Како да и дадете на жената целосна бања. Случаите кога се зема абдест е задолжителен

Без посебен абдест е невозможно да се изврши еден намаз. На крајот на краиштата, човек може да се појави пред Алах само откако ќе биде ритуално прочистен. Оваа постапка е важна и покренува многу прашања кај жените. Затоа, ајде да откриеме како правилно да вршиме целосен и мал абдест за жените.

Има два вида: мал и целосен абдест.

Како правилно да се земе абдест

Целосниот абдест во исламската култура се нарекува гусл. За жени, се изведува по сексуален однос со маж, постпартално крварење, завршување критични денови, како и пред молитви во петок и за празнични молитви.

Дозволете ни да опишеме како правилно да се изврши целосен абдест за жените точка по точка:

Прво, треба да имате намера во срцето и да кажете дека имате намера да земете целосен абдест за задоволство и благослов на Алах.
Пред да се соблечете, кажете: „Бисмилах“ за да ја започнете вашата акција со името на Милостивиот и Милостивиот.
Измијте ги рацете три пати.
Измијте ги темелно, исчистете ги гениталиите од траги интимност, менструација итн.
Направете мали абдести.
Истурете вода по целото тело три пати: започнете со главата, а потоа преминете на рамената: прво десно, потоа лево; измијте го целото тело и измијте ги нозете само на самиот крај.

Доколку за време на целосен абдестКосата на жената е врзана во фризура, нема потреба да се изневерува намерно. Главната работа е дека додека се истура, корените на косата се влажни. Исто така, неопходно е да се запамети дека комплетниот абдес се смета за завршен ако муслиманката го измила целото тело, го исчистила носот и исплакнела усната празнина.

Како правилно да се абдест

Помалиот абдес се нарекува вуду. Кога е потребен мал абдест за жената? На пример, по целосно абдест, сте го посетиле тоалетот, сте заспале, се онесвестивте, почнавте да крвари, почнавте да гној, повраќавте или сте имале интоксикација со алкохолили кој било друг вид на ментална конфузија. Допирањето на гениталиите го обврзува и да се вуду.

Како правилно да се земе абдест за жена:

Неопходно е да се започне мал абдест со зборови за намерата да се изврши ритуалот за задоволство на Аллах.
Следно, треба да кажете: „Бисмилах“ за да започнете со малиот абдест во името на сочувствителниот заштитник.
Измијте ги рацете до зглобовите.
Исплакнете ја устата три пати.
Исчистете го носот три пати.
Измијте го лицето три пати.
Повторно измијте ги рацете, но овој пат до лактите (исто така три пати).
Избришете ја главата и исчистете ги ушите: показалецотизбришете ја внатрешноста и користете ги првите прсти за да ја избришете надворешната страна. Сите овие манипулации се повторуваат само еднаш.
На крајот од малиот абдест измијте ги нозете три пати. Првиот пат кога треба да исплакнете помеѓу прстите.

Абдесот е важен, но не сложен процеспред да се појави пред Семоќниот Аллах. Ако ги знаете сите нијанси и ги извршите во потребната секвенца, ова ќе обезбеди ритуална чистота на една муслиманка пред

Целосниот задолжителен абдест е ритуално капење.

Треба да се направи:

1. За мажи и жени по сексуален однос, дури и ако тој не бил завршен.

2. За мажи и жени после оргазам, без разлика каде, како и под кои околности се случил.

3. Жените по чистењето од менструацијата.

4. Жени по чистење на постпартален или пост-абортус исцедок.

5. Исто така, неопходно е целосно да се измие телото на починатиот.

Што е забрането за оној кој е должен да земе абдест?

Без задолжителен целосен абдес на телото по неговото кршење, од причините наведени погоре, забрането е (харам): да се врши намаз, да се прави суџдатилават и шукра, да се допира Куранот и да се носи, да се чита нешто од Куранот (од книга или напамет), изврши таваф (седум пати обиколување).Каба) и се наоѓа во внатрешноста на џамијата.

За жените за време на менструацијата, постпарталниот и празнењето по спонтан абортус, сето тоа е забрането од моментот на започнување на испуштањето. Покрај тоа, за време на менструацијата, постпарталниот и празнењето по спонтан абортус, на жените им е забрането да постат. Но, откако ќе престане исцедокот, забраната за постот се укинува, дури и ако жената се уште не се капела.

За време на таквите периоди, на сопружниците им е забрането да имаат сексуални односи, на мажот не му е дозволено да го допира телото на својата сопруга без бариера помеѓу папокот и колената. Жената исто така е должна да му забрани на својот сопруг да го прави тоа. Сите забрани поврзани со овие периоди се укинуваат само по чистењето од менструацијата или испуштањето после породувањето и по спонтан абортус и извршувањето на задолжителниот целосен абдест.

Без задолжителен целосен абдест на телото по неговото прекршување, непожелно е да се јаде, пие било што или да се спие. Исто така, непожелно е постојано да влегувате во интимност со вашата сопруга без претходно да земете мал абдест.

Кои се потребните компоненти (аркани) за целосен абдес?

За да се смета за валиден целосниот абдест, потребно е прво да се направи намера на почетокот на абдесот ментално (ова е фарз) и со јазикот (ова е суннет), односно потребно е да се има намера за извршување на задолжителниот целосен абдест: „Имам намера да ги извршувам задолжителните (фардови) целосни тела за абдест“. Во овој случај, неопходно е да се поврзе намерата со првиот измиен дел од телото на капачот. Второ, водата мора да го измие целото тело, без да остави ни најмала точка (односно, водата мора да тече околу целото тело, сите негови делови, не е доволно само да се намокри телото или неговите поединечни делови). Конкретно, при капење, косата треба да се мие до коренот и до местата под ноктите, на телото да нема изолатор што спречува водата да дојде во контакт со телото, како на пример лак. Пред да започне ритуалното капење, нечистотиите (најаса) мора да се отстранат од телото. За жените, водата мора да падне во оние места на авра што се откриваат кога седат.

Пожелни дејства (суннет) на целосен абдест.

Постојат 12 пожелни дејства на абдест: свртување кон Кибла; миење на двете раце; прво земање мал абдест (како за намазот); прелиминарно чистење на телесните набори каде што водата тешко влегува; однапред отстранување на злите духови; истурање вода прво на главата, потоа на десната страна, па на левата страна; триење на раката насекаде; повторувајќи го сето ова три пати; мора да има најмалку три литри вода; ако се капете по ејакулација, тогаш пред капење треба да се ослободите; читање д'а после капење (оној што се чита по мал абдест).

Под кои околности е препорачливо (суна) да се бањате?

Препорачливо е да се капеме во следните седумнаесет случаи: за петочна молитва; за двете празнични молитви; секоја ноќ од месецот Рамазан; за молитва за барање дожд; за соларна молитва и затемнување на Месечината; по миење на починатиот; за неверник по прифаќањето на исламот; за лудак откако ќе се вразуми; кој изгубил свест откако се освестил; за ставање на ихрам; со цел да влезе во Мека; да застане на планината Арафа; за ноќевање во долината Муздалифа; за фрлање камења во џамарат; да ја обиколи Каба.

Мало потсетување за жените за тоа како да се земе целосен абдест (гусл) по сексуален однос, менструација, постпородилно крварење, како и за петочни молитви и молитви на два празници.

Прво, проверете неколку хадиси од Сахих ал-Бухари.

Сахих ал-Бухари (Мухтасар)

Книга 5: Книга за целосен абдест

179. (248). Пренесено е од зборовите на сопругата на Пратеникот, а.с. нека биде на него!) почнал со миење на рацете, потоа го направил следниот абдест како и пред намазот, потоа ги потопил прстите во вода и со нив ги исчешлал корените на косата, а потоа истурил три грста вода на главата, а потоа го полил со вода по целото тело.

180. (249). Се пренесува дека жената на Пратеникот, с.а.в.с. „(Прво) Аллаховиот Пратеник с.а.в.с. Коментарите укажуваат на тоа дека овој хадис ги наведува сите неопходни дејствија што ги прави човекот за време на целосен абдест, но тие не се наведени по приоритет, бидејќи пред се треба да се измијат гениталиите, а потоа да се направи се друго), го изми целиот исцедок, потоа се поли со вода, а потоа ги мрдна нозете ( Тоа значи дека Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем се преселил на друго место)и ги изми. Ова беше негов целосен абдест по сквернавењето“.

190. (272). Се пренесува дека Ајша, нека Аллах е задоволен со неа, рекла: „При земање на целосен абдест по сквернавењето (џенеба), Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с. косата со раката; чувствувајќи дека кожата (на главата) е навлажнета, трипати ја поли (главата) со вода, по што ги изми другите (делови) од телото“.

Гусл (целосен абдест)

За едноставност, ќе опишеме точка по точка една од вообичаените опции за вршење гусл според сигурни хадиси:

1. Имај намера во твоето срце да го извршиш соодветниот гусл (т.е. ако после менструацијата, тогаш имај намера да земеш целосен абдест за да се исчистиш од менструацијата итн.)

2. Кажи Бисмилах (пожелно е)

3. Мијте ги рацете три пати.

4. Измијте ги гениталиите, темелно отстранувајќи ги сите траги од менструацијата, преостанатата течност по сексуален однос итн. По ова не можете да ги допирате гениталиите, за да не го расипете абдесот.

5. Измијте го она што е измиено во процесот на абдест (раце, нос-уста, лице, раце од врвовите на прстите до лактите, избришете ја главата и ушите, измијте ги стапалата од стапалата до глуждовите).

6. Наводнувајте и измијте ја косата три пати додека водата не го допре скалпот.

7. Измијте ги ушите.

8. Темелно измијте ја десната половина од телото (вклучувајќи ја и десната нога)

9. Темелно измијте ја левата половина од телото (вклучувајќи ја и левата нога)

10. Абдестот е завршен.

Во Ша Алах, едноставно е.

Би сакал да напоменам дека кршењето на низата по грешка не го расипува целосниот абдес, освен ако конкретно не ги допирате гениталиите во средината на абдесот.

Научниците веруваат дека целосниот абдест ќе биде валиден ако човек со должна намера е целосно потопен во вода (без разлика дали е во море или во бања) и облеката не ја спречува водата да ја допира кожата по целата површина на телото. А Аллах најдобро знае.

Целосниот абдест се нарекува гусл. Ова е процес на истурање вода по целата површина на телото. Од жената се бара комплетен абдест по прекинот или постпородилното крварење, како и по интимноста.

Постапка за земање на целосен абдест:

Направете (нијат) намерата со зборовите: „Имам намера да земам целосен абдест за задоволство на Семоќниот Аллах“.

Пред да се соблечете, мора да ги кажете зборовите: „Бисмилах“ (Во името на Алах). Бидејќи гол човек не може да каже молитва и не е пожелно да се зборува.

Пред сè, треба да ги миете рацете.

Измијте се, измијте ги интимните делови, отстранете го сè нечисто од вашето тело.

Направете мал абдест без да ги измиете само нозете.

Три пати прелијте го телото со вода, почнувајќи од главата и движејќи се кон десното рамо, па налево, измијте го целото тело, на крај нозете.

Ако косата е плетенка, жената не е обврзана да ја врати ако ништо не ја спречува водата да стигне до корените на косата. Односно, нема потреба да ја пуштате косата, водата треба да дојде до коренот на косата, но не мора и до косата.

Целосниот абдест се смета за валиден ако човек ја исплакнал устата, го измил носот и го измил целото тело. Односно, мора да се завршат три задолжителни дејства.

Помал абдест

Помалиот абдес се нарекува вуду.

Постапка за земање мал абдест:

Намера: „Имам намера да земам абдест заради задоволството на Семоќниот Аллах“.

Изговарање на зборот: „Бисмилах“ (Во името на Алах).

Миење на рацете до зглобовите.

Исплакнете ја устата три пати.

Исплакнете го носот три пати (вшмукајте вода низ носот и дувајте го носот).

Исплакнете го лицето три пати.

Измијте ги рацете до лактите три пати.

Бришење на главата, мокрење на рацете само еднаш, бришење на ушите без повторно мокрење на рацете и вратот задна страначетки Тријте со показалецот внатрешната странауши, големи - надворешни (сето ова се прави само еднаш).

Измијте ги нозете три пати. Прво, исплакнете еднаш меѓу прстите.

Помалиот абдест се расипува со секој исцедок од гениталиите и анусот(измет, урина, гасови и сл.), испуштање крв, гној од телото, повраќање, губење на свеста, сон.

Без целосен абдест, малиот абдес се смета за неважечки. По целосно абдест, нема потреба повторно да се зема мал абдест.

Абдесот игра посебна улога во исламската вера, бидејќи без него муслиманите не можат да вршат одредени обреди на богослужба. Овој термин во исламот се однесува на процесот на ритуално прочистување што го вршат верниците барем неколку пати на ден.

Постојат два вида абдест: мал („вуду“, „тахарат“) и целосен („гусл“).

Тахарат

Помалиот абдест е вид на ритуално чистење што го вршат верниците редовно и не бара целосна голотија при неговото изведување.

Во кои случаи е потребно да се изврши тахарат:

пред почетокот на молитвата (намаз);

пред читање на Светиот Куран;

пред да започне обиколката околу Каба.

Постапка за вршење на вуду:

1. Кажете ја вашата намерада земе абдест: за да започне тахарат, човекот мора да има соодветна намера, која може да си ја каже.

2. Кажи ги зборовите „Бисмилахир-Рахманир-Рахим“(„Во името на Аллах, Милостивиот и Милостивиот“).

3. Мијте ги рацете до зглобовите:верникот мора три пати да ги измие дланките од двете раце до зглобовите, задолжителноиспирање на местата помеѓу прстите (пожелно е да се започне со десна рака).

4. Исплакнете ја устата:По користењето на рацете, треба добро да ја исплакнете устата три пати, а пожелно е со десната рака да ја држите водата до усните.

5. Исплакнете ги синусите:Муслиманот мора да го исплакне носот три пати, црпејќи вода од десната рака и отстранувајќи ги секретите со левата.

6. Измијте го лицето:За да го направите ова, доволно е да го исплакнете лицето три пати, така што секој пат кога водата ќе дојде на целата површина (до ушите).

7. Мијте ги рацете до лактите:секоја рака, почнувајќи од десната, последователно се мие од сите страни три пати од зглобот до лактот.

8. Бришење на главата, вратот и ушите:Потребно е да се избрише косата со влажни дланки, а се препорачува да се допре најмалку една четвртина од главата (најчесто се брише со десната рака од круната до челото). После тоа палцитерацете се поместуваат под ушите, а показалците се бришат аурикулатаи аудитивниот канал. На крајот на оваа фаза, треба да одите по вратот со задниот дел на рацете, непречено движејќи ги рацете од назад кон напред.

9. Чистење на стапалата:На крајот, стапалата се мијат три пати до глуждовите, вклучувајќи ги и местата меѓу прстите. Овде исто така се охрабрува да се изврши постапката почнувајќи од десната нога.

Важно е да се знае тоа задолжителни дејствија(фард) тахарата ќе биде вака: миење на лицето, рацете до лактите, бришење на вратот, ушите и главата, миење на стапалата. Задолжителната природа на овие фази се должи на фактот што тие се споменати во Светото ПисмоМуслимани:

„О вие кои верувате! Кога станувате за молитва, измијте ги лицата и рацете до лактите, избришете ги главите и измијте ги нозете до глуждовите“ (5:6).

Така, по водењето на вуду, верникот е во состојба на ритуална чистота, во која може да изврши молитва, да чита Куран и сл. Оваа одредба останува се додека верникот не изврши каква било акција што ја прекршува.

Што го раскинува вудуто:

елиминирање на потребите, вклучително и ослободување на гасови;

губење на свеста;

спиење, освен кога некое лице дреме додека седи или стои;

излачувањето на отпадот од човечкото тело во големи количини(крв, гној, итн.);

директно допирање на гениталиите (т.е. не преку ткиво);

тешко повраќање (под услов повраќањето да ја исполни целата усна шуплина).

Гусл

Целосниот абдест е вид на абдест што се изведува кога муслиманот е во состојба на ритуално сквернавење. Во Куранот, Господарот на световите ни кажува:

„...Ако сте осквернети, тогаш измијте се од глава до пети и чистете се...“ (5:6).

Ситуации во кои е неопходен GUSL:

по интимност (за ритуално сквернавење, контактот на гениталиите ќе биде доволен, дури и ако не дојде до ејакулација);

по ејакулација што не настанала како резултат на интимност (на пример, ако настанала поради страсни сензации како резултат на мисли, или се смета за харам да се гледаат слики и видеа со голи тела, влажни соништа итн.);

постменструален период кај жените (за време на менструацијата жената е во состојба на ритуално сквернавење и затоа во такви денови дури и е забрането да се моли и. По завршувањето на менструацијата, жените треба да прават гусл);

постпартален период кај жени (на крајот на постпартална хеморагијаПропишано е и да се изврши целосен абдест);

по прифаќањето на исламот (откако некое лице ќе го каже Шахада и ќе стане муслиман, тој мора да се очисти);

смрт (пред погребот, телото на секој муслиман мора да се измие)

Додека е во состојба на ритуално сквернавење, верникот нема право да:

читаат и допираат Светиот Куран(ако неговиот текст е целосно на арапски);

изврши намаз;

посета на џамија;

обиколувај ја Каба.

Постапка за земање абдест:

Намерата за вршење гусл:како и пред тахарат, човек мора да ја каже (можеби ментално) намерата;

Кажи „Бисмилахир-Рахманир-Рахим“;

Миење раце до зглобови:исплакнете ги рацете три пати до зглобовите, додека ги чистите местата помеѓу прстите (пожелно е да започнете со десната рака);

Миење на гениталиите:ова треба да се направи внимателно за да се елиминираат сите нечистотии, и по можност со левата рака;

Вршење на сите дејствија на абдест (вуду):во овој случај се повторува постапката на миење на дланките, а стапалата се одложуваат до завршување на гуслот;

Истурање на главата: мора да се направи три пати и така што целата коса на главата, вклучувајќи ја брадата и мустаќите, се навлажнува од врвовите до корените;

Истурање десна странатело:три пати и доволна количина на вода за ова, но без да се дозволи прекумерна потрошувачка;

Три пати натопување на левата страна од телото;

Миење стапала(вклучувајќи ги и областите помеѓу прстите).

Како и Тахарат, гусл содржи и задолжителни и пожелни дејства. Сепак, постојат некои несогласувања меѓу муслиманските правни школи во врска со комплетниот абдес. Ако според ханафитскиот мезхеб, плакнењето на устата, миењето на носната шуплина и потопувањето на целото тело се смета за фарз кога се прави гусл, тогаш во шафијскиот мезхеб тоа е намерата, отстранувањето на нечистотиите и целосното потопување.

Предности на абдест

Од верниците се бара да земаат абдест не само пред да вршат религиозни практики - состојбата на ритуална чистота мора да биде вродена кај секој муслиман речиси постојано. Тахарат и гусл во исламот се сметаат за добро дело, за што има награда. Познатиот хадис на пророкот Мухамед (с.а.в.) гласи: „Ако некој, додека е во состојба на абдест, го земе повторно, Семоќниот му пишува 10 добри дела“ (ат-Тирмизи).

Покрај тоа, ритуалното чистење помага да се избришат гревовите на верникот, како што е наведено во следниот хадис: „Кога муслиманот зема абдест, тогаш, со миење на лицето, ги мие сите гревови што ги прават неговите очи, со миење на рацете. , ги мие сите гревови што ги направил со нив, со миење на нозете, ги мие сите гревови што ги направил со нив, и така човекот ќе се чисти од гревовите“ (цитиран од Муслим и Ет-Тирмизи).

Друга предност на абдесот е фактот што може да го одведе верникот во рајот. Аллаховиот Пратеник (s.s.w.w.) еднаш опомена: „Кој од вас ќе земе абдест и потоа ќе каже, ќе му се отворат сите осум рајски порти“ (хадис од Муслиман).