Fyodor Tyutçev - Nə yaxşısan, ey gecə dənizi. “Nə yaxşısan, ey gecə dənizi...” şeiri F.İ.

F. I. Tyutçev bir çox mənzərələrin cərgəsinin arxasında hisslərini gizlətdi. Məqalədə təsvir olunan şeirdə yaradıcılığın bu xüsusiyyəti öz əksini tapmışdır. Məktəbdə 11-ci sinifdə oxunur. Sizi tanış olmağa dəvət edirik qısa təhlil Plana uyğun olaraq “Nə yaxşısan, ey gecə dənizi”.

Qısa təhlil

Yaradılış tarixi- əsər 1865-ci ilin qışında yazılmışdı, ilk dəfə "Den" qəzetində dərc olundu, lakin Tyutçev redaktorun redaktələrini bəyənmədi. Şair şeirin başqa variantını “Russki vestnik”də dərc etdirib. Hər iki versiya 1865-ci ildə dünyanı gördü.

Şeirin mövzusu– gecə dənizinin gözəlliyi və səsi.

Tərkibi– Şeir semantik hissələrə bölünməyib, dəniz elementinin vahid təsvirini təqdim edir. Rəsmi təşkilat dörd quatrainsdir.

Janr- elegiya.

Poetik ölçü– trimetr daktil, çarpaz qafiyə ABAB.

Metaforalar – "O, gəzir, nəfəs alır və parlayır", "ulduzlar yuxarıdan baxır", "Bütün ruhumu onların cazibəsinə qərq edərdim."

Epitetlər- dəniz “parlaq”, “boz-qaranlıq”, “küt parlaqlıq”, “gecənin tənhalığı”, “həssas ulduzlar”.

Müqayisələr- dəniz, "sanki canlı."

Yaradılış tarixi

Dəniz elementlərinin təsvirləri arasında gizlənən mənanı anlamaq üçün şeirin yaranma tarixinə müraciət etmək lazımdır. Fyodor İvanoviç bunu Yelena Denisevanın xatirəsinə yazdı. Şairin sevgilisi 1864-cü ildə vəfat etdi. Qadının ölümü Tyutçev üçün ağır zərbə oldu. O, Denisyeva haqqında danışaraq, şeir yazmaqla dərdini yatırtmağa çalışırdı. Şairin Yelenanı dəniz dalğası ilə müqayisə etdiyi məlumdur. Bu faktla ədəbiyyatşünaslar dənizin ünvanını “sən” kimi izah edirlər ki, bunu təhlil edilən əsərin birinci sətirində görürük.

Şeir ilk dəfə 1865-ci ildə “Den” ədəbi-siyasi qəzetində dərc olunub. F.Tyutçev redaktorların mətni öz düzəlişləri ilə dərc etməsindən hiddətləndi. Şair 1865-ci ildə əsəri (redaktor dəyişikliyi olmayan variantı) bir daha Rus Elçisinin səhifələrində dərc etdirdi.

Mövzu

İlk sətirlərdə kişi dənizə üz tutur, gecələr onun qeyri-adi olduğunu qeyd edir. Sahilə daha yaxın olan dəniz genişlikləri öz parlaqlığı ilə səslənir, uzaq sular isə tutqun, mavi-tünd işığı ilə səni qorxudur. Lirik qəhrəmana elə gəlir ki, dəniz yeriyən, nəfəs ala bilən canlı varlıqdır.

İkinci misrada qəhrəman elementlərin gücünə heyran qalır. Daim hərəkət edir, gurultu və göy gurultusu yaradır. Kişini xüsusilə sevindirən odur ki, gecələr dənizə yaxın bir can yoxdur. Dənizin gurultulu və parıldayan hərəkəti ulduzlar tərəfindən izlənilir. Sakit səma cisimləri dalğaların tam əksidir. Bu təzad azad suların üsyankar təbiətini vurğulayır.

Son dördlük lirik qəhrəmanın daxili vəziyyətini çatdırır. Etiraf edir ki, dalğalar onu valeh edir, onların arasında özünü yuxuda hiss edir. Görünür, qəhrəmanın ruhu ağırdır, çünki o, xoşbəxtliklə onu dənizdə boğmağa razıdır.

Ədəbiyyatda dəniz mənzərəsi lirikası nümunələri çoxdur. Tyutçevin şeirinin özəlliyi mənzərə motivləri ilə lirik qəhrəmanın təcrübələrinin sıx birləşməsidir.

Tərkibi

Şeir semantik hissələrə bölünmür, lirik qəhrəmanın tam monoloqunu təqdim edir, dənizin gözəlliyini təsvir edir. Formal olaraq əsər dörd dördlükdən ibarətdir.

Janr

Janr elegiyadır, ona görə də dəniz mənzərəsində kədərli notlar aydın görünür. Şeirdə mesaj elementləri də var: dənizə müraciət. Poetik sayğac daktil trimetrdir. Sətirləri ABAB xaç qafiyəsi birləşdirir.

İfadə vasitələri

Transmissiya üçün daxili dövlət Fyodor İvanoviç lirik qəhrəmandan və dənizin gözəlliyinin reproduksiyasından istifadə etmişdir bədii media. Mətndə ehtiva edir metaforalar- "gedir, nəfəs alır və parlayır", "ulduzlar yuxarıdan baxır", "bütün ruhumu cazibədarlığında boğardım"; epitetlər- dəniz "parlaq", "mavi-tünd", "tutqun parıltı", "gecənin xarabalığı", "həssas ulduzlar"; müqayisə- dəniz, "sanki canlı".

Səs-küy dəniz dalğaları istifadə edərək ötürülür alliterasiya"z", "s", "w", "r": "boş məkanda parlaqlıq və hərəkət, gurultu və ildırım var." Lirik qəhrəmanın emosiyaları intonasiya ilə vurğulanır.

“Nə yaxşısan, ey gecə dənizi...” Fyodor Tyutçev

Nə yaxşısan, ey gecə dənizi, -
Burası nurlu, orası boz-qaranlıq...
Ay işığında sanki canlı,
O, gəzir, nəfəs alır və parlayır...

Sonsuzluqda, boş məkanda
Parıltı və hərəkət, gurultu və ildırım...

Nə yaxşı ki, gecənin tənhalığındasan!

Sən böyük qabarmasan, sən dəniz qabarıqsan,
Kimin bayramını belə qeyd edirsən?
Dalğalar tələsir, ildırım vurur və parıldayır,
Həssas ulduzlar yuxarıdan baxırlar.

Bu həyəcanda, bu nurda,
Hamısı yuxuda olan kimi, mən itirdim -
Oh, nə qədər həvəslə onların cazibəsinə düşərdim
Bütün ruhumu boğardım...

Tyutçevin "Nə yaxşısan, ey gecə dənizi ..." şeirinin təhlili

“Nə yaxşısan, ey gecə dənizi...” şeirinin ilk variantı 1865-ci ildə “Den” ədəbi-siyasi qəzetinin səhifələrində çıxdı. Nəşrdən sonra Tyutçev narazılığını bildirdi. Onun sözlərinə görə, redaktorlar əsərin mətnini bir sıra təhriflərlə dərc ediblər. Şeirin əsas variantı olan ikinci variantı belə yarandı. Oxucular onunla eyni 1865-ci ildə "Rus Elçisi" jurnalı sayəsində tanış oldular.

Əsər 1864-cü ilin avqustunda vərəmdən vəfat edən Tyutçevin sevgilisi Yelena Aleksandrovna Denisyevanın xatirəsinə həsr edilmişdir. On dörd il münasibəti davam edən sevimli qadının ölümü şair üçün son dərəcə ağır oldu. Müasirlərinin dediyinə görə, o, itkilərin şiddətli ağrısını ətrafındakılardan gizlətməyə çalışmayıb. Üstəlik, Fyodor İvanoviç daim Denisyeva haqqında danışa biləcəyi həmsöhbətlər axtarırdı. Bəzi ədəbiyyatşünasların fikrincə, birinci dördlükdə lirik qəhrəmanın dənizə müraciətini “sən” kimi izah edən Yelena Aleksandrovnaya ithafdır. Məlum fakt— şair sevdiyi qadını dəniz dalğasına bənzədib.

Şeir iki hissəyə bölünür. Əvvəlcə Tyutçev dəniz mənzərəsini çəkir. Onun təsvirindəki dəniz, ümumiyyətlə, təbiət kimi, canlı, mənəvi görünür. Lirik qəhrəmandan əvvəl açılan şəkli təsvir etmək üçün təcəssümlərdən istifadə olunur: dəniz gəzir və nəfəs alır, dalğalar tələsir, ulduzlar baxır. Əsərin ikinci hissəsi çox qısadır. Son dördlükdə şair lirik qəhrəmanın keçirdiyi hisslərdən bəhs edir. Təbiətlə birləşməyi, özünü tamamilə onun içində qoymağı xəyal edir. Bu istək daha çox Tyutçevin alman mütəfəkkiri Fridrix Şellinqin (1775-1854) ideyalarına olan həvəsi ilə bağlıdır. Filosof təbiətin animasiyasını təsdiqlədi və onun “dünya ruhuna” malik olduğuna inanırdı.

Fyodor İvanoviçin əsərləri, təbiətə həsr edilmişdir, - əksər hallarda ona sevgi bəyannaməsini təmsil edir. Onun müxtəlif təzahürlərini müşahidə etmək imkanı əldə etmək şairə sözsüz həzz kimi görünür. Tyutçev eyni dərəcədə iyun gecəsinə, may gurultusuna, qarla örtülmüş meşəyə və s. Tez-tez təbiətdən istifadəyə münasibətini bildirir nida cümlələri sevincini ifadə edir. Sözügedən şeirdə bunu görmək olar:
Dəniz tutqun parıltı ilə yuyulur,
Gecənin tənhalığında nə yaxşısan!

Nə yaxşısan, ey gecə dənizi, -
Burası parlaqdır, orada tünd boz...
Ay işığında sanki canlı,
№4 O, gəzir, nəfəs alır və parlayır...

Sonsuzluqda, boş məkanda
Parıltı və hərəkət, gurultu və ildırım...
Dəniz tutqun parıltı ilə yuyulur,
№8 Gecənin tənhalığında nə yaxşısan!

Sən böyük qabarmasan, sən dəniz qabarıqsan,
Kimin bayramını belə qeyd edirsən?
Dalğalar tələsir, ildırım vurur və parıldayır,
№12 Həssas ulduzlar yuxarıdan baxırlar.

Bu həyəcanda, bu nurda,
Hamısı yuxuda olan kimi, mən itirdim -
Oh, nə qədər həvəslə onların cazibəsinə düşərdim
№16 Bütün ruhumu boğardım...

Necə xorosho ty, ey daha nightnoye, -
Zdes luchezarno, orada sizo-qaranlıq...
V lunnom sianii, slovno zhivoye,
Khodit, i dyshit, i bleshchet ono...

Beskonechnom, na volnom prostore
Blesk i dvizheniye, grokhot i grom...
Tusklym sianyem oblitoye daha çox,
Kak xorosho tı v bezlyudye noçnom!

Zıb tı velikaya, zyb tı morskaya,
Chey eto prazdnik tak prazdnuyesh ty?
Volnı nesutsya, qremya və sverkaya,
Çutkiye zvezdy glyadyat s vysoty.

V etom volnenii, v etom sianye,
Ves, how vo sne, ya poteryan stoyu -
Oh, necə okhotno by v ix obayanye
Vsyu potopil by ya dushu svoymu...

Rfr və [p] gurultu və hərəkəti çatdırır və [s] səs-küy yaradır. Həqiqətən, ildırım gurultusuna bənzər bir səs eşidə bilərsiniz. Sibilants da onomatopeik funksiyanı yerinə yetirir. Onlara bəzən “qaranlıq” samitlər də deyirlər. Onlar şeirin ümumi rəng fonuna uyğun gəlir, çünki Tyutçevin dənizi gecədir. Assonans [o] dəniz, dalğalarla əlaqələndirilir.

Mətnin səsli təşkili (Juravlevin cədvəlinə görə) şeirin əsas obrazını - dənizi yaratmaq üçün "işləyir". Səslərin üstünlüyü və, u+yu, s yaradır Rəng sxemi dənizlər. I – mavi, açıq mavi; u+yu – tünd göy, mavi-yaşıl; s - qara.

Mən belə nəticəyə gəlirəm ki, Tyutçevin dənizi ay işığında və ulduzların parıltısında olanda ya açıq mavi, mavi-yaşıl, sonra “küt parlaqlığa qərq olanda” tünd mavi, hətta dənizdə olanda qara rəngdədir. dalğalar tələsir və hiddətlənir, narahat olurlar.

Vurğulanan hadisələri intonasiya və məntiqi olaraq vurğulamaq üçün ifadəli stilistik fiqurdan istifadə olunur - polibirlik. Əlaqələndirici birləşmələr və adətən təkrarlanır. Tyutçevdən oxuyuruq: "Parlaq və hərəkət, və nərilti və ildırım"; "və nəfəs alır və parlayır"; "şaqqıltı və parıldamaq." Beləliklə, birlik hərəkət edən, dəyişən bir element göstərir.

Və zərrənin təkrarı lirik qəhrəmanın birləşmək istəyini gücləndirərdi dəniz elementləri.

3-cü misra birbaşa dənizə müraciət xarakteri daşıyır. “Müxtəlif sintaktik xitab vasitələri fonunda ifadəli koloriti ilə seçilir. Poetik mətndə müraciətin emosional səsi çox vaxt canlı təsvir gücünə nail olur. Bundan əlavə, insanlara müraciət edərkən çox vaxt epitetlər olur və onların özləri də tropiklər - metaforalardır”. Tyutçevin müraciətləri "gecə dənizi", "dəniz sönük parıltı ilə yuyulur" epitetləri və "sən böyük qabar, sən dəniz qabarıqsan" metaforası ilə tamamlanır. Onların ifadəsi “o” kəsişməsi ilə vurğulanır.

"Gecə dənizi haqqında" inversiya "irəli itələyir" açar sözlər və hərəkət edən elementin təəssüratını artırır: "Gəzir, nəfəs alır və parlayır"

Müraciətli sorğu-sual cümləsi: “Şişir, sən böyüksən, dəniz qabarığısan, / Kimin bayramını belə qeyd edirsən?” lirik qəhrəmanla dəniz ünsürləri arasında səmimi söhbət kimi səslənir və varlığın mənasını dərk etməyə yönəlib. Və nida - "gecənin təkliyində nə yaxşısan!" heyranlıq motivini və onun bir hissəsi olmaq istəyini gücləndirir.

Tyutçevin fikrincə, gecə gündüzdən daha yaxşı deyil; ulduzlar gecələr parlaq şəkildə parlayır (“həssas ulduzlar yuxarıdan baxır”) və tez-tez vəhylər olur (bütün 4-cü bənd).

Lirik qəhrəmanın həssas ruhu gecə dənizində baş verən hər şeyi dinləyir. Dəniz sizi ovsunlayır, hipnoz edir, yuxuya aparır.

Məni “batmış” felinin ikinci mənada olan forması cəlb etdi: həm də məhv etmək mənasında. Mən belə qənaətə gəlirəm: lirik qəhrəman “dənizin qabarması” bayramına o qədər valeh olub ki, bu bayramın bir parçası olmaq üçün bir anlıq özünü məhv etməyə hazırdır.

“Parıltı və hərəkət, gurultu və ildırım” məxrəcli cümlələrdir. II bənddəki fellərə ehtiyac yoxdur, onların rolunu isimlər oynayır. Onlar dinamik bir şəkil yaradırlar.

Nekrasov, Tyutçevin fövqəladə qabiliyyətini qeyd etdi ki, müəyyən bir şəkil oxucunun təsəvvüründə yarana və özü tamamlana bilər. Ellips və tire oxucuya rəsmi tamamlamağa imkan verir. Ellipsis lirik qəhrəmanın hər zaman sözlə ifadə oluna bilməyən vəziyyətini gizlədir və tamamlayır. Bu, dəniz elementi ilə fiziki birləşmənin qeyri-mümkünlüyündən yaranan həyəcan və idarəolunmaz həzz və acı, həzinlikdir.

Nəticə. Nəticələr.

Şeiri təhlil edərək belə nəticəyə gəlirəm: ifadə vasitələri bütün dil səviyyələri, şeirin əsas ideyası üzərində "iş": gecə dənizinə heyranlıq və onunla birləşmək arzusu.

Dənizə Tyutçevin gözü ilə baxırıq, lirik qəhrəman iki uçurum arasındadır və sadəcə təbiət hadisəsinə baxmır, həm də bütün ruhu ilə elementlərin vəziyyəti ilə doludur, insana daxilən yaxın və başa düşüləndir. , ona bənzəyir.

Dil səviyyələrinin təhlili mənə Tyutçevin şeirinin mənasını daha yaxşı başa düşməyə və dəniz mənzərəsinin şəklini "görməyə" kömək etdi. Tyutçevin təbiəti çoxşaxəlidir, səslər və rənglərlə doludur.

İnsan həmişə ən yüksək həqiqəti dərk etməyə çalışıb və çalışacaq və Tyutçev üçün bu, təbiəti bilməkdən, onunla ahəngdar şəkildə qurulmuş bir bütöv birliyə çevrilməkdən ibarət idi. Heyrətamiz istedadın yaradıcısı olan Tyutçev təbiətin dilini nəinki eşidib başa düşürdü, həm də onun canlı, zəngin təbiətini əks etdirirdi. parlaq həyat poetik mükəmməl əsərlərinizdə lakonik və aydın formada yerləşdirin.

Təhlil olunan şeirdə dəniz obrazının yaradılmasının özəlliyi təbiətin kənardan deyil, müşahidəçi kimi yox, təsvir olunmasıdır. Şair və onun lirik qəhrəmanı təbiətin “ruhunu” anlamağa, onun səsini eşitməyə, onunla birləşməyə çalışır.

Tyutçevin təbiəti rasional, canlı varlıqdır. Bunu anlamaq üçün Tyutçevdən öyrənirik, şairin sətirlərindən doğan hisslər, ruhlarımızda assosiasiyalar yaranır.