Kutsal Meryem Ana adına tapınak “Yemeye değer.... Athos Türbeleri: Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi “Yemeye değer” (“Merhametli”)

Athos, insan ırkını Tanrı ile uzlaştırmak ve Tanrı'nın birçok insana karşı insan ihanetinin uyandırdığı adil yargısını geciktirmek için gökle yer arasında sağlam bir şekilde durdu.

Vatopedi'li Yaşlı Joseph

Yeryüzünde yalnız mumlar gibi günahkar hayatımızın karanlığını aydınlatan yerler var. Dünyayı manevi gözlerle görmekten onur duyan Kutsal Babalar, bazı ışık sütunlarıyla cennete bağlandıklarını söylüyorlar. Kutsal Dağ böyle bir yer. İkinci bin yıldır Athos'un büyük münzevileri topraklarımız için dua ediyorlar. En Saf Bakire, Kutsal Dağı kendi özel koruması altına aldı.

Saygıdeğer Athos'lu Peter

667'de dindar keşiş Athos Keşiş Peter, Tanrı'nın Annesini ince bir rüyada gördü ve şöyle dedi: “ Athos Dağı Benim kaderim, Oğlum ve Tanrı tarafından Bana verildi, öyle ki, dünyadan çekilip güçlerine göre kendilerine münzevi bir yaşam seçenler ve imanla ve candan gelen sevgiyle Adımı ananlar, yaşamlarını harcasınlar. orada acı çekmeden yaşar ve tanrısal eylemlerinin karşılığında sonsuz yaşamı alır. Ben orayı çok seviyorum ve oradaki manastır ayinlerinin arttırılmasını istiyorum. Oğlumun ve Tanrı'nın merhameti, kurtarıcı emirleri yerine getirirlerse orada keşiş olanlara sonsuza kadar dayanacaktır. Ve onları o dağda güneye ve kuzeye yayacağım ve denizden denize hakim olacaklar ve onların adını bütün ayçiçeği boyunca yücelteceğim ve orada oruç ve sabırla çabalayanları koruyacağım. ” Leydi'nin emriyle Athos'a gelen Keşiş Peter, yarım yüzyıldan fazla bir süreyi orada bir mağarada geçirdi, kimseyi görmedi ve sadece Tanrı, deniz ve yıldızlarla konuştu.

Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgelerinin çoğu Athos Dağı'nda parlıyordu: Iveron, All-Tsarina, Kudüs, Economissa ve diğerleri. Simge hakkındaki hikayemiz Tanrının annesi "Yemeye değer"(“Merhametli”) Bu mucizevi görüntü, Kutsal Dağ'ın idari merkezinde, Kareya adında, dünyada muhteşem, eşsiz bir şehirde bulunuyor. Bir zamanlar, Havarilere Eşit İmparator Büyük Konstantin, 335 yılında Meryem'in Göğe Kabulü adına Kutsal Dağ'daki ilk tapınağı burada, bir pagan tapınağının bulunduğu yerde inşa ettirmişti. Tanrının kutsal Annesi Halen Kareya'nın manevi merkezidir. İlk Athonite sakinleri onun etrafında toplandı. Daha sonra burada ortaya çıkan Kareya Lavra gelişti, başrahibi Athos'ta lider oldu ve birinci veya kıdemli olarak "koruyucu" olarak adlandırıldı. Proté'nin yönetimi altında, fahri büyüklerden oluşan bir Konsey veya Sinod toplandı. Genel toplantı Kutsal Dağ Rahipleri geleneksel olarak Kareya'da onun koruyucu bayram gününde, En Saf Olan'ın Ölümü gününde düzenlenirdi.

Bu durum 17. yüzyıla kadar devam etti; Türkler Lavra'ya o kadar dayanılmaz bir haraç koydular ki, bu manastır topraklarının bazı kısımlarını diğer manastırlara satmak zorunda kaldı, böylece bağımsız hale geldi ve Lavra tek bir bütün olarak varlığını sürdürdü. Daha sonra Kutsal Dağ Katedrali, Kareya'yı manevi yönetimin merkezi olan bir şehre dönüştürmeye karar verdi. manastır cumhuriyeti. Ve bugüne kadar Athos'ta ortak işler Kutsal Dağ'ın tüm manastırları, Protata'nın binasında toplanan Kutsal Meclis veya Kinoe tarafından yönetilir. Kareya'nın manevi merkezi, birden fazla kez yıkılan ve yeniden doğan Meryem Ana'nın Ölümüne adanmış bir tapınak olan Protaton olarak kaldı. Zaten 362 yılında İmparator Mürted Julian'ın emriyle yakıldı. 10. yüzyılda İmparator II. Nikephoros Phocas döneminde tapınak restore edilmiş; 14. yüzyılda Latinlerin elinde büyük zarar görmüş, daha sonra Bulgar krallarının özeniyle yeniden inşa edilmiştir. Katedralin içinde, 14. yüzyıldan kalma ünlü Bizans izografı Manuel Pansenilos'un paha biçilmez freskleri korunmuştur.

Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi. Kareya

982 yılından bu yana, Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonu "Yemeye Değerdir", Göğe Kabul Kilisesi'nin sunağında yüksek bir yerde bulunmaktadır. Tapınakla birlikte birçok sıkıntıdan kurtuldu, ancak zarar görmeden kaldı ve şimdi ikinci bin yıl tüm Ortodoks dünyasını aydınlattı.

Mucizevi simge Tanrı'nın Annesi “Yemeye değer”

Ve keşiş bu sözleri söylemeye başladığında, hücrede duran Tanrı'nın Annesi "Merhametli" simgesi aniden gizemli bir ışıkla parladı ve acemi aniden özel bir sevinç hissetti ve şefkatle ağlamaya başladı. Misafirden bu harika sözleri yazmasını istedi ve bunları elinin altında balmumu gibi yumuşayan bir taş levhanın üzerine parmağıyla yazdı. Bundan sonra kendisine mütevazi Cebrail diyen misafir görünmez oldu ve ikon bir süre harika bir ışık yaymaya devam etti. Şaşıran acemi, yaşlıyı bekledi, ona gizemli yabancıdan bahsetti ve ona dua sözleriyle dolu bir taş levha gösterdi. Ruhsal açıdan deneyimli yaşlı, Başmelek Cebrail'in hücresine geldiğini, Hıristiyanlara Tanrı'nın Annesi adına harika bir şarkı duyurmak için dünyaya gönderildiğini hemen fark etti - insanların meleklerden öğrendikleri diziden bir diğeri ("Glory) En Yüce Tanrı'ya," "Kutsal, Kutsal, Kutsal, Orduların Efendisidir", Trisagion "Tanrı'nın Kutsalı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et").

O zamandan bu yana, dünyadaki her İlahi Ayin sırasında, en az bir Ortodoks tahtının olduğu veya en az bir kişinin yaşadığı her yerde, "Yemeye değer..." melek şarkısı söyleniyor. Ortodoks Hristiyan. Yaşlı ve acemi, olanları rahibe anlattı. Harika habercinin ve sözlerinin anlatıldığı Yaşlılar Konseyi toplantısını kutsadı. Burada, katedralde Meryem Ana'ya "Yemeye layıktır..." duası sunulur ve üzerinde yazılı olan taş, bir mucizenin kanıtı olarak Konstantinopolis Patrikliği'ne gönderilir. Ve dünyada ilk kez bu duanın önünde okunduğu ikona, o zamandan beri “Yemeye Değer” olarak anılmaya başlandı. Kısa süre sonra simge, bugüne kadar kaldığı Kareya katedral kilisesine onurla devredildi.

Kareya'dan çok uzak olmayan, Ege Denizi yakınındaki Kutsal Dağ'ın doğu yamacında, Rus Aziz Andrew Manastırı vardır ve yakınında, göksel habercinin indiği hücrenin yakınında hızlı bir su akışı olan dar bir vadi vardır. .

Bu ilk kez 1963'te, Kutsal Dağ'ın milenyumunun kutlandığı ve bu yıldönümü vesilesiyle mucizevi olanın Yunanistan'ın başkenti Atina'yı ziyaret ettiği zaman gerçekleşti.

İkincisi ise 1985 yılında Selanik şehrinin (şimdiki Selanik) 2300. kuruluş yıldönümü münasebetiyle oraya getirilmiş.

Üçüncü kez - 1987 sonbaharında, türbe Hellas'ın başkentini tekrar ziyaret ettiğinde, Atina'nın Pire banliyösündeki liman iskelesinde pankartlar, mumlar ve çelenklerle dolu ciddi bir haç alayı ile onurla karşılandı. taze çiçekler ve on sekiz gün boyunca Müjde Kilisesi'nde gece gündüz ona saygı duymak isteyenleri kabul etti. Bunca zaman boyunca Kutsal Dağ rahipleri sürekli olarak ikonun başındaydı.

Nihayet 1994 sonbaharında harika bir konuk Kıbrıs adasındaki Larnaka şehrini ziyaret etti. Tanrı'nın izniyle, tam o sırada Rusya'dan gelen hacıların bulunduğu bir gemi Larnaka limanında duruyordu. Akşam, geminin hareketinden sadece bir saat önce, hacılar mucizeyi anmak için şehrin dört bir yanına koştular ama ufkun ötesine uzanan uzun bir çizgi gördüler. Ancak dindar Yunanlılardan oluşan kalabalık aniden dağılarak Rus Ortodoks hacıların büyük tapınağa girmesine izin verdi.

Athos Dağı'nda Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonu "Yemeye Değerdir" ile haç alayı. Fotoğraf: Vitaly Kislov / Pravoslavie.Ru

En Saf Olan, uzun zamandır merhametini Rus Hıristiyanlara döktü. Şununla listelenir: mucizevi görüntü"Yemeye değer", St. Petersburg'da, Merhamet Annesi onuruna inşa edilmiş görkemli bir sözde Bizans tapınağının bulunduğu Galernaya Limanı'ndaydı. Ve 16 Haziran 1999'da, aynı izograflar tarafından yapılan Kutsal Athos Dağı'ndan Trinity-Sergius Lavra'nın Moskova avlusuna başka bir liste teslim edildi - aynı zamanda imajını da çizen Athos Nikolsky manastırının ("Belozerki") sakinleri. Kutsal Dağ sakinleri tarafından Moskova'daki restore edilmiş Iveron şapeline bağışlanan Iveron simgesi.
İkonografiye göre, Tanrı'nın Annesinin görüntüsü, En Saf Olan'ın yarım uzunlukta bir görüntüsüdür; Sağ elinde, elinde bir parşömenle Ona yapışan Bebek oturuyor. Bu mucizevi eserin kutlanması, göksel konuğun Athonite rahiplerini ziyaret ettiği günde (11 Haziran, Eski Usul) gerçekleşir:

Başmelek Cebrail, Tanrı'nın Annesi olan Senden gökten gönderildi.
Athos Dağı'nın mütevazı acemisine,
bir çöl hücresinde kutsal ikonunun önünde sana övgü dolu şarkılar söyleyerek,
göksel Zion'daki Meleklerin Seni yücelttiği göksel şarkıyı söylemeyi ona öğretsin.
Aynı şekilde biz de alçakgönüllüyüz ve senin insanlara olan nezaketini anıyoruz.
şükranla sana haykırıyoruz:
Başmelek ve Melek tarafından layıkıyla övülen sevinin;
Sevin, tüm göksel güçlerden kutsanmış biri.
Sevin, Sonsuza Kadar Kutsanmış ve En Kusursuz;
Sevin, Tanrımızın Annesi.
Sevin, En Dürüst Melek;
Sevin, En Şanlı Seraphim, kıyaslamadan.
Sevinin, Tanrı'nın Sözünü bozulmadan doğuran sizler;
Sevinin, gerçekten Tanrı'nın Annesinin mevcut.

Nadezhda Dmitrieva“O Seninle Seviniyor” kitabından

Özellikle saygı duyulan tapınak “Yemeye Değer” adı verilen Tanrı'nın Annesinin simgesi, Athonit yazısı.

16 Haziran 1999'da Kutsal Üçlü Sergius Lavra'nın Moskova avlusuna, Kutsal Athos Dağı'ndan getirildi, burada izograflar - Athonite Nikolsky Skete ("Belozerki") sakinleri tarafından, içinde bulunan mucizevi Athonite İkonunun bir listesi olarak boyandı. Athos'un başkenti Kareia'daki Protata katedral kilisesi.

Athos tüzüğüne göre, Tanrı'nın Annesi ve O'nun "Yemeye Değer" simgesi onuruna tüm gece süren ilk nöbet kutlandı 23-24 Haziran 1999 gecesi - bu simgenin kutlandığı gün, ve o zamandan beri her yıl gerçekleştirilmektedir.

Adından da anlaşılacağı gibi, bu ikonun tarihi Ortodoksların "Yemeye değerdir" sloganıyla bağlantılıdır. 10. yüzyılda Kareya'dan çok uzak olmayan bir mağarada yaşlı bir rahip ve bir rahip adayı çalışıyordu. 11 Haziran 982 Pazar günü, yaşlı, bütün gece nöbet tutmak için manastıra gitti, ancak acemi evde kaldı. Gece geç saatlerde bilinmeyen bir keşiş cep telefonunu çaldı. Acemi buna şaşırmadı - Athos'ta çok sayıda manastır var, birçok keşiş dağlarda yaşıyor, bazen kardeşlerinin yanına iniyor. Rahip, yabancının önünde eğildi, ona yoldan içmesi için su verdi ve hücresinde dinlenmeyi teklif etti. Misafirle birlikte ilahiler ve dualar söylenmeye başlandı. Ancak gizemli konuk "Daha Dürüst Melek" sözlerini söylerken beklenmedik bir şekilde bu şarkının kendi yerlerinde farklı söylendiğini fark etti. "En Dürüst" ifadesinin önüne "Yemeye değer, çünkü sen gerçekten kutsanmışsın, Tanrı'nın Annesi, Sonsuza Kadar Kutsanmış ve Lekesiz ve Tanrımızın Annesi." Ve keşiş bu sözleri söylemeye başladığında, hücrede duran Tanrı'nın Annesi "Merhametli" simgesi aniden gizemli bir ışıkla parladı ve acemi aniden özel bir sevinç hissetti ve şefkatle ağlamaya başladı. Misafirden bu harika sözleri yazmasını istedi ve bunları elinin altında balmumu gibi yumuşayan bir taş levhanın üzerine parmağıyla yazdı. Bundan sonra kendisine mütevazi Cebrail diyen misafir görünmez oldu ve ikon bir süre harika bir ışık yaymaya devam etti. Şaşıran acemi, yaşlıyı bekledi, ona gizemli yabancıdan bahsetti ve ona dua sözleriyle dolu bir taş levha gösterdi. Ruhsal açıdan deneyimli yaşlı, Başmelek Cebrail'in hücresine geldiğini, Hıristiyanlara Tanrı'nın Annesi adına harika bir şarkı duyurmak için dünyaya gönderildiğini hemen fark etti - insanların meleklerden öğrendikleri diziden bir diğeri ("Glory) En Yüce Tanrı'ya," "Kutsal, Kutsal, Kutsal, Orduların Efendisidir", Trisagion "Tanrı'nın Kutsalı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et").

O zamandan beri, dünya çapında her İlahi Ayin sırasında, en az bir Ortodoks tahtının veya en az bir Ortodoks Hıristiyanın yaşadığı her yerde, "Yemeye değer..." melek şarkısı söyleniyor. Yaşlı ve acemi, olanları rahibe anlattı. Harika habercinin ve sözlerinin anlatıldığı Yaşlılar Konseyi toplantısını kutsadı. Burada, katedralde Meryem Ana'ya "Yemeye layıktır..." duası sunulur ve üzerinde yazılı olan taş, bir mucizenin kanıtı olarak Konstantinopolis Patrikliği'ne gönderilir. Ve dünyada ilk kez bu duanın önünde okunduğu ikona, o zamandan beri “Yemeye Değer” olarak anılmaya başlandı. Kısa süre sonra simge, bugüne kadar kaldığı Kareya katedral kilisesine onurla devredildi.

O zamandan bu yana bin yıldan fazla zaman geçti. Bu süre zarfında simge, kendisine gelme fırsatı olmayan Ortodoksları teselli etmek, desteklemek ve aydınlatmak için Athos'tan yalnızca dört kez ayrıldı. Bu ilk kez 1963'te, Kutsal Dağ'ın milenyumunun kutlandığı ve bu yıldönümü vesilesiyle mucizevi ikonun Yunanistan'ın başkenti Atina'yı ziyaret ettiği sırada gerçekleşti; ikincisi - 1985 yılında, Selanik şehrinin (şimdiki Selanik) 2300. yıldönümü vesilesiyle oraya getirildiğinde; üçüncü kez - 1987 sonbaharında, tapınak Hellas'ın başkentini tekrar ziyaret ettiğinde, Atina Pire liman banliyösünün iskelesinde pankartlar, mumlar ve taze çiçek çelenkleriyle ciddi bir dini alayla onurla karşılandı. ve on sekiz gün boyunca gündüz ve gece Müjde Kilisesi'nde kaldı ve ona saygı duymak isteyenleri aldı. Bunca zaman Kutsal Dağ rahipleri sürekli olarak ikonun başındaydı. Nihayet 1994 sonbaharında harika bir konuk Kıbrıs adasındaki Larnaka şehrini ziyaret etti. Tanrı'nın izniyle, tam o sırada Rusya'dan gelen hacıların bulunduğu bir gemi Larnaka limanında duruyordu. Akşam, geminin hareketinden sadece bir saat önce, hacılar mucizeyi anmak için şehrin dört bir yanına koştular ama ufkun ötesine uzanan uzun bir çizgi gördüler. Ancak dindar Yunanlılardan oluşan kalabalık aniden dağılarak Rus iman kardeşlerinin büyük tapınağa girmesine izin verdi.

En Saf Olan, uzun zamandır merhametini Rus Hıristiyanlara döktü. Mucizevi “Yemeye Değer” imgesinin kopyaları, Merhamet Annesi onuruna inşa edilmiş görkemli bir sözde Bizans tapınağının bulunduğu St. Petersburg'daki Galernaya Limanı'nda mevcuttu. Ve 16 Haziran 1999'da, aynı izograflar tarafından yapılan Kutsal Athos Dağı'ndan Trinity-Sergius Lavra'nın Moskova avlusuna başka bir liste teslim edildi - aynı zamanda imajını da çizen Athos Nikolsky manastırının ("Belozerki") sakinleri. Kutsal Dağ sakinleri tarafından Moskova'daki restore edilmiş Iveron şapeline bağışlanan Iveron simgesi.

Troparion, ton 4

P/ Merhametli Kraliçe Theotokos'a sadakatle, cesaretle ayin yapın / ve şefkatle O'na ağlayın: / zengin merhametlerinizi üzerimize gönderin: / Kilisemizi koruyun, / insanları refah içinde tutun, / topraklarımızı her durumdan kurtarın, / barışı bağışlayın dünyaya // ve ruhlarımızın kurtuluşuna.

Kontakion, ton 4

P Bu gün tüm Athos, sanki bir melekten Size, Tanrı'nın Saf Annesine, tüm yaratılışın onurlandırdığı ve yücelttiği harika bir şarkı alınmış gibi kükreyecek.

Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi “Yemeye değer” Athos'un başkenti Kareya'da, katedral kilisesinin sunağının yüksek yerinde yer almaktadır.

980 civarında ortaya çıktı ve 1864'te yüceltildi. Bu simge bu vesileyle özellikle saygı görüyor.

10. yüzyılın sonunda, Athos Karey manastırının yakınında, rahibesiyle birlikte yaşlı bir keşiş yaşıyordu. Bir gün yaşlı adam bütün gece nöbet tutmak için kiliseye gitti ve rahip adayı da okumak için hücresinde kaldı. dua kuralı. Gece olduğunda kapının çalındığını duydu. Kapıyı açan genç adam, önünde içeri girmek için izin isteyen yabancı bir keşiş gördü. Rahip onu içeri aldı ve birlikte dua etmeye başladılar.

Böylece kendi düzenlerinde aktılar gece servisi Ta ki Tanrı'nın Annesini yüceltme zamanı gelene kadar. Onun simgesinin önünde duran "Merhametli Olan Layıktır" çırak genel olarak kabul edilen duayı söylemeye başladı: "En şerefli Melek ve kıyaslanamaz en görkemli Seraphim...", ama misafir onu durdurdu ve şöyle dedi: "Biz yapmıyoruz." Tanrı'nın Annesine bu şekilde hitap etmeyin” - ve farklı bir başlangıç söyledi: “Seni, Meryem Ana'yı, Sonsuza Kadar Kutsanmış ve Lekesiz ve Tanrımızın Annesini kutsamak için, gerçekten yemeye değer.” Ve sonra şunu ekledi: “En şerefli Melek...”

Keşiş, rahibe, az önce Tanrı'nın Annesi onuruna duyduğu ilahiyi bu ibadet yerinde her zaman söylemesini emretti. Duyduğu duanın bu kadar harika sözlerini hatırlayacağını beklemeyen rahip, misafirden bunları yazmasını istedi. Ancak hücrede ne mürekkep ne de kağıt vardı ve daha sonra yabancı, birden balmumu gibi yumuşayan taşın üzerine parmağıyla duanın sözlerini yazdı. Sonra keşiş aniden ortadan kayboldu ve aceminin yabancıya ancak adını soracak vakti oldu ve o da şu cevabı verdi: "Gabriel."

Yaşlı adam kiliseden döndüğünde, çırağın şu sözlerini duyunca hayrete düştü: yeni dua. Harika misafir hakkındaki hikayesini dinleyen ve mucizevi bir şekilde yazılmış şarkıları gören yaşlı, ortaya çıkan göksel varlığın Başmelek Cebrail olduğunu fark etti.

Başmelek Cebrail'in mucizevi ziyaretine ilişkin söylenti hızla Athos Dağı'na yayıldı ve Konstantinopolis'e ulaştı. Athonite rahipleri, ilettikleri haberin doğruluğunun kanıtı olarak başkente, üzerinde Meryem Ana'ya bir ilahinin yazılı olduğu bir taş levha gönderdiler. O günden bu yana “Yemeye değer” duası ayrılmaz bir parça haline geldi. Ortodoks hizmetleri. Ve Tanrı'nın Annesinin “Merhametli” ikonu eski adıyla birlikte “Yemeye Değer” olarak anılmaya başlandı.

Kareya'daki Protates Tapınağı. Athos.

Fotoğraf: I. Suvorov

Rusya'da eski bir kilise korunmuştur Kirov bölgesi Porez köyünde Tanrı'nın Annesinin simgesi “Yemeye değer”., aynı zamanda Theotokos'un tahtlarından birinin adını da almıştır. Bu geniş tuğla kilise, 1859-1878'de inşa edilmiş, Rus-Bizans tarzındadır. Dört sütunlu, beş kubbeli bir tapınak, bir yemekhane ve soğan kubbeli dört katmanlı bir çan kulesi. 1930'ların sonlarında kapatıldı. 1997 yılında inananlara iade edildi ve onarılıyor.
Adres: Kirov bölgesi, Uninsky bölgesi, köy. Bir kesim.

Ayrıca orada modern kiliseler. Bu

Fotoğraf: O. Shchelokov

Tanrı'nın Annesinin İkonu Kilisesi “Yemeye Değer”, 1999-2001'de inşa edildi köyde onlara. Vorovsky, Vladimir bölgesi.
Adres: Vladimir bölgesi, Sudogodsky bölgesi, pos. Vorovsky.

Fotoğraf: A. Alexandrov

Tanrı'nın Annesinin İkonu Kilisesi Aziz George Manastırı'nın Varsayımının “Yemeye Değerdir”, 2002-03'te dikildi.
Adres: Başkurdistan Cumhuriyeti, Blagoveshchensky bölgesi, p/o köyü. ABD-Stepanovka, manastır.

Manastırın son kilisesi, bölgenin kuzeybatı kısmındaki hücrelerin yanında bulunan Tanrı'nın Annesi İkonu'nun “Yemeye Değer” adlı küçük kilisesiydi.

Dostoinovskaya - Tanrının Annesi Kilisesi taştan, iki katlı, sıcaktı ve 1886-1887'de inşa edilmişti. gönüllü bağışçıların pahasına Diriliş İzmaragda'nın başrahibesi altında; Tanrı'nın Annesinin “Buna Layıktır” simgesinin onuruna bir kutsal alan vardı.

Kilise 1886-1887'de ortaya çıktı. iki katlı, kubbeli bir köşe kulesiydi. Tapınağın alt katında keşişler için iki hücre vardı. Tapınağın kuruluş nedeni, A.N.'ye tanıklık eden aşağıdaki durumdu. Ushakov:

“Tapınağın inşa edildiği arazi şehre aitti ve manastıra kesilmişti, bu yüzden toplum şu anki başrahibe İzmaragda'ya arazi satın alma teklifiyle başvurdu. Ve manastır onu satın aldı. Başrahibe, bu arazide, manastırın kömür duvarına sığacak şekilde şapel şeklinde iki katlı yeni bir taş konut kulesi inşa etmeye başladı. İnşaat tamamlandığında, Rahibe Abbess Izmaragda birçok kez rüya gördü ve kendisine Kazan Meryem Ana'yı unuttuğunu söyleyen bir ses duydu. Dindar ve Tanrı'dan korkan başrahibe, Tanrı'ya hararetle dua etmeye başladı ve Kazan'ın Annesi onuruna bir tapınak inşa etmek için bir iyilik yapmaya çağrıldığı sonucuna vardı. Bu niyetle Başrahibe, Vladyka'dan bir nimet istemek için Yaroslavl şehrine gitti. Vladyka, Uglich şehrinde Kazan Tanrının Annesi İkonu onuruna bir tapınağın zaten bulunduğunu fark etti, ancak Abbess Izmaragda'nın isteklerini reddetmedi. Uglich'e vardığında başrahibe, Athos'tan Tanrı'nın Annesinin "Yemeye değer" imajının kendisine geldiğini belirten bir mektup aldı... Bu simge önce Yaroslavl'a, ardından Rybinsk'teki şapele nakledildi. Epiphany Manastırı ve son olarak Uglich'e. Sonra Başrahibe ikna oldu ki yeni tapınak bağışlanan simgenin onuruna olmalıdır. Tapınağın temel taşını attılar..."– A.N.'yi yazdı. Ushakov.

Tanrının Annesinin “Merhametli” (Yemeye Değer) ikonası adına kilise, taç giyme töreninin anısına inşa edilmiştir. Alexandra III. Büyük kubbeli bu tapınak, Gavan'daki (şu anda kayıp olan) Teslis Kilisesi'nden daha büyük ve görkemliydi, ancak 1923 yılına kadar ona bağlıydı ve kendi din adamları yoktu.

Galernaya Limanı yakınındaki ilk kilise, 1725 yılında, "bakanlar kadırga filosu" için keten bir kilisenin Malo-Kalinkin Köprüsü'nden buraya taşınmasıyla ortaya çıktı. 1733'ten beri kilise ahşap bir kışlada bulunuyordu.

1792 yılında mimar J. Perrin'in tasarımına göre ahşap Kutsal Üçlü Kilisesi inşa edildi. Daha sonra taştan bir tapınak inşa etme fikri defalarca ortaya çıktı. İlk bağışçı Kürek İskelesi'nin kaptanı M.F. Kirin'di. 1822'de, 1887'de 76 bin rubleye ulaşan Trinity Kilisesi'ne sermaye miras bıraktı ve bu, din adamlarının, o zamanlar yaklaşık 15.000 olan Limanın nüfusu için yeni bir taş kilisenin inşası hakkında düşünmesine izin verdi. insanlar. Metropolitan Isidore bunun için 1866'da dilekçe verdi ve gelecek yıl Belediye meclisi, Aziz Nicholas bölge kilisesinin inşası için arazi bile tahsis etti.

İnşaat için 25 bin ruble bağışlayan İmparator'un taç giyme töreninin anısına tapınağın inşasına karar verildi. Bu bağlamda çan kulesi daha sonra büyük yaldızlı bir taçla süslendi.

1886 yılında bir arsa tahsisi için dilekçe verildi. 1887'de tapınağın tasarımı onaylandı, yazarları mimar V. A. Kosyakov ve mühendis D. K. Prussak'tı. Bu onların ilk büyük işi oldu.

Üstünde beş kubbeli bir kubbe bulunan taş kilise, antik Bizans tapınakları tarzında tasarlanmış ve biraz Konstantinopolis'teki Ayasofya Katedrali'ni anımsatıyor. Kilisenin toprak yüzeyinden ana kubbedeki haç ayağına kadar olan yüksekliği 42 metreye ulaşıyor. Siyah kubbeler düzgün küresel bir şekle sahiptir. Diğerlerine göre çok daha büyük olan merkezi kubbe yukarı doğru yükselir ve adeta apsis şeklinde yarısı yapıdan dışarı çıkan dört küçük alt kubbe tarafından desteklenir. Antik Bizans mimarisinde bu tür kubbelere deniz kabuğu denir. Her kubbenin kasnağı, Bizans tarzının çok karakteristik özelliği olan bir sıra pencereyle çevrilidir. Ana kubbenin kasnağında 18, denizkabuklarında ise 8 adet pencere bulunmaktadır.Küçük kubbelerle aynı yükseklikte olan çan kulesi de aynı tarzda tasarlanmıştır. Pencereler yerine çan kulesi için 6 açıklıktan oluşan bir revakla çevrilidir.

11 Haziran 1887'de şantiye kutsandı. Çalışmalar 1888'de geçici bir ahşap şapel ile başladı ve burada ünlü bir vaiz ve misyoner olan Hieromonk Arseny tarafından Athos'tan getirilen Merhametli Meryem Ana'nın (Buna Layıktır) ikonu yerleştirildi. Simge gelecekteki kilisenin adını verdi. Şapelin fonları, yapım aşamasında olan tapınağın patronu tüccar D. Zaikin tarafından bağışlandı.

29 Mayıs 1889'da Tapınağın temel taşı Ladoga Piskoposu Mitrofan tarafından kutsandı. O zamana kadar temel ve duvarların bir kısmı zaten inşa edilmişti. 1.800 kişilik üç koridorlu tapınak bataklık bir alana inşa edildi, böylece 1888'de F. S. Kharlamov önderliğinde bir set inşa edildi ve temel altındaki toprağı güçlendirmek için başka çalışmalar yapıldı. 1892 sonbaharında bina çatı altına alındı. Kubbelerin demiri, Galernaya Limanı'nın hayırseverlerinden Kontes N.A. Stenbock-Fermor tarafından bağışlandı.

1892'de Tapınak kabaca hazırdı, ancak daha sonra fon eksikliği işi büyük ölçüde yavaşlattı. Konuyu ancak Başsavcı K. P. Pobedonostsev'in enerjisi sayesinde ilerletebildik. büyük önemçalışma etekleri için tapınak. 1894 yılında kubbelere haçlar yerleştirildi. İç dekorasyon 15 yıl daha devam etti.

15 Aralık 1896'da Gdov Piskoposu Nazarius, Borki'deki tren kazasında III.Alexander'ın kurtuluşunun anısına tapınağın sol (kuzey) şapelini Giritli Aziz Andrew ve Peygamber Hoşea adına kutsadı. Ayrıca bu olayın anısına 1891 yılında V.A. Kosyakov'un emriyle, Staro-Peterhofsky Bulvarı'nda Merhametli Tanrı'nın Annesi'nin simgesi adına bir şapel inşa edildi.

Bundan sonra tapınak, inşaatın tamamlanması için fon aktaran denizcilik departmanı tarafından kabul edildi.

25 Ekim 1898'de Yamburg Piskoposu Benjamin, Kronstadt Başpiskoposu John (şimdi kanonlaştırıldı) ile birlikte Pobedonostsev'in huzurunda ana şapeli kutsamadan önce iki yıl daha geçti. Buraya, P. S. Abrosimov'un atölyesinden, Moskova ikon ressamlarının “Athos modeline” dayanan görüntülerin yer aldığı tek katmanlı bataklık meşe ikonostasisi yerleştirildi, iç heykel O. S. Konoplev tarafından yapıldı.

28 Mart 1900'de Metropolitan Anthony, Radonezh Aziz Sergius ve Chernigov Theodosius adına sağ (güney) şapeli kutladı, ancak yalnızca üç yıl sonra haçı yaldızlama, merdiveni granitle kaplama ve bir çit kurma işi kilisede tamamlandı. Bu arada Sarov'dan da görüntüler geldi Aziz Seraphim Sarovsky ve azizin türbesinde kutlanan Tanrı'nın Annesinin "Hassasiyet" simgesi. 18. yüzyıldan kalma Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin ikonları ve 1727'den kalma yaldızlı bir haç Havana kilisesinden tapınağa aktarıldı. . Büyük resim Aziz Nicholas'a üretici T. T. Chupyatov tarafından hediye edildi ve daha sonra 10 kilo ağırlığında yaldızlı bronzdan yapılmış bir avize sunuldu.

1903 yılında çan kulesi altın bir taçla taçlandırıldı. 1903'te yol boyunca granit taban üzerine metal bir çit inşa edildi (kayıp). Tapınağın etrafına bir bahçe düzenlendi. Epifani su kutsaması, dini alayın gerçekleştiği deniz kenarında gerçekleşti. Nevsky Ortodoks Kardeşliği 1910'dan beri tapınakta faaliyet gösteriyordu.

Fr. kilisesindeki rahip. Dimitri Vasilyeviç Arkhangelsky.

Merhamet Tanrısının Annesinin İkonu Kilisesi bölgenin baskın özelliği haline geldi. Binanın yüksekliği 42 metreydi. Burada kazanılan deneyime dayanarak mimar V. A. Kosyakov, Kronstadt'taki Deniz Katedrali'ni inşa etti. Novosibirsk'te, St. Petersburg kilisesinin neredeyse tamamen tekrarı olan bir katedral var.

Kutlamanın ardından kilisede yetimler için bir okul, yetimhane ve imarethanenin bakımını yapan bir hayır kurumu açıldı.

1932'de tapınak kapatıldı ve bir dalış eğitim birimine devredildi. Tapınağa eğitim ekipmanı kuruldu: bir dalış kulesi, bir torpido tüpü, bir hayatta kalma bölmesi, bir yüzme havuzu ve deney ve eğitim yürütmek için diğer cihazlar. Kuzey koridorda denizaltıların hayat kurtaran ekipmanlarına adanmış bir müze sergisi var.

2006 yılında tapınağın cemaati tescil edildi.

19 Aralık 2012'de tapınak resmi olarak Kilise'ye iade edildi. Sembolik anahtarlar bugün Rusya Federasyonu Savunma Bakanlığı temsilcileri tarafından St. Petersburg piskoposluğunun din adamlarına teslim edildi. Tapınağın nakledilmesi emri, Sergei Shoigu'nun Savunma Bakanı olarak imzaladığı ilk belgelerden biriydi.