Kuk Mongol Tatar tidak wujud. Adakah benar-benar ada kuk Tatar-Mongol di Rusia?

Pada masa kini, terdapat beberapa versi alternatif sejarah zaman pertengahan Rus' (Kyiv, Rostov-Suzdal, Moscow). Setiap daripada mereka mempunyai hak untuk wujud, kerana perjalanan sejarah rasmi tidak disahkan oleh apa-apa selain daripada "salinan" dokumen yang pernah ada. Satu peristiwa sedemikian dalam sejarah Rusia ialah kuk Tatar-Mongol di Rusia. Mari cuba pertimbangkan apa itu Kuk Tatar-Mongol - fakta sejarah atau fiksyen.

Kuk Tatar-Mongol adalah

Versi yang diterima umum dan ditata secara literal, yang diketahui oleh semua orang dari buku teks sekolah dan yang merupakan kebenaran untuk seluruh dunia, adalah "Rus' berada di bawah pemerintahan puak liar selama 250 tahun. Rus' mundur dan lemah - ia tidak dapat mengatasi orang ganas selama bertahun-tahun."

Konsep "kuk" muncul pada masa kemasukan Rus ke dalam laluan pembangunan Eropah. Untuk menjadi rakan kongsi yang sama bagi negara-negara Eropah, adalah perlu untuk membuktikan "Eropahisme" seseorang dan bukan "orientaliti Siberia liar", sambil mengiktiraf kemunduran seseorang dan pembentukan negara hanya pada abad ke-9 dengan bantuan Rurik Eropah .

Versi kewujudan kuk Tatar-Mongol hanya disahkan oleh banyak fiksyen dan kesusasteraan popular, termasuk "The Tale of the Massacre of Mamayev" dan semua karya kitaran Kulikovo berdasarkannya, yang mempunyai banyak variasi.

Salah satu karya ini - "The Word about the Destruction of the Russian Land" - tergolong dalam kitaran Kulikovo, tidak mengandungi perkataan "Mongol", "Tatar", "yoke", "pencerobohan", hanya ada cerita tentang "masalah" untuk tanah Rusia.

Perkara yang paling menakjubkan ialah semakin lama "dokumen" sejarah ditulis, lebih banyak butiran yang diperolehinya. Semakin sedikit saksi hidup, semakin sedikit butiran yang diterangkan.

Tidak ada bahan fakta yang seratus peratus mengesahkan kewujudan kuk Tatar-Mongol.

Tidak ada kuk Tatar-Mongol

Perkembangan peristiwa ini tidak diiktiraf oleh ahli sejarah rasmi bukan sahaja di seluruh dunia, tetapi juga di Rusia dan di seluruh ruang pasca-Soviet. Faktor-faktor yang bergantung kepada penyelidik yang tidak bersetuju dengan kewujudan kuk adalah seperti berikut:

  • versi kehadiran kuk Tatar-Mongol muncul pada abad ke-18 dan, walaupun banyak kajian oleh banyak generasi ahli sejarah, tidak mengalami perubahan yang ketara. Adalah tidak logik, dalam segala-galanya mesti ada pembangunan dan pergerakan ke hadapan - dengan perkembangan keupayaan penyelidik, bahan fakta mesti berubah;
  • Tiada perkataan Mongolia dalam bahasa Rusia - banyak kajian telah dijalankan, termasuk oleh Profesor V.A. Chudinov;
  • Hampir tiada apa yang ditemui di padang Kulikovo selepas beberapa dekad mencari. Lokasi pertempuran itu sendiri tidak jelas;
  • ketiadaan cerita rakyat tentang masa lalu heroik dan Genghis Khan yang hebat di Mongolia moden. Semua yang telah ditulis pada zaman kita adalah berdasarkan maklumat dari buku teks sejarah Soviet;
  • Hebat pada masa lalu, Mongolia masih merupakan negara pastoral yang hampir berhenti dalam pembangunannya;
  • ketiadaan sepenuhnya di Mongolia sejumlah besar trofi daripada kebanyakan Eurasia yang "takluk";
  • malah sumber yang diiktiraf oleh sejarawan rasmi menggambarkan Genghis Khan sebagai "seorang pahlawan yang tinggi, dengan kulit putih dan mata biru, janggut tebal dan rambut kemerahan" - penerangan yang jelas tentang seorang Slav;
  • perkataan "gerombolan", jika dibaca dalam huruf Slavik Lama, bermaksud "perintah";
  • Genghis Khan - pangkat komander tentera Tartaria;
  • "khan" - pelindung;
  • putera raja - gabenor yang dilantik oleh khan di wilayah itu;
  • ufti - cukai biasa, seperti di mana-mana negeri pada zaman kita;
  • dalam imej semua ikon dan ukiran yang berkaitan dengan perjuangan menentang kuk Tatar-Mongol, pahlawan lawan digambarkan secara identik. Malah sepanduk mereka adalah serupa. Ini lebih banyak membicarakan tentang perang saudara dalam satu negeri berbanding perang antara negara dengan budaya yang berbeza dan, sewajarnya, pahlawan bersenjata yang berbeza;
  • Banyak pemeriksaan genetik dan penampilan visual menunjukkan ketiadaan darah Mongolia sepenuhnya pada orang Rusia. Jelas sekali bahawa Rus' telah ditangkap selama 250 - 300 tahun oleh gerombolan beribu-ribu sami yang dikebiri, yang juga mengambil ikrar untuk membujang;
  • Tidak ada pengesahan tulisan tangan mengenai tempoh kuk Tatar-Mongol dalam bahasa penceroboh. Semua yang dianggap sebagai dokumen tempoh ini ditulis dalam bahasa Rusia;
  • Untuk pergerakan pantas tentera 500 ribu orang (tokoh ahli sejarah tradisional), kuda ganti (kerja jam) diperlukan, di mana penunggang dipindahkan sekurang-kurangnya sekali sehari. Setiap penunggang mudah harus mempunyai 2 hingga 3 ekor kuda angin. Bagi orang kaya, bilangan kuda dikira dalam kumpulan. Di samping itu, beribu-ribu kuda konvoi dengan makanan untuk orang dan senjata, peralatan bivouac (yurt, kawah, dan lain-lain lagi). Untuk memberi makan sebilangan besar haiwan secara serentak, tidak ada rumput yang mencukupi di padang rumput untuk radius ratusan kilometer. Untuk kawasan tertentu, bilangan kuda sedemikian adalah setanding dengan pencerobohan belalang, yang meninggalkan kekosongan. Dan kuda masih perlu disiram di suatu tempat, setiap hari. Untuk memberi makan kepada pahlawan, beribu-ribu biri-biri diperlukan, yang bergerak lebih perlahan daripada kuda, tetapi memakan rumput ke tanah. Semua pengumpulan haiwan ini lambat laun akan mula mati kerana kelaparan. Serangan tentera berkuda dari wilayah Mongolia ke Rusia dalam skala sedemikian adalah mustahil.

Apa yang berlaku

Untuk mengetahui apa itu kuk Tatar-Mongol - adakah ia fakta sejarah atau fiksyen, para penyelidik terpaksa mencari sumber maklumat alternatif yang dipelihara secara ajaib tentang sejarah Rus'. Baki, artifak yang menyusahkan menunjukkan perkara berikut:

  • melalui rasuah dan pelbagai janji, termasuk kuasa tanpa had, "pembaptis" Barat mencapai persetujuan kalangan pemerintah Kievan Rus untuk memperkenalkan agama Kristian;
  • pemusnahan pandangan dunia Veda dan pembaptisan Kievan Rus (sebuah wilayah yang memisahkan diri dari Great Tartary) dengan "api dan pedang" (salah satu perang salib, kononnya ke Palestin) - "Vladimir dibaptis dengan pedang, dan Dobrynya dengan api ” - 9 juta orang mati daripada 12, yang tinggal pada masa itu di wilayah kerajaan (hampir keseluruhan penduduk dewasa). Daripada 300 bandar, 30 kekal;
  • semua kemusnahan dan mangsa pembaptisan dikaitkan dengan Tatar-Mongol;
  • segala yang dipanggil "kuk Tatar-Mongol" adalah tindak balas Empayar Slavic-Aryan (Great Tartaria - Mogul (Grand) Tartarus) untuk mengembalikan wilayah yang diserang dan dikristiankan;
  • tempoh masa di mana "kuk Tatar-Mongol" berlaku adalah tempoh keamanan dan kemakmuran Rus';
  • pemusnahan oleh semua kaedah kronik dan dokumen lain yang ada sejak Zaman Pertengahan di seluruh dunia dan, khususnya, di Rusia: perpustakaan dengan dokumen asal dibakar, "salinan" dipelihara. Di Rusia, beberapa kali, atas perintah Romanov dan "ahli sejarah" mereka, kronik dikumpulkan "untuk menulis semula" dan kemudian hilang;
  • semua peta geografi yang diterbitkan sebelum 1772 dan tidak tertakluk kepada pembetulan memanggil bahagian barat Rusia Muscovy atau Moscow Tartary. Selebihnya bekas Kesatuan Soviet (tidak termasuk Ukraine dan Belarus) dipanggil Tartaria atau Empayar Rusia;
  • 1771 - edisi pertama Encyclopedia Britannica: "Tartary, sebuah negara besar di bahagian utara Asia...". Frasa ini telah dialih keluar daripada edisi ensiklopedia berikutnya.

Pada zaman teknologi maklumat, bukan mudah untuk menyembunyikan data. Sejarah rasmi tidak mengiktiraf perubahan asas, oleh itu, apa itu kuk Tatar-Mongol - fakta sejarah atau fiksyen, versi sejarah yang mana untuk dipercayai - anda perlu menentukan sendiri secara bebas. Kita tidak boleh lupa bahawa sejarah ditulis oleh pemenang.

Kempen tentera Batu terhadap kerajaan Rusia pada 1237–1240 diketahui. Kemusnahan Ryazan, Vladimir, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Dmitrov, Tver, Chernigov, Kyiv oleh tentera Mongol diketahui... Diketahui bahawa pada tahun 1241 tentera Batu akan berarak merentasi Eropah, memusnahkan Krakow, Budapest dan bandar-bandar lain. ..

Apa yang berlaku seterusnya dalam Rus' biasanya dipanggil kuk Mongol-Tatar. Istilah "kuk" itu sendiri tidak terdapat dalam kronik Rusia; ia muncul kemudian dalam kesusasteraan sejarah Poland pada akhir abad ke-15, apabila istilah "kuk" digunakan oleh ahli sejarah Poland Jan Dlugosz...

Apabila tentera Gerombolan meninggalkan Rus', mereka tidak meninggalkan gabenor atau tentera khan, iaitu: tidak ada penaklukan Rusia oleh Mongol. Kerajaan masih diketuai oleh putera-putera Rusia, yang memelihara dinasti putera raja, gereja mengadakan perkhidmatannya di gereja-gereja tanpa halangan... Tetapi kehilangan kemerdekaan tertentu masih datang: label untuk pemerintahan besar, yang bermaksud pergantungan bersekutu vasal pada Penguasa gerombolan, diterima dari Batu oleh Grand Duke Yaroslav II Vsevolodovich, bapa Alexander Nevsky...

Pada masa yang sama, bahaya utama bagi Rus bukan datang dari gerombolan Mongol, tetapi dari Barat: orang Jerman dan Sweden bergegas ke tanah Rusia...

Inilah yang ditulis Lev Gumilyov:

“Adalah lebih tepat untuk memanggil kempen barat yang hebat di Batu sebagai serbuan tentera berkuda yang hebat, dan kami mempunyai sebab untuk memanggil kempen menentang Rus sebagai serbuan. Tiada khabar angin tentang penaklukan Mongol ke atas Rus. Orang Mongol tidak meninggalkan garison dan tidak terfikir untuk menubuhkan kuasa kekal mereka. Dengan berakhirnya kempen, Batu pergi ke Volga, di mana dia mengasaskan ibu pejabatnya - bandar Sarai. Sebenarnya, khan menghadkan dirinya kepada pemusnahan kota-kota yang, ketika berada di jalan tentera, enggan berdamai dengan Mongol dan memulakan penentangan bersenjata. Satu-satunya pengecualian boleh dianggap Kozelsk, tetapi, seperti yang kita ingat, Mongol menanganinya, membalas dendam atas pembunuhan duta mereka.

Akibatnya, kempen barat juga merupakan serbuan nomad biasa, walaupun dalam skala besar. Ia mesti diandaikan bahawa orang sezaman dengan sempurna memahami sifat dan matlamat kempen. Dan dari sudut pandangan ini, seseorang tidak seharusnya mengutuk rakyat Rusia pada abad ke-13. untuk penentangan yang lemah terhadap Mongol. Tidak ada gunanya menjalankan operasi ketenteraan yang tidak perlu sedangkan mereka boleh diketepikan. Sesungguhnya, selama 20 tahun selepas Batu, orang Mongol tidak memungut apa-apa ufti, cukai, atau cukai daripada kerajaan Rusia utara. Benar, cukai telah diambil dari kerajaan selatan (Chernigov, Kyiv), tetapi penduduk menemui jalan keluar. Orang Rusia mula bergerak aktif ke utara: ke Tver, Kolomna, Moscow, Serpukhov, Murom dan bandar-bandar lain Zalesskaya Rus'. Jadi semua tradisi Rusia, bersama-sama dengan manusia, berpindah dari pinggir hutan-padang rumput dan padang rumput ke kawasan hutan. Faktor geografi ini - perubahan dalam landskap akibat penghijrahan - ternyata sangat penting untuk perjalanan selanjutnya etnogenesis negara kita."

“Jerman dan Sweden memperlakukan Rusia lebih kejam daripada Balt. Jika, sebagai contoh, orang Estonia yang ditangkap dikurangkan menjadi perhambaan, maka orang Rusia dibunuh begitu saja, tidak terkecuali untuk bayi. Ancaman pencerobohan Jerman-Sweden menjadi jelas kepada Rus, bahayanya semakin meningkat dari hari ke hari”...

“Alexander [Nevsky] mempunyai pilihan sekutu yang sukar. Lagipun, dia terpaksa memilih antara Gerombolan, di mana bapanya meninggal dunia, dan Barat, dengan wakilnya putera Novgorod kenal baik sejak zaman Pertempuran Ais. Kita mesti memberi penghormatan kepada Alexander Yaroslavich: dia memahami situasi etnopolitik dengan sempurna dan berjaya mengatasi emosi peribadinya demi menyelamatkan Tanah Air.

Pada tahun 1251, Alexander datang ke Batu's Horde, menjadi kawan, dan kemudian bersaudara dengan anaknya Sartak, akibatnya dia menjadi anak angkat khan. Kesatuan Gerombolan dan Rus' direalisasikan berkat patriotisme dan dedikasi Putera Alexander. Dalam pendapat konsiliasi keturunannya, pilihan Alexander Yaroslavich mendapat kelulusan tertinggi. Atas eksploitasinya yang tiada tandingan atas nama tanah airnya, Gereja Ortodoks Rusia mengiktiraf putera raja itu sebagai orang suci...

Hubungan antara kerajaan Rusia dan Horde adalah rumit dan berbeza. Gerombolan membantu putera Rusia dan perjuangan mereka menentang pencerobohan Jerman, Sweden dan Lithuania. Pada masa yang sama, rakyat Rusia terpaksa membayar cukai yang dikenakan oleh Horde. Hanya gereja dan paderi yang dikecualikan daripada penghormatan: orang Mongol menghormati semua agama di dunia.

Secara umum, memanggil hubungan antara Rus' dan Gerombolan sebagai kuk Mongol-Tatar, sebagai kuk yang tidak tertanggung untuk Rus', nampaknya tidak betul.

Hubungan antara Rus' dan Gerombolan sepatutnya disifatkan sebagai bersekutu; tetapi dalam semua kesatuan ada utama dan satelit...

Istilah "Tatar-Mongol" tidak terdapat dalam kronik Rusia, begitu juga dalam V.N. Tatishcheva, mahupun N.M. Karamzin... Istilah "Tatar-Mongol" itu sendiri bukanlah nama diri mahupun etnonim bagi orang Mongolia (Khalkha, Oirats). Ini adalah istilah kerusi berlengan tiruan yang pertama kali diperkenalkan oleh P. Naumov pada tahun 1823...

"Apakah jenis helah kotor yang akan dilakukan oleh orang kejam seperti itu dalam barang antik Rusia?" - M.V. Lomonosov tentang disertasi Miller, Schlözer dan Bayer, yang kami masih terus mengajar di sekolah.

K. G. Scriabin, Ahli Akademik Akademi Sains Rusia: "Kami tidak menemui sebarang penambahan Tatar yang ketara dalam genom Rusia, yang menyangkal teori kuk Mongol-Tatar. Tidak ada perbezaan antara genom Rusia dan Ukraine. Perbezaan kami dengan Poland adalah diabaikan.”

Yu. D. Petukhov, ahli sejarah, penulis:"Perlu diingatkan dengan segera bahawa dengan nama samaran "Mongol" kita tidak sepatutnya memahami Mongoloid sebenar yang tinggal di tanah Mongolia masa kini. Nama diri, etnonim sebenar orang asli Mongolia masa kini ialah Khalkha. Mereka tidak pernah memanggil diri mereka Mongol. Dan mereka tidak pernah sampai ke Caucasus, wilayah Laut Hitam Utara, atau Rus'. Khalhu adalah Mongoloid antropologi, "komuniti" nomad termiskin yang terdiri daripada banyak puak yang berbeza. Gembala primitif, yang berada pada tahap pembangunan komunal primitif yang sangat rendah, dalam keadaan apa pun tidak dapat mewujudkan komuniti pra-negara yang paling mudah, apatah lagi sebuah kerajaan, lebih-lebih lagi sebuah empayar... Tahap pembangunan Khalhu dari Abad ke-12-14 adalah sama dengan tahap pembangunan orang asli Australia dan suku-suku Amazon lembangan. Penggabungan mereka dan penciptaan unit tentera yang paling primitif yang terdiri daripada dua puluh hingga tiga puluh pahlawan adalah tidak masuk akal. Mitos "Mongol di Rus'" adalah provokasi yang paling hebat dan dahsyat di Vatican dan Barat secara keseluruhan terhadap Rusia! Kajian antropologi tanah perkuburan abad ke-13–15 menunjukkan ketiadaan mutlak unsur Mongoloid dalam Rus'. Ini adalah fakta yang tidak boleh dipertikaikan. Tiada pencerobohan Mongoloid ke atas Rus. Ia tidak ada di sana. Sama ada di tanah Kyiv, mahupun di Vladimir-Suzdal, mahupun di tanah Ryazan pada zaman itu tiada sebarang tengkorak Mongoloid ditemui. Tiada tanda-tanda Mongoloid di kalangan penduduk tempatan. Semua ahli arkeologi yang serius yang menangani masalah ini mengetahui perkara ini. Sekiranya terdapat "tumen" yang tidak terhitung banyaknya yang diceritakan kepada kita dan ditayangkan dalam filem, maka "bahan Mongoloid antropologi" pasti akan kekal di bumi Rusia. Dan ciri-ciri Mongoloid juga akan kekal dalam populasi tempatan, kerana watak Mongoloid adalah dominan, menggembirakan: sudah cukup untuk beratus-ratus orang Mongol untuk merogol secara berlebihan ratusan (bahkan beribu-ribu) wanita untuk tanah perkuburan Rusia untuk diisi dengan Mongoloid selama berpuluh-puluh. turun temurun. Tetapi di tanah perkuburan Rusia dari zaman "gerombolan" terdapat orang Kaukasia...

“Tiada orang Mongol yang dapat mengatasi jarak yang memisahkan Mongolia daripada Ryazan. tidak pernah! Kuda yang boleh diganti dan tahan lasak mahupun menyediakan makanan di sepanjang laluan tidak akan membantu mereka. Walaupun orang Mongol ini diangkut dengan kereta, mereka tidak akan dapat sampai ke Rus'. Oleh itu, semua novel yang tidak terkira banyaknya tentang perjalanan "ke laut terakhir", bersama-sama dengan filem tentang penunggang bermata sipit yang membakar gereja-gereja Ortodoks, hanyalah dongeng yang tidak rasional dan bodoh. Mari kita tanya soalan mudah: berapa ramai orang Mongol di Mongolia pada abad ke-13? Mungkinkah padang rumput yang tidak bernyawa tiba-tiba melahirkan puluhan juta pahlawan yang menawan separuh dunia - China, Asia Tengah, Caucasus, Rus'... Dengan segala hormatnya kepada Mongol semasa, saya mesti mengatakan bahawa ini adalah tidak masuk akal. Di mana di padang rumput anda boleh mendapatkan pedang, pisau, perisai, lembing, topi keledar, surat berantai untuk ratusan ribu pahlawan bersenjata? Bagaimanakah penduduk padang rumput liar yang hidup di atas tujuh angin boleh menjadi ahli metalurgi, tukang besi, dan askar dalam satu generasi? Ini hanya omong kosong! Kami diberi jaminan bahawa terdapat disiplin besi dalam tentera Mongol. Kumpulkan seribu gerombolan Kalmyk atau kem gipsi dan cuba jadikan pahlawan dengan disiplin besi daripada mereka. Lebih mudah untuk membuat kapal selam nuklear daripada kumpulan herring yang akan bertelur...”

L. N. Gumilov, ahli sejarah:

“Sebelum ini, di Rus, dua orang bertanggungjawab untuk mentadbir negeri: Putera dan Khan. Putera raja bertanggungjawab mentadbir negeri pada masa aman. Khan atau "putera perang" mengambil alih kawalan semasa perang; pada masa aman, tanggungjawab untuk membentuk gerombolan (tentera) dan mengekalkannya dalam kesediaan pertempuran terletak di bahunya. Genghis Khan bukan nama, tetapi gelaran "putera tentera," yang, dalam dunia moden, hampir dengan kedudukan Panglima tentera. Dan terdapat beberapa orang yang menyandang gelaran sedemikian. Yang paling menonjol adalah Timur, dialah yang biasanya dibincangkan apabila mereka bercakap tentang Genghis Khan. Dalam dokumen sejarah yang masih hidup, lelaki ini digambarkan sebagai pahlawan tinggi dengan mata biru, kulit sangat putih, rambut kemerahan yang kuat dan janggut tebal. Yang jelas tidak sesuai dengan tanda-tanda wakil bangsa Mongoloid, tetapi benar-benar sesuai dengan gambaran penampilan Slavia.

A.D. Prozorov, ahli sejarah, penulis: "Pada abad ke-8, salah seorang putera Rusia memakukan perisai ke pintu Konstantinopel, dan sukar untuk menegaskan bahawa Rusia tidak wujud pada masa itu. Oleh itu, pada abad-abad yang akan datang, ahli sejarah yang korup merancang perhambaan jangka panjang untuk Rus', pencerobohan yang dipanggil. "Mongol-Tatar" dan 3 abad ketaatan dan kerendahan hati. Apa yang menandakan era ini dalam realiti? Kami tidak akan menafikan kuk Mongol kerana kemalasan, tetapi... Sebaik sahaja kewujudan Gerombolan Emas diketahui di Rusia, pemuda-pemuda segera pergi ke sana untuk... merompak “orang Tatar-Mongol yang datang ke Rus' .” Serangan Rusia pada abad ke-14 adalah yang terbaik digambarkan (sekiranya ada yang terlupa, tempoh dari abad ke-14 hingga abad ke-15 dianggap sebagai kuk). Pada tahun 1360, budak lelaki Novgorod bertempur di sepanjang Volga ke mulut Kama, dan kemudian menyerbu bandar besar Tatar Zhukotin. Setelah menangkap kekayaan yang tidak terhitung, ushkuiniki kembali dan mula "meminum zipun mereka sambil minum" di kota Kostroma. Dari 1360 hingga 1375, Rusia membuat lapan kempen besar terhadap Volga tengah, tidak termasuk serbuan kecil. Pada tahun 1374, orang Novgorodian mengambil kota Bolgar (berhampiran Kazan) untuk kali ketiga, kemudian turun dan mengambil Sarai sendiri, ibu kota Khan Besar. Pada tahun 1375, lelaki Smolensk di atas tujuh puluh bot di bawah komando gabenor Prokop dan Smolyanin bergerak menuruni Volga. Mengikut tradisi, mereka melakukan "lawatan" ke bandar Bolgar dan Saray. Lebih-lebih lagi, para penguasa Bolgar, yang diajar oleh pengalaman pahit, membayar dengan penghormatan yang besar, tetapi ibu kota khan Sarai telah diserang dan dijarah. Pada tahun 1392, Ushkuiniki sekali lagi mengambil Zhukotin dan Kazan. Pada tahun 1409, Voivode Anfal mengetuai 250 Ushkuis ke Volga dan Kama. Dan secara umum, mengalahkan Tatar dalam bahasa Rusia dianggap bukan satu kejayaan, tetapi satu perdagangan. Semasa "kuk" Tatar, Rusia menyerang Tatar setiap 2-3 tahun, Sarai dibakar berpuluh-puluh kali, wanita Tatar dijual ke Eropah dalam ratusan. Apakah yang dilakukan oleh Tatar sebagai tindak balas? Mereka menulis aduan! Ke Moscow, ke Novgorod. Aduan itu berterusan. “Para hamba” tidak dapat berbuat apa-apa lagi.”

G. V. Nosovsky, A. T. Fomenko, pengarang "Kronologi Baru"": "Nama "Mongolia" (atau Mogolia, seperti yang ditulis oleh Karamzin dan banyak pengarang lain, sebagai contoh) berasal dari perkataan Yunani "Megalion", iaitu "Hebat." Dalam sumber sejarah Rusia perkataan "Mongolia" ("Mogolia" ") tidak dijumpai. Tetapi "Great Rus'" ditemui. Adalah diketahui bahawa orang asing memanggil Rus' Mongolia. Pada pendapat kami, nama ini hanyalah terjemahan perkataan Rusia "Great". Nota Hungary ditinggalkan tentang komposisi daripada tentera Batu (atau Bati, dalam bahasa Rusia) raja dan sepucuk surat kepada paus. "Apabila," raja menulis, "negeri Hungary, dari pencerobohan Mongol, seolah-olah dari wabak, sebahagian besarnya adalah berubah menjadi padang pasir, dan seperti kandang domba dikelilingi oleh pelbagai suku kafir, iaitu, Rusia, pengembara dari timur, Bulgaria dan bidaah lain "... Mari kita tanya soalan mudah: di manakah orang Mongol di sini? Sebutan dibuat daripada Orang Rusia, Brodnik, Bulgaria, iaitu puak Slavik. Menterjemah perkataan "Mongol" dari surat raja, kita hanya mendapat bahawa "orang-orang hebat menyerang (megalion ) orang", iaitu: Rusia, Brodnik dari timur, Bulgaria, dll. Oleh itu, cadangan kami: adalah berguna untuk menggantikan perkataan Yunani "Mongol-megalion" dengan terjemahannya - "hebat" setiap kali. Hasilnya akan menjadi teks yang bermakna sepenuhnya, yang pemahamannya tidak memerlukan penglibatan beberapa pendatang jauh dari sempadan China."

“Keterangan mengenai penaklukan Mongol-Tatar terhadap Rus dalam kronik Rusia menunjukkan bahawa “Tatar” adalah tentera Rusia yang diketuai oleh putera-putera Rusia. Mari buka Laurentian Chronicle. Ia adalah sumber utama Rusia mengenai masa penaklukan Tatar-Mongol terhadap Genghis Khan dan Batu. Mari kita baca kronik ini, membebaskannya daripada hiasan sastera yang jelas. Mari lihat apa yang tinggal selepas ini. Ternyata Laurentian Chronicle dari 1223 hingga 1238 menerangkan proses penyatuan Rus di sekitar Rostov di bawah Grand Duke of Rostov Georgy Vsevolodovich. Pada masa yang sama, peristiwa Rusia diterangkan, dengan penyertaan putera Rusia, tentera Rusia, dll. "Tatar" sering disebut, tetapi tidak ada seorang pun pemimpin Tatar yang disebut. Dan dengan cara yang aneh, putera Rusia Rostov menikmati buah "kemenangan Tatar" ini: Georgy Vsevolodovich, dan selepas kematiannya - saudaranya Yaroslav Vsevolodovich. Jika anda menggantikan perkataan "Tatar" dengan "Rostov" dalam teks ini, anda akan mendapat teks semula jadi yang menerangkan penyatuan Rus', yang dilakukan oleh orang Rusia. Sesungguhnya. Ini adalah kemenangan pertama "Tatar" ke atas putera Rusia di rantau Kyiv. Sejurus selepas ini, apabila "mereka menangis dan berduka di Rusia di seluruh bumi," putera Rusia Vasilko, dihantar ke sana oleh Georgy Vsevolodovich (seperti yang dipercayai oleh ahli sejarah "untuk membantu Rusia") berpatah balik dari Chernigov dan "kembali ke bandar Rostov, memuliakan Tuhan dan Ibu Suci Tuhan " Mengapa putera Rusia sangat gembira dengan kemenangan Tatar? Ia benar-benar jelas mengapa Putera Vasilko memuji Tuhan. Tuhan dipuji kerana kemenangan. Dan, sudah tentu, bukan untuk orang lain! Putera Vasilko gembira dengan kemenangannya dan kembali ke Rostov.

Setelah bercakap secara ringkas tentang peristiwa Rostov, kronik itu sekali lagi beralih kepada penerangan tentang peperangan dengan Tatar, yang kaya dengan hiasan sastera. Tatar mengambil Kolomna, Moscow, mengepung Vladimir dan mengambil Suzdal. Kemudian Vladimir telah diambil. Selepas ini, orang Tatar pergi ke Sungai Sit. Pertempuran berlaku, Tatar menang. Grand Duke George mati dalam pertempuran. Setelah melaporkan kematian George, penulis sejarah benar-benar melupakan "Tatar jahat" dan memberitahu secara terperinci, pada beberapa halaman, bagaimana mayat Putera George dibawa dengan penghormatan kepada Rostov. Setelah menerangkan secara terperinci pengebumian Grand Duke George yang indah, dan memuji Putera Vasilko, penulis sejarah akhirnya menulis: "Yaroslav, anak lelaki Vsevolod yang hebat, mengambil meja di Vladimir, dan terdapat kegembiraan besar di kalangan orang Kristian, yang Tuhan telah berikan. dibebaskan dengan tangannya yang kuat daripada Tatar yang tidak bertuhan.” Jadi, kita lihat hasil kemenangan Tatar. Tatar mengalahkan Rusia dalam beberapa siri pertempuran dan menawan beberapa bandar utama Rusia. Kemudian tentera Rusia dikalahkan dalam pertempuran yang menentukan Kota. Mulai saat ini, tentera Rusia di "Vladimir-Suzdal Rus'" telah rosak sepenuhnya. Seperti yang kita yakin, ini adalah permulaan kuk yang dahsyat. Negara yang musnah telah bertukar menjadi kebakaran asap, dibanjiri darah, dsb. Dalam kuasa adalah makhluk asing yang kejam - Tatar. Rus yang merdeka telah menamatkan kewujudannya. Pembaca nampaknya sedang menunggu penerangan tentang bagaimana putera-putera Rusia yang masih hidup, yang tidak lagi mampu melakukan sebarang penentangan tentera, membuat tunduk paksa kepada khan. Di manakah pertaruhannya? Memandangkan tentera Rusia George telah dikalahkan, seseorang boleh menjangkakan bahawa Tatar khan yang menakluk akan memerintah di ibu kotanya dan menguasai negara itu. Dan apa yang dikatakan kronik itu kepada kita? Dia segera melupakan Tatar. Bercakap tentang hal ehwal di mahkamah Rusia. Mengenai pengebumian megah Grand Duke yang meninggal dunia di Kota: mayatnya dibawa ke ibu kota, tetapi ternyata bukan Tatar Khan (yang baru saja menakluki negara!) yang duduk di dalamnya, tetapi Rusianya. abang dan waris Yaroslav Vsevolodovich. Mana Tatar Khan?! Dan dari manakah datangnya "kegembiraan besar di kalangan orang Kristian" yang aneh (dan bahkan tidak masuk akal) di Rostov? Tidak ada Tatar Khan, tetapi ada Grand Duke Yaroslav. Ternyata dia mengambil kuasa ke tangannya sendiri. Orang Tatar hilang tanpa jejak! Plano Carpini, memandu melalui Kyiv, kononnya hanya ditakluki oleh Mongol, atas sebab tertentu tidak menyebut seorang pun komander Mongol. Vladimir Eykovich dengan tenang kekal sebagai Desyatsky di Kyiv, seperti sebelum Batu. Oleh itu, ternyata banyak jawatan perintah dan pentadbiran yang penting turut diduduki oleh orang Rusia. Penakluk Mongol berubah menjadi sejenis orang yang tidak kelihatan, yang atas sebab tertentu "tidak ada yang melihat."

K. A. Penzev, penulis:“Ahli sejarah mendakwa, tidak seperti yang sebelumnya, pencerobohan Batu adalah sangat kejam. Seluruh Rusia telah sunyi sepi, dan orang Rusia yang terancam terpaksa membayar persepuluhan dan menambah tentera Batya. Mengikut logik ini, Hitler, sebagai penakluk yang lebih kejam, terpaksa merekrut tentera berjuta-juta dolar dari Rusia dan mengalahkan seluruh dunia. Bagaimanapun, Hitler terpaksa menembak dirinya sendiri di dalam kubunya..."

Sudah lama tidak menjadi rahsia bahawa tidak ada "kuk Tatar-Mongol", dan tiada orang Tatar dan Mongol yang menakluki Rus'. Tetapi siapa yang memalsukan sejarah dan mengapa? Apa yang tersembunyi di sebalik kuk Tatar-Mongol? Pengkristian berdarah Rusia...

wujud sejumlah besar fakta yang bukan sahaja jelas menyangkal hipotesis kuk Tatar-Mongol, tetapi juga menunjukkan bahawa sejarah telah diputarbelitkan dengan sengaja, dan ini dilakukan untuk tujuan yang sangat khusus... Tetapi siapa dan mengapa sengaja memutarbelitkan sejarah? Apakah peristiwa sebenar yang ingin mereka sembunyikan dan mengapa?

Sekiranya kita menganalisis fakta sejarah, menjadi jelas bahawa "kuk Tatar-Mongol" dicipta untuk menyembunyikan akibat "pembaptisan" Kievan Rus. Lagipun, agama ini dikenakan dengan cara yang jauh dari damai... Dalam proses "pembaptisan", kebanyakan penduduk kerajaan Kyiv telah dimusnahkan! Sudah pasti menjadi jelas bahawa kuasa-kuasa yang berada di belakang pengenaan agama ini kemudiannya mereka-reka sejarah, mengimbangi fakta sejarah untuk disesuaikan dengan diri mereka dan matlamat mereka...

Fakta ini diketahui oleh ahli sejarah dan bukan rahsia, ia tersedia secara umum, dan sesiapa sahaja boleh mencarinya dengan mudah di Internet. Melangkau penyelidikan dan justifikasi saintifik, yang telah diterangkan secara meluas, mari kita ringkaskan fakta utama yang menyangkal pembohongan besar tentang "kuk Tatar-Mongol."

Ukiran Perancis oleh Pierre Duflos (1742-1816)

1. Genghis Khan

Sebelum ini, di Rus', 2 orang bertanggungjawab untuk mentadbir negeri: Putera dan Khan. Putera raja bertanggungjawab mentadbir negeri pada masa aman. Khan atau "putera perang" mengambil alih kawalan semasa perang; pada masa aman, tanggungjawab untuk membentuk gerombolan (tentera) dan mengekalkannya dalam kesediaan pertempuran terletak di bahunya.

Genghis Khan bukan nama, tetapi gelaran "putera tentera," yang, dalam dunia moden, hampir dengan kedudukan Panglima tentera. Dan terdapat beberapa orang yang menyandang gelaran sedemikian. Yang paling menonjol adalah Timur, dialah yang biasanya dibincangkan apabila mereka bercakap tentang Genghis Khan.

Dalam dokumen sejarah yang masih hidup, lelaki ini digambarkan sebagai pahlawan tinggi dengan mata biru, kulit sangat putih, rambut kemerahan yang kuat dan janggut tebal. Yang jelas tidak sesuai dengan tanda-tanda wakil bangsa Mongoloid, tetapi benar-benar sesuai dengan perihalan penampilan Slavic (L.N. Gumilyov - "Rusia Kuno' dan Steppe Besar.").

Dalam "Mongolia" moden tidak ada satu pun epik rakyat yang akan mengatakan bahawa negara ini pada zaman dahulu pernah menakluki hampir seluruh Eurasia, sama seperti tiada apa-apa tentang penakluk hebat Genghis Khan... (N.V. Levashov "Pembunuhan beramai-ramai yang kelihatan dan tidak kelihatan ").

Pembinaan semula takhta Genghis Khan dengan tamga nenek moyang dengan swastika

2. Mongolia

Negeri Mongolia hanya muncul pada tahun 1930-an, apabila orang Bolshevik datang kepada orang nomad yang tinggal di Gurun Gobi dan memberitahu mereka bahawa mereka adalah keturunan Mongol yang hebat, dan "sebangsa" mereka telah mencipta Empayar Besar pada zamannya, yang mereka sangat terkejut dan gembira tentang . Perkataan "Mughal" berasal dari bahasa Yunani dan bermaksud "Hebat". Orang Yunani memanggil nenek moyang kita Slav dengan perkataan ini. Ia tidak ada kena mengena dengan nama mana-mana orang (N.V. Levashov "Genocide Visible and Invisible").

3. Komposisi tentera "Tatar-Mongol".

70-80% daripada tentera "Tatar-Mongol" adalah orang Rusia, baki 20-30% terdiri daripada orang-orang kecil Rusia yang lain, sebenarnya, sama seperti sekarang. Fakta ini jelas disahkan oleh serpihan ikon Sergius of Radonezh "Pertempuran Kulikovo". Ia jelas menunjukkan bahawa pahlawan yang sama berjuang di kedua-dua belah pihak. Dan pertempuran ini lebih seperti perang saudara daripada perang dengan penakluk asing.

Penerangan muzium ikon itu berbunyi: “...Pada tahun 1680-an. peruntukan dengan legenda yang indah tentang "Pembunuhan Beramai-ramai" telah ditambah. Sebelah kiri komposisi menggambarkan bandar dan kampung yang menghantar tentera mereka untuk membantu Dmitry Donskoy - Yaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Ryazan, kampung Kurba berhampiran Yaroslavl dan lain-lain. Di sebelah kanan ialah kem Mamaia. Di tengah-tengah komposisi adalah adegan Pertempuran Kulikovo dengan pertarungan antara Peresvet dan Chelubey. Di padang bawah terdapat pertemuan tentera Rusia yang menang, pengebumian pahlawan yang gugur dan kematian Mamai.”

Semua gambar ini, diambil dari sumber Rusia dan Eropah, menggambarkan pertempuran antara Rusia dan Mongol-Tatar, tetapi tidak ada tempat untuk menentukan siapa Rusia dan siapa Tatar. Lebih-lebih lagi, dalam kes kedua, kedua-dua Rusia dan "Mongol-Tatar" memakai baju besi dan topi keledar berlapis emas yang hampir sama, dan bertarung di bawah sepanduk yang sama dengan imej Juruselamat Bukan Buatan Tangan. Perkara lain ialah "Penyelamat" kedua-dua pihak yang bertelagah berkemungkinan besar berbeza.

4. Apakah rupa "Tatar-Mongol"?

Perhatikan lukisan makam Henry II the Pious, yang dibunuh di padang Legnica.

Prasasti itu adalah seperti berikut: "Sosok Tatar di bawah kaki Henry II, Duke of Silesia, Cracow dan Poland, diletakkan di atas kubur di Breslau putera ini, terbunuh dalam pertempuran dengan Tatar di Liegnitz pada 9 April, 1241.” Seperti yang kita lihat, "Tatar" ini mempunyai penampilan, pakaian dan senjata sepenuhnya Rusia.

Imej seterusnya menunjukkan "istana Khan di ibu kota Empayar Mongol, Khanbalyk" (dipercayai bahawa Khanbalyk kononnya Beijing).

Apakah "Mongolia" dan apakah "Cina" di sini? Sekali lagi, seperti dalam kes makam Henry II, di hadapan kita adalah orang-orang yang jelas kelihatan Slavik. Kaftan Rusia, topi Streltsy, janggut tebal yang sama, bilah pedang yang sama yang dipanggil "Yelman". Bumbung di sebelah kiri adalah salinan hampir tepat bumbung menara Rusia lama... (A. Bushkov, "Rusia yang tidak pernah wujud").


5. Pemeriksaan genetik

Menurut data terkini yang diperoleh hasil penyelidikan genetik, ternyata orang Tatar dan Rusia mempunyai genetik yang sangat rapat. Manakala perbezaan antara genetik orang Rusia dan Tatar daripada genetik orang Mongol adalah sangat besar: “Perbezaan antara kumpulan gen Rusia (hampir sepenuhnya Eropah) dan Mongolia (hampir sepenuhnya Asia Tengah) adalah sangat hebat - ia seperti dua dunia yang berbeza. ...”

6. Dokumen semasa tempoh kuk Tatar-Mongol

Semasa tempoh kewujudan kuk Tatar-Mongol, tidak ada satu pun dokumen dalam bahasa Tatar atau Mongolia telah dipelihara. Tetapi terdapat banyak dokumen dari masa ini dalam bahasa Rusia.


7. Kekurangan bukti objektif yang mengesahkan hipotesis kuk Tatar-Mongol

Pada masa ini, tiada dokumen asal mana-mana dokumen sejarah yang secara objektif akan membuktikan bahawa terdapat kuk Tatar-Mongol. Tetapi terdapat banyak palsu yang direka untuk meyakinkan kita tentang kewujudan fiksyen yang dipanggil "kuk Tatar-Mongol." Berikut adalah salah satu daripada palsu ini. Teks ini dipanggil "Perkataan tentang Pemusnahan Tanah Rusia" dan dalam setiap penerbitan ia diisytiharkan "petikan daripada karya puitis yang belum sampai kepada kita secara utuh... Mengenai pencerobohan Tatar-Mongol":

“Oh, tanah Rusia yang terang dan dihias indah! Anda terkenal dengan banyak keindahan: anda terkenal dengan banyak tasik, sungai dan mata air yang dihormati tempatan, gunung, bukit curam, hutan oak yang tinggi, padang yang bersih, haiwan yang mengagumkan, pelbagai burung, bandar-bandar besar yang tidak terkira banyaknya, kampung-kampung yang mulia, taman-taman biara, kuil-kuil Tuhan dan putera yang menggerunkan, budak lelaki yang jujur ​​dan ramai bangsawan. Anda dipenuhi dengan segala-galanya, tanah Rusia, wahai kepercayaan Kristian Ortodoks!..."

Tidak ada sedikit pun "kuk Tatar-Mongol" dalam teks ini. Tetapi dalam dokumen "kuno" ini terdapat baris berikut: "Anda dipenuhi dengan segala-galanya, tanah Rusia, o iman Kristian Ortodoks!"

Sebelum pembaharuan gereja Nikon, yang dijalankan pada pertengahan abad ke-17, agama Kristian di Rusia dipanggil "ortodoks." Ia mula dipanggil Ortodoks hanya selepas pembaharuan ini... Oleh itu, dokumen ini boleh ditulis tidak lebih awal daripada pertengahan abad ke-17 dan tidak ada kaitan dengan era "kuk Tatar-Mongol"...

Pada semua peta yang diterbitkan sebelum 1772 dan tidak diperbetulkan kemudiannya, anda boleh melihat gambar berikut.

Bahagian barat Rus' dipanggil Muscovy, atau Moscow Tartary... Bahagian kecil Rus' ini diperintah oleh dinasti Romanov. Sehingga akhir abad ke-18, Tsar Moscow dipanggil pemerintah Moscow Tartaria atau Duke (Putera) Moscow. Selebihnya Rus', yang menduduki hampir seluruh benua Eurasia di timur dan selatan Muscovy pada masa itu, dipanggil Tartaria atau Empayar Rusia (lihat peta).

Dalam edisi pertama Encyclopedia Britannica 1771, perkara berikut ditulis mengenai bahagian Rusia ini:

“Tartaria, sebuah negara besar di bahagian utara Asia, bersempadan dengan Siberia di utara dan barat: yang dipanggil Great Tartary. Orang Tartar yang tinggal di selatan Muscovy dan Siberia dipanggil Astrakhan, Cherkasy dan Dagestan, mereka yang tinggal di barat laut Laut Caspian dipanggil Kalmyk Tartar dan yang menduduki wilayah antara Siberia dan Laut Caspian; Tartar dan Mongol Uzbekistan, yang tinggal di utara Parsi dan India, dan, akhirnya, orang Tibet, tinggal di barat laut China..."

Di manakah nama Tartary berasal?

Nenek moyang kita mengetahui undang-undang alam dan struktur sebenar dunia, kehidupan, dan manusia. Tetapi, seperti sekarang, tahap perkembangan setiap orang tidak sama pada zaman itu. Orang yang pergi lebih jauh dalam perkembangan mereka daripada yang lain, dan yang boleh mengawal ruang dan jirim (mengawal cuaca, menyembuhkan penyakit, melihat masa depan, dll.) dipanggil Magi. Majusi yang tahu mengawal angkasa di peringkat planet dan ke atas dipanggil Dewa.

Maksudnya, makna perkataan Tuhan di kalangan nenek moyang kita adalah berbeza sama sekali dengan apa yang ada sekarang. Dewa-dewa adalah orang-orang yang pergi lebih jauh dalam perkembangan mereka daripada kebanyakan orang. Bagi orang biasa, kebolehan mereka kelihatan luar biasa, namun, tuhan-tuhan juga manusia, dan keupayaan setiap tuhan mempunyai had mereka sendiri.

Nenek moyang kita mempunyai pelindung - Tuhan Tarkh, dia juga dipanggil Dazhdbog (Tuhan Pemberi) dan kakaknya - Dewi Tara. Dewa-dewa ini membantu manusia menyelesaikan masalah yang tidak dapat diselesaikan oleh nenek moyang kita sendiri. Jadi, dewa Tarkh dan Tara mengajar nenek moyang kita bagaimana membina rumah, mengusahakan tanah, menulis dan banyak lagi, yang diperlukan untuk bertahan selepas bencana dan akhirnya memulihkan tamadun.

Oleh itu, baru-baru ini nenek moyang kita memberitahu orang yang tidak dikenali "Kami adalah anak-anak Tarkh dan Tara ...". Mereka berkata demikian kerana dalam perkembangan mereka, mereka benar-benar kanak-kanak berhubung Tarkh dan Tara, yang telah maju dengan ketara dalam pembangunan. Dan penduduk negara lain memanggil nenek moyang kita "Tarkhtar", dan kemudian, kerana kesukaran sebutan, "Tartar". Dari sinilah nama negara berasal - Tartary...

Pembaptisan Rus'

Apakah kaitan pembaptisan Rus dengannya? - mungkin ada yang bertanya. Ternyata, ia mempunyai banyak kaitan dengannya. Lagipun, pembaptisan tidak berlaku dengan cara yang damai... Sebelum pembaptisan, orang-orang di Rusia telah dididik, hampir semua orang tahu membaca, menulis, dan mengira (lihat artikel "Budaya Rusia lebih tua daripada Eropah").

Mari kita ingat dari kurikulum sejarah sekolah, sekurang-kurangnya, "Surat Kulit Birch" yang sama - surat yang ditulis oleh petani antara satu sama lain pada kulit kayu birch dari satu kampung ke kampung lain.

Nenek moyang kita mempunyai pandangan dunia Veda, seperti yang diterangkan di atas, ia bukan agama. Memandangkan intipati mana-mana agama datang kepada penerimaan buta terhadap sebarang dogma dan peraturan, tanpa pemahaman yang mendalam tentang mengapa perlu melakukannya dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Pandangan dunia Veda memberi orang pemahaman dengan tepat tentang undang-undang alam yang sebenar, pemahaman tentang cara dunia berfungsi, apa yang baik dan apa yang buruk.

Orang ramai melihat apa yang berlaku selepas "pembaptisan" di negara-negara jiran, apabila, di bawah pengaruh agama, sebuah negara yang berjaya, sangat maju dengan penduduk yang berpendidikan, dalam beberapa tahun, terjun ke dalam kejahilan dan kekacauan, di mana hanya wakil-wakil bangsawan. boleh membaca dan menulis, dan bukan semuanya...

Semua orang memahami dengan baik apa yang dibawa oleh "Agama Yunani", di mana Putera Vladimir the Bloody dan mereka yang berdiri di belakangnya akan membaptiskan Kievan Rus. Oleh itu, tiada seorang pun daripada penduduk Principality of Kyiv (sebuah wilayah yang memisahkan diri dari Great Tartary) menerima agama ini. Tetapi Vladimir mempunyai pasukan yang hebat di belakangnya, dan mereka tidak akan berundur.

Dalam proses "pembaptisan" selama 12 tahun Kristianisasi paksa, hampir keseluruhan populasi dewasa Kievan Rus telah dimusnahkan, dengan pengecualian yang jarang berlaku. Kerana "ajaran" sedemikian hanya boleh dikenakan kepada kanak-kanak yang tidak munasabah yang, kerana masa muda mereka, belum dapat memahami bahawa agama seperti itu menjadikan mereka hamba dari segi fizikal dan rohani perkataan itu. Setiap orang yang enggan menerima "iman" baru dibunuh. Ini disahkan oleh fakta yang telah sampai kepada kami. Jika sebelum "pembaptisan" terdapat 300 bandar dan 12 juta penduduk di wilayah Kievan Rus, maka selepas "pembaptisan" hanya 30 bandar dan 3 juta orang yang tinggal! 270 bandar telah musnah! 9 juta orang terbunuh! (Diy Vladimir, "Ortodoks Rus' sebelum pengangkatan agama Kristian dan selepas").

Tetapi walaupun fakta bahawa hampir keseluruhan populasi dewasa Kievan Rus telah dimusnahkan oleh pembaptis "suci", tradisi Veda tidak hilang. Di tanah Kievan Rus, apa yang dipanggil kepercayaan dwi telah ditubuhkan. Kebanyakan penduduk secara rasmi mengiktiraf agama yang dikenakan kepada hamba, dan mereka sendiri terus hidup mengikut tradisi Veda, walaupun tanpa memamerkannya. Dan fenomena ini diperhatikan bukan sahaja di kalangan orang ramai, tetapi juga di kalangan sebahagian daripada elit pemerintah. Dan keadaan ini berterusan sehingga pembaharuan Patriarch Nikon, yang memikirkan cara menipu semua orang.

Tetapi Empayar Vedic Slavic-Aryan (Great Tartaria) tidak dapat dengan tenang melihat muslihat musuh-musuhnya, yang memusnahkan tiga perempat daripada penduduk Principality of Kyiv. Hanya tindak balasnya tidak boleh dibuat serta-merta, kerana fakta bahawa tentera Great Tartaria sibuk dengan konflik di sempadan Timur Jauhnya. Tetapi tindakan balas dendam empayar Veda ini dilakukan dan memasuki sejarah moden dalam bentuk yang diputarbelitkan, di bawah nama pencerobohan Mongol-Tatar ke atas gerombolan Batu Khan di Kievan Rus.

Hanya pada musim panas 1223, pasukan Empayar Veda muncul di Sungai Kalka. Dan tentera bersatu Polovtsians dan putera Rusia telah dikalahkan sepenuhnya. Inilah yang mereka ajarkan kepada kita dalam pelajaran sejarah, dan tiada siapa yang benar-benar dapat menjelaskan mengapa putera-putera Rusia melawan "musuh" dengan begitu lembap, dan ramai daripada mereka malah pergi ke pihak "Mongol"?

Alasan untuk tidak masuk akal adalah bahawa putera-putera Rusia, yang menerima agama asing, tahu dengan baik siapa yang datang dan mengapa...

Jadi, tidak ada pencerobohan dan kuk Mongol-Tatar, tetapi terdapat kembalinya wilayah yang memberontak di bawah sayap metropolis, pemulihan integriti negara. Khan Batu mempunyai tugas untuk mengembalikan wilayah-negara Eropah Barat di bawah sayap empayar Veda dan menghentikan pencerobohan orang Kristian ke dalam Rusia. Tetapi tentangan kuat beberapa putera raja, yang merasakan rasa kuasa kerajaan Kievan Rus yang masih terhad, tetapi sangat besar, dan pergolakan baru di sempadan Timur Jauh tidak membenarkan rancangan ini diselesaikan (N.V. Levashov " Rusia dalam Cermin Bengkok”, Jilid 2.).


kesimpulan

Malah, selepas pembaptisan di Principality of Kiev, hanya kanak-kanak dan sebahagian kecil penduduk dewasa yang masih hidup, yang menerima agama Yunani - 3 juta orang daripada populasi 12 juta sebelum pembaptisan. Kerajaan itu hancur sama sekali, kebanyakan bandar, pekan dan kampung dijarah dan dibakar. Tetapi pengarang versi tentang "kuk Tatar-Mongol" melukis gambar yang sama untuk kita, satu-satunya perbezaan ialah tindakan kejam yang sama ini didakwa dilakukan di sana oleh "Tatar-Mongol"!

Seperti biasa, pemenang menulis sejarah. Dan menjadi jelas bahawa untuk menyembunyikan semua kekejaman yang dengannya Kerajaan Kiev dibaptiskan, dan untuk menindas semua soalan yang mungkin, "kuk Tatar-Mongol" kemudiannya dicipta. Kanak-kanak itu dibesarkan dalam tradisi agama Yunani (kultus Dionysius, dan kemudiannya Kristian) dan sejarah ditulis semula, di mana semua kekejaman dipersalahkan kepada "perantau liar"...

Dalam bahagian: Berita dari Korenovsk

28 Julai 2015 menandakan ulang tahun ke-1000 ingatan Grand Duke Vladimir the Red Sun. Pada hari ini, acara perayaan diadakan di Korenovsk untuk menandakan peristiwa itu. Baca terus untuk butiran lanjut...

Manakala tradisi asing mengkaji sejarah Golden Horde bermula pada pertengahan abad ke-19. dan berkembang dalam garis menaik dari semasa ke semasa, dalam pensejarahan Rusia tema Golden Horde, jika tidak dilarang, jelas tidak diingini. Ciri ini dijelaskan oleh fakta bahawa dalam sains sejarah Rusia untuk masa yang lama pendekatan yang dominan adalah bahawa kempen Mongol dan kemudian Horde adalah fenomena yang merosakkan dan merosakkan semata-mata yang bukan sahaja menangguhkan kemajuan sejarah sejagat, tetapi juga "membalikkan" peradaban. dunia, membalikkan pergerakan ke hadapan sejarah ke belakang.

Interaksi Golden Horde dengan kerajaan Rusia

Permulaan hubungan Horde-Rusia yang paling dekat dalam sains biasanya dikaitkan dengan kedatangan Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich pada tahun 1243 ke ibu pejabat Batu Khan, yang disebut dalam Laurentian Chronicle, di mana dia menerima label untuk memerintah. Batu, oleh itu, meletakkan dirinya dalam kedudukan yang sama dengan khan Mongol Karakorum, walaupun hanya hampir seperempat abad kemudian di bawah Khan Mengu-Timur ia menjadi merdeka. Mengikuti Yaroslav Vsevolodovich, label Batu telah diterima oleh putera Vladimir Konstantinovich, Boris Vasilyevich, Vasily Vsevolodovich dan putera Armenia Sumbat.

Sebelum pembinaan ibu kotanya sendiri, Batu mempunyai ibu pejabatnya di "tanah Bulgaria, di bandar Bryagov" (Great Bulgar), seperti yang disebut oleh "Kazan Chronicler". , termasuk tanah Kyiv. Setahun kemudian, semua putera Rusia menerima label khan untuk memerintah. Maka bermulalah proses menyatukan tanah Rusia dan mengatasi perpecahan feudal-wilayah. L.N. Gumilyov melihat dalam proses ini kesinambungan tradisi subordinasi kuasa di kalangan putera Rusia.

Dalam proses interaksi jangka panjang antara Golden Horde dan kerajaan Rusia, sistem hubungan tertentu telah ditubuhkan di antara mereka. Pensejarahan bangsawan gereja empayar Rusia, yang mencipta konsep ("kuk Tatar"), secara sepihak mentafsirkan hubungan ini secara eksklusif dari sudut pandangan negatif, menilai faktor Horde sebagai punca kemunduran sejarah dan semua masalah yang berikutnya. pembangunan Rusia.

Pensejarahan Soviet (terutama zaman Stalin) bukan sahaja tidak menyemak semula mitos kuk Tatar-Mongol, tetapi juga memburukkan kejahatannya dengan hujah kelas dan politik. Hanya dalam beberapa dekad kebelakangan ini terdapat perubahan dalam pendekatan untuk menilai tempat dan peranan Golden Horde dalam kedua-dua sejarah masyarakat global dan nasional.

Ya, hubungan Horde-Russian (Turkic-Slavic) tidak pernah jelas. Pada masa kini terdapat lebih banyak alasan untuk menegaskan bahawa mereka dibina atas dasar skim "wilayah pusat" yang difikirkan dengan baik dan bertindak balas kepada keperluan masa sejarah tertentu. Oleh itu, Golden Horde memasuki sejarah dunia sebagai contoh kejayaan ke arah kemajuan sejarah ini. Golden Horde tidak pernah menjadi penjajah, dan "Rus' memasuki komposisinya secara sukarela dengan kekerasan, dan tidak ditakluki, seperti yang dibunyikan di semua persimpangan jalan. Empayar ini memerlukan Rus bukan sebagai tanah jajahan, tetapi sebagai kuasa bersekutu.”

Jadi, sifat istimewa hubungan Golden Horde dengan Rus tidak dapat dinafikan. Dalam banyak cara, mereka dicirikan oleh sifat rasmi vassalage, penubuhan dasar toleransi agama dan perlindungan keistimewaan Gereja Rusia, pemeliharaan tentera dan hak untuk menjalankan urusan luar negeri oleh kerajaan Rusia, termasuk hak untuk mengisytiharkan perang dan berdamai. Sifat bersekutu dalam hubungan Horde-Rusia juga ditentukan oleh pertimbangan yang bersifat geopolitik. Sama sekali tidak disengajakan bahawa tentera Batu berjumlah hampir 600,000 orang, di mana 75% adalah penganut Kristian. Justru kuasa seperti ini yang menghalang Eropah Barat daripada keinginan untuk melakukan perang salib melawan Tatar dan "Mengkatolikkan" Rus'.

Analisis yang tidak berat sebelah tentang hubungan antara Gerombolan dan Rus menunjukkan bahawa Gerombolan Emas berjaya mewujudkan sistem tadbir urus di mana kuasa tradisional putera-putera Rusia ke atas rakyat mereka semakin diperkukuh, bergantung pada kuasa ketenteraan Gerombolan “Khan-Tsar ”. "Faktor Horde" menyederhanakan cita-cita putera raja, yang mendorong tanah Rusia ke arah perselisihan berdarah dan merosakkan. Pada masa yang sama, sifat toleransi Golden Horde memungkinkan untuk mengukuhkan pengaruh gereja terhadap perkembangan proses sentripetal di Rus'.

Peranan Golden Horde dalam transformasi sistem gereja Rusia

Gereja Ortodoks pada Zaman Pertengahan adalah salah satu prinsip pembentukan negara. Keupayaannya meningkat apabila ia menerima dalam Golden Horde apa yang tidak dapat diterima daripada nenek moyang rohaninya - Gereja Byzantine. Kita bercakap tentang kekurangan (kekurangan) ruang hidup, yang melambatkan proses transformasi asas budaya rohani Rusia - gereja dan transformasinya daripada sistem nilai serantau tempatan menjadi sistem universal.

Adalah diketahui bahawa salah satu faktor kematian Byzantium adalah percanggahan dalaman antara niat universalisme Kristian dan lokalisme yang semakin meningkat dari ruang yang semakin mengecil, akhirnya dikurangkan kepada satu titik - Constantinople. “Lokasi geografi Constantinople-Istanbul nampaknya telah direka khas untuk menunjukkan keunikan Byzantine - dan oleh itu azab: universalisme Kristian, yang tidak mempunyai bentuk yang mencukupi untuk dirinya sendiri dan oleh itu mendapati dirinya dalam cangkang tempatan, pada dasarnya dikurangkan kepada lokalisme tamadun Asia.”

Ia paradoks, perhatikan Yu. Pivovarov dan A. Fursov, tetapi ia adalah fakta: Mongol-Horde yang menyediakan ruang hidup untuk gereja Rusia dan mencipta syarat untuk transformasinya. Mereka bukan sahaja penakluk padang rumput biasa, satu lagi pelepasan "radiasi sosial" dari zon nomad. Skala gergasi dan skop global penaklukan Mongol-Horde (Empayar Mongol dan Gerombolan Emas adalah empayar global pertama yang benar-benar menyatukan Alam Semesta Eurasia ketika itu) juga disebabkan oleh fakta bahawa penaklukan itu berdasarkan semua penduduk Asia utama. masyarakat, mengenai pencapaian ketenteraan, sosial dan organisasi dan budaya mereka. Dalam pengertian ini, jika Empayar Mongol Besar, yang telah menjadi Steppe Besar yang merumuskan hasil dunia bertamadun Asia dari Sabuk Pantai, yang dicapai olehnya pada abad ke-12, mewujudkan kemungkinan mengubah sistem gereja Rusia, maka Golden Gerombolan "melakukan untuk Gereja Ortodoks kerja yang tidak dapat dilakukan oleh Gereja Ortodoks sendiri." Dia melanggar "untuknya dan untuknya lokalisme fakta asli, memberinya niat universal."

Hubungan gerombolan-Rusia dan pengaruh bersama

Apabila menilai sifat dan akibat hubungan Horde-Rusia, adalah penting untuk menekankan bahawa selama berabad-abad bersekedudukan dan asimilasi bersama, terutamanya dalam strata elit masyarakat, terdapat interpenetrasi beberapa sifat mental yang sangat penting. Menarik adalah pemikiran salah satu tiang konsep Eurasianisme, Putera N.S. Trubetskoy, yang berpendapat bahawa "kuasa besar Rusia" timbul "sebahagian besarnya terima kasih kepada cantuman sifat-sifat Turkik." Akibat berada di bawah pemerintahan khan Tatar, "disesuaikan secara salah" tetapi "dijahit dengan kuat" telah dicipta. Yuri Pivovarov dan Andrei Fursov betul apabila mereka mendakwa bahawa "Rus meminjam teknologi kuasa, bentuk fiskal, dan struktur terpusat daripada Horde." Tetapi teknologi kuasa, kerajaan berpusat negara, sifat toleran tamadun Horde juga mempengaruhi pilihan arah untuk pembangunan negara Rusia, bahasa Rusia, dan mentaliti kebangsaan. "Patah Horde dalam sejarah Rusia," tulis mereka, "adalah salah satu yang terkaya, jika bukan yang terkaya dari segi kelimpahan batu."

Sifat Golden Horde membezakannya dengan baik daripada dasar kolonial jiran Eropah Barat Rus, daripada tuan-tuan feudal Jerman dan Sweden yang agresif yang mencari perang salib ke Timur - ke tanah Rusia Ortodoks Pskov, Novgorod dan lain-lain yang berdekatan. kerajaan Rusia. Pada abad ke-13. Rus' menghadapi pilihan: siapa yang harus bergantung dalam perjuangan untuk mengekalkan identiti kebangsaan - pada Eropah Katolik dalam memerangi Golden Horde atau pada Golden Horde yang menentang perang salib dari Eropah. Eropah melihat penukaran agama Rus kepada Katolik atau sekurang-kurangnya pengiktirafan ketuanan Paus, iaitu kesatuan Ortodoks dan Katolik di bawah pemerintahannya, sebagai syarat untuk kesatuan itu. Contoh tanah Rusia Barat menunjukkan bahawa kesatuan sedemikian boleh diikuti oleh campur tangan feudal-agama asing dalam kehidupan sekular dan rohani: penjajahan tanah, penukaran penduduk kepada Katolik, pembinaan istana dan gereja, i.e. pengukuhan tekanan budaya dan tamadun Eropah. Perikatan dengan Gerombolan kelihatan kurang bahaya kepada putera-putera Rusia dan hierarki gereja.

Ia juga penting untuk diperhatikan bahawa model interaksi Horde-Rusia memastikan bukan sahaja autonomi intrastate dan kemerdekaan daripada dunia luar. Pengaruh Golden Horde adalah luas dan pelbagai rupa. Ia "menetap" di ceruk dalam ingatan sejarah rakyat Rusia dan dipelihara dalam tradisi budaya, cerita rakyat, dan kesusasteraan. Ia juga dicetak dalam bahasa Rusia moden, di mana seperlima atau keenam perbendaharaan katanya berasal dari bahasa Turki.

Senarai unsur-unsur yang membentuk warisan Gerombolan dalam kuantiti yang signifikan untuk pembentukan dan pembangunan negara, budaya dan tamadun Rusia adalah luas dan banyak. Ia hampir tidak boleh dihadkan kepada keluarga bangsawan asal Tatar (500 nama keluarga Rusia sedemikian); jata Empayar Rusia (di mana tiga mahkota melambangkan, dan); pinjaman linguistik dan budaya; pengalaman mewujudkan negara berpusat yang kompleks dari segi etno-pengakuan, ekonomi, budaya dan peradaban dan pembentukan kumpulan etnik baru.

Mengelakkan godaan untuk masuk ke dalam bidang perbincangan masalah pengaruh bersama Horde-Rusia, kami akan cuba merumuskan pendapat umum. Sekiranya faktor Rusia menyumbang kepada perkembangan Golden Horde dan tempoh pengaruhnya terhadap perkembangan dunia, maka Golden Horde pula merupakan faktor dalam "pengumpulan" tanah Rusia dan penciptaan pusat berpusat. negara Rusia. Pada masa yang sama, perlu diingatkan bahawa laluan kepada penyatuan tanah Rusia bermula dengan Moscow - wilayah di mana hubungan dua hala yang paling dekat (Horde-Rusia) berkembang dan di mana perjalanan sejarah telah menentukan tahap minimum xenofobia di kalangan Kerajaan Rusia - permusuhan terhadap perkara asing, termasuk pertama sekali kepada permulaan Horde. Lapisan budaya toleransi Horde paling tertumpu, diselesaikan dan diperkukuh di "titik" Moscow pertumbuhan tamadun Rusia.