ಶೆಬಾ ರಾಜಕುಮಾರಿ. ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್

ಶೆಬಾದ ನಿಗೂಢ ರಾಣಿ

"ಶೇಬಾದ ರಾಣಿಯು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ದೂರದ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದಳು." ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆ. ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಣಿ."

ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ, "ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಣಿ" ಪಾತ್ರದ ಏಕೈಕ ಸ್ಪರ್ಧಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಮಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋಥುಟ್ಮೋಸ್. ರಾಣಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಬುನಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳು ಉಳಿದಿವೆ. ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸರಿ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಬಹುತೇಕ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು.

ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಚಿಕೆಯು ಪಂಟ್, "ಡಿವೈನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್" ಗೆ ಆಕೆಯ ಪ್ರವಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಶೋಧಕರಿಂದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ.

ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ - ರಾಣಿಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಡೀರ್ ಎಲ್-ಬಹ್ರಿಯ ಹತ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ದೇವಾಲಯದ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಯೋಧರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳವರೆಗೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ತೀರ್ಮಾನವು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಈ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿವರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಅನೇಕ ದಿನಾಂಕಗಳು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಪಂಟ್‌ಗೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿತ್ತು. ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ. ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಗೆ ಅವಳು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ಕೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು. ಮೂಲಕ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ಶೆಬಾ ರಾಣಿ" "ಥೀಬ್ಸ್ ರಾಣಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಆಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಥೀಬ್ಸ್‌ನಿಂದ.

ನೀವು ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಆಕೆಯ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ "ಬಿಲ್ಡರ್ ಫೇರೋ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್, ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸೊಲೊಮನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವಾಲಯದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಜ್ಞಾತ "ಡಿವೈನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಪಂಟ್" ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ನಕಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಗಿಂತ ಆರು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೊಲೊಮನ್ ತನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನಗರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗಾಗಿ ನಕಲಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ?

ರಾಣಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಫರೋ ಥುಟ್ಮೋಸ್ III, ರೆಟ್ಸೆನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ದೈವಿಕ ಭೂಮಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಡೇಶ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದಾದಂತೆ ಕಡೇಶ್ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಫೇರೋನ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ಗಳ ಮೇಲಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ: ಯಹೂದಿ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹ್ಯಾಟ್‌ಶೆಪ್‌ಸುಟ್‌ನ ಮಗ ಥುಟ್ಮೋಸ್ III, ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದ ನಿಗೂಢ ಫೇರೋ ಆಗಿದ್ದನು.

ಸಹಜವಾಗಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕಾದೇಶ್ ಅನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಯೋಚಿಸಲಾಗದು, ಆದರೆ ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ನಾವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆರು ಶತಮಾನಗಳ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಡುವೆ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಟಿಯು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ , ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ನಡುವೆ. ಆ. ಆರು ಶತಮಾನಗಳ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಕೃತಕ (ಕೆಲವು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ!) ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿತು.

ಮುಂದುವರೆಯಿರಿ. 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫೇರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಹೊಸ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅದು ಒಂದೇ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ - ಅಟೆನ್. ಅನೇಕ ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಅನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಬೈಬಲ್ನ ಏಕದೇವತಾವಾದದ ಮುನ್ನುಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಅವರ ಧರ್ಮವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅಟೆನ್‌ನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಕೀರ್ತನೆಗಾರ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ರಾಜನನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು. 1939 ರಲ್ಲಿ "ದಿಸ್ ಮ್ಯಾನ್ ಮೋಸೆಸ್" ಬರೆದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕೂಡ ಈ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದ್ದ ಅಟೆನ್‌ಗೆ ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಲೇಖಕನು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಕಲಿಸಬಹುದು? ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ "ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವ" ಧರ್ಮವು ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಅವರು ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಓಹ್, ಅದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಯಹೂದಿ ರಾಜ ಯೆಹೋಶಫಾಟ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವರು ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಡೇವಿಡ್ ನಂತರ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಆಳಿದರು. ಅಖೆನಾಟೆನ್‌ನ "ಏಕದೇವತಾವಾದ" ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಯಹೂದಿ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯ ವಿಫಲ ಪ್ರತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲ.

1971 ರಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಖೆನಾಟೆನ್‌ನ ಮಗನಾದ ಫರೋ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲು. ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು, ಇಂಗಾಲದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ವೆಲಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೇವಲ 6 ವರ್ಷಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವು ಗೆದ್ದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಸರಿ, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ!

ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆಧುನಿಕ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾತತ್ವಗಳ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಜಹಿ ಹವಾಸ್, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅಲ್-ಮಸ್ರಿ ಅಲ್-ಯೂಮ್ ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಈ ವಿಧಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಉಪಯುಕ್ತ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿಯೂ ಸಹ,” ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅದರ ಲೇಖಕ W. ಲಿಬ್ಬಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ವಿಧಾನವು ಈಜಿಪ್ಟ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪರಿಚಿತ, ಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ - ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿ?

ಎವ್ಗೆನಿ ಬರ್ಕೊವಿಚ್ ಅವರ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಪತ್ರಿಕೆ

ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಕೇವಲ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಸಹೋದರಿಅಖ್ಬೆಟ್ನೆಫರ್, ಹಾಗೆಯೇ ಮೂರು (ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು) ಕಿರಿಯ ಮಲಸಹೋದರರಾದ ಉಜ್ಮೋಸ್, ಅಮೆನೋಸ್, ಥುಟ್ಮೋಸ್ II ಮತ್ತು, ಪ್ರಾಯಶಃ, ರಾಮೋಸ್, ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಥುಟ್ಮೋಸ್ I ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಮುಟ್ನೋಫ್ರೆಟ್ ಅವರ ಪುತ್ರರು. ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನ ಇಬ್ಬರು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರಾದ ಉಜ್ಮೊಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೆನೋಸ್ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಥುಟ್ಮೋಸ್ I ರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಲ-ಸಹೋದರನನ್ನು (ತುಟ್ಮೋಸ್ I ರ ಮಗ ಮತ್ತು ಮೈನರ್ ರಾಣಿ ಮುಟ್ನೋಫ್ರೆಟ್) ವಿವಾಹವಾದರು, ಒಬ್ಬ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಅವರು ಕೇವಲ 4 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಆಳಿದರು (1494-1490 BC; ಮಾನೆಥೋ ಎಣಿಕೆ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 13 ವರ್ಷಗಳು , ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ). ಹೀಗಾಗಿ, ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಶುದ್ಧ ರಾಜರ ರಕ್ತದಿಂದ ರಾಯಲ್ ರಾಜವಂಶದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಿಂಹಾಸನವು ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ತರುವಾಯ ಫೇರೋ ಆದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತಜ್ಞರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನಂತಹ ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗಂಡನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಥುಟ್ಮೋಸ್ II ರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಥುಟ್ಮೋಸ್ II ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಮುಖ್ಯ ರಾಜಮನೆತನದ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ನೆಫ್ರುರ್, ಅವರು "ದೇವರ ಪತ್ನಿ" (ಅಮುನ್‌ನ ಉನ್ನತ ಪುರೋಹಿತರು) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮೆರಿತ್ರಾ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುತ್ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಮೆರಿಥ್ರಾ ಅವರ ತಾಯಿ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ - 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅವರ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಫ್ರೂರಾ, ಅವರ ಬೋಧಕ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಸೆಂಮಟ್, ಸುಳ್ಳು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು "ಹೊಸ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್" ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ (ಮತ್ತು ನಂತರ ಥುಟ್ಮೋಸ್ II ರ ಸಹ-ಆಡಳಿತಗಾರ) ಇನ್ನೂ ಅವಳ ಪತಿ ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿ ಐಸಿಸ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಥುಟ್ಮೋಸ್ III ರ ಮಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮೊದಲು ನೆಫ್ರೂರ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ - ಮೆರಿಥ್ರಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ದಂಗೆ

ತನ್ನ ಗಂಡನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆ ಎಷ್ಟು ಸತ್ಯ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1490 BC ಯಲ್ಲಿ ಥುಟ್ಮೋಸ್ II ರ ಮರಣದ ನಂತರ ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇ., ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಥುಟ್ಮೋಸ್ III ಏಕಮಾತ್ರ ಫೇರೋ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ (ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಈಗಾಗಲೇ VI ರಾಜವಂಶದ ರಾಣಿ ನಿಟೊಕ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು XII ರಾಜವಂಶದ ಸೆಬೆಕ್ನೆಫ್ರೂರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು). ಆದಾಗ್ಯೂ, 18 ತಿಂಗಳ ನಂತರ (ಅಥವಾ 3 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ), ಮೇ 3, 1489 BC. e., ಅಮುನ್‌ನ ಥೀಬನ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ ನೇತೃತ್ವದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಯುವ ಫೇರೋನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿತು. ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಮೋನ್, ಪುರೋಹಿತರು, ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾರವಾದ ದೋಣಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ರಾಣಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕಿದರು, ಇದನ್ನು ಥೀಬನ್ ಒರಾಕಲ್ ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಅಮನ್‌ನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ ನ.

ದಂಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಥುಟ್ಮೋಸ್ III ನನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವನನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕನಿಷ್ಠ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತರುವಾಯ ಥುಟ್ಮೋಸ್ III ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯಿದೆ.

ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ವಿದ್ಯಾವಂತ ("ಬೌದ್ಧಿಕ") ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಹಪುಸೆನೆಬ್, ಚಾಟಿ (ವಜೀರ್) ಮತ್ತು ಅಮೋನ್‌ನ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ, ಕಪ್ಪು ಜನರಲ್ ನೆಹ್ಸಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸೈನ್ಯದ ಹಲವಾರು ಅನುಭವಿಗಳು, ಅಹ್ಮೋಸ್, ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾದ ಟುಟಿ, ಇನೆನಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಸೆಂಮಟ್ (ಸೆನೆನ್‌ಮಟ್) ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ಮಗಳ ಶಿಕ್ಷಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಸಹೋದರ ಸೆನ್ಮೆನ್. ಅನೇಕರು ರಾಣಿಯ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನವರಾಗಿ ನೋಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರಾಣಿಯ ಹೆಸರಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ನ ಸಮಾಧಿಯಂತೆಯೇ ಎರಡು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಸೆನ್ಮತ್ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಪ್ರಾಂತೀಯನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಅವನ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಚಾರ

ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿದ ನಂತರ, ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಅನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ಕಾರ ಹೆನೆಮೆಟಮನ್ ಮತ್ತು ಅಮುನ್-ರಾ ಅವರ ಮಗಳು (ತುಟ್ಮೋಸ್ I ರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ

ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪೌರಾಣಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರ ಸಬಾ (ಶೆಬಾ), ಇಸ್ರೇಲಿ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್‌ಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ರಹಸ್ಯ ಪ್ರೀತಿ
ಆಫ್ರಿಕಾ, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ನೂರಾರು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಾನ್‌ನ ಸೂರಾಗಳು ಈ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಬಿಲ್ಕಿಸ್, ಲಿಲಿತ್, ಅಲ್ಮಾಖಾ, ಮಕೆಡಾ, ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಣಿ - ಅವರು ಈ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆದರು. ಆದರೆ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಈ ಮಹಿಳೆ ಯಾರು?

ಸಬಿಯಾ ಎಲ್ಲಿದ್ದಳು?

ಸಬಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಯೆಮೆನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸಬೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು "ಮುಕರ್ರಿಬ್ಸ್" ("ಪಾದ್ರಿ-ರಾಜರು"), ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಪೌರಾಣಿಕ ಬಿಲ್ಕಿಸ್, ಶೆಬಾ ರಾಣಿ, ಅವರು ಗ್ರಹದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಬಾಲ್ಯದ ಹೆಸರು ಮಕೆಡಾ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸುಮಾರು 1020 BC ಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಓಫಿರ್ ನಲ್ಲಿ. ಪೌರಾಣಿಕ ದೇಶ ಓಫಿರ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ, ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಮಡಗಾಸ್ಕರ್ ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಓಫಿರ್ ದೇಶದ ಪುರಾತನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಚರ್ಮದ, ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಉತ್ತಮ ಯೋಧರು, ಮೇಕೆಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಚಿನ್ನ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಓಫಿರ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿ, ಅಕ್ಸಮ್ ನಗರವು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿದೆ.

ಮಕ್ವೆಡಾಳ ತಾಯಿ ರಾಣಿ ಇಸ್ಮೇನಿಯಾ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಆಕೆಯ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಕೆಡಾ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ತನ್ನ ವಿಶಾಲ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಪಡೆದರು. ಅವಳ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನರಿ ನಾಯಿ, ಅದು ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಚ್ಚಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಮಕೆಡಾದ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಮೇಕೆ ಅಥವಾ ಕತ್ತೆ ಕಾಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ.

ಹದಿನೈದನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಕೆಡಾ ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಬಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನಿಂದ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಬೆಯನ್ನು ಆಳಿದಳು. ಅವಳು ಮಹಿಳೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಆಳಿದಳು, ಆದರೆ ಪುರುಷನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ಆಳಿದಳು ಎಂದು ಅವರು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಮಾರಿಬ್ ನಗರವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಯೆಮೆನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ, ಕಟ್ಟಡದಂತಹ ಕಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹಾಸನಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಯೆಮನ್‌ನ ಜಾನಪದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ದೇವತೆ ಶಾಮ್ಸ್ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸಬಾ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಜನರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾಣಿಯು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪೇಗನ್ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರವೇ ಅವಳು ಯಹೂದಿಗಳ ಧರ್ಮದ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಮಾರಿಬ್ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಚಂದ್ರನ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಲ್ಮಾಖ್ (ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರು ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ದೇವಾಲಯ), ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲೋ ಭೂಗತವಾಗಿಲ್ಲ. ರಾಣಿಯ ರಹಸ್ಯ ಅರಮನೆ ಇದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ವಿವರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹರಿಯುವ ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದರು, ಹೂವುಗಳು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಸಾಮ್ ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಗಳ ಸುವಾಸನೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು.

ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದ ಪೇಗನ್ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸುಂದರ ರಾಣಿ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಗರಿಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ.

ಸಬಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಮಾರಿಬ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೈತ್ಯ ಅಣೆಕಟ್ಟಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಕೃತಕ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರಂಡಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ, ಸರೋವರವು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಹೊಲಗಳು, ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ತೇವಾಂಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಕಲ್ಲಿನ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಉದ್ದವು 600 ಮೀಟರ್ ತಲುಪಿತು, ಎತ್ತರ 15 ಮೀಟರ್. ಎರಡು ಚತುರ ಗೇಟ್‌ವೇಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾಲುವೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಾನು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ನದಿ ನೀರು, ಆದರೆ ಮಳೆ, ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸುಂದರವಾದ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ತನ್ನ ಬಹುಮುಖ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ರಹಸ್ಯ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಗ್ರಹಗಳ ಸಮನ್ವಯದ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಎಂಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ "ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್" ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಳು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು - ಮಾತನಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕಾರ್ಪೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಟೆಲಿಪೋರ್ಟೇಶನ್ (ಸಬಿಯಾದಿಂದ ಸೊಲೊಮನ್ ಅರಮನೆಗೆ ಅವಳ ಸಿಂಹಾಸನದ ಅಸಾಧಾರಣ ಚಲನೆ).

ನಂತರದ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಗೆ ಅಲೌಕಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದವು. ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಳಸಂಚು ಮಾಡುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಕ್ಷಿಣದ ಆರಾಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಸೊಲೊಮನ್ ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯ ಪ್ರಯಾಣವು ಸೊಲೊಮನ್, ಅಷ್ಟೇ ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಜ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಇತರ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಸಭೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.

ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸೊಲೊಮನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೊಲೊಮನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.

ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿತ್ತು, 700 ಕಿಮೀ ಉದ್ದದ, ಅರೇಬಿಯಾದ ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಮರಳಿನ ಮೂಲಕ, ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ. ರಾಣಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯಾಣವು ಸುಮಾರು 6 ತಿಂಗಳ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ರಾಣಿಯ ಕಾರವಾನ್ 797 ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಹೇಸರಗತ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಒಂದು ಒಂಟೆ 150 - 200 ಕೆಜಿಯಷ್ಟು ಭಾರವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಬಹಳಷ್ಟು ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಇದ್ದವು - ಚಿನ್ನ, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮಸಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯ. ರಾಣಿ ಸ್ವತಃ ಅಪರೂಪದ ಬಿಳಿ ಒಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.

ಅವಳ ಪರಿವಾರವು ಕಪ್ಪು ಕುಬ್ಜರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾವಲುಗಾರನು ತಿಳಿ ಚರ್ಮದ ಎತ್ತರದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಾಣಿಯ ತಲೆಯು ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್ ಗರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರುಬೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಆಸ್ಟರಿಕ್ಸ್ ಕಲ್ಲಿನ ಉಂಗುರವಿತ್ತು. ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು 73 ಹಡಗುಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ರಾಣಿ ಅವನಿಗೆ ಟ್ರಿಕಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಜುಡಿಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮನು ರಾಣಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ತರುವಾಯ, ಸೊಲೊಮನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳು, ದುಬಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ವಿಷಯಾಸಕ್ತ ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು ಚರ್ಚ್ ಧೂಪದ್ರವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ತೈಲಗಳು.

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ರಾಳಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳಿಂದ ಸಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯದ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಾರಿಬ್‌ನ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಯುಗದ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಬಾಟಲಿಯು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ; ಬಾಟಲಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೆಳೆಯದ ಮರಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳಿವೆ.

ಸೊಲೊಮೋನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಳಾದ ರಾಣಿಯು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ದುಬಾರಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದಳು. ಹೆಚ್ಚಿನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂದಿನಿಂದ ರಾಣಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಆಳಿದಳು, ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಸೊಲೊಮನ್‌ನಿಂದ ಮೆನೆಲಿಕ್ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಅವರು ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು (ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ವೀರರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು). ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮಗ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಳು.

ಮತ್ತೊಂದು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಬಿಲ್ಕಿಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೆನೆಲಿಕ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು, ಇದನ್ನು ಮೆನೆಲಿಕ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದೇವರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜೆರುಸಲೇಮ್.

ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮೆನೆಲಿಕ್ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು, ಆದರೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಸಣ್ಣ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮೆನೆಲಿಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಎಂದು ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಊಹಿಸಿದನು.

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳುವಂತೆ, ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೆನೆಲಿಕ್ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೇವರ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಆಜ್ಞೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕದಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು, ಅವರು ಈ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಭಂಡಾರವೆಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರಕಾರ, ಆರ್ಕ್ ಇನ್ನೂ ಅಕ್ಸಮ್ನ ರಹಸ್ಯ ಭೂಗತ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿದೆ.

ಕಳೆದ 150 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದ ರಹಸ್ಯ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯೆಮೆನ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಇಮಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರು ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ಯೆಮೆನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿಲ್ಲ.

ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ: ಒಂಟೆಗಳಿಗೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವಳು ಸೊಲೊಮೋನನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು. ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ವಿವರಿಸದ ರಾಜನಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯು ಸೊಲೊಮೋನನ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು, ಅವನು ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಮನೆ, ಅವನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿರುವ ಆಹಾರ, ಅವನ ಸೇವಕರ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಅವನ ಸೇವಕರ ಕ್ರಮ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾನಧಾರಕರು ಮತ್ತು ಅವನ ದಹನಬಲಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಕರ್ತನ ಆಲಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ನನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದು ನಿಜ; ಆದರೆ ನಾನು ಬಂದು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋಡುವವರೆಗೂ ನಾನು ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ: ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸಹ ನನಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜನರು ಧನ್ಯರು ಮತ್ತು ಈ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ! ನಿನ್ನನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಲು ಮೆಚ್ಚಿದ ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ! ಕರ್ತನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿನ್ನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಮತ್ತು ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ನೂರ ಇಪ್ಪತ್ತು ತಲಾಂತು ಬಂಗಾರವನ್ನೂ ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಳು. ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ನೀಡಿದಷ್ಟು ಧೂಪದ್ರವ್ಯವು ಹಿಂದೆಂದೂ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಸೊಲೊಮನ್ ಸಹ ರಾಣಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು, " ಅವಳು ಬಯಸಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ" ಈ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ, ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸಮೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವರ್ಷಕ್ಕೆ 666 ಟ್ಯಾಲೆಂಟ್ ಚಿನ್ನವು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಬಂದಿತು (2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್). . ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸೊಲೊಮೋನನು ಭರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ದಂತದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊದಿಸಿದನು, ಅದರ ವೈಭವವು ಆ ಕಾಲದ ಯಾವುದೇ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೊಲೊಮೋನನು ಹೊಡೆದ ಚಿನ್ನದಿಂದ 200 ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕುಡಿಯುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಚಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. “ಸೊಲೊಮೋನನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ಬೆಲೆಯಿಲ್ಲ”(2 ಪ್ಯಾರಾ.) ಮತ್ತು "ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಮೀರಿಸಿದನು"(2 ಪೂರ್ವ.). ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಭೇಟಿಗೆ ಸೊಲೊಮನ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಭೇಟಿಯ ನಂತರ, ಅನೇಕ ರಾಜರು ಸಹ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ (2 ಕ್ರಾನ್.) ಭೇಟಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು

ತಾನಾಖ್‌ನ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೊಲೊಮನ್ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಪದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನೆಬುಚಡ್ನೆಜರ್ ಜನಿಸಿದರು. ಸೊಲೊಮೋನನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. (ಅರೇಬಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ತಕ್ಷಣದ ತಾಯಿ).

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ

ಆಕೆಗೆ ದೂರದ ಪೇಗನ್ ಜನರಿಗೆ "ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ತರುವ" ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಇಸಿಡೋರ್ ಬರೆದರು: " ಸೊಲೊಮನ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರಿಂದ. ಸೊಲೊಮೋನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಣಿ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಪಂಚದ ದೂರದ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.» .

ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೇಖಕರು ಸೊಲೊಮನ್‌ಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಆಗಮನವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾಗಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜೆರೋಮ್ ದಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ "ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನ ಪುಸ್ತಕ"ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಸೊಲೊಮೋನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬಂದಂತೆ, ಮಾಗಿಯು ದೇವರ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.

ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೆಶಾಯನ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಮೆಸ್ಸೀಯನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶೆಬಾ ದೇಶವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯು ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: " ಅನೇಕ ಒಂಟೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ - ಮಿದ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಎಫಾದಿಂದ ಡ್ರೊಮೆಡರಿಗಳು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶೆಬಾದಿಂದ ಬಂದು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಧೂಪವನ್ನು ತಂದು ಕರ್ತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಾರುವರು"(ಯೆಶಾ.). ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮಗು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಮೈರ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳ ಸಾಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಒಂದೇ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇರಿಸಬಹುದು (ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ ಲಲಿತ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ).

"ಮೃಗಗಳ ನಡುವೆ ಸೊಲೊಮನ್ ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢನಾದ."
16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಚಿಕಣಿ.

ಕುರಾನ್ ನಲ್ಲಿ

ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೊಲೊಮನ್ ಲ್ಯಾಪ್ವಿಂಗ್ ಹಕ್ಕಿಯಿಂದ (ಹೂಪೋ, ಬರ್ಡ್) ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ ಉಹ್ದುದ್, ಹುಡ್ ಹುಡ್ರಾಣಿ ಬಾಲ್ಕಿಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ - ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶದ ಸಬಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: " ದೇವರ ಸೇವಕನಿಂದ, ದಾವೀದನ ಮಗನಾದ ಸೊಲೊಮನ್, (ಗೆ) ಬಾಲ್ಕೀಸ್, ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ. ಸರ್ವ ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ. ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿ. ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೇಳಬೇಡ, ಆದರೆ ಬಂದು ನನಗೆ ಶರಣಾಗು" ಪತ್ರವು ರಾಣಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಅದೇ ಹಕ್ಕಿಯಿಂದ ತಲುಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಕಿಸ್ ಸೊಲೊಮೋನನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭವನೀಯ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ನಗರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಕಿಸ್ ಸ್ವತಃ ಸೊಲೊಮನ್ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವಳು ತನ್ನ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಜೀನಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಅವಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅದನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ, ಅದನ್ನು ರಾಣಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ: " ನಿಮ್ಮ ಸಿಂಹಾಸನವು ಹೀಗಿದೆಯೇ?" ಬಾಲ್ಕಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅರಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿರುವ ನೆಲವು ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತಿದ್ದವು (ಮತ್ತೊಂದು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ನೀರಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರಮನೆಯಂತೆಯೇ ನೆಲವು ಸ್ಫಟಿಕವಾಗಿತ್ತು). ಬಾಲ್ಕೀಸ್, ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಭಯಭೀತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವಳ ಉಡುಪಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು. ಇದರ ನಂತರ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು:

"ರಾಣಿ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ಮತ್ತು ಹೂಪೋ."
ಪರ್ಷಿಯನ್ ಚಿಕಣಿ, ಸಿ. 1590-1600

ಹೀಗಾಗಿ, ಅವಳು ಸುಲೈಮಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವರ ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.

ಬಾಲ್ಕಿಸ್‌ನ ಕಾಲುಗಳು ಕತ್ತೆಯಂತೆ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದ ರಾಜನ ತಂತ್ರವೆಂದು ಕುರಾನ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರದರ್ಶಕ ನೆಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಜಲಾಲ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಮಹಲ್ಲಾ ಅವರು ಬಲ್ಕಿಸ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾಲುಗಳು ಕತ್ತೆಯ ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಅವಳ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ರಾಜನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು (ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಪಾದಗಳು).

ಖುರಾನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ಜಲಾಲ್ ಅದ್-ದಿನ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಬಾಲ್ಕಿಸ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವಳ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ, ಅಲ್-ಬೈಜಾವಿ, ಬಾಲ್ಕಿಸ್‌ನ ಪತಿ ಯಾರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅವಳ ಕೈಗೆ ನೀಡಿದ ಹಮ್ದಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಬಹುದೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ

ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ

ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ 700 ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು 300 ಉಪಪತ್ನಿಯರು (1 ರಾಜರು) ಇದ್ದರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಯಹೂದಿ ದಂತಕಥೆಗಳು

ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಅಗ್ಗಾಡಿಕ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ "ತರಗುಂ ಶೇಣಿ"ಗೆ "ಎಸ್ತರ್ ಪುಸ್ತಕ"(7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ), ಎಕ್ಸೆಜೆಟಿಕಲ್ "ಮಿದ್ರಾಶ್ ಮಿಶ್ಲೆ"ಗೆ "ಸೊಲೊಮನ್ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳ ಪುಸ್ತಕ"(c. 9 ನೇ ಶತಮಾನ), ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಿಡ್ರಾಶಿಮ್ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ " ಯಾಲ್ಕುಟ್ ಶಿಮೋನಿ"ಗೆ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್"(ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್) (XIII ಶತಮಾನ), ಹಾಗೆಯೇ ಯೆಮೆನೈಟ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ "ಮಿದ್ರಾಶ್ ಹಹೆಫೆಟ್ಜ್"(XV ಶತಮಾನ). ರಾಣಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು - ಮೊದಲ ಎರಡು: "ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಹೂಪೋಗೆ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ" ಮತ್ತು "ಗಾಜಿನ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ಕಾಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ" ಕುರಾನ್ (VII) ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶತಮಾನ); ಮೂರನೆಯದು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಭೇಟಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನ ಲಕೋನಿಕ್ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಅವಳ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಹೂದಿ ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದ ಸೊಲೊಮನ್ ಒಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು. ಕಾಣೆಯಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹೂಪೋ (ಅಥವಾ "ರೂಸ್ಟರ್ ಬಾರ್"). ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಕಿಟೋರಾ ಎಂಬ ಅದ್ಭುತ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ:

ಸೊಲೊಮೋನನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ರಾಣಿಗೆ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಶೆಬಾ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ದೊರೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಾಗ, ಈ ದೀಪವು ಆಗಮಿಸಿದ ಹಿಂಡುಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಶವು ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಿತು. ಅಭೂತಪೂರ್ವ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಾಣಿ ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೂಪೋ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು, ಅದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಸೊಲೊಮನ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಓದಿದೆ:

“ನನ್ನಿಂದ, ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್. ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಶಾಂತಿ!
ಭಗವಂತನು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಲದ ಮೃಗಗಳ ಮೇಲೆ, ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ಗಳು, ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನನಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನನಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ರಾಣಿ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರಿಗಿಂತ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಬಯಸಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಬಳಿಗೆ ಬರದಿದ್ದರೆ? ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ: ಈ ರಾಜರು ಹೊಲದ ಮೃಗಗಳು, ರಥಗಳು ಆಕಾಶದ ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಆತ್ಮಗಳು, ದೆವ್ವಗಳು ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳು ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವ ಸೈನ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಹೊಲದ ಮೃಗಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಡುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಎಲುಬುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.

"ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಆಗಮನ", ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕೋಲ್ಮನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ

ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ರಾಣಿ ಉಳಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದಳು. ಆಕೆಯ ಸಲಹೆಗಾರರು ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಬಲ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಹಡಗುಗಳಿಗೆ ದುಬಾರಿ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರ, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಹೊರಟು 3 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾಳೆ (ಈ ದೂರಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ 7 ವರ್ಷಗಳ ಬದಲಿಗೆ).

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಸುಂದರ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಹಿಳೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ವರದಿಯಾಗಿಲ್ಲ). ಅವಳು, ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯಂತೆ, ಸೊಲೊಮನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬಂದಳು, ಅವರ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಟರ್ಮಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿದಳು.

ಅವಳ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಸೊಲೊಮನ್ " ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಗೌರವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ನಿವಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು", ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ" ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒರಗಿಕೊಂಡರು" ಮತ್ತು " ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವಳು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಳು ... ಹೆರಿಗೆಯ ನೋವು ಅವಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಗಂಡು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು." ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಥೆಯು ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅವಳು ಮುರಿದಳು. ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಣಿ ತನ್ನ ಸೇವಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುರುಷರಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅವರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅವರು ರಾತ್ರಿಯ ಊಟದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಕೆಡಾ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟಳು ಬೇನಾ-ಲೆಹ್ಕೆಮ್(ಆಯ್ಕೆಗಳು - ವೋಲ್ಡೆ-ಟಬ್ಬಿಬ್("ಋಷಿಯ ಮಗ") ಮೆನೆಲಿಕ್, ಮೆನ್ಯೆಲಿಕ್) ಮತ್ತು ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವಳು ಅವನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು. 22 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬೇನಾ-ಲೆಹ್ಕೆಮ್ " ಆಯಿತು... ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನುರಿತ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಎಂದಿನಂತೆ ಕಲಿಸುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ. ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಣಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಹೋಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಕರ್ತನಾದ ದೇವರ ಚಿತ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ."" ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಮಕೆಡಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಯುವಕ ಸೊಲೊಮನ್ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು " ಅವಳ ಮಾತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಮಾಡಿದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ».

ಬೇನಾ-ಲೆಖ್ಕೆಮ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೊಲೊಮನ್ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ರಾಜ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು:

ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಯುವಕನ ಆಗಮನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: " "ಅವನು ನಿನ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಇದು ನನ್ನದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಧೈರ್ಯದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವರು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಎದ್ದನು ಪೂರ್ಣ ಎತ್ತರ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಯುವಕನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿ ಬಟ್ಟೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆರಳಿಗೆ ಉಂಗುರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದ / ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಅವನಿಗೆ (ಸ್ವತಃ) ಸಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಪ್ರಕಾರ " ಕೆಬ್ರಾ ನೆಗಾಸ್ಟ್", ಬೇನಾ-ಲೆಖೆಮ್ ಯಹೂದಿ ಕುಲೀನರ ಮೊದಲನೆಯವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದನು ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಒಪ್ಪಂದದ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ನರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಆಕ್ಸಮ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಜಿಯಾನ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ. ತನ್ನ ಮಗನ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ರಾಣಿ ಮಕೆಬಾ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಜುದಾಯಿಸಂ ಅನ್ನು ದೇಶಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯ ಮೂಲಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. . ಇಂದಿಗೂ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಫಲಾಶಾಸ್" ಸಮುದಾಯವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ - ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಯಹೂದಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬೇನಾ ಲೆಖೆಮ್ ಜೊತೆಗೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. "ಕೆಬ್ರಾ ನೆಗಾಸ್ಟ್" ಮೆನೆಲಿಕ್ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಮೊದಲನೆಯವನು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಕ್ (ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಅನುಗ್ರಹ) ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಬೇನಾ-ಲೆಖೆಮ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸೊಲೊಮೊನಿಡ್ ರಾಜರ ರಾಜವಂಶವು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿತು, ಇದು ಪೌರಾಣಿಕ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಯೋಧ ಎಸ್ತರ್ನಿಂದ ಉರುಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಧಿಕೃತ ಇತಿಹಾಸವು ಹೋದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೇಖೆಯು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಕಿಂಗ್ ಯೆಕೊನೊ ಅಮ್ಲಾಕ್ ಅವರಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸಿ I, ತನ್ನನ್ನು ಸೊಲೊಮೊನಿಡ್ ರಾಜವಂಶದ ಸದಸ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ 225 ನೇ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.

ರಾಣಿಯ ಸೇವಕಿಯಿಂದ, ಸೊಲೊಮನ್ ಸಹ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಝಾಗೊ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಅವನು ಮೆನೆಲಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದನು, ಸೀಮಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು “ವಿಪ್ಪಿಂಗ್ ಹುಡುಗನ ನಿರಂತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, "ನಾಯಕನ ವಿರೋಧಿ. ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜ.

ಅರೇಬಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ

12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ ಚರಿತ್ರಕಾರ ನಶ್ವಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಸೈದ್ ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು "ದಿ ಹಿಮ್ಯಾರೈಟ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್"ಇದು ಸವೆನ್ ರಾಜರ ರೋಮನೀಕರಿಸಿದ ವಂಶಾವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಅವಳ ಪತಿ ಸವೆಯಾ ರಾಜಕುಮಾರ ಡು ತಬಾ(ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು ಮಂಚೆನ್ ಅಲೆ), ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಹೆಸರು ಹದದ್ಮತ್ತು ಸವೆನ್ ಇತಿಹಾಸದ ವೀರರ ಯುಗವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ ಟೊಬ್ಬಾ ರಾಜರ ಮನೆಯ ವಂಶಸ್ಥರು (ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು ಸೇವೆನ್ ಸೈನಿಕರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಲುಪಿದರು, ಅವರಿಂದ, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು ವಂಶಸ್ಥರು). ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ವಂಶಸ್ಥರು ರಾಜ ಅಸ್ಸಾದ್. IN ಈ ಪಠ್ಯಗತಕಾಲದ ಹಿರಿಮೆಯ ಬಗೆಗೆ ಗೃಹವಿರಹವಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆಯ ಸ್ವರವೂ ಇದೆ. ರಾಣಿಯ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯೂ ಇದೆ: ಆಕೆಯ ತಂದೆ, ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು, ಗಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿರುವಾಗ ಕಳೆದುಹೋದರು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ತಲಾಬ್-ಇಬ್ನ್-ಸಿನ್ ಅವರ ವಶದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಗಸೆಲ್ ರಾಜನ ಮಗಳು ಹರೂರಾ ಆಗಿ ಬದಲಾದರು ಮತ್ತು ಹದದ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರೇಬಿಯಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: ರಾಣಿಯ ತಂದೆ ಹದದ್ ಹೂಪೋ ಪಕ್ಷಿ (ಹುದ್ಹುದ್), ಅಜ್ಜ ತಲಾಬ್ - 3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಚಂದ್ರ-ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಹೆಸರು "ಪರ್ವತ ಮೇಕೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ನೇರವಾಗಿ ಗಸೆಲ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

"ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ", ವಿವರ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮಾಸ್ಟರ್, 16 ನೇ ಶತಮಾನ.

ಜಾನಪದ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಏಳು ಸಿಂಹಾಸನ"ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಜಾಮಿ "ಸಲಾಮನ್ ವಾ ಅಬ್ಸಲ್"ಸ್ತ್ರೀ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧವಿದೆ, ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮುಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡರೂ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.". ಮತ್ತು ನಿಜಾಮಿ ಸುಲೈಮಾನ್ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಗುಣವಾಗಬಹುದು. ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಗಾಧವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಇತರ ಜನರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಬಂಧದ ನೈತಿಕತೆಯು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

4 ನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜಲಾಲೆದ್ದೀನ್ ರೂಮಿ (XIII ಶತಮಾನ). "ಮೆಸ್ನೆವಿ"(ಕುರಾನ್‌ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ) ಅಗಾಧ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಣಿಯ ಭೇಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಲೇಮಾನ್‌ನ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅತ್ಯಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರವೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಉಡುಗೊರೆ ಅಲ್ಲಾನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸುಲೇಮಾನ್ ರಾಣಿಯಿಂದ "ಅವಳ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ" ವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕವಿ ಹಫೀಜ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬಿಲ್ಕಿಸ್ನ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ-ಲೌಕಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ಅರೇಬಿಕ್ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಯ ಹೆಸರು ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲ್ಮಕ, ಯಲ್ಮಕ, ಯಾಳಮ್ಮಕ, ಇಲ್ಲುಂಕು, ಅಲ್ಮಕಇತ್ಯಾದಿ

ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳು

ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ, ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಸಭ್ಯ ಸ್ವಾಗತದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಜನಿಗೆ ಒಗಟುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ: "ನೀವು ಊಹಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಋಷಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಅದನ್ನು ಊಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.".

ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಒಗಟುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಹಲವಾರು ಯಹೂದಿ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿದೆ:

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

ಶೂಲಮೈಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಧು

ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಿಬಿಲ್

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ವ್ಯಂಜನದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರವಾದಿ - ಸಿಬಿಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಾರ್ಜ್, ಗ್ರೀಕರು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಿಬಿಲ್. ಇದು ಸಬಾದ ಸಿಬಿಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಪೌಸಾನಿಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಹೊರಗೆ ಸಿರಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಯೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಸೋಫಿಸ್ಟ್ ಎಲಿಯನ್ ಕರೆದರು ಯಹೂದಿ ಸಿಬಿಲ್. ನಿಕೋಲಾಯ್ ಸ್ಪಾಫಾರಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ " ಸಿಬಿಲ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕ"(1672) ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು ಸಿಬಿಲ್ಲೆ ಸಾಬಾ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇಸಿಡೋರ್ ಪೆಲುಸಿಯೊಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: " ಈ ರಾಣಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಲು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಿಬಿಲ್ ಆಗಿ ಬಂದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದಳು" ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯು ಸಿಬಿಲ್ ಆಗಿ ಇರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚಿತ್ರವು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಂಭಾಗದ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ನಲ್ಲಿದೆ (320s).

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೆಜೆಂಡ್", ಅವಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದಳು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು ರೆಜಿನಾ ಸಿಬಿಲ್ಲಾ.

ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆ

ಈ ಪ್ರಕಾರ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಲೆಜೆಂಡ್", ಶೆಬಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸಿಬಿಲ್ ರಾಣಿ ಸೊಲೊಮನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವಳು ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಿರಣದ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿದಳು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯಿಂದ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವನ ಸಮಾಧಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.

ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಈ ಮರದ ಮೇಲೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ್ಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಳು.

ನಂತರ, ಅವಳು ಮರದ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವ ಬದಲು, ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯನ್ನು ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದಳು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೊನೊರಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟಡೋನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ "ದೇ ಇಮ್ಯಾಜಿನ್ ಮುಂಡಿ" (ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ), ಅವಳು ನೀರಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ಕ್ಷಣ, ಅವಳ ವೆಬ್ ಪಾದವು ಮಾನವನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು (ಅರೇಬಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ).

ಭಯಭೀತರಾದ ಸೊಲೊಮನ್, ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿರಣವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಂಡುಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಉಪಕರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯನ್ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದಲ್ಲಿ " ಟ್ರೀ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ರಾಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು"(-XVI ಶತಮಾನ) ಸಿಬಿಲ್, ಸೊಲೊಮನ್ ಎಸೆದ ಮರವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದನು. ಇದರ ನಂತರ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: " ಓ ಹಾಳಾದ ಮರ", ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದ ಜನರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು:" ಓ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮರ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಗುವುದು!».

ರಷ್ಯನ್ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದಲ್ಲಿ

ರಾಣಿಯ ಜನನ, ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅವಳ ಪ್ರವೇಶ, ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಅವಳ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ "ಕಾಮಿಕ್") ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ

ಸಿಬಿಲ್‌ನಂತೆ, ಅವಳು ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡಳು: " ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನಿಕಾವ್ಲಾ, ಸಿಬಿಲ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸೊಲೊಮೋನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬಂದರು." ರಾಣಿಯ ಹೆಸರಿನ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಜೋಸೆಫಸ್ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಭೇಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು "ಯಹೂದಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು"ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ನಿಕಾವ್ಲಾ(ಗ್ರೀಕ್ ನಿಕೌಲೆನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಕಾಲೆ).

ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಸಭೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿದೆ " ಸೊಲೊಮನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು", ಇದು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು" ಟೊಲೊವೊಯ್ ಪೇಲಿ", ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವಳು ಸ್ವತಃ "ಪಾಲಿಯಾ"ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪುಸ್ತಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಮುಡಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸೊಲೊಮನ್ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಕಥೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಭಾಷಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಮೂಲದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿ ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ.

« ಸೊಲೊಮನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು"ಅದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿ" ಮಲ್ಕತೋಷ್ಕಾ ಎಂಬ ದಕ್ಷಿಣದ ವಿದೇಶಿ ರಾಣಿ ಇದ್ದಳು. ಅವಳು ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಒಗಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಳು" ರಾಣಿಯ ಹೆಸರಿನ ರಷ್ಯನ್ ರೂಪ ಮಲ್ಕಟೋಷ್ಕಾ(ಕೆಲವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲ್ಕಟೋಶ್ವಾ) ಹೀಬ್ರೂ ಜೊತೆ ವ್ಯಂಜನವಾಗಿದೆ ಮಲ್ಕಟ್ ಶ್ವಾಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಣಿ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಂದಳು 20 ಚಿನ್ನದ ತೊಟ್ಟಿಗಳು, ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಮದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯದ ಮರ. ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಸಭೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಅಲ್ಲಿ ತವರದ ಕಾಲುದಾರಿಗಳಿದ್ದವು. ರಾಜನೊಬ್ಬ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಂತೆ ಅವಳಿಗೆ ಅನ್ನಿಸಿತು. (ಅವಳು), ತನ್ನ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದಳು. ಅವನು (ಸೊಲೊಮನ್) ಅವಳು ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳ ದೇಹವು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಕೂದಲು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೂದಲು ಉದುರಿಹೋಗುವಂತೆ ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲು ಮದ್ದುಗಳ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ರಾಜನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.

ರಾಣಿಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ ದಂತಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯವಿದೆ.

ಯಹೂದಿ ದಂತಕಥೆಗಳಂತೆ, ರಾಣಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಅನ್ನು ಒಗಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿದೆ " ಸೊಲೊಮನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು»:

• ಸೊಲೊಮನ್ ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಂತೆ ವಿಭಜಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಎರಡನೆಯ ಬಾರಿ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಂದು ಅವರ ಮುಂದೆ ಚಿಮುಕಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು - “ ಯುವಕರು (ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳ) ಅರಗು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು»;
• ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡದವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಶೆಬಾ ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಸೊಲೊಮೋನನ ಪರಿಹಾರವು ಹೀಗಿತ್ತು: " ರಾಜನು ಪವಿತ್ರ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಬಿಳಾಮನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿಸಿಕೊಂಡ ಯುವಕರು ನಿಂತರು, ಆದರೆ ಸುನ್ನತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಕಿರೀಟದ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು.».

ರಾಣಿ ಮಲ್ಕಟೋಷ್ಕಾ ಅವರ ರಹಸ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ " ಸೊಲೊಮನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು"ಅವರು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆತಂದ ಋಷಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ:

• ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಕುತಂತ್ರದ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದರು: " ನಗರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಾವಿ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲು ಏನು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸಿ?"ಕುತಂತ್ರ ಸೊಲೊಮನ್ಸ್, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: " ಹೊಟ್ಟು ನೇಯ್ಗೆ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಾವಿಯನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತೇವೆ.».
• ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಋಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದರು: " ಒಂದು ಹೊಲವು ಚಾಕುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದರಿಂದ ಕೊಯ್ಯಬಹುದು?"ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು:" ಕತ್ತೆ ಕೊಂಬು" ಮತ್ತು ಅವಳ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಹೇಳಿದರು: " ಕತ್ತೆಯ ಕೊಂಬುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ?"ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು:" ಕ್ಷೇತ್ರವು ಎಲ್ಲಿ ಚಾಕುಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ?»
• ಅವರು ಕೂಡ ಒಂದು ಆಸೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು: " ಉಪ್ಪು ಕೊಳೆತರೆ, ಅದನ್ನು ಉಪ್ಪು ಮಾಡಲು ನೀವು ಏನು ಬಳಸಬಹುದು?"ಅವರು ಹೇಳಿದರು: " ಹೇಸರಗತ್ತೆಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಉಪ್ಪು ಹಾಕಬೇಕು" ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: " ಹೇಸರಗತ್ತೆ ಎಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ?"ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು:" ಉಪ್ಪು ಎಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ?»

ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಂತಕಥೆಗಳ ಗುರುತನ್ನು ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಕುತಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವದಂತಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನಿಂದ ಗರ್ಭಧರಿಸಿ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತನು ಮತ್ತು ಇಗೋ ನೆಕದ್ನೆಚ್ಚರನು ಜನಿಸಿದನು..

ಚಿತ್ರದ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಣ

ಬೈಬಲ್ನ ನಂತರದ ಯುಗದ ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಈ ರಾಕ್ಷಸ ಚಿತ್ರಣವು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು. ಪುರುಷ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಒಗಟುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ನೀಡಿದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರಳವಾದ ರಾಕ್ಷಸ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೂದಲುಳ್ಳ ಕಾಲುಗಳು (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). ಸೆಡಕ್ಷನ್ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಸಂಪರ್ಕದ ಉದ್ದೇಶವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ವಿಧ್ವಂಸಕ ನೆಬುಚಡ್ನೆಜರ್ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ (ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು) ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜುದಾಸ್ ಇಸ್ಕರಿಯೋಟ್ಗೆ ಮೂವತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡುಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ರಾಣಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಕ್ಷಸ ಲಿಲಿತ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ " ಜಾಬ್ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಟಾರ್ಗಮ್"(ಜಾಬ್.), ಅಲ್ಲಿ ಲಿಲಿತ್ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜಾಬ್‌ನನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಟಾರ್ಗಮ್ನಲ್ಲಿ "ಅವರು ಸವೆಯಿಯಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು"ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ "ಅವರು ಝಮಾರ್ಗಡ್ ರಾಣಿ ಲಿಲಿತ್ನಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು"(ಪಚ್ಚೆ). ಅರಬ್ ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಲಿಲಿತ್ ತನಗೆ ರಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೊಲೊಮನ್ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಿಲಿತ್ ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದ ಅದೇ ಒಗಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಳು ಎಂದು ನಂತರದ ಕಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಲಿಲಿತ್, ಈ ರಾಣಿಯ ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವರ್ಮ್‌ಗಳಿಂದ ಬಡವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೋಹಿಸಿದನೆಂಬ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಥೆಯೂ ಇದೆ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಬ್ಬಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾಗುಣಿತವು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: "...ನೀವು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ಫಾರ್ಮಸಿಯಿಂದ ಒಂದು ಲೋಟ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ; ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ವೈನ್ ವಿನೆಗರ್, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು ವೈನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ. ನಿಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದನ್ನು ನೀವೇ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿ: " ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ, ನೀವು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ಮಲ್ಕಿಯೆಲ್, ತಫ್ಟೆಫಿಲ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆಮೆನ್. ಸೆಲಾ". ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವಳು ರಸವಿದ್ಯೆಯ ಗ್ರಂಥದ ಲೇಖಕಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅದು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು "ನಾನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತಿದ ನಂತರ ...".

ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಪಾದಗಳು

ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರ.ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಿಂದ ಕೆತ್ತನೆ

ಕೆಳಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಂತರ, ರಾಣಿಯ ಕಾಲಿಗೆ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ:

• ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಅಮಾನವೀಯ ನೋಟದ ಕಥೆಯು ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ " ಕೆಬ್ರಾ ನೆಗಾಸ್ಟ್", ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯಾ (ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ) ರಾಯಲ್ ರಕ್ತದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಉದಾತ್ತ ಮೂಲದವರು):

• ಉತ್ತರ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಕತ್ತೆಯ ಗೊರಸಿನ ರಾಕ್ಷಸ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯು ಟೈಗ್ರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅವಳ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಟ್ಜೆ ಅಜೆಬ್(ಅಂದರೆ, "ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಣಿ", ಇದರ ಮೂಲಕ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅವಳ ಜನರು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅಥವಾ ಸರ್ಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು:

ಗೊರಸು ಹೊಂದಿರುವ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಾರ್ಮನ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್, ಒಟ್ರಾಂಟೊ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್, ದಕ್ಷಿಣ ಅಪುಲಿಯಾ

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪಾದಗಳು ವೆಬ್ಡ್ ಗೂಸ್ ಪಾದಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ - ಬಹುಶಃ ಜರ್ಮನ್ನರ ಪೇಗನ್ ದೇವತೆಯಾದ ಪರ್ಚ್ಟಾ, ಬರ್ಚ್ಟಾದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದ ಕಾರಣ. (ಪರ್ಚ್ಟಾ), ಯಾರು ಗೂಸ್ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಬರ್ತಾಳ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಮದರ್ ಗೂಸ್ನ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ). ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮದರ್ ಗೂಸ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಿರೂಪಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಸಿಬಿಲ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರ ರಾಣಿ ಹೌಂಡ್‌ಸ್ಟೂತ್ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು ( ರೈನ್ ಪೆಡಾಕ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಿಂದ ಪೈಡೆ ಡಿ'ಔಕಾ, "ಕಾಗೆಯ ಕಾಲು"), ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆವುಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಶೋಧಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು

ಮಡಿಸುವ ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯ

ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಕಥೆಯ ಡೇಟಿಂಗ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕರಿಂದ ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿ ಬರೆಯುವ ದಿನಾಂಕಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ( ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿಸ್ಟ್, Dtr1) (- BC), ಇದರ ಮೂಲಕ ಈ ಮೂಲವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜರ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕದ ಕಥೆ ಆಧುನಿಕ ರೂಪಎರಡನೇ ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ( Dtr2), ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 550 BC) ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕಥೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಹೊಗಳಿಕೆಯು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಡ್ಯುಟೆರೊನೊಮಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ (II ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್) ನಂತರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳು

ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಭೇಟಿಯು ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಕಾರವಾನ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಸಬಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದರು. . ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾವು 890 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅಸಿರಿಯಾದ ಮೂಲಗಳು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. e., ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸೊಲೊಮನ್ ಕಾಲದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆಗಮನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಗಣನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ: ಸೊಲೊಮನ್ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಮತ್ತು ಸೇವೆನ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೊದಲ ಕುರುಹುಗಳು ಸುಮಾರು 150 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು I. ಹಲೇವಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲೇಸರ್ ಅರೇಬಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಬೃಹತ್ ನಗರಮಾರಿಬ್. ಕಂಡುಬರುವ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಲ್ಕು ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ: ಮಿನಿಯಾ, ಹದ್ರಾಮಾಟ್,

ಜಿಯೋವಾನಿ ಡೆಮಿನ್ (1789-1859)

ಸೊಲೊಮನ್ ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಅನ್ಯಲೋಕದವನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿ. ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಪ್ರೀತಿ. ಮಹಾನ್, ನಿಗೂಢ ರಾಣಿ - ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಡಳಿತಗಾರ. ಈ ನಿಗೂಢ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೊಲೊಮನ್ ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬೈಬಲ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಳು, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆತ್ಮದ ತುಂಡನ್ನು ಸಬಾಯನ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.

ಮಕೆಡಾ, ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಲೊಕೊಂಬೆ

ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ಊಹಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಋಷಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಅದನ್ನು ಊಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.". ಅವನು ತನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು.

ಅಪೊಲೊನಿಯೊ ಡಿ ಜಿಯೊವಾನಿ

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹೀಗಿದ್ದವು:

“ಮರದ ಬಾವಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಕೆಟ್, ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಏನು?" -ಸೂರ್ಮಾ. (ಆಂಟಿಮನಿ ಟ್ಯೂಬ್ ಅನ್ನು ರೀಡ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಪಂಪ್ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣುಗುಡ್ಡೆಖನಿಜ ಕರಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬರುವುದು, ಇದು ಕಣ್ಣೀರಿನ ನಾಳಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು)

“ಅದು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಏನು?" -"ತೈಲ".

“ಒಂದು ಚಂಡಮಾರುತವು ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದು ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ತಲೆಯು ಕಡ್ಡಿಯಂತಿದೆ; ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಅದು ಗೌರವ, ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಇದು ಅವಮಾನ; ಸತ್ತವರಿಗೆ ಗೌರವವಿದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವಂತರಿಗೆ - ಅವಮಾನ; ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳಿಗೆ ದುಃಖ. ಇದು ಏನು?" - "ಲಿನಿನ್". (ಅಗಸೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಒರಟಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಹೆಣ ಮತ್ತು ಗಲ್ಲು ಹಗ್ಗ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗಸೆ ಬೀಜಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಬಲೆಗಳನ್ನು ಅಗಸೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.)

ಕ್ಲೌಡ್ ಲೋರೆನ್

ಮಿಡ್ರಾಶ್ ಪ್ರಕಾರ, ಒಗಟುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ:

ಯಾರು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ? - ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ.

ಯಾವ ಭೂಮಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದೆ? - ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನದಂದು ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಮೋಶೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರನ್ನು ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನಡೆಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು - ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ತಳ.

ಹತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಬೇಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತೆರೆದಾಗ, ಒಂಬತ್ತು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ; ಒಂಬತ್ತು ತೆರೆದಾಗ, ಒಂದು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ? - ಈ ಬೇಲಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ಗರ್ಭ; ಹತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳು - ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ರಂಧ್ರಗಳು: ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಿವಿಗಳು, ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳು, ಬಾಯಿ, ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳ. ಭ್ರೂಣವು ಗರ್ಭಾಶಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯು ಅದರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಮಗುವು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಹೊಕ್ಕುಳ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಚಲನರಹಿತವಾದದ್ದು ಯಾವುದು, ಆದರೆ ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಹಾರಿಹೋದ ನಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ? - ಹಡಗನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಮರ.

ಆಹಾರವಾಗಲೀ, ಪಾನೀಯವಾಗಲೀ, ಗಾಳಿಯಾಗಲೀ ಇರದ, ಮೂರನ್ನು ಸಾವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಮೂರು ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವುವು? - ಸೀಲ್, ಹಗ್ಗ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ.ಇದು ಜುದಾ ಮತ್ತು ತಾಮಾರ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂವರು ತಾಮಾರ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು.

ಮೂರು ಜನರು ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಐದು ಜನರು ಹೊರಬಂದರು? - ಲಾಟ್, ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು.

ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸಮಾಧಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಏನು? - ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಜೋನಾ.

ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಿಂದು ತೇಗಿದ ಮೂವರೂ ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲವೆ? - ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು.

ನಾಲ್ವರು ಸಾವಿನ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರು ಜೀವನದ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಸತ್ತರು? - ನಾಲ್ಕು: ಡೇನಿಯಲ್, ಹನನ್ಯ, ಮಿಶಾಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಅಜರ್ಯ(ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕುಲುಮೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಡಾನ್., ಎರಡು - ನಾದಾಬ್ ಮತ್ತು ಅಬಿಹು(ತಂದ ಆರೋನನ ಮಕ್ಕಳು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಬೆಂಕಿ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಲಿಯೋವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಬೂದಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು).

ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಸಾಯದಿರುವವರು ಯಾರು? - ಮೆಸ್ಸಿಹ್ನಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಜಾ.

ಬದುಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಯಾವುದು ಹುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ? - ಗೋಲ್ಡನ್ ಟಾರಸ್, (ಮೋಸೆಸ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಆರನ್ ಮಾಡಿದ ವಿಗ್ರಹ: " ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ: ಯಾರ ಬಳಿ ಚಿನ್ನವಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆಯಿರಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟರು; ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಸೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಿಕ್ಕ ಕರು ಹೊರಬಂದಿತು»).

ಏನು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮೂಲಕ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ? - ವಿಕ್.

ಇಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿ, ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ವರೂ ಒಂದೇ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳೇ? - ತಮರ್.

ಸಾವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಸತ್ತವನಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲವೇ? - ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ಕಥೆ(ಬಂಧಿತ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್, ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕಂಬಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು " ಮನೆ ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕುಸಿಯಿತು"-ಕೋರ್ಟ್.)

ರಾಣಿಯು ದೇವದಾರು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಯಾವ ತುದಿಯಿಂದ ಕೊಂಬೆಗಳು ಬೆಳೆದವು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಸೊಲೊಮೋನನು ಮರದ ದಿಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ತಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದ ಅಂತ್ಯವು ಬೇರುಗಳು ಬೆಳೆದ ತಳಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿತು.

ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಕೋಲ್ಮನ್

ರಾಣಿಯು ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಕೇವಲ 120 ಟ್ಯಾಲೆಂಟ್ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದಳು, ಅಂದರೆ. 3120 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳು, ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂಟೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರವಾನ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಂದಿತು.

ಜಾಕೊಪೊ ಟಿಂಟೊರೆಟ್ಟೊ

ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಯ ಹೆಸರು ಬಿಲ್ಕಿಸ್‌ನಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹೆಸರು ಮಕೆಡಾ. ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ದೇಶದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ರಾಣಿಯ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯಹೂದಿ ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ರಾಣಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.

ಪೆಡ್ರೊ ಬೆರುಗುಟೆ

ಕಿಂಗ್ ಸೊಲೊಮನ್, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಜೇಡಿಡಿಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ "ದೇವರ ಪ್ರಿಯರು", ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಯಹೂದಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉತ್ತುಂಗದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 1000 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಅವನು ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದನು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು 972-932 BC ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆಡಳಿತಗಾರನ ರಾಜಮನೆತನದ ಹೆಸರು ಸೊಲೊಮನ್ (ಹೀಬ್ರೂ ಪದ "ಶ್ಲೋಮೋ" - ಶಾಂತಿಯಿಂದ) ಎಂಬುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದರು, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವ ಆಡಳಿತಗಾರ ಇಸ್ರೇಲಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿದರು, ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಹಣವನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದರು, ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು.ಅವನು ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ರಾಜ. ಅವನ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯವು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು - ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಜುದಾ, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಮೊರೊಕನ್ ನಾಣ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸೊಲೊಮನ್ ಮುದ್ರೆ

ಸೊಲೊಮೋನನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ರಾಣಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜನ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಮಕೆಡಾ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು; ವದಂತಿಯು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಘನತೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ

ಅನಾಮಧೇಯ (ಆಂಟ್ವರ್ಪ್, 17 ನೇ ಶತಮಾನ)

ಮಕೆಡಾ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು, ಸೊಲೊಮನ್ ಮೋಡಿಮಾಡಿದನು. ರಾಜನನ್ನು ತಲುಪಿದ ವದಂತಿಗಳು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಜೀನಿಗಳ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವಳ ಕಾಲುಗಳು ಇದರ ನೇರ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ರಾಜನು ಅತಿಥಿಗಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದನು, ಅವಳನ್ನು ಸ್ಫಟಿಕದ ನೆಲದೊಂದಿಗೆ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತಿದ್ದವು. ರಾಣಿ, ಗಾಜಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಫಲಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಉಡುಪಿನ ಅಂಚನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮನ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡಿದಳು.

ಉತ್ತರ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಕತ್ತೆಯ ಗೊರಸಿನ ರಾಕ್ಷಸ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯು ಟೈಗ್ರಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅವಳ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಟ್ಜೆ ಅಜೆಬ್(ಅಂದರೆ, "ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಣಿ", ಇದರ ಮೂಲಕ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅವಳ ಜನರು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅಥವಾ ಸರ್ಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು: ಆಕೆಯ ಹೆತ್ತವರ ಸರದಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಏಳು ಸಂತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಈ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಒಂದು ಹುಡುಗಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ನೋಡಿದಾಗ ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಹುಡುಗಿ ಬಲಿಪಶುವಾಗಲು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ನ. ಏಳು ಸಂತರು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ... ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕೊಂದರು. ಆದರೆ ಅವನ ರಕ್ತವು ಎಥಿಯರ್ ಅಜೇಬ್‌ನ ಹಿಮ್ಮಡಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಾಲು ಕತ್ತೆಯ ಗೊರಸಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸಂತರು ಅವಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಜನರು ಅವಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು, ಅವಳು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವಳು ಮರವನ್ನು ಹತ್ತಿ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆದಳು. ಮರುದಿನ ಅವಳು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಕರೆತಂದು ಅವರಿಗೆ ಸತ್ತ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಇರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಪಾಯಿಂಟರ್

ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳು ರಾಣಿಯ ಕಾಲುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಣಿಯ ಕಾಲುಗಳು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ತುಂಬಾ ಕೂದಲುಳ್ಳದ್ದಾಗಿದೆ.

ವ್ಲೆಗೆಲ್, ನಿಕೋಲಾ. ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ
ಮೂರನೆಯ ದಂತಕಥೆಯು ಮಕೆಡಾದ ಕಾಲುಗಳು ಬಾಗಿದ, ಕೂದಲುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾದಗಳು ಕೊಳಕು ಬಾಗಿದವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇವು ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಾಲುಗಳು.
ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸೊಲೊಮನ್ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕೇವಲ ಆರು ತಿಂಗಳಾಯಿತು.ರಾಣಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಸೊಲೊಮೋನನು ಉದಾರವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ರಾಫೆಲ್ಲೊ ಸ್ಯಾಂಜಿಯೊ ಡಾ ಉರ್ಬಿನೊ

ಕೊನ್ರಾಡ್ ವಿಟ್ಜ್
ಸೊಲೊಮನ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದರು, ದೇಶಗಳು, ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸುತ್ತಲೂ ಬಾಲ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಅವರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆರ್. ಲೀನ್ವೆಬರ್. ಶೆಬಾ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ರಾಣಿ.

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಸ್ಲೊಕೊಂಬೆ

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ, ಸಬಾಯನ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಮೆನೆಲಿಕ್ ಎಂಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಅವರು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದರು, ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ (ಅಬಿಸ್ಸಿನಿಯನ್) ರಾಜರ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ 700 ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು 300 ಉಪಪತ್ನಿಯರಿದ್ದರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಬ್ಯಾಟಿಸ್ಟೆರಿಯೊ ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಯೋವಾನಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಸಾಲೋಮನ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ರಿಯ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಡೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಬೆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ

ಸೊಲೊಮನ್ ಅನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಮಾತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: "ಸೊಲೊಮನ್ ಅನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುವವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಬೆರಾಚೋಟ್ 57 ಬಿ). ಪ್ರಾಣಿ-ಪಕ್ಷಿಗಳ ಭಾಷೆ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ, ಅವನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದಾವೆದಾರರ ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಸೊಲೊಮನ್ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಅಧಿಕ ವರ್ಷ, ಅವರು ಏಳು ಮಂದಿ ಹಿರಿಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು.

ಎಂದು ಮಿದ್ರಾಶ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆಸಿಂಹಾಸನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ 12 ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಿನ್ನದ ಹದ್ದುಗಳು (ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ 72 ಮತ್ತು 72 ರ ಪ್ರಕಾರ) ಒಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು. ಆರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಚಿನ್ನದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನವಾದವುಗಳು, ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳದ ಕೋಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಪಾರಿವಾಳದ ಚಿತ್ರವಿತ್ತು, ಇದು ಪೇಗನ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕ್ಯಾಂಡಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆಯ ಚಿನ್ನದ ಜಾರ್ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟಲು ಇತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ನಾದಾಬ್, ಅಬೀಹು, ಎಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿತ್ತು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿರುವ 24 ಬಳ್ಳಿಗಳು ರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೆರಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಸಿಂಹಾಸನವು ಸೊಲೊಮೋನನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚಲಿಸಿತು. ಟಾರ್ಗಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸೊಲೊಮನ್ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ ತಮ್ಮ ಪಂಜಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಾಜನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ಆರನೇ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಹದ್ದುಗಳು ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿದವು. ಆಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹದ್ದು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಹದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳು ರಾಜನ ಸುತ್ತಲೂ ನೆರಳು ರೂಪಿಸಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಪಾರಿವಾಳವು ಕೆಳಗಿಳಿದು, ಆರ್ಕ್ನಿಂದ ಟೋರಾ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. ಸಂಹೆಡ್ರಿನ್‌ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ರಾಜನು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರಗಳು (ಓಫನಿಮ್) ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಕೂಗಿದವು, ಅದು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವವರನ್ನು ನಡುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಅಸ್ಕ್ನಾಜಿ ಐಸಾಕ್. ವ್ಯಾನಿಟಿ ಆಫ್ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾನಿಟಿ. ವನಿತಾ ವನಿತಾಟಮ್ ಮತ್ತು ಓಮ್ನಿಯಾ ವನಿತಾಸ್

ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ತಗ್ಗು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಡಿಸ್ಕ್ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಒಳ್ಳೆಯದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು. ದೇವತೆಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಹೊಳಪನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲು ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ದೂರದ ದೇಶಗಳಿಂದ ತಂದರು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಅವನ ಅಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ರಾಜನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಅವನ ಸಾವಿರ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರತಿದಿನ ಔತಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷಿಗಳ ರಾಜ, ಹದ್ದು, ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿತು. ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಮಾಯಾ ಉಂಗುರದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಅವನಿಗೆ ಹಾರುವ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಸೊಲೊಮನ್ ಈ ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪಹಾರ ಮತ್ತು ಮೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರು.

ಸೊಲೊಮನ್ ಉಂಗುರ "ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ", "ಇದು ಕೂಡ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ" , ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ - "ಏನೂ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ"

ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಉಂಗುರದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ನಿಯಮಗಳು.

ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ... - ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ..., ಭಿಕ್ಷುಕರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು..., - ಶೇರ್...,
ಯುವಜನರಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ ..., ಹಳೆಯದನ್ನು ದಾಟಿ..., - ನಮಸ್ಕರಿಸಿ...,
ಸ್ಮಶಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ..., ನೆನಪಿನಿಂದ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ..., -ನೆನಪಿಡಿ...,
ತಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಎದ್ದುನಿಂತು ..., ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ನೆನಪಿಡಿ ...,
ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ..., ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು..., - ನಡುಗುವುದು...,
ಐಡಲ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು..., - ರಚಿಸಿ..., ಬಿದ್ದವರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ನೆನಪಿಡಿ ...,
ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ..., ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದೆ ..., - ಕೇಳಬೇಡ ...,
ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಹಿಗ್ಗು ..., ಉದಾರತೆಯಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಕಚ್ಚಿ ...,
ಗೌರವದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ..., - ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ..., ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತೀರ್ಣ ..., - ಮರೆಮಾಡಬೇಡ ...,
ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ ..., ಭಾವನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ... - ನಾಚಿಕೆಪಡಬೇಡ ...,
ವೈಭವದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವ ..., - ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ ..., ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಡಿ ...,
ಪಾಪಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಭರವಸೆ ..., ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ದೂರ ಹೋಗು ...,
ಜಗಳದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಜಗಳವಾಡಬೇಡಿ ..., ಮುಖಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು..., - ಮುಚ್ಚು...,
ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಭಯಪಡಿರಿ ..., ಕುಡಿತದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಕುಡಿಯಬೇಡಿ ...,
ಕೋಪದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಿ ..., ದುಃಖದಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಅಳು ...,
ನೋವಿನಿಂದ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಹೃದಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ..., ಸುಳ್ಳಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಮೌನವಾಗಿರಬೇಡ ...,
ಅನಾಥರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ ..., ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ... - ಅದನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ, ..

ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಭಯಪಡಬೇಡ ..., ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ..., - ಬದುಕುವುದು ...,
ದೇವರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವುದು ... - ತೆರೆಯಿರಿ

ಆದರೆ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸೊಲೊಮನ್ ಸಹ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಭವ್ಯವಾದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವೇಗ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು "ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಸುಂಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು; ಕರ್ತವ್ಯವು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು." ಸೊಲೊಮನ್ ದೇಶವನ್ನು 12 ತೆರಿಗೆ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದನು, ರಾಜ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದನು. ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಬಂದ ಜುದಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ತೆರಿಗೆಗಳಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಇದು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಉಳಿದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಸೊಲೊಮೋನನ ದುಂದುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ ಹಂಬಲವು ಕಿಂಗ್ ಹಿರಾಮ್ ಅನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹಲವಾರು ನಗರಗಳನ್ನು ಸಾಲವಾಗಿ ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಅರ್ಚಕರ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೂ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು. ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಅನೇಕ ಹೆಂಡತಿಯರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಂದರು. ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಮಿಡ್ರಾಶ್ (ಓರಲ್ ಟೋರಾ) ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಫೇರೋನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಸಮುದ್ರದ ಆಳಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಂಬವನ್ನು ಅಂಟಿಸಿದನು, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ದ್ವೀಪವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ರೋಮ್ ಅನ್ನು ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಕಿಂಗ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಗಣಿಗಳು

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಅಗಾಧವಾದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಓಫಿರ್ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಚಿನ್ನ, ಮಹೋಗಾನಿ, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮಂಗಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಓಫಿರ್‌ಗೆ ಏನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಈ ದೇಶ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಗೂಢ ದೇಶದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಭಾರತ, ಮಡಗಾಸ್ಕರ್, ಸೊಮಾಲಿಯಾ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ತನ್ನ ಗಣಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಅದಿರನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. IN ಬೇರೆಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳು"ಕಿಂಗ್ ಸೊಲೊಮನ್ ನಿಜವಾದ ಗಣಿಗಳು" ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮನ್ ಗಣಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಖಿರ್ಬತ್ ಎನ್-ನಹಾಸ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ತಾಮ್ರದ ಗಣಿಗಳು ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ಗಣಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸೊಲೊಮನ್ ತಾಮ್ರದ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಶೆಬಾ ರಾಣಿ - ವಿಲಕ್ಷಣ, ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಹಿಳೆ - ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುರಾನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯ ಚಿತ್ರವು ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂರ್ತರೂಪ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮುನ್ಸೂಚಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು ಸುಮಾರು 3,000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಶೆಬಾ ರಾಣಿ (ಶೆಬಾ) ಯಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು. ಏಕೆ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದಳು? ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಕಥೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿ ದಂತಕಥೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯಗಳುಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ.

ಯಹೂದಿ ದಂತಕಥೆ

ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ (600-200 BC) ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವಂತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ - ನಾಗರಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಭಾವವು ಮೂರು ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯು ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ನೋಟವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ:

ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ, ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಒಗಟುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಂದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಬಂದಳು: ಒಂಟೆಗಳಿಗೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು; ಮತ್ತು ಅವಳು ಸೊಲೊಮೋನನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.<…>ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಗೆ ಅವಳು ಬಯಸಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು, ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ತನ್ನ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. 3ನೇ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್, ಅಧ್ಯಾಯ 10, 1-13

ಇದು ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮನಮುಟ್ಟುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾಗಿಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಳಿವುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳಿವುಗಳಿವೆ. ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಸೊಲೊಮೋನನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತಂದ “ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು,” “ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳು,” ಮತ್ತು “ಧೂಪದ್ರವ್ಯ” ಅವಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಮರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವೇ ದೇಶಗಳು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದು - ಸೊಮಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ (ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹಾರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ಓಮನ್ ಮತ್ತು ಯೆಮೆನ್. ಹಾಗಾದರೆ ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ದೇಶವು ಎಲ್ಲೋ ಇರಬಹುದೇ? ರಾಣಿಯ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಸವ ಎಂಬ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆಯೇ

ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿ

ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಶೆಬಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಲವಾರು ಜನರಿದ್ದಾರೆ: ಒಬ್ಬರು ನೋಹನ ಮಗ ಶೇಮ್‌ನ ವಂಶಸ್ಥರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನ ಮಗ ಹ್ಯಾಮ್‌ನ ವಂಶಸ್ಥರು. ಆದರೆ ಸಾವ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 27, 22-24) ಟೈರ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಶೆಬಾ ಮತ್ತು ರಾಮಾದಿಂದ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಲೆಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತಂದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಸರಕುಗಳು ರಾಣಿ ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಮೋನನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಶೆಬಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಳು.

ಆದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಪದ ಸವದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಅನುವಾದವೆಂದರೆ ಅರೇಬಿಕ್ ಪದ ಸಬಾ (ಶೆಬಾ) - ಮಹಾನ್ ಸಬಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಇಂದು ಯೆಮೆನ್ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಅಸಿರಿಯಾದ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ಇಟಮ್ರು ಮತ್ತು ಕರಿಬ್-ಇಲು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಯಿತಮಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕರಿಬಿಲ್ ಎಂಬ ಯೆಮೆನೈಟ್ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಸಬಾ ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಹಳೆಯ ಮಾರಿಬ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಉತ್ಖನನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ - ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಬಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಹರಾಮ್ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಕಿಸ್ ಎಂಬುದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಂತರ ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು. ಕುರಾನ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶೆಬಾ ರಾಣಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಕಥೆಯು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಹಲವಾರು ಪರಿಚಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪದಗಳು ಸಹ ಇವೆ.

ಸೊಲೊಮನ್ ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಕಾಣೆಯಾದ ಲ್ಯಾಪ್ವಿಂಗ್ ಇದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ಅದು ಸಬಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ರಾಣಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆಗ ಸೊಲೊಮೋನನು ಈ ರಾಣಿಯನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು.

ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನಗಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಅರಮನೆಯ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲವನ್ನು ಗಾಜಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನೆಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀರು ಹರಿಯಿತು. ಅವಳ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಒದ್ದೆಯಾಗದಂತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಮೇಕೆಯಂತೆ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಸಿದಳು.

(ನಂತರದ ಅರಬ್ ದಂತಕಥೆಯು ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯು ಪಾದದ ಬದಲಿಗೆ ಮೇಕೆಯ ಗೊರಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಸುಂದರವಾದ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು ಮತ್ತು "ಗರ್ಭಿಣಿಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವಂತೆ" ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ ಸ್ವಂತ ಮಗಳು ಜನಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಮೇಕೆಯ ಗೊರಸು).

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಶೆಬಾ ರಾಣಿ (ರಾಣಿ ಶೆಬಾ) ಕುರಿತ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹಾರ್ನ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಕಥೆಗಳು ಬಹುಶಃ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕೆಬ್ರಾ ನಾಗಾಸ್ಟ್ (ರಾಜರ ಮಹಿಮೆಯ ಪುಸ್ತಕ) - ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾಣಿಯ ಕೂದಲುಳ್ಳ ಗೊರಸುಗಳು, ಸೊಲೊಮನ್ ಪ್ರವಾಸ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೆಡಕ್ಷನ್ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಕಥೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಣಿ ನಂತರ ಉತ್ತರ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಆಕ್ಸಮ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ಸೊಲೊಮನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಅವನಿಗೆ ಮೆನೆಲಿಕ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದಳು, ಅಂದರೆ "ಋಷಿಯ ಮಗ".

ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮೆನೆಲಿಕ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಸೊಲೊಮೋನನು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಮೆನೆಲಿಕ್ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕತ್ತಲೆಯ ಕವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದನು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು - ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್. ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಕ್ಸಮ್‌ಗೆ ತಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಾಲ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಶೆಬಾ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕೆಬ್ರಾ ನಾಗಾಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಬ್ರಾ ನಾಗಾಸ್ಟ್‌ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವನ ಆರ್ಕ್ನ ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ, ಶೆಬಾದ ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಜನರ ಮೂಲಪುರುಷಳಾದಳು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಆಳುವ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವಳ ತಕ್ಷಣದ ವಂಶಸ್ಥರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸ್ಸಿ ಈ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು 1955 ರ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಬ್ರಾ ನಾಗಾಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸಿ ಅಲ್ಲ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಯೋಹಾನ್ನಿಸ್ IV ಅವರು ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ರಾಣಿಗೆ ಬರೆದ 1872 ರ ದಿನಾಂಕದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಅನುವಾದ):

ನೀವು ಅಲ್ಲಿ "ಕೆಬ್ರಾ ನಾಗಾಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಷಮ್‌ಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು (ಗವರ್ನರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ), ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಯಾರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಜನರು ನನಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾಣಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾಳ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅಡಿಸ್ ಅಬಾಬಾದ ರಾಗೆಲ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಂದೆ ಅದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಫಲಕವಿದೆ.

ಕೆಬ್ರಾ ನಾಗಾಸ್ಟ್

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ರಾಣಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ. ಆಕ್ಸಮ್‌ನ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಅವಶೇಷಗಳು ರಾಣಿಗೆ ಹಿಂದಿನವು - ಸೊಲೊಮನ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ - ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು - ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದ ಮಹಾನ್ ಸಬಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ರಾಜವಂಶವು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ಶೆಬಾ ರಾಣಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಮೊದಲು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಆದರೆ ಕಥೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು ಅವಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅದು ಮಹಾನ್ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಜಗತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಮಯ. ಬಹುಶಃ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ರಾಣಿಯ ಪ್ರವಾಸವು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರಬಹುದು?

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಉತ್ತರ ಅರೇಬಿಯಾದ ಪ್ರಬಲ ರಾಣಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ - ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ರಾಜ ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಶೆಬಾ ರಾಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವಳ ಕಥೆಯು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಹಿಳೆ, ಚುಕ್ಕೆಗಳ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದಳು - ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೂಲಪುರುಷ ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಕ್ಷಸರಾದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿಸಿತು.

ಶೆಬಾಳ ತಾಯಿಯ ರಾಣಿ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಬಹುಶಃ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ 21 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಗುವಿನ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುವಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಜೊತೆಗೆ, ನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಾಯಂದಿರ ಹಸಿವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.