Ano ang Lenin Subbotnik. Ang Subbotnik ay isang magandang tradisyon

Mula sa Wikipedia, ang malayang ensiklopedya

Sabado Linggo)- mulat na boluntaryong organisado ng libreng paggawa para sa kapakinabangan ng lipunan sa kanilang libreng oras, sa katapusan ng linggo (kaya ang pangalan).

Ang unang mga komunistang subbotnik

Ang mga nagpasimula ng unang subbotnik ay ang mga Komunista ng Moscow-Sorting Depot ng Moscow-Kazan Railway.

Noong gabi ng Sabado (kaya ang pangalan) noong Abril 12, 1919, sa Moscow-Sorting depot, isang grupo ng mga manggagawa na may 15 katao pagkatapos ng isang araw ng trabaho ay bumalik sa tindahan upang ayusin ang mga steam locomotive. Sa talaan ng protocol ng tagapag-ayos ng kaganapan, ang chairman ng depot cell, I. E. Burakov, nabanggit:

Tuloy-tuloy silang nagtrabaho hanggang alas-6 ng umaga (alas diyes) at nag-ayos ng tatlong kasalukuyang repair steam locomotives No. 358, 4 at 7024. Ang gawain ay nagpatuloy nang maayos at nagtalo na hindi kailanman. Sa alas-6 ng umaga ay nagtipon kami sa service car, kung saan, pagkatapos magpahinga at uminom ng tsaa, sinimulan naming talakayin ang kasalukuyang sitwasyon at nagpasya na ipagpatuloy ang aming trabaho sa gabi - mula Sabado hanggang Linggo, upang magpatuloy linggu-linggo - "hanggang sa makumpleto. tagumpay laban sa Kolchak". Pagkatapos ay kinanta nila ang "The Internationale" at nagsimulang maghiwa-hiwalay ...

Mga komunistang subbotnik sa Moscow at sa lalawigan ng Moscow noong 1919-1920.

15 katao ang lumahok sa unang komunistang subbotnik. Sa mga ito, 13 komunista (E. Apukhtin - locksmith, I. E. Burakov - locksmith, Ya. F. Gorlupin - locksmith, M. A. Kabanov - locksmith, P. S. Kabanov - locksmith, A. V. Karakcheev - locksmith , Ya. M. Kondratiev V. - locksmith, F. I. Pavlov - boilermaker, P. S. Petrov - locksmith, A. A. Slivkov - machinist, A. I. Usachev - locksmith, P I. Shatkov - isang locksmith) at dalawang sympathizers (A.V. Kabanova - isang laborer, V.M. Sidelmith).

Noong Mayo 10, 1919, ang unang masa (205 katao) na komunistang subbotnik ay naganap sa riles ng Moscow-Kazan, na naging dahilan ng artikulo ni V.I. na unang inilathala bilang isang hiwalay na polyeto noong Hulyo 1919. Ang inisyatiba ng mga manggagawa sa riles ng Moscow, na kinuha sa mga pang-industriya na negosyo, tinawag ni Lenin ang isang pagpapakita ng kabayanihan ng masang manggagawa, na nagsimula sa praktikal na pagtatayo ng sosyalismo. Sa isang kapaligiran ng pagkasira ng ekonomiya, taggutom, at pagbaba ng produktibidad sa paggawa, nakita niya ang mga subbotnik bilang isang pagpapahayag ng isang bagong, komunistang saloobin sa trabaho.

Naabot ng kilusan ang pinakamalaking lawak nito noong 1920. Noong Enero, sa panahon ng "Linggo ng Front", libu-libong manggagawa ang nagtrabaho sa mga subbotnik upang tumulong sa harapan. Sa pamamagitan ng desisyon ng 9th Congress ng RCP (b), noong Mayo 1, ginanap ang All-Russian Subbotnik. Sa Kremlin, ang pinuno ng estado ng Sobyet, V. I. Lenin, ay nakibahagi sa gawain sa subbotnik na ito. Kasunod nito, ang katotohanang ito ay aktibong ginamit sa propaganda ng komunista.

Tungkol ito sa mga komunistang subbotnik na sinulat ni Vladimir Mayakovsky.

Sabado ngayon

Ang mismong konsepto ng "subbotnik" ay laganap lamang sa Unyong Sobyet at ngayon ay kilala lamang sa mga bansang lumitaw pagkatapos ng pagbagsak nito. Sa katunayan, ito ay ang paglahok ng mga mamamayan na nagtatrabaho sa iba't ibang lugar ng ekonomiya sa boluntaryong paggawa para sa paglilinis, bilang panuntunan, mga teritoryo na katabi ng lugar ng trabaho / paninirahan, ang kanilang pagpaparangal, atbp.

Sa ibang mga bansa, gayunpaman, may mga katulad na konsepto na nagpapahiwatig ng boluntaryong libre (o isinasagawa para sa simbolikong gantimpala, tulad ng pagkain) magkasanib na gawain sa pagpapabuti ng teritoryo o pangkalahatang tulong sa isang partikular na bagay. Tingnan ang serbisyo sa komunidad.

Sa modernong Russia at iba pang mga bansa ng CIS, ang subbotnik ay tinatawag na anumang gawain sa pagpapabuti ng teritoryo, kung hindi ito isinasagawa ng mga dalubhasang organisasyon. Sa mga bansang Baltic, ang gawaing ito ay tinatawag talka. Kaya, maraming mga pribado at pang-estado na negosyo ang nagsasagawa ng paglilinis ng kanilang mga empleyado, at ang pamamahala ng mga institusyong pang-edukasyon ay umaakit sa mga mag-aaral at mag-aaral sa mga subbotnik. Ang mga kaganapang ito ay hindi palaging naka-time na tumutugma sa Sabado, lalo na ang linggo sa paligid ng kaarawan ni Lenin. Minsan ang ganitong gawain ay binibilang sa oras ng pagtatrabaho, at kung minsan ito ay ginagamit ng mga walang prinsipyong opisyal bilang libreng paggawa para sa mga emergency na manggagawa at para sa pangingikil mula sa populasyon - paglilipat ng isang araw na suweldo sa subbotnik kahit na mula sa mga hindi lumahok sa subbotnik . Gayunpaman, hanggang ngayon, ang tradisyon ng paghawak ng mga subbotnik para sa kaarawan ni Lenin ay napanatili sa isang bilang ng mga institusyon.

Ang bagay ay hindi limitado sa antas ng mga negosyo, organisasyon at unibersidad, sa ilang mga lungsod sa buong lungsod, at sa ilang mga bansa, halimbawa, sa Uzbekistan at Belarus, ang mga subbotnik sa buong bansa ay inihayag.

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Subbotnik"

Mga Tala

Mga link

Isang sipi na nagpapakilala sa Subbotnik

“Well, katulad din ako ng iba pagdating sa bullying. Sige, manatili ka rito!” tila kay Nikolai na nagsalita ang paningin ng asong ito.
Nang, pagkaraan ng ilang sandali, ang tiyuhin ay sumakay kay Nikolai at nakipag-usap sa kanya, si Nikolai ay napuri na ang tiyuhin, pagkatapos ng lahat ng nangyari, ay ipinagkaloob pa rin na makipag-usap sa kanya.

Nang sa gabi ay nagpaalam si Ilagin kay Nikolai, natagpuan ni Nikolai ang kanyang sarili sa napakalayo mula sa bahay na tinanggap niya ang alok ng kanyang tiyuhin na umalis sa pagnanais na magpalipas ng gabi kasama niya (sa kanyang tiyuhin) sa kanyang nayon ng Mikhailovka.
- At kung tumigil sila sa akin - isang malinis na martsa ng negosyo! - sabi ng tiyuhin, mas mabuti pa; kita mo, basa ang panahon, sabi ng tito ko, magpahinga na sana kami, kukunin na sana ng droshky ang kondesa. - Tinanggap ang panukala ni Uncle, isang mangangaso ang ipinadala sa Otradnoye para sa droshky; at si Nikolai, kasama sina Natasha at Petya, ay pumunta sa kanilang tiyuhin.
Limang tao, malaki at maliit, ang mga lalaki sa bakuran ay tumakbo sa harap na balkonahe upang salubungin ang amo. Dose-dosenang kababaihan, matanda, malaki at maliit, ang nakasandal mula sa balkonahe sa likod upang tingnan ang paparating na mga mangangaso. Ang presensya ni Natasha, isang babae, isang babaeng nakasakay sa kabayo, ay nagdala ng pagkamausisa ng tiyuhin sa bakuran hanggang sa mga limitasyon na marami, hindi nahiya sa kanyang presensya, ay lumapit sa kanya, tumingin sa kanyang mga mata at sinabi ang kanilang mga puna tungkol sa kanya, na parang sila ay nagpapakita ng isang himala na hindi isang tao, at hindi marinig at maunawaan kung ano ang sinasabi tungkol sa kanya.
- Arinka, tingnan mo, nakaupo siya sa gilid! Umupo siya, at nakalawit ang laylayan ... Tingnan mo ang sungay!
- Ama ng liwanag, pagkatapos ay isang kutsilyo ...
- Tingnan mo, Tatar!
- Paano ka hindi tumalikod noon? - sabi ng pinaka matapang, direktang tinutugunan si Natasha.
Bumaba si Uncle mula sa kanyang kabayo sa balkonahe ng kanyang kahoy na bahay na tinutubuan ng isang hardin, at tumingin sa paligid ng kanyang sambahayan, sumigaw na ang kalabisan ay umalis at ang lahat ng kailangan para sa pagtanggap ng mga bisita at pangangaso ay tapos na.
Lahat ay tumakas. Ibinaba ni Uncle si Natasha sa kabayo at inakay siya sa kamay paakyat sa rickety board steps ng beranda. Sa bahay, hindi nakaplaster, may mga dingding na troso, hindi masyadong malinis - hindi malinaw na ang layunin ng mga taong naninirahan ay walang mantsa, ngunit walang kapansin-pansing kapabayaan.
Ang pasilyo ay amoy ng mga sariwang mansanas, at ang mga balat ng lobo at fox ay nakasabit. Sa harap ng tiyuhin, dinala niya ang kanyang mga bisita sa isang maliit na bulwagan na may natitiklop na mesa at pulang upuan, pagkatapos ay sa isang sala na may bilog na birch table at isang sofa, pagkatapos ay sa isang opisina na may sira-sirang sofa, isang sira-sirang carpet at may mga larawan. ni Suvorov, ang ama at ina ng host at ang kanyang sarili sa isang uniporme ng militar. . Mabango ang amoy ng tabako at aso sa opisina. Sa opisina, hiniling ng tiyuhin ang mga bisita na maupo at ayusin ang kanilang sarili sa bahay, at umalis siya. Ang pasaway, na hindi malinis ang likod, ay pumasok sa opisina at humiga sa sofa, naglinis ng sarili gamit ang kanyang dila at ngipin. Mula sa opisina ay may corridor kung saan makikita ang mga screen na may punit na kurtina. Dinig na dinig sa likod ng screen ang mga tawanan at bulungan ng mga babae. Naghubad sina Natasha, Nikolai at Petya at umupo sa sofa. Sumandal si Petya sa kanyang braso at agad na nakatulog; Natahimik sina Natasha at Nikolai. Nag-aapoy ang mga mukha nila, gutom na gutom at tuwang-tuwa. Nagkatinginan sila (pagkatapos ng pamamaril, sa silid, hindi na itinuring ni Nikolai na kailangang ipakita ang kanyang pagiging lalaki sa kanyang kapatid na babae); Kinindatan ni Natasha ang kanyang kapatid, at pareho silang hindi nagtagal at tumawa ng malakas, walang oras na mag-isip ng dahilan para sa kanilang pagtawa.
Maya-maya, pumasok ang aking tiyuhin na nakasuot ng Cossack coat, asul na pantalon at maliit na bota. At naramdaman ni Natasha na ang mismong suit na ito, kung saan nakita niya ang kanyang tiyuhin sa Otradnoye na may sorpresa at panunuya, ay isang tunay na suit, na hindi mas masahol pa sa mga frock coat at tailcoat. Masayahin din si Uncle; hindi lang siya nasaktan sa tawa ng kanyang magkapatid (hindi pumasok sa kanyang isipan na matatawa sila sa kanyang buhay), ngunit siya mismo ay nakiisa sa kanilang walang kwentang tawa.
"Ganyan ang batang kondesa - isang malinis na martsa - hindi pa ako nakakita ng isa pang katulad nito!" - sabi niya, na nagbibigay ng isang tubo na may mahabang shank kay Rostov, at inilalagay ang isa pang maikli, pinutol na shank sa pagitan ng tatlong daliri na may nakagawiang kilos.
- Umalis ako ng isang araw, kahit nasa oras ang lalaki at parang walang nangyari!
Maya maya pa ay bumukas ang pinto, halatang isang nakayapak na babae sa tunog ng kanyang mga paa, at isang mataba, namumula, magandang babae na mga 40 taong gulang, na may double chin, at puno, namumula ang labi, ang pumasok sa pinto na may kasamang malaking tray sa kanyang mga kamay. Siya, na may magiliw na pagiging kinatawan at kaakit-akit sa kanyang mga mata at bawat galaw, ay tumingin sa paligid sa mga panauhin at magalang na yumuko sa kanila na may isang magiliw na ngiti. Sa kabila ng kapal ng higit sa karaniwan, na pilit na iniharap ang kanyang dibdib at tiyan at pinigilan ang kanyang ulo sa likod, ang babaeng ito (kasambahay ng tiyuhin) ay humakbang ng lubos. Lumapit siya sa mesa, inilapag ang tray, at sa kanyang mapuputi, mabilog na mga kamay ay mabilis na inalis at inayos ang mga bote, meryenda, at pagkain sa mesa. Nang matapos ito, lumayo siya at tumayo sa pintuan na may ngiti sa labi. “Narito siya at ako! Naiintindihan mo na ba ang tito mo?" ang kanyang hitsura ay sinabi kay Rostov. Paano hindi maintindihan: hindi lamang si Rostov, kundi pati na rin si Natasha ang naunawaan ang tiyuhin at ang kahulugan ng nakakunot na mga kilay, at ang masaya, nasisiyahang ngiti sa sarili na bahagyang kumunot ang kanyang mga labi habang pumasok si Anisya Fyodorovna. Sa tray ay isang herbalist, likor, mushroom, black flour cake sa yurag, pulot-pukyutan, pinakuluang at mabula na pulot, mansanas, hilaw at inihaw na mani, at mga mani sa pulot. Pagkatapos ay nagdala si Anisya Fyodorovna ng jam na may pulot at asukal, at ham, at manok, sariwang pinirito.
Ang lahat ng ito ay sambahayan, koleksyon at jam ni Anisya Fyodorovna. Ang lahat ng ito ay amoy at umalingawngaw at may lasa ng Anisya Fyodorovna. Ang lahat ay sumasalamin sa katas, kadalisayan, kaputian at isang kaaya-ayang ngiti.
"Kumain ka na, binibini kondesa," patuloy niyang sinabi, binigyan si Natasha ng isang bagay, pagkatapos ay isa pa. Kinain ni Natasha ang lahat, at tila sa kanya ay hindi pa siya nakakita o nakakain ng gayong mga cake sa yuraga, na may tulad na isang palumpon ng mga jam, mani sa pulot, at tulad ng isang manok. Lumabas si Anisya Fyodorovna. Si Rostov at ang kanyang tiyuhin, na naghuhugas ng kanilang hapunan na may cherry liqueur, ay nag-usap tungkol sa nakaraan at hinaharap na pangangaso, tungkol kay Rugai at sa mga Ilaginsky na aso. Si Natasha, na may kumikinang na mga mata, ay diretsong umupo sa sofa, nakikinig sa kanila. Ilang beses niyang sinubukang gisingin si Petya para bigyan siya ng makakain, ngunit may sinabi itong hindi maintindihan, halatang hindi nagising. Si Natasha ay napakasaya sa puso, napakasaya sa bagong kapaligiran na ito para sa kanya, na natatakot lamang siya na ang droshky ay darating para sa kanya sa lalong madaling panahon. Matapos ang isang hindi sinasadyang katahimikan, tulad ng halos palaging nangyayari sa mga taong nakatanggap ng kanilang mga kakilala sa unang pagkakataon sa kanilang bahay, sinabi ng tiyuhin, na sinasagot ang iniisip ng kanyang mga bisita:
"Kaya't isinasabuhay ko ang aking buhay... Kung mamatay ka, ito ay isang purong martsa-walang iwanan." Anong kasalanan kung gayon!
Napaka-significant at maganda pa nga ang mukha ni Uncle nang sabihin niya ito. Kasabay nito, hindi sinasadyang naalala ni Rostov ang lahat ng narinig niya mula sa kanyang ama at mga kapitbahay tungkol sa kanyang tiyuhin. Ang aking tiyuhin ay may reputasyon sa buong kapitbahayan ng probinsya bilang ang pinakamarangal at pinakawalang interes na sira-sira. Siya ay tinawag upang hatulan ang mga gawain sa pamilya, siya ay ginawang tagapagpatupad, ang mga lihim ay pinagkatiwalaan sa kanya, siya ay inihalal sa mga hukom at iba pang mga posisyon, ngunit siya ay matigas ang ulo na tumanggi sa serbisyo publiko, na ginugugol ang taglagas at tagsibol sa mga bukid sa kanyang kayumanggi gelding, nakaupo. sa bahay sa taglamig, nakahiga sa kanyang tinutubuan na hardin ng tag-init.
- Bakit hindi ka maglingkod, tiyuhin?
- Nagsilbi siya, ngunit huminto. Hindi ako fit, malinis na martsa, wala akong maaninag. Negosyo mo ito, at hindi ako sapat na matalino. Sa pangangaso naman, ibang usapan, puro martsa! Buksan mo iyong pinto, sigaw niya. - Ano ang kanilang tumahimik! - Ang pinto sa dulo ng koridor (na tinawag ng tiyuhin na kolidor) ay humantong sa isang walang ginagawang silid ng pangangaso: iyon ang pangalan ng tao para sa mga mangangaso. Mabilis na humampas ang mga hubad na paa at isang hindi nakikitang kamay ang nagbukas ng pinto sa silid ng pangangaso. Mula sa koridor, ang mga tunog ng isang balalaika ay malinaw na naririnig, na tila nilalaro ng isang uri ng master ng bapor na ito. Matagal nang nakikinig si Natasha sa mga tunog na ito at ngayon ay lumabas sa koridor upang marinig ang mga ito nang mas malinaw.
- Ito ang aking kutsero na si Mitka ... Binili ko siya ng isang magandang balalaika, mahal ko ito, - sabi ng aking tiyuhin. - Nakaugalian sa aking tiyuhin na kapag siya ay umuwi mula sa pangangaso, si Mitka ay maglalaro ng balalaika sa bahay-kalakal ng mga bachelor's hunting lodge. Mahilig makinig si Uncle sa musikang ito.
"Gaano kahusay, talagang napakahusay," sabi ni Nikolai na may ilang hindi sinasadyang paghamak, na parang nahihiya siyang aminin na ang mga tunog na ito ay kaaya-aya sa kanya.
- Gaano kagaling? - panunuyang sabi ni Natasha na ramdam ang tono ng pagkakasabi nito ng kapatid. - Hindi mahusay, ngunit ito ay isang alindog, ano ito! - Tulad ng mga mushroom, honey at tiyuhin's liqueur ay tila sa kanya ang pinakamahusay sa mundo, kaya ang kantang ito ay tila sa kanya sa sandaling iyon ang taas ng musical charm.
"Higit pa, mangyaring, higit pa," sabi ni Natasha sa pintuan, sa sandaling tumahimik ang balalaika. Si Mitka ay nakatutok at muli ay buong tapang na ginulo ang Ginang ng mga bust at pagharang. Umupo si Uncle at nakinig, nakatagilid ang kanyang ulo na may bahagyang ngiti. Ang motif ng Lady ay inulit ng isang daang beses. Ang balalaika ay naka-tono ng ilang beses at ang parehong mga tunog ay kumalansing muli, at ang mga nakikinig ay hindi nababato, ngunit nais lamang marinig ang larong ito nang paulit-ulit. Pumasok si Anisya Fyodorovna at isinandal ang kanyang matabang katawan sa lintel.
"Kung makinig ka," sabi niya kay Natasha, na may ngiti na katulad ng ngiti ng kanyang tiyuhin. "Mahusay siyang nakikipaglaro sa amin," sabi niya.
"May ginagawa siyang mali sa tuhod na ito," biglang sabi ng aking tiyuhin na may masiglang kilos. - Narito ito ay kinakailangan upang scatter - isang malinis na martsa - scatter ...
- Alam mo ba kung paano? tanong ni Natasha. Nakangiting hindi sumasagot si Uncle.

Ang kahulugan ng salitang SUBBOTNIK sa Explanatory Dictionary of the Russian Language ni Ushakov

SABADO

(subbotnik), subbotnik, m.

1. Kusang-loob at libreng kolektibong overtime na pagganap ng isang gawaing paggawa na kapaki-pakinabang sa lipunan, na naganap sa simula. Sabado (bago) Ang mga komunistang subbotnik ay lubhang mahalaga bilang ang aktwal na simula ng komunismo... Lenin. (Sa unang pagkakataon, ang anyo ng sosyalistang paggawa ay isinagawa ng mga manggagawa ng riles ng Moscow-Kazan sa Moscow noong Mayo 10, 1919.)

2. Memorial book sa mga monasteryo para sa pagbabasa tuwing Sabado (simbahan).

3. Isang sekta na kabilang sa mga sekta na nagdiriwang ng Sabado sa halip na Linggo (simbahan).

Ushakov. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso na Ushakov. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang SUBBOTNIK sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedia at sangguniang libro:

  • SABADO sa Encyclopedic Dictionary:
    , -a, m. Kusang-loob na sama-samang walang bayad na gawain para sa bawat indibidwal na kalahok sa isa sa mga Sabado o sa isa pang hindi nagtatrabaho ...
  • SABADO
    subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, ...
  • SABADO sa Full accentuated paradigm ayon kay Zaliznyak:
    subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, subbo" tnik, subbo "tnik, ...
  • SABADO sa Diksyunaryo ng Great Russian na wika ng komunikasyon sa negosyo:
    magandang pagkakataon na makapagtrabaho sa...
  • SABADO sa diksyunaryo ng Mga kasingkahulugan ng wikang Ruso.
  • SABADO sa Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso na Efremova:
    1. m. Voluntary collective gratuitoous para sa bawat indibidwal na kalahok na pagganap ng ilang uri ng gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan na ginagawa sa panahon ng overtime (orihinal ...
  • SABADO sa Kumpletong Spelling Dictionary ng Russian Language:
    sabado...
  • SABADO sa Spelling Dictionary:
    Sabado,...
  • SABADO sa Dictionary of the Russian Language Ozhegov:
    boluntaryong sama-samang walang bayad para sa bawat indibidwal na kalahok sa trabaho sa isa sa mga Sabado o sa iba pang mga oras na hindi nagtatrabaho All-Union Communist ...
  • SABADO sa Explanatory Dictionary ng Efremova:
    subbotnik 1. m. gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan na ginagawa sa oras ng overtime...
  • SABADO sa Bagong Diksyunaryo ng Wikang Ruso na Efremova:
    I m. Voluntary collective gratuitoous performance ng anumang socially useful work para sa bawat indibidwal na kalahok, na ginanap sa overtime (sa una ...
  • SABADO sa Big Modern Explanatory Dictionary of the Russian Language:
    I m. Voluntary collective gratuitoous performance ng anumang socially useful work para sa bawat indibidwal na kalahok, na ginanap sa overtime (...
  • YEAR sa Bible Encyclopedia of Nicephorus:
    (kamahalan, karilagan): 1 Cronica 7:37 - isa sa mga anak ni Zepheh, isang inapo ni Aser. Ayon kay Heb shana; Gen 17:21 - ang pinakamataas na yunit para sa ...
  • 1985.05.04
    Sa "inisyatiba ng mga manggagawa ng bayani na lungsod" ang All-Union communist subbotnik bilang parangal sa ika-40 anibersaryo ng ...
  • 1980.04.19 sa Mga Pahina ng Kasaysayan Ano, saan, kailan:
    Lenin subbotnik brigade ng mga manunulat sa Moscow ...
  • 1920.05.01 sa Mga Pahina ng Kasaysayan Ano, saan, kailan:
    Sa Petrograd, sa Field of Mars, isang komunistang subbotnik ang nagaganap, na minarkahan ang simula ng trabaho sa pagpapabuti nito at ...
  • 1919.05.10 sa Mga Pahina ng Kasaysayan Ano, saan, kailan:
    Sa Moscow, sa riles ng Moscow-Kazan, ang unang komunistang masa…
  • 1919.04.12 sa Mga Pahina ng Kasaysayan Ano, saan, kailan:
    Ang mga manggagawa ng Moscow-Sortirovochnaya depot ay nag-ayos ng tatlong steam lokomotive nang walang bayad sa araw na walang pasok. Ang inisyatiba ay malawakang kukunin, at isang bagong salita ang lilitaw sa diksyunaryo ...
  • PANITIKANG MOLDOVAN. sa Literary Encyclopedia:
    Ang oral folk art ay lumitaw noong ika-10-11 siglo. Ang simula ng pagsulat ay nagsimula noong ika-15 siglo. Sa oras na ito, M. l. nagiging ideological...
  • GERASIMOV sa Literary Encyclopedia:
    Si Mikhail Prokopievich ay isang modernong proletaryong makata. R. malapit sa bayan ng Buguruslan, anak ng isang manggagawa sa riles at isang guwardiya sa tawiran. Mula 9…
  • KOMUNISTONG SABADO sa Big Encyclopedic Dictionary:
    araw ng libreng trabaho para sa lipunan, na ginanap sa inisyatiba ng CPSU. Ang unang komunistang subbotnik ay naganap sa inisyatiba ng mga komunista noong Sabado 12.4.1919 sa ...

subbotnik demotivators, subbotnik
Sabado Linggo)- mulat na nakaayos ang libreng paggawa para sa kapakinabangan ng lipunan sa kanilang libreng oras, sa katapusan ng linggo (kaya ang pangalan).

Sa Russia, sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang mga subbotnik, bilang isang produkto ng rebolusyonaryong sigasig ng masa, ay talagang boluntaryo, at higit sa lahat ang mga komunista (mga miyembro ng Komsomol) at ang tinatawag na "mga sympathizer" ay lumahok sa kanila.

Kasunod nito, gayunpaman, na may pagbaba sa sigasig ng populasyon, ang mga subbotnik (kadalasan ay nag-time na nag-tutugma sa mga pista opisyal) ay naging isang pamilyar, katangian na tampok ng sosyalistang paraan ng pamumuhay. Ang pamamahala ng mga negosyo ay madalas na ginagamit ang boluntaryong paggawa ng kanilang mga empleyado para sa interes ng kanilang negosyo, na nakakatipid sa sahod. itinuturing na isa sa mga paraan ng komunistang edukasyon ng masa. Sa Komsomol at mga organisasyon ng partido, ang pakikilahok sa mga subbotnik ay naging sukatan ng panlipunang aktibidad ng isang tao, at ang mga panukala ng pampublikong pagpuna o kahit na administratibong presyon ay maaaring ilapat sa iilan na umiwas.

  • 1. Kasaysayan
    • 1.1 Mga unang komunistang subbotnik
  • 2 ngayon
  • 3 Tingnan din
  • 4 Mga Tala
  • 5 Mga link

Kwento

Ang mga subbotnik ay bumangon noong tagsibol ng 1919, sa panahon ng Digmaang Sibil at interbensyong militar, bilang tugon sa panawagan ni V. I. Lenin na mapabuti ang gawain ng mga riles.

Ang unang mga komunistang subbotnik

Ang unang komunistang subbotnik sa Moscow-Sorting depot ng Moscow-Kazan railway noong Abril 12, 1919.

Ang mga nagpasimula ng unang subbotnik ay ang mga komunista ng depot na Moscow-Sorting ng Moscow-Kazan railway.

Noong gabi ng Sabado (kaya ang pangalan) noong Abril 12, 1919, sa Moscow-Sorting depot, isang grupo ng mga manggagawa na may 15 katao pagkatapos ng isang araw ng trabaho ay bumalik sa tindahan upang ayusin ang mga steam locomotive. Ang rekord ng protocol ng tagapag-ayos ng kaganapan, ang chairman ng depot cell na si I. E. Burakov ay nabanggit:

Tuloy-tuloy silang nagtrabaho hanggang alas-6 ng umaga (alas diyes) at nag-ayos ng tatlong kasalukuyang repair steam locomotives No. 358, 4 at 7024. Ang gawain ay nagpatuloy nang maayos at nagtalo na hindi kailanman. Sa alas-6 ng umaga ay nagtipon kami sa service car, kung saan, pagkatapos magpahinga at uminom ng tsaa, sinimulan naming talakayin ang kasalukuyang sitwasyon at nagpasya na ipagpatuloy ang aming trabaho sa gabi - mula Sabado hanggang Linggo, upang magpatuloy linggu-linggo - "hanggang sa makumpleto. tagumpay laban sa Kolchak." Pagkatapos ay kinanta nila ang "International" at nagsimulang maghiwa-hiwalay ...

Mga komunistang subbotnik sa Moscow at sa lalawigan ng Moscow noong 1919-1920.

15 katao ang lumahok sa unang komunistang subbotnik. Sa mga ito, 13 komunista (E. Apukhtin - locksmith, I. E. Burakov - locksmith, Ya. F. Gorlupin - locksmith, M. A. Kabanov - locksmith, P. S. Kabanov - locksmith, A. V. Karakcheev - locksmith , Ya. M. Kondratiev V. - locksmith, F. I. Pavlov - boilermaker, P. S. Petrov - locksmith, A. A. Slivkov - machinist, A. I. Usachev - locksmith, P I. Shatkov - locksmith) at dalawang sympathizers (A. V. Kabanova - laborer, V. M. Sidelnikov).

VI Lenin sa Kremlin sa unang All-Russian subbotnik. Mayo 1, 1920

Noong Mayo 10, 1919, ang unang masa (205 katao) na komunistang subbotnik ay naganap sa riles ng Moscow-Kazan, na naging dahilan ng artikulo ni V.I. na unang inilathala bilang isang hiwalay na polyeto noong Hulyo 1919. Ang inisyatiba ng mga manggagawa sa riles ng Moscow, na kinuha sa mga pang-industriya na negosyo, tinawag ni Lenin ang isang pagpapakita ng kabayanihan ng masang manggagawa, na nagsimula sa praktikal na pagtatayo ng sosyalismo. sa mga kondisyon ng pagkagambala sa ekonomiya, taggutom, at pagbaba ng produktibidad sa paggawa, nakita niya ang mga subbotnik bilang isang pagpapahayag ng isang bagong, komunistang saloobin sa trabaho.

Naabot ng kilusan ang pinakamalaking lawak nito noong 1920. Enero, sa panahon ng "Front Week", libu-libong manggagawa ang nagtrabaho sa mga subbotnik upang tumulong sa harapan. Sa pamamagitan ng desisyon ng 9th Congress ng RCP (b) noong Mayo 1, 1920, ginanap ang All-Russian Subbotnik. Ang pinuno ng estado ng Sobyet na si V. I. Lenin ay nakibahagi sa gawain ng Kremlin sa subbotnik na ito. Kasunod nito, ang katotohanang ito ay aktibong ginamit sa propaganda ng komunista.

Ito ay tungkol sa mga komunistang subbotnik na isinulat ni Vladimir Mayakovsky sa tula na "Mabuti!".

Mass subbotnik sa riles ng Moscow-Kazan.

Ang mga subbotnik ay naging laganap noong 1930s - sa parehong oras sila ay pansamantalang bumaling mula sa boluntaryo tungo sa sapilitang boluntaryo.

Ang tradisyon ng paghawak ng mga subbotnik ay nanatili hanggang sa pagbagsak ng sosyalistang sistema noong huling bahagi ng dekada 1980 at unang bahagi ng dekada 1990. ay karaniwang gaganapin sa lugar ng trabaho, at pagkatapos ay sa panahon ng subbotnik ginawa ng mga tao ang kanilang karaniwan, pang-araw-araw na gawain. Ngunit kung minsan ang mga subbotnik ay gaganapin sa lugar ng paninirahan, sa inisyatiba ng mga lokal na pamahalaan, at pagkatapos ay nagtrabaho ang mga tao upang mapabuti ang kanilang katutubong lugar, nagsasagawa ng iba't ibang mga gawaing pagtatayo: pagtatayo at pagpipinta ng mga bakod, pag-aayos ng mga gusali, paglalagay ng plaster, dekorasyon ng mga silid, pagtatanim ng mga damuhan, paglikha at pag-aayos ng mga kama ng bulaklak, mga parke, mga palaruan. Gayunpaman, ang ganitong "mga subbotnik sa konstruksyon", ay maaari ding ayusin sa lugar ng trabaho, kung, halimbawa, ang institusyon ay lumipat sa ibang gusali. Nangyari rin na tinipon ng mga paaralan ang mga magulang ng mga mag-aaral para sa mga naturang subbotnik (na may layuning ayusin ang paaralan).

Ang dalas ng mga subbotnik ay variable. Minsan ang mga subbotnik ay maaaring isagawa bawat linggo, kung minsan ay ilang beses lamang sa isang taon. Ang All-Union Leninist communist subbotniks, na nag-time na kasabay ng kaarawan ni V.I. Lenin (Abril 22), ay ginanap taun-taon. Tila minarkahan nila ang huling pagdating ng tagsibol at ginamit upang maghanda para sa pagdiriwang ng Araw ng Mayo.

Sabado ngayon

Ang mismong konsepto ng "subbotnik" ay laganap lamang sa Unyong Sobyet at ngayon ay kilala lamang sa mga bansang lumitaw pagkatapos ng pagbagsak nito. Sa katunayan, ito ay ang paglahok ng mga mamamayan na nagtatrabaho sa iba't ibang lugar ng ekonomiya sa boluntaryong paggawa para sa paglilinis, bilang panuntunan, mga teritoryo na katabi ng lugar ng trabaho / paninirahan, ang kanilang pagpaparangal, atbp.

Sa Norway, gayunpaman, mayroong konsepto ng dugnad, na nagpapahiwatig ng boluntaryong libreng trabaho upang mapabuti ang teritoryo o pangkalahatang tulong sa isang partikular na bagay.

Sa huling bahagi ng 1990s at unang bahagi ng ika-21 siglo, ang subbotnik sa post-Soviet space ay tinawag ding detensyon ng mga prostitute ng mga pulis upang makatanggap ng libreng serbisyong sekswal.

Sa modernong Russia at iba pang mga CIS at Baltic na bansa, ang subbotnik ay anumang gawain sa pagpapabuti ng teritoryo, kung hindi ito isinasagawa ng mga dalubhasang organisasyon. Kaya, maraming mga pribado at pang-estado na negosyo ang nagsasagawa ng paglilinis ng kanilang mga empleyado, at ang pamamahala ng mga institusyong pang-edukasyon ay umaakit sa mga mag-aaral at mag-aaral sa mga subbotnik. Ang mga kaganapang ito ay hindi palaging naka-time na tumutugma sa Sabado, lalo na ang linggo sa paligid ng kaarawan ni Lenin. Minsan ang ganitong gawain ay binibilang sa oras ng pagtatrabaho, at kung minsan ito ay ginagamit ng mga masigasig na opisyal bilang libreng paggawa para sa mga emergency na manggagawa at para sa pangingikil mula sa populasyon - paglilipat ng isang araw na suweldo sa subbotnik kahit na mula sa mga hindi lumahok sa subbotnik . Gayunpaman, hanggang ngayon, ang tradisyon ng paghawak ng mga subbotnik para sa kaarawan ni Lenin ay napanatili sa isang bilang ng mga institusyon.

Ang bagay ay hindi limitado sa antas ng mga negosyo, organisasyon at unibersidad, sa ilang mga lungsod sa buong lungsod, at sa ilang mga bansa, halimbawa, sa Uzbekistan at Belarus, ang mga subbotnik sa buong bansa ay inihayag.

Sa tagsibol, ang mga boluntaryong subbotnik para sa pagtatanim ng mga puno at paglilinis ng teritoryo ay hawak ng mga residente sa paligid ng kanilang mga tahanan at sa mga lansangan.

Tingnan din

  • Pandaigdigang Araw ng Paglilinis ng Tubig
  • Khashar
  • Toloka

Mga Tala

  1. Great Soviet Encyclopedia. Ch. ed. B. A. Vvedensky, ika-2 ed. T. 22. Collimator - Korzhina. 1953. 628 mga pahina, mga guhit; 47 l. may sakit. at mga mapa.
  2. 1 2 Mula sa spark ng Great Initiative // ​​​​mula sa libro. "Mga manggagawa sa riles sa Great Patriotic War 1941-1945" / Ed. Ministro ng Riles ng USSR N. S. Konarev - 2nd ed., idagdag. - M.: Transport, 1987. - 591 p., ill., tab.
  3. Mga komunistang subbotnik sa Moscow at sa lalawigan ng Moscow noong 1919-1920. M .: Moskovsky worker, 1950, p. 181-190.
  4. Liela talka sa Riga. Hinango noong Setyembre 14, 2008. Na-archive mula sa orihinal noong Agosto 22, 2011.
  5. Ang mga residente ng Brest ay dinadala sa isang subbotnik
  6. Ang mga doktor ay "kusang-loob" na kumukuha ng pera para sa trabaho sa Sabado
  7. Ang mga manggagawa ng mga negosyong pag-aari ng estado ay tatanggalin para sa pag-alis ng snow
  8. Ang mga Belarusian ay muling hinihiling na magtrabaho nang libre
  9. Si Prokopovich ay hinirang na pinuno ng subbotnik

Mga link

  • Museo na "Great Initiative" ng locomotive depot na "Moscow-sorting"

subbotnik, subbotnik sa dow, subbotnik sa sochi, subbotnik sa ussr, subbotnik sa paaralan, subbotnik wikipedia, subbotnik demotivator, subbotnik funny, subbotnik drawing, subbotnik na larawan

Impormasyon Tungkol sa Subbotnik

12.04.2017

Ang Abril ay isang tradisyonal na oras para sa kalinisan at kaayusan, at ang mga subbotnik ay isang magandang tradisyon na nagbubuklod sa mga henerasyon. Isa sa mga priyoridad na ito ay ang pagbabago ng tagsibol ng mga bakuran. Sa tagsibol, ang lungsod ay dapat pumasok na malinis at komportable. Marami ang nakasalalay sa atin sa bagay na ito, alam nating lahat ang ating mga kapitbahay at maaaring isangkot sila sa pakikilahok sa mga subbotnik. Alalahanin kung paano sa mga lumang araw tayong lahat ay nagtipon para sa isang subbotnik sa mga negosyo - at kailangan mo ring magtipon sa iyong bakuran, linisin ito mula sa basura at makipag-chat lamang sa iyong mga kapitbahay. Ito ang una nating kailangan.

Sinuportahan ng mga pampublikong konsehal ng distrito ng Matushkino ang posisyon na ito, at nagpunta sa isang subbotnik noong ika-8 ng Abril. "Kailangang buhayin ang mga subbotnik", "Kahit na magtipon ang 5-6 na tao, ito ay isang magandang simula", "Kailangan nating turuan ang kabataan sa pamamagitan ng halimbawa", - ang mga naturang opinyon ay ipinahayag sa talakayan. Interesado din, ang mga tao ay nagsimulang gumawa ng mga plano para sa kung anong mga bulaklak at puno ang itatanim malapit sa bahay. Sa pamamagitan ng paraan, tulad ng sinabi ni Irina Vinogradova, isang tagapayo mula sa gusali 161, na naroroon sa subbotnik, kapag ang mga residente mismo ay nagtatanim ng mga bulaklak sa pasukan, tinatrato nila ang mga ito nang may pag-iingat.
Ngayong taon, ang pampalamuti pond na Bykovo Boloto sa 1st microdistrict at ang katabing lugar ng libangan ay mapapabuti. Ang mga naturang plano ay nabaybay sa Zelenograd Comprehensive Development Program para sa 2017. “At ibibigay namin ang aming kontribusyon,” ang desisyon ng mga pampublikong tagapayo. Ngayon, ang mga taong katulad ng pag-iisip na nagmamahal sa kanilang lungsod, sa kanilang rehiyon, sa kanilang bansa ay nagtipon dito. Nakakatuwang malaman na pagkatapos ng aming trabaho, ang isang magandang sulok ng Zelenograd ay magiging mas malinis at mas malinis.
Pinagsasama-sama ng espiritu ng subbotnik ang anumang koponan. Nakatutuwang malaman ang iyong pakikilahok sa iyong bayan, ang lugar kung saan ka nakatira at nagtatrabaho. At sa pangkalahatan, lahat tayo ay tinatawag na pagandahin ang ating lupain. Ang Subbotnik ay isang magandang tradisyon na nagbubura sa mga pagkakaiba sa pulitika sa pagitan ng mga mamamayan.
Ang Subbotnik ay isang napaka-katangian na kababalaghan para sa Russia. Sa pagpasok ng ikalabinsiyam at ikadalawampu siglo, ang ating bansa ay isang kapangyarihang magsasaka na may mga pundasyong komunal. Maging ang mga salawikain at kasabihan ay napuno ng diwa ng pamayanan: "Ang kapatiran ng mga tao ay higit na mahalaga kaysa anumang kayamanan." Pagkatapos ng 1917, ang bahaging ito ng mga relasyon sa lipunan ay inilipat sa pagsasanay ng regulasyon ng estado, nagsimulang isulong ang kolektibismo. At kahit na iba ang panahon ngayon, ang subbotnik ay hindi tinatawag na Lenin, ngunit ito ay umiiral pa rin, dahil pinagsasama nito ang maraming mga tampok ng pambansang karakter.
Ang mas maraming mga tao na lumahok sa mga subbotnik, mas mataas ang posibilidad na ang lungsod ay maging mas malinis at mas komportable. Pagkatapos ng ganitong mga kaganapan, napagtanto ng mga mamamayan ang halaga ng kanilang trabaho, sila ay mas mababa ang magkalat. Sa kasamaang palad, sa isang modernong paaralan imposibleng pilitin ang mga bata na magtrabaho. Paano turuan ang isang mamamayan? Pagkatapos ng lahat, ito ay paggawa na ang pinakamahalagang elemento sa proseso ng pagbuo ng personalidad. Tinitiyak ng paggawa ang kinabukasan ng estado.
Tagapangulo ng Pampublikong Konseho Rymarchuk Z.V.

Vera Ryklina, para sa RIA Novosti.

Ang katapusan ng Abril sa Russia ay ang tradisyunal na oras para sa mga subbotnik: ang mga kakaibang kaganapang ito ay ginaganap sa lahat ng mga lungsod, na idinisenyo upang palakihin ang hitsura ng ating mga kalye, parke at patyo, ngunit sa katunayan sila ay mas mukhang isang hindi maayos at nakakainip na holiday ng lungsod. Ngunit unti-unti, ang mga ordinaryong residente ay nagsisimulang magkaroon ng interes sa pangangalaga sa kalikasan at kalinisan ng mga lansangan: ngayon ay nakapag-iisa na nilang alamin kung paano ililigtas ang kapaligiran mula sa polusyon, at mga yarda mula sa basura.

Bawat taon ay nagsabit kami ng anunsyo sa pintuan ng pasukan na may imbitasyon sa isang subbotnik sa buong lungsod. Ilang matino, kahit palakaibigang tala: sabi nila, mahal na mga residente, sabay-sabay nating ayusin ang mga bagay sa ating bakuran, mangyaring sumama. Mula sa mga mensaheng ito, naunawaan ko na na ang mga subbotnik ay palaging ginugugol sa mga pares para sa ilang kadahilanan - na may pagkakaiba ng isang linggo. Mula doon, nalaman ko na ang lahat ng kinakailangang kagamitan ay ibinibigay sa lugar. Nakikita ko ang mga ad na ito sa loob ng maraming taon, ngunit narito ang ikinagulat ko: Hindi ko pa nakita ang mga subbotnik na ito sa aking bakuran. Araw-araw at oras na "X" doon, ang sarili nating mga janitor ay nagsasagawa ng isang mabagyong aktibidad sa ilalim ng patnubay ng isang malupit na babae na malakas ang boses. Wala rin ang mga naninirahan sa bahay o ang mga estudyante ng mga kalapit na paaralan.

Ang mga Ruso ay hindi pumupunta sa mga subbotnik. Sa bisperas ng mainit na panahon, ang mga sociological survey ay isinasagawa sa mga rehiyon upang maunawaan kung mayroong sinumang pupunta upang linisin ang lungsod.

Sa karamihan ng mga kaso, ang mga sagot ay humigit-kumulang pareho - tulad ng sa Pskov na pag-aaral na ito: 44% ng mga sumasagot ay hindi nauunawaan kung bakit sa mundo ay walisan nila ang mga lansangan kung "may mga espesyal na sinanay na tao para dito."

Lalaki para sa Sabado

Siyempre, may mga espesyal na sinanay na tao. Talagang binabayaran sila para sa pagpapanatiling malinis ng lungsod, at sa isang mahusay na paraan, siyempre, dapat nilang linisin ang lahat sa kanilang sarili. Pagkatapos ng lahat, kapag umupa tayo ng isang tagapaglinis o tumawag sa isang serbisyo sa paglilinis, hindi natin iniisip na kumuha ng basahan at tulungan sila.

Hindi kataka-taka ang ayaw ng mga taong-bayan na pumunta at sumipot sa mga basura sa katabing forest park. Lalo na isinasaalang-alang ang katotohanan na sa Russia ang ugali ng paglilinis pagkatapos ng iyong mga aso ay hindi pa lumitaw.

Mahirap para sa amin na isipin na ang isang tao ay maaaring pumunta sa isang subbotnik sa kanilang sariling malayang kalooban at walang interes - ang mga taong ito ay tila mga psychos o freak. O marahil mayroon silang masyadong maraming libreng oras.

Gayunpaman, may mga tagahanga na lumahok sa mga subbotnik, at marami sa kanila. Sa buong mundo, libu-libong tao ang nagtitipon sa mga parke, mga parisukat at mga patyo ng kanilang sariling mga tahanan, malapit sa mga anyong tubig upang linisin ang mga ito. At hindi lamang dalawang beses sa isang taon - ngunit sa anumang oras kapag ang ganoong pangangailangan ay nagsisimula pa lamang.

"Lahat ito ay tungkol sa ilang uri ng panlipunang responsibilidad na nararamdaman ng bawat indibidwal," paliwanag ni Neil Docker ng internasyonal na organisasyong GreenPeace. kalikasan, at samakatuwid ay naglilinis ng ilang lawa.

Walang lupain ng tao

Sa katunayan, ito ay tungkol sa mga pahalang na ugnayan, na ngayon, halimbawa, sa Europa, ay maluwalhati sa pagiging indibidwal nito, na mas malakas kaysa sa ating dating napaka-kolektibistang estado. Tanungin ang mga naninirahan sa malalaking lungsod kung gaano kadalas sila nakikipag-usap sa kanilang mga kapitbahay, at karamihan ay sasagot na hindi man lang sila kumusta. Tanungin ang mga nakatira sa labas ng lungsod kung minsan ay nararamdaman nila ang pakiramdam ng komunidad sa kanilang mga kababayan.

"Ang pinag-uusapan mo ba ay isang kolektibong bukid o isang bagay ?!", - ang aking kinasusuklaman na kakilala mula sa isang malayong rehiyon ng Moscow ay taimtim na nagulat sa tanong na ito.

Ganoon din sa subbotnik: ano ang silbi ng pag-aaksaya ng iyong personal na oras sa paglilinis, kumbaga, isang karaniwang sambahayan? Pagkatapos ng lahat, ang heneral ay, kumbaga, isang draw, at tiyak na hindi akin.