Ano ang ibig sabihin ng "hindi sapat na tao"? Pamantayan para sa kakulangan? "Paano kung nabaliw siya?"

Sa mga pagtatalo sa pagitan ng mga tao, maririnig mo ang terminong "kasapatan" halos lahat ng dako. Sinusubukan ng bawat kalahok sa pagtatalo na pagdudahan ang kalidad na ito ng kanyang kalaban nang aktibo hangga't maaari, nanginginig ang kanyang hindi kapani-paniwalang kasapatan sa kanyang mukha. Ang mahiwagang ari-arian ba na ito ay talagang may tiyak na kahalagahan sa buhay ng bawat tao? Sa kasamaang palad, karamihan sa mga taong gumagamit ng terminong ito ay nahihirapang maunawaan kung ano ang kasapatan.

Ang kasapatan ay simpleng pagsang-ayon sa isang bagay. Iyon ay, ang isang tao ay maaaring maging sapat o hindi sapat tungkol sa isang bagay; ito ay hindi tamang gamitin ang salitang ito sa kanyang sarili. Ito ay sumusunod mula dito na ang kasapatan ay isang kamag-anak na konsepto.

Pagtatasa ng kasapatan

Paano maunawaan kung ano ang sapat at kung ano ang hindi? Walang gustong ma-brand na "hindi sapat," dahil maaaring ganap na baguhin ng label na ito ang saloobin ng iba sa iyo. Kadalasan, ang kasapatan ay nauunawaan bilang banal na pagsunod sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng moralidad at pag-uugali. Bukod dito, ang mga aksyon na sapat sa isang sitwasyon ay maaaring hindi sapat sa isa pa. Sa karamihan ng mga kaso, ang konseptong ito ay simpleng pansariling pananaw ng isang tao sa kung paano dapat mag-isip at kumilos ang iba. Samakatuwid, kung may nag-aakusa sa iyo ng kakulangan, hindi ito dahilan para mag-panic, marahil ay hindi ka nagustuhan ng taong ito.

Siyempre, may mga karaniwang tinatanggap na mga halaga at pamantayang moral, ang hindi pagsunod sa kung saan ay itinuturing na kakila-kilabot na kalupitan. Ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa iyong sariling mga halaga, dahil ang karamihan ay madalas na mali. At ang isang tao na nagtatayo ng kanyang buhay ayon sa prinsipyong "lahat ng bagay ay katulad ng ibang tao" ay halos hindi matatawag na isang may malay na tao, bagaman hindi siya nagkukulang ng kasapatan. Samakatuwid, gawin ang sa tingin mo ay kinakailangan; susuriin ng iba ang iyong kasapatan.

Extremes

Siyempre, kung minsan may mga matinding kaso ng kakulangan. Halimbawa, kapag ang pag-uugali ng isang tao ay ganap na wala sa karaniwang tinatanggap na balangkas, ito ay nagiging lubhang mapanganib at abnormal.

Sa karamihan ng mga kaso, ito ay nagpapahiwatig ng mga abnormal na pag-iisip at maaga o huli ay humahantong sa isang labis na hindi pangkaraniwang paksa sa isang ospital. Mayroon ding mga kabaligtaran na kaso, kapag alam na alam ng mahirap na kapwa kung ano ang kasapatan, sinusubukang mahigpit na sumunod sa malupit na balangkas nito. Ang opinyon ng taong ito ay ganap na naaayon sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan; ganap nilang hinuhubog ang kanyang panloob na mundo, na walang puwang para sa kanyang sariling mga konklusyon.

Pagkaangkop sa edad

Ang pagsunod sa iyong edad ay hindi gaanong mahalaga sa modernong lipunan kaysa sa pagkakaroon ng mga halaga at alituntunin na naiintindihan at tinatanggap ng lipunan. Ang isang may sapat na gulang na kumikilos tulad ng isang bata ay maaaring magmukhang lubhang kakaiba. Kung ang isang bata ay kumikilos tulad ng isang may sapat na gulang, kung gayon ang mga tao ay natutuwa o nakatutuwa, ngunit hindi siya sineseryoso.

Ang isang kalunus-lunos na impresyon ay ginawa ng mga nasa hustong gulang na nakikipag-usap sa teenage slang, o ng mga matatandang nagsisikap na magmukhang kabataan.

May oras para sa lahat, huwag kalimutan kung ano ang kasapatan kapag sinusubukan mong maging isang taong hindi ikaw. Kailangang tandaan ng mga nakababatang henerasyon na darating pa ang kanilang pang-adultong buhay at aalalahanin nila ang mga nakalipas na taon ng pagkabata na may inggit.

Ang mga tao ng mas matandang henerasyon, sa kabaligtaran, ay hindi kailangang kalimutan na ang pagkabata ay lumipas na at walang paraan upang bumalik dito, kaya sulit na tanggapin ang lahat ng pagiging kumplikado at responsibilidad ng pang-adultong buhay.

Kahulugan ng Kasapatan

Magkagayunman, ang ganap na pagsunod sa mga pamantayang panlipunan ay hindi nag-iiwan ng anumang puwang para sa sariling opinyon. Samakatuwid, walang saysay ang paghabol sa kilalang-kilala na kasapatan; mas mahusay na makinig sa iyong sarili at magsaya sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ano ang kasapatan? Sumasang-ayon lamang sa ideya ng ibang tao kung ano ang tama at kung ano ang mali. Sa paggawa ng ginagawa ng iba, hindi maiiwasang maging katulad nila, ganap na mawawala ang iyong sariling pagkatao.

Hindi mo dapat patunayan sa isang tao ang iyong kasapatan o, sa kabaligtaran, subukang mapabilib ang isang tao sa iyong kakulangan, sinusubukang ipakita ang iyong sarili bilang isang hindi pangkaraniwang tao. Upang maging iyong sarili, upang kumilos ayon sa idinidikta ng iyong sariling isip, at hindi pansamantalang "unibersal" na mga pamantayan ng pag-uugali - ito ang nagpapakita ng kapanahunan at kasapatan ng indibidwal. Siyempre, palaging may mga taong gustong sisihin ang iba dahil sa kakulangan at ipataw ang kanilang pananaw sa mundo. Ngunit ang kanilang kalunus-lunos na mga pagtatangka ay maaaring humantong sa isang malakas, independiyenteng tao na maligaw sa tamang landas?

Ang kilalang psychiatrist at consultant na si Mark Goulston ay nagsasabi kung paano lumabas na matagumpay mula sa mapanirang komunikasyon. Siya ay may malawak na karanasan sa pakikipagtulungan sa mga hindi matatag na tao, na humantong sa kanya upang lumikha ng isang kurso ng negosasyon para sa FBI, at alam niya na ang mga tradisyonal na pamamaraan ng komunikasyon at pangangatwiran ay hindi gumagana sa kanila.

Ibinahagi ni Goulston ang kanyang pinakamahusay na mga diskarte para maabot ang mga taong hindi makatwiran. Ginamit niya ang mga pamamaraang ito para magkasundo ang mga kasamahan sa pakikipagdigma at iligtas ang mga kasal. Maaari mo ring gamitin ang mga ito upang panatilihing kontrolado ang mga hindi makatwiran na tao sa iyong buhay.

Paano makipag-usap sa mga assholes

Upang maabot ang mga taong hindi makatwiran, dapat mong malaman kung bakit sila kumilos sa paraang ginagawa nila. Bukod pa rito, kailangan mong maunawaan kung bakit hindi gumagana ang makatuwirang talakayan at lohikal na mga argumento pati na rin ang empatiya at pananaw sa problema.

Naiintindihan namin ang mga baliw

Dahil nagtrabaho bilang isang psychiatrist sa loob ng ilang dekada, masasabi kong naiintindihan ko ang mga baliw, kabilang ang mga taong may malalalim na karamdaman. Handa akong tumaya na makatagpo ka ng kahit isang hindi makatwiran na tao halos araw-araw. Halimbawa, ito ay isang boss na humihiling ng imposible. Isang mapiling magulang, isang agresibong binatilyo, isang manipulative na kasamahan o isang kapitbahay na sumisigaw sa iyo, isang humihikbi na magkasintahan o isang palaaway na kliyente na may hindi makatwirang pag-aangkin. Kapag sinabi kong "baliw" o "baliw," ang ibig kong sabihin ay hindi makatwiran ang pag-uugali ng tao.

Mayroong apat na senyales na ang mga taong kinakaharap mo ay hindi makatwiran:

1) wala silang malinaw na larawan ng mundo;

2) sinasabi o ginagawa nila ang mga bagay na walang katuturan;

3) gumagawa sila ng mga desisyon o gumagawa ng mga aksyon na hindi para sa kanilang sariling interes;

4) kapag sinubukan mong ibalik sila sa landas ng pagkamahinhin, sila ay magiging ganap na hindi mabata.

Key: maging isang psycho ang iyong sarili

Ang mga tool na tatalakayin ko ay nangangailangan ng lakas ng loob na gamitin. Dahil hindi mo na lang papansinin ang mga psycho at hihintayin mo silang mawala. Hindi ka makikipagtalo sa kanila o subukang kumbinsihin sila. Sa halip, kakailanganin mong madama ang kabaliwan at magsimulang kumilos sa parehong paraan.

Maraming taon na ang nakalipas, may nagpaliwanag sa akin kung ano ang gagawin kapag hinawakan ng aso ang iyong braso. Kung pinagkakatiwalaan mo ang iyong mga instinct at hinila ang iyong kamay palayo, ang aso ay mas malalalim ang mga ngipin nito. Ngunit kung gumamit ka ng isang hindi halatang solusyon at itulak ang iyong kamay nang mas malalim sa lalamunan, ang aso ay luluwag sa pagkakahawak nito. Bakit? Dahil gugustuhin ng aso na lumunok, kung saan kailangan niyang i-relax ang kanyang panga. Dito mo ilalabas ang iyong kamay.

Maaari kang makipag-ugnayan sa mga taong hindi makatwiran sa katulad na paraan. Kung tratuhin mo sila na parang mga baliw at ikaw ay hindi, mas mahuhulog sila sa mga nakakabaliw na kaisipan. Ngunit kung magsisimula kang kumilos na parang baliw sa iyong sarili, mababago nito ang sitwasyon nang malaki.

Narito ang isang halimbawa. Pagkatapos ng isa sa mga pinaka-kasuklam-suklam na araw ng aking buhay, sa pag-uwi, nag-concentrate ako sa mga kaguluhang nangyari sa akin at pinaandar ang kotse sa autopilot. Sa kasamaang palad para sa akin, nangyari ang lahat ng ito sa panahon ng lubhang mapanganib na rush hour ng California.

Sa ilang mga punto, hindi ko sinasadyang naputol ang isang pickup truck kung saan nakaupo ang isang malaking lalaki at ang kanyang asawa. Galit siyang nagbeep at winagayway ko ang kamay ko para ipakita na nagsisisi ako. Ngunit pagkatapos - ilang kilometro lamang ang lumipas - muli ko siyang pinutol. Pagkatapos ay naabutan ako ng lalaki at bigla niyang pinahinto ang trak sa harap ng aking sasakyan, na pilit akong pinaharurot sa gilid ng kalsada. Habang bumabagal ako, nakita ko ang kanyang asawa na galit na galit na kumikilos, na humihiling sa kanya na huwag lumabas ng kotse. Siyempre, hindi niya ito pinansin at ilang sandali pa ay natagpuan na niya ang kanyang sarili sa kalsada - dalawang metro ang taas at tumitimbang ng 140 kilo.

Bigla siyang lumapit sa akin at nagsimulang kumatok sa salamin, sumisigaw ng mga sumpa. Natigilan ako kaya ibinaba ko pa ang bintana para marinig ko siya. Tapos hinintay ko siyang huminto para mas mabuhos niya ang apdo sa akin. At nang huminto siya para makahinga, sinabi ko sa kanya, “Naranasan mo na ba ang napakasamang araw na umasa ka na lang na may bumunot ng baril at babarilin ka at wawakasan ang lahat ng paghihirap? Ito ba ay isang tao sa iyo? Nalaglag ang panga niya. "Ano?" - tanong niya. Hanggang sa puntong ito ako ay naging napakatanga. Ngunit bigla akong gumawa ng isang napakatalino. Sa ilang hindi kapani-paniwalang paraan, sa kabila ng aking malabo na pag-iisip, sinabi ko nang eksakto kung ano ang kailangan.

Hindi ko sinubukang makipag-ayos sa nakakatakot na lalaking ito - malamang, sa halip na sumagot, hinila niya ako palabas ng kotse at hinampas niya ako sa mukha gamit ang kanyang napakalaking kamao. Hindi ko sinubukang pigilan. Nabaliw na lang ako at hinampas siya ng sarili niyang sandata.

Tinitigan niya ako at muli akong nagsalita: “Oo, seryoso ako. Hindi ko karaniwang pinuputol ang mga tao at hindi ko kailanman pinutol ang isang tao nang dalawang beses. Kaya lang ngayon ay ang araw na hindi mahalaga kung ano ang gagawin ko o kung sino ang aking makilala - kasama ka! - lahat ay nagkakamali. Ikaw ba ang taong maawaing magwawakas sa aking buhay?"

Agad siyang nagbago, kumalma at sinimulan akong palakasin ang loob: “Hoy. Ano ang ginagawa mo, lalaki," sabi niya. - Magiging maayos ang lahat. Sa totoo lang! Relax, lahat ay may masamang araw."

I continued my tirade: “Easy for you to say! Hindi mo sinira ang lahat ng hinawakan mo ngayon, hindi katulad ko. Sa palagay ko ay wala nang makakabuti para sa akin. Tutulungan mo ba ako?"

Masigasig siyang nagpatuloy: “Hindi, talaga. Hindi ako nagbibiro! Magiging maayos ang lahat. Magpahinga".

Nag-usap pa kami ng ilang minuto. Pagkatapos ay bumalik siya sa trak, may sinabi sa kanyang asawa at kumaway sa akin sa salamin, na parang sinasabi: “Tandaan. Kumalma ka. Lahat ay magiging maayos". At umalis na siya.

Ngayon hindi ako proud sa kwentong ito. Upang maging patas, hindi lamang ang lalaking nasa pickup ang hindi makatuwirang tao sa kalsada noong araw na iyon. Ngunit narito kung ano ang nakukuha ko.

Maaaring tanggalin ng malaking tao ang aking baga. At, marahil, gagawin niya ito kung sinubukan kong mangatuwiran sa kanya o makipagtalo sa kanya. Ngunit nakilala ko siya sa kanyang katotohanan, kung saan ako ay isang masamang tao at siya ay may lahat ng dahilan para saktan ako. Sa likas na paggamit ng isang pamamaraan na tinatawag kong agresibong pagsusumite, inilipat ko siya mula sa kaaway patungo sa kakampi sa wala pang isang minuto.

Sa kabutihang palad, ang aking reaksyon ay natural, kahit na sa talagang masamang araw na iyon. Nangyari ito dahil sa loob ng maraming taon ng pagtatrabaho bilang psychiatrist, inilagay ko ang aking sarili sa lugar ng mga baliw. Nagawa ko na ito libu-libong beses, sa iba't ibang paraan, at alam kong gumagana ito. Bukod dito, alam kong gagana rin ito para sa iyo.

Ang Psycho Mask ay isang diskarte na maaari mong gamitin sa sinumang hindi makatwiran na tao.

Halimbawa, makipag-usap:

• sa isang kapareha na sumisigaw sa iyo o tumangging makipag-usap sa iyo;
• may batang sumisigaw ng "I hate you!" o “Nasusuklam ako sa sarili ko!”;
• sa isang tumatanda nang magulang na nag-iisip na wala kang pakialam sa kanila;
• sa isang empleyado na patuloy na nagpapabaya sa trabaho;
• kasama ang isang manager na laging sinusubukang saktan ka.

Anuman ang uri ng baliw na tao na iyong kinakaharap, ang pag-aaral na maging isang baliw na tao sa iyong sarili ay magbibigay-daan sa iyong alisin ang mga bigong diskarte sa komunikasyon at maabot ang mga tao.

Bilang resulta, magagawa mong masangkot sa halos anumang emosyonal na sitwasyon at makadama ng tiwala at kontrol.

Ang Prudence Cycle sa halip na Fight o Flight

Tandaan na kailangan mong sinasadya na masanay sa papel ng isang psycho, dahil ayaw ng iyong katawan na kumilos ka sa ganitong paraan. Kapag nakikipag-usap ka sa isang hindi makatwiran na tao, ang iyong katawan ay nagpapadala ng mga senyales na nagbabala sa iyo ng panganib. Bigyang-pansin ito minsan at tingnan para sa iyong sarili: ang iyong lalamunan ay naninikip, ang iyong pulso ay bumibilis, ang iyong tiyan o ulo ay nagsisimulang sumakit. Para sa gayong pisyolohikal na reaksyon, kung minsan ito ay sapat na upang pangalanan lamang ang pangalan ng isang hindi kanais-nais na kakilala.

Ito ang iyong utak ng reptilya na nagsasabi sa iyo na umatake o tumakas. Ngunit kung ang isang hindi makatwiran na tao ay bahagi ng iyong personal o propesyonal na buhay, wala sa iyong mga likas na reaksyon ang makakatulong sa paglutas ng problema. Ituturo ko sa iyo kung paano gumawa ng kabaliwan sa isang ganap na naiibang paraan gamit ang anim na hakbang na proseso. Tinatawag ko itong "Prudence Cycle"

Narito ang kailangan mong gawin sa bawat yugto ng cycle na ito.

1. Unawain na ang taong kaharap mo ay hindi kayang mag-isip ng makatwiran sa sitwasyong ito. Napagtanto na ang malalim na ugat ng kanyang pagiging hindi makatwiran ay higit na nakasalalay sa malayong (o hindi masyadong malayong) nakaraan, sa halip na sa kasalukuyang sandali, kaya ngayon ay malamang na hindi mo siya magagawang makipagtalo o kumbinsihin.

2. Tukuyin ang modus operandi ng ibang tao - ang natatanging hanay ng mga aksyon na ginagawa niya kapag wala siya sa sarili. Ang kanyang diskarte ay itapon ka sa balanse, magalit, matakot, mabigo o ma-guilty.

Kapag naunawaan mo na ang takbo ng aksyon, magiging mas kalmado ka, mas nakatutok at may kontrol sa sitwasyon, at makakapili ka ng angkop na kontra-diskarte.

3. Napagtanto na ang nakatutuwang pag-uugali ay hindi tungkol sa iyo. Pero marami itong sinasabi tungkol sa taong kinakaharap mo. Sa pamamagitan ng pagtigil sa pagkuha ng kanyang mga salita nang personal, aalisin mo ang kaaway ng isang mahalagang sandata. Kasabay nito, gamitin ang mga kinakailangang sikolohikal na tool sa panahon ng pag-uusap; pipigilan ka nilang mahulog sa kabaliwan.

Tutulungan ka ng mga tool na ito na maiwasan ang "pag-hijack ng amygdala," isang matinding emosyonal na reaksyon sa isang biglaang banta. Ang terminong ito, na nilikha ng psychologist na si Daniel Goleman, ay naglalarawan ng isang kondisyon kung saan ang amygdala, ang bahagi ng iyong utak na responsable sa pagbuo ng takot, ay humaharang sa makatuwirang pag-iisip.

4. Makipag-usap sa hindi makatwiran na tao, pabulusok sa mundo ng kanyang kabaliwan, mahinahon at layunin. Una, tanggapin ang pagiging inosente ng tao bilang isang ibinigay. Nangangahulugan ito na dapat kang maniwala na ang tao ay talagang mabuti at may dahilan ang kanyang pag-uugali. Subukang huwag manghusga, ngunit upang maunawaan kung ano ang sanhi nito.

Pangalawa, isipin na nararanasan mo ang parehong mga emosyon: pagsalakay, hindi pagkakaunawaan, pagbabanta.

5. Ipakita na ikaw ay isang kaalyado, hindi isang kaaway: Makinig nang mahinahon at maingat sa tao habang siya ay nagpapalabas ng singaw. Sa halip na humarang, hayaan siyang magsalita. Sa ganitong paraan mabigla mo ang taong naghihintay ng paghihiganting pag-atake at lalapit ka sa kanya.

Maaari ka ring humingi ng tawad. At kung mas maingat at sensitibo kang sumasalamin sa emosyon ng iyong kalaban, mas maaga siyang magsisimulang makinig sa iyo.

6. Kapag huminahon na ang tao, tulungan siyang magpatuloy sa mas makatwirang mga aksyon.

Ang mga hakbang na ito ay ang batayan para sa karamihan ng mga sikolohikal na diskarte na itinuturo ko sa iyo (bagama't maaaring may mga pagkakaiba-iba, tulad ng kapag nakikitungo sa mga nananakot, manipulator, o psychopath).

Gayunpaman, tandaan na ang pagdaan sa cycle ng prudence sa isang hindi makatwiran na tao ay hindi palaging madali o masaya, at ang pamamaraan na ito ay hindi palaging gumagana kaagad. At, tulad ng lahat ng bagay sa ating buhay, may panganib na hindi ito gagana sa lahat (at may posibilidad pa na lumala ang sitwasyon). Ngunit kung desperadong sinusubukan mong maabot ang isang taong mahirap o imposibleng kontrolin, ang pamamaraang ito ay marahil ang pinakamahusay na pagpipilian.

Ngunit bago ako pumasok sa aking mga pamamaraan sa pakikitungo sa mga baliw na tao, gusto kong pag-usapan nang kaunti kung bakit kumikilos ang mga tao nang hindi makatwiran. Titingnan muna natin kung ano ang tumatakbo sa utak nila ngayon, at pagkatapos ay kung ano ang nangyari sa kanila noong nakaraan.

Kinikilala ang mekanismo ng kabaliwan

Upang matagumpay na makipag-usap sa mga baliw na tao, kailangan mong maunawaan kung bakit ang mga taong hindi makatwiran ay kumikilos sa paraang ginagawa nila. At ang unang hakbang sa direksyon na ito ay aminin na sila ay mas katulad ng mga psychos kaysa sa iyong naisip. Maglaan ng ilang sandali upang isipin ang tungkol sa mga taong may sakit sa pag-iisip - ang mga dumaranas ng schizophrenia o delusional depression. Naiintindihan mo ba na ang pakikipag-usap ay hindi makakatulong sa paglutas ng mga problema ng mga pasyenteng ito? Hindi mo maiisip na sabihin sa kanila: "Hoy, naiintindihan mo na hindi talaga siya ang Antikristo?" o "Hindi ganoon kalubha ang iyong buhay, kaya alisin mo ang baril sa iyong bibig at gupitin ang damuhan." Gayunpaman, sa palagay ko ito ay kung paano ka nakikipag-usap sa mga psychos ng sambahayan. Para sa ilang kadahilanan, tila sa iyo ay madali kang mangatuwiran sa kanila.

Halimbawa, malamang na gumamit ka ng mga pariralang tulad nito.

• "Calm down - sumosobra ka na."
• "Ito ay walang kabuluhan."
• “Hindi ka talaga makapaniwala. Narito ang mga katotohanan."
• "Bumalik ka sa lupa, ito ay ganap na katarantaduhan!"
• “Sandali... paano mo naisip iyon?”

Sigurado akong nakita mo na ang sikat na kahulugan ng isang baliw na tao: isang taong paulit-ulit na paulit-ulit ang parehong mga aksyon, umaasa ng bagong resulta. Buweno, kung patuloy kang nakikipag-usap sa mga psychos sa parehong paraan tulad ng inilarawan ko sa itaas, hindi natatanggap ang inaasahang sagot, ngunit umaasa para dito, alamin: sa katunayan, hindi ka rin sa iyong sarili.

Bakit mo natanong?

Dahil ang pang-araw-araw na kabaliwan, tulad ng totoong psychosis, ay hindi mapapagaling ng mga ordinaryong pag-uusap. Hindi ito gumagana sa katotohanan o lohika.

Ang psycho, sa kabila ng iyong mga pagtatangka na kumbinsihin siya, ay hindi pa rin maaaring biglang baguhin ang kanyang pag-uugali. Ang mga baliw ay hindi tumatanggi na baguhin ito, hindi nila ito magagawa.

Karamihan sa mga taong kumikilos nang hindi makatwiran ay hindi sa anumang kahabaan ng imahinasyon kung ano ang tatawagin nating may sakit, ngunit tulad ng mga tunay na psychopath, sila ay walang kakayahang mag-isip nang makatwiran. Ito ay dahil ang dahilan para sa gayong pag-uugali ay isang hindi pagkakatugma sa utak (mas tiyak, sa tatlong istruktura ng utak), at ang isang hindi magkatugmang utak ay hindi maaaring tumugon nang normal sa mga argumento ng katwiran.

Ang Agham ng Kabaliwan

Upang maunawaan ang mga psychos, kailangan mong malaman kahit sa mga pangkalahatang tuntunin kung paano nabubuo ang kabaliwan. Ngayon ay magsasalita ako ng kaunti tungkol sa gawain ng kamalayan at kung paano tayo nababaliw.

Una, ang pag-iisip ay nangangailangan ng tatlong bahagi ng utak. Ang tatlong istrukturang ito ay magkakaugnay, ngunit kadalasan ay kumikilos nang nagsasarili. Minsan magkaaway sila. Sa ilalim ng stress, kung minsan ay nawawalan sila ng ugnayan. Kung ang stress ay sobra, ang komunikasyon sa pagitan ng mga bahagi ng utak ay laging humihinto. At kadalasan ang muling pagtatakda ng mga koneksyon ay nangyayari sa paraang hindi makatwiran ang mga tao na nakulong sa kabaliwan.

Ang neuroscientist na si Paul MacLean, na unang inilarawan ang triune, o tripartite, na modelo ng utak noong 1960s, ay inilarawan ito nang mas detalyado sa kanyang 1990 na aklat na The Triune Brain in Evolution.

Narito ang isang maikling paglalarawan ng bawat istraktura at ang pag-andar nito.

• Una, ang pangunahing, sinaunang utak (minsan tinatawag na utak ng reptilya). Nakatuon ito sa kung ano ang kinakailangan para mabuhay: paghahanap ng pagkain, pagsasama, pagtakas sa panganib, pag-atake.
• Ang susunod na bahagi ay ang midbrain, ang limbic system. Ito ay matatagpuan sa lahat ng mga mammal at responsable para sa mga emosyon: kagalakan, poot, pagnanais na protektahan, kalungkutan, kasiyahan. At para din sa pagbuo ng isang bono sa pagitan mo at ng iyong kapareha o, halimbawa, ng iyong anak.
• Ang huling layer ay ang neocortex, ang cerebral cortex, na responsable para sa mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Bilang ang pinaka-binuo na istraktura ng tatlo, pinapayagan ka nitong gumawa ng pinakamainam na mga desisyon, magplano ng mga aksyon at kontrolin ang mga impulses. Pinakamahalaga, ang neocortex ay kung paano mo sinusuri ang mga sitwasyon nang objectively, hindi subjectively.

Ang iba't ibang bahagi ng utak na ito ay nabuo nang sunud-sunod, kung kaya't sila ay nakaayos sa mga layer, isa sa itaas ng isa. Kapag ipinanganak ka, lahat ng tatlong bahagi ng utak ay naroroon na sa iyong katawan. Kung ikaw ay mapalad, sa paglipas ng panahon sila ay bumubuo ng malusog na mga koneksyon na nagbibigay-daan sa iyo upang i-coordinate ang iyong mga instinct sa kaligtasan, emosyon, at lohikal na proseso ng pag-iisip. Sa kasong ito, ang bawat isa sa tatlong mga istraktura ay maaaring, sa tamang sandali, kontrolin kung ano ang nangyayari, ngunit sa parehong oras, ang pinaka-ebolusyonaryong binuo neocortex ay pamahalaan ang lahat ng mga proseso. Tinatawag ko itong triune flexibility.

Kung mayroon ka nito, magagawa mong lapitan ang sitwasyon mula sa isang panig, at kapag natuklasan ang mga bagong pangyayari, maaari mong isipin ang isa pang opsyon at matagumpay na makayanan ang ilang gawain sa isang bagong katotohanan. Sa pamamagitan ng triune flexibility, madali kang makakaangkop sa mga pangyayari at makakuha ng kakayahang makayanan kahit na may malalaking pag-urong at totoong trahedya. Minsan nasisiraan ka ng bait kapag ang isang karamdaman ay nagiging sanhi ng tatlong bahagi ng utak na pansamantalang mawalan ng sync, ngunit mabilis kang bumabalik.

Ano ang mangyayari kung ang mga karanasan sa maagang buhay ay humantong sa hindi gaanong malusog na mga kable ng mga bahagi ng utak?

Kung marahas kang pinuna ng iyong mga magulang, bilang isang may sapat na gulang, magsisimula kang mag-isip ng ganito: "Hindi lubos na ligtas na sabihin kung ano ang iniisip mo." Kung madalas itong mangyari, pagkatapos ay maniniwala ka na ang mundo ay isang nakababahala na lugar, at matatakot ka at tensiyonado hindi lamang kapag nakikipag-usap sa isang kritiko, kundi pati na rin sa ibang mga tao. Pagkatapos ay ang iyong tatlong bahagi ng utak ay nababara at nagkakaisa lamang sa paraang para bang palagi kang nakikita ang isang magulang sa iyong harapan, nakakarinig ng mga batikos na tinutugunan sa iyo at iniisip na hindi ligtas na magbigay ng maling sagot. At kung, halimbawa, , tatanungin ka ng isang guro sa paaralan, nananatili kang tahimik o sumagot: "Hindi ko alam." Ang iyong utak ay nakulong sa triune rigidity, kaya sa anumang sitwasyon na nagpapaalala sa iyo ng isang kritikal na magulang, ang iyong mga damdamin, iniisip at mga aksyon ay dadausdos sa isang paulit-ulit na senaryo. Sa sikolohiya, ito ay tinatawag na paglilipat, o paglilipat, dahil inililipat mo ang mga saloobin at damdamin tungkol sa isang tao na hindi malapit sa isang taong nakakasalamuha mo dito at ngayon.

Sa mga kondisyon ng triune rigidity, nakita ng iyong tatlong utak ang kanilang sarili na nagkakaisa sa isang realidad na malayo sa kung saan ka kasalukuyang umiiral. Nagsisimula kang magkamali sa paggamit ng mga lumang diskarte sa mga kondisyon kung saan hindi sila makatuwiran, at hindi na maitama ang iyong pag-uugali sa hinaharap. Resulta? Talamak na nakakabaliw na pag-uugali: inuulit mo ang parehong mga aksyon nang paulit-ulit at umaasa na ang bagong katotohanan ay mauuwi sa luma, kung saan ang gayong pag-uugali ay nagdulot ng tagumpay.

Tatlong landas sa kabaliwan (at isa sa katinuan)

Dahil ang kabaliwan ay nauuna sa isang kawalan ng timbang sa paggana ng ilang mga bahagi ng utak, kinakailangan upang gumana sa kondisyong ito hindi mula sa labas - sinusubukang mangatuwiran sa isang hindi makatwiran na tao na may mga katotohanan - ngunit mula sa loob. Upang gawin ito, ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung paano ang mga pangunahing anyo ng kabaliwan ay naka-embed sa ating pag-uugali na sa mga unang taon ng buhay. Una, may mga congenital factor. Halimbawa, kung ang isang tao ay nagmana ng mga gene na nagdudulot ng pagkahilig sa pagtaas ng pagkabalisa, pesimismo, at labis na emosyonalidad, kung gayon ang kanyang landas sa kabaliwan ay magiging mas maikli kaysa sa ibang mga kaso. Pangalawa, at ito ay isang pantay na mahalagang kadahilanan, ang mga impression at karanasan sa pagkabata ay seryosong nakakaimpluwensya sa estado ng psyche sa mga susunod na taon. Ngayon ay magbibigay ako ng ilang mga halimbawa. Ang buhay ay isang patuloy na paggalaw patungo sa hindi alam. Ang pagsasagawa ng susunod na hakbang sa hindi alam, nakakaranas tayo ng mga problema, dahil sa kung saan nakakaramdam tayo ng masayang kaguluhan o pagkabalisa, at kung minsan ay pareho nang sabay-sabay.

Minsan pakiramdam namin ay napakalayo namin mula sa aming pamilyar at ligtas na kapaligiran, na nagdudulot sa amin na makaranas ng pagkabalisa sa paghihiwalay. Sa paglipas ng panahon, natututo tayong malampasan ang gayong pagkabalisa - at nahaharap tayo sa isang bagong uri ng pagkabalisa, na tinatawag na pagkabalisa sa indibidwalisasyon: lumipas ang pagkabata, at nagsisimula tayong mag-alala kung matagumpay nating malalampasan ang paglaki at maging matagumpay sa pagtanda. . Ito ay isang normal na yugto ng sikolohikal na pag-unlad. Sa panahong ito ng pag-unlad, lalo tayong sensitibo sa pag-uugali ng mga taong malapit sa atin. Kapag gumagawa ng isang matagumpay na hakbang pasulong, palagi kaming lumilingon sa likod at naghihintay para sa mga napakahalagang salita tulad ng "magaling, ginagawa mo ito!" At kung makatagpo tayo ng balakid, naghihintay tayo ng kumpirmasyon mula sa mga mahal sa buhay na walang mali at medyo normal na umatras at subukang muli. Palaging naisasakatuparan ang pag-unlad bilang isang serye ng mga pagsubok at pagkakamali: isang pares ng mga hakbang pasulong, pagkatapos ay isang maliit na hakbang pabalik.

Ngunit paano kung hindi namin makuha ang suporta na kailangan namin sa isang mahirap na sandali? Sa harap ng hindi alam, nawawalan tayo ng kumpiyansa, hindi gaanong nagtagumpay, at mas madalas tayong nagkakamali. Lumalabas na pagkatapos ng bawat pares ng mga hakbang pasulong ay umuurong kami ng tatlong hakbang. Sa pamamagitan ng pag-master ng gayong pattern ng pag-uugali, ang isang tao ay nawawalan ng kakayahang umunlad at umangkop, nakakandado ang kanyang sarili sa loob ng balangkas ng inert trinity ng mga pangunahing zone ng utak at, bilang isang resulta, ay nagiging mas psychotic. May tatlong maling landas na humahantong sa kabaliwan, at isang paraan upang mapanatili ang katinuan. Pag-usapan natin ang bawat isa sa kanila.

Pagkakamali #1: Ang pagiging spoiled

Nakatagpo ka na ba ng mga taong patuloy na nagrereklamo tungkol sa isang bagay, sinusubukang manipulahin, o umaasa sa palakpakan sa anumang dahilan? Malamang na nasa landas na sila ng pagkabaliw. Ang pagiging spoiled ay nabuo sa iba't ibang paraan. Minsan ito ay nangyayari dahil ang mga magulang o tagapag-alaga ay nagmamadaling aliwin ang bata sa tuwing siya ay nagagalit. Nangyayari na labis na pinupuri ng mga may sapat na gulang ang mga bata o binibigyang-katwiran kahit na ang pinaka-kamangha-manghang pag-uugali. Hindi nauunawaan ng mga nasa hustong gulang na ang pagpapalayaw ay hindi katulad ng pagpapakita ng pagmamahal at pangangalaga.

Ang isang bata na nakasanayan na sa gayong pagtrato ay tiyak na makaranas ng nervous breakdown sa tuwing ang mga nakapaligid sa kanya ay hindi nagpapakita ng sapat na sigasig para sa kanya. Ang mga labis na pinapahalagahan sa pagkabata ay nagkakaroon ng kakaibang anyo ng kabaliwan, kapag ang isang tao sa anumang sitwasyon ay madaling makumbinsi ang kanyang sarili: "May isang taong gagawa ng lahat para sa akin." Ang ganitong mga tao ay naniniwala na sila ay magiging matagumpay at masaya nang walang anumang pagsisikap. Madalas silang bumuo ng hindi malusog na umaasa na pag-uugali, dahil ang pangunahing layunin ay upang labanan ang isang masamang kalagayan, at hindi upang makahanap ng isang nakabubuo na solusyon sa mga umuusbong na problema.

Nakarating na ba kayo sa mga taong nagagalit at sinisisi ang iba sa lahat ng bagay? Posible na noong sila ay humingi ng suporta sa murang edad, sila ay nakatanggap lamang ng mga batikos bilang kapalit. Sila ay nasa sakit; ang sakit ay mabilis na napalitan ng galit.

Pagkakamali #2: Pagpuna

Ang mga bata na patuloy na pinapagalitan at pinupuna bilang mga tinedyer ay sinusubukang maghiganti sa pamamagitan ng paggawa ng mga bagay na nagpapahiya sa mga matatanda sa kanilang paligid. Kadalasan ang gayong mga kabataan ay gumagamit ng mas sopistikadong mga paraan upang ilabas ang kanilang galit: agresibong pagsupil sa iba, pagmamaneho nang walang ingat, pagpuputol ng kanilang sarili, o pagbubutas. Ano ang mangyayari kapag ang gayong tao ay nahaharap sa isang problema? Pakiramdam niya ay biktima siya, ngunit dahil ang kanyang pinakapamilyar na pattern ng pag-uugali ay nagsasangkot lamang ng mga akusasyon at pagpuna, sinimulan niyang gawin iyon, nawawala ang kakayahang magpatawad sa paglipas ng panahon at nagiging mas lalo pang nagalit.

Dahil ang mga batang ito ay walang katapusang pinapagalitan bilang mga bata, ang kanilang kabaliwan sa paglipas ng mga taon ay nagkakaroon ng sumusunod na anyo: "Kahit anong gawin ko, hinding-hindi ako magiging karapat-dapat sa pag-apruba." At kahit na magtagumpay sila, hindi nila pinapayagan ang kanilang sarili na tamasahin ang sandali at hintayin ang hindi maiiwasang pagbabalik sa karaniwang ikot. Halata na ang mundo sa kanilang paligid ay nagdudulot sa kanila ng higit na pagtanggi at galit.

Pagkakamali #3: Pagbabalewala

Kapag tinanggihan ng isang tao ang anumang ideya dahil sigurado siyang walang mangyayari, ligtas nating ipagpalagay na sa pagkabata ang mga matatanda sa paligid niya ay higit na hindi pinansin at, marahil, ay madaling kapitan ng narcissism. Posible rin na sila ay pagod na pagod, napuno ng mga alalahanin, o kahit na may sakit. Nangyayari rin ito sa mga adoptive na magulang kung sa puso nila ay hindi sila partikular na interesado sa bata. Ngayon ang bata ay nanalo ng isa pang tagumpay at tumingin pabalik sa mga matatanda upang ibahagi ang tagumpay sa kanila, ngunit nakita na wala silang napansin. O ang bata ay nabigo at naghihintay ng suporta - at ang mga matatanda ay abala sa kanilang sariling mga gawain o problema. Natakot ang bata, at, ang masama lalo na, napagtanto niyang naiwan siyang mag-isa sa kanyang takot.

Ito ay kung paano ang isang tao ay nagiging isang pesimista, handa nang maaga para sa pagkatalo at kumbinsido na walang kapaki-pakinabang na darating sa anumang ideya. Ang pagsubok ng mga bagong bagay ay nagiging mas at mas mahirap, dahil maaari kang magkamali at muling mahanap ang iyong sarili na nag-iisa na may takot, ang labanan kung saan siya nawala sa pagkabata. Ang anyo ng kabaliwan ng gayong mga tao ay: "Hindi ako susubok o magsasapanganib."

Mainam na senaryo: suporta

Isipin ang pinakamatalino at balanseng mga taong kilala mo na ilalarawan mo bilang matalino, mabait, kaaya-aya, matatag, at matalino sa damdamin. Mula sa aking karanasan, napagpasyahan ko na ang emosyonal na katatagan ay nabuo sa gayong mga tao sa pagkabata. Maswerte sila: sa tuwing pagkatapos ng tagumpay o pagkatalo, isa sa mga matatanda: mga magulang, guro, tagapayo - nagbigay ng kinakailangang suporta. Ang mga taong ito ay hindi spoiled o nalulumbay sa pamamagitan ng pagpuna at hindi nagdusa mula sa kakulangan ng pansin. Ang mga matatanda ay nagturo, gumabay, tumulong. Kasabay nito, ang mga matatanda ay hindi kinakailangang maging perpekto sa lahat ng bagay - kung hindi, magkakaroon ng kakulangan ng mga bata na lumalaki sa balanse at matalinong mga matatanda. Ngunit dapat bigyan ng matatanda ang bata ng tinatawag kong sapat na antas ng pangangalaga.

Lumalaki ang mga bata na may kumpiyansa kapag napapaligiran ng gayong mga matatanda. Kapag nahaharap sa mga paghihirap, ang gayong tao ay nagsasabi sa kanyang sarili: "Kaya ko ito." At lahat dahil kahit na bilang isang bata ay palagi siyang may suporta ng mapagmahal na mga matatanda - at ito ay nakatatak sa hindi malay. Nang mabigo, ang mga taong ito ay hindi nagrereklamo, huwag sisihin ang sinuman, at huwag umatras sa kanilang sarili. Pinananatili nila ang espiritu ng pakikipaglaban, na kumikilos ayon sa simulain: "Maghintay, mundo, darating ako!" Minsan sila ay kumikilos tulad ng mga baliw - nangyayari ito sa bawat isa sa atin. Ngunit para sa kanila, ang kabaliwan ay pansamantalang estado lamang.

(Nga pala, kahit hindi ka sapat na suportado ng iyong mga magulang bilang isang bata, may pag-asa. Tutulungan ka pa rin ng isang mahusay na coach o guro na makahanap ng isang malusog na pag-iisip - ito mismo ang nangyari sa akin. Kaya kung ikaw ay napagalitan , masyadong spoiled o hindi pinapansin bilang isang bata, maghanap ng mga taong makapagbibigay sa iyo ng suporta na kailangan mo ngayon.)

Pansamantala at talamak na pagkabaliw

Tulad ng sinabi ko na, walang sinuman ang namamahala sa buhay nang walang pansamantalang pag-ulap. Kapag ang matinding stress ay may negatibong epekto sa utak, sinuman sa atin - kahit na ang pinaka-nababanat at malakas ang kalooban - ay pansamantalang mawawalan ng kontrol sa ating sarili. Minsan ay sinabi ni Albert Einstein: "Ang pinakamahalagang desisyon para sa bawat isa sa atin ay kung ituring na mapanganib o ligtas ang mundo sa ating paligid." Sa kasamaang palad, ang mga taong hindi makatwiran ay gumagawa ng maling desisyon tungkol dito sa ilang mga punto. Yaong sa atin na ang tatlong antas ng utak ay nananatili sa patuloy na malusog na pakikipag-ugnayan, pinapanatili ang kakayahang umangkop at katatagan, sumulong nang may kumpiyansa.

Ang mga hindi makayanan ang katigasan ng mga pangunahing bahagi ng utak ay hindi nakikita ang mundo bilang isang ligtas na lugar. Patuloy silang nakadarama ng pananakot, kaya naman nagsisimula silang kumilos nang higit at mas walang katuturan.

Nakatuon sila sa pangangalaga sa sarili ("Nasa panganib ako at dapat gawin ang lahat upang mabuhay") o sa pagpapanatili ng kanilang sariling pagkakakilanlan ("Ito ako, at sa pamamagitan lamang ng pagpapanatili ng aking kasalukuyang pagkakakilanlan nakakaramdam ako ng kumpiyansa, kakayahan, kakayahan. upang pamahalaan ang sitwasyon”). . Ang mga taong ito ay tila nabubuhay sa isang holographic projection, na nilikha ng kanilang mga sarili batay sa mga nakaraang karanasan at naglalarawan ng isang kathang-isip na mundo. Hindi nila nakikita ang bagong katotohanan. At doon namamalagi ang isang malubhang panganib.

Tila na sa isang taong hindi makatwiran na hindi makatwiran, ang utak ay kumikilos tulad ng isang compass, palaging tumuturo patungo sa magnetic pole. At kung itulak ng buhay ang gayong tao patungo sa silangan, kanluran o timog, buong lakas siyang lumalaban at walang ibang gustong malaman maliban sa hilagang direksyon - na parang gumagalaw siya ng kahit isang hakbang, mawawalan siya ng kontrol sa kanyang sarili. buhay o kahit mamatay. Naiintindihan namin na ito ay paglaban lamang sa pagbabago, ngunit itinuturing ng gayong mga tao ang gayong pag-uugali bilang pagtitiyaga na karapat-dapat sa papuri. Sila ay matigas ang ulo na kumapit sa dating kaalaman at paniniwala, anuman ang kanilang kaugnayan. Bilang resulta, ang lahat ng kanilang mga pagsisikap ay ginugol sa pagsisikap na mapanatili ang kanilang karaniwang comfort zone.

At habang ang utak ay sumasalungat sa nagbabagong katotohanan, mas mahigpit na ang tao mismo ay kumakapit sa pamilyar na larawan ng mundo at mas hindi naaangkop ang kanyang pag-uugali.

Ang mas malakas na kawalan ng timbang sa paggana ng tatlong antas ng utak, mas maaga ang isang tao ay mawalan ng ugnayan sa katotohanan.

Ang pagkabalisa ay mabilis na nagiging gulat, at pagkatapos ay ang tao ay nagiging ganap na desperado.

Malinaw, sa isang estado ng gulat, ang mga taong ito ay lubos na naiiba ang pananaw sa realidad kumpara sa kung paano mo ito nakikita, kaya naman walang saysay na makipag-usap sa kanila sa paraan ng pakikipag-usap mo sa isang makatuwirang kausap.

Sa iyong mundo, ang dalawa at dalawa ay eksaktong apat, ngunit sa kanilang espesyal na mundo, ito ay marahil anim.

Nakikita namin ang isang katulad na larawan sa mga panahon ng pansamantalang pagkabaliw, ngunit sa isang hindi makatwiran na tao, nangingibabaw ang gayong pag-uugali. Ito ang dahilan kung bakit hindi mo matutulungan ang isang hindi makatwiran na tao na makipag-ugnay muli sa katotohanan sa pamamagitan ng lohikal na mga argumento. Samakatuwid, kakailanganin mong makabisado ang mga batas ng mundo na idinisenyo ng isang baliw na utak, at maging handa na ipagtanggol ang iyong posisyon sa isang mundo kung saan ang dalawa at dalawa ay anim. Ngayon na ang oras upang malaman kung anong uri ng kabaliwan ang iyong kinakaharap. Para magawa ito, kailangan mong maunawaan ang modus operandi ng isang tao.

Paano matukoy ang modus operandi ng isang taong hindi makatwiran

Ang bawat pumatay ay may tiyak na modus operandi (M.O.). Sabihin natin, ang isa ay gumagamit ng kutsilyo, ang isa ay mas gusto ang isang bomba, ang isang pangatlo ay mas gusto ang isang bala. Salamat dito, nagagawa nilang makuha ang gusto nila mula sa iyo nang hindi nagbibigay ng anumang kapalit. Ang iba't ibang mga psycho ay nakakahanap ng kanilang sariling mga trick: umiyak, umatras sa kanilang sarili, maging sarcastic, hindi nagpapakita ng emosyon, o walang katapusang nagreklamo. Bakit ganito ang ugali nila? Upang mapanatili ang kontrol sa sitwasyon, na natatakot silang mawala. Kaya't hindi nila namamalayan na naghahangad na kunin ang kontrol mula sa iyo at maghanap ng mga paraan upang makuha kang tumugon kaagad at kusang-loob sa kanilang pag-uugali.

At ito ay nangyayari kapag ang amygdala, na matatagpuan sa gitna, emosyonal na bahagi ng utak, ay kusang gumanti at hinaharangan ang gawain ng prefrontal cortex - ang bahagi ng utak na matatagpuan sa frontal lobe na responsable para sa lohika at makatuwirang pag-iisip - at pinapagana. ang gawain ng iyong utak ng reptilya, na kumokontrol sa reaksyong "labanan o paglipad." Kung ang gayong mga taktika ay matagumpay, ikaw ay matatalo ng mga emosyon, at magiging mahirap na mag-isip nang lohikal. Sa huli, maaari kang masira o maghanap ng mga paraan upang maiwasan ang karagdagang komunikasyon, nawawalan ng pagkakataon na makakuha ng makatuwirang pagtingin sa sitwasyon mula sa iyong kausap. Ang M.O. ng isang taong hindi makatwiran ang kanyang sandata. Ngunit sa parehong oras, ito rin ang pinakamahina na punto, dahil, nang malaman kung ano ang kakanyahan ng kanyang M.O., magagawa mong kapaki-pakinabang na gamitin ang impormasyong ito.

Ang pag-uugali ng isang taong natigil sa isang tiyak na M.O. ay mahuhulaan, at lagi mong alam kung anong reaksyon ang dapat ihanda sa kanyang bahagi, maging ito ay luha, isterismo, katahimikan, pagsalakay. At kapag handa ka na, mas madali para sa iyo na kontrolin ang iyong sariling emosyon.

Mula sa sariling katangian hanggang M.O.

Ang paraan ng pag-iisip ng mga taong hindi makatwiran ay isang projection sa labas ng mundo ng kanilang sariling katangian, iyon ay, kung paano nila nakikita ang kanilang sarili, pati na rin ang saloobin sa mundo sa kabuuan na nabuo batay sa kanilang mga pinakaunang impression.

Halimbawa:

Ang mga taong sobrang layaw ay kadalasang nagiging emosyonal na umaasa o may posibilidad na manipulahin ang iba; madalas silang nagpapakita ng labis na emosyonal na mga reaksyon sa tuwing kailangan nilang gawin ang isang bagay na hindi nila gustong gawin.

Ang mga palaging pinapagalitan at pinupuna ay nagiging agresibo o alam ang lahat; maaari nilang sundin ang isang tiyak na lohika ng masyadong mahigpit o bigyang-pansin lamang ang mga praktikal na detalye.nalathala.

Kung mayroon kang anumang mga katanungan, mangyaring magtanong

P.S. At tandaan, sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng iyong kamalayan, sabay nating binabago ang mundo! © econet

Ang isang tao na sa unang tingin ay namumukod-tangi sa karamihan ay matatawag na hindi sapat. Kung mayroon siyang kakaibang hitsura o pag-uugali na naiiba sa pamantayan, maaaring ituring siya ng iba na kakaiba. Ang anumang mga paglihis mula sa karaniwan ay maaaring mag-alarma sa mga taong malapit sa naturang indibidwal. Ngunit ang mga tao ay lalo na natatakot sa mga taong, sa kabila ng kanilang kakatwa, ay medyo aktibo o hypothetically ay nagdudulot ng banta sa iba.

Depende sa sitwasyon, maaaring ituring na hindi sapat ang isang taong kumpas lang ng napakalakas, matalas, o tumawa nang malakas sa pampublikong lugar. Ang katotohanan na pinahihintulutan ng isang indibidwal ang kanyang sarili nang higit sa iba ay maaaring maging maingat sa iba. Ang ganitong uri ng takot ay nauugnay sa hinala ng isang tao sa alkohol o pagkalasing sa droga o sakit sa isip.

Pagsalakay

Siyempre, itinuturing ng ilang tao na hindi sapat ang mga boors at hooligans. Ang mga taong nagpapakita ng pagsalakay sa trabaho o sa mga pampublikong lugar, na hindi nag-atubiling gumawa ng isang malaking iskandalo, nagiging personal at nakakainsulto, ay nagdudulot ng takot sa mas pinipigilang mga indibidwal.

Ang pagsalakay ay maaaring hindi kinakailangang magresulta sa negatibiti. Ang walang pigil na saya at nasa bingit ng hysteria ay maaari ding maging batayan para makilala ng iba ang isang tao bilang hindi sapat. Ang labis na pagpapahayag ng mga emosyon, hindi naaangkop at hindi nakokontrol, maging ito ay galit, luha o pagtawa, ay nagdudulot ng isang taginting sa lipunan, dahil hindi ito umaangkop sa mga kaugalian ng panlipunang pag-uugali.

Kakaiba

Ang isang taong may kakaibang ugali ay maaaring ituring na isang hindi sapat na tao. Ang mga taong gumugugol ng kanilang buong buhay sa pagkolekta ng mga koleksyon ng mga bagay na walang halaga sa karamihan ng mga miyembro ng lipunan ay maaari nang umasa na matatawag na hindi sapat. At kung ang isang libangan ay lumampas sa lahat ng mga hangganan at ang sukat nito ay kahawig ng isang kahibangan, kung gayon, malamang, ang mga kapitbahay at kakilala ay magsisimulang i-twist ang kanilang mga daliri sa kanilang mga templo.

Kapag ang isang tao ay nahuhumaling sa ilang ideya at nabubuhay lamang dito, maaaring kakaiba siya sa iba. Halimbawa, kung ang isang indibidwal ay nahuhumaling sa sterile na kalinisan o kabuuang ekonomiya para sa walang partikular na dahilan, ang ibang mga tao ay itinuturing na siya ay hindi sapat. Ang isang tao ay nabubuhay sa kanyang sariling mundo at kumportable sa ganitong estado. At ang kanyang mga kaibigan ay naniniwala na siya ay may sakit sa pag-iisip at laban sa gayong pamumuhay.

Mga pamantayan

Ang isang tao ay maaaring tawaging hindi sapat ng mga taong ganap na naiiba ang pag-uugali. Dito mayroong subjective na perception sa pag-uugali at salita ng ibang tao. Para sa ilan, ang isang kinatawan ng ibang estado ay hindi na magiging sapat, dahil ang kanyang mga asal ay hindi nababagay sa mundong nilikha sa loob ng ibang indibidwal.

Samakatuwid, kapag naglalagay ng label sa iba, dapat isipin ng ilang tao kung sila mismo ay mga halimbawa ng hindi naaangkop na pag-uugali para sa isang tao dahil sa kanilang pag-iisip, kaisipan, o pagkilos.

Ang pag-stalk sa isang tao ay labag sa batas. Gayunpaman, karamihan sa mga taong nakikibahagi dito ay hindi napaparusahan. Ang opisyal na pangalan para sa pagkilos na ito ay "stalking." Isinasagawa ito para sa mga tiyak na layunin at kadalasan ay nakapipinsala sa layunin ng pag-uusig. Tanging ang isang tao na pamilyar sa mga pangunahing motibo nito ang maaaring maprotektahan ang sarili mula sa stalking.

Mga tagubilin

Ang stalking ay isang napaka banayad na anyo ng panliligalig. Sa isang banda, ang biktima ay hindi tumatanggap ng mga direktang banta o pisikal na pinsala, ngunit sa kabilang banda, siya ay patuloy na napapailalim sa moral na presyon. Ang mga may karanasan na mga stalker ay nagagawang tabunan ang kanilang pag-uusig upang hindi malaman ng isang tao ang tungkol dito, ngunit mas madalas na ito ay isinasagawa ng labis na emosyonal at patuloy na mga indibidwal.

Ang mga biktima ng mga stalker ay kadalasang mga babae, ngunit ang kanilang papel ay kadalasang ginagampanan ng mga lalaki. Ang mga tao ay kadalasang nagsisimulang mang-stalk sa isang babae dahil sa hindi nasusuklian na pag-ibig, at lahat ay ginagawa ito nang iba: ang ilang mga stalker sa kasong ito ay nagpapakita ng mga mapanghimasok na regalo, ang iba ay nagpapadala ng mga banta sa kamatayan, at ang iba ay nagsasagawa ng pagsubaybay.

Laganap ang stalking sa mga manggagawa ng ahensya ng tiktik. Sa kasong ito, ito ay ganap na legal at ligtas. Ang isang bihasang stalker ay naghahanap ng impormasyon tungkol sa isang tao na gumagamit ng mga database at propesyonal na pagsubaybay.

Ang intentional stalking ay madalas na isinasagawa para sa layunin ng pandaraya. Ang biktima ay maingat na sinusubaybayan, at pagkatapos ay iniharap sa impormasyon na mahirap hindi paniwalaan. Halimbawa, isang babae ang nakatanggap ng isang tawag sa kalagitnaan ng gabi at nalaman na ang kanyang anak ay naaksidente, na nagpatumba ng isang tao. Kasabay nito, ibinigay ang pangalan at apelyido ng supling, ang kanyang lugar ng pagpaparehistro at taon ng kapanganakan. Natural, ang isang nag-aalalang ina ay maglilipat lamang ng pera upang mailigtas ang kanyang anak mula sa bilangguan. Karaniwang alam ng mga manloloko na ang anak ng biktima ay kasalukuyang hindi makasagot sa telepono sa ilang kadahilanan.

Tulad ng para sa interpersonal na relasyon, ang stalking ay ipinaliwanag bilang isang nakatagong anyo ng karahasan sa tahanan. Ang pinakakaraniwang halimbawa ay ang diborsyo. Ang pagkakaroon ng pagkawala ng "kapangyarihan" sa kanyang babae, ang isang lalaki ay nagsimulang mag-ehersisyo ito mula sa malayo, madalas na humahantong sa biktima sa isang pagkasira ng nerbiyos.

Sa kabila ng katotohanan na ang stalking ay hindi itinuturing na isang sakit sa pag-iisip, mas madalas na ang pagpapakita nito ay hindi sapat. Ang isang tipikal na sitwasyon ay ang pag-uusig sa isang idolo ng mga tagahanga. Sa kanilang pagkahumaling, kaya nila ang anumang bagay, kabilang ang paggamit ng mga nakatagong camera at kakila-kilabot na banta ng karahasan. Ginagawa ito upang makuha ang atensyon ng ninanais na bagay. May mga kaso sa kasaysayan kung kailan, dahil sa ganoong pressure, ang mga tao ay nagpakamatay.

Maaaring mukhang hindi nakakapinsala ang pag-stalk, ngunit hindi. Sa lakas ng damdamin, ang isang taong nahuhumaling sa pag-uusig ay maaaring magdala sa biktima sa kahibangan, at siya mismo ay tumawid sa linya at gumawa ng tunay na pagpatay. Ang mga taong inaatake ng mga stalker ay pinapayuhan na makipag-ugnayan sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas.

Mga Pinagmulan:

• Pag-stalk sa isang tao - na mga stalker sa 2019
• Stalking (pag-uusig) noong 2019

Tip 3: Paano tutulungan ang isang tao kapag siya ay nasa isang hindi sapat na estado

Mayroong iba't ibang uri ng mga hindi naaangkop na estado: mula sa pagkabigla hanggang sa pagsalakay sa panahon ng pagkalasing sa alkohol. Kung ang isang tao ay kumikilos nang kakaiba, kailangan niya ng tulong, hindi paratang. Ang bawat kaso ay may kanya-kanyang diskarte, at kung wala ang mga doktor, kailangang magbigay ng pangunang lunas upang ang tao ay hindi makapinsala sa kanyang sarili o sa iba.

Ang hindi naaangkop na pag-uugali ay mga pagkilos na hindi pangkaraniwan para sa isang tao. Minsan sila ay biglang lumilitaw bilang isang resulta ng mga panlabas na impluwensya, kung minsan maaari silang makatagpo ng regular, at ito ay maaaring magpahiwatig ng isang sakit sa isip. Kung napansin mo ang isang bagay na hindi pangkaraniwan sa iyong mga mahal sa buhay, mas mahusay na kumunsulta sa isang doktor; sa mga unang yugto, maraming mga sakit ay hindi mahirap pagalingin, ngunit ang mga advanced na form ay maaaring mangailangan ng ospital.

State of shock

Ang isang estado ng pagkabigla ay maaaring mangyari sa iba't ibang dahilan. Ito ay nangyayari sa panahon ng sunog, sakuna, natural na sakuna o aksidente. Kung may nangyaring kakila-kilabot sa harap ng mga mata ng isang tao o siya mismo ay naging kalahok sa isang trahedya, maaari siyang makaranas ng pagkabigla. Sa ganitong mga kondisyon, ang isang tao ay hindi tumutugon sa mga panlabas na kalagayan, inuulit ang ilang mga salita, at hindi palaging gumagalaw nang normal. Kapag nabigla, ang isang tao ay maaaring umiyak, sumigaw, o kahit na makipag-away sa mga sumusubok na tumulong sa kanila.

Kung makakita ka ng isang tao na nabigla, umupo sa isang ligtas na lugar. Maghanap ng mainit na bagay na balot sa kanya dahil maaari siyang makaramdam ng panginginig. At simulan ang pakikipag-usap sa kanya. Kailangan mo siyang tingnan sa mga mata para maibalik siya sa realidad. Magtanong ng mga nakakagambalang tanong, maaari mong ulitin pagkatapos niya ang mga salitang sinabi niya, nakakatulong ito sa iyo na matauhan. Ang paghaplos o mahinang paghampas sa likod ay mahusay, ngunit kung papasukin ka lamang ng tao at hindi ka itinulak palayo.

Ilarawan ang iyong paligid sa kanya para bumalik siya sa realidad. Tingnan ang mga bagay sa paligid mo at pangalanan ang mga ito, makakatulong ito sa iyo na tumutok sa sandaling ito. Hindi na kailangang pag-usapan ang trahedya o banggitin ang sanhi ng kondisyon; mahalagang ilipat ang tren ng pag-iisip sa ibang direksyon.

Lasing na aggressor

Kung makatagpo ka ng isang lasing na tao na nananakot sa iyo, humanap ng paraan para ma-distract siya. Magsabi ng isang bagay na magpapabago sa kanyang atensyon, mas mabuti ang isang bagay na hindi inaasahan. Sa sandali ng kanyang pagkalito, subukang makatakas mula sa kanya. Kung ang mga aksyon ay magaganap sa loob ng bahay, huwag mo siyang pukawin o magsimulang makipagtalo, ito ay magagalit lamang sa tao. Para pakalmahin siya, kailangan mong ikulong siya sa isang hiwalay na espasyo at tumawag ng pulis.

Hindi ka dapat maglagay ng sedatives sa pagkain o tubig ng isang lasing. Ang pakikipag-ugnayan sa alkohol ay maaaring magbigay ng isang hindi inaasahang reaksyon, kahit na ang kamatayan ay posible. Tandaan na ang tao ay hindi naiintindihan kung ano ang kanyang ginagawa, at ito ay mas mahusay na hindi kumuha ng mga panganib, ngunit upang bumaling sa mga espesyalista.

Pagbabago ng ugali

Kung ang iyong mahal sa buhay ay naging napaka-withdraw o napaka-aktibo, at walang maliwanag na mga dahilan para dito, ito ay nagkakahalaga ng pagtingin nang mas malapit. Ang hindi naaangkop na pag-uugali ay maaaring isang tanda ng mga sakit sa pag-iisip. Ang schizophrenia sa paunang yugto ay nagbabago lamang ng isang tao, ginagawang ganap na naiiba ang kanyang pagkatao. At kung naobserbahan mo ito, kumunsulta sa isang doktor.

Ang pagkalimot ay maaaring senyales ng sclerosis o nagsisimulang demensya. Kung ang isang tao paminsan-minsan ay nagsisimulang magsalita o sumasagot sa labas ng paksa, maaaring ito ang unang senyales. Sa paunang yugto, ang mga naturang bagay ay madaling gamutin o maiwasan ang kanilang pag-unlad, kaya huwag payagan ang mga komplikasyon.

Ang isang tao, bilang karagdagan sa limang pandama, ay may mga katangian na nagpapahiwatig ng antas ng pag-unlad ng kanyang pagkatao. Ito ay: katalinuhan, espirituwalidad, kalooban, pag-iisip, kaisipan, talento, kakayahan at kakayahan, hitsura, atbp.
Natutunan natin ang antas ng pag-unlad ng pagkatao sa pamamagitan ng pag-uugali.

Nagtipon kami ng mga uri ng pag-uugali na, sa aming opinyon, ay malinaw na nagpapahiwatig ng kakulangan ng indibidwal. Hindi namin sinusuri ang pag-uugali, sinusuri namin ang mga sintomas ng psychosomatic na personalidad - mga palatandaan ng hindi pag-unlad ng indibidwal na nagpapakita ng kanilang sarili sa pamamagitan ng pag-uugali.

1. Ang isang tao ay nag-iingat ng mga hayop sa isang apartment ng lungsod: malalaking aso o maraming pusa.
- Isang tao mula sa mundo ng hayop. Ang gayong tao ay hindi binabalanse ang layunin ng lugar at ang paraan ng pag-uugali. Hindi niya alam na dapat hatiin ang tirahan ng iba't ibang nilalang. Hindi niya iniisip ang katotohanan na ang kanyang mga hayop ay maaaring lumikha ng malubhang problema para sa iba.
Kadalasan ito ay ang pagsasakatuparan ng isang hindi nasisiyahang maternal instinct.

2. Ang isang tao ay may kakayahang magnakaw ng ari-arian ng iba, may kakayahang angkinin at pag-aangkin ang ari-arian ng iba.
- ang gayong tao ay naniniwala na sila ay naging may-ari ng mga bagay pagkatapos ng bagay na ito ay nasa kanyang mga kamay at ang paraan ng pagkuha ay hindi mahalaga sa kanila. Ang kanyang kamalayan ay nasa antas ng mga Papuans ng New Guinea.

3. Ang taong pinapagalitan, pinapagalitan, nilalait at sinisisi ang iba.
Karaniwang nangyayari sa isang estado ng emosyonal na pagpukaw at higit pa sa isang senyales
pagiging agresibo, pagkamayamutin at kawalang-kasiyahan sa pag-unlad ng mga kaganapan laban sa backdrop ng katotohanan na ang isang tao ay hindi magagawang kritikal na suriin ang kanyang sarili at sinusubukang kumbinsihin ang lahat na ang iba ay dapat sisihin.

4. Nagsisinungaling ang tao. Pantay: nagkukunwari, naggaya.
- ang gayong tao ay nabubuhay sa isang hindi tunay na mundo at sinusubukang ilagay ang iba dito. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng pagkalat ng mga maling kuru-kuro, madalas niyang sinusubukang gamitin ang isang maling sitwasyon sa kanyang kalamangan.
Walang tunay na imahe ang mga ganyang tao. Natutuwa sila sa baluktot, baluktot na larawan ng mundo.
Hindi sila tumingin sa mukha, ngunit pumunta sa likod. Isang bagay ang sinasabi nila, ngunit iba ang ginagawa at iba ang iniisip.

5. Ang tao ay umiinom o naninigarilyo.
- isang tanda ng mababang pagpapahalaga sa sarili. Kawalang-interes sa kanyang ginagawa. Ginagawa ang gusto niya.
Siya ay nakasalalay sa pag-uugali, ngunit hindi alam ang tungkol dito. Sinisira ang sarili.
Naiirita sa kawalan ng doping.

6. Ang isang tao ay tumatama sa iba.
- ang gayong tao ay nasa napakababang antas ng hayop at kadalasan ay may natatanging hayop, pag-unlad ng katawan - ito ay kapag ang katawan ay pisikal na umunlad sa kapinsalaan ng lahat ng iba pa. Karaniwan nilang ipinakita ang kanilang mga argumento nang hindi maganda, hindi kaya ng pagkamalikhain - mayroon silang likas na mandaragit. Lalo na hindi karapat-dapat sa kanila ang mga bumubugbog sa mga babae at bata. Ang mga bumugbog sa kanilang mga anak, halimbawa, ay naniniwala na ang kanilang mga anak ay kanilang pag-aari at sila ay may hindi maikakaila na karapatan
gumamit ng mga pamamaraan ng pisikal na edukasyon.

7. Relihiyoso ang tao.
- Naniniwala sa lihim, ngunit hindi halata. Naguguluhan. Iminungkahi. Ang kanyang modelo ng mundo: ang pastol at ang kawan.
Sa mababang antas, ang gayong tao ay hindi independyente; hindi niya nais na hubugin ang kanyang sariling kapalaran, ngunit mas pinipiling magpasakop sa kalooban ng iba - kadalasan sa kanyang imahinasyon ang isang mas mataas na nilalang. Nabubuhay siya sa prinsipyo ng pag-uulit, pagkakatulad, pag-asa, pag-asa. Nakakiling sa prinsipyo ng pangalawang pag-iral. Sa isang mataas na antas, ang pagiging relihiyoso ay resulta ng isang mas mataas na kaalaman sa sanhi ng pag-iral, at ito ay maaaring mapunit siya mula sa katotohanan, na ginagawa siyang isang banayad at mahina na kalikasan.

8. awtoritaryanismo.
- ang isang tao ay may pagnanais na utusan at kontrolin ang iba. Karaniwan nang hindi tumatanggap ng indulhensiya mula sa iba. Ang pagkauhaw sa kapangyarihan at ang euphoria ng pagkakaroon nito ay isang malakas na pakiramdam na binuo sa kasiyahan ng egoism. Ang isang taong natuto ng kapangyarihan sa iba ay nanganganib na mamuhay sa isang egocentric na mundo. Ang pagnanais para sa kapangyarihan ay mas malakas kaysa sa iba pang mga pagnanasa at mga hilig: pagnanasa sa pera, katanyagan, katakawan at pagkahumaling. Ang mundo at ang tao ay kontrolado at ang mga may kapangyarihan ay nag-uutos sa kanilang sarili ng banal na ordinasyon. Kadalasan hindi nila alam ang mga hangganan dito. Inaayos nila na ang iba ay nasa isang dependent at walang pagtatanggol na posisyon at maaaring maging lubhang mapanganib.

9. Pinutol ng isang lalaki ang mga puno.
- isang indicative na kaso na hindi naiintindihan ng isang tao ang kanyang ginagawa. Ang lipunan ng gayong mga tao ay napapahamak, tulad ng mga naninirahan sa Easter Island.

10. Ang isang lalaki ay nangangaso at pumatay ng mga hayop.
- Ang isang tao ay nangangaso para sa pagkain o para sa isport. Kung ang isang tao ay mangangaso nang hindi nangangailangan ng pagkain, ang taong ito ay mapanganib kapwa para sa iba at para sa kanyang sarili - maaari siyang tumawid anumang oras sa linya at magsimulang bumaril sa kanyang sarili o sa mga tao.
Karaniwan, napagtanto ng isang mangangaso sa palakasan ang pagnanasa ng isang mangangaso o isang mandaragit.
Kadalasan ay ayaw nilang makarinig ng anuman tungkol sa moral na bahagi ng pagpatay - sila ay mapang-uyam, tulad ng mga mandaragit. Ang sinumang nagnakaw ng karapatan sa buhay ng iba ay tiyak na hindi mag-iiwan sa kanya ng karapatang bumoto.
Naniniwala ang mangangaso na ang hayop ay nasa isang mas mababang, walang malay na yugto ng pag-unlad (at hindi ito gayon). Sa katunayan, walang pagkakaiba sa kalikasan at ang bawat anyo ng buhay ay pantay.

11. Nararamdaman ng isang tao ang pangangailangang husgahan ang iba. Hindi para kondenahin, ngunit upang ayusin ang isang paglilitis na may hatol at pagpapatupad ng kaparusahan.
Bukod dito, kadalasan sa tabi ng ganoong pangangailangan ay hindi ang pagkakaroon ng pagkakasala, ngunit isang pagkakaiba lamang sa pag-uugali, at kung minsan ang pagkakaroon ng iba ay sapat na.
Ang kanilang pamamaraan sa paglilitis ay maikli, at ang parusa ay ritwal at demonstrative.
Ang ganitong mga tao ay nakakaranas ng patuloy na kawalang-kasiyahan sa lahat at sa lahat at nakikita ang pagpapalakas ng disiplina at kaayusan sa takot ng iba sa parusa. At, siyempre, nakikita lamang nila ang kanilang sarili bilang ang hindi mapag-aalinlanganang hukom.

12. Ang isang tao ay lantarang nagpapakita ng kanyang kawalang-galang sa batas at itinatag na kaayusan. (nakalihis na pag-uugali) Ang gayong tao ay hindi organisado sa loob at kadalasan ay may kalamangan sa iba sa lakas, na nais niyang matanto.

Mayroong maraming iba pang mga kilalang uri ng hindi naaangkop na pag-uugali, kahibangan at phobias:
- ang isang tao ay hindi nag-aalaga sa kanyang sarili, ay hindi malinis o nagkalat sa paligid;
- nangongolekta ng lahat ng uri ng basura at kinakaladkad ang lahat sa kanyang tahanan;
- paninira. Pagkahilig sa pagkawasak. Ang isang tao ay nakatira sa ibang mundo at ang mundong nakapaligid sa kanya ay hindi tumutugma sa kanya, nakakainis sa kanya at gusto niya itong sirain. Ito ay kung paano sinisira ng mga tao ng kaguluhan ang mundo ng sibilisasyon.
-

Karamihan sa pag-uugali ng isang tao ay hinihimok ng kanyang pagkamakasarili at tumutugma sa antas ng kanyang pag-unlad ng kaisipan at espirituwal.
Karaniwang tinatanggihan ito ng mga may hindi naaangkop na pag-uugali. Ang kanilang pag-uugali ay tila normal sa kanila at nagbibigay sila ng maraming di-makatuwirang dahilan at mga dahilan.

Hindi sapat - dito hindi naaangkop. At ang sagot sa tanong na "hindi naaangkop sa ano?" ay maraming pagpipilian. Basic: hindi naaayon sa pinakamataas at makatwirang layunin nito.

Mga pagsusuri

"Ang isang tao, bilang karagdagan sa limang pandama, ay may mga katangian na nagpapahiwatig ng antas ng pag-unlad ng kanyang pagkatao."

Ang unang pangungusap ay ang business card ng artikulo.

Anong "mga katangian" ang mayroon ang isang tao maliban sa limang pandama? Pinaghihinalaan ko na hindi ito heuristic na termino ng may-akda, ngunit isang karaniwang typo. Kumpirmahin o tanggihan ako, Nikolai.

"Mga katangian bilang mga palatandaan" - paano ito maunawaan?

Pangkalahatang konklusyon: ang simula ng artikulo ng business card ay gusot, ang ideya ay nabuo nang hindi malinaw.

Si Nikolai, nagsimulang magputol ng mga puno ang lalaki, na may hawak pa ring palakol na bato! Malamang, hindi ito ang krimen na nagpapahamak sa sangkatauhan, ngunit ang katotohanan na ang mga deforested na lugar ay hindi naibalik. Bigyan ng pagkakataon ang Finland - may deforestation at bagong plantasyon sa kagubatan doon!
"Ang lipunan ng gayong mga tao" ay hindi marunong bumasa at sumulat. "Kalipunan ng mga tao"? Ang parirala ay dapat dalhin sa mga pamantayan ng wikang Ruso, Nikolai.

Ang ikasampung punto ng iyong "mga katangian", si Nikolai, ay nagpatumba sa akin:

"Kung ang isang tao ay hindi mangangaso, nang hindi nangangailangan ng pagkain, ang taong ito ay mapanganib kapwa para sa iba at para sa kanyang sarili - maaari siyang tumawid sa linya anumang oras at magsimulang bumaril sa kanyang sarili o sa mga tao.
Karaniwang napagtanto ng isang hunter-athlete sa kanyang sarili ang hilig ng isang mangangaso o isang mandaragit."

Ang rangling tulad ng isang maso sa isang tansong palanggana, Nikolai, idineklara mo ang mga klasikong Ruso bilang mga mapanganib na maniac: Turgenev, Aksakov, Nekrasov at daan-daang iba pang mahuhusay na manunulat, pulitiko at ordinaryong mambabasa.

Anong kalokohan!

Nakakalito kang mga mangangaso at mangangaso, Nikolai! Ako ay mananatiling tahimik tungkol sa manic tendencies ng mga mangangaso, na iniiwan ang pahayag na ito sa iyong budhi.

Ako ay higit sa bigo, Nikolai.

Salamat, ang ikaanim na punto ng iyong pag-uuri ng "mga katangian" ng tao ay nakakatuwa:

"Ang isang tao ay pumalo sa iba.
- ang gayong tao ay nasa napakababang antas ng hayop at kadalasan ay may natatanging hayop, pag-unlad ng katawan - ito ay kapag ang katawan ay pisikal na umunlad sa kapinsalaan ng lahat ng iba pa."

Ngayon ay protektado na ako mula sa mga sorpresa: sa sandaling dumating ang isang "pisikal na binuo" na lalaking ikakasal upang manligaw sa aking anak na babae, paalisin ko siya, ngunit maingat, kung hindi, matatalo rin niya ako. :)

Ang iyong saloobin sa mga mangangaso ay subjective, Nikolai. Wala kang ideya sa napakalaking gawain na ginagawa nila upang mapanatili ang fauna ng ating mga kagubatan at bukid: pinapakain nila sila nang walang pagkain, pinatira sila kung saan nawala ang mga hayop, nagsasagawa sila ng sanitary shooting ng labis na dumarami na mga fox, lobo, at mga tagapagdala ng rabies.
Maniwala ka o suriin ang aking mga salita: HINDI HUNTERS ANG DAHILAN NG CATASTROPHIC EXTINCTION NG BUONG SPECIES NG HAYOP AT IBON, KUNDI ANG WALANG PAG-IISIP NA PAGGAMIT NG CHEMISTRY AT PAGPAPALAW NG TAO SA KAPALIGIRAN.

Uulitin ko, sa walang habas na pag-akusa sa lahat ng mga mangangaso ng kakulangan at pagdedeklara sa kanila na mga potensyal na mamamatay-tao, ininsulto mo silang lahat, kasama ang mga sikat na mangangaso na pinangalanan ko. Hindi ito kasya sa anumang gate.

Ang mga editor ng Lantern ay nakatanggap ng isang liham mula kay Vladimir Rykov na may kahilingan na "ipakalat ang impormasyon tungkol sa posibleng panganib na nakatago sa mga lansangan ng ating lungsod." Ibinahagi ng binata ang kanyang mga takot: siya at ang kanyang asawa at anak ay pana-panahong naglalakad sa Victory Park at nakasalubong ang isang tao doon na "gumagalaw sa buong parke, nagdadala ng lahat ng uri ng basura kasama niya at, ang kakaibang bagay, mga nanggugulo sa mga dumadaan na may kahilingan. na kumuha ng litrato sa kanya at magpadala sa kanya ng larawan sa kanyang pahina sa VKontakte.”

Isinulat ni Rykov na ang lalaking paulit-ulit nilang nakatagpo ay "may pangit na hitsura at kakaibang mga bagay sa kanyang mga kamay." Pinag-aralan din ng may-akda ng liham ang pahina ng hindi pangkaraniwang dumadaan na ito sa VKontakte. Ayon sa kanya, "ang pahina ay puno ng napaka kakaiba at kung minsan ay nakakatakot na impormasyon. May mga video pa nga na kasama niya, kung saan hindi siya nag-aatubiling gumamit ng mga expression na naka-address sa iba't ibang tao, kasama na ang mga naglalaman ng mga banta." Sinabi ng may-akda ng liham na halos 10 libong tao ang nag-subscribe sa pahina ng VKontakte ng taong naglalakad sa parke. Naniniwala ang aplikante na ang residente ng Belgorod na tinutukoy sa liham ay maaaring magdulot ng panganib sa kanyang sarili at sa iba, kaya humingi siya ng payo sa editor kung ano ang gagawin sa sitwasyong ito.

Di-nagtagal pagkatapos ng liham ni Vladimir Rykov, nakatanggap ang editor ng ilang higit pang mga kahilingan na humihingi ng pansin sa entry sa pangkat na "Black List". Belgorod" na may kahilingan sa mga magulang na makipag-usap sa kanilang mga anak at inirerekumenda na huwag lumapit sa isang taong naglalakad sa paligid ng sentro ng lungsod.

- Hindi malinaw kung ano ang nasa kanyang ulo. Siya ay namamalimos, humihingi ng pera (kabilang ang mga bata), kumakain sa mga basurahan, nangongolekta ng mga supot ng basura, may hindi magandang amoy, at may mga problema sa batas. Nag-post siya ng isang larawan ng kanyang apartment sa pahina (ngunit isa sa mga bata ang lumapit sa kanya at kinuha ang mga larawang ito). Nagbabanta siya tungkol sa lahat ng mga residente ng Belgorod, nanawagan para sa paghihiganti, napopoot sa lahat, hinihiling ang mga bangkay ng isang tao sa Belgorod Square, ngunit mayroon siyang higit sa 9 na libong mga tagasuskribi, binasa siya ng mga bata. Sa kasamaang palad, hindi tutugon ang pulisya hangga't hindi siya nakagawa ng isang bagay, "sulat ng isa sa mga residente ng Belgorod.

Ang may-akda ng entry ay nagtanong: "Mayroon bang anumang serbisyo na tumatalakay sa gayong mga tao? Kailangan niya ng pangangalagang medikal, at kailangan niyang protektahan mula sa lipunan, lalo na't ang kanyang pahina ay puno ng negatibiti, kahalayan at mga panawagan na "parusahan ang lahat."

Nakatanggap ang post na ito ng mahigit 500 komento. Ang mga opinyon ay maaaring kondisyon na nahahati sa "pagtatanggol", na ang mga may-akda ay nagsasalita tungkol sa pangangailangan na tulungan ang mga taong iyon, at "pagkondena" - itinuro ng kanilang mga may-akda ang panganib na nagmumula sa bayani ng pag-record.

Pagkatapos ng mga kahilingang ito, bumaling kami sa mga eksperto at natutunan mula sa kanila kung ano ang dapat gawin at kung sino ang dapat makipag-ugnayan kung tila may isang tao sa aming paligid na kumikilos nang hindi naaangkop at nagdudulot ng panganib sa ibang tao.

"Mas ligtas para sa mga doktor na hindi magpapasok ng pasyente sa ospital"

Psychiatrist na si Carolina Manachinskaya, na tumutukoy sa pederal na batas "Sa psychiatric na pangangalaga at mga garantiya ng mga karapatan ng mga mamamayan sa panahon ng probisyon nito," ipinaliwanag na ang psychiatric na pangangalaga ay ibinibigay sa boluntaryong aplikasyon ng isang tao o sa kanyang pahintulot.

- Ang isang pagbubukod ay ang mga kaso kung saan posible lamang ang pagsusuri at paggamot sa isang setting ng ospital, at ang sakit sa pag-iisip ay malubha at maaaring magdulot ng agarang panganib sa tao o sa iba. Gayundin, ang batayan para sa sapilitang paglalagay sa isang ospital ay maaaring ang kawalan ng kakayahan ng isang tao na independiyenteng matugunan ang mga pangunahing pangangailangan sa buhay, o ang posibilidad na, kung hindi maibigay ang tulong, malaking pinsala ang maidudulot sa kalusugan ng isang tao dahil sa pagkasira ng kanilang kalagayan sa pag-iisip. nang walang tulong sa saykayatriko, sabi ng espesyalista.

Ipinaliwanag ni Carolina Manachinskaya na ang desisyon sa bisa ng pagpapaospital ay ginawa ng isang komisyon ng mga psychiatrist sa isang psychiatric na institusyon. Dapat itong i-convene sa loob ng 48 oras ng hindi boluntaryong pag-ospital ng tao.

Kung ang pagpapaospital ay itinuturing na makatwiran, kung gayon ang pagtatapos ng komisyon ng mga psychiatrist ay ipinadala sa korte sa loob ng 24 na oras. Karaniwan itong sinusuri sa loob ng limang araw mula sa petsa ng pag-ospital, at pagkatapos ay gagawa ng desisyon ang hukom sa pangangailangan para sa hindi boluntaryong pagpapaospital.

Kapag ang pag-uugali ng isang tao ay maaaring magdulot ng panganib sa iba, isang ambulansya ang karaniwang tinatawag. Dinala siya sa ospital, ngunit hindi sila nagsimula ng paggamot nang walang pahintulot niya, at siya ay nasa ilalim lamang ng pagmamasid. Pagkalipas ng ilang araw, dumating ang isang abogado at tinitingnan kung nilalabag ang karapatang pantao, at pagkatapos ay kailangan nating maghintay sa desisyon ng korte. Ngayon ang mga batas ay naging mas mahigpit, at ang mga psychiatrist ay pinananagutan ng kriminal para sa katotohanan na ang isang tao ay maaaring naospital nang hindi naaangkop. Sa ilang mga paraan, maaari nitong itali ang mga kamay ng mga doktor. Mas madali at mas ligtas na hindi ipasok ang isang pasyente sa isang ospital kaysa magpagamot ng "sapilitan". Kung ang isang tao ay hindi nakarehistro, walang dahilan upang ilagay siya sa ospital, kahit na lumala ang kanyang kondisyon.

Sinasabi ng psychiatrist na ang kasalukuyang batas ay hindi kasalukuyang nagbibigay ng anumang mga hakbang sa pag-iwas na may kaugnayan sa may sakit sa pag-iisip.

Kung ang pasyente ay kumikilos nang mahinahon sa pagkakaroon ng isang psychiatrist, kung gayon hindi siya nasa panganib ng hindi sinasadyang pag-ospital. Sa katunayan, ito ay posible lamang kung ang tao ay nasa ilalim ng obserbasyon ng dispensaryo at ang kanyang pag-uugali ay malinaw na nakakasira.

Sinabi ni Carolina na kung sa tingin ng isang tao na ang isang dumadaan sa kalye ay kumikilos nang hindi naaangkop at maaaring mapanganib para sa kanya, dapat niyang subukang ibukod ang pakikipag-ugnayan sa kanya at huwag maakit ang pansin sa kanyang sarili.

Kung nangyari na kailangan mong makipag-usap sa taong ito, kailangan mong kumilos nang mahinahon, magsalita sa pantay na boses, at huwag magtanong. Sa Internet, ang mga patakaran sa seguridad ay pareho: mas mahusay na huwag magsimula ng isang sulat, huwag magkomento sa kanyang mga post, huwag ibigay ang iyong personal na data, dahil ito ay maaaring humantong sa mga taong nagsisimulang subaybayan ka at usigin ka, nagpapayo. Karolina Manachinskaya.

Makipag-ugnayan sa pulisya - dapat tumugon ang mga opisyal

Ang pinuno ng departamento ng impormasyon at relasyon sa publiko ng Ministry of Internal Affairs ng Russia para sa rehiyon ng Belgorod, koronel ng panloob na serbisyo na si Alexey Goncharuk, ay nagsabi na sa ganitong mga sitwasyon, ang mga opisyal ng pulisya ay ginagabayan din ng batas na "Sa pangangalaga sa saykayatriko at mga garantiya. ng mga karapatan ng mga mamamayan sa probisyon nito.” Batay sa dokumentong ito, tinutukoy nila ang mga indikasyon para sa pangangailangan para sa interbensyong medikal.

- Sa mga kaso kung saan ang isang pulis ay naghihinala na ang isang tao ay may sakit sa pag-iisip, maaari siyang tumawag ng ambulansya sa lugar na tinitirhan ng taong ito o sa departamento ng pulisya, kung siya ay matatagpuan doon. Ang pag-uugali ng isang tao sa ganoong sitwasyon ay dapat magpakita ng mga aksyon na nagdudulot ng banta sa kanya o sa iba.

Sa ibang mga kaso, ang impormasyon tungkol sa naturang mga mamamayan ay ipinadala ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas sa punong manggagamot ng rehiyonal na klinikal na psychoneurological na ospital.

Obligado din ang pulisya na tulungan ang mga manggagawang pangkalusugan na ihatid sa mga espesyal na institusyong medikal ang mga taong ipinatawag doon sa pamamagitan ng desisyon ng korte, ngunit hindi sila sumunod sa desisyong ito. Sa kaso ng hindi sinasadyang pag-ospital, ang antas ng pagiging agresibo ng pasyente ay isinasaalang-alang. Kung may dala siyang mga bagay na maaaring magdulot ng pinsala, kinukumpiska ang mga ito.

Naalala ng pinuno ng departamento ng impormasyon at relasyon sa publiko ng Ministry of Internal Affairs ng Russia para sa rehiyon ng Belgorod na ang mga opisyal ng pulisya, kasama ang mga medikal na manggagawa, ay dapat na subaybayan ang mga taong nagdurusa sa mga sakit sa pag-iisip, alkoholismo o pagkagumon sa droga at nagdudulot ng panganib sa iba. Ginagawa ito upang maiwasan ang mga posibleng krimen at mga paglabag sa administratibo. Kung ang impormasyon tungkol sa isang tao ay ibinigay ng mga medikal na manggagawa, at siya ay nakarehistro bilang isang preventive sa isa sa mga teritoryal na departamento ng pulisya, ang gawaing pang-iwas ay isinasagawa kasama niya: ang mga opisyal ng pulisya ay sistematikong pumupunta sa kanyang tahanan ng hindi bababa sa isang beses sa isang quarter upang masuri ang kanyang kalagayan .

Alexey Goncharuk Ipinaliwanag na kapag ang isa sa mga residente sa isang gusali ng apartment ay nagkalat ng basura sa kanyang apartment at hagdanan, maraming hayop, at hindi sumusunod sa mga pamantayan sa sanitary at hygienic, napapailalim din siya sa kanyang sariling legal na pamantayan.

- Ang may-ari ng isang residential na lugar ay obligado na panatilihin ito sa wastong kondisyon, maiwasan ang maling pamamahala nito, upang sumunod sa mga karapatan at lehitimong interes ng mga kapitbahay, ang mga patakaran para sa paggamit ng mga residential na lugar, pati na rin ang mga patakaran para sa pagpapanatili ng karaniwang ari-arian ng mga may-ari ng mga lugar sa isang apartment building. Ang mga residente ay may karapatang makipag-ugnayan sa pulisya hinggil sa mga naturang katotohanan upang maitala ang mga ito at kumilos alinsunod sa kasalukuyang batas.

Dapat tanggapin at irehistro ng pulisya ang isang pahayag o ulat ng isang pagkakasala, magsagawa ng inspeksyon kung kinakailangan, at gumawa ng mga hakbang na itinakda ng batas ng Russian Federation. Dapat ding ipaalam ng pulisya sa mga nagrereklamo ang tungkol sa pag-usad ng mga naturang aplikasyon at i-refer sila sa ibang mga organisasyon kung ang solusyon sa problema ay nasa kanilang kakayahan. Halimbawa, kung ang mga pamantayan sa sanitary at hygienic ay hindi sinusunod, batay sa mga resulta ng inspeksyon, ang pulisya ay nagpapadala ng impormasyon sa mga awtoridad ng Sanitary at Epidemiological Supervision at sa departamento ng lungsod upang isaalang-alang ang pagdadala sa mga may kasalanan sa responsibilidad na administratibo.

Matutong igalang ang kalayaan ng iba

Pari, psychologist na si Mikhail Artemenko sinabi na kung ang isang tao ay nagsimulang makapansin ng hindi pangkaraniwang pag-uugali ng isang mahal sa buhay, maaari niyang kontakin ang Family Support Center sa Church of Peter and Fevronia.

- Kung ang mga tao ay naniniwala na ang kanilang mahal sa buhay ay masama, ang kanyang pag-uugali ay nagbago, kailangan mong malaman kung ano ang eksaktong hindi nila gusto, kung ano ang kanilang kinakatakutan. Tiyak na kailangan mong makahanap ng isang pagkakataon upang makipag-usap sa taong nag-aalala tungkol sa iyong mga mahal sa buhay. Ang pag-uusap na ito ay dapat na kusang-loob, kinakailangan na ang tao mismo ay gustong lumapit at makipag-usap tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kanya. "Ang isang alipin ay hindi isang pilgrim" - mayroong ganoong parirala. You can’t do anything to a person involuntarily, you can only call on him,” paliwanag ng psychologist.

Mikhail Artemenko sinasabi na dapat maunawaan ng pari kung bakit maaaring magbago ang nakagawiang pamumuhay ng isang tao.

Kapag nagbabago ang pag-uugali, nangyayari na ipinapalagay natin ang impluwensya ng mga relihiyosong organisasyon ng isang totalitarian na kalikasan sa isang tao. Kailangan nating alisin o kumpirmahin ito. Kung ito ay nakumpirma, magkakaroon ng dalawang senaryo: kung ang mga aktibidad ng organisasyon ay ipinagbabawal sa ating bansa, dapat tayong makipag-ugnayan sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Kung hindi, muli, maaari lamang tayong mag-usap. Kapag may hinala ng posibleng sakit sa pag-iisip, maaari naming bigyan ang mga kamag-anak ng rekomendasyon na makipag-usap sa tao tungkol sa pagbisita sa isang neurologist o psychiatrist. Pagkatapos ay nasa mga kamag-anak kung paano nila mahihikayat at tama na maakay ang kanilang mahal sa buhay dito. Sa pangkalahatan, ang pagkumbinsi sa isang tao na pumunta sa isang psychiatrist ay medyo mahirap; ang pagmamataas ay nagsisimula: "Paano ako may sakit?"

Kung ang isang tao ay nagpapakita ng marahas na pag-uugali, ang iba pang mga lever ng impluwensya ay maaaring gamitin, halimbawa, pagtawag ng ambulansya. Nais ko ring idagdag na ang pag-uugali ng iba, na maaaring hindi natin gusto, ay isang maselang isyu. Ito ay madalas na gusto nating ang mga iniisip at damdamin ng iba ay tumutugma sa ating mga ideya tungkol sa kanila. At mahalagang matutong igalang ang kalayaan ng iba. Marahil ay may gustong lumabas sa gabi at tumingin sa mga bituin nang maraming oras, ngunit hindi namin ito naiintindihan. Ang parehong mga banal na tanga ay palaging may pag-uugali na hindi maintindihan at hindi maipaliwanag sa karamihan. Well, may isa pang magandang parirala: "Huwag husgahan, baka kayo ay hatulan."

Maaaring mag-aplay ang sinumang "ibang mamamayan".

Direktor ng ligal na kumpanya na "Charter" Alexandra Bereslavtseva naniniwala na ang pag-iingat ay dapat gamitin sa mga ganitong sitwasyon.

- Bago pag-usapan ang tungkol sa pag-ospital, kinakailangan upang maitaguyod kung may mga batayan upang gawin ang mga matinding hakbang tulad ng sapilitang paghihigpit sa kalayaan ng isang tao. Kung hindi mo gusto na ang iyong kapitbahay o kakilala ay kumikilos na "kakaiba," hindi ito nangangahulugan na siya ay may mga problema sa pag-iisip. At kahit na mayroon, hindi ito nangangahulugan na maaari siyang sapilitang maospital, kung hindi, ang mga naturang hakbang ay maaaring gamitin para sa mga layuning hindi medikal at makapinsala sa kalusugan, dignidad at karapatan ng mga mamamayan.

Alinsunod sa artikulong apat ng batas "Sa pangangalaga sa saykayatriko at mga garantiya ng mga karapatan ng mga mamamayan sa panahon ng probisyon nito," ang pangangalaga sa saykayatriko ay ibinibigay sa boluntaryong aplikasyon at may pahintulot sa interbensyong medikal, maliban sa mga kaso na hayagang itinatadhana ng batas.

Bukod dito, hindi katanggap-tanggap ang sapilitang pagpapaospital o iba pang paghihigpit sa mga karapatan ng mga taong dumaranas ng mga sakit sa pag-iisip batay lamang sa isang psychiatric diagnosis alinsunod sa batas.

Alexandra Bereslavtseva ipinaliwanag sa kung anong mga sitwasyon ang maaaring ibigay ng compulsory psychiatric care.

Kung ang isang tao ay nagdudulot ng agarang panganib sa kanyang sarili o sa iba, hindi nakapag-iisa na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng buhay, ang kanyang kalusugan ay lumalala nang walang pagkakaloob ng pangangalaga sa saykayatriko, kung gayon, sa batayan ng Artikulo 23 ng nabanggit na batas, isang psychiatric na pagsusuri ng ang taong ito ay maaaring isagawa nang walang pahintulot o walang pahintulot ng kanyang legal na kinatawan.