សេវាកម្មនៅក្នុងព្រះវិហារនៅលើម៉ាឡាយ៉ា Gruzinskaya ។ សំបុត្រទៅវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក
នៅឆ្នាំ 1894 ការអនុញ្ញាតត្រូវបានទទួលសម្រាប់ការសាងសង់ព្រះវិហារកាតូលិកទីបីនៅទីក្រុងមូស្គូ ដោយផ្តល់ថាព្រះវិហារនឹងត្រូវបានសាងសង់នៅឆ្ងាយពីកណ្តាលទីក្រុង និងជាពិសេសការគោរព។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយគ្មានប៉ម និងរូបចម្លាក់ខាងក្រៅ។ គម្រោង neo-Gothic របស់ F. O. Bogdanovich-Dvorzhetsky ត្រូវបានអនុម័ត ទោះបីជាមានគម្លាតពីលក្ខខណ្ឌចុងក្រោយក៏ដោយ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ជាចម្បងពីឆ្នាំ 1901 ដល់ឆ្នាំ 1911 ។ រូបរាងរបស់ប្រាសាទគឺខុសពីការរចនា។ វិហារនេះគឺជាឈើឆ្កាងឈើឆ្កាងបីនាគណេអូហ្គោធិក។ ប្រហែលជាគំរូដើមសម្រាប់ facade គឺ វិហារហ្គោធិកនៅ Westminster Abbey សម្រាប់ Dome - Dome នៃ Cathedral ក្នុង Milan ។ ប្រាក់សម្រាប់ការសាងសង់ត្រូវបានរៃអង្គាសដោយសហគមន៍ប៉ូឡូញនិងកាតូលិកនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ី។ របងព្រះវិហារត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1911 (ស្ថាបត្យករ L.F. Dauksh) ។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលបានទទួលឈ្មោះជាក្រុមជំនុំសាខានៃព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធនៃព្រះពរវឺជីនម៉ារៀ ត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1911 ។ ការងារបញ្ចប់បានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1917 ។ នៅឆ្នាំ 1919 ព្រះវិហារសាខាត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាព្រះសហគមន៍កាតូលិកពេញលេញ។
នៅឆ្នាំ 1938 ប្រាសាទត្រូវបានបិទ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានលួច ហើយអន្តេវាសិកដ្ឋានមួយត្រូវបានរៀបចំនៅខាងក្នុង។ មុនពេលវិហារនេះត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1938 អាសនៈនៃវិហារនៃព្រះដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះពរវឺដ្យីនម៉ារីនៅទីក្រុងមូស្គូគឺជារចនាសម្ព័ន្ធហ្គោធិកបីដែលមានអាសនៈមួយកើនឡើងដល់ពិដាននៃអាសសដែលព្រះពន្លាស្ថិតនៅ។ មានដើមត្នោតនៅក្នុង presbytery ហើយវាត្រូវបានបំបែកចេញពី nave ដោយ balustrade ។ ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម អគារនេះត្រូវបានខូចខាតដោយការទម្លាក់គ្រាប់បែក ហើយប៉ម និង spiers ជាច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅឆ្នាំ 1956 អគារនេះត្រូវបានកាន់កាប់ដោយវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ Mosspetspromproekt ការអភិវឌ្ឍន៍ឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្ត ហើយផ្ទៃខាងក្នុងត្រូវបានបែងចែកជា 4 ជាន់។ នៅឆ្នាំ 1976 គម្រោងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានអនុវត្ត ដើម្បីស្ដារអគារទៅជាសាលតន្ត្រីសរីរាង្គ។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1990 ក្នុងឱកាសនៃពិធីបុណ្យនៃពិធីបុណ្យ Immaculate Conception នៃ Blessed Virgin Mary បិតា Tadeusz Pikus (ឥឡូវជាប៊ីស្សព) បានប្រារព្ធពិធីអភិបូជាជាលើកដំបូងនៅលើជំហាននៃវិហារនេះ។
សេវាធម្មតាបានធ្វើឡើងចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 7 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1991។ នៅឆ្នាំ 1996 បន្ទាប់ពីត្រូវបានដកចេញពីបរិវេណនៃវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ Mosspetspromproekt ព្រះវិហារបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្ទេរទៅសាសនាចក្រ។ នៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1999 រដ្ឋលេខាធិការនៃបុរីវ៉ាទីកង់ ខាឌីណាល់ អេនជេឡូ សូដាណូ បានឧទ្ទិសយ៉ាងឱឡារិកនូវវិហារដែលបានជួសជុលឡើងវិញ។ នៅក្នុងទម្រង់បច្ចុប្បន្នរបស់វា វិហារនេះខុសពីអ្វីដែលវាមើលទៅដូចជាមុនពេលវាត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំ 1938 ។ បង្អួចដែលបើកចំហត្រូវបានតុបតែងដោយកញ្ចក់ប្រឡាក់។ នៅក្រោមការបើកបង្អួចបើក ផ្ទៃខាងក្នុងជញ្ជាំងមាន 14 ចម្លាក់លៀន - 14 "ស្ថានីយ៍" នៃផ្លូវនៃឈើឆ្កាង។ មានកណ្តឹងចំនួនប្រាំដែលផលិតនៅរោងចក្រប៉ូឡូញ Felczynski នៅPrzemyśl (បរិច្ចាគដោយប៊ីស្សព Wiktor Skvorec នៃTarnów) ។ ធំបំផុតមានទម្ងន់ 900 គីឡូក្រាមហើយត្រូវបានគេហៅថា "Fatima ម្តាយរបស់ព្រះ" នៅសល់៖ "John Paul II", "Saint Thaddeus", "Jubilee 2000", "Saint Victor" ។ កណ្តឹងត្រូវបានជំរុញដោយប្រើស្វ័យប្រវត្តិកម្មអេឡិចត្រូនិចពិសេស។
មានសរីរាង្គមួយ (th. Kuhn, ag. Mannedorf, 1955) ដែលជាផ្នែកមួយនៃភាគច្រើនបំផុត សរីរាង្គធំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (73 ការចុះឈ្មោះ, 4 សៀវភៅដៃ, 5563 បំពង់) ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសម្តែងតន្ត្រីសរីរាង្គពីសម័យផ្សេងគ្នា។ សរីរាង្គ Kuhn ត្រូវបានទទួលជាអំណោយពីវិហារ Evangelical Reformed Cathedral Basel Münster ក្នុងទីក្រុង Basel។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1955 ក្នុងខែមករា ឆ្នាំ 2002 ការងារបានចាប់ផ្តើមលើការរុះរើសរីរាង្គ ហើយគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ លើកលែងតែការចុះបញ្ជីលេខ 65 Principal bass 32 ត្រូវបានដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ការងារនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមហ៊ុនសាងសង់សរីរាង្គ "Orgelbau Schmid Kaufbeuren e.K" (Kaufbeuren, អាឡឺម៉ង់ - Gerhard Schmid, Gunnar Schmid) ។ សរីរាង្គវិហារឥឡូវនេះគឺធំជាងគេមួយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (74 ការចុះឈ្មោះ, សៀវភៅដៃ 4, 5563 បំពង់) និងអនុញ្ញាតឱ្យមានការសម្តែងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនៃតន្ត្រីសរីរាង្គនៃសម័យណាមួយ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2009 មក ការអប់រំ កម្មវិធីត្រូវបានធ្វើឡើងដោយប្រើវគ្គសិក្សាសរីរាង្គ "តន្ត្រីពិសិដ្ឋអឺរ៉ុបខាងលិច" ដោយផ្តល់ឱ្យតន្ត្រីកររុស្ស៊ីនូវជំនាញនៃការច្រៀងបន្ទរ Gregorian និងការច្នៃប្រឌិតសរីរាង្គ។
Lutherans ដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងសតវត្សទី 16 ។ ទាំងនេះគឺជាសិប្បករ វេជ្ជបណ្ឌិត និងពាណិជ្ជករដែលបានអញ្ជើញមកពីអឺរ៉ុប។ ហើយនៅឆ្នាំ 1694 ពេត្រុសទី 1 បានបង្កើតព្រះវិហារថ្ម Lutheran ក្នុងនាមសាវ័កដ៏វិសុទ្ធ ពេត្រុស និងប៉ុល ដែលត្រូវបានឧទ្ទិសមួយឆ្នាំក្រោយមក ក្នុងវត្តមានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ក្នុងកំឡុងភ្លើងឆេះទីក្រុងមូស្គូដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1812 ប្រាសាទបានឆេះ។ ហើយព្រះសហគមន៍កាតូលិកបានទិញអចលនទ្រព្យរបស់ Lopukhins នៅជិត Pokrovka នៅលើ Starosadsky Lane ។ នៅក្នុងការចំណាយរបស់ស្តេច Prussia លោក Frederick William III ក៏ដូចជាការចូលរួមរបស់ Alexander I នៅក្នុងខែមិថុនា។ ឆ្នាំក្រោយការកសាងឡើងវិញនូវផ្ទះដែលបានទិញចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបានចាប់ផ្តើម - ដំបូលនិងឈើឆ្កាងត្រូវបានសាងសង់។ នៅថ្ងៃទី 18 ខែសីហាឆ្នាំ 1819 ព្រះវិហារត្រូវបានឧទ្ទិស។ នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1837 សរីរាង្គមួយបានបន្លឺសំឡេងនៅទីនោះជាលើកដំបូង។ នៅឆ្នាំ 1862 ការស្ថាបនាឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម neo-Gothic នេះបើយោងតាមផែនការរបស់ស្ថាបត្យករ A. Meinhardt ។ ហើយនៅឆ្នាំ 1863 កណ្តឹងមួយដែលត្រូវបានបរិច្ចាគដោយ Kaiser Wilhelm I ត្រូវបានលើកទៅប៉ម។
ព្រះវិហារបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងជីវិតតន្ត្រីនៃទីក្រុងម៉ូស្គូផងដែរ - ទីក្រុងម៉ូស្គូដ៏ល្បីល្បាញនិងអ្នកសំដែងបរទេសបានសម្តែងនៅទីនោះ។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយអំពីការប្រគុំតន្ត្រីសរីរាង្គរបស់ Franz Liszt ដែលបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 4 ខែឧសភាឆ្នាំ 1843 ។
នៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូឆ្នាំ 1905 ព្រះវិហារត្រូវបានឧទ្ទិសជាវិហារនៃសង្កាត់ Consistorial Moscow ។ នៅឆ្នាំ 1918 វិហារបានទទួលឋានៈជាវិហារនៃប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបន្ទាប់មកនៃសហភាពសូវៀតទាំងមូល។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយបដិវត្តន៍ ការបៀតបៀនសាសនាបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ អគារនេះត្រូវបានដកចេញពីសហគមន៍។ នៅឆ្នាំ 1937 វិហារនេះត្រូវបានប្តូរទៅជារោងកុន Arktika ហើយបន្ទាប់មកផ្ទេរទៅស្ទូឌីយោ Filmstrip ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ឡើងវិញបានធ្វើឡើង ជាអកុសលបានបំផ្លាញផ្ទៃខាងក្នុងទាំងស្រុង។ នៅឆ្នាំ 1941 អង្គការព្រះវិហារត្រូវបានជម្លៀសទៅ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា Novosibirsk ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយផ្នែកសម្រាប់ដែកសំណល់អេតចាយ និងផ្នែកខ្លះសម្រាប់ការតុបតែង។ ហើយមុនពិធីបុណ្យពិភពលោកនៃយុវជន និងសិស្សនៅឆ្នាំ 1957 វិហារនេះត្រូវបានរុះរើ។
នៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1992 ដោយក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាលទីក្រុងម៉ូស្គូ អគារនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនសហគមន៍វិញ។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 2004 បន្ទាប់ពីការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើន យើងអាចស្វែងរកអ្នកឧបត្ថម្ភទាំងក្នុងចំណោមបុគ្គល និងក្នុងចំណោមអង្គការនានា។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចចាប់ផ្តើមការងារជួសជុលទ្រង់ទ្រាយធំ។ ទីបំផុតនៅថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2008 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើដ៏ឧឡារិក ការឧទ្ទិសព្រះវិហារដែលបានរស់ឡើងវិញបានកើតឡើង។
បច្ចុប្បន្ននេះ បន្ថែមពីលើសេវាកម្មដ៏ទេវភាព វិហារនេះរៀបចំការប្រគុំតន្ត្រីជាច្រើន - សំឡេងឧបករណ៍តន្ត្រី សំឡេងដ៏អស្ចារ្យច្រៀង និងតន្ត្រីវេទមន្តមកជីវិត។ សរីរាង្គ SAUER បានដំឡើងទល់មុខអាសនៈ (សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1898 ដោយ Wilhelm Sauer ដែលជាក្រុមហ៊ុនសាងសង់សរីរាង្គដ៏ធំបំផុតមួយនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់) គឺជាសរីរាង្គមួយក្នុងចំណោមសរីរាង្គមនោសញ្ចេតនាមួយចំនួននៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនដែលបានរក្សាទុកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សូរស័ព្ទតែមួយគត់នៃវិហារ Evangelical Lutheran Cathedral of Saints Peter and Paul ធ្វើឱ្យវាអាចរីករាយជាមួយនឹងសំឡេងរបស់វាយ៉ាងពេញលេញ។
ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងវិហារ
វិហារ Evangelical Lutheran របស់ Saints Peter និង Paul នៅ Starosadsky Lane គឺជាវិហារដែលមានមុខងារ។ ការប្រគុំតន្ត្រីត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះក្នុងអំឡុងពេលទំនេរពីសេវាកម្ម ដោយហេតុនេះបើកឱកាសសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា (ដោយមិនគិតពីជំនឿ និងទស្សនៈ) ដើម្បីចូលរួមសហស្សវត្សរ៍ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រុស្ស៊ី និងអឺរ៉ុប។ នៅទីនេះ ដូចជានៅកន្លែងសាធារណៈណាមួយ មានច្បាប់មួយចំនួន៖
សំបុត្រចូល
ការចូលទៅកាន់ការប្រគុំតន្ត្រីភាគច្រើនគឺដោយសំបុត្រ។ សំបុត្រជាមុនត្រូវបានលក់នៅសាលមហោស្រព និងការប្រគុំតន្ត្រី និងនៅលើគេហទំព័រ។
នៅលើគេហទំព័ររបស់យើងមានការបញ្ចុះតម្លៃ 50% ពី ការចំណាយពេញលេញនៅក្នុងវិស័យណាមួយ លើកលែងតែ VIP សម្រាប់ ប្រភេទអាទិភាពនិងសម្រាប់អ្នកកាន់ប័ណ្ណបញ្ចុះតម្លៃរបស់យើង ដែលបានទទួលព្រឹត្តិបត្រព័ត៌មានរបស់យើង។ អត្ថប្រយោជន៍ទាំងនេះគឺមានតែការផ្សព្វផ្សាយមុនការលក់ប៉ុណ្ណោះ។ មុនពេលចាប់ផ្តើមការប្រគុំតន្ត្រី តម្លៃអនុគ្រោះតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់គ្រប់វិស័យក្នុងចំនួន 50% នៃតម្លៃនៅក្នុងផ្នែកកណ្តាល។
ការត្រឡប់មកវិញនៃសំបុត្រគឺអាចធ្វើទៅបានតែលើលក្ខខណ្ឌនៃអង្គការលក់ ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្តល់ដោយច្បាប់របស់ពួកគេ។ នៅពេលទិញនៅលើគេហទំព័ររបស់អ្នករៀបចំ សំបុត្រអាចត្រលប់មកវិញមិនលើសពី 3 ថ្ងៃមុនថ្ងៃប្រគុំតន្ត្រីដោយគិតជាភាគរយសម្រាប់សេវាកម្មធនាគារ។ សំបុត្រដែលមិនបានប្រើមានសុពលភាពសម្រាប់ការប្រគុំតន្ត្រីផ្សេងទៀត ពួកគេត្រូវតែកក់ឡើងវិញតាមរយៈអ៊ីមែលទំនាក់ទំនងនៅលើគេហទំព័ររបស់អ្នករៀបចំ។ អ្នករៀបចំមានសិទ្ធិជំនួសការប្រគុំតន្ត្រីដែលបានប្រកាសជាមួយនឹងការប្រគុំតន្ត្រីមួយផ្សេងទៀត ក្នុងករណីនេះសំបុត្រអាចត្រូវបានត្រលប់ទៅកន្លែងទិញ ឬកក់ម្តងទៀតសម្រាប់ការប្រគុំតន្ត្រីផ្សេងទៀត។
នៅថ្ងៃនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ ការបង់ប្រាក់សម្រាប់ការចូលរួមការប្រគុំតន្ត្រីត្រូវបានទទួលយកដោយបុគ្គលិកនៃវិហារ មួយម៉ោងមុនពេលចាប់ផ្តើមក្នុងទម្រង់នៃការបរិច្ចាគដែលបានកំណត់សម្រាប់ការថែទាំវិហារក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្លៃនៃការប្រគុំតន្ត្រីដោយគិតគូរពីលទ្ធភាពដែលមាន។ អត្ថប្រយោជន៍ និងការបញ្ចុះតម្លៃ។
សូមចងចាំថាដើម្បីទៅទស្សនាវិហារនៅពេលផ្សេងទៀត (មិនមែនការប្រគុំតន្ត្រី) ការអញ្ជើញមិនត្រូវបានទាមទារទេ។ វិហារបើកពីថ្ងៃអង្គារដល់ថ្ងៃអាទិត្យចាប់ពីម៉ោង ១០ ៈ ០០ ដល់ ១៩ ៈ ០០ ។ សំបុត្រក៏មិនចាំបាច់ដែរ ក្នុងករណីដែលផ្ទាំងរូបភាពព្រឹត្តិការណ៍ ឬកម្មវិធីចែងថា ការចូលរៀនគឺមិនគិតថ្លៃទេ។
រូបរាង (កូដសំលៀកបំពាក់)
វាមិនចាំបាច់ក្នុងការជ្រើសរើសសំលៀកបំពាក់ពេលល្ងាចទេ: ការប្រគុំតន្ត្រីធ្វើឡើងនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវិហារដែលមានស្រាប់របស់ពួកសាវកបរិសុទ្ធពេត្រុសនិងប៉ូល - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវចងចាំរឿងនេះ។ ពីបទប្បញ្ញត្តិតឹងរឹង៖ សម្លៀកបំពាក់មិនគួរបង្ហាញខ្សែក ខ្នង ឬស្មាឡើយ។ វាមិនគួរមានសិលាចារឹក ឬរូបភាពដែលបង្កហេតុនោះទេ។ សម្រាប់អ្វីដែលនៅសល់ អ្នកអាចទទួលបានដោយសម្លៀកបំពាក់បែបប្រជាធិបតេយ្យទាំងស្រុង (មិនរាប់បញ្ចូលខោខ្លី និងសំពត់ខ្លី)
អ្នកស្តាប់គួរឱ្យស្រឡាញ់របស់យើងមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសអ្វីដែលពួកគេចង់ពាក់: ថាតើវាជាសំលៀកបំពាក់ឬខោ។ ការគ្របក្បាលរបស់អ្នកគឺមិនចាំបាច់ទេ។ បុរសត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅក្នុងវិហារដោយគ្មានក្បាល។
សូមចំណាំថាមិនមានតុរប្យួរខោអាវនៅក្នុងវិហារទេ។ ភ្ញៀវចូលទៅក្នុងប្រាសាទដោយពាក់អាវក្រៅដែលពួកគេអាចដោះចេញ ហើយទុកជាមួយបើចង់បាន។ ក្នុងរដូវត្រជាក់ បរិវេណវិហារត្រូវបានកំដៅ។
អាយុ
ការប្រគុំតន្ត្រីនៅក្នុងវិហារគឺបើកចំហសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា រួមទាំងកុមារផងដែរ។ ការដាក់កម្រិតអាយុសម្រាប់ការប្រគុំតន្ត្រីពេលថ្ងៃសម្រាប់ក្រុមគ្រួសារទាំងមូល និងព្រឹត្តិការណ៍របស់កុមារនៅម៉ោង 15:00 នៅក្នុងតូបចាប់ពីអាយុ 6 ឆ្នាំនៅលើយ៉រចាប់ពីអាយុ 12 ឆ្នាំ។ សម្រាប់ការប្រគុំតន្ត្រីពេលល្ងាចនៅម៉ោង 18 នៅតូបចាប់ពីអាយុ 9 ឆ្នាំនៅលើយ៉រចាប់ពីអាយុ 12 ឆ្នាំសម្រាប់ការប្រគុំតន្ត្រីពេលល្ងាចនៅម៉ោង 20 និង 21 នៅតូបនិងនៅលើយ៉រចាប់ពីអាយុ 12 ឆ្នាំ។
ប្រសិនបើកុមារចាប់ផ្តើមយំ ឬមានស្មារតីស្ពឹកស្រពន់ អ្នកនឹងត្រូវចេញទៅក្រៅបន្ទប់ជាមួយគាត់ ឬសូម្បីតែចាកចេញពីការប្រគុំតន្ត្រីទាន់ពេល។
សុវត្ថិភាព
សូមយើងដាស់តឿនអ្នកកុំមកវិហារដើម្បីប្រគំតន្ត្រីជាមួយសត្វ ព្រមទាំងអាហារ ភេសជ្ជៈ វ៉ាលី និងវត្ថុបំផ្ទុះ ឬកាត់ធំៗផ្សេងទៀត។ អ្នកនឹងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងសាលជាមួយពួកគេទេ។ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងបរិវេណវិហារនៅលើជិះស្គី ក្ដារស្គី និងស្កូតឺ ដើម្បីនាំយកចូល និងទុកម៉ូតូស្កូតឺ ស្គីរមូរ ក្ដារស្គី កង់ និងរទេះរុញសម្រាប់ផ្ទុក ឬចូលទៅក្នុងទឹកដីព្រះវិហារក្នុងរថយន្ត។ មិនមានចំណតរថយន្តនៅលើទឹកដីនៃវិហារទេ។ ចំណតដែលបង់ប្រាក់មាននៅគ្រប់ផ្លូវទាំងអស់ជុំវិញវិហារ។
មុនការប្រគុំតន្ត្រី
តើម៉ោងណាដែលល្អបំផុតដើម្បីមកដល់?
សាលបើកក្នុងរយៈពេល 30 នាទី។ ដើម្បីចូលទៅក្នុងសាលអ្នកត្រូវឆ្លងកាត់ការគ្រប់គ្រងវត្ថុដែលបានទិញ។ សំបុត្រអេឡិចត្រូនិចនៅតុចុះឈ្មោះ និងទទួលកម្មវិធីប្រគុំតន្ត្រី។ វាត្រូវចំណាយពេលពីរបីនាទី ប៉ុន្តែមានបន្ទាត់មួយមុនពេលអ្នកចាប់ផ្តើម។ ដូច្នេះ យើងសូមណែនាំឱ្យមកដល់មុន 40-45 នាទី ។ បន្ទាប់ពីចាប់ផ្តើមការប្រគុំតន្ត្រី ការចូលទៅក្នុងសាលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ ដើម្បីកុំឱ្យរំខានអ្នកស្តាប់ផ្សេងទៀត។
ការមកដល់យឺតទៅយ៉រដោយមិនគិតពីប្រភេទសំបុត្រ។ ប្រសិនបើយ៉រត្រូវបានបិទដោយសារហេតុផលបច្ចេកទេស អ្នកស្តាប់យឺតនឹងចូលសាលតែក្នុងអំឡុងពេលសម្រាករវាងចំនួននៃកម្មវិធីប្រគុំតន្ត្រី ហើយអ្នកទស្សនាតម្រូវឱ្យកាន់កាប់កៅអីដែលនៅជិតច្រកចូលបំផុត។ កន្លែងទំនេរ(កៅអីដែលបង្ហាញនៅលើសំបុត្ររបស់អ្នកមកយឺតបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេ)
យើងសុំឱ្យអ្នកយល់ហើយកុំយឺត។
ខ្ញុំគិតថានឹងទិញសំបុត្រមុនការប្រគំតន្ត្រី...
បាទវាអាចទៅរួច។ ការលក់ចាប់ផ្តើមមួយម៉ោងមុនការប្រគុំតន្ត្រី។ ក្នុងរយៈពេលមួយម៉ោងមុនពេលចាប់ផ្តើមការប្រគុំតន្ត្រី អ្នកអាចបង់ប្រាក់សម្រាប់ការចូលរួមការប្រគុំតន្ត្រីក្នុងទម្រង់ជាអំណោយដែលបានកំណត់សម្រាប់ការថែទាំវិហារក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់ដែលត្រូវគ្នានឹងតម្លៃនៃការប្រគុំតន្ត្រីដោយគិតគូរពីអត្ថប្រយោជន៍ និងការបញ្ចុះតម្លៃដែលមាន។ ក្នុងករណីបែបនេះ យើងសូមណែនាំឱ្យមកដល់មុនបន្តិចដើម្បីអាចជ្រើសរើសកៅអីតាមចំណង់ចំណូលចិត្តពីកន្លែងដែលមានព្រោះ... មុនពេលចាប់ផ្តើម ពួកគេប្រហែលជាមិនស្នាក់នៅទេ ហើយគ្រាន់តែដើរកាត់តំបន់ដ៏ស្រស់ស្អាតនៃវិហារ។
ភាពសុខសាន្តនៃចិត្ត និងសន្តិភាពនៃចិត្ត
សូមរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ ហើយឆ្លៀតពេលរបស់អ្នកនៅពេលដែលអាណាព្យាបាលចាប់ផ្ដើមអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សចូលក្នុងសាល។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះមិនត្រឹមតែមិនសមរម្យនៅក្នុងព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះទេ វាថែមទាំងបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សុខភាពរបស់អ្នកទៀតផង។ យើងពឹងផ្អែកលើការយល់ដឹងរបស់អ្នក!
ការគ្រប់គ្រងសំបុត្រ
សូមត្រៀមខ្លួនដើម្បីបង្ហាញសំបុត្រចូលទស្សនារបស់អ្នកទៅកាន់អនុរក្ស។ ប្រសិនបើអ្នកមានសំបុត្រពិសេសដែលបានទិញជាមួយនឹងការបញ្ចុះតម្លៃសង្គម សូមរៀបចំដើម្បីបង្ហាញឯកសារបញ្ជាក់ពីការពិតនៃការបញ្ចុះតម្លៃសង្គមផងដែរ។
កៅអីនៅកណ្តាល និងចំហៀង យ៉រកណ្តាល និងចំហៀង
សូមយកអាសនៈរបស់អ្នកនៅក្នុងផ្នែកដែលបានបញ្ជាក់យោងទៅតាមសំបុត្ររបស់អ្នក។
ប្រសិនបើអ្នកបានជ្រើសរើសកៅអីនៅចំហៀងចំហៀង និងនៅលើយ៉រចំហៀង អ្នកអាចអង្គុយជាជួរ ហើយដាក់ទាំងស្រុងនៅក្នុងផ្នែកទាំងនេះ ហើយមិនមែននៅកណ្តាលនោះទេ។ យើងសុំឱ្យអ្នកកុំផ្លាស់ប្តូរអាសនៈនៅក្នុងផ្នែកកណ្តាលកំឡុងពេលប្រគុំតន្ត្រី។
ប្រសិនបើអ្នកមានការលំបាកណាមួយ សូមទាក់ទងអ្នកថែទាំសម្រាប់ជំនួយ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវិហារ
អ្នកអាចស្វែងយល់លម្អិតអំពីរបៀបដែលវិហាររបស់យើងត្រូវបានរៀបចំនៅលើដំណើរទេសចរណ៍ដែលមានការណែនាំ។ យើងសូមស្នើឱ្យអ្នកកុំសម្តែងជាលក្ខណៈឯកជន ហើយកុំដើរជុំវិញវិហារសម្រាប់គោលបំណងបែបនេះ ("ដើម្បីមើល") មុនពេលការប្រគុំតន្ត្រី។ ម្យ៉ាងទៀត យើងសុំកុំឲ្យអ្នកចូលតំបន់អាសនៈ ឬនៅខាងក្រោយរបង។ បន្ទាប់ពីការប្រគុំតន្ត្រី ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នា អ្នកអាចសួរបុគ្គលិករបស់យើងនូវសំណួរណាមួយអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃវិហារ (ពួកគេពាក់ផ្លាកសញ្ញាឈ្មោះ)។
ក្នុងអំឡុងពេលការប្រគុំតន្ត្រី
រូបថត និងវីដេអូ
វាអាចទៅរួចក្នុងការថតរូបនៅក្នុងវិហារក្នុងអំឡុងពេលការប្រគុំតន្ត្រីមួយប៉ុន្តែដោយគ្មានពន្លឺនិងមិននៅពីមុខអ្នកសំដែងដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់ការប្រគុំតន្ត្រី។ ការថតរឿងអ្នកសម្តែងត្រូវបានអនុវត្តតែតាមការស្នើសុំរបស់ពួកគេនិងដោយមានការយល់ព្រមពីអ្នករៀបចំការប្រគំតន្ត្រី។ ប្រសិនបើអ្នកនឹងបង្ហោះរូបថតឬវីដេអូនៅលើ បណ្តាញសង្គម- យើងសុំឱ្យដាក់ geotag (វិហារនៃពួកបរិសុទ្ធពេត្រុស និងប៉ូល) និងសញ្ញា #fondbelcanto និង #LutheranCathedral
អំពីអ្វីដែលមិនអាចទទួលយកបាន។
ជាថ្មីម្តងទៀត យើងសុំឲ្យអ្នកចាំថា វិហារជាព្រះវិហារដែលមានមុខងារ។ សូមអនុវត្តតាមច្បាប់ទម្លាប់ដែលទទួលយកជាទូទៅ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនគោរពតាមពួកគេទេ អ្នកអាចនឹងត្រូវបានស្នើសុំឱ្យចាកចេញពីសាល។ នៅក្នុងព្រះវិហារក៏ដូចជាអ្នកដទៃដែរ។ នៅកន្លែងសាធារណៈអ្នកមិនអាចថើប ធ្វើចរិតញុះញង់ ឈ្លើយ និងរំខានអ្នកដទៃ។ ប្រសិនបើអ្នកថែទាំសុំឱ្យអ្នកចេញពីសាលនោះ អ្នកត្រូវតែធ្វើភ្លាមៗ។ អ្នកអាចស្វែងយល់ពីហេតុផល និងកាលៈទេសៈទាំងអស់នៅក្នុង vestibule នៃរដ្ឋបាល។
ការអបអរសាទរនិងផ្កា
ក្នុងអំឡុងពេលការប្រគុំតន្ត្រីនៅក្នុងវិហារ អ្នកអាចបង្ហាញពីការយល់ព្រមរបស់អ្នកដោយការអបអរសាទរ។ អ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍អាចផ្តល់ផ្កាដល់អ្នកសំដែងនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រគុំតន្ត្រី។
បន្ថែម
នៅក្នុងឃ្លាំងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធបន្ទាប់ពីការប្រគុំតន្ត្រីនីមួយៗ អ្នកអាចទិញស៊ីឌីជាមួយនឹងការថតសំឡេងអ្នកសំដែង និងអក្សរសិល្ប៍សាសនា។
- បន្ទាប់ពីការប្រគុំតន្ត្រីនីមួយៗអ្នកអាចចុះឈ្មោះសម្រាប់ដំណើរទេសចរណ៍នៃវិហារ។
ឈ្មោះពិតរបស់វាគឺ "វិហារនៃការយល់ឃើញដ៏បរិសុទ្ធនៃព្រះពរវឺដ្យីនម៉ារី"។ ប៉ុន្តែដោយជាក់លាក់ដោយចំណងជើងនៃអត្ថបទ វិហារនេះត្រូវបានស្វែងរកជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងសេវាកម្មស្វែងរក។
ព្រះវិហារនេះគឺជាវិហារកាតូលិកដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី និងជាវិហារមួយក្នុងចំណោមវិហារកាតូលិកចំនួនពីរនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ជាមួយនឹងរូបរាងរបស់វា ប៉ុន្តែអ្នករស់នៅទីក្រុងភាគច្រើនមិនដឹងថាមានអ្វីស្រដៀងគ្នានៅទីក្រុងម៉ូស្គូទេ។ ដោយផ្ទាល់ខ្ញុំបានដឹងពីវាជាច្រើនឆ្នាំមុន ហើយបានឃើញវាជាលើកដំបូងកាលពីថ្ងៃមុន ហើយនេះគឺសម្រាប់ 30 ឆ្នាំនៃការរស់នៅក្នុងរបស់ខ្ញុំ។ ស្រុកកំណើត.
ការសាងសង់វិហារនេះបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1901 ហើយបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1911 ។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូឆ្នាំ 1911 ។ ការសាងសង់វិហារត្រូវបានកំណត់ ចំនួនធំអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកនៅទីក្រុងមូស្គូនៅដើមសតវត្សទី 20 នៅពេលនោះសហគមន៍របស់ពួកគេមានចំនួនប្រហែល 35 ពាន់នាក់ហើយវិហារដែលមានស្រាប់ពីរផ្សេងទៀតនៅពេលនោះមិនអាចបម្រើអ្នកកាន់សាសនាសាសនាច្រើនបានទេ។
បន្ទាប់ពីអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តបានប្រមូលប្រាក់ចាំបាច់ គម្រោងសាងសង់ត្រូវបានយល់ព្រមជាមួយអាជ្ញាធរក្រុងម៉ូស្គូ ហើយការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមនៅលើសាខាធំបំផុតនៃព្រះវិហារកាតូលិកនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1919 សាខាបានក្លាយជាព្រះសហគមន៍កាតូលិកពេញលេញ។
វិហារនេះមិនបានបម្រើព្រះសហគមន៍ជាយូរមកហើយទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1938 វាត្រូវបានបិទ និងលួច។ ហើយក្រោយមក អាជ្ញាធរសូវៀតបានរៀបចំអន្តេវាសិកដ្ឋានមួយនៅក្នុងនោះ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជារឿងអាក្រក់បំផុតនោះទេ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ វិហារនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយផ្នែកដោយការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ ប៉មជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់ និងដំបូលបាក់។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងអាក្រក់បំផុតដែលអាចកើតឡើងចំពោះគាត់នោះទេ។ ក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1956 វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ Mosspetspromproekt បានមកដល់ព្រះវិហារ។ ជាក់ស្តែង អ្នករចនាដែលមានទេពកោសល្យបែបនេះបានធ្វើការលើគម្រោងពិសេសនេះ ដែលពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងទាំងស្រុង ទិដ្ឋភាពខាងក្នុងវិហារ ជំនួសឱ្យសាលធំមួយ 4 ជាន់ដែលមានជណ្តើរជើងហោះហើរត្រូវបានសាងសង់ ដែលបំផ្លាញផ្នែកខាងក្នុងដើមនៃព្រះវិហារទាំងស្រុង។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលអង្គការឃោឃៅនេះបានអង្គុយនៅទីនោះរហូតដល់ឆ្នាំ 1996 ហើយមិនត្រឹមតែគ្មាននរណាម្នាក់មើលអាគារនោះទេប៉ុន្តែវាអាចបណ្តេញអង្គការនៃវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ Mosspetspromproekt បានតែតាមរយៈរឿងអាស្រូវប៉ុណ្ណោះ។ ការសាកល្បងហើយបើវាមិនមែនសម្រាប់អន្តរាគមន៍ពីប្រធានាធិបតីរុស្ស៊ី Boris Yeltsin ទេនោះ គេមិនដឹងថាតើវានឹងអូសបន្លាយដល់ពេលណាទេ។ វិវាទហើយពួកគេបានបន្តតាំងពីឆ្នាំ 1992 ។
នេះជាអ្វីដែលវិហារនេះមើលទៅដូចជាឆ្នាំ 1980 ដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញគឺមិនមានរាងមូលមួយនៅពីលើច្រកចូលឡើយ៖
ពីឆ្នាំ 1996 ដល់ឆ្នាំ 1999 ការងារជួសជុលសកលត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងព្រះវិហារ ហើយនៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ ឆ្នាំដដែល ព្រះវិហារត្រូវបានឧទ្ទិសឡើងវិញដោយរដ្ឋលេខាធិការហូលី ខាឌីណាល់ អេនជេឡូ សូដាណូ។
ព្រះវិហារអំឡុងពេលជួសជុល៖
នៅឆ្នាំ 2011 ខួបមួយរយឆ្នាំនៃវិហារនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។
បើក ពេលនេះវិហារនេះមានមហាជនជាច្រើនភាសា ដែលភាគច្រើនជាភាសារុស្សី ប៉ូឡូញ និងអង់គ្លេស។ ក៏ដូចជាការសម្តែង និងការប្រគុំតន្ត្រីដោយឥស្សរជនវប្បធម៌។ កាលវិភាគនៃការប្រគុំតន្ត្រីអាចរកបាននៅលើគេហទំព័រផ្លូវការរបស់វិហារ http://www.catedra.ru
ស្ថាបត្យកម្មនៃវិហារគឺជារចនាប័ទ្ម neo-Gothic ដែលមានធាតុតុបតែងជាច្រើន។ ខ្ញុំស្នើឱ្យមើលវិហារពីមុំផ្សេងៗគ្នានៅពេលថ្ងៃ និងពេលយប់៖
៣) ទិដ្ឋភាពព្រះវិហារខាងជើងពេលថ្ងៃ៖
4)
5)
6)
៧) ទិដ្ឋភាពនៃច្រកចូលធំពីខាងក្រោយ៖
8)
9)
១០) ខាងជើង៖
11) ច្រកចូលសំខាន់ទៅកាន់វិហារ:
12) ច្រកចូលពិតជាស្រស់ស្អាតណាស់ ដែលខ្ញុំបានថតរូបផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន៖
13)
14)
15) អាគារដែលមានស្គរស្រាល ឡើងយ៉ាងអស្ចារ្យពីលើអាគារទាំងមូល៖
១៦) នៅផ្នែកខាងក្រោយ វិហារនេះមានបង្អួចតិចជាងមុន ដូច្នេះហើយប្រហាក់ប្រហែលនឹងប្រាសាទរបស់ Knight បុរាណ៖
១៧) នៅពេលយប់ នៅចុងខាងក្រោយមិនបានបំភ្លឺទាំងស្រុង៖
18) ប៉ុន្តែជាមួយនឹងល្បឿនបិទយូរ អ្នកអាចប្រមូលផ្តុំពន្លឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមើលឃើញជញ្ជាំងដ៏ធំ និងឈើឆ្កាងធ្វើពីឥដ្ឋ។
19) បង្អួចរបស់ព្រះវិហារមិនមានទំហំធំទេ ឬជាបង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់។ ធ្វើពីកញ្ចក់ mosaic ទាំងស្រុង៖
២០) កញ្ចក់ប្រឡាក់នៅពេលយប់៖
២១) និងពីខាងក្នុង៖
ខ្ញុំចូលចិត្តខាងក្នុងព្រះវិហារដូចខាងក្រៅ។ រចនាប័ទ្មខុសគ្នាត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍រួចហើយនៅទីនេះ ជាមួយនឹងជួរឈរដ៏ធំ និងពិដានខ្ពស់ណាស់។ និយាយអញ្ចឹង នេះគឺជាព្រះវិហារតែមួយគត់ដែលខ្ញុំត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យថតរូបនៅខាងក្នុងដោយគ្មានបញ្ហាអ្វីទាំងអស់។
22) មើលភ្លាមៗបន្ទាប់ពីចូល៖
ផ្នែកកណ្តាលនៃវិហារត្រូវបានបែងចែកដោយមើលឃើញជាបីតំបន់ ដែលគេហៅថា naves បំបែកដោយជួរឈរ។ នៅផ្នែកកណ្តាលមានកៅអី ហើយនៅចំហៀងមានផ្លូវចូលទៅកាន់កន្លែងអធិស្ឋាន និងអាសនៈ
23)
24)
25) ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយខាងលើ បង្អួចទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើពីកញ្ចក់ mosaic:
26)
27) រូបថតនេះចាប់យកពណ៌នៃពន្លឺពេលយប់ដែលឆ្លងកាត់ស្គរពន្លឺរបស់ Dome ។
28) ឈើឆ្កាងសំខាន់ដែលមានរូបចម្លាក់នៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលបានឆ្កាង៖
ទឹកដីនៃវិហារកាតូលិកសំខាន់មិនមានទំហំធំទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ។ នៅពេលថ្ងៃ ក្មេងៗលេងនៅទីនេះ ហើយជារឿយៗទុករបស់ក្មេងលេង និងបាល់នៅទីនោះ។ ហើយថ្ងៃបន្ទាប់គេមកលេងជាមួយគេម្ដងទៀត ហើយគ្មានអ្នកណាប៉ះរឿងទាំងនេះទេ។ នៅពេលល្ងាច យុវជន និងយុវនារីមកពីសហគមន៍កាតូលិកមកទីនេះ ហើយហាត់សមការសំដែង និងផលិតកម្មផ្សេងៗ។ ទឹកដីទាំងមូលត្រូវបានក្រាលដោយថ្មក្រាល និងមានវិមានជាច្រើន៖
២៩) វិមាន «អ្នកគង្វាលល្អ»៖
30) វិមានចំពោះវឺដ្យីន Virgin Mary:
៣១) ហើយជាការពិតណាស់ ប្រាសាទទាំងមូលត្រូវបានយកទៅក្រោមការការពាររបស់រដ្ឋ។ វាជារឿងដ៏កម្រមួយដែលកើតឡើងនៅពេលដែលបូជនីយដ្ឋានស្ថាបត្យកម្មមួយត្រូវបានការពារយ៉ាងពិតប្រាកដដោយរដ្ឋ ហើយស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អប្រសើរ ទោះបីជាខ្ញុំមិនប្រាកដថានេះជាគុណសម្បត្តិរបស់រដ្ឋក៏ដោយ...
32) រូបថតពេលព្រលប់ចុងក្រោយនៃផ្នែកខាងត្បូងនៃវិហារនៃគន្លងបរិសុទ្ធនៃព្រះពរវឺដ្យីនម៉ារី៖
ជាចុងក្រោយខ្ញុំចង់និយាយថា ខ្ញុំសូមណែនាំអ្នកទាំងអស់គ្នាឱ្យទៅលេងកន្លែងនេះ។ កន្លែងរាក់ទាក់ និងរាក់ទាក់ដ៏អស្ចារ្យនៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋ និងគ្រប់សាសនា។
វិហារនេះក៏នឹងចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកថតរូបស្ថាបត្យកម្មទាំងអស់។ នៅក្នុងន័យនៃការថតរូប អគារនេះគឺពិបាកខ្លាំងណាស់ដោយសារតែធរណីមាត្ររបស់វា ដែលច្បាប់នៃទស្សនៈមិនចូលទៅក្នុងដៃអ្នកថតរូប បំបែក និងបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយធរណីមាត្រពិតនៃអាគារ។ រូបថតប្រែចេញទាំងធុងក្នុងករណីទេសភាព ឬភ្នែកត្រី ឬគ្រាប់រ៉ុក្កែត ដោយបង្រួញទៅផ្នែកខាងលើ :) អ្នកត្រូវចំណាយពេលច្រើនក្នុងការតម្រឹមធរណីមាត្រនៅក្នុងកម្មវិធីនិពន្ធ ប៉ុន្តែអ្នកនៅតែមិនអាចកម្ចាត់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយទាំងអស់បានទេ។ . ជាការពិត អ្នកអាចផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយជាងនេះ ដើម្បីកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលរបស់គ្រាប់រ៉ុក្កែត ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនផ្លាស់ទីឆ្ងាយទេ វានៅតែជាទីក្រុង។ កែវ Tilt-Shift អាចជួយបានច្រើន នេះប្រហែលជាកែវបន្ទាប់របស់ខ្ញុំ)
សរីរាង្គគឺជាស្តេចនៃឧបករណ៍។ ហើយរាជវង្សដែលគោរពខ្លួនឯងណាមួយមានអាយុកាលរាប់សតវត្សមកហើយ។ ហើយវាជាការពិត។ ការបង្ហាញអំពីសរីរាង្គអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុង Pan flute និង bagpipes ។ សរីរាង្គនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិក្រិកបុរាណ Ctesibius ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Alexandria ប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ពិតហើយ សរីរាង្គនេះគឺជាទឹក និងបានបន្លឺឡើងក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធរបស់ gladiator ក៏ដូចជាក្នុងអំឡុងពេលពិធីសម្ពោធអធិរាជ។ រូបភាពនៃសរីរាង្គទឹកត្រូវបានរកឃើញនៅលើកាក់របស់អធិរាជ Nero ដែលជាអ្នកស្រឡាញ់តន្ត្រីដ៏ល្បីល្បាញ។
នៅសតវត្សទី 4 សរីរាង្គបានលេចឡើងដែលមានលក្ខណៈជារាជវង្សនៅក្នុងសម្លេងរបស់ពួកគេហើយនៅសតវត្សទី 7 សម្តេចប៉ាប Vitalian បានណែនាំសរីរាង្គនេះចូលទៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ Byzantium នៃសតវត្សទី 8 មានភាពល្បីល្បាញជាសកលនិងសមនឹងទទួលបានសរីរាង្គរបស់វា! ពិតហើយ ពួកវាមានរូបរាងរដុបខ្លាំង ហើយក្តារចុចគឺធំទូលាយដែលគ្រាប់ចុចមិនត្រូវបានគេវាយដោយម្រាមដៃ ប៉ុន្តែដោយកណ្តាប់ដៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រាជវាំងនៅសម័យនោះមិនត្រូវបានគេសម្គាល់ជាពិសេសដោយភាពទំនើបខាងសីលធម៌របស់ពួកគេទេ។
រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 14 សរីរាង្គទទួលបានឈ្នាន់, i.e. ក្តារចុចសម្រាប់ជើង។ ការលេងដោយដៃពីរ និងជើងពីរបានបង្កើនសមត្ថភាពរបស់អ្នកសំដែងយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយនៅក្នុង XV ទីបំផុតទទឹងនៃសោបានថយចុះហើយចំនួនបំពង់បានកើនឡើង។ ហើយយើងទទួលបានស្តេចនោះ។ ឧបករណ៍ភ្លេងដែលយើងស្គាល់ និងស្រលាញ់សព្វថ្ងៃ។ ការកែលម្អបន្ថែមទៀត ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់ក៏ដោយ គឺមិនសំខាន់ខ្លាំងនោះទេ។
រាជវង្សណាមួយត្រូវតែមានអាថ៌កំបាំងខ្លះ។ សរីរាង្គក៏មានវាដែរ។ សរីរាង្គព្យាបាលព្រលឹង។ ភាពថ្លៃថ្នូររបស់គាត់គឺអស្ចារ្យណាស់ដែលបទភ្លេងសាមញ្ញណាមួយដែលលេងនៅលើត្រែរបស់គាត់ក្លាយជាតន្ត្រីខ្ពស់។ ដោយវិធីនេះចំនួននៃបំពង់នៅក្នុងសរីរាង្គមួយចំនួនឈានដល់ 7000 ។ ហើយដើម្បីកុំឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំនៅក្នុងភាពចម្រុះនេះពួកគេត្រូវបានចាត់ជាក្រុមដោយការចុះឈ្មោះ។ ការចុះឈ្មោះគឺជាសំណុំនៃបំពង់ដែលមានឈើដូចគ្នា និងជាឧបករណ៍ដាច់ដោយឡែក។ នៅពេលជួបជាមួយសរីរាង្គ អ្នករៀបចំត្រូវតែចុះឈ្មោះ។ យ៉ាងណាមិញ ឧបករណ៍នីមួយៗគឺមានលក្ខណៈបុគ្គលទាំងស្រុង ជួនកាលចំនួនចុះឈ្មោះឡើងដល់ 300។ ម្យ៉ាងទៀត ដើម្បីកុំឱ្យមានការរំខានពេលកំពុងលេង អ្នករៀបចំរៀបចំសម្លេងនៃក្តារចុច - សៀវភៅដៃជាមុន។ សរីរាង្គមានពួកគេជាច្រើន - នៅលើធំបំផុតមានរហូតដល់ប្រាំពីរ។
វាគឺជាការបន្តដែលធ្វើឱ្យស្ដេច។ ស្តេចកាន់តែអស្ចារ្យ ផ្លូវតន្ត្រីរបស់ទ្រង់កាន់តែធំ។ ហើយតន្ត្រីសរីរាង្គត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធដ៏ល្អបំផុត។ ហើយជាការពិតណាស់ អ្នកដែលជិតស្និទ្ធ និងទុកចិត្តបំផុតគឺ Johann Sebastian Bach ។ និយាយអីញ្ចឹង Bach ថ្វីត្បិតតែគាត់ជាអ្នករៀបចំដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ក៏ដោយ ក៏គាត់លេងសើចចំអក។ លោកបានឆ្លើយនៅពេលសួរថា៖ «អ្នកគ្រាន់តែត្រូវដឹងថាគ្រាប់ចុចមួយណាត្រូវចុច និងពេលណា ហើយសរីរាង្គនឹងធ្វើអ្វីដែលនៅសល់នោះ»។
សរីរាង្គគឺដូចជាវង់ភ្លេង។ ប៉ុន្តែគាត់មានភាពអស្ចារ្យជាងវង់ភ្លេង។ វាមានប្រវត្តិជាងពីរពាន់ឆ្នាំនៅពីក្រោយវា។ និងអនាគតគ្មានព្រំដែនស្មើគ្នា។ យើងស្រឡាញ់សរីរាង្គ និងទទួលស្គាល់ភាពសំខាន់របស់វានៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យនៃតន្ត្រី។ យ៉ាងណាមិញ គាត់គឺជាស្តេចនៃឧបករណ៍ពិត។
អ្នកពិតជាអាចទទួលបានបទពិសោធន៍តន្ត្រីសរីរាង្គដោយគ្រាន់តែស្តាប់វានៅក្នុងការប្រគុំតន្ត្រីផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះ។ គ្មានមួយទេ សូម្បីតែប្រព័ន្ធសូរស័ព្ទទំនើបបំផុត ក៏មិនបង្ហាញពីការរំញ័រ ចលនាខ្យល់ និងវេទមន្តនៃភ្លេងនៃ "ស្តេចនៃឧបករណ៍" នោះទេ។ ថាមពល និងភាពសម្បូរបែបនៃសម្លេងរបស់វា រួមផ្សំជាមួយវីយូឡុង សោសូហ្វូន និងឧបករណ៍ផ្សេងទៀត បង្កើតបានជាសំឡេងដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញដែលមិនអាចបំភ្លេចបាន។
មូលនិធិសប្បុរសធម៌ Bel Canto នាំមកជូននូវការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកនូវផ្ទាំងរូបភាពប្លែកៗនៃការប្រគុំតន្ត្រីសរីរាង្គនៅក្នុងសាលទីក្រុងម៉ូស្គូ។ អ្នកអាចជ្រើសរើសព្រឹត្តិការណ៍ដែលសមស្របខាងក្រោមនៅលើទំព័រនេះ។ របស់យើង។ មូលនិធិសប្បុរសធម៌ផ្តល់ជូននូវទម្រង់កម្មវិធីជាច្រើន ចាប់ពីការប្រគុំតន្ត្រីសរីរាង្គបុរាណ រហូតដល់ការផលិតសោតទស្សន៍។ អ្នកអាចទិញសំបុត្របានដោយចូលទៅកាន់ផ្នែកនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលអ្នកចូលចិត្ត ដែលអ្នកនឹងឃើញមិនត្រឹមតែការពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងពេលវេលាដែលវានឹងប្រព្រឹត្តទៅផងដែរ។ នៅទីនោះអ្នកអាចបង់ថ្លៃកន្លែងដែលអ្នកចូលចិត្ត នៅក្នុងវិធីងាយស្រួល. ការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នៅក្នុងកាលវិភាគត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងភ្លាមៗនៅក្នុងផ្ទាំងរូបភាព។
គំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ Alfred Schnittke ដែលថាវិហារហ្គោធិកណាមួយគឺជាគំរូនៃពិភពលោកទាក់ទងនឹងចលនាកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់។ ពួកគេណាមួយត្រូវតែយល់ថាជា ទីក្រុងដ៏ធំ. យ៉ាងណាមិញ ការសាងសង់ប្រាសាទដោយខ្លួនវាបានផ្តល់សម្រាប់ការស្នាក់នៅរបស់ប្រជាជនទាំងមូលនៃទីក្រុង។ ម្យ៉ាងទៀតប្រាសាទនីមួយៗត្រូវតែធំ។ បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយដំណោះស្រាយដ៏ប៉ិនប្រសប់ទាក់ទងនឹងការសាងសង់តុដេក។
សិល្បៈវិហារកាតូលិក
វិហារកាតូលិកនីមួយៗហាក់ដូចជាធំជាងខាងក្នុងជាងខាងក្រៅ។ សមិទ្ធិផលមួយផ្សេងទៀតក្នុងការសាងសង់វិហារហ្គោធិកគឺការរួបរួមនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម ខាងក្នុង និងការតុបតែង។ ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត វិហារហ្គោធិក តែងតែរួមបញ្ចូលគ្នានូវសិល្បៈ ប្រភេទផ្សេងគ្នានិងពេលវេលា។
នៅក្នុងរចនាប័ទ្មហ្គោធិកខ្លួនវា ប្រភេទនៃសិល្បៈដូចជា ចម្លាក់ កញ្ចក់ប្រឡាក់ ការរចនាតុបតែងក្នុងទម្រង់ជាឈើ ថ្ម ចម្លាក់ឆ្អឹង និងអ្វីៗទាំងអស់នេះនៅក្នុង បន្ទរតន្ត្រី. សាសនាកាតូលិកត្រូវបានតុបតែងដោយស្នាដៃចម្លាក់ និងការតែងពីពួកវា ប្រភេទផ្សេងៗនៃគ្រឿងតុបតែង រូបសត្វពិត និងអស្ចារ្យ។ រូបតំណាងពិសេសរបស់ពួកបរិសុទ្ធគ្រិស្តបរិស័ទតែងតែតុបតែងទ្វារខាងលិចនៃវិហារ។ ហើយច្រកចូលសំខាន់ត្រូវបានតុបតែងដោយរូបចម្លាក់របស់ពួកបរិសុទ្ធ។ មានរហូតដល់ប្រាំបីបួនដប់នៃពួកគេ។ ការតុបតែងផ្នែកខាងក្នុងនៃវិហារកាតូលិក - បង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់។ ពន្លឺដែលហូរចេញពីពួកគេជាមួយនឹងស្រមោល iridescent និងភាពខុសគ្នា ជួរពណ៌បង្កើតអារម្មណ៍នៃការពិតគ្មានទីបញ្ចប់នៃមេឃ។ ជួនកាលផ្ទៃដីសរុបនៃបង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់របស់ប្រាសាទឈានដល់ពីរពាន់កន្លះម៉ែត្រការ៉េ។ ដោយឡែកពីគ្នាអ្នកគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតន្ត្រីនៅក្នុងវិហារ។ ដំបូងសាលាតន្ត្រីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិហារ។ ហើយសាលាទាំងនេះបានបង្កើតអ្នករៀបចំសរីរាង្គដ៏ល្បីល្បាញជាច្រើន។ ស្នាដៃបញ្ចេញសំឡេងរបស់ពួកគេ រួមផ្សំជាមួយនឹងពន្លឺដែលឆ្លងកាត់តាមបង្អួចកញ្ចក់ប្រឡាក់ បង្កើតអារម្មណ៍នៃការពិតដ៏ចម្លែក ដោយបញ្ជាក់ថា ព្រះវិហារពិតជាគំរូនៃពិភពលោកទាំងមូល។
ទីមួយនៃប្រាសាទបី
ព្រះវិហារកាតូលិកនៅទីក្រុងមូស្គូរួមរស់ជាមួយគ្នាដោយសន្តិភាព វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងប្រាសាទនៃជំនឿផ្សេងទៀត។ ព្រះវិហារដំបូងក្នុងចំណោមព្រះវិហារទាំងបីដែលមានស្រាប់គឺ សាសនាចក្ររបស់ពេត្រុស និងប៉ូល។
វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅរបស់អាឡឺម៉ង់ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ Tsar Peter I នៅដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។ ប៉ុន្តែជោគវាសនារបស់គាត់មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ សាងសង់ដោយប្រាក់ពីសហគមន៍ប៉ូឡូញនៅ Milyutinsky Lane វាមានរហូតដល់ បដិវត្តខែតុលា. បន្ទាប់មក ព្រះវិហារត្រូវបានបិទ ហើយបានសាងសង់ឡើងវិញ។ ការរុះរើដំបូល និងដំឡើងពិដានជាន់ក្រោម បានប្រែក្លាយអគារប្រាសាទទៅជាផ្ទះបីជាន់ធម្មតា។ ក្រោយមកពួកគេចាប់ផ្តើមដាក់ផ្សេងៗ ទីភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល. សព្វថ្ងៃនេះមានវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវមួយនៅទីនោះ។ វាជាការលំបាកក្នុងការទទួលស្គាល់ព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យដែលធ្លាប់មាននៅក្នុងអគារដ៏សាមញ្ញនេះ។ មានតែបន្ទះនៅលើជញ្ជាំងប៉ុណ្ណោះ ដែលរំឭកយើងថា មានវិហាររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅទីនេះ។
វិហារទីពីរនៃទីក្រុង
វិហារកាតូលិកនៅទីក្រុងមូស្គូទីពីរបានក្លាយជាព្រះវិហាររបស់អ្នកតាំងលំនៅនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ - ជនជាតិបារាំង។ លោក Saint Louis ។ សាងសង់នៅលើម៉ាឡាយ៉ា Lubyanka នៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។
វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញជាច្រើនដង ប៉ុន្តែនៅតែដំណើរការរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ អាគារទំនើបត្រូវបានសាងសង់នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XIX ។ ហើយនៅដើមសតវត្សទី 20 លីសៀបារាំងមួយត្រូវបានបើកនៅក្រោមគាត់។ គួរកត់សម្គាល់ថាវិហារកាតូលិកនេះមិនត្រូវបានបិទនៅឆ្នាំទីដប់ប្រាំពីរដូចព្រះវិហារភាគច្រើនទេ ហើយជាមួយនឹងការរំខានខ្លីៗតែងតែមាន។ សេវាព្រះវិហារ. រួចទៅហើយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយអគារទាំងអស់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វាមុនពេលបដិវត្តន៍ត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះវិហារ។
សង្ខេបអំពីវិហារដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។
គ្មានការងឿងឆ្ងល់ទេដែលសំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមវិហារនៅទីក្រុងមូស្គូគឺវិហារកាតូលិកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៃវឺដ្យីន Virgin Mary ។ ការស្ថាបនារបស់វាបានកើតឡើងពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនដល់ដើមសតវត្សទី 20 តាមបណ្តោយផ្លូវ Malaya Gruzinskaya ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ភាពស្រស់ស្អាត និងបូជនីយដ្ឋាននៃរចនាសម្ព័ន្ធគឺអស្ចារ្យណាស់។
ព្រះវិហារត្រូវបានបិទនៅទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទី 20 ។ សង្គ្រាមស្នេហាជាតិបរិវេណព្រះវិហារបានរស់រានមានជីវិតដោយគ្មានការខូចខាតច្រើន។ ដូច្នេះបរិវេណត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាបន្តបន្ទាប់សម្រាប់ឃ្លាំង។ ហើយនៅឆ្នាំ 1990 ព្រះវិហារត្រូវបានផ្ទេរទៅជាអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិក។
តម្រូវការសម្រាប់ការរកឃើញ
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ការិយាល័យនៃខេត្តមូស្គូបានទទួលសំណើសម្រាប់ព្រះវិហារមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ពួកកាតូលិក។ ញត្តិនេះបានពិពណ៌នាអំពីការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃអ្នកតាំងលំនៅប៉ូឡូញនៅក្នុងទីក្រុង។ មិនយូរប៉ុន្មានសហគមន៍បានទទួលការអនុញ្ញាត ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។ វាត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាឱ្យសាងសង់ប្រាសាទឆ្ងាយពីអាគារកណ្តាលនៃទីក្រុងក៏ដូចជាទីសក្ការបូជាគ្រិស្តអូស្សូដក់ធំ ៗ ។ មិនគួរមានអគារប៉ម ឬចម្លាក់ផ្សេងៗនៅពីលើប្រាសាទនោះទេ។ ជាងចម្លាក់ Bogdanovich បានបង្កើត និងអនុម័តគម្រោងនេះ។ វិហារកាតូលិកផ្ទុកអ្នកជឿប្រាំពាន់នាក់ និងមានការតុបតែងចម្លាក់ខាងក្រៅ។
ប្រវត្តិនៃអគារ
អគារសំខាន់ៗត្រូវបានសាងសង់នៅដើមសតវត្សទី 20 ក្រោមការចំណាយរបស់អ្នកស្រុកនៃជនជាតិប៉ូឡូញនៃទីក្រុងនិងទាំងអស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ វាគួរតែត្រូវបាននិយាយថានៅពេលនោះមានអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកប្រហែលបីម៉ឺននាក់រួចហើយនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ អាគារខ្លួនឯងចំណាយប្រាក់រហូតដល់ពីរសែនប្រាំពីរម៉ឺន ហើយប្រាក់បន្ថែមត្រូវបានប្រមូលសម្រាប់ហ៊ុមព័ទ្ធ និងការតុបតែង។ ការបញ្ចប់បានចំណាយពេលយូរ។
កំឡុងពេលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើក្រុមជំនុំដំបូង សូម្បីតែមុនសង្រ្គាមក៏ដោយ ក៏វាត្រូវបានបិទ ហើយប្តូរទៅជាផ្ទះសំណាក់។ សង្រ្គាមបានបំផ្លាញប្រាង្គប្រាសាទជាច្រើន។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 20 វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវមួយមានទីតាំងនៅក្នុងបរិវេណនៃប្រាសាទ។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវបរិមាណខាងក្នុងនៃបន្ទប់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ មានបួនជាន់។ ឆ្នាំទី 90 នៃសតវត្សទី 20 បានប្រគល់វិហារកាតូលិកនៅទីក្រុងម៉ូស្គូទៅព្រះវិហារវិញ។ បន្ទាប់ពីសម្រាកហុកសិបឆ្នាំ សេវាកម្មដំបូងត្រូវបានបម្រើ។ អ្នកជឿរាប់រយនាក់បានស្តាប់ការបម្រើពេលឈរនៅលើជំហាន។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1996 បន្ទាប់ពីការចរចាដ៏យូរ និងការបណ្តេញចេញនៃវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវ វិហារកាតូលិកត្រូវបានផ្ទេរទៅគោលបំណងដែលបានគ្រោងទុក និងឧទ្ទិស។ ម៉ាឡាយ៉ា Gruzinskaya ដែលជាវិហារកាតូលិក មានភាពល្បីល្បាញបន្ទាប់ពីសេវាអធិស្ឋានកាតូលិកទូទាំងពិភពលោក តាមរយៈសន្និសីទទូរគមនាគមន៍ និងការប្រារព្ធពិធីនានាក្នុងឱកាសខួបមួយរយឆ្នាំនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្នុងឆ្នាំ 2011។
ការពិពណ៌នាអំពីប្រាសាទ
រឿងព្រេងនិទានថាគំរូដើម វិហារនេះ។បានក្លាយជា Westminster . តួប៉មកណ្តាលផ្តល់កិត្តិយសដល់ឈើឆ្កាង ហើយកំពូលនៃប៉មចំហៀងគឺជាអាវធំរបស់ស្ថាបនិក។ នៅច្រកចូលព្រះវិហារមានរូបចម្លាក់មួយ ហើយនៅសាលកណ្តាលមានកៅអីជាពីរផ្នែកដែលមានច្រកចូលរវាងពួកគេ។ បន្ទប់សារភាពមានទីតាំងនៅចំហៀង។ ជួរឈរដ៏ធំត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងសរីរាង្គនៅក្នុងសាល។ ពិដានត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងទម្រង់ជាធ្នូដែលមានស៊ីមេទ្រីអង្កត់ទ្រូងបង្កើតជាតុដេករាងឈើឆ្កាង។ បង្អួចដែលមានជ្រុងខាងលើមុតស្រួចនិងកញ្ចក់ប្រឡាក់។ នៅក្រោមបង្អួចមានចម្លាក់ជញ្ជាំង។ នៅកម្ពស់ជាក់លាក់មួយមានក្រុមចម្រៀងដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់អ្នកចម្រៀងហាសិបនាក់។ មានសរីរាង្គមួយនៅទីនោះផងដែរ។ ពីចម្ងាយ អគារវិហារទាំងមូលប្រហាក់ប្រហែលនឹងរូបរាងឈើឆ្កាង។ គំនិតរបស់ស្ថាបត្យករដើម្បីបង្ហាញព្រះវិហារដូចរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺជាក់ស្តែង។ ព្រះវិហារផ្សេងទៀតមានប្លង់ស្រដៀងគ្នា ហើយវាត្រូវបានគេហៅថាឈើឆ្កាង។ អាសនៈធ្វើពីថ្មម៉ាបពណ៌បៃតងចាស់។
នៅផ្នែកខាងឆ្វេងនៃប្រាសាទមានកណ្តឹងដ៏ធំ។ មានតែប្រាំប៉ុណ្ណោះក្នុងចំណោមពួកគេពីធំទៅតូចបំផុត។ ទំងន់នៃកណ្តឹងចាប់ផ្តើមពីប្រាំបួនរយគីឡូក្រាមជាមួយនឹងទំនោរសម្រាប់ទម្ងន់នៃកណ្តឹងជាបន្តបន្ទាប់នឹងថយចុះបន្តិចម្តង ៗ ។ កណ្តឹងត្រូវបានជំរុញដោយអេឡិចត្រូនិច។
តន្ត្រីសរីរាង្គព្រះវិហារ
វិហារកាតូលិកទី 3 នៅទីក្រុងមូស្គូមានឧបករណ៍សរីរាង្គដែលបានក្លាយជាធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេស។ វាអាចអនុវត្តការងារនៃប្រភេទផ្សេងគ្នាដោយគ្មានបញ្ហា។ យុគសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រ. វាត្រូវបានផ្សំឡើងដោយការចុះឈ្មោះចិតសិបបី សៀវភៅដៃបួន និងបំពង់ប្រាំពាន់ប្រាំរយហុកសិបបី។ សរីរាង្គនេះគឺជាអំណោយពីប្រទេសស្វីស។ បង្កើតឡើងដោយសិប្បករនៅឆ្នាំ 1955 ។ ដឹកជញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូជាផ្នែកៗ និងដំឡើងដោយសិប្បករមកពីក្រុមហ៊ុនអាល្លឺម៉ង់ "Kaufbeuren" ដោយមិនគិតថ្លៃ។ នៅឆ្នាំ 2005 សរីរាង្គនេះត្រូវបានឧទ្ទិស។
ពិធីបុណ្យ និងការប្រគុំតន្ត្រី
នៅលើផ្លូវ Malaya Gruzinskaya វិហារកាតូលិកដែលជាវិមានស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់ក៏ជាសាលប្រគុំតន្ត្រីនៅទីក្រុងម៉ូស្គូផងដែរ។ ជញ្ជាំងរបស់វាពោរពេញទៅដោយតន្ត្រីពីពិធីបុណ្យ និងការប្រគុំតន្ត្រី។ សូរស័ព្ទនៃអគារបង្កើតសំឡេងពិសេសនៃតន្ត្រីសរីរាង្គពិសិដ្ឋ។ នៅទីនេះ បេះដូងរបស់មនុស្សដែលមានចិត្តរឹងរូសបំផុត កាន់តែទន់ជ្រាយ។
ដោយគោរពតាមប្រពៃណីវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុបបុរាណ វិហារកាតូលិកផ្តល់ការប្រគុំតន្ត្រីជាទៀងទាត់ និងស្វាគមន៍អ្នកគ្រប់គ្នាដែលចង់រីករាយជាមួយតន្ត្រីដ៏អស្ចារ្យ។ នៅទីនេះ តុដេកទាំងអស់នៃវិហារគឺពោរពេញទៅដោយសំឡេងនៃការតែងនិពន្ធដោយទេពកោសល្យតន្ត្រីផ្សេងៗគ្នាមកពីជុំវិញពិភពលោក។ ការទៅទស្សនាប្រាសាទផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឱកាសដើម្បីស្តាប់តន្ត្រីចង្វាក់ jazz ទំនើបដែលសម្តែងដោយសរីរាង្គក្នុងពេលតែមួយជាមួយនឹងតន្ត្រីមជ្ឈិមសម័យ។ អ្នកទស្សនាតែងតែត្រូវបានផ្តល់ជូននូវជម្រើសដ៏ធំនៃការសម្តែងនិង កម្មវិធីប្រគុំតន្ត្រី. គ្រួសារទាំងមូលអាចទៅការប្រគុំតន្ត្រីនៅពេលថ្ងៃ រីករាយជាមួយពិធីបុណ្យវិស្សមកាល ពេលល្ងាចនៃតន្ត្រីពិសិដ្ឋ និងអាថ៌កំបាំងមជ្ឈិមសម័យ។ វាក៏សំខាន់ផងដែរដែលលុយទាំងអស់សម្រាប់សំបុត្រដែលបានទិញត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការងារជួសជុល និងជួសជុលនៅក្នុងព្រះវិហារ។