Alle uanstendige ord. Faren med banneord

Banning har fulgt Rus siden oppstarten. Myndigheter, sosiale formasjoner, kultur og selve det russiske språket endres, men banning forblir uendret.

Innfødt tale

Nesten hele 1900-tallet ble dominert av versjonen om at ordene som vi kaller banneord kom inn i det russiske språket fra mongol-tatarene. Dette er imidlertid en misforståelse. Banning finnes allerede i Novgorod utleie av bjørkebark, som dateres tilbake til 1000-tallet: det vil si lenge før Djengis Khans fødsel.

Opprør mot matriarkat

Konseptet med "sjakkmatt" er ganske sent. I uminnelige tider i Rus ble det kalt "bjeffing uanstendig". Det må sies at det opprinnelige bannespråket utelukkende inkluderte bruken av ordet "mor" i en vulgær, seksuell kontekst. Ordene som betegner kjønnsorganene, som vi i dag refererer til banning, refererte ikke til «banning».

Det finnes et dusin versjoner av sjakkmattfunksjonen. Noen forskere antyder at banning dukket opp ved overgangen til samfunnets overgang fra matriarkatet til patriarkatet og i utgangspunktet betydde den autoritative påstanden til en mann som, etter å ha gjennomgått paringsritualet med "moren" til klanen, offentlig kunngjorde dette til sine medstammer.

Hundetunge

Det er sant at den forrige versjonen ikke forklarer bruken av ordet "laya". På denne poengsummen er det en annen hypotese, ifølge hvilken "bange" hadde en magisk, beskyttende funksjon og ble kalt "hundetunge". I den slaviske (og indoeuropeiske generelt) tradisjonen ble hunder ansett som dyr i "etterlivet" og tjente dødsgudinnen Morena. En hund som tjente en ond heks kan bli en person (til og med en bekjent) og komme med onde tanker (for å kaste det onde øyet, skade eller til og med drepe). Så etter å ha merket at noe var galt, burde Morenas potensielle offer ha ytret et beskyttende "mantra", det vil si sendt ham til "mor". Dette var tiden da den onde demonen, "sønnen til Morena", ble avslørt, hvoretter han måtte la mannen være i fred.

Det er merkelig at selv på 1900-tallet beholdt folk troen på at "banning" skremmer bort djevler og at banning gir mening selv "for forebyggingens skyld", uten å se en direkte trussel.

Kaller det gode

Som allerede nevnt, begynte gamle russiske ord som betegner reproduktive organer å bli klassifisert som "ufint språk" mye senere. I den hedenske tiden ble disse leksemene ofte brukt og hadde ikke en fornærmende konnotasjon. Alt endret seg med ankomsten av kristendommen til Russland og begynnelsen på fortrengningen av gamle "skitne" kulter. Seksuelt ladede ord ble erstattet med "Kirkeslavinisme: parre seg, føde, penis, etc. Faktisk var det et seriøst rasjonelt korn i dette tabuet. Faktum er at bruken av de tidligere "begrepene" ble ritualisert og assosiert med hedenske fruktbarhetskulter, spesielle konspirasjoner og oppfordringer til det gode. Forresten, selve ordet "god" (i det gamle slaviske - "bolgo") betydde "mange" og ble brukt i begynnelsen nettopp i "landbrukssammenheng".

Det tok kirken mange århundrer å redusere agraritualer til et minimum, men de "fruktbare" ordene forble i form av "relikvier": imidlertid allerede i status som forbannelser.

Keiserinnesensur

Det er ett ord til som er urettferdig klassifisert i dag som banning. For selvsensurformål, la oss kalle det "B"-ordet. Dette leksemet eksisterte stille i elementene i det russiske språket (det kan til og med finnes i kirketekster og offisielle statsdokumenter), med betydningene "utukt", "bedrag", "vrangforestilling", "kjetteri", "feil". Folk brukte ofte dette ordet for å referere til oppløste kvinner. Kanskje i løpet av Anna Ioannovnas tid begynte dette ordet å bli brukt med større frekvens, og sannsynligvis i sistnevnte sammenheng, fordi det var denne keiserinnen som forbød det.

«Tyv»-sensur

Som du vet, i det kriminelle miljøet, eller "tyver", er banning strengt tatt tabu. For et skjødesløst tapt uanstendig uttrykk kan en fange møte mye mer alvorlig ansvar enn administrativ straff for offentlig uanstendig språk i frihet. Hvorfor misliker «urkaganerne» russisk banning så mye? For det første kan banning utgjøre en trussel mot «feni» eller «tyvenes musikk». Beskytterne av tyvenes tradisjoner forstår godt at hvis banning erstatter argot, vil de senere miste sin autoritet, sin "unikehet" og "eksklusivitet", og viktigst av alt, makten i fengselet, eliten i den kriminelle verden - med andre ord, "lovløshet" vil begynne. Det er merkelig at kriminelle (i motsetning til statsmenn) forstår godt hva som helst språkreformen og låne andres ord.

Renessansekamerat

Dagens tider kan kalles en renessanse av banning. Dette tilrettelegges av bommen sosiale nettverk, hvor folk fikk muligheten til å banne offentlig. Med noen forbehold kan vi snakke om legitimering uanstendig språk. Det er til og med en måte å banne på: Hvis det tidligere var partiet til de lavere lag i samfunnet, tyr nå også den såkalte intelligentsiaen, den kreative klassen, borgerskapet, kvinner og barn til «søte ord». Det er vanskelig å si hva som er årsaken til en slik gjenoppliving av «bjeffende uanstendigheter». Men vi kan trygt si at dette ikke vil øke avlingen, matriarkiet vil ikke vinne, og vil ikke drive ut demoner ...


Psykologer mener at stygt språk er utmerket middel for å lindre stress og gjenopprette energi. Noen historikere anser russisk banning som en konsekvens av ødeleggelsen av tabuer. I mellomtiden, mens eksperter er engasjert i faglige konflikter, "banger ikke folket, de snakker det." I dag snakker vi om opprinnelsen til russisk banning.

Det er en oppfatning at de i pre-Tatar Rus ikke kjente "sterke ord", og når de bannet, sammenlignet de hverandre med forskjellige husdyr. Språkforskere og filologer er imidlertid ikke enige i denne uttalelsen. Arkeologer hevder at russematten først ble nevnt i et bjørkebarkdokument begynnelsen av XIIårhundre. Det er sant at arkeologer ikke vil offentliggjøre hva som var skrevet i det dokumentet. La oss prøve å forstå vanskelighetene med banning, som er en integrert del av det russiske språket.

Som regel, når de snakker om mat og dens opprinnelse, skiller lingvister og filologer tre hovedavledede ord. Disse derivatene inkluderer navnet på det mannlige kjønnsorganet, navnet på det kvinnelige kjønnsorganet og navnet på det som skjer under en vellykket kombinasjon av omstendigheter mellom de mannlige og kvinnelige kjønnsorganene. Noen lingvister legger til et sosialt derivat til de anatomiske og fysiologiske derivatene, nemlig ordet som brukes til å kalle en kvinne prostituert. Selvfølgelig er det andre uanstendige røtter, men disse fire er de mest produktive og effektive blant folket.


Glede, overraskelse, enighet og mer

Kanskje det mest brukte ordet blant banning, ordet som oftest er skrevet på gjerder i hele Russland, betegner det mannlige kjønnsorganet. Språkforskere har aldri blitt enige om hvor dette ordet kom fra. Noen eksperter tilskriver gammelkirkens slaviske røtter til ordet, og hevder at det i eldgamle tider betydde "å gjemme seg" og hørtes ut som "å sveve." Og ordet "smi" inn imperativ stemning hørtes ut som "kui". En annen teori tilskriver ordet proto-indoeuropeiske røtter. Der roten "hu" betydde "skyte".
I dag er det ekstremt vanskelig å snakke om troverdigheten til hver av teoriene. Det som kan sies utvetydig er at dette ordet er veldig eldgammelt, uansett hvordan folk med diosynkratisk obskønt ordforråd vil ha det. Det er også verdt å merke seg at "dette ordet" på tre bokstaver er den mest produktive roten som danner nye ord på det russiske språket. Dette ordet kan uttrykke tvil, overraskelse, indignasjon, glede, avslag, trussel, enighet, motløshet, oppmuntring osv. osv. Wikipedia-artikkelen med samme navn alene viser mer enn syv dusin idiomer og ord som er avledet fra denne roten.

Tyveri, slåssing og død

Ordet som betegner kvinnelige kjønnsorganer i russisk obskønt ordforråd er mindre produktivt enn ordet - representativt for det sterkere kjønn. Ikke desto mindre har dette ordet gitt det russiske språket ganske mange uttrykk som perfekt gjenspeiler hardheten i den russiske virkeligheten. Ord med samme rot fra dette velkjente ordet betyr altså ofte: lyve, villede, slå, stjele, snakke ustanselig. Faste uttrykk betegner som regel et hendelsesforløp som ikke utspiller seg i henhold til planen, en pedagogisk prosess, en kamp, ​​en juling, fiasko og til og med et sammenbrudd eller død.
Noen spesielt ivrige lingvister tilskriver opprinnelsen til dette ordet til sanskrit. Denne teorien står imidlertid ikke til selv den mest humane kritikken. Den mest overbevisende teorien, mener forskere, er opprinnelsen til proto-indoeuropeiske språk. Der, ifølge forskere, betydde ordene med samme rot som det nest mest populære ordet på russisk språk "sal", "hva de sitter på", "hage" og "rede". Det er også verdt å merke seg at dette ordet kan ha både en strengt negativ og positiv klang.

Om seksuell omgang og ikke bare om det

Ordet som i dag på obskønt språk betyr seksuell omgang kommer fra Indoeuropeisk språk(jebh-/oibh- eller *ojebh) og inn ren form betyr «å utføre seksuell omgang». På russisk ga dette ordet opphav til stor mengde veldig populære idiomer. En av de mest populære er uttrykket "knulle moren din." Språkforskere hevder at de gamle slaverne brukte dette uttrykket i sammenheng med "Ja, jeg er egnet til å være din far!" Andre uttrykk med dette verbet er også kjent i dag, som betyr å villede, uttrykke likegyldighet eller komme med påstander.

Devaluering av matten

For å være rettferdig er det verdt å merke seg at mange russiske forfattere ble preget av deres evne til å sette inn et "sterkt ord" i talen deres. Det var banning til og med i noen dikt. Vi snakker selvfølgelig ikke om eventyr eller kjærlighetstekster, men om vennlige epigrammer og satiriske verk. Og det er verdt å merke seg at de store Pushkin-mestrene banner ord organisk og dyktig:

Vær stille, gudfar; og dere, som meg, er syndere,
Og du skal fornærme alle med ord;
Du ser et sugerør i en annens fitte,
Og du ser ikke engang en logg!

("Fra nattvåken ...")

Problemet med det moderne russiske språket er at det i dag, på grunn av ulike omstendigheter, er en devaluering av uanstendigheter. Det brukes så mye at uttrykket og selve essensen av banning går tapt. Som et resultat utarmer dette det russiske språket og, merkelig nok, talekulturen. Ordene som ble sagt av en annen kjent poet, Vladimir Mayakovsky, passer for dagens situasjon.


I 2013, 19. mars Statsdumaen Den russiske føderasjonen vedtok et lovforslag som forbyr uanstendig språk i media. De mediene som fortsatt risikerer å bruke dette eller det "sterke" ordet, må betale en bot på rundt 200 tusen rubler. Det er bemerkelsesverdig at ivrige tilhengere av dette lovforslaget var varamedlemmer fra United Russia-fraksjonen, som kommenterte deres handlinger som et ønske om å beskytte landets befolkning fra det umoralske informasjonsmiljøet. De fleste russere mener imidlertid at det er nytteløst å slåss med banning. Verken kampanje eller bøter vil hjelpe på dette. Hovedsaken er intern kultur og utdanning.

Enn fra sosial status og alder.

En vanlig oppfatning er at tenåringer banner mange ganger mer enn modne mennesker, krasjer videre Russiske veier, i bilverksteder og uverdige drikkesteder. Her holder ikke folk tilbake impulser som kommer fra hjertet, og sprer en bølge av negativitet ut på samtalepartneren og de rundt dem. I de fleste tilfeller er bruk av matte forbundet med en ulempe ordforråd eller med det faktum at en person ikke er i stand til å uttrykke sine ord og tanker i en mer kulturell form.

Fra synspunktet til esoterisme og religion, dekomponerer en skjenn person seg fra innsiden og har en dårlig innflytelse på det omkringliggende rommet, og frigjør negativ energi. Det antas at disse menneskene blir oftere syke enn de som holder tungen ren.

Uanstendig språk kan høres i helt andre lag. Ofte i media kan du finne rapporter om nok en skandale som involverer kjente politikere eller film- og showbusinessstjerner som offentlig brukte banning. Paradokset er at selv de som bruker banneord for å forbinde ord i en setning, fordømmer denne oppførselen til kjendiser og anser den som uakseptabel.

Lovens holdning til bruk av banning

Kode for administrative lovbrudd regulerer tydelig bruken av banneord og uttrykk i offentlig plass. En som bryter fred og orden, må betale en bot, og i noen tilfeller kan en urettferdig taler bli gjenstand for administrativ arrestasjon. Men i Russland og de fleste CIS-land overholdes denne loven bare når banneord ble brukt av en politimann.
Folk bruker stygt språk uavhengig av yrke, inntekt og utdanningsnivå. Men for mange krever tilstedeværelsen av eldre, små barn og arbeid høflig kommunikasjon med folk.

Ressurssterke mennesker for et par tiår siden fant en vei ut av situasjonen: sammen med å sverge inn muntlig tale hans surrogat dukket opp. Ordene "fan", "stjerne", "å komme seg ut" ser ikke ut til å være uanstendigheter i ordets bokstavelige forstand og kan ikke falle inn under den tilsvarende artikkelen per definisjon, men de har samme betydning og samme negative som deres forgjengere, og slike ord fylles stadig på.

På fora og i nyhetsdiskusjoner er bruk av sterke ord vanligvis forbudt, men surrogater omgikk denne barrieren. Takket være fremveksten av et uanstendig surrogat, nøler ikke foreldrene lenger med å bruke det i nærvær av barn, skader den kulturelle utviklingen til barnet deres, introduserer umodne bruken av banneord.

Tabubelagte ordforråd inkluderer visse lag med ordforråd som er forbudt på grunn av religiøse, mystiske, politiske, moralske og andre grunner. Hva er forutsetningene for at det oppstår?

Typer tabuordforråd

Blant undertypene av tabuordforråd kan man vurdere hellige tabuer (om å uttale navnet på skaperen i jødedommen). Anathema for å uttale navnet på det tiltenkte spillet under en jakt tilhører et mystisk tabulag. Det er av denne grunn at bjørnen kalles "mester" i agn, og selve ordet "bjørn" er avledet fra uttrykket "ansvarlig for honning."

Uanstendig ordforråd

.

En av de mest betydningsfulle typene tabubelagte ordforråd er uanstendig eller uanstendig ordforråd, i vanlig språkbruk - uanstendig språk. Fra historien om fremveksten av russisk uanstendig ordforråd kan tre hovedversjoner skilles. Tilhengere av den første hypotesen hevder at russisk banning oppsto som en arv Tatar-mongolsk åk. Noe som i seg selv er kontroversielt, gitt at de fleste uanstendige røtter går tilbake til proto-slavisk opprinnelse. I følge den andre versjonen hadde svergeeksem en gang flere leksikalske betydninger, hvorav en over tid fortrengte alle de andre og ble knyttet til ordet. Den tredje teorien sier at banneord en gang var en betydelig del av okkulte ritualer i den førkristne perioden.

La oss vurdere leksikalske metamorfoser ved å bruke eksemplet på de mest ikoniske formuleringene. Det er kjent at i gamle tider betydde "poherit" "å krysse ut et kors." Følgelig ble korset kalt "pikk". Uttrykket "fuck you all" ble introdusert i bruk av ivrige tilhengere av hedenskap. Derfor ønsket de at kristne skulle dø på korset i analogi med sin egen gud. Er det verdt å legge til at nåværende brukere av språket bruker gitt ord i en helt annen sammenheng.

Banning spilte også en viktig rolle i ritualer og ritualer av hedensk opprinnelse, vanligvis forbundet med fruktbarhet. I tillegg bør det bemerkes at de fleste konspirasjoner for død, sykdom, kjærlighetsformler osv. bugner av obskøne leksemer.

Det er kjent at mange leksikale enheter, nå ansett som uanstendige, ikke var slike før på 1700-tallet. Dette var helt vanlige ord som betegnet deler (eller trekk ved den fysiologiske strukturen) av menneskekroppen med mer. Dermed betydde den proto-slaviske "jebti" opprinnelig "å slå, slå", "huj" - "nål" bartre, noe skarpt og etsende.» Ordet "pisda" ble brukt til å bety "urinorgan." La oss huske at verbet «hore» en gang betydde «å snakke ledig snakk, å lyve». «Utukt» er «avvik fra etablert vei», samt «ulovlig samliv». Senere slo begge verbene sammen til ett.

Det antas at før invasjonen av Napoleons tropper i 1812 var banneord ikke spesielt etterspurt i samfunnet. Imidlertid, som det viste seg i prosessen, var dising mye annerledes større effektivitet i skyttergravene. Siden den gang har banning selvsikkert slått rot som hovedformen for kommunikasjon blant troppene. Over tid populariserte offiserslaget i samfunnet uanstendig språk i en slik grad at det ble urban slang.

Video om emnet

Kilder:

  • hvordan banning (tabubelagt vokabular) dukket opp i 2019
  • Tabubelagte ord og eufemismer (bannelser) i 2019
  • (ÅPENENLIG TALE OG ÅPENBART BRUK) i 2019

Moderne ordbøker og oppslagsverk forklarer begrepet "uttrykksspråk" som en kategori av språk relatert til uanstendig språk. Ofte trekkes en parallell, eller til og med en fullstendig synonymisering av begrepene "fornærmende språk" og "uanstendig". Det antas at banneord bare inkluderer uanstendige, uanstendig sjofele, vulgære ord og uttrykk. Og krenkende språk i seg selv blir sett på som en spontan reaksjon på visse hendelser eller sensasjoner.

Bruksanvisning

I henhold til definisjonen av banneord som en del av uanstendig språk, er det en viss tematisk klassifisering av banneord og uttrykk:
- understreket negative egenskaper person, inkludert obskøne definisjoner;
- navn på tabubelagte kroppsdeler;
- uanstendige navn på seksuell omgang;
- navn på fysiologiske handlinger og resultatene av deres administrering.

Alt ville vært for enkelt og tydelig hvis ikke for ett "men". Du trenger ikke være en profesjonell språkforsker for ikke å spore likhetene i ord og uttrykk: "fornærmende", "selvmontering", "slagmark", "dekorasjon". Noen lingvister forklarer denne likheten med dens opprinnelse i vokabularet til forgjengeren til det indoeuropeiske språket. Den leksikalske enheten til protospråket - "br", kan bety felleseie stamme, mat, og var grunnlaget for orddannelsen til mange begreper, hvorfra ordene "ta", "brushna", samt "bor", "birøkter" ble avledet. Det antas at uttrykket "misbruk" kan komme fra militærbytte, og "slagmark" er et byttefelt. Derav den "selvmonterte duken" og, karakteristisk, "byrde/graviditet/graviditet", samt landbruksbegreper - "harv", "fure".

Over tid ble ord assosiert med reproduksjon av avkom gruppert i kategorien "banneord", men de tilhørte ikke uanstendig vokabular. Banneord ble klassifisert som tabu; bare prester kunne bruke dem og bare i tilfeller foreskrevet av skikk, hovedsakelig i erotiske ritualer assosiert med landbruksmagi. Dette styrer hypotesen om opprinnelsen til ordet "mate" - jordbruk - "banneord" - "mor - ost".

Med vedtakelsen av kristendommen kom bruken av banneord under fullstendig forbud, men de fleste ordene i denne kategorien ble ikke populært plassert som støtende. Frem til 1700-tallet ble moderne banneord brukt som en likeverdig del av det russiske språket.

Video om emnet

Merk

Listen over banneord er ikke konstant - noen ord forsvinner eller mister sin negative konnotasjon, for eksempel ordet "ud", som ikke blir oppfattet av samtidige som noe annet enn roten til ordet "fiskestang", men i 1800-tallet ble forbudt for bruk på lovnivå som en betegnelse på mannlig kjønnsorgan.

Listen over skitne ord er ganske bred. Du har sikkert måtte fange slike konstruksjoner i samtalepartnerens tale: "generelt", "som om", "dette", "vel", "så å si", "dette er det samme", "hva heter han" ". I ungdomsmiljø V I det siste kom fra på engelsk ordet Ok ("ok").

Ugressede ord er en indikator på generell kultur og talekultur

Blant det verbale søppelet er det også noe som anses som uanstendig i ethvert kultursamfunn. Det handler om om banning. Elementer av uanstendig språk indikerer uten tvil et ekstremt lavt nivå av generell kultur. Banning har en veldig sterk uttrykksfull ladning. I noen tilfeller brukes sosialt akseptable erstatninger for uanstendige ord, for eksempel «juletrær». Det er bedre å avstå fra selv slike tilsynelatende harmløse uttrykk, selv om situasjonen oppmuntrer til en følelsesmessig reaksjon.

Hvis du merker tegn på skitne ord i talen din, prøv å ta kontroll over dem. Bevissthet om en talemangel er det første skrittet mot å eliminere den. Konstant overvåking av kvaliteten på talen din vil hjelpe deg å uttrykke tankene dine mer nøyaktig og bli en hyggelig samtalepartner.

Video om emnet

Relatert artikkel

Å elske en person som ikke bryr seg om meg er min stil, ja...

Det er mange i verden bra mennesker, men jeg snakker alltid med jævla folk, det er mer interessant med dem

Og i hvit kjole og slør går jeg til alteret med blomster og faren min roper etter meg Anton, ikke skam familien din!

Hvem sa at hat trenger en berettiget grunn? Ikke noe slikt.

Hvis en katt flyr med rumpa fremover over gjerdet, betyr det at den har stjålet noe fra bordet.

Selv en milliard hjerter under din ava vil ikke rette opp naturens mangler på din ****

Kort om meg selv - jeg har ingen hjerne og knuller mye

Hjemme sier de: "La nervene dine være på jobb!", På jobben: "La nervene dine være hjemme!" Faen, hvor skal jeg legge igjen nervene mine?

Jeg respekterer havet. Han tar liv og bryr seg ikke.

De sier at når du bryr deg om en person, begynner han å forstå hva han har mistet. Så la faen styre verden. Alle vil være glade.

Et pinnsvin kom ut av tåken, gikk tom for marihuana, fant plutselig hamp og gikk inn i tåken igjen!

Og igjen går jeg inn i de bunnløse høydene, med en diger plakat... "Alt er dritt."

La oss finne ut hvor denne smittsomme tingen kom fra. Den mystiske opprinnelsen til et slikt fenomen som banning går tilbake til den hedenske fortiden. For å beskytte seg mot angrepene fra den demoniske verden, folk førkristen tid kontaktet ham.

Hvor kom mattene fra?

Trylleformularene som var adressert til hedenske avguder besto av navnene deres. Og det var nettopp i den perioden at dyrkingen av fruktbarhet var utbredt. Dermed er de fleste matter knyttet til kjønnsorganene til en mann og en kvinne. Slaverne var også kjent med banning. For eksempel banneord jenters lunge oppførsel "b..." finnes på Novgorod-notater og bjørkebarkdokumenter fra 1100-tallet. Det betydde bare noe helt annet. Betydningen av ordet var navnet på en demon som bare trollmenn kommuniserte med. I følge eldgamle oppfatninger, straffet denne demonen syndere ved å sende dem en sykdom, som nå kalles «livmorrabies».

Et annet ord, verbet "e...", er av slavisk opprinnelse, og er oversatt til å forbanne.

De gjenværende banneordene er navnene på hedenske guder, eller demoniske navn. Når en person sverger, kaller han demoner på seg selv, sin familie, sin klan.

Banning er altså en appell til demoner, bare den består av trollformler og navn på visse demoner. Banningens historie viser dette.

Banning er med andre ord språket for kommunikasjon med demoner.

Effekten av banning på menneskers helse

La oss bare gi 6 fakta om påvirkningen av banning:

1. Effekten av banning på DNA

Menneskelige ord kan representeres i form av elektromagnetiske vibrasjoner, som direkte påvirker egenskapene og strukturen til DNA-molekyler som er ansvarlige for arv. Hvis en person bruker banneord dag etter dag, begynner et "negativt program" å bli utviklet i DNA-molekyler, og de blir betydelig modifisert. Forskere sier: et "skittent" ord forårsaker en mutagen effekt som ligner på strålingseksponering.

Banneord har en negativ effekt på den genetiske koden til den som banner, er skrevet i den, og blir en forbannelse for personen selv og hans arvinger.

2. Banneord reiser langs andre nerveender enn vanlige ord.

Det er en medisinsk observasjon at folk som lider av lammelser, når fullstendig fravær taler uttrykkes utelukkende i uanstendigheter. Selv om han samtidig ikke er i stand til å si verken "Ja" eller "Nei". Ved første øyekast sier fenomenet, selv om det er veldig merkelig, mye. Hvorfor ytrer en fullstendig handlingslammet person utelukkende uanstendigheter? Er det virkelig av en annen karakter enn vanlige ord?

3. Mattens påvirkning på vann. Vitenskapelig eksperiment.

Spiringsteknologi har lenge vært brukt i biologi og landbruk.

Vannet behandles på noen måte, og hvetekornene behandles med dette vannet.

Tre typer ord ble brukt:

Bønn "Fader vår"
Husholdningsmatte, som brukes til talekommunikasjon
Matten er aggressiv, med tydelig uttrykk.
Etter en viss tid kontrolleres antall spirede korn og lengden på spirene.

På den andre dagen

93 % av kornene spiret i kontrollpartiet
I et parti korn behandlet ved bønn - 96% av korn. Og den lengste spirelengden, opptil 1 cm.
I partiet behandlet med husholdningsmatte - 58% korn
Den ekspressive matten hadde en slik effekt at bare 49 % av kornene vokste. Lengden på spirene er ujevn og mugg har dukket opp.
Forskere mener at utseendet av mugg er et resultat av sterk negativ påvirkning matte på vannet.

Etter en stund.

Innflytelsen fra husholdningsbannelser - bare 40% av spiret korn gjensto
Effekten av den uttrykksfulle matten - bare 15% av spirede korn gjensto.
Frøplanter plassert i mattebehandlet vann indikerer at dette miljøet ikke er egnet for dem.

Mennesker er 80% vann. Trekk dine egne konklusjoner, venner.

4. Banneord kommer veldig ofte fra mennesker som demoner blir drevet ut fra.

Dette er anerkjent av alle tilståelser: fra ortodokse til protestanter.

For eksempel skriver en ortodoks prest, far Sergius: «Den såkalte banning er språket for kommunikasjon med demoniske krefter. Det er ingen tilfeldighet at dette fenomenet kalles infernalsk vokabular. Infernalsk betyr helvete, fra underverdenen.» Det er veldig lett å bli overbevist om at banning er et demonisk fenomen. Gå til russisk ortodokse kirke under rapporten. Og se nøye på personen som blir refset med bønn. Han vil stønne, skrike, kjempe, knurre og lignende. Og det verste er at de banner mye...

Takket være vitenskapen har det blitt bevist at på grunn av banning, lider ikke bare en persons moral, men også hans helse!

Ivan Belyavsky er en av de første forskerne som la frem denne teorien. Han mener at hver matte er en energiladning som påvirker menneskers helse negativt.

Det er allerede bevist at banning kommer fra gudenes hellige navn. Ordet "kamerat" betyr "styrke". En destruktiv kraft som påvirker en persons DNA og ødelegger ham fra innsiden, spesielt kvinner og barn.

5. Banneord har en skadelig effekt på kvinner

Misbruk av banneord er til skade for hormonelle nivåer kvinner. Stemmen hennes blir lav, testosteron er i overkant, fruktbarheten avtar, og sykdommen hirsutisme dukker opp...

6. Påvirkning banneord per person i land hvor det ikke er baktalelse mot kjønnsorganene.

En annen veldig interessant fakta. I land hvor det ikke er banning som indikerer reproduksjonsorganet, har man ikke funnet cerebral parese og Downs syndrom. Men i CIS-landene eksisterer disse sykdommene. Dessverre…

Hvordan bli kvitt påvirkningen av banning?

Du var en gang mørke, men nå er du lys i Herren.

Vi har allerede bevist opprinnelsen til banneord. Betraktet som et vitenskapelig eksperiment. Men hensikten med denne serien og «Ord av oppmuntring»-prosjektet er å oppmuntre, hjelpe til med å overvinne enhver last som binder en person.

Her vil vi gi en oppskrift på frigjøring fra banneord, som testes på personlig erfaring. Bare 5 enkle trinn.

Gjenkjenne

Det er veldig viktig å erkjenne at banneord er en last som har en ødeleggende effekt på en person. Det er å innrømme, ikke å motstå.

Angre

Varm omvendelse for Gud er veldig viktig.

Han er Herren, Han vet alt. Og Han vil hjelpe, men først bare angre det faktum at dette skitne språket kom ut av munnen din.

Aksepter deg selv som en ny skapelse

Hvis du har bedt omvendelsesbønnen, så har du blitt en ny skapning, et barn av den allmektige Gud. Før det er hver person en synder, et produkt av djevelen.

Mange mennesker i verden sier "Hvorfor avvise banning - det er normalt!" Det er greit hvis du er en syndig person. Og hvis du omvendte deg for Gud og ba om tilgivelse for dine synder, har du allerede blitt en ny skapning.

Og du må godta det

Guds Ord sier:

2 Corinthians 5:17 17 Derfor, hvis noen er i Kristus, da er han en ny skapning; det gamle har gått bort, nå er alt nytt.

Begynn å tenke godt om deg selv, å tenke på deg selv som Guds elskede barn, som den som Herren ga sin Sønn for.

Stol på Gud. Du har blitt annerledes inni deg.

Ef.5:8 Dere var en gang mørke, men nå er dere lys i Herren; vandre som lysets barn!

Tror at ord er kapsler fylt med kraft.

Det er egentlig det denne serien handler om. Det vi sier er det vi har.

Men du, hvis du allerede har forbannet, må godta det igjen. Banningen din ga én effekt i livet ditt.

Nå trenger du ordene dine for å bringe godt.

Kol.4:6 La ditt ord alltid være med nåde

Ef 4:29 La det ikke komme noe fordervet tale ut av din munn, men bare det som er godt til oppbyggelse av troen, så det kan bringe nåde til dem som hører.

Dette betyr at hver gang du åpner munnen din, spør Gud om visdom, slik at ordene dine vil bringe nåde og nytte til de som lytter.

Vie din munn, din tunge til Gud.

Dette er ikke bare en resolusjon: "Jeg vil slutte å banne siden nyttår."

Det er en avgjørelse at din munn tilhører Herren, himmelens og jordens skaper. Og med leppene dine vil du bare velsigne Gud og hans skaperverk.

James 3:9-10 9 Med den velsigner vi Gud Fader, og med den forbanner vi mennesker skapt i Guds likhet. Fra de samme leppene kommer velsignelse og forbannelse: det skulle ikke være slik, mine brødre.

Hvis du dedikerer munnen din til Gud, vil det ikke være lett. Men selv når du snubler, husk at Guds ord sier «det må ikke skje». Gud gir ikke umulige oppgaver. Hvis det er skrevet i Hans Ord, så er det ekte. Og dette betyr at det er mulig å leve på en slik måte at man ikke uttaler forbannelser og banneord mot sine kjære.

Oppmuntrende ord

Jeg vil ende på et veldig bra sted.

Husk at du vil gjøre rede for hvert ord. Og hvis du sier mange gode ting inn i livene til dine kjære, velsign din kone/mann, barn, foreldre, ansatte - Gud vil bringe disse ordene til doms. Og fra disse ordene vil du bli rettferdiggjort. Slik sier Guds Ord

Matteus 12:36-37 Men jeg sier dere at for hvert ubrukelig ord som folk taler, skal de gi svar på dommens dag: 37 For av dine ord skal du bli rettferdiggjort, og av dine ord skal du bli fordømt.

27.10.2017, 00:13

Du må like det