Kisah kehidupan Yesus Kristus. Bilakah Yesus Kristus dilahirkan

4.2. Kisah Yesus Kristus Yesus Kristus, juga dipanggil Yesus dari Nazaret, adalah watak utama Perjanjian Baru. Agama Kristian menganggapnya sebagai Mesias, yang kedatangannya telah diramalkan dalam Perjanjian Lama, anak Tuhan dan penyelamat umat manusia dari Kejatuhan. Yesus adalah seorang guru

Bahagian Enam Hari-hari terakhir kehidupan duniawi Tuhan Yesus

Orang Yahudi Ortodoks Yerusalem tidak dapat didamaikan dalam permusuhan mereka terhadap ajaran Kristus. Adakah ini bermakna bahawa Yesus bukan seorang Yahudi? Adakah beretika untuk mempersoalkan Perawan Maria?

Yesus Kristus sering menyebut dirinya Anak Manusia. Kewarganegaraan ibu bapa, menurut ahli teologi, akan memberi penerangan tentang kepunyaan Juruselamat dalam satu atau kumpulan etnik yang lain.

Menurut Alkitab, semua manusia berasal dari Adam. Kemudian, orang sendiri membahagikan diri mereka kepada kaum dan bangsa. Dan Kristus, semasa hayatnya, dengan mengambil kira Injil Para Rasul, tidak mengulas tentang kewarganegaraannya dalam apa cara sekalipun.

Kelahiran Kristus

Negara Yudea, Anak Tuhan, pada zaman dahulu adalah wilayah Rom. Maharaja Augustus mengarahkan kajian.Dia ingin mengetahui berapa ramai penduduk di setiap kota Judea.

Maria dan Yusuf, ibu bapa Kristus, tinggal di kota Nazareth. Tetapi mereka terpaksa kembali ke tanah air nenek moyang mereka, Betlehem, untuk menambah nama mereka ke dalam senarai. Apabila di Bethlehem, pasangan itu tidak dapat mencari perlindungan - begitu ramai orang datang ke bancian. Mereka memutuskan untuk berhenti di luar bandar, di sebuah gua yang berfungsi sebagai tempat perlindungan bagi gembala semasa cuaca buruk.

Malam itu Maryam melahirkan seorang anak lelaki. Setelah membungkus bayi itu dengan kain lampin, dia menidurkannya di mana mereka meletakkan makanan untuk ternakan - di dalam palungan.

Para gembala adalah orang pertama yang mengetahui tentang kelahiran Mesias. Mereka sedang menggembalakan ternakan di sekitar Betlehem apabila seorang malaikat menampakkan diri kepada mereka. Dia menyiarkan bahawa penyelamat manusia telah dilahirkan. Ini adalah kegembiraan untuk semua orang, dan tanda untuk mengenal pasti bayi itu ialah dia berbaring di dalam palungan.

Para gembala segera pergi ke Betlehem dan menjumpai sebuah gua, di mana mereka melihat Juruselamat masa depan. Mereka memberitahu Maria dan Yusuf tentang kata-kata malaikat itu. Pada hari ke-8, pasangan itu memberi anak itu nama - Yesus, yang diterjemahkan bermaksud "penyelamat" atau "Tuhan menyelamatkan."

Adakah Yesus Kristus seorang Yahudi? Adakah kewarganegaraan ditentukan oleh bapa atau ibu pada masa itu?

Bintang Betlehem

Pada malam ketika Kristus dilahirkan, sebuah bintang yang terang dan luar biasa muncul di langit. Magi yang mengkaji pergerakan benda angkasa, mengejarnya. Mereka tahu bahawa kemunculan bintang seperti itu bercakap tentang kelahiran Mesias.

Orang Majus memulakan perjalanan mereka dari negara timur (Babylonia atau Parsi). Bintang itu, bergerak melintasi langit, menunjukkan jalan kepada orang bijak.

Sementara itu, ramai orang yang datang ke Betlehem untuk banci bersurai. Dan ibu bapa Yesus kembali ke kota. Bintang itu berhenti di atas tempat di mana bayi itu berada, dan orang-orang bijak masuk ke dalam rumah untuk menyampaikan hadiah kepada Mesias yang akan datang.

Mereka menawarkan emas sebagai penghormatan kepada raja masa depan. Mereka memberikan kemenyan sebagai hadiah kepada Tuhan (kemenyan masih digunakan dalam penyembahan ketika itu). Dan mur (minyak yang harum yang mereka sapu dengan orang mati), adapun orang yang mati.

Raja Herodes

Raja tempatan, bawahan Rom, tahu tentang nubuatan besar - bintang yang terang di langit menandakan kelahiran raja baru orang Yahudi. Dia memanggil ahli sihir, imam, dan ahli nujum kepadanya. Herodes ingin tahu di mana bayi Mesias itu.

Dengan ucapan dan tipu daya, dia cuba mencari keberadaan Kristus. Setelah tidak mendapat jawapan, Raja Herodes memutuskan untuk memusnahkan semua bayi di kawasan itu. 14 ribu kanak-kanak di bawah umur 2 tahun terbunuh di dalam dan sekitar Betlehem.

Namun, sejarawan kuno antara lain tidak menyebut peristiwa berdarah ini. Ini mungkin disebabkan oleh fakta bahawa bilangan kanak-kanak yang terbunuh adalah jauh lebih kecil.

Adalah dipercayai bahawa selepas kekejaman sedemikian, kemurkaan Tuhan menghukum raja. Dia mati dengan kematian yang menyakitkan, dimakan hidup-hidup oleh cacing di istananya yang mewah. Selepas kematiannya yang mengerikan, kuasa diserahkan kepada tiga anak lelaki Herodes. Tanah juga dibahagikan. Wilayah Perea dan Galilea pergi kepada Herodes yang Muda. Kristus menghabiskan hidupnya di negeri ini selama kira-kira 30 tahun.

Herodes Antipas, penguasa Galilee, memenggal kepala isterinya Herodias untuk menyenangkan anak-anak Herodes Agung tidak menerima gelaran raja. Yudea diperintah oleh seorang prokurator Rom. Herodes Antipas dan penguasa tempatan yang lain mematuhinya.

Ibu Penyelamat

Ibu bapa Perawan Maria untuk masa yang lama tidak mempunyai anak. Pada masa itu ia dianggap sebagai dosa; penyatuan seperti itu adalah tanda kemurkaan Tuhan.

Joachim dan Anna tinggal di kota Nazareth. Mereka berdoa dan percaya bahawa mereka pasti akan mempunyai anak. Beberapa dekad kemudian, seorang malaikat muncul kepada mereka dan mengumumkan bahawa pasangan itu akan menjadi ibu bapa tidak lama lagi.

Menurut legenda, Perawan Maria Ibu bapa yang gembira bersumpah bahawa anak ini akan menjadi milik Tuhan. Sehingga umur 14 tahun, Maria, ibu, dibesarkan Yesus Kristus, dalam kuil. Sejak kecil dia melihat malaikat. Menurut legenda, Malaikat Jibril menjaga dan melindungi Ibu Tuhan masa depan.

Ibu bapa Mary meninggal pada masa Perawan terpaksa meninggalkan kuil. Para imam tidak dapat menahannya. Tetapi mereka juga berasa menyesal kerana melepaskan anak yatim itu. Kemudian para imam meminangnya dengan Yusuf tukang kayu. Dia lebih menjadi penjaga Virgo daripada suaminya. Maria, ibu Yesus Kristus, tetap perawan.

Apakah kewarganegaraan Ibu Tuhan? Ibu bapanya adalah penduduk asli Galilea. Ini bermakna bahawa Perawan Maria bukanlah seorang Yahudi, tetapi seorang Galilea. Dengan pengakuan, dia tergolong dalam Hukum Musa. Kehidupannya di kuil juga menunjukkan didikannya dalam iman Musa. Jadi siapakah Yesus Kristus? Warganegara ibu, yang hidup sebagai seorang pagan di Galilea, masih tidak diketahui. Penduduk campuran di rantau ini dikuasai oleh orang Scythians. Ada kemungkinan bahawa Kristus mewarisi penampilannya daripada ibunya.

Bapa Penyelamat

Untuk masa yang lama, ahli teologi telah membahaskan sama ada Yusuf harus dianggap sebagai bapa kandung Kristus? Dia mempunyai sikap kebapaan terhadap Mary, dia tahu bahawa dia tidak bersalah. Oleh itu, berita kehamilannya mengejutkan tukang kayu Yusuf. Hukum Musa sangat menghukum wanita kerana berzina. Yusuf sepatutnya merejam isteri mudanya.

Dia berdoa untuk masa yang lama dan memutuskan untuk membiarkan Mary pergi dan tidak menyimpannya di dekatnya. Tetapi seorang malaikat menampakkan diri kepada Yusuf, mengumumkan nubuatan kuno. Tukang kayu itu menyedari betapa besar tanggungjawabnya terhadap keselamatan ibu dan anak.

Yusuf adalah Yahudi mengikut kewarganegaraan. Bolehkah dia dianggap sebagai bapa kandung jika Mary mempunyai kandungan yang sempurna? Siapakah bapa Yesus Kristus?

Terdapat versi bahawa tentera Rom Pantira menjadi Mesias. Di samping itu, terdapat kemungkinan bahawa Kristus berasal dari bahasa Aram. Anggapan ini disebabkan oleh fakta bahawa Juruselamat berkhotbah dalam bahasa Aram. Walau bagaimanapun, pada masa itu bahasa itu tersebar luas di seluruh Timur Tengah.

Orang Yahudi Yerusalem tidak ragu-ragu bahawa bapa Yesus Kristus yang sebenar wujud di suatu tempat. Tetapi semua versi terlalu meragukan untuk menjadi kenyataan.

Imej Kristus

Dokumen pada masa itu, yang menggambarkan kemunculan Kristus, dipanggil "Surat Leptulus." Ini adalah laporan kepada Senat Rom, yang ditulis oleh prokonsul Palestin, Leptulus. Dia mendakwa bahawa Kristus adalah berketinggian sederhana dengan wajah yang mulia dan rupa yang baik. Dia mempunyai mata biru-hijau yang ekspresif. Rambut, warna walnut masak, disikat di tengah. Garis mulut dan hidung adalah sempurna. Dalam perbualan dia serius dan sederhana. Dia mengajar dengan lembut dan mesra. Menakutkan dalam kemarahan. Kadang-kadang dia menangis, tetapi tidak pernah ketawa. Wajah tanpa kedutan, tenang dan kuat.

Pada Majlis Ekumenikal Ketujuh (abad ke-8), imej rasmi Yesus Kristus telah diluluskan. Juruselamat harus dilukis pada ikon sesuai dengan penampilan manusianya. Selepas Majlis, kerja bersungguh-sungguh bermula. Ia terdiri daripada membina semula potret lisan, berdasarkan imej Yesus Kristus yang boleh dikenali telah dicipta.

Ahli antropologi mendakwa bahawa lukisan ikon tidak menggunakan Semitik, tetapi Greco-Syria hidung lurus dan dalam, mata besar.

Dalam lukisan ikon Kristian awal mereka dapat menyampaikan secara tepat ciri-ciri individu, etnik potret. Imej terawal Kristus ditemui pada ikon bertarikh dari awal abad ke-6. Ia disimpan di Sinai, di biara St. Catherine. Wajah ikon serupa dengan imej Juruselamat yang dikanonkan. Nampaknya, orang Kristian awal menganggap Kristus sebagai jenis Eropah.

Kewarganegaraan Kristus

Masih terdapat orang yang mendakwa bahawa Yesus Kristus adalah seorang Yahudi. Pada masa yang sama, sejumlah besar karya telah diterbitkan mengenai topik asal usul Penyelamat bukan Yahudi.

Pada awal abad ke-1 Masihi, seperti yang diketahui oleh sarjana Ibrani, Palestin berpecah kepada 3 wilayah, yang berbeza dalam ciri pengakuan dan etnik mereka.

1. Judea, yang dipimpin oleh kota Yerusalem, didiami oleh orang Yahudi Ortodoks. Mereka mematuhi hukum Musa.
2. Samaria lebih dekat dengan Laut Mediterranean. Orang Yahudi dan Samaria adalah musuh lama. Malah perkahwinan campur antara mereka adalah dilarang. Di Samaria terdapat tidak lebih daripada 15% orang Yahudi daripada jumlah keseluruhan penduduk.
3. Galilea terdiri daripada penduduk yang bercampur-campur, sebahagian daripada mereka tetap setia kepada agama Yahudi.

Sesetengah ahli teologi mendakwa bahawa orang Yahudi biasa ialah Yesus Kristus. Kewarganegaraannya tidak diragukan lagi, kerana dia tidak menafikan seluruh sistem Yudaisme. Tetapi dia hanya tidak bersetuju dengan beberapa prinsip Hukum Musa. Lalu mengapakah Kristus bertindak balas dengan begitu tenang terhadap fakta bahawa orang Yahudi Yerusalem memanggilnya seorang Samaria? Perkataan ini adalah satu penghinaan kepada seorang Yahudi sejati.

Tuhan atau manusia?

Jadi siapa yang betul? Mereka yang mendakwa bahawa Yesus Kristus adalah Tuhan? Tetapi kewarganegaraan apakah yang boleh dituntut daripada Tuhan? Dia melampaui etnik. Jika Tuhan adalah asas kepada semua perkara, termasuk manusia, tidak perlu bercakap tentang kewarganegaraan sama sekali.

Bagaimana jika Yesus Kristus adalah seorang lelaki? Siapa bapa kandungnya? Mengapakah dia menerima nama Yunani Kristus, yang bermaksud “yang diurapi”?

Yesus tidak pernah mengaku sebagai Tuhan. Tetapi dia bukan orang dalam erti kata biasa. Sifat dwi-Nya ialah memperoleh tubuh manusia dan zat ketuhanan dalam tubuh itu. Oleh itu, sebagai seorang lelaki, Kristus dapat merasakan kelaparan, kesakitan, kemarahan. Dan sebagai wadah Tuhan - untuk mencipta keajaiban, mengisi ruang di sekeliling anda dengan cinta. Kristus berkata bahawa dia tidak melakukan penyembuhan sendiri, tetapi hanya dengan bantuan anugerah Ilahi.

Yesus menyembah dan berdoa kepada Bapa. Dia menyerahkan dirinya sepenuhnya kepada kehendak-Nya tahun lepas hidup dan menyeru orang ramai supaya percaya kepada Tuhan yang Esa di syurga.

Sebagai Anak Manusia, Dia telah disalibkan untuk keselamatan manusia. Sebagai Anak Tuhan, dia telah dibangkitkan dan menjelma dalam triniti Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus.

Mukjizat Yesus Kristus

Kira-kira 40 mukjizat diterangkan dalam Injil. Yang pertama berlaku di kota Kana, di mana Kristus, ibunya dan para rasul dijemput ke majlis perkahwinan. Dia menukar air menjadi wain.

Kristus melakukan mukjizat kedua dengan menyembuhkan pesakit yang penyakitnya berlarutan selama 38 tahun. Orang Yahudi Yerusalem menjadi marah dengan Juruselamat - dia melanggar peraturan tentang Sabat. Pada hari inilah Kristus bekerja sendiri (dia menyembuhkan orang sakit) dan memaksa orang lain untuk bekerja (orang sakit itu membawa katilnya sendiri).

Juruselamat membangkitkan gadis yang mati, Lazarus dan anak lelaki janda itu. Dia menyembuhkan seorang yang dikuasai syaitan dan meredakan ribut di Tasik Galilea. Kristus memberi makan orang ramai dengan lima roti selepas khutbah - kira-kira 5 ribu daripada mereka berkumpul, tidak termasuk kanak-kanak dan wanita. Berjalan di atas air, menyembuhkan sepuluh orang kusta dan orang buta Yerikho.

Mukjizat Yesus Kristus membuktikan hakikat Ilahi-Nya. Dia mempunyai kuasa atas syaitan, penyakit, kematian. Tetapi dia tidak pernah melakukan mukjizat untuk kemuliaan dirinya atau untuk mengumpulkan persembahan. Walaupun semasa disoal siasat oleh Herodes, Kristus tidak menunjukkan tanda sebagai bukti kuasanya. Dia tidak cuba mempertahankan dirinya, tetapi hanya meminta iman yang ikhlas.

Kebangkitan Yesus Kristus

Ia adalah kebangkitan Juruselamat yang menjadi asas untuk iman baru- Kristian. Fakta mengenainya boleh dipercayai: ia muncul pada masa saksi kejadian itu masih hidup. Semua episod yang dirakam mempunyai sedikit percanggahan, tetapi tidak bercanggah antara satu sama lain secara keseluruhan.

Makam Kristus yang kosong menunjukkan bahawa tubuh telah diambil (oleh musuh, kawan) atau Yesus bangkit dari kematian.

Sekiranya mayat itu diambil oleh musuh, mereka tidak akan gagal untuk mengejek murid-murid, dengan itu menghentikan kepercayaan baru yang muncul. Rakan-rakan kurang percaya pada kebangkitan Yesus Kristus; mereka kecewa dan tertekan dengan kematiannya yang tragis.

Warganegara Rom kehormat dan ahli sejarah Yahudi Josephus menyebut penyebaran agama Kristian dalam bukunya. Dia mengesahkan bahawa pada hari ketiga Kristus menampakkan diri kepada murid-muridnya.

Malah saintis moden tidak menafikan bahawa Yesus menampakkan diri kepada beberapa pengikut selepas kematian. Tetapi mereka menjelaskan ini sebagai halusinasi atau fenomena lain, tanpa mencabar kesahihan bukti.

Kemunculan Kristus selepas kematian, kubur yang kosong, perkembangan pesat iman baru adalah bukti kebangkitannya. tak ada satu pun fakta yang diketahui, menafikan maklumat ini.

Perlantikan oleh Tuhan

Sudah dari Majlis Ekumenikal yang pertama, Gereja menyatukan sifat kemanusiaan dan ketuhanan Juruselamat. Dia adalah salah satu daripada 3 hipostasis Tuhan yang Satu - Bapa, Anak dan Roh Kudus. Bentuk agama Kristian ini telah direkodkan dan diisytiharkan versi rasmi di Konsili Nicea (tahun 325), Konstantinopel (tahun 381), Efesus (tahun 431) dan Chalcedon (tahun 451).

Bagaimanapun, pertikaian tentang Juruselamat tidak berhenti. Sesetengah orang Kristian berhujah bahawa Yesus Kristus adalah Tuhan, sementara yang lain berpendapat bahawa Dia hanya Anak Tuhan dan tunduk sepenuhnya kepada kehendak-Nya. Idea asas tentang triniti Tuhan sering dibandingkan dengan paganisme. Oleh itu, pertikaian tentang intipati Kristus, serta tentang kewarganegaraannya, tidak mereda hingga ke hari ini.

Salib Yesus Kristus adalah simbol kesyahidan untuk penebusan dosa manusia. Adakah masuk akal untuk membincangkan kewarganegaraan Juruselamat jika iman kepadanya mampu menyatukan yang berbeza kumpulan etnik? Semua orang di planet ini adalah anak-anak Tuhan. Kemanusiaan Kristus berdiri di atas ciri dan klasifikasi kebangsaan.

Yesus dengan Kristus dengan (Yunani kuno....

Siapakah Yesus Kristus?

Siapakah Yesus Kristus dan Tuhan Yesus Kristus? Adakah cukup dengan hanya percaya kepada Yesus Kristus untuk diselamatkan dan adakah Yesus tinggal di syurga sebelum dia menjadi manusia?

Nabi Isa

Definisi. Anak Tunggal Tuhan, Anak Tunggal yang Tuhan Yehuwa ciptakan sendiri. Anak ini adalah anak sulung dari semua ciptaan. Melalui Dia segala yang ada di syurga dan di bumi telah diciptakan. Dia adalah personaliti kedua terbesar di Alam Semesta. Tuhan Yehuwa mengutus Putra yang khusus ini ke bumi supaya Dia memberikan nyawa-Nya sebagai tebusan bagi manusia dan dengan itu membuka jalan kepada kehidupan kekal bagi keturunan Adam yang menunjukkan iman.

Putera ini telah bangkit untuk kemuliaan syurga dan kini memerintah sebagai Raja. Dia diberi kuasa untuk membinasakan semua orang jahat dan melaksanakan rancangan asal Bapa bagi bumi. Nama Yesus bermaksud "Yehuwa adalah keselamatan." Kristus adalah setara dengan perkataan Ibrani Mashi ah (Messiah), yang bermaksud "Yang Diurapi".

Adakah Yesus Kristus seorang yang bersejarah...

Kewujudan Kristus disahkan oleh sejumlah besar data. Ia bukan sahaja berasal dari Injil atau tulisan Kristian yang lain, tetapi juga dari sumber bukan Kristian. Jadi, sebagai contoh, ahli sejarah Rom Tacitus menulis tentang Dia secara langsung, dan Suetonius - secara tidak langsung. Ahli sejarah Yahudi Josephus, lahir pada 37 AD, menggambarkan Yesus Kristus dan para pengikut-Nya:

“...Pada masa ini hidup Yesus, seorang yang bijak, jika Dia boleh dipanggil lelaki sama sekali. Dia melakukan perbuatan yang menakjubkan dan menjadi guru bagi orang-orang yang rela menerima kebenaran. Dia menarik ramai orang Yahudi dan Yunani kepada-Nya. Itulah Kristus. Atas desakan orang-orang berpengaruh kita, Pilatus menghukum Dia di kayu salib. Tetapi mereka yang mengasihi Dia sebelum itu tidak berhenti mengasihi Dia walaupun ketika itu. Pada hari ketiga Dia menampakkan diri kepada mereka dalam keadaan hidup semula, seperti yang diramalkan oleh para nabi yang diilhamkan oleh ilahi tentang Dia, dan bukan sahaja tentang ini, tetapi juga tentang banyak mukjizat-Nya yang lain. Sehingga hari ini masih ada orang yang dipanggil Kristian yang memanggil diri mereka dengan cara ini, selepas nama-Nya...”….

Siapakah Yesus Kristus? Tidak seperti persoalan kewujudan Tuhan, sangat sedikit yang meragui sama ada Yesus Kristus benar-benar wujud. Secara umum diterima bahawa Yesus sememangnya seorang lelaki yang tinggal di Israel 2000 tahun dahulu. Tetapi apabila persoalan tentang siapa Yesus dibangkitkan, perbincangan hangat bermula.

Banyak agama mengakui bahawa Yesus adalah seorang nabi, seorang guru yang hebat, dan seorang yang soleh. Tetapi hakikatnya ialah Bible mengatakan bahawa Yesus bukan sekadar nabi, guru atau orang suci.

Salah seorang penulis Kristian terkenal, C. Lewis, dalam bukunya "True Christianity" menulis perkara berikut: "Saya ingin menghentikan mereka yang bercakap tentang Dia (Yesus Kristus) perkara karut berikut: "Saya percaya bahawa Yesus adalah seorang nabi yang hebat, tetapi saya tidak percaya bahawa Dia adalah Tuhan." Kita tidak sepatutnya berkata demikian, kerana mana-mana orang biasa yang mengisytiharkan sesuatu seperti apa yang Yesus katakan tidak boleh menjadi guru rohani yang hebat. Dia akan dianggap sama ada gila, pada tahap manusia...

Pada pendapat anda, siapakah Yesus Kristus?

Personaliti paling cemerlang sepanjang zaman? Pemimpin terbesar umat manusia? Guru terhebat? Adakah telah membawa manfaat terbesar kepada manusia? Menjalani kehidupan yang paling suci daripada mana-mana orang di bumi?

Lawati mana-mana sudut bumi. Bercakap dengan orang yang berbeza agama. Dan jika mereka sudah biasa dengan sejarah, maka, tidak kira betapa setianya mereka kepada agama mereka, mereka pasti akan menyedari bahawa tidak ada di mana-mana dan tidak pernah ada seorang pun seperti Yesus dari Nazareth.

Yesus mengubah sepenuhnya perjalanan sejarah. Malah tarikh pada akhbar pagi anda menunjukkan bahawa Yesus dari Nazareth hidup di bumi kira-kira 2,000 tahun yang lalu. Singkatan "BC" bermaksud "sebelum Kelahiran Kristus"; singkatan "dari R.H." - "dari Kelahiran Kristus" Kadang-kadang bukannya "dari R.H." Ungkapan Latin yang digunakan ialah anno Domini (A.D.), yang bermaksud "tahun Tuhan" dalam bahasa Rusia.

Kedatangan Yesus Kristus telah diramalkan

Beratus tahun sebelum...

Siapakah Yesus Kristus

Yesus Kristus adalah Anak Tuhan.

Dia datang ke bumi kita yang berdosa untuk menyelamatkan manusia daripada kemusnahan Abadi. Setiap orang yang hidup di bumi adalah berdosa, sedikit atau lebih. Hanya orang yang benar-benar tidak berdosa boleh menjadi korban untuk dosa semua orang. Lelaki ini adalah Anak Tuhan - Yesus Kristus, yang, sebelum mati di kayu salib, mengambil ke atas diri-Nya dosa seluruh dunia dan dibangkitkan, supaya kita juga boleh bangkit bersama-Nya, menerima korban penebusan-Nya.

Alkitab berkata: “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:16).

Yesus muncul di bumi dengan cara yang luar biasa. Seorang malaikat menampakkan diri kepada Perawan Maria, yang telah bertunangan dengan Yusuf, dan berkata bahawa dia akan melahirkan seorang anak lelaki yang akan menjadi Putera Yang Maha Tinggi. Maria terkejut dengan kata-kata ini, dan dia bertanya, "Bagaimana ini akan berlaku jika saya tidak mengenali suami saya?" Malaikat itu menjawab bahawa Roh Kudus akan turun ke atasnya, dan dia akan mengandung dari...

“Yesus dari Nazareth ini, tanpa wang atau senjata, telah menaklukkan lebih ramai orang daripada Alexander the Great, Caesar dan Napoleon. Tanpa sains atau pendidikan, Dia memberi lebih banyak penerangan tentang persoalan manusia dan ketuhanan daripada semua ahli falsafah dan saintis yang disatukan. Dia tidak pernah belajar pengucapan awam atau mempunyai apa-apa ijazah, tetapi Kata-kata Kehidupan yang Dia ucapkan adalah unik, dan ia mempunyai kesan yang tidak dapat dicapai oleh penceramah atau penyair lain. Dia tidak menulis satu baris pun, tetapi dia memberi lebih banyak topik untuk ahli pena, untuk khutbah, pidato, perbincangan, kajian, karya seni halus dan karya muzik, daripada seluruh tentera orang-orang besar zaman dahulu dan moden." —Philip Schaff, ahli sejarah terkenal.

* Adakah kita tahu bahawa Yesus benar-benar wujud sebagai seorang manusia?

Ya! Bagi ahli sejarah yang tidak berprasangka, fakta sejarah mengenai Yesus adalah pasti dan jelas seperti fakta mengenai Julius Caesar. Kita tidak…

Biografi

Pengasas salah satu agama terbesar di dunia - Kristian, watak utama sistem agama-mitologi dan dogmatik Kristian dan objek pemujaan agama Kristian.

Versi utama kehidupan dan karya Yesus Kristus muncul dari kedalaman agama Kristian itu sendiri. Ia dibentangkan terutamanya dalam kesaksian asal tentang Yesus Kristus - genre khas kesusasteraan Kristian awal yang dipanggil "injil" ("berita baik"). Sebahagian daripadanya (Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes) diiktiraf oleh gereja rasmi sebagai sahih (kanonis), dan oleh itu ia membentuk teras Perjanjian Baru; yang lain (Injil Nikodemus, Petrus, Tomas, Injil Pertama Yakobus, Injil Pseudo-Matius, Injil Masa Kanak-kanak) diklasifikasikan sebagai apokrifa ("teks rahsia"), i.e. tidak sahih.

Nama "Yesus Kristus" mencerminkan intipati pembawanya. "Yesus" adalah versi Yunani dari yang biasa nama Yahudi"Yeshua" ("Joshua"), bermaksud "Tuhan pertolongan/keselamatan". "Kristus" -...

Tuhan Yesus Kristus

“Begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal” (Yohanes 3:16).

Kehidupan Yesus Kristus diceritakan dalam Injil

Tuhan Yesus Kristus

Yesus Kristus adalah Anak Tuhan, Tuhan yang menampakkan diri dalam daging, yang mengambil ke atas diri-Nya dosa manusia, dan dengan kematian pengorbanan-Nya memungkinkan keselamatannya. Dalam Perjanjian Baru, Yesus Kristus dipanggil Kristus, atau Mesias...

Ceramah Ahad

Siapakah Yesus Kristus? ringkasan pendek perbincangan dengan nama yang sama

Hampir tidak ada orang di antara kita hari ini yang tidak pernah mendengar tentang Yesus Kristus. Terdapat suatu masa dalam sejarah apabila sesetengah orang meragui kewujudan-Nya. Tetapi hari ini tiada siapa yang meraguinya. Sekarang orang diseksa oleh soalan lain: Siapakah Yesus.

Mari kita lihat bagaimana Bible menjawab soalan ini. Dan mari kita mulakan dengan soalan "Siapa yang sezaman dengan-Nya menghormati Yesus?"

I. SIAPAKAH ORANG-ORANG MELAPORKAN YESUS?

1. Ada yang memuja-Nya sebagai GURU YANG BAIK.
(Yohanes 3:1-2 “Di antara orang Farisi ada seorang bernama Nikodemus, salah seorang pemimpin orang Yahudi. Dia datang kepada Yesus pada waktu malam dan berkata kepada-Nya: Rabi, kami tahu bahawa Engkau adalah guru yang datang dari Tuhan; untuk keajaiban seperti yang Engkau lakukan “Tidak seorangpun dapat berbuat sesuatu, jika Allah tidak menyertai dia”; Matius 19:16 “Maka datanglah seseorang dan berkata kepada-Nya: “Guru yang baik, perbuatan baik apakah yang dapat kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?” ).

Siapakah Yesus?

2000 tahun yang lalu di kota Betlehem lahir seorang budak lelaki yang bernama Yesus. Pada saat kelahiran-Nya, seorang Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada para gembala di padang Betlehem, yang mengumumkan kepada mereka kelahiran Mesias. Majusi dari Timur yang jauh melihat bintang baru di langit, yang menandakan kelahiran Raja. Meninggalkan segala-galanya, orang-orang ini melakukan perjalanan yang jauh hanya untuk menyembah Dia. Siapa Bayi ini, yang masih diperdebatkan orang: kaya dan miskin, bijak dan bodoh, sihat dan sakit, muda dan tua.

Siapakah Yesus? Selama 2000 tahun persoalan ini menghantui fikiran orang ramai.
Yesus bukan hanya orang lain tokoh sejarah. Bible mengatakan bahawa Yesus Kristus “adalah gambaran Allah yang tidak kelihatan, yang sulung daripada semua ciptaan; Sebab oleh Dialah telah diciptakan segala sesuatu, yang ada di syurga dan yang ada di bumi, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan: sama ada takhta, atau kerajaan, atau pemerintah, atau kuasa - segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia; dan Dia adalah sebelum segala-galanya, dan oleh-Nya segala sesuatu berdiri. Dan Dia adalah kepala badan Jemaat; Dia -…

Topik #1 SIAPA YESUS KRISTUS?

PENGENALAN

Kitab Kejadian bermula dengan penerangan tentang urutan penciptaan dunia oleh Tuhan. Tuhan adalah Pencipta segala-galanya, termasuk manusia. Mengenai manusia, Kitab Kejadian memberitahu bahawa dia diciptakan dalam “gambar dan rupa Tuhan” (Kej. 1.27). Ini bermakna bahawa manusia mencerminkan kesucian rohani Tuhan. Di Taman Eden, manusia dan Tuhan, ciptaan dan Pencipta, boleh berkomunikasi dan melihat antara satu sama lain. Tetapi selepas dosa yang ditakdirkan untuk setiap orang, dinyatakan dalam ketidaktaatan kepada Tuhan, Adam dan Hawa diusir dari syurga. Lebih lanjut diceritakan (Kejadian 5.3) bahawa selepas dosa Adam dan Hawa dan pembunuhan Habel oleh Kain, orang muncul dalam imej dan rupa Adam yang berdosa. Kesimpulannya ialah manusia telah kehilangan imej asal dan rupa Tuhan dan kini, dari generasi ke generasi, dia mewariskan imej berdosanya.

Bukan tanpa alasan, orang berkata: "Anak-anak adalah cerminan ibu bapa mereka." Ini sebahagian besarnya menjelaskan sebab penyebaran kejahatan ke...

Sifat ilahi dan manusia bersatu dalam Hipostasis Yesus Kristus, tidak bersatu, tidak berubah, tidak dapat dipisahkan dan tidak dapat dipisahkan. Ini bermakna bahawa sifat Ilahi mahupun manusia, sebagai hasil penyatuan, tidak mengalami perubahan sedikit pun; mereka tidak bergabung dan tidak membentuk sifat baru; tidak akan pernah berpisah. Oleh kerana Anak Tuhan bukan sahaja Tuhan, tetapi juga Manusia, Dia juga memiliki dua kehendak: Ilahi dan manusia. Pada masa yang sama, kehendak manusia-Nya bersetuju dengan kehendak Ilahi dalam segala-galanya.

2) Menurut sifat manusia-Nya, Yesus Kristus adalah Anak Ibu Tuhan yang suci, keturunan raja dan nabi Daud. Pembuahannya berlaku tanpa penyertaan benih suaminya dan tanpa melanggar keperawanan Maria, yang Dia pelihara baik pada Kelahiran dan selepas Kelahiran Putera.

Mengapakah Kristus muncul?

Seperti yang diketahui, Tuhan yang Baik "menciptakan manusia untuk keabadian dan menjadikan dia gambaran kewujudan-Nya yang kekal" (Wis. 23:2). Tetapi manusia menentang kehendak Pencipta, dan “dosa masuk ke dalam dunia, dan maut oleh dosa” (). Akibat Kejatuhan, rasuah tidak hanya menjejaskan hati nurani manusia, tetapi juga intipati manusia itu sendiri. Manusia tidak lagi dapat melahirkan keturunan yang kudus dan tidak berdosa; dia menjadi terdedah kepada kejahatan, terdedah kepada pengaruh roh yang jatuh: “Oh, apa yang telah kamu lakukan, Adam? Apabila kamu berdosa, bukan kamu sahaja yang jatuh, tetapi kami juga, yang datang daripada kamu” (). Kejatuhan “menyelewengkan semua kuasa jiwa, melemahkan daya tarikan semula jadinya kepada kebajikan” (St.).

Manusia hanya dapat menyingkirkan kuasa dosa hanya melalui campur tangan khas Tuhan Yang Maha Kuasa. Maka, dengan menyatakan kasih-Nya yang tidak terbatas kepada manusia, Tuhan mengutus Anak-Nya ke dunia ().

Bagaimanakah Kristus membebaskan manusia daripada kuasa dosa, kerosakan maut dan syaitan?

Keluar untuk berkhotbah pada usia tiga puluh tahun, Kristus mengajar melalui perkataan dan teladan. Mengesahkan misi dan martabat Ilahi-Nya, Dia lebih daripada sekali melakukan mukjizat dan tanda, termasuk penyembuhan daripada penyakit dan kebangkitan. Puncak pelayanan adalah pengorbanan diri-Nya di kayu Salib sebagai penebusan dosa: “Dia sendiri telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di atas kayu salib, supaya kita, setelah dilepaskan dari dosa, akan hidup untuk kebenaran: oleh bilur-Nya kamu telah sembuh.” ()

Setelah secara sukarela menerima Sengsara Salib dan kematian, Anak Tuhan turun dalam jiwa ke neraka, mengikat Syaitan, menghancurkan jiwa orang benar dan, menginjak kematian, dibangkitkan. Kemudian Dia berulang kali menampakkan diri kepada murid-murid-Nya dan pada hari keempat puluh Dia naik ke Syurga, membuka jalan ke Kerajaan Tuhan bagi semua yang akan mengikut Dia. Pada Hari Pentakosta, Roh Kudus turun ke atas para rasul, yang sentiasa hadir dalam Gereja sejak itu. Dengan menyertai Gereja Kristus dan menjalani kehidupan gereja yang aktif, seseorang itu mendekatkan diri kepada Tuhan, dikuduskan, dituhankan, dan sebagai hasilnya diberi ganjaran dengan kehidupan yang kekal bahagia di Syurga.

Bagaimana Kristus mengesahkan bahawa Dia adalah Tuhan dan Manusia

Sebagai Tuhan, Yesus Kristus secara terbuka mengisytiharkan sifat Ilahi-Nya. Dia berkata: “Dia yang telah melihat Aku telah melihat Bapa” (), “Aku dan Bapa adalah satu” (), “tidak seorang pun mengenal Anak selain Bapa; dan tidak seorang pun mengenal Bapa selain Anak, dan kepada siapa Anak itu ingin menyatakannya” (). Kepada pertanyaan orang Yahudi, "Siapakah kamu?" Dia menjawab: "Dia dari mulanya, seperti yang saya katakan kepadamu" (). Berbicara kepada mereka tentang Abraham, Dia berkata: "Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku berkata kepadamu: sebelum Abraham ada, Aku adalah" ().

Doktrin Rahsia, Jilid 1

Kristus Esoterik dalam Gnosis, sudah tentu, tanpa seks, tetapi dalam Teologi eksoterik dia Biseksual.

walaupun silsilah dan nubuatan, Yesus, berdedikasi(atau Yosua) - prototaip dari mana Yesus "bersejarah" disalin - bukan berdarah Yahudi semata-mata dan oleh itu tidak mengenali Yehuwa; dia juga tidak menyembah mana-mana Tuhan planet kecuali "Bapanya", yang dia kenal dan dengan siapa dia berkomunikasi, seperti yang dilakukan oleh setiap Permulaan yang tinggi, "Roh dengan Roh dan Jiwa dengan Jiwa." Ini hampir tidak dapat dinafikan, melainkan pengkritik menjelaskan kepada kepuasan umum perkataan aneh yang dimasukkan ke dalam mulut Yesus semasa perdebatannya dengan orang Farisi, pengarang Injil keempat:

“Aku tahu bahawa kamu adalah keturunan Abraham... Aku bercakap apa yang telah Kulihat dengan Bapa-Ku; tetapi kamu melakukan apa yang kamu lihat bapa kamu lakukan... kamu melakukan pekerjaan bapa kamu... bapa kamu ialah syaitan... Dia seorang pembunuh sejak mulanya dan tidak berpegang pada kebenaran; kerana tidak ada kebenaran di dalamnya. Apabila dia berdusta, dia bercakap dengan caranya sendiri, kerana dia adalah pendusta dan bapa dusta."

“Bapa” orang Farisi ini ialah Yehuwa, kerana dia sama dengan Kain, Zuhal, Vulcan, dll. - planet tempat mereka dilahirkan, dan Tuhan yang mereka sembah. Jelas sekali, kita perlu mencari makna ghaib dalam kata-kata dan arahan ini, tidak kira betapa menyimpangnya dalam terjemahan, kerana ia diucapkan oleh Dia yang mengancam dengan api neraka setiap orang yang memanggil saudaranya "Kanser" (orang gila) .

Doktrin Rahsia, Jilid 2

Adalah salah untuk bercakap tentang Kristus, seperti yang dilakukan oleh beberapa Theosophists, sebagai Buddha, prinsip keenam dalam manusia. Yang terakhir itu sendiri adalah prinsip pasif dan terpendam, Kenderaan rohani Atma, tidak dapat dipisahkan daripada Jiwa Sejagat yang nyata. Hanya dalam penyatuan dan dalam kombinasi dengan kesedaran Diri, Buddhi menjadi Diri Yang Lebih Tinggi dan Jiwa Ilahi dan membezakan. Kristus adalah prinsip ketujuh.

jika Bapa adalah Matahari ("Kakak" dalam Falsafah Suci Timur), maka planet yang paling dekat dengannya ialah Utarid (Hermes, Budha, Thoth), yang nama Ibunya di Bumi ialah Maya. Memandangkan planet ini menerima tujuh kali lebih banyak cahaya daripada yang lain, fakta yang menyebabkan Gnostik memanggil Kristus mereka, dan Kabalist Hermes mereka (dalam pengertian astronomi) "Cahaya Berlipat Tujuh". Akhirnya ini Tuhan adalah Bel - kerana Matahari di kalangan orang Gaul dipanggil Bel, di kalangan orang Yunani Helios dan di kalangan orang Phoenicia - Baal; El dalam bahasa Chaldean, oleh itu Elohim, Emanu-el dan El, "Tuhan" di kalangan orang Ibrani.

Doktrin Rahsia Jilid 3

Rekod Talmud menyatakan bahawa selepas dia digantung, dia direjam dan dikebumikan di bawah air di pertemuan dua anak sungai. Sanhedrin Mishna, jilid VI, muka surat 4; "Talmud" Babylon, perenggan yang sama, 43a, b7a.

Begitu juga dengan Yesus: dari umur dua belas hingga tiga belas tahun, apabila Dia didapati menyampaikan Khutbah di Bukit, tidak ada yang diketahui tentang Dia dan tidak ada yang dikatakan.

Enam abad selepas pemergian Buddha manusia (Gotama), seorang Pembaharu yang lain, sama mulia dan penyayang, walaupun kurang bernasib baik, muncul di bahagian lain dunia, di antara kaum yang berbeza dan kurang rohani. Terdapat persamaan yang besar antara pendapat yang kemudiannya berkembang di dunia mengenai dua Penyelamat ini - Timur dan Barat. Semasa berjuta-juta orang beralih kepada ajaran kedua-dua Guru ini, musuh kedua-duanya - penentang mazhab, yang paling berbahaya dari semua - mengoyakkan mereka sehingga hancur, secara beransur-ansur memperkenalkan eksposisi berniat jahat yang diputarbelitkan berdasarkan kebenaran ghaib dan oleh itu berbahaya berganda. Walaupun para Brahmin berkata tentang Buddha bahawa Dia sememangnya seorang Avatar Vishnu, tetapi Dia datang untuk menggoda para Brahmin dari kepercayaan mereka dan oleh itu adalah aspek jahat Tuhan, tentang Jesus the Bardesan Gnostics dan yang lain mendakwa bahawa Dia adalah Nebu, yang palsu. Mesias, pemusnah agama ortodoks lama. “Dia adalah pengasas mazhab Nazarov yang baharu,” kata ahli mazhab lain. Dalam bahasa Ibrani, perkataan "Naba" bermaksud "bercakap melalui ilham", (הבָּנָּ dan דכּנֶּ ialah Nebo, Tuhan Kebijaksanaan). Tetapi Nebo juga Mercury, yang dalam monogram planet India adalah Buddha. Dan ini dibuktikan oleh fakta bahawa penganut Talmud percaya bahawa Yesus telah diilhamkan oleh Genius (atau Penguasa) Mercury, dikelirukan oleh Sir William Jones dengan Buddha Gotama. Terdapat banyak lagi persamaan aneh yang lain antara Gotama dan Jesus yang tidak dapat dinyatakan di sini.

Jika kedua-dua Inisiasi ini, sedar akan bahaya menyebarkan kepada orang ramai yang tidak berbudaya kuasa yang diperolehi oleh pengetahuan yang lebih tinggi, meninggalkan sudut paling dalam tempat kudus dalam kegelapan yang dalam, siapa tahu sifat manusia boleh mencela salah satu daripada mereka untuk ini? Namun, walaupun Gotama, didorong oleh kebijaksanaan, meninggalkan bahagian Esoterik dan paling berbahaya dari Pengetahuan Rahsia tidak tercerita dan hidup sehingga umur matang lapan puluh tahun - Doktrin Esoterik berkata, sehingga seratus tahun - mati dengan kesedaran bahawa Dia telah mengajar kebenaran asasnya dan menyemai benih untuk penukaran satu pertiga dunia - namun Dia mungkin telah mendedahkan lebih daripada yang sebenarnya berguna kepada anak cucu. Tetapi Yesus, yang menjanjikan murid-murid-Nya pengetahuan yang akan memberikan seseorang kuasa untuk melakukan “mukjizat” yang jauh lebih besar daripada yang Dia sendiri lakukan, mati, meninggalkan hanya beberapa murid yang setia, orang yang baru separuh jalan kepada pengetahuan. Oleh itu, mereka terpaksa bertarung dengan dunia yang mereka hanya boleh menyampaikan apa yang mereka sendiri hanya separuh tahu - dan tidak lebih. Pada abad-abad kemudian, pengikut eksoterik kedua-duanya mencacatkan kebenaran yang diberikan, selalunya tidak dapat dikenali. Berhubung dengan pengikut Guru Barat, buktinya terletak pada fakta bahawa kini tidak seorang pun daripada mereka dapat melakukan "mukjizat" yang dijanjikan. Mereka perlu memilih: atau mengakui apa yang mereka lakukan sendiri kesilapan besar, atau Tuan mereka mesti dituduh dengan janji-janji kosong dan bermegah-megah. Mengapa perbezaan nasib kedua-duanya? Kepada ahli ghaib, misteri susunan Karma atau Providence yang tidak sama ini dijelaskan oleh Doktrin Rahsia.

Adalah "haram" untuk bercakap tentang perkara sedemikian di khalayak ramai, seperti yang dikatakan oleh St. Paul kepada kita. Hanya satu lagi penjelasan boleh diberikan untuk ini. Dikatakan beberapa muka surat yang lalu bahawa Adept yang dengan itu mengorbankan dirinya dengan kekal hidup, setelah meninggalkan Nirvana yang lengkap, walaupun dia tidak pernah dapat kehilangan pengetahuan yang diperolehnya dalam kewujudan sebelumnya, masih tidak dapat bangkit lebih tinggi dalam badan yang dipinjam itu. kenapa? Kerana dia hanya menjadi pembawa "Anak Cahaya" dari sfera yang lebih tinggi lagi, Yang, kerana Dia adalah Arupa, tidak mempunyai miliknya sendiri. badan astral, sesuai untuk dunia ini. "Putra Cahaya" atau Dhyani Buddha semacam itu adalah Dharmakaya dari Manvantara sebelumnya yang telah menyelesaikan siklus penjelmaan mereka dalam pengertian biasa dan yang, dengan demikian tanpa Karma, telah lama meninggalkan Rupa masing-masing dan mengenalkan diri mereka dengan Prinsip pertama. . Oleh itu keperluan untuk Nirmanakaya yang berkorban, bersedia untuk menderita kerana kesalahan dan kesilapan badan baru dalam ziarah duniawinya tanpa sebarang ganjaran di masa hadapan, di alam kemajuan dan kelahiran semula, kerana baginya tidak ada kelahiran semula dalam erti kata biasa. . Diri Tinggi atau Monad Ilahi kemudiannya tidak dilekatkan pada Ego yang lebih rendah; sambungannya hanya sementara dan dalam kebanyakan kes ia bertindak melalui dekri Karma. Inilah pengorbanan yang sebenar dan sebenar, yang penjelasannya berkaitan dengan Permulaan tertinggi ke dalam Jnana (Pengetahuan Ghaib). Ini berkait rapat dengan evolusi langsung Roh dan involusi Jirim dengan Pengorbanan awal dan besar pada asas Dunia yang nyata, dengan penindasan dan kematian secara beransur-ansur rohani dalam material. Benih itu "tidak akan dihidupkan melainkan ia mati." Oleh itu, dalam Purusha Shukta Rig Veda, asas dan sumber semua agama berikutnya, secara alegori diriwayatkan bahawa "Purusha berkepala seribu" telah dibunuh pada asas Dunia, supaya dari jenazahnya Alam Semesta dapat timbul. . Ini tidak lebih atau kurang daripada asas - benih, benar-benar - simbol pelbagai bentuk kemudian dalam pelbagai agama, termasuk agama Kristian, simbol anak domba korban. Kerana ia adalah permainan kata. "Aja" (Purusha), "belum lahir", atau Roh kekal, juga bermaksud "domba" dalam bahasa Sanskrit. Roh lenyap—mati, secara metafora—semakin ia menjadi tertutup dalam jirim, maka pengorbanan “benda yang belum lahir” atau “domba”.

“Sebelum seorang lelaki menjadi Buddha, dia mestilah seorang Bodhisattva; sebelum bertukar menjadi Bodhisattva, dia mesti menjadi Buddha Dhyani... Bodhisattva adalah jalan dan Jalan menuju Bapanya, dan oleh itu menuju Dzat Yang Maha Esa” (“The Descent of the Buddhas,” hlm. IV dari Aryasanga). “Akulah Jalan, Kebenaran dan Kehidupan; tiada seorang pun yang datang kepada Bapa kecuali melalui Aku” (“St. John”, XIV, 6). "Laluan" bukanlah matlamat. Tidak ada mana-mana dalam Perjanjian Baru yang mungkin untuk menemui Yesus memanggil dirinya Tuhan atau sesuatu yang lebih tinggi daripada "anak Tuhan," anak "Bapa," secara sintetik biasa kepada semua orang. Paul tidak pernah berkata (I Tim., iii. 10), "Tuhan telah dinyatakan dalam daging," tetapi berkata, "Dia yang telah dinyatakan dalam daging" (edisi disemak). Manakala orang ramai orang biasa di kalangan penganut Buddha, terutamanya orang Burma, Yesus dianggap sebagai penjelmaan Devadatta, seorang saudara yang menentang ajaran Buddha; pelajar Falsafah Esoterik melihat Orang Bijaksana Nazareth sebagai Bodhisattva dengan roh Buddha Sendiri dalam Dia.

Arahan untuk pelajar

Mitos Kristus dipinjam daripada misteri. Sama seperti kehidupan Apollonius dari Tyana; ia telah ditindas oleh bapa gereja kerana persamaannya yang ketara dengan kehidupan Kristus.

dongeng yang indah tentang penebusan Kristus untuk dosa-dosa manusia dan misi-Nya, seperti yang diajarkan sekarang, telah dikumpul atau dipinjam oleh beberapa pemula yang terlalu liberal dari doktrin mistik dan aneh tentang ujian duniawi terhadap ego yang menjelma semula. Yang terakhir, benar-benar, adalah mangsa karmanya sendiri dalam manvantara sebelumnya, memikul dirinya sendiri - secara sukarela, walaupun dengan berat hati - tanggungjawab menyelamatkan apa yang sebaliknya akan menjadi orang atau individu yang tidak berjiwa. Oleh itu, kebenaran Timur lebih berfalsafah dan logik daripada fiksyen Barat. Kristus (Buddhi-Manas) setiap orang bukanlah tuhan yang benar-benar tidak bersalah dan tidak berdosa, walaupun dalam satu segi dia adalah "bapa", yang mempunyai sifat yang sama dengan Roh universal dan pada masa yang sama "anak lelaki," bagi Manas hanya dua langkah dari "ayah." Dengan menjelma, anak ilahi bertanggungjawab atas dosa semua individu yang akan dia hidupkan. Tetapi dia boleh melakukan ini hanya melalui timbalannya, atau refleksi, mana yang lebih rendah. Yang, sebenarnya, berlaku apabila dia dipaksa untuk memecahkan keperibadiannya. Ini adalah satu-satunya kes di mana Ego ketuhanan boleh melarikan diri daripada hukuman dan tanggungjawab individu sebagai prinsip panduan, untuk perkara, dengan getaran psikik dan astralnya, dengan keamatan gabungannya kemudiannya di luar kawalan Ego. Dan sejak "Apop, naga" menjadi pemenang, manas yang menjelma semula, secara beransur-ansur memutuskan sambungan dari tempat tinggalnya, akhirnya melepaskan diri dari jiwa psiko-haiwan.

Isis Didedahkan

Penatua Nazarene, keturunan Nazarov Kitab Suci, yang pemimpin agung terakhirnya ialah Yohanes Pembaptis, walaupun tidak dianggap sangat ortodoks oleh ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi Yerusalem, masih dihormati dan tidak ada yang mengganggu mereka. Malah Herodes “takut kepada orang ramai” kerana mereka menganggap Yohanes seorang nabi [ Matthew, XIV, 5]. Tetapi pengikut Yesus nampaknya tergolong dalam satu mazhab yang menjadi duri yang lebih menyakitkan di bahagian mereka. Ia kelihatan seperti ajaran sesat dalam yang lain, kerana sementara Nazar dahulu kala, “Anak-anak Nabi,” adalah cabalists Kasdim, penganut mazhab baru yang berbeza menunjukkan diri mereka sejak awal sebagai pembaharu dan pembuat inovasi. Persamaan besar yang ditemui oleh beberapa pengkritik antara ritual dan adat orang Kristian awal dan Essenes boleh dijelaskan tanpa sedikit pun kesukaran. Kaum Essenes, seperti yang baru kita nyatakan, adalah mualaf mubaligh Buddha yang, sejak zaman Raja Ashoka, seorang propagandis yang gigih, telah pergi ke Mesir, Yunani, dan juga Yudea pada satu masa; dan walaupun jelas bahawa orang Eseni mendapat penghormatan untuk menjadikan pembaharu Nazareth Yesus sebagai murid mereka, namun yang kedua nampaknya menyimpang daripada bekas gurunya dalam beberapa perkara upacara rasmi. Dia tidak boleh benar-benar dipanggil Essene, atas sebab-sebab yang akan kami nyatakan kemudian; dia juga bukan seorang Nazir atau Nazarite dari mazhab yang lebih tua. Oleh siapa adalah Yesus, boleh didapati dalam Kod Nazarene, dalam tuduhan tidak adil Gnostik Bardesan. "Yeshu adalah Nebu, Mesias palsu, pemusnah agama ortodoks lama,” kata Kod.

Beliau adalah pengasas mazhab Nazar baru dan, menurut makna perkataan itu sendiri, adalah pengikut doktrin Buddha. Dalam bahasa Ibrani perkataan nabaאבּנ bermaksud bercakap melalui ilham; dan וֹבּנ ialah langit, tuhan kebijaksanaan. Tetapi Nebo Terdapat Juga Merkuri, dan Mercury ialah Buddha dalam monogram planet Hindu. Selain itu, kita mengetahui bahawa penganut Talmud percaya bahawa Yesus telah diilhamkan oleh genius Mercury.

Pembaharu Nazarene tidak diragukan lagi tergolong dalam salah satu mazhab ini, walaupun hampir mustahil untuk menentukan yang mana. Tetapi yang jelas dengan sendirinya ialah beliau mengajar falsafah Buddha Sakyamuni. Dikutuk oleh nabi-nabi kemudian, dikutuk oleh Sanhedrin, Nazar - mereka bercampur dengan Nazar lain "yang berpisah dari rasa malu ini" (lihat [ Hosea, IX, 10]) - secara rahsia, jika tidak secara terbuka, dianiaya oleh sinagoga Ortodoks. Ia menjadi jelas mengapa Yesus pada mulanya diperlakukan dengan penghinaan sedemikian, dan secara tidak setuju dipanggil "orang Galilea." Nathaniel bertanya, “Bolehkah sesuatu yang baik datang dari Nazareth?” [ John, Saya, 46] pada awal kerjayanya; dan itu hanya kerana dia tahu bahawa Yesus adalah nazar. Tidakkah terdapat petunjuk yang jelas di sini? kepada fakta bahawa walaupun Nazar yang lebih tua sebenarnya bukan penganut agama Yahudi, sebaliknya mewakili kelas ahli teori Chaldean? Lebih-lebih lagi, oleh kerana Perjanjian Baru terkenal dengan terjemahan yang salah dan pemalsuan teks yang jelas, kita boleh mengesyaki bahawa perkataan itu nazariya atau nozar digantikan dengan perkataan Nazareth. Apa yang dikatakan oleh asal: "Bolehkah sesuatu yang baik datang dari seorang Nozar (atau Nazarene)?", iaitu, dari seorang pengikut Yohanes Pembaptis, yang dengannya kita melihat dia dikaitkan sejak awal penampilannya di tempat kejadian. setelah hampir Selama dua puluh tahun kami kehilangan pandangannya.

Motif Yesus, jelas sekali, adalah sama dengan Gautama Buddha - untuk memberi manfaat kepada manusia secara keseluruhan dengan melakukan pembaharuan agama yang akan memberikannya agama moral semata-mata; pengetahuan sebenar tentang Tuhan dan alam sehingga itu kekal secara eksklusif di tangan mazhab esoterik dan penganutnya. Kerana Yesus menggunakan minyak, dan orang Essene tidak pernah minum apa-apa selain air tulen, maka dia tidak boleh dipanggil Essene yang ketat. Sebaliknya, kaum Eseni juga "terpisah"; mereka adalah penyembuh (assaya) dan tinggal di padang pasir, seperti semua orang zuhud.

Tetapi walaupun dia tidak meninggalkan wain, dia masih boleh kekal sebagai Nazarene. Oleh kerana dalam bab keenam dari Kitab Bilangan kita membaca bahawa setelah imam menggulung sebahagian daripada rambut seorang Nazari untuk mempersembahkan kepada Tuhan, "selepas ini orang Nazari boleh minum anggur." Pembaharu itu menyatakan tuduhan paling pahit tentang orang yang tidak boleh berpuas hati dengan apa-apa dalam seruan berikut:

"Yohanes datang, tidak makan, tidak minum, dan mereka berkata: "Ia kerasukan syaitan"... Anak Manusia datang, makan dan minum, dan mereka berkata: "Ini adalah seorang lelaki - pelahap dan anggur. kekasih.”

Namun dia adalah seorang Essene dan Nazarene, kerana kita mendapati dia bukan sahaja menghantar mesej kepada Herodes untuk mengatakan bahawa dia adalah salah seorang daripada mereka yang mengusir setan dan melakukan penyembuhan, tetapi sebenarnya memanggil dirinya nabi dan menyatakan dirinya sama dengan yang lain. para nabi [ Lukas, XIII, 32].

Untuk yakin bahawa Yesus adalah seorang Nazarene yang benar - walaupun dengan idea tentang pembaharuan baru - kita tidak boleh mencari bukti dalam terjemahan. Injil, dan dalam versi tulen seperti yang tersedia.

Dunlap, yang penyelidikan peribadinya nampaknya agak berjaya ke arah ini, telah menetapkan bahawa Essenes, Nazarenes, Dositeans dan beberapa mazhab lain semuanya telah wujud sebelum Kristus:

“Mereka menolak kesenangan menghina harta, saling mencintai dan lebih daripada mazhab-mazhab lain mereka meremehkan perkahwinan, menganggap kemenangan atas nafsu sebagai satu kebajikan,” katanya [ 142 . II. mukadimah, hlm. XI].

Semua kebajikan ini dikhabarkan oleh Yesus; dan jika kita perlu mengira Injil mengandungi kebenaran, maka Kristus adalah seorang yang percaya dalam metempsikosis atau penjelmaan semula - sekali lagi seperti Essenes yang sama ini, yang, seperti yang kita lihat, adalah Pythagorean dalam semua doktrin dan tabiat mereka. Iamblichus mendakwa bahawa ahli falsafah Samian menghabiskan masa di Gunung Karmel bersama mereka.Yesus selalu menggunakan perumpamaan dan metafora dalam perbualan dan khutbahnya. Ini sekali lagi adalah tabiat orang Essenes dan Nazarene; orang Galilea, yang tinggal di bandar dan kampung, diketahui tidak pernah menggunakan ungkapan alegori seperti itu. Malah, beberapa pengikutnya, yang merupakan orang Galilea seperti dirinya, malah terkejut apabila mendapati dia menggunakan bentuk ungkapan ini dalam perbualan dengan orang ramai.

“Mengapa kamu berkata-kata kepada mereka dalam perumpamaan?” - mereka sering bertanya [ Matthew, XIII. 10]. "Kerana telah diberikan kepada kamu untuk mengetahui rahsia Kerajaan Syurga, tetapi tidak diberikan kepada mereka," adalah jawapannya, dan ini adalah jawapan yang mula-mula. “Sebab itu Aku berbicara kepada mereka dalam perumpamaan, kerana melihat mereka tidak melihat, dan mendengar mereka tidak mendengar, dan mereka tidak mengerti.”

Lebih-lebih lagi, kita dapati Yesus menyatakan pemikirannya dengan lebih jelas - dan dalam istilah Pythagoras semata-mata - ketika menyampaikan Khutbah di Bukit, dia berkata:

“Jangan berikan benda-benda suci kepada anjing, dan jangan melemparkan mutiaramu kepada babi, supaya jangan diinjak-injaknya di bawah kakinya, lalu berbalik dan mengoyak kamu.”

Profesor Wilder, editor Taylor's Eleusinian Mysteries, mencatat

"kecenderungan Yesus dan Paulus untuk mengklasifikasikan doktrin mereka ke dalam esoterik dan eksoterik, ke dalam Misteri Kerajaan Syurga "untuk para rasul" dan "perumpamaan" untuk orang ramai. “Kami bercakap hikmat,” kata Paul, “di antara mereka yang sempurna"(atau berdedikasi)" [ 4 , hlm.15].

Dalam Eleusinian dan misteri lain para peserta sentiasa dibahagikan kepada dua kelas: orang baru Dan sempurna. Yang pertama kadang-kadang dimasukkan ke dalam permulaan awal: kepada representasi dramatik Ceres atau jiwa yang turun ke Hades. Tetapi hanya "sempurna" diberikan untuk menikmati dan mempelajari misteri ketuhanan Elysium, tempat tinggal syurga bagi yang diberkati; Elysium ini tidak diragukan lagi sama dengan "Kerajaan Syurga."

seperti Pythagoras dan reformis hierophant lain, Yesus membahagikan ajarannya kepada eksoterik dan esoterik. Dengan setia mengikuti prinsip Pythagoras-Essene, dia tidak pernah duduk di meja tanpa berdoa sebelum makan. “Imam berdoa sebelum makan,” kata Josephus, menggambarkan kaum Essenes. Yesus juga membahagikan pengikutnya kepada "orang baru," "saudara", dan "sempurna," jika kita boleh menilai dengan cara dia membezakan mereka. Tetapi kerjayanya sekurang-kurangnya, sebagai rabbi awam, terlalu singkat untuk membolehkannya menubuhkan sekolah biasanya sendiri; dan dengan kemungkinan pengecualian John sahaja, nampaknya dia tidak mendedikasikan rasul lain.

Banyak tuduhan dibuat terhadap Yesus bahawa dia menggunakan sihir orang Mesir: pada satu ketika mereka adalah perkara biasa di bandar-bandar di mana dia dikenali. Seperti yang dikatakan Alkitab, orang Farisi adalah orang pertama yang melemparkan tuduhan ini ke mukanya, walaupun Rabbi Wiese menganggap Yesus sendiri seorang Farisi. "Talmud" pastinya menunjuk kepada James the Righteous sebagai salah satu mazhab ini. Tetapi pengikut mazhab ini juga terkenal kerana sentiasa merejam setiap nabi yang menuduh mereka melakukan tabiat berdosa, dan bukan atas fakta ini kami mendasarkan kenyataan kami. Mereka menuduhnya melakukan sihir dan menghalau syaitan dengan bantuan putera mereka Beelzebub, dengan keadilan yang sama dengan mana Gereja Katolik kemudian menuduh lebih daripada seorang martir yang tidak bersalah melakukan perkara yang sama. Tetapi Justin Martyr, berdasarkan data yang lebih dipercayai, melaporkan bahawa orang-orang pada masa itu, yang bukan Yahudi mendakwa bahawa mukjizat Yesus dilakukan melalui sihir - μαγική φαντασία - "ini adalah ungkapan yang sama yang digunakan oleh skeptik untuk menunjukkan fenomena mukjizat yang dilakukan di kuil pagan. "Mereka bahkan berani memanggilnya ahli sihir dan penipu orang," keluh syahid ini. Dalam Injil Nikodemus (Ada Pilatus) orang Yahudi membawa tuduhan yang sama kepada Pilatus. "Bukankah kami memberitahu anda dia seorang ahli silap mata"? Celsus bercakap tentang tuduhan yang sama dan, sebagai seorang Neoplatonis, mempercayainya. Kesusasteraan Talmud penuh dengan butiran kecil, dan tuduhan terbesar mereka ialah "Yesus boleh terbang di udara semudah orang lain berjalan di bumi." St Augustine mendakwa bahawa secara umumnya dipercayai bahawa dia telah dimulakan di Mesir dan bahawa dia menulis buku tentang sihir, yang dihantarnya kepada John. Terdapat sebuah karya bernama Magia Jesu Christi, yang dikaitkan dengan Yesus sendiri. Dalam "Teguran" Clement, tuduhan dikemukakan terhadap Yesus bahawa dia tidak melakukan mukjizatnya sebagai nabi Yahudi, tetapi sebagai ahli silap mata, iaitu, yang didedikasikan untuk kuil "pagan".

Ia adalah perkara biasa pada masa itu, sama seperti sekarang ini biasa di kalangan pendeta yang tidak bertolak ansur dari agama yang berperang dan kelas masyarakat yang lebih rendah, serta di kalangan golongan patrician yang pelbagai alasan tidak dimasukkan ke dalam misteri - kadang-kadang menuduh hierofan tertinggi dan ahli sihir dan ilmu hitam. Oleh itu, Apuleius, pemula, juga dituduh melakukan sihir dan membawa bersamanya patung rangka - cara yang kuat, seperti yang mereka yakini, tindakan seni hitam. Tetapi salah satu bukti yang terbaik dan paling tidak dapat dipertikaikan tentang pernyataan kami boleh didapati dalam apa yang dipanggil "Museo Gregoriano". Pada sarkofagus, ditutupi dengan relief yang menggambarkan mukjizat Kristus, sosok Kristus yang panjang penuh kelihatan, yang, dalam adegan kebangkitan Lazarus, ditunjukkan tanpa janggut "dan dilengkapi dengan tongkat, dalam yang diterima umum. penampilan ahli nujum(?), sedangkan mayat Lazarus dibungkus dan dibalut persis seperti mumia Mesir.”

Jika anak cucu mempunyai peluang untuk memiliki beberapa imej seperti itu, dilaksanakan pada abad pertama, ketika sosok, pakaian, dan tabiat harian Pembaharu masih segar dalam ingatan orang-orang sezamannya, ada kemungkinan bahawa Kristian pada masa itu akan menjadi lebih seperti Kristus; berpuluh-puluh spekulasi yang bertentangan, tidak berasas dan tidak bermakna sama sekali tentang "Anak Manusia" akan menjadi mustahil, dan manusia kini akan mempunyai satu agama dan satu Tuhan. Kekurangan apa-apa bukti ini, kekurangan sebarang kesan positif mengenai orang yang telah dituhankan oleh agama Kristian, yang telah menyebabkan keadaan bingung sekarang. Tiada imej Kristus boleh dicipta sehingga selepas zaman Constantine, apabila unsur Yahudi hampir dihapuskan daripada pengikut agama baru. Orang-orang Yahudi, rasul-rasul dan murid-murid, di mana orang-orang Zoroaster dan Parsi telah menanamkan kengerian suci dari sebarang bentuk imej manusia, akan menganggap sebarang percubaan untuk menggambarkan Guru mereka dalam apa jua cara sebagai suatu penghujatan yang keji. Satu-satunya imej Yesus yang dibenarkan, walaupun pada zaman Tertullian, adalah imej alegori "Gembala yang Baik," yang bukan potret, tetapi adalah sosok lelaki dengan kepala serigala, seperti Anubis. Pada permata ini, seperti yang diwakili dalam koleksi azimat Gnostik, Gembala yang Baik membawa seekor domba yang hilang di bahunya. Nampaknya dia mempunyai kepala manusia di lehernya: tetapi seperti yang dinyatakan King dengan betul, "itu sahaja nampaknya kepada mata yang tidak tahu." Apabila diteliti lebih dekat, dia menjadi Anubis berkepala dua, mempunyai satu kepala manusia dan satu lagi serigala, manakala ikat pinggangnya berbentuk ular yang mengangkat kepala jambulnya.

"Angka ini," tambah pengarang Gnostik, "mempunyai dua makna - satu jelas kepada semua yang belum tahu; yang lain mistik dan boleh difahami hanya kepada yang dimulakan. Ada kemungkinan bahawa itu adalah meterai seorang guru atau rasul tertinggi.”

Ini memberi kita bukti baru bahawa Gnostik dan awal ortodoks(?) Orang Kristian tidak begitu berbeza dalam mereka doktrin rahsia. Dari satu petikan dari Epiphanius, King menyimpulkan bahawa walaupun pada 400 AD. e. ia dianggap sebagai dosa besar untuk cuba menggambarkan rupa tubuh Kristus. Epiphanius mengemukakan ini sebagai tuduhan penyembahan berhala terhadap Carpocrats, yang

“mereka telah melukis potret dan malah imej emas dan perak, dan daripada bahan lain, yang mereka anggap sebagai potret Yesus, kononnya dibuat oleh Pilatus dalam rupa Kristus... Mereka merahsiakannya bersama-sama dengan imej Pythagoras, Plato dan Aristotle, dan setelah meletakkan semuanya bersama-sama, mereka menyembah mereka dan membuat pengorbanan untuk mereka dengan cara bukan Yahudi."

Apakah yang akan dikatakan oleh Epiphanius yang saleh jika dia kini hidup semula dan memasuki Katedral St. Peter di Rom! Ambrose juga kelihatan putus asa apabila memikirkan bahawa sesetengah orang mempercayai sepenuhnya laporan Lampridius bahawa Alexander Severus mempunyai imej Kristus di dalam gereja peribadinya di kalangan ahli falsafah hebat lain.

Semua ini menunjukkan tidak dapat dinafikan fakta bahawa dengan pengecualian segelintir orang Kristian yang mengaku dirinya sendiri yang kemudiannya memperoleh kemenangan, semua bahagian bertamadun dari orang kafir yang mengetahui tentang Yesus menghormatinya sebagai seorang ahli falsafah, mahir yang mereka letakkan pada ketinggian yang sama dengan Pythagoras dan Apollonius. Di manakah penghormatan ini datang dari pihak mereka untuk seorang lelaki jika dia sederhana, seperti yang digambarkan oleh Peramal, seorang tukang kayu Yahudi yang miskin dan tidak dikenali dari Nazareth? Sebagai Tuhan yang menjelma, tidak ada satu pun catatan tentang Dia di bumi yang dapat menahan pemeriksaan kritikal sains; tetapi sebagai salah satu daripada reformis terhebat, sebagai musuh yang tidak dapat dielakkan dari semua dogmatisme teologi, penganiaya fanatik buta, guru salah satu kod etika yang paling agung, Yesus mewakili salah satu tokoh yang paling hebat dan paling jelas dalam panorama sejarah manusia. Eranya boleh berundur lebih jauh setiap hari ke dalam kegelapan dan kegelapan pekat masa lalu; dan teologinya, berdasarkan ciptaan manusia dan disokong oleh dogma yang tidak masuk akal, mungkin - tidak, mesti, setiap hari, kehilangan lebih banyak lagi prestij yang tidak sepatutnya; dan hanya tokoh besar ahli falsafah dan pembaharu moral, bukannya menjadi lebih pucat, dengan setiap abad baru akan menjadi lebih menonjol dan lebih jelas. Dan dia akan memerintah sebagai tertinggi dan universal hanya pada hari apabila semua manusia akan mengenali hanya satu bapa - yang TIDAK DIKENALI di atas - dan seorang saudara lelaki - semua manusia di bawah.

Dalam surat yang dikatakan daripada Lentulus, seorang senator dan ahli sejarah terkenal, kepada Senat Rom, terdapat penerangan tentang penampilan Yesus. Surat itu sendiri, yang ditulis dalam bahasa Latin yang mengerikan, diisytiharkan sebagai pemalsuan yang jelas dan terang-terangan; tetapi di dalamnya kita dapati satu ungkapan yang menunjukkan banyak pemikiran. Walaupun ia adalah palsu, adalah jelas bahawa penyusunnya, siapa pun dia, bagaimanapun cuba untuk kekal dekat dengan legenda yang mungkin. Rambut Yesus digambarkan sebagai "bergelombang dan kerinting... jatuh ke bahunya" dan "berpisah di tengah-tengah, seperti kebiasaan di kalangan orang Nazarene." Ayat terakhir ini menunjukkan: 1. Bahawa terdapat tradisi sedemikian, berdasarkan catatan alkitabiah tentang Yohanes Pembaptis, nazariya, dan pada adat mazhab ini. 2. Bahawa jika Lentulus adalah pengarang surat ini, sukar untuk mempercayai bahawa Paul tidak akan pernah mendengar tentang dia; dan jika dia tahu isi surat ini, dia tidak akan pernah mengumumkan memalukan memakai rambut panjang untuk orang [ 1 Corinth., XI, 14], dengan demikian menghina Tuhannya dan Tuhan Kristus. 3. Jika Yesus benar-benar berambut panjang, "berpisah di tengah-tengah, seperti kebiasaan orang Nazaret" (sama seperti Yohanes, satu-satunya rasul yang mengikuti ini), maka ini memberi kita alasan lebih lanjut untuk mendakwa bahawa Yesus pasti milik kepada sekte Nazarene dan sepatutnya dipanggil Nazarite kerana sebab ini, dan tidak sama sekali kerana dia adalah penduduk Nazareth, kerana mereka tidak berambut panjang. Bagi Nazari yang terpisah untuk berkhidmat kepada Tuhan, “pencukur tidak boleh menyentuh kepalanya.” “Dia kudus: dia harus membiarkan rambut kepalanya tumbuh,” kata Kitab Bilangan. Simson adalah seorang Nazir, iaitu seorang yang bernazar untuk berkhidmat kepada Tuhan, dan kekuatannya ada pada rambutnya. “Tiada pisau cukur yang akan menyentuh kepalanya, kerana sejak dari rahim anak ini akan menjadi seorang Nazir Tuhan.” Hakim XIII, 5].

Tetapi kesimpulan terakhir dan paling munasabah yang boleh dibuat daripada ini ialah Yesus, yang sangat menentang semua adat Yahudi ortodoks, Tidak akan memanjangkan rambutnya jika dia tidak tergolong dalam mazhab ini, yang pada zaman Yohanes Pembaptis sudah menjadi bidaah di mata Sanhedrin. "Talmud", bercakap tentang Nazarites atau Nazarenes (yang meninggalkan dunia seperti yogi Hindu atau pertapa), dia memanggil mereka sekte doktor, pengembara sihir; Jervis melakukan perkara yang sama. "Mereka berjalan di seluruh negara, hidup dengan sedekah dan melakukan penyembuhan." Epiphanius mengatakan bahawa dalam bidaah mereka, mereka paling dekat dengan orang Korintus, "sama ada mereka wujud lebih awal atau kemudian, tetapi tanpa mengira ini - serentak", dan kemudian menambah bahawa “semua orang Kristian pada masa itu dipanggil sama orang Nazareth" !

Dalam ucapan pertama yang dibuat Yesus tentang Yohanes Pembaptis, kita dapati dia menyatakan bahawa dia adalah "Elia yang sepatutnya datang dahulu." Pernyataan ini, melainkan jika ia adalah sisipan kemudian yang dibuat untuk mendapatkan nubuatan yang dipenuhi, sekali lagi bermakna bahawa Yesus adalah seorang cabalis, melainkan, sesungguhnya, kita menerima doktrin ahli kerohanian Perancis dan mengesyaki bahawa dia percaya kepada penjelmaan semula. Kecuali mazhab Kabbalistik Essenes, Nazarene, murid Simeon Ben Jochai dan Hillel, baik Yahudi Ortodoks mahupun Galilea tidak percaya atau tahu apa-apa tentang doktrin itu. pilih atur, Dan orang Saduki bahkan tidak percaya pada doktrin kebangkitan orang mati.

“Tapi asal usul ni restitionis adalah Musa, guru kami, semoga sejahtera ke atasnya! Itu adalah revolusi(perpindahan) Seth dan Ebel. supaya dia dapat menutup aurat Bapanya Adam - Primus";– bercakap "Kabbalah" .

Oleh itu Yesus, membayangkan bahawa John adalah revolusi atau perpindahan Elia, dengan itu seolah-olah membuktikan tanpa keraguan di mana dia berasal.

Sementara Kabalist menamakan fenomena misteri dan jarang berlaku mengenai penyatuan roh dengan tuduhan fananya, yang diamanahkan kepada penjagaannya, "keturunan malaikat Jibril" (yang terakhir adalah sesuatu dari nama spesies untuk menamakannya), Utusan Kehidupan dan malaikat Metatron; dan sementara orang Nazaret menamainya Abel-Zivo, Delegatus, dihantar oleh Tuhan Gelsitude, - ia secara amnya dikenali sebagai "Roh yang Diurapi."

Dan penerimaan doktrin inilah yang menyebabkan Gnostik berpendapat bahawa Yesus adalah orang yang dibayangi oleh Kristus atau Rasul Kehidupan, dan tangisan putus asanya di kayu salib - "Eloi, Eloi, Lama Sabahthani" - meletus dari dia ketika dia merasakan bahawa Kehadiran yang memberi inspirasi itu akhirnya meninggalkannya, kerana - seperti yang didakwa oleh sesetengah orang - imannya juga dibiarkan dia di atas salib.

Ia adalah sangat penting bahawa dalam apa yang dipanggil kitab suci tidak ada satu perkataan pun yang menunjukkan bahawa murid-murid Yesus sebenarnya memandangnya sebagai Tuhan. Baik sebelum mahupun selepas kematiannya, mereka tidak memberikan penghormatan ilahi kepadanya. Sikap mereka terhadapnya hanyalah seperti para murid terhadap "guru", sebagaimana mereka memanggilnya, sama seperti pengikut Pythagoras dan Plato memanggil guru mereka sebelum mereka. Apa sahaja perkataan yang dimasukkan ke dalam mulut Yesus, Petrus, Yohanes, Paulus dan lain-lain, tidak ada satu pun perbuatan pendewaan di pihak mereka yang pernah direkodkan, dan Yesus sendiri tidak pernah menyatakan identitinya dengan oleh Bapamu. Dia menuduh orang Farisi melontar batu nabi-nabi mereka, tetapi bukan tuhan-tuhan mereka. Dia menyebut dirinya anak Tuhan, tetapi berulang kali mengatakan bahawa mereka semua adalah anak Tuhan, yang merupakan Bapa Syurgawi semua. Dalam berdakwah ini, beliau hanya mengulangi doktrin yang diajarkan berabad-abad sebelum beliau oleh Hermes, Plato dan ahli falsafah lain. Percanggahan yang pelik! Yesus, yang kita digalakkan untuk menyembah sebagai Tuhan yang hidup, sejurus selepas Kebangkitan-Nya berkata kepada Maria Magdalena:

“Saya belum naik lagi kepada Bapa-Ku, tetapi pergilah kepada saudara-saudara-Ku dan katakan kepada mereka: Aku akan naik kepada Bapa kepada saya dan Bapa milik anda, dan kepada Tuhan saya dan kepada Tuhan awak"[John, XX. 17].

Adakah ini seperti mengenali diri anda dengan Bapa anda? "Saya Bapa dan awak ayah, saya Tuhan dan awak Tuhan,” menyiratkan, di pihaknya, keinginan untuk dianggap betul-betul setaraf dengan saudara-saudaranya—dan tidak lebih. Theodoret menulis:

“Para bidaah bersetuju dengan kami mengenai permulaan segala-galanya... Tetapi mereka mengatakan bahawa tidak ada satu Kristus (Tuhan), tetapi yang di atas dan yang lain di bawah. Dan yang terakhir ini sebelum ini tinggal di banyak: Tetapi Yesus, mereka berkata sekali, - daripada Tuhan, dan pada masa lain mereka memanggilnya ROH" [ 452 , II, VII].

Roh ini ialah Kristus, bentara kehidupan, kadang-kadang dipanggil malaikat Jibril(dalam bahasa Ibrani - berkuasa daripada Tuhan), dan yang mengambil tempat Logos di kalangan Gnostik, manakala Roh Kudus dianggap kehidupan .

Yesus menguatkan dan menggambarkan doktrinnya dengan tanda-tanda dan keajaiban; dan jika kita mengetepikan dakwaan mereka yang mentuhankannya, dia hanya melakukan apa yang dilakukan oleh Kabbal yang lain, dan hanya mereka, dalam era ketika, dalam masa dua abad, sumber-sumber nubuatan telah benar-benar kering, dan dari genangan "mukjizat" yang dilakukan secara terbuka ini timbul keraguan mazhab Saduki yang tidak percaya.

Versi Ibrani tentang kelahiran Yesus dinyatakan dalam Sefer Toldos Yeshu dalam kata-kata berikut:

“Maria menjadi ibu kepada seorang Anak bernama Yeshua, dan apabila anak itu dewasa, dia menyerahkannya kepada Rabi Elanan, dan anak itu maju dalam pengetahuan, kerana dia dianugerahkan roh dan pengertian. Rabbi Yeshua, anak Parachia, meneruskan pendidikan Yeshua (Jesus) selepas Elanan, dan berdedikasi dia masuk rahsia pengetahuan;"

tetapi sejak Raja, Iannaeus, mengarahkan pemusnahan semua inisiat, Yeshua Ben Parachia melarikan diri ke Alexandria di Mesir, membawa pemuda itu bersamanya.

Naratif itu seterusnya mengatakan bahawa di Iskandariah mereka diterima masuk ke dalam rumah seorang wanita kaya dan terpelajar (personifikasi Mesir). Yesus muda mendapati dia cantik, walaupun "kecacatan di matanya" dan mengumumkan perkara ini kepada gurunya. Selepas mendengarnya, yang terakhir itu sangat marah sehingga muridnya telah menemui sesuatu yang baik di negeri perhambaan ini sehingga dia "mengutuk dan menghalau pemuda itu daripadanya." Kemudian mengikuti satu siri pengembaraan, diceritakan dalam bahasa alegori, yang menunjukkan bahawa Yesus menambah permulaannya ke dalam bahasa Yahudi. "Kabbalah" pengetahuan tambahan tentang hikmah tersembunyi Mesir. Apabila penganiayaan berakhir, mereka berdua kembali ke Yudea.

Sebab sebenar ketidakpuasan hati terhadap Yesus dinyatakan oleh pengarang terpelajar "Tela Ignea Satanae" (Panah Api Syaitan) dalam nombor dua: Pertama - bahawa, dimulakan di Mesir, dia mendedahkan misteri besar Kaabah mereka; dan ke-2, dia mencemarkan mereka dengan mendedahkannya kepada orang awam, yang salah faham dan memutarbelitkan mereka. Inilah yang mereka katakan:

“Di tempat kudus Tuhan Yang Hidup ada sebuah batu kubik yang di atasnya diukir inskripsi suci, gabungannya memberikan penjelasan tentang sifat-sifat dan kuasa nama yang tidak terkatakan itu. Penjelasan ini adalah kunci kepada semua ilmu ghaib dan kuasa alam. Inilah yang dipanggil orang Yahudi Sham hamforash. Batu ini dikawal oleh dua ekor singa yang diperbuat daripada emas, yang mengaum sebaik sahaja orang menghampiri. Pintu-pintu kaabah sentiasa dijaga dan pintu kaabah dibuka hanya sekali setahun untuk menerima hanya Imam Besar. Tetapi Yesus, yang mempelajari "rahsia besar" di Mesir semasa permulaan, memalsukan kunci yang tidak kelihatan untuk dirinya sendiri dan dengan itu mendapat peluang untuk memasuki tempat kudus tanpa disedari... Dia menyalin tanda pada batu kubik dan menyembunyikannya di dalam pahanya; selepas itu, keluar dari kuil, dia pergi ke negara asing, di mana dia mula mengejutkan orang dengan mukjizatnya. Atas perintahnya, orang mati dibangkitkan, orang kusta dan orang kerasukan disembuhkan. Dia menyebabkan batu-batu, yang telah berabad-abad tergeletak di dasar laut, naik ke permukaan air dan membentuk sebuah gunung, dari puncaknya dia berkhotbah.”

Sefer Toldos selanjutnya melaporkan bahawa tidak boleh bergerak batu kubik tempat kudus, Yesus membuat batu yang sama dari tanah liat, yang kemudiannya ditunjukkannya kepada bangsa-bangsa, menjadikannya sebagai batu kubik Israel yang sebenar.

Kiasan ini, seperti yang lain dalam buku sedemikian, ditulis "dari dalam dan luar," iaitu, ia mempunyai makna tersembunyi dan harus dibaca dalam dua cara. Buku-buku Kabbalistik menerangkan makna mistiknya. Kemudian Talmud yang sama mengatakan pada dasarnya yang berikut: Yesus dilemparkan ke dalam penjara, dan di sana dia ditahan selama empat puluh hari; kemudian dia disebat seperti pemberontak yang derhaka; kemudian mereka melemparkan batu kepadanya, seolah-olah dia menghujat, di sebuah tempat bernama Lud, dan akhirnya, mereka meninggalkannya untuk mati perlahan-lahan di atas kayu salib.

“Ini semua kerana,” Levi menjelaskan, “dia mendedahkan kepada orang ramai kebenaran yang mereka (orang Farisi) ingin simpan hanya untuk kegunaan mereka sendiri. Dia menguasai teologi ghaib Israel, membandingkannya dengan kebijaksanaan Mesir dan dengan itu mendapati sebab untuk sintesis agama universal" [ 158 , Dengan. 37].

Betapapun seseorang harus berhati-hati dalam menerima apa-apa tentang Yesus dari sumber Yahudi, mesti diakui bahawa dalam beberapa perkara mereka kelihatan lebih jujur ​​dalam penyampaian mereka (walaupun bukan kepentingan langsung mereka untuk menutup fakta) daripada kebaikan kita, tetapi bapa yang terlalu bersemangat. . Satu perkara yang pasti, Yakub, “Saudara Tuhan,” tetap berdiam diri mengenai perkara itu kebangkitan. Tidak ada tempat dia memanggil Yesus sebagai "Anak Tuhan" atau bahkan Tuhan Kristus. Hanya sekali, bercakap tentang Yesus, dia memanggilnya "Tuhan Kemuliaan," tetapi orang Nazarene juga melakukan ini apabila mereka menulis tentang nabi mereka John bar Zakharia atau tentang John, anak Zakharia (St. John the Baptist). Ungkapan kegemaran mereka berhubung dengan nabi mereka adalah ungkapan yang sama yang digunakan oleh Yakobus apabila bercakap tentang Yesus. Manusia "dari benih manusia", "Utusan Kehidupan dan Cahaya", "Tuhanku Rasul", "Raja yang bangkit dari Cahaya", dll.

“Bukankah kepercayaan dalam diri kita Tuan-tuan YESUS Kristus, Tuhan Kemuliaan" dsb., kata Yakobus dalam suratnya (II, 1), nampaknya bermaksud Kristus sebagai TUHAN. "Assalamualaikum, wahai hamba Tuan, JOHN Abo Sabo, Tuhan Kemuliaan!” - kata Kod Nazarene, hanya ditujukan kepada nabi. "Kamu mengutuk dan membunuh Soleh"kata Yakov. "Ioanan (John) - lelaki yang soleh dia dalam perjalanan keadilan", - bercakap Matthew(XXI, 32, teks Syria).

James tidak menamakan Yesus Mesiah dalam erti kata bahawa orang Kristian memberikan gelaran ini, tetapi merujuk kepada "Raja Mesias" Kabbalistik, yang merupakan Tuhan Semesta Alam, (V, 4) dan mengulangi beberapa kali bahawa "Tuhan" akan datang, tetapi tidak di mana-mana dia mengenal pasti yang terakhir. dengan Yesus.

“Karena itu bersabarlah, saudara-saudara, sampai kedatangan Tuhan... sabarlah, untuk kedatangan Tuhan sedang menghampiri"(V, 7, 8). Dan dia menambahkan: “Ambillah, saudara-saudara, nabi (Yesus), yang berbicara dalam nama Tuhan, sebagai contoh penderitaan, kesedihan dan kesabaran."

Walaupun dalam versi semasa perkataan "nabi" muncul dalam majmuk, namun ini adalah pemalsuan yang disengajakan terhadap yang asal, yang tujuannya terlalu jelas. Yakobus, sejurus selepas menyebut “para nabi” sebagai contoh, menambah: “Dengar...kamu telah mendengar tentang kesabaran Ayub dan melihat kesudahan Tuhan”, - menggabungkan contoh dua watak yang mengagumkan ini dan meletakkannya pada tahap yang sama. Tetapi kami mempunyai sesuatu yang lain untuk menyokong hujah kami. Bukankah Yesus sendiri memuliakan nabi Jordan?

“Awak pergi jumpa siapa? Nabi? Ya, Aku berkata kepadamu, dan lebih besar daripada seorang nabi... Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, di antara mereka yang dilahirkan oleh seorang perempuan tidak ada yang lebih besar daripada Yohanes Pembaptis.”

Dan dari siapa dia dilahirkan yang mengatakan ini? Hanya orang Katolik Roma yang membuat ini daripada Maria, ibu Yesus, dewi. Di mata semua orang Kristian lain dia adalah seorang wanita, sama ada kelahirannya sendiri adalah perawan atau tidak. Dengan logik yang ketat, Yesus kemudian mengakui bahawa Yohanes atasan dirinya sendiri. Perhatikan bagaimana persoalan ini diselesaikan sepenuhnya oleh kata-kata yang diucapkan oleh malaikat Jibril ketika dia berkata kepada Maria: “Diberkatilah kamu di antara perempuan." Kata-kata ini tidak jelas. Dia tidak tunduk kepadanya sebagai Ibu Tuhan dan tidak memanggilnya dewi, dia tidak pun menggunakan perkataan "Virgo" semasa memanggilnya, tetapi memanggilnya perempuan dan hanya membezakannya daripada wanita lain kerana, melalui kesuciannya, dia dianugerahkan nasib yang lebih baik.

Joshua dan Jesus adalah nama yang sama. Dalam bible Slavic Joshua dibaca sebagai Joshua.

Oleh itu kepercayaan sesetengah Gnostik bahawa dia yang "telah menjelma" Mary, bukanlah Ebel-Zivo (Arkangel Gabriel), tetapi Ilda-Baoth, yang membentuk badan material Yesus; sedangkan Kristus bersatu dengannya hanya pada saat pembaptisan di Jordan.