Icon ng Pinaka Banal na Theotokos "Yaroslavl. Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos

Napakakaunting impormasyon ang napanatili tungkol sa kasaysayan ng larawang ito. Ang sinaunang dambana mismo ay nawala din. Ayon sa alamat, ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay kabilang sa mga banal na marangal na prinsipe ng magkapatid na Yaroslavl na sina Vasily at Konstantin Vsevolodovich, na nabuhay noong ika-13 siglo at naging sikat sa pagpapanumbalik ng mga simbahan na nawasak ng pagsalakay ng mga tropa ni Batu. Noong 1501, pagkatapos ng apoy ng Yaroslavl Assumption Cathedral, natagpuan ang mga labi ng mga banal na prinsipe, kung kanino, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Ivan III, isang templong bato ang itinayo. Ang mga labi ay inilagay sa pagitan ng mga haligi bagong simbahan sa ilalim ng mga sinaunang icon ng pamilya, bukod sa kung saan ay ang mahimalang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos. Kasunod nito, ang mas mababang templo ng Simbahan ni Elijah na Propeta ay inilaan bilang parangal sa icon ng Yaroslavl. Tungkol sa malawakang pagsamba mahimalang larawan Ito ay pinatunayan ng maraming kopya ng mga icon na nilikha noong ika-15 - ika-16 na siglo.

Ang iconography ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay kumakatawan sa isa sa kalahating haba na bersyon ng Tenderness, na binuo noong ika-13 siglo. Ang Batang Kristo ay iniharap sa mga bisig ng Ina ng Diyos kasama kanang bahagi. Ang ulo ng Ina ng Diyos ay nakatagilid patungo sa Sanggol na Kristo, Ang kanilang mga mukha ay magkadikit. Umupo siya ng tuwid at hawak ang baba ng Ina ng Diyos gamit ang kanyang kamay. Ang talampakan ng Kanyang mga binti ay magkadikit.

Ang isang eksaktong kopya ng mahimalang imahe, na ginawa noong 1500, ay nakapaloob sa Trinity-Sergius Lavra ni Agrafena Sutskaya, ang balo ng huling prinsipe ng Yaroslavl. Ang pinakaunang nakaligtas na listahan ay isang icon mula sa unang kalahati ng ika-15 siglo mula sa koleksyon Tretyakov Gallery, ang icon ay nagmula sa Church of the Assumption sa Apukhtinka sa Moscow. Ang pagkalat at katanyagan ng mga icon ng ganitong uri ay napatunayan ng maraming listahan.

Ang pagdiriwang ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay bumagsak noong Hunyo 21 (Hunyo 8, lumang istilo) - ang araw ng pagtuklas ng mga labi ng mga banal na prinsipe ng Yaroslavl na sina Vasily at Constantine, kung kanino, ayon sa alamat, ang mahimalang imahe nabibilang.

Zhanna Grigorievna Belik,

kandidato ng kasaysayan ng sining, senior researcher sa Andrei Rublev Museum, curator ng tempera painting fund.

Olga Evgenievna Savchenko,

Mananaliksik sa Andrei Rublev Museum.

Panitikan:

1. Snessoreva S. Buhay sa lupa Banal na Ina ng Diyos at isang paglalarawan ng kanyang banal na mapaghimalang mga icon, iginagalang Simbahang Orthodox, nakabatay Banal na Kasulatan at mga tradisyon ng simbahan, na may mga imahe sa teksto ng mga pista opisyal at mga icon ng Ina ng Diyos. Yaroslavl, 2000.
2. Kondakov N.P. Iconography ng Ina ng Diyos. St. Petersburg, 1914 - 1915. Sa 2 T.
3. Antonova V.I., Mnyova N.E.. Catalog ng Old Russian Painting XIV - maagang XVII siglo: Karanasan ng makasaysayang at masining na pag-uuri. M., 1963.
4. Isang mahimalang larawan. Mga Icon ng Ina ng Diyos sa Tretyakov Gallery / Compiled by A.M. Lidov, G.V. Sidorenko. M., 2001.
5. Mahusay at mapaghimala / Comp. V.E. Suzdalev. Nizhny Novgorod, 1993.
6. Mga icon mula sa Yaroslavl XIII - XVI siglo. M., 2002.
7. Papuri sa Ina ng Diyos: mga icon ng Yaroslavl mula ika-13 hanggang ika-20 siglo mula sa koleksyon ng Yaroslavl Art Museum. M., 2003.
8. Yaroslavl Art Museum. 101 mga icon mula sa Yaroslavl. M., 2007.
9. Mga icon ng Veliky Novgorod noong ika-11 - unang bahagi ng ika-16 na siglo. M.. 2008. Blg. 28.
10. Kulikova O.V. Mga sinaunang mukha ng Hilagang Ruso. Mula sa koleksyon ng museo ng mga icon ng XIV - XIX na siglo ng lungsod ng Cherepovets. M., 2009. Cat. Hindi. 25.
11. Rybakov A.A. Icon ng Vologda. Mga sentro ng artistikong kultura ng lupain ng Vologda noong ika-13 - ika-18 na siglo. M., 1995. Blg. 40.
12. Mga icon ng Hilagang Ruso. Mga obra maestra ng sinaunang pagpipinta ng Russia mula sa Arkhangelsk Museum sining. M., 2007. Blg. 25. P. 126.

Ang Orthodoxy ay may maraming mga icon, karamihan sa kanila ay nakatuon sa Ina ng Diyos at kay Jesucristo, na inilalarawan bilang isang sanggol. Ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay walang pagbubukod.

Ito ay isa sa mga icon na dapat ay mayroon ka sa iyong tahanan. Poprotektahan ka nito at magiging isang mahusay na imahe para sa panalangin. Sa madaling salita, ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay angkop para sa anumang pamilya. Maaari mo itong ilagay kahit saan - sa kwarto o sa kusina sa itaas ng hapag kainan. Ang pangunahing bagay ay naniniwala ka sa dakilang kapangyarihan at biyaya nito, dahil kung walang pananampalataya ay walang kaligtasan.

Kasaysayan ng icon

Ang icon ng Yaroslavl ng Ina ng Diyos ay hindi mapaghihiwalay na konektado sa lupain ng Yaroslavl. Noong ika-13 siglo, ang Simbahan ng Assumption of the Virgin Mary ay itinayo sa distrito ng Yaroslavl. Hanggang ngayon, ang templong ito ang pangunahing sa buong rehiyon.

Halos sa simula pa lang, ang katedral na ito ay naglalaman ng icon ng Tenderness, na naglalarawan sa Birheng Maria kasama si Hesukristo, na umaabot sa Ina at hinawakan ang kanyang pisngi. Ang imaheng ito ay bahagyang nabago, ngunit ang pinaka kakanyahan nito ay napanatili. Ang icon na ito ay naging isang uri ng masayang anting-anting ng Yaroslavl at ang mga lupain nito, ang banal, mapaghimalang banner nito. Ang icon na ito ay nagpapahayag ng pagmamahal ng Ina para sa Anak. Ito ay isang napakagandang imahe na kumakatawan sa pag-ibig para sa lahat ng tao.

Ang pagdating ng icon sa Yaroslavl ay naganap sa isang mahirap na panahon para sa Rus' - sa panahon Pagsalakay ng Tatar-Mongol. Iniingatan niya ang ating mga tao sa mas malalaking problema kaysa sa nakita nila noon. Sinalanta ng mga tropa ng kaaway ang mga lungsod at naiwan lamang ang mga ilog ng dugo at pagdurusa. Pinoprotektahan ng icon ng Yaroslavl ang mga naninirahan sa Yaroslavl at sa mga huling yugto ng kakila-kilabot na panahon na ito ay naging simbolo ng paglaban sa kasamaan.

Kung saan nagmula ang icon ay nananatiling isang misteryo, sa kabila ng mga opinyon ng mga siyentipiko tungkol sa Vladimir o Kiev na pinagmulan ng imahe. Ngayon ang pinakalumang kopya ng icon na ito ay nananatili pa rin sa orihinal na lugar nito - sa Yaroslavl Assumption Cathedral.

Icon Veneration Day

Ang araw ng pagdiriwang ng icon ay Hunyo 21. Bawat taon sa lahat ng mga simbahan ay naaalala nila ang mga marangal na prinsipe na sina Vasily at Constantine, salamat kung kanino nakita ni Rus ang icon na ito at umibig dito.

Ano ang tinutulungan ng icon ng Yaroslavl?

Ang icon ay higit sa isang beses na pinagaling ang mga tao mula sa pagkabulag at malubhang sakit, kung saan nakatanggap ito ng isang espesyal na katayuan. Ito ay palaging maingat na napanatili, ito ay palaging hinahangaan. Ang icon ng Yaroslavl ay itinuturing pa rin na tagapag-alaga ng apuyan at kalusugan ng mga taong naninirahan sa bahay.

Kadalasan, ang icon ay inilalagay sa kusina, sa itaas ng hapag kainan. Ito ay sa icon na ito na ang mga tao ay nagdarasal bago kumain, pagkatapos kumain, at humingi ng pagpapagaling.

Pansinin ng klero na hindi laging makatuwirang basahin ang buong panalangin. Sapat na ang taimtim na taimtim na tanungin ang Ginang at Batang Hesus kung ano ang pinaka kailangan mo. Ang icon na ito ay ipinagdarasal sa Dormition, Annunciation at iba pang mga holiday na direktang nauugnay sa Ina ng Diyos. Kabilang sa mga panalangin, dapat i-highlight ng isa ang "Ina ng Diyos, Birhen, Magalak" at "Creed". Ito ang mga pangunahing panalangin na dapat basahin bago ang imahe ng Yaroslavl ng Ina ng Diyos, bagaman mahigpit na tuntunin sa bagay na ito, hindi.

Tutulungan ka ng icon na i-save kagalingan at mas madalas magkasakit. Tandaan na ang pinakamahalagang bagay ay pananampalataya at kadalisayan ng kaluluwa.

Panalangin bago ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos

"Sa napiling Voivode, matagumpay, nagliligtas sa amin mula sa lahat ng kasamaan, nagpapasalamat, pinupuri ka namin, Ina ng Diyos, sa paggawa ng iyong mga tao na hindi magagapi, malaya sa lahat ng mga kaguluhan, at tinawag ka namin: Magalak, Reyna ng Langit. Maluwalhating Kailanman-Birhen, Ina ni Kristong Diyos. Dalhin mo ang aming panalangin sa Iyong Anak at sa aming Diyos, upang Iyong iligtas ang aming mga kaluluwa. Inilalagay ko ang lahat ng aking pag-asa sa Iyo, Ina ng Diyos, panatilihin mo ako sa ilalim ng iyong bubong. Birheng Maria, huwag mo akong pababayaan, isang makasalanang nangangailangan ng Iyong tulong at Iyong pamamagitan, ang aking kaluluwa ay nagtitiwala sa Iyo, naghihintay ng awa mula sa Iyo."

Subukang manalangin sa icon hindi lamang sa mahirap at madilim na mga panahon, kundi pati na rin sa maliwanag na mga oras, kapag ang lahat ay maayos sa iyo, dahil ang tunay na panalangin ay ang isa na nakatuon sa pasasalamat, dahil ang isang kaibigan ay ang isa lamang na nananatili sa atin. sa mainit at maliwanag na mga panahon, at hindi dumarating para sa tulong sa hindi maarok na kadiliman. Laging tandaan na ang pasasalamat at pagpapatawad ay ang ehemplo ng pananampalataya. Makakaasa ka ng tulong mula sa Diyos at sa Ina ng Diyos nang walang mga panalangin, dahil mabubuting tao Laging tinutulungan at ginagantimpalaan ng Panginoon ang bawat isa ayon sa kanilang mga gawa at iniisip.

Hayaan ang imaheng ito ng Yaroslavl Ina ng Diyos na maging iyong napili. Kung nais mong mapuno ang iyong tahanan ng suwerte, kaligayahan at liwanag, pagkatapos ay huwag kalimutang manalangin para sa darating na pagtulog sa umaga, at maglagay din ng mga icon sa bahay na nagpoprotekta sa mga tao sa loob ng maraming siglo. Good luck at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

Sa harap natin ay isa sa mga pinakaluma at pinaka-pinaggalang na mga dambana ng Lupang Ruso - ang mahimalang Yaroslavl Icon ng Mahal na Birheng Maria.

Ang Batang Kristo ay inilalarawan sa mga bisig ng Ina ng Diyos sa kanang bahagi. Ang ulo ng Reyna ng Langit ay nakatagilid patungo sa Anak, Ang kanilang mga mukha ay magkadikit. Ito ay isa sa mga variant ng sinturon ng uri ng iconographic na "Tenderness" (sa Greek "Eleousa"), na binuo noong ika-13 siglo. Sa mga icon ng ganitong uri, walang distansya sa pagitan ng Ina ng Diyos, na sumasagisag sa buong sangkatauhan, at ng Sanggol na Diyos, sila ay pinindot sa pisngi, ang kanilang pagmamahal ay walang limitasyon. Napakakaunting impormasyon ang napanatili tungkol sa kasaysayan ng larawang ito. Ngunit ang pangunahing bagay ay kilala - ito ang unang icon na ipinahayag ng Ina ng Diyos sa mga tao sa panahon Pamatok ng Tatar-Mongol. Nangyari ito sa Yaroslavl noong kalagitnaan ng ika-13 siglo.

Ang icon ay dinala sa lungsod mula sa Kyiv ng mga banal na marangal na prinsipe, magkapatid na Vasily at Konstantin Vsevolodovich, at inilagay sa Assumption Cathedral ng lungsod. Ipinakita nina Princes Vasily at Constantine sa harap ng mukha ng lahat ng Rus ang imahe ng espirituwal na kapatiran kay Kristo. Kapansin-pansin na hindi sila nakibahagi sa internecine strife na pumunit sa katawan ng lupain ng Russia at pinahintulutan ang mga Tatar na makuha ang Rus'. Tinawag ng Simbahan ang mga prinsipe na nagdadala ng simbuyo ng damdamin, dahil inialay nila ang kanilang buhay para sa pananampalatayang Orthodox at ang lupain ng Russia, at itinatag ang pagdiriwang ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos sa araw ng pagtuklas ng kanilang mga labi, Hunyo 21 ( bagong istilo).

Ang hitsura ng icon ay naganap sa isang mahirap na oras para sa Rus'. Dumaloy ang dugo sa mga ilog, lungsod at nayon na nasusunog sa apoy. At ang mga residente ng Yaroslavl, na nahahawakan ng kakila-kilabot, ay nakita ang hitsura ng icon bilang isang mahimalang pagpapakita ng awa ng Ina ng Diyos, na nagpapalawak ng tulong sa paglaban sa mga dayuhan. Pagkatapos ng lahat, ito ay tiyak na imahe ng "Lambing," na nagpapahayag ng pinakamalalim na pangangalaga sa ina ng Ina ng Diyos. Ang mga luhang panalangin sa harap ng icon na ito ay nagpainit sa kaluluwa ng mga tao sa mga darating na oras ng kalungkutan.

Ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay mabilis na nakakuha ng pag-ibig at paggalang, una mula sa mga residente ng Yaroslavl, at kalaunan mula sa buong mamamayang Ruso. Lalo na nanawagan ang mga tao para sa tulong ng Ina ng Diyos sa harap ng kanyang mahimalang icon sa mga oras ng pambansang sakuna. Ang mga residente ng Yaroslavl ay nanalangin sa harap niya sa panahon ng malaking sunog sa lungsod noong 1501.

Ang pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan ng Russia ay naganap bago ang mukha ng Yaroslavl Ina ng Diyos. SA Panahon ng Problema, nang mabihag ang Moscow ng mga mananakop na Polish, naging pansamantalang kabisera ng estado ang Yaroslavl. Ang tinatawag na "Council of the Whole Earth" ay matatagpuan dito, kung saan ang Ina ng Diyos na "Yaroslavl" ay naging pangunahing icon ng panalangin ng Rus'. Noong Hulyo 28, 1612, natapos ang pagbuo sa Yaroslavl milisyang bayan sa pamumuno nina Kozma Minin at Prinsipe Dimitry Pozharsky. 20,000 militiamen ang tumanggap ng basbas mula sa Rostov Metropolitan Kirill sa harap ng mukha ng Yaroslavl Ina ng Diyos at lumipat patungo sa Moscow. Ang paglabas ng unang trono sa pamamagitan ng mga panalangin ng Reyna ng Langit ay minarkahan ang simula ng isang bagong pahina sa kasaysayan ng estado ng Russia.

Dito, sa Yaroslavl, noong Marso 21, 1613, nakilala ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ang batang Tsar Mikhail Fedorovich Romanov, na nahalal lamang sa trono. Matapos manalangin sa harap ng mapaghimalang icon, nagpadala siya ng isang liham sa Zemstvo Duma, na nagpapahayag ng kanyang pahintulot na tanggapin ang maharlikang korona. Pagkalipas ng tatlong siglo, sa taon ng tercentenary ng House of Romanov, ang huling Russian Passion-Bearer na si Nicholas Alexandrovich, na bumisita sa Yaroslavl noong 1913, ay nanalangin sa parehong icon.

Ang mga kopya ng iginagalang na icon na ito ay itinatago din sa Trinity-Sergius Lavra at sa koleksyon ng State Tretyakov Gallery.

Ang mahimalang imahe ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay nawala noong panahon ng Sobyet. Ngayon sa Yaroslavl mayroong isang sinaunang kopya ng icon na ito, na natagpuan noong 2002. SA umaga at hanggang sa huli ng gabi ang batis ng mga peregrino ay hindi natutuyo sa harap niya, na nag-aalay ng kanilang mga luhang panalangin sa Ina ng Diyos.

Sinaunang lupain ng Yaroslavl, tulad ng lahat ng Holy Rus', ay nasa ilalim ng Proteksyon ng Pinaka Purong Ina ng Diyos.

Bilang tanda nito, noong 1213, isang katedral ang itinayo sa Yaroslavl bilang parangal sa Dormition of the Blessed Virgin Mary, na naging pangunahing templo ng principality ng Yaroslavl, at kasunod nito. katedral diyosesis ng Yaroslavl. Sa templong ito mayroong isang mapaghimalang icon ng Our Lady of Tenderness, na nakatanggap ng pangalang Yaroslavl. Ito ang imaheng ito na isang nakikitang tanda ng pamamagitan ng Pinaka Purong Ina ng Diyos para sa lupain ng Yaroslavl.

Ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay lumitaw bilang isa sa mga pinaka sinaunang mahimalang larawan ng Pinaka Purong Ina ng Diyos sa Orthodox Russia. Ito ay kilala mula pa noong ika-13 siglo at sumasaklaw na sa hilagang bahagi ng Lupain ng Russia sa loob ng pitong siglo.

Habang tumatagal ang kwento sinaunang alamat, ang icon na ito ay dinala sa lungsod ng Yaroslavl noong ika-13 siglo banal na marangal na mga prinsipe Vasily at Konstantin Vsevolodovich sa ilalim ni Bishop Kirill II ng Rostov (1231-1262).

Ang mga banal na prinsipe na sina Vasily at Konstantin ng Yaroslavl, na nagsilbi upang luwalhatiin ang imahe ng Ina ng Diyos, ay nagkaroon ng pagkakataon na pasanin ang krus ng paglilingkod sa prinsipe sa mga unang dekada ng pamatok ng Tatar-Mongol. Ito ang pinakamalupit na oras kung kailan, sa pahintulot ng Diyos, ang mga sangkawan ni Batu ay sumugod sa Rus', na sinisira ang lahat sa kanilang landas.

Noong 1238, sa pampang ng Sit River, isang tributary ng Volga, sa lupain ng Yaroslavl, naganap ang isa sa mga pinaka-dramatikong labanan sa kasaysayan ng Russia. Namatay sila sa isang hindi pantay na labanan Grand Duke Georgy Vsevolodovich, Yaroslavl prinsipe Vsevolod Konstantinovich, ama ng mga prinsipe Vasily at Konstantin. Si Prince Vasilko ng Rostov ay nakuha at pinahirapan ng mga Tatar sa kagubatan ng Sherensky.

Sa oras na ito na si Prinsipe Vasily, kasama ang kanyang nakababatang kapatid na si Konstantin, ay nagdala sa lungsod ng isang bagong imahe ng Ina ng Diyos ng Lambing, na kalaunan ay natanggap ang pangalang Yaroslavl Icon. Ang imahe ay inilagay sa pinakalumang katedral ng bato sa Yaroslavl.

Ang pagkatalo ng hukbong Ruso, ang pagkamatay ng mga prinsipe, ang pagkawasak ng mga lungsod at nayon ay nagdulot ng kakila-kilabot at pagkalito sa mga tao. Ang pagdadala ng imahe ng Pinaka Purong Tagapamagitan ay dapat na magpapatibay sa diwa ng mga tao sa harap ng malulupit na mananakop.

Ang tradisyon ay tahimik tungkol sa kung saan dinala ang icon ng Yaroslavl, ngunit may mga bersyon na ito ay mula sa Vladimir o Kyiv.

Mahalaga na ang magkapatid na prinsipe ay hindi nakibahagi sa anumang internecine feuds sa pagitan ng mga prinsipe ng Russia.Sa panahon ng malungkot na alitan sibil na pumunit sa katawan ng lupain ng Russia at pinahintulutan ang mga Tatar na mabihag ang Rus', ang halimbawang ito ng pag-ibig sa kapatid ay naging batayan at larawan ng pagkakaisa ng lupain ng Russia.Kahit na sa ilalim ng mga kondisyon ng dayuhang pamatok, natagpuan ni Prinsipe Vasily ang pagkakataon na magtayo ng mga bagong simbahan.

Hindi nagtagal ang paglilingkod ng prinsipe na mapagmahal sa Diyos. Maliwanag, siya ay espirituwal na hinog para sa Kaharian ng Langit. Noong taglamig ng 1249, nagpunta si Prince Vasily Yaroslavsky sa Vladimir-on-Klyazma upang makipagkita sa banal na marangal na Grand Duke Alexander Nevsky, na sinuportahan niya sa kanyang mga pagsisikap. Doon, si Prinsipe Vasily Vsevolodovich ay hindi inaasahang nagkasakit ng malubha at nagpahinga sa Panginoon noong Pebrero 8.

Ang kabaong na may marangal na labi ng wala sa oras na namatay na prinsipe ay inihatid mula sa Vladimir hanggang Yaroslavl ni Grand Duke Alexander Nevsky mismo, kasama ang magpinsan namatay ng mga prinsipe na sina Boris at Gleb Vasilkovich. Ito ay naging isang pagpapahayag ng paggalang at pangkalahatang kalungkutan para sa bata ngunit espirituwal na mature na prinsipe.

Si Prince Vasily ay inilibing sa Assumption Cathedral sa ilalim ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos. Ang kanyang nakababatang kapatid na si Constantine ay nagsimulang mamuno sa punong-guro.

Noong Hulyo 16, 1257, napatay si Prinsipe Constantine sa isang labanan sa mga Mongol-Tatar. Ang katawan ng tapat na nagdurusa ay inilibing din sa Assumption Cathedral Church sa tabi ng resting place ng kanyang kapatid na si Prince Vasily - malapit sa imahe ng Most Pure Mother of God. Kahit na sa panahon ng paglilibing, ang mga banal na prinsipe ay hindi pinaghiwalay at nagpakita ng isang imahe ng hindi maalis na mga bigkis ng kapatiran kay Kristo.

Nasunog ang lumang katedral at nagtayo ng bagong Assumption Cathedral.

Noong 1504, ang natagpuang mga labi ng mga prinsipe na sina Vasily at Constantine ay inilipat sa bagong Assumption Cathedral, at hayagang inilagay sa kapilya na nakatuon sa kanilang memorya, sa kanang bahagi sa pagitan ng mga haligi sa ilalim ng sinaunang mga icon ng prinsipe ng pamilya.

Kasama ang mga labi, ang iginagalang na icon ng panalangin ng banal na prinsipe-passion-bearers, ang Yaroslavl Ina ng Diyos, ay taimtim na inilipat. Ang imahe ay inilagay sa pangunahing iconostasis ng katedral sa lokal na hilera bilang pangunahing dambana ng Yaroslavl. Ang maringal na Assumption Cathedral ay naging House of Our Lady of Yaroslavl.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagkumpleto ng pagtatayo ng Assumption Cathedral, ang Soberano ng buong Russian Land ay dumating sa Yaroslavl Haring Juan III upang igalang ang mga banal na labi ng kanilang mga ninuno at ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos.

Sa Panahon ng Mga Problema, nang mahuli ang Moscow ng mga mananakop na Polish, Ang Yaroslavl ay naging pansamantalang kabisera ng estado ng Russia. Ang tinatawag na "Konseho ng Buong Lupa." Alinsunod dito, ang icon ng Yaroslavl ay naging pangunahing icon ng panalangin ng Rus. .

Noong tag-araw ng 1612, ang pagbuo ng milisya ng bayan ay nagpatuloy sa Yaroslavl sa ilalim ng pamumuno nina Kozma Minin at Prinsipe Dimitry Pozharsky, na dumating mula sa Nizhny Novgorod. Mga 20,000 militia ang nagtipon dito. Sa Assumption Cathedral, sa harap ng Yaroslavl Mother of God, tinanggap ni Prinsipe Dimitry Mikhailovich Pozharsky ang pagpapala mula sa Metropolitan Kirill ng Rostov at, sa pinuno ng militia ng bayan, lumipat sa Moscow. Ang pagpapalaya sa trono ng ina ay nagmarka ng simula bagong pahina kasaysayan ng estado ng Russia.

Ang simula ng paghahari ng Royal House of Romanov ay nauugnay din sa Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos. Si Yaroslavl ang naging unang lungsod na bumati, noong Marso 21, 1613, ang batang Tsar Mikhail Fedorovich Romanov, na nahalal pa lamang sa trono, sa kanyang paglalakbay mula Kostroma patungong Moscow. Mula dito nagpadala siya ng liham sa Zemstvo Duma, na nagpapahayag ng kanyang pahintulot na tanggapin ang maharlikang korona. Ang icon ng Yaroslavl ay naging isa sa mga imahe kung saan nanalangin ang bagong halal na Russian Tsar.

Pagkalipas ng tatlong siglo, sa taon ng tercentenary ng Romanovs, ang huling Russian Sovereign, Tsar-Martyr Nikolai Alexandrovich, na bumisita sa Yaroslavl noong 1913, ay nanalangin sa parehong imahe.

Noong 1918, sa panahon ng tinatawag na anti-Bolshevik. Ang "paghihimagsik ng Yaroslavl" ang mga kumander ng Bolshevik ay nagbukas ng mabigat na artilerya sa mapayapang Yaroslavl, tinamaan din ng mga shell ang sinaunang Assumption Cathedral, na lubhang napinsala, gayunpaman, himala, walang kahit isang fragment ang humipo sa mukha ng Yaroslavl Ina ng Diyos.

Noong 1922, ang kontrata sa komunidad ng mga mananampalataya ng Assumption Cathedral ay tinapos, ang katedral ay isinara para sa pagsamba, at ang gusali nito ay inilipat sa labor exchange. Kasabay nito, ang mga kampana ay ibinagsak at ang kampanilya ay binuwag hanggang sa mga pundasyon nito. Ang pagbagsak ng mga kampana ay nakuhanan ng mga litrato - "para sa kasaysayan." Isang pampublikong palikuran ang inilagay sa gatehouse ng simbahan.

Mula noon, nawala ang mga bakas ng icon ng Yaroslavl .

Noong 1930s Ang lugar ng templo ay ginamit bilang isang bodega ng butil. Sa kasagsagan ng "limang taong plano ng kawalang-diyos" noong 1937 ang Assumption Cathedral ay pinasabog para sa pagtatayo ng isang cultural at recreation park para sa mga manggagawa.

Ang lugar na ito ay walang laman sa loob ng 70 taon. Ngayon ang katedral ay itinayong muli.

Inilalarawan ng isang art researcher ang iconography ng imahe tulad ng sumusunod:: « Mga katangian ang iconographic na uri ng "Our Lady of Yaroslavl" ay ang pose ng Sanggol, na inilalarawan sa kanan ng ina, dahan-dahang idiniin ang kanyang pisngi sa Kanyang pisngi at magiliw na hinahawakan ang Kanyang baba; ang posisyon ng mga kamay ng Ina ng Diyos ay hindi sumusuporta, ngunit umaakit sa marupok na katawan ng Sanggol sa Kanyang Sarili; gilid ng maforia - itinapon kaliwang kamay Si Maria at, kumbaga, kinukulong at pinoprotektahan ang bata. Ang napakalaking kalungkutan ng mga dilat na mata ng Ina ng Diyos, na nakatingin sa limot, ang pagnanais na protektahan at protektahan ang Sanggol mula sa panganib, upang pahabain ang mga araw ng matahimik na pagkabata, ay nagbabadya sa mga darating na pagsubok na inihanda para sa dalawa: ang kamatayan ng Anak sa krus, ang kalungkutan at kawalan ng pag-asa ng Ina. Tila malalim na simboliko na ang posisyon ng mga kamay ni Maria, na katangian ng iconographic na bersyon na ito, ay sumasalamin sa kilos ng Ina ng Diyos sa mga icon ng "Our Lady of Sorrows" at ilang komposisyon ng Pagpapako sa Krus, na muling binuhay ang pinaka-dramatikong yugto sa buhay ng ang Mahal na Birhen».

Noong 1998, nakuha din ni Yaroslavl ang sinaunang icon ng Yaroslavl. Gayunpaman, ang icon na ito ay isang kopya lamang ng orihinal na imahe at dati ay matatagpuan ito sa ngayon ay binaha na Rybinsk reservoir Leushinsky monastery courtyard ng St. Petersburg monastery.

Kasalukuyan sinaunang listahan(kopya) ng Yaroslavl icon ng Mahal na Birheng Maria ay nasa simbahan ng Yaroslavl Spasa na Goruda.

Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos

Wooden board 33x27 cm, gesso, tempera, gesso carving, gilding, ornament.

Ang pagdiriwang bilang parangal sa Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay nagaganap Hunyo 8 (Hunyo 21 N.S.) - ang araw ng pagtuklas ng mga labi ng mga banal na prinsipe ng Yaroslavl na sina Vasily at Constantine na nabuhay noong ika-13 siglo, kung kanino, ayon sa alamat, ang mapaghimalang imahen.

Tradisyon ng panalangin : sa harap ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay nananalangin sila para sa pagpapalaya mula sa mga sakit sa katawan.

Uri ng iconographic - Paglalambing.

Mayroong iba pang mga bersyon ng icon na ito:

• Yaroslavl (Pechersk) Icon ng Ina ng Diyos - Memorial Day: Mayo 14 (Mayo 27 N.S.).
• Yaroslavl-Smolensk Icon ng Ina ng Diyos - Araw ng Memorial Oktubre 12 (Oktubre 25 N.S.).
• Kazan Icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na Yaroslavl - Memorial Day Hulyo 8 (Hulyo 21 n.st.).

Tungkol sa Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos

Ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay naging unang mapaghimalang icon na ipinahayag ng Ina ng Diyos sa mga tao sa panahon ng pamatok ng Tatar-Mongol. Naging tanyag siya sa Rus 'pagkatapos ng pagsalakay ni Batu. Inihayag ang kanyang imahe, ang Ina ng Diyos ay tila bumisita sa Lupang Ruso at inaliw ito sa mga darating na panahon ng kalungkutan. At malinaw na hindi sinasadya na ito ay naging tiyak na imahe ng "Lambing," na nagpapahayag ng pinakamalalim na pangangalaga sa ina ng Ina ng Diyos. Sa karangalan ni mahimalang icon Ang mas mababang templo ng Elias Church sa lungsod ng Yaroslavl ay inilaan.

Napakakaunting impormasyon ang napanatili tungkol sa kasaysayan ng larawang ito. Ang sinaunang dambana mismo ay nawala din. Ayon sa alamat, ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay kabilang sa mga banal na marangal na prinsipe ng magkapatid na Yaroslavl na sina Vasily at Konstantin Vsevolodovich, na nabuhay noong ika-13 siglo at naging sikat sa pagpapanumbalik ng mga simbahan na nawasak ng pagsalakay ng mga tropa ni Batu. Noong 1501, pagkatapos ng apoy ng Yaroslavl Assumption Cathedral, natagpuan ang mga labi ng mga banal na prinsipe, kung kanino, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Ivan III, isang templong bato ang itinayo. Ang mga labi ay inilagay sa pagitan ng mga haligi ng bagong simbahan sa ilalim ng mga sinaunang icon ng pamilya, na kung saan ay ang mahimalang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos. Kasunod nito, ang mas mababang templo ng Simbahan ni Elijah na Propeta ay inilaan bilang parangal sa icon ng Yaroslavl. Ang laganap na pagsamba sa mahimalang imahe ay pinatunayan ng maraming kopya ng icon na nilikha noong ika-15 hanggang ika-16 na siglo.

Ang imahe ng Ina ng Diyos na "Yaroslavl" ay nagtamasa ng espesyal na pagsamba sa mga panahon ng pambansang sakuna. Ang mga residente ng Yaroslavl ay nanalangin sa harap ng icon ng Ina ng Diyos sa panahon ng matinding sunog sa lungsod noong 1501. Noong 1612, nanalangin sina Minin at Prinsipe Pozharsky sa harap ng icon na ito ng Ina ng Diyos. Ang pangunahing dambana ng Yaroslavl - ang Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos - ay naalala noong 1918 sa panahon ng tinatawag na "paghihimagsik ng Yaroslavl".

Iconography ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos

Ang iconograpya ng Yaroslavl Icon ng Ina ng Diyos ay kabilang sa uri ng iconographic na tinatawag na "Tenderness" sa panitikang Ruso at binuo noong ika-13 siglo. Ito ang prototype para sa maraming Russian iconographic na bersyon ng "Tenderness" na nauugnay sa lokal na iginagalang na mga mapaghimala na icon.

Ang Batang Kristo ay iniharap sa mga bisig ng Ina ng Diyos sa kanang bahagi. Ang ulo ng Ina ng Diyos ay nakatagilid patungo sa Sanggol na Kristo, Ang kanilang mga mukha ay magkadikit. Umupo siya ng tuwid at hinawakan ang baba ng Ina ng Diyos gamit ang kanyang kamay. Ang talampakan ng Kanyang mga binti ay magkadikit.

Ang isang eksaktong kopya ng mahimalang imahe, na ginawa noong 1500, ay nakapaloob sa Trinity-Sergius Lavra ni Agrafena Sutskaya, ang balo ng huling prinsipe ng Yaroslavl. Ang pinakaunang nakaligtas na kopya ay isang icon mula sa unang kalahati ng ika-15 siglo mula sa koleksyon ng Tretyakov Gallery ang icon ay nagmula sa Church of the Assumption sa Apukhtinka sa Moscow. Ang pagkalat at katanyagan ng mga icon ng ganitong uri ay napatunayan ng maraming listahan.

Ano ang Our Lady of Tenderness

Our Lady of Tenderness - Glycophylussa (Caressing Our Lady) - literal na nangangahulugang "matamis na paghalik", isang uri ng Birheng Maria na nakaupo ang Bata sa Kanyang kamay at idiniin ang pisngi nito sa Kanyang pisngi. Ayon sa tanyag na opinyon, ito ang tiyak na pinaka iginagalang na dambana ng Blachernae Church sa Constantinople, bagaman kasama ang Caressing Mother of God sa templong ito ay may mga icon ng iba pang mga uri. Ang uri ng Glycophylussa, na nabuo sa pagtatapos ng ika-11-12 siglo. inilarawan ang sakripisyo ng Tagapagligtas sa krus bilang pinakamataas na pagpapahayag ng pagmamahal ng Diyos sa mga tao. Kasabay nito, ang yakap ng Ina ng Diyos ay nagpapahiwatig ng mystical unyon ng Simbahan sa Panginoon nitong si Kristo. Kabilang sa mga unang prototype ng Glykofilussa ay ang Birhen at Bata sa isang fresco sa simbahan ng Santa Maria Antiqua (ang pagliko ng ika-7 at ika-8 siglo). Ngunit ang ganitong uri ay naging pinakalaganap noong ika-12 siglo. kaugnay ng katangiang "makatao" na mga hilig ng panahon, mga pagtatalo tungkol sa sakripisyo ng krus at pagbuo ng tinatawag na Passion Liturgy. Ang Birheng Maria Glykofilussa ay maaaring maging isang standing, enthroned figure o half-figure ang mga posisyon ng Bata ay maaari ding magkaroon ng mga katangian. Depende dito, ang uri at pose ng Glykofilussa ay kasama sa mga komposisyon ng iba pang mga uri ng iconographic (Aristocratoussa, Eleusa, Episkepsis, Dexiocratoussa, Tolgskaya, Fedorovskaya, Donskaya, Yaroslavskaya, atbp.).

Troparion sa Mahal na Birheng Maria

Troparion, tono 4

Masigasig nating lapitan ang Ina ng Diyos, mga makasalanan at kababaang-loob, at magpatirapa tayo sa pagsisisi na tumatawag mula sa kaibuturan ng ating mga kaluluwa: Ginang, tulungan mo kami, maawa ka sa amin: nakikipagpunyagi, namamatay kami sa maraming kasalanan, huwag talikuran ang iyong mga alipin, sapagkat ikaw ang tanging pag-asa ng mga imam.

Pakikipag-ugnayan, tono 6

Ang pamamagitan ng mga Kristiyano ay isang walanghiyang petisyon sa Lumikha, hindi nababago, huwag hamakin ang mga tinig ng makasalanang mga panalangin, ngunit isulong, bilang ang Mabuti, sa tulong sa amin na tapat na tumatawag sa Iyo: magmadali sa panalangin, at magsumikap na manalangin. . namamagitan nang walang hanggan, ang Ina ng Diyos, na nagpaparangal sa Iyo.

Pakikipag-ugnayan, tono 8

Sa napiling Voivode, na matagumpay, bilang nailigtas mula sa mga masasama, sumulat kami ng pasasalamat sa Iyong mga lingkod, ang Ina ng Diyos, ngunit bilang may hindi magagapi na kapangyarihan, palayain kami mula sa lahat ng mga kaguluhan, tawagan ka namin: Magalak, Walang asawa. nobya. Maluwalhating Kailanman-Birhen, Ina ni Kristong Diyos, dalhin ang aming panalangin sa Iyong Anak at aming Diyos, nawa'y iligtas Mo ang aming mga kaluluwa. Iniaalay ko ang lahat ng aking pagtitiwala sa Iyo, Ina ng Diyos, panatilihin mo ako sa ilalim ng Iyong bubong. Birheng Maria, huwag mo akong hamakin, isang makasalanan, na nangangailangan ng Iyong tulong at Iyong pamamagitan, sapagkat ang aking kaluluwa ay nagtitiwala sa Iyo, at maawa ka sa akin.

Iligtas ang Iyong mga lingkod mula sa mga kaguluhan, Ina ng Diyos, dahil kaming lahat, ayon sa Diyos, ay dumudulog sa Iyo, bilang isang hindi mababasag na pader at pamamagitan. Tumingin nang may kabaitan, O All-Sung Ina ng Diyos, sa aking mabangis na katawan, at pagalingin ang sakit ng aking kaluluwa.

Pagluwalhati sa Mahal na Birheng Maria

Dinadakila ka namin, Kabanal-banalang Birhen, Kabataang pinili ng Diyos, at pinararangalan ang Iyong banal na imahe, kung saan nagdadala ka ng kagalingan sa lahat ng dumarating nang may pananampalataya.