11 sentyabr kilsə bayramının adı nədir? Təhsil İşi Orqanlarının Mütəxəssisi Günü

11 sentyabr(29 Avqust köhnə üslubu)

Pentikostdan sonra 15-ci həftə. Beşinci səs.
Tez. ilə yemək bitki yağı


Sürətli gün.

Məsihin Doğuşundan sonra 32-ci ildə Vəftizçi Yəhyanın şəhadəti Evangelistlər Matta tərəfindən nəql edilir (Matta 14:1-12) və Mark(Mark 6:14-29).
Rəbbin Vəftizindən sonra Vəftizçi Yəhya Qalileyanın hökmdarı və tetrarxı Herod Antipas tərəfindən həbs edildi. (Böyük Hirodun ölümündən sonra romalılar Fələstin ərazisini dörd yerə böldülər və hər bir hissədə öz himayədarlarını hökmdar qoydular. Hirod Antipa hökmdarlıq etmək üçün Qalileyanı imperator Avqustdan qəbul etdi). Allahın Peyğəmbəri Hirodu açıq şəkildə qınadı ki, qanuni arvadını, Ərəbistan padşahı Aretasın qızı tərk edərək, qardaşı Filipin arvadı Hirodiya ilə qeyri-qanuni bir yerdə yaşadı (Luka 3: 19, 20). Doğum günündə Hirod zadəganlara, ağsaqqallara və sərkərdələrə ziyafət verdi. Hirodiyanın qızı Salome qonaqların qarşısında rəqs etdi və Hirodu sevindirdi. Qıza təşəkkür edərək, onun istədiyi hər şeyi, hətta səltənətinin yarısına qədər verəcəyini and içdi. Pis rəqqasə, pis anası Herodiasın məsləhəti ilə Vəftizçi Yəhyanın başının dərhal bir nimçədə ona verilməsini istədi. Hirod kədərləndi. Özünün də əvvəllər itaət etdiyi peyğəmbəri öldürdüyü üçün Allahın qəzəbindən qorxurdu. O, müqəddəs Qabaqcığı sevən insanlardan da qorxurdu. Lakin qonaqlar və ehtiyatsız and içdiyi üçün o, Müqəddəs Yəhyanın başının kəsilməsini və Salomeyə verilməsini əmr etdi. Rəvayətə görə, tövbə təbliğçisinin ölü başının dodaqları bir daha açıldı və dedi: "Herod, qardaşın Filipin arvadı olmamalıydı." Salome St Johnun başı ilə yeməyi götürüb anasına apardı. Qəzəblənən Herodiya peyğəmbərin dilini iynə ilə deşərək müqəddəs başını natəmiz yerə basdırdı. Lakin Hirodun idarəçisi Xuzanın arvadı olan dindar İoanna Vəftizçi Yəhyanın müqəddəs başını Hirodun öz torpaq sahəsinin olduğu Zeytun dağında saxsı qabda basdırdı (müqəddəs başın kəşfi fevralın 24-də qeyd olunur) ). Vəftizçi Yəhyanın müqəddəs cəsədi elə həmin gecə şagirdləri tərəfindən götürüldü və vəhşiliyin baş verdiyi Sebastedə dəfn edildi. Vəftizçi Yəhyanın öldürülməsindən sonra Hirod bir müddət hökmranlığını davam etdirdi. Yəhudeya hökmdarı Ponti Pilat, istehza etdiyi İsa Məsihi bağlı olaraq yanına göndərdi (Luka 23:7-12).
Allahın hökmü Hirod, Hirodiya və Salomenin yer üzündə yaşadıqları müddətdə baş verdi. Qışda Sikoris çayını keçən Salome buzun içinə düşüb. Buz onu elə sıxdı ki, bədəni suda asıldı, başı isə buzun üstündə idi. Necə ki, bir vaxtlar ayaqları yerdə rəqs edirdisə, indi də sanki rəqs edirmiş kimi çarəsiz hərəkətlər edir. soyuq su. O, iti buz onun boynunu kəsənə qədər belə asılıb. Onun cəsədi tapılmadı, lakin baş Hiroda və Hirodiyaya gətirildi, çünki Vəftizçi Yəhyanın başı bir dəfə onlara gətirildi. Ərəb padşahı Arefa qızının şərəfsizliyinə görə qisas almaq üçün Hiroda qarşı ordu yeritdi. Məğlub olan Hirod Roma imperatoru Kay Kaliqulanın (37-41) qəzəbinə məruz qalır və Herodia ilə birlikdə Qala həbsxanasına, sonra isə İspaniyaya sürgün edilir. Orada onlar yerin açılması ilə uduldular.
Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsinin xatirəsinə kilsə xristianların böyük Peyğəmbərin zorakılıqla ölümü ilə bağlı kədərlərinin ifadəsi kimi bayram və ciddi oruc tutdu.


Xatirə Pravoslav döyüşçüləri, döyüş meydanında həlak olub.

Bu gün kilsədə 1769-cu ildə Rusiya ilə Türkiyə və Polşa arasında gedən müharibə zamanı yaradılmış döyüş meydanında həlak olan əsgərlərin xatirəsi yad edilir.


Novomoch. Anastasiya Bolqarski.

Bolqar şəhid Anastasi 1774-cü ildə Rodoviçi kəndindəki Strumnitsa yeparxiyasında anadan olub. Valideynləri onu silah ustasına öyrədirdilər. Gəncin 20 yaşı olanda təsadüfən Solundakı (Saloniki) müəlliminin yanına gəlir. Usta bir neçə türk paltarını gömrük rüsumu ödəmədən satmaq istəyib. O, tələbəni türk kimi geyinib şəhərdən kənara çıxmağa razı salıb. Yığımçılar (xaraci) onu saxlayıb, pulun ödənilməsi barədə yazılı arayış (təskerə) tələb etdilər. Gənc cavab verdi ki, mən türkəm. Sonra kolleksiyaçılar ondan salavat - Məhəmməd duasını oxumağı tələb etdilər. Gənc utanıb susdu. Onu komandirin yanına apardılar, o, şəhidi dindirdikdən sonra onu əylənməyə dəvət etdi. Gənc imtina etdi və baş kollektorun yanına aparıldı. Məmur əvvəlcə şəhidi aldatmağa, sonra isə qorxutmağa çalışdı, lakin o, vətəndaş təqsirini etiraf edərək, müqəddəs inanca xəyanət etməyə heç vaxt razı olmadı. Bu barədə müftiyə vergiyığan məlumat verib. Cavab verdi: “Bir əlində qılınc, bir əlində qanun var, istədiyini işlət”. Bu o demək idi ki, qanuna görə, kollektor gəncdən haqq almalı idi, lakin sonra, müftinin məhkəməsinə görə, o, qılıncla silahlanmış Məhəmmədin davamçısı deyildi. Belə bir cavab alan Xərəc başçısı gənci beş türklə birlikdə yerli mollanın yanına apardı. Şahidlərin Məhəmmədə qarşı küfrdə ittihamlarına, şəhid vicdanla cavab verdi ki, o, ona küfr etməyib, lakin göstərilən küfrün Məhəmmədin düzgün qiymətləndirilməsi olduğunu qəbul edir. O, işgəncələrə məruz qalıb və asmağa məhkum edilib. Yol boyu şəhidi imandan döndərməyə davam etdilər, o, əzab-əziyyətdən və yorğunluqdan yolda yıxıldı və 29 avqust 1794-cü ildə öldü.

11 sentyabr Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi bayramıdır. Bu gün bir çox tanış şeylər qadağan ediləcək.

Vəftizçi Yəhyanın günü nə vaxtdır

Bu bayram hər il sentyabrın 11-də qeyd olunur. Pravoslav xristianlar müqəddəsə xəstəliklərdən, həbsxana məhbuslarından, bağışlanma və bağışlanma üçün dua edirlər. ailə xoşbəxtliyi.

Yəhya İsa Məsihin Yerə gəlişini qabaqcadan xəbər verən bir peyğəmbər idi. O, həyatını şəhid kimi başa vurdu: padşah Antipanın və Herodiyanın əmri ilə peyğəmbərin başı kəsildi, çünki Yəhya bütün insanlara padşahın qardaşının arvadı ilə pis münasibətini pislədi.

Yəhyanın başını nimçədə Antipaya gətirdilər, lakin o, padşahın günahını danmaqda davam etdi. Hirodiya başını tualetə atdı, lakin Yəhyanın şagirdləri onu oradan gizlicə götürüb küpə qoyub basdırdılar. Peyğəmbərin başı bir neçə dəfə tapılıb gizlədilib. Başın tapıldığı günlər pravoslav kilsəsi tərəfindən 9 mart və 7 iyunda qeyd olunur.

İnsanlar Vəftizçi Yəhyanın gününü İvan Lenten və Qolovosek də adlandırırlar.

Vəftizçi Yəhyanın günündə nə edilməməlidir

Bu günün hadisələri xalqın həyatında möhkəm şəkildə quruldu: Herodia adı pis, xain və pis qadınları təyin etmək üçün ümumi bir isim oldu və qızdırma və titrəmə ümumi bir ad aldı - Hirodun qızları.

11 sentyabr heç bir yerdən Lenten İvan adlandırılmadı: ciddi oruc tutmaq bir müqəddəsin ölümünü xatırlamaq üçün ilkin şərtdir. Ət, süd məhsulları və yumurta, həmçinin alma və yemək qadağandır alma şirəsi, qarpız, qoz-fındıq, soğan və baş şəklində olan digər məhsullar.

Başqa bir ciddi qadağa bıçaqlara aiddir: bu gün hər hansı bir şeyi kəsmək və kəsmək böyük günah sayılır, buna görə də parçalar əllərinizlə kəsilməlidir. Sentyabrın 11-də qırmızı içkilər, qırmızı tərəvəzlər, meyvələr və paxlalılar da qadağan ediləcək.

Rəqs və əyləncə qadağandır: bu gün rəqs edənlərin qətl günahını öz üzərinə götürəcəyinə inanılır.

Oruc günündə nə edə bilərsiniz?

Vəftizçi Yəhyanın günündə dərdlərdən qurtulmaq üçün quyulara gedirlər. Ağlamalı və ağrı və incikliyi quyuya qışqırmalısan, sonra onları özü üçün götürəcəkdir.

Uzun müddət insanlar əlləri ilə sındırdıqları tərəvəzlərlə uzunsov çörək yeyirdilər.

Bu gün xəstəliklərdən və düşmənlərdən qurtulmaq, həmçinin ailə xoşbəxtliyi üçün dua edə bilərsiniz, linkdə oxuya biləcəyiniz dualar.

11 sentyabrın xalq əlamətləri və ənənələri

Lenten Günündə ən çox yayılmış əlamət kələm başının kəsilməsinə qadağa qoyulmasıdır. Hesab olunur ki, bu gün kələm başını kəssəniz, peyğəmbərin kəsilmiş başından damcıladığı kimi kələmdən də qan damacaq. Qadağaya tabe olmayan və kələm kəsən bir qadın haqqında bir əfsanə var. Kələmin başını evə gətirəndə kiçik oğlunun başını əlində tutduğunu gördü. İnsanlar bir-birlərinə xəbərdarlıq edirlər: əgər sentyabrın 11-də kələm kəssəniz, bütün il başınız ağrıyacaq.

Bu gün heç bir şey bişirə bilməzsiniz, əks halda bədəndəki qan su qaynadığı kimi qaynayacaq və düşüncələr ləng, "qaynadılmış" olacaq.

Hava əlamətləri

İvan Lentendə quşlara baxırlar: əgər bu gün cənuba uçsalar, qış erkən və soyuq olacaq. Eləcə də güman edilir ki, 11 sentyabrdan sonra nəhayət payız gəldi: “Lenten İvandan sonra heç kim kaftansız çıxmaz”.

Bu gün sizi izləyən bir it yaxşı bir əlamətdir: onu qova bilməzsiniz, ancaq onu yedirtməlisiniz, sonra evinizə firavanlıq gələcək.

Məhsul haqqında əlamətlər

Sentyabrın 11-dən sonra şalgam, kələm yığmağa və kökləri qazmağa başlayırlar, lakin həmin günə qədər kartof qazılmalıdır.

Pis ruhlar haqqında əlamətlər

Hesab olunur ki, Vəftizçi Yəhyanın günündə cadugərlər və şeytanlar oruc tutan insanların lütfünü oğurlamağa çalışırlar və buna görə də ev-ev gəzərək yemək və pul borc istəyirlər. Cadugəri sadəcə olaraq duz istəyən qonşudan ayırd edə bilərsiniz: haşhaş toxumlarını əvvəlcədən eşik altında basdırın və ya gizləyin, sonra cadugər evə girə və ya çıxa bilməyəcək.

Xalq əlamətləriəsrlər boyu toplanmış, havanın, insanların və heyvanların sadə müşahidələrinin hikmətini ehtiva edir və buna görə də bu günə qədər sağ qalmışdır. Ruhunuza əmin-amanlıq arzulayırıq, və düymələrini basmağı unutmayın

08.09.2016 04:04

Vəftizçi Yəhya, həmçinin Vəftizçi adlanır, xristianlığın ən hörmətli müqəddəslərindən biridir. Baş tapmaq...

Kilsə ona hörmət edir, çünki Məsihin gəlişini elan edən Vəftizçi Yəhya idi.

Vəftizçi Yəhya Məsihdən əvvəl gəldiyinə, yəni insanları yer üzündə Allahın Oğlunu qəbul etməyə hazırladığına görə Öncü adlanır. Vəftizçi - İsa Məsihi İordan çayında vəftiz etdiyinə görə.

Qeyd etmək lazımdır ki, Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi bayram deyil, daha çox peyğəmbərin xatirəsinə ehtiramdır.

Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi: tarix

Qalileyanın hökmdarı Hirodun əmri ilə Vəftizçi Yəhyanın başı kəsildi. Peyğəmbər padşahı ədalətsiz həyatına görə məhkum etdi, buna görə Hirodun arvadı Hirodiya ona nifrət etdi.

Bir dəfə Hirodun doğum gününü qeyd edərkən Hirodiyanın qızı Salome rəqsi ilə padşahı o qədər sevindirdi ki, onun hər hansı xahişini yerinə yetirəcəyini vəd etdi. Anasının təhriki ilə Salome Vəftizçi Yəhyanın başının bir nimçədə ona verilməsini tələb etdi və bu da yerinə yetirildi.

Ənənələr Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi

Bayram ənənələrindən biri ehtiyacı olanlar üçün şirniyyat hazırlamaqdır. Həmçinin bu gün möminlər şəhid Yəhyanın xatirəsini yad etmək üçün liturgiyaya gedirlər. Aktiv səhər namazı bütün günahların bağışlanmasını istəmək.

Bu gün oruc tutan insanın ən dərin arzusunun gerçəkləşəcəyinə inanılır.

Bu gündür ciddi oruc tutmaq, buna görə də təkcə ət və süd məhsulları deyil, hətta balıq yemək də qadağandır. Bu günü çörək və su ilə keçirdikdən sonra Allahdan şəfa diləmək olar.

Baş kəsmək üçün işarələr

İnsanlar sentyabrın 11-də görüşmək üçün ağ itin, yəni baş kəsildiyinə inanırlar yaxşı əlamət, çünki bu heyvan sizə firavanlıq və rifah gətirir.

Əgər baş kəsmək üçün təqib edildiyinə inanılır ağ it, Uğurlar üçün xeyir-dua verən Vəftizçi Yəhyanın özüdür. Bu vəziyyətdə dördayaqlı heyvan bir şeylə müalicə edilməlidir.

Bu gün göy gurultusu eşidilirsə, bu, uzun və isti bir payızdan xəbər verir.

Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi: bu gün nə edilməməlidir:

Bu, ciddi oruc günüdür, ona görə də təkcə ət və süd məhsulları deyil, hətta balıq yemək də qadağandır. Hesab olunur ki, bu günü çörək və su ilə keçirdikdən sonra Allahdan xəstəliklərə şəfa diləmək olar;

Əlinizdə iti nə varsa, bu bayramda möminlər çörək kəsmir, sındırırlar. İnsanlar deyirlər: “Kim baş kəsmək üçün bıçaq işlətsə, başsız qalar”;

Başa bənzəyən hər şeyi, məsələn, kələm, alma, qarpız yeyin (dəyirmi Baptistin kəsilmiş başı ilə əlaqələndirilir);

Kələmə xüsusi bir qadağa tətbiq olunur - başları kəsib parçalaya bilməzsiniz;

Bu gündə qanla əlaqəli olan qırmızı yemək də qadağandır;

Hər hansı bir qırmızı içki içmək adət deyil;

Oxumaq və rəqs etmək: bu, Hirodun ögey qızı Salomenin rəqsi ilə bağlıdır, onun xahişi ilə Vəftizçi Yəhyanın başı kəsilir;

İşləmək və həmçinin ev işləri görmək;

Mübahisə, çünki Conun ölümünə səbəb olan qəzəb və kin idi;

Bu gün keşişlər toy mərasimləri keçirmirlər.

Pentikostdan sonra 24-cü bazar günü. Səs yeddi.

Prmts. Anastasiya Romanyni

(III).

Möhtəşəm şəhid Romalı Anastasiya körpəlikdə valideynlərini itirdi və monastırın abbessi Sofiya onu himayəsinə götürdü. Abbess Anastasiyanı qızğın imanla, Allah qorxusu və itaətdə böyüdü. Həmin dövrdə imperator Desi (249-251) tərəfindən xristianlara qarşı təqiblər başladı. Mer Prov, imperatorun əmri ilə Müqəddəs Anastasiyanın yanına gətirilməsini əmr etdi. Ağsaqqal müəllimi tərəfindən Rəbbin adı uğrunda əzab-əziyyət göstərdiyinə görə mübarək olan gənc şəhid Anastasiya təvazökarlıqla silahlı əsgərləri qarşılamağa çıxdı. Onun gəncliyini və gözəlliyini görən Prov əvvəlcə onu yaltaqlıqla aldatmağa və Məsihin imanını tərk etməyə məcbur etməyə çalışdı: “Niyə illərini həzzdən məhrum edirsən? Çarmıxa çəkilmiş Tanrılarımıza səcdə edin, zadəgan əriniz olacaq, izzət və şərəflə yaşayın. Müqəddəs qətiyyətlə cavab verdi: "Ərim, sərvətim, həyatım və sevincim Rəbbim İsa Məsihdir və əzab qorxusu ilə məni Rəbbdən ayırmayacaqsan!" başladı amansız işgəncə. Müqəddəs əzab çəkən cəsarətlə onlara tab gətirdi, Rəbbi izzətləndirdi və tərənnüm etdi. Qəzəblənən cəlladlar onun dilini kəsdilər. Övliyanın qeyri-insani təhqirini görən xalq qəzəbləndi və şəhər hakimləri şəhidin başını kəsərək işgəncəni dayandırmağa məcbur oldular. Müqəddəs Anastasiyanın cəsədi udulmaq üçün şəhərdən kənara atıldı vəhşi heyvanlar, lakin Allah müqəddəs qalıqların istehzasına icazə vermədi. Tanrının xəbərdar etdiyi abbess Sofiya, möhtərəm şəhidin işgəncələrə məruz qalmış cəsədini tapdı və iki xristian köməkçisi ilə birlikdə dəfn etdi.


St. İbrahim tək və mübarək. Məryəm, onun bacısı qızı (təxminən 360).

Edessa şəhəri yaxınlığındakı Xidana kəndində asketlik edən rahib İbrahim təkəbbür və mübarək Məryəm, sonradan həyatları haqqında yazan Suriyalı rahib Efrayimin (28 yanvar (NS)) müasirləri və həmyerliləri idi. . Rahib Abramius tənha həyat sürmək kimi çətin igidliyə ömrünün ən yaxşı çağlarında başladı. O, ata-anasının evini tərk edərək, dünya vəsvəsələrindən uzaq, kimsəsiz bir yerdə məskunlaşdı, günlərini aramsız dua ilə keçirdi. Valideynlərinin ölümündən sonra müqəddəs mirasından imtina etdi və qohumlarından onu yoxsullara paylamağı xahiş etdi. Ciddi asket həyatı, həlimliyi və bəşəriyyətə məhəbbəti ilə Abramius ruhani işıq, dua və xeyir-dua axtaran çoxlarını özünə cəlb etdi. Tezliklə onun imanı ciddi sınaqdan keçirildi: o, Mesopotamiyanın bütpərəst kəndlərindən birinə presviter təyin edildi. Üç il ərzində heç bir səy göstərmədən rahib bütpərəstləri maarifləndirmək üçün çalışdı. O, bütpərəst məbədi dağıtdı və Allahın məbədini tikdi. Bütpərəstlərə müqavimət göstərən təhqirlərə və hətta şiddətli döyülmələrə təvazökarlıqla tab gətirərək, dualarda Rəbbi çağırırdı: “Bax, ey Ustad, qulunun üzərinə, duamı eşit, məni gücləndir və qullarını şeytanın zəncirindən azad et və onlara bunu bilmək nəsib et. Sən, ey Həqiqi Allah”. Qeyrətli çobana saleh zəhmətinin başa çatdığını görmək xoşbəxtliyi verildi: bütpərəstlər Allahın Oğlu İsa Məsihə inanırdılar və rahib özü onları vəftiz edirdi. Öz müqəddəs borcunu yerinə yetirən Abramius yenidən səhrasına çəkildi və burada Onun müqəddəs iradəsini yerinə yetirərək Allahı izzətləndirməyə davam etdi. Müqəddəsin şücaətindən rüsvay olan şeytan, qürur hissi ilə onu azdırmağa çalışdı. Bir gün gecə yarısı, Müqəddəs Abramius öz hücrəsində dua edərkən, birdən bir işıq parladı və sözlər eşidildi: "Sən xoşbəxtsən, heç bir insan kimi mübarək!" Düşmənin hiylələrini açan müqəddəs dedi: "Mən günahkar bir insanam, amma Allahımın köməyinə və lütfünə ümid edirəm və sizdən qorxmuram." Başqa bir dəfə, şeytan müqəddəsin qarşısına gənc bir oğlan şəklində göründü, şam yandırdı və məzmuru oxumağa başladı: "Rəbbin qanunu ilə yolda gedən qüsursuzlar nə bəxtiyardırlar". Bunun da iblis vəsvəsəsi olduğunu başa düşən ağsaqqal özünü ötürdü və soruşdu: “Əgər bilirsən ki, mübarəklər pakdırlar, bəs niyə onları narahat edirsən?” Vəsvəsə verən: “Onları məğlub etmək və hər bir yaxşılıqdan döndərmək üçün onları incidirəm” dedi. Buna övliya dedi: “Sən öz istəyinlə və Allahdan dönənlərə qalib gəlirsən. Allah sevənlər sən küləkdən tüstü kimi yox olursan." Bu sözlərdən sonra şeytan yox oldu. Beləliklə, müqəddəs Abramius İlahi lütflə güclənən düşməni məğlub etdi. Əlli illik asket həyatından sonra o, dinc şəkildə Rəbbin hüzuruna getdi († təxminən 360).
Müqəddəs İbrahimin qardaşı qızı Rahib Məryəm onun ruhani göstərişləri ilə böyüdü. Lakin bəşər övladının düşməni onu haqq yoldan azdırmağı bacardı. Ömrünün iyirmi yeddinci ilində kameranı tərk etdi, başqa bir şəhərə getdi və cəsarətlə yaşamağa başladı. Bundan xəbər tutan rahib Abramius tanınmamaq üçün hərbi zireh geyinib şəhərə getdi. Qardaşı qızını tapıb tövbəyə gətirdi. Rahib Mariya öz hücrəsinə qayıtdı və ömrünün qalan hissəsini dualar və tövbə göz yaşları ilə keçirdi. Rəbb onu xəstəliklərə şəfa hədiyyəsi ilə şərəfləndirdi. O, Müqəddəs Avramiusdan beş il sonra öldü.


St. Avramiya, arxim. Rostovski (1073-1077) .

Rostov arximandriti rahib Avramiy, dünya Averki, gənc yaşlarından ata yurdunu tərk edərək xristian asketizmi yoluna qədəm qoydu. Monastizmi qəbul edən Avrami Neron gölünün sahilində Rostovda məskunlaşdı. O dövrdə Rostov torpağında çoxlu bütpərəstlər var idi və rahib həqiqi imanı yaymaq üçün çox çalışdı. Müqəddəsin hücrəsindən çox uzaqda bütpərəstlərin Rostov sakinlərini qorxudan Velesin (Volos) daş bütünə sitayiş etdikləri bir məbəd var idi. Möhtəşəm bir görüntüdə müqəddəs Həvari Yəhya İlahiyyatçı Abramiusun qarşısına çıxdı və ona xaç ilə örtülmüş bir çubuq verdi, rahib onunla bütü əzdi. Büt məbədinin yerində Müqəddəs Avramius Epiphany şərəfinə bir monastır qurdu və onun abbatı oldu. Görünüşün xatirəsinə rahib İlahiyyatçı Həvari Yəhyanın adına bir məbəd tikdi. Müqəddəs Abramius tərəfindən inandırılan bir çox bütpərəst vəftiz edildi. Onun uşaqlara təsiri xüsusilə böyük idi: onlara oxumağı və yazmağı öyrətdi, onlara Allahın qanunlarını öyrətdi, onları vəftiz etdi və rahiblər kimi tonladı. Müqəddəs monastıra gələn hər kəsi sevgi ilə qəbul etdi. Onun həyatı qardaşların xeyrinə gündəlik dua və əmək şücaəti idi: o, çörək üçün odun doğradı, rahiblərin paltarlarını yudu və mətbəx üçün su daşıdı. Rahib qocalıqda dincəldi və Epiphany kilsəsində dəfn edildi († 11-ci əsr). Onun müqəddəs izləri Böyük Hersoq Vsevolodun (1176-1212) altında tapıldı. 1551-ci ildə Çar İvan Qroznı Kazana qarşı yürüşündən əvvəl müqəddəs yerləri gəzdi. Epiphany-Abramiyev monastırında ona rahib Avraminin Veles bütünü əzdiyi çubuğu göstərdilər. Kral kampaniyada özü ilə əsa götürdü, lakin xaçı monastırda buraxdı. Kazan xanlığının fəthindən sonra geri qayıdan İvan Qroznı İbrahim monastırında Epiphany şərəfinə dörd ibadətgahlı yeni bir daş kilsənin tikintisini əmr etdi və ora kitablar və nişanlar göndərdi.


Sschmch. Presviter Nikolay və onunla birlikdə. mchch. Cosmas, Viktor, Naum, Philip, John, Paul, Andrey, Paul, Vasily, Alexy, John və MC. Agathia
(1918).
Sschmch. Presviter Con
(1930).
Sschmch. Eugene presbyter
(1937).
Mts. Anastasiya
(1937-ci ildən sonra) .
Sschmch. Leonidas presbyter
(1941).
Mchch. Claudia, Asteria, Neon və Feonilla
(285).
St. Konstantinopollu Anna
(826).
St. Avramiya, Peçerskin təki.
Prmch. Afanaziya.

|

Müqəddəs Rus qanunlarına görə Pravoslav Kilsəsi, Sentyabrın 11-də möminlər Vəftizçi Yəhyanın şəhadətini yad edir və ciddi oruc tuturlar. Vəftizçi Yəhya Müqəddəs Kilsə tərəfindən bütün müqəddəslərlə müqayisədə ən böyük dərəcədə hörmətlə qarşılanır, yeganə istisna olmaqla, Allahın Anası.

11 sentyabr hansı pravoslav bayramıdır?

Bütün kilsə bayramları arasında ən böyüklərindən biri köhnə üsluba uyğun olaraq 11 sentyabr və ya 29 avqustda qeyd olunan Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi bayramıdır. Bu faciəli hadisə müjdəçi Mark və Metyu tərəfindən ətraflı təsvir edilmişdir. Pravoslav bayramının məşhur adı İvan Lentendir, çünki kilsə nizamnaməsi bu gün ciddi oruc tutmağı tələb edir (heyvan mənşəli məhsullar yeyə bilməzsiniz).

Arxpriest İqor Fomin Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi bayramının mənasını izah edir. Müqəddəsin insan zülmü ucbatından bu dünyadan ayrılmasına, cinayəti törədənlərin sağ qalmasına baxmayaraq, şəhadət İohannın sağlığında daşıdığı yaxşılığı ləğv etmir. Biz haqq yolunda canımızı verməklə ən böyük fədakarlığı etmiş oluruq ki, onun köməyi ilə insan öz ideallarını, haqqa inamını xalqa çatdırır. Həm Yəhya üçün, həm də hər birimiz üçün qurban boş yerə deyil.

Pravoslav bayramının tarixi

İsa Məsihin vəftizindən sonra Yəhya peyğəmbərin yaxşı xütbələri çox çəkmədi, çünki o, tezliklə şəhid oldu. Hirod Antipanın Qalileyada hakimiyyəti dövründə Yəhya padşahı Hirodun sağlığında qardaşı Filipin arvadı ilə zina etdiyinə görə qınadı. Filipin qanuni arvadı Hirodiya Yəhyaya qəzəbləndi və hər yolla padşahı onu öldürməyə təhrik etdi, lakin o, xalqın qəzəbindən çox qorxurdu. Buna baxmayaraq, Vəftizçi Yəhya həbs edildi.

O vaxtdan təxminən bir il keçdi və Hirodun doğum günü şərəfinə təşkil edilən ziyafətdə padşah və qonaqları onun ögey qızı Hirodiyanın qızı Salomenin rəqsi ilə sevindirdilər. Belə bir zövq üçün ona hər şeyi vəd etdi və o, anasından məsləhət almağa qərar verdi. Hələ də həbsdə olan Vəftizçiyə qəzəblənən Hirodiya qızına dedi ki, Yəhyanın başını istəsin. Əlbəttə, Salome bunu etdi və Hirod daha ondan imtina edə bilməzdi, çünki vəd açıq şəkildə verilmişdi və xalqının qarşısında özünü rüsvay etmək onun planlarına daxil deyildi.

Bir əsgər (spekulyant) Yəhyanın başını kəsmək üçün həbsxanaya göndərildi, bundan sonra Salome onu bir nimçədə qəbul etdi və Vəftizçi Yəhyanın başını anasının yanına apardı. 32-ci ildə Müqəddəs Vəftizçinin cəsədi şagirdləri və qalıqları istisna olmaqla, dəfn edildi. sağ əl və başlar 362-ci ildə İmperator Mürted Julianın əmri ilə Sebaste məbədi ilə birlikdə yandırıldı. Xristianlar şəhidin qalıqlarının bir hissəsini əldə edib İsgəndəriyyəyə daşıya bildilər və bu günə qədər onlar ən böyük ziyarətgah kimi qorunur.


Allahın Salome, anası və Hirodun günahkar ruhları üzərində hökmü yerinə yetirildi, lakin mənbələrdə faktlar fərqlidir.

  1. Birinci versiyaya görə, kral Hirod Roma imperatorunun göstərişi ilə öz hakimiyyətindən məhrum edilmiş və Hirodiya və qızı ilə birlikdə əsirə sürgün edilmiş və ömürlərinin sonunu orada qarşılamışlar.
  2. Başqa bir versiyaya görə, Hirodiya Hirodla birlikdə yer üzündə diri-diri uduldu, lakin əvvəlcə qızı öldü. Qışda o, çayı buz üzərində keçərkən qəfildən buz qırılıb və qız suyun altına düşüb. Onun bədəni dərhal bağlandı ki, o, bir vaxtlar quruda rəqs etdiyi kimi suda rəqs edən formada asıldı. Tezliklə buz parçası onun boynuna dəydi və su onun meyitini apardı. Başı cərəyanla birbaşa anasının əlinə keçirdi.

Onun şagirdləri şəhidlik gününü və Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsini qeyd etməyə başladılar. Kilsə 11 sentyabr gününü böyük pravoslav bayramı kimi, xristianların böyük Peyğəmbərin şəhadəti ilə bağlı sonsuz kədərinin nümayişi kimi təsis etdi.

Ənənələr və adətlər

Digərləri arasında xalq adları bu pravoslav bayramının - Midsummer, Golovosek, Şalgam Bayramı, Midsummer və ya Uçan Adam. Gündəlik xurafat və bütpərəst inanclar bayram ənənələrinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi. Çoxsaylı xristian simvolları Zaman keçdikcə onlar xalqın şüurunda təhrif olundu və mənası qrotesk oldu.

Məsələn, bu gün yumru tərəvəz və meyvələr yemək qadağandır, çünki onlar vizual olaraq Yəhyanın başına bənzəyir. Hər hansı kəskin obyektlər xalqa başın kəsildiyi qılıncı xatırlada bilərdi, ona görə də onlara qadağa qoyuldu. Çörək yalnız əllərinizlə parçalana bilər, ancaq yuvarlaq olmamalıdır. Bəzi bölgələrdə qırmızı şərab və qırmızı meyvələr əvvəllər qanla əlaqəli olduğuna görə rədd edildi.

arasında xalq adət-ənənələri Bütpərəst cərəyanlarla deyil, təqvim dövrü və hava ilə əlaqəli olanlar da var idi. 11 sentyabr payızın gəlişi ilə eyniləşdirildi, lakin mahnı oxumaq və dairələrdə rəqs etmək qadağan edildi. Səyyahlar və kasıblar həmişə süfrəyə dəvət olunurdu. Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi bayramında xristianlar təkcə Vəftizçi üçün yas tutmur, həm də ölən əsgərləri xatırlayırlar.

Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi günündə nə edilməməlidir

Bu gün hər hansı iti əşyalar və yeməklər qadağandır. dəyirmi forma və ya qırmızı. Təmtəraqlı süfrə açmaq, başçılıq etmək qadağandır aktiv şəkil həyat və sevin, çünki faciəyə səbəb olan bu hərəkətlər idi. Ən kiçik əlaqəni belə təhrik edə biləcək heç bir hərəkət etməməlisiniz şəhidlik Peyğəmbər. Bu bayramda yemək heç bir fırıldaq olmamalıdır, yalnız arıq olmalıdır.