Gürcistan'daki Tanrı'nın Annesinin antik simgeleri. Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi

Tanrı'nın Annesinin mucizevi Gürcü İkonu... Muhtemelen Raifa'yı ziyaret ederken bu görüntüye saygı duymayan kimse yoktur. Rusya'nın farklı yerlerinden ve dünyanın diğer ülkelerinden gelen hacıların sıcak duaları kendisine sunuluyor. Ve inanç ve sevgiyle gelen tüm insanlara En Saf Hanım kalbini açar!

2017, tapınağın Raifa Bogoroditsky Manastırı'na dönüşünün 25. yıldönümünü kutluyor.

1622'de İranlı Şah Abbas Gürcistan'ı fethetti ve Gürcü topraklarındaki birçok türbeyi İran'ı ziyaret eden Rus tüccarlara satmak üzere ele geçirdi. Çalınan çok sayıda şey arasında, gümüş ve altınla süslenmiş Gürcü Meryem Ana ikonu da vardı. İranlı bir tüccar bunu, o zamanlar ticari iş için İran'da bulunan tüccar Yegor Lytkin'in katibi Stefan Lazarev'e teklif etti. Stephen 1625'te Meryem Ana'nın mucizevi resmini mutlulukla satın aldı ve bir süre sakladı.

Bu sırada Yaroslavl tüccarı Yegor Lytkin bu simgeyi bir gece rüyasında gördü ve ona katibi Lazarev'le birlikte olduğu ortaya çıktı ve aynı zamanda Gürcü ikonunu kurulan Krasnogorsk manastırına gönderme emri aldı. 1603 Arkhangelsk piskoposluğundaki Pinega'da. Lytkin bir süreliğine bu açıklamayı unuttu. Ancak Stefan 1629'da memleketine dönüp ona simgeyi gösterdiğinde tüccar bu vizyonu hemen hatırladı. Hemen Gürcü ikonuyla birlikte Dvina bölgesine, daha önce gördüğü alametin gerçekleştiği Karadağ manastırına gitti.

1650 yılında, o zamanlar Novgorod Metropoliti olan Patrik Nikon, Meryem Ana'nın bu görüntüsünden mucizelerin efsanelerini araştırdı ve kutlamasını 22 Ağustos'ta (4 Eylül, yeni tarz) kurdu.

1661'den sonra Raifa Manastırı'nın ana inşaatı başladığında, Kazan Metropoliti Lavrenty, inşa edilmekte olan Raifa inziva yerinin kutsanması için Gürcü Meryem Ana ikonunu vermek istedi. Mucizevi ikonun doğru bir kopyasını almak için en iyi ikon ressamlarından birini Arkhangelsk eyaletinin Kholmogory şehrinden 16 mil uzakta bulunan Chernaya Gora köyüne gönderdi. Onun seçimi tesadüfi değildi. Kazan'a atanmadan önce kuzeyde - Karadağ bölgesinden (Arkhangelsk bölgesi) çok uzak olmayan Vazhsky manastırında görev yaptı. O zamanlar bu mucizevi ikonun bulunduğu yer burasıydı. Gürcü ikonunun şöhretinin ne kadar yayıldığı, Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında Rusya'nın farklı şehirlerine, örneğin Moskova, Ustyug, Vologda, Pereyaslavl-Zalessky ve diğer birçok yere taşınmasından belliydi. Onunla birlikte alaylar Sibirya'daki Lena Nehri'ne ulaştı. 1698 tarihli bir belgede "En Kutsal Theotokos'un Gürcü imgesi aracılığıyla şimdi bile imanla gelenler için mucizeler ve şifalar yarattığı" belirtiliyor. 1698'de karar verildi: "Şehrin ve Tanrı'nın ve Tanrı'nın Annesinin merhametini talep eden Mesih'i seven halkların kutsanması uğruna" bu görüntünün her yıl Arkhangelsk şehrine getirilmesi gerekiyordu. Aynı zamanda, Moskova matbaası bekçisi Fyodor Polikarpov, Kholmogory Başpiskoposu Afanasy ve Vazhsky'nin onayıyla, Gürcü Tanrı Annesinin onuruna bir kanon derledi.

İkonun bir kopyasını Kazan'a getiren Metropolit Lavrenty, üstleri ve sayısız kişi eşliğinde ikonayı bizzat yeni inşa edilen Raifa Manastırı'na taşıdı. Eski manastır efsanelerinin anlattığı gibi, ikonun Kazan'dan Raifa Hermitage'ye taşınması sırasında işler olmaya başladı. mucizevi şifalar zayıflar: körlerin gözleri açıldı, şeytanilerin arınması sağlandı ve topalların ıslahı sağlandı. Böylece, Raifa çölünde ilk ortaya çıkışından itibaren bu simge mucizevi olma ününü kazandı.

Üzerinde kutsal ikonun yazılı olduğu tahta 9 inç yüksekliğinde ve 7 inç genişliğindedir. Koyu renk simgesi. Arkada, köşelerde, tüm panoyu kaplayan gümüş bir çerçeve üzerinde Evanjelistler tasvir edilmiş, ortada ise şu yazı bulunmaktadır: “Resim Tanrının kutsal Annesi Gürcüce" aşağıda: "24 Temmuz 1720'de bu heykel, büyük usta Kazan Metropoliti Hazretleri Tikhon'un kutsamasıyla inşa edilmiştir." Yazıt, Metropolitan Tikhon'un altındaki ikonun dekorasyonuna atıfta bulunuyor. Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin taçları ve taçları değerli taşlarla kaplıdır. Toplamda, inciler ve diğer süslemelerle birlikte, o zamanın kuyumcularına göre bornozun maliyeti 10 bin rubleden fazlaydı. İkonun yanında 7 kilo 90 makara ağırlığında gümüş bir sandık vardı. 1876 yılında Kazan Meryem Ana Manastırı'nda Abbess Anfinya'nın gözetiminde tüm elbise yeniden dikildi.

Tanrısız Sovyet rejimi sırasında Raifa manastırı kapatıldığında, simge Kazan Üniversitesi'nden bilim adamları tarafından kurtarıldı. Onu yıkık bir kilisenin zeminindeki çöplerin arasında bulup, manastırın yeniden canlanmasına kadar her zaman kaldığı Kazan şehrindeki Arskoye Mezarlığı'ndaki Kutsal Yaroslavl Harikaları Kilisesi'ne nakletmek.

İkonun dönüşü, yeni canlanan manastırın geçici kilisesindeki ilk ayin sırasında gerçekleşti - 14 Ağustos 1992 tatilde Dürüst Ağaçların Kökenleri Hayat Veren Haç Tanrının(efsaneye göre aynı gün manastırın ilk kiliseleri kuruluşunda kutsanmıştır). Kazan ve Mari Piskoposu Anastasy tarafından yönetiliyordu ve birçok din adamı bir araya geliyordu. Sağ Rahip, haç alayı ile ikonu Kazan'dan ciddiyetle aktarmayı ve buna uygun şekilde hazırlanmayı amaçlıyordu. Bu nedenle onu ilk Ayin için Raifa Manastırı'na getirmeyi düşünmedi. Ancak yolculuktan hemen önce türbeyi manastıra götürmeye karar verdim. Simge, ikonostasisin tepesine yerleştirildi ve hırsızlığı önlemek için kalın tel ile sıkıca vidalandı, böylece onu oradan hızlı bir şekilde çıkarmak kolay olmadı. Ancak Piskopos Anastasy, ikonostasisin tepesine çıkan merdiveni kendisi tırmandığında, ikon herkesin şaşkınlığına rağmen serbestçe ve kolayca onun eline geçti.

İlk Ayinin hemen ardından Raifa Manastırı'nda Gürcü Meryem Ana İkonu önünde dua töreni yapıldı. Öyle düzenlenmişti ki, bu manastırın yeniden canlanması mucizevi görüntünün geri dönüşüyle belirlendi. Meryem Ana manastırından bir gün bile ayrılmak istemedi ve orada tekrar ortaya çıktı.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi gerçekten efsanevidir: Pagan Cheremis'in yeni doğan manastıra yaptığı baskınları, tüm manastır binalarını yok eden 1689'daki korkunç yangını ve devrim döneminin acımasız zulmünü hatırlıyor. .

Başlangıçta bu görüntü Gürcistan'daydı, ancak 1622'de ülkenin Pers Şahı Abbas tarafından fethi sırasında, simge, diğer değerli eşyalarla birlikte, girişimci Perslerin Ortodoks tapınaklarında ticareti organize ettiği İran'a götürüldü. Bu olaylardan 3 yıl sonra yerel bir sakin, Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunu, ticari konularda İran'da bulunan Yaroslavl tüccarı Grigory Lytkin'in Rus katibi Stefan Lazarev'e getirdi ve satın almayı teklif etti. Lazarev, Ortodoks tapınağını satın alma fırsatını kaçıramadı ve gümüş ve altınla süslenmiş ikonun yüksek maliyetine rağmen onu satın aldı.

Bu sırada tüccar Lytkin, uykulu bir vahiy ile katibinin satın alındığını öğrendi ve tapınağın Arkhangelsk yakınlarındaki Pinega Nehri üzerindeki Krasnogorsk manastırına verilmesi için yukarıdan talimat aldı. Başlangıçta manastır, Kara Dağ olarak bilinen, etrafı yoğun ormanlarla çevrili dağlık, kasvetli bir alan üzerine kurulduğu için Karadağ olarak adlandırılıyordu. Tüccar kısa süre sonra bu vahiyi unuttu, ancak 4 yıl sonra kahyası anavatanına döndüğünde ve ona edindiği simgeyi gösterdiğinde, dindar tüccar vizyonu hatırladı ve hemen Arkhangelsk eyaletine bir geziye çıktı. Tapınağı Krasnogorsk manastırının rahiplerine devretti, burada özellikle onun için bir kilise inşa etti ve ona gerekli mutfak eşyaları ve kitapları sağladı.

Simgenin mucizevi olduğu ortaya çıktı. Manastırın keşişi kör ve sağır Pitirim, bu görüntünün önünde dua ettikten sonra görüş kazanır ve duymaya başlar. 1658 yılında Patrik Nikon, Novgorod Metropoliti iken, mucize efsanelerini Gürcü Meryem Ana imgesinden araştırmış ve kutlamasını 22 Ağustos'ta kurmuştur.

Gürcü ikonunun ünü Rus topraklarının en uzak noktalarına kadar ulaştı. Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığı sırasında, mucizevi görüntülere sahip dini alaylar yalnızca Rusya'nın ana şehirlerinde (Moskova, Ustyug, Vologda, Pereyaslavl-Zalessky vb.) Gerçekleşmedi, hatta Sibirya'daki Lena Nehri'ne bile ulaştı. 1698'de kutsal ikonun her yıl Arkhangelsk şehrine getirilmesine karar verildiğine dair kanıtlar korunmuştur; “şehrin ve Tanrı'nın ve Meryem Ana'nın merhametini talep eden Mesih'i seven halkların kutsanması uğruna. ” Aynı zamanda ikonun kanonu, Moskova matbaasının bekçisi Feodor Polikarpov tarafından yazıldı.

Korchevsky bölgesi, Tver piskoposluğuna bağlı Klyucharevo köyünde, Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi, ekili tarlalara saldıran bir solucandan mucizevi bir şekilde kurtulmaya yardımcı oldu. Dini geçit töreni sırasında ikonayla birlikte şiddetli yağmur yağdı ve yerden bir solucanın çıkmasına neden oldu ve çok sayıda kuş birdenbire uçup onu gagaladı.

Tanrı'nın Annesinin Orijinal Gürcü İkonu ne yazık ki bugüne kadar korunmamış.

Arkhangelsk bölgesindeki Pinega Nehri üzerindeki Krasnogorsk manastırının kalıntıları

Geçen yüzyılın 20'li yıllarında Krasnogorsk manastırının kapatılmasıyla ikon ortadan kayboldu, ancak 1946'da manastır yeniden açıldığında kısa bir süreliğine ortaya çıktı. Daha sonra Arkhangelsk Piskoposu Leonty, Moskova Patrikhanesi'ne ikonun Arkhangelsk'teki dini bir törene katıldığını bildirdi. 50'li yılların sonuna kadar olduğu bilgisi var. Tretyakov Galerisi. Ancak galerinin fonlarında 1964 yılında yapılan bir denetimde görsel bulunamadı. Ya kaçırıldı ya da Sovyet hükümeti tarafından yurt dışına satıldı. Müze değerli eşyalarının bu tür satışının gerçekleri Sovyet tarihinde gerçekleşti.

Devlet Tretyakov Galerisi'nde Simgenin 1707'den kalma doğru bir ölçüm listesi, Kremlin Cephaneliği izografı Kirill Ulanov ve oğlu Ivan tarafından hazırlandı. Resmin alt kenarındaki yazı şu şekildedir: “Tanrı'nın Annesinin bu kutsal imgesi, Gürcüce adı verilen Karadağ manastırındakiyle aynı ölçü ve taslakla yazılmıştır”. Simge 4 kutsal emanet içerir.

Bazıları mucizevi kabul edilen ikondan başka kopyalar da yapıldı. Bunlardan üçü Moskova'da bulunuyor.

Kutsal Kilise Hayat Veren Üçlü Nikitniki'de (Gürcü Meryem Ana Kilisesi) (Nikitnikov Yolu, 3)

Nikitniki'deki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nde Muhtemelen "kraliyet okulunun birinci sınıf izografı" Simon Ushakov tarafından hazırlanmış 1654 tarihli bir liste var. O yıl, Moskova'da bir salgın salgını şiddetleniyordu ve tam o sırada Krasnogorsk manastırından "tabloyu yenilemek ve yeni bir cüppe uygulamak" için Gürcü Meryem Ana ikonu getirildi. Simge Nikitniki'deki Trinity Kilisesi'ne yerleştirildi. Gümüşçü Gabriel Evdokimov, ağır hasta oğlunun önünde bu ikonayla dua ettikten sonra iyileştikten sonra ondan bir liste sipariş etti.

Daha önce bir başka mucizevi liste, şu anki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin bulunduğu yerde bulunan Alekseevsky Manastırı'na aitti.

Şu anki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin bulunduğu yerde Alekseevsky Manastırı

Edinimi de 1654 yılına dayanıyor ve aynı ülser salgınıyla ilişkilendiriliyor. O dönemde Moskova'da bulunan mucizevi Gürcü ikonunu hatırlayan manastırın bir rahibesi, ondan şifa istemek istedi. Ve sonra o gece, bilinmeyen bir keşişin vizyonunu gördü: “Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunu sana getiremediğin için neden üzgünsün? Manastırınızda, bir mağarada tamamen aynı simge var, onu bulun - ve Tanrı'nın kendinize olan merhametini göreceksiniz. Bu ikon sayesinde sadece sizin için değil, birçok insan için de şifa olacak.” Uzun bir aramanın ardından, rahibe rahibeler kilisenin kutsal bölümünde, kutsal görüntünün keşfedildiği mağaraya benzer şekilde duvara inşa edilmiş bir dolap gördüler. Hasta kadın, huzurunda yapılan duadan sonra iyileşti ve kısa süre sonra Moskova'daki veba da yatıştı. Çar Alexei Mihayloviç'in emriyle muhteşem simge değerli bir çerçeveyle süslendi. Liste şu anda Sokolniki'deki İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nde.

1654'teki vebadan kurtuluşun anısına, 15 Ağustos'ta simgenin ek bir kutlaması yapıldı.

Üçüncü liste Vorontsovo Sahasındaki Tanrı'nın Annesinin Şefaat Kilisesi'ndeydi. Bu ikonun mucizeleri hem sıradan insanlar hem de en yüksek kişiler arasında onun dindar saygısını kazandı. Böylece İmparatoriçe Anna Ioannovna, simgeyi St. Petersburg'a çağırdı, burada En Yüksek Düzen'in emriyle bol miktarda pahalı bir çerçeveyle süslendi. değerli taşlar. Simge aynı zamanda, Moskova'yı ziyaret ederken önünde defalarca dua eden ve simgenin soyulduğunu öğrendikten sonra, kutsal imgeyi korumak için kıdemli bir askerin görevlendirilmesini emreden Egemen İmparator Birinci İskender tarafından da saygıyla karşılandı.

20. yüzyılın başlarındaki zulümler sırasında, Vorontsovo Alanındaki Tanrı'nın Annesinin Şefaat Kilisesi yıkıldı, ikondaki tüm mücevherler çıkarıldı ve görüntünün kendisi Kutsal Baş Havariler Kilisesi Peter ve Peter'a aktarıldı. Paul Yauza'da. Şu anda bu kutsal görüntü bulunuyor Sokaktaki Confessor St. Martin Kilisesi'nde. Soljenitsin, Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunun şapelinde.

Moskova'daki İtirafçı Aziz Martin Kilisesi
(Alexandra Solzhenitsyn St., eski Bolshaya Kommunisticheskaya, no. 15, metro istasyonu "Taganskaya" veya "Marxistskaya")

Tapınakta

İtirafçı Aziz Martin Kilisesi'ndeki Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunun görüntüsü, 4 Eylül 2009'daki koruyucu bayram gününde yeni bir elbise aldı.

Gürcü imajından çok saygı duyulan bir liste daha tutuluyor Raifsky Bogoroditsky'de manastır Kazan piskoposluğu. Burada, 1670'den önce bile, Metropolitan Lavrenty'nin en iyi Kazan ikon ressamlarından birine mucizevi ikonun tam bir kopyasını yapmasını emrettiği, Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonu adına bir katedral kilisesi inşa edildi. Eski manastır efsanelerinin söylediği gibi, simgenin Kazan'dan Raifa inziva yerine taşınması sırasında mucizevi iyileşmeler meydana gelmeye başladı: körler yeniden görüşlerine kavuştu, şeytani arınma aldı ve topallar ıslah edildi.

1689'da Raifa manastırında büyük bir felaket meydana geldi - yangın. Tapınaklardan ve hücrelerden tüm kutsal nesneler ve eşyalar kaldırılmadı. Neyse ki, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Gürcü İkonu kurtarıldı. Barınağını kaybeden keşişlerin bir kısmı başka manastırlara gitti, bir kısmı ise küllerin içinde yaşamaya devam etti. Tanrı'nın İlahi Takdirine olan inancına bu kadar bağlılığı gören Kazan Metropoliti Adrian, manastırı restore etmeye karar verdi, ancak onu Moskova Diriliş Manastırı (Yeni Kudüs) gibi taştan inşa etmeye karar verdi.

Hodegetria. İsa Mesih'in imajının özel bir özelliği, çıplak tabanın dışa dönük olduğu sağ ayaktır. Gürcü ikonunun ikonografisi, 10.-16. yüzyıllardaki diğer Gürcü ikon boyama anıtları arasında benzerliklere sahiptir ve özellikle Kakheti'de yaygındı.

Popüler söylenti, Gürcü Kutsal Meryem Ana'nın mucizevi imajına, örneğin mide hastalıkları, vücut tümörleri, çeşitli göz ve diş hastalıkları gibi tedavi edilemez birçok hastalıktan iyileşme, kirli ruhların sahip olduğu kişileri serbest bırakma ve ayrıca kısırlıktan muzdarip kadınlara yardım edin.

Gürcistan, Hıristiyanlığı devlet dini olarak benimsemiş ve dünyada ilklerden biri olmuştur. Bu nedenle ülkede din kültürü oldukça gelişmiştir. Çoğu ebeveyn çocuklarını İsa Mesih'e ve azizlere iman aşılayarak yetiştirir.

Gürcüler simgelere saygılı davranırlar. Hem basit bir köylünün hem de zengin bir iş adamının evinde, her zaman Gürcü Meryem Ana'nın bir simgesinin bulunduğu bir “” vardır. Ortodoks nüfusu arasında başmelekler ve azizler saygı görüyor, Aziz Barbara, Muzaffer Aziz George vb. kırmızı köşe"("meleğin köşesi").

Gürcü Ortodoks Kilisesi, diğer kiliseler gibi, çeşitli bayramlar ve özel etkinlikler (doğum günleri) için simgeler verilmesini yasaklamaz. Ana şart, simgenin kutsanması gerektiğidir, o zaman onun önünde dua edebilirsiniz. İyi niyetli ve temiz kalpli bir simge vermeniz gerekiyor.

Gürcü Tanrı Annesinin İkonu

Simge başlangıçta Gürcistan'da bulunuyordu. 1622'de Persler devlete saldırdı ve diğer ganimetlerin yanı sıra türbeyi de aldı. Üç yıl sonra, İran pazarlarından birinde Yaroslavl tüccarı Grigory Lytkin'in katibi onu satın aldı. Aynı zamanda tüccarın kendisi de belirli bir simgenin Arkhangelsk yakınlarındaki bir tapınağa aktarılması gerektiğine dair bir vizyona sahipti.

Dört yıl sonra, katip simgeyle Yaroslavl'a döndüğünde, kutsal yüzü gören Lytkin rüyayı hatırladı ve görüntüyü belirtilen yere yönlendirdi. Simgenin mucizevi olduğu ortaya çıktı. Tapınağa yerleştirildikten sonra birçok şehri ziyaret etti, burada mucizeler gerçekleştirdi ve hastaları iyileştirdi. Orijinali günümüze ulaşamamıştır, ancak bazıları mucizevi olan listeler günümüze ulaşmıştır.

Gürcü Tanrının Annesi, Hodegetria tipine göre tasvir edilmiştir - Tanrının Annesi, bebek İsa'yı sol elinde tutar ve sağ eliyle onun yönünü işaret eder. İlahi Bebeğin kendisi sol elinde bir parşömen tutar ve sağ eliyle bir takdis gerçekleştirir. İsa'nın resmi onu gösteriyor sağ bacakçıplak ayak dışa dönük olarak. Azizlerin resimleri girintinin bir kısmını kaplıyor - üzerine oyulmuş sandık ön taraf simgeler.

Gürcü Meryem Ana hastalıklardan kurtulmaya, hamile kalmaya ve çocuk doğurmaya, ailede huzuru korumaya yardımcı olur. İkonun kutlanması 4 Eylül'de gerçekleşiyor.

Barbara, 4. yüzyılın başında soylu bir Fenikeli tüccarın ailesinde doğdu. Babasının isteği dışında Hıristiyan doktrinine inandı ve bunun için şehit olmayı kabul etti. Varvara, kendisine sempati duyan yerleşik Juliania ile birlikte kendi ebeveyni tarafından kafası kesildi ve daha sonra intikamla ele geçirildi ( yıldırım düşmesi sonucu hayatını kaybetti).

6. yüzyılda büyük şehidin kalıntıları Konstantinopolis'e, 12. yüzyılda ise Kiev'e nakledildi. Kalıntı şu anda Kiev'deki Vladimir Katedrali'nde tutuluyor.

İnanlılar, yaşam yolculuğunu cemaat ve itiraf olmadan bitirmemek için, yakın ölümden ve ciddi hastalıklardan kurtulmak için Aziz Barbara'ya dua ederler. Ortodoks ve Katolik kiliselerinde Büyük Şehit'i anma günü 4 Aralık olarak belirlendi.

Muzaffer Aziz George

Aziz George'un hayatı birçok tarihçi tarafından çeşitli varyasyonlarda anlatılmaktadır. Kanonik kaynak, George'un İmparator Diocletianus yönetimindeki Büyük Zulüm sırasında şehit düştüğünü belirtir. Azizin en yaygın imgesi, bir atın üstünde oturan ve bir yılanı öldüren kişidir ( Ejderha) mızrak. Pek çok araştırmacı bunu bir alegori olarak yorumluyor - yılan paganizmi ve atlı - Hıristiyan dinini kişileştiriyor.

Muzaffer Aziz George, Gürcü Meryem Ana ile birlikte Gürcistan'ın en saygı duyulan azizidir. Yerel sakinler onun, devletin Hıristiyanlığı benimsediği Havarilere Eşit Nina ile akraba olduğuna inanıyor. 335 yılında Gürcü kralı Mirian, Aziz George onuruna ilk tapınağı inşa etti. Yapı Aziz Nina'nın mezarının üzerine inşa edilmiştir. 9. yüzyıldan itibaren büyük şehidin anısına toplu kilise inşaatları başladı.

Ortodokslukta anma günü 23 Nisan olarak belirlendi. Aşağıdaki tarihler de unutulmazdır:

10 Kasım - St. George'un Çarkı;
3 Kasım - 4. yüzyılda inşa edilen Muzaffer Aziz George Lydda Kilisesi'nin kutsanması;
26 Kasım (Aziz George Günü) - 1051 yılında Kiev'de inşa edilen Büyük Şehit Aziz George Kilisesi'nin kutsanması.

Azizin mezarı Lod şehrinde bulunmaktadır ( İsrail). Kutsal emanetlerin bir kısmı, Sainte-Chapelle'in kutsal emanet tapınağı olan Velabro'daki San Giorgio Roma Bazilikası'nda saklanmaktadır ( Paris), Xenophon Manastırı ( Yunanistan, Kutsal Athos Dağı).

Ortodoks Hıristiyanlar uzun zamandır yalnızca İsa Mesih'e değil, aynı zamanda Tanrı'nın Annesine de saygı duymuşlardır. Ona karşı saygılı bir tutum, Cennetin Kraliçesini hem tek başına hem de İlahi Oğul ile birlikte tasvir eden yedi yüz ikonda somutlaşmıştır. Rusya'da 996 yılında kutlanan ilk tapınağa bile Tanrı'nın Annesinin adı verilmiştir. Kutsal Meryem Ana'ya hitap eden birçok ilahi ve dua, inananların kalplerini sevgi ve umutla doldurmaktadır ve ikinci bin yıl boyunca Tanrı'nın Annesinin birden fazla mucizevi ikonu insanlara kurtuluş, şifa ve mutluluk vermiştir. Gürcüce bir istisna değildir. Şaşırtıcı özellikleri daha fazla tartışılacak.

Ortodokslukta ikonların rolü

Ortodoks Kilisesi din adamlarının bakış açısından, simge dünyevi ile dünya arasında bir tür bağlantı bağıdır. ilahi dünyalar. İmaj ibadetinin ana fikri, şeref ve duaların imaja değil, temsil ettiği öze yönelik olmasıdır.

Yalnızca Rab'bin gerçekliğinden ve O'nun anlaşılmaz doğasından şüphesi olmayan derin dindar bir kişi bu simgeyi anlayabilir. Tanrı, çocuklarını, her dakika ve her saat görülmesi imkansız olanı hayal etmelerine olanak tanıyan hayal etme yeteneğiyle ödüllendirdi. Ancak azizlerin görüntüleri gözümüzün önünde olursa onlara yönelmemiz daha kolay olur ve sembolleriyle bize bazı anların önemini hatırlatır.

Tanrı'nın Annesinin simgeleri nelerdir?

Hıristiyanlığın gezegendeki yürüyüşü sırasında boyanmış Meryem Ana'nın tüm görüntüleri, kompozisyona göre çeşitli türlere ayrılabilir. Tüm Ortodoks Hıristiyanların en sevdiği ikonlardan biri Gürcü Meryem Ana'nın ikonudur.

Hodegetria (Kılavuz Kitap)

Düşündüğümüz simge tam olarak bu türe aittir. Tanrı'nın Annesinin bir eliyle Oğul'u işaret ettiği özel olarak inşa edilmiş bir görüntü, insanlığın ruhunu arındırmak için izleyeceği yolu anlatıyor. Burada Meryem Ana, Allah'ın rehberi olarak karşımıza çıkıyor. İlk ikonanın bu tarzda boyandığına inanılıyor.

Eleusa (Hassasiyet)

Tanrı'nın Annesinin Bebek Tanrı'yı kucakladığı ve onun kucaklamasını aldığı görüntüler, "şefkat" olarak bilinen bir tür ikonu temsil eder. Bu tür görüntülere yansıyan sonsuz sevgi, örneğin Vladimir ikonunda görülebilir.

Agiosoritissa (Şefaatçi)

Gürcü Meryem Ana'nın simgesi “Şefaatçi” tipine ait olanlardan çok farklıdır. Bu tür görüntülerde Tanrı'nın Annesi tek başına görünür. Tam yükseklikte, hafifçe sağa dönük olarak tasvir edilmiştir. Elinde bir parşömen tasvir edilebilir.

Oranta (Alamet)

Meryem Ana'yı tasvir eden dördüncü tip ikon ise “İşaret”tir. Burada, İlahi Çocuğu kalbinde tutan (Anne göğsünün ortasında bir daire içinde tasvir edilen) ve ellerini göğe kaldıran Cennetsel Kraliçe, tüm insanlık için duayı simgelemektedir.

Pantanassa (Tüm Kraliçe)

Bu tür ikonalarda, Tanrı'nın Annesinin oturduğu ve küçük İsa'yı kollarında tutan taht, Tanrı'nın Annesinin hem yeryüzünde hem de cennette yayılan yüceliğini ifade eder.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü ikonunu yazmanın özellikleri

Gürcü Meryem Ana'nın bel hizasındaki ikonası gözümüzün önüne geldiğinde yazısının karakteristik özelliklerini tespit edebiliyoruz. İkonun sandığında (tahtanın ortasındaki girinti) bulunan tüm görüntüler çoğunu kaplar ve bir üçgen gibi inşa edilmiştir; bunun uzun tarafı, Tanrı'nın Annesinin başının aşağıya doğru eğimine düşer. Bebek Tanrısı. Bebek sağ elini yukarı kaldırarak Anneyi ve tüm insanları kutsar. Tanrı'nın Oğlu'nun sol elinde tuttuğu tomar şunu simgelemektedir: Eski Ahit Kurtarıcı tarafından desteklenecektir. İsa'nın sağ ayağı solun altında yer almakta olup çıplak tabanı görülmektedir.

Önden tasvir edilen Tanrı'nın Annesi, başını hafifçe oturan Oğul'a çevirmiş ve O'na doğru eğilerek sol eliyle O'nu desteklemiştir. Çocuğun yüzü de, sağ eli İsa'yı işaret eden ve inananlar için Kurtuluş yolunu işaret eden Anne'ye dönüktür. Özel bir özellik Bu simge, Tanrı'nın Annesinin başından düşen maforiyi tasvir etme biçimiyle karakterize edilir, böylece kıvrımları göğüsteki görüş alanında kitonun üçgen bir bölümünü bırakır. mavi renkli ve farklı renkte simetrik pelerin yakaları.

Düzenli olarak kiliseye gidenler, Gürcü Meryem Ana'nın çoğunlukla büyük boyutlardaki ikonalarını görmüşlerdir. Tapınak görselleri bunların detaylı olarak incelenmesine olanak sağlamaktadır.

Simge ne zaman ve kim tarafından ele geçirildi?

Dünya tarihinde daha çok tanınan Abbas Mirza, 16. yüzyılın sonunda İran tahtına çıktı. Büyük despotun doğduğu gün, güçlü bir deprem nedeniyle Gürcistan'daki St. George manastırının çöktüğüne dair bir efsane var; bu, hükümdarın eylemlerinden dolayı gelecekte ülkenin uğrayacağı büyük kayıpları simgeliyordu. İran.

Gürcistan ile Rusya arasındaki bağların güçlenmesini Pers krallığına yönelik bir tehdit olarak gören Abbas, 1622'de dağlık ülkeye karşı yıkıcı bir sefer düzenledi. Onu yağmaladı ve yabancı tüccarlara daha fazla satılmak üzere birçok değerli eşyaya ve türbeye el koydu. Gürcü Meryem Ana'nın simgesi de ona geldi.

Üç yıl sonra, Yaroslavllı Rus tüccar Stefan Lazarev'in katibi onu İran pazarında gördü. Elbette gerçek bir Hıristiyan, mucizevi görüntüyü görmezden gelemezdi ve yüksek fiyatına rağmen simgeyi satın aldı. Tapınak, katip Yegor'un (bazı kaynaklarda - George, Gregory) Lytkin'in sahibi, simgeyi Arkhangelsk eyaletinin manastırlarından birine devretme rüyasında ilahi bir talimat aldığında hemen kendini gösterdi. Simgeyi bilmeyen tüccar, rüyaya herhangi bir anlam yüklemedi ve onu ancak 1629'da, katip geri dönüp Perslerden satın aldığı görüntüyü Yegor'a gösterdiğinde hatırladı.

Rus'taki Gürcü ikon ressamlarının yaratımlarının kaderi

Lytkin, rüyasında emredildiği gibi simgeyi dağlık bir orman bölgesinde bulunan ve daha önce Chernogorsk (1603'te kurulmuş) olarak adlandırılan Krasnogorsk manastırına gönderdi. Tanrı'nın Annesinin Gürcü imgesi, keşiş Pitirim'i sağırlık ve körlükten iyileştirerek mucizevi doğasını hemen gösterdi. Daha fazla anlaşılmaz olay nedeniyle, ikona, kraliyet kararnamesi ve 1650'de Patrik Nikon'un kutsaması ile 4 Eylül'e kendi saygı günü verildi.

Gürcü ikon ressamlarının mucizevi eseri uzun zamandırülkeyi dolaştı, hatta Sibirya şehirlerini ziyaret etti. Ve o yılların kilise belgelerinin de gösterdiği gibi, Tanrı'nın Annesi her yerde gerçek inananları iyileştirdi.

Ne yazık ki, 1920'lerde Krasnogorsk Manastırı kapatıldığında orijinal simge kayboldu. 1946'daki açılışından sonra simge, Arkhangelsk Piskoposunun Moskova Patriğine bildirdiği Haç alayında kullanıldı, ancak o zamandan beri görüntü ortadan kayboldu ve başka hiçbir yerde bulunamadı.

İlk simgeler listesi

Hıristiyanlığın ve Ortodoks tapınaklarının tarihini iyi bilen cemaatçiler, şu veya bu istekle hangi simgeye başvuracaklarını, hangi tapınağı ziyaret edeceklerini her zaman bilirler. Gürcü Meryem Ana'nın ikonaları bugün ülkemizdeki çeşitli kiliselerde listeler halinde muhafaza edilmektedir. Birçoğu orijinali gibi mucizevi.

Gürcistan'daki Meryem Ana imajının ilk kopyası, ağır hasta oğlunun iyileşmesi için minnettarlığını gösteren zanaatkar Gabriel Evdokimov'un emriyle 1654 yılında Moskova'da boyandı. Bu liste, şu anda Kutsal Üçlü Kilisesi (Nikitnikov Lane) olarak bilinen Glinishchi'deki kiliseye aktarıldı. Simgenin mucizevi olduğu ortaya çıktı ve başkent sakinlerinin korkunç hastalık Moskova bir veba salgınıyla kaplandığında.

Orijinal Gürcü görselinden başka hangi listeler biliniyor?

Tanrı'nın Annesinin Gürcü Raifa simgesi inanılmaz derecede görkemli. 1661'de Kazan piskoposluğunda ortaya çıktı. Daha sonra Metropolitan Lawrence, ünlü ikon ressamından bir ikon sipariş etti. Raifa Meryem Ana inziva yerindeki görüntü için ayrı bir kilise inşa edildi ve türbeyi sanatçıdan getirdikten sonra gerçek mucizeler yaratmaya, kör, topal ve akıl hastalarına şifa getirmeye başladı.

Moskova'daki Tanrı'nın Annesinin çok saygı duyulan bir diğer Gürcü simgesi, Taganka'da bulunan İtirafçı Martin Kilisesi'nin özel bir şapelinde yer almaktadır. Daha önce bu liste Kutsal Bakire Meryem'in Şefaat Kilisesi'ndeki Vorontsovo Alanında tutuluyordu ve bunun için Kraliçe Paraskeva Feodorovna'nın emriyle 18. yüzyılın başında değerli bir ikon kasası yaratılmıştı.

Moskova'da, ana şapeli 1991 yılında kutsanan Hayat Veren Üçlü Kilisesi var, aynı zamanda tarihi çok ilginç olan Gürcü Meryem Ana'nın bir simgesi de var. Daha önce, dünyada Prenses Marjanishvili olarak bilinen şema-abbess Tamar'a aitti. Görüntüyü, Meryem Ana'nın rüyasında göründüğü ve simgeyi Ostankino'daki kiliseye bağışlama talebiyle ortaya çıkan aile dostu Yakov Nemstsveridze'ye verdi. Yakov, görüntüyü Gürcü Ortodoks Kilisesi'ne götürmeyi planladı, ancak üç kez de bir şey onu engelledi, bu arada simgenin boyası soyulmaya başladı. Daha sonra Yakov, vizyonda duyduğu tavsiyeyi dikkate aldı ve Ostankino Kilisesi'ne geldi ve burada, ikonun kiliseye yaklaştığını da gören bir kadın tarafından karşılandı. Restorasyon sırasında renkler kendine geldi, bu da güzel görüntünün mucizelerinden biriydi. Burada düzenli olarak Gürcüce Tanrı'nın Annesi simgesinin akatisti okunuyor ve tapınağa büyük saygı duyan cemaatçiler burada yürekten dua ediyorlar.

Tanrı'nın Annesi imajının Gürcü orijinalinden bir başka kopyası, 17. yüzyılda Prechistensky Bulvarı'nda bulunan Alekseevsky Manastırı'nda ortaya çıktı. Hasta rahibelerden biri Barbar Kapısı'ndaki tapınakta bulunan heykele yönelmek istedi ama kimse onu getiremedi. Sonra ona bir rüyada görünen keşiş, tapınağın derinliklerinde bir yerde Gürcü ikonunun bir kopyasının saklandığını söyledi. Kısa bir aramanın ardından duvarlardan birinde, rahibeyi hemen iyileştiren resimli bir kutsallık keşfedildi. İkon, İmparator Alexei Mihayloviç'in emriyle kutsama ile değerli bir cüppe içine alındı.19. yüzyılda tapınağa taşındı ve manastırda bulunan ikonların listesi, Sokolnicheskaya Meydanı'ndaki İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nde saygıyla karşılandı.

Mucizevi ikona adanan kiliseleri işletmek

Gürcü türbesinin adını taşıyan kiliselere ülkemizin birçok şehrinde ve hatta yurt dışında da rastlamak mümkündür. Raifa Katedrali en ünlüsüdür. 1842 yılında özellikle harika ikonun onuruna Tanrı'nın Annesi manastırında inşa edilmiştir. Cemaatçiler tapınağın olağanüstü güzelliğine, zarif atmosfere ve antik ikonlardan gelen eşsiz enerjiye dikkat çekiyor. Raifa Manastırı'ndaki Gürcü Meryem Ana simgesi çok ünlüdür ve katedral birçok turist tarafından ziyaret edilmektedir. Bu nedenle türbeyle neredeyse baş başa kalmak istiyorsanız sabah erken saatlerde oraya gelmeniz tavsiye edilir.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunun bir başka aktif kilisesi, Moskova bölgesinin Yakshino köyünde bulunmaktadır. Tapınak çok güzel, 18. yüzyılda inşa edilmiş, ancak Sovyet yönetimi altında havaya uçuruldu. Restorasyon 90'lı yıllarda başladı ve hizmetler 2004'te yeniden başladı. Devrimden önce kilisede Gürcü Meryem Ana bulunuyordu ve bugün de orada böyle bir simge var.

Çuvaşistan, Tataristan Cumhuriyeti, Tver, Ryazan, Kaluga ve Rusya Federasyonu'nun diğer bölgelerinde mucizevi görüntüye adanmış çok sayıda tapınak, şapel, şapel bulunmaktadır.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü ikonuna adanmış kiliseler başka neredeydi?

Tver bölgesinde 1714'ten beri anlattığımız ikon adına inşa edilmiş bir Gorbasyevo (Gorbasyevo köyü) kilisesi vardı. Tapınağın çevredeki ormanlarda kaybolan Gürcistanlı zengin bir tüccar tarafından yaptırıldığı söyleniyor. Tanrının Annesine yapılan dualar onun köye ulaşmasına yardımcı oldu ve bu mucize sayesinde kilise ortaya çıktı. 1860 yılında eski ahşap binasının taş binayla değiştirilmesine karar verildi. Tapınak geçen yüzyılın 30'lu yıllarında işlevini yitirdi.

Shuisky bölgesinin Vasilyevskoye köyünde Gürcü Tanrı Annesinin ikonunun eski bir kilisesi var. Doğru, artık kiliseyi de içeren tapınak kompleksi ihmal edilmiş durumda ve ikonostasisi oluşturan antik ikonlar Tretyakov Galerisi ve Rus Müzesi'nde tutuluyor.

Simgeye ne için dua ediyorlar?

İncil'in insanların "imanlarına göre" Tanrı'dan aldıklarını söylemesi boşuna değildir. Dudaklarından Gürcü Meryem Ana'nın ikonuna dua akan binlerce cemaatçi ve hacı arasında herkesin iyileşme mutluluğunu elde etmediği, yalnızca ruhları gerçekten saf ve Merhamete hazır olanların kazandığı uzun zamandır fark edilmiştir.

Güzel bir görüntünün hastalıklardan muzdarip olanlara şifa getirebileceğine inanılıyor gastrointestinal sistem, çeşitli tümörler, gözleri, dişleri ve kulakları etkileyen rahatsızlıklar, takıntılardan kötü ruhlar. Kısırlık teşhisi konulan kadınların imajına özel bir saygıyla koşuyorlar.

Bir kişinin doğum gününde, belirli bir imajın onurlandırıldığı güne denk gelen veya buna yakın olan bir duanın çok güçlü olduğu kabul edilir. Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi yardımcı oluyor ve zaten birçok kişiye yardım etti; inananların dua ettiği şey zaten yazılmıştır. Sonunda bunun genellikle nasıl yapıldığına dair bir hikaye var.

Duada ne söylenir

Dua farklı şekillerde duyulabilir, en önemli şey sözlerin yürekten gelmesidir. Hamile kalma yeteneğinin verilmesi talebiyle, dünyevi çocuklarının dualarını dinleyen Cennetin Kraliçesi'nin mucizevi güçlere sahip olduğunu, hastalıklardan ve şeytanların egemenliğinden iyileştiğini, üzüntüleri hafiflettiğini, şikayetleri hafiflettiğini, talihsizliklerden kurtardığını belirtiyorlar. ve günahlardan arındırır. Meryem Ana'dan, kısır çiftleri kısırlıktan kurtarmasını, İlahi Oğlu'nun önünde onlar için şefaat etmesini ve ona tapınanlar için dua etmesini, ondan umut etmesini ve yorulmadan O'nun Yüceliğini söylemesini isterler.

Bazıları, önünde iyileşebilecek veya sıkıntılardan kurtarabilecek Tanrı'nın Annesinin şefaati olan İsa'nın rolünü vurguluyor. Soran kişi, kendisinin Rab tarafından duyulmaya layık olmayabileceğini, ancak sıradan bir insandan asla uzaklaşmayan Annesinin, en sessiz ama samimi duayı bile Oğul'a iletebileceğini söylüyor. Tanrı'dan, Meryem Ana aracılığıyla dua eden kişinin dindarlık içinde ve Rab'bin emirlerinin ışığında yaşamasına yardım etmesini isterler.

Eşsiz bir görüntü aracılığıyla bahşedilen mucizelere birçok insanın minnettarlığının kanıtı, Tanrı'nın Annesinin ikonlarının kiliselere asıldığı haçlardır. Bir Hıristiyan, Kutsal Bakire Meryem'e ne ve nerede dua ederse etsin, onun sarsılmaz inancı ve saf ruhu kesinlikle gerçek bir mucizeye yol açacaktır.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi

Tanrı'nın Annesinin mucizevi yüzünün zarif gücü, Ortodoks çevrelerinde büyük saygı görüyor. Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunun gücü, kişinin çeşitli fiziksel ve zihinsel rahatsızlıkları iyileştirmesine olanak tanır ve ayrıca kısır kadınlara uzun zamandır beklenen çocukları verir.

Antik çağlardan beri Ortodoks halkı, Tanrı'nın Annesine, Cennetin Kraliçesine ve her inananın şefaatçisine saygı duymuştur. Hıristiyanlar birçok ikonun önünde dua ederler ve Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonu da bir istisna değildir. Kutsal yüzü var önemli Ortodoks insanlar için. Dünyanın her yerinden Hıristiyanlar, Tanrı'nın Annesinin gücünü ve büyük gücünü kişisel olarak deneyimlemek için onun zarif yardımına başvuruyorlar.

Simgenin geçmişi

Tanrı'nın Annesinin orijinal Gürcü simgesi Gürcistan'da dünyaya göründü. Ancak hükümdar Abbas'ın liderliğindeki Pers İmparatorluğu, Gürcistan topraklarını zapt etti ve ikon dahil tüm değerli eşyaları elinden aldı. Kutsal yüz 1622 yılında ele geçirilmiş, İranlı tüccarlar tarafından satılarak elden ele geçirilmiştir.

Tanrı'nın Annesinin Kutsal Yüzü 1625 yılında bir Rus tüccar tarafından bulundu. Stefan Lazarev. İkonu, ikona yönelik zulmün nihayet sona ereceği, kalpte ateşli bir sevgiyle karşılanacağı bir Ortodoks kilisesine yönlendirmek için büyük bir servet harcamak zorunda kaldı. Tapınağın Arkhangelsk bölgesindeki Krasnogorsk Meryem Ana Manastırı'na yerleştirilmesini emretti.

Kısa süre sonra ikon, mucizevi şifalarıyla büyük bir üne kavuştu. Görme ve işitme duyusunu tamamen kaybeden Keşiş Pitirim, Meryem Ana'nın huzurunda uzun ve samimi dualar sonrasında tamamen iyileşti ve yeniden görmeye ve duymaya başladı.

Kısa süre sonra tüm Ruslar, Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunun mucizevi iyileştirme yeteneklerini öğrendi. Ülkenin dört bir yanından Ortodokslar türbenin önünde dua edip şifa almaya geldi. Krasnogorsk Manastırı'nı ziyaret edemeyen insanların dua edebilmesi, kutsal ikonu kendi gözleriyle görebilmesi ve lütuf dolu yardımı hissedebilmesi için simge ülke çapında taşındı.

Mucizevi görüntü nerede bulunuyor?

Maalesef Gürcü Meryem Ana ikonunun orijinal kopyası günümüze ulaşamamıştır. Ancak antik simgeyle aynı olan birkaç liste var. Moskova'daki birçok kilisede, örneğin Alekseevsky Manastırı'nda ve Kazan'da bulunabilirler. Simgelerin yanı sıra, Rusya'nın her yerinde büyük miktar Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonu onuruna adlandırılmış ve inşa edilmiş tapınaklar ve manastırlar.

Simgenin açıklaması

Gürcü Tanrı Annesinin simgesinin kendine ait bir simgesi var. karakteristik özellikler yazılı olarak. İkonografiye göre türbe “Hodegetria” tipine ait olup, Meryem Ana ile Bebek Tanrının sessiz diyaloğunu tasvir eden ikon türlerine oldukça yakındır. Görüntü, Tanrı'nın Annesinin Kudüs İkonunu çok anımsatıyor.

İkonun ortasında neredeyse tüm alanı kaplayan kutsal imgeler yazılmıştır. Meryem Ana belden yukarısı, başı sol kolunda oturan bebeğe doğru eğik olarak tasvir edilmiştir. Kutsal bebek, sağ eli yukarı kaldırılmış şekilde tasvir edilmiştir, böylece Anneye ve tüm insanlara bereket verir. Tanrı'nın Oğlu, sol elinde Eski Ahit'in sembolü olan bir parşömen tutmaktadır.

Gürcü imajının ne faydası var?

Bize Tanrı'nın Annesinin zarif yardımını anlatan saygın listeler, kilise tarihçelerinde ve efsanelerinde kayıtlıdır. Şu anda Gürcü Meryem Ana'nın simgesi, adını mucizelerle yüceltmekten vazgeçmiyor. İkonun önünde en ciddi hastalıklardan iyileşmek için dua ediyorlar:

Tanrı'nın Annesinin mucizevi görüntüsü, çeşitli salgın hastalıklar, ülserler ve tüm mide hastalıklarıyla baş etmeye yardımcı olacaktır.
Mucizevi simge, sağırların körlere işitme ve görme yeteneği kazandırmasına yardımcı olur.
Kutsal Bakire, gücüyle kansere karşı mücadelede yardımcı olur ve aynı zamanda kötü ruhlardan da kurtarır.

Ancak Gürcü ikonunun önünde dua eden herkes şifa almaz, yalnızca duaları ve istekleri samimi ve kalbinin derinliklerinden gelenler şifa alır.

Gürcü ikonuna hürmet tarihi

1650'de Metropolitan Nikon, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Gürcü İkonunun kutlanma tarihini belirledi - 22 Ağustos. O zamandan beri her yıl bu günde türbenin onuruna şenlikli bir tören düzenleniyor.

Mucizevi simgenin önünde dua

“Önünüzde eğiliyoruz, ah, Büyük Şefaatçimiz, Tanrı'nın Annesi, En Kutsal Theotokos! Cennetin Kraliçesi, dualarımızı duy ve bizi Senin ilgin olmadan bırakma! Adına inanıyoruz ve yüceltiyoruz! İmajınızın önünde dua ediyoruz ve şifa diliyoruz! Günahlarımızın karşılığını bize ver ve bize bereketini ver! Tüm kirli işlerimiz için Rab'bin huzurunda duralım! Bize güç ver, ruhumuza ve bedenimize şifa ver! Bizi azaptan ve dünyevi hastalıklardan kurtar! Topraklarımızda ve ülkemizde barış olsun! Ancak Senin suretinden önce dua ederiz ve yalnızca Sen bize yardım edebilirsin! Desteğine ve bereketine kavuşalım! Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına! Ve sonsuza dek ve sonsuza kadar! Amin!"

Acı çektiğiniz anlarda sizi yalnızca Rabbin şefkatli eli koruyacaktır. şiddetli testler kader. Herhangi bir tavsiye için Yaratıcıyla iletişime geçmekten çekinmeyin. Sonuçta O'nun sevgisi sınır tanımaz ve kalpten gelen her isteği dinler. Bu nedenle koruyucu melekleri ve tüm azizleri insanlara yardım etmeye çağırdı. Ruhunuza huzur diliyoruz. mutlu ol ve düğmelere basmayı unutmayın ve

Yıldızlar ve astroloji ile ilgili dergi

astroloji ve ezoterizm hakkında her gün yeni makaleler

Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Tükenmez Kadeh”

Tanrı'nın Annesinin en ünlü ikonlarından birine bu isim verilmesinin bir nedeni var. Dünyanın her yerindeki Ortodoks Hıristiyanlar bu görüntüye dua ediyor.

Zadonsk Tikhon'un simgesi

Zadonsk'taki Aziz Tikhon'un simgesi, çok sayıda fiziksel ve ruhsal rahatsızlığı iyileştirmesiyle tanınır. Bu güne kadar herhangi bir dua.

Alkolizm için dualar

Alkolizm sadece bir hastalık değil, aynı zamanda bu hastalığa yakalanan kişi ve ailesi için de büyük bir acıdır. Bağımlılıktan kurtulmak kolay değil.

Tanrı'nın Annesinin İkonu Günü “Hızlı Duyulur”

Ortodoks dünyasında tüm ülkelerde popüler olan özel bir simge var. Adı "Hızlı Duymak" çünkü kendisinden yapması istenen şey .

“Kederli Herkesin Sevinci” ikonu için ne için dua edilmeli?

“Hüzünlü Herkesin Sevinci” simgesi, Tanrı'nın Annesinin en popüler ve saygı duyulan simgelerinden biridir. Ondan kurtulmak için ona yardım etmek için sunulan doğru dualar.

Tanrı'nın Annesinin Simgesi “Gürcü”

Gürcistan'ın En Kutsal Theotokos'unun simgesinin önünde vebadan, salgın hastalıklardan, vebadan kurtulmak, sağırlık ve kulak hastalıklarından, körlükten veya diğer göz hastalıklarından şifa için dua ederler.

Gürcü İkonundan Önce En Kutsal Theotokos'a Dualar

Ey Merhametli En Saf Leydi, Leydi Theotokos, bizden, değersiz hizmetkarlarından gelen bu onurlu hediyeleri, her şeyi taşıyan imajına kabul et, şarkıları şefkatle gönder, çünkü sen var olan ve dualarımızı dinleyen sensin, her isteğini soranlara imanla bahşeden: yas tutanların acılarını hafifletirsin, zayıflara sağlık verirsin, zayıfları ve hastaları iyileştirirsin, şeytanları şeytanlardan uzaklaştırırsın, kırgınları hakaretlerden kurtarırsın ve tecavüze uğrayanları kurtarırsın, günahkarları bağışlarsın, cüzamlıları temizlersin, küçük çocuklara merhamet edersin ve kısırları kısırlıktan kurtarırsın. Yine, Ey Leydi Hanım, bizi bağlardan ve hapishanelerden kurtarırsın, her türlü farklı tutkuyu iyileştirirsin, göz hastalıklarını iyileştirirsin ve bizi ölümcül ülserlerden kurtarırsın: Oğlun, Tanrımız Mesih'e olan şefaatin sayesinde her şey mümkündür. Ey Şarkı Söyleyen Anne, Tanrının En Saf Annesi! Seni yücelten, Senin en saf suretini onurlandıran ve ibadet eden, Bakire, En Görkemli ve Tertemiz, yücelten ve onurlandıran Sana karşı sarsılmaz bir umut ve tartışılmaz bir inanç besleyen bizim değersiz hizmetkarların için dua etmekten vazgeçme. ve sonsuza dek sana şarkı söylüyorum. Amin.

Size, Tanrı'nın seçtiği Genç, Tanrı'nın En Kutsal Bakire Annesi, Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi, yere düşüyoruz ve ağlıyoruz: dua sesimizi duyun ve yüzünüzü değersiz olarak bizden çevirmeyin. Ey Kutsanmış Olan, senin şerefli ismini onurlandıran ve sana mucizevi suretinin önünde imanla ibadet eden değersiz hizmetkarlarından, şimdi sunulan sıcak duamızı kabul et, Oğlunu, Tanrımız Mesih'i Taht'a kaldır, Öyle ki, kötülüklerimize karşı merhametli olsun ve yaptıklarımızın karşılığını bize ödemesin, fakat cömertliğini artırsın. Çünkü günahlarımızdan dolayı O'ndan merhamet almaya layık değiliz, eğer Sen değilsen, Leydi, bizim için O'na yalvar, çünkü O'ndan yapabileceğin her şeyi isteyebilirsin, çünkü O'na karşı bir anne olarak cesaretin var. Bu nedenle, her şeye kadir ve her şeye kadir Şefaatçimiz olarak, hararetle dua ederek Size koşuyoruz: Tanrı'nın Tek Başlayan Oğlu'ndan, sizden doğan Tanrımız Mesih'ten hepimizin O'nun yolunda kalmasını isteyin. Kutsal Babalarımız, günlerimizin sonuna kadar Ortodoks inancına sahip olmak ve Rab'bin tüm emirlerine istikrarlı bir şekilde yürümek, Evet, hayatımızın geri kalanını tüm dindarlık ve saflık içinde yaşadıktan sonra, barışçıl bir Hıristiyan ölümü ve iyi bir cevapla onurlandırılacağız. Oğlunuzun ve Tanrımızın korkunç Yargısında ve böylece Sizin yardımınızın çatısı altında, Tek Başlayan Oğlu ve Kutsal Ruh ile birlikte olan Işıkların Babasının Krallığında sonsuz bir yaşama ulaşacağız. şan, şeref ve ibadet, şimdi ve daima ve çağlar boyunca. Amin.

Ey En Kutsal Leydi Theotokos! Layık olmayan duamızı kabul eyle, bizi kötülerin iftiralarından ve ani ölümden koru ve bize kıyametten önce tövbeyi nasip eyle. Duamıza merhamet et, keder yerine sevinç ver. Ve bizi tüm talihsizliklerden, sıkıntılardan, üzüntülerden, hastalıklardan ve tüm kötülüklerden kurtarın Leydi. Ve biz, senin günahkar hizmetkarların, Oğlun, Tanrımız Mesih'in ikinci gelişinde sağ tarafta olmaya ve Cennetin Krallığının varlığının ve sonsuz çağlar boyunca tüm azizlerle birlikte sonsuz yaşamın mirasçıları olmaya layık kılındık. çağlardan beri. Amin.

Dördüncü dua, Mayıs ayında Vorontsovo Sahasındaki Moskova Gürcü Kilisesi'nde

Ey En Kutsal Bakire, Tanrımız Mesih'in Annesi, Cennetin ve dünyanın Kraliçesi! Ruhlarımızın çok acı verici iç çekişini dinleyin, en saf ve mucizevi imajınıza inanç ve sevgiyle tapınan bizlere, kutsal yüksekliğinizden aşağıya bakın. Günahlara gömüldüğümüz, acılara boğulduğumuz için, sanki yaşıyormuşsun, bizimle yaşıyormuşsun gibi Senin suretine baktığımızda, naçizane dualarımızı sunuyoruz. İmamların Senden başka yardımcısı, şefaati, tesellisi yoktur, ey kederli ve sıkıntılı olanların Annesi! Bize zayıflara yardım edin, acılarımızı dindirin, bizi doğru yola yönlendirin, acı çeken kalplerimizi iyileştirin ve umutsuzları kurtarın, bize hayatımızın geri kalanını huzur ve tövbe içinde bağışlayın, bize Hıristiyan bir ölüm bahşedin ve Merhametli Temsilci Oğlunuz bize görünecek, Tanrı'yı \u200b\u200bsonsuza kadar herkesten memnun eden Hıristiyan ırkının İyi Şefaatçisi olarak Seni her zaman şarkı söyleyelim, büyütelim ve yüceltelim. Amin.

Altıncı dua, Mayıs ayında Vologda şehrindeki St. Nicholas Altın Haç Kilisesi'nde

Her ne kadar Allah'ın izniyle kafirlerin elinde, Muhterem ikonunuz Ey Leydi, saygısızlığa maruz kalmış ve bir barbar mızrakla delinmiş olsa da, yine de Ortodoks ülkemizde herkes tarafından sevgiyle yüceltiliyor ve saygıyla saygı duyuluyor. Çünkü sen körler görüyorsun, sağırlar duyuyorsun, dilsizler konuşuyorsun, topallar yürüyorsun, zayıflar güçleniyor, kederlilere teselli ve teselli veriyorsun. Bunun için Sana dua ediyoruz, Merhametli Anne, İyi Olan olarak merhametini bize katmak için.

Kutsal Bakire Meryem'in Gürcü simgesi ve duası

Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunun Açıklaması:

Başlangıçta bu görüntü Gürcistan'daydı, ancak 1622'de ülkenin Pers Şahı Abbas tarafından fethi sırasında, simge, diğer değerli eşyalarla birlikte, girişimci Perslerin Ortodoks tapınaklarında ticareti organize ettiği İran'a götürüldü. Bu olaylardan üç yıl sonra, yerel bir sakin, Tanrı'nın Annesinin Gürcü İkonunu, ticari konularda İran'da bulunan Yaroslavl tüccarı Grigory Lytkin'in Rus katibi Stefan Lazarev'e getirdi ve onu satın almayı teklif etti. Lazarev, Ortodoks tapınağını satın alma fırsatını kaçıramadı ve gümüş ve altınla süslenmiş ikonun yüksek maliyetine rağmen onu satın aldı.

Bu sırada tüccar Lytkin, uykulu bir vahiy ile katibinin satın alındığını öğrendi ve tapınağın Arkhangelsk piskoposluğundaki Krasnogorsk manastırına verilmesi için yukarıdan talimat aldı. Başlangıçta yoğun (siyah) ormanlarla kaplı bir dağın üzerine inşa edilen bu manastıra Karadağ adı verildi. Tüccar bu vahyi çok geçmeden unuttu, ancak dört yıl sonra kahyası memleketine döndüğünde ve edindiği ikonu gösterdiğinde, dindar tüccar bu vizyonu hatırladı ve hemen Arkhangelsk eyaletine bir geziye çıktı ve burada tapınağı Tanrı'ya devretti. Krasnogorsk manastırının rahipleri.

Tanrı'nın Annesinin Gürcü simgesi, yakınında gerçekleştirilen şifa mucizeleriyle kısa sürede ünlendi. Böylece keşiş Pitirim, mucizevi görüntü karşısında yaptığı duanın ardından kaybettiği görme ve işitme duyusunu tamamen geri kazandı. Zaten 1650 yılında, Moskova'nın ve Tüm Rusya'nın gelecekteki Patriği Novgorod Metropoliti Nikon, Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesinin önünde dualardan kaydedilen şifaları inceleyerek kutlama gününü - 22 Ağustos'u belirledi.

Tanrı'nın Annesinin mucizevi Gürcü İkonunun ünü hızla Rusya'ya yayıldı. Alexei Mihayloviç'in saltanatının tarihçesi, mucizevi görüntünün birçok Rus ilinde, hatta Sibirya'daki Lena Nehri'nde bile giyildiğini kanıtlıyor. 1698 tüzüğü şöyle diyor: "Gürcü, En Kutsal Theotokos'un imajı aracılığıyla, hem önceden hem de şimdi, imanla gelenler için birçok mucize ve şifa gerçekleştirir." Şu anda, eski görüntünün birkaç listesi (kopyası) Moskova'da saygı görüyor. Ne yazık ki, Kutsal Meryem Ana'nın mucizevi Gürcü ikonunun orijinali günümüze ulaşamamıştır.

En Kutsal Theotokos'un Gürcü simgesinin önünde vebadan, salgın hastalıklardan, vebadan kurtulmak, sağırlık ve kulak hastalıklarından, körlükten veya diğer göz hastalıklarından şifa için dua ederler.

“Gürcü” ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a dualar

Ey Her Şeye Gücü Yeten En Saf Leydi Theotokos, bizden, değersiz hizmetkarlarından gelen bu onurlu armağanları, şefkatle gönderenlerin şarkılarını, var olan ve dualarımızı dinleyen ve bize verenlerin tümünü taşıyan imajına kabul et. her isteğin ve yerine getirilmesini isteyenlere inanç: yas tutanlara üzüntüleri hafifletirsiniz, zayıflara sağlık verirsiniz, felçlileri ve hastaları iyileştirirsiniz ve iblisleri iblislerden uzaklaştırırsınız, kırgınları hakaretlerden kurtarırsınız ve tecavüze uğrayanları kurtarırsınız , günahkarları bağışlarsın, cüzamlıları temizlersin ve küçük çocuklara iyilik yaparsın, kısırları kısırlıktan kurtarırsın. Ayrıca, Ey Leydi Hanım, bağlardan ve hapishanelerden özgürsün ve her türlü farklı tutkuyu iyileştiriyorsun, göz hastalıklarını iyileştiriyorsun ve ölümcül ülserlerden kurtuluyorsun: Oğlun, Tanrımız Mesih'e şefaatinle her şey mümkündür. Ey Şarkı Söyleyen Anne, Tanrının En Saf Annesi! Bizler için, Seni yücelten ve hürmet eden, Senin en saf suretine ibadet eden, geri dönülmez umudu ve tartışılmaz inancı olan değersiz hizmetkarların için, Daima Bakire, En Görkemli ve Lekesiz Sana dua etmekten vazgeçme, Seni yüceltmek, onurlandırmak ve sonsuza kadar şarkı söylemek ve asla. Amin.

Size, Tanrı'nın seçtiği Genç, Tanrı'nın En Kutsal Bakire Annesi, cennetin ve yerin kraliçesi, ağlayarak yere düşüyoruz: dua sesimizi duyun ve yüzünüzü bizden değersiz çevirmeyin. Ey Kutsal Olan, Senin şerefli ismini onurlandıran ve sana mucizevi suretinin önünde imanla ibadet eden değersiz hizmetkarlarından, şimdi sunulan sıcak duamızı kabul et: Oğlunu, Tanrımız Mesih'i tahta kaldır, O, kötülüklerimize merhamet etsin ve yaptıklarımızın karşılığını ödemesin, fakat cömertliğini artırsın. Bizden önce bilmediğimiz gibi biliyoruz: Her şeyi O'ndan isteyebilirsiniz veya O'na karşı annelik cesareti gösterebilirsiniz. Bu nedenle, her şeye kadir ve çok iyi Şefaatçimiz olarak, hararetle dua ederek Size başvuruyoruz: Tanrı'nın Tek Başlayan Oğlu'ndan, sizden doğan Tanrımız Mesih'ten hepimizin sağlam bir şekilde kalmasını isteyin. Kutsal Babaların Ortodoks inancına, günlerimizin sonuna kadar kalmak ve Rab'bin tüm emirlerine göre istikrarlı bir şekilde yürümek, evet Hayatımızın geri kalanını tüm dindarlık ve saflık içinde yaşadıktan sonra, barışçıl bir Hıristiyan ölümüyle onurlandırılacağız ve Oğlunuzun ve Tanrımızın korkunç yargısına iyi bir cevap. Ve böylece, Sizin yardımınızın çatısı altında, Işıkların Babasının Krallığında, O'nun Tek Başlayan Oğlu ve Kutsal Ruh ile birlikte, şimdi ve her zaman şan, şeref ve ibadete yakışan sonsuz yaşamı elde edeceğiz. çağlar boyu. Amin.

Büyüklüğün ve merhametin, ey Tanrının Annesi, kim itiraf ederse; ve kim senin görkemli mucizenin şarkısını söylerse; Rus Kilisesi'nin sadık çocuklarına, En Saf Olan'a neşe getirdiniz, ancak türbenizi küçümseyen tanrısız barbarları utandırdınız: çünkü hastalıklarımızın iyileştirildiği ve manevi üzüntülerimizin iyileştirildiği harika Simgenizi bizim için sakladınız. Ah, Merhametli Hanım, Meryem Ana, bizi şimdi bile Senin korumandan mahrum etme, ama dualarınla her zaman ülkemizi ve dünyadaki insanları koru ve Raifa manastırının restorasyonuna katkıda bulun. En Kutsal Tanrı'nın Kutsal Annesi, Leydi, Tanrı'nın Annesi Meryem için, ruhlarınızın tüm azizleriyle birlikte, hizmetkarınızın, yeni şehitlerin ve Raifa'nın itirafçılarının ruhlarının cennet köylerinde dinlenmeleri için dua edin:

Archimandrite Theodosius (Luzgina)

ub. Başrahip Sergius (Guskova)

ub. Hieromonk Anthony (Çirkov)

ub. Hieromonk Joseph (Gavrilov)

ub. Hieromonk Varlaam (Pokhilyuk)

ub. Hieromonk İşi (Protopopov)

Hieromonk Mitrofan (Kirillov)

Hierodeacon Jerome (Sorokin)

Keşiş Savvaty (Agafonov)

Keşiş Gelasius (Terekhin)

keşiş Nestor (Nikitin)

Deacon Alexander Sebeldin

ub. acemi Pyotr Tupitsyn

acemi Peter Rantsev

ub. Vasili Gavrilova

ub. Stepan Abramov.

Ey Harika ve En Harika Kraliçe Theotokos, Tanrımız Mesih'in Annesi! Bizi, bu saatte düşen ve özenle haykıran günahkar ve değersiz hizmetkarlarınızı duyun: bizi sıkıntılardan kurtar, ey Leydi ve şefaat et, gözyaşlarımızı ve iç çekişlerimizi küçümseme ve bizi her türlü üzüntü ve talihsizlikten, kötülükten ve kötülükten kurtar. acımasız iftira; Sizler, Oğlunuz, Tanrımız Mesih'in sıcak Temsilcileri ve Şefaatçileri olan imamlar değil misiniz? Şimdi ve sonsuza kadar, sonsuza dek ruhlarımız için sizi kurtarması için O'na dua edin. Amin.

Ey En Kutsal Bakire, Tanrımız Mesih'in Annesi, Cennetin ve dünyanın Kraliçesi! Ruhlarımızın çok acı verici iç çekişini dinleyin, en saf ve mucizevi imajınıza inanç ve sevgiyle tapınan bizlere, kutsal yüksekliğinizden aşağıya bakın. Günahlara gömüldüğümüz, acılara boğulduğumuz için, sanki yaşıyormuşsun, bizimle yaşıyormuşsun gibi Senin suretine baktığımızda, naçizane dualarımızı sunuyoruz. İmamların Senden başka yardımcısı, şefaati, tesellisi yoktur, ey kederli ve sıkıntılı olanların Annesi! Bize zayıflara yardım edin, acılarımızı dindirin, bizi doğru yola yönlendirin, acı çeken kalplerimizi iyileştirin ve umutsuzları kurtarın, hayatımızın geri kalanını huzur ve tövbe içinde bağışlayın, bize Hıristiyan bir ölüm bahşedin ve Kıyamet Günü'nde bize Merhametli Temsilciniz Oğlunuz bize görünecek, Tanrı'yı \u200b\u200bsonsuza kadar herkesten memnun eden Hıristiyan ırkının İyi Şefaatçisi olarak Seni her zaman şarkı söyleyelim, büyütelim ve yüceltelim. Amin.

Ey En Göksel Kraliçe, Tanrı'nın Annesi Meryem, İlahi Işık Alıcısı, Tanrı'nın Sözünün Kutusu, peygamberlik aynası, havarisel vaaz, acıların şehidi ile taçlandırılmış, azize övgü, azizlere ve yardımcıya parlak ilahi ve tüm insanlara sevinç azizler, Evrensel Kilise'ye harika övgü, Ortodoks Çar'a yenilmez güç, piskopos parlak taç ve tüm Ortodoks Hıristiyanlığın ilahi koruması ve yardımcısı, tüm kötülüklerden kurtuluş, günahların çözümü, sonsuz yaşamın akıl hocası ve bizim için Mesih'in önünde şefaatçi! Ey Tanrının Hanımı, şefaat ve yardımı, ibadet edenlere tarif edilemez ve harika mucizelerini ve kurtuluş ve şefaat için gösterilen son nesil olan şerefli işaret ikonlarını bağışla. Aç kalplerimizi göksel yiyeceklerle doldurun ve bizi manevi sevinçle doldurun, düşüncelerimize tevazu verin, korkunuzu kalplerimize ekin ve ruhlarımıza içten sevgiyi yerleştir ve bize İlahi emirlerin her yolunda yürümeyi öğretin. Oğlunuz Rabbimiz İsa Mesih'in emirleri uyarınca, Baba ve Kutsal Ruh'la birlikte şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca yücelik O'na olsun. Amin.

“Gürcü” ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a Troparion

Bugün Krasnogorsk manastırı parlak bir şekilde gösterişli ve onunla birlikte Raifa çölü, doğudan yükselen güneşin şafağı gibi seviniyor, Ey Leydi, baştan çıkarmaların ve sıkıntıların karanlığını dağıttığınız mucizevi simgenizi almış. gerçekten haykırıyoruz: manastırımızı ve tüm Hıristiyan ülkemizi düşmanın tüm iftiralarından kurtarın ve Hıristiyan ırkının Merhametli Şefaatçisi olarak ruhlarımızı kurtarın.

Troparion, ton 5

Ortodoks insanlar, sizin harika ve mucizevi ikonunuz olan Meryem Ana'yı gördüklerinde sevinirler ve her zaman merhametiniz aracılığıyla ruhsal ve fiziksel şifayı kabul ederler. Aynı şekilde, biz de onlara tapınarak Size ciddiyetle haykırıyoruz: Ey İyi Anne, alçakgönüllü hizmetkarlarınıza merhamet edin ve bizi tüm kötülüklerden ve düşmanın iftiralarından kurtarın, Oğlunuz Rab İsa'ya dua edelim ki, Burada kurtulduğumuza göre, O'nun insanlığa olan sevgisi ve lütfu sayesinde Cennette ikamet edeceğiz.

Tüm nesillerin En Seçilmişi, Tanrı'nın Annesi Size, şerefli ikonunuzun gelişiyle şükran ilahileri sunuyoruz, Hizmetkarlarınız, Tanrı'nın Annesi aydınlanıyor, ancak yenilmez bir güce sahip olarak bizi her şeyden kurtarın. Dertleriniz varsa Sizi çağıralım: Sevin, Evlenmemiş Gelin.

Kontakion, ton 6

Seni yüceltiyoruz, En Kutsal Bakire, Tanrımız Mesih'in Annesi ve sana imanla akan herkese şifa saçtığın kutsal imajını onurlandırıyoruz.

“Gürcü” ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a Akathist:

Tüm nesillerden seçilmiş, Tanrı'nın Annesine ve Kraliçe'ye, O'nun en saf suretinden önce, şefkatle övgü şarkıları sunuyoruz: Ama Sen, Hıristiyan ırkına tarif edilemez merhamet sahibisin, Seni çağıran hepimizi sıkıntılardan ve üzüntülerden kurtar. : Sevin, Evlenmemiş Gelin.

Başmelekler ve Melekler Size saygıyla hizmet ederler ve tüm Göksel Güçler sessiz seslerle Size, Tanrı'nın Bakire Annesine, Kralın göksel ordularını doğurmuş gibi şarkı söylerler: ama biz toprakta doğduk, saygıyla önünde duruyoruz. Ölümlü dudaklı mucizevi yüzünüz, Tisce'ye haykırıyor: Seçilmiş ırkımızın kurtuluşu için tüm nesillerden sevinin; Kutsal Ruh'un armağanlarıyla dolu olarak sevinin. Sevin, Kerubim'i ve Seraphim'i yücelten sen; Sevin, insan ırkının kurtuluşunun kutsal törenine hizmet eden sen. Sevinin, Tanrı Sözünün kutsal kabı; Babanın tarif edilemez Sözünü rahminizde taşıyan sizler, sevinin. Sevinin, peygamberlik fiillerinin gerçek yerine getirilmesi; Doğumunuz aracılığıyla ırkımızın atalarının suçunu telafi ederek sevinin. Sevin, Tanrı'nın Hıristiyan ırkına verdiği şefaat; Sevinin, insan ırkının kurtuluşu başlangıçtır. Sevin, İlahi küçümsemenin merdiveni; Sevinin, yeryüzünde doğanlar için yeryüzünden cennete bir köprü inşa ediyorsunuz. Sevin, Gelinsiz Gelin.

En Saf Olan'ı, Oğluyla birlikte ihtişamla yaşadığı göksel meskeninin yükseklerinden görünce, o günlerde Tanrı'nın izniyle Gürcü ülkesindeki Hıristiyan türbelerine karşı duyulan öfke, Gürcü halkını harap eden Pers kralı Abbas'tan geliyordu. ülkeme ve Hıristiyan kiliselerine saygısızlık ettim ve kutsal ikonu bu tür suçlamalardan koruyarak, Rus ülkesini kocama ve saygıyla Stefan'a iade edeceğim, bana iyi bir ihtiyatla yardım ettin, Ey Leydi. Artık Senin kutsallığını kazanmış olan bu sadık hizmetkar, yüreğinin şefkatiyle Tanrı'ya haykırıyor: Alleluia.

En azından saygıdeğer koca George'u, Pers ülkesindeki mülkünün kâhyası tarafından Patrik Philaret'e danışılarak elde edilen paha biçilmez bir boncuk hakkındaki vahiyinizin şaşkın gizemini anlayın Leydi. Bizler, Yüce Allah'ın, sadık bir kul tarafından yukarıdan verilen gizemli öğüdü karşısında hayret ve saygıyla O'na haykırıyoruz: Sevin, sen, Allah'ın lütfunun gizli sırlarını inananlara açıklayan; Ortodoks'un dudakları aracılığıyla Tanrı'yı \u200b\u200böven sizler sevinin. Tapınağınızı küçümseyen, rezil olan sadakatsiz Hacerliler sevinin; Mucizelerinin görkemi ile inananların anlamlarını aydınlatan sen, sevin. Bize kutsal ikonlara saygıyı öğreten sizler sevinin; Mesih'in ülkemizdeki inancını onaylayanlar, sevinin. Kızıl Dağ keşişlerinin manastırını kutsal imajınızla kutsayan sizler sevinin; Keşişi iyileştirerek saygıdeğer ikonunuzun getirildiği günü kutlayan siz, sevinin. Sevinin, paha biçilmez boncuklar, bize verilen bir reklam gibi kutsal ikonunuz; Kurtuluşumuz için Mesih'i doğuran paha biçilmez boncuklara sevinin. Ülkemizi dürüst imajınızla ziyaret ettiğiniz için sevinin; Rahiplerin barışçıl meskenini devredilemez zenginlikle zenginleştiren sizler sevinin. Sevin, Gelinsiz Gelin.

En Yüce Olan'ın gücü, Senin egemen korumana imanla akanları gölgede bırakır Leydi ve mucizevi ikonunu, Tanrı'nın Annesini saygıyla onurlandırır: çünkü ona insanlardaki her rahatsızlığı ve her hastalığı iyileştirmesi için Tanrı'dan lütuf verilmiştir ve biz Ayrıca şükranla Tanrı'ya haykırın: Alleluia.

Kışın gece yarısı halkına sıcak bir lütufta bulunarak, Kızıl Dağı çatının altına kabul ettin, ey Tanrının Annesi ve merhametli bir şekilde onurlu imajını o keşişlerin manastırına bahşettin: böylece insan onun akıntılarını görebilir. Sana inançla, şefkatle dua edenlerin üzerine bolca dökülen mucizeler, Sana haykırıyorlar Leydi: Sevin, sen, Kızıl Dağların keşişlerinin mütevazı meskenini Senin egemen korumanla gölgede bırakan; Kızıl Dağ'ı kutsal simgenizden gelen mucizelerle yücelterek sevinin. Kış gece yarısı kutsanmış Athos'un benzerliğini ortaya çıkaran sizler sevinin; Kızıl Dağ'ı manastır yaşamına harika bir şekilde işaret eden sizler sevinin. Sevin, bekar ikonunu o yer için bir kalkan ve çit olarak bahşeden Sen; Bu kutsal dağa yerleşen keşişler için sessiz bir mesken yaratan sizler sevinin. Ruhların kurtuluşu için manastır ayininin yaşamını düzenleyen sizler sevinin; Kurtuluşa ulaşmak isteyen herkesin kurtuluşunu teşvik eden sizler, sevinin. Kızıl Dağ'ı ve orada yaşayanları kutsanmış omophorion'unuzla kaplayarak sevinin; Sizin korumanıza ve şefaatinize sığınanları terk etmeyenler, sevinin. Erdem yolunda zayıfları güçlendirerek sevinin; Sevinin, gerçek yolda kaybolanlara rehberlik eden sizler. Sevin, Gelinsiz Gelin.

İçerisinde şüpheli düşüncelerle fırtınalar kopan kör Pitirim, güneş gibi bir ışığın ışıltısıyla aydınlandığında kafası karıştı ve korkuya kapıldı, sanki şeytani bir indüksiyon hakkında düşünüyormuş gibi: uzun yıllar boyunca o kör, dua ile haç işaretini yaratın, tapınağa dönün ve tapınakta parlak ışınlarla parıldayan harika Simgeniz Leydi'yi görün ve sanki gözleri açılmış ve kulakları açılmış gibi zihninde, Harika işler yaparak Tanrı'ya şükran sundu ve şu şarkıyı söyledi: Alleluia.

Tüm Rusya'nın kutsanmış Çarı Alexy'nin, sanki senin kutsal ikonun olan Leydi'den, Kızıl Dağ'da bile birçok farklı rahatsızlığın şifasının bolca verildiğini duymuş, manastırın başrahibine şehri onurlandırması emrini vermiştir. ve büyük gücünün ağırlığını hak ettiği onurla: acı çekenlerin bedensel rahatsızlıkların ilacını kabul etmesine ve ruhsal ve hassas kalplerin Size haykırmasına izin verin, Leydi: Sevinin, Tanrımız Mesih'in kutsanmış tapınağı; Sevin, O'nun tarif edilemez ihtişamının haznesi. Sevin, hüküm süren hareketli şehrin kralı; Sevin, cennetin odası ve sarayı. Sevin, Ortodoks Kilisesi'ne övgü; Sevin, Rus güçleri, kale ve onaylama. Sevinin, şehirlerimizin ve köylerimizin korunması kutlu olsun; Size akan tüm Hıristiyanlar, utanmaz bir umutla sevinin. Tüm nesillerden layık bir şekilde onurlandırılan sevinin; Onurlu imajının gelişiyle hepimizi sıkıntılardan ve üzüntülerden kurtaran sen, sevin. Dağ şehrini aramak için yola çıkanlara rehberlik eden sizler, sevinin; Sevinin, sonsuz meskenin Rehberimiz. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Tanrısal bir yıldızdan çok daha fazlası, senin ikonun belirdi, Ey Tanrının Annesi, senin kutsal isteğine göre gece yarısı doğudan getirildi ve Kızıl Hustled'in keşişleri onu göksel bir hediye gibi kabul etti ve mezara yerleştirdi. Manastırın katedral kilisesi ve sevinçle veren Tanrı'ya iyi şeylerin kemerini verdi: Alleluia.

Gümüşçü Cebrail'in senin mucizevi suretinin önünde yemyeşil ağladığını gören Hanımefendi, sanki o zaman merhamet etmişsin gibi, Hasta yatağında yatan oğlunu ayağa kaldırdın ve onu sağlığına kavuşturdun, bana da merhamet et, ey Kutsal Meryem Ana, dirilt beni. günahlarla öldürülen ruha sesleniyorum: Sevin, göbeğin Kralının Annesi ve ölümün Fatihi; Oğlunun, Tanrımız Mesih'in lütfunu bize bahşeden sen, sevin. Kutsal ikonunuzdan gelen mucizelerin parlak ışınlarıyla Rus ülkesini aydınlatarak sevinin; Harika ikonunuzun önünde Sizden isteyenlere zengin şifa ve merhamet armağanları yağdıran sizler, sevinin. Sevin, sana imanla ve sevgiyle sunulan dualarımız nezaketle kabul edildi; Size sadakatle ibadet edenlerin bedensel rahatsızlıklarını hızla iyileştiren sizler sevinin. Sevinin, üzüntümüzü sevince dönüştüren sizler; Bizi gözyaşlarından ve üzüntülerden kurtaran sizler sevinin. Sevin, çocukları için yas tutan ebeveynlere teselli; Sevinin, lütufla dolu koruma ve kurtuluşun çocukları. Sevin, hayatta ve ölümden sonra bizim için koruma; Sevinin, kurtuluşumuz Tanrı'nın adil yargısındadır. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Tüccar George'un vasiyetini yerine getiren vaiz, ona ilan verdin, Leydi: İran'da bulunan mülkünün kâhyası Stefan, sana paha biçilmez bir boncuk satın alıyor ve o bunu sana getirdiğinde, onu Dvina bölgesine gönderiyorsun. , Chermnaya Dağı'na. Şimdi senin Georgy'nin, Ey En Saf Olan'ın, o yere karşı özel bir lütfun olduğunun farkına vardığımda, Senden doğan Tanrı'ya: Alleluia şarkısını söylemek için ayağa kalkacağım.

Tanrı'nın görkemi, önümüzde duranın önünde, en harika ikonunuz olan Tanrı'nın Annesi'nden kutsal Kızıl Dağ'da parladı, size şefkatle dua ediyoruz, bizi duyun, Size ciddiyetle haykırıyoruz: Sevin, gölgede bırakan Senin mucizevi suretinin gelişiyle Gece Yarısı Dağı; Ona sonsuz bir mucize kaynağı gösteren siz sevinin. Rahip manastırına merhametinizi ve sevginizi göstererek sevinin; Onun için iyi takdirini gösteren sizler, sevinin. Sevin, bedensel rahatsızlıklarımızın şifacısı; Sevinin, manevi acılarımızda bizi teselli eden sizler. Sevin, ey dindar Öğretmen; Sevinin, manastır yaşamının lideri. Ruhların kurtuluşu için nazik ve yeminleri kabul eden sizler sevinin; İyi niyetlerimize ve girişimlerimize katkıda bulunan sizler sevinin. Sevinin, kötü düşünceleri bizden düşmanın korkutmasından uzaklaştıran sen; Bir örümcek gibi düşmanın hilelerini yok eden sen, sevin. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Yeni inşa edilen keşiş manastırını kutsamak için, Raifa'nın adı, Kazan Başpiskoposu Lawrence, Sizin yüzünüz, Ey Leydi, mucizevi Krasnogorsk görüntünüzden aynı şekilde, dua şarkılarıyla ciddiyetle kopyalandı ve Raifa manastırına getirildi. Ey Kutsal Olan'ın başarılarına tanık olan, işaretlerin ve mucizelerin ikonu Ey Leydi, sevinçle Tanrı'ya haykır: Alleluia.

Ey Tanrı'nın En Saf Annesi Siloam'ın yeni yazı tipini görüyoruz, aynı zamanda Raifa'da bulunan tapınağın: çünkü ruhun ve bedenin her rahatsızlığı ve her hastalığı, Size akan ve saygıyla onurlandıran ve onurlandıran kişiler tarafından inanç ve sevgi ile iyileştirilir. Kutsal imajını öp. Bu nedenle, merhametlerinin yeni, tarifsiz bir hazinesine sahip olarak, En Saf Olan Sana sevinçle haykırıyoruz: Sevin, manevi rahatsızlıklarımızın iyileştirildiği yazı tipi; Susayanlara hayat suyunu çıkaran sen, sevin. Sevinin, bedensel körlerin görmesini sağlayanlar; Sağırların kulaklarını açanlar, sevinin. Sevin, vücutta zayıf olanları güçlendir; Sevinin, hastalık yatağında yatanları ayağa kaldıranlar. Sularda yüzenleri fırtınalardan ve boğulmaktan kurtararak sevinin; Yaşam denizinin derinliklerinde yatan ve sizi sessiz kurtuluş limanına yönlendiren sizler, sevinin. Şeytani alayların korktuğu silaha sevinin; Keşişlerin meskenlerinin kaplandığı kalkana sevinin. Sevinin, çöl sakinlerinin sessiz sevinci; Sevinin, bu dünyada bunalmış olanlar için sessiz bir sığınak. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Kutsal simgelerinizden işaretlerin ve harikaların nasıl geldiğini kötü inançsızlıkla, kötülükle gölgelenmiş bir şekilde duymak garip ve anlamak zordur, ey Leydi: ama biz, ilk kez Müjde gizemlerinin müjdecisi olarak Sizin tarafınızdan yazılan sözlere içtenlikle inanıyoruz. . kutsal simgeşöyle dedi: Ben ve Benim bu görüntüyle doğan lütuf, onunla birlikte kutsal simgeniz "Gürcü" olarak, anlaşılması ve dürüstçe güvenilmesi uygun olsun, Sizin lütfunuz ve gücünüz uyuyor: bu nedenle, saygılı bir korkuyla, gelecek olan , biz onu onurlandırıyoruz, sizin gibi, bizim doğamızda var olan, sevinçle Tanrı'ya şarkı söyleyin: Alleluia.

Her zaman mevcut olan ve Göksel Güçlere bağlı kalan siz, biz dünyevi varlıkları, Tanrı'nın Annesi, Oğlunuzun ve Tanrınızın önünde sıcak bir şefaatle terk etmiyorsunuz: O'na karşı imash cesaretinden daha annelik. Bu nedenle, Senin en saf suretinin önünde, tövbe gözyaşlarıyla, Tanrı'nın Annesine haykırıyoruz: Sevin, sadık Rehber, bizi göksel anavatanımızın iyiliğine yönlendir; Sevin, cennetin ve yerin Kralının Annesi, cennetin kapılarını bize açıyor. Hayatımızı cennete doğru düzenleyen Ev İnşaatçısı'na sevinin; Bize Oğlunuzun sonsuz iyiliğini gösteren sizler sevinin. Sevinin, bizi burada üzüntülerden ve sıkıntılardan kurtaran sizler; Bizi sonsuz azaptan ve ölümden sonra Cehennem ateşinden kurtaran sen, sevin. Sevin, sana imanla ve sevgiyle akan herkese en merhametli olan Sen; Oğlunuzun ve Tanrımızın tahtına yükselen, mucizevi görüntünüzün önünde Size sunulan dualarımızla sevinin. Sevin, iyi Yardımcımız; Sevin, utanmaz umudumuz ve kesin kurtuluşumuz. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Arkhangelsk'in ve Meleklerin her doğası, En Yüce, Kerubi ve Seraphim, En Kutsal Bakire, Tüm dünyayı ellerinde taşıyan Göksel Güçlerin Kralı Tanrı'yı beden olarak doğurdun ve Sen her doğayı besledin. Sütle besleyen: aynı zamanda, gerçekten Tanrı'nın Annesi ve Hıristiyan ırkının Şefaatçisi, önder olarak, cesaretle Tanrı'ya haykırıyoruz: Alleluia.

Çoklu ilanın dalları, mirasa göre Tanrı'nın Annesi Seni hangi övgü sözleriyle yüceltmenin uygun olduğunu bilmiyor, çünkü her dil Sana şarkı söylemeye değer, Theotokos: aksi takdirde, İyi Varlık, zayıf anlamlar oluşturulmuş olsa bile, mısır şarkısını övmek için Sana getirilen saf bir yürekten merhametle kabul et: Sevinin, ırkımızın kurtuluşu için ebedi öğütle seçilmiş tertemiz Gençlik; Bir tohumun kadim yılanın kafasını ezmesi gibi sevin, Kadın. Sevinin, kadınlar arasında En Kutsanmış Olan; Tanrı'nın lütfunu bulduğunuzda sevinin. Başmeleğin Kutsal Üçlü'den Bir'in enkarnasyonu hakkındaki yayınını alçakgönüllülükle kabul eden sizler sevinin; Sevin, Rab'bin uysal hizmetkarı. Sevinin, Tanrı'nın Ruhu tarafından kutsallaştırılan kap; En Yüce Olan'ın gücünün gölgesinde kalan sevinin. Sevinin, ruhlarımızın Kurtarıcısını doğuran sizler; Düşmüş ırkımızı Tanrı'nın adaletiyle uzlaştıran sizler, sevinin. Sevinin, Doğuşunuzla dünyaya kapalı olarak gidiyoruz; Doğuşunuz aracılığıyla beni cehennemin esaretinden kurtardığınız için sevinin. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Birçok insanı sıkıntı ve kederden kurtarmak isteyen, her yerde, Ey Tanrının Annesi, ailemize “Gürcü” ikonunun tükenmez bir merhamet kaynağını gösteriyorsun. Krasnogorsk manastırını o günlerde yanan ateşten zarar görmeden korudunuz, çevresinde öfkelenen ateşli gücü söndürdünüz ve hüküm süren Moskova şehrinde ve Raif çölünde, ikonunuzdan herkese lütuf akıntıları aktı. Sana imanla ibadet edenlere, diğer şehirlerimizde ve köylerimizde hürmet edenlere, sana faydalı bir şeyler ver. Üstelik bize Sende böyle bir lütuf veren Tanrı'yı yücelterek O'na haykırıyoruz: Selamünaleyküm.

Siz güçlü bir duvarsınız, Meryem Ana, Krasnogorsk manastırı ve Raifa çölü, yıkılmaz bir çit ve manastır rütbesinin süsü ve ihtişamısınız. Bu nedenle dua ederek Sana haykırıyoruz, En Saf Olan: Mucizevi suretinden önce Sana ibadet edenleri dertlerden ve üzüntülerden imanla örtün, Sana sevgiyle haykırıyoruz: Sevinin, gelen talihsizliklerden ve dertlerden güçlü Koruyucu. üzerimize; Sevin, manastır manastırlarının uyanık koruyucusu. O günlerde Krasnogorsk manastırının şiddetli alevinden, harika bir şekilde korunmuş keşişlerin sıcak duasıyla sevinin; Havanın güzelliğini ve kurtarıcı yağmuru zamanında indiren sizler, sevinin. Sevinin, manastır ayininin yaşamı süs ve nezakettir; Bizi baştan çıkarmaların ve sıkıntıların fırtınasından kurtaran sizler sevinin. Düşüncelerimizi kutsallaştıran sizler sevinin; Sevinin, kalplerimizin temizleyicisi. Tutkularımızın ruhu yok eden alevini söndüren sizler sevinin; Şeytani ayartmaların karanlığını dağıtarak sevinin. Sevinin, Tanrı'nın bereketini hayatımıza getiren sizler; Sevinin, zihinsel arzumuzu cennetteki meskene yönlendirin. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Tanrı'nın kurtardığı Arkhangelsk şehrinin halkı, yazın tek başına şehirleri Sizin mucizevi görüntünüzün gelişiyle ve onu karşılamaya gelen lambalar ve buhurdanlarla kutsandığında, Size övgü ilahileri getiriliyor Leydi, sevinçle Tanrı'ya haykırıyorlar: Alleluia.

Mucizelerin parlak ışınlarıyla, Simgeniz Ey Leydi, kutsal Kızıl Dağ'da sarsılmaz bir şekilde parlıyor ve Rus Ortodoks ülkemizi nezaketle aydınlatıyor, düşmanın her karanlık eylemini Tanrı'nın gücüyle uzaklaştırıyor, bizi Tanrı'nın seçtiği Sizden önce çağırıyor. Gençlik, övgü şarkıları söylesin: Sevinin, iman ve dindarlığın kurtuluş lambasının yolunda söndürülemez; Sevin, hiç batmayan güneşin ışını. Sevin, Ortodoksluk topraklarımızın titrek yıldızı; Erdemin yolunu aydınlatan sizler sevinin. Sevinin, şafak, doğruluk güneşini açığa çıkarın; Sevin, ışık, cehaletin karanlığını uzaklaştır. Tanrı'yı açığa çıkaran yanan çalı sevin; Sevin, Yüce Allah'ın ateşli tahtı. Sevinin, saflığın hazinesi; Sevin, solmayan ihtişamın çiçeği. Sevin, en kutsal İlahi köy; Sevin, çünkü Senin aracılığınla Sana seslenen herkese sevinç verdin, Tanrı'nın Annesi. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Asla solmayan, tükenmez kaynağının tükenmez kaynağı olan lütfunu gösterdin, Ey Tanrının Annesi, yas tutan ve birçok günahın yükünü taşıyan herkesin her zaman kurtuluşu ve şifayı kabul ettiği ve sevinçle şarkı söylediği mucizevi ikonun. Senin hakkında çok iyi olan Tanrı'ya: Alleluia.

Bize sonsuzca verilen kutsal ikonlarınızdan görkemli mucizelerinizi söyleyerek ve tüm umudumuzu Şefaatçi olan Size bağlayarak, Size şefkatle haykırıyoruz: Sevin, Hıristiyanların gelecek dünyadaki utanmaz umudu; Oğlunuzun emirlerini yerine getirmeye devam edenleri kurtarmaya devam edenler, sevinin. Bizi bu hayatta sağlıklı tutan sizler sevinin; Bizi korkunç ölüm saatinde bırakmayanlar, sevinin. Sevin, sadık hizmetkarının Hıristiyan ölümünü ayarlayan Sen; Oğlunuzun adil yargısına sevinin, sadık hizmetkarlarınızı O'nun özlenen sesini duymaya layık kıldınız. Kurtarılmak ve gerçeğin aklına gelmek isteyen herkes için, İyi Hodegetria'ya sevinin; Hepiniz, tövbe eden günahkarların kalplerinin pişmanlığında sevinin, şüphesiz kurtuluş vardır. Sevinin, Doğuşunuz aracılığıyla cennetin kapılarını dünyaya açtınız; Sonsuz sevinç için dünyevi olanı göksel olanla birleştiren sizler sevinin. Melekler tarafından söylenen sevinin; Sevin ve dünyevi olanlar tarafından hak ettiği şekilde onurlandırıl. Sevin, Gelinsiz Gelin.

Ah, her şeyi söyleyen Anne, En Kutsal Leydi, Bakire Theotokos, mucizevi imajınızın önünde, günahlarımızın uçurumunu küçümseyerek Size alçakgönüllülükle sunduğumuz bu küçük duayı reddetmeyin: hepimizi bu hayattaki sıkıntılardan ve üzüntülerden kurtarın. ve ikiyüzlülükten uzak bir şekilde Seni Tanrı'ya: Alleluia diye haykıranların gelecekteki sonsuz azabı.

(Bu kontakion üç kez okunur, ardından ikos 1 ve kontakion 1 okunur)

Ayrıca web sitemizde okuyun:

Tanrı'nın Annesinin Simgeleri– İkon resminin türleri hakkında bilgi, Tanrı'nın Annesinin çoğu ikonunun açıklamaları.

Azizlerin Yaşamları– Ortodoks Azizlerin Yaşamlarına ayrılmış bölüm.

Başlangıç olarak Hıristiyan– Ortodoks Kilisesine yeni gelenler için bilgi. Manevi yaşamdaki talimatlar, temel bilgiler tapınak vb. hakkında

Edebiyat– Bazı Ortodoks edebiyatlarının koleksiyonu.

Ortodoksluk ve okültizm– Ortodoksluğun falcılık, duyu dışı algılama, nazar, yolsuzluk, yoga ve benzeri “ruhsal” uygulamalara bakışı.