vapaaksi ajaksi, älä täytä pöytää lihalla. Noudata maltillisuuden käytäntöä, kun luot ruokalistasi.
3. Älä aseta haarukoita hautauspöydälle. Ne symboloivat haarukoita, joita paholaiset käyttävät helvetissä kiduttamaan syntisiä. Pääruokailuvälineet ovat lusikat, myös pääruokiin ja välipaloihin. Lukutaidottomille, jotka ovat raivoissaan haarukoiden puutteesta hautajaisissa, voit selittää, miksi teet mitä teet.
4. Aloita ateriasi Herran rukouksella. Pyydä kaikkia läsnä olevia rukoilemaan rakkaansa puolesta ja tekemään ristinmerkki ennen ruokailua.
5. Omaisten tulee toivottaa vainajan muistopuheet tervetulleiksi. Ketään ei tarvitse pakottaa puhumaan, mutta et voi myöskään estää ihmisiä puhumasta tai kiirehtiä heitä lopettamaan puheensa nopeasti. Läsnäolijat eivät kokoontuneet syömään tulevalla viikolla, vaan muistamaan vainajaa ystävällisillä sanoilla.
6. Valmistele huone, jossa hautajaiset pidetään 9. ja 40. päivänä. Muista liittää mukaan kuva vainajasta surunauhalla. Sytytä kynttilä tai lamppu kuvan lähelle ja aseta kukkakimppu. Myös lasillinen vettä, peitetty leipäviipaleella, ja ruokailuvälineet asetetaan kuvan lähelle, jotta vainaja syö muiden kanssa.
7. Pitää järjestystä. Jos näet jonkun käyttäytyvän sopimattomasti (roskaa kieltä, nauravan, puhuvan äänekkäästi), nuhtele tätä sivistymätöntä henkilöä huolellisesti. Jos tämä ei auta, pyydä häntä lähtemään ja selitä, että käytöksellä hän lisää suruasi. Mutta älä missään tapauksessa aloita skandaaleja herätyskellossa - tämä on suuri synti ihmisten, Jumalan ja vainajan edessä.

Ruoat, joita voi valmistaa/tilata hautajaisiin 9. ja 40. päivänä:

Erikseen on sanottava alkoholista. Kirkko ei rohkaise juopumiseen hautajaisissa ja uskoo, että ilman alkoholia pärjää kokonaan, mutta ihmiset ovat yleensä eri mieltä ja laittavat pöytään viiniä ja/tai vodkaa.

Ei ole iso synti, jos lisäät alkoholia hautajaisten ruokalistalle, mutta varmista, että läsnä olevat juovat korkeintaan kolme lasillista, muuten herääminen muuttuu banaaliksi juomatilaksi, jonka aikana unohtuu miksi he kokoontuivat. ensimmäinen paikka.

Voit hallita juomaasi määrää 9. ja 40. päivänä hautajaisten jälkeen rajoittamalla pöydällä olevien pullojen määrää. Arvioi kuinka monta ihmistä oli paikalla ja kuinka monta pulloa viiniä/vodkaa tarvitaan, jotta jokainen juo vain 3 lasia. Piilota ylimäärä äläkä anna periksi juoppojen pyyntöille, kuten: ”Tuo lisää alkoholia. Miten Mikhalychin muistoa voidaan muistaa kuivin ehdoin? Hän loukkaantuu!"

40 päivää - hautajaiset, jotka järjestetään vain lähimmäisillesi. Tärkeää ei ole niinkään itse juhla, vaan muistojuhlan kirkollinen osa ja tunteiden vilpittömyys vainajaa kohtaan.

Kristillinen kirkko on perinteisesti hyväksynyt kuolleiden muiston kolmantena, yhdeksäntenä, neljäntenäkymmenentenä päivänä ja vuosipäivänä. Hän antoi myös tulkinnan näistä termeistä kristillisissä kategorioissa ja kuvissa.

Kirkon opetusten mukaan sielu on kahden päivän ajan jossain lähellä rakastamaansa ruumista, kotinsa lähellä, vaeltelemassa enkelien saatossa sille rakkaita maallisia paikkoja. Ja kolmantena päivänä hänen on palvottava Herraa. Seuraavien kuuden päivän aikana - yhdeksäntoista päivään asti - sielulle näytetään taivaallinen asuinpaikka. Ja seuraavissa kolmessakymmenessä - alamaailman eri osissa. Tämän jälkeen Herra asettaa hänet taivaaseen tai helvettiin.

Ensimmäiset kaksi päivää vainajan sielu on edelleen maan päällä ja kulkee mukanaan enkelin kanssa paikoissa, jotka houkuttelevat sitä muistoilla maallisista iloista ja suruista, pahoista ja hyvistä teoista. Kehoa rakastava sielu vaeltelee toisinaan talossa, johon ruumis on sijoitettu, ja viettää siten kaksi päivää kuin lintu pesää etsimässä. Hyveellinen sielu kävelee niiden paikkojen läpi, joissa se ennen teki totuutta.

Yhdeksäs päivä. Vainajan muistopäivä tänä päivänä on kunniaksi yhdeksälle enkelijoukolle, jotka taivaan kuninkaan palvelijoina ja Hänen edustajinaan anovat vainajan puolesta anteeksi.

Kolmannen päivän jälkeen sielu astuu enkelin mukana taivaallisiin asuinpaikkoihin ja pohtii niiden sanoinkuvaamatonta kauneutta. Hän pysyy tässä tilassa kuusi päivää. Tänä aikana sielu unohtaa surun, jonka se tunsi ollessaan kehossa ja sen jälkeen. Mutta jos hän on syyllinen synteihin, pyhien mielihyvän nähdessään hän alkaa murehtia ja moittia itseään: "Voi minua! Kuinka paljon minusta on tullut nirso tässä maailmassa! Vietin suurimman osan elämästäni huolimattomuudessa enkä palvellut Jumalaa niin kuin minun pitäisi, jotta minäkin olisin tämän armon ja kirkkauden arvoinen. Voi minua, köyhä!" Yhdeksäntenä päivänä Herra käskee enkeleitä jälleen esitellä sielunsa Hänelle palvontaa varten. Sielu seisoo Korkeimman valtaistuimen edessä pelossa ja vapisten. Mutta jopa tällä hetkellä pyhä kirkko rukoilee jälleen vainajan puolesta ja pyytää armollista tuomaria asettamaan lapsensa sielun pyhien luo.

Neljäskymmenes päivä. Neljänkymmenen päivän ajanjakso on hyvin merkittävä kirkon historiassa ja perinteessä, sillä se on aika, joka tarvitaan taivaallisen Isän armollisen avun erityisen jumalallisen lahjan valmisteluun ja vastaanottamiseen. Profeetta Mooses sai kunnian puhua Jumalan kanssa Siinain vuorella ja saada Häneltä lain taulut vasta neljänkymmenen päivän paaston jälkeen. Israelilaiset saavuttivat luvatun maan neljänkymmenen vuoden vaeltamisen jälkeen. Herramme Jeesus Kristus itse nousi taivaaseen neljäntenäkymmenentenä päivänä ylösnousemuksensa jälkeen. Kaiken tämän perusteella kirkko perusti muiston neljäntenäkymmenentenä päivänä kuoleman jälkeen, jotta vainajan sielu nousisi Taivaallisen Siinain pyhällä vuorella, saisi palkinnon Jumalan näkemästä, saavuttaisi sille luvatun autuuden ja asettuisi. taivaallisissa kylissä vanhurskaiden kanssa.

Toisen Herran palvonnan jälkeen enkelit vievät sielun helvettiin, ja se pohtii katumattomien syntisten julmaa piinaa. Neljäntenäkymmenentenä päivänä sielu nousee kolmannen kerran palvomaan Jumalaa, ja sitten sen kohtalo päätetään - maallisten asioiden mukaan sille määrätään yöpymispaikka viimeiseen tuomioon asti. Siksi kirkon rukoukset ja muistot tänä päivänä ovat niin ajankohtaisia. He sovittavat vainajan synnit ja pyytävät, että hänen sielunsa sijoitettaisiin paratiisiin pyhien luo.

Vuosipäivä. Kirkko muistelee vainajia heidän kuolemansa vuosipäivänä. Perusteet tälle perustamiselle on ilmeinen. Tiedetään, että suurin liturginen sykli on vuosikierros, jonka jälkeen kaikki kiinteät vapaapäivät toistetaan uudelleen. Rakkaan kuoleman vuosipäivää juhlistaa aina vähintäänkin sydämellinen muisto rakastava perhe ja ystävät. Ortodoksiselle uskovalle tämä on syntymäpäivä uudelle, ikuiselle elämälle.

"Kuolleet toivovat saavansa apua meidän kauttamme, sillä tekojen aika on lentänyt pois heiltä; sielut huutavat joka minuutti", sanoi pyhä Augustinus "saarnassaan hurskaudesta ja kuolleiden muistosta".

Tiedämme: jopa lähimpien ihmisten kuolemalla tässä maallisessa elämässä katkeavat kaikki aistillisten yhteyksien langat ja siteet heihin. Kuolema luo suuren kuilun elävien ja kuolleiden välille. Mutta se erottaa heidät vain aistillisesti, fyysisesti, ei ollenkaan henkisesti: henkinen yhteys ja kommunikaatio ei pysähdy eikä katkea niiden välillä, jotka jatkavat elämäänsä tässä maailmassa, ja niiden välillä, jotka ovat muuttaneet seuraavaan maailmaan. Ajattelemme heitä, jopa puhumme heille henkisesti. Haluamme auttaa heitä. Mutta miten? Pappi vastaa ehdottomasti tähän kysymykseen: "Rukous." Neljänkymmenen päivän sisällä sielun kohtaloa ei ole vielä päätetty.