ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಿಂದ ಮೂಲಭೂತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ರೋಮ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ - ಎಟರ್ನಲ್ ಸಿಟಿಯ ಆಕರ್ಷಕ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚ

03.03.2015 0 9256

ರೋಮ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೀದಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ನಗರವಿದೆ. ಒಂದೂವರೆ ನೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸಮಾಧಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

ರೋಮ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ವೇ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಕೆಳಗೆ, ಕತ್ತಲಕೋಣೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ಈ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳು ಟಫ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಉದ್ದವಾದ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಗಳಾಗಿವೆ, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಆಯತಾಕಾರದ ಗೂಡುಗಳಿವೆ. ಇಂದು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಗೂಡುಗಳು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಮುಚ್ಚಿದವುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಯಾನ್ಫಿಲ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ).

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 150-170 ಕಿಮೀ ಉದ್ದದ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿವೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 750,000 (!) ಸಮಾಧಿಗಳು. ಅಂದಹಾಗೆ, "ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್" (ಲ್ಯಾಟ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬಾ) ಎಂಬ ಹೆಸರು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು "ಸ್ಮಶಾನ" (ಲ್ಯಾಟ್. ಕೋಮೆಟಿರಿಯಂ) - "ಚೇಂಬರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಕೋಮೆಟೇರಿಯಾಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಡ್ ಕ್ಯಾಟಕುಂಬಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಗ್ರೀಕ್ ಕಟಕಿಂಬೋಸ್ನಿಂದ - ಆಳವಾಗುವುದು).

ಅಪ್ಪಿಯನ್ ವೇ

ರೋಮ್ನ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಯುಗ. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು ನಗರದೊಳಗೆ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ರೋಮನ್ನರು ಬಳಸಿದರು ಪ್ರಮುಖ ರಸ್ತೆಗಳು, ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಮುನ್ನಡೆ. ಸತ್ತವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ರೋಮನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬದಲಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರು ದೇಹಗಳನ್ನು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಸ್ತೆಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಬೆಲೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು, ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಧಿಯು ನಗರದ ಗೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಸೈಟ್‌ನ ಮಾಲೀಕರು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ರೋಮನ್ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ತಮ್ಮ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: “[ಕುಟುಂಬ] ವ್ಯಾಲೆರಿ ಬುಧದ ಸಮಾಧಿ. ಜೂಲಿಟ್ಟಾ ಜೂಲಿಯಾನಾ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಟಿಲಿಯಾ, ಅವರ ಪೂಜ್ಯ ಬಿಡುಗಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಧರ್ಮದ ವಂಶಸ್ಥರು," "ಮಾರ್ಕಸ್ ಆಂಟೋನಿಯಸ್ ರೆಸ್ಟುಟಸ್ ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು."

ಆರಂಭಿಕ (IV ಶತಮಾನ) ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳುಪೂಜ್ಯ ಜೆರೋಮ್ ಮತ್ತು ಪ್ರುಡೆಂಟಿಯಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಜೆರೋಮ್, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು:

“ನನ್ನ ಸಹವರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಭಾನುವಾರದಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ವಾಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೂಮಿಯ ಆಳದಲ್ಲಿ ಅಗೆದ ಗುಹೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಶವಗಳಿವೆ. , ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುತೇಕ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ ಇಂತಹ ಕತ್ತಲೆ ಇಲ್ಲ: "ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ" (Ps. 54:16).

ಜೆರೋಮ್‌ನ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರುಡೆಂಟಿಯಸ್‌ನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ "ದಿ ಸೋರೋಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋಸ್ಟ್ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಮಾರ್ಟಿರ್ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್":

“ನಗರದ ಕವಚವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪಕ್ಕದ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ತನ್ನ ಕತ್ತಲೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಇಳಿಜಾರು ಮಾರ್ಗ, ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ, ಬೆಳಕಿನ ರಹಿತ ಈ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇಲೈಟ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, ಡಾರ್ಕ್ ನೈಟ್ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನ ವಾಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ರಂಧ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಈ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಥಳಗಳಿದ್ದರೂ, ಸೂಚಿಸಲಾದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬೆಳಕು ಕೆತ್ತಿದ ಜಾಗದ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಗೈರುಹಾಜರಾದ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ಭೂಗತವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪಲಿಟಸ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹುತಾತ್ಮರ ಸಮಾಧಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಗಳು

2 ರಿಂದ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮುದಾಯವು ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಹೂಳುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು: ದೇಹವನ್ನು ಹಿಂದೆ ತೊಳೆದು ವಿವಿಧ ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲಾಯಿತು (ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಳಭಾಗದ ಶುದ್ಧೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಎಂಬಾಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ), ಹೆಣದ ಸುತ್ತಿ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಚಪ್ಪಡಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಗೋಡೆಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಸತ್ತವರ ಹೆಸರನ್ನು ಚಪ್ಪಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮಾತ್ರ), ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಿಹ್ನೆ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹಾರೈಕೆ. ಎಪಿಟಾಫ್‌ಗಳು ಬಹಳ ಲಕೋನಿಕ್ ಆಗಿದ್ದವು: "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ," "ಭಗವಂತನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಿ," ಇತ್ಯಾದಿ. ಚಪ್ಪಡಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸಿಮೆಂಟ್ ಗಾರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. . ಎಣ್ಣೆ ದೀಪಗಳು ಅಥವಾ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು: ಹಲವಾರು ಸಮಾಧಿಗಳ ಲೂಟಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸುಮಾರು 780 ವಸ್ತುಗಳು ಸೇಂಟ್ ಆಗ್ನೆಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಸತ್ತವರ ಜೊತೆ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ಬಹುತೇಕ ನಿಖರವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದವು ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನಗಳಿಂದ ಸಮಕಾಲೀನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಪಿಟಾಫ್‌ಗಳು ("ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ", "ದೇವರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ") ಯಹೂದಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ: ಬೈ-ಶಾಲೋಮ್, ಬೈ-ಅಡೋನೈ.

ಫಾಸ್ಫರ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳ ಮಾರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಖರೀದಿದಾರರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವುದು ಸೇರಿದೆ. ಫಾಸರ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಶ್ರಮದಿಂದ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿ, ಪಿಕಾಕ್ಸ್, ಕಾಗೆಬಾರ್ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಕ್ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಮಣ್ಣಿನ ದೀಪ. ಆಧುನಿಕ ಫಾಸರ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದೇಶವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತ ಜನರಿಗೆ ಅನ್‌ಲೈಟ್ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಗೂಡುಗಳು (ಲೋಕುಲ್ಗಳು, ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸ್ಥಳಗಳು") ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಯತಾಕಾರದ ಆಯತಾಕಾರದ ಹಿನ್ಸರಿತಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಅರ್ಕೋಸೋಲಿಯಮ್ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಕುರುಡು ಕಮಾನು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಲಿಪೀಠವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನ "ಡಿಕ್ಲೈನ್"

4 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಕೊನೆಯ ರೋಮನ್ ಬಿಷಪ್ ಪೋಪ್ ಮೆಲ್ಕಿಯಾಡೆಸ್. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟ್ರೆ ಅವರನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಯಾಪಿಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟ್ರೋ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋದವು, ಆದರೆ ಈ ಅವಧಿಯಿಂದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾತ್ರಿಕರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು.

ಅವರು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ತಮ್ಮ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳ ಬಳಿ). ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ತಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಇದು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಡೇಟಾದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕುಸಿತವು ಅವರಿಂದ ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 537 ರಲ್ಲಿ, ವಿಟಿಜೆಸ್ ನಗರದ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂತರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನಗರದ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಇದು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೊದಲ ಚೇತರಿಕೆಯಾಗಿದೆ; ಚರಿತ್ರಕಾರರ ನಂತರದ ದಾಖಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಪ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ IV ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಂದ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ I ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಟಾ ಪ್ರಸ್ಸೆಡೆಯ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಶಾಸನದ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಸಾವಿರದ ಮುನ್ನೂರು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಪುನಃ ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ

9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು; 11 ನೇ -12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಭೇಟಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 600 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಓನುಫ್ರಿಯಸ್ ಪನ್ವಿನಿಯೊ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಪಾಪಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯ ಗ್ರಂಥಪಾಲಕ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು 43 ರೋಮನ್ ಸಮಾಧಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್, ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಂಟೈನ್ ಅವರ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಮಣ್ಣಿನ ಕೆಲಸಗಳುಸಾಲ್ಯಾರ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವು ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅವಶೇಷಗಳಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1921 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪುನಃ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ನಂತರ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಬೋಸಿಯೊ (c. 1576-1629) ಪರಿಶೋಧಿಸಿದರು, ಅವರು ಮೊದಲು 1593 ರಲ್ಲಿ ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಇಳಿದರು. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ.

1929 ರಿಂದ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಆಯೋಗವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯೋಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತೆರೆದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ವಿಧಗಳು

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಧಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್. ಅವು ರೋಮನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆಗಿದ್ದ ಅಕ್ವಿಲಿಯಸ್ ಗ್ಲಾಬ್ರಿಯಸ್ ಕುಟುಂಬದ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಆವರಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬದ ದೃಶ್ಯ (ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ನ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ) ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಮಗು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್, ಇದು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೇಗನ್ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳು

ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು, ಪೇಗನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸುಮಾರು 40 ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ (ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್) ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು "ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಾಗಿ" ಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು 2 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಮೀನಿನ ನೋಟವಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಚಿತ್ರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ:

ಆಂಕರ್ ಭರವಸೆಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ (ಆಂಕರ್ ಎಂದರೆ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹಡಗಿನ ಬೆಂಬಲ);

ಪಾರಿವಾಳವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ;

ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ;

ಹದ್ದು ಯುವಕರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ("ನಿಮ್ಮ ಯೌವನವು ಹದ್ದಿನಂತೆ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ" (ಕೀರ್ತ. 103:5));

ನವಿಲು ಅಮರತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಚೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ದೇಹವು ವಿಭಜನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ);

ರೂಸ್ಟರ್ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ರೂಸ್ಟರ್ನ ಕೂಗು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ);

ಕುರಿಮರಿ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ;

ಲಿಯೋ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ;

ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ;

ಲಿಲಿ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ (ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಲಿಲಿ ಹೂವನ್ನು ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ);

ಬಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಬುಟ್ಟಿಯು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಪೇಂಟಿಂಗ್ (ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಆ ಕಾಲದ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅದೇ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಚಿತ್ರವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ದೃಶ್ಯಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇವೆ: ರೊಟ್ಟಿಗಳ ಗುಣಾಕಾರ, ಲಾಜರಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ... ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೇಸು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ " ಮಂತ್ರ ದಂಡ", ಇದು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಒರಾಂಟಾ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿ, ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಚಾಚಿ, ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಅಂದರೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾವಿನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉದ್ದವಾದ ಡಾರ್ಕ್ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸಂತರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ರೋಚಕತೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಣಿಕೆಗಳಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಶಕರು. ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದ ಇತಿಹಾಸವು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಆಯ್ದ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ರೋಮ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಡಿ ರೋಮಾ) ಎಂಬುದು ಭೂಗತ ಸುರಂಗಗಳ ದೊಡ್ಡ ಜಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಪೂರ್ವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳು ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವು ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ರೋಮ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ - ಎಟರ್ನಲ್ ಸಿಟಿಯ ಅದ್ಭುತ ಭೂಗತ ಪ್ರಪಂಚ

ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂಗತ ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಬೋಸಿಯೊ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿ ಜಿಯೋವಾನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಡಿ ರೊಸ್ಸಿ, ಅವರು 40 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 27 ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಸುರಂಗಗಳು 1 ನೇ ಶತಮಾನ AD ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು 8 ರಿಂದ 25 ಮೀಟರ್ ಆಳದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಟಫ್‌ಗೆ ಅಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು, ಎರಡು, ಮೂರು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸುರಂಗಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಟೈಲ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 150 ಕಿಮೀ ಉದ್ದದ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಯಾ ಅಪ್ಪಿಯಾ, ವಯಾ ಓಸ್ಟಿಯೆನ್ಸ್, ವಯಾ ಲ್ಯಾಬಿಕಾನಾ, ವಯಾ ಟಿಬರ್ಟಿನಾ ಮತ್ತು ವಯಾ ನೊಮೆಂಟನಾ ಮುಂತಾದ ದೂತಾವಾಸದ ರಸ್ತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಪ್ಪಿಯನ್ ವೇ

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಂದಿರುವ 6 ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಸುರಂಗಗಳ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ.

ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕೊಂಬೆ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ) ಅಪ್ಪಿಯನ್ ವೇಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಮಶಾನವಾಗಿದೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸುರಂಗಗಳು 15 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 20 ಕಿಮೀ ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳನ್ನು 20 ಮೀಟರ್ ಆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ. IN III ರ ಆರಂಭಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಪೋಪ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರು ಸೇರಿದಂತೆ 50,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಈ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಏನು ನೋಡಬೇಕು

ಪೋಪ್ಸ್ ಸಮಾಧಿ(ಇಟಾಲಿಯನ್: ಲಾ ಕ್ರಿಪ್ಟಾ ಡೀ ಪಾಪಿ) - ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ. ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ 16 ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಸಮಾಧಿ ಇವೆ. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಈ ಭಾಗವನ್ನು 1854 ರಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಿ ರೊಸ್ಸಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ "ಲಿಟಲ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಧಿಯು 3 ನೇ ಶತಮಾನದ 9 ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 8 ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೀವು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮಠಾಧೀಶರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಮುಂದಿನ ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದೆ ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಸಮಾಧಿ(ಇಟಾಲಿಯನ್: ಲಾ ಟೊಂಬಾ ಡಿ ಸಾಂಟಾ ಸಿಸಿಲಿಯಾ), 9 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 821 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ I ರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಸಂತನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಾಸ್ಟೆವೆರೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಸಿಲಿಯಾ, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಪ್ರತಿಮೆ ಇದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯಾನೊ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕೊಂಬೆ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯಾನೊ) ರೋಮ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸುರಂಗಗಳು ಪೊಝೋಲನ್ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಪೇಗನ್ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅವರಿಂದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಒಳಗೆ, ಈ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅವು 4 ಹಂತದ ಆಳ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಭೂಗತ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ಗೆ ಪ್ರವಾಸಿ ಮಾರ್ಗವು ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್‌ನ ಬರೊಕ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಪಿಯೋನ್ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಅವರನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದ ಕೆಲವು ಬಾಣಗಳು, ಸಂತರನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ಅಂಕಣ, ಸಂತರ ಕೈಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ದಿ ಫಸ್ಟ್-ಕಾಲ್ಡ್.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕೊಂಬೆ ಡಿ ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾ) ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಲ್ಟ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇದೆ, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉಪ್ಪನ್ನು ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ಹೆಸರು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ಸುರಂಗಗಳು ವಿವಿಧ ಆಳದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ 13 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 40,000 ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, 2 ನೇ-4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಒರಾಂಟಾ ಅವರ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಒರಾಂಟಾ ಚಿತ್ರ, 3 ನೇ ಶತಮಾನ

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಡಿ ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾ), ಆರ್ಡೆಟೈನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಸುರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್ ಆಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿತು, 4-ಹಂತದ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟು 17 ಕಿಮೀ ಉದ್ದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 150,000 ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಬಿರುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ರೋಮನ್ನರು ನಿಜವಾದ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸಂಕೀರ್ಣವು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರೆ-ಭೂಗತ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು 9 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರೋಮನ್ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಸಂತ ನೆರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅಕಿಲಿಯಸ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ. ಇಂದು, ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಗೆ ವಿಹಾರಗಳು ಈ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ನೀವು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜೀವನ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬಹುದು.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಆಗ್ನೆಸ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಡಿ ಸ್ಯಾಂಟ್ "ಆಗ್ನೆಸ್) 3 ನೇ-4 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ರೋಮ್‌ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಆಗ್ನೆಸ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಯಾತ್ರಿಕರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. , ಸೇಂಟ್ ಆಗ್ನೆಸ್ ಅನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸಿತು, ಅವರು ಭೂಗತ ಸ್ಮಶಾನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಯಾಂಟ್'ಆಗ್ನೆಸ್ ಫ್ಯೂರಿ ಲೆ ಮುರಾ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇಂದು ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನಿಂದ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂತನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಆಗ್ನೆಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮಾರ್ಸೆಲಿನಸ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ (ಇಟಾಲಿಯನ್: ಕ್ಯಾಟಕೊಂಬೆ ಡೀ ಸ್ಯಾಂಟಿ ಮಾರ್ಸೆಲಿನೊ ಇ ಪಿಯೆಟ್ರೋ) ಪ್ರಾಚೀನ ವಯಾ ಲ್ಯಾಬಿಕಾನಾದಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. 2 ನೇ -3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸುರಂಗಗಳು 16 ಮೀಟರ್ ಆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 18,000 m² ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಭೂಗತ ಸ್ಮಶಾನದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ದೃಶ್ಯಗಳ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮಾರ್ಸೆಲಿನಸ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನಾ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರವಾಸಿ ಮಾಹಿತಿ

*ಪ್ರವೇಶ ಟಿಕೆಟ್ ದರದಲ್ಲಿ ವಿಹಾರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿವೆ. ಇದು ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಗೋಡೆಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಆಶಾವಾದಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಆಳ್ವಿಕೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ಆಗ್ನೆಸ್ಸಾ

ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್

ವಿಲ್ಲಾ ಟೊರ್ಲೋನಿಯಾ

ಲ್ಯಾಟಿನಾ ಮೂಲಕ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ವಿಬಿಯಾದ ಹೈಪೋಜಿಯಮ್

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಜಾಹೀರಾತು ಡೆಸಿಮಮ್

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಸುಮಾರು 107 AD ಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು, ಭಕ್ತರು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಟಫ್ ಕ್ವಾರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಗಳನ್ನು ಅಗೆದು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳ ಅಗಲ ಸುಮಾರು 1-1.5 ಮೀ; ಎತ್ತರವು 2.5 ಮೀ ತಲುಪಿತು. ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೂಡು-ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ಗೋಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಿರ್ಗಮನಗಳು ಮತ್ತು ವಾತಾಯನ ಶಾಫ್ಟ್ಗಳು ಬಂದೀಖಾನೆಯಿಂದ ರೋಮ್ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು.

312 ರಿಂದ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾನೂನು ಧರ್ಮವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಹೂಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ರೋಮ್ನ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಗಳು ದುರಸ್ತಿಗೆ ಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮರೆತುಹೋಗಿವೆ.

ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್

ಭೂಗತ ಚೌಕದಲ್ಲಿ "ಲಿಟಲ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್" ನಲ್ಲಿ, 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ 9 ಪೋಪ್ಗಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು (ಒಟ್ಟು, 16 ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು 50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು). ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಸಾಂಟಾ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ - ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರಗಳು, ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಇಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊದ ಭೂಗತ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳ ಒಟ್ಟು ಉದ್ದವು ಸುಮಾರು 20 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ

ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ವಯಾ ಅಪ್ಪಿಯಾ ಆಂಟಿಕಾ, 110/126 ನಲ್ಲಿದೆ.

ಟರ್ಮಿನಿ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ನೀವು ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ:

• ಮೆಟ್ರೋ A ಮೂಲಕ (ದಿಕ್ಕು ಅನಾಗ್ನಿನಾ) ಅಥವಾ ಬಸ್ 714 (ದಿಕ್ಕು ಪಲಾಝೊ ಸ್ಪೋರ್ಟ್) ಮೂಲಕ ಲ್ಯಾಟೆರಾನೊದಲ್ಲಿ ಪಿಯಾಝಾ ಡಿ ಎಸ್. ಜಿಯೋವನ್ನಿಗೆ. ನಂತರ ಬಸ್ 218 ಅನ್ನು ಫಾಸ್ಸೆ ಅರ್ಡೆಟೈನ್ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ;
• ಮೆಟ್ರೋ ಬಿ (ಲಾರೆಂಟಿನಾ ದಿಕ್ಕು) ಅನ್ನು ಸರ್ಕೊ ಮಾಸ್ಸಿಮೊ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.
  ಸಿರ್ಕೊ ಮಾಸ್ಸಿಮೊ ಸ್ಟಾಪ್‌ನಿಂದ ಅಥವಾ ಟರ್ಮ್ ಕ್ಯಾರಕಲ್ಲಾ/ಪೋರ್ಟಾ ಕ್ಯಾಪೆನಾ ಸ್ಟಾಪ್‌ನಿಂದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ ಸ್ಟಾಪ್‌ಗೆ ಬಸ್ 118 (ವಿಲ್ಲಾ ಡೀ ಕ್ವಿಂಟಿಲಿ ದಿಕ್ಕು) ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಕೆಲಸದ ಸಮಯ

ಗುರು-ಮಂಗಳವಾರ 09:00 - 12:00 ಮತ್ತು 14:00 - 17:00.

ಖ್ಯಾತ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್- ಇವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂಗತ ಸ್ಮಶಾನಗಳು, ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಟುಫಾದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಗೋಡೆಗಳ (ಆರೆಲಿಯನ್ ಗೋಡೆಗಳು) ಪರಿಧಿಯ ಹೊರಗೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಗರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೂಳಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯಾಣ

ರೋಮ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ: ಸುರಂಗಗಳು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಹಾದಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ನರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 60 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಉದಾ. ಓಸ್ಟಿಯನ್ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ನೋಮೆಂಟನಾರಸ್ತೆಗಳು. ಆದರೆ ಐದು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ತ್ವರಿತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು:

1. ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್.

ನಲ್ಲಿ ಇದೆ ಬಲಭಾಗದ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ವೇಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ. ಅವರು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓಹ್, ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ 15 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮಾಧಿ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಉದ್ದವಾದ ಸುರಂಗಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವು 20 ಕಿ.ಮೀ. ಅವರು 20 ಮೀಟರ್ ಆಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಈ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಮಶಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಹುತಾತ್ಮರು, 16 ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಅನೇಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಪ್ಯಾಪ್, ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ "ಪುಟ್ಟ ವ್ಯಾಟಿಕನ್", ಏಕೆಂದರೆ ಒಂಬತ್ತು ಪೋಪ್‌ಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಭಾಗವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಿಯಾ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ. ಇ. ಅವಳ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯ ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮನ ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ದೇಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ವಾಕಿಂಗ್ ಪ್ರವಾಸವು ಸಮಾಧಿಗಳು, ಗ್ಯಾಲರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮರೆಯಲಾಗದ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳು ರೋಮ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿವೆ. 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪೇಗನ್ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ (ಕ್ರಿ.ಶ. 298) ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂತನು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದನು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ. ಶವವನ್ನು ಸಾಗಿಸಿ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು.

ಸೇಂಟ್ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನ ಪ್ರವಾಸವು ನಾಲ್ಕು ಹಂತದ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಳವಾದ ಭೂಗತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಒಂಬತ್ತು ಮೀಟರ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಮೂರು ಸಮಾಧಿಗಳು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಇ. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನ ಕಿರಿದಾದ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಾಧಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಚಾಪೆಲ್ ಆಫ್ ರೆಲಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿವೆ (ಸಂರಕ್ಷಕನ ಬಸ್ಟ್ಗಳು, ದೀಪಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು, ಕಪ್ಗಳು, ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಆಟಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಸೇಂಟ್ ಡೊಮಿಟಿಲ್ಲಾದ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ ಭೂಗತ ಲೋಕ!

ಇದು ರೋಮ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಭೂಗತ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮೊದಲ ಸಮಾಧಿಗಳು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯಲ್ಲಿವೆ. ವಿಲ್ಲಾ ಅದಾ (182 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಹೊಂದಿರುವ ರೋಮ್‌ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ) ಎದುರು ಇದೆ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳು ಏಳು ಪೋಪ್‌ಗಳಿಗೆ (ಕ್ರೈಸ್ತರ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದವರು), ನೂರಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ I ರ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಬೆಸಿಲಿಕಾವನ್ನು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಮಶಾನ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರವು "ಕ್ರಿಪ್ಟ್-ಪೋರ್ಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ 13-ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಕಾರಿಡಾರ್ ಆಗಿದೆ. ಕಡಿದಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಕಮಾನಿನ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುರಂಗಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು (ಸುಮಾರು 2 ನೇ ಶತಮಾನ AD) ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳುಅಪರಿಚಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನ, ಅವರ ಗುರುತನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿಸ್ಸಿಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಬಗೆಹರಿಯದ ರಹಸ್ಯಗಳು, ನೀವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ಧುಮುಕಬಹುದು.

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಒಂದಾಗಿದೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳಗಳುಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ರೋಮ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಾವಿರಾರು ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೂಳಲು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಭೂಗತ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಭೂಗತ ಸಮಾಧಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಓಲ್ಡ್ ಅಪ್ಪಿಯನ್ ವೇ. ರೋಮ್ ನಗರದ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ

ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 199 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ರೋಮ್‌ನ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಮಶಾನದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮತ್ತು ಪಾಲಕರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಡಿಕಾನ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ, ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ ಸ್ಮಶಾನದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿದರು. .
ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ ಹೊಸ ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಅವನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟೊ ಸ್ವತಃ ಸಂತನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾದ ಪೋಪ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

2 ರಿಂದ 4 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಯಾನಕ ಕಿರುಕುಳಗಳು ಇದ್ದಾಗ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸರಳ, ಜಟಿಲವಲ್ಲದ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಅವಧಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸರಳವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸರಳವಾದ ಸಮಾಧಿಗಳಾಗಿವೆ. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪೋಪ್ ಡಮಾಸಿಯಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಕಿರುಕುಳವು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ, ಶಾಸನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳು ಕಂಡ. ಈಗ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನೂ ಸಹ ಬಿಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಬೇಕರ್‌ಗಳು, ಬಡಗಿಗಳು, ಟೈಲರ್‌ಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ವಕೀಲರು, ವೈದ್ಯರು, ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಇತರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಬಹಳ ಕಾಲಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಕೇವಲ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ರೋಮ್‌ನ ವಿವಿಧ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಅಂತಿಮ ತರಂಗವು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ಖಜಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಜಿಯೋವಾನಿ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಡಿ ರೊಸ್ಸಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 1854 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಲಿಸ್ಟಸ್ನ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಂದು ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಮಿಲಿಯನ್ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವು ಸುಮಾರು 15 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದು, 20 ಕಿಮೀ ಉದ್ದವಿದೆ. ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ನ ಗರಿಷ್ಠ ಆಳವು 20 ಮೀಟರ್ ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಇದನ್ನು "ಲಿಟಲ್ ವ್ಯಾಟಿಕನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿಯೇ 9 ಪೋಪ್ಗಳು ಮತ್ತು 8 ಚರ್ಚ್ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಮುಂದೆ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತದ ಪೋಷಕನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇಂಟ್ ಸಿಸಿಲಿಯ ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂತನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 821 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಸುಂದರವಾದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಸ್ಟೆಫಾನೊ ಮಾಡರ್ನೊ ಅವರ ಕೆಲಸ, ಅವರು ಸತ್ತ ಹುಡುಗಿಯ ಅಕ್ಷಯ ದೇಹವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಸೂಚನೆ

ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬುಧವಾರ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು 9-00 ರಿಂದ 12-00 ರವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; 14-00 ರಿಂದ 17-00 ರವರೆಗೆ.