አንጸባራቂ ግስ እንዴት እንደሚገለጽ። ጉልህ ክፍሎች ምንድን ናቸው እና እንዴት አንጸባራቂ ወይም የማያንጸባርቅ ግስ መወሰን እንደሚቻል

የሩስያ ሞርፎሎጂ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ*

ግሥ

የግሥ ምድቦች

የግስ ትርጉም እና ቅርጾች

ግሦች የሂደት ትርጉም ያላቸው ቃላት ናቸው፣ ማለትም. እንደ ድርጊት የሚያመለክቱትን ባህሪያት የሚገልጹ ቃላት (ማንበብ፣ መቁረጥ፣ መሄድ)ሁኔታ (መታመም ፣ መተኛት)ወይም መሆን (ታናሽ፣ አርጅ).

ግሦች እርስ በርስ የሚቃወሙ የበለጸገ ሥርዓት አላቸው። አንዱ ለሌላውየአገባብ ቅርጾች, አጠቃላይ ድምር ይባላል ውህደት. ከተዋሃዱ ቅርጾች መካከል፣ የግስ በጣም ባህሪው ተሳቢውን በአረፍተ ነገር ውስጥ ለመግለጽ የሚያገለግሉት፣ የሚባሉት ናቸው። ግምታዊቅጾች. የእነዚህ ቅርጾች መገኘት ግስ ከሌሎች የንግግር ክፍሎች ጋር እንዲነፃፀር ያስችለዋል, ይህም ተሳቢ ቅርጽ ሳይኖረው, ከግስ በተለየ መልኩ, ራሳቸው በአረፍተ ነገር ውስጥ እንደ ተሳቢ ሆነው ሊሰሩ አይችሉም.

የግሱ ግምታዊ ቅርጾች በስሜት ቅርጾች ይገለጣሉ፣ በዚህም ምክንያት ተሳቢው የተገለፀው መግለጫ ልዩነቶች ከእውነታው ወይም ከእውነታው የራቀ ከሆነው ጋር በተገናኘ ይገለጣሉ (ዝከ. ሰርቷል፣ ይሰራልእና እሱ ይሠራል ፣ ይሠራል). ትንበያ ቅርጾች ይቃወማሉ የባህሪ ቅርጾች- ተካፋይ እና gerund፣ ግሡ የሚሠራባቸው ቅርጾች ናቸው። ትንሽ አባልዓረፍተ ነገሮች - ትርጓሜዎች ወይም ሁኔታዎች (መስራት ፣ መሥራት ፣ መሥራት).

እርስ በርሱ ሲቃረኑ፣ ግምታዊ እና የባህሪ ቅርጾች አንድ ሆነዋል፣ አንድን ሂደት ሲገልጹ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ሂደት የአንድ ሰው ወይም የቁስ አካል መሆኑን ያመለክታሉ (ዝከ. እሱ ይሰራል ፣ ትሰራ ነበር ፣ ወንድም በፋብሪካ ውስጥ እየሰራ ፣ በፋብሪካ ውስጥ የሚሰራ መሐንዲስ የመኪና ሞዴል ይቀርፃል።ወዘተ)። እነዚህ ሁሉ ቅጾች, ማለትም. ግምታዊ እና ባህሪያቱ በጠቅላላው, በተራው, የሚባሉትን ይቃወማሉ ያልተወሰነ ቅጽ, ወይም ማለቂያ የሌለው (ስራ), ሂደቱ ከአንድ ሰው ወይም ነገር ጋር የተያያዘ ስለመሆኑ ምንም ፍንጭ የለም. በሰዋሰዋዊው ትርጉሙ ውስጥ አሉታዊ ቅርጽን የሚወክል፣ ፍጻሜው ተጠባቂም ሆነ መለያ አይደለም።

ከአገባብ መጋጠሚያ ቅርጾች በተጨማሪ ግሦች ያልተዋሃዱ ቅርጾች አሏቸው ክፍያእና የማይሻርእና ቅርጾች ዓይነት. በእነዚህ ቅጾች በተገለጹት ሳይታክቲክ ያልሆኑ መደበኛ ትርጉሞች መሠረት፣ ግሦች እርስ በርሳቸው የሚዛመዱ በሰዋሰው ምድቦች ይከፈላሉ፡ በመጀመሪያ፣ ወደ ግሦች መመለስ የሚችልእና ተመላሽ የማይሆንሁለተኛ፣ በግሦች ላይ ፍጹምእና ፍጹም ያልሆኑ ዝርያዎች.

ግሦች ወደ አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ መከፋፈላቸው የሚወሰነው የሂደቱ የማይሸጋገር ትርጉማቸው በሰዋሰው በመገለጡ ወይም ባለመገለጹ ላይ ነው። አንጸባራቂ ግሦች በሰዋሰው የተገለጹ ግሦች ናቸው፣ ማለትም. እነሱ የሚገልጹት ሂደት በወይን ውስጥ በተገለፀው ስም ለተገለፀው ቀጥተኛ ነገር እንዳልሆነ እና እንደማይቻል ያመለክታሉ. ንጣፍ. ያለ ቅድመ ሁኔታ፣ ለምሳሌ፡- መታጠብ፣ መልበስ፣ መገናኘት፣ ተናደድ፣ አንኳኩ፣ ጥቁር ቀይርወዘተ. በአንጻሩ፣ ተገላቢጦሽ ያልሆኑ ግሦች የሂደቱን መሸጋገሪያነት አያመለክቱም፣ ስለዚህም ተሻጋሪ ሊሆኑ ይችላሉ። ማጠብ(እጆች), አለባበስ(ልጅ) መገናኘት(ውክልና)፣ ያስቆጣሃል(አባት) እና የማይለወጥ ማንኳኳት ፣ ጥቁር ማድረግእና ወዘተ.

ግሦች ወደ ፍፁም እና ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች መከፋፈል የሚወሰነው የሂደቱን ፍሰት ከሙሉነት ጋር በማያያዝ እንዴት እንደሚገልጹ ነው። ፍጹም የሆኑ ግሦች አንድን ሂደት በተሟላ ሁኔታ ይገልጻሉ፣ በዚህ ጊዜ ሂደቱ ገደብ ወይም ውጤት ላይ ይደርሳል፡- ይጻፉ፣ ይወስኑ፣ ይጀምሩ፣ ይለብሱ፣ ይራመዱወዘተ. ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች አንድን ሂደት ሙሉነት ወይም ሙሉነት ሳያሳዩ ይገልጻሉ። መፃፍ ፣ መወሰን ፣ መጀመር ፣ መልበስ ፣ መሄድወዘተ.

የግሥ ቅርጾችን የመፍጠር መንገዶች በጣም የተለያዩ ናቸው። ዋና ሰዋሰው ማለት ነው።በተለያዩ ቅጥያዎች የተፈጠሩ ናቸው፡ ቅድመ ቅጥያ፣ ቅጥያ፣ መጨረሻ። ነገር ግን፣ በተጨማሪም፣ የግሥ ቅርጾችን በመፍጠር ከሌሎች የንግግር ክፍሎች የበለጠ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል። የመሠረት ለውጥበተለያዩ የፎነክስ ተለዋጭ ዓይነቶች ተገልጸዋል፣ ዝከ.፣ ለምሳሌ፡- አግባብነት ያለው - አግባብነት ያለው, ይጠይቃል - ይጠይቃል, ጠመዝማዛ - ጠማማ, ግራፍ - ግራፍ, ሹራብ - ሹራብ, ማረሻ - ማረስ, መሸከም - መንዳት, መሸከም - መሸከምወዘተ.

የማጣመር ቅጾችን በሚፈጥሩበት ጊዜ ለሩሲያ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ መዋቅር ከተለመዱት የአገባብ ቅርጾች ጋር ​​፣ ማለትም በአንድ ቃል ውስጥ እውነተኛ እና መደበኛ ትርጉሞች የሚገለጹባቸው ቅጾች፣ ልዩ ረዳት ቅንጣቶችና ቃላት በመታገዝ በትንታኔ የተፈጠሩት ቅጾች፣ የአንድን ቅጽ አገባብ መደበኛ ትርጉሞችን የሚገልጹ ሲሆኑ፣ የተዋሃደው ግሥ ደግሞ እውነተኛ እና ያልሆኑትን ብቻ ያመለክታል። - አገባብ መደበኛ ትርጉሞች። ስለዚህ, ለምሳሌ, ሁኔታዊ ስሜት ይፈጠራል (ይሰራ ነበር)፣ ፍጽምና ለሌላቸው ግሦች የወደፊት ጊዜ (ይሰራሉ)እና አንዳንድ ሌሎች ቅጾች.

የግሥ ቅርጾች መፈጠር በዋናነት ከሩሲያ ቋንቋ አጠቃላይ የአተነፋፈስ መዋቅር ጋር ይዛመዳል። በእርግጥ፣ የግሦች አገባብ መደበኛ ትርጉሞች የሚያመለክቱት በአባሪዎች ብቻ ሳይሆን የቃሉን ግንድ በመቀየር ነው (ዝከ. lyub'-at - lyubl'u). መለጠፊያዎች ብዙውን ጊዜ አንድ አይደሉም ነገር ግን በርካታ መደበኛ ትርጉሞችን ያመለክታሉ (ዝከ. አፈቅራለሁእና ፍቅር - በመጨረሻዎቹ የግሱን ሰው እና ቁጥር የሚያመለክቱበት፣ በመጨረሻ፣ ተመሳሳይ መደበኛ ትርጉም በተለያዩ ቅጥያዎች ሊገለጽ ይችላል (ዝከ. ውጣእና ጩኸት-በ). ነገር ግን፣ የአንዳንድ የግሡ ዓይነቶች አፈጣጠር ኢንፍሌክሽን አይደለም፣ ነገር ግን በተፈጥሮ ውስጥ አግግሎቲንቲቭ፣ ማለትም፣ ተመሳሳይ የማያሻማ ቅጥያዎችን በማጣመር “በማጣበቅ” የተፈጠሩ ናቸው። ይህ ለምሳሌ ቅጾችን መፍጠር ነው አስገዳጅ ስሜት(ዝከ. አስተምር፣ አስተማር፣ አስተምር፣ አስተምር፣ ተማር፣ ተማር፣ ተማር).

አንጸባራቂ እና የማይታጠፍ ግሦች

የሂደቱን ተለዋዋጭነት የሚያመለክቱ ሰዋሰዋዊ ባህሪያት ያላቸው ግሶች መኖር እና አለመገኘት ላይ በመመስረት በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ ግሦች በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ-አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ ግሶች። በሌላ አገላለጽ የግሦችን ክፍል ወደ አንፀባራቂ እና አንፀባራቂነት መከፋፈል የሚወስነው የግሡ ቅርጽ ራሱ የሚያመለክተው ሂደት እንዳልተቀለበሰ፣ ወደ ቀጥተኛ ነገር አለመመራቱን በመግለጽ ነው፣ እሱም በስሞች ይገለጻል። ወይን. ንጣፍ. ያለ ሰበብ።

አንጸባራቂ ግሦች- እነዚህ በእነሱ የተገለጸው ሂደት እንዳልሆነ እና ወደ ቀጥተኛ ነገር ሊገለጽ እንደማይችል በቅርጻቸው የሚያመለክቱ ናቸው። መታየት፣ መመለስ፣ መጣደፍ፣ ማካፈል፣ መደወል፣ ማንኳኳት።ወዘተ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. አንጸባራቂ ግሦች በሰዋስዋዊ የተገለጡ ግሦች ናቸው።

ከአጸፋዊ ግሦች በተቃራኒ የማይመለሱ ግሦችየሂደቱን ተለዋዋጭነት የሚያመለክቱ ሰዋሰዋዊ ባህሪያትን አይያዙ፡ ማጠብ፣ መመለስ፣ መጣደፍ፣ ማጨስ፣ መደወል፣ ማንኳኳት።ወዘተ. ስለዚህም፣ እነዚህ በሰዋሰው ያልተገለጡ ግሶች ናቸው።

አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ ግሦች እርስ በርሳቸው የሚቃወሙ፣ የተገለጹ እና ያልተገለጹ ግሦች ያላቸው ግሦች፣ ከውጫዊ መደበኛ ባህሪያት ጋር ይዛመዳሉ። አንጸባራቂ ግሦች የሚታወቁት ልዩ ቅጥያ በመኖሩ ነው፣ ተለዋጭ ቅንጣት ተብሎ የሚጠራው -sya, -syaበግሱ የተገለፀው የሂደቱ ተለዋዋጭነት የሚገለጽበት፡- መገናኘት ፣ ማንኳኳት. በተቃራኒው፣ የማይታጠፍ ግሦች አንጸባራቂ ቅንጣት የላቸውም፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሂደቱን ተለዋዋጭነት ሰዋሰዋዊ አመላካች የለም። መገናኘት ፣ ማንኳኳት. ስለዚህ፣ በመደበኛነት፣ አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ ግሦች እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ፣ ልክ እንደ ነጸብራቅ ቅንጣት ያላቸው ግሦች እና ግሦች ያለ አንጸባራቂ ቅንጣት።

ተሻጋሪ እና ተዘዋዋሪ ግሦች

አንድን ሂደት መሸጋገሪያነት ሳያሳይ መግለጽ፣ የማይለወጡ ግሦች ሁለቱም ተሻጋሪ እና ተሻጋሪ ትርጉሞች ሊኖራቸው ይችላል። ይህ የሂደቱን ተለዋዋጭ ትርጉም የሚያሳዩ ሰዋሰዋዊ ባህሪያት አለመኖራቸው ሂደቱ የግድ መሸጋገሪያ መሆን አለበት ማለት ስላልሆነ ይህ ከነሱ ትርጉም ጋር አይቃረንም። እና በእርግጥ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ የማይለወጡ ግሦች የመሸጋገሪያ ትርጉም ቢኖራቸውም፣ ሌሎች ግን የማይለወጥ ትርጉም አላቸው፣ እና ስለዚህ እነሱ በግሶች ተከፍለዋል መሸጋገሪያእና የማይለወጥ.

የማይታጠፍ ግሦች ወደ ተሻጋሪ እና ተሻጋሪነት መከፋፈል በትርጉማቸው ላይ የተመሠረተ ነው። ተዘዋዋሪ ግሦች ሁኔታን ይገልጻሉ፣ መሆን እና ድርጊት፣ በራሱ ተፈጥሮ፣ ወደ ቀጥተኛ ነገር ሊገለጽ የማይችል እና የማይችለው፣ ብቸኛ ሸራ ነጭ ነው።(ኤም. ለርሞንቶቭ), እዚህ እና እዚያ ያሉ ጎጆዎች ወደ ጥቁርነት ይለወጣሉ. (አ. ፑሽኪን) የፋብሪካ ጭስ ማውጫዎች እያጨሱ ነው፣ ወፎች እየበረሩ ነው፣ በእንፋሎት የሚንቀሳቀስ ሰው በወንዙ ዳር ይጓዛል፣ የሽጉጥ ጥይቶች እየፈነጠቁ ነውወዘተ. በአንጻሩ፣ ተሻጋሪ ግሦች የሚገልጹት አንድን ድርጊት ብቻ ነው፣ እና ድርጊት በቀጥታ ወደ ቀጥተኛ ነገር የሚመለከት፡- ሽማግሌው ዓሣ በመረቡ እያጠመደ ነበር፣ አሮጊቷ ሴት ክርዋን እየፈተለች ነበር።. (አ. ፑሽኪን) ህዝቡ የንጉሱን ሰንሰለት ሰበረ።(V. ማያኮቭስኪ)፣ ግጥም እጽፋለሁ እና አልረካሁም, አቃጥያለሁ. (N. Nekrasov) ማዕበሎቹ አሸዋውን በነጭ ወርቃማ ጥፍሮች ይቦጫጭቃሉ።(ኤስ. ያሴኒን) ወዘተ. ይህ የመሸጋገሪያ ትርጉም ልዩነት እና የማይተላለፉ ግሦችበመሸጋገሪያ ግስ የተወከለው ድርጊት ከተመራበት ነገር ረቂቅ በሆነ መልኩ ሊገለጽ ስለሚችል ሁል ጊዜ እራሱን በደንብ አይገልጥም፣ ዝከ. ክፍሌ ውስጥ እጽፋለሁ እና ያለ መብራት አነባለሁ.(አ. ፑሽኪን) ስዊድን, ሩሲያዊ ጩኸት, ቾፕስ, ቆርጦ ማውጣት.(A. ፑሽኪን) - እና ከዚያ ወደ ተዘዋዋሪ ግሦች ትርጉም ቀርቧል። ነገር ግን አሁንም፣ በዚህ ሁኔታ፣ ተሻጋሪ ግሦች ሊተላለፍ የሚችል እርምጃን ያመለክታሉ።

የመሸጋገሪያ ግሦች ትርጉም በ ውስጥ በስሞች ንግግር ውስጥ ከእነሱ ጋር የመገናኘት እድልን ይወስናል የክስ ጉዳይቀጥተኛ ነገርን የሚያመለክት ቅድመ ሁኔታ ሳይኖር፣ ማለትም. ድርጊቱ የሚመራበት ነገር. ይህ ግንኙነት በትክክል ሊሆን የቻለው ግስ ራሱ በአንድ ነገር ላይ የሚፈጸም ድርጊትን ስለሚያመለክት ነው። በሌላ አነጋገር፣ ተሻጋሪ ግሦች ቀጥተኛ የነገር ትርጉም ያላቸው የስሞችን ተከሳሽ ጉዳይ መቆጣጠር ይችላሉ። ተዘዋዋሪ ግሦች የመሸጋገሪያ ትርጉም ስለሌላቸው የክስ ጉዳይን አይቆጣጠሩም እና ከእሱ ጋር አልተጣመሩም. ነገር ግን፣ በተከሳሹ ጉዳይ ውስጥ ያለ ስም የሚያመለክተው ቀጥተኛ ነገርን ሳይሆን የአንድን ድርጊት በጊዜ ወይም በቦታ የሚቆይበትን ጊዜ የሚያመለክት ከሆነ፣ ከተዛባ ግሶች ጋርም ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ሌሊቱን ሙሉ ነጎድጓዳማ ነጎድጓድ ነደደ፣ በጋው ሁሉ መጥፎ የአየር ሁኔታ ነበር፣ መንገዱን ሁሉ በጸጥታ ተራመዱ.

የመሸጋገሪያ ግሦች ትርጉም በውስጣቸው ተገብሮ ክፍሎችን የመፍጠር ዕድል ጋር ይዛመዳል፡- ማንበብ - ሊነበብ, ማንበብ - ማንበብ, መገንባት - የተገነባ, ፍቅር - የተወደደ, ሞቃት - ሞቃትወዘተ. ነገር ግን ሁሉም ተሻጋሪ ግሦች ተገብሮ ተካፋይ እንዳልሆኑ ልብ ሊባል ይገባል። እነሱ ብዙ ወይም ባነሰ በመደበኛነት የተፈጠሩት ፍጹም በሆኑ ግሦች ብቻ ነው፣ ምክንያቱም ያለፉ ክፍሎች፣ ፍሬያማ ቅርጾች ስለሆኑ። ለብዙ ጊዜ አላፊ ግሦች ፍጽምና የጎደለው፣ የአሁን ጊዜ ተገብሮ ተካፋይ ለሆኑት፣ በጣም ውጤታማ ያልሆኑ ቅርጾች፣ ተገብሮ ክፍሎችአይ. በሌላ በኩል፣ ምንም እንኳን ተዘዋዋሪ ግሦች፣ እንደ ደንቡ፣ ተገብሮ ተካፋይ ባይኖራቸውም፣ ለግለሰብ የማይተላለፉ ግሦች ሊፈጠሩ ይችላሉ፣ ዝከ. ማስፈራራት - ማስፈራራት, ችላ ማለት - ችላ ማለት, ጥገኛ - ጥገኛ, ማስተዳደር - ቁጥጥር.

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ተሻጋሪ እና ተዘዋዋሪ ግሦች መካከል ያለው ልዩነት በማናቸውም ሰዋሰው ባህሪያት አይገለጽም። አንድ ሰው ከቅጽሎች በመነጩ ቅጥያ በተፈጠሩት ተሻጋሪ እና ተዘዋዋሪ ግሦች መካከል ያለውን ተቃርኖ ብቻ ነው ማወቅ የሚችለው። -አሉእና - እሱ. በቅጥያ -አሉሁኔታን እና ምስረታን (የባህሪን ቀስ በቀስ የማዳበር ሂደት) የሚያመለክቱ ተለዋዋጭ ግሶች ተፈጥረዋል ፣ ለምሳሌ- ነጭ ፣ ጥቁር ፣ ቀይ ፣ ወርቃማ ይሁኑእና ወዘተ. ተመሳሳይ ቅጥያ በመጠቀም - እሱከተመሳሳዩ ቅጽል ግሦች ተፈጥረዋል ፣ ይህም ጊዜያዊ ድርጊትን የሚያመለክቱ ናቸው- ነጭ፣ ጥቁር፣ ቀይ፣ ገርልጥወዘተ አብዛኞቹ ቀሪዎቹ የቃል ቅጥያዎች ሁለቱንም ተሻጋሪ እና ተሻጋሪ ግሦች ለመመስረት እኩል ጥቅም ላይ ስለሚውሉ ግሶችን መሸጋገሪያ እና መተላለፍን ለመለየት ምልክት ሆነው ሊያገለግሉ አይችሉም። በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ከግሶች ቅድመ ቅጥያ በመታገዝ፣ ተሻጋሪ ግሦች ይፈጠራሉ፣ ዝከ. መራመድእና ወጣበል(የታመመ) ተቀመጥእና ጊዜ ማገልገል(እግር) ቁጭ በል(ወንበር) ተቀመጥ(ዶሮዎች) ፣ ወዘተ. ሆኖም፣ ተዘዋዋሪ ግሦች ከአንዳንድ፣ ጥቂት ቅድመ ቅጥያዎች ጋር ብቻ ተሻጋሪ ይሆናሉ (ዝከ. ና ፣ ተመላለስ ፣ ግባ ፣ ግባ; ተቀመጥ ፣ ተቀመጥወዘተ)፣ እና በተጨማሪ፣ ብዙ ተዘዋዋሪ ግሦች ከቅድመ-ቅጥያዎች ጋር እምብዛም አይጣመሩም፣ ወይም፣ የተገናኙ ቢሆኑም እንኳ፣ ተለዋዋጭነታቸውን እንደያዙ ይቆያሉ።

ይመስገን ምልክቶች አለመኖር, እሱም ተዘዋዋሪ ወይም ተዘዋዋሪ የሆኑ የማይታጠፉ ግሦች ትርጉምን የሚያመለክት ነው፣ በአጋጣሚ የንግግር ንግግርተዘዋዋሪ ግሦች ብዙውን ጊዜ መሸጋገሪያን ለማለት ያገለግላሉ፣ ለምሳሌ፡- መስታወቱን ሰበረ፣ አይሆንም እግርህን አንቀጥቅጥ, ሂድ ልጄ, እግሬን ነካሁወዘተ. ምንም እንኳን እንዲህ ዓይነቱ አጠቃቀም ብዙውን ጊዜ እንደ ስህተት፣ ትክክል እንዳልሆነ፣ እንደ “ምላስ መንሸራተት” ቢታወቅም፣ የመሸጋገሪያ እና ተለዋዋጭ ግሦችን ሰዋሰዋዊ አለመግባባት በግልፅ ያሳያል። መሆኑ ጠቃሚ ነው። ይህን አይነት“የተያዙ ቦታዎች” በተንፀባራቂ ግሦች የማይቻል ናቸው፣ እንደ ሰዋሰው የተገለጹ ግሶች ግሶች ናቸው።

የተገላቢጦሽ ግሦች ትርጉም እና መፈጠር

ሁሉም አንጸባራቂ ግሦች ተሻጋሪ ናቸው። ይህ የጋራ ሰዋሰው ንብረታቸው ነው። ስለዚህ፣ ልክ እንደሌሎች ተዘዋዋሪ ግሦች (የማይታጠፍ)፣ የስሞችን የክስ ጉዳይ ከቀጥታ ነገር ትርጉም ጋር መቆጣጠር አይችሉም እና ተገብሮ ክፍሎችን አይፈጥሩም።

የተገላቢጦሽ ግሦች ተዘዋዋሪ ፍቺ በሰዋሰዋዊ አኳኋን የሚገለጠው በልዩ ቅጥያ ነው፣ ተለጣፊ ቅንጣት ተብሎ የሚጠራው። ይህ ቅንጣት፣ የማይነጣጠለው የግስ አካል ሆኖ፣ ከቃሉ መጨረሻ ጋር ተያይዟል እና በሁሉም መልኩ ተጠብቆ በተገላቢጦሽ ግሦች የተፈጠሩ ናቸው። በሁለት ስሪቶች ቀርቧል- - xiaእና -ሰ. ውስጥ የግሥ ቅርጾችበተነባቢ ሲጨርስ፣ ልዩነቱ ጥቅም ላይ ይውላል -sya፡ wash-sya፣ washsh-sya፣ wash-sya፣ wash-sya፣ my-sya(moj-sya), እና በአናባቢ ውስጥ የሚያልቅ ቅጾች ውስጥ - ተለዋጭ -sya: wash-sya, wash-sya, wash-sya, wash-sya, wash-sya. ነገር ግን፣ በነባቢ እና አናባቢ ቅርጾች፣ አንጸባራቂው ቅንጣት ሁልጊዜ በተለዋዋጭ ነው የሚቀርበው። - xia, ዝከ. ሊታጠብ የሚችልእና ሊታጠብ የሚችል, ሊታጠብ የሚችልእና ማጠቢያ-sya, ታጠበ-syaእና ታጠበወዘተ. እንደዚህ አይነት ቅንጣትን በማከል፣ ከሁለቱም ተሻጋሪ እና ተዘዋዋሪ ያልሆኑ ግሦች ሊፈጠሩ ይችላሉ።

አንጸባራቂ ቅንጣትን ወደ ተሻጋሪ ግሦች መጨመሩ ተሻጋሪ ትርጉማቸው የሚወገድበት ዘዴ ነው፡ ከሽግግር የሚመጡ ግሦች ተሻጋሪ ይሆናሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ተለዋዋጭነትን ከማስወገድ በተጨማሪ, ተለዋዋጭ ቅንጣቢው ከተለዋዋጭ ግሦች በተፈጠሩት ተለዋጭ ግሦች ውስጥ ተጨማሪ ትርጉሞችን ያስተዋውቃል, ይህም የሂደቱን ግንኙነት ከሚገልጸው ሰው ወይም አካል ጋር ያለውን ልዩነት ያመለክታል. እነዚህ ትርጉሞች በአብዛኛው የተመካው በተገላቢጦሽ ግሦች አጠቃቀም አገባብ ሁኔታዎች ላይ ነው፣በዚህም ምክንያት በተለያዩ የአገባብ አውዶች ውስጥ ያለው ተመሳሳይ ግስ የሂደቱን ከሰው ወይም ከሚገልጸው ነገር ጋር ያለውን ግንኙነት ሊያመለክት ይችላል። ከእነዚህ እሴቶች ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹ የሚከተሉት ናቸው-

አጠቃላይ የመመለሻ ዋጋ, ሂደቱ ከዕቃው ረቂቅ ውስጥ እንደተሰየመ, በተወሰነው ነገር ውስጥ እንደተፈጠረ, እንደ ንብረት, የዚህ ነገር ሁኔታ: ይናደዳል ፣ ይደክማል ፣ ይደክማል ፣ ይደሰታል ፣ ይፈራዋል ፣ ላም ጮኸ ፣ ውሻ ይነክሳል ፣ ችግሩ አልተፈታም ፣ ቁሱ ለመታጠብ ቀላል ነው ፣ ቀለም መቀባትወዘተ.

እራስን የመመለስ ዋጋ, ድርጊቱ በራሱ ተዋናዩ ላይ እንደሚመራ ያሳያል, እሱም እንደ እሱ, የራሱ የተግባር ነገር ነው. ታጥቤ፣ ለብሻለሁ፣ ሜካፕ ለብሳ፣ ዱቄት፣ ስሚር አደረገች፣ ራሱን ይከላከልልኛል።ወዘተ. ከዚህ ትርጉም ጋር፣ ተገላቢጦሽ ግሦች “አኒሜት” ነገሮችን ከሚያመለክቱ ስሞች ጋር ጥቅም ላይ ይውላሉ።

የጋራ ትርጉምአንድ ድርጊት በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ተዋናዮች መካከል መከሰቱን በማመልከት እያንዳንዳቸው ከሌላው ጋር በተዛመደ የድርጊቱ ዓላማ፡- ይጨቃጨቃሉ፣ ይሳማሉ፣ ይጣላሉ፣ ይገናኛሉ።ወዘተ.

ተገብሮ ትርጉምድርጊቱ በአንዳንድ ተዋናዮች የሚመራው በግሥ ወደተገለጸው ነገር መሆኑን በማመልከት የድርጊቱ ዓላማ ነው። ከዚህ ትርጉም ጋር፣ ተገላቢጦሽ ግሦች በዋነኛነት ከግዑዝ ስሞች ጋር ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ እና በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለው ገጸ ባህሪ በመሳሪያው ጉዳይ ውስጥ በአኒሜት ስሞች ይገለጻል፡ ቤት በሠዓሊዎች፣ ሎኮሞቲቭ በሹፌር ይነዳ፣ ችግር በተማሪዎች ይፈታል፣ ሞዴል በመሐንዲሶች ተቀርጿል።ወዘተ. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ መለዋወጫ ከ ጋር መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል የመሳሪያ መያዣገጸ-ባህሪያት ሰው ሰራሽ መጽሐፍት ናቸው እና በአንጻራዊነት ብዙም ጥቅም ላይ አይውሉም። የድርጊቱን ፕሮዲዩሰር ሳያሳዩ በተጨባጭ ፍቺው ውስጥ ተገላቢጦሽ ግሦችን መጠቀም የበለጠ የተለመደ ነው፡- ብዙም ሳይቆይ ተረት ይነግራል, ነገር ግን በቅርቡ ድርጊቱ ይፈጸማል, ወለሎቹ በሳምንት አንድ ጊዜ ይታጠባሉ, አዳዲስ ከተሞች ይገነባሉ.ወዘተ፣ ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ተገብሮ ትርጉሙ በግልጽ አልተገለጸም እና ሙሉ በሙሉ ሊጠፋ ይችላል፣ ዝከ. ችግሩ የሚፈታው በተማሪዎች ነው።እና ችግሩ እየተፈታ ነው።(መፍታት ይቻላል) ተልባ የሚታጠበው በልብስ ልብስ ነው።እና የተልባ እግር በደንብ አይታጠብም(ንጹሕ አይሆንም, ነጭ አይሆንም) ወዘተ.

የማይቀለበስ ግሦች በማጣመር፣ ተለዋጭ ቅንጣቢው ተለዋጭ ግሦችን ይፈጥራል፣ እነሱም በአብዛኛው ግላዊ ያልሆነ ትርጉም አላቸው፣ ይህም ሂደቱን ከድርጊቱ ዓላማ እና ድርጊቱን ከሚፈጽመው ሰው ረቂቅ ውስጥ ይገልፃል። አብዛኛውን ጊዜ ማለት ነው። የተለያዩ ግዛቶችያለፍላጎቱ እና ፍላጎቱ ያለ አንድ ሰው የተለማመደው እና ይህንን ወይም ያ ሁኔታ ያጋጠመው ሰው ራሱ በግላዊ ባልሆነ ግስ በስም ሊገለጽ ይችላል ። ዳቲቭ መያዣ: መተኛት አልችልም, ቤት ውስጥ መቀመጥ አልችልም, አልሰራም, አልወጣም, አዝኛለሁ.ወዘተ ብዙ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ግሶችን ከአሉታዊ (ቅንጣት አይደለም). ግሦች ያልሆኑ ፍቺ ያላቸው ተመሳሳይ ዓይነት ገላጭ ግሦች ከተለዋዋጭ ግሦች ሊፈጠሩ ይችላሉ፡- እንደማስበው, እፈልጋለሁ, ለማወቅ መጠበቅ አልችልምእና ወዘተ.

ከተለዋዋጭ ግሦች በሚፈጠሩበት ጊዜ በተገላቢጦሽ ቅንጣቢ ወደ ተለዋዋጭ ግሦች ከሚገቡት ሌሎች ትርጉሞች መካከል፣ የሚያጠናክረው ትርጉሙ መታወቅ አለበት። ከዚህ ትርጉም ጋር፣ ተገላቢጦሽ ግሦች የተፈጠሩት ከማይተላለፉ ግሦች ነው። - እና (-መብላት)ቀጣይ ሁኔታን የሚያመለክት፣ ለምሳሌ፡- ቀይ አሳይከ ግርፋት("መሆን ፣ ቀይ መሆን") ፣ ግን ከ አይደለም ግርፋት"ቀይ መቀየር" ማለት ነው) ወደ ነጭነት ይለውጡከ ወደ ነጭነት, ወደ ጥቁር ይለውጡከ ወደ ጥቁር ይለውጡወዘተ. ይህ እንደሚከተሉት ያሉ ግሦችንም ያካትታል፡- ማጨስከ ያጨሱ ፣ ያሳዩከ ጉራወዘተ.በእነዚህ አወቃቀሮች ውስጥ፣በዋናው ግሥ ሰዋሰዋዊው ያልተገለፀው የማይለወጥ ፍቺ፣በአንጸባራቂ ቅንጣት በኩል መግለጫ ይቀበላል። - xia, ይህም አጽንዖት የሚሰጥ እና የሂደቱን ተለዋዋጭነት ይጨምራል.

በብዙ አጋጣሚዎች፣ ተገላቢጦሽ ግሦች የሚለያዩት ከተዛማጅ ነጸብራቅ ካልሆኑት ፍቺዎች የሚለዩት ብዙውን ጊዜ በተለዋዋጭ ቅንጣት በሚያስተዋውቁት ትርጉሞች ብቻ ሳይሆን በትልቁም ሆነ ባነሰ ግሦቹ ትክክለኛ ትርጉም ላይ ነው፣ ለምሳሌ ፣ cf. : ማንኳኳት, ይደውሉእና ማንኳኳት, ይደውሉ("በማንኳኳት ወይም በመደወል እራስዎን ያሳውቁ")፣ ተመልከትእና ተመልከት(“አስተያየትህን ተመልከት”) ይቅር ማለት ነው።እና ደህና ሁን እንባእና እንባ("ማሳደድ") ፣ መሸከምእና ቲንከርወዘተ. ብዙ ተገላቢጦሽ ግሦች በጭራሽ ተዛማጅ ያልሆኑ ግሦች የሉትም። ፍርሃት ፣ ኩሩ ፣ ሰነፍ ሁን ፣ አደን ፣ ተስፋ ፣ ሳቅ ፣ ተጠራጣሪ ፣ ሞክር ፣ ጉራእና ወዘተ. ጤናማ ያልሆነ, እየጨለመ. አንዳንዶቹ ከቅድመ ቅጥያዎች ጋር ብቻ ተገላቢጦሽ ያልሆኑ ግሦች አሏቸው፡- ሳቅ - መሳለቂያ ፣ መዋጋት - ማሸነፍ ፣ መስማማት - መወሰን ፣ ማደነቁ - አደንቃለሁእና ወዘተ.

የግሥ ዓይነቶች

ግሡ ከሙሉነት ጋር በተያያዘ የሂደቱን ፍሰት እንዴት እንደሚገልፅ ላይ በመመስረት በሩሲያኛ ግሦች በሚባሉ ምድቦች ይከፈላሉ ። ዝርያዎች. ሁለት ዓይነት ዓይነቶች አሉ-አይነት ፍጹምእና ፍጽምና የጎደለው.

ፍጹም የሆኑ ግሦች፣ የተወሰነ ሂደትን የሚያመለክቱ፣ እንደ ተጠናቀቀ፣ እንደተጠናቀቀ ይገልጹታል፡- መጨረስ፣ መጀመር፣ መወሰን፣ መገንባት፣ መግፋት፣ መራመድወዘተ. በአንጻሩ፣ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች አንድን ሂደት መጠናቀቁን ሳያሳዩ ይገልጻሉ፣ ዝከ. ከላይ ባሉት ግሦች፡- መጨረስ፣ መጀመር፣ መወሰን፣ መገንባት፣ መግፋት፣ መራመድ. የሂደቱን ሙሉነት የሚያመለክት ባለመኖሩ፣ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ይህን ሂደት በጊዜ ሂደት ሊገልጹት ይችላሉ። (ደብዳቤ እየጻፈ ጻፈ). በተቃራኒው ፍፁም የሆኑ ግሦች አንድን ሂደት በተሟላ ሁኔታ ሲገልጹ፣ ይህንን ሂደት የሚያሳዩት ገደብ ላይ በደረሰ ጊዜ ብቻ ነው ወይም ከፍሰቱ መራቅን ያስከትላል። (ደብዳቤ ይጽፋል ብሎ ጽፏል). ይህ ፍጹም በሆኑ እና ፍጽምና በሌላቸው ግሦች መካከል ያለው ልዩነት በግልፅ ተገልጧል፡ ለምሳሌ፡ ለሚሉት ጥያቄዎች አሉታዊ መልሶች፡- "ደብዳቤ ጽፈሃል?" - "አይ, አልጻፍኩም"(የድርጊቱ እውነታ ተከልክሏል) እና "አይ እኔ አልጻፍኩትም"(የተከለከለው ድርጊት ሳይሆን ውጤቱ፣ ግቡን ማሳካት መሆኑ ነው)፣ ዝ. እንዲሁም፡- ደብዳቤ ጻፍ(ተነሳሽነቱ ድርጊቱን በራሱ ለማከናወን ያለመ ነው) እና ደብዳቤ ጻፍ(ተነሳሱ የሚመራው በድርጊቱ ላይ ሳይሆን በውጤቱ ላይ ነው) ወዘተ. ፍፁም እና ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች በተፈጠሩት ቅርጾች ሁሉ ተመሳሳይ የሆነ የትርጉም ልዩነት ያሳያሉ።

ፍፁም እና ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች በመገጣጠም ቅርጾች አፈጣጠር ላይ በርካታ ልዩነቶች አሏቸው። ስለዚህም ፍፁም የሆኑ ግሦች ሁለት የውጥረት ዓይነቶች ይመሰርታሉ፡- ያለፈው (ወሰነ፣ አለ፣ ተገፍቷል)እና ወደፊት(ወሰነ፣ ይላል፣ ይገፋል)ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ሦስት መልክ ሲኖራቸው፡- ያለፈው (ወሰነ፣ ተናገር፣ ተገፋ), የአሁኑን (ይወስናል፣ ይናገራል፣ ይገፋል)እና ወደፊት (ይወስናል፣ ያወራል፣ ይገፋል). በተመሳሳይ ጊዜ, ፍጽምና በሌላቸው ግሦች ውስጥ, የወደፊቱ ጊዜ በትንታኔ ይመሰረታል, የረዳት ግስ ግላዊ ቅርፅን በማጣመር. መሆንከተጣመረ ግሥ ፍጻሜ ጋር (እኔ እወስናለሁ፣ አንተ ትወስናለህ፣ አንተ ትወስናለህ), እና ለፍጹም ግሦች፣ የወደፊቱ ጊዜ ከአሁኑ ጊዜ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ጋር የሚገጣጠም ሰው ሠራሽ ቅርጽ ነው፣ ዝከ. ፍጹም እይታ መወሰን ፣ መወሰን ፣ መወሰንእና ፍጹም ያልሆኑ ዝርያዎች አንኳኳ፣ አንኳኳ፣ አንኳኳወዘተ.

ከዚያም ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ሁለት ዓይነት ንቁ አካላት ይመሰርታሉ፡- ማንበብ - ማንበብ, ማንበብፍፁም ግሦች ያለፉ ጊዜያት አንድ ጊዜ ብቻ ሲኖራቸው፡- ማንበብ - ማንበብ. በመገጣጠም ቅጾች ውስጥ አንዳንድ ሌሎች ልዩነቶች አሉ ፣ ግን እነዚህ ከዚህ በታች ይብራራሉ ።

እንደ አንድ ደንብ ፣ እያንዳንዱ ግሥ የአንድ ዓይነት ነው - ፍጹም ወይም ፍጹም ያልሆነ። ነገር ግን፣ በስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ግሦች ለሁለቱም ዓይነቶች ትርጉም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ፣ ማለትም. አንዳንድ ጊዜ እንደ ፍፁም ግሦች፣ አንዳንዴም ፍጽምና የጎደለው ነው። እነዚህ በመጀመሪያ ፣ በቅጥያ እገዛ ወደ ሩሲያ ቋንቋ የገቡ ብዙ የተበደሩ ግሶች ናቸው። -ovat, -iz-ovat, -ir-ovat, -iz-ovat: ማጥቃት፣ ማሰር፣ ማደራጀት፣ ማሰባሰብ፣ ቴሌግራፍ፣ ሰብስክራይብ ማድረግ፣ መጠየቂያ፣ ብሔራዊ ማድረግወዘተ. ከነሱ በተጨማሪ፣ አንዳንድ ያልተበደሩ ግሦችም ተመሳሳይ ያልተወሰነ የገጽታ ፍቺ አላቸው። መስጠት፣ ማዘዝ፣ ተጽዕኖ፣ ማግባት፣ ማስፈጸም፣ መናዘዝ፣ መጠቀም፣ ማለፍ፣ መውረስ፣ ማደር፣ መቅረጽ፣ መመርመር፣ ማቁሰል፣ መመርመር፣ መውለድ፣ ማጣመር.

እነዚህ ሁሉ ግሦች ለሁለቱም ፍፁም እና ፍጽምና የጎደላቸው ቅርጾች፣ የግል ቅርጾቻቸው (ለምሳሌ፣ አስሬ፣ አደራጅ፣ አዝዣለሁ፣ አድራለሁ።ወዘተ) የወደፊት እና የአሁኑን ጊዜ ሊያመለክት ይችላል፣ ዝከ. አዝዣችኋለሁ፣ ይህን እንድታደርጉ እነግራችኋለሁእና መጥረቢያውን እንዲስሉ እና እንዲስሉ አዝዣለሁ ፣ ገዳዩ እንዲለብስ እና እንዲለብስ ፣ ትልቁን ደወል እንዲመታ አዝዣለሁ ።. (ኤም. ለርሞንቶቭ) ስለዚህ, በወደፊቱ ጊዜ ትርጉም, እነዚህ ግሦች ሁለት ቅርጾችን ይጠቀማሉ. እያጠቃሁ ነው።እና አጠቃለሁ፣ ቴሌግራፍ አደርጋለሁእና ቴሌግራፍ እልካለሁ፣ አድራለሁ።እና አድራለሁ።ወዘተ. ሆኖም ግን, ከነሱ አንዳንዶቹ የወደፊቱ ጊዜ የትንታኔ ዓይነቶች ናቸው, ማለትም. ከረዳት ግስ ጋር መሆን, አልተፈጠሩም: አስሬ፣ አዝዣለሁ፣ አቀርባለሁ።(ማለት አትችልም: አስሬ፣ አዝዣለሁ፣ አቀርባለሁ።).

በአይነት የሚለያዩ ግሦች መፈጠር

ግሦች የተለያዩ ዓይነቶች, በትርጉም ውስጥ ምንም ያህል ቢቀራረቡ, አንድ አይነት ግስ አይደሉም, ነገር ግን የተለያዩ ቃላት ናቸው. የግስ ትርጉሙ ለውጥ የሚከሰተው ከነሱ የመነጩ ግሶች በቅድመ ቅጥያ እና ቅጥያ ሲፈጠሩ ነው። ቅድመ ቅጥያዎች እና ቅጥያዎች ተጨማሪ የትርጓሜ ጥላዎችን ወደ ትክክለኛው የግስ ፍቺ ያስተዋውቃሉ፣ በዚህም ምክንያት የተገኙ ግሦች ከዋናው ግስ ትርጉም የተለየ ትርጉም አላቸው፣ ማለትም፣ የተገኙበት ግስ።

በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ 22 የግሥ ቅድመ ቅጥያዎች አሉ። ከነዚህም 18፡- ውስጥ-፣ ላይ-፣ እርስዎ-፣ ላይ-፣ ከኋላ-፣ ከ-፣ ላይ-፣ በላይ-፣ ስለ- (ስለ-)፣ ከ-፣ በላይ-፣ በላይ-፣ በታች-፣ ላይ-፣ ስለ-፣ ጊዜያት -, s-, u-- ፍሬያማ ናቸው፣ በእነሱ እርዳታ የመነጩ ግሦች እንደገና ሊፈጠሩ ይችላሉ። የተቀሩት ቅድመ ቅጥያዎች መነሻው የቤተክርስቲያን ስላቮን ናቸው፡ ላይ-፣ ታች-፣ ቅድመ-፣ ቅድመ-፣- ፍሬያማ ያልሆነ; በእነሱ አማካኝነት ተዋጽኦ ግሦች እንደገና አልተፈጠሩም።

የቅድመ-ቅጥያዎቹ ትርጉሞች በጣም የተለያዩ ናቸው። የቅድመ-ቅጥያ የተለመደ የትርጓሜ ባህሪ የግሱን ትክክለኛ ትርጉም በተለያዩ ተውሳኮች ሂደት በጊዜ እና በቦታ የሚገድቡ ወይም የሂደቱን መገለጫ መንገድ እና ደረጃ የሚያመለክቱ መሆናቸው ነው። ተመሳሳይ ቅድመ ቅጥያ ለተለያዩ ግሦች የተለያየ ትርጉም ሊኖረው ይችላል። ለምሳሌ ቅድመ ቅጥያው የሚያስተዋውቀውን ተጨማሪ ትርጉም ያወዳድሩ ከ-, በአንድ በኩል, ወደ ግሦች ሂድ ፣ ሂድ ፣ መብረርእና, በሌላ በኩል, ወደ ግሦች መራመድ፣ መንዳት፣ መብረር. ከመጀመሪያዎቹ ግሦች ተፈጥረዋል- ውጣ ፣ ውጣ ፣ መብረር ፣ከላይ ወደ ታች እንቅስቃሴን የሚያመለክት, ከሁለተኛው - ግሦች: ሂድ ፣ ሂድ ፣ መብረር ፣የሆነ ቦታ መንቀሳቀስን በመጥቀስ እና ወደ ኋላ መመለስ ( ወደ ክራይሚያ ይሂዱ"መሄድ እና መመለስ" ማለት ነው). ነገር ግን ቅድመ ቅጥያ ከተመሳሳይ ግስ ጋር ሲያያዝም እንኳ የተለያየ ትርጉም ሊኖረው ይችላል፣ ዝ.ከ.፣ ለምሳሌ፡- ወደ ትብብር ሂድእና ደረጃውን ውረድ ፣ ከተራራው ውረድእና ከአፓርትማው መውጣት.

ሁሉም ግሦች ከቅድመ-ቅጥያዎች ጋር ለማጣመር እኩል ብቃት የላቸውም። ከእነሱ ጋር ለመገናኘት በጣም ቀላሉ መንገድ መነሻ ያልሆኑ ግሦች ናቸው። ከብዙ እንደዚህ ያሉ ግሦች ተወላጅ ግሦች ከማንኛውም ቅድመ ቅጥያ ጋር ይመሰረታሉ። cf.፣ ለምሳሌ፣ ከግስ ውሰድ - ውሰድ ፣ ምረጥ ፣ አንሳ. በተቃራኒው፣ ሌሎች ግሦች፣ ለምሳሌ፣ ተዘዋዋሪ፣ ከሌሎች የንግግር ክፍሎች የተፈጠሩ፣ የተዋሱ ግሦች፣ የወጡ ግሦች፣ ከዋናዎቹ በቅጥያ የተፈጠሩ። - ደህና, ወይም ከቅድመ ቅጥያዎች ጋር እምብዛም አይገናኙም, ወይም ከእነሱ ጋር በጭራሽ አይገናኙም: ነጭ ሁን ፣ ሂድ ፣ ተቆጣጠር ፣ ዘረፍ ፣ አስሩ ፣ ፈሳሹ ፣ መምታት ፣ ዙሩወዘተ.

ግሦችን ከራሳቸው ግሦች ለመመስረት፣ ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው፣ ከቅድመ-ቅጥያዎች በተጨማሪ፣ ቅጥያዎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ። እነዚህ በመጀመሪያ, ቅጥያ ናቸው - ደህናእና ሁለተኛ, ተመሳሳይ ቅጥያ -iva-t (-yva-t)፣ -a-t፣ -ቫ-ቲ. የመጨረሻዎቹ ሁለቱ ሁልጊዜ አጽንዖት ይሰጣሉ.

ከቅጥያ ጋር - ደህናብዙውን ጊዜ ፣የተለያዩ ድርጊቶችን አንድ በአንድ ሊያካትት የሚችል ሂደትን ከሚያመለክቱ ግሶች ​​፣ ግሶች የሚፈጠሩት በቅጽበት ፣ የአንድ ጊዜ ክስተት ነው። መግፋት - መግፋት ፣ መዝለል - መዝለል ፣ መወጋት - መወጋት ፣ መንፋት - መተንፈሻ ፣ መገመት - መገመትወዘተ. ከዚህ ቅጥያ ይልቅ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው በዋነኛነት ነው። የቃል ንግግር፣ ቅጥያ -አኑ-ት, እሱም በአጠቃላይ, ከቅጥያ ጋር ተመሳሳይ ትርጉም አለው - ደህናነገር ግን ከእሱ ጋር የተፈጠሩት ቅርፆች በጥላቻ እና በመተዋወቅ ተለይተዋል. እንዴት እንደሚገፋኝ እንጫወት.

በቅጥያ -iva-t፣ -a-t፣ -ቫ-ትከፍጹም ቅድመ ቅጥያ ግሦች፣ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ይፈጠራሉ፣ አብዛኛውን ጊዜ ከቆይታ ጊዜ ጋር። በዘመናዊ ቋንቋ፣ ከእነዚህ ሦስት ቅጥያዎች ውስጥ፣ ብቻ -ኢቫ-ቲእና -አ-ቲሦስተኛው ቅጥያ ፍሬያማ አይደለም: በእሱ እርዳታ የዚህ አይነት ቅርጾች አይከሰቱም. ከአምራች ቅጥያዎች ውስጥ, በጣም የተለመደው ቅጥያ ነው -iv-th: ገፍተው ውጡ - ገፍተው - ደበደቡት - ደበደቡት ፣ ተገቢ - ተገቢ - ንብረቱን መውረስ - መዝለል - መዝለልወዘተ. ሌላ ቅጥያ - a-th,እንደ ፍሬያማ በአሁኑ ጊዜ ከቅድመ-ቅጥያ ግሦች ግስ ምስረታ ከጭንቀት ቅጥያ ጋር ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል። - እሱ, ለምሳሌ: ጥልቀት - ጥልቀት, መሬት - መሬት, መሬት - መሬት, ሹል - ሹል, ዲግራፍ - ዲግራፍወዘተ, ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን ከ ጋር ቅርጾች ሊኖሩ ይችላሉ -ኢቫ-ቲ. ፍሬያማ ያልሆነ ቅጥያ -ቫ-thይገናኛል። በአብዛኛውከአናባቢ ያልሆነ አናባቢ ግንድ ካላቸው ግሦች ለተፈጠሩ ግሦች፣ ለምሳሌ፡- za-du-t - ማጥፋት ፣ ጫማ - ቲ - ጫማ - ቲ ፣ set-t - ስብስብ ፣ lag-sta-t - ከኋላ መዘግየት ፣ መጣበቅ - መጣበቅ(ተፃፈ ተጣበቅ) ፣ ዘምሩ - ዘምሩ ፣ ይልበሱ - ይልበሱ ፣ ይሳቡ - ተሳፈሩ ፣ ተንሳፈፉ - መንሳፈፍ ፣ግን ደግሞ ተመልከት: ለማነሳሳት - ለመቀስቀስ, ለመዝራት - ለመዝራት, ለመያዝ - ለመያዝ, ለመደነቅ - ለመደነቅ.እና ወዘተ.

ከተመሳሳይ ቅጥያዎች ጋር -ኢቫ-ቲ፣ -አ-ቲእና -ቫ-thቅድመ ቅጥያ ካልሆኑ ግሦች፣ ብዙ ግሦች የሚባሉት እንዲሁ ተፈጥረዋል፣ ይህም የሂደቱን ላልተወሰነ ጊዜ መደጋገም የሚያመለክቱ ናቸው፣ ብዙውን ጊዜ ድግግሞሹ በቅርብ ጊዜ ውስጥ አይደለም፣ ምክንያቱም እነዚህ ግሦች በዋነኝነት የሚጠቀሙት ባለፈው ጊዜ ውስጥ ስለሆነ ነው። ቁራ አጥንት ወደማይሰፋበት በረረርን፣ መሰልቸትን ለማስወገድ ወደ እህቴ ሄድን።. (N. Nekrasov) ጆሮውን ሳብኩት፣ ግን በቂ አልነበረም. (A. Griboyedov) አይጦች እንዴት ያለ ተአምር ነበር፡ እኛ ደግሞ ሩፍ ያዝን።. (አይ. ክሪሎቭ), በኔ ግምት ለእኔ የሚገባውን ብዙ ጊዜ በጦርነት ወስጃለሁ።. (አ. ፑሽኪን) በአሁኑ ጊዜ፣ ቅጥያ ብቻ በርካታ ግሦችን ለመፍጠር እንደ ምርታማ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል -ኢቫ-ቲሌሎቹ ሁለቱ፣ -አ-ቲእና -ቫ-ት,ፍሬያማ ያልሆኑ ናቸው።

ቅጥያዎችን በመጠቀም ግሶችን መፍጠር -ኢቫ-ቲእና - አ-ቲአንዳንድ ጊዜ ግንዶች ውስጥ ፎነሜሎች መለዋወጥ ጋር አብሮ. ስለዚህ, በቅጥያው በኩል ሲፈጠር -ኢቫ-ቲበተገኙ ግሦች ውስጥ የአናባቢው ምትክ አለ። ኦወደ አናባቢ ሀ, ዝከ. ይጠይቃል - ይጠይቃል, ይለብሳል - ያደክማል, ተስማሚ - ተስማሚ, ድርብ - ድርብ. ነገር ግን፣ እንደዚህ አይነት መለዋወጥ አስፈላጊ አይደለም፣ ዝከ. ይዘረዝራል፣ ያዘገያል፣ ይስማማል።ወዘተ ቅጥያ ላለባቸው ግሶች -አ-ቲቪ የታወቁ ጉዳዮችሥሩ አናባቢ ነው። እና(ዎች), ግሱ ከተፈጠረበት ግስ ውስጥ -አ-ቲ፣ ከአናባቢዎች ጋር ይዛመዳል - ሠ(አቀላጥፎ) ኦወይም ዜሮ ድምፅ፣ ዝ.ከ. ማንሳት (ያነሳል) - ማንሳት፣ መቅደድ (ይቀደዳል) - መቅደድ፣ መደምሰስ (ደምስስ) - ማጠብ፣ ማድረቅ - ማድረቅ፣ እረፍት - እረፍት፣ ከመጠን በላይ መተኛት - መንቃት፣ ጠብቅ - ጠብቅ, ተመልከት: ይጀምራል (ይጀምራል) - ጀምር ፣ ወደ ታች መቆንጠጥ (ይጨብጣል) - ወደ ታች ፣ ያዝ (ይያዝ) - ያዝወዘተ ከቅጥያ ጋር ግሦች ሲፈጠሩ -ኢቫ-ቲ፣ -አ-ቲከግሶች ወደ - እሱ, የአሁን ጊዜ ግንድ በተነባቢ ውስጥ የሚያልቅበት, የተናባቢዎች መለዋወጥ ይከሰታል. ይኸውም ከእነዚህ ቅጥያዎች በፊት ያሉት ተነባቢዎች ተተክተዋል፡ የጥርስ ሕክምናዎች ከፉጨት ጋር፡- ጠመዝማዛ - ጠማማ ፣ ግልጽ - ግልጽ ፣ ተክል - ተክል ፣ ጣዕም - ጣዕም ፣ መጥመቅ - ማጥለቅ; ከንፈር - ለላቦራዎች ጥምረት እኔ: ጎርፍ - ጎርፍእና ለመጥለቅለቅ, ለመመገብ - ለመመገብ, ለማከናወን - ለማከናወን, ለማሟጠጥ - ለማራከስወዘተ. በቤተክርስቲያን የስላቮን አመጣጥ ቃላት ቲየሚተካው በ sch, ኤ መ- በርቷል የባቡር ሐዲድ: መለወጥ - መለወጥ ፣ ማብራት - ማብራት ፣ ተክል - ተክል ፣ ማነሳሳት - ማነሳሳት።.

ቅድመ ቅጥያ እና ቅጥያ ፣ የግሱን ትክክለኛ ትርጉም ከመቀየር በተጨማሪ ፣ የተለየ ትርጉም ያለው ግሥ ያስገኛል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ልዩ ትርጉሙን ይለውጣል። በተመሳሳይ ጊዜ, መልክን ለመለወጥ የቅድመ-ቅጥያዎች ሚናዎች, በአንድ በኩል, እና ቅጥያ, በሌላ በኩል, የተለያዩ ናቸው. ቅድመ ቅጥያዎች ፍጽምና የሌላቸውን ግሦች ወደ ፍፁም ግሦች የመቀየር ዋና መንገዶች ናቸው። ቅጥያዎች -iva-t፣ -a-t፣ -ቫ-ት፣ ማለትም ፣ ስለሆነም ፣ የቃል ቃል ምስረታ የሚያገለግሉ ሁሉም ቅጥያ ፣ በስተቀር - ደህናፍፁም ግሦችን ወደ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች የመቀየር መንገዶች ናቸው። ብቸኛው ልዩነት, ስለዚህ, ቅጥያ ነው - ደህና, በዚህ ረገድ እንደ ቅድመ ቅጥያዎች ተመሳሳይ ተግባር ያለው.

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ አብዛኞቹ ያልሆኑ ተዋጽኦ ግሦች ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው. በጣም ጥቂት ያልሆኑ ፍፁም ግሦች አሉ። እነዚህ አንዳንድ ሞኖሲላቢክ ግሦች ናቸው፡ መስጠት ፣ መስጠት ፣ ተኛ ፣ መውደቅ ፣ መቀመጥ ፣ መሆን; ውስጥ ተከታታይ ግሦች - እሱ፡ መወርወር፣ መጨረስ፣ መግዛት፣ መከልከል፣ ይቅር ማለት፣ መፍቀድ፣ መወሰን፣ እርምጃ መውሰድ፣ በቂ፣ መግለጥወዘተ ሁሉም ሌሎች የፍጹም ግሦች፣ ተጓዳኝ ያልሆኑ ተወላጅ ግሦች ማግኘት የማይቻልባቸው፣ ቅድመ ቅጥያ ሊኖራቸው ይችላል፣ እና፣ ስለዚህ፣ እነዚህ ግሦች ተዋጽኦዎች ናቸው። ስለዚህ, ለምሳሌ, ግሡ ተቀረቀረቅድመ ቅጥያ ጎልቶ ይታያል ከኋላ -ከግስ ጋር በማነፃፀር ወገብ፣ ወይም በግሥ ልብስ, ልብስቅድመ ቅጥያ ጎልቶ ይታያል ስለ -እነሱን በማነፃፀር, በአንድ በኩል, ተመሳሳይ ቅድመ ቅጥያ ካላቸው ግሶች ጋር ተመሳሳይትርጉም፡- ይለብሱ, ይለብሱ, ይጠቅልሉወዘተ፣ እና በሌላ በኩል፣ ከመሳሰሉት ግሦች ጋር፡- ማባበል፣ መሳብ፣ ማባበል፣ ማታለልወዘተ.

በተወሰነ ተከታታይ የመነጩ ግሦች ከተፈጠሩ ካልሆኑ ግሦች ሲፈጠሩ፣ በቅጹ የሚለያዩ ግሦች ይገኛሉ፡-

1. ከማይመነጩ ግሦች ፍጽምና የጎደላቸው። ዓይነት፣ ፍጹም ግሦች የሚፈጠሩት በቅድመ-ቅጥያዎች ነው። ዓይነት፡ መግፋት - መግፋት ፣ መጫወት - መምታት ፣ መሳል - ቀለም ፣ መወጋት - ፒን ፣ ምልክት - ምልክት ፣ መሳል - መሳል ፣ እርጥብ ሁን – እርጥብ, ዘምሩ - ዘምሩወዘተ. በተጨማሪም ቁርጠኛ. መምሰል ግሦች፣ ቅጥያ በመጠቀም ከተፈጠሩ - ደህናወይም -አኑ-ት፡ ግፋ - ግፋ(ወይም በንግግር መግፋት), መወጋት - መወጋት ፣ መተኮስ - መተኮስ ፣ መጫወት - መጫወት(የቋንቋ) ወዘተ.

2. ፍጹም ከሆኑ ግሦች የተገኙ። በቅድመ-ቅጥያ ይተይቡ፣ እንደገና ያልተጠናቀቁ ግሦችን መፍጠር ይችላሉ። በቅጥያ ይተይቡ -iva-t, -a-t, -va-t: መግፋት - መግፋት, መምታት - መምታት, ቀለም - ቀለም, ፒን - ፒን, ማርክ - ማርክ, ግራፍ - ግራፍ, እርጥብ - እርጥብ - እርጥብ, ዘፈን - ዘፈን, ንፉ - ንፉወዘተ.

3. በመጨረሻም፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ከቅድመ-ቅጥያ ግሦች እስከ ፍጽምና ሊደርስ ይችላል። ቅጥያ ያለው ዓይነት -iva-t፣ -a-t፣ -ቫ-ትእንደገና ግሶችን ይፍጠሩ ። ቅድመ ቅጥያዎችን በመጠቀም ይመልከቱ po-, ድጋሚ-: ግፋ ወደ ውጭ - ገፋ, ደበደቡት - ደበደቡት.

ስለዚህ የግሶችን የእይታ ትርጉም መለወጥ በሰንሰለት እና በደረጃ መልክ ሊወከል ይችላል ፣ በእነሱ ደረጃዎች ላይ እርስ በእርስ በቅደም ተከተል የተፈጠሩ ፣ በመልክም ይለያያሉ ።

የመነጩ ግሦች መፈጠር በተጠቆመው ቅደም ተከተል ብቻ የተገደበ አይደለም፣ ነገር ግን በዚህ ልዩ ትርጉማቸው ላይ ያለው ለውጥ የሚያበቃበት ነው። በማንኛውም ሌላ ግሦች የመመሥረት መንገድ፣ ቅርጻቸው እንደነበረው ይቆያል። ይህ የግሦችን ገጽታ ትርጉም ከመቀየር ዘዴ ይከተላል። ማለትም፣ በቅጥያ (በቀር - ደህና)ፍጹም ግሦች ቅርጻቸውን ወደ ፍጽምና ይለውጣሉ። ስለዚህ፣ እነዚህ ቅጥያዎች ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ጋር ከተያያዙ። ይተይቡ, ከዚያም, በተፈጥሮ, የእንደዚህ አይነት ግሦች መልክ ተመሳሳይ ይሆናል, ማለትም. የተገኙ ግሦች ፍጽምና የጎደላቸው ይሆናሉ። ተመሳሳይ ዓይነት. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ ከማይመነጩ ግሶች ፍጽምና የጎደላቸው። ቅጥያውን በመጠቀም ዝርያዎች ሊፈጠሩ ይችላሉ -ኢቫ-ቲ (-iv-t)በርካታ ትርጉም ያላቸው ግሦች፡- መግፋት - መግፋት ፣ ማንበብ - ማንበብ ፣ መቀመጥ - መቀመጥ ፣ መራመድ - መራመድወዘተ. ይሁን እንጂ የግሦቹ ዓይነት አይለወጡም: ብዙ ትርጉም ያላቸው ግሦች ፍጹማን አይደሉም. ዝርያዎች, እንደ እነሱ የተገኙት. በምላሹ፣ ቅድመ ቅጥያዎች (ከቅጥያው ጋር - ደህና) ፍጽምና የጎደለው የግሦች ቅርጽ ወደ ፍጹም መልክ የሚቀየርበት ዋና መንገድ ሆኖ ያገለግላል። ስለዚህ፣ ቅድመ-ቅጥያዎች ወደ ፍፁም ግሦች ሲጣመሩ የግስ መልክ አይለወጥም። ይተይቡ፣ ለምሳሌ፣ የቃል ምርት 1 ኛ ደረጃ ከቅጥያ ጋር ግሶች - ደህና, ዝከ. መግፋትእና መግፋት, መግፋት, መግፋት; ጩኸትእና ጩኸት, ጩኸትወዘተ. ወይም ወደ 1 ኛ ደረጃ ግሶች፣ በቅድመ-ቅጥያዎች የተፈጠሩ፡- መግፋት - መግፋት ፣ መምታት - መምታት ፣ መምታትእና ወዘተ.

ሁሉም ግሦች አጠቃላይ የእይታ ለውጦችን ሰንሰለት ሊፈጥሩ አይችሉም። ባልሆኑ ግሦች ፍጹም። ዓይነት፣ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ከተፈጠሩ የመነጩ ግሦች 1 ኛ ደረጃ ጋር በሚዛመድ ቅጽ ይጀምራል። ዓይነት፡ ማቆም(St. V.) - 1 ኛ ደረጃ መተው(St.V.), 2 ኛ ደረጃ መወርወር(አዲስ ክፍለ ዘመን) ፣ 3 ኛ ደረጃ ወደዚያ ጣል(ቅዱስ ቪ.) የእይታ ለውጦች ሰንሰለት እንዲሁ ፍጹም በሆኑት ግሶች ውስጥ ይመሰረታል። ቅድመ ቅጥያዎችን በመጠቀም ከስሞች ወይም ቅጽል የተፈጠሩ ዓይነቶች፡- ባዛር- 1 ኛ ደረጃ ማባከን(St.V.), 2 ኛ ደረጃ ማባከን(አዲስ ክፍለ ዘመን) ፣ 3 ኛ ደረጃ ማባከን(ቅዱስ ቪ.); ወይም: 1 ኛ ደረጃ ለማረፍ(St.V.), 2 ኛ ደረጃ መሬት(አዲስ ክፍለ ዘመን) ፣ 3 ኛ ደረጃ መሬት(ቅዱስ ቪ.) በዚህ ሁኔታ ውስጥ፣ስለዚህ የዝርያ ለውጥ የሚከሰተው የመነጩ ግሦች መፈጠር የጀመረው በሌለበት ቅድመ ቅጥያ ግስ ነው። ወደ ባዛር ፣ መኖር. በተቃራኒው ግሦች ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው። ከስሞች እና ቅጽል (ከቅድመ-ቅጥያዎች ጋር ወይም ያለ ቅድመ ቅጥያ) የተፈጠሩ ዝርያዎች፣ ፍጽምና የጎደላቸው ካልሆኑ ግሶች ጋር የሚመሳሰል የእይታ ለውጦች ሰንሰለት ይመሰርታሉ። ዓይነት፡ ሳሙና - ለማቅለጥ(NSV. ክፍለ ዘመን) - 1 ኛ ደረጃ ላተር(St.V.), 2 ኛ ደረጃ ላተር(NSV. v.) በመጨረሻም፣ አንዳንድ ግሦች ብዙውን ጊዜ ከአንደኛው የቃል ምርት ደረጃ ጋር የሚዛመድ ቅጽ ላይኖራቸው ይችላል። ዘምሩ- 2 ኛ ደረጃ ዝማሬ(1 ኛ ደረጃ ዝማሬ- አይ), ዳንስ- 2 ኛ ደረጃ ዳንስ(ግስ ዳንስ- አይ), ለመዋጥ- 2 ኛ ደረጃ መዋጥ (መዋጥ- አይ), መንከስ- 2 ኛ ደረጃ መንከስ (መንከስ- አይ).

የእንቅስቃሴ ግሦችን ገጽታ ትርጉም መለወጥ

የዝርያዎች አፈጣጠር አንዳንድ ባህሪያት በግሥ ውስጥ ይስተዋላሉ እንቅስቃሴ. በትርጉም የሚለያዩ ሁለት ትይዩ ረድፎችን ይመሰርታሉ። አንዳንዶቹ በተወሰነ አቅጣጫ ወይም በተወሰነ ጊዜ ውስጥ የሚደረግ እንቅስቃሴን ያመለክታሉ፡- ለምሳሌ፡- መሮጥ ፣ መብረር ፣ መሄድ. እነዚህ የሚባሉት ናቸው የተወሰነ እንቅስቃሴ ግሦች. ይዛመዳሉ ያልተወሰነ እንቅስቃሴ ግሦች: መሮጥ ፣ መሮጥ ፣ መንዳት ፣በተለያዩ አቅጣጫዎች እንቅስቃሴን ወይም በተለያዩ ቦታዎች ላይ በጊዜ መንቀሳቀስን የሚያመለክት. የተረጋገጠ እና ያልተወሰነ እንቅስቃሴ ግሦች ተያያዥ የትርጉም ጥንዶች ይመሰርታሉ፡ መሮጥ ፣ መንከራተት - መንከራተት ፣ መሸከም - መንዳት - መንዳት ፣ መራመድ - መራመድ - መራመድ ፣ ጥቅልል ​​- መውጣት ፣ መውጣት ፣ መብረር - መሸከም - መሸከም ፣ መዋኘት - መዋኘት ፣ መጎተት - መጎተት ፣ መጎተት መሸከም.

ከተወሰነ እንቅስቃሴ ግሦች የተገኙ ግሦች ሲፈጠሩ ውጤቱ እንደተለመደው የፍጽምና ግሦች ነው። ዓይነት፡ መውጣት - መውጣት, መራመድ - ማለፍወዘተ. ሁኔታው ላልተወሰነ እንቅስቃሴ ግሦች የተለየ ነው። ከአብዛኛዎቹ በቅድመ-ቅጥያ የተፈጠሩ ተመሳሳይ ፍቺዎች ፍፁም ናቸው። ዓይነት, በሌሎች ውስጥ - ፍጽምና የጎደለው. ለምሳሌ: መንዳት- ቁርጠኛ እይታ፡- እያጠፋሁ ነው።(ቤት) ፣ እየቀላቀልኩ ነው።(ወደ ቲያትር ቤት); ፍጽምና የጎደለው እይታ፡- እያጠፋሁ ነው።(ጊዜ), እየቀላቀልኩ ነው።(መለያዎች); መብረር- ቁርጠኛ እይታ፡- እየበረርኩ ነው።(ወደ አንድ ቦታ እና ወደ ኋላ) ፣ እበርራለሁ(በአውሮፕላን); ፍጽምና የጎደለው እይታ፡- እየበረርኩ ነው።(ከተራራው) አሁን መብረር(በአውሮፕላን) እየበረርኩ ነው።(ሞስኮ ያለፈው); መራመድ- ቁርጠኛ እይታ፡- እቀጥላለሁ።(ሁሉም ወደላይ እና ወደ ታች) እሄዳለሁ(ለጓደኛ) እየሄድኩ ነው።(አንድ ሰው); ፍጽምና የጎደለው እይታ፡- እቀጥላለሁ።(ከግቢ) እሄዳለሁ(ከተራራው) መግባት(በማዕዘን አካባቢ) እየወጣሁ ነው።(ከቤት) ወዘተ.

የግሦች ጥንድ ገጽታ

ግሦችን በሚፈጥሩበት ጊዜ, ፍጽምና የጎደለው. በቅጥያ ይተይቡ -iva-l/-ivaj-ut, -a-l/-aj-utእና -va-l/vaj-ut(ማለትም የ 2 ኛው የምርት ደረጃ ግሦች) ከቅድመ-ቅጥያ ግሦች ፍጹም። ዓይነት (ማለትም የ 1 ኛ የምርት ደረጃ ግሦች) ፣ ተወላጅ ግሦች ከዋነኞቹ የሚለያዩት በመልካቸው ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም ትክክለኛ ትርጉማቸው በመሠረቱ ተመሳሳይ ነው። ለዚህም ምስጋና ይግባውና አስቀድሞ የተቀመጡ ግሦች ፍጹም ናቸው። ዓይነት (1 ኛ ደረጃ) እና ከነሱ የተፈጠሩ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች. ዝርያዎች (2 ኛ ደረጃ) ወደ አንጻራዊ ዝርያ ጥንዶች ይጣመራሉ. እያንዳንዳቸው እነዚህ ጥንዶች ተመሳሳይ ትክክለኛ ትርጉም ያላቸው እና በእይታ ትርጉም ብቻ የሚለያዩ ግሦች ይይዛሉ፣ ዝከ.፣ ለምሳሌ፡- መግፋት(ቅዱስ ቪ.): መግፋት(NSV. v.) = መምታት(ሴንት ኢን)፡- መምታት(NSV. v.) = ማጠብ(ቅዱስ ቪ.): ማጠብ(NSV. v.) = መሟሟቅ(ቅዱስ ቪ.): ሞቃት(NSV. v.) = ማርጠብ(ቅዱስ ቪ.): ማርጠብ(NSV. v.) = መጋገር(ቅዱስ ቪ.): መጋገር(NSV. v.)፣ ወዘተ.

ተመሳሳዩ ተያያዥነት ያላቸው ጥንዶች የተፈጠሩት በሩሲያ ቋንቋ ፍጹም በሆኑ ጥቂት የማይገኙ ግሦች ነው። ዓይነት<....>፣ እያንዳንዳቸው ከሞላ ጎደል ተጓዳኝ ግስ ፍጽምና የጎደላቸው ስለሆኑ። ተመሳሳይ ትክክለኛ ትርጉም ያላቸው ዝርያዎች. ስለዚህ፣ ወደማይመነጩ ግሦች ፍጹም። እይታ - እሱውስጥ ተጓዳኝ የተጣመሩ ግሦች አሉ። - በ, ዝከ. ማቆም(ቅዱስ ቪ.): መወርወር(NSV. v.) = መጨመር(ቅዱስ ቪ.): ጨርስ(NSV. v.) = መከልከል(NSV. v.): መከልከል(NSV. v.) = ይቅር ማለት ነው።(ቅዱስ ቪ.): ይቅር ማለት ነው።(NSV. v.) = አስገባ(ቅዱስ ቪ.): አስገባ(NSV. v.) = መወሰን(ቅዱስ ቪ.): መወሰን(NSV. v.) = ደረጃ(ቅዱስ ቪ.): ደረጃ(NSV. v.) ወዘተ ወደ ሞኖሲላቢክ ያልሆኑ ተወላጅ ግሦች ፍጹም። ዓይነት መስጠት ፣ መስጠት ፣ ተኛ ፣ መውደቅ ፣ መቀመጥ ፣ መሆንፍጽምና የጎደላቸው ግሦች በመልክ ጥንድ ሆነው ይሠራሉ። ዓይነት መስጠት ፣ መስጠት ፣ ተኛ ፣ መውደቅ ፣ መቀመጥ ፣ መሆን፣ ማለትም እ.ኤ.አ. መስጠት(ቅዱስ ቪ.): መስጠት(NSV. v.) = ልጆች(ቅዱስ ቪ.): ምን ለማድረግ(NSV. v.) = ጋደም ማለት(ቅዱስ ቪ.): ወደ አልጋህ ሂድ(NSV. v.) = አፍ(ቅዱስ ቪ.): መውደቅ(NSV. v.) = ተቀመጥ(ቅዱስ ቪ.): ተቀመጥ(NSV. v.) = መሆን(ቅዱስ ቪ.): መሆን(NSV. v.)

የገጽታ ጥንዶች ግሦች በዋነኝነት የተገኙት ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች በመፈጠሩ ነው። ከግሶች ፍጹም ይተይቡ። ዓይነት. በተቃራኒው፣ ፍጹም ግሦችን ሲፈጥሩ። ፍጽምና የጎደለው ከግሶች ቅርጽ። የእነዚህ ጥንዶች ገጽታ በአብዛኛው አይሰራም. ይህ የተገለፀው ግሦችን በሚፈጥሩበት ጊዜ ፍጹም በሆነ እውነታ ነው። ዓይነት (እና እነሱ በቅድመ-ቅጥያዎች እና ቅጥያዎች የተፈጠሩ ናቸው - ደህና) ከቅድመ ቅጥያዎች እና ቅጥያዎች ጀምሮ ገጽታውን ብቻ ሳይሆን የግስ ትክክለኛ ትርጉምም ይቀየራል። - ደህናለትክክለኛ ግሦች ትርጉም ተጨማሪ የትርጉም ልዩነቶችን ይጨምሩ። ስለዚህ ግሦች ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው። ከነሱ የተፈጠሩ ዓይነቶች እና ፍጹም ግሦች. ዝርያዎች እርስ በርሳቸው የሚለያዩት በመልክ ብቻ ሳይሆን በእውነተኛ ትርጉማቸውም ነው፣ ስለዚህም ወደ ዝርያ ጥንዶች አይጣመሩም፣ ለምሳሌ፡- መግፋት(NSV. v.) እና መግፋት(ቅዱስ ቪ.) ተጫወት(NSV. v.) እና መምታት(ቅዱስ ቪ.) ማጠብ(NSV. v.) እና ማጠብ(ቅዱስ ቪ.) ሞቃት(NSV. v.) እና ሞቃት(ቅዱስ ቪ.); ወይም፡- መግፋት(NSV. v.) እና መግፋት(ቅዱስ ቪ.) መወጋት(NSV. v.) እና መወጋት(St.V.) ወዘተ.

ነገር ግን፣ በብዙ አጋጣሚዎች፣ አንዳንድ ቅድመ ቅጥያዎች፣ ከግሥ ጋር ሲጣመሩ፣ እውነተኛ ትርጉሙን በጭንቅ ወይም አይለውጡም፣ ስለዚህ ግሦቹ ሙሉ በሙሉ ናቸው። ቅድመ ቅጥያ ያላቸው ዓይነቶች ከተዛማጅ ቅድመ-ቅጥያ ያልሆኑ ግሦች ይለያያሉ። ዝርያ ብቻ ወይም በዋናነት በመልክ. በዚህ ሁኔታ, ስለዚህ, ግሦቹ ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው. ከነሱ በቅድመ-ቅጥያዎች የተፈጠሩ ዓይነቶች እና ግሶች። ዝርያዎች ከላይ ከተገለጹት ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ጥንድ ዝርያዎችን ሊፈጥሩ ይችላሉ.

ትክክለኛ ትርጉሙን ሳይቀይሩ የግሥን ገጽታ ለመለወጥ በጣም የተለመደው መንገድ ቅድመ ቅጥያ ነው። s-፣ po-፣ o- (ስለ)፣ ዝ. ከቅድመ ቅጥያው ጋር ተይብ እና ተዛማጅ ተዋጽኦ ግሦች ከ-: መ ስ ራ ት(NSV. v.): መ ስ ራ ት(ቅዱስ ቁ) = ዘምሩ(NSV. v.): ዘምሩ(ቅዱስ ቁ) = መደበቅ(NSV. v.): መደበቅ(ቅዱስ ቁ) = ተጫወት(NSV. v.): ተጫወት(ቅዱስ ቁ) = መስፋት(NSV. v.): መስፋት(ሴንት.ቪ.) ወዘተ. ወይም ከቅድመ-ቅጥያ ጋር po-: መስጠም(NSV. v.): ሰመጠ(ቅዱስ ቁ) = ሽበት ቀይር(NSV. v.): ሽበት ቀይር(ቅዱስ ቁ) = ማበላሸት(NSV. v.): ማጥፋት(ቅዱስ ቁ) = መገንባት(NSV. v.): መገንባት(ቅዱስ ቁ) = ምሳ(NSV. v.): ቀመሰ(ሴንት.ቪ.) ወዘተ. ወይም ከቅድመ-ቅጥያ ጋር o-: ደነዘዘ(NSV. v.): ደነዘዘ(ቅዱስ ቁ) = ድንኳን(NSV. v.): መስማት የተሳነው(ቅዱስ ቁ) = በርትቶ ማደግ(NSV. v.): በርቱ(ቅዱስ ቁ) = ማዳከም(NSV. v.): ማዳከም(sv.v.) ወዘተ። ብዙ ጊዜ ባነሰ መልኩ ፍጽምና የጎደላቸው የመነጩ ግሦች ያላቸው ጥንዶች ይፈጥራሉ። ፍጹም ግሦችን ይተይቡ አንዳንድ ሌሎች ቅድመ ቅጥያ ያላቸው ዝርያዎች፣ ለምሳሌ ቅድመ ቅጥያ ለ- (ለመቀስቀስ - ለመቀስቀስ፣ ለመሻገት - ለመሻገት)፣ ከ - (ለማሰቃየት - ለማሰቃየት፣ ለማበላሸት - ለማበላሸት)፣ ከ - (መስረቅ - መስረቅ፣ መስጠም - መስጠም)። ለመናድ - ለመናድ)፣ ለመናደድ - ለመናደድ፣ ለመፍላት - ለመፍላት፣ በ ላይ - (መጻፍ – መጻፍ፣ ማተም – ማተም).

እነዚህ ሁሉ ከቅድመ-ቅጥያ ጋር ግሦች የመነጩ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ያላቸው ጥንዶች ይመሰርታሉ። ዓይነት ፣ ከነሱ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች አልተፈጠሩም። ዓይነት (2ኛ ደረጃ)፣ ይህ ካልሆነ ግን የመነጩ ፍጽምና የጎደላቸው ግሦች ቀላል ተመሳሳይ ቃላት ይሆናል። ዓይነት.

በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ሙሉ ለሙሉ የተለያየ ሥር ያላቸው ግሦች ወደ ጥንዶች ገጽታ ይጣመራሉ። ስለዚህ፣ ለተፈፀመው ግስ። ዓይነት ውሰድፍጽምና የጎደለው ግስ እንደ የተጣመረ ግሥ ይሠራል። ዓይነት ውሰድ(ወይም በዋነኛነት በቄስ ቋንቋ ጥቅም ላይ የዋለው ጊዜ ያለፈበት ግስ ክፍያ). በመልክ ብቻ የሚለያዩ ተመሳሳይ ጥንዶች፣ ግሶችን ይመሰርታሉ፡- መያዝ(St. V.) እና መያዝ(NSV. v.)፣ ማስቀመጥ(St. V.) እና ማስቀመጥ(NSV. v.)፣ በላቸው(St. V.) እና ተናገር(NSV. v.)

በሩሲያ ቋንቋ የዓይነቶች ልዩነት ከግሥ ቅርጾች ትርጉም ልዩነት ጋር የተያያዘ ነው. በመልክታቸው ብቻ የሚለያዩ እጅግ በጣም ብዙ ግሦች በሩስያ ቋንቋ መገኘቱ ምስጋና ይግባውና በጠቅላላው የቅጾች ስብስብ ውስጥ ተመሳሳይ ሂደትን በፍፁም ግሦች ባህሪያት በትርጉም ባህሪያቸው መግለጽ ይቻላል. እና ፍጽምና የጎደለው ዝርያዎች በተናጠል. ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ ፍጹም በሆኑ ግሶች። ሁለት ዓይነት የጊዜ ዓይነቶች አሉ። (ወሰነ ፣ ይወስናል) ፣እና ግሦች ፍጹማን አይደሉም። ዓይነቶች - ሶስት (ወሰነ፣ወሰነ፣ወሰነ), እያንዳንዱ የራሱ የሆነ ትርጉም ያለው ልዩ ጥላ አለው. ተመሳሳይ ትክክለኛ ትርጉም ባላቸው እና በእይታ ትርጉማቸው ብቻ በሚለያዩ ግሦች በመታገዝ፣ በነዚህ ግሦች የተገለጹት ሂደቶች የሁለቱም ዓይነት ግሦች አወዛጋቢ በሆኑት በእነዚህ ጊዜያዊ ትርጉሞች ይገለጻል። (ወሰነ፣ወሰነ፣ወሰነ፣ወሰነ፣ወሰነ፣ወሰነ). ለሌሎች የግሥ ዓይነቶችም ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል።

በበርካታ ቋንቋዎች፣ ለምሳሌ፣ በአንዳንድ ምዕራባዊ አውሮፓውያን፣ ግሦች ከሩሲያኛ ግሦች የበለጠ ብዙ ቁጥር ያላቸው ቅጾች አሏቸው። ለዚህም ምስጋና ይግባውና አንድ እና ተመሳሳይ ግሥ ሁለቱንም መግለጽ ይችላል ትልቅ ቁጥርመደበኛ ትርጉሞች. በሩሲያኛ, እንዲሁም በአንዳንድ የስላቭ ቋንቋዎች, ተመሳሳይ (ምንም እንኳን ተመሳሳይ ባይሆንም) ትርጉሞች የሚገለጹት በተመሳሳዩ ግሦች ሳይሆን በተለያዩ ግሦች ቅርጾች ነው. ይህ ሊሆን የቻለው በሩሲያ ቋንቋ አብዛኛዎቹ ግሦች ወደ ውጫዊ ጥንዶች የተዋሃዱ በመሆናቸው ነው።

ይቀጥላል

* ከመጽሐፉ፡- አቫኔሶቭ R.I., Sidorov V.N.በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ቋንቋ ሰዋሰው ላይ ድርሰት። ክፍል I. ፎነቲክስ እና ሞርፎሎጂ. M.: Uchpedgiz, 1945.

የሩስያ ቋንቋ ግሦች አንዳንድ morphological የማይለዋወጥ እና ቋሚ ባህሪያትን ይዘዋል. ከመካከላቸው አንዱ አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ የግሦች ዓይነቶችን ያጠቃልላል። አንጸባራቂ ያልሆኑ ግሦች፣ እንዲሁም አንጸባራቂዎች፣ ልዩ አንጸባራቂ የቃላት አጻጻፍ ድህረ-ቅጥያዎችን መኖር ወይም አለመገኘት ይሸከማሉ - -сь እና -ся። ምን እንደሆነ እና እንደዚህ ያሉ ግሦች እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ለማወቅ እንሞክር.

የግሶች አንጸባራቂነት

የግሶች አንጸባራቂነት ነው። ሰዋሰዋዊ ምድብበዚህ ግስ የተገለጸውን የአንድ የተወሰነ ግዛት አቅጣጫ ወይም አቅጣጫ አለመከተል፣ ወይም በአንዳንድ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ያለውን ድርጊት ያመለክታል። በሩሲያኛ አንጸባራቂ እና የማይመለከቷቸው ግሦች የተዋሃዱ ቅርጾች ናቸው, እነሱም በድህረ-ቅጥያ -s እና -sya (አጸፋዊ) መኖር እና አለመኖር ይለያያሉ.

በግሥ ውስጥ መነቃቃትን ምን ማለት እንደሆነ በሚከተሉት ምሳሌዎች ውስጥ ሊታይ ይችላል-ልጁ እራሱን ታጥቦ ተዘጋጅቷል. ሰውዬው ከጓደኛው ጋር ውይይት ጀመሩ (እነዚህ የአንፀባራቂ ግሦች ምሳሌዎች ናቸው)።

ቡችላው ኳሱን ይዞ ወደ መጫወቻ ሜዳ ሮጠ። ምሽት ላይ ዝናብ እየዘነበ ነበር (ይህ የማይለዋወጥ የግስ ቅርጽ ነው)። እነሱን መለየት ያለብዎት በዚህ መንገድ ነው.

ሁለት ጠቃሚ ቃላት

እንዴት መወሰን እንዳለብህ ለመረዳት አንድ ጊዜ በአጭሩ እናስታውስህ አንጸባራቂ ግስ, በተለይ አስቸጋሪ አይደለም. ተዘዋዋሪ እና ተለዋዋጭ ሊሆን ይችላል፣ እሱ በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ያነጣጠረ ተግባር (እንቆቅልሽ መሰብሰብ ፣ መጽሐፍ ማንበብ) ፣ ግዛት ፣ በጠፈር ውስጥ የተወሰነ ቦታ ፣ ባለብዙ አቅጣጫ እርምጃ እና የመሳሰሉትን (ህልም ፣ መቀመጥ ፣ ማሰብ)። የማይለወጡ ግሦች ድህረ ቅጥያ -сь እና -сяን አያካትቱም።

የትርጉም ጥላዎች

አንጸባራቂ ግሦች በአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ላይ (አንድን ነገር ሲያደርግ፣ ተናጋሪ ላይ፣ ተመልካች፣ እና የመሳሰሉት) ላይ የሚመራ ድርጊትን መግለጽ ይችላሉ።

በራሽያኛ ማለቂያ በሌለው አጸፋዊ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ ግሦች መወያየት የሚቻል ይመስላል። ፍፁም የተለያየ የትርጉም ጥላ ያላቸው አንጸባራቂ ግሦች ምሳሌዎች እዚህ አሉ፡

ደስተኛ ለመሆን, ለመበሳጨት, ለማዘን (አእምሯዊ ወይም አካላዊ ሁኔታየተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ);

ቀሚሱ መጨማደዱ, ውሻው ይነክሳል, የተጣራ ቅርንጫፍ ይቃጠላል (የጉዳዩን ቋሚ ጥራት ወይም ንብረት ያሳያል);

ይልበሱ ፣ ብሉ ፣ ጫማ ያድርጉ ፣ ይታጠቡ (የግሶቹ ተግባር በራስ ላይ ብቻ ይመራል);

እፈልጋለሁ, እመኛለሁ, ይጨልማል (ግላዊ ያልሆነ ድርጊት እዚህ ይታያል);

መተቃቀፍ, መጨቃጨቅ, እርስ በርስ መተያየት (ብዙ ሰዎች እርስ በእርሳቸው በሚኖራቸው ግንኙነት የተፈጸመ የእርምጃ እርምጃ);

ማፅዳት፣ መደርደር፣ የተወሰነ ገንዘብ ማግኘት (በተዘዋዋሪ የተገላቢጦሽ ተፈጥሮ ድርጊት፣ ይህም በራሱ ፍላጎት ብቻ በርዕሰ-ጉዳዩ ይከናወናል)።

ለተገላቢጦሽ ግሦች የማይረሱ ቅጥያዎች

አንጸባራቂ እና የማያንጸባርቅ ግስ ምን ማለት እንደሆነ እንወቅ።

በተገላቢጦሽ መልክ ያሉ ግሦች ቅጥያ አላቸው፡-

Xia - ምናልባት, ሁለቱም ተነባቢዎች በኋላ (መውሰድ, መክበብ እና የመሳሰሉት), እና ከመጨረሻው በኋላ (ማስተማር - መማር, ይደርቃል - ይደርቃል, እና የመሳሰሉት));

ኤስ ከአናባቢዎች በኋላ ይመጣል (የወረደ፣ የተሳለ፣ የማይታይ፣ እና የመሳሰሉት)።

አንጸባራቂ ግሶችን በመፍጠር ሂደት ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታቅጥያ ብቻ ሳይሆን ቅድመ ቅጥያ (አንብብ - ብዙ አንብብ፣ ጠጣ - ሰከር)። በተጨማሪም, በዚህ አይነት ግሦች መካከል ያልተፈጠሩ ነገሮች አሉ. በምንም አይነት ሁኔታ -sya እና -sya (ለመሳቅ, ለመዋጋት, ለማስደሰት) ያለ ቅጥያ ጥቅም ላይ የማይውሉ ናቸው.

በተከሳሹ ጉዳይ ውስጥ ያሉ ተውላጠ ስሞች እና ስሞች ከተገላቢጦሽ ግሦች በኋላ ፈጽሞ ጥቅም ላይ የማይውሉ በመሆናቸው፣ ሁሉም እንደ ተሻጋሪ ተደርገው ተመድበዋል።

ምንም ቅጥያዎች የሉም

በሩስያኛ የማያንፀባርቁ ግሦች -sya እና -sya ቅጥያ የላቸውም። እነሱ አንድም የማይሸጋገሩ (መፍጠር፣ መተንፈስ፣ መጫወት) ወይም ተሻጋሪ (መናገር፣መሳል) ሊሆኑ ይችላሉ።

አንድ አስፈላጊ ነጥብ: ብዙ አንጸባራቂ ግሦች ከማያንጸባርቁ ሊፈጠሩ ይችላሉ, ለምሳሌ ምግብ ማብሰል - ያዘጋጁ.

ከላይ በተጠቀሰው መሰረት፣ ተገላቢጦሽ እና የማያስተላልፍ ግስ ምን ማለት እንደሆነ እና በትክክል የየትኛው አይነት እንደሆነ ለመወሰን በትምህርት ውስጥ የሚረዳ ቅጥያ መፈለግ እንዳለቦት መረዳት ያስፈልግዎታል። ቅጥያዎቹ -sya (-sya) በቃላት ውስጥ ካሉ፣ እነዚህ ተገላቢጦሽ ግሦች ናቸው። እነሱ ከሌሉ፣ ከዚያ የማይለወጡ ግሦች።

ሁኔታዎች በግሥ ምልክት የተደረገባቸው

ስለዚህ፣ ተገላቢጦሽ ግሦች -sya እና -sya የሚል ቅጥያ እንዳላቸው አስቀድመን እናውቃለን። ሁለቱም ያልተፈጠሩ ሊሆኑ ይችላሉ (ለምሳሌ፡ ሳቅ) እና ከተለዋዋጭ እና ተዘዋዋሪ ግሦች (መታጠብ - መታጠብ) የተፈጠሩ ናቸው።

ከነሱ በተፈጠሩ አንዳንድ የማይተላለፉ እና ተገላቢጦሽ ግሶች እያወራን ያለነውስለ ተመሳሳይ ሁኔታ, ለምሳሌ: አንድ ነገር በሩቅ ጥቁር እና አንድ ነገር በሩቅ ጥቁር ነው. እውነት ነው, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, የማይለዋወጥ ግስ ምን ማለት እንደሆነ እና "በህይወት ውስጥ" ምን እንደሚመስል መረዳት ይችላሉ, ግሦቹ አነቃቂ እና የማይመለሱ ፍፁም የተለያዩ ጊዜያት ማለት ነው.

ጥሩ ምሳሌ የሚከተለው ነው-መታጠብ - ሁለት ተሳታፊዎች ያሉበት ሁኔታ (እናት ሴት ልጇን ታጥባለች) እና መታጠብ - አንድ ተሳታፊ ብቻ ያለበት ሁኔታ (ልጃገረዷ እየታጠበች ነው); ፔትያ ቫንያን መታ። ፔትያ እና ቫንያ መታ ትልቅ ድንጋይ(ሁለቱም ጉዳዮች ስለ ሁለት ወንዶች ልጆች ይናገራሉ, ነገር ግን ቀጥተኛ ተሳታፊዎች የሆኑበት ሁኔታ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነው).

እዚህ በድህረ-ቅጥያ -sya እና -sya ወደ ቃሉ የገቡት የትርጉም ክፍሎች እራሳቸው የቃላት አወጣጥ ናቸው ማለት እንችላለን።

በሰዋሰው ምን ያገኛሉ?

እና የሚከተለው መረጃ እዚያ ተጠቅሷል (ስለ ብዙ ትርጉሞች እየተነጋገርን ነው)

ትርጉሙ መካከለኛ-ነጸብራቅ ነው - ለመዝናናት ፣ ለመናደድ ፣ ለመፍራት ፣ ለመደሰት ፣

ትርጉሙ ገባሪ-አላማ ያልሆነ - ንክሻ ፣ ቂጥ ፣ መሳደብ (አጠቃቀም;

ትርጉሙም ተገላቢጦሽ ነው - መጨቃጨቅ፣ መኳኳል፣ መገናኘት፣ ማቀፍ፣ መሳም;

ትርጉሙ ትክክለኛ ነው-አንጸባራቂ - ለመልበስ, ጫማ ማድረግ, መገናኘት, ዱቄት;

ትርጉሙ ተገብሮ-አጸፋዊ ነው - ለማስታወስ, ለማስታወስ;

ትርጉሙ በተዘዋዋሪ ሊመለስ የሚችል ነው - ለመሰብሰብ, ለማከማቸት, ለማሸግ, ለማሸግ;

ትርጉሙ ተገብሮ-ጥራት ያለው - ለመተዋወቅ, ለማስታወስ.

አንጸባራቂ ግስ -syaን እንደ እርዳታ በመጠቀም ሊፈጠር ይችላል ይህም ከሌሎች ሞርፊሞች ጋር ይጣመራል (መጠቅለል፣ መሮጥ)።

ከድምፅ ጋር ተያይዟል (ይህም ድምፅ በሞርፊም ደረጃ ላይ በሚገለጽበት ጊዜ, ከተለዋዋጭ ግሦች የተፈጠሩ አጸፋዊ ግሦች ወደ ድምጽ ይጣመራሉ, እሱም reflexive-medial ይባላል).

የማያስተላልፍ ምልክት ምልክት ነው። እንደ አባቴን እፈራለሁ, በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ሊገኝ የሚችለውን ታላቅ ወንድሜን ታዝዣለሁ, ጥቂቶች እና መደበኛ ያልሆኑ ናቸው.

ያለ ደንቦች - የትም

የማያንጸባርቅ ግስ ምን እንደሆነ እንመለስ። ደንቡ ያለ ፖስትፊክስ -sya ይላል. ግን በምላሹ ይህ ድህረ-ቅጥያ አለ። ከረዥም ጊዜ ጀምሮ የአጸፋዊ ግሦች ገጽታ ከስም -sya ጋር የተያያዘ ነው. እውነት ነው፣ መጀመሪያ ላይ ከተለዋዋጭ ግሦች ጋር ብቻ ተያይዟል (ለምሳሌ መታጠብ + xia (ማለትም፣ እራስ) = መታጠብ)።

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ግሦች በተለያዩ ቡድኖች የተከፋፈሉ ናቸው.

አጸፋዊ ያልሆኑ ግሦች ከተፈጠሩበት - መገንባት + sya; መገናኘት + xia; መጻፍ - መጻፍ አይችልም, መተኛት - መተኛት አይችልም.

ተለዋዋጭ ያልሆኑ ግሦች - እራት ይበሉ ፣ መልስ ይስጡ።

አንጸባራቂ ግሦች - መሳቅ፣ መዋጋት፣ መቃወም።

ከቀረበው መረጃ መደምደም እንችላለን-ፖስትፊክስ -sya በሩሲያኛ የተለያዩ ተግባራትን ማከናወን ይችላል-

በቃላታዊ ትርጉም (ይቅር - ደህና ሁን በሉት) የማይለዋወጡ ግሦችን ከማፍራት የሚለያዩ አንጸባራቂ ግሦችን ያዘጋጁ።

አንጸባራቂውን የግሦች ቅርጽ (ነጭ) ይፍጠሩ።

በ -sya ውስጥ ያሉ አንዳንድ ግሦች ተመሳሳይ የሆነ አንጸባራቂ ጥምረት (እራስን መሸፈን - ራስን መሸፈን) ስላላቸው ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል።

ግሦች ወደ አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ መከፋፈል በሩሲያ ቋንቋ ሙሉ በሙሉ ወደ ተሻጋሪ እና ተለዋዋጭ ፣ ድምጽ እና ድምጽ-አልባ ክፍፍል ምንም ይሁን ምን አዳብሯል። ከመቶ በመቶው ጋር አይጣጣምም, ነገር ግን ከተለዋዋጭ እና ድምጽ ምድቦች ጋር በተወሰነ ግንኙነት ውስጥ ነው: -ሲያ የግስ ግሱን መተላለፍን ይወክላል, ነገር ግን ተገላቢጦሽ መልክ ብቻ የድምፅ ግንኙነትን ሊያቀርብ ይችላል.

በማጠቃለል

ስለ ግሦች ትንሽ እናውራ እና ፍሬያማውን ውይይት እናጠቃልል።

ግሦች የሂደቱን ትርጉም የሚገልጹ ቃላት ናቸው፣ ያም ማለት እንደ አንድ ተግባር (ይናገሩ፣ ማንበብ፣ መጻፍ)፣ ሁኔታ (ቁጭ፣ መዝለል) ወይም መሆን (እርጅና) ብለው የሚሰይሟቸውን ምልክቶች መግለጽ የሚችሉ ናቸው።

ከአገባብ መጋጠሚያ ቅርጾች በተጨማሪ ግሦች አገባብ የሌላቸው አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ ቅርጾች እና የገጽታ ቅርጾች አሏቸው። በእነሱ እርዳታ ያልተገባ መደበኛ ትርጉሞች በሚገለጹበት መንገድ፣ ግሦች ወደ ሰዋሰዋዊ ምድቦች ሊከፋፈሉ ይችላሉ ፣ እነሱም እርስ በእርስ በተወሰነ ግንኙነት።

ግሦች ወደ ነጸብራቅ ያልሆኑ እና አንጸባራቂዎች መከፋፈል የሚወሰነው የሂደቱ ሰዋሰዋዊ ተለዋዋጭ ትርጉም ምን ያህል እንደተገለፀ ወይም በተቃራኒው በእነሱ ውስጥ አለመገለጹ ላይ ነው።

አንጸባራቂ ግሦች በሰዋሰው የተገለጹ ግሦች ናቸው ። በሌላ አገላለጽ፣ የሚገልጹት ሂደት በቀጥታ ወደሆነ ነገር ሊገለጽ እንደሚችል በትክክል ያሳያሉ፣ ይህም ያለ ቅድመ ሁኔታ በተከሰሰው ጉዳይ ውስጥ በስም ይወከላል። ለምሳሌ ቃላቶቹ ይናደዱ ፣ ይገናኙ ፣ ይታጠቡ ፣ ይንኳኩ ፣ ይለብሱ ።

የማይለወጡ ግሦች አንዳንድ ልዩነቶች አሏቸው፡ የሂደቱን ተለዋዋጭነት የሚያመለክት ምንም ምልክት የላቸውም። ለዚያም ነው ተሻጋሪ ሊሆኑ የሚችሉት፡ ልብስ መልበስ (ሴት ልጅ)፣ ሰዎችን ማስቆጣት (ወላጆች)፣ እንግዳ ተቀባይ (እንግዶች) እና የማይታለፉ፡ መምታት፣ ማንኳኳት።

በቋንቋችን እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ቃላት አሉ, እነሱም በተራው, ሞርፊሞችን ያቀፈ ነው. እያንዳንዳቸው እነዚህ ጡቦች ልዩ መረጃ ይይዛል, አንዳንድ ጊዜ እንኳን የማናስበው. ይህ ጽሑፍ ፖስትፊክስ የሚባሉትን ትንንሽ የቃላት ክፍሎችን በመተንተን አንዳንድ የቋንቋ ኮዶችን እንድትፈታ ይፈቅድልሃል። ደንቡ, ዋናዎቹ ንጥረ ነገሮች እነዚህ ሞርሞዎች ይሆናሉ, አንጸባራቂ ወይም አንጸባራቂ እንዳለን ለመወሰን ያስችለናል.

ጋር ግንኙነት ውስጥ

ግስ ምንድን ነው?

ውስጥ ያለው ግስ የአንድን ነገር ድርጊት ወይም ሁኔታ የሚያመለክት ጉልህ ከሆኑ የንግግር ክፍሎች አንዱ ነው። ግስእንደ ጊዜዎች፣ ሰዎች እና ቁጥሮች፣ ማለትም፣ conjugate ሊለያይ ይችላል። እንዲሁም ግሦች ሊገለጹ ይችላሉ ክፍያ, መሸጋገሪያ, ድምጽ, ጾታ (ያለፈ ጊዜ). በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ, ግሡ ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር የተያያዘ እና እንደ ተሳቢ ሆኖ ይሠራል.

ግሦች ከምን የተሠሩ ናቸው?

የግስ ጉልህ ክፍሎች ምን እንደሆኑ እንወቅ? ቀላል ነው, እነዚህ ሁሉ ሞርፊሞች ናቸው. ከእነዚህ የማንኛውም ግሥ አስፈላጊ ክፍሎች አንዱ ቅጥያ ይሆናል፡- SYA፣ SY፣ T፣ CH፣ L; እንዲሁም መሰረታዊ ነገሮች:, የአሁን ጊዜ. (ስፕላሽ - ድካም ፣ ሳት - የተጨናነቀ ፣ ጠጣ - ማልቀስ ፣ ውሸት - ፍሰት ፣ ተነፈ - ይልሳል ፣ ማውራት - መናገር ፣ ምራቅ - ምራቅ - የፍጻሜው መሠረት ፣ ተሸክሞ - ተሸክሞ ፣ መሳል - ራይስ - የአሁኑ ጊዜ መሠረት) .

በዚህ ላይ በመመስረት, ምን አይነት አጸፋዊ ግሦች እንደሆኑ መረዳት አለብዎት. እነዚህ ድህረ ቅጥያ SY የያዙ ናቸው። የዚህ ሞርሜም አለመኖር የማይሻር መሆኑን ይናገራል.

አስፈላጊ!አንጸባራቂ ወይም አንጸባራቂ ያልሆነን ግስ መወሰን ቀላል ነው ፤ እሱን በቅንብር መፍታት እና ከላይ ያለው አካል መኖሩን መከታተል በቂ ነው። ይህ ደንብ ለመለየት ያስችለናል ይህ ባህሪይህ የንግግር ክፍል.

ክፍያን እና ተመላሽ አለመሆንን በተግባር እንዴት እንደሚወስኑ

ሁለት ቃላት ተሰጥተዋል: መሮጥ እና መራመድ. እናመርታለን። ትንተና በ ጥንቅር. 1 ኛ ምዕራፍ: beige - ሥር; - በማጠናቀቅ ላይ ፣ ቅጥያ Сь እና СЯከመጋዘን ተጠናቀቀ. 2 ኛ ምዕራፍ: ፕሮ - ቅድመ ቅጥያ; ራምብል-ሥር; -ያት - የሚያልቅ; -sya ድህረ-ቅጥያ ነው (ይህም ተደጋጋሚነትን ያመለክታል)። እንዲሁም, ሁሉም የማይለወጡ እና ተለዋዋጭ ናቸው, "ወንድሞቻቸው" ግን የማይታለፉ ናቸው.

ማጠቃለያ: 1 ኛ - የማይመለስ, 2 ኛ - መመለስ የሚችል.

ሁሉም አንጸባራቂ ቅጥያዎች የተወሰኑ የትርጉም ጥላዎች አሏቸው፡-

1. መታጠብ፣ መላጨት፣ ልብስ መልበስ፣ ራስን መጥረግ፣ ማድነቅ፣ ማፈር - ድርጊቱ ወደራስ ነው።
2. መዋጋት ፣ ስም መጥራት ፣ መተቃቀፍ እርስ በእርስ በተያያዙ ጉዳዮች ይከናወናሉ ።
3. መበሳጨት, ደስተኛ መሆን, መሳቅ, መሳቅ የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሁኔታ ነው.
4. የተጣራ ቆርቆሮ, ድመቷ መቧጨር, አበባው ያብባል - የማያቋርጥ እርምጃ.
5. ማፅዳት ፣ የተወሰነ ገንዘብ ማግኘት - ለአንድ ሰው ጥቅም የተደረጉ እርምጃዎች።
6. በሩ ተከፈተ, ውሃ ፈሰሰ - በራሱ የተከሰተ ክስተት.

በብዛት አንጸባራቂ ግስ- ከማይቀለበስ (ለመታጠብ - ለመታጠብ) የተገኘ.

አስፈላጊ!ከተለዋዋጭ ግሦች የግስ ቅርጾችን ከግንኙነት መለየት ያስፈልጋል (የግድግዳ ወረቀት በገዢው ይመረጣል. በሮቹ በቁልፍ የተዘጉ ናቸው.) እና ግላዊ ያልሆነ ትርጉም (ይጨልማል. ይጨልማል. የአየር ሁኔታ ይጸዳል.).

የቁልፍ ሞርፊም አጠቃቀም ባህሪዎች

• ኤስ.አይ- በግሡ መሠረት ላይ ተጨምሯል ፣ እሱም በተነባቢ (ታጥቧል ፣ ታከክ ፣ በእሳት ተያያዘ ፣ ተስፋ ፣ ከመጠን በላይ ፣ እራስህን ጠጣ ፣ አብዝታ ጠጣ ፣ ለብሳ ፣ ለብሳ) ፣
• ኤስ- በአናባቢ የሚያበቃውን ግንድ ይቀላቀላል (የተገለበጠ፣ የተረገጠ፣የተበጠበጠ፣የተዋወቀ፣የጠፋ፣ሜካፕ ለበሰ፣ደስተኛ፣ተኮሰ፣አመነታ)።

በጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ የአጠቃቀም ልዩነቶች

የተወሰኑ ምሳሌዎችን በመጠቀም አንጸባራቂ ግሦች ያላቸውን ዓረፍተ ነገሮች እንይ።

እየጨለመ ነው (መመለስ የለም)። ሸምበቆቹ በኩሬው ላይ እየፈጠጡ (መመለሻ) ናቸው፣ ዳክዬዎቹ ድንግዝግዝታን እየጠበቁ ጥቅል ጥሪ ጀመሩ። የወንዙ ወለል በሚታየው ቦታ ላይ ልክ እንደ አንድ እኩል የብርጭቆ መጋረጃ ይተኛል (መመለስ) ወደ ባንኮች ቅርብ (መመለስ)።

አንዲት ትንሽ ጀልባ በእንጨቱ ድልድይ ላይ ቀስ እያለች (የማትመለስ) ቀስት በቀስቷ ላይ ስታንኳኳ (መመለስ) በጭንቅ ከውሃው ወጣች።

መራራው በሩቅ ረግረጋማ (የማይመለስ) ጩኸት (የማይመለስ) መጮህ ይጀምራል፣ ዛሬ ጥሩ ስሜት እንዳልተሰማው (ግላዊ ያልሆነ መልክ)። የፀሀይ ደም አፋሳሽ ጅራፍ ቀድሞ ወደ ሰማይ ቀይ (የማይመለስ) ሲሆን ይህም ከሰው አለም ሊጠፋ (መመለስ) ነው እና ሌሊቱን ሙሉ በጠራራማ ደመና ቅዝቃዜ ውስጥ ይሞቃል (ይመለሳል)።

በቅርንጫፎቹ መካከል፣ ሥሮቹ፣ የሚወዛወዙ የሣር ክሮች፣ ጭጋግ ይንጠባጠባል (መመለሻ) ሁሉንም ነገር እና ዓይናፋር እጁ የነካውን ሁሉ (መመለስ) በብርድ መጋረጃ እና በሚያስደንቅ ጭስ ደስታ ይሸፍኑ።

ጎህ ሳይቀድ የፈረስ መንጋ ከግጦሽ ይነዳል (ተዛባ መልክ)። በተዘበራረቁ የነጻ እንስሳት፣ ደወሎች እና ዳይሲዎች ሳይታወቃቸው ራሳቸውን (ተመለሱ) ከጫፋቸው በታች ያገኙት፣ በሕይወታቸው የመጨረሻ ሰከንዶች (ሳይመለሱ) ይኖራሉ።

የዶሮው የመጨረሻው ጩኸት ያበቃል (የማይመለስ) ያለፈው ቀን አገዛዝ, እና የመጀመሪያው ኮከብ አብርቶ (መመለሻ) በሰማይ ላይ, አንድ ሰው የጉጉት ጩኸት, የፌንጣ ጩኸት እና ጸጥ ያለ ድምጽ ይሰማል. በምድጃው የሚተኛ ድመት (የማይመለስ) ማጽዳት. እናም በዚህ ዓለም ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የፀሐይ ጨረሮች ሲመጡ, ሁሉም ነገር በ (የማይሻረው) ፍርሃት ተሸፍኗል, በእያንዳንዱ ህይወት ያለው ፍጡር ውስጥ, (የማይመለስ) የህይወት ፍላጎት ያበራል.

እና በዚህ ሁሉ ግራ መጋባት ውስጥ (የማይመለስ) ልዩ ውበት አለ ፣ እርስዎም በዚህ ድርጊት ውስጥ ቀጥተኛ ተሳታፊ ነዎት።

የግስ ፍቺ። አንጸባራቂ/አጸፋዊ ያልሆኑ ግሦች ሰዋሰዋዊ ትርጉምግስ

የሩሲያ ትምህርቶች የግስ አንጸባራቂ ቅጽ

መደምደሚያ

ብዙውን ጊዜ, አንድ ሰው ጽንሰ-ሐሳብን በመቆጣጠር, ለተግባራዊ ዓላማዎች በቀላሉ ሊተገበር አይችልም. አሁን አንጸባራቂ እና አንጸባራቂ ያልሆኑ ግሦችን እንዴት እንደሚወስኑ ያውቃሉ። ለዚህ ዓላማ ነው ጽሑፉ "አንጸባራቂ እና የማያስተላልፍ ግስ" ከጥናቱ ርዕስ ጋር የተያያዙ ሁለቱንም ነጠላ ቃላትን እና አጠቃላይ አገባብ አወቃቀሮችን በርካታ ምሳሌዎችን ይሰጣል። ጋር ያቀርባል አንጸባራቂ ግሦች, እንደ የተለየ እገዳ የተቀመጠው, በጣም ጥሩ አማራጭ ሊሆን ይችላል ተግባራዊ ተግባር ከጭብጡ አንዱ እንደ ውስጥ ይሰራል ከፍተኛ ትምህርት ቤት, እና በአማካይ.

ተመላሽ የማይሆንግሦች ያለ ድህረ ቅጥያ -sya; መመለስ የሚችል- ግሦች ከድህረ ቅጥያ -sya ጋር። ከታሪክ አኳያ፣ የተገላቢጦሽ ግሦች መፈጠር ከስም ጋር የተያያዘ ነው። Xiaመጀመሪያ ላይ ከተለዋዋጭ ግሦች ጋር ብቻ የተያያዘ ነበር ( wash + xia ("እራስዎ") = መታጠብ).

በሩሲያኛ ሁሉም ግሦች በበርካታ ቡድኖች ሊከፈሉ ይችላሉ-

ስለዚህ ፣ በሩሲያ ቋንቋ ድህረ-ስያ -sya በርካታ ተግባራትን ሊያከናውን ይችላል ብለን መደምደም እንችላለን-

አንጸባራቂ የግሦች ቅርጾችን ፍጠር ( ማጠብ, ነጭ ማድረግ);

አንጸባራቂ ግሦችን አጸፋዊ ያልሆኑ ግሦችን ከማፍራት የሚለዩ ናቸው። የቃላት ፍቺ (ይቅር - ደህና ሁን ፣ ጨርስ - ማሳካት).

በ –sya ውስጥ ያሉ አንዳንድ ግሦች ተመሳሳይ የሆነ አንጸባራቂ ጥምረት እንዳላቸው ልብ ሊባል ይገባል። መከልከል - ራስን መከልከል, ራስን መሸፈን - ራስን መሸፈን).

ግሶችን ወደ ተለዋዋጭ እና ተለዋዋጭ, ድምጽ እና ድምጽ መከፋፈልን ግምት ውስጥ ሳያስገባ በሩስያ ቋንቋ ውስጥ የግሦችን ክፍፍል ወደማይመለስ እና አንጸባራቂ ተቋቋመ. ከአንዱም ሆነ ከሌላው ጋር ሙሉ በሙሉ አይጣጣምም, ምንም እንኳን ከመሸጋገሪያ እና ከድምጽ ምድቦች ጋር የተቆራኘ ቢሆንም: -sya የሚለው ቃል የግሡን ተለዋዋጭነት አመልካች ነው, እና የድምጽ ትስስር የሚቀርበው በተገላቢጦሽ ቅርጾች ብቻ ነው. ግስ

የቃል ኪዳን ምድብ

የድምፅ ምድብ የሩስያ ሰዋሰው በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ ችግሮች አንዱ ነው. የቋንቋ ሳይንቲስቶች የዚህን ምድብ ይዘት በተለየ መንገድ ይገልጻሉ, እና ስለዚህ የድምፅ ቁጥርን ጉዳይ በተለየ መንገድ ይፍቱ: አንዳንዶቹ እስከ 17 ድምፆች ይቆጥራሉ, ሌሎች ደግሞ የድምፅ መኖሩን ይክዳሉ.

በሩሲያ ቋንቋዎች ውስጥ የሚከተሉት የድምፅ መግለጫዎች አሉ-

1) ቃል ኪዳን ማለት "ከአንድ ነገር ወደ ሌላ ነገር የሚሸጋገር እና ከአንድ ነገር ወደ ሌላ የማይተላለፍ ድርጊት" (ሎሞኖሶቭ);

2) ድምጾች የቃል ድርጊቶች ከርዕሰ ጉዳዩ ጋር ያለውን ግንኙነት ልዩነት የሚያመለክቱ የቃላት ቅርጾች ናቸው. በዚህ መሠረት ተመላሽ የሚሆን ተቀማጭ ገንዘብ ሊመደብ ይችላል ( መጽሐፉ እየተነበበ ነው።) እና የማይመለስ ተቀማጭ ገንዘብ ( መጽሐፍ አንብብ) - አክሳኮቭ, ፎርቱናቶቭ;

3) ቃል ኪዳን ማለት ከተግባር ጋር ያለው ግንኙነት (ቡስላቭ, ሻፒሮ);

4) ቃል ኪዳን የጉዳዩን ንብረት እና ተጠያቂነት መግለጫ ነው (Isachenko, AG-70);

5) ተቀማጭ ገንዘብ - ተግባር ከርዕሰ ጉዳይ እና ነገር ጋር ያለው ግንኙነት ነው።(ቪኖግራዶቭ, ጎሎቪን, ግቮዝዴቭ, ሻንስኪ).

ከላይ በተጠቀሱት ሁሉም የመያዣዎች ፍቺዎች ውስጥ አንድ የተለመደ መስፈርት አለ - የእርምጃው ከርዕሰ-ጉዳዩ እና ነገር ጋር ያለው ግንኙነት. ይህ ባህሪ በድምጽ ይዘት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም ድምጽ, ልክ እንደ ሌሎች የቃል ምድቦች, እራሱን በዋነኛነት እንደ የተወሰነ ሰዋሰዋዊ ግንኙነት ያሳያል - የአንድ ድርጊት ከምንጩ እና ከእቃው ጋር ያለው ግንኙነት. የቃል ኪዳኑ ምድብ በተጨባጭ የተከሰቱ ሂደቶችን የሚያንፀባርቅ ሲሆን ይህም ተግባራዊ የሚሆነው ተዋንያን እና የተግባር ነገር ሲኖር ነው።

እናትየው (ርዕሰ-ጉዳይ) ልጁን (ነገር) ታጥቧል (ድርጊት).

ህጻኑ (ርዕሰ ጉዳይ, ነገር) እራሱን ያጥባል (ድርጊት).

ግን በሩሲያ ቋንቋ እንደነዚህ ያሉትን ድርጊቶች የሚሰይሙ ግሦች አሉ ፣ ለትግበራው አድራጊው ብቻ ፣ የድርጊቱ ርዕሰ ጉዳይ ያስፈልጋል ።

ደመና (ርዕሰ ጉዳይ) በፀጥታ በሰማይ ላይ ይንሳፈፋሉ።

ስለዚህ ፣ ሁሉም በሩሲያኛ ግሶች በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ-

1) የድምፅ ግንኙነቶችን ማስተላለፍ የሚችሉ ግሶች (የድምጽ ግሦች);

2) የድምፅ ግንኙነቶችን የማይያስተላልፉ ግሶች (የድምጽ ያልሆኑ ግሦች)።

በ -sya የሚጀምሩ ግሦች አጸፋዊ ይባላሉ። እነሱ ያልሆኑ ተዋጽኦ ሊሆን ይችላል, reflexiva tantum (ለመፍራት, ለመሳቅ), እና ከሁለቱም ከግጭት እና ተሻጋሪ ግሦች (ንግድ - ድርድር, መታጠብ - መታጠብ).

ከነሱ የሚመነጩ አንዳንድ ተዘዋዋሪ እና አንፀባራቂ ግሦች ተመሳሳይ ሁኔታን ሊያመለክቱ ይችላሉ (የሆነ ነገር በርቀት እየጠቆረ እና በሩቅ የሆነ ነገር እየጠቆረ ነው)። ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አጸፋዊ እና ተለዋዋጭ ያልሆኑ ግሦች የተለያዩ ሁኔታዎችን ይሰይማሉ, ለምሳሌ ንግድ ማለት "አንድ ነገር መሸጥ" ማለት ነው, እና ድርድር ማለት "በርካሽ ለመግዛት መሞከር" ማለት ነው, መታጠብ ከሁለት ተሳታፊዎች ጋር ያለውን ሁኔታ ያመለክታል (እናት ልጅቷን ታጥባለች). ), እና መታጠብ - ከአንድ ተሳታፊ ጋር ያለ ሁኔታ (ልጃገረዷ ፊቷን ታጥባለች); በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ሚሻ ኮሊያን መታ እና ሚሻ እና ኮሊያ ዛፍን መታ እኛ ስለ ሁለት ወንዶች ልጆች እየተነጋገርን ነው ፣ ግን ተሳታፊ የሚሆኑበት ሁኔታ ተመሳሳይ አይደለም ። በዚህ ረገድ ፣ በፖስትፊክስ -sya ወደ ቃሉ ውስጥ የገቡት የትርጉም ክፍሎች (ከስውር ድምጽ ትርጉም በስተቀር) ቃል እንደመፍጠር ይቆጠራሉ። -Xia ብዙ ዋጋ ያለው ቅጥያ ነው (A. A. Shakhmatov ለእሱ 12 ትርጉሞችን ቆጥሯል)። በሰዋስው ውስጥ የሚከተሉት ብዙውን ጊዜ ይታወቃሉ።

1) ትክክለኛ አንጸባራቂ ትርጉም፡- መታጠብ፣ ልብስ መልበስ፣ ጫማ ማድረግ፣ ጫማ ማድረግ፣ ጸጉርዎን ማበጠር፣ ዱቄት፣ ማደብዘዝ;

2) እርስ በርስ የሚደጋገፍ ትርጉም፡- ማቀፍ፣ መማል፣ መጨቃጨቅ፣ መሳም፣ መኳኳያ፣ መጻጻፍ፣ መገናኘት;

3) የመሃል አንጸባራቂ ትርጉም፡ አድንቁ፣ ተናደዱ፣ ተቆጡ፣ ተዝናኑ፣ ደስ ይበላችሁ፣ ደንግጡ፣ ፈሩ፣

4) በተዘዋዋሪ መመለሻ ትርጉም፡ መቆለል፣ መሰብሰብ፣ ማሸግ፣ መገንባት፣ ማከማቸት;

5) ገባሪ-ነገር የሌለው ትርጉም፡- ቂጥ፣ ምራቅ፣ መማል (መጥራት ጸያፍ ቃላት), ንክሻ;

6) ተገብሮ-ጥራት ያለው ትርጉም፡- ማጠፍ፣ መቀደድ፣ ማሞቅ፣ ማቀዝቀዝ፣ ማስፋት፣ ውል፣ ማጥፋት;

7) ተገብሮ ነጸብራቅ ትርጉም፡- ለመታወስ፣ ለመታወስ፣ ለመተዋወቅ (= ለመምሰል)።

አንጸባራቂ ግስ -syaን በመጠቀም ከሌሎች ሞርፊሞች ጋር ሊፈጠር ይችላል (ሩጡ፣ደክሙ፣ ጥቅስ በሉ)።

መነቃቃት ከድምፅ ጋር የተያያዘ ነው (ድምፅ በሞርፊሚክ ደረጃ ሲወሰን ፣ ከተለዋዋጭ ግሦች የተፈጠሩ አፀፋዊ ግሦች ወደ ተለዋጭ-ሚዲያ ድምፅ ይጣመራሉ)። አባሪ -xia የማይታለፍ ምልክት ነው። እንደ እናቴን እፈራለሁ፣ አያቴን እታዘዛለሁ፣ መደበኛ ያልሆኑ እና በቁጥር ጥቂቶች በመሳሰሉት በንግግር ቋንቋ የተገኙ ውህዶች።