Kaasani Püha Jumalaema. Õigeusklikud tähistavad püha Kaasani Jumalaema ikooni auks
4. november õigeusu kirik tähistab Kaasani Jumalaema ikooni – rahva poolt ühe armastatuima Jumalaema imelise kujutise – püha.
Kaasani ikooni tähistamine toimub 21. juulil - ikooni ilmumise mälestuseks 1579. aastal ja 4. novembril - see on puhkus Moskva poolakatest vabastamise päeva auks 1612. aastal. Pikka aega Venemaal tähistati seda päeva riigipühana. Kogu riik ülistas üht Venemaa armastatuimat pilti, Kaasani Jumalaema kuju, kes näitas oma imelist eestpalvet Venemaa eest raskuste ajal. 1737. aastal viidi austatud Kaasani Jumalaema ikooni kujutis üle Peterburi ehitatud katedraali (Kaasani katedraal). Kaasani ikoon kuulus Kuzma Minini ja vürst Dimitri Požarski juhitud miilitsasse, kui Vene väed vabastasid Kremli ja Moskva vaenlasest. Selle sündmuse mälestuseks püstitati Punasele väljakule Kaasani katedraal, mis likvideeriti 1936. aasta suvel. Märkimisväärset sündmust tähistati 4. novembril 1993, kui Moskvas Punasel väljakul avati taastatud Kaasani katedraal.
Kaasani Jumalaema ikooni puhkuse ajaluguÜldiselt väga huvitav. Alustame sellest, et see ikoon ilmus 6. sajandi lõpus täiesti imeliselt Kaasani linna. Aga see on hoopis teine lugu. Praegu huvitab meid 4. novembril Kaasani Jumalaema pühitsemise ajalugu.
Mida teate sellest pühast ja tolleaegsetest sündmustest? Aga ausalt öeldes mitte palju... Nii et lugege huviga. See on meie ajalugu, meie usk.
Venemaa ajaloo ime... Alates ristimisest Dnepri vetes kuni 1917. aasta katastroofini läks meie Isamaa otsest kristlikku teed. Meenutused ülevalt Taevariigi lähedusest Venemaale andsid meie esivanematele vaimset tuge nii igapäevastes muredes kui ka suveräänse teenimise küsimustes. Kõigele vaatamata on see tuhandeaastane pärand tänasest lahutamatu.
Samal ajal on Venemaa ajaloo lõplik piirjoon läbi imbunud Jumala Ettehoolduse valgusest. See valgus avaldub oma peamistel võtmehetkedel silmipimestavalt eredalt ja pärineb Taevakuninganna imelistest ikoonidest.
Kõige olulisem ajalooline verstapost meie isamaa elus oli Moskva vabastamine poolakatest 1612. aastal. Õigeusu armee läks seejärel Moskvat päästma palvega Püha Jumalaema poole, lootes abi Tema Kaasani ikoonilt. Selle sündmusega on seotud Kaasani Jumalaema ikooni tähistamine 22. oktoobril (4. novembril).
Kohutav tsaar Ivan Vassiljevitš, Jumala võitud, kroonitud 1547. aastal Moskva Kremlis Kolmanda Rooma keisrina kuningaks, saadeti tema püha kuningliku teenistuse eest kõrgelt alla suurte kingitustega. Kuid selle teenistuse haripunktis unustas suverään selle kokkusobimatuse madalate maiste kirgedega. Ivan IV valitsemisaja õudused ja ebatõed - kuni püha märtri metropoliit Philipi kuritahtlike mõrvadeni ja sellega otseses seoses - õigeusklike moraali allakäik tõi Jumala karistuse - peatati. kuninglik perekond, ja siis langes kogu riik katastroofi kuristikku. Vene maa langes kaosesse.
Kolm aastat järjest – nälg, katk, need asendusid lõpututega Kodusõda, sai sisse rahvuslik ajalugu lühike nimi - "Mured". Petturid, neli suurt – palju väikseid, Poola-Rootsi sekkumine, rahvuse moraalne kokkuvarisemine ja lõpuks – täielik riigikrahh. Kui teda poleks olnud, pole teada, kuidas meie ajalugu oleks kujunenud.
Aastatel 1610–1612 ei eksisteerinud Venemaad riigina. Poolakad lubasid Moskvasse toonased “universaalinimlike väärtuste” pooldajad, Venemaa põhjaosa vallutasid rootslased, poola-vene-tatari jõugud hajutasid üle riigi, röövides kõiki, sõltumata usutunnistusest ja rahvusest.
Hädade aastatel kaotasid paljud, liiga paljud vene inimesed oskuse eristada tõest valest, head kurjast ning kogu selle aja kõlas Püha Hermogenese üksildane süüdistav hääl, aastast 1606 – Tema Pühaduse patriarh. Teda peeti liiga karmiks, isegi karmiks, kuid kui me hindame erapooletult patriarhi rolli nendes kohutavates ja häbiväärsetes sündmustes, saab see selgeks. huvitav asi: mees, kes kunagi õnnistas rahvast vastleitud Kaasani Jumalaema kujuga, ei teinud inimeste ja olukordade hindamisel ainsatki viga, ta oli ainus, kes teadis alati täpselt, mida teha, ainus, keda ei kiusanud isegi näiliselt kompromisse säästes. Kõik, kes pidasid end patrioodiks, kontrollisid oma tegusid patriarh Hermogenese loodud mudeli järgi. Nagu häirekell, kõlas üle sureva riigi kaheksakümneaastase pühaku hääl, hääl, mida kandsid sajad käsitsi kirjutatud tähed.
Välismaalased otsustasid murda iidse vanema tahte, enamus kes veetis oma elu paastumises... näljas! Need, kes nägid tänapäeval kloostri koopasse vangistatud patriarhi (aadlik Roman Pakhomov ja linnamees Rodion Moisejev), ütlesid, et pühak palvetas Jumalaema kuju ees ja tema vanadest silmadest voolasid pidevalt pisarad. 17. veebruar 1612 Tema Pühaduse patriarh Hermogenes suri nälga, kuid tema kõnesid võeti kuulda. Teise miilitsa väed liikusid Moskva poole (esimene suri 1611. aastal), mida juhtisid lihtne Nižni Novgorodi lihunik Kuzma Minin ja vürst Dmitri Požarski, kes kannatasid pidevalt avanevate ravimata haavade all.
On üks kibe vene vanasõna, mis räägib äärmisest vajadusest: "Kui tapate kellegi, siis veri ei voola!" Seda võiks Venemaa öelda Teise miilitsa hukkumise korral. Minin ja Pozharsky juhtisid riigi tervete jõudude viimaseid puru. Surm oli kannul – juhtidele tehti pidevalt mõrvakatseid – surm ootas ees: reeturlikud kasakad pidasid poolakatega vandenõu, et pussitasid ühiselt miilitsat selga. Venemaa elu viimased tunnid lühenesid vääramatult – valitud kuninglik armee eesotsas hetman Hodkevitšiga kiirustas ühinema Moskvasse juurdunud poolakatega. Selleks, et püha märtri ja imetegija Tema Pühaduse patriarh Hermogenese tööd krooniks edu, pidi kokku langema liiga palju "õnnetusi"...
Oma eluajal suutis pühak käskida tuua miilitsasse Kaasani Jumalaema ikoon. Minin ja Pozharsky palvetasid tema ees; ta saatis sõdalasi kampaanias. 14. augustil 1612 peatus miilits Trinity-Sergiuse kloostris ja ootas lonkajaid. 18. augustil, päeval, mil miilits Moskva poole teele asus, toimus palveteenistus, mille järel tuul järsku muutus: tugevast vastutuulest sai tugev taganttuule.
Kroonikalugu teatab, et ratturid said seljatuulte tõttu vaevu sadulates püsida, kuid kõigi näod olid rõõmsad, kõikjalt kõlas lubadusi surra Kõige puhtama Jumalaema koja eest. Vaevalt jõudis miilits Moskvale läheneda ja lahinguks valmistuda, kui ilmus Khodkevitš. 22. augustil puhkes lahing, mille põhisündmused leidsid aset Novodevitši kloostri müüride lähedal. Kõige raskemas lahingus miilits taganes, eriti kohutav oli Poola ratsaväe löök - muidugi kuulsad “tiivulised husaarid”, Euroopa parim soomusratsavägi! Kuid siin ei talunud eemal seisvad reeturkasakad, kelle juhid polnud veel otsustanud, kummale poole astuda. Algul paar, siis sadu sadade järel läksid nad komandöre kuulamata Požarski poolele ja värskete jõudude sissevool otsustas asja. Hodkevitš sai lüüa ja ta saadeti Moskvast tagasi.
Aga vaadake, millise ainulaadse ristmiku me jälle saame. IN Nižni Novgorod Moodustatakse teine miilits, väed kogutakse kokku kogu Venemaalt, kirdepiirkonnast.
Ja armee tuleb Kaasanist - tuues kaasa Kaasani Jumalaema ikooni nimekirja.
Ja sellest ikoonist saab teise miilitsa teejuht.
Ikooni all marsib teine miilits Moskvale ja võidab kõik oma võidud. Seetõttu on loomulik, et 22. oktoobril 1612 tekib küsimus, et Kitay-Gorodile on vaja tormi lüüa.
Kõik, kes Kremlis istuvad (ja see pole ainult poolakad ja leedulased, seal on ka rootslased, šveitslased ja sakslased ja igasugused palgasõdurid), on hirmul. Miilitsale on peamine võtta Kitai-Gorod, sest kõige tugevam müür on Kitai-Gorodis.
Ja Kreml annab ise alla, seal pole enam küsimusi. Toitu ei ole. Samal ajal sõid Kreml juba üksteist... Nad sõid rotte. Olgu, rotid sõid üksteist. Fakt on see, et kui nad Kremlisse sisenesid, valitses seal õudus. Seal olid tünnid soolatud inimkäte, jalgade ja kehatükkidega. Nad sõid inimliha.
Ajaloolastel on selles suhtes kontseptsioon – kuhu kadus Ivan Julma raamatukogu? On arvamus, et seda söödi okupandi okupatsiooni ajal, sest seal oli peamiselt pärgament ja see on söödav. Inglise kuninganna Elizabethi pärgamendil olev sõnum Ivan Julmale on säilinud tänapäevani – ja tundub, et selle keskel on tükk välja näritud. Kas põletatud või välja näritud. Kui rotid selle ära närisid, siis ei midagi. Jumal teab...
Nii et siin see on. Miilits pidi võtma Kitay-Gorodi. Kogu teise miilitsa armee palvetab ööl vastu 22. oktoobrit Kaasani Jumalaema ikooni poole.
Ja sel ajal juhtub ime. Jumalaema ilmub ja ütleb, et homme päästetakse Moskva.
22. oktoobril vallutas linna miilits, kolm päeva hiljem andis Kreml alla. See on kõik, Moskva jaoks on mured möödas, Moskva on vabastatud!
Poolakate väljasaatmine Kremlist
Kes aitas? Kaasani Jumalaema ikoon.
Seetõttu ehitab Dmitri Mihhailovitš Požarski esimese asjana, kui ta mõistusele tuleb ja oma asjad enam-vähem korda saab, Kaasani katedraali ehitamine Punasele väljakule.
Seetõttu austab Mihhail Fedorovitš sellest ajast peale Kaasani ikooni koos Fjodorovi ikooniga, mille ta vastu võttis, mille alusel talle teatati, et temast on saanud kuningas. Ja teda austati kui Romanovite perekonna eestkostjat.
Kaasani ikooni austatakse kui suurt Venemaa eestkostjat. Ehitatakse palju Kaasani kirikuid. Ja hiljem, 17., 18. ja 19. sajandil, kolm peamist ikooni igas kodus iga lihtne talupoeg on Päästja, Püha Nikolai Meeldiv ja Kaasani Jumalaema.
On hämmastav, et see pilt on muutunud populaarseks just nagu Püha Nikolaus Imetegija. Peeter I palvetas tema ees, valmistudes kõnelema kell Poltava lahing; Kutuzov palvetas tema ees.
Kaasani ikoon oli hämmastav. Kahjuks oli originaal ilmselt hävinud. Seda hoiti Kaasanis, 1904. aastal varastati ja arvatavasti siis hävitati. Austatud inimeste nimekirju on säilinud palju.
Miski ega keegi Maal ei ela ilma veeta – järv, jõgi, vihm, allikas. Kuigi vesi on eranditult vajalik kõigile, võib see siiski olla erinev. Mõnikord annab Jumal allikaid tervendav jõud, ja siis vesi mitte ainult ei toidab, vaid uuendab jõudu ja taastab tervist. Need raviallikad ja allikad võivad olla kuumad, erilise maitse, värvi ja keemiline koostis. Metsaline – instinkti ja inimese järgi – leiab selle vee mõistusega ja koos sellega – Looja halastusega. Miks ühed allikad on tavalised ja teised imelised, teab Ta, kes lõi taeva ja maa ja kõik, mis neis on.
Sama näeme ka ikoonidega. Paljud neist. Kirikutes ja eluruumides, suurtes ja väikestes, iidsetes ja uutes, vaatavad nad meid läbi Jumalaema Kristuse ja pühakute silmade. Ja mõnede nende kaudu on Jumalal hea meel teha imesid ja halastada. Nii Ta otsustas ja tema ise tegi valimised. Miks see pilt, mitte mõni teine, ja miks nüüd, mitte varem või mitte hiljem, on samuti Tema tahe. See on Kaasani ikoon.
Tema austus seob meid inimeste ja sündmustega. Peaisiksus on patriarh Ermogen, Isamaa kaitsja ja märter. Olles alles preester, sai temast äsja ilmunud ikooni pealt imede pealtnägija. Temast sai nende imede kirjeldaja ja Theotokose troparioni looja: oo innukas eestkostja, Issanda Kõigekõrgema ema, palveta kogu oma poja Kristuse, meie Jumala eest, ja laske kõigil päästa...
Ja peamine sündmus on segadus. Seda pole millegagi võrrelda, välja arvatud ehk 1917. aasta revolutsioon ja sellele järgnenud õudusunenägude jada. Tavapäraselt kurtes elu üle ja väljendades rahulolematust kõigega maailmas, suudame vaevalt ette kujutada, milline oli valitsemisaja segadus, kui Rurikovitšid peatati ja Romanovid polnud veel ilmunud. tohutu riik, nagu haavatud metsaline, langes ta lugematute šaakalite hammaste vahele. Šaakalid ei halasta.
Talupoeg siis ei künda, sest saak võetakse nagunii ära. Kaupmees ei lähe teele, sest teda röövitakse. Külad muutuvad siis tühjaks ja mahajäetud majade katused vajuvad alla. Tühjades külades ja külades pole koertel praegu kedagi haukuda. Valitsejad vahetuvad nii kiiresti, et inimestel pole aega oma nimesid meeles pidada. Suudledes risti, et olla truudus esmalt ühele, seejärel teisele, seejärel kolmandale, lakkavad inimesed täielikult vande ja ristisuudluse pühadust tundmast. Kõik on profaneeritud ja devalveeritud. Elu muutub mänguasjaks ja keegi ei mata mahajäetud surnukehi. Esimesena korrumpeeruvad need, kes on võimule lähemal, kes on sukeldunud intriigidesse. Need, kes istuvad kahel toolil ja unistavad kroonist, aga värisevad oma naha pärast. Nad muutuvad küünikuteks ja kaitsetud inimesed lakkavad kedagi usaldamast. Ja nüüd käsilased Poola kuningas nad kannavad Monomakhi mütsi ja Kremlis laulavad nad liturgiat ladina keeles.
Väljapääs segadusest oli imeline ja ettearvamatu. Inimesed organiseerusid, said innustust ja rügementideks moodustades läksid Belokamennajat - maja vabastama. Püha Jumalaema. Liidrid olid kõige ootamatumad, nagu oli kunagi ootamatu Koljati võitja Taavet. Bänneritel ja ikoonidel kõndis rahvaväe ees Jumalaema nägu.
Kloostri keldris nälga surevale Hermogenesele ilmusid pühakud, kelle hulgas oli ka Abba Sergius, ja ütlesid, et Jumalaema eestpalvega on Isamaa kohtuotsus üle läinud halastuse alla.
Ilmselgelt on meie sagedastele küsimustele ja segadustele vastus olemas. On ju ülemereorjus, on väsinud mees, on mahajäetud külasid. Siin on ka aadlike küünilisus, kes ei armasta oma valitsetavat riiki ja on vajadusel valmis kuulama järjekordset jumalateenistust võõras keeles. (See on vajadusel, muidu on parem ilma teenusteta teha)
Kuid on ka Jumalaema. Inimesed armastavad teda. Seal on ka Tema palve Pojale, nagu mõnikord Galilea Kaanas. Seal ütles ta: "Neil pole veini." Nüüd ütleb ta võib-olla: "Neil pole mõistust. Neil puudub tahtejõud. Neil pole armastust. Nende usk on nõrk." Ja nagu tollal sai veest Maarja palvel maitsev vein, nii ei takista tänapäeval miski muutumast argusest julguseks, väiklasest isekusest õilsaks ja rumalusest tarkuseks.
Kui ta muidugi palvetab.
Kui me muidugi temalt selle kohta küsime.
Tulge, Kristuse inimesed, puhta allika äärde, ammutage ja jooge tervendav vesi mitte millegi eest. See ei ole vesi kraanist, vaid tervendav allikas, mis hakkas voolama ja ei lakanud Jumala tahtest.
Kingi kõigile kasulikke asju ja päästa kõik, Neitsi Maarja. Sest Sina oled oma teenija jumalik kaitse.
Peapreester Andrei Tkatšov
Kas sa tead?
Et 13. märtsil 2011, õigeusu võidunädalal, kinkis Tema Pühadus patriarh Kirill Lunastaja Kristuse katedraalis toimunud liturgia lõpus Roskosmose juhile Anatoli Perminovile Kaasani Jumalaema ikooni.
«Tahaks, et juubelilennu ajal kosmoselaeva pardal see pilt jäädvustati. Jumal õnnistagu teid,” ütles primaat kirikus viibivaid kosmonaute õnnistades.
„Puhtaima Taevakuninganna kate ulatugu üle meie rahutu, vastuoludest räsitud maailma, milles on nii palju kurbust ja inimlikku leina,” ütles patriarh. "Selles mõttes täidavad Vene kosmonaudid lisaks oma väga keerukatele ja olulistele ametiülesannetele ka mingit vaimset missiooni."
7. aprill 2011 kosmoselaev"Juri Gagarin" toimetas ikooni Internatsionaalile kosmosejaam. Nüüd on ikoon salvestatud jaama venekeelsesse segmenti.
Samuti on väga huvitavaid märke Kaasani Jumalaema ikooni pühal.
Kazanskaya ilma vihmata - aasta tuleb raske. Inimesed rääkisid, et sel päeval palvetab ja nutab Jumalaema kõigi inimeste eest. Ta anub Issandalt Jumalalt inimestele andestust ja palub, et meie elu oleks kergem, et saak saaks järgmine aasta oli hea ja nälga polnud. Seetõttu sajab Kazanskajal alati vihma. Noh, kui Kazanskajal vihma ei saja, siis on järgmine aasta väga raske. Ja heale saagile ei saa üldse loota.
Kaasanskajal sajab hommikul vihma ja õhtuks on lumi triivides. E seda päeva on alati peetud piiriks nende vahelsügisel ja talvel. Pealegi, inimesed ütlesid, et enne Kazanskajat pole veel talv ja pärast Kazanskajat pole enam sügis. Iga talupoeg teadis kindlalt, et kui sel päeval sadas hommikul vihma, siis õhtuks on oodata sellist külma, et vihm läheb tasapisi lumeks. Loomulikult ei sadanud sel päeval lund pikka aega kõigis Venemaa piirkondades. Kuid fakt jääb faktiks, et kuigi mitte kauaks, lund tuleb.
Imelise kujutise omandamise ajalugu
Film räägib Kaasani maal austatud pühamu - Kaasani Jumalaema ikooni - imelisest avastamisest 16. sajandil ja selle hilisemast salapärasest kadumisest 1904. aastal ning annab neile sündmustele ka originaalse tõlgenduse.
Film " Püha märk Venemaa“ räägib 4 kõigest teadaolevad nimekirjad Kaasani Jumalaema ikoonilt, mis muide tegi ka imesid. Filmi idee on järgmine: pole vahet, kus praegu asub ikoon, mille Kaasani tüdruk Matrona leidis 16. sajandil. Ikooni imelised koopiad moodustavad Venemaa Püha Kaitse ja aja jooksul avatakse uusi pühamuid.
Kadunud ikooni mõistatus. Kazanskaja (2008)
Teave filmi kohta
Nimi: Kadunud ikooni mõistatus. Kazanskaja
Väljalaskeaasta: 2008
Riik: Venemaa
Žanr: Dokumentaalfilm
Direktor: Andrei Gratšev
Filmi kohta: Kaasani Jumalaema ikooni austatakse Venemaal enneolematult. See on vankumatu meeldetuletus Jumalaema halastusest Vene maale, eestpalvetest Venemaa jaoks kõige raskematel aastatel ja katsumustes 20. sajandi alguses kadus ikoon salapärastel asjaoludel ja pikki aastaid selle olemasolust ei teatud midagi. Jumalaema ikoon ilmus Kaasanis 1579. aastal. Tema tegelik vanus ja varasem ajalugu pole teada. Tänaseni ei tea keegi, kes selle kirjutas või kas selle on kirjutanud inimene.
Seal on palju huvitavaid fakte Kaasani Jumalaema ikooni kohta. See on imeline ikoon, mis ilmus Venemaal, kuid sai hiljem tuntuks katoliku maailmas.
Varem kirjutasime Kaasani Jumalaema ikooni ajaloost. Sellest pildist sai omamoodi Venemaa iseseisvuse ja selle vaimse tugevuse sümbol. See ikoon ilmus väga kummalistel asjaoludel ja selle ajalugu on täis saladusi.
Ikooni ajalugu
1579. aastal süttisid Kaasanis kirik ja Kreml. Tuli levis ka elumajadesse, jättes paljud pered kodutuks. Neil päevil kahtlesid paljud oma usus Jumalasse, sest kuidas on see võimalik? Miks oli Jumal inimeste vastu nii halastamatu? Paljud kaotasid siis usu.
Neil päevil nägi unes üks tüdruk nimega Matrona prohvetlik unenägu et varemete all on Jumalaema ikoon. Tegelikult ütles seda Jumalaema talle unes, ilmudes valgusena. Alguses ei omistanud neiu unenäole mingit tähtsust, kuid siis juhtus see uuesti. Ta rääkis kõigest emale ja nad läksid oletatavasse kohta, millest Jumalaema unes rääkis.
Loomulikult leidsid nad sealt ikooni. Teade imelisest avastusest levis üle kogu maa. Ikoon viidi üle Kuulutamise katedraali. Religioossel rongkäigul said kaks pimedat nägemise tagasi. See oli esimene paljudest selle pildiga seotud imedest. Teistel aastatel aitas ikoon 17. sajandi alguses hävitada petis Vale Dmitri armeed. Miilits suutis Venemaa poolakatest vabastada.
1904. aastal ühe versiooni järgi varastati ja müüdi. Varas ütles, et hävitas ikooni, kuigi hiljem muutusid tema sõnad rohkem kui korra, mis andis inimestele usku ikooni olemasolusse. Paljud inimesed usuvad endiselt, et originaal on olemas.
Kaasani Jumalaema püha
Sellel päeval on kindel kuupäev - 21 juuli. Aasta-aastalt külastatakse kirikuid ja palvetatakse Jumalaema tervise ja õnne eest. Siin on üks palve, mida saab lugeda enne magamaminekut või hommikul:
Oo innukas eestkostja, Kõigekõrgema Issanda Ema, palveta kõigi eest oma Poja Kristuse, meie Jumala poole, ja anna päästetud kõigile, kes otsivad varjupaika Sinu suveräänse kaitse all. Palve meie kõigi eest, oo leedi kuninganna ja leedi, kes keste raskustes, kurbuses ja haigustes, olles koormatud paljude pattudega, seisad ja palvetad Sinu poole õrna hinge ja kahetseva südamega Sinu kõige puhtama kuju ees pisarate ja pöördumatu lootusega Sina, kõige kurja päästmiseks, anna kõigile kasulikku ja päästa kõik, Neitsi Maarja, sest sina oled oma teenija jumalik kaitse.
Külastage sel päeval Jumala templit, et austada selle ikooni mälestust ja pühendada oma aega Jumalale. Sel päeval ühinevad kõik õigeusu kristlased palves. Kui te ei pääse kirikusse, lugege kodus palvet Kaasani Jumalaema poole.
Las usk Jumalasse ühendab teid ja 1579. aasta sündmuste mälestused panevad teid kõigist kahtlustest eemalduma. Jah, see päev ei kuulu õigeusu maailma 12 põhipüha nimekirja, kuid see pole vähem oluline meie igaühe usu kujunemisel. Olge õnnelikud ja ärge unustage vajutada nuppe ja
13.07.2016 04:20
Kaasani Jumalaema ikoon on õigeusu kultuuris üks võimsamaid. See on ühendatud...
Kaasani Jumalaema ikoon on üks suurimaid usu sümboleid ajaloos Õigeusu kristlus. ...
Traditsiooniliselt tähistatakse Venemaal 4. novembril Kaasani Jumalaema ikooni päeva. Puhkus, millel on sajanditepikkune ajalugu, mis on pühendatud Moskva poolakatest vabastamise päevale 1916. aastal. Arvatakse, et just imeline ikoon aitas prints Pozharsky juhitud miilitsal ületada palju raskusi ja võita vaenlast.
Vanasti peeti seda tähtpäeva riigipühaks ja nauditi rahva seas erilist armastust. Tänapäeval tähistavad riigi õigeusklikud kodanikud laialdaselt Kaasani Jumalaema ikooni püha. 1993. aastal avati Punasel väljakul sel päeval taastatud Kaasani katedraal, mille Nõukogude võim hävitas 1936. aastal. Selles hoitakse vabastaja ikooni.
Kaasani Jumalaema ikoon on üks auväärsemaid ikoone, mis vastutab paljude imede ja tervenemiste eest. Esiteks maagiline jõud hindasid kaks pimedat, kellele usaldati ikooni templisse ülekandmine. Kohe pärast määratud töö tegemist hakkasid nad selgelt nägema.
Laske Kaasani ikoonil
Täna õnnistab ta sind,
Varjab mured,
See kaitseb teid kõigi haiguste eest!
Soovin teile sellel päeval soojust,
Hinges on rahu ja rahu,
To õnnelik elu oli
Ja see tõi ainult rõõmu!
Lase Jumalaema kaitseb sind
Kaitseb murede ja murede eest.
Headuse, armastuse ja rahu lubadus
Ja ta hoiab oma südames usku!
Olgu ikoonidel särav nägu
See valgustab kogu teie perekonda,
Ei lase majja vaenlasi ega haigusi
Ja see aitab teid kõiki elus!
Kaasani Jumalaema ikooni päeval soovin teile siiralt rahu ja õitsengut, tervist kogu perele ja õitsengut, helgeid lootusi ja häid mõtteid, tugevat usku ja uskumatut jõudu. Kaitske Kaasani ikoon teid alati elu katastroofide ja vaenlaste eest, ärgu Jumalaema lase teil kunagi kukkuda ja oma hinge kaotada.
Lühike
Kaasani Jumalaema ikoon
Las ta aitab ja leiab kõigele vastuse.
Las ta kaitseb oma armuga,
Tooge oma koju armastust ja rõõmu!
Laske Kaasani ikoonil
Kaitseb ebaõnne eest
Las Jumalaema aitab,
Las see sütitab teie südames usku.
Tea, et imed on võimalikud
Palvetage alati siiralt
Taevas aitab alati
Tee oma soovid teoks.
Täna austame Kaasani ikooni.
Jumalaema kaitsegu teid.
Ja nüüd helisevad kellad
Laske oma hingel õnnest müristuda.
Samuti soovin teile meelerahu
Ja tugev, siiras, suur usk.
Las ta ümbritseb maailma oma iluga
Ja Jumalaema on alati teiega.
Las Kaasani ikoon toob
Tere tulemast, palju õnne, saatuserõõmu!
Las igaüks, kes temalt imet palub,
Järsku kogeb ta imet!
Las ikoon kaitseb kõiki probleemide eest,
Ja annab kõigile maagilise pääste,
Ikoon teeb võimatut,
Ja nendele imedele pole seletust!
Laske Kaasani ikoonil
Kaitseb teid kahju eest.
Rahu ja õnn on kodus,
Ja lootuse hinges on valgust.
Las Jumalaema aitab,
Ravige kõik haigused.
Las probleemid ei häiri teid,
Ja armastus valitseb kõikjal.
Maailmas on erilisi pühi,
Mis toovad ainult armu.
Neid austavad täiskasvanud ja lapsed.
Neid kaitseb Jumalaema.
Inimesed palvetavad tema poole mitte asjata.
Ta aitab alati kõiki, kes ootavad.
Kaasani Jumalaema ikoon
Las rõõm ja rahu saabuvad teie koju!
Kaasani sügise riigipüha tähistatakse 4. novembril 2019 (vana stiili järgi on kuupäev 22. oktoober). IN kirikukalender Sellel päeval (alates 1649. aastast) korraldati Kaasani Jumalaema ikooni auks pidu, mis on tänutäheks imelisele pildile Moskva ja kogu Venemaa poolakatelt vabastamise eest 1612. aastal.
puhkuse ajalugu
XVI-XVII sajandit nimetatakse Probleemide aeg. Sel perioodil pilkas Poola vürstiriik kristlikku usku ja kogu õigeusku, rüüstas kirikuid ja kloostreid, linnu ja külasid. Pettuse abil võttis see Moskva üle kontrolli. Patriarh Ermagen kutsus rahva kokku miilitsasse, et kaitsta kodumaad. Seda juhtis vürst Pozharsky. Kaasanist saadeti vaimseks toetuseks Püha Jumalaema pilt.
Kogu vene rahvas palvetas Issanda Jumala ja Jumalaema poole abi saamiseks ning kehtestas endale 3-päevase paastu. Palve võeti kuulda ja Jumala viha asendus halastusega. 22. oktoobril 1612 võitis miilits sissetungijaid ja vabastas Moskva.
Traditsioonid ja rituaalid
Seda päeva peetakse pöördepunktiks. Pärast seda saab talv tema valdusesse.
Kaasani sügis - arvelduste aeg ehitustööd. See päev oli viimane, mil omanikud said kõik töölised ära maksta: maalrid, puusepad, krohvijad, müürseppad, lihtpalgasõdurid ja teised. Mehed naasid rahaga koju, kus neid ootasid naised ja kaetud lauad, koormatud toidu ja õllega.
Traditsiooniliselt ventileeriti sel päeval keldrit, pandi kadakas põlema ja sellega fumigeeriti tuba. Seda tehti selleks, et varusid säilitada: et need ei mädaneks ja otsa ei saaks.
Märgid
Kui saak oli rikkalik, siis on talv väga külm.
Kui Kaasani sügisel on selge päev, siis varsti saabub külm ja kui on udu, siis on soe.
Kui see päev möödub ilma vihmata, siis tuleb aasta raske.
Kaasani Jumalaema ikooni püha austatakse vene õigeusklike poolt kaks korda aastas. Pole palju teisi pühapilte, mida õigeusu ajal austataks sama jõuga nagu Kaasani ikoon. Imeline ikoon aastal tagasi omandatud XVI lõpp sajandil on Vene riigi ajaloo jaoks suur tähtsus. Ta on ühtsuse sümbol vene inimesed ja õigeusu võidukäik.
puhkuse ajalugu
Keskaegse Moskva kuningriigi kroonika võtmehetked kajastuvad selgelt selle ikooni ajaloos.
Jumalaema ikooni imeline ilmumine
Vene tsaaride nimekirjadesse kantud Ivan Julm valitsejana, kes oluliselt laiendas oma valduste territooriumi, vallutas Kaasani 1552. aastal. Pärast selle liitmist Vene riigiga juurutasid Groznõi kaaslased kohalike elanike seas aktiivselt õigeusku. Kõigile see uue valitsuse otsus ei meeldinud. Moslemid seisid aktiivselt vastu õigeusu laienemisele. Legendi järgi põhjustas nende uskmatus 1579. aasta kohutava tulekahju, mis hävitas pool Kaasanist. Rahvajuttudes seostatakse tuld õigeusu jumala vihaga.
Tulekahju põletas osaliselt Kaasani Kremli, kuid ei säästnud õigeusklike Kaasani elanike maju. Üks neist, kümneaastane tüdruk nimega Matrona, nägi varsti pärast tulekahju unes Jumalaema kuju. Pühak juhtis tüdrukule tähelepanu: kohta, kus Matrona maja asus, maeti tema imeline pilt maasse. Ta käskis ikoon välja kaevata ja Matrona rääkis linnapeale oma imelisest unenäost. Kuid keegi ei kuulanud teda. Veel kaks korda ilmus Jumalaema noorele naisele unes, kolmandal korral ennustades: kui ikooni ei kaevata, leitakse pilt teisest kohast ja Matrona ise sureb.
Ja kolmandat korda jäid linnapead lapse soovidele kurdiks. Seejärel läksid 8. juulil Matrona ema ja tema tütar omapäi tuhka. Nad leidsid ikooni, mis oli mähitud riidetükki. Pilt nägi välja, nagu oleks see äsja maalitud: tuli ei puudutanud tundmatu meistri tööd, esitades Jumalaema selge näo.
Ikoon ise kuulub klassikalises ikonograafias tüüpi Hodegetria - Guide. See Jeesuslapsi süles hoidev Jumalaema pühakuju kannab endas maailma ilmunud Taevakuninga kummardamise tähendust. Ainult erinevalt klassikaline versioon, Kaasani Jumalaema on kujutatud õlast, mitte vööst.
Kaasani ema kaotus
Alates selle ilmumisest on Kaasani ikoon muutunud väga populaarseks. Selle nimekirjad saadeti Venemaa erinevatesse piirkondadesse, pälvides austust templites ja väikestes kirikutes. Veidi üle kolme sajandi hoiti Kaasani Jumalaema originaali Kaasanis Bogoroditski kloostris, mis ehitati kujutise leiukohale. 1904. aastal varastati kloostrist Jumalaema ikoon koos teise (Päästja) kujutisega. Kahjusumma oli tol ajal kolossaalne (üle saja tuhande rubla). Kuid hingelist kahju, mida ründaja kirikule tekitas, ei saa hinnata. Röövi leidmine võttis aega.
Kui varas, talupoeg Bartholomew Stoyan, avastati, teatas ta, et müüs koos ikooniga varastatud rikkalikud raamid ja ehted. Ja ta tükeldas kujutise reeturlikult ja põletas selle ahjus, varjates kuriteo jäljed. Kuid hiljem muutis ründaja korduvalt oma tunnistust, mistõttu on tänapäeval mitu teooriat, mis viitavad sellele, et imeline pilt jäi puutumata:
- Stoyan varastas mitte originaali, vaid oskusliku koopia, samal ajal kui ikooni originaal on seni teadmata kohas laos;
- Suure raha eest müüs Bartholomew Kaasani ikooni ilma palgata vanausulistele, kes maksid talle varguse eest.
Nendel teooriatel pole tegelikke tõendeid. 1904. aastal kaotas õigeusk oma ajaloo ühe hämmastavama ikooni.
Kaasani Jumalaema ikooni imed
Seda ikooni nimetatakse õigustatult imeliseks, sest niipea, kui Kaasani elanikud selle leidsid, on see salapärane ja imelised paranemised kõigile, kes on pildiga seotud. Kui Kaasani peapiiskop korraldas religioosse rongkäigu, et toimetada ikoon avastamiskohast Kuulutamise katedraali, oli kohalviibijate seas pime Joosep. Talupoeg kaotas nägemise kolm aastat enne kirjeldatud sündmusi, kuid rongkäigu lõpuks sai ta kuidagi nägemise tagasi. Teine pime mees, Nikita, omandas nägemisvõime pärast palveteenistust Kuulutamise katedraalis ikooni ees.
Kuid Kaasani ikoonile omistatud kõige olulisem ime on Jumalaema kujutise püha õnnistus, mis laskus Teise vägedele. rahvamiilits hädade ajal. Neil aastatel, mil Moskva ja kogu Venemaa olid Poola agressiooni ikke all, oli tõsi Õigeusu usk, mida hoiti vene rahva vabaduse eest võitlejate südames, aitas neil saavutada imelisi võite. Miilitsat juhtinud prints Dmitri Požarski käskis ikoon enne poolakate ründamist temani toimetada. Otsustavas lahingus Poola vägedega, kes ületasid oluliselt venelasi, saavutas tema armee hiilgava võidu. 22. oktoober ( vana stiil) 1612 oli päev, mil Venemaa rahvas ühines sissetungijate vastu, mida tugevdas Püha Jumalaema ikooni jõud.
Rahvajuttudes ja kroonikates on säilinud palju tõendeid Kaasani ikooni muudest imedest. Tema jumalik valgus tervendas pimedaid, kuid oli ka juhtumeid, kus liikumisvõime kaotanud inimesed pöördusid tagasi tavalist elu pärast palvet pildi ees.
Ikooni taasavastamine
Kujutise kadu 20. sajandi alguses oli pikki aastaid suur lein Sest Õigeusklikud inimesed, kuigi originaalist on säilinud palju oskuslikke koopiaid. Pärast revolutsiooni need kas hävitati või müüdi läände. Nende eksponaatide hulgas oli 18. sajandil valmistatud ikooni koopia. Seda peeti üheks vanimaks ja kaunimaks koopiaks imeline pilt, selleks ajaks säilinud. Tõendite ajalugu ei ole säilitanud, kes nimekirja täpselt ostis.
1993. aastal suurepärane ikoon kingiti paavst Johannes Paulus II-le. Vaatamata õigeusu ja katoliku kiriku rasketele suhetele avaldas ta soovi viia pilt kodumaale tagasi. Selle sammu lõpuleviimiseks kulus üle kümne aasta. Vaatamata kõigile aktiivsetele takistustele viidi 2004. aastal teoks Jumala suur halastus vene rahva vastu ja Püha Jumalaema ikoon naasis Venemaale. See sündmus tähistab ka olulist verstaposti heade suhete loomisel Vatikani ja õigeusu Venemaa vahel.
Pühade traditsioonid
Pühade kuupäevad ikooni auks
Oleme juba artikli alguses maininud, et kirikukalendris on kaks kuupäeva, mil tähistatakse õnnistatud ikooni püha. Uue stiili järgi vastavad neile järgmised päevad:
- 21. juuli – ikooni avastamine;
- 4. november – tänuks abi eest Moskva ja Venemaa päästmisel poolakate käest.
Mõlemad kuupäevad on kinnisasjad: 2018. aastal on need samad, mis kõigil varasematel aastatel. Alates 2005. aastast on 4. november ka rahvusliku ühtsuse päev ehk Vene Föderatsiooni riigipüha.
Reeglid ja traditsioonid: jumalateenistused, palved, õnnitlused
Selle puhkuse muutumatu traditsioon on Kaasani ikooni kujutisega kroonitud risti rongkäik. Sellele eelneb alati pidulik liturgia. Iga õige õigeuskliku kohus on seda külastada.
Selle päeva jumalateenistuse klassikaline tekst on kirjutatud 16. sajandil. Jumalaema tropariooni ja suurenduse autoriks sai Moskva patriarh Hermogenes, kes oli ikooni imelise avastamise üks pealtnägijaid. Viis sajandit hiljem on tema tekst “Usin eestkostja” säilinud muutumatuna, jäädes samas tänapäeva jumalateenistuste üheks keskseks komponendiks:
Nad palvetavad Kaasani ikooni poole haigustest vabanemise eest, seda austavad eriti nägemishaiguste all kannatavad inimesed. Kuna Kaasani Jumalaema on noorte perede patroness, austavad nad teda palvega pere heaolu ja tervete laste sünni eest.
Palve Kaasani Jumalaema ikooni ees:
Tänased õnnitlustekstid meenutavad Jumalaema kaitsjat, kes kaitses Vene maid ebaõnne eest, aidates vaenlase ees ühineda, ja tema imetegusid.
Rahvapärased märgid pühal
Hea end mõlemal tähistamispäeval on vihmane ja märg ilm. Usuti, et see oli Pühim Maarja, kes valas pisaraid inimkonna eest, anus Jumalalt andestust ja õnnistusi järgmiseks aastaks. Kui ilm on kuiv, tõotab algav aasta raskusi.
4. november on päev, mil usklikud noorpaarid eelistavad abielluda kirikus. Usuti, et sellised abielud on õnnelikud ja tugevad ning neid kaitstakse taevas.
Enamik märke on seotud konkreetselt novembri tähistamisega. Näiteks kui sel päeval langeb maapinnale udu, siis ootasid nad kiiret sula ja kui ilm on selge, siis tuleb kindlasti karm ja karm talv.