Nowy kompletny przewodnik po przygotowaniach do egzaminu. "Nauki społeczne

Nazwa: Nauki społeczne - Kompletny przewodnik przygotowujący do egzaminu.

Informator, adresowany do absolwentów i kandydatów, zawiera w całości materiał kursu „Nauki społeczne”, który sprawdzany jest na ujednoliconym egzaminie państwowym.
Struktura książki odpowiada kodyfikatorowi elementów treści przedmiotu, na podstawie których zestawiane są zadania egzaminacyjne – USE materiały testowe i pomiarowe.
Poradnik zawiera następujące sekcje kursu: „Społeczeństwo, Życie duchowe społeczeństwa, Człowiek, Poznanie, Polityka, Ekonomia, Stosunki społeczne, Prawo.
Krótka i poglądowa - w postaci wykresów i tabel - forma prezentacji zapewnia maksymalną efektywność w przygotowaniu do egzaminu. Przykładowe zadania i odpowiedzi na nie, uzupełniając każdy temat, pomogą obiektywnie ocenić poziom wiedzy.

ZAWARTOŚĆ
Przedmowa. 7
Sekcja 1. SPOŁECZEŃSTWO
Temat 1. Społeczeństwo jako szczególna część świata. Systemowa struktura społeczeństwa. 9
Temat 2. Społeczeństwo i natura 13
Temat 3. Społeczeństwo i kultura. 15
Temat 4. Relacje sfer ekonomicznych, społecznych, politycznych i duchowych społeczeństwa 16
Temat 5. Instytucje społeczne. osiemnaście
Temat 6. Wielowariantowość rozwoju społecznego. Typologia społeczeństw 20
Temat 7. Pojęcie postępu społecznego. trzydzieści
Temat 8. Procesy globalizacji i kształtowania się jednej ludzkości. 32
Temat 9. Globalne problemy ludzkości 34
Sekcja 2 ŻYCIE DUCHOWE SPOŁECZEŃSTWA
Temat 1. Kultura i życie duchowe 38
Temat 2. Formy i odmiany kultury: ludowa, masowa i elitarna; subkultura młodzieżowa 42
Temat 3. Środki masowego przekazu. 46
Temat 4. Sztuka, jej formy, główne kierunki. 48
Temat 5. Nauka. 52
Temat 6. Społeczne i osobiste znaczenie edukacji. 55
Temat 7. Religia. Rola religii w życiu społeczeństwa. Religie świata 57
Temat 8. Moralność. Kultura moralna 64
Temat 9. Trendy w życiu duchowym współczesnej Rosji 71
Sekcja 3 CZŁOWIEK
Temat 1. Człowiek w wyniku ewolucji biologicznej i społecznej. 74
Temat 2. Bycie osobą. 77
Temat 3. Potrzeby i zainteresowania człowieka. 78
Temat 4. Działalność człowieka, jej główne formy. 80
Temat 5. Myślenie i aktywność 88
Temat 6. Cel i sens życia człowieka. 91
Temat 7. Samorealizacja 93
Temat 8. Indywidualność, indywidualność, osobowość. Socjalizacja jednostki 94
Temat 9. Wewnętrzny świat człowieka 97
Temat 10. Świadomy i nieświadomy 99
Temat 11. Samopoznanie 102
Temat 12. Zachowanie. 104
Temat 13. Wolność i odpowiedzialność jednostki. 106
Sekcja 4 WIEDZA, UMIEJĘTNOŚCI
Temat 1. Znajomość świata. 109
Temat 2. Formy wiedzy: zmysłowa i racjonalna, prawdziwa i fałszywa. 110
Temat 3. Prawda, jej kryteria. Względność Prawdy 113
Temat 4. Rodzaje ludzkiej wiedzy. 115
Temat 5. Wiedza naukowa. 117
Temat 6. Nauki społeczne, ich klasyfikacja. 123
Temat 7. Wiedza społeczna i humanitarna. 125
Sekcja 5 POLITYKA
Temat 1. Moc, jej pochodzenie i rodzaje. 131
Temat 2. System polityczny, jego struktura i funkcje 137
Temat 3. Znaki, funkcje, formy państwa. 140
Temat 4. Aparat państwowy. 149
Temat 5. Systemy wyborcze 151
Temat 6. Partie i ruchy polityczne. Powstanie systemu wielopartyjnego w Rosji. 156
Temat 7. Ideologia polityczna 165
Temat 8. Reżim polityczny. Rodzaje ustrojów politycznych 168
Temat 9. Samorząd terytorialny 172
Temat 10. Kultura polityczna 174
Temat 11. Społeczeństwo obywatelskie. 178
Temat 12. Praworządność 183
Temat 13. Człowiek w życiu politycznym. Udział w życiu politycznym 186
Sekcja 6 GOSPODARKA
Temat 1. Ekonomia: nauka i ekonomia.195
Temat 2. Kultura ekonomiczna203
Temat 3. Treść ekonomiczna majątku205
Temat 4. Systemy gospodarcze208
Temat 5. Różnorodność rynków211
Temat 6. Mierniki aktywności gospodarczej 220
Temat 7. Cykl koniunkturalny i wzrost gospodarczy.223
Temat 8. Podział pracy i specjalizacja, . 227
Temat 9. Wymiana, handel.229
Temat 10. Budżet państwa.230
Temat 11. Dług publiczny233
Temat 12. Polityka pieniężna235
Temat 13. Polityka podatkowa.249
Temat 14. Gospodarka światowa: handel zagraniczny, międzynarodowy system finansowy253
Temat 15. Ekonomia konsumencka 260
Temat 16. Ekonomika producenta 263
Temat 17. Rynek pracy.269
Temat 18. Bezrobocie273
Sekcja 7 STOSUNKI SPOŁECZNE
Temat 1. Interakcja społeczna i public relations276
Temat 2. Grupy społeczne, ich klasyfikacja280
Temat 3. Status społeczny.285
Temat 4, Rola społeczna288
Temat 5. Nierówność i rozwarstwienie społeczne291
Temat 6. Mobilność społeczna298
Temat 7. Normy społeczne.301
Temat 8. Zachowanie dewiacyjne, jego formy i przejawy303
Temat 9. Kontrola społeczna306
Temat 10. Rodzina i małżeństwo jako instytucje społeczne309
Temat 11. Polityka demograficzna i rodzinna w Federacji Rosyjskiej314
Temat 12. Młodzież jako grupa społeczna, 317
Temat 13. Społeczności etniczne319
Temat 14. Stosunki międzyetniczne323
Temat 15. Konflikt społeczny i sposoby jego rozwiązania. 333
Temat 16. Konstytucyjne podstawy polityki narodowej w Federacji Rosyjskiej339
Temat 17. Procesy społeczne we współczesnej Rosji.342
Sekcja 8 PRAWIDŁOWY
Temat 1. Prawo w systemie norm społecznych 350
Temat 2. System prawa: główne gałęzie, instytucje, relacje. 360
Temat 3. Źródła prawa 363
Temat 4. Akty prawne. 364
Temat 5. Stosunki prawne 368
Temat 6. Przestępstwa 371
Temat 7. Konstytucja Federacji Rosyjskiej 374
Temat 8. Prawo publiczne i prywatne 383
Temat 9. Odpowiedzialność prawna i jej rodzaje. 384
Temat 10. Podstawowe pojęcia i normy prawa państwowego, administracyjnego, cywilnego, pracy i karnego w Federacji Rosyjskiej 389
Temat 11. Podstawa prawna małżeństwa i rodziny 422
Temat 12. Międzynarodowe dokumenty dotyczące praw człowieka 430
Temat 13. System sądowej ochrony praw człowieka. 433
Temat 14. Podstawy ustroju konstytucyjnego Federacji Rosyjskiej. 435
Temat 15. Federacja, jej podmioty 439
Temat 16. Organy ustawodawcze, wykonawcze i sądownicze w Federacji Rosyjskiej. 444
Temat 17. Instytut prezydencji 454
Temat 18. Organy ścigania 458
Temat 19. Międzynarodowa ochrona praw człowieka w czasie pokoju i wojny. 463
Temat 20. Kultura prawna 468
Literatura 475

Pobierz bezpłatnie e-booka w wygodnym formacie, obejrzyj i przeczytaj:
Pobierz książkę Studia społeczne - kompletny przewodnik po przygotowaniach do ujednoliconego egzaminu państwowego - Baranov P.A. - fileskachat.com, szybkie i bezpłatne pobieranie.

Ściągnij PDF
Poniżej możesz kupić tę książkę w najlepszej obniżonej cenie z dostawą na terenie całej Rosji.

Książka ta jest podręcznikiem do szybkiego i efektywnego przygotowania maturzystów do państwowej (ostatecznej) certyfikacji (GIA) w naukach społecznych, która w swojej treści odpowiada państwowemu standardowi kształcenia ogólnego w tym przedmiocie. Podręcznik ma na celu pomoc w usystematyzowaniu, pogłębieniu i uogólnieniu wiedzy na temat bloku treści przedmiotu z zakresu nauk społecznych „Gospodarcza sfera społeczeństwa”.

Ekspresowy przebieg przedstawiony w pierwszej części podręcznika, ujawniający treść tego bloku, jest adekwatny do kodyfikatora elementów treści w naukach społecznych, zweryfikowanego w ramach GIA.

W procesie przygotowania do GIA w naukach społecznych bardzo ważne jest przekształcenie treści materiału na bardziej przystępną dla percepcji, zidentyfikowanie najważniejszych cech obiektów i zjawisk społecznych, ujawnienie istoty nauk społecznych koncepcje, najbardziej typowe i istotne cechy współczesnego społeczeństwa, formy i kierunki jego rozwoju. Narzędziem do realizacji tego zadania są schematy i tabele strukturalno-logiczne, które w sposób zwięzły ukazują najistotniejsze zagadnienia z przedmiotu nauki społeczne szkoły podstawowej oraz przyczyniają się do zrozumienia i głębokiego przyswojenia materiału.

Druga część podręcznika zawiera zmienne zadania szkoleniowe przygotowujące do GIA w naukach społecznych. Zadania te odpowiadają kontrolnym materiałom pomiarowym (KIMs), na podstawie których budowana jest praca pisemna, będąca formą prowadzenia GIA w badaniach społecznych.

Struktura pracy egzaminacyjnej z nauk społecznych

Zadania szkoleniowe mają na celu rozwijanie umiejętności sprawdzanych w ramach pracy egzaminacyjnej z nauk społecznych:

- rozpoznawać istotne cechy pojęć, charakterystyczne cechy przedmiotu społecznego, elementy jego opisu;

- zdefiniować pojęcie, zjawisko społeczne na podstawie jego zasadniczej cechy, proponowanej charakterystyki;

- rozpoznawać pojęcia i ich elementy: korelować pojęcia gatunkowe z pojęciami rodzajowymi i wykluczać te niepotrzebne;

- porównywać obiekty społeczne, identyfikując ich wspólne cechy i różnice;

- podawać przykłady zjawisk społecznych, obiektów, działań ludzi, sytuacji regulowanych różnymi normami społecznymi, istotnych w danym kontekście;

– szukaj informacji społecznych w różnych źródłach;

- oceniać różne sądy o obiektach społecznych z punktu widzenia nauk społecznych;

- analizować, klasyfikować, interpretować dostępne informacje społeczne, korelować je z wiedzą zdobytą podczas zajęć;

- stosować terminy i koncepcje z zakresu nauk społecznych w proponowanym kontekście;

- zastosować wiedzę społeczną i humanitarną w procesie rozwiązywania problemów poznawczych i praktycznych, odzwierciedlających rzeczywiste problemy życia ludzkiego i społeczeństwa;

- formułować na podstawie zdobytej wiedzy społecznej i humanitarnej własne sądy i argumenty w określonych problemach;

- oceniać zachowanie ludzi pod kątem norm społecznych.

Realizacja zadań szkoleniowych pozwoli Ci sprawdzić swoją wiedzę, umiejętności, zdolności, co pozwoli bardziej obiektywnie ocenić poziom Twojego szkolenia z zakresu nauk społecznych w bloku treści „Sfera gospodarcza społeczeństwa”.

Na końcu instrukcji znajdują się odpowiedzi na wszystkie proponowane zadania. Sprawdź swoją odpowiedź w stosunku do normy. Jeśli Twoja odpowiedź nie zgadza się z odpowiedzią podaną w podręczniku, ponownie zapoznaj się z treścią zadania i spróbuj zrozumieć, jaki jest Twój błąd.

Aby zaspokoić wszystkie różnorodne potrzeby, człowiek jest zmuszony do nawiązywania „relacji biznesowych” z innymi ludźmi. W celu zaspokojenia własnej potrzeby osoba oferuje w zamian coś swojego dla innych. Innymi słowy, każdy może zaspokoić swoją potrzebę dopiero po zaspokojeniu potrzeby kogoś innego.

Otrzymawszy to, czego chce w wyniku wymiany na rynku, człowiek dokonuje bezpośredniej konsumpcji, która chwilowo go zaspokaja i rodzi nowe potrzeby. Zaspokojenie jednej potrzeby prowadzi do powstania nowej. Potrzeby człowieka są nieograniczone i stale rosną. Ich wzrost stale rozwija produkcję. W końcu wystarczy wyprodukować to, czego potrzebuje człowiek. Z drugiej strony rozwój produkcji, zmiany technologiczne w społeczeństwie nie tylko poszerzają krąg pragnień i upodobań człowieka, ale także zmieniają strukturę jego potrzeb.

Książka referencyjna zawiera materiał kursu szkolnego „Nauki społeczne”, który jest sprawdzany na ujednoliconym egzaminie państwowym. Struktura książki odpowiada Standardowi wykształcenia średniego (pełnego) z przedmiotu, na podstawie którego opracowuje się zadania egzaminacyjne – materiały kontrolno-pomiarowe (KIM) USE.

Poradnik zawiera następujące sekcje kursu: „Społeczeństwo”, „Życie duchowe społeczeństwa”, „Człowiek”, „Wiedza”, „Polityka”, „Ekonomia”, „Stosunki społeczne”, „Prawo”, które stanowią rdzeń treści edukacji publicznej, testowanych w ramach USE. Zwiększa to praktyczną koncentrację książki.

Zwarta i wizualna forma prezentacji, duża ilość diagramów i tabel przyczyniają się do lepszego zrozumienia i zapamiętania materiału teoretycznego.

W procesie przygotowania do egzaminu z nauk społecznych bardzo ważne jest nie tylko opanowanie treści kursu, ale także nawigacja po rodzajach zadań, na podstawie których budowana jest praca pisemna, która jest formą przeprowadzenie egzaminu. Dlatego po każdym temacie prezentowane są opcje zadań z odpowiedziami i komentarzami. Zadania te mają na celu sformułowanie wyobrażeń o formie materiałów kontrolno-pomiarowych w naukach społecznych, poziomie ich złożoności, cechach ich realizacji oraz mają na celu rozwój umiejętności badanych w ramach USE:

- rozpoznawać znaki pojęć, charakterystyczne cechy przedmiotu społecznego, elementy jego opisu;

- porównywać obiekty społeczne, identyfikując ich wspólne cechy i różnice;

- skorelować wiedzę z zakresu nauk społecznych z rzeczywistościami społecznymi, które je odzwierciedlają;

- oceniać różne sądy o obiektach społecznych z punktu widzenia nauk społecznych;

- analizować i klasyfikować informacje społeczne prezentowane w różnych systemach znakowych (schemat, tabela, diagram);

- rozpoznawać pojęcia i ich elementy: korelować pojęcia gatunkowe z pojęciami rodzajowymi i wykluczać te niepotrzebne;

- ustalanie zgodności między podstawowymi cechami i znakami zjawisk społecznych a terminami i pojęciami nauk społecznych;

- zastosować wiedzę o charakterystycznych cechach, znakach pojęć i zjawisk, obiektach społecznych określonej klasy, wybierając niezbędne pozycje z proponowanej listy;

– rozróżniać fakty i opinie, argumenty i wnioski w informacjach społecznych;

- nazywać terminy i pojęcia, zjawiska społeczne odpowiadające proponowanemu kontekstowi oraz stosować terminy i pojęcia z zakresu nauk społecznych w proponowanym kontekście;

- wymieniać znaki zjawiska, przedmioty tej samej klasy itp.;

- ujawnienie na przykładach najważniejszych postanowień teoretycznych i koncepcji nauk społecznych i humanistycznych; podać przykłady pewnych zjawisk społecznych, działań, sytuacji;

- zastosować wiedzę społeczną i humanitarną w procesie rozwiązywania problemów poznawczych i praktycznych, odzwierciedlających rzeczywiste problemy życia ludzkiego i społeczeństwa;

- przeprowadzić kompleksowe wyszukiwanie, systematyzację i interpretację informacji społecznych na określony temat z oryginalnych niedostosowanych tekstów (filozoficznych, naukowych, prawniczych, politycznych, publicystycznych);

– formułować własne sądy i argumenty w określonych kwestiach na podstawie zdobytej wiedzy społeczno-humanitarnej.

Pozwoli to na pokonanie pewnej bariery psychologicznej przed egzaminem, związanej z niewiedzą większości zdających, jak powinni ułożyć wynik wykonanego zadania.

Sekcja 1.

Społeczeństwo

Temat 1. Społeczeństwo jako szczególna część świata. Systemowa struktura społeczeństwa

Złożoność definicji pojęcia „społeczeństwo” wynika przede wszystkim z jego skrajnego uogólnienia, a ponadto z jego ogromnego znaczenia. Doprowadziło to do powstania wielu definicji tego pojęcia.

pojęcie "społeczeństwo" w szerokim tego słowa znaczeniu można ją zdefiniować jako wydzieloną z natury, ale ściśle z nią związaną część świata materialnego, na którą składają się: sposoby interakcji międzyludzkich; formy zrzeszania się ludzi.

Społeczeństwo w wąskim znaczeniu tego słowa to:

– krąg ludzi, których łączy wspólny cel, zainteresowania, pochodzenie(np. stowarzyszenie numizmatyków, zgromadzenie szlacheckie);

– indywidualne konkretne społeczeństwo, kraj, stan, region(np. współczesne społeczeństwo rosyjskie, społeczeństwo francuskie);

– historyczny etap rozwoju ludzkości(np. społeczeństwo feudalne, społeczeństwo kapitalistyczne);

– ludzkość jako całość.

Społeczeństwo jest wytworem połączonych działań wielu ludzi. Działalność ludzka jest sposobem na istnienie lub istnienie społeczeństwa. Społeczeństwo wyrasta z samego procesu życiowego, ze zwykłych, codziennych czynności ludzi. To nie przypadek, że łacińskie słowo „socjo” oznacza zjednoczyć, zjednoczyć, rozpocząć wspólną pracę. Społeczeństwo nie istnieje poza bezpośrednią i pośrednią interakcją ludzi.

Jako sposób na egzystencję ludzi, społeczeństwo musi spełniać pewien zestaw pewnych Funkcje :

– produkcja dóbr materialnych i usług;

– dystrybucja produktów pracy (działalność);

– regulacja i zarządzanie czynnościami i zachowaniem;

- reprodukcja i socjalizacja osoby;

- duchowa produkcja i regulacja ludzkiej aktywności.

Istota społeczeństwa nie tkwi w samych ludziach, ale w relacjach, jakie nawiązują ze sobą w ciągu swojego życia. W konsekwencji społeczeństwo jest zbiorem relacji społecznych.

Społeczeństwo charakteryzuje się jako dynamiczny system samorozwoju, , tj. taki system, który jest zdolny do poważnych zmian, zachowując jednocześnie swoją istotę i jakościową pewność.

W którym system zdefiniowana jako kompleks współdziałających ze sobą elementów. Z kolei, element nazywa jakiś dalszy nierozkładalny składnik systemu, który jest bezpośrednio zaangażowany w jego tworzenie.

Podstawowe zasady systemu : całość nie sprowadza się do sumy części; całość rodzi cechy, właściwości wykraczające poza granice poszczególnych elementów; strukturę systemu tworzy połączenie jego poszczególnych elementów, podsystemów; elementy z kolei mogą mieć złożoną strukturę i działać jako systemy; istnieje związek między systemem a środowiskiem.

W związku z tym społeczeństwo jest złożony samorozwijający się system otwarty , co zawiera jednostki i społeczności społeczne zjednoczone kooperatywnymi, skoordynowanymi powiązaniami i procesami samoregulacji, samostrukturowania i samoreprodukowania.

Do analizy systemów złożonych, podobnych do społeczeństwa, opracowano koncepcję „podsystemu”. Podsystemy nazywa kompleksy pośrednie, bardziej złożone niż elementy, ale mniej złożone niż sam system.

Pewne grupy relacji społecznych tworzą podsystemy. Za główne sfery życia publicznego uważa się główne podsystemy społeczeństwa. sfer życia publicznego .

Podstawą wyznaczenia sfer życia publicznego są: podstawowe ludzkie potrzeby.

Podział na cztery sfery życia publicznego jest warunkowy. Można wymienić inne dziedziny: nauka, działalność artystyczna i twórcza, stosunki rasowe, etniczne, narodowe. Jednak te cztery obszary są tradycyjnie wyróżniane jako najbardziej powszechne i znaczące.

Społeczeństwo jako złożony, samorozwijający się system charakteryzuje się następującymi cechami: specyficzne cechy :

1. Jest duży różnorodność różnych struktur i podsystemów społecznych. Nie jest to mechaniczna suma jednostek, ale integralny system, który ma charakter superzłożony i hierarchiczny: różnego rodzaju podsystemy są połączone podrzędnymi relacjami.

2. Społeczeństwo nie daje się zredukować do ludzi, którzy je tworzą, to jest system poza- i ponadindywidualnych form, powiązań i relacji” które człowiek tworzy poprzez swoją aktywną działalność wraz z innymi ludźmi. Te „niewidzialne” związki i relacje społeczne są dane ludziom w ich języku, różnych działaniach, programach działania, komunikacji itp., bez których ludzie nie mogą istnieć razem. Społeczeństwo jest w swej istocie zintegrowane i należy je rozpatrywać jako całość, jako całość jego poszczególnych elementów.

3. Społeczeństwo jest nieodłączne samowystarczalność, czyli umiejętność tworzenia i odtwarzania warunków niezbędnych do własnego istnienia poprzez aktywne wspólne działanie. Społeczeństwo jest w tym przypadku scharakteryzowane jako integralny pojedynczy organizm, w którym ściśle splecione są różne grupy społeczne, szeroki wachlarz działań zapewniających warunki życiowe.

4. Społeczeństwo jest wyjątkowe dynamizm, niekompletność i alternatywny rozwój. Głównym aktorem w wyborze opcji rozwoju jest osoba.

5. Najważniejsze wydarzenia specjalny status przedmiotów które determinują jego rozwój. Człowiek jest uniwersalnym składnikiem systemów społecznych zawartych w każdym z nich. Za konfrontacją idei w społeczeństwie zawsze kryje się zderzenie odpowiadających im potrzeb, interesów, celów, wpływ takich czynników społecznych jak opinia publiczna, oficjalna ideologia, postawy i tradycje polityczne. Nieunikniona dla rozwoju społecznego jest ostra rywalizacja interesów i aspiracji, w związku z którą w społeczeństwie często dochodzi do zderzenia alternatywnych idei, prowadzona jest ostra debata i walka.

6. Społeczeństwo jest nieodłączne nieprzewidywalność, nieliniowość rozwoju. Obecność w społeczeństwie dużej liczby podsystemów, ciągłe zderzenie interesów i celów różnych ludzi stwarza warunki do realizacji różnych opcji i modeli przyszłego rozwoju społeczeństwa. Nie oznacza to jednak, że rozwój społeczeństwa jest całkowicie arbitralny i niekontrolowany. Wręcz przeciwnie, naukowcy tworzą modele prognozowania społecznego: opcje rozwoju systemu społecznego w jego najbardziej zróżnicowanych obszarach, komputerowe modele świata itp.

Próbka pracy

A1. Wybierz poprawną odpowiedź. Który ze znaków charakteryzuje społeczeństwo jako system?

1. ciągły rozwój

2. część świata materialnego

3. oddzielenie od natury

4. sposoby interakcji między ludźmi

Odpowiedź: 4.

Temat 2. Społeczeństwo i przyroda

Natura (z gr. physis i łac. natura - powstać, narodzić się) - jedna z najogólniejszych kategorii nauki i filozofii, wywodząca się ze starożytnego światopoglądu.

Pojęciem „natury” używa się na określenie nie tylko naturalnych, ale i materialnych warunków jej istnienia stworzonych przez człowieka – „drugiej natury”, w pewnym stopniu przetworzonej i uformowanej przez człowieka.

Społeczeństwo jako wyizolowana w procesie ludzkiego życia część przyrody jest z nią nierozerwalnie związana.

Oddzielenie człowieka od świata przyrody oznaczało narodziny jakościowo nowej jedności materialnej, ponieważ człowiek ma nie tylko właściwości naturalne, ale także społeczne.

Społeczeństwo popadło w konflikt z naturą pod dwoma względami: 1) jako rzeczywistość społeczna nie jest niczym innym jak samą naturą; 2) celowo wpływa na przyrodę za pomocą narzędzi, zmieniając ją.

Początkowo sprzeczność między społeczeństwem a naturą działała jako ich odmienność, ponieważ człowiek wciąż miał prymitywne narzędzia pracy, za pomocą których zarabiał na życie. Jednak w tych odległych czasach nie było już całkowitego uzależnienia człowieka od natury. Wraz z poprawą narzędzi pracy społeczeństwo wywierało coraz większy wpływ na przyrodę. Człowiek nie może obejść się bez natury także dlatego, że środki techniczne ułatwiające mu życie tworzone są przez analogię z procesami naturalnymi.

Jak tylko się narodziło, społeczeństwo zaczęło mieć bardzo znaczący wpływ na przyrodę, gdzieś ją ulepszając, a gdzieś pogarszając. Ale przyroda z kolei zaczęła „pogorszyć” cechy społeczeństwa, np. obniżając jakość zdrowia dużych mas ludzi itp. Społeczeństwo jako odrębna część przyrody i sama przyroda wywierają znaczący wpływ na wzajemnie. Zachowują przy tym specyficzne cechy, które pozwalają im współistnieć jako podwójne zjawisko rzeczywistości ziemskiej. Ten ścisły związek między naturą a społeczeństwem jest podstawą jedności świata.

Próbka pracy

C6. Wyjaśnij związek między naturą a społeczeństwem na dwóch przykładach.

Odpowiedź: Jako przykłady ukazujące związek między naturą a społeczeństwem można podać następujące: Człowiek jest nie tylko istotą społeczną, ale także biologiczną, a zatem jest częścią żywej przyrody. Społeczeństwo czerpie ze środowiska naturalnego niezbędne do swojego rozwoju zasoby materialne i energetyczne. Degradacja środowiska naturalnego (zanieczyszczenie powietrza, wód, wylesianie itp.) prowadzi do pogorszenia stanu zdrowia ludzi, obniżenia jakości życia itp.

Temat 3. Społeczeństwo i kultura

Całe życie społeczeństwa opiera się na celowych i różnorodnych działaniach ludzi, których wytworem są dobra materialne i wartości kulturowe, czyli kultura. Dlatego niektóre typy społeczeństw są często nazywane kulturami. Jednak pojęcia „społeczeństwo” i „kultura” nie są synonimami.

System relacji kształtuje się w dużej mierze obiektywnie, pod wpływem praw rozwoju społecznego. Nie są więc bezpośrednim wytworem kultury, mimo że świadoma aktywność ludzi wpływa w najbardziej znaczący sposób na charakter i formę tych relacji.

Próbka pracy

B5. Przeczytaj poniższy tekst, którego każda pozycja jest ponumerowana.

(1) W historii myśli społecznej istniały różne, często przeciwstawne poglądy na kulturę. (2) Niektórzy filozofowie nazywali kulturę środkiem zniewalania ludzi. (3) Inny punkt widzenia prezentowali ci naukowcy, którzy uważali kulturę za sposób uszlachetniania człowieka, przekształcania go w cywilizowanego członka społeczeństwa. (4) Wskazuje to na rozpiętość, wielowymiarowość treści pojęcia "kultura".

Określ, jakie postanowienia tekstu są:

A) rzeczywisty charakter

B) charakter sądów wartościujących

Napisz pod numerem pozycji literę, która wskazuje na jej charakter. Przenieś powstałą sekwencję liter na arkusz odpowiedzi.

Odpowiedź: ABBA.

Temat 4. Relacje sfer ekonomicznych, społecznych, politycznych i duchowych społeczeństwa

W każdej sferze życia społeczeństwa tkwi pewna niezależność, funkcjonują i rozwijają się zgodnie z prawami całości, czyli społeczeństwa. Jednocześnie wszystkie cztery główne sfery nie tylko oddziałują na siebie, ale także wzajemnie się determinują. Na przykład wpływ sfery politycznej na kulturę przejawia się w tym, że po pierwsze każde państwo prowadzi określoną politykę w dziedzinie kultury, a po drugie, postacie kultury odzwierciedlają w swojej pracy określone poglądy i stanowiska polityczne.

Granice między wszystkimi czterema sferami społeczeństwa są łatwe do przesunięcia, przejrzyste. Każda sfera jest tak czy inaczej obecna we wszystkich innych, ale jednocześnie nie rozpuszcza się, nie traci swojej wiodącej funkcji. Dyskusyjna jest kwestia relacji między głównymi sferami życia publicznego a przypisaniem jednego priorytetu. Są zwolennicy definiującej roli sfery gospodarczej. Wynikają z tego, że produkcja materialna, stanowiąca rdzeń stosunków ekonomicznych, zaspokaja najpilniejsze, pierwotne potrzeby człowieka, bez których żadna inna działalność jest niemożliwa. Istnieje wybór jako priorytetowa duchowa sfera społeczeństwa. Zwolennicy tego podejścia podają następujący argument: myśli, pomysły, pomysły człowieka wyprzedzają jego praktyczne działania. Duże zmiany społeczne zawsze poprzedzają zmiany w umysłach ludzi, przejście do innych wartości duchowych. Najbardziej kompromisowym z powyższych podejść jest podejście, którego zwolennicy argumentują, że każda z czterech sfer życia społecznego może stać się decydująca w różnych okresach rozwoju historycznego.

Próbka pracy

B3. Ustal korespondencję między głównymi obszarami społeczeństwa i ich instytucjami (organizacjami): dla każdej pozycji podanej w pierwszej kolumnie wybierz odpowiednią pozycję z drugiej kolumny.

Zapisz wybrane liczby w tabeli, a następnie przenieś otrzymany ciąg liczb do arkusza odpowiedzi (bez spacji i jakichkolwiek symboli).

Odpowiedź: 21221.

Temat 5. Instytucje społeczne

instytucja socjalna jest historycznie ugruntowaną, stabilną formą organizowania wspólnych działań osób pełniących określone funkcje w społeczeństwie, z których główną jest zaspokajanie potrzeb społecznych.

Każda instytucja społeczna charakteryzuje się obecnością cele aktywności i specyficzne Funkcje które zapewniają jego osiągnięcie.

We współczesnym społeczeństwie istnieją dziesiątki instytucji społecznych, wśród których można wyróżnić kluczowe: dziedzictwo, władza, majątek, rodzina.

W obrębie podstawowych instytucji społecznych istnieją bardzo wyraźne podziały na małe instytucje. Na przykład instytucje gospodarcze, wraz z podstawową instytucją własności, obejmują wiele stabilnych układów powiązań – instytucje finansowe, produkcyjne, marketingowe, organizacyjne i zarządzające. W systemie instytucji politycznych współczesnego społeczeństwa obok kluczowej instytucji władzy funkcjonują instytucje reprezentacji politycznej, prezydentury, trójpodziału władzy, samorządu terytorialnego, parlamentaryzmu itp.

Instytucje społeczne:

Organizują ludzką działalność w pewien system ról i statusów, wyznaczając wzorce zachowań ludzi w różnych sferach życia publicznego. Na przykład taka instytucja społeczna jak szkoła zawiera role nauczyciela i ucznia, a rodzina role rodziców i dzieci. Zachodzą między nimi pewne relacje ról, które regulują określone normy i przepisy. Niektóre z najważniejszych norm są zapisane w prawie, inne są poparte tradycjami, obyczajami, opinią publiczną;

Obejmują system sankcji – od prawnych po moralne i etyczne;

usprawnić, koordynować wiele indywidualnych działań ludzi, nadać im zorganizowany i przewidywalny charakter;

Zapewnij standardowe zachowanie ludzi w sytuacjach typowych społecznie.

Funkcje instytucji społecznych: jawne (oficjalnie deklarowane, uznawane i kontrolowane przez społeczeństwo); ukryte (wykonywane potajemnie lub nieumyślnie).

Gdy rozbieżność między tymi funkcjami jest duża, powstaje podwójny standard stosunków społecznych, co zagraża stabilności społeczeństwa. Jeszcze bardziej niebezpieczna jest sytuacja, gdy wraz z oficjalnymi instytucjami tzw cienie instytucji które pełnią funkcję regulowania najważniejszych relacji społecznych (np. struktury przestępcze).

Instytucje społeczne definiują społeczeństwo jako całość. Wszelkie przemiany społeczne dokonują się poprzez zmiany w instytucjach społecznych.

Każda instytucja społeczna charakteryzuje się obecnością celu działania i określonych funkcji, które zapewniają jego osiągnięcie.

Próbka pracy

C5. Jakie jest znaczenie socjologów w pojęciu „instytucji społeczeństwa”? Bazując na wiedzy z przedmiotu nauki społeczne, ułóż dwa zdania zawierające informacje o instytucjach społeczeństwa.

Odpowiedź: Instytucja społeczeństwa jest historycznie ugruntowaną, stabilną formą organizowania wspólnych działań osób pełniących określone funkcje w społeczeństwie, z których główną jest zaspokajanie potrzeb społecznych. Przykładowe zdania: Przydziel instytucje gospodarcze, polityczne, społeczne, instytucje działające w sferze duchowej. Każda instytucja społeczeństwa charakteryzuje się obecnością celu działania i określonych funkcji. Instytucje społeczeństwa są formacją złożoną i rozgałęzioną: w obrębie instytucji podstawowych istnieją bardzo wyraźne podziały na mniejsze. Z punktu widzenia organizacji społeczeństwa kluczowymi instytucjami są: dziedziczenie, władza, majątek, rodzina itp.

Temat 6. Wielowariantowość rozwoju społecznego. Typologia społeczeństw

Rozwój społeczny może mieć charakter reformistyczny lub rewolucyjny.

Reformy mogą mieć miejsce we wszystkich sferach życia publicznego:

- reformy gospodarcze - przekształcenia mechanizmu gospodarczego: formy, metody, dźwignie i organizacja gospodarowania krajem (prywatyzacja, prawo upadłościowe, prawo antymonopolowe itp.);

- reformy społeczne – przekształcenia, zmiany, reorganizacje wszelkich aspektów życia publicznego, które nie niszczą fundamentów ustroju społecznego (reformy te dotyczą bezpośrednio ludzi);

- reformy polityczne - zmiany w politycznej sferze życia publicznego (zmiany w konstytucji, systemie wyborczym, poszerzenie praw obywatelskich itp.).

Stopień przemian reformistycznych może być bardzo znaczący, aż do zmian w systemie społecznym lub rodzaju systemu gospodarczego: reformy Piotra I, reformy w Rosji na początku lat 90-tych. XX wiek

We współczesnych warunkach dwa sposoby rozwoju społecznego – reforma i rewolucja – są przeciwne praktyce permanentnej reformy w samoregulującym się społeczeństwie. Należy uznać, że zarówno reforma, jak i rewolucja „leczą” już zaniedbaną chorobę, a konieczna jest stała i możliwie wczesna profilaktyka. Dlatego we współczesnych naukach społecznych nacisk zostaje przesunięty z dylematu „reforma – rewolucja” na „reforma – innowacja”. Pod innowacja (z angielskiego innowacja - innowacja, innowacja, innowacja) jest rozumiana zwykła, jednorazowa poprawa związana ze wzrostem zdolności adaptacyjnych organizmu społecznego w danych warunkach.

We współczesnej socjologii rozwój społeczny wiąże się z procesem modernizacji.

Modernizacja (z francuskiego modernizatora - nowoczesny) - jest to proces przejścia od tradycyjnego, rolniczego społeczeństwa do nowoczesnego, przemysłowego społeczeństwa. Klasyczne teorie modernizacji opisywały tak zwaną modernizację „pierwotną”, która historycznie zbiegła się z rozwojem zachodniego kapitalizmu. Późniejsze teorie modernizacji charakteryzują go poprzez koncepcje modernizacji „wtórnej” lub „nadrabiania zaległości”. Odbywa się to w warunkach istnienia „modelu”, np. w postaci zachodnioeuropejskiego modelu liberalnego, często taką modernizację rozumie się jako westernizację, czyli proces bezpośredniego zapożyczania lub sadzenia. W istocie ta modernizacja jest globalnym procesem wypierania lokalnych, lokalnych typów kultur i organizacji społecznej przez „uniwersalne” (zachodnie) formy nowoczesności.