Ənənəvi Çin təbabəti nəzəriyyəsinə müasir bir baxış. Alternativ müalicə üsulu kimi Çin təbabəti Çin m

Nə qədər ki, insanlar var, onlar xəstələnirlər. Və buna görə də dərdlərinə dərman tapmaq ümidi ilə həkimlərə, şəfaçılara və sehrbazlara müraciət edirlər. Bəzən rəsmi tibbə inamını itirən insanlar xilası alternativ tibbdə və qeyri-adi müalicə üsullarında axtarırlar.

Çin təbabəti ifadəsi bizdə qarışıq hisslər oyadır: bu barədə çoxlu şayiələr və əfsanələr var, bu çox qeyri-adidir. Onun ümumi qəbul edilmiş Avropadan fərqləri o qədər güclüdür ki, bəzən həkimlərin manipulyasiyaları əsl sehr kimi görünür.

Çində tibb, insanın onun ətrafında mövcud olan dünyanın bir hissəsi olduğunu bildirən milli fəlsəfəyə əsaslanır. İnsan ayrılmaz bir sistemdir, mikrokosmosdur, miniatürdə ayrıca bir Kainatdır. Buna görə də çinli həkimlər bütün insan orqanlarının işinə ayrılıqda baxmırlar, bütün bədəni bütövlükdə müalicə edirlər.

Çox vaxt bir insan özünü pis hiss edərək, hər hansı bir ağrının, hətta ən kiçik bir xəstəliyin başlanğıcının ilk əlaməti ola biləcəyini düşünmədən dərmanı içir.

Çin şəfaçıları bütün dünyada, ilk növbədə, insanın özünü müalicə etmək üçün tanınır. Bədəndəki müəyyən enerji nöqtələrini bilmək hər hansı bir xəstəliyin, hətta ən inkişaf etmiş xəstəliyin öhdəsindən gəlməyə kömək edir.

Tibb sirləri

Çin fəlsəfəsinə görə, bütün canlılar iki əsas hissədən ibarətdir: Yin və Yang (kişi və qadın). Bundan əlavə, sağlamlıq Qi enerjisinin işləməsi və mövcud olan hər şeyin altında yatan beş elementin və ya elementin birləşməsindən təsirlənir.

Bu elementlərə od, su, torpaq, metal və ağac daxildir. Bu komponentlər insan bədəninin müəyyən hissələri ilə, eləcə də təbiət hadisələri və hava şəraiti, emosional vəziyyət, psixi titrəmələr, hiss orqanlarının fəaliyyəti ilə əlaqələndirilir.

Əgər Yin və Yang bədəndə harmoniyada mövcuddursa, deməli, insanın sağlamlığı əladır, lakin hissələrdən biri tərəzi öz xeyrinə çevirən kimi, insanın bədəni soyuq və ya isti hiss edir.

Komponentlərdən birinin üstünlüyü və ya əksinə çatışmazlığı səs tonunda, dəri rəngində, saç və dırnaqların vəziyyətində, yerişdə və dərinin nəmliyində dəyişikliklərlə də müəyyən edilə bilər.

Əsas maddələr

Qi enerjisi Kainatın və Yerin, eləcə də hər bir fərdin varlığının əsasını təşkil edir. İnsan orqanizmində qəbul edilən qidadan istehsal olunur və daxili orqanların vəziyyəti və fəaliyyəti ondan asılıdır. Bundan əlavə, Qi enerjisi enerji və fəaliyyət, performans və əhval-ruhiyyə üçün cavabdehdir. Kifayət qədər Qi enerjisi yoxdursa, o zaman ilk növbədə maddələr mübadiləsi pozulur və insan bütün xəstəliklərə həssas olur.

Jing-in mahiyyəti böyümə və yetkinlik, bir insanın müstəqil bir şəxs kimi formalaşması üçün məsuliyyət daşıyır. Bu mahiyyət genetik olaraq miras alınır, böyrəklərdə saxlanılır və hər bir insana sxemə uyğun olaraq inkişaf etməyə imkan verir: körpəlik - gənclik - gənclik - yetkinlik - qocalıq.

Həmçinin, Qi enerjisi ilə qarşılıqlı əlaqədə olan bu maddə reproduktiv funksiyadan və bədəni mənfi hadisələrdən qorumaqdan məsuldur. Əgər bu mahiyyət çatışmırsa, deməli, insan sterildir, balanssızdır, oxumaq və ya ağır iş görmək iqtidarında deyil.

Qan dərini və bədənin bütün orqanlarını nəmləndirən həyat verən mayedir. Qan az olarsa, insan solğun, yorğun, halsız, başı gicəllənir, zəifləyir. Qan bütün bədəndə yaxşı dövr etməzsə, durğunluq şişlər şəklində baş verir və bədən kəskin ağrı və istilik hiss edir.

Bədən üçün lazım olan mayelər dərinin, əzələlərin, oynaqların, saçların, dişlərin və dırnaqların vəziyyətindən məsuldur. Əgər kifayət qədər maye yoxdursa, o zaman həzm sistemi yaxşı işləmir və insan qıcıqlanır. Əgər çox maye varsa, o zaman insan şişir, qaldırması ağır və yöndəmsiz olur.

Bədəndə dissonansın səbəbləri

Çin fəlsəfəsi insan orqanizmindəki dissonansın səbəblərini üç fərqli sahədə araşdırır: daxili - insanın emosional və psixi vəziyyətindən qaynaqlanan, xarici - təbii və hava şəraitinin yaratdığı, qarışıq - həyat tərzi və vərdişlərdən qaynaqlanan.

Daxili amillər kədər, qıcıq, kədər, sevinc, qorxu, narahatlıq, şokdur. Bütün bu hisslər ümumi olaraq “yeddi duyğu” adlanır. Hər gün biz bu duyğulardan birini və ya bir neçəsini yaşayırıq; bu, həyatın normasıdır və bizi psixi pozğunluqlara aparmayacaq. AMMA çox uzun müddət belə bir vəziyyətdə qalsanız, bu, mütləq xəstəliyə səbəb olacaqdır.

Xarici amillər - anormal istilik və ya soyuq, külək, rütubət, quruluq, istilik. Bu amillərin birləşməsi "sağlamlığa təsir edən altı patogen səbəb" adlanır. Hər mövsümün öz hava hadisələri var. Ancaq belə bir sxem pozularsa və isti yayda kəskin soyuqluq baş verərsə, bu, bədəndəki Qi və Jing enerjilərinin tarazlığını pozur və xəstəliklərə qarşı həssas olur.

Qarışıq və ya fərqli amillərə fiziki fəaliyyət və idman, iş tərzi, cinsi fəaliyyət, pəhriz vərdişləri, siqaret və spirt qəbulu daxildir. Hər şey mümkündür, amma mülayim şəkildə, əks halda bu, balanssızlığa gətirib çıxarır.

Çində ənənəvi tibb üsulları

5 min ildən artıqdır mövcud olan ənənəvi Çin təbabəti bitki mənşəli dərmanlardan, masajdan, akupunkturdan, istilikdən, aromadan və işıq müalicəsindən fəal şəkildə istifadə edir.

Bitki mənşəli dərman bütün dünyada istifadə olunur, dərman bitkiləri və çiçəklərdən istifadə edərək ən qədim müalicə üsullarından biridir. Bu, böyük bilik və dəqiqlik tələb edir, Çində 200-dən çox ot qarışığı var, lakin açıq bazarda 30-dan çoxunu tapmaq mümkün deyil.

Akupunktur və ya akupunktur təkcə Çində deyil, həm də tibbin bu sahəsi öz apogeyinə çatdı. Qi enerjisini sərbəst buraxmaq və onun sərbəst dövranını təmin etmək üçün insan bədəninin xüsusi nöqtələrinə iynələr vurulur.

Moxibustion və ya istilik ponksiyonu akupunktur ilə birlikdə istifadə olunur və dərman bitkiləri ilə doldurulmuş siqarlardan istiliyin xüsusilə əhəmiyyətli nöqtələrə tətbiqini nəzərdə tutur.

Acupressure həyati enerjini aktivləşdirmək üçün barmaqlarınızı insan bədəninin müəyyən nöqtələrinə basmağı əhatə edir. Bu, bir çox xəstəliklərin müalicəsi və qarşısının alınması üçün tamamilə təhlükəsiz, lakin çox təsirli bir üsuldur. Hər kəs onu mənimsəyə bilər və həyati məqamların atlasından istifadə edərək özünü müalicə üçün istifadə edə bilər.

Bundan əlavə, hər bir Çinli şəfaçı mütləq bədəndəki elementlərin və mayelərin balansını bərpa etməyə yönəlmiş balanslaşdırılmış bir pəhriz təyin edəcəkdir. Məhz düzgün seçilmiş məhsulların köməyi ilə siz həzmi normallaşdıran, allergiyanı aradan qaldıran, əsəblərinizi sakitləşdirən və əla rifahı bərpa edən Yin və Yang enerjisinin tarazlığını bərpa edə bilərsiniz.

Çində tibb Avropa təbabətindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Avropada xəstəlik və onun təzahürləri müalicə olunduğu halda, Şərq təbibləri min illər boyu insan orqanizminə hər şeyin bir-biri ilə bağlı olduğu vahid sistem kimi baxırdılar. Bu səbəbdən çinli həkimlər hesab edirlər ki, ayrı bir orqan yox, bütün orqanizmin vəziyyəti yoxlanılmalıdır. Belə qeyri-adi yanaşma nəticələr verir - Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatının məlumatına görə, Çin təbabəti üsulları effektiv hesab olunur və Qərb həkimlərinin praktikasına fəal şəkildə daxil edilir.

Ənənəvi Çin təbabətinin sirləri

Ənənəvi Çin təbabəti dünyanın ən qədim müalicə sistemlərindən biridir, onun tarixi üç min ildən çoxdur. Əsrlər boyu Çin müdrikləri insan sağlamlığı ilə bağlı təlimləri qoruyub saxlamışlar. Bu təlimin əsas prinsiplərini və ən qədim müalicə üsullarını müəyyən edən bir neçə kitab var:

  • "Nan Zen"
  • "Şanq Han Lonq"
  • "Ven Yi Lun"

İstisnasız olaraq, Çin təbabətinin bütün üsulları bir insana heç bir şəkildə zərər vermədən kömək etmək məqsədi daşıyır.

Müalicə üç sütuna əsaslanır: bitki mənşəli dərmanlar, akupunktur və gimnastika. Bundan əlavə, Çin şəfaçiləri hamam, kompres və masajdan fəal şəkildə istifadə edirlər.

Çin təbabətinin ən mühüm üstünlüyü onun profilaktikasına yönəlməsidir. Bu yanaşmanın üstünlükləri göz qabağındadır: xəstəlik erkən mərhələdə aşkar edilərsə, pəhriz, müəyyən davranış qaydalarına riayət, masaj və s. kimi sadə üsullar xəstənin sağlamlığını qorumağa kömək edəcəkdir.

Qeyd etmək lazımdır ki, qədim Çində sağalma prosesi çox uzun müddət davam edə bilərdi. Bu onunla izah edilirdi ki, həkim əvvəlcə xəstəliyin əsas əlamətlərini aradan qaldırmağa çalışır, sonra isə insan özünü xeyli yaxşı hiss etdikdən sonra gələcəkdə mümkün fəsadların qarşısını almaq üçün xəstəliyin səbəbini aradan qaldırmağa başlayır. Buna görə də Çində həkim xəstəlik mütəxəssisi deyil, sağlamlıq mütəxəssisidir.

Qədim müalicə üsullarının mərkəzi Çinin Heihe Ənənəvi Tibb Xəstəxanasıdır. Onlar yüksək keyfiyyətli stomatoloji xidmətlər, effektiv fizioterapevtik prosedurlar və masajlar təqdim edirlər.

Ənənəvi təbabətin prinsipləri

Çin təbabəti Taoist rahiblərin erkən təlimlərindən qaynaqlanır və onun metodları ağıl və bədəni inkişaf etdirmək və onlar arasında tarazlıq yaratmaqdan ibarətdir. Çinli həkimlərin fikrincə, bizim rifahımız həyati enerji Qi-nin dövriyyəsindən, eləcə də qadın Yin enerjisi ilə kişi Yang enerjisinin balansından asılıdır. Və enerji mübadiləsi pozulursa, bu, şübhəsiz ki, xəstəliklər və xəstəliklərlə nəticələnəcəkdir. Buna görə də, bədənin harmoniyasını bərpa edərək, simptomu deyil, səbəbi müalicə etmək lazımdır.

Çin təbabətinin əsas prinsipi təbii müalicədir. Xüsusi biliyə malik olan həkimlər otların, akupunkturun, masajın köməyi ilə insan orqanizminə enerji qaytara bilirlər. Ən məşhur Çin alimlərindən biri olan Qao Zonq öz traktatlarında saysız-hesabsız bitkilər, daşlar, minerallar, tərəvəz və meyvələrdən istifadə etməklə müalicə üsullarını təsvir etmişdir.

Çin təbabətində əsas müalicə üsulları

vaxtı keçmiş kreditlər, ödənilməmiş mənzil-kommunal xidmət qəbzləri, yol polisindən aliment və ya cərimələr. Bu borclardan hər hansı biri 2018-ci ildə xaricə səyahəti məhdudlaşdırmaq təhlükəsi yarada bilər; biz sübut edilmiş nevylet.rf xidmətindən istifadə edərək borcun olması barədə məlumat öyrənməyi tövsiyə edirik.

Ənənəvi Çin təbabətində onlarla texnika var. Ən ümumi olanlara aşağıdakılar daxildir:


Xəstəliyin qarşısının alınmasının əsasları

Çin təbabəti profilaktikanın əsasını masaj və pəhriz hesab edir. Çinli şəfaçılar əmindirlər ki, bu üsullar xəstəliyin başlanğıcında dayandırıla bilər və onun xroniki olmasına imkan verməyəcək.

Bundan əlavə, onların fikrincə, insanın immun sisteminin vəziyyətini yaxşılaşdırmaq və patogen amilləri - xəstəliklərin səbəblərini aradan qaldırmaq lazımdır.

Çinlilər üçün sağlam həyat tərzi böyük əhəmiyyət kəsb edir: pis vərdişlərdən imtina etmək və müəyyən qaydalara riayət etmək. Məsələn, bir çox şəhər sakinləri səhər və axşam parklara gedir və çiqonq gimnastikası ilə məşğul olurlar. Bu gimnastikanın yoqa ilə çox ortaq cəhətləri var - o, həm də yavaş, hamar hərəkətləri və nəfəs almağa nəzarəti əhatə edir. Qigong bədən və ruhu uyğunlaşdırmağa kömək edir və Qi enerjisinin sərbəst axmasına imkan verir. Nəticədə, bu, beynin və insan bədəninin bütün sistem və orqanlarının oksigen təchizatını əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşdırır, konsentrasiyanı və performansını artırır, əzələ gərginliyini aradan qaldırır və qan təzyiqini normallaşdırır.

Çində tibbi xidmətlərin qiymətləri

Çin yüksək tibbi xidmət səviyyəsi ilə məşhurdur. Çində yüksək ixtisaslı mütəxəssislər tərəfindən yüksək keyfiyyətli müayinə və müalicə təklif edən onlarla dünyaca məşhur klinikalar var.

Çində pullu və ya pulsuz dərman bu ölkədə müalicə haqqında düşünən hər kəsin verdiyi sualdır. Bu suala cavab verərkən qeyd etmək lazımdır ki, pulsuz müalicə yalnız Çin vətəndaşları üçün mümkündür, bütün əcnəbilər üçün tibbi xidmət pulludur. Lakin yerli həkimlərin öz işlərini yaxşı bilmələrinə baxmayaraq, Çin klinikalarında və tibb mərkəzlərində müalicə xərcləri Avropa və ya Amerika ilə müqayisədə 40%, hətta 50% ucuzdur.

Xəstə müayinədən dərhal sonra xidmətlərin ödənilməsi üçün lazım olan məbləği öyrənəcək. Bir mütəxəssislə məsləhətləşmənin özü 20-75 ABŞ dollarına başa gələcək. Bununla belə, palatanın qiyməti gündə 200 dollara çata bilər.

Bununla belə, qədim ənənələri öz işlərində müasir elmi nailiyyətlərlə birləşdirən Çin tibb mərkəzləri getdikcə daha çox tələbat qazanır və xidmətlərin nisbətən aşağı qiyməti və yüksək səviyyəli xidmət və müalicə sayəsində Çin təbabətinin xəstələr arasında populyarlığı artır. .

Çində mənə necə davrandılar? Çin təbabəti: Video

Və nəhayət, ən maraqlısı borcluların xaricə səfərinə məhdudiyyət qoyulmasıdır. Xaricdə növbəti tətilinizə hazırlaşarkən ən asan "unudulan" borclunun statusudur. Səbəb vaxtı keçmiş kreditlər, ödənilməmiş mənzil-kommunal xidmət qəbzləri, aliment və ya yol polisindən alınan cərimələr ola bilər. Bu borclardan hər hansı biri 2020-ci ildə xaricə səyahəti məhdudlaşdırmaq təhlükəsi yarada bilər; biz sübut edilmiş nevylet.rf xidmətindən istifadə edərək borcun olması barədə məlumatı öyrənməyi tövsiyə edirik.

Ənənəvi Çin təbabəti

şərq ənənəvi tibb təcrübəsidir. Bir neçə min il əvvəl Çində başladı. O, sıfırdan insanı xəstəlikdən sağaltmaq üçün deyil, insan orqanizminin necə işlədiyini və müqavimətini uzun müddət müşahidə etməklə inkişaf etmişdir.

Ənənəvi Çin Təbabəti (TCM) Qədim Çində yaranan və insan orqanizminin fəaliyyətinin diqqətlə izlənilməsi və bu müşahidələrin regiona xas paradiqmadan istifadə edərək sonradan sistemləşdirilməsi nəticəsində yaranan müasir təlimlər və təcrübələr sistemidir. simvollar və rəqəmlər doktrinası kimi. Çində o, tibbdən əlavə, psixofizioloji təcrübələrin müxtəlif üsullarını (Uşu, Qigong, Tao-yin) özündə birləşdirən "həyat təhsili" ("Yang Sheng Xue" - 養生學) elminin bir hissəsi hesab olunur. və s.), dietetika və s.

Ənənəvi Çin təbabəti: necə işləyir

Müalicə və diaqnozun Şərq üsulları

Ənənəvi Çin Təbabəti qısaldılmış TCM kimi istifadə olunur. Onun istiqamətləri: nəzəriyyə, diaqnoz və müalicənin özü.

Müalicə üsulları: bitki mənşəli dərmanlar, akupunktur nöqtələrinin masajı və akupunktur. Bir az daha az yayılmış müalicə üsulu olan qigong, Yapon və Koreya təbabətinin ənənəvi üsullarını, yəni Şərqi Asiya ənənələrini özündə birləşdirən şərq təbabətinin unikal formasıdır.

Şərq nəzəriyyəsi insan orqanizmi ilə ətraf mühit arasında sıx əlaqənin olduğunu bildirir. Harmoniya varsa, insan sağlamdır. Uyğunsuzluq üçün TCM müalicə üçün istifadə olunur.

TCM nəzəriyyəsinin əsasları bir sıra fəlsəfi prinsiplərə əsaslanır: bn-yanq, beş element, meridianlar, Zang Fu orqanları.

Çin tibb tarixi

Ənənəvi Çin təbabəti fəlsəfi əsaslara əsaslanır. Bu, təbii ki, Taoçu fəlsəfədir, Çin inancıdır.

Tarixdən

İnsanın ətraf mühitlə harmoniyası təkcə Şərq inancı deyil. Bütün dinlərdən olan insanlar belə yaşamalıdırlar. Yaxşılığa, hərəkətlərinin düzgünlüyünə, mənfi duyğuların olmamasına və ehtiyacı olanlara kömək etməyə inanmaq.

Tipik əmrlərdən hər hansı bir sapma nəticələrə səbəb olur. Və əvvəllər nə qədər yaxşılıq etdiyinizin əhəmiyyəti yoxdur.

Unutmayın ki, bir az xəstələnməyə başlasanız, bu, haradasa səhv düşünməyə başladığınızın ilk siqnalıdır; daha ciddi xəstəliklərlə daha ciddi "günahlar" baş verdi.

Çin təbabəti eramızdan əvvəl 2-ci əsrin sonunda, Han sülaləsi Zhang Zhong Jing dövründə başladı. Çinli Hippokrat adlanan anonim alim akupunkturun praktiki və tərəfdarı idi. Müalicə üsulları da insan bədəninin isinməsinə əsaslanırdı. Çoxsaylı əlyazmalarda texnikanın qədimliyindən danışılır. Bunlar “Neijing Suwen”, “Jia I Jing”, “Neijing Suwen” əsərləridir.

CCM klassik Çin təbabətidir. Ənənəvi (TCM) ilə fərqlənir. Bir vaxtlar Çin hökuməti qeyri-ənənəvi olan hər şeyi qadağan edirdi. Bu, m-nin tərəqqidən geri qalmaq istəməməsi ilə əlaqədar idi. Bu əməli həyata keçirənlərin məhkəmələri və edamları olub, müsbət nəticələrə baxmayaraq, həyatlarından məhrum ediliblər.

Mao Zedong 1960-cı ildə KKM-ə qoyulan qadağanı ləğv etdi. Tanınmış həkim və alimlərə baxış keçirmək və müraciət formalarını yaratmaq tapşırılıb. İndi bu TCM forması. Buradan bütün dünyada məşhur, məşhur gəldi.

Çin Xalq Respublikası ayaqyalın həkim proqramı yaradıb. Bu, kənd yerlərində səhiyyənin genişlənməsinə kömək etdi.

Akupunktur

Müasir insanlar hər hansı bir xəstəliyin həb, yəni dərman vasitəsi ilə müalicə oluna biləcəyinə öyrəşiblər. Bununla belə, klassik Çin təbabətinin effektivliyi çoxdan sübut edilmişdir.

Hər il beynəlxalq konfranslar keçirilir, Çin texnologiyasından istifadə etməklə təbii vasitələrə əsaslanan yeni dərmanın tətbiqi üçün tədqiqat hesabatları və keyfiyyətə nəzarət protokolları nəşrlərdə dərc olunur.

Qəzəbin qaraciyər xəstəliklərinin yaranmasına səbəb olduğu sübut edilmişdir. Qorxu hiss etdikdə böyrəklərimizin fəaliyyətini maneə törədirik. Şərq təbabətinin əsasını insanın davranışını dəyişmək və dərmanlardan istifadə etmək təşkil edir. Sadəcə olaraq, ahəngdar və balanslı bir həyat yaratmalısınız.

Çin təbabəti Qərb təbabətindən daha təsirlidir, bununla mübahisə edə bilməzsiniz. Bununla belə, boşluqlar var. Bu cür müalicələr izah olunmayan möcüzələr yarada bilər. Bu, özünəməxsus diaqnostika və xəstəliklərin qarşısının alınması üsullarına malik tam hüquqlu müstəqil sistemdir. Bunlar bitki müalicəsi, aromaterapiya, akupunktur və təbii dərmanların istifadəsini əhatə edən yeni müalicə üsullarıdır.

Çinlilər insan sağlamlığına xarici amillərə cavab vermək üçün müəyyən bir qabiliyyət kimi baxırlar. Çin təbabətinin əsas qaydası xəstənin fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq səbəbi aradan qaldırmaqdır.

Preambula

Bu məqalə ənənəvi Çin təbabəti (TCM) nəzəriyyəsinin əsas prinsiplərini yenidən nəzərdən keçirmək cəhdi deyil. Bu, yalnız fenomenoloji mahiyyəti nəzərə alınmaqla, Çin təbabətinin nəzəriyyəsi haqqında fikirləri tənqidi şəkildə yenidən düşünmək cəhdidir, yəni. TCM nəzəriyyəsi daha dərin səviyyədə baş verən proseslərin mahiyyətini dərk etmədən, o dövrdə öyrənmək və anlamaq üçün əlçatmaz olan müşahidə və hiss olunan hadisələr əsasında formalaşdırılıb. Artıq TCM metodlarından istifadə edən Qərb mütəxəssisləri arasında kifayət qədər geniş yayılmış mövcud fikir, Çin təbabəti biliklərinin kosmik və ya yer mənşəli başqa yüksək inkişaf etmiş sivilizasiyadan ötürülməsi və ya mənəvi biliklərin birbaşa Yaradandan ötürülməsi ilə bənzətmə ilə bağlı deyil. tənqidə qarşı durur və Çində bu ənənələrin daşıyıcıları tərəfindən dəstəklənmir və tərcümə və onun sonrakı təfsiri zamanı TCM nəzəriyyəsinin qeyri-dəqiqliklərinə və təhriflərinə əsaslanır.

Dil maneəsi, Qərb və Şərq arasında mədəni fərqlər, təhsil və tərcümə müəlliflərinin qavrayışı biliyin bir mədəni mühitdən digərinə ötürülməsinin ilkin mərhələsində Çin təbabəti nəzəriyyəsinin təhrifinə səbəb oldu. , bütövlüyünün itirilməsi və TCM-nin daha sadə, fəlsəfi yönümlü aspektlərinə vurğu. Müasir Çin dərslikləri və TCM-ə dair ingilisdilli kitablar, məsələn, Giovanni Maciocia-nın "Çin təbabətinin əsasları" kimi quruluşca oxşar olan kitablar, nəzəriyyəyə dair əsərlərin ilk tərcümələrinə xas olan müqəddəslik və mistifikasiya toxunuşundan praktiki olaraq azaddır. Çin təbabəti və əsasən empirik təcrübəyə və hazırda Çində tətbiq olunan ənənəvi diferensial diaqnostikaya yönəlib.

Qərb mütəxəssisləri arasında Çin təbabətinə münasibət açıq şəkildə birmənalı deyil, onun imkanlarını tamamilə inkar etməkdən tutmuş əsassız şişirtməyə qədər. Bu ifrat nöqteyi-nəzərlər Qərb mütəxəssislərinin Çin təbabətinin mahiyyəti və əsaslarını başa düşməməsi, eləcə də müasir təbiət elminin TCM-nin təbii fəlsəfi əsaslarını çoxdan üstələməsi ilə bağlıdır ki, bu da müasir elmi tədqiqatlar tərəfindən təsdiqlənmir. məlumatlar və təbii olaraq mütəxəssislər tərəfindən rədd edilir.

Biz tez-tez Qərb həkimlərindən eşidirik ki, Çin təbabətini ancaq Çində anadan olsanız başa düşə bilərsiniz və çinlilər heç vaxt Çin təbabətinin sirlərini bizə açmayacaqlar. Dərhal Arkadi Qaydarın “Hərbi sirr, Malçiş-Kibalçiş və onun qəti sözü haqqında” nağılını xatırlayıram, burada başçı Burjuin bu ölkəni anlamağa çalışırdı, burada hətta uşaqlar da Qırmızı Ordunun “Hərbi sirrini” bilirlər, lakin heç başa düşmədi. Baş burjua kimi olmaq və olmayan yerdə sirr axtarmaq lazım deyil. Çin təbabətinin əsas "hərbi sirri" əsas nəzəriyyənin heyrətamiz sadəliyi ilə xəstəliklərin simptomları və əlamətlərinin sistematik müşahidəsi və təhlilinin geniş təcrübəsi, həmçinin otların təsiri və bu və ya digər təsirlərin birləşməsindədir. daxili orqanların və bütövlükdə bədənin vəziyyətinə akupunktur nöqtələri.

Qərb və Şərq təbabəti haqqında

Hər bir dərmanın öz tətbiq sahəsi var.

Müasir Qərb (ənənəvi) yüksək texnologiyalı təbabət XƏSTƏLİKLƏRİN dərmanıdır, çünki biz onunla yalnız xəstə olduğumuz zaman maraqlanırıq və bu, testlərin və digər tədqiqatların nəticələri ilə təsdiqlənir. Ancaq hamı bilir ki, klinikaya ilkin müraciətlərin 70% -dən çoxunda ən müasir avadanlıqdan istifadə edilən nə testlər, nə də tədqiqatlar heç bir şey aşkar etmir və sağlamlıq vəziyyəti "çox yaxşı deyil". Bu vəziyyət tez-tez psixosomatik xəstəlik kimi təsnif edilir və ən yaxşı halda sizə istirahət etmək, idman etmək və ya həddindən artıq hallarda psixoterapevtə müraciət etmək tövsiyə olunacaq.

Çin təbabəti, əksinə, əvvəlcə SAĞLAMLIĞIN qorunmasına, psixosomatik və xroniki xəstəliklərin qarşısının alınmasına, bərpasına və müalicəsinə yönəlmişdir. Qədim Çin həkiminin xəstəsi xəstələnsə, o, xəstəliyin qarşısını ala bilməyən pis həkim kimi rüsvayçılıqla evdən qovuldu.

Əsas odur

Beləliklə, bir daha təkrarlayaq - Çin təbabəti yalnız SENSATIONS-a əsaslanır və aydın şəkildə müəyyən edilmiş fenomenoloji xarakterə malikdir, yəni. TCM nəzəriyyəsi o dövrdə tamamilə anlaşılmaz və naməlum olan bədəndə faktiki olaraq baş verən daha dərin səviyyəli prosesləri nəzərə almadan müşahidə olunan hadisələrin və hisslərin təhlili əsasında yaradılmışdır. Bu, Çin təbabətinin bütün ciddi tədqiqatçılarının qəbul etdikləri əsas ifadədir.

Çin təbabətinə dair biliklərin "yuxarıdan" birbaşa ötürülməsi versiyasının tərəfdarları üçün dini mənəvi biliklərə bənzətməklə, Mixail Sankinin "Üç fil" şeirindən sitat gətiririk:

“Yer, pancake kimi, bir tısbağanın üzərində dayanan üç filin üzərindədir. Rahib bu həqiqətə arxayındır, Haqq isə rahibə arxayındır.” Möminləri qınamırıq və müzakirə etmirik. Amma biz özümüz buna inanmırıq. Yeri gəlmişkən, çinlilərin özləri də buna inanmırlar.

Bədənin vəziyyətini qiymətləndirmək üçün əsas prinsiplər

Bir neçə min il əvvəl çinlilərin nə fundamental nəzəri biliyi, nə də ölçmə avadanlığı var idi və yalnız müşahidə güclərinə və öz hisslərinə arxalana bilirdilər. Çin təbabətinin əsas təməllərinin yaradılması prosesini yenidən qurmağa çalışaq:

O qədim dövrlərdə və hətta qışda yemək və aclıq və hiss hissi üçün bir şey almaq asan deyildi Soyuq tez-tez qədim çinliləri təqib edirdi. Aclıq hissi duyğu ilə əlaqələndirilir Boşluq (Yoxluq), və doyduğu zaman insan sensasiyadan həzz alırdı Dolğunluq (artıq) və bütün bədənə yayılan bir hiss İstilik. Bu hisslər Daxili, və onun yemək bişirdiyi oddan qaynaqlanan qış soyuqluğu və istiliyi hisslərdir Xarici. Yaxud başqa cür desək, bir dağda oturub gecə ilə gündüzün dəyişməsini seyr edən müdrik çinli öz hisslərini dinləyirdi. Gecə - ay və hiss Soyuq, gün ərzində - günəş və hiss İstilik, aclıq - boşluq hissi (Qüsur), həddindən artıq yemək - toxluq hissi (artıq), daxildə baş verənlər bir hissdir Daxili, kənarda - hiss Xarici.

Beləliklə, üç dixotomiya aldıq - cütlər Soyuq-istilik, Çatışmazlıq - Həddindən artıqDaxili - açıq havada- bədənin və onun ayrı-ayrı orqanlarının vəziyyətini qiymətləndirmək üçün istifadə edilən Çin təbabətinin altı əsas diaqnostik meyarları. Siyahıya sensasiyaları əlavə etmək məntiqli olardı QuruluqRütubət, lakin Çin təbabətinin qurucuları bu iki anlayışı vəziyyətin tərifinə aid etdilər Bədən Mayeləri(aşağıya bax).

Üç həyati vacib maddə - Qi, Qan və Bədən Mayeləri

O günlərdə həyat təhlükəli idi və insan tez-tez bədənindəki hər hansı bir yaradan qırmızı bir maddənin axdığını görürdü və bəzən qanın bütün bədəndə hərəkət etdiyi damara toxunduqda "sıçrayır". Bu maddə adlandırıldı qan. Ölən döyüşçü soyuqdur və onun yaralarından qan axmır, bu o deməkdir ki, istilik hissi qanın Damarlarda hərəkəti ilə verilir, bədənin səthində müəyyən yerlərdə pulsasiya nöqtələri ilə özünü göstərir. Amma ölü döyüşçüdə titrəyiş nöqtələri yoxdur, qan donub və həyat getdi, amma canlı döyüşçüdə hərəkət edir və qan hərəkəti hissi Həyat deməkdir. Qədim çinlilər bu hərəkət hissini, istilik hissini, həyat hissini, nəbz hissini - Qi. Qi- insan orqanizmində baş verən bütün həyati proseslərin təzahürü olan qeyri-maddi, hissiyyatlı maddə ilə əlaqələndirilir. qan- maddi mahiyyət və əsas Qi. Təəccüblü deyil ki, çinlilər paylama kanallarını ifadə etmək üçün eyni “may” simvolundan istifadə etdilər Qi və qan damarları.

İndiki vaxtda hətta məktəbli də bilir ki, insan orqanizmi 70-80% mayedir. Bu fakt çinlilərin diqqətindən yayına bilmədi və konsepsiya ortaya atıldı Bədən Mayeləri, bura tər, tüpürcək, bəlğəm, qusma, sperma, sidik və limfa (interstitial maye) daxildir. qan həm də Bədən Mayesi, lakin görmə qabiliyyətinə və maddi substansiya və əsas kimi funksiyasının əhəmiyyətinə görə Qi baxmayaraq ki, Çin təbabətinin qurucuları tərəfindən ayrı bir kateqoriyaya yerləşdirildi Bədən Mayeləri həm də maddi əsas hesab edilə bilər Qi, və bu Çin təbabətinin əsaslarına zidd deyil.

Və daha iki həyati maddə - Shen və Jing

Shen- bu, Ruh, Ağıl, şüur ​​və şüuraltıdır - həyatın qeyri-maddi təzahürüdür. Jing- Həyatın mahiyyəti maddi əsasdır Shen, çünki ata və ananın mahiyyətləri birləşdirildikdə yeni həyat və buna uyğun olaraq Ağıl yaranır. Çin təbabətində triada Jing - Qi - Shen"Üç cəvahirat" adlanır. Cənnətdən əvvəlki, Cənnətdən sonrakı mahiyyət və böyrək mahiyyəti var. Cənnətdən əvvəlki mahiyyət ata və ananın mahiyyətlərinin qarışığıdır, doğuşdan sonra dalaq və mədə tərəfindən qida və sudan istehsal olunan Göydən Sonrakı Mahiyyət tərəfindən həyat boyu qidalanan Böyrək Mahiyyətinə çevrilir.

Həyati vacib maddələrin patoloji vəziyyətləri

İstər bütövlükdə orqanizm, istərsə də ayrıca orqan üçün hər bir həyati vacib maddənin xəstə və həkim tərəfindən hiss edilən xarakterik simptomlar və əlamətlər şəklində özünü göstərən özünəməxsus patoloji şərtləri ola bilər.

Qi

Qi Boş Qi(mənfi cəhət) Qi-nin durğunluğuQi əks axını.

Boşluq Qi vəziyyəti yüngül nəfəs darlığı, zəif səs, spontan tərləmə, iştahanın azalması, ümumi zəiflik, yorğunluq və zəif nəcis ilə xarakterizə olunur.

Qi Durğunluğu vəziyyəti dolğunluq hissi və gəzən ağrılar, depressiya, əsəbilik, tez-tez əhval dəyişikliyi, tez-tez nəfəs alma ilə xarakterizə olunur.

Qi-nin əks axını (narahatlıq) vəziyyəti. Biz daşıyıcı olduğunu xatırlayırıq Qi var qanBədən mayeləri, yəni. Harada qanMayelər- orada və Qi. Məsələn, təbii hərəkət Mədə Qi- aşağı, mədədə maye maddə şəklində işlənmiş qida aşağıya doğru hərəkət edir - bu normal bir hərəkətdir Mədə Qi. Ancaq qusma, ürək yanması, hıçqırıq, gəyirmə tipik bir nümunədir Qi əks axını- mədə mayeləri yuxarı qalxır, yəni Qi qalxır. Başqa bir misaldır Ağciyər Qi-nin əks axını. Normalda, Lung Qi-nin hərəkəti oksigenli qan axını ilə aşağıya və bütün bədənə yönəldilir. Ağciyərlərin Qi yüksəlirsə, bəlğəm, burun axıntısı, asqırma və astma ilə öskürək görünür.

qan

qan patoloji vəziyyətdə ola bilər Boş Qan(mənfi cəhət) Qanın durğunluğuQanın İstiliyi.

Boş dövlət(mənfi cəhət) qan başgicəllənmə, yaddaş itkisi, ekstremitələrdə uyuşma və karıncalanma, yuxusuzluq, solğun dodaqlar və solğun dil ilə xarakterizə olunur.

Qanın durğunluğu vəziyyəti. Əsas simptom ağrıyan, bıçaqlanan lokallaşdırılmış ağrıdır. Digər simptomlar bənövşəyi dodaqlar və dırnaqlar, tünd dəri, bənövşəyi dildir.

Qanın İstilik Vəziyyəti. Əsas simptom istilik hissidir. Digər simptomlar qırmızı döküntülər, susuzluq, qırmızı dil, sürətli nəbz ilə dəri xəstəlikləridir.

Bədən mayeləri

Bədən mayeləri patoloji vəziyyətdə ola bilər Quruluq, RütubətBəlğəm.

Quru vəziyyət(mənfi cəhət) Bədən mayeləri quru dəri, quru ağız, quru burun, quru dodaqlar, quru öskürək, quru dil, az sidik, quru nəcis ilə xarakterizə olunur.

Nəm Vəziyyət(ödem). Çin təbabəti nöqteyi-nəzərindən şişkinlik mayelərin normal yollarından dəri və əzələlər arasındakı boşluğa keçməsi nəticəsində yaranır.

Bəlğəm vəziyyəti. yaxşı və Reflüks- bu, durğunluğun təzahürüdür Rütubət- qalın, buludlu rütubət. Reflüks- bu, mübarizə aparmaq çox çətin olan çox xoşagəlməz bir maddə olan toxumalarda sıxılmaların və formalaşmaların meydana gəlməsi üçün əsasdır.

Böyrək Essensi (Jing)

Böyrək Essensi (Jing) patoloji vəziyyətdə ola bilər Mənfi cəhətiSızıntılar.

Böyrək Essence Çatışmazlığı Vəziyyəti cinsi fəaliyyətin olmaması, erkən boz saç və saç tökülməsi, dizlərdə zəiflik ilə xarakterizə olunur.

Essence Sızma Vəziyyəti sperma sızması (spermorrhea), uterin qanaxma ilə xarakterizə olunur.

Ağıl (Şen)

Ağıl (Şen) Ola bilər Çatışmazlıq və ya Həddindən artıq narahatlıq. Çin təbabətində Ürək Ağlın oturacağı hesab olunur, ona görə də Ağıl patologiyası Ürəyin patologiyasında özünü göstərəcək.

Əskiklikdən Ağlın Narahatlığı narahatlıq, narahat yuxular, ürək döyüntüsü, zəif yaddaş, qorxu ilə xarakterizə olunur.

Həddindən artıq zehnin narahatlığı həyəcan, narahatlıq, yuxusuzluq, qızdırma, susuzluq, dilin qırmızı ucu ilə xarakterizə olunur.

Yin və Yang

Beləliklə, biz əsas diaqnostik meyarları və beş həyati vacib maddənin vəziyyətini müəyyən etdik. Soruşa bilərsiniz - harada? Yin-Yang qanunu? Hər kəs bu iki sözü bilir və Çin təbabəti ilə bağlı hər hansı bir kitabda bunlardan kainatın əsas qanunu kimi danışılır.

Əslində, bu iki söz sadəcə fəlsəfi anlayışlardır, ikili (əks, bir-birinə bağlı və bir-birindən asılı) hadisələr haqqında düşünmək üçün istifadə olunan kateqoriyalar, təxminən eramızdan əvvəl VI əsrdə Yin Yang fəlsəfə məktəbi tərəfindən istifadəyə verilmişdir. Bunu da demək olar Yin-Yang qanunu Qərb mədəniyyətində əkslərin birliyi və mübarizəsi qanununun Çin versiyasıdır.

İntuitiv (meditativ) səviyyədə bütün ikili hadisələri nöqteyi-nəzərdən nəzərdən keçirmək olar. YinIan. Sonra Soyuq, Boşluq, Daxili- bu bir kateqoriyadır Yin, A İstilik, Tamlıq, Xarici- bu bir kateqoriyadır Ian. Digər hadisələr üçün bu nümunələr qeyri-müəyyən şəkildə çoxalda bilər, gecə (Yin) - gündüz (Yang) və s. və s.

Tibbdə anlayış Yin orqanların quruluşu və toxuması uyğun ola bilər, yəni. qan, Bədən mayeləriJing, və konsepsiya Ian- orqanların funksiyası, yəni. Shen, Qi və həyati funksiya. Bu iki kateqoriyadan tibbdə istifadənin rahatlığı nədir? Sağlam, ahəngdar, balanslı bir orqan haqqında danışarkən, orqanın strukturu və toxumalarının onun funksiyalarına uyğun olduğunu nəzərdə tuturuq, yəni. balansdan danışır YinIan orqan. Digər tərəfdə Yin- Bu qan, MayelərJing orqan və Ian- Bu Shen, Qi və orqanın işi yerinə yetirmək, istiləşmə qabiliyyəti (Vital funksiya), yəni tarazlıq vəziyyətində kifayət qədər var qan, MayelərJing, və Shen, Qi və həyati funksiya. Disbalans çatışmazlıq və ya artıqlıq ilə xarakterizə olunur Yin və/və ya Ian. Beləliklə, yalnız iki mücərrəd anlayışla YinIan orqanın müxtəlif vəziyyətlərini çatdıra bilərsiniz (cəmi yeddi dövlət - balans YinIan, Yin (Boş İstilik) çatışmazlığı və Yin (Tam Soyuq) çatışmazlığı, Yang çatışmazlığı (Boş Soyuq) və Yang (Tam İstilik) çatışmazlığı, Yin və Yang çatışmazlığı (Boşluq), Yin və Yangın (Tamlıq) çoxluğu .

Beləliklə, ümumiləşdirək. Altı əsas elementar hisslər (hallar), bunlar cütlərdir Soyuq - İstilik, Qüsur - Həddindən artıq, Daxili - Xarici, bir cüt ilə tamamlanır YinIan və Çin təbabəti nəzəriyyəsində səkkiz klassik universal əsas diaqnostik meyarları təşkil edir.

Bu siyahını üç Həyati Maddənin vəziyyətləri ilə tamamlasaq - bunlar Qi (Çoxluq, Durğunluq, Əks axın), Qan (Çoxluq, Durğunluq, İstilik) və Bədən Mayeləri (Quruluq, Nəmlik, Bəlğəm) - cəmi doqquz vəziyyət, həmçinin Shen - Ağıl (Yoxluqdan və ya Həddindən artıq narahatlıqdan) və Jing - Essence (Yoxluq və ya Sızma) vəziyyətlərini alacağıq - differensial diaqnostika aləti - bütövlükdə hər hansı bir orqan və ya orqanizmin balanssızlığını və hər bir vəziyyəti düzəltmək üçün müvafiq üsulları təsvir etməyə imkan verən iyirmi bir "kub"un konstruktoru:

Wu-Xing (Beş Element Nəzəriyyəsi)

Başqa bir sual qaçılmaz olaraq ortaya çıxacaq - nəzəriyyə haradadır? Wu Xing(Beş Element nəzəriyyəsi), Çin təbabəti haqqında kitablarda ikinci, məcburi element?

O günlərdə anatomiya indiki kimi deyil, olduqca zəif idi, amma biz hər halda bunu başa düşdük və beş sözdə müəyyən etdik. sıx orqanlar - Qaraciyər, Ürək, Dalaq, Böyrəklər, Ağciyərlər. Həm də beş içi boş orqanlar - Öd kisəsi, nazik bağırsaq, mədə, yoğun bağırsaq və sidik kisəsi. Niyə orqan adlarını böyük hərflə yazmışıq? Çünki burada təkcə konkret orqanı deyil, bu orqana təyin edilmiş bütöv bir funksional sistemi nəzərdə tuturuq. Məsələn, Dalağa təkcə dalağın özü deyil, həm də mədəaltı vəzi daxildir və təkcə deyil.

anlayışları təqdim edən eyni məktəb YinIan, daxili orqanların qarşılıqlı təsirini izah etmək üçün bir nəzəriyyə təklif edildi Wu Xing(beş element, beş faza, beş hərəkət). Nəzəriyyənin populyarlığı Wu Xing O, yüksəldi və düşdü və tibbdə istifadəsini məhdudlaşdıran bir çox ziddiyyətlərlə xarakterizə olunur. Göründüyü gündən bəri daim tənqid olunur və müasir Çində ümumiyyətlə qeyri-elmi olaraq tanınır. Daxili orqanların fizioloji səviyyədə real qarşılıqlı əlaqəsini generativ və təzyiq əlaqələri boyunca orqanların qarşılıqlı təsirinin mücərrəd diaqramı ilə əvəz etmək cəhdi təbii olaraq məntiqi nəticəyə gəldi və onun öyrənilməsi yalnız tarixi mənada maraqlı ola bilər. Məlumat üçün bildirək ki, Yaponiya təxminən VII əsrdə Çin təbabətini idxal edib və milli mədəni ənənələrə uyğunlaşma prosesində o, ənənəvi yapon təbabətinə çevrilib. KAMPO, tərcümədə “Han yolu” mənasını verir, Çin yoludur. Çin təbabəti nəzəriyyəsinin tənqidi yenidən nəzərdən keçirilməsi nəticəsində yaponlar hətta o zaman nəzəriyyələrdən imtina etdilər. Yin - Ian və sən -Sin, onları spekulyativ və yalan hesab edərək. Yaponlar rasionalizmi və sağlam düşüncəni inkar edə bilməzlər, onların fikirlərini dinləməyə dəyər.

Xəstəliklərin səbəbləri

Xəstəlik nədir və insan niyə xəstələnir, səbəbi nədir? Sual indi aktualdır və o zaman daha da aktualdır. Bacarır Sağlamlıq insan həm ətraf mühitlə, həm də bütün orqanların daxili harmoniyası ilə harmoniya və tarazlıq vəziyyətindədir. Sağlam bir insan aktivdir, istək və planlarla doludur, gözləri "yanır", bədənin heç bir hissi yoxdur, o, yalnız istəkləri yerinə yetirmək üçün bir alətdir, heç bir disharmoniya əlamətləri və ya əlamətləri yoxdur. İnsanın bütün orqanları tarazlıq vəziyyətində olduqda, o, sağlamdır, lakin simptomların və əlamətlərin görünüşü bu tarazlıqda bir balanssızlığın olduğunu göstərir və bu, Çin təbabəti baxımından bir xəstəlikdir.

Uşaqdan soruşursan ki, bizim xəstə olmağımızın günahı kimdir? Onda təbii ki, sorğuda bir nömrəli cavab pis hava olacaq! Qədim Çinlilər də uşaqlar kimi eyni fikirdə idilər. Buna görə də, o qədim dövrlərdə xəstəliyin ilk açıq səbəbi pis hava idi - Soyuq, İsti, Quruluq, Rütubət, Külək və Yay İstisi (Yanğın). Gəlin onları çağıraq Xarici patogen amillər. Hava şəraitinin normadan kənara çıxması həmişə xəstəliklərin yayılmasına səbəb olub. Xarici patogen amil hücumlar Xarici bədənimizin təbəqəsi (dəri, əzələlər və tendonlar) soyuqdəymə də daxil olmaqla müxtəlif xəstəliklərə səbəb olur. Əgər vaxtında və tez xaric edilməzsə, daha dərinə nüfuz edir və olur Daxili patogen faktor, daxili orqanlara təsir edir.

İkincisi, o zamanlar daha az aydın idi, lakin yəqin ki, indi ən aktual səbəb emosiyalarımızdır - Qəzəb, Sevinc, Kədər, Anksiyete, Düşüncə, Qorxu və Şok. Hətta qədimlər də qeyd edirdilər ki, hər hansı bir duyğuya aludə olan insan qaçılmaz olaraq xəstələnməyə başlayır.

Yaxşı, üçüncüsü, dövrümüzdə daha az aktual deyil - həyat tərzi - fiziki və zehni yüklənmə, qeyri-kafi fiziki fəaliyyət, həddindən artıq cinsi fəaliyyət, pəhrizdəki səhvlər.

Xəstələnəndə nə baş verir?

Birinci. Xarici və ya Daxili patogen faktorlar, üç əsas həyat maddəsinə təsir edir - Qi, qanBədən mayeləri və onların hərəkətinin və bütün bədəndə paylanmasının pozulmasına gətirib çıxarır.

İkinci. Hərəkət və paylanmanın pozulması Qi, qanBədən mayeləri orqanizmdə və onun ayrı-ayrı orqanlarında balanssızlığa gətirib çıxarır.

üçüncü. Disbalans bu balanssızlığa xas olan simptomlar və əlamətlərlə nəticələnir.

Çin təbabətinin mövcudluğu və inkişafının bir neçə min ili ərzində müəyyən orqan və ya sistemdəki balanssızlıqlar ilə əlaqəli simptomlar və əlamətlər arasındakı səbəbləri və əlaqələri təhlil etmək üçün böyük təcrübə toplanmışdır.

Diaqnostika

Diaqnostik proses zamanı aşkar edilmiş əlamətlərə və əlamətlərə - müayinə, sorğu-sual, dinləmə və iyləmə, habelə xəstənin palpasiyası əsasında həkim xəstəliyin formasını (naxış və ya bir neçə nümunə) müəyyən edir və xəstəliyin xarakterini və yerini müəyyən edir. balanssızlıq.

Disbalansın təbiəti səkkiz diaqnostik meyar və Qi, Qan və Bədən Mayelərinin vəziyyəti ilə müəyyən edilir, problemin yerini (müəyyən bir orqanda) və xarakterik simptomlar və əlamətlər göstərir ki, bu da bizə xəstəliyin şəklini verir (naxış). və ya sindromu).

Çin təbabətində orqan balanssızlığının (naxışının) təsvirinə misal aşağıdakı kimidir:

  • Dalaq Qi çatışmazlığı(yorğunluq, zəif iştah, zəif nəcis)
  • Ürək qanının durğunluğu(kəskin sinə ağrısı, mavi dodaqlar, bənövşəyi-qırmızı dil);
  • Böyrək Yin çatışmazlığı
  • Böyrək Yin çatışmazlığı(bel ağrısı, gecə tərləmələri)
  • Rütubət-isti öd kisəsi(ipoxondriyumda dolğunluq hissi, ağızda acı dad, dildə qalın sarı yapışqan örtük)

Müalicə

Müalicənin əsas prinsipi- vəziyyətdə olduqda Soyuq istilənmək lazımdır - lazım olduqda İstilik soyudulması lazımdır Qüsur doldurmaq lazımdır Həddindən artıqçıxarmaq lazımdır. Həkim 21 vəziyyət üçün diferensial diaqnostikadan istifadə edərək diaqnoz qoyan kimi, müalicə strategiyası dərhal aydın olur - vəziyyəti düzəltmək üçün cəmi 21 mümkün hərəkət və ya onların birləşməsi.

Bitki mənşəli dərman

Otlar əvvəllər müalicə üçün istifadə edilmişdi və qədim şəfaçılar bəzi otların bir həlim olduğunu gördülər qızdırır, və qeyriləri - soyuyur, şirin və turş otların həlimidir tonları və hissi tez aradan qaldırın Boşluqlar, və acı və kəskin olanlar səbəb olur tərləmə və ya qusma, nəcis və ya sidik ( drenaj), və dağılır Durğunluq və hissi aradan qaldırın Tamlıq. Digər otların həlimi sadədir harmoniya edir vəziyyəti və ziddiyyətli hissləri aradan qaldırır. Bu müşahidələrə uyğun olaraq, zaman keçdikcə səkkiz əsas müalicə:

Tərləmə, Qusma, Drenaj (boşluq), Harmonizasiya, İstiləşmə, Soyutma, Tonlama və Dağılma.

Hər bir ot üçün qədim həkimlər müalicə üçün düzgün bitki seçməyə kömək edən əsas xüsusiyyətləri müəyyən etdilər: Birinci - Təbiət- Soyutma və ya istiləşmə, İkinci - dad- Şirin və Turş - dolduran, Acı və ədviyyatlı - aradan qaldıran, Duzlu - həlledici, Üçüncü - Tropiklik- Müvafiq funksional sistemə təsir, Dördüncüsü - Fəaliyyətəsas həyati maddələrə, Beşinci - simptomlar, onlar bu otu qəbul etməklə aradan qaldırılır.Həmçinin bütün otları səkkiz müalicə üsuluna uyğun olaraq “rəflərə” düzüblər, eləcə də otların əsas həyati maddələrə (Qi, Qan və Bədən Mayeləri) təsirini təşkil ediblər.

Tədricən, təcrübə qazandıqca, qədim həkimlər müxtəlif otları birləşdirməyi öyrəndilər və müxtəlif şərtlərdə Xəstələrə yaxşı kömək edən sevimli birləşmələr meydana çıxdı. Kombinasiyalar adlandırıldı Kursivlə. Əvvəlcə bunlar iki otun sadə birləşmələri idi, sonra üç, sonra "iki" və "üç" birləşdirməyə başladılar və mürəkkəb reseptlər tərtib etməyi öyrəndilər. Reseptlər tərtib etmək üçün öz sistemi ortaya çıxdı, orada var idi Əsas Reseptin əsas vəzifəsini həll edən komponent (ot və ya bir neçə ot), onun müavini, əsas problemin həllinə kömək etmək, köməkçi, onun əsas vəzifəsi əsas otların digər orqanlara mənfi təsirini zəiflətmək idi və Dirijor, bütün digər otların problemləri həll etməsini asanlaşdırır.

Reseptin xəstənin hazırkı vəziyyətinə dəqiq uyğunluğu - homeopatiyada olduğu kimi oxşarlıq, həlimdən ilk istifadədən dərhal sonra vəziyyətin yaxşılaşması şəklində çox vaxt heyrətamiz nəticələrə səbəb olur. Evdə bir həlim hazırlamaq əziyyətlidir və həyatın indiki tempində demək olar ki, mümkün deyil. Çinlilər ilk bal həblərini istehsal etməyə başladılar, onlar bir havan içində incə doğranmış və az miqdarda bal ilə qarışdırılmış otlar idi. Rasional yaponlar ilk dəfə olaraq dərman bitkilərindən konsentratlaşdırılmış həbləri dəfələrlə qaynadıb müəyyən konsistensiyaya qədər buxarlandıraraq istehsal etməyə başladılar. Müasir həblərdə konsentrasiya səviyyəsi 5-ə uyğundur, bu da gündəlik dozanı eyni sayda dəfə azaltmağa imkan verir. Son iki il ərzində Rusiya bazarında sertifikatlaşdırılmış klassik bitki mənşəli preparatlar peyda oldu, yalnız "BEŞ ELEMENT FORMULA" bitki mənşəli preparatların peşəkar seriyasında onlardan 60-a yaxını var. Bu seriyadakı bitki mənşəli dərmanların rahat rəngi və rəqəmsal işarələnməsi vəziyyətinizə uyğun dərman seçimində naviqasiyanı asanlaşdırır.

Akupunktur

Akupunktur bir neçə min il ərzində inkişaf edib və inkişaf etməyə davam edir. İstənilən elmi nəzəriyyə iki əsas komponentə əsaslanır: empirik faktlar və izahedici model. Minilliklər ərzində çinlilər çoxlu empirik faktlar toplayıblar insan bədəninin səthinin müxtəlif hissələrinin bir-biri ilə və daxili orqanlarla əlaqəsi haqqında . Məhz bu əlaqəni izah etmək cəhdi ilə qədim şəfaçılar “Kanallar” (Jing-Lo) nəzəriyyəsini, qədim Çinlilərin o dövrdəki bütün həyat prosesləri üçün naməlum ƏSASLARIN olması barədə dahi Fərziyyəsinə əsaslanaraq formalaşdırdılar. Qi adlanan bədən. Eyni zamanda, SENSATION (orqanizmdəki bütün həyat proseslərinin əks olunmasının təzahürü) kimi Qi anlayışından bu proseslərin ƏSASı kimi Qi anlayışına keçid baş verdi. Məhz bu fəlsəfi fikir, harada Qi bədəndəki bütün proseslərin əsasını təşkil edir və sonradan TCM-in bütün nəzəriyyəsi işlənib hazırlanmışdır. Kanal nəzəriyyəsi TCM nəzəriyyəsinin “məhək daşı”na çevrilmişdir. Bu nəzəriyyə çərçivəsində Qi akupunktur nöqtələrini birləşdirən xüsusi kanallar vasitəsilə hərəkət edir, onların təsiri müvafiq orqanlarda balansın bərpasına gətirib çıxarır.

Çində və digər ölkələrdə, o cümlədən Rusiyada son 50 ildə ənənəvi “kanallar” nəzəriyyəsini təsdiqləmək və onların anatomik korrelyasiyasını axtarmaq üçün aparılan tədqiqatlar, bu tədqiqatlara sərmayə qoyulmuş nəhəng intellektual və maliyyə resurslarına baxmayaraq, heç bir nəticə verməyib. Digər tərəfdən, Çində 20 il ərzində (professor Longxiang Huang-ın rəhbərliyi ilə Pekində TCM Akademiyasının Akupunktur Tədqiqatları İnstitutunda) aparılan arxeoloji qazıntılardan əldə edilən ilkin mənbələrin və materialların ciddi şəkildə tədqiqi və təhlili yenidən qurulmağa imkan verdi. onun fenomenoloji mahiyyətini təsdiqləyən Çin təbabətinin mənşəyi prosesi və "kanallar" nəzəriyyəsinin dönməz şəkildə köhnəldiyi və indi TCM-nin inkişafı üçün bir əyləc olduğu barədə "qidaverici" bir fərziyyə irəli sürür.

İlk akupunktur nöqtələri xəstələri pulsasiya edən nöqtələr kimi müayinə edərkən müəyyən edilmişdir (əslində bu, damarların səthi yerləşdiyi yerlər idi), qədim həkimlərin fikrincə, bu adlanan həyati qüvvənin səbəb olduğu Qi. Varlıq və ya yoxluq Qi(pulsasiyalar) xəstənin diri və ya ölü olduğunu müəyyən etdi. Bədənin bütün hissələrinin kanallar və ya damarlarla bağlandığına inanılırdı Qi. Bütün bədəndə nəbz nöqtələrini palpasiya edərək, həkimlər xəstənin vəziyyətini təyin etdilər. Pulsasiya kanalın bütün uzunluğu boyunca deyil, yalnız müəyyən nöqtələrdə hiss olunmadığı üçün həkimlər onları xəyali kanala birləşdirdilər və bununla da onun görünməyən hissəsini “bitirdilər”. Əbəs yerə deyil ki, kanal bildirən “ol” heroqlifi həm də qan damarını ifadə edir. Əlbəttə ki, müxtəlif dövrlərdə fərqli həkimlər nöqtələri müxtəlif yollarla birləşdirdilər və buna görə də kanallar və meridianların bütün müxtəlif nəzəriyyələri. Bu nöqtələrə təsir xəstələrin vəziyyətinin yüngülləşməsinə və tarazlığın bərpasına səbəb oldu.

IN Sarı İmperatorun Daxili haqqında traktatı (Huang Di Nei Jing), təqribən eramızdan əvvəl 206-cı ildə bəstələnmişdir. və eramızdan əvvəl 220-ci il Hərəkətə əsaslanan əvvəllər mövcud olan çoxsaylı nəzəriyyələr ümumiləşdirilmişdir Qi kanallar vasitəsilə. Traktat qədim tibb tarixində əlamətdar hadisəyə çevrildi və hələ də bütün dünyada akupunktur üzrə dərslik kimi istifadə olunur. Traktatın ortaya çıxmasından sonra akupunktur öz inkişafında dayanmadı: nəzəriyyələrin, nöqtələrin və kanalların sayı artdı. Klinik faktlar heç bir mövcud nəzəriyyəyə uyğun gəlmədikdə, bütün nəzəriyyəni şübhə altına almamaq üçün onlara məhəl qoyula bilməzdi. Yeni nəzəriyyələr köhnələri ilə ziddiyyət təşkil etməməli idi: Çinlilər arasında bu, "Ayaqlarını kəs, çünki ayaqqabıların çox kiçikdir" məsəli ilə ifadə olunur. Bizə gəlib çatan klassik akupunktur dəyərli nəzəriyyələr və yanlış təsəvvürlər və natamam izahat modelləri ilə geniş klinik təcrübənin qarışığıdır.

Hazırda vəziyyət gülünc görünür. Alimlər 50 ildən artıqdır ki, akupunkturun fizioloji və molekulyar mexanizmlərini öyrənmək üçün ən son texnoloji və elmi nailiyyətlərdən istifadə edirlər, lakin akupunkturu öyrənmək istəyən tələbələr və mütəxəssislər hələ də Sarı İmperatorun traktatı və onun əsasında yazılmış dərsliklər tərəfindən tədris olunur.

"Kanallar" (Jing-Lo) nəzəriyyəsi Çin həkimlərinin əvvəlki nəsillərinin böyük empirik təcrübəsini qoruyaraq öz tarixi rolunu yerinə yetirdi, lakin indi yeni nəzəriyyəyə, yeni izahat modelinə ehtiyacı olan akupunkturun inkişafını ləngidir. .

Çin akupunkturunun əsas dəyəri və çinlilərin özləri bunu deyirlər, bədənin səthindəki fərdi nöqtələrin bir-biri ilə və daxili orqanlarla əlaqəsini təsdiqləyən böyük empirik təcrübədir. Bu əlaqə differensial diaqnostikanın 21 meyarına uyğun olaraq daxili orqanların vəziyyətində dəyişiklik və bu vəziyyətə xas olan simptom və əlamətlərin aradan qaldırılması ilə nöqtəyə bu və ya digər təsirlə özünü göstərir.

Refleksologiya haqqında bir neçə kəlmə

Aydındır ki, ölkədə refleksologiyanın formalaşması dövrü sadə deyildi (və hər şey 1957-ci ildə başladı) və indi həmişəki kimi niyə başa çatdığımızı anlamaq üçün vaxt və ya yer deyil " qalanlardan qabaq" Müalicənin vahid sistemindən yalnız bir üsul götürüldü - akupunktur. Niyə bizdə həmişə olduğu kimi, ideologiya və inqilabi üsullar üstünlük təşkil edirdi: “ Bütün dünya zorakılıq məhv edəcəyik. Yerə, daha sonra. Biz özümüzük, bizik yeni bir dünya quraq..." Diferensial diaqnozu instrumental diaqnostika üsulları ilə əvəz etmək cəhdi akupunkturun müxtəlif mexanizmlərini öyrənmək üçün əlavə stimul idi, lakin təəssüf ki, nevrologiyaya əsaslanan vahid, hərtərəfli, elmi əsaslı nəzəriyyə heç vaxt yaradılmadı və sinir sisteminin iştirakı (refleks). reaksiyalar) yeganə deyil və təcrübənin göstərdiyi kimi, akupunkturun terapevtik təsiri üçün həlledici mexanizm olmaqdan uzaqdır. Nəticədə, refleksologiyada geniş empirik təcrübə ilə birlikdə Çin təbabətinin əsas dəyəri olan və müalicənin effektivliyini təyin edən ənənəvi diferensial diaqnostikadan əsər-əlamət qalmayıb. Məhz buna görə də tez-tez bir refleksoloq üçün ümumi və təhqiramiz bir ifadə eşidir: " akupunkturun effektivliyi Pekindən olan məsafənin kvadratı ilə tərs azalır».

Yeni zərb edilmiş bir refleksoloqun "bilik baqajı" nın alt xətti nozologiya ilə vurma nöqtələrinin resept kitabçası, bu nöqtələrin topoqrafiyasının və simptomlarının təsviri, təsir yeri, üsulu və anı ilə bağlı təvazökar tövsiyələrdir. fəlsəfi kateqoriyalar haqqında fikir YinIan və nəzəriyyələr Wu Xing. Və sonra o, xəstə ilə təkbətək olur, Volla görə diaqnostik vasitələrlə silahlanmış olsa da, Nakataniyə görə, Akabanaya görə “çatışmazlığı” və ya “artıqlığı” müalicə edir. Qi"kanalda" və sınaq və səhv yolu ilə klinik təcrübə qazanır. Zəngin empirik təcrübəyə əsaslanan TCM nəzəriyyəsi akupunktur kanalının problemlərinin kanalla əlaqəli daxili orqan problemləri ilə əlaqəli ola biləcəyini və ya olmaya biləcəyini bildirir. Eyni şey daxili orqan üçün də doğrudur, problemləri akupunktur kanalında əks oluna və ya əks olunmaya bilər.

Ziddiyyətli bir vəziyyət yaranır: bir tərəfdən müasir refleksologiya akupunkturun fizioloji, molekulyar və bioinformasiya mexanizmlərinin öyrənilməsində ən son nailiyyətlərdən və texnologiyalardan istifadə edir, digər tərəfdən çatışmazlıq və artıqlığın müalicəsində. Qi diaqnostik vasitələrdən istifadə etməklə də olsa, “virtual” kanal. Müasir texnologiyaların köhnəlmiş nəzəri modellərlə heyrətamiz birləşməsi! Və nəticədə, mütəxəssislərin 90% -dən çoxu, əgər bu fəaliyyətdən - refleksologiyadan əl çəkmirlərsə, o zaman differensial diaqnostikanın ənənəvi metodologiyasını öyrənmək və əlbəttə ki, bütün zəngin empirik üsullardan istifadə etmək lazım olduğu qənaətinə gəlirlər. Çin tibb təcrübəsi.

Təəssüf ki, müasir fizika hələ də konsepsiya ilə əlaqəli sahə strukturu haqqında bir anlayışa çatmayıb QiÇin təbabətində. Digər tərəfdən, müasir baxımdan, haqqında müzakirələr QiÇin fəlsəfəsi və təbabətində təbiət elminin müasir inkişaf səviyyəsinə uyğun gəlmir.

Çin təbabətinin fenomenoloji mahiyyəti və müasir kvant dalğası fizikasının anlayışlarına əsaslanaraq, ardıcıl hərəkət Qi kanallar vasitəsilə şərti, sxematik xarakter daşıyır. Akupunktur nöqtələri ideyası daha real görünür - bədənimizin hər bir hüceyrəsinin şüalanmasından ibarət olan insan bədəninin kvant dalğası çərçivəsindəki düyünlər kimi. Bu şüalanma fikrini ilk dəfə rus alimi Peter Qaryaev insan genomunu tədqiq edərkən ifadə etmişdir. Hər bir hüceyrənin orqanizm haqqında tam məlumatın olduğunu təsdiqləmək klonlaşdırma imkanıdır. Bu, bədənin müxtəlif sahələrində "yazışma sistemlərinin" mövcudluğunu da izah edəcəkdir.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısını nəzərə alaraq, akupunktur kanalının mahiyyətcə olduğunu güman etmək olar akupunktur nöqtələrinin təsnifatı sistemi, eyni kateqoriya YinIan və nəzəriyyə Wu Xing. Fransız Soulier de Moran onu meridian - şərti xətt, koordinat sisteminin elementi adlandırarkən haqlı idi.

Əlbəttə ki, rus refleksoloqları neyrofizioloji, biokimyəvi və biofiziki səviyyədə akupunkturun təsir mexanizmlərinin öyrənilməsinə böyük töhfə vermişlər və nəzəri cəhətdən akupunkturda yeni nəzəriyyələr və izahlı modellər təklif etməyə hazırdırlar. Min illər boyu toplanmış qiymətli empirik təcrübədən və sadəliyi ilə parlaq olan ənənəvi differensial diaqnozdan imtina etməyin, bu onlara tibbi işlərində təkcə akupunkturdan deyil, həm də ənənəvi Çin təbabətinin başqa bir üsulundan istifadə etmək imkanı verir - bitki mənşəli dərman.

Nəhayət

Gəlin geriyə baxaq və nə etdiyimizi görək:

  • Onlar Yin-Yang nəzəriyyəsini iki bayağı kateqoriyaya və Qərb mədəniyyətindəki birlik qanununun və əksliklərin mübarizəsinin analoquna çevirdilər.
  • Wu Xing Qanunu daxili orqanların fizioloji səviyyədə real qarşılıqlı təsirini generativ və təzyiq əlaqələri boyunca orqanların qarşılıqlı əlaqəsinin mücərrəd diaqramı ilə əvəz etmək cəhdi kimi qiymətləndirildi və qeyri-elmi olaraq tanındı.
  • TCM-nin təməl daşı olan “kanallar” (Çinq-Lo) nəzəriyyəsi öz tarixi rolunu oynamış hesab olunurdu və akupunkturun (refleksologiya) sonrakı inkişafında “tormoz” adlandırılırdı.
  • Qi anlayışını hisslər səviyyəsinə endirdik, çünki əslində nə olduğunu bilmirik.
  • Refleksologiya ənənəvi diferensial diaqnostikaya məhəl qoymamaq və “virtual kanalları” müalicə etmək üçün də tənqidlərə məruz qalıb.

Çin təbabətindən nə qalır:

  • Bədənin və onun ayrı-ayrı orqanlarının homeostazının (tarazlığının) vəziyyətini qiymətləndirmək üçün yalnız 21 differensial diaqnostik meyardan istifadə edərək, həm vəziyyəti, həm də onu düzəltmək üçün hərəkətləri müəyyən edən, həm bitki mənşəli dərmanlar, həm də akupunktur və digərləri üçün eyni olan, olduqca sadə bir sistemdir. təsir üsulları.
  • Çin təbabətinin nəzəriyyəsinə görə, xəstəliyin bir və ya bir neçə funksional sistemdə disbalans olduğuna inanılır, bu, 21 diferensial diaqnostika meyarından istifadə edilməklə təsvir edilən disbalansı göstərən əlamətlər və əlamətlərlə özünü göstərir. Çin təbabətinin mövcudluğu və inkişafı bir neçə min ildən artıqdır ki, müəyyən bir orqandakı balanssızlıqlar (21 meyar əsasında təsvir olunur) və əlaqəli simptomlar və əlamətlər arasındakı əlaqəni təhlil etmək üçün böyük təcrübə toplanmışdır.
  • Vəziyyəti düzəltmək üçün fərdi otlar və onların kompozisiyalarından istifadə təcrübəsi minlərlə il ərzində sübut edilmiş, yenidən 21 diferensial diaqnostik meyarlara əsaslanır.
  • Bədənin səthindəki ayrı-ayrı nöqtələrin bir-biri ilə və daxili orqanlarla əlaqəsini təsdiqləyən əvəzsiz empirik təcrübə. Bu əlaqə differensial diaqnostikanın 21 meyarına uyğun olaraq daxili orqanların vəziyyətində dəyişiklik və bu vəziyyətə xas olan simptom və əlamətlərin aradan qaldırılması ilə nöqtəyə bu və ya digər təsirlə özünü göstərir.

Bəşəriyyət yaranandan bəri müxtəlif xəstəliklərlə mübarizə aparmağa ehtiyac var. Ona görə də həmişə müalicə ilə məşğul olan insanlar olub. Onları başqa cür çağırdılar, amma mahiyyət dəyişmədi.

Müalicəçilərin təcrübəsində çoxlu otlar, dəmləmələr, bitki ekstraktları, ovsunlar və s. istifadə olunurdu.Zaman keçdikcə tibb bir elm kimi meydana çıxdı və buna uyğun olaraq indi xəstəliklərin müalicəsində istifadə olunan kimyəvi maddələr.

Lakin, farmakoloji sənayenin geniş çeşidinə baxmayaraq, getdikcə daha çox insan xəstəliklərdən qurtulmaq və sağlamlığı bərpa etmək üçün qeyri-ənənəvi bir yol kimi şərq təbabətinə etibar etməyə və müraciət etməyə başladı.

Sadə dillə desək, müasir tibb xəstə orqanı müalicə edir, şərq təbabəti isə bütövlükdə xəstənin sağlamlığı ilə məşğul olur. Bu, yəqin ki, Asiyada çoxlu sayda yüzilliyin mövcudluğunu izah edir.

Şərq təbabətinin əsası onun nəticələri ilə deyil, xəstəliyin səbəbi ilə mübarizə aparmaq və xəstənin pozulmuş daxili harmoniyasını bərpa etməkdir. Tövsiyə olunan dərmanın komponentlərinin siyahısı yalnız fiziki deyil, həm də bədəndəki enerji səviyyəsinə təsir göstərir.

Çin təbabətinin prinsipləri deyir ki, insan ətrafındakı dünya ilə tarazlıqda olmalıdır, çünki qeyri-sağlam həyat tərzi ilə bu mümkün deyil. Şərq təbabətinin sirlərini dərk etmək və xəstəliklərdən xəbərsiz uzun müddət yaşamaq hər bir insanın arzusudur.

Bu müalicə metodunun məqsədi insana itirilmiş harmoniyanı bərpa etməkdir. Hər bir işə fərdi yanaşılır. Şərq təbabəti ilə məşğul olan həkimlər müxtəlif üsullardan istifadə edirlər:

  • - xüsusi iynələrlə xüsusi nöqtələrə vurmaq;
  • - xəstənin bədəninin müəyyən nöqtələrinə təsir göstərən terapevtik və diaqnostik üsullar toplusu;
  • — terapevtin əllərinin xəstənin bədəninə təsiri;
  • yoqa - müxtəlif mənəvi, əqli və fiziki təcrübələr;
  • Ayurveda - insan vəziyyətinin qorunması və korreksiyası sistemi; və s.

Məsələn, mənfi emosiyalar əzələlərə təsir edir, onların zədələnməsi isə dayaq-hərəkət aparatının xəstəliklərinə səbəb olur. Statistikaya görə, insanlar ən çox aşağıdakı hallarda şərq təbabətinə müraciət edirlər:

  • yuxusuzluq;
  • Hipertansiyon;
  • Müxtəlif nevrozlar;
  • mədə-bağırsaq traktının patologiyaları;
  • osteoxondroz;
  • xroniki yorğunluq sindromu və s.

Hal-hazırda, texnoloji tərəqqinin artan sürəti ilə əhalinin əksəriyyəti sağlamlığının pisləşməsinə heç bir əhəmiyyət vermir. Buna görə də insanlar xəstəliyin inkişafının ən yüksək mərhələsində tibbə müraciət edirlər. Ona görə də şərq təbabəti profilaktikaya diqqət yetirir. Həyata pozitiv baxış, ruhun rahatlığı sağlam insan üçün əsas şərtdir.

Şərq təliminə görə, insan bədənində dörd səviyyə var:

  • fiziki bədən;
  • enerji kanalı sistemi;
  • emosiyalar;
  • psixika.

Şərq həkimlərinin fikrincə, xəstəlik zehnin dərinliklərində yaranır, daha sonra müəyyən əlamətlərlə fiziki müstəvidə özünü göstərir. Nəticədə, insanın emosional və zehni sahəsinin zədələnməsi baş verir.

Bunlar. insanın psixo-emosional vəziyyəti onun fiziki bədəninin sağlamlığını müəyyən edir.

Müalicədə bu istiqamətin əsas məqsədləri:

  • sağlamlığın təşviqi (profilaktikası);
  • insanların sağlamlıq ehtiyatlarının artırılması (kiçik narahatlığın düzəldilməsi);
  • müalicə.

Şərq təbabəti varlığın fəlsəfi kanonlarına, hər şeyin vəhdətinə əsaslanır. Ruhun harmoniyası, varlıq qanunlarına riayət edilməsi, xarici və daxili qüvvələrin tarazlığı ümumilikdə sağlamlığın əsas amilidir. Hər bir insan həyatını doyumlu etmək üçün hansı üsullardan istifadə edəcəyinə qərar verməkdə azaddır.