రాజకీయ శక్తి రకాలు. శక్తి రకాలు

రాజకీయ జీవితం రాష్ట్రం, రాజకీయ పార్టీలు మరియు సంఘాలు, తరగతులు, దేశాలు, సామాజిక సమూహాల ప్రయోజనాలను గ్రహించే ప్రత్యేక రూపాన్ని సూచిస్తుంది. స్వచ్ఛంద సంస్థలుమరియు వారిని సంతృప్తిపరిచే శక్తి యొక్క చేతన ఉపయోగం ద్వారా ఒక వ్యక్తి కూడా రాజకీయ ప్రయోజనాలు. రాజకీయ జీవితం అధికార సంబంధాలలో దాని స్పష్టమైన వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది, ఇది ఎల్లప్పుడూ సాధించిన స్థానాలను రక్షించడం, ఏకీకృతం చేయడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం, ఇప్పటికే ఉన్న శక్తిని మరింత బలోపేతం చేయడానికి కొత్త అవసరాలను సృష్టించడం లక్ష్యంగా ఉంటుంది.

అధికార సంబంధాల యొక్క ప్రధాన బేరర్ ఎల్లప్పుడూ రాష్ట్రం. ఇది, కేంద్రంలో మరియు స్థానికంగా నిర్దిష్ట సంస్థలచే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, రాజకీయ మరియు చట్టపరమైన సంబంధాల అభివృద్ధికి ప్రధాన దిశలను నిర్ణయించే అధికారం యొక్క ప్రధాన అంశంగా పనిచేస్తుంది (లేదా పని చేయాలి). వివిధ ఆర్థిక, సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక సంస్థల మధ్య పరస్పర చర్యను హేతుబద్ధంగా, సమయానుకూలంగా మరియు ప్రభావవంతంగా నిర్ధారించే అతని సామర్థ్యం నుండి, అన్ని విషయాల ప్రయోజనాలను సమన్వయం చేయడం రాజకీయ జీవితంసామాజిక ప్రక్రియల చైతన్యం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

కానీ ఒక ప్రత్యేక సమస్య వ్యక్తితో రాష్ట్రం యొక్క పరస్పర చర్య, లేదా మరింత ఖచ్చితంగా, రాష్ట్రంతో ఉన్న వ్యక్తి. సూత్రప్రాయంగా, ఇది ఒక అభిప్రాయ సమస్య, ఎందుకంటే దాని ఉనికి మరియు స్థిరమైన మెరుగుదల మాత్రమే సాధ్యతను నిర్ధారిస్తుంది రాజకీయ నిర్మాణాలు. దీని ఆధారంగా, సెంటిమెంట్ల పరిజ్ఞానం, వాటి మార్పులలోని పోకడలు, పరస్పర చర్యల రూపాలు మరియు ప్రజా సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ప్రజలను చేర్చే మార్గాలు రాష్ట్రంతో మానవ పరస్పర చర్య యొక్క సామాజిక వివరణ యొక్క సారాంశం.

సామాజిక శాస్త్రం కోసం గొప్ప ప్రాముఖ్యతరాష్ట్రం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన అధికార సంబంధాల నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది.

లో ఉపయోగించే అత్యంత సాధారణంగా ఉపయోగించే వర్గీకరణ సామాజిక శాస్త్రాలు, అధికార సాధన రూపాల విభజన: శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయవ్యవస్థ. వారి వైకల్యం చాలా వరకు ఏకపక్షంగా, విచక్షణారహితంగా నిర్ణయం తీసుకోవడానికి మరియు దీని ఆధారంగా మానవ హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛల ఉల్లంఘనకు దోహదం చేస్తుంది. వ్యవస్థీకృత శక్తి యొక్క ఈ సూత్రాలను అమలు చేయడం, మరేదైనా కాకుండా, ప్రజల నిజమైన రాజకీయ సృజనాత్మకతకు ముందస్తు అవసరాలు మరియు పరిస్థితులను సృష్టించగలదు. ఈ స్థానాల నుండి సోవియట్ ప్రభుత్వ నిర్మాణం, దీనిలో కార్యనిర్వాహక విధులు శాసనసభ మరియు ప్రతినిధితో ముడిపడి ఉన్నాయి, విమర్శించబడింది.

ప్రభుత్వం యొక్క మూడు శాఖల యొక్క సామాజిక శాస్త్ర అధ్యయనాలు వాటి మధ్య గణనీయమైన వ్యత్యాసాలను చూపుతాయి, అలాగే జనాభా ద్వారా వారి కార్యకలాపాలను అంచనా వేస్తాయి. ఉదాహరణకు, రోజువారీ స్పృహలో (సోవియట్ కాలంలో మరియు ప్రస్తుత కాలంలో) విశ్వాసం కొనసాగుతుంది ప్రధాన మనిషిన్యాయ వ్యవస్థలో, ఇది ప్రాసిక్యూటర్. సంబంధిత పత్రాల విశ్లేషణ ప్రకారం, 90 ల మధ్యలో పౌరుల నుండి ప్రాసిక్యూటర్ కార్యాలయానికి వచ్చిన అప్పీళ్ల సంఖ్య (లేఖలు) కోర్టుకు ఇదే విధమైన అప్పీళ్ల సంఖ్య కంటే పదుల రెట్లు ఎక్కువ.

అదే సమయంలో, మొత్తం న్యాయ వ్యవస్థ ఇప్పటికీ చాలా తక్కువగా అంచనా వేయబడింది లేదా దాని గురించి ఖచ్చితంగా ఏమీ చెప్పలేము గొప్ప మొత్తంప్రజల. చాలా మందికి ఎక్కువగా కనిపించేవి కార్యనిర్వాహక అధికారులు, ఆపై శాసన సభ్యులు, న్యాయ అధికారుల కార్యకలాపాల గురించి దాదాపు పూర్తి అజ్ఞానంతో. అన్ని పారడాక్స్ ఉన్నప్పటికీ (అన్ని తరువాత, సంబంధిత చర్యలు చాలా కాలంగా ఆమోదించబడ్డాయి), ప్రభుత్వంలోని అన్ని శాఖల జనాభా అంచనా వారి వాస్తవ పరిస్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ఏ డిక్రీలు, డిక్రీలు, తీర్మానాలు మరియు ఇతర అధికారిక సూచనల ద్వారా మార్చబడదు. .

అధికారాల విభజన సూత్రం - శాసన, కార్యనిర్వాహక, న్యాయ - సంబంధిత విధుల పనితీరుకు లక్ష్య బాధ్యతతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మరియు ఇక్కడ ఇది సాంకేతికతకు సంబంధించిన విషయం - ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వ్యక్తులు, ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సంస్థలు కొన్ని విధుల పనితీరుకు బాధ్యత వహిస్తాయి (అనేక దేశాలలో మరియు వివిధ యుగాలలో పనితీరు, ఉదాహరణకు, శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయ విధులు మిళితం చేయబడ్డాయి). ఇది ఎల్లప్పుడూ చట్టబద్ధంగా స్పష్టంగా ఉండటం ముఖ్యం మరియు ప్రాథమికమైనది: ఏ ఫంక్షన్ కోసం, ఏ క్షణంలో మరియు చట్టం యొక్క పూర్తి స్థాయిలో ఎవరిని ప్రశ్నించవచ్చు.

ఈ విషయంలో, మేము ప్రసిద్ధ రోమన్ చట్టపరమైన సూత్రంపై నివసించాలి: విభజించడం ద్వారా నియమం. ఈ నిబంధన విజయవంతమైన పాలన హింసను ఊహిస్తుంది (అంటే “పాలకుడు - విభజించు, పాలించిన వారిని తొలగించు”) అనే అర్థంలో ఈ నిబంధన ఉంది మరియు ఇప్పుడు వివరించబడింది. వాస్తవానికి, దీని అర్థం పూర్తిగా వ్యతిరేకం: విజయవంతమైన నిర్వహణ అనేది భేదంపై ఆధారపడి ఉంటుంది ("విభజన" - న్యాయస్థానం, వ్యత్యాసం) మరియు ఈ కోణంలో మాత్రమే మీరు పరిపాలించే వారి విభజన (అంటే "పాలకుడు - తెలుసు, అతని ప్రయోజనాలను సమన్వయం చేయండి. విషయాలు; తెలుసు, మీ స్వంత శక్తి సామర్థ్యాలు మరియు విధులను వేరు చేయండి").

రాజకీయ అధికారాన్ని టైపోలాజిస్ చేయడానికి మరొక ఆధారం M. వెబర్ యొక్క మూడు రకాల ఆధిపత్యాలపై బాగా తెలిసిన స్థానం: సాంప్రదాయ, చట్టబద్ధమైన, ఆకర్షణీయమైన. అటువంటి విభజన శక్తి యొక్క సారాంశం కంటే దాని స్వభావం గురించి ఒక ఆలోచనను ఇస్తుంది. అన్నింటికంటే, ప్రజాకర్షణ, నిరంకుశ లేదా సాంప్రదాయ నాయకుడిలో తేజస్సు వ్యక్తమవుతుంది. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, ప్రశ్న యొక్క అటువంటి సూత్రీకరణ యొక్క ఆకర్షణ ఉన్నప్పటికీ, ఈ విధానం ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక శాస్త్ర అధ్యయనంలో ఉపయోగించడం చాలా కష్టం. ఇది ఒక నిర్దిష్ట తార్కిక ముగింపుని వర్ణిస్తుంది మరియు ఇప్పటికే ఉన్న అభ్యాసం నుండి సంగ్రహణకు సంబంధించిన అంశం. నిజ జీవితంలో ఈ రకమైన ఆధిపత్యాన్ని వాటి స్వచ్ఛమైన రూపంలో కనుగొనడం అసాధ్యం కాబట్టి ఇది చాలా ముఖ్యమైనది: అవి సాధారణంగా దాదాపు అన్ని రాజకీయ పాలనలలో ఏకకాలంలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి. మొత్తం ప్రశ్న ఏమిటంటే డిగ్రీ, నిర్దిష్ట రకం రాజకీయ శక్తిలో వారి స్వరూపం యొక్క స్థాయిని విశ్లేషించారు. అందుకే, రష్యన్ రాష్ట్రాన్ని వర్గీకరించేటప్పుడు, విశ్లేషకుడి రాజకీయ స్థానాలను బట్టి, వారు సాంప్రదాయవాదం యొక్క లక్షణాలను కనుగొంటారు, ఇది సోవియట్ వ్యవస్థ యొక్క పనితీరు సూత్రాలకు కట్టుబడి ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు చట్టబద్ధత యొక్క లక్షణాలు ఏర్పడటంలో వ్యక్తమవుతాయి. చట్టం యొక్క పాలన, మరియు చరిష్మా యొక్క దృగ్విషయం, ఇది రష్యా యొక్క మొదటి అధ్యక్షుడి కార్యకలాపాలలో పొందుపరచబడింది.

రాజకీయ అధికారం యొక్క టైపోలాజీకి మరొక విధానం పరస్పర స్థాయిలలో అధికారాన్ని ఉపయోగించడం యొక్క పరిశీలనలో వ్యక్తమవుతుంది: సమాఖ్య, ప్రాంతీయ మరియు స్థానికం. ఈ అధికారులు పరిస్థితిని బట్టి జనాభా ద్వారా వేర్వేరుగా అంచనా వేస్తారు. పెరెస్ట్రోయికా ప్రారంభమైనప్పుడు, ప్రజలు కేంద్ర అధికారుల కార్యకలాపాల పట్ల చాలా సానుభూతితో ఉన్నారు మరియు వాస్తవానికి స్థానిక ప్రతినిధులను విశ్వసించడానికి నిరాకరించారు. ప్రభుత్వ సంస్థలు. 90వ దశకం మధ్యలో, అధ్యయనాలు సరిగ్గా వ్యతిరేక వైఖరిని చూపించాయి: అధ్యక్షుడు, ప్రభుత్వం పట్ల చాలా క్లిష్టమైన వైఖరితో స్థానిక అధికారుల కార్యకలాపాలపై సాపేక్షంగా అధిక అంచనా రాష్ట్ర డూమా, 1994-1996లో 4-10.9% మించని పూర్తి విశ్వాసం స్థాయి.

సామాజిక సమాచారం యొక్క విశ్లేషణ స్థూల, మీసో మరియు సూక్ష్మ స్థాయిల మధ్య ఒక నిర్దిష్ట ఘర్షణ అభివృద్ధి చెందిందని చూపిస్తుంది, ఇది శక్తి యొక్క పునఃపంపిణీ, బాధ్యతతో ముడిపడి ఉంటుంది. హేతుబద్ధమైన సంస్థపౌరుల పారిశ్రామిక, సామాజిక మరియు వ్యక్తిగత జీవితం, హౌసింగ్ కోసం ఆర్థిక సహాయం మరియు సామాజిక కార్యక్రమాలుమరియు సంఘటనలు.

అదనంగా, శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో శక్తి యొక్క రూపాలు మరియు రకాలను వర్గీకరించడానికి వివిధ ప్రయత్నాలు ఉన్నాయి: 1) సంస్థాగత మరియు నాన్-సంస్థాగత; 2) ఫంక్షన్ ద్వారా; 3) ప్రత్యేకాధికారాల పరిధి పరంగా; 4) పద్ధతుల ద్వారా, మొదలైనవి. .

నిర్మాణం మరియు కార్యకలాపాలను విశ్లేషించడం ద్వారా చేయగలిగే మరో విభజనపై మేము దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాము పాలించే విషయం. ఈ టైపోలాజీ శక్తి యొక్క స్వభావం మరియు నాణ్యతను అంచనా వేయడం, దాని అమలులో జనాభా యొక్క భాగస్వామ్య స్థాయి మరియు అత్యంత విభిన్న సామాజిక సమూహాల ప్రయోజనాల యొక్క పూర్తి ప్రాతినిధ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

దీని ఆధారంగా, మేము ఈ క్రింది రకాల శక్తిని పేర్కొనవచ్చు.

లోపల పనిచేసే ప్రజాస్వామ్యం పౌర సమాజంమరియు చట్టం యొక్క నియమం మరియు దీనితో అనుబంధించబడిన సార్వత్రిక విధానాలను సూచిస్తుంది: 1) ప్రజలచే శాసన సంస్థల ఎన్నిక; 2) సార్వత్రిక ఓటు హక్కుతో; 3) స్వేచ్ఛా సంకల్పంతో; 4) మైనారిటీ హక్కులను పరిమితం చేసే (కానీ రద్దు చేయకూడదు) మెజారిటీ హక్కుతో; 5) అధికారులపై ప్రజల విశ్వాసంతో; 6) రాష్ట్రం ప్రజా నియంత్రణలో ఉండటం మొదలైనవి. (ఈ వివరణలో, అరిస్టాటిల్‌కు భిన్నంగా ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఆధునిక వివరణను మేము అన్వయించాము, అతను ప్రజాస్వామ్యాన్ని అధికార సాధన యొక్క ఆకస్మిక రూపంగా వర్గీకరించాడు.)

1991-1992లో ప్రజాస్వామ్య మార్పులపై ఆశలు పెరిగిన తర్వాత రష్యాలో జరిగినట్లుగా, వీటిని మరియు ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ఇతర ఆధునిక సూత్రాలను వక్రీకరించడం వల్ల ఎక్కువ మంది జనాభా దానిని తిరస్కరించవచ్చు. VTsIOM ప్రకారం, 1996 చివరి నాటికి, ప్రతివాదులు 6.2% మాత్రమే ప్రజాస్వామ్యానికి అనుకూలంగా ఉన్నారు, అయితే 81.1% మంది క్రమానికి అనుకూలంగా ఉన్నారు, ఇది సాధ్యమైన స్థాపనకు అనుకూలమైన (లేదా సున్నితమైన) పరిస్థితి ఏర్పడినట్లు పరిగణించబడుతుంది. కఠినమైన రాజకీయ శక్తి.

ప్రజాస్వామ్యంలో, అన్ని రకాల సమాచారానికి ప్రాప్యత గణనీయంగా మారుతుంది, దీని ఫలితంగా జనాభాలోని అనేక సమూహాలు భిన్నంగా ప్రవర్తిస్తాయి మరియు నిర్దిష్ట రాజకీయ ప్రక్రియలకు తమ వైఖరిని బహిరంగంగా వ్యక్తపరుస్తాయి.

ఒలిగార్కీ రాష్ట్రంలోని కొంతమంది వ్యక్తులు లేదా సమూహాల అధికారాన్ని సూచిస్తుంది, రాజకీయ జీవితంలో పాల్గొనాలనుకునే మరియు అధికారంలోకి రావాలని కోరుకునే ఇతర సంస్థల హక్కులు మరియు అధికారాలను తీవ్రంగా పరిమితం చేస్తుంది. ఒలిగార్కీ సాధారణంగా చట్టంచే ఆమోదించబడిన విధానాల ఆధారంగా కూడా దాని భర్తీని అనుమతించదు మరియు దాని అధికారాన్ని పరిమితం చేసే ప్రయత్నాలను తిరస్కరిస్తుంది. అందువల్ల, అధికారం యొక్క పునఃపంపిణీ ఈ సమూహంలో మాత్రమే జరుగుతుంది, దీని కోసం "ప్యాలెస్" తిరుగుబాట్లు ఉపయోగించబడతాయి, వివిధ రకాలరహస్య ఒప్పందాలు. రాజకీయ ఆధిపత్యం కొనసాగే అవకాశాన్ని కాపాడుకోవడం కోసం ప్రజాస్వామ్యం కంటే నిరంకుశత్వం వంటి రూపాల్లోకి వెళ్లేందుకు ఒలిగార్కీ సిద్ధంగా ఉంది.

ఈ పద్దతిలోజారిస్ట్ కాలంలో మరియు సోవియట్ కాలంలో రష్యాతో సహా అనేక రాష్ట్రాలకు అధికారం విలక్షణమైనది. మేము ఈ ఒలిగార్కిక్ శక్తి యొక్క విభిన్న అంశాల గురించి మాత్రమే మాట్లాడగలము మరియు దాని ఉనికి లేదా లేకపోవడం గురించి కాదు. రాజకీయ జీవితానికి ఇది మరింత వర్తిస్తుంది ఆధునిక రష్యా, ఒలిగార్కిక్ గ్రూపుల పోరాటం కొనసాగుతున్న రాజకీయ మార్పుల సారాంశం.

ఈ రకమైన శక్తి ఎథ్నోక్రసీగా విస్తృతంగా వ్యాప్తి చెందుతోంది, అయినప్పటికీ ఇది సాధారణంగా మభ్యపెట్టబడిన రూపంలో కనిపిస్తుంది. దాని వ్యక్తీకరణలు - జాతి సంకుచితత్వం, జాతి-అహంభావం మరియు ఎథ్నోఫోబియా - వాస్తవానికి CIS దేశాలలో ఒక రూపంలో లేదా మరొక రూపంలో సహా ప్రపంచంలోని అనేక దేశాలలో ఉన్నాయి. రాజకీయాలు మరియు ఆర్థిక శాస్త్రంలో అన్ని కీలక స్థానాలు ఒకే జాతీయతకు చెందిన వ్యక్తుల చేతుల్లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, అయితే ప్రజల మధ్య ఉద్రిక్తత పెరుగుతుంది, ఇది దాచడానికి దారితీస్తుంది లేదా బహిరంగ ఘర్షణ, పెరిగిన వలసలు మరియు జాతి శ్రేణులపై పెరుగుతున్న అపనమ్మకం. కారణాలు మరియు తీవ్రమైనవి మరియు కొన్నిసార్లు పదునైన క్షీణతప్రాంతంలో పరిస్థితి.

అధికారాన్ని మతపరమైన ఉన్నత వర్గాల లేదా రాజకీయ నాయకుల చేతుల్లో కేంద్రీకరించినప్పుడు, మతపరమైన సిద్ధాంతాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడినప్పుడు, దైవపరిపాలనా అధికార రూపాల అవకాశం కొనసాగుతుంది. దైవపరిపాలనా రాజ్యాలు ఉండేవి పురాతన కాలాలు(ఉదాహరణకు, జుడియా 5వ - 1వ శతాబ్దాలలో BC), మధ్య యుగాలలో (పవిత్ర రోమన్ సామ్రాజ్యం, ఉమయ్యద్ మరియు అబ్బాసిద్ కాలిఫేట్లు), ఆధునిక కాలంలో (పరాగ్వే - 17వ శతాబ్దం). ఆధునిక కాలంలో, షియా మతాధికారుల నేతృత్వంలో ఇరాన్ ఉంది మరియు అల్జీరియా మరియు చెచ్న్యాలలో దైవపరిపాలనా రాజ్యాలను సృష్టించడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. దైవపరిపాలనా పాలనల స్థాపన అనేది ప్రజా మరియు వ్యక్తిగత జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో పెరిగిన మతపరమైన నియంత్రణతో కూడి ఉంటుంది, ఇది మతపరమైన సెలవులకు రాష్ట్ర హోదాను ఇవ్వడం, మతం యొక్క అవసరాల ఆధారంగా చట్టపరమైన చర్యలను నిర్వహించడం మరియు మంత్రుల భాగస్వామ్యంలో వ్యక్తీకరించబడింది. రాజకీయ పోరాటంలో మతపరమైన ఆరాధనలు.

రాజకీయ మరియు సామాజిక అవసరాలను సముచితంగా పరిగణించకుండా, ఉత్పత్తి మరియు ఆర్థిక శాస్త్రం యొక్క దృక్కోణం నుండి రాష్ట్ర విధులు నిర్వహించబడినప్పుడు సాంకేతికత వంటి శక్తి యొక్క రూపం కూడా విస్తృతంగా మారుతోంది. పెరెస్ట్రోయికా యొక్క భావజాలవేత్తలు మరియు వారిని భర్తీ చేసిన నియోలిబరల్స్ యొక్క తప్పుడు లెక్కలలో ఒకటి, జాతీయ ఆర్థిక వ్యవస్థలోని నిపుణులు అన్ని స్థాయిల రాష్ట్ర మరియు సామాజిక-రాజకీయ శక్తికి వచ్చారు, వారు ఉత్పత్తి యొక్క సంస్థ గురించి చాలా తెలుసుకుని, ఒక నియమం ప్రకారం, చేసారు. సామాజిక అభివృద్ధి అవసరాల ద్వారా ఎలా మార్గనిర్దేశం చేయబడాలో తెలియదు, మానవ మనస్తత్వశాస్త్రం గురించి తక్కువ జ్ఞానం కలిగి ఉంటారు, వారి విధులను విధిగా నిర్వర్తించారు మరియు కొన్నిసార్లు కెరీర్‌వాదం, ఇచ్చిన అసైన్‌మెంట్ కారణంగా మరియు రాజకీయ పని యొక్క అర్థంపై వ్యక్తిగత అవగాహన లేదు.

ఆర్థిక వ్యవహారాలలో పాలుపంచుకున్న సంస్థలు మరియు పాలక సంస్థలు రాజకీయ పనిలో పాల్గొనకూడదని లేదా ప్రభావితం చేయకూడదనే వారి నమ్మకాన్ని సాంకేతిక నిపుణులు చాలా స్థిరంగా ఆచరణలో పెట్టారు. ఒక వ్యక్తి యొక్క స్పృహను ప్రభావితం చేయడం, అతనిని ఒక నిర్దిష్ట క్రమానికి లొంగదీసుకోవడం మరియు నిర్దిష్ట ఫలితాన్ని సాధించాలనే కోరికతో ఏ రకమైన శక్తి అయినా ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా అనుసంధానించబడిందనే వాస్తవాన్ని వారు విస్మరించారు. వివిధ రాజకీయ చర్యల పట్ల ప్రజల మనోభావాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకపోతే ఈ విధులు పూర్తిగా లేదా పాక్షికంగా అమలు చేయబడవని వారికి అర్థం కాలేదు.

ఓక్లోక్రసీ వంటి అధికార రూపాన్ని (రకం) పేర్కొనడం విలువైనది, ఇది వారి అత్యంత ప్రాచీనమైన మరియు అదే సమయంలో భారీ వ్యక్తీకరణలలో ప్రజాదరణ పొందిన భావాలను విజ్ఞప్తి చేస్తుంది. ఈ రకమైన ప్రభుత్వం రాజకీయ గమనం యొక్క వైవిధ్యం, సంక్లిష్ట సామాజిక సమస్యలను పరిష్కరించడంలో సరళీకృతం చేయడం, జనాభాలోని వర్గాలకు నిరంతరం విజ్ఞప్తులు చేయడం మరియు సామూహిక అభిరుచులను రేకెత్తించడానికి రెచ్చగొట్టే చర్యల ద్వారా విభిన్నంగా ఉంటుంది. అధికారులు ఈ పద్ధతులను ఎంత ఎక్కువ కాలం దుర్వినియోగం చేస్తే, సమాజంలోని ఈ వర్గాల సహాయం మరియు మద్దతు కోసం తిరిగిన రాజకీయ నాయకులు తమ ప్రయాణాన్ని ముగించేటట్లు చరిత్ర చూపిస్తుంది.

రాజకీయ శాస్త్రం యొక్క అత్యుత్తమ ప్రతినిధులందరూ శక్తి యొక్క దృగ్విషయంపై చాలా శ్రద్ధ చూపారు. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి శక్తి సిద్ధాంతం అభివృద్ధికి దోహదపడింది.

రాజకీయ శక్తివివిధ రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుంది, ప్రధానమైనవి ఆధిపత్యం, నాయకత్వం, సంస్థ, నియంత్రణ .

ఆధిపత్యం కొంతమంది వ్యక్తులు మరియు వారి కమ్యూనిటీలు అధికార విషయాలకు మరియు వారు ప్రాతినిధ్యం వహించే సామాజిక శ్రేణులకు సంపూర్ణ లేదా సాపేక్ష అధీనంలో ఉండడాన్ని ఊహిస్తుంది (చూడండి: ఫిలాసఫికల్ ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ. - M., 1983. - P. 85).

నిర్వహణ ప్రోగ్రామ్‌లు, కాన్సెప్ట్‌లు, మార్గదర్శకాలను అభివృద్ధి చేయడం, మొత్తంగా సామాజిక వ్యవస్థ అభివృద్ధికి అవకాశాలను మరియు దాని వివిధ లింక్‌లను నిర్ణయించడం ద్వారా తన సంకల్పాన్ని అమలు చేయగల శక్తి యొక్క విషయ సామర్థ్యంలో వ్యక్తీకరించబడింది, నిర్వహణ ప్రస్తుత మరియు దీర్ఘకాలిక లక్ష్యాలను నిర్ణయిస్తుంది, వ్యూహాత్మక మరియు వ్యూహాత్మక పనులను అభివృద్ధి చేస్తుంది.

నియంత్రణ ఇన్‌స్టాలేషన్‌లను అమలు చేయడానికి నియంత్రిత వస్తువులపై సామాజిక వ్యవస్థలోని వివిధ భాగాలపై శక్తి విషయం యొక్క చేతన, ఉద్దేశపూర్వక ప్రభావంలో వ్యక్తమవుతుంది.

మాన్యువల్లు. నిర్వహణ వివిధ పద్ధతులను ఉపయోగించి నిర్వహించబడుతుంది, ఇది పరిపాలనా, అధికార, ప్రజాస్వామ్య, బలవంతం ఆధారంగా మొదలైనవి కావచ్చు.

రాజకీయ శక్తి వివిధ రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుంది. రాజకీయ అధికారం యొక్క అర్ధవంతమైన టైపోలాజీని "ప్రకారం నిర్మించవచ్చు వివిధ సంకేతాలు:

• సంస్థాగతీకరణ స్థాయి ప్రకారం: ప్రభుత్వం, నగరం, పాఠశాల మొదలైనవి;
• అధికార అంశం ద్వారా - వర్గం, పార్టీ, ప్రజలు, అధ్యక్ష, పార్లమెంటరీ మొదలైనవి;
• పరిమాణాత్మక ప్రాతిపదికన... - వ్యక్తి (ఏకస్వామ్య), ఒలిగార్కిక్ (ఒక బంధన సమూహం యొక్క శక్తి), పాలియార్కిక్ (అనేక సంస్థలు లేదా వ్యక్తుల యొక్క బహుళ శక్తి);
• ద్వారా సామాజిక రకంప్రభుత్వం - రాచరికం, గణతంత్ర; ప్రభుత్వ విధానం ద్వారా - ప్రజాస్వామ్య, అధికార, నిరంకుశ, నిరంకుశ, బ్యూరోక్రాటిక్, మొదలైనవి;
• సామాజిక రకం ద్వారా - సోషలిస్ట్, బూర్జువా, పెట్టుబడిదారీ, మొదలైనవి..." (రాజకీయ శాస్త్రం: ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు. - M., 1993. - P. 44)!

రాజకీయ శక్తి యొక్క ముఖ్యమైన రకం ప్రభుత్వం . భావనతో పోలిస్తే రాజ్యాధికారం అనే భావన చాలా ఇరుకైనది "రాజకీయ శక్తి" . ఈ విషయంలో, ఈ భావనలను ఒకేలా ఉపయోగించడం సరికాదు.

రాజ్యాధికారం, సాధారణంగా రాజకీయ శక్తి వలె, రాజకీయ విద్య, సైద్ధాంతిక ప్రభావం, వ్యాప్తి ద్వారా తన లక్ష్యాలను సాధించగలదు అవసరమైన సమాచారంమొదలైనవి అయితే, ఇది దాని సారాంశాన్ని వ్యక్తపరచదు. "రాజ్యాధికారం అనేది రాజకీయ శక్తి యొక్క ఒక రూపం, ఇది మొత్తం జనాభాపై చట్టాలను రూపొందించే గుత్తాధిపత్య హక్కును కలిగి ఉంటుంది మరియు చట్టాలు మరియు ఆదేశాలను పాటించే సాధనాల్లో ఒకటిగా బలవంతం యొక్క ప్రత్యేక ఉపకరణంపై ఆధారపడుతుంది. ఈ సంస్థ యొక్క లక్ష్యాలు మరియు లక్ష్యాలను అమలు చేయడానికి ఒక నిర్దిష్ట సంస్థ మరియు ఆచరణాత్మక కార్యకలాపాలు రెండింటినీ రాష్ట్ర శక్తి సమానంగా సూచిస్తుంది" (క్రాస్నోవ్ B.I. సామాజిక జీవితం యొక్క దృగ్విషయంగా పవర్ // సామాజిక-రాజకీయ సాలెపురుగులు. - 1991. - నం. 11. - పి. 28 )

రాజ్యాధికారాన్ని వర్ణించేటప్పుడు, రెండు తీవ్రతలు అనుమతించబడవు. ఒక వైపు, ఈ శక్తిని ప్రజలను అణచివేయడంలో మాత్రమే నిమగ్నమై ఉన్న శక్తిగా పరిగణించడం తప్పు ప్రజల యొక్క. రాజ్యాధికారం నిరంతరం రెండింటినీ అమలు చేస్తుంది. అంతేకాకుండా, ప్రజలను అణచివేయడం ద్వారా, రాష్ట్ర ప్రభుత్వం దాని స్వంత ప్రయోజనాలను మాత్రమే కాకుండా, సమాజం యొక్క స్థిరత్వంపై ఆసక్తి ఉన్న ప్రజల ప్రయోజనాలను కూడా దాని సాధారణ పనితీరు మరియు అభివృద్ధిలో గుర్తిస్తుంది; ప్రజల శ్రేయస్సు పట్ల శ్రద్ధ చూపడం ద్వారా, అది తన స్వంత ప్రయోజనాలను అంతగా గ్రహించకుండా నిర్ధారిస్తుంది, ఎందుకంటే మెజారిటీ జనాభా అవసరాలను సంతృప్తి పరచడం ద్వారా మాత్రమే, కొంత వరకు, అది తన అధికారాలను కాపాడుకోగలదు, నిర్ధారిస్తుంది. దాని ఆసక్తుల సాక్షాత్కారం, దాని శ్రేయస్సు.

వాస్తవానికి, వివిధ ప్రభుత్వ వ్యవస్థలు ఉండవచ్చు. అయితే, అవన్నీ రెండు ప్రధానమైన వాటికి వస్తాయి - ఫెడరల్ మరియు యూనిటరీ. ఈ అధికార వ్యవస్థల యొక్క సారాంశం వివిధ స్థాయిలలో దాని సబ్జెక్టుల మధ్య రాష్ట్ర అధికార విభజన యొక్క స్వభావం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. కేంద్ర మరియు స్థానిక ప్రభుత్వ సంస్థల మధ్య రాజ్యాంగం ప్రకారం, కొన్ని అధికార విధులను కలిగి ఉన్న ఇంటర్మీడియట్ సంస్థలు ఉంటే, అప్పుడు సమాఖ్య వ్యవస్థఅధికారులు. అలాంటి ఇంటర్మీడియట్ అధికారులు లేకుంటే లేదా వారు పూర్తిగా కేంద్ర అధికారులపై ఆధారపడి ఉంటే, అప్పుడు రాష్ట్ర అధికారం యొక్క ఏకీకృత వ్యవస్థ పనిచేస్తుంది.

రాష్ట్ర అధికారం శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయ విధులను నిర్వహిస్తుంది. ఈ విషయంలో, వారు శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయపరమైన అధికారాలుగా విభజించబడ్డారు.

కొన్ని దేశాలలో, పైన పేర్కొన్న మూడు అధికారాలకు, నాల్గవది జోడించబడింది - ఎన్నికల అధికారం, ఇది డిప్యూటీల ఎన్నికల యొక్క ఖచ్చితత్వం గురించి ప్రశ్నలను నిర్ణయించే ఎన్నికల న్యాయస్థానాలచే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. వ్యక్తిగత దేశాల రాజ్యాంగాలలో మనం ఐదు లేదా ఆరు అధికారాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము. ఐదవ అధికారాన్ని కంప్ట్రోలర్ జనరల్ అతనికి అధీనంలో ఉన్న ఉపకరణంతో సూచిస్తారు: ఆరవది రాజ్యాంగాన్ని స్వీకరించే రాజ్యాంగ శక్తి.

అధికారాల విభజన యొక్క ఆవశ్యకత ముందుగా, ప్రభుత్వంలోని ప్రతి శాఖ యొక్క విధులు, సామర్థ్యం మరియు బాధ్యతలను స్పష్టంగా నిర్వచించాల్సిన అవసరం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది; రెండవది, అధికార దుర్వినియోగాన్ని నిరోధించాల్సిన అవసరం, నియంతృత్వ స్థాపన, నిరంకుశత్వం, అధికార దుర్వినియోగం; మూడవది, ప్రభుత్వ శాఖలపై పరస్పర నియంత్రణ అవసరం; నాల్గవది, అధికారం మరియు స్వేచ్ఛ, చట్టం మరియు న్యాయం వంటి జీవితంలోని విరుద్ధమైన అంశాలను కలపడం సమాజం యొక్క అవసరం. . రాష్ట్రం మరియు సమాజం, ఆదేశం మరియు సమర్పణ; ఐదవది, పవర్ ఫంక్షన్ల అమలులో తనిఖీలు మరియు బ్యాలెన్స్‌లను సృష్టించాల్సిన అవసరం (చూడండి: క్రాస్నోవ్ B.I. శక్తి మరియు శక్తి సంబంధాల సిద్ధాంతం // సామాజిక-రాజకీయ పత్రిక - 199.4. - నం. 7-8. - పి. 40).

శాసనాధికారం రాజ్యాంగబద్ధత మరియు చట్ట నియమాల సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది ఉచిత ఎన్నికల ద్వారా ఏర్పడింది. ఈ అధికారం రాజ్యాంగాన్ని సవరిస్తుంది, రాష్ట్ర దేశీయ మరియు విదేశాంగ విధానం యొక్క పునాదులను నిర్ణయిస్తుంది మరియు ఆమోదిస్తుంది రాష్ట్ర బడ్జెట్, పౌరులు మరియు అధికారులందరికీ కట్టుబడి ఉండే చట్టాలను స్వీకరిస్తుంది మరియు వాటి అమలును పర్యవేక్షిస్తుంది. శాసన శాఖ యొక్క ఆధిపత్యం ప్రభుత్వం, రాజ్యాంగం మరియు మానవ హక్కుల సూత్రాల ద్వారా పరిమితం చేయబడింది.

ఎగ్జిక్యూటివ్-అడ్మినిస్ట్రేటివ్ పవర్ ప్రత్యక్ష రాష్ట్ర అధికారాన్ని అమలు చేస్తుంది. ఆమె చట్టాలను అమలు చేయడమే కాదు, ఆమె స్వయంగా జారీ చేస్తుంది నిబంధనలు, శాసన చొరవ తీసుకుంటుంది. ఈ అధికారం చట్టంపై ఆధారపడి ఉండాలి మరియు చట్టం యొక్క చట్రంలో పని చేయాలి. కార్యనిర్వాహక శాఖ యొక్క కార్యకలాపాలను నియంత్రించే హక్కు రాష్ట్ర అధికారం యొక్క ప్రాతినిధ్య సంస్థలకు చెందినది.

న్యాయపరమైన అధికారం రాజ్యాధికారం యొక్క సాపేక్షంగా స్వతంత్ర నిర్మాణాన్ని సూచిస్తుంది."దాని చర్యలలో, ఈ అధికారం శాసన మరియు కార్యనిర్వాహక అధికారాల నుండి స్వతంత్రంగా ఉండాలి (చూడండి: Ibid. - pp. 43-44, 45).

అధికారాల విభజన సమస్య యొక్క సైద్ధాంతిక ధృవీకరణ యొక్క ప్రారంభం ఫ్రెంచ్ తత్వవేత్త మరియు చరిత్రకారుడు S.L. మాంటెస్క్యూ పేరుతో ముడిపడి ఉంది, రాజకీయ ఆలోచన అభివృద్ధి దశలను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, అధికారాన్ని శాసనసభగా విభజించాలని ప్రతిపాదించారు (ప్రతినిధి ప్రజలచే ఎన్నుకోబడిన శరీరం), కార్యనిర్వాహక అధికారం (చక్రవర్తి యొక్క అధికారం) మరియు న్యాయవ్యవస్థ (స్వతంత్ర న్యాయస్థానాలు).

తదనంతరం, మాంటెస్క్యూ ఆలోచనలు ఇతర ఆలోచనాపరుల రచనలలో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి మరియు అనేక దేశాల రాజ్యాంగాలలో శాసనపరంగా పొందుపరచబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, 1787లో ఆమోదించబడిన US రాజ్యాంగం ప్రకారం, దేశంలోని శాసన శాఖ యొక్క అధికారాలు కాంగ్రెస్‌కు చెందుతాయి, కార్యనిర్వాహక శాఖను అధ్యక్షుడు నిర్వహిస్తారు, న్యాయ శాఖను సుప్రీంకోర్టు మరియు దిగువ కోర్టులు నిర్వహిస్తాయి. , వీటిని కాంగ్రెస్ ఆమోదించింది. అధికారాల విభజన సూత్రం, రాజ్యాంగాల ప్రకారం, అనేక ఇతర దేశాలలో రాజ్యాధికారానికి ఆధారం. అయితే, ఇది ఒక దేశంలో పూర్తిగా అమలు కాలేదు. అదే సమయంలో, అనేక దేశాలలో రాజ్యాధికారం యొక్క ఆధారం ప్రత్యేకత యొక్క సూత్రం.

మన దేశంలో, అధికారం ఐక్యంగా మరియు విడదీయరాని వాస్తవం కారణంగా అధికారాల విభజన ఆలోచన ఆచరణలో సాకారం కాలేదని చాలా సంవత్సరాలుగా నమ్ముతారు. IN గత సంవత్సరాలపరిస్థితి మారింది. ఇప్పుడు అధికార విభజన అవసరమని అందరూ మాట్లాడుతున్నారు. అయినప్పటికీ, శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయపరమైన అధికారాల విభజన తరచుగా ఈ అధికారాల మధ్య వ్యతిరేకతతో భర్తీ చేయబడుతుందనే వాస్తవం కారణంగా విభజన సమస్య ఆచరణలో ఇంకా పరిష్కరించబడలేదు.

శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయపరమైన అధికారాల విభజన సమస్యకు పరిష్కారం ఒకే రాష్ట్ర అధికారం యొక్క దిశలుగా వాటి మధ్య సరైన సంబంధాన్ని కనుగొనడంలో ఉంది, వారి విధులు మరియు అధికారాలను స్పష్టంగా నిర్వచిస్తుంది.

సాపేక్షంగా స్వతంత్ర రకం రాజకీయ శక్తి పార్టీ అధికారం. ఒక రకమైన రాజకీయ శక్తిగా, ఈ శక్తిని పరిశోధకులందరూ గుర్తించలేదు. దేశీయ శాస్త్రీయ, విద్యా, విద్యా మరియు పద్దతి సాహిత్యంలో, దృక్కోణం ఆధిపత్యం కొనసాగుతుంది, దీని ప్రకారం ఒక పార్టీ రాజకీయ అధికార వ్యవస్థలో లింక్ కావచ్చు, కానీ అధికార అంశం కాదు. చాలా మంది విదేశీ పరిశోధకులు పార్టీని అధికార అంశంగా గుర్తించరు. రియాలిటీ చాలా కాలంగా ఈ దృక్కోణాన్ని తిరస్కరించింది. ఉదాహరణకు, మన దేశంలో అనేక దశాబ్దాలుగా రాజకీయ అధికారం యొక్క అంశం CPSU అని తెలుసు. పాశ్చాత్య పారిశ్రామిక దేశాలలో చాలా సంవత్సరాలుగా పార్టీలు రాజకీయ అధికారానికి నిజమైన సబ్జెక్టులుగా ఉన్నాయి.

రాజకీయ అధికారం వివిధ విధులు నిర్వహిస్తుంది. ఇది సాధారణ సంస్థాగత, నియంత్రణ, నియంత్రణ విధులను అమలు చేస్తుంది, సమాజం యొక్క రాజకీయ జీవితాన్ని నిర్వహిస్తుంది, రాజకీయ సంబంధాలను నియంత్రిస్తుంది, సమాజం యొక్క రాజకీయ సంస్థను నిర్మించడం, ప్రజా చైతన్యం ఏర్పడటం మొదలైనవి.

దేశీయ శాస్త్రీయ, విద్యా, విద్యా మరియు పద్దతి సాహిత్యంలో, రాజకీయ శక్తి యొక్క విధులు తరచుగా "ప్లస్" గుర్తుతో వర్గీకరించబడతాయి. ఉదాహరణకు, B.I. క్రాస్నోవ్ ఇలా వ్రాశాడు: “ప్రభుత్వం తప్పనిసరిగా: 1) అందించాలి చట్టపరమైన హక్కులుపౌరులు, వారి రాజ్యాంగ స్వేచ్ఛలు ఎల్లప్పుడూ మరియు ప్రతిదానిలో; 2) చట్టాన్ని సామాజిక సంబంధాల యొక్క ప్రధాన అంశంగా నిర్ధారించండి మరియు చట్టానికి కట్టుబడి ఉండగలగాలి; 3) ఆర్థిక మరియు సృజనాత్మక విధులను నిర్వహించండి" (క్రాస్నోవ్ B.I. సామాజిక జీవితం యొక్క దృగ్విషయంగా పవర్ // సామాజిక-రాజకీయ శాస్త్రాలు. - 1991. - నం. 11. - పి. 31).

"ప్రభుత్వం" పౌరుల హక్కులు, "వారి రాజ్యాంగ స్వేచ్ఛలు," "సృజనాత్మక విధులను నిర్వర్తించడం" మొదలైనవాటిని నిర్ధారించాలి అనే వాస్తవం ఖచ్చితంగా మంచి కోరిక. ఇది తరచుగా ఆచరణలో అమలు చేయకపోవడం మాత్రమే చెడ్డ విషయం. వాస్తవానికి, ప్రభుత్వం పౌరుల హక్కులు మరియు రాజ్యాంగ స్వేచ్ఛలను నిర్ధారిస్తుంది, కానీ వాటిని తుంగలో తొక్కి కూడా; ఇది సృష్టించడం మాత్రమే కాదు, నాశనం చేస్తుంది, మొదలైనవి కాబట్టి, కొంతమంది విదేశీ పరిశోధకులు రాజకీయ అధికారం యొక్క విధులకు మరింత లక్ష్య లక్షణాలను ఇస్తున్నట్లు తెలుస్తోంది.

విదేశీ రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, శక్తి క్రింది ప్రధాన లక్షణాలు మరియు విధుల ద్వారా "వ్యక్తీకరించబడుతుంది":

రాజకీయ అధికారం రాజకీయ వ్యవస్థలను రూపొందించే రాజకీయ సంస్థలు, సంస్థలు మరియు సంస్థల ద్వారా తన విధులను నిర్వహిస్తుంది.

రాజకీయ శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క ప్రధాన రూపాలు ఆధిపత్యం, నాయకత్వం మరియు నిర్వహణ.

రాజకీయ అధికారం ఆధిపత్యంలో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది. ఆధిపత్యం అనేది అధికార సాధన కోసం ఒక యంత్రాంగం, ఇది సంస్థాగత రూపాలను తీసుకుంటుంది మరియు సమాజాన్ని ఆధిపత్య మరియు అధీన సమూహాలుగా విభజించడం, సోపానక్రమం మరియు వాటి మధ్య సామాజిక దూరం, ప్రత్యేక నిర్వహణ ఉపకరణం యొక్క కేటాయింపు మరియు ఒంటరిగా ఉంటుంది.

ఆధిపత్యం యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన సిద్ధాంతం M. వెబర్‌కు చెందినది. అతను ఇప్పటికీ ఆధునిక పాశ్చాత్య సామాజిక శాస్త్రం మరియు రాజకీయ శాస్త్రంలో ఆధిపత్యంగా ఉన్న చట్టబద్ధమైన ఆధిపత్య రూపాల యొక్క టైపోలాజీని అందించాడు.

M. వెబర్ యొక్క నిర్వచనం ప్రకారం, ఆధిపత్యం అంటే ఒక నిర్దిష్ట సమూహంలోని వ్యక్తులచే ఆదేశాలను పాటించే అవకాశం ఉంది; చట్టబద్ధమైన ఆధిపత్యాన్ని రాజకీయంగా అధికార సాధనకు పరిమితం చేయడం సాధ్యం కాదు, దానికి దాని చట్టబద్ధతపై విశ్వాసం అవసరం మరియు విభజనతో ముడిపడి ఉంటుంది. అధికారాలు, నిర్వహణ యొక్క ప్రత్యేక అడ్మినిస్ట్రేటివ్ ఉపకరణం యొక్క ఐసోలేషన్‌తో, సూచనలు మరియు ఆదేశాల అమలును నిర్ధారిస్తుంది. లేకపోతే, ఆధిపత్యం ప్రధానంగా హింసపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది నిరంకుశత్వంలో జరుగుతుంది.

M. వెబెర్ మూడు రకాల చట్టబద్ధమైన ఆధిపత్యాన్ని (వాటి మూలం ప్రకారం) వేరు చేశాడు.

మొదటిది, ఇది చాలా కాలంగా ఆమోదించబడిన సంప్రదాయాల యొక్క పవిత్రత మరియు అవి అందించే అధికార హక్కుల యొక్క చట్టబద్ధతపై అలవాటైన, చాలా తరచుగా ప్రతిబింబించని విశ్వాసం ఆధారంగా సాంప్రదాయంగా ఉంటుంది. సాంప్రదాయం ద్వారా పవిత్రం చేయబడిన అధికార సంబంధాల యొక్క ఈ నిబంధనలు, అధికారం ఎవరికి ఉంది మరియు ఎవరు దానిని పాటించాలి అని సూచిస్తారు; అవి సమాజం యొక్క నియంత్రణకు మరియు దాని పౌరుల విధేయతకు ఆధారం. వంశపారంపర్య రాచరికం యొక్క ఉదాహరణలో ఈ రకమైన అధికార సంబంధాలు చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.

రెండవది, ఇది ఒక ఆకర్షణీయమైన శక్తి సంబంధం, ఇది ఒక వ్యక్తి పట్ల వ్యక్తిగత భక్తితో పాతుకుపోయింది, అతని చొరవపై అతనిపై విశ్వాసం ఆధారంగా ఒక క్రమం ఏర్పడింది. ప్రత్యేక సంబంధందేవునితో మరియు గొప్ప చారిత్రక ఉద్దేశ్యంతో. ఈ రకమైన అధికార సంబంధాలు స్థాపించబడిన చట్టాలపై ఆధారపడి ఉండవు మరియు శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయం ద్వారా పవిత్రం చేయబడిన క్రమం మీద కాదు, కానీ ప్రవక్తగా పరిగణించబడే నాయకుడి తేజస్సుపై, దిగ్గజం చారిత్రక వ్యక్తిగా, "గొప్ప మిషన్‌ను నిర్వహిస్తున్న దేవదూత" ." M. వెబర్ ఇలా వ్రాశాడు, “ఒక ప్రవక్త లేదా యుద్ధంలో నాయకుడు లేదా జాతీయ అసెంబ్లీలో లేదా పార్లమెంటులో ఒక విశిష్టమైన వాగ్ధాటి పట్ల భక్తి, ఈ రకమైన వ్యక్తిని అంతర్గతంగా పరిగణిస్తారు. "కాల్డ్" ప్రజల నాయకుడు, తరువాతి వ్యక్తి ఆచారం లేదా సంస్థ ద్వారా అతనికి కట్టుబడి ఉండరు, కానీ వారు దానిని విశ్వసిస్తారు కాబట్టి."

శక్తి యొక్క ఆకర్షణీయమైన రకం, హేతుబద్ధమైన-చట్టపరమైన రకానికి విరుద్ధంగా, నిరంకుశమైనది. మన దేశంలో ఈ రకమైన వైవిధ్యం స్టాలినిజం కాలంలో అధికార వ్యవస్థ. ఆ శక్తి శక్తిపై మాత్రమే కాకుండా, USSR యొక్క మెజారిటీ జనాభాలో ఉన్న పార్టీ అయిన స్టాలిన్ యొక్క ప్రశ్నించని అధికారంపై కూడా ఆధారపడింది. స్టాలినిస్ట్ యుగం యొక్క అధికార సంబంధాల యొక్క ప్రధానంగా అధికార, నిరంకుశ స్వభావాన్ని నొక్కిచెప్పేటప్పుడు, ఆ పరిస్థితులలో కూడా ప్రజాస్వామ్యం యొక్క మూలకాల ఉనికిని తిరస్కరించకూడదు, అయితే, చాలావరకు అధికారికమైనవి.

M. వెబర్ బుద్ధుడు, క్రీస్తు, మహమ్మద్, అలాగే సోలమన్, పెరికల్స్, అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్, జూలియస్ సీజర్ మరియు నెపోలియన్‌లలో ఆకర్షణీయమైన నాయకుల చిత్రాలను చూశాడు. 20వ శతాబ్దం తన సొంత గెలాక్సీ ఆకర్షణీయ నాయకుల ఆవిర్భావాన్ని చూసింది. ఈ రకమైన నాయకులలో లెనిన్ మరియు స్టాలిన్, ముస్సోలినీ మరియు హిట్లర్, రూజ్‌వెల్ట్, నెహ్రూ మరియు మావో జెడాంగ్ ఉన్నారు.

సమూల మార్పులు మరియు విప్లవాత్మక తిరుగుబాట్ల యుగాన్ని ఎదుర్కొంటున్న సమాజం యొక్క ఆకర్షణీయమైన రకం శక్తి మరింత లక్షణం. మాస్ నాయకుడి పేరు వారి జీవితాలలో మరియు సమాజ జీవితంలో అనుకూలమైన మార్పులు చేసే అవకాశంతో ముడిపడి ఉంటుంది. నాయకుడి పదం దోషరహిత ప్రకాశంతో చుట్టుముట్టబడింది, అతని రచనలు "" స్థాయికి పెంచబడ్డాయి. పవిత్ర పుస్తకాలు", దీని యొక్క సత్యాన్ని ప్రశ్నించలేము, కానీ నాయకుడి తేజస్సు, అతని ఆలోచనలతో అనుసంధానించబడినప్పటికీ, ప్రధానంగా ప్రజల భావోద్వేగ నిబద్ధతపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దీనిపై శ్రద్ధ వహిస్తే, నాయకుడి నుండి ప్రత్యేకమైన, అసాధారణమైన నాయకత్వ లక్షణాల నిర్ధారణ కోసం జనాలు నిరంతరం ఎదురుచూస్తున్నారని గుర్తుంచుకోవాలి. పదేపదే వైఫల్యాలు ఒక నాయకుడు తన ఇమేజ్‌ని అత్యద్భుతమైన వ్యక్తిత్వాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తాయి. అందువల్ల, సాంప్రదాయ మరియు హేతుబద్ధమైన-చట్టపరమైన శక్తితో పోలిస్తే ఆకర్షణీయమైన శక్తి తక్కువ స్థిరంగా ఉంటుంది. మన ఆధునిక రాజకీయ జీవితం ఇందుకు నిదర్శనం. ప్రారంభాన్ని గుర్తుంచుకుంటే సరిపోతుంది రాజకీయ కార్యకలాపాలు M. గోర్బచేవ్ USSR యొక్క రాజకీయ నాయకుడిగా మరియు USSR యొక్క అధ్యక్షుడిగా తన పదవీ కాలం యొక్క చివరి నెలలు, 1985-1987 మరియు డిసెంబర్ 1991లో అతని ఇమేజ్ మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూడటానికి. 1991 ఆగస్టు-సెప్టెంబర్‌లో అతని ఇమేజ్‌ని మరియు 1999లో జనాల ద్వారా అతని అవగాహనను పోల్చి చూస్తే, బోరిస్ యెల్ట్సిన్ చిత్రంతో ఇలాంటిదే జరిగిందని వాదించవచ్చు.

మూడవదిగా, హేతుబద్ధమైన-చట్టపరమైన రకం ఆధిపత్యం, స్థాపించబడిన క్రమం యొక్క చట్టబద్ధతపై మరియు అధికారాన్ని అమలు చేయడానికి రూపొందించబడిన కొన్ని సంస్థల సామర్థ్యంపై చేతన నమ్మకం ఆధారంగా. ఈ రకమైన ప్రభుత్వం యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన రూపం రాజ్యాంగ రాజ్యం, దీనిలో ప్రతి ఒక్కరూ కొన్ని సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఏర్పాటు చేయబడిన మరియు వర్తించే చట్టాల వ్యవస్థకు లోబడి ఉంటారు. IN ఆధునిక రాష్ట్రంరాజ్యాంగం అనేది ఇతర, తక్కువ ముఖ్యమైన చట్టాలు, నిర్ణయాలు మరియు నిబంధనలపై ఆధారపడిన ప్రాథమిక చట్టం. పాలించే వారికీ, పాలించే వారికీ కట్టుబడి ఉండే నియమాలను రాజ్యాంగం ఏర్పాటు చేసింది. ఈ రకమైన అధికార సంబంధాలు ప్రజల స్వేచ్ఛా వ్యక్తీకరణ, అన్ని కేంద్ర అధికారుల ఎన్నిక, రాష్ట్ర కార్యకలాపాల పరిధి యొక్క రాజ్యాంగ పరిమితి మరియు చట్టం యొక్క చట్రంలో పనిచేసే అన్ని రాజకీయ శక్తుల సమానత్వంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. హేతుబద్ధమైన-చట్టపరమైన రకం శక్తి అనేది నాగరికత మార్గంలో సమాజం యొక్క సుదీర్ఘ పరిణామం యొక్క ఫలితం.

M. వెబెర్ తన కాలంలో ముందుకు తెచ్చిన చట్టబద్ధమైన ఆధిపత్యం యొక్క ప్రధాన రకాల యొక్క ఆధునిక అవగాహన ఇది. అసలు మూలంతో నిర్వహించిన విశ్లేషణను పోల్చడానికి, M. వెబర్ యొక్క పని నుండి మేము ఈ సమస్యపై ప్రధాన స్థానాన్ని ఉదహరిస్తాము: "సూత్రప్రాయంగా, మూడు రకాల అంతర్గత సమర్థనలు ఉన్నాయి, అంటే, చట్టబద్ధత యొక్క కారణాలు... మొదటిది, ఇది “నిన్నటి శాశ్వతమైన” యొక్క అధికారం: నైతికత యొక్క అధికారం, పవిత్రమైన ఆదిమ ప్రాముఖ్యత మరియు వాటిని పాటించడం పట్ల అలవాటైన ధోరణి - "సాంప్రదాయ" ఆధిపత్యం, పాత రకానికి చెందిన పితృస్వామ్య మరియు పితృస్వామ్య యువరాజుచే అమలు చేయబడింది. ఇంకా, అధికారం సాధారణ వ్యక్తిగత బహుమతికి మించి ... (కరిష్మా), పూర్తి వ్యక్తిగత భక్తి మరియు వ్యక్తిగత విశ్వాసం, ఒక రకమైన వ్యక్తిలో నాయకుడి లక్షణాలు ఉండటం వలన: వెల్లడి, వీరత్వం మరియు ఇతరులు, ఆకర్షణీయమైన ఆధిపత్యం. ప్రవక్త, లేదా - రాజకీయ రంగంలో - ఎన్నుకోబడిన సైనిక యువరాజు, లేదా ప్రజాభిప్రాయ పాలకుడు, విశిష్టమైన వాగ్ధాటి మరియు రాజకీయ పార్టీ నాయకుడు. చివరగా, "చట్టబద్ధత" ద్వారా ఆధిపత్యం, చట్టపరమైన స్థాపన యొక్క తప్పనిసరి స్వభావంపై నమ్మకం కారణంగా. .. మరియు వ్యాపార "సమర్థత", హేతుబద్ధంగా సృష్టించబడిన నియమాల ద్వారా సమర్థించబడుతోంది, అనగా, స్థాపించబడిన నియమాల అమలులో సమర్పణ వైపు ధోరణి - ఆధునిక "సివిల్ సర్వెంట్" మరియు అధికారాన్ని కలిగి ఉన్న వారందరూ దానిని అమలు చేసే రూపంలో ఆధిపత్యం ఈ విషయంలో అతనిలాంటి వారు." మరియు ఇంకా M. వెబర్ నోట్స్, వాస్తవానికి, స్వచ్ఛమైన రకాల ఆధిపత్యం జీవితంలో చాలా అరుదుగా ఎదురవుతుంది.

వాస్తవానికి, M. వెబెర్ తన వర్గీకరణలో ఒక నిర్దిష్ట సమాజం యొక్క నిర్దిష్ట రాజకీయ వాస్తవికతతో అయోమయం చెందాల్సిన చట్టబద్ధమైన ప్రభుత్వాల యొక్క ఆదర్శ రకాలను అందించాడు. పరిగణించబడిన శక్తి రకాలు పాక్షికంగా మరియు ఒకదానికొకటి కలయికలో మాత్రమే వ్యక్తమవుతాయి. అధికార సంబంధాల యొక్క ఏ వ్యవస్థ కూడా సాంప్రదాయ, హేతుబద్ధమైన లేదా ఆకర్షణీయమైనది కాదు. జాబితా చేయబడిన రకాల్లో ఏది ప్రధానమైనది, ప్రముఖమైనది అనే దాని గురించి మాత్రమే మనం మాట్లాడగలము. M. వెబర్ యొక్క వర్గీకరణ సమాజంలోని సంక్లిష్టమైన మరియు వైవిధ్యమైన రాజకీయ జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పని చేసే సాధనాన్ని అందిస్తుంది మరియు ఇది దాని అభిజ్ఞా, హ్యూరిస్టిక్ విలువ.

ఆధిపత్యాన్ని వర్గీకరించడంలో, ఆధిపత్యం యొక్క సంకేతం ఆధిపత్యం మరియు అధీనంలో ఉన్నవారి మధ్య సోపానక్రమం మరియు సామాజిక దూరం అని మేము గుర్తించాము. సోపానక్రమం మరియు సామాజిక దూరం ర్యాంక్, అధికారం, ప్రతిష్ట, వ్యత్యాసాలలో వ్యక్తీకరించబడతాయి కఠినమైన నియమాలుమర్యాద మరియు ఒకరినొకరు సంబోధించడం. ఆధిపత్యం యొక్క ఈ లక్షణాల యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన ఉదాహరణ ఇంపీరియల్ రష్యాలో పీటర్ ది గ్రేట్ కాలం నుండి ఉనికిలో ఉన్న ర్యాంకుల పట్టిక. ర్యాంకుల పట్టిక సార్వత్రిక వ్యవస్థ, ఇది మొత్తం రష్యన్ రాజ్యాన్ని విస్తరించింది, ఇది ప్రతి ఒక్కరినీ కవర్ చేస్తుంది: సైనిక అధికారి నుండి స్థిరమైన అధికారి వరకు, ఉపాధ్యాయుడి నుండి పోలీసు వరకు, దౌత్యవేత్త నుండి బ్యాంకు ఉద్యోగి వరకు. ఇది టైటిల్ సిస్టమ్‌ను కూడా కలిగి ఉంది, అనగా. తగిన ర్యాంక్ ఉన్న వ్యక్తులకు ప్రత్యేక విజ్ఞప్తి. 1వ మరియు 2వ తరగతుల ర్యాంకులు "ఎక్సలెన్సీ", 3వ మరియు 4వ "ఎక్సలెన్సీ", 5వ "హైనెస్", 6వ-8వ - "హై నోబిలిటీ", 9వ-14వ - "అత్యున్నత" ప్రభువులను కలిగి ఉన్నాయి."

మేము మా ఇటీవలి చరిత్ర నుండి ఒక ఉదాహరణను తీసుకుంటే, CPSU సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క సెక్రటేరియట్ మరియు CPSU సెంట్రల్ కమిటీ యొక్క పొలిట్‌బ్యూరో యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడిన క్రమానుగత సంబంధాలను ఉదహరించవచ్చు, దీనిని CPSU సెంట్రల్ కమిటీ పొలిట్‌బ్యూరో మాజీ సభ్యుడు N.I. అతని జ్ఞాపకాలలో. రిజ్కోవ్: “వ్యక్తులు... క్రమానుగత నిచ్చెన యొక్క మూడు అత్యున్నత దశలను ఆక్రమించిన వారు శ్రేష్ఠులు... అది వారి స్థానం, అంటే, పేర్కొన్న దశలు, వారిని ఉన్నత వర్గంగా మార్చాయి మరియు వారి వ్యక్తిగత లక్షణాలు కాదు. తరచుగా అయినప్పటికీ వారి వ్యక్తిగత గుణాలు వారిని ఈ దశలకు చేర్చాయి... కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు... పొలిట్‌బ్యూరో సభ్యులు పై అంతస్తులో నివసించారు. అభ్యర్థి సభ్యులు మధ్య అంతస్తులో మరియు కార్యదర్శులు మూడవ అంతస్తులో నివసించారు. వారి కోసం అన్నీ సిద్ధం చేయబడ్డాయి ఒకసారి మరియు అందరికీ: వేర్వేరు ప్రెసిడియంలలో ఎవరి పక్కన కూర్చుంటారు, సమాధి పోడియం వద్ద ఎవరిని అనుసరిస్తారు, ఎవరు ఏ సమావేశాన్ని నిర్వహిస్తారు మరియు ఏ ఫోటోలో కనిపించే హక్కు ఎవరికి ఉంది. ఎవరికి ఏ డాచా, ఎంత మంది అంగరక్షకులు అని ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కర్లేదు. మరియు ఏ బ్రాండ్ కారు.ఈ ఐరన్ ఆర్డర్‌ను ఎవరు మరియు ఎప్పుడు స్థాపించారో తెలియదు, కానీ పార్టీ మరణించిన తర్వాత కూడా అది ఉల్లంఘించబడలేదు: అతను తెలివిగా సెంట్రల్ కమిటీ నుండి ఇతర "అధికార కారిడార్లకు" క్రాల్ చేసాడు.

క్రమానుగత సంబంధాల యొక్క సాధారణ, మర్యాద వైపు మాత్రమే చూడకూడదు ప్రతికూల వైపు. ప్రజాస్వామ్య రాష్ట్రంలో, తెలివిగా ఆలోచించదగిన ఆచారాలు, ప్రవర్తనా నియమావళి మరియు ఇతర మర్యాద సూత్రాలు క్రమానుగత సంబంధాలను నాగరిక చట్రంలోకి ప్రవేశపెడతాయి, అవి శక్తి మరియు నిర్వహణ సమస్యలను మెరుగ్గా మరియు మరింత సమర్థవంతంగా పరిష్కరించడానికి వీలు కల్పిస్తాయి. మానవాళి యొక్క ఉత్తమ మనస్సులు చాలా కాలం క్రితం దీనిని అర్థం చేసుకున్నాయి. ఉదాహరణకు, చైనీస్ తత్వవేత్త కన్ఫ్యూషియస్ 2.5 వేల సంవత్సరాల క్రితం బోధించినట్లుగా: "ఆచారం లేని గౌరవం గజిబిజికి దారితీస్తుంది; ఆచారం లేని జాగ్రత్త పిరికితనానికి దారితీస్తుంది; ఆచారాలు లేని ధైర్యం అశాంతికి దారితీస్తుంది; కర్మ లేకుండా సూటిగా ఉండటం మొరటుతనానికి దారితీస్తుంది."

శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి రూపం నాయకత్వం మరియు నిర్వహణ. నిర్వహించబడుతున్న వస్తువులపై ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష ప్రభావం ద్వారా తన ఇష్టానుసారం తన ఇష్టాన్ని అమలు చేయగల శక్తి యొక్క విషయ సామర్థ్యంలో నాయకత్వం వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఇది కేవలం అధికారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అధికార-బలవంతపు విధులను కనిష్టంగా అమలు చేసే నాయకుల సంబంధిత అధికారాలకు బాధ్యత వహించే వారిచే గుర్తింపుపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సామాజిక వ్యవస్థలు మరియు సంస్థల యొక్క ప్రధాన లక్ష్యాలను, అలాగే వాటిని సాధించే మార్గాలను నిర్ణయించడంలో రాజకీయ నాయకత్వం వ్యక్తమవుతుంది. క్రమపద్ధతిలో, దీనిని మూడు ప్రధాన నిబంధనల ద్వారా నిర్వచించవచ్చు:

1. రాజకీయ నాయకత్వంలో ప్రాథమిక లక్ష్యాలను నిర్దేశించడం, దీర్ఘకాలిక మరియు తక్షణ లక్ష్యాలను నిర్ణీత వ్యవధిలో సాధించడం వంటివి ఉంటాయి.

2. ఇది లక్ష్యాలను సాధించే పద్ధతులు మరియు మార్గాల అభివృద్ధిని కలిగి ఉంటుంది.

3. రాజకీయ నాయకత్వం అనేది అప్పగించిన పనులను అర్థం చేసుకోవడం మరియు నెరవేర్చగల సామర్థ్యం ఉన్న సిబ్బందిని ఎంపిక చేయడం మరియు ఉంచడం కూడా కలిగి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, జనవరి 2009లో వచ్చిన బరాక్ ఒబామా. వి వైట్ హౌస్, వివిధ అడ్మినిస్ట్రేటివ్ డిపార్ట్‌మెంట్లలోని వివిధ ర్యాంక్‌ల పోస్టులకు సుమారు మూడు వేల నియామకాలు జరిగాయి, దాని నుండి D. బుష్ (జూనియర్) యొక్క "నియమించినవారు" బలవంతంగా వదిలివేయబడ్డారు.

"రాజకీయ నాయకత్వం" అనే భావన సాధారణంగా "రాజకీయ నిర్వహణ" అనే భావన నుండి వేరు చేయబడుతుంది. తరువాతి ప్రత్యక్ష ప్రభావం యొక్క విధులలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఇది పరిపాలనా యంత్రాంగంచే నిర్వహించబడుతుంది, అధికార పిరమిడ్‌లో అగ్రస్థానంలో లేని కొందరు అధికారులు. ఇది ఖచ్చితంగా V.I యొక్క నాయకత్వం మరియు నిర్వహణ మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం కారణంగా ఉంది. అక్టోబర్ విప్లవం తర్వాత మొదటి సంవత్సరాల్లో నిర్వహణ విధులను నిర్వహించడానికి బూర్జువా నిపుణులను ఆకర్షించడం సాధ్యమని లెనిన్ భావించారు. "మేము," V.I. లెనిన్ ఇలా వ్రాశాడు, "విప్లవం ద్వారా రాజ్యాంగం గెలిచిందని నిర్ధారించుకోవాలి, కానీ పాలన కోసం, రాష్ట్ర నిర్మాణం కోసం, నిర్వహణ సాంకేతికతలను కలిగి ఉన్నవారు, ప్రభుత్వ మరియు ఆర్థిక అనుభవం ఉన్న వ్యక్తులు ఉండాలి మరియు అలాంటి వాటిని పొందేందుకు మనకు ఎక్కడా లేదు. మునుపటి తరగతి నుండి మాత్రమే."

ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, నిర్వహణ కార్యకలాపాలు రాజకీయ నాయకత్వం ప్రతిపాదించిన లక్ష్యాలకు లోబడి ఉంటాయి; వారు తమ లక్ష్యాలను సాధించడానికి మార్గాలు మరియు యంత్రాంగాలను ఎంచుకోవడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు.

మాజీ US ప్రెసిడెంట్ R. రీగన్ జ్ఞాపకాల ఆధారంగా నాయకత్వం మరియు నిర్వహణ యొక్క భావనల మధ్య వ్యత్యాసం వెనుక ఏమి ఉందో చూపించడం సాధ్యమవుతుంది. అందువలన, అతను ఇలా వ్రాశాడు: "అధ్యక్షుడు తన సబార్డినేట్‌లందరి కార్యకలాపాలపై రోజువారీ నియంత్రణను కలిగి ఉండడు. అతని పని స్వరాన్ని సెట్ చేయడం, ప్రధాన దిశలను సూచించడం, సాధారణ విధాన ఆకృతులను వివరించడం మరియు ఎంచుకోవడం సామర్థ్యం గల వ్యక్తులుఈ విధానాన్ని అమలు చేయడానికి." మరియు మరింతగా, ఒక రాజకీయ నాయకుడిగా, రెండవ అధ్యక్ష పదవికి ఎన్నికైన నాయకుడిగా తన పాత్రపై తన అవగాహనను క్రోడీకరించి, అతను ఈ క్రింది విధంగా చెప్పాడు: "... ప్రాంతంలో దేశీయ విధానంసమాఖ్య వ్యయాన్ని తగ్గించడం మరియు బడ్జెట్ లోటును మూసివేయడం, పన్ను సంస్కరణలను అమలు చేయడం మరియు మా మిలిటరీని ఆధునీకరించడం కొనసాగించడంపై నేను నా ప్రయత్నాలను కేంద్రీకరిస్తాను; అంతర్జాతీయ రంగంలో నా ప్రధాన పనులు ఒక ఒప్పందాన్ని ముగించడం సోవియట్ యూనియన్ఆయుధాలలో గణనీయమైన తగ్గింపుపై, మా లాటిన్ అమెరికన్ పొరుగువారితో సంబంధాలను మెరుగుపరుచుకోండి, మధ్య అమెరికాలో కమ్యూనిజం వ్యాప్తికి వ్యతిరేకంగా పోరాటాన్ని కొనసాగిస్తూ, మధ్యప్రాచ్యంలోని వైరుధ్యాల చిక్కును విప్పడానికి ప్రయత్నించండి." మరియు ఆర్ నుండి మరో ముఖ్యమైన వ్యాఖ్య. రీగన్: "నేను పాలసీలో సాధారణ నాయకత్వాన్ని ప్రదర్శించాను, కానీ నిర్దిష్టమైన రోజువారీ పనిని నిపుణులకు వదిలిపెట్టాను."

రాజకీయ శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క ప్రధాన రూపాలు ఇవి

రాజకీయ శక్తి యొక్క ప్రధాన రూపాలు రాజ్యాధికారం, రాజకీయ ప్రభావం మరియు రాజకీయ చైతన్యం ఏర్పడటం.

ప్రభుత్వం. రాష్ట్రం యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలను అర్థం చేసుకోవడంలో రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల మధ్య సాపేక్ష ఐక్యత ఉన్నప్పటికీ, "స్టేట్ పవర్" అనే భావనకు స్పష్టత అవసరం. M. వెబర్‌ను అనుసరించి, రాష్ట్రాన్ని ఒక సామాజిక సంస్థగా నిర్వచించారు, ఇది చట్టబద్ధమైన ఉపయోగంపై గుత్తాధిపత్యాన్ని విజయవంతంగా అమలు చేస్తుంది శారీరిక శక్తిఒక నిర్దిష్ట భూభాగంలో, రాష్ట్రం యొక్క అనేక ప్రధాన లక్షణాలు సాధారణంగా ప్రత్యేకించబడతాయి, వాస్తవానికి ఇప్పటికే రాజకీయ (రాష్ట్ర) అధికారం యొక్క ప్రధాన పారామితులుగా ఇప్పటికే జాబితా చేయబడ్డాయి. రాష్ట్రం అనేది హింస మరియు బలవంతం యొక్క చట్టపరమైన మార్గాలను కలిగి ఉన్న మరియు "పబ్లిక్" రాజకీయాల గోళాన్ని సృష్టించే ప్రత్యేకమైన సంస్థల సమితి. ఈ సంస్థలు ఒక నిర్దిష్ట భూభాగంలో పనిచేస్తాయి, దీని జనాభా సమాజాన్ని ఏర్పరుస్తుంది; పౌరులకు కట్టుబడి ఉండే అతని తరపున నిర్ణయాలు తీసుకోవడంపై వారికి గుత్తాధిపత్యం ఉంది. ఏ ఇతర సామాజిక సంస్థలపైనా రాజ్యానికి ఆధిపత్యం ఉంది; దాని చట్టాలు మరియు అధికారం వాటిచే పరిమితం చేయబడవు, ఇది "రాష్ట్ర సార్వభౌమాధికారం" అనే భావనలో ప్రతిబింబిస్తుంది.

దీనికి అనుగుణంగా, రాష్ట్ర అధికారం రెండు తప్పనిసరి లక్షణాల ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది: (1) రాజ్యాధికారం యొక్క సబ్జెక్టులు కేవలం పౌర సేవకులు మరియు రాష్ట్ర సంస్థలు మరియు (2) వారు చట్టబద్ధంగా ప్రతినిధులుగా కలిగి ఉన్న వనరుల ఆధారంగా తమ అధికారాన్ని వినియోగించుకుంటారు. రాష్ట్రం. రెండవ లక్షణాన్ని హైలైట్ చేయవలసిన అవసరం ఏమిటంటే, కొన్ని పరిస్థితులలో ప్రజా విధులు నిర్వహించే వ్యక్తులు తమకు కేటాయించని విద్యుత్ వనరుల సహాయంతో తమ రాజకీయ లక్ష్యాలను సాకారం చేసుకోవడం (ఉదాహరణకు, లంచం, ప్రజా నిధుల అక్రమ వినియోగం. లేదా అధికారిక అధికార దుర్వినియోగం). ఈ సందర్భంలో, శక్తి దాని మూలం (ఆధారం) లో రాష్ట్రం కాదు; ఇది విషయం ద్వారా మాత్రమే రాష్ట్రంగా పరిగణించబడుతుంది.

అతను చట్టబద్ధంగా ప్రసాదించిన వనరులను సబ్జెక్ట్ ఉపయోగించే అధికార రూపాలను మాత్రమే మనం రాజ్యాధికారంగా పరిగణించినట్లయితే, రెండు "స్వచ్ఛమైన" రాజ్యాధికారాలు మాత్రమే ఉన్నాయి: (1) శక్తి మరియు బలవంతం రూపంలో అధికారం, ఇది వస్తువు యొక్క అవిధేయత విషయంలో సివిల్ సర్వెంట్లు లేదా నిర్మాణ విభాగాల ద్వారా అమలు చేయబడుతుంది మరియు (2) చట్టపరమైన అధికారం రూపంలో అధికారం, ఇక్కడ వస్తువు యొక్క స్వచ్ఛంద విధేయతకు మూలం విషయానికి చట్టపరమైన హక్కు ఉందని నమ్మకం ఆదేశం, మరియు వస్తువు అతనికి కట్టుబడి ఉండాలి.

ప్రభుత్వ అధికార రూపాలను ఇతర కారణాలపై వర్గీకరించవచ్చు. ఉదాహరణకు, వ్యక్తిగత ప్రభుత్వ నిర్మాణాల నిర్దిష్ట విధులకు అనుగుణంగా, ప్రభుత్వం యొక్క శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయపరమైన రూపాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి; ప్రభుత్వ నిర్ణయం తీసుకునే స్థాయిని బట్టి, ప్రభుత్వ అధికారం కేంద్ర, ప్రాంతీయ మరియు స్థానికంగా ఉంటుంది. ప్రభుత్వ శాఖల (ప్రభుత్వ రూపాలు) మధ్య సంబంధాల స్వభావం ప్రకారం, రాచరికాలు, అధ్యక్ష మరియు పార్లమెంటరీ రిపబ్లిక్‌లు భిన్నంగా ఉంటాయి; ప్రభుత్వ రూపాల ద్వారా - ఏకీకృత రాష్ట్రం, సమాఖ్య, సమాఖ్య, సామ్రాజ్యం.

రాజకీయ ప్రభావం అనేది ప్రభుత్వ అధికారుల ప్రవర్తన మరియు వారు తీసుకునే ప్రభుత్వ నిర్ణయాలపై లక్ష్య ప్రభావాన్ని (ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా) చూపే రాజకీయ నటుల సామర్ధ్యం. రాజకీయ ప్రభావానికి సంబంధించిన అంశాలు సాధారణ పౌరులు, సంస్థలు మరియు సంస్థలు (విదేశీ మరియు అంతర్జాతీయంతో సహా), అలాగే ప్రభుత్వ సంస్థలు మరియు నిర్దిష్ట చట్టపరమైన అధికారాలు కలిగిన ఉద్యోగులు కావచ్చు. కానీ ఈ అధికార రూపాలను అమలు చేయడానికి రాష్ట్రం తప్పనిసరిగా అధికారం ఇవ్వదు (ప్రభావవంతమైన ప్రభుత్వ అధికారి కొంత సమూహం యొక్క ప్రయోజనాలను పూర్తిగా భిన్నమైన విభాగ నిర్మాణంలో లాబీ చేయవచ్చు).

20వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు ఉంటే. రాజకీయ శాస్త్రవేత్తల యొక్క గొప్ప దృష్టిని చట్టపరమైన అధికారం (రాష్ట్రం యొక్క శాసన పునాదులు, రాజ్యాంగ అంశాలు, అధికారాల విభజన విధానం, పరిపాలనా నిర్మాణం మొదలైనవి అధ్యయనం చేయబడ్డాయి) ద్వారా ఆకర్షించబడ్డాయి, తరువాత 50 ల నుండి ప్రారంభించి, క్రమంగా రాజకీయ ప్రభావాన్ని అధ్యయనం చేయడం. తెరపైకి వచ్చింది. ఇది సమాజంలో రాజకీయ ప్రభావం యొక్క పంపిణీ యొక్క స్వభావానికి సంబంధించిన చర్చలలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది సామాజిక స్థాయిలో మరియు ప్రాదేశిక సమాజాలలో (F. హంటర్, R. డాల్, R. ప్రెస్టస్, C.R. మిల్స్) అధికారానికి సంబంధించిన అనేక అధ్యయనాలలో అనుభావిక ధృవీకరణను పొందింది. , K. క్లార్క్, W. డోమ్‌హాఫ్, మొదలైనవి). రాజకీయ శక్తి యొక్క ఈ రూపం యొక్క అధ్యయనంలో ఆసక్తి అది రాజకీయ శాస్త్రం యొక్క కేంద్ర ప్రశ్నతో ముడిపడి ఉంది: "ఎవరు పాలిస్తారు?" దానికి సమాధానం చెప్పాలంటే రాష్ట్రంలోని కీలక పదవుల పంపకాన్ని విశ్లేషిస్తే సరిపోదు; అన్నింటిలో మొదటిది, అధికారిక రాష్ట్ర నిర్మాణాలపై ఆధిపత్య ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తుల సమూహాలను ఖచ్చితంగా గుర్తించడం అవసరం, వీరిపై ఈ నిర్మాణాలు ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉంటాయి. రాజకీయ కోర్సు ఎంపిక మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన నిర్ణయంపై ప్రభావం యొక్క డిగ్రీ సామాజిక సమస్యలునిర్వహించే ప్రభుత్వ కార్యాలయ ర్యాంక్‌కు ఎల్లప్పుడూ అనులోమానుపాతంలో ఉండదు; అదే సమయంలో, చాలా మంది కీలక రాజకీయ నటులు (ఉదాహరణకు, వ్యాపార నాయకులు, సైనిక అధికారులు, వంశ నాయకులు, మత నాయకులు మొదలైనవి) "నీడలో" ఉండవచ్చు మరియు ముఖ్యమైన చట్టపరమైన వనరులను కలిగి ఉండరు.

రాజకీయ శక్తి యొక్క మునుపటి రూపాల వలె కాకుండా, రాజకీయ ప్రభావాన్ని నిర్వచించడం మరియు అనుభవపూర్వకంగా నమోదు చేయడం అనేక సంక్లిష్టమైన సంభావిత మరియు పద్దతి సమస్యలను లేవనెత్తుతుంది. పాశ్చాత్య సాహిత్యంలో, రాజకీయ శక్తి యొక్క "ముఖాలు" లేదా "కొలతలు" అని పిలవబడే ప్రధాన చర్చ. సాంప్రదాయకంగా, నిర్ణయాధికారంలో విజయం సాధించడానికి కొన్ని సమూహాల వ్యక్తుల సామర్థ్యం ద్వారా రాజకీయ ప్రభావం రూపంలో అధికారం అంచనా వేయబడుతుంది: వారికి ప్రయోజనకరమైన రాజకీయ నిర్ణయాలను ప్రారంభించి విజయవంతంగా "పుష్" చేయగల వారు అధికారంలో ఉంటారు. ఈ విధానాన్ని R. డాల్ USAలోని న్యూ హెవెన్‌లో రాజకీయ ప్రభావం పంపిణీపై తన అధ్యయనంలో చాలా స్థిరంగా అమలు చేశారు. 60వ దశకంలో, అమెరికన్ పరిశోధకులు P. బచ్రాచ్ మరియు M. బరాట్జ్ "అధికారం యొక్క రెండవ ముఖం"ను పరిగణనలోకి తీసుకోవలసిన అవసరాన్ని నొక్కిచెప్పారు, ఇది "ప్రమాదకరమైన" సమస్యలను చేర్చకుండా అననుకూల రాజకీయ నిర్ణయాలను తీసుకోకుండా నిరోధించే విషయం యొక్క సామర్ధ్యంలో వ్యక్తమవుతుంది. ఎజెండాపై మరియు/లేదా నిర్మాణాత్మక పరిమితులు మరియు విధానపరమైన అడ్డంకులను ఏర్పరచడం లేదా బలోపేతం చేయడం ("నిర్ణయం తీసుకోని" భావన). రాజకీయ ప్రభావం విస్తృత సందర్భంలో కనిపించడం ప్రారంభమైంది; ఇది నిర్ణయం తీసుకునేటప్పుడు బహిరంగ సంఘర్షణ పరిస్థితులకు మాత్రమే పరిమితం కాదు, కానీ విషయం యొక్క భాగంలో బాహ్యంగా గమనించదగిన చర్యలు లేనప్పుడు కూడా జరుగుతుంది.

రాజకీయ ఆచరణలో నాన్-డెసిషన్ మేకింగ్ రూపంలో రాజకీయ ప్రభావం విస్తృతంగా ఉంది. నిర్ణయం తీసుకోని వ్యూహం యొక్క అమలు యొక్క పరిణామం, ఉదాహరణకు, రక్షణపై ముఖ్యమైన చట్టాలు లేకపోవడం పర్యావరణంపెద్ద మరియు ప్రభావవంతమైన ఆర్థిక ఆందోళనలు (పర్యావరణ కాలుష్యం యొక్క ప్రధాన నేరస్థులు) ఈ చట్టాలను ఆమోదించే ప్రయత్నాలను నిరోధించే నగరాల్లో, ఇది వారికి ఆర్థికంగా లాభదాయకం కాదు. IN నిరంకుశ పాలనలుసైద్ధాంతిక ప్రాతిపదికన (నాయకత్వ పాత్ర) సమస్యల యొక్క మొత్తం బ్లాక్‌లు చర్చించలేనివిగా పరిగణించబడ్డాయి కమ్యూనిస్టు పార్టీ, పౌరుల అసమ్మతి హక్కు, ప్రత్యామ్నాయ రాజకీయ నిర్మాణాలను నిర్వహించే అవకాశం మొదలైనవి), ఇది పాలక వర్గాల వారి ఆధిపత్య పునాదులను నిర్వహించడానికి అనుమతించింది.

70వ దశకంలో, S. లక్స్‌ను అనుసరించి, చాలా మంది పరిశోధకులు (ప్రధానంగా మార్క్సిస్ట్ మరియు రాడికల్ ధోరణి) "రెండు-డైమెన్షనల్" భావన రాజకీయ ప్రభావం యొక్క మొత్తం వర్ణపటాన్ని పూర్తి చేయలేదని భావించారు. వారి దృక్కోణం నుండి, రాజకీయ శక్తికి "మూడవ కోణాన్ని" కూడా కలిగి ఉంది, ఇది వస్తువులో ఒక నిర్దిష్ట రాజకీయ విలువలు మరియు నమ్మకాల యొక్క నిర్దిష్ట వ్యవస్థను ఏర్పరుచుకునే సామర్థ్యంలో వ్యక్తమవుతుంది, ఇది విషయానికి ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది, కానీ దానికి విరుద్ధంగా " వస్తువు యొక్క నిజమైన ఆసక్తులు. వాస్తవానికి, మేము మానిప్యులేషన్ గురించి మాట్లాడుతున్నాము, దీని సహాయంతో పాలక వర్గాలు సమాజంలోని మిగిలిన వారిపై ఆదర్శవంతమైన (సరైన) సామాజిక నిర్మాణం గురించి వారి ఆలోచనలను విధించాయి మరియు వారికి స్పష్టంగా అననుకూలమైన రాజకీయ నిర్ణయాలకు కూడా వారి మద్దతును పొందుతాయి. రాజకీయ శక్తి యొక్క ఈ రూపం, సాధారణంగా తారుమారు వంటిది, అణచివేత యొక్క అత్యంత కృత్రిమ మార్గంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు అదే సమయంలో, అత్యంత ప్రభావవంతమైనది, ఎందుకంటే ఇది ప్రజల సంభావ్య అసంతృప్తిని నిరోధిస్తుంది మరియు విషయం మరియు వస్తువు మధ్య వివాదం లేనప్పుడు నిర్వహించబడుతుంది. . ప్రజలు తమ స్వంత ప్రయోజనాల కోసం వ్యవహరిస్తున్నారని లేదా వారు దానిని చూడరు నిజమైన ప్రత్యామ్నాయంస్థాపించబడిన క్రమం.

లుక్స్ యొక్క "అధికారం యొక్క మూడవ ముఖం" రాజకీయ శక్తి యొక్క తదుపరి రూపాన్ని సూచిస్తుంది - రాజకీయ స్పృహ ఏర్పడటం. తరువాతి తారుమారు మాత్రమే కాకుండా, ఒప్పించడం కూడా ఉంటుంది. తారుమారు కాకుండా, ఒప్పించడం అనేది రాజకీయ అభిప్రాయాలు, విలువలు మరియు ప్రవర్తనపై విజయవంతమైన ప్రయోజనాత్మక ప్రభావం, ఇది హేతుబద్ధమైన వాదనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తారుమారు వలె, ఒప్పించడం అనేది రాజకీయ స్పృహ ఏర్పడటానికి ఒక ప్రభావవంతమైన సాధనం: ఒక ఉపాధ్యాయుడు తన రాజకీయ అభిప్రాయాలను కప్పిపుచ్చుకోకపోవచ్చు మరియు తన విద్యార్థులలో కొన్ని విలువలను కలిగించాలనే కోరికను బహిరంగంగా వ్యక్తం చేయకపోవచ్చు; తన లక్ష్యాన్ని సాధించడంలో, అతను శక్తిని ఉపయోగిస్తాడు. రాజకీయ స్పృహను రూపొందించే శక్తి ప్రజా రాజకీయ నాయకులు, రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు, ప్రచారకులు, మత ప్రముఖులు మొదలైన వారికి చెందినది. రాజకీయ ప్రభావం విషయంలో వలె, దాని వ్యక్తులు సాధారణ పౌరులు, సమూహాలు, సంస్థలు మరియు ప్రభుత్వ సంస్థలు, చట్టపరమైన అధికారాలు కలిగిన ఉద్యోగులు కావచ్చు. కానీ మళ్ళీ, ఈ రకమైన అధికారాన్ని ఉపయోగించుకునే హక్కును రాష్ట్రం వారికి తప్పనిసరిగా ఇవ్వదు.

రాజకీయ స్పృహ ఏర్పడటానికి మరియు ప్రభుత్వ నిర్ణయాల మధ్య సంబంధం పరోక్షంగా ఉన్నప్పటికీ, ఇతర రాజకీయ శక్తితో పోలిస్తే ఇది ద్వితీయ పాత్ర పోషిస్తుందని దీని అర్థం కాదు: వ్యూహాత్మక పరంగా, జనాభాలో స్థిరమైన రాజకీయ విలువలను పెంపొందించడం చాలా ఎక్కువ. ప్రస్తుత నిర్ణయాల ప్రశ్నల ఫలితంగా పొందిన వ్యూహాత్మక ప్రయోజనాల కంటే ముఖ్యమైనవి. ఒక నిర్దిష్ట రాజకీయ స్పృహ ఏర్పడటం అంటే అధికార విషయానికి అనుకూలమైన నిర్మాణ కారకాల ఉత్పత్తి మరియు పునరుత్పత్తి (రాజకీయాల విషయాల నుండి స్వతంత్రంగా వ్యవహరించడం), ఇది ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో సాపేక్షంగా స్వతంత్రంగా అతనికి అనుకూలంగా పని చేస్తుంది. కాంక్రీటు చర్యలుమరియు పరిస్థితి యొక్క ప్రత్యేకతలు. అంతేకాకుండా, అనేక సందర్భాల్లో ఈ రకమైన శక్తి యొక్క రాజకీయ ప్రభావం సాపేక్షంగా త్వరగా సాధించబడుతుంది. ముఖ్యంగా, కొన్ని ప్రత్యేక సంఘటనల ప్రభావంతో, విప్లవాల కాలంలో మరియు పదునైన తీవ్రతరం రాజకీయ పోరాటంవారి రాజకీయ సమీకరణ లక్ష్యంతో ప్రజల స్పృహను ప్రభావితం చేయడం, వారి రాజకీయ భాగస్వామ్యం యొక్క అవసరాన్ని గతంలో గుర్తించని జనాభాలోని ముఖ్యమైన సమూహాల రాజకీయ రంగంలో దాదాపు తక్షణ ప్రమేయానికి దారి తీస్తుంది. పరిస్థితి యొక్క టర్నింగ్ పాయింట్ స్వభావం రాజకీయాల్లో ప్రజల ఆసక్తిని గణనీయంగా పెంచుతుంది మరియు తద్వారా కొత్త రాజకీయ వైఖరులు మరియు ధోరణులను అంగీకరించడానికి వారిని సిద్ధం చేస్తుంది అనే వాస్తవం కారణంగా ఇది సంభవిస్తుంది.

ప్రస్తుతం, ఈ రకమైన అధికార రాజకీయ ప్రభావం పెరిగే ధోరణి ఉంది. ఇది ప్రజల స్పృహ (కొత్త సైకోటెక్నాలజీలు, ఇన్ఫర్మేషన్ ఇన్‌ఫ్రాస్ట్రక్చర్‌లో మార్పులు మొదలైనవి) ప్రభావితం చేసే సాంకేతిక సామర్థ్యాల మెరుగుదలతో మాత్రమే కాకుండా, ప్రజాస్వామ్య సంస్థల అభివృద్ధితో కూడా అనుసంధానించబడి ఉంది. రాజకీయ నిర్ణయాధికారంపై పౌరుల ప్రత్యక్ష ప్రభావం మరియు ప్రజాభిప్రాయంపై నిర్ణయాలపై ఆధారపడటం కోసం ఛానెల్‌ల ఉనికిని ప్రజాస్వామ్యం ఊహిస్తుంది: పాలక వర్గాల అభిప్రాయాన్ని విస్మరించలేరు పెద్ద సమూహాలుప్రజలు, లేకుంటే రాజకీయ వ్యవస్థలో వారి ప్రస్తుత స్థితికి ముప్పు వాటిల్లుతుంది. ప్రజాభిప్రాయంపై నిర్దిష్ట రాజకీయ నిర్ణయాల ఆధారపడటం అనేది అనుభవపూర్వకంగా స్థాపించడం కష్టం, అయితే ఉదారవాద ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థల్లో దాని ఉనికి చాలా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

పొలిటికల్ సైన్స్ అధ్యయనం యొక్క అంశం రాజకీయ శక్తి.

రాజకీయ శక్తి- ఒక నిర్దిష్ట తరగతి, సామాజిక సమూహం లేదా ప్రజా సంఘాలు, అలాగే వారికి ప్రాతినిధ్యం వహించే వ్యక్తులు, వారి ఇష్టాన్ని నెరవేర్చడం, హింసాత్మక మరియు అహింసా మార్గాల ద్వారా ఉమ్మడి ఆసక్తులు మరియు లక్ష్యాలను సాధించడం వంటి వాస్తవ సామర్థ్యాన్ని సూచించే భావన.

వేరే పదాల్లో, రాజకీయ శక్తి- ఇది అధికార సంబంధాల పంపిణీ ద్వారా తన ఇష్టాన్ని నెరవేర్చడానికి ఇచ్చిన తరగతి, సామాజిక స్తరము, సమూహం లేదా ఉన్నతవర్గం యొక్క నిజమైన సామర్ధ్యం. రాజకీయ శక్తికి అనేక లక్షణాలు ఉన్నాయి. ఆమె విలక్షణమైన లక్షణాలనుఉన్నాయి:

· ఆధిపత్యం, మొత్తం సమాజానికి దాని నిర్ణయాల బంధన స్వభావం మరియు అన్ని ఇతర రకాల శక్తి;

· సార్వభౌమాధికారం, అంటే స్వాతంత్ర్యం మరియు అధికారం యొక్క అవిభాజ్యత.

· సార్వత్రికత, అంటే ప్రచారం. దీని అర్థం రాజకీయ అధికారం మొత్తం సమాజం తరపున చట్టం ఆధారంగా పనిచేస్తుంది మరియు ఇది సామాజిక సంబంధాలు మరియు రాజకీయ ప్రక్రియల యొక్క అన్ని రంగాలలో పనిచేస్తుంది.

· దేశంలో శక్తి మరియు ఇతర అధికార సాధనాల ఉపయోగంలో చట్టబద్ధత;

· మోనోసెంట్రిసిటీ, అంటే, ఒక సాధారణ ఉనికి రాష్ట్ర కేంద్రం(ప్రభుత్వ సంస్థల వ్యవస్థలు) నిర్ణయం తీసుకోవడం;

· విస్తృత స్పెక్ట్రంశక్తిని పొందేందుకు, నిలుపుకోవడానికి మరియు వినియోగించుకోవడానికి ఉపయోగించే సాధనాలు.

· దృఢ సంకల్పం గల పాత్రశక్తి, ఇది ఒక చేతన రాజకీయ కార్యక్రమం, లక్ష్యాలు మరియు దానిని అమలు చేయడానికి సంసిద్ధత ఉనికిని సూచిస్తుంది.

· బలవంతపు స్వభావంఅధికారం (అధీనత, ఆదేశం, ఆధిపత్యం, హింస).

రాజకీయ శక్తి వర్గీకరణ:

1. విషయం ద్వారా - అధ్యక్ష, రాచరికం, రాష్ట్రం, పార్టీ, చర్చి, సైన్యం, కుటుంబం.

2. పనితీరు యొక్క రంగాల ద్వారా - శాసన, కార్యనిర్వాహక మరియు న్యాయవ్యవస్థ.

3. ఆబ్జెక్ట్ మరియు పవర్ సబ్జెక్ట్ మధ్య పరస్పర చర్యల పద్ధతుల ప్రకారం, ప్రభుత్వ విధానం ప్రకారం - అధికార, నిరంకుశ, ప్రజాస్వామ్య.

శక్తి యొక్క ప్రధాన అంశాలు దాని విషయం, వస్తువు, సాధనాలు (వనరులు). విషయం మరియు వస్తువు- ప్రత్యక్ష వాహకాలు, అధికార ఏజెంట్లు. విషయం శక్తి యొక్క క్రియాశీల, నిర్దేశక సూత్రాన్ని కలిగి ఉంటుంది. వారు కావచ్చు వ్యక్తిగత, ఒక సంస్థ, ఒక దేశం వంటి వ్యక్తుల సంఘం లేదా UNలో ఐక్యమైన ప్రపంచ సంఘం కూడా.

సబ్జెక్టులు విభజించబడ్డాయి:

· ప్రాథమిక - వారి స్వంత ప్రయోజనాలతో పెద్ద సామాజిక సమూహాలు;

· ద్వితీయ - ప్రభుత్వ సంస్థలు, రాజకీయ పార్టీలు మరియు సంస్థలు, నాయకులు, రాజకీయ ప్రముఖులు.

అధికారం యొక్క లక్ష్యం వ్యక్తులు, వారి సంఘాలు, పొరలు మరియు సంఘాలు, తరగతులు, సమాజం. శక్తి అనేది ఒక నియమం వలె, పరస్పర షరతులతో కూడిన రెండు-మార్గం సంబంధం: విషయం మరియు వస్తువు యొక్క పరస్పర చర్య.

ఈ సమస్యను విశ్లేషించడం, హైలైట్ చేయడం అవసరం సామాజిక కారణంకొంతమంది వ్యక్తులను ఇతరులకు అణచివేయడం, ఇది విద్యుత్ వనరుల అసమాన పంపిణీపై ఆధారపడి ఉంటుంది. వనరులు ఒక వస్తువుకు ముఖ్యమైన విలువలు (డబ్బు, వినియోగ వస్తువులు మొదలైనవి), లేదా ప్రభావితం చేసే సాధనాలు అంతర్గత ప్రపంచం, ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రేరణ (టెలివిజన్, ప్రెస్), లేదా ఒక వ్యక్తి జీవితంతో సహా నిర్దిష్ట విలువలను కోల్పోయే సాధనాలు (ఆయుధాలు, సాధారణంగా శిక్షాత్మక అధికారులు).

రాజకీయ శక్తి యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే అది ఆర్థిక వ్యవస్థ, సామాజిక, సైనిక మరియు ఇతర రకాల అధికారాలతో సంకర్షణ చెందుతుంది. రాజకీయాలు ప్రజా జీవితంలోని ఇతర రంగాల నియంత్రణ, మరియు దాని అమలు యొక్క ప్రభావం ప్రజా జీవితంలోని ఈ రంగాల అభివృద్ధి స్థాయికి సంబంధించినది.

జాతీయ స్థాయిలో రాజకీయ శక్తి ఉనికిలో ఉంది మరియు సమాజంలోని వివిధ రంగాలలో మాత్రమే కాకుండా, దాని యొక్క మూడు స్థాయిలలో కూడా పనిచేస్తుంది. సామాజిక నిర్మాణం: ప్రజాఅత్యంత క్లిష్టమైన సామాజిక మరియు రాజకీయ సంబంధాలను కవర్ చేయడం; పబ్లిక్ లేదా అసోసియేటివ్, సమూహాలు మరియు వాటిలోని సంబంధాలను ఏకం చేయడం (ప్రజా సంస్థలు, యూనియన్లు, ఉత్పత్తి మరియు ఇతర సమూహాలు), మరియు వ్యక్తిగత(ప్రైవేట్, ప్రైవేట్), చిన్న సమూహాలలో. ఈ అన్ని స్థాయిలు మరియు అధికార రూపాల మొత్తం రాజకీయ శక్తి యొక్క సాధారణ నిర్మాణాన్ని ఏర్పరుస్తుంది, ఇది పిరమిడ్ నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటుంది. దాని స్థావరంలో మొత్తం సమాజం ఉంది, ఆధారానికి దగ్గరగా రాజకీయాలు మరియు అధికార ఏర్పాటును నిర్ణయించే ఆధిపత్య శక్తులు (తరగతులు, పార్టీలు లేదా సారూప్య వ్యక్తుల సమూహాలు). ఎగువన నిజమైన లేదా అధికారిక శక్తి ఉంది: అధ్యక్షుడు, ప్రభుత్వం, పార్లమెంట్ (చిన్న నాయకత్వం).

ప్రపంచ స్థాయిలో రాజకీయ శక్తి పనితీరులో నాలుగు ప్రధాన స్థాయిలు ఉన్నాయి, వివిధ రాజకీయ సంస్థలు మరియు అధికార సంబంధాల వ్యవస్థల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది:

1. మెగాపవర్- రాజకీయ శక్తి యొక్క ప్రపంచ స్థాయి, అనగా. ఒక దేశం యొక్క సరిహద్దులను దాటి ప్రపంచ సమాజంపై తన ప్రభావాన్ని మరియు ప్రభావాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న శక్తి.

2. స్థూల శక్తి- కేంద్ర పనితీరు యొక్క అత్యధిక స్థాయి రాష్ట్ర సంస్థలుమరియు వారికి మరియు సమాజానికి మధ్య ఏర్పడే రాజకీయ సంబంధాలు.

3. మెసో గవర్నమెంట్- రాజకీయ శక్తి యొక్క సగటు, మధ్యంతర స్థాయి, రెండు తీవ్రమైన మరియు విభిన్న స్థాయిల రాజకీయ మరియు అధికార సంబంధాలను కలుపుతుంది.

4. సూక్ష్మశక్తి- శక్తి సంబంధాలు వ్యక్తిగత సంబంధాలు, చిన్న సమూహాలలో, మొదలైనవి.

ఇక్కడ మనం రాజకీయ చట్టబద్ధత (లాటిన్ "చట్టబద్ధత" నుండి) అధికారాన్ని కూడా పరిగణించాలి.

రాజకీయ అధికారం యొక్క చట్టబద్ధత- ఇది సమాజం మరియు ప్రజలు ఆమెకు ఇచ్చే ప్రజా గుర్తింపు, నమ్మకం మరియు మద్దతు. "శక్తి యొక్క చట్టబద్ధత" అనే భావనను మాక్స్ వెబర్ మొదటిసారిగా సైన్స్‌లో ప్రవేశపెట్టారు. అతను చట్టబద్ధత, రాజకీయ అధికారం యొక్క చట్టబద్ధత యొక్క మూడు ప్రధాన మూలాలను (పునాదులు) గుర్తించాడు:

1. సాంప్రదాయ రకం (రాచరికం);

2. ఆకర్షణీయమైన రకం (అపారమైన ప్రజాదరణ మరియు వ్యక్తిత్వ ఆరాధన కారణంగా రాజకీయ నాయకుడు);

3. హేతుబద్ధమైన-చట్టపరమైన రకం - ఈ అధికారం ప్రజలచే గుర్తించబడుతుంది ఎందుకంటే ఇది వారిచే గుర్తించబడిన హేతుబద్ధమైన చట్టాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

చట్టబద్ధత అనేది ఇతర వ్యక్తుల కోసం, మొత్తం సమాజం కోసం ప్రవర్తన యొక్క నిబంధనలను సూచించే అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నవారి హక్కును గుర్తించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు సంపూర్ణ మెజారిటీ ప్రజలచే అధికారానికి మద్దతునిస్తుంది. చట్టబద్ధమైన శక్తిసాధారణంగా చట్టబద్ధంగా మరియు న్యాయంగా వర్గీకరించబడుతుంది. చట్టబద్ధత అనేది అధికారంలో అధికారం ఉండటంతో ముడిపడి ఉంది, ప్రాథమిక రాజకీయ విలువలపై ఏకాభిప్రాయంతో, ఇచ్చిన దేశానికి ఉత్తమమైన క్రమం ఉందని అత్యధిక జనాభా నమ్మకం. అధికారం మూడు విధాలుగా చట్టబద్ధతను పొందుతుంది: a) సంప్రదాయం ప్రకారం; బి) చట్టాల వ్యవస్థ యొక్క చట్టబద్ధత యొక్క గుర్తింపు కారణంగా; సి) తేజస్సు, నాయకుడిపై విశ్వాసం ఆధారంగా. పాలన యొక్క చట్టబద్ధతపై నమ్మకం స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది రాజకీయ వ్యవస్థ.

ఇంకా, చట్టబద్ధత రాజకీయాలు మరియు అధికారాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, రాజకీయ నిర్ణయాలను వివరిస్తుంది మరియు సమర్థిస్తుంది, రాజకీయ నిర్మాణాల సృష్టి, వాటి మార్పు, పునరుద్ధరణ మొదలైనవి. ఇది విధేయత, సమ్మతి, బలవంతం లేకుండా రాజకీయ భాగస్వామ్యాన్ని నిర్ధారించడానికి రూపొందించబడింది మరియు దీనిని సాధించకపోతే, అటువంటి బలవంతం యొక్క సమర్థన, శక్తి యొక్క పారవేయడం వద్ద శక్తి మరియు ఇతర మార్గాలను ఉపయోగించడం. రాజకీయ అధికారం యొక్క చట్టబద్ధత యొక్క సూచికలు విధానాలను అమలు చేయడానికి ఉపయోగించే బలవంతపు స్థాయి, ప్రభుత్వాన్ని లేదా నాయకుడిని పడగొట్టే ప్రయత్నాల ఉనికి, శాసనోల్లంఘన యొక్క బలం, ఎన్నికల ఫలితాలు, ప్రజాభిప్రాయ సేకరణలు మరియు మద్దతుగా భారీ ప్రదర్శనలు ప్రభుత్వం (ప్రతిపక్షం). అధికారం యొక్క చట్టబద్ధతను కొనసాగించే సాధనాలు మరియు పద్ధతులు చట్టంలో సకాలంలో మార్పులు మరియు ప్రభుత్వ నియంత్రణ, సంప్రదాయం, ఆకర్షణీయమైన నాయకులను ప్రోత్సహించడం, ప్రజా విధానాన్ని విజయవంతంగా అమలు చేయడం, దేశంలో శాంతిభద్రతల నిర్వహణపై ఆధారపడిన రాజకీయ వ్యవస్థను సృష్టించడం.

రాజకీయ అధికారం యొక్క సాధనంగా, చట్టబద్ధత దాని సామాజిక నియంత్రణ యొక్క సాధనంగా కూడా పనిచేస్తుంది మరియు వాటిలో ఒకటి సమర్థవంతమైన సాధనాలుసమాజం యొక్క రాజకీయ సంస్థ.

అధికారాల విభజన (శాసన, కార్యనిర్వాహక, న్యాయవ్యవస్థ) సూత్రంపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఉండాలి. అధికారాల విభజన యొక్క ఉద్దేశ్యం, ఏకపక్షంగా మరియు అధికార దుర్వినియోగం నుండి పౌరుల భద్రతకు హామీ ఇవ్వడం, పౌరుల రాజకీయ స్వేచ్ఛను నిర్ధారించడం మరియు చట్టాన్ని పౌరులు మరియు ప్రభుత్వం మధ్య సంబంధాల నియంత్రకం చేయడం. అధికారాల విభజన యొక్క యంత్రాంగం మూడు స్థాయిల ప్రభుత్వం యొక్క సంస్థాగత స్వాతంత్ర్యంతో ముడిపడి ఉంటుంది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఎన్నికల ద్వారా స్వతంత్రంగా ఏర్పడతాయి; అలాగే వాటి మధ్య పవర్ ఫంక్షన్ల డీలిమిటేషన్.

అధికారాల విభజనతో, "తనిఖీలు మరియు బ్యాలెన్స్" వ్యవస్థ ఏర్పడుతుంది, ఇది ప్రభుత్వంలోని ఒక శాఖ యొక్క ప్రయోజనాలను అనుమతించదు. ప్రభుత్వముచే నియమించబడ్డ సంస్థఇతరులపై ఆధిపత్యం చెలాయించడం, అధికారాన్ని గుత్తాధిపత్యం చేయడం, వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను అణచివేయడం, పౌర సమాజాన్ని వికృతీకరించడం. అదే సమయంలో, ప్రతి అధికారులు చట్టం ద్వారా స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన విధులను నైపుణ్యంగా అమలు చేయాలి, కానీ అదే సమయంలో సార్వభౌమాధికారం కలిగి ఉండాలి, దాని విధులను సంపూర్ణంగా నిరోధించడాన్ని నిరోధించే అర్థంలో ఇతర అధికారులకు పరిపూరకరమైన, నిరోధించే కారకంగా ఉపయోగపడుతుంది. నిలువు మరియు క్షితిజ సమాంతర స్థాయిలు.

నిర్వహణ ఫంక్షన్ అనేది రాజకీయాల సారాంశం, దీనిలో రాష్ట్రం మరియు సమాజం యొక్క లక్ష్యాల యొక్క చేతన అమలు వ్యక్తమవుతుంది. నాయకత్వ పనితీరు వెలుపల ఇది అసాధ్యం, ఇది ప్రధాన పనులు, అత్యంత ముఖ్యమైన సూత్రాలు మరియు వాటి అమలు యొక్క మార్గాల యొక్క నిర్వచనాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. మేనేజ్‌మెంట్ సమాజ అభివృద్ధికి ప్రాధాన్యతా లక్ష్యాలను నిర్ణయిస్తుంది మరియు వాటి అమలు కోసం యంత్రాంగాలను ఎంచుకుంటుంది. సమాజ నిర్వహణలో, నాయకత్వం యొక్క పరిపాలనా, అధికార మరియు ప్రజాస్వామ్య పద్ధతులు ప్రత్యేకించబడ్డాయి. అవి పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఒకదానికొకటి కండిషన్ కలిగి ఉంటాయి. ఏ రాష్ట్ర మరియు పౌర సమాజం యొక్క అభివృద్ధి మరియు పనితీరు కేంద్రీకరణ లేకుండా మరియు అదే సమయంలో అన్ని సామాజిక సంబంధాల యొక్క విస్తృత ప్రజాస్వామ్యీకరణ లేకుండా అసాధ్యం. అందువల్ల, మేము పరిపాలనా పద్ధతుల తిరస్కరణ గురించి మాట్లాడకూడదు, కానీ అవి ప్రజాస్వామ్య పద్ధతులతో ఎంతవరకు కలుపుతారు. అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రజాస్వామ్య రాజ్యం మరియు సమాజంలో, ప్రజాస్వామ్య పాలనా పద్ధతుల పెరుగుదల వైపు ధోరణి క్రమంగా ప్రాథమికంగా ఉంటుంది. ఇది అడ్మినిస్ట్రేటివ్ పద్ధతులను కాదు, కమాండ్-అడ్మినిస్ట్రేటివ్ సిస్టమ్‌ను దాని గరిష్ట కేంద్రీకరణ, మొత్తం ప్రజా జీవితాలపై కఠినమైన నియంత్రణ మరియు జాతీయీకరణతో స్థానభ్రంశం చేస్తుంది. ప్రజా ఆస్తి, అధికారం నుండి వ్యక్తిని దూరం చేయడం.

ప్రజాస్వామ్య సమాజంలో, రాజకీయ అధికార సంబంధాలను అమలు చేసే నిబంధనలకు కట్టుబడి ఉండటం రాజకీయ సాంఘికీకరణ ప్రక్రియ ద్వారా నిర్ధారిస్తుంది: ఒక వ్యక్తి బాల్యం నుండి సుపరిచితుడు మరియు కొన్ని నిబంధనలను అనుసరించడం అలవాటు చేసుకుంటాడు, వారి ఆచారం సామాజిక సంప్రదాయంగా మారుతుంది, ఒక రకమైన అలవాటు . అదే సమయంలో, రాజకీయ అధికారం యొక్క సంస్థ వ్యక్తుల నిబంధనలకు అనుగుణంగా పర్యవేక్షించే సంస్థల యొక్క విస్తృతమైన నెట్‌వర్క్‌ను పొందుతోంది మరియు ఉల్లంఘించినవారికి వివిధ ఆంక్షలను వర్తింపజేసే హక్కు కూడా ఉంది.

రాజకీయ అధికార వనరులు:

అధికారాన్ని పొందడానికి, దాని లక్ష్యాలను సాధించడానికి మరియు దానిని కొనసాగించడానికి ఆర్థిక వనరులు అవసరం.

శక్తి వనరులు దేశ రక్షణకు భరోసా ఇవ్వడం, అంతర్గత క్రమాన్ని రక్షించడం, రాజకీయ అధికారం యొక్క భద్రతను నిర్ధారించడం మరియు దానిని పడగొట్టడానికి అధికారంపై ఎటువంటి ఆక్రమణలను నిరోధించడం వంటి విధులను నిర్వహిస్తాయి.

సామాజిక వనరులు. సామాజిక రాజకీయాలుపెద్ద ఆధునిక లో పాశ్చాత్య దేశములుజనాభాలో ఎక్కువ మంది ప్రస్తుత రాజకీయ శక్తిని కొనసాగించడానికి ఆసక్తి చూపే విధంగా నిర్మించబడింది: విస్తృత బీమా వ్యవస్థ ఉంది, అధిక స్థాయి పెన్షన్ సదుపాయం, విస్తృతంగా అభివృద్ధి చెందిన స్వచ్ఛంద సంస్థల వ్యవస్థ మొదలైనవి.

సమాచార వనరులు మీడియా.

శక్తి వనరులు అనేది ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం ఇతరులను ప్రభావితం చేయడానికి ఉపయోగించే ఏదైనా.

నియంత్రణ ప్రశ్నలు (అభిప్రాయం)

1. శక్తి యొక్క సారాంశం మరియు కంటెంట్ ఏమిటి?

2. "అధికారం" అనే భావన "రాజకీయ అధికారం" అనే భావన నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది?

3. రాజకీయ శక్తి ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది రాజకీయ నిర్వహణ?

4. రాజకీయ అధికారం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలను జాబితా చేయండి.

5. రాజకీయ శక్తి యొక్క ఏ వనరులు ఉన్నాయి?

సాహిత్యం:

1. బల్గింబావ్ A.S. సాయసత్తన. రాజకీయ శాస్త్రం. - అల్మాటీ., 2004.

2. బి. ఒటెమిసోవ్, కె. కరబలా. సయాషి బిలిండర్. ఓకు కురాలి. అక్టోబ్: 2010.

3. కమెన్స్కాయ E.N. రాజకీయ శాస్త్రం. ట్యుటోరియల్. – M. 2009.

4. గోరెలోవ్ A.A. రాజకీయ శాస్త్రం. ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలలో. ట్యుటోరియల్. – M. 2007.

5. రోమనోవ్ N.V. ఎథ్నోపోలిటికల్ సైన్స్ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు. ఉచ్. మాన్యువల్, అల్మటీ, 2001

6. ఖాన్ I.G. పొలిటికల్ సైన్స్: అకడమిక్. ప్రయోజనం. - ఎ., 2000.

7. పనారిన్ A.S. "పొలిటికల్ సైన్స్" M., 2005

8. డెమిడోవ్ A.I., ఫెడోసీవ్ A.A. "ఫండమెంటల్స్ ఆఫ్ పొలిటికల్ సైన్స్" మాస్కో 2003

9. పుగచెవ్ V.P. "రాజకీయ శాస్త్రానికి పరిచయం" మాస్కో 2001