តើអ្វីទៅជា kontakion ikos troparion akathist ។ ការអានត្រឹមត្រូវនៃការអធិស្ឋាននិង akathists ទៅកាន់ពួកបរិសុទ្ធ
ការមកដល់ជាលើកដំបូង វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មនុស្សជាច្រើនសួរសំណួរ៖ តើត្រូពិចជាអ្វី? ពាក្យ "troparion" បកប្រែពីភាសាក្រិចមានន័យថា "របៀប, ភ្លេង, សម្លេង" ។ វាដូចជាអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនបានចូលក្នុងជីវិតព្រះវិហាររបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ជាទូទៅ វាអាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយទំនុកតម្កើង ពោលគឺជាមួយនឹងការសូត្រខ្លី ដែលមានអត្ថន័យសំខាន់ទាំងមូលនៃថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តសាសនា។
ឬប្រសិនបើថ្ងៃឈប់សម្រាកត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធនោះ troparion ប្រមូលផ្តុំព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សសុចរិតពួកបរិសុទ្ធឬទុក្ករបុគ្គល។ ជាញឹកញាប់នៅក្នុងការសូត្រមានការអំពាវនាវដល់ពួកបរិសុទ្ធការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញហើយដូច្នេះនៅលើ។ ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវអ្វីដែល troparion, kontakion, canon និងឈ្មោះផ្សេងទៀតនៅក្នុង Church Slavonic ។
ត្រូពិចបុណ្យអ៊ីស្ទើរ
troparion ជាញឹកញាប់បំពេញបន្ថែម kontakion ។ Kontakion គឺដូចជាការបន្តរបស់វា ដែលបង្ហាញពីប្រធានបទនេះកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើនៅក្នុងពិធីបុណ្យ Easter troparion វាត្រូវបានច្រៀងអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ "ព្រះគ្រីស្ទបានរស់ពីសុគតឡើងវិញដោយជាន់ឈ្លីសេចក្តីស្លាប់ដោយសេចក្តីស្លាប់ហើយផ្តល់ជីវិតដល់អ្នកដែលនៅក្នុងផ្នូរ!" បាននិយាយថា "អរសប្បាយ!" សាវ័ក«ផ្ដល់សេចក្ដីសុខសាន្ត ផ្ដល់ការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ!»។
អ្នកចូលសាសនាចក្រប្រហែលជាបានឮអ្វីមួយដូចជាការឧទានខាងក្រោមនៅការបម្រើពេលល្ងាច ៖ « សំឡេងមួយ។ ព្រះអម្ចាស់ ទូលបង្គំបានអំពាវនាវដល់ទ្រង់ សូមទ្រង់ព្រះសណ្ដាប់ទូលបង្គំផង»។ បន្ទាប់មកអ្នកចម្រៀងចាប់ផ្តើមសម្តែងបទភ្លេងដែលត្រូវបានគេហៅថា stichera ។ ហើយយោងទៅតាមច្បាប់ Vespers បញ្ចប់ម្តងទៀតជាមួយនឹងសម្លេង troparion ឬ troparion ដែលក្នុងនោះមានតែប្រាំបីប៉ុណ្ណោះ។
ភាពខុសគ្នារវាង troparia និងទំនុកតម្កើងផ្សេងទៀត។
តើអ្វីទៅជា troparia, របៀបដើម្បីសម្គាល់សំឡេង troparary ពី sticherny, irmos? នៅពេលពួកគេមកក្រុមចម្រៀងដំបូង អ្នកចម្រៀងមិនយល់ពីអត្ថន័យនៃបទចម្រៀងទាំងនេះទេ។ តាមការពិត ត្រូពិចគឺជាកន្លែងខ្ពស់បំផុតនៃកិច្ចការព្រះវិហារទាំងអស់។ ពួកគេអាចត្រូវបានគូប្រជែងដោយ prokeme ដែលត្រូវបានអនុវត្តមុនពេលការអានរបស់សាវកនិងដំណឹងល្អ។
ដូច្នេះ troparia រួមជាមួយ kontakia ទទួលបានមោទនភាពក្នុងចំណោមការច្រៀងផ្សេងទៀត។ ត្រូពិចបើកនិងបញ្ចប់ Matins និង Vespers ។
អត្ថន័យនៃពាក្យ "troparion" ក៏អាចបកប្រែជា "សញ្ញាជ័យជំនះ" "ពានរង្វាន់" ។ នោះគឺពួកគេលើកតម្កើងជ័យជំនះ ជាឧទាហរណ៍ នៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ លើការសុគតសម្រាប់យើងទាំងអស់គ្នា ជ័យជំនះនៃទុក្ករបុគ្គលលើសាសនា បរិសុទ្ធលើតណ្ហា។ល។
ជាលើកដំបូង សំឡេងត្រូពិចបានចាប់ផ្តើមច្រៀងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងអាស៊ីមីន័រ។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 4 និងទី 5 នៃគ។ កាណុងបានបង្ហាញខ្លួនច្រើននៅពេលក្រោយ - នៅសតវត្សទី 8 ។
ចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ហើយ សំណួរនៃអ្វីដែល troparion គឺមិនទាន់ត្រូវបានដោះស្រាយ។ អត្ថន័យនៃពាក្យនេះក្នុងចំនោម Hellenes បុរាណត្រូវបានពន្យល់ថាជា "ភាពសុខដុម, ការច្រៀង" ។ បទភ្លេងរបស់ពួកគេទាំងអស់ - Mixolydicean, Lydicean និងផ្សេងទៀត - ត្រូវបានគេហៅថា troparions ។
នៅក្នុងធម្មនុញ្ញសាសនាចក្រ Slavonic ពាក្យ "troparion" ត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ជាមួយពាក្យផ្សេងទៀត - បន្ថែមឧទាហរណ៍ troparion នៃការបណ្តេញចេញ។ តាមពិតពួកគេគឺជាទំនុកតម្កើងសំខាន់ដែល Matins និង Vespers បញ្ចប់។
Troparion នៃ Canon
troparia នៃ Canon គឺជាទំនុកតម្កើងដែលត្រូវបានច្រៀងក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើ Canon ។ នោះគឺនេះគឺជាចំនួន stichera ដែលត្រូវបានច្រៀងរួមជាមួយបន្ទរតូចៗ។
ប្រសិនបើធម្មនុញ្ញនៃសៀវភៅសាសនាបង្ហាញថា "ខ្ញុំបានស្រែកទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់" ជាសំឡេងបែបនេះ នេះមានន័យថា stichera នៅលើ "ខ្ញុំបានស្រែកទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់" គួរតែត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុងសំឡេងជាក់លាក់មួយ។ នៅក្នុងការច្រៀងព្រះវិហារអ្នកក៏អាចរកឃើញឈ្មោះដូចជា sedalny, ipakoi, luminary ។ ការសូត្រធម៌ទាំងអស់នេះ មានភាពស្និទ្ធស្នាល ទាំងអត្ថន័យ និងបទភ្លេង ទៅកាន់តំបន់ត្រូពិច។ ដូច្នេះ ពួកវាច្រើនតែបញ្ចូលគ្នាជាពាក្យតែមួយ។
វាចាំបាច់ក្នុងការដឹងថាព្យាង្គណាមួយត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងពាក្យ "troparion" ។ នេះជាលើកទីពីរហើយអក្សរ A. ចាប់តាំងពីពាក្យនេះត្រូវបានខ្ចីវាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលកន្លែងជាច្រើនសង្កត់ធ្ងន់លើអក្សរ O. ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលបានចូលរួមព្រះវិហារអស់រយៈពេលជាយូរសូមរក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះទាំងអស់របស់វាហើយព្យាយាមធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះ។ វាមិនអាចទទួលយកបានទេក្នុងការធ្វើខុសនៅក្នុងវា។
ពូជត្រូពិច
សូមក្រឡេកមើលថាតើ troparia មានអ្វីខ្លះ ហើយពួកគេឧទ្ទិសដល់អ្នកណា។ វាកើតឡើងថានៅក្នុងសៀវភៅសេវាឬប្រតិទិនមាន ពាក្យខ្លី៖ "ធីអូតូកូស" ។ តើវាមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច? ទាំងនេះគឺជា stichera, sedalny ឬ troparia មាតានៃព្រះឧទ្ទិសដល់មុខងារ និងសេវាកម្មរបស់នាង។
ប្រសិនបើពាក្យ «ការរស់ឡើងវិញ» នៅទីនោះ វាមានន័យថា រាល់ការសូត្របន្ទាប់ពីពាក្យនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ។
ពាក្យថា "Theotokos of the Cross" គឺជាទុក្ខព្រួយ ព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធអំពីការសុគតនៅលើឈើឆ្កាងនៃកូនប្រុសរបស់នាង គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។
“ការរស់ឡើងវិញនៃឈើឆ្កាង” - ទំនុកតម្កើងសរសើរការរងទុក្ខរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅលើឈើឆ្កាង និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ ការសូត្រធម៌បែបនេះត្រូវបានអនុវត្តបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ Canon ហើយពួកគេត្រូវបានដាក់នៅក្នុង Octoechos - សៀវភៅពិសេសដែល Canon និង troparia ទាំងអស់ឧទ្ទិសដល់ការរស់ឡើងវិញត្រូវបានប្រមូល។
ពាក្យ "ទុក្ករបុគ្គល" សំដៅលើការសូត្រឧទ្ទិសដល់ទុក្ករបុគ្គល។ ពួកគេអាចត្រូវបានរកឃើញទាំងនៅក្នុង Octoechos និងនៅក្នុង Triodion និង Menaion ។ ដើម្បីរកឃើញពួកគេឱ្យបានឆាប់រហ័ស ពាក្យថា "ទុក្ករបុគ្គល" ត្រូវបានគេដាក់នៅមុខសិលាចារឹក។
តើ troparia សម្រាប់មនុស្សស្លាប់ច្រៀងនៅពេលណា?
"ប្រែចិត្ត" គឺ ប្រភេទពិសេសការសូត្រធម៌ ដែលប្រធានបទសំខាន់គឺការសារភាពអំពើបាបរបស់មនុស្សម្នាក់នៅចំពោះព្រះ។
ពួកគេក៏ត្រូវបានគេហៅថា "ការប៉ះ" នៅក្នុងវិធីមួយផ្សេងទៀត។ អ្នកអាចស្វែងរកពួកគេនៅ Oktoiche នៅសេវាកម្មនៅថ្ងៃច័ន្ទ និងថ្ងៃអង្គារ។ ក្នុងឱកាសបុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ ពិធីបុណ្យពិសាខបូជាចំនួនបី ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលជាប្រភេទតែមួយគត់របស់ពួកគេ។
"ស្លាប់" និង "អ្នកស្លាប់" គឺជាការសូត្រដែលមានការអធិស្ឋានសម្រាប់ការសម្រាកនៃអ្នកស្លាប់។ សេវាបុណ្យសព និងសេវា Octoechos Saturday មានអត្ថបទនៃការអធិស្ឋានទាំងនេះ។
ឥតខ្ចោះ
« Troparia for the Immaculates » គឺជាទំនុកតម្កើងដែលរំលឹកពីរបៀបដែលស្ត្រីដែលកាន់ម្រុំមកផ្នូររបស់ព្រះអម្ចាស់ និងជាកន្លែងដែលពួកគេបានឃើញទេវតា ហើយបានឮពីគាត់នូវដំណឹងដ៏រីករាយនៃការរស់ឡើងវិញពីផ្នូររបស់គាត់។ ពួកគេត្រូវបានសម្តែងនៅ Matins ក្នុងអំឡុងពេល polyeleos ។
ពាក្យថាមិនបរិសុទ្ធបានមកដល់ សាសនាចក្រ Slavonicពី kathisma 17 ដែលបើកជាមួយទំនុកតម្កើង 118 ។ “មានពរហើយ អស់អ្នកដែលគ្មានកំហុសនៅតាមផ្លូវ…” - នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុងទំនុកតម្កើង ហើយពីឈ្មោះនេះពាក្យថា “គ្មានកំហុស” ត្រូវបានពង្រឹង។ ក្នុងអំឡុងពេល polyeleos, troparia ទាំងនេះចាប់ផ្តើមដោយពាក្យថា "សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរ" ហើយមានប្រាំមួយផ្នែកដែលផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានបំបែកដោយការបដិសេធនិងពាក្យឧទាន: "សិរីល្អដល់ព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" និង " ហើយឥឡូវនេះ និងមិនធ្លាប់មាន និងរហូតដល់គ្រប់អាយុ។ អាម៉ែន"។
នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក ជំនួសឱ្យ "Imaculate Ones" ត្រូពិច "អស្ចារ្យ" ត្រូវបានច្រៀងនៅមុខរូបតំណាង។ ពួកគេក៏ត្រូវបានអនុវត្តនៅពេលដែលពិធីបុណ្យសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងសម្រាប់ប៊ីស្សពឬបូជាចារ្យដែលបានទទួលសេចក្តីស្រឡាញ់ពីប្រជាជន ព្រះសហគមន៍កាតូលិករបស់ពួកគេ និងអ្នកដែលបានក្លាយជាទុក្ករបុគ្គល។
មួយក្នុងចំនោម troparion ដ៏ល្បីបំផុត ដែលបានក្លាយជារឿងដ៏ល្បី ដែលត្រូវបានបកប្រែជាភាសាទាំងអស់នោះ គឺការងារ "Quiet Light" ដែលត្រូវបានច្រៀងនៅ All-Night Vigil ។
តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាង kontakion និង ikos?
Hieromonk Job (Gumerov) ឆ្លើយថា៖
ពាក្យ kontakion (ភាសាក្រិច κόντάκιον) ត្រូវបានគេប្រើជាលើកដំបូងដើម្បីពិពណ៌នាអំពីបាច់នៃ parchment ជាមួយនឹងកំណត់ត្រានៃការសូត្រព្រះវិហារ។ បន្ទាប់មក - ចម្រៀងព្រះវិហារខ្លីមួយដែលមានការសរសើរដល់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះមាតានៃព្រះឬពួកបរិសុទ្ធ។ ពេលខ្លះ kontakion បង្ហាញពីខ្លឹមសារសំខាន់ ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្រះវិហារ. ឈ្មោះរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ Saint Roman the Sweet Singer ។ គាត់មកពីប្រទេសស៊ីរី ហើយបានបម្រើជាឌីកុននៅក្រុងបេរូត។ នៅក្រោមអធិរាជ Anastasia I (491-518) គាត់បានមកដល់ Constantinople ជាកន្លែងដែលយូរ ៗ ទៅគាត់បានចាប់ផ្តើមបម្រើជាអ្នកអានទំនុកតម្កើងនៅក្នុង វិហារហាហ្គី សូហ្វៀ។ ដំបូងគាត់មិនលេចធ្លោទាល់តែសោះ។ ការមិនបានជោគជ័យធ្វើឱ្យគាត់ខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់បានអធិស្ឋានយ៉ាងក្លៀវក្លាដល់ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុត Theotokos ។ នៅពេលមួយបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានបែបនេះ គាត់បានឃើញនៅក្នុងសុបិនមួយ ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ Theotokos ដែលបានប្រគល់ក្រាំងមួយឱ្យគាត់ ហើយបានបញ្ជាឱ្យគាត់លេបវា។ ដោយភ្ញាក់ឡើង ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានការបំផុសគំនិត គាត់បានច្រៀងបទភ្លេងដ៏ល្បីរបស់គាត់សម្រាប់ពិធីបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ «ថ្ងៃនេះ ព្រហ្មចារីផ្តល់កំណើតដល់អ្វីដែលសំខាន់បំផុត ហើយផែនដីនាំមកនូវរូងមួយទៅកាន់កន្លែងដែលមិនអាចទៅដល់បាន។ ទេវតានិងអ្នកគង្វាលសរសើរ, ខណៈពេលដែលចចកធ្វើដំណើរជាមួយផ្កាយមួយ; សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់យើង កូនរបស់ Mlado ដែលជាព្រះដ៏អស់កល្បបានកើតមក»។
អ៊ីកូស (ក្រិក) oអាយកូស- ផ្ទះ) បង្ហាញខ្លឹមសារនៃខុនតាគីយ៉ាងលំអិត។ Kontakion គូសបញ្ជាក់ប្រធានបទ ហើយ ikos បង្កើតវា។ Ikos មិនដូច kontakion ទេមាន refrain ពិសេស (បដិសេធ) និង khayretisms (ពីភាសាក្រិចរីករាយ) - ការស្វាគមន៍ "រីករាយ" ដោយសរសើរដល់អ្នកដែល akathist ត្រូវបានឧទ្ទិស។
Kontakia បុរាណគឺជាកំណាព្យពហុឃ្លា (ប្រហែល 20-30 stanzas) ។ stanzas ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយ refrain តែមួយ និងការបន្ថែមម៉ែត្រតែមួយដោយផ្អែកលើ isosyllabism ។ ប្រយោគទីមួយគឺជាសេចក្តីផ្តើម វគ្គចុងក្រោយគឺការធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅនៃធម្មជាតិដែលធ្វើអោយប្រសើរឡើង។ ព្រះអង្គទ្រង់អានខគម្ពីរនោះ មនុស្សក៏ច្រៀងមិនព្រម ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 8 មក kontakion ជាប្រភេទមួយត្រូវបានជំនួសដោយ Canon ។ ចំនួននៃ stanzas នៅក្នុង kontakion ត្រូវបានកាត់បន្ថយ។
Kontakia ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា stanzas តូចជាង (ផ្ទុយទៅនឹង ikos) នៃ akathist ។
បទប្បញ្ញត្តិស្តីពីការច្រៀង troparion និង kontakions មាននៅក្នុង Typikon (ជំពូក 52 ក៏ដូចជាជំពូក 23, 4, 5, 12, 13, 15) ។
មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។
សទិសន័យ:សូមមើលអ្វីដែល "Kondak" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖
- (ភាសាក្រិចថ្មីពី kantakion ពី kontos ខ្លី) ។ ចម្រៀងព្រះវិហារខ្លីមួយដែលមានការសរសើរ I. ដល់ព្រះគ្រីស្ទ មាតានៃព្រះ ជាពួកបរិសុទ្ធ ឬខ្លឹមសារនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។ វចនានុក្រម ពាក្យបរទេសរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី។ Chudinov A.N., 1910. KONDAC...... វចនានុក្រមនៃពាក្យបរទេសនៃភាសារុស្ស៊ី
សព្វវចនាធិប្បាយទំនើប
- (មកពីភាសាក្រិច kontakion) 1) ប្រភេទនៃកំណាព្យ និងតន្ត្រីនៃក្រុមជំនុំ Byzantine សម័យដើម ដែលជាប្រភេទនៃកំណាព្យទំនុកតម្កើងលើប្រធានបទសាសនា។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការបកស្រាយបែបសន្ទនានៃនិទានកថា ការបែងចែក strophic វត្តមាននៃការបដិសេធ និងសូរស័ព្ទ ព្យាង្គ ...... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយធំ
កុនដាក, ខុនដាក, ប្តី។ (ភាសាក្រិក kontakion) (ព្រះវិហារ) ។ ទំនុកតម្កើងព្រះវិហារខ្លីមួយ។ វចនានុក្រម Ushakova ។ D.N. Ushakov ។ ១៩៣៥ ១៩៤០... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov
បុរស, ព្រះវិហារ ចម្រៀងខ្លីមួយនៅក្នុងការសរសើរដល់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ មាតានៃព្រះ ឬពួកបរិសុទ្ធ។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Dahl ។ នៅក្នុង និង។ ដាល ១៨៦៣ ១៨៦៦… វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Dahl
នាម, ចំនួននៃសទិសន័យ៖ ១ សូត្រ (៤២) វចនានុក្រម ស. V.N. ទ្រីស៊ីន។ ឆ្នាំ 2013… វចនានុក្រមមានន័យដូច
- (kondakia, kontakia) សន្លឹក parchment ពិតប្រាកដឬរមូរ, សរសេរនៅលើភាគីទាំងពីរ។ ក្រោយមកពាក្យ K. បានចាប់ផ្តើមបង្ហាញ ក្រុមពិសេសទំនុកតម្កើងសាសនាចក្រ ភាពពិសេសនៃការដែលមានថានៅក្នុងពិធីក្នុងកិត្តិយសមួយឬមួយផ្សេងទៀត ...... សព្វវចនាធិប្បាយ Brockhaus និង Efron
- (ភាសាក្រិចភ្លឺ។ រំកិលឈើដែលរមូរត្រូវបានរបួស មានន័យថារមូរដោយខ្លួនវាផ្ទាល់) ប្រភេទនៃទំនុកតម្កើង Byzantine ដើមដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 5-6 ។ ហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 8 ។ ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីការថ្វាយបង្គំដោយ Canon ។ ចំណងជើង "K" លេចឡើងតែនៅក្នុងសតវត្សទី 9; មុន…… សព្វវចនាធិប្បាយនៃការសិក្សាវប្បធម៌
ទំនាក់ទំនង- (មកពីភាសាក្រិច kontakion) ដែលជាប្រភេទកំណាព្យ និងតន្ត្រីនៃក្រុមជំនុំ Byzantine សម័យដើម ដែលជាប្រភេទនៃកំណាព្យទំនុកតម្កើងលើប្រធានបទសាសនា។ បន្ទាប់ពីភាពរុងរឿងរបស់វានៅសតវត្សទី 6 ។ ត្រូវបានជំនួសនៅសតវត្សទី 8 និងទី 9 ។ ប្រភេទថ្មីនៃទំនុកច្រៀង Canon ។ ក្នុងការថ្វាយបង្គំក្រោយមក ប្រាកដជា... វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរូបភាព
ទំនាក់ទំនង- (ភាសាក្រិច "ដំបងជុំវិញដែលរមូរ parchment ត្រូវបានរងរបួស") ប្រភេទនៃទំនុកតម្កើងរបស់ព្រះវិហារ Byzantine ។ ស្ថាបនិកគឺ St. Roman the Sweet Singer (Melod) (ពាក់កណ្តាលទី 1 នៃសតវត្សទី 6) ដែលជាអ្នកនិពន្ធដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៃ Kontakia ភាគច្រើន។ Kontakia បុរាណ -... អូធូដូដូ។ វចនានុក្រម - សៀវភៅយោង
សៀវភៅ
- Akathist ទៅ Theotokos ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាង Pochaev ។ Cants of the Holy Dormition Pochaev Lavra (2CD), . ឱព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធបំផុតចំពោះទ្រង់ ទូលបង្គំហ៊ានបញ្ចេញសំឡេង ដោយលាងមុខដោយទឹកភ្នែកថា « សូមស្តាប់ខ្ញុំក្នុងម៉ោងដ៏សោកសៅនេះ » ។ ក្រុមចម្រៀងបងប្អូននៃ Holy Dormition Pochaev Lavra ក្រោមការដឹកនាំរបស់ protodeacon...
អាកាទីស- (បកប្រែពីភាសាក្រិច - "ច្រៀងមិនអង្គុយ") - ការអធិស្ឋានដែលមាន kontakion ទី 1 ដែលត្រូវបានច្រៀងនិង 12 kontakia និង ikos (បែងចែកស្មើគ្នា) ដែលត្រូវបានអាន។ ដូច្នេះ akathists មាន 25 សូត្រដាច់ដោយឡែក - 13 kontakia និង 12 ikos ។ ក្នុងចំណោមនោះ កុងតាក់ទី 1 និង អាយកូស ទាំងអស់បញ្ចប់ដោយពាក្យឧទានថា "រីករាយ"... និង កុនទី 12 ជាមួយនឹងការបន្ទរ "អាឡេលូយ៉ា" ។ ប្រភពដើមនៃពាក្យ "akathist" បង្ហាញថាការសូត្រដែលបានកំណត់ត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកដែលអធិស្ឋានខណៈពេលកំពុងឈរ។
ទំនាក់ទំនង- (បកប្រែពីភាសាក្រិច - "ផ្ទះ") - បទចម្រៀងខ្លីមួយនៅក្នុងការសរសើរដល់ពួកបរិសុទ្ធឬថ្ងៃឈប់សម្រាក។
អ៊ីកូស- (បកប្រែពីភាសាក្រិច - ផ្ទះ) - ការសូត្រព្រះវិហារដែលមានការលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ពួកបរិសុទ្ធឬព្រឹត្តិការណ៍អបអរសាទរ។ Ikos រួមគ្នាជាមួយ kontakia បង្កើត akathist ។ Ikos និង kontakion គឺស្រដៀងគ្នានៅក្នុងខ្លឹមសារ និងដូចគ្នាបេះបិទនៅក្នុងបទបង្ហាញ។ ភាពខុសគ្នារវាងពួកវាគឺថា kontakion ខ្លីជាង ហើយ ikos គឺទូលំទូលាយជាង៖ kontakion គឺជាប្រធានបទមួយ ហើយ ikos គឺជាការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដូច្នេះហើយ អាយកូស តែងតែអានបន្ទាប់ពីខុនតាឃីន ហើយមិនដែលអានតែម្នាក់ឯងទេ។ យោងតាមម៉ាកុសនៃអេភេសូរ អាយកូស (មកពីភាសាក្រិច "ផ្ទះ") បានទទួលឈ្មោះរបស់ពួកគេដោយសារតែពួកគេត្រូវបានច្រៀងនៅក្នុងផ្ទះទាំងនោះដែលជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធបានចំណាយពេលមួយយប់របស់គាត់ក្នុងការអធិស្ឋាន។ Roman Sladkopevets ដែលជាអ្នកចងក្រងដំបូងនៃ ikos ។
ក្រុមហ៊ុន Canon- ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការសូត្រដ៏ពិសិដ្ឋជាច្រើន (irmos និង troparia) ទៅជាសមាសភាពចុះសម្រុងគ្នាមួយ (វាទទួលបានទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វានៅសតវត្សទី 8 សូមអរគុណដល់ John of Damascus ដែលជាអ្នកចងក្រងនៃ Canons ជាច្រើនសម្រាប់សេវាកម្មព្រះវិហារថ្ងៃអាទិត្យ) ។ Canon ជាធម្មតាមាន 9 ផ្នែក-បទចម្រៀង ដែលនីមួយៗមាន 1 irmos និង troparia ជាច្រើន។ ការបង្ហាញទម្រង់បែប prosaic ឬ poetic នីមួយៗ Canon នៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលកំពុងប្រារព្ធ និងអត្ថន័យផ្ទៃក្នុងរបស់វា។ Canons អាចពេញលេញ (នៃ 9 បទ) និងមិនពេញលេញ - មានបទចម្រៀងមួយ, ពីរ, បី, បួន។ ក្នុងករណីនេះ កាណុងត្រូវបានសរសេរដូចតទៅ៖ បទចម្រៀង ២ បទ ៣ បទ ៤ បទ។
Troparion- ចម្រៀងខ្លីមួយដែលការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះឬពួកបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ត្រូវបានលើកតម្កើង។ ពាក្យនេះក្នុងន័យទូលំទូលាយមានន័យថាការសូត្រធម៌របស់ក្រុមជំនុំណាមួយ ទោះបីជាវាមានឈ្មោះខុសគ្នាក៏ដោយ។ ក្នុងន័យជិតស្និទ្ធបំផុត troparion គឺជាការសូត្រដែលផ្សំឡើងក្នុងកិត្តិយសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬពួកបរិសុទ្ធ។
អ៊ីម៉ូស- (ពីភាសាក្រិច "ខ្ញុំចង" "ខ្ញុំរួបរួម") - នេះគឺជាឈ្មោះនៃ troparion ដំបូងនៅក្នុងស៊េរីនៃ troparions ផ្សេងទៀតដែលបង្កើតជាបទចម្រៀងមួយនៃ Canon ។ Irmos គឺជាគំរូដែលយោងទៅតាម troparia ផ្សេងទៀតទាំងអស់នៃបទចម្រៀងដូចគ្នាត្រូវបានចងក្រង ដូច្នេះពួកគេទាំងអស់ស្រដៀងនឹង Irmos ក្នុងចំនួនប្រយោគ និងពាក្យ ភ្លេង ហើយជួនកាលខ្លឹមសារ និងវេននៃការនិយាយ ដូច្នេះហើយបង្កើតបានជាទាំងមូលជាមួយ វាដែល Irmos បម្រើជាការតភ្ជាប់។ ដោយដឹងពីបទភ្លេងរបស់ Irmos អ្នកតែងតែអាចច្រៀងបានត្រឹមត្រូវនូវ troparia ដែលធ្វើតាមវា។ ដូច្នេះ irmos ត្រូវបានដាក់នៅដើមនៃបទចម្រៀងទាំងអស់នៃ Canon ដូច្នេះ troparia ផ្សេងទៀតដែលបង្កើតបទចម្រៀងអាចត្រូវបានច្រៀងតាមគំរូរបស់វា។ នៅសម័យបុរាណ Canon ទាំងមូល (ពោលគឺទាំង irmos និង troparia) ត្រូវបានច្រៀង។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានរក្សាទុកតែក្នុងអំឡុងពេលសម្តែងបុណ្យ Easter ហើយនៅក្នុង Canon ផ្សេងទៀត មានតែ irmos ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានច្រៀង ហើយ troparia ត្រូវបានអាន។ គំនិតសំខាន់ៗ និងសូម្បីតែការបញ្ចេញមតិរបស់ Irmos ត្រូវបានជ្រើសរើស សម្រាប់ផ្នែកច្រើនបំផុតពីបទចម្រៀងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលលើកតម្កើងព្រឹត្តិការណ៍ដែលជាគំរូដើមនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។
ការពន្យល់ដែលបានយកចេញពី "វចនានុក្រមសាសនាចក្រពេញលេញ Slavonic" និង "វចនានុក្រមសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ពេញលេញ"
ទំនុកតម្កើងព្រះវិហារបរិសុទ្ធបានច្រៀងអំឡុងពេល ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនាត្រូវបានផ្សំឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ក្នុងកំឡុងសម័យគ្រិស្តបរិស័ទដំបូង។ ក្រោយមក សមាសភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានពង្រឹងដោយស្នាដៃរបស់បព្វជិតដ៏ប៉ិនប្រសប់ ដែលផ្តល់ដោយសេចក្តីជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងស្មោះស្ម័គ្រលើព្រះអម្ចាស់ និងអំណោយជាកំណាព្យ។
ការណែនាំអំពី Kontakia
តោះស្វែងយល់ទាំងអស់គ្នា - តើវាជាអ្វី? នោះហើយជាអ្វីដែលគេហៅថាវានៅក្នុងប្រទេសក្រិក កាន់តែច្បាស់នៅក្នុង ចក្រភព Byzantineទំនុកតម្កើងដ៏ឧឡារិកឧទ្ទិសដល់មាតារបស់ព្រះ ពិធីបុណ្យនៃកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងពួកបរិសុទ្ធផ្សេងៗ។ ជាក្បួន ចម្រៀងរបស់សាសនាចក្រមានខ្លឹមសារគួរឲ្យអាណិត ហើយបានលើកតម្កើងអ្នកបួសក្នុងសំណួរ។ ដូច្នេះតើកុងតាក់គឺជាអ្វី? ចម្រៀងសរសើរដែលមានខ្លឹមសារសាសនា។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ ច្បាប់ជាក់លាក់និងមានទម្រង់ប្រតិបត្តិយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ អ្នកនិពន្ធដំបូងបានប្រើប្រព័ន្ធព្យាង្គនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយសម្រេចបាននូវចង្វាក់ច្បាស់លាស់ក្នុងអត្ថបទកំណាព្យដើម្បីធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលនិងងាយស្រួលក្នុងការច្រៀង។ ឃ្លាត្រូវបានគេសន្មតថាមានការបង្រៀន និងការណែនាំសម្រាប់ហ្វូងចៀម។ ពួកគេត្រូវបានប្រកាសពីវេទិកាដោយបូជាចារ្យ។ ហើយបន្ទរ (បដិសេធ) ត្រូវបានច្រៀងដោយក្រុមចម្រៀងរបស់អ្នកចម្រៀង និងមនុស្សដែលមានវត្តមាននៅក្នុងព្រះវិហារ។
ពីប្រវត្តិនៃពាក្យ
យើងរៀនពីរបៀបដែលប្រភេទ kontakion កើតឡើង និងអ្វីដែលវាមកពីរឿងព្រេងគ្រីស្ទានបុរាណ។ មានពេលមួយនៅ Constantinople (សតវត្សទី 5-6) បុរសសាសនាដ៏ស្មោះស្ម័គ្រម្នាក់ឈ្មោះរ៉ូម៉ាំងដែលគោរពកោតខ្លាចព្រះបានបម្រើនៅព្រះវិហារនៃ Lady របស់យើង។ គាត់ជាមនុស្សសុចរិតម្នាក់ ដែលធ្វើឲ្យគាត់ទទួលបានការគោរព និងសុច្ឆន្ទៈពីអយ្យកោ អយ្យីមុស។ ហើយទោះបីជារ៉ូម៉ាំងមិនបានឮឬសំឡេងក៏ដោយក៏បុព្វបុរសបានសុំឱ្យគាត់បម្រើគាត់នៅក្នុងក្រុមចម្រៀងកំឡុងពេលធ្វើពិធី។ មនុស្សច្រណែនព្យាយាមបង្អាប់គ្រូគង្វាលដ៏រាបទាប។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានអធិស្ឋានដោយបន្ទាបខ្លួនទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ និងមាតារបស់ព្រះ ហើយអព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើង។ វឺដ្យីន Virgin បានបង្ហាញខ្លួនដល់រ៉ូម៉ាំង ហើយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសំឡេងដ៏រីករាយ និងអំណោយនៃកំណាព្យ។ ការបំផុសគំនិតបានចុះមកលើអ្នកបំរើរបស់ព្រះ ហើយគាត់បានបង្កើតខុនតាខេនដំបូង។ អ្នកនឹងយល់ថានេះជាអ្វីដោយការអានបន្ទាត់ល្បីនៃទំនុកតម្កើងដ៏ឧឡារិកក្នុងកិត្តិយសនៃបុណ្យណូអែល ដែលចាប់ផ្តើមដោយពាក្យទាំងនេះ៖ “ថ្ងៃនេះព្រហ្មចារីផ្តល់កំណើតដល់ព្រះដ៏សំខាន់បំផុត…” បានបកប្រែជាភាសាទាំងអស់។ ប្រជាជនដែលប្រកាសថាជាគ្រិស្តសាសនា ក្រុមកុនតាគីបានក្លាយជាគំរូនៃការបង្កើតទំនុកតម្កើង។ ហើយរ៉ូម៉ាំងខ្លួនឯងបានទទួលរហស្សនាមអ្នកចំរៀងផ្អែមហើយក្រោមឈ្មោះនេះគាត់បានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
Kontakion ថ្ងៃនេះ
ទំនុកតម្កើងដែលតែងនៅក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់តាមគំរូនៃផ្លូវរ៉ូម៉ាំងមានលក្ខណៈចម្បងរហូតដល់សតវត្សទី ៨។ ពួកវាមានប្រវែងវែង ដែលនីមួយៗមានប្រមាណ ២០-៣០ ឃ្លា បំបែកដោយបន្ទរ។ អនុវត្តពួកវាក្នុងអំឡុងពេលសេវាកម្ម មួយចំនួនធំនៃពេលវេលា ដែលបានបង្កើតភាពរអាក់រអួលមួយចំនួន។ ដូច្នេះចាប់ពីសតវត្សទី 8 មក kontakion ជាប្រភេទមួយត្រូវបានជំនួសដោយ Canon ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមានន័យថា បទចម្រៀងឈប់ត្រូវបានឮនៅក្នុងវិហារទេ។ ពួកគេនៅតែធ្វើដូចគ្នា។ មុខងារសំខាន់លើកតម្កើងនិងគោរពថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលពួកគេបានសរសេរ។ មានការកែប្រែមួយចំនួននៃប្រភេទ។ អត្ថន័យនៃពាក្យ “កន្ទួត” ក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍សម័យទំនើបមានដូចតទៅ៖ នេះជា ២ ឃ្លានៃការសូត្រធម៌ដ៏ឧឡារិក សម្តែងរួមគ្នាជាមួយ អាយកូស ក្រោយកាណុង។ ពាក្យដូចគ្នានេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅលើ stanzas នៃ akathists ។ សព្វថ្ងៃនេះគេតែងតែច្រៀងបទកឋិនពេញលេញតែក្នុងពិធីបុណ្យសពសម្រាប់បព្វជិត។ ក្នុងករណីផ្សេងទៀត ពួកវាត្រូវបានកំណត់ចំពោះទម្រង់កាត់ខ្លី និងខ្លីរបស់វា។
ដំណឹងល្អ
បុណ្យនៃសេចក្តីប្រកាសគឺជាផ្នែកមួយនៃការគោរពបំផុតនៅក្នុង Orthodoxy ។ វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ សេវាកម្មសាសនាចក្រនៅថ្ងៃនោះ ពួកគេបានឆ្លងកាត់យ៉ាងសប្បាយរីករាយ ជាពិសេសដោយក្តីរីករាយ ព្រះសង្ឃនៅក្នុងព្រះវិហារទាំងឡាយបានបំភ្លឺមុខ ហើយការប្រជុំនៃសេចក្តីប្រកាសជាកិត្តិយសដល់មាតារបស់ព្រះ បន្លឺចេញពីក្រុមចម្រៀងដោយសំឡេងទេវតាពិតប្រាកដ។ វាត្រូវបានគេហៅថា “The Chosen Voivode…” ហើយត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្រស់ស្អាត និងទន់ភ្លន់របស់វានៅចំពោះមុខសាក្រាម៉ង់ដ៏អស្ចារ្យ។ ពាក្យរបស់ Kontakion គឺពោរពេញទៅដោយភាពរីករាយ និងការគោរព ក្តីសង្ឃឹមដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ ដែលក្នុងនោះការស្នើសុំរបស់មនុស្សទៅកាន់ម្តាយដ៏បរិសុទ្ធបំផុតត្រូវបានឮដើម្បីអង្វររកមនុស្សមានបាប។ ក្រៅពីសាសនា ស្នាដៃនៃប្រភេទនេះមានសារៈសំខាន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ។