Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun. Neye minnettar olmalıyız? Meryem Ana'ya ve azizlere "Merhamet et" demek mümkün mü?

Birincisi: Hayatınızda dualarınız aracılığıyla iyi bir şey gerçekleştiğinde, hemen kiliseye gitmeli ve Rabbimiz İsa Mesih'e şükran duasını sunmalısınız.
Bu, sizin huzurunuzda rahip tarafından yapılan ayin sonrasında okunan bir gerekliliktir: bir mum satın alın, yakın. Yakınınızdaki tüm insanlar için dua hizmeti için ön sipariş verin.
İkincisi, daha doğrusu ilk olarak: Şükür dualarının nasıl okunacağına dair vazgeçilmez kuralı hatırlayın:
ŞÜKÜR DUALARI
Bu duaları her gün okumanız tavsiye edilir.
Yaşadığınız her gün için, size gönderilen nimetler için, büyük sağlık hediyesi için, çocuklarınızın mutluluğu için Rabbimize şükredin. Sahip olduğun her şey için şu an, sizin bakış açınıza göre bu o kadar da fazla olmasa bile.
Yaşamınız ve onunla bağlantılı her şey için Cennetin güçlerine teşekkür etmeye başlarsanız, hayatınız kesinlikle daha iyiye doğru değişecektir. Sonuçta iyilik, iyiliği doğurur. Sahip olduklarımızın kıymetini bilmeyi öğrendikten sonra, dualarımızla Rabbimizin bize vereceği tüm fırsatları farklı algılayacağız.
Koruyucu Meleğe şükran duası
Tek olan Rabbimiz'e şükrederek ve hamd ederek Ortodoks İsa Mesih'in lütfu için sana sesleniyorum, Mesih'in kutsal meleği, İlahi savaşçı. Bir şükran duasıyla hitap ediyorum, bana olan merhametiniz ve Rab'bin huzurunda bana şefaat ettiğiniz için teşekkür ediyorum. Rab'de yücel, melek!
Kısa versiyon Koruyucu Meleğe şükran duası
Rab'bi yücelterek, koruyucu meleğim sana haraç ödüyorum. Rab katında yücesin! Amin.
Üçüncü önemli bilgi Sorunuzla ilgili olarak:
Rab bize her şeyi verir, bu yüzden her şey için O'na teşekkür etmeliyiz. Kutsal Havari Pavlus, "Her şeyde şükredin: çünkü bu, Mesih İsa'da Tanrı'nın sizin içinizdeki isteğidir" diye öğretir (1 Selanikliler 5:18). Aziz John Chrysostom, "büyük ve küçük" tüm nimetler için şükretmeye çağırıyor.
Ve Allah her şeyi bizim iyiliğimiz için düzenlediğine göre, başımıza gelen felaketler için de O'na şükretmeliyiz.
Tanrı'nın sözü "Çünkü Rab onu seviyor ve cezalandırıyor" diyor (İbraniler 12:6). Aziz Tikhon, "Etimiz zayıf ve kederli olmasına rağmen, Tanrı bizi babalık cezası sopasıyla dövdüğünde bize büyük merhamet gösterdiğini yürekten itiraf etmeliyiz" diye öğretiyor.
Bu nedenle, Moskova Metropoliti Aziz Philaret, 1848'deki yıkıcı veba salgınının sona ermesinden sonra, halk arasında unutulan duayı, tövbeyi ve alçakgönüllülüğü arttırdığı için insanları bu tür felaketler için Tanrı'ya şükretmeye çağırdı. acı çekmeden önce.
Şükran Günü Duasının Tanımı
Gerek manevi gerek maddi ihtiyaçlarımızın karşılanmasının ardından doğal olarak şükran gelmektedir. Şükran duası, ruhumuzun öyle bir eğilimidir ki, Tanrı'yı \u200b\u200btüm gerçek iyiliğimizin kaynağı olarak görürüz ve duygularımızın doluluğuyla, evlatlık minnettarlığımızın bir işareti olarak O'nun önünde secdeye kapanırız.
Şükür duasının temeli, büyük nimetlerini üzerimize yağdıran İlahi Sevgidir. Komşularımızdan bir hizmet aldığımızda, istemeden de olsa onlara karşı bir minnet duygusu geliştiririz. Tanrı'nın yararları kastedildiğinde bunu söylemek daha da gereklidir, çünkü bunlar insan tarafından bol miktarda ve dahası sürekli olarak alınır. İnsanın kendine ait hiçbir şeyi yoktur; her şeyi Tanrı'ya borçludur. Bu nedenle şükran gereklidir.
Şükür duasının doğallığı Allah'ın sözüyle vurgulanmaktadır. Bizi heyecanlandırıyor ve ona ilham veriyor (Mez. 49:14-15; Kol. 3:17; Filipililer 4:6).
Moskovalı Aziz Philaret, "Kim şükretmezse," diyor, "tüm nimetleri veren göksel Vericiye o kadar haksızlık ediyor ki, insanlar arasında bile dünyevi hayırseverlerle ilgili olarak kınanıyor ve genel aşağılamayla cezalandırılıyor." Başka bir yerde nankörlüğü doğal olmayan bir ruh hali olarak adlandırıyor.
Rabbimize ne için şükretmeliyiz?
Rab bize her şeyi verir, bu yüzden her şey için O'na teşekkür etmeliyiz. Kutsal Havari Pavlus, "Her şeyde şükredin: çünkü bu, Mesih İsa'da Tanrı'nın sizin içinizdeki isteğidir" diye öğretir (1 Selanikliler 5:18). Aziz John Chrysostom, "büyük ve küçük" tüm nimetler için şükretmeye çağırıyor. Ve Allah her şeyi bizim iyiliğimiz için düzenlediğine göre, başımıza gelen felaketler için de O'na şükretmeliyiz. Tanrı'nın sözü "Çünkü Rab onu seviyor ve cezalandırıyor" diyor (İbraniler 12:6). Aziz Tikhon, "Etimiz zayıf ve kederli olmasına rağmen, Tanrı bizi babalık cezası sopasıyla dövdüğünde bize büyük merhamet gösterdiğini yürekten itiraf etmeliyiz" diye öğretiyor. Bu nedenle, Moskova Metropoliti Aziz Philaret, 1848'deki yıkıcı veba salgınının sona ermesinden sonra, halk arasında unutulan duayı, tövbeyi ve alçakgönüllülüğü arttırdığı için insanları bu tür felaketler için Tanrı'ya şükretmeye çağırdı. acı çekmeden önce.
Sadece istediğimizi aldığımızda değil, almadığımızda da Tanrı'ya şükretmeliyiz, "çünkü Tanrı'nın iradesine göre gerçekleştiğinde almamak, almaktan daha az faydalı değildir" diye öğretir St. John Chrysostom. Bu nedenle şükran duası, anlamında hamd duasına yaklaşır ve bu nedenle çoğu zaman ondan sonra ikinci sırada yer alır.
Son olarak sadece kendiniz için değil, başkaları için de teşekkür etmelisiniz. Bu şekilde onlara karşı kıskançlığı yok edeceğiz ve samimi sevgiyi geliştireceğiz, çünkü Aziz John Chrysostom'un dediği gibi, "Rab'be şükrettiğimiz kişiyi kıskanmak artık yersiz olmayacak."
Şükran Günü Duası Örnekleri
Şükür duası örneği olarak Eski Ahit Kutsal Kral Davut'un, Rab onu tüm düşmanlarından kurtardıktan sonra söylediği 17. Mezmur'dan alıntı yapabilirsiniz.
Giriş bölümünde Mezmur yazarı, Rab'be olan coşkulu sevgisini, O'nun sonsuz yardımına dair güçlü umudunu ifade eder (ayet 24) ve ardından şarkısının ana konusuna, hayatında nasıl Rab'be yöneldiğinin bir anlatımına geçer. dua ile O'nun tarafından düşmanlardan ve tehlikelerden kurtarıldı. Davud peygamber önce hayatındaki tehlikeleri, Rabbin çağrısını ve O'nun çabuk şefaatini anlatır (5-20 ayetler), ardından Rabbin kendisine gösterilen merhametinin nedenlerini açıklar (21-29 ayetler) ve Tanrı'nın kendisine ne tür merhametler gönderdiğini anlatır (vv. 30-46). Sonuç olarak, Mezmur yazarı, Koruyucusu ve Kurtarıcısı olan Rab'be teşekkür eder ve O'nu yabancılar arasında yücelteceğine söz verir: "Bu nedenle uluslar arasında Sana itiraf edeceğiz" (47-51 ayetler).
Yeni Ahit'te Rabbimiz İsa Mesih'in vaazdan dönen yetmiş havarisinin sevinci vesilesiyle yaptığı şükran duasına işaret edilebilir (Luka 10:21; Matta 11:25-26).
Şükran duasının harika bir örneği, Aziz John Chrysostom tarafından Tanrı'ya şu şekilde teşekkür eden bir kutsal adamın duasında belirtilmektedir: “Hayatımızın ilk gününden günümüze kadar bize değersiz olarak gösterilen tüm nimetleriniz için size teşekkür ederiz. şimdiki zaman - bildiğimiz ve bilmediğimiz her şey için, açık ve örtülü, eylem ve sözle ortaya çıkan, irademize göre ve irademize karşı yapılan her şey için, başımıza gelen değersiz, üzüntü için olan her şey için teşekkür ederiz. ve Cehennem için, azap için, Cennetin Krallığı için üzüntünün zayıflaması.
Azizin ilahi hizmeti Ortodoks Kilisesi birçok örnek ve şükran duası içerir. Buna şükran ayini için dualar ve Kutsal Gizemlerin paylaşılması için dualar da dahil olmalıdır. Hizmetin merkezi kısmına “şükran günü” anlamına gelen Efkaristiya adı veriliyor.

☦ “Tanrıya nasıl şükredilir?” Babalar anlatıyor. Hieromonk Savva (Gamaliy) Minnettarlık, örneğin inanç gibi, düşmüş doğamızı düzeltmek için bir ilaç bile değildir. Şükran, dini deneyimin temel özelliklerinden biridir. İnsanın Düşüş nedeniyle şekli bozulmamış olsa bile, insanın Tanrı ile olan iletişimine kesinlikle şükran duygusu nüfuz edecekti. Her ayin sırasında melek şarkısını tekrarlıyoruz: "Kutsal, kutsal, kutsal, orduların Rabbidir, cenneti ve yeri Senin görkeminle doldur, en yücelerde hosanna, Rab'bin adıyla gelen O kutludur!" Yakından bakıldığında manasının Allah'a tapınma, hamd ve şükran olduğunu duyarız. Vahiy kitabında İlahiyatçı Havari Yuhanna, doğruların Meleklerle birlikte tahtta oturan, sonsuza dek yaşayan Kişi'ye yücelik, onur ve şükran sunduğu göksel ayin vizyonundan bahseder. yani Tanrı'ya. Dünyevi ayinimize aynı zamanda Yunanca'dan tercüme edilen "Şükran Günü" anlamına gelen Efkaristiya da denir. Ne yazık ki sıradan insanlar dua ederken rahibin ayin sırasında sunakta okuduğu duaları duymuyorlar. Her vicdanlı Hıristiyanın bu duaların metnini okuması, incelemesi ve bilmesi gerekir, çünkü rahip bu duaları ayine katılan herkes adına okur. Ve bu ortak dualarımızın ana teması, “üzerimize gelen açık ve gizli nimetler” için Allah'a şükrandır. Bu dualar rahibin “Rab'be şükürler olsun!” çağrısıyla başlar. Ve sonra rahip duamızı şu şekilde okur: “Sana şarkı söylemek, Seni kutsamak, Seni övmek, Sana teşekkür etmek, egemenliğinin her yerinde Sana ibadet etmek değerli ve doğrudur, çünkü Sen Tarifsizsin, Bilinmezsin, Görünmez, Anlaşılmaz Tanrı.” “Her şey için şükürler olsun” Allah düşüncesi bile bizde bir şükür duygusu uyandırmalı. Aslında, O'nun bize verdiği tüm tarif edilemez armağanlar için Tanrı'ya ne sunabiliriz? Ve en önemlisi, Kendisinin bize verdiği armağan için. Tanrı'ya eşit şekilde geri veremeyiz ve bu nedenle hiçbir şey bu hediyeyi bir alışverişe dönüştüremez. Bu, tarif edilemez, karşılığı ödenmeyen, bizi sonsuz derecede aşan bir hediyedir. Hiçbir şey bizi bu hediyeye layık kılamaz. Ama Allah'a şükretmezsek hayvanlardan beter oluruz. Peygamber Yeşaya şöyle der: Öküz sahibini, eşek de efendisinin yemliğini bilir (Yeşaya 1:3). Meğer bir insan Allah'a şükretmiyorsa, sahibini tanıyan, kimin elinden yiyecek aldığını bilen bir öküz veya eşekten daha kötü hale gelir. Ve yalnızca Tanrı'ya şükran duyarak O'nun armağanını onurlu bir şekilde kabul edebiliriz. Birçok insanın ve hatta birçok Hıristiyanın deneyimi, hayatın zor, sıkıcı ve umutsuz olduğunu söylüyor. Ayin dualarının doğduğu o canlı ve neşeli takdir ve şükran duygusunun hiçbir nedeni yoktur. Bu, hediyeleri nasıl kabul edeceğimizi unutmuş olmamızdan kaynaklanmaktadır. Tanrı'nın armağanlarını olduğu gibi tüketiyoruz ve Tanrı'nın bize bir şey vermemiş olmasından dolayı biraz üzülüyoruz. Tanrı'dan sayısız hazine aldık: yaşam, sevme, arkadaş edinme, düşünme, nefes alma yeteneği. Yaratılmış dünyanın tüm güzelliklerini - ağaçlar, dağlar, gökyüzü, yıldızlar - Tanrı'dan bir hediye olarak aldık. Ancak tüm bunları bir hediye olarak algılamıyoruz ve bu nedenle ailemiz ve arkadaşlarımız için, çocukların kahkahaları için, ağaç dalları için, rüzgarın nefesi için, Tanrı'ya dua etme fırsatı için Tanrı'ya nasıl şükredeceğimizi bilmiyoruz. Nasıl teşekkür edeceğimizi bilmeden başka hediye almayız. Suriyeli İshak şöyle yazdı: “İyiliği alan kişinin minnettarlığı, Vericiye (yani Tanrı'ya) daha da büyük hediyeler verme konusunda ilham verir.” Ve gerçek acılar ve sıkıntılar yaşansa bile, her şey için Tanrı'ya şükretmeyi asla bırakmamalıyız. Kendisi de haksız zulme maruz kalan, ancak "her şey için Tanrı'ya şükürler olsun" sözleriyle ölen Aziz John Chrysostom, acılara şikayet etmeden ve minnetle katlanma becerisini şehitlikle eşitledi: “Talihsizliklerde Tanrı'ya şükreden dilden daha kutsal bir şey yoktur. Kim acıya katlanıp Allah'a şükrederse, şehitlik tacını aldı." Ayrıca, Elçi Pavlus'un bize ilettiği gibi, Tanrı'nın gücümüzün ötesinde denemelere izin vermeyeceğine ve mevcut geçici acıların, içimizde açığa çıkacak ihtişamla karşılaştırıldığında hiçbir değeri olmayacağına dair güçlü bir umudumuz var (Romalılar 8: 18). Olanları minnetle anıyoruz ağrılı prosedürler doktorların bize yaptıkları. O halde, kendisi bizim için korkunç işkenceye ve utanç verici ölüme hiç mırıldanmadan katlanan Rab'bin kendi yararımıza bize gönderdiği denemelere nasıl minnettarlıkla dayanamayız? Bir kişiye yardım etmek için hayat kurtaran bir diyapazon verildi. gizli dualar John Chrysostom ve Büyük Basil'in ayini. Bu dualar gerekli tüm teolojiyi içerir; bu dualardan bir Hıristiyan'ın en doğru - minnettar - tutumu benimsenebilir. Ayine katılabilmek için bu muhteşem sözlerin içindeki aynı duygu ve düşüncelere sahip olmak gerekir. Tanrı'ya şükran duymuyorsak, o zaman sesimiz, Tanrı'ya şükran ayini - Efkaristiya'yı söyleyen insanlardan ve Meleklerden oluşan genel koroda duyulmaz. Aziz Petrus ayininin anaforasının gizli duaları. Büyük Rahip Basil: Yehova, Efendi, Rab, Tanrı, Baba, Her Şeye Gücü Yeten, Tapınılan! Seni övmek, Seni yüceltmek, Seni kutsamak, Sana ibadet etmek, Sana şükretmek, Seni yüceltmek, tek gerçek Tanrı olan Seni yüceltmek ve Sana ikramda bulunmak, gerçekten lâyık, adil ve kutsallığının ihtişamına yakışır. Pişman bir kalp ve bu sözlü hizmetimizin önemsizliğinin bilincindeyiz, çünkü bize gerçeğinin bilgisini verdin; Kim senin kudretini anlatabilir, tüm görkemli işlerini ilan edebilir veya her zaman yaptığın tüm mucizeleri kim anlatabilir? Her şeyin Rabbi, göklerin, yerin ve tüm yaratılışın Rabbi, yücelik Tahtı'nda oturan ve derinlikleri gören, Başlangıçsız, Görünmez, Anlaşılmaz, Tarif edilemez, Değişmez, Rabbimiz İsa Mesih'in Babası, Büyük Tanrı ve Kurtarıcımız, bizim Umut, İyiliğinizin İmgesi Kimdir, Sizde ortaya çıkan kesin bir iz - Baba, Yaşayan Söz, gerçek Tanrı, ebedi Bilgelik, Yaşam, Kutsallaşma, Güç, Kutsal Ruh'un açığa çıktığı gerçek Işık - Gerçeğin Ruhu, evlat edinme bağışı, gelecekteki mirasın vaadi, sonsuz bereketlerin ilk ürünleri, hayat veren Güç , Kutsallaşmanın Kaynağı, Hem insanlara hem de Meleklere, Size hizmet etmeleri ve Size sonsuza dek övgüler göndermeleri için güç veren, çünkü her şey Size hizmet eder: Melekler, Başmelekler, Tahtlar, Hakimiyetler, Prenslikler, Güçler, Güçler ve Kerubiler dolu gözlerle Seni övüyorum; Çevrenizde Seraphim vardır: her birinin altı kanadı vardır ve yüzlerini ikiyle, bacaklarını ikiyle kapatarak ve ikiyle uçarak, durmadan övgüyle birbirlerine seslenirler, muzaffer bir şarkı söylerler, haykırırlar: sesleniyor ve şöyle diyor: Koro: Kutsal, Kutsal, Kutsal, orduların Rabbidir, gökler ve yer Senin yüceliğinle doludur! En yücelerdeki Hosanna, Rab'bin adıyla gelen kutludur! Hosanna en yüksekte! Rahip: Bu kutsanmış Güçlerle, Efendimiz, İnsanlığın Sevgilisi, biz günahkarlar haykırıyor ve şunu söylüyoruz: Sen gerçekten Kutsalsın ve Çok Kutsalsın ve kutsallığının görkemi ölçülemez. Ve Sen tüm işlerinde kutsalsın, çünkü bizimle her şeyi adil ve gerçek hüküm uyarınca yaptın: İnsanı yerin toprağından yarattın, ey Tanrı, onu kendi suretinle onurlandırdın ve onu Tanrı'nın cennetine yerleştirdin. Senin emirlerini yerine getirirse ona ölümsüz yaşam ve sonsuz nimetlerin tadını çıkaracağını vaat ediyor. Ama o Seni - onu yaratan gerçek Tanrı'yı - dinlemedi ve yılanın aldatmacasına kapıldı ve günahlarından utanarak onu doğru yargınla, ey Tanrım, cennetten bu dünyaya kovdun. ve onu alındığı ülkeye geri döndürerek, onun için Mesih'in Kendisinde yeniden doğuşun kurtuluşunu hazırladı. Çünkü Sen, senin tarafından yaratılan yaratılışından sonsuza kadar yüz çevirmedin, ey İyi Olan, ellerinin eserini unutmadın, ama merhametine ve merhametine göre onu birçok yönden ziyaret ettin: Peygamberler gönderdin, aracılığıyla mucizeler gösterdin. Her kuşakta Seni hoşnut eden azizlerin. Gelecekteki kurtuluşumuzu önceden bildirerek, hizmetkarların peygamberlerin ağzından bizimle konuştun; bize yardım etmek için kanunu verdi, koruyucu melekleri görevlendirdi. Zaman dolduğunda, her şeyi ve sonsuzluğu Kendisi aracılığıyla yarattığınız Oğlunuz aracılığıyla bizimle konuşmaya başladınız. O, Senin ihtişamının ışıltısı ve Hipostazının imajı olan, her şeyi kudretli sözüyle yöneten, soygunu Sana, Tanrı'ya ve Babaya eşit olarak görmedi; ama sonsuz Tanrı olarak yeryüzüne indi ve insanlarla birlikte yaşamaya başladı. Ve Kutsal Bakire'den enkarne olduktan sonra, bir köle şeklini alarak Kendini boşalttı; Bizi Kendi yüceliğinin benzerliğine uydurmak için, O, beden olarak bizim aşağılanmamıza uygun hale geldi. Ve günah dünyaya girdiğinden ve günah ölümüyle birlikte, insan aracılığıyla, Sende, Tanrı'da ve Baba'da yaşayan tek Oğlun, bir kadından - Kutsal Theotokos ve Meryem Ana'dan - enkarne olmayı arzuladı ve ona teslim oldu. Yasa, günahı O'nun bedeninde öldürmektir, böylece ölenler Adem'de Senin Mesih'inde canlandırılmışlardır. Ve bu dünyada yaşadıktan sonra, kurtarıcı emirleri bırakarak, bizi putların aldatmacasından kurtararak, bize Sizin, gerçek Tanrı ve Baba'nın bilgisini verdi, bizi Kendi seçilmiş halkı, kraliyet rahipliği, kutsal ırk yaptı. Ve bizi suyla temizleyip Kutsal Ruh'la kutsallaştırdıktan sonra, bizi ele geçiren, günaha satılan ölüm için Kendisini fidye olarak verdi. Ve her şeyi Kendisiyle doldurmak için haçla cehenneme inerek ölüm bağlarını kırdı. Ve üçüncü günde dirilip tüm insanların ölümden dirilişinin yolunu hazırlayarak (çünkü yaşamın Kaynağının ölümlü olması imkânsızdı), ölülerin ilk ürünü, ölümden ilk doğan oldu; böylece Her şeyde birinci olabilir. Ve Cennete yükseldikten sonra, Majestelerinin sağına, yükseklere oturdu ve herkesi yaptıklarına göre ödüllendirmek için gelecek. O'nun emri gereği Sizlere getirdiğimiz bu armağanların acısını, kurtarışının anısına bizi bıraktı. Çünkü O'nun, dünya hayatı için Kendini adadığı gecede, özgür, unutulmaz ve hayat veren ölümüne gitmek niyetiyle, ekmeği O'nun kutsal ve temiz ellerine alıp, onu Sana, Tanrı'ya ve Baba'ya göstererek. , Size teşekkür ederek ve sizi kutsayarak, onu kutsadı, kırdı ve kutsal öğrencilerine ve havarilerine verdi ve şöyle dedi: "Al, ye, bu Benim Bedenim, günahların bağışlanması için senin uğruna kırıldı." Koro: Amin.

Günahın yozlaştırdığı, düşmüş bir dünyada yaşıyoruz. Bu dünyada yüksek olan her şey Cennetin Krallığına girmeyecek. Elçi Pavlus, iman, umut ve sevgi erdemleri arasında sevginin en yüksek olduğunu, çünkü genel dirilişten sonra inanç ve umudun kalmayacağını, yalnızca sevginin kalacağını söylüyor. Sevgi genel olarak ilahidir, çünkü Havari Yuhanna'nın sözlerine göre “Tanrı Sevgidir” (1 Yuhanna 4:8). Ancak sevginin yanı sıra göksel dünya, diğer şeylerin yanı sıra minnettarlığa da aittir.

Tanrıya nasıl şükredilir?

Minnettarlık, örneğin inanç gibi, düşmüş doğamızı düzeltmenin bir tedavisi bile değildir. Şükran, dini deneyimin temel özelliklerinden biridir. İnsanın Düşüş nedeniyle şekli bozulmamış olsa bile, insanın Tanrı ile olan iletişimine kesinlikle şükran duygusu nüfuz edecekti.

Her ayin sırasında melek şarkısını tekrarlıyoruz: "Kutsal, kutsal, kutsal, orduların Rabbidir, cenneti ve yeri Senin görkeminle doldur, en yücelerde hosanna, Rab'bin adıyla gelen O kutludur!" Yakından bakıldığında manasının Allah'a tapınma, hamd ve şükran olduğunu duyarız. Vahiy kitabında İlahiyatçı Havari Yuhanna, doğruların Meleklerle birlikte verdiği göksel ayin hakkındaki vizyonundan bahseder. Tahtta oturana, sonsuza dek yaşayana yücelik, onur ve şükran yani Tanrı.

Dünyevi ayinimize aynı zamanda Yunanca'dan tercüme edilen "Şükran Günü" anlamına gelen Efkaristiya da denir. Ne yazık ki sıradan insanlar dua ederken rahibin ayin sırasında sunakta okuduğu duaları duymuyorlar. Her vicdanlı Hıristiyanın bu duaların metnini okuması, incelemesi ve bilmesi gerekir, çünkü rahip bu duaları ayine katılan herkes adına okur. Ve bu ortak dualarımızın ana teması, “üzerimize gelen açık ve gizli nimetler” için Allah'a şükrandır. Bu dualar rahibin “Rab'be şükürler olsun!” çağrısıyla başlar. Ve sonra rahip duamızı şu şekilde okur: “Sana şarkı söylemek, Seni kutsamak, Seni övmek, Sana teşekkür etmek, egemenliğinin her yerinde Sana ibadet etmek değerli ve doğrudur, çünkü Sen Tarifsizsin, Bilinmezsin, Görünmez, Anlaşılmaz Tanrı.”

"Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun"

Sadece Tanrı düşüncesi bize şükran duygusu vermelidir. Aslında, O'nun bize verdiği tüm tarif edilemez armağanlar için Tanrı'ya ne sunabiliriz? Ve en önemlisi, Kendisinin bize verdiği armağan için. Tanrı'ya eşit şekilde geri veremeyiz ve bu nedenle hiçbir şey bu hediyeyi bir alışverişe dönüştüremez. Bu, tarif edilemez, karşılığı ödenmeyen, bizi sonsuz derecede aşan bir hediyedir. Hiçbir şey bizi bu hediyeye layık kılamaz. Ama Allah'a şükretmezsek hayvanlardan beter oluruz. Peygamber İşaya diyor ki: Öküz sahibini tanır, eşek ise efendisinin yemliğini bilir.(Yeşaya 1, 3). Meğer bir insan Allah'a şükretmiyorsa, sahibini tanıyan, kimin elinden yiyecek aldığını bilen bir öküz veya eşekten daha kötü hale gelir. Ve yalnızca Tanrı'ya şükran duyarak O'nun armağanını onurlu bir şekilde kabul edebiliriz.

Birçok insanın ve hatta birçok Hıristiyanın deneyimi, hayatın zor, sıkıcı ve umutsuz olduğunu söylüyor. Ayin dualarının doğduğu o canlı ve neşeli takdir ve şükran duygusunun hiçbir nedeni yoktur. Bu, hediyeleri nasıl kabul edeceğimizi unutmuş olmamızdan kaynaklanmaktadır. Tanrı'nın armağanlarını olduğu gibi tüketiyoruz ve Tanrı'nın bize bir şey vermemiş olmasından dolayı biraz üzülüyoruz. Tanrı'dan sayısız hazine aldık: yaşam, sevme, arkadaş edinme, düşünme, nefes alma yeteneği. Yaratılmış dünyanın tüm güzelliklerini - ağaçlar, dağlar, gökyüzü, yıldızlar - Tanrı'dan bir hediye olarak aldık. Ancak tüm bunları bir hediye olarak algılamıyoruz ve bu nedenle ailemiz ve arkadaşlarımız için, çocukların kahkahaları için, ağaç dalları için, rüzgarın nefesi için, Tanrı'ya dua etme fırsatı için Tanrı'ya nasıl şükredeceğimizi bilmiyoruz. Nasıl teşekkür edeceğimizi bilmeden başka hediye almayız. Suriyeli İshak şöyle yazdı: “İyiliği alan kişinin minnettarlığı, Vericiye (yani Tanrı'ya) daha da büyük hediyeler verme konusunda ilham verir.”

Ve gerçek acılar ve sıkıntılar yaşansa bile, her şey için Tanrı'ya şükretmeyi asla bırakmamalıyız. Kendisi de haksız zulme maruz kalan, ancak "her şey için Tanrı'ya şükürler olsun" sözleriyle ölen Aziz John Chrysostom, acılara şikayet etmeden ve minnetle katlanma becerisini şehitlikle eşitledi: “Talihsizliklerde Tanrı'ya şükreden dilden daha kutsal bir şey yoktur. Kim acıya katlanıp Allah'a şükrederse, şehitlik tacını aldı." Ayrıca, Elçi Pavlus'un bize ilettiği gibi, Tanrı'nın gücümüzün ötesindeki denemelere izin vermeyeceğine dair güçlü bir umudumuz var. şimdiki zamanın acıları, içimizde açığa çıkacak ihtişamla karşılaştırıldığında hiçbir işe yaramaz(Romalılar 8:18). Doktorların bize yaptığı acı verici işlemlere minnetle katlanıyoruz. O halde, kendisi bizim için korkunç işkenceye ve utanç verici ölüme hiç mırıldanmadan katlanan Rab'bin kendi yararımıza bize gönderdiği denemelere nasıl minnettarlıkla dayanamayız?

İnsana yardım etmek için, kurtarıcı bir diyapazon verildi - John Chrysostom ve Büyük Basil'in ayinlerinin gizli duaları. Bu dualar gerekli tüm teolojiyi içerir; bu dualardan bir Hıristiyan'ın en doğru - minnettar - tutumu benimsenebilir. Ayine katılabilmek için bu muhteşem sözlerin içindeki aynı duygu ve düşüncelere sahip olmak gerekir. Tanrı'ya şükran duymuyorsak, o zaman sesimiz, Tanrı'ya şükran ayini - Efkaristiya'yı söyleyen insanlardan ve Meleklerden oluşan genel koroda duyulmaz.

Aziz Petrus ayininin anaforasının gizli duaları. Büyük Fesleğen

Rahip: Yehova, Efendi, Rab, Tanrı, Baba, Her Şeye Gücü Yeten, Tapınılan! Seni övmek, Seni yüceltmek, Seni kutsamak, Sana ibadet etmek, Sana şükretmek, Seni yüceltmek, tek gerçek Tanrı olan Seni yüceltmek ve Sana ikramda bulunmak, gerçekten lâyık, adil ve kutsallığının ihtişamına yakışır. Pişman bir kalp ve bu sözlü hizmetimizin önemsizliğinin bilincindeyiz, çünkü bize gerçeğinin bilgisini verdin; Kim senin kudretini anlatabilir, tüm görkemli işlerini ilan edebilir veya her zaman yaptığın tüm mucizeleri kim anlatabilir?

Her şeyin Rabbi, göklerin, yerin ve tüm yaratılışın Rabbi, yücelik Tahtı'nda oturan ve derinlikleri gören, Başlangıçsız, Görünmez, Anlaşılmaz, Tarif edilemez, Değişmez, Rabbimiz İsa Mesih'in Babası, Büyük Tanrı ve Kurtarıcımız, bizim Umut, İyiliğinizin İmgesi Kimdir, Sizi ortaya çıkaran kesin bir iz - Baba, Yaşayan Söz, gerçek Tanrı, ebedi Bilgelik, Yaşam, Kutsallaşma, Güç, Kutsal Ruh'un açığa çıktığı gerçek Işık - Gerçeğin Ruhu, evlat edinme bağışı, gelecekteki mirasın teminatı, sonsuz bereketlerin ilk ürünleri, yaşam veren Güç, kutsallaşmanın Kaynağı, hem insanlara hem de Meleklere, Size hizmet etmeleri ve övgüler göndermeleri için tüm yaratılışa güç veren. sonsuza kadar Sana, çünkü her şey Sana hizmet eder:

Melekler, Başmelekler, Tahtlar, Hakimiyetler, Beylikler, Makamlar, Güçler ve göz dolu Kerubiler tarafından övülüyorsun; Etrafınızda Seraphim vardır; her birinin altı kanadı vardır ve ikisiyle yüzlerini, ikisiyle bacaklarını örterek ve ikiyle uçarak, durmadan övgüyle birbirlerine seslenirler: Bir zafer şarkısı söyleyerek, bağırarak, haykırarak ve şöyle söyleyerek:

Koro: Kutsal, Kutsal, Kutsal, Ev Sahiplerinin Rabbidir, gökler ve yer Senin yüceliğinle doludur! En yücelerdeki Hosanna, Rab'bin adıyla gelen kutludur! Hosanna en yüksekte!

Rahip: Bu kutsanmış Güçlerle, Rab, İnsanlığın Sevgilisi, biz günahkarlar haykırıyor ve şunu söylüyoruz: Gerçekten Sen Kutsalsın ve Çok Kutsalsın ve kutsallığının görkemi ölçülemez. Ve Sen tüm işlerinde kutsalsın, çünkü bizimle her şeyi adil ve gerçek hüküm uyarınca yaptın: İnsanı yerin toprağından yarattın, ey Tanrı, onu kendi suretinle onurlandırdın ve onu Tanrı'nın cennetine yerleştirdin. Senin emirlerini yerine getirirse ona ölümsüz yaşam ve sonsuz nimetlerin tadını çıkaracağını vaat ediyor. Ama o Seni - onu yaratan gerçek Tanrı'yı - dinlemedi ve yılanın aldatmacasına kapıldı ve günahlarından utanarak onu doğru yargınla, ey Tanrım, cennetten bu dünyaya kovdun. ve onu alındığı ülkeye geri döndürerek, onun için Mesih'in Kendisinde yeniden doğuşun kurtuluşunu hazırladı.

Çünkü Sen, senin tarafından yaratılan yaratılışından sonsuza kadar yüz çevirmedin, ey İyi Olan, ellerinin eserini unutmadın, ama merhametine ve merhametine göre onu birçok yönden ziyaret ettin: Peygamberler gönderdin, aracılığıyla mucizeler gösterdin. Her kuşakta Seni hoşnut eden azizlerin. Gelecekteki kurtuluşumuzu önceden bildirerek, hizmetkarların peygamberlerin ağzından bizimle konuştun; bize yardım etmek için kanunu verdi, koruyucu melekleri görevlendirdi. Zaman dolduğunda, her şeyi ve sonsuzluğu Kendisi aracılığıyla yarattığınız Oğlunuz aracılığıyla bizimle konuşmaya başladınız.

O, Senin ihtişamının ışıltısı ve Hipostazının imajı olan, her şeyi kudretli sözüyle yöneten, soygunu Sana, Tanrı'ya ve Babaya eşit olarak görmedi; ama sonsuz Tanrı olarak yeryüzüne indi ve insanlarla birlikte yaşamaya başladı. Ve Kutsal Bakire'den enkarne olduktan sonra, bir köle şeklini alarak Kendini boşalttı; Bizi Kendi yüceliğinin benzerliğine uydurmak için, O, beden olarak bizim aşağılanmamıza uygun hale geldi. Ve günah dünyaya girdiğinden ve günah ölümüyle birlikte, insan aracılığıyla, Sende, Tanrı'da ve Baba'da yaşayan tek Oğlun, bir kadından - Kutsal Theotokos ve Meryem Ana'dan - enkarne olmayı arzuladı ve ona teslim oldu. Yasa, günahı O'nun bedeninde öldürmektir, böylece ölenler Adem'de Senin Mesih'inde canlandırılmışlardır.

Ve bu dünyada yaşadıktan sonra, kurtarıcı emirleri bırakarak, bizi putların aldatmacasından kurtararak, bize Sizin, gerçek Tanrı ve Baba'nın bilgisini verdi, bizi Kendi seçilmiş halkı, kraliyet rahipliği, kutsal ırk yaptı. Ve bizi suyla temizleyip Kutsal Ruh'la kutsallaştırdıktan sonra, bizi ele geçiren, günaha satılan ölüm için Kendisini fidye olarak verdi. Ve her şeyi Kendisiyle doldurmak için haçla cehenneme inerek ölüm bağlarını kırdı. Ve üçüncü günde dirilip tüm insanların ölümden dirilişinin yolunu hazırlayarak (çünkü yaşamın Kaynağının ölümlü olması imkânsızdı), ölülerin ilk ürünü, ölümden ilk doğan oldu; böylece Her şeyde birinci olabilir. Ve Cennete yükseldikten sonra, Majestelerinin sağına, yükseklere oturdu ve herkesi yaptıklarına göre ödüllendirmek için gelecek.

O'nun emri gereği Sizlere getirdiğimiz bu armağanların acısını, kurtarışının anısına bizi bıraktı. Çünkü O'nun, dünya hayatı için Kendini adadığı gecede, özgür, unutulmaz ve hayat veren ölümüne gitmek niyetiyle, ekmeği O'nun kutsal ve temiz ellerine alıp, onu Sana, Tanrı'ya ve Baba'ya göstererek. , Size teşekkür ederek ve sizi kutsayarak, onu kutsadı, kırdı ve kutsal öğrencilerine ve havarilerine verdi ve şöyle dedi: "Al, ye, bu Benim Bedenim, günahların bağışlanması için senin uğruna kırıldı."

Koro:Amin.

Yardım için ne sıklıkla Tanrı'ya, En Kutsal Theotokos'a ve Kutsal Azizlere başvuruyoruz ve eğer dualar samimiyse, o zaman yardım her zaman gelir. Her şey için Tanrı'ya şükran duası: yardım, destek, sorunlardan kurtulmak - bu kesinlikle Yüce Olan'a sunulması gereken minnettarlıktır! Rab'be olan inancın ve O'na olan sevginin yanı sıra minnettar olabilmeniz gerekir.

Yardım için Tanrı'ya şükran duası, Yüce Olan'a sunulması tavsiye edilen övgüdür.

Eğer istediğini alırsan, mutlaka Tanrı'ya şükret. Kendi sözlerinizle şükredebilirsiniz ancak aşağıda verilen duaları okumak en doğrusudur. İnsan ruhuİman hayatta olduğu sürece iman da canlıdır ve ruhun yaşamı beslenmelidir. günlük dualar. Duanın yanı sıra sadaka vererek veya tapınağa bağışta bulunarak minnettarlığınızı ifade edebilirsiniz.

Sekizinci dua, Rabbimiz İsa Mesih'e

Bu dua, Rab İsa Mesih isteğinizi duyduğunda ve siz ondan istediğinizi aldığınızda okunmalıdır. Ayrıca, ilk bakışta neşeli görünmese bile, yaşamda önemli değişiklikler meydana geldiğinde dua okunur. Mesela işinizden kovuldunuz, daireyi kiraladığınız ev sahibi sizi evden çıkardı, kocanız gitti. Ve öyle görünüyor ki - minnettar olacak ne var? Ve hayatında başlayan şey için yeni sayfa, yeni keşiflere ve izlenimlere kapı açıldı.

Örneğin önceki işiniz mesleki gelişiminize engel oldu ve siz daha fazlasını hak ediyorsunuz, eski daire konumu kötüydü ve yeni apartman dairesi hayattaki her türlü değişikliğe katkıda bulunacaktır - aşkınızla tanışın, yeni arkadaşlar edinin vb. Ve ayrılan ve hiç sevmeyen kocanın hain olduğu ortaya çıktı ve bunun ortaya çıkması iyi, yeni biriyle tanışacaksın - dürüst ve terbiyeli. Gördüğünüz gibi her şeyde avantajlar bulabilirsiniz. İlahi planı anlamamız her zaman mümkün olmuyor ama hiçbir şeyin tesadüfen gerçekleşmediğini de biliyoruz. Her şey mümkün olan en iyi şekilde gerçekleşir.

En merhametli ve en merhametli Tanrım,

Rab İsa Mesih,

Sevgi uğruna indin ve herkesi kurtarmak için birçokları için enkarne oldun.

Ve yine Kurtarıcı, beni lütufla kurtar, sana dua ediyorum;

Beni işlerden kurtarsan bile, lütuf ve hediye yoktur, görevden fazlası vardır.

Ey cömertliği bol, merhameti tarifsiz!

Bana inan, sen varsın,

Ey İsa'm, o yaşayacak ve asla ölümü görmeyecek.

Ama yine de inancım var, Sendeyim, çaresizleri kurtarır, işte inanıyorum, beni kurtar,

Çünkü Sen benim Tanrımsın ve Yaratıcımsın. Bana amellerin yerine iman verilsin,

Allah'ım, beni haklı çıkaracak hiçbir amel bulamayacaksın.

Ama inancım herkesin yerine galip gelsin,

Bırak cevap versin, bırak beni haklı çıkarsın,

Bana senin sonsuz görkeminin bir ortağı olduğumu göstersin.

Şeytan beni kapsın ve övünsün,

Söz, beni elinden ve çitinden koparmak için;

Ama ya istiyorum, kurtar beni, ya da istemiyorum, Ey Kurtarıcım İsa, çabuk izin ver, yakında yok olacağım:

Çünkü sen annemin rahminden beri benim Tanrımsın. Bana kefil ol

Tanrım, şimdi seni seviyorum,

Sanki bazen aynı günahı sevdim;

Ve yine tembellik etmeden Sana çalıştım, dalkavuk Şeytanın önce teni için çalıştım.

En çok senin için çalışacağım,

Rabbim ve Tanrım İsa Mesih'e,

Hayatımın tüm günleri, şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.

Nankör insan hayvandan daha kötüdür. Yeşaya Peygamber'in dediği gibi: "Öküz sahibini, eşek de efendisinin beşiğini bilir." Bir kişi, yaratıcısının kim olduğunu ve sahip olduğu her şeyi ona kimin verdiğini düşünmezse, onları kimin beslediğini bilen bir öküz ve eşekten daha kötü hale gelir. Ve ancak hayattaki tüm armağanları için Tanrı'ya şükran duyarak bu armağanları onurlu bir şekilde kabul edebiliriz.

Her şey için Tanrı'ya güçlü bir şükran duası, Yüce Allah'tan istediğinizi alır almaz okunmalıdır. En ufak bir yardımda, en ufak hoş bir olayda bile ona her gün kendi sözlerinizle teşekkür etmeyi unutmayın, o zaman Rabbimiz sizi asla yalnız bırakmaz ve her zaman yardım eder.

İşte Kutsal Bakire Meryem'e şükran sözlerinin bir örneği

Bir sonraki dua ise Şükran sözleri En Kutsal Theotokos'a. Genç kızların, annelerin, hamile kadınların, gezginlerin koruyucusudur; ondan sağlık, sevgi ve refah isterler. Bu yüzden bunu unutma şükran duası Tanrının annesi. Tanrının annesi inananlar tarafından büyük saygı duyulan o, tüm insan ırkının annesidir.

Hayatı boyunca Tanrı'nın kanunlarına göre yaşadı, herkese yardım etti, kimseyi kırmadı, asla kötü söz söylemedi, Tanrı'nın Annesi uysaldı, nazik kadın. Sanki uykuya dalmış gibi hayatı kolay ve hızlı bir şekilde sona erdi. Ölümünden önce, Tanrı'nın Annesi onların şefaatçisi olacağına ve onlar için dua edeceğine söz verdi. Bu böyle oluyor. En Saf Olan'a yönelen herkes mutlaka şifaya, talep edilen yardıma ve şefaate kavuşacaktır.

Tanrı'nın Annesine şükran duası

Tanrının Annesine, Tanrının Annesine, şarkımı söylüyorum,

Meryem Ana'yı övüyorum ve teşekkür ediyorum!

Bütün Melekler ve Başmelekler sana hizmet ediyor ve ibadet ediyor.

Bütün otoriteler ve yöneticiler sana itaat ediyor.

Göbeğine şan olsun, büyüklüğüne şan olsun!

Dünyaya insani bir Kurtarıcı verdin,

Herkese yaşama ve var olma şansı verdin!

Bütün kadınları ve anneleri koruyorsun, onlara güç ve metanet veriyorsun!

Minnettarlığımın sınırsız olduğu hayatımda bana yardım ettin!

Tanrıya nasıl şükredilir?

Sadece şu iki kelime olsa bile: “Tanrıya şükür!” - bu zaten hayatımızda çok şey var. Bu nedenle “Allah'a şükür!” demeyi unutmayın. Bu nedenle, hayal gücünüzün - Tanrı'ya ve komşularınıza nasıl teşekkür edeceğiniz - aklınızın, ruhunuzun ve kalbinizin meselesi olmasına izin verin.

Bu yüzden kilise var kısa dualar bize bu konuda yardımcı olan. Her durumda, örneğin büyük bir neşe ve büyük bir olay olduğunda (deneyimlerime göre) 19. veya 20. kathismayı okurum. Ya biri ya da diğeri, çünkü hepsi şükran ve övgü mezmurlarıyla dolu. Kişinin yalnızca nasıl bittiğini ve başladığını hatırlaması gerekir kutsal incil Aziz Davud Mezmur'u nasıl başlıyor? Şöyle başlıyor: "Kötülerin öğüdüyle yürümeyene ne mutlu!" ve şu sözlerle bitiyor: "Her nefes Rab'be hamdetsin."

Ve yaşamlarımız Rab’bi yücelten “her nefes” haline gelmelidir. Umudum Baba'dır, sığınağım Oğul'dur, korumam Kutsal Ruh'tur: Kutsal Üçlü, yücelik Sana. Yücelik Sanadır, Tanrım. Yücelik Sanadır, Tanrım. Yücelik Sanadır, Tanrım. En yüksekte Tanrı'ya şan ve yeryüzünde barış, insanlara iyi niyet. Aklınızdan, kalbinizden ve ruhunuzdan hangi sözler çıksın.

Öyleyse, İlahi Ayin'e ve genel olarak şuna veya buna dönmek evde dua Aziz Basil, içten, içten bir şekilde bu tavsiyeyi acemiye ve hepimize veriyor, çünkü hepimiz acemiyiz. Şöyle diyor: Namazınızı üçe bölün. Nereden başlamalısınız? Şükran günüyle başlamalıyız. Sonra günahların itirafı ve ancak o zaman dilekçe. Ama her zaman şükranla başlayın.

Dua ve Allah ile ilişkiler konusunda herhangi bir planın olmadığı açıktır. Var olabilirler veya olmayabilirler. Ama yine de bu, Büyük Aziz Basil'in manevi tavsiyesidir. Ve bu nedenle, aslında, herhangi bir dua - evde veya kilise bize bu örneği gösterir - hepimiz bununla başlarız. İlahi Ayin şükranla başlar, ardından duaya geçeriz. İtiraf zaten her duanın sırasında vardır, olması gerekir... Bizim akşam namazı Günahlarımızı itiraf etmemizle bu şekilde sona eriyorlar.

Bazen farkına varmadığımız, önemsemediğimiz bir minnettarlık türü olan şükranla ilgili bir olayı da hatırlıyorum. Bazen Tanrı’ya ne için teşekkür edebiliriz? İki hafta önce burada, Kronştadt'taydım ve az önce Kronştadlı Peder John'un hayatından bir şeyler hatırladım. O zamanlar onun hakkında bir şeyler okuyordum. Ve durum özel olarak anlatılmıştır. Kronştadlı Peder John, büyük bir sürüye bakıyordu... hem o zamanlar hem de bizim zamanımızda akıl hastası insanların olduğu hastaneler vardı - zihinsel bozukluk - ya fizyolojiydi ya da bir tür şoktu... yol, zihinsel hastalık- "Hadi ama, haplarla falan bir şey yapmak gerçekten mümkün mü?" - hayır, olay şu ki zihinsel bozukluklar hatta fizyolojiyle bile ilişkilendirilebilir - basınç, bazı damarlar sıkıştı... Ve bir kişinin bazı günahları, hayatta bazı yanlış eylemleri vb. olduğu için değil... evet, bazen banal fizyoloji, bu da bu sonuçlara yol açar, ve banal haplar kötü sağlık anlamına gelir, bu nedenle bu bağlamda elbette her şey yalnızca dualar, akatistler, itiraflar içindir ve hatta daha fazlası, eğer bir kişi bu konuda bir tür hasara sahipse, yalnızca kınamalar içindir. Hayır, bazen bir doktorun konsültasyonu, reçete ettiği az miktarda ilaç - buna da güvenmeniz gerekir.

Böylece, Kronştadlı Peder John, akıl hastası kişilerin bulunduğu bir hastaneyi ziyaret ediyor, orada iyileşmeleri için onlar için dua ediyor, eğitici bazı sözler söylüyor ve bazı hediyeler veriyor. Ve bu hastaneden ayrılırken hasta bir adam ona yaklaştı, onayını aldı ve tamamen ayık bir zihin ve anlayışla ona şu soruyu sordu: “Sevgili baba, Peder John! Parlak zihnin için hiç Tanrıya şükrettin mi?” Ve Peder John bunu düşündü. Her şeyin, bizim sıramıza göre tamamen doğal olduğunu düşündüğümüz kadar, o da bunu değerlendirdi. Ve bu adamın önünde derin bir şükranla eğildi (bunun hakkında yazarken), düşüncelerini doğal görünen sağlık, görme, işitme, çalışan kol ve bacaklara sahip olduğu için bile Tanrı'ya şükranla yönlendirdi. Ne yazık ki, ancak hayatta bir şeyi kaybettiğimizde bunun değerini anlıyoruz. Bu nedenle sahip olduklarımız için, yaşadığımız gün için, ailemiz ve arkadaşlarımız için hayatımızda şükretmeliyiz.

Ve bugün bir hikayeyi de hatırladım. İngiltere'de bir katip, bir tür kriz meydana geldiğinde (krizlerin sadece 2009'da burada olmadığı ortaya çıktı, burada 2013'te de bir tür kriz öngörülüyor, sadece 1996'da bir kriz olmadı - tüm bu krizler sonsuza kadar sürecek) ), bu Katip bir tür kriz yaşadı, işten çıktıktan sonra geliyor ve şöyle diyor: "Her şeyimi kaybettim!" Beş yaşında bir kız çocuğu yanına oturuyor ve şöyle diyor: “Baba, baba! Her şeyi nasıl kaybettin? Peki ya ben ve annem? Hiçbir yerde kaybolmadık, buradayız baba.” Ve sonra birden aklına geldi: "Her şeyi kaybetmek" gerçekten ne anlama geliyor? Kızından ne haber? Peki ya karınız, aileniz ve arkadaşlarınız? Evet çok zor ama birlikteyiz. En önemli şey kaybolmaz - aile, sevgi, nezaket, karşılıklı yardım, aralarında bu kadar çocukça, saf bir katılım olabilir - baba, ama annemle mi kaybolduk? Biz kaybolmadık. Ve onu hayata, iyimserliğe, ilham kaynağına geri döndürdü.

Soru: Efkaristiya'nın “Tanrı'ya şükranların en yüksek şekli” diye bir kavramı var. Bu nasıl doğru anlaşılır?

Günde birkaç kez Tanrı'ya şükretmeliyiz. Ancak kutsal babaların söylediği ortak bir dua var: Kilisede bir kez "Tanrım, merhamet et!" demek, Mezmur'un tamamını evde okumaktan daha iyidir. Ve bu nedenle Kilise Pazar günü İlahi Ayin için, ortak dua için toplanır. İÇİNDE Yunan Bu toplu duaya Efkaristiya, yani şükran günü denir. Ve bu nedenle, İlahi Ayin'de Efkaristiya en çok en yüksek form Tanrı'ya şükran, hep birlikte bu dua kurbanında olduğumuzda, kuzu herkes ve her şey için sunulduğunda. Bu nedenle bize, İlahi Ayini veya herhangi bir Pazar gününü asla kaçırmamamız emredilmiştir.

Burada sadece Rabbimize olan şükrandan değil, aynı zamanda en önemli şeyden de biraz bahsetmek istedim ve belki de bu minnettarlığın bileşenlerinden biri de insanlar arasındaki minnettarlıktır. Çünkü bu duygu bazen hayatımızdan da çıkıyor; biz de tüm bunları sıradan, gündelik olarak algılıyoruz, anne babanın bize karşı görevi, eşin bana karşı görevi, kocanın bana karşı görevi, çocuklar şunu yapsın, anne yapsın. . Yani herkes yapmalıdır. Ve ortaya çıktı ki hiç kimse kimseye bir şey borçlu değil, sadece biz herkese borçluyuz. Ve bu arada, biri Bilge insanlar büyük bir pozisyonun büyük bir onur olmadığını söyledi. Bu, bir kişinin her şeyi herkese borçlu olduğu anlamına gelir. Büyük pozisyon budur.

Ve bu nedenle, biraz dikkat: öğle yemeği, katılım, zamanında arama - akrabalarımızın hayatımıza bir tür katılımı - tüm bunlar için en azından "teşekkür ederim, teşekkür ederim" demeliyiz - bu tür ve ihale sözleri bu hayatımızda olmalı. Bilge insanlardan biri, sözlerin insanı yükselttiğini, ancak amellerin cezbettiğini ve bize karşı yapılan herhangi bir iyiliğin sadece söz değil, aynı zamanda eylemin kendisi olması gerektiğini, yanımızdaki insanlara teşekkür etmek ve bize yardım edilen bir şeyler vermek gerektiğini söyledi. hayat, en küçüğü bile olsa (bize öyle geliyor), önemsiz bir konu veya dikkat.