Miraklet af Claudia Ustyuzhaninas opstandelse (Barnaul-mirakel). Barnaul mirakel

Jeg tilbyder også dette:

For nylig er forskellige slags videoer om de såkaldte "posthume rejser" af visse borgere, der angiveligt har været i en tilstand af "langvarig klinisk død", blevet moderne. Blandt dem er videoerne af den "velsignede" Andrei, kendt for os, "psykoterapeuten" Elena, Tuapse-kvinden Valentina, repræsentanten for den kaukasiske nationalitet Lyubov, Lilia fra Hviderusland og nogle andre "krasnobaevs" særligt populære. Fortællingerne om "velsignede" Andrew på vores hjemmeside i afsnittet "Apologetik" blev med succes afkræftet. Lad os nu kort tale om resten af ​​hysterierne, som er gentagelsen af ​​Andreys kvindefabler. Husk, at de fleste af videoerne er distribueret af tilhængere af den skismatiske S.N. Dzyuban og repræsentanter for de pseudo-ortodokse sekter af tsarevozhniks og neo-sorte hundreder.

Som bekendt kan man ikke bygge tro på løgne og intimidering.

Alle midler er velegnede til at gøre folk til en flok, men det mest effektive er frygt. Et religiøst verdensbillede bygget på frygt vil slavebinde viljen og personen selv. Her er det mest frugtbare miljø for mytefremstilling: TIN som Antikrists segl, de onde frimurere, den forestående forfølgelse, verdens forestående ende, TV'et og computeren som Antikrists øje, gravprædikener ", etc. En person er fortabt, han ved ikke, hvordan han skal fortsætte med at eksistere, alt er blandet sammen i hans hoved, og frygt med en kølig hånd lænker hele en persons sjæl.

Hvis evangeliet befrier en person og bringer glæde, så slavebinder og ødelægger en religion bygget på myter og frygt en person.

Historierne om grav "rejsende" fra filmene af Mr. Dzyuban, såvel som samizdat værker, er det ikke kendt, hvem der blev velsignet af hvem, hvor selv kommentarer fra respekterede biskopper vises, som ingen ved hvor, i hvilken sammenhæng, og under hvilke omstændigheder fandt sted, chokerende med deres dumhed og uvidenhed. Handlingen i alle disse fabler er ikke ny, snarere primitiv, klodset kopieret fra kirketraditionen og groft forvansket. Det er værd at bemærke, at studerende på katekismekurser ikke får at vide med et ord eller et hint om, at de skal tale om sådanne emner i en samtale med nytilkomne, tværtimod, respekterede missionærer råder dem kraftigt til at passe på.
Så plottet af fablerne om de "ortodokse visionære" - rejsende gennem "efterlivet". Det er ret ensformigt, historien om en rejsende er næsten ikke forskellig fra historien om en anden, bortset fra at der er små variationer, hvilket er ret logisk. Først dør fortælleren. Dette sker normalt på hospitalet, på operationsbordet eller på dit værelse. Så følger en scene beskrevet af den berømte Dr. Moody: en person ser sig selv "udefra", kan ikke "råbe" til lægepersonalet, trænger gennem genstande og vægge...
Pludselig "ud af ingenting" - dukker skabninger, der ligner mennesker, op, som griber de "dødes" sjæl og "slæber" et sted. Jeg bemærker, at der i protestanternes historier ikke er disse væsner, der er normalt kun én skabning, der stiller de "døde" spørgsmål, og snart vender sjælen tilbage til kroppen. Det er forståeligt, protestanter tror ikke på prøvelser, som normalt tager meget længere tid end tilstanden af ​​klinisk død. For "ortodokse visionære" er det bydende nødvendigt at bygge deres plot på frygt, derfor "dør de" ikke i fem minutter, så længe varer den kliniske død, hvorefter der opstår irreversible processer i kroppen, og en person vender tilbage til livet er UMULIGT, men for en dag, ellers og mere...
Sjælen, der føler, at de onde væsener slæber den et sted hen, begynder at skælve af frygt. Ud over dette lægger disse "mennesker" psykologisk pres på sjælen, påpeger dens store syndighed og ubetydelighed, og husker alle de dårlige ting, den gjorde i livet til mindste detalje. Som et resultat skræmmer "dæmoner" sjælen med evig pine i helvede. Yderligere bliver sjælen opsnappet af andre "væsener", venligere, som ikke dømmer hende for værdiløshed, men ikke specielt siger noget om hendes gode gerninger, fordi de, som det viser sig, ikke eksisterede ... Det vil sige, konsekvensen fastslår, at sjælen er vævet af laster ... Det er interessant, at fortælleren senere "afslører", at disse "skabninger" viste sig at være... helgener! Desuden afsløres dette, når den syndige sjæl vender tilbage til kroppen, dybest set er de "genkendt" af ikoner ...
"Saints" trækker en lammet sjæl gennem frygtelige steder, som jeg ikke vil give mig i kast med at beskrive, dette er plottet til en psykologisk thriller, hvor Freddy Krueger, ved siden af ​​syndernes plager, stille og roligt gik til røg.
Sjælen skælver. "De hellige" forklarer de "døde", hvem og for hvilke synder, der her lider pine. Herefter følger et møde med pårørende, der bebrejder sjælen for ikke at "huske dem på proskomedia". Undskyld mig, men alle de gravale tv-stationer var ateister før deres "død"! Så hvad bebrejder de pårørende til den uheldige "afdøde"? Han havde aldrig hørt sådanne ord i sin fødsel...
En anden scene på rejsen er fremvisningen af ​​"paradiset" og dets indbyggere. Nogle gange går det forud for en rejse gennem helvede. "Paradise" i visionæres historier er hvidt og blåt tøj på lyshårede teenagere, æbler, figner, blomster, guldfinker og kolibrier, aromaer af parfumeolier og anden flora og fauna i Smaragdbyens land. Helgenerne synes at antyde: sådan er det smukt, alle synger og fester konstant (ak, livet er monotont og kedeligt i sådan et "paradis", hvor alle indbyggernes aktiviteter kommer ned til sange og måltider), og hun, den forbandede sjæl, bliver nødt til at rådne i helvede i et århundrede. Og dette er intet andet end naturlig drilleri - vejen til himlen er bestilt for sjælen ...
Og endelig kommer klimakset. Sjælen ledes ved eskorte til "Kristus" selv, og de er tvunget til at tilbede ham for "Hans retfærdige dom", på trods af at dommen slet ikke blev fældet af "Gud", men af ​​"onde dæmoner". Det er klart, at mange "døde" ateister ikke ville have et særligt ønske om at kaste sig for fødderne af sådan en "Gud", som kun ser dette grusomme skuespil, og der er ingen speciel pointe: den vantro sjæl er angiveligt fordømt. Det er tilsyneladende derfor, hun tvinges til at falde til "Guds trone" med magt... Og så opstår der pludselig en dialog: "Kristus" selv, eller "Guds Moder" begynder at tale med sjælen og bebuder til hende angiveligt hans appel med et bestemt formål. Målet bunder dybest set ned til profetier og den beklagede sjæls befaling om at sprede "profetierne" i live, når de vender tilbage til kroppen. "Gud" eller "Guds Moder" kan endda "profetere" om "den kommende genoplivning af Rusland" og "den nært forestående ende af verden", naturligvis også med kravet om at "fortælle alt, hvad der skete med sjælen" til så mange mennesker som muligt. Hvilket i sig selv er meget tvivlsomt set fra kirketraditionens synspunkt ... Gravere ved naturligvis ikke, at Guds Moder kun viste sig for Sergius af Radonezh én gang i sit liv, for Serafim af Sarov Kristus - én gang i hans liv . Om disse fænomener under de helliges liv blev ikke fortalt. Almindelige menneskers efterliv, bortset fra kanoniserede helgener, åbenbares ikke for nogen på grund af advarslen mod modløshed på den ene side og fra forsømmelse af det åndelige liv på den anden side.
Yderligere befaler den "Almægtige" personligt "sig selv", nogle gange "Guds Moder" sjælen at "vende tilbage til kroppen." Og igen - plottet fra Dr. Moody's bog - vender tilbage til afdelingen og derefter til kroppen ...
Disse er fortællingerne, mine herrer ... Designet til nuddelspisende byfolk. Og det er trist, at disse plots ofte er opdigtet, angiveligt under "velsignelsen" af respekterede herrer og snappes op som varmt brød (((

Hvad vi kan vide fra den såkaldte. ud af kroppen oplevelse, er begrænset til adskillige definitioner og antagelser, og kan på ingen måde afspejle ikke kun private synspunkter, men endnu mere direkte løgne

"BARNAUL MIRACLE" I begyndelsen af ​​60'erne af forrige århundrede ventede hele landet på, at den sidste præst skulle blive vist for hende. Dette løfte blev givet af N.S. Khrusjtjov. I 1961 blev Kiev-Pechersk Lavra lukket, munkene blev spredt. I 1962 overgik den samme skæbne Glinskaya Hermitage. Kirken gjorde en utrolig indsats for at forsvare Pyukhtitsky-klosteret og Pochaev Lavra. Forfølgelse blev rejst mod mange repræsentanter for det ortodokse præsteskab og klostervæsen. I 1964 udførte Herren den Almægtige et mirakel på det russiske land, som hele landet lærte om. I byen Barnaul blev en kvinde, Klavdia Nikitichna Ustyuzhanina, der døde af kræft, genoplivet. Sammen med det mirakel, der skete lidt tidligere, i 1956, og blev kaldt af folket "Zoino standing" (flere detaljer her:), var disse to begivenheder et godt tegn. Den barmhjertige Herre kaldte mennesker til troens opvågning og til omvendelse. Claudia Nikitichna ændrede efter oplevelsen sit liv, blev en dybt religiøs person og rettede en opfordring til omvendelse til alle mennesker, der ønskede at høre hende. Dette kunne ikke forblive ustraffet. Fra myndighedernes side blev alle foranstaltninger truffet for at slukke kilden til "obskurantisme" og opium for folket. Til sidst blev hun sammen med sin søn Andrei tvunget til i hemmelighed at flygte fra Barnaul for at undgå arrestation. Efter at have slået sig ned i Strunino, nær Sergiev Posad, var hun i stand til at opdrage sin søn i en ånd af dyb tro, idet hun var et eksempel på fromhed. Andrei Ustyuzhanin, efter at have dimitteret fra Moskva Teologiske Seminary og Moskva Teologiske Akademi ved Trinity-Sergius Lavra, blev en ortodoks præst.

En historie om de sande begivenheder, der fandt sted i byen Barnaul med Claudia Ustyuzhanina i 1964 (optaget ordret af hendes søn, ærkepræst Andrei Ustyuzhanin, udgivet med velsignelse af Hans Hellighed Patriark Alexy II af Moskva og hele Rusland). "Jeg, Ustyuzhanina Claudia Nikitichna, blev født den 5. marts 1919. i landsbyen Yarki, Novosibirsk-regionen, i en stor familie af bonden Nikita Trofimovich Ustyuzhanin. Der var fjorten børn i vores familie, men Herren forlod os ikke med sin barmhjertighed. I 1928 mistede jeg min mor. Ældre brødre og søstre gik på arbejde (jeg var næstsidste barn i familien). Folket elskede faderen meget for hans lydhørhed og retfærdighed. Han hjalp de nødlidende på alle måder, han kunne. Da han blev syg af tyfus, havde familien det svært, men Herren forlod os ikke. I 1934 døde hans far. Efter syv år studerede jeg på en teknisk skole og tog derefter en chaufføruddannelse (1943-1945). I 1937 blev jeg gift. Et år senere blev Alexandras datter født, men to år senere blev hun syg og døde. Efter krigen mistede jeg min mand. Det var hårdt alene, jeg skulle arbejde i alle mulige jobs og stillinger. I 1941 begyndte min bugspytkirtel at gøre ondt, og jeg begyndte at henvende mig til læger for at få hjælp. Hun blev gift anden gang, vi havde ingen børn i lang tid. Endelig, i 1956, blev min søn Andryusha født. Da barnet var 9 måneder, gik min mand og jeg fra hinanden, fordi han drak meget, var jaloux på mig og behandlede sin søn dårligt. I 1963-1964 Jeg måtte på hospitalet til en undersøgelse. Jeg blev diagnosticeret med en ondartet tumor. Men da de ikke ville forstyrre mig, fortalte de mig, at tumoren var godartet. Jeg ønskede at blive fortalt sandheden uden at skjule noget, men de fortalte mig kun, at mit kort var i onkologisk apotek. Da jeg ankom der og ville vide sandheden, lod jeg som om jeg var min søster, som er interesseret i en pårørendes sygehistorie. Jeg fik at vide, at jeg havde en ondartet svulst, eller den såkaldte cancer. Inden jeg skulle til operationen, skulle jeg i tilfælde af dødsfald sørge for min søn og lave en opgørelse over ejendommen. Da opgørelsen var lavet, begyndte de at spørge pårørende, hvem der ville tage min søn til dem, men alle nægtede ham, og så registrerede de ham på et børnehjem. Den 17. februar 1964 afleverede jeg sagerne i min butik, og den 19. februar var jeg allerede i operation. Det blev udført af den berømte professor Israel Isaevich Neimark (en jøde af nationalitet), sammen med tre læger og syv studerende. Det nyttede ikke at skære noget ud af maven, da det hele var dækket af kræft; Der blev pumpet 1,5 liter pus ud. Døden indtraf lige på operationsbordet. Jeg mærkede ikke processen med adskillelse af min sjæl fra kroppen, kun pludselig så jeg min krop fra siden, da vi for eksempel ser en eller anden ting: en frakke, et bord osv. Jeg ser folk, der tumler rundt i min krop, forsøger at bringe mig tilbage til livet. Jeg hører og forstår, hvad de taler om. Jeg føler og bekymrer mig, men jeg kan ikke lade dem vide, at jeg er her. Pludselig befandt jeg mig på steder tæt på og kære for mig, hvor jeg nogensinde var blevet fornærmet, hvor jeg græd, og andre vanskelige og mindeværdige steder for mig. Jeg så dog ingen i nærheden af ​​mig, og hvor lang tid det tog for mig at kunne besøge disse steder, og hvordan min bevægelse blev udført - for mig forblev alt dette et uforståeligt mysterium. Pludselig befandt jeg mig i et for mig helt ukendt område, hvor der ingen huse, ingen mennesker, ingen skov, ingen planter var. Så så jeg en grøn gyde, ikke særlig bred og ikke særlig smal. Selvom jeg var på denne gyde i en vandret position, lå jeg ikke på selve græsset, men på en mørk firkantet genstand (ca. 1,5 gange 1,5 meter), men hvilket materiale det var fra, kunne jeg ikke bestemme, da det var ude af stand til at røre den med deres hænder. Vejret var moderat: ikke særlig koldt og ikke særlig varmt. Jeg så ikke solen skinne der, men det kan ikke siges, at vejret var overskyet. Jeg havde et ønske om at spørge nogen om, hvor jeg er. På den vestlige side så jeg en port, der i sin form lignede de kongelige porte i Guds tempel. Udstrålingen fra dem var så stærk, at hvis det var muligt at sammenligne udstrålingen af ​​guld eller et andet ædelmetal med deres glans, så ville det være kul i sammenligning med disse porte. Pludselig så jeg, at en høj kvinde gik mod mig fra øst. Strenge, klædt i en lang kappe (som jeg fandt ud af senere - en kloster), med et dækket hoved. Man kunne se det bageste ansigt, enderne af fingrene og en del af foden, når man gik. Da hun placerede sin fod på græsset, bøjede hun sig, og da hun fjernede sin fod, var græsset ubøjet og indtog sin tidligere stilling (og ikke på den sædvanlige måde). Et barn gik ved siden af ​​hende og rakte kun op til hendes skulder. Jeg prøvede at se hans ansigt, men det lykkedes aldrig, for han vendte sig altid mod mig enten sidelæns eller tilbage. Som jeg fandt ud af senere, var det min skytsengel. Jeg var glad og tænkte, at når de kommer tættere på, vil jeg kunne finde ud af dem, hvor jeg er. Hele tiden bad barnet Kvinden om noget, strøg hendes hånd, men hun behandlede ham meget koldt, uden at lytte til hans anmodninger. Så tænkte jeg: ”Hvor er hun nådesløs. Hvis min søn Andryusha bad mig om noget, som dette barn beder hende om, så ville jeg endda købe ham, hvad han beder om, med de sidste penge. Da hun ikke nåede 1,5 eller 2 meter, løftede kvinden øjnene op og spurgte: "Herre, hvor er hun?" Jeg hørte en stemme, der svarede hende: "Den skal sænkes tilbage, hun døde ikke til tiden." Det var som en grædende mandsstemme. Hvis det var muligt at definere det, ville det være en baryton i en fløjlsfarve. Da jeg hørte dette, indså jeg, at jeg ikke var i en by, men i himlen. Men samtidig havde jeg et håb om, at jeg kunne komme ned på jorden. Kvinden spurgte: "Herre, hvad skal jeg trække hende ned på, har hun kort hår?" Igen hørte jeg svaret: "Giv hende en fletning i højre hånd, farven på hendes hår." Efter disse ord gik Kvinden ind i den port, jeg havde set tidligere, og hendes barn blev stående ved siden af ​​mig. Da hun døde, tænkte jeg, at hvis denne kvinde talte med Gud, så kan jeg det, og spurgte: "Vi på jorden siger, at du har paradis et sted her?" Mit spørgsmål blev dog ikke besvaret. Så vendte jeg mig igen til Herren: "Jeg har et lille barn." Og jeg hører svaret: ”Jeg ved det. Har du ondt af ham?" "Ja," svarer jeg og hører: "Så jeg har ondt af jer hver især tre gange. Og jeg har så mange af jer, at der ikke er et sådant nummer. Du går ved Min Nåde, ånder Min Nåde og bøjer Mig på alle måder." Og jeg hørte også: ”Bed, der er en ringe alder af livet tilbage. Ikke at bøn er stærk, som du læste eller lærte et eller andet sted, men den, der er af et rent hjerte, stå hvor som helst og sig til Mig: ”Herre, hjælp mig! Herre, giv mig!" Jeg ser dig, jeg hører dig." På dette tidspunkt vendte Kvinden med leen tilbage, og jeg hørte en stemme henvende sig til hende: "Vis hendes paradis, hun spørger, hvor paradiset er her." Kvinden kom hen til mig og rakte sin hånd over mig. Så snart hun gjorde dette, var det, som om jeg blev kastet af en elektrisk strøm, og jeg befandt mig straks i en oprejst stilling. Derefter vendte hun sig mod mig med ordene: "Dit paradis er på jorden, men her er hvad paradis er," og viste mig til venstre side. Og så så jeg en stor mængde mennesker stå tæt på hinanden. De var alle sorte, dækket af brændt hud. Der var så mange af dem, at æblet, som de siger, ikke havde nogen steder at falde. Kun det hvide i øjnene og tænderne var hvidt. Der var en så ulidelig stank fra dem, at når jeg allerede var kommet til live, så noget mere. mærkede det et stykke tid. Lugten i toilettet er som parfume i forhold til det. Folk talte indbyrdes: "Denne er ankommet fra det jordiske paradis." De forsøgte at genkende mig, men jeg kunne ikke identificere nogen af ​​dem. Så sagde Kvinden til mig: "For disse mennesker er den mest dyrebare velgørenhed på jorden vand. Utallige mennesker bliver fulde af en dråbe vand. Så holdt hun igen hendes hånd, og folk kunne ikke ses. Men pludselig ser jeg, at tolv genstande bevæger sig i min retning. I deres form lignede de trillebøre, men kun uden hjul, men der var ingen mennesker i syne, som ville flytte dem. Disse elementer flyttede uafhængigt. Da de svømmede hen til mig, gav Kvinden mig en le i min højre hånd og sagde: "Træd på disse biler og gå hele vejen frem." Og jeg gik først med min højre fod, og så satte jeg min venstre fod til den (ikke den måde, vi går på - højre, venstre). Da jeg således nåede den sidste - den tolvte, viste den sig at være uden bund. Jeg så hele jorden, men så godt, klart og tydeligt, da vi ikke engang ser vores egen håndflade. Jeg så et tempel, ved siden af ​​var der en butik, hvor jeg havde arbejdet på det seneste. Jeg sagde til kvinden: "Jeg arbejdede i denne butik." Hun svarede mig: "Jeg ved det." Og jeg tænkte: "Hvis hun ved, at jeg arbejdede der, så viser det sig, at hun ved, hvad jeg lavede der." Jeg så også vores præster stå med ryggen til os og i civil påklædning. Kvinden spurgte mig: "Kender du nogen af ​​dem?" Da jeg så nærmere på dem, pegede jeg på Fr. Nikolai Vaitovich og kaldte ham ved sit fornavn og patronym, som sekulære mennesker gør. I det øjeblik vendte præsten sig i min retning. Ja, det var ham, han havde et jakkesæt på, som jeg aldrig havde set før. Kvinden sagde: "Stå her." Jeg svarede: "Her er ingen bund, jeg falder." Og jeg hører: "Vi har brug for, at du falder." "Men jeg vil bryde." "Vær ikke bange, du går ikke i stykker." Så rystede hun sin le, og jeg befandt mig i lighuset i min krop. Hvordan eller på hvilken måde jeg har indtastet det, ved jeg ikke. På dette tidspunkt blev en mand bragt ind i lighuset, hvis ben var blevet skåret af. En af ordensmændene bemærkede tegn på liv i mig. Vi informerede lægerne om dette, og de tog alle de nødvendige foranstaltninger for at redde mig: de gav mig en iltpose, gav mig indsprøjtninger. Jeg forblev død i tre dage (jeg døde den 19. februar 1964, kom til live den 22. februar) Et par dage senere, uden at have syet min hals ordentligt op og efterladt en fistel i siden af ​​maven, blev jeg udskrevet hjem. Jeg kunne ikke tale højt, så jeg udtalte ordene i en hvisken (stemmebåndene var beskadigede). Da jeg stadig var på hospitalet, tøede min hjerne meget langsomt op. Det viste sig på denne måde. Jeg forstod for eksempel, at det var min ting, men jeg kunne ikke umiddelbart huske, hvad det hed. Eller da min søn kom til mig, forstod jeg, at dette var mit barn, men jeg kunne ikke umiddelbart huske, hvad han hed. Selv når jeg var i denne tilstand, hvis jeg blev bedt om at fortælle, hvad jeg så, ville jeg straks gøre det. Hver dag blev jeg bedre og bedre. En åben hals og en fistel i siden af ​​maven forhindrede mig i at spise ordentligt. Når jeg spiste noget, gik en del af maden gennem halsen og fistelen. I marts 1964 gennemgik jeg en anden operation for at finde ud af min helbredstilstand og for at sy mine sting. Den gentagne operation blev udført af den berømte læge Alyabyeva Valentina Vasilievna. Under operationen så jeg, hvordan lægerne dykker ned i mit indre, og da de ville vide min tilstand, stillede de mig forskellige spørgsmål, og jeg svarede på dem. Efter operationen fortalte Valentina Vasilievna i stor begejstring, at der ikke engang var en mistanke i min krop om, at jeg havde mavekræft: alt indeni var som en nyfødt. Efter den anden operation kom jeg til Israel Isaevich Neimarks lejlighed og spurgte ham: "Hvordan kunne du lave sådan en fejl? Hvis vi laver en fejl, bliver vi dømt.” Og han svarede: "Det var udelukket, da jeg så det hele selv, så det alle assistenterne, der var med mig, og endelig blev dette bekræftet af analysen." Ved Guds nåde følte jeg mig først meget godt, jeg begyndte at gå i kirke, tage nadver. Hele denne tid var jeg interesseret i spørgsmålet: Hvem var den kvinde, jeg så i himlen? Engang, da jeg var i templet, genkendte jeg hendes billede på et af ikonerne for Guds Moder (Kazan), og så indså jeg, at det var selve himlens dronning. fortæller om. Til Nikolai Vaitovich om, hvad der skete med mig, nævnte jeg den dragt, som jeg så ham i dengang. Han var meget slået over, hvad han hørte og lidt flov over, at han aldrig havde båret denne dragt før den tid. Menneskeslægtens fjende begyndte at bygge forskellige intriger, mange gange bad jeg Herren om at vise mig en ond kraft. Hvor er mennesket tåbeligt! Nogle gange ved vi ikke selv, hvad vi beder om, og hvad vi har brug for. Engang blev en død båret forbi vores hus med musik. Jeg spekulerede på, hvem der blev begravet. Jeg åbnede porten, og - åh rædsel! Det er svært at forestille sig den tilstand, der greb mig i det øjeblik. Et ubeskriveligt syn dukkede op foran mig. Det var så forfærdeligt, at der ikke er ord til at udtrykke den tilstand, jeg befandt mig i. Jeg så mange onde ånder. De sad på kisten og på selve den døde, og alt omkring var fyldt med dem. De styrtede i luften og glædede sig over, at de havde taget en anden sjæl i besiddelse. "Herre forbarm dig!" - ufrivilligt flygtede fra mine læber, krydsede jeg mig og lukkede porten. Jeg begyndte at bede Herren om at hjælpe mig i fremtiden til at udholde den onde ånds indspil, at styrke min svage styrke og svage tro. I anden halvdel af vores hus boede en familie, der var forbundet med en ond magt. De forsøgte at finde forskellige måder at fordærve mig på, men Herren tillod det ikke foreløbig. På det tidspunkt havde vi en hund og en kat, som konstant blev angrebet af en ond ånd. Så snart de spiser noget, som disse troldmænd har smidt, begynder de stakkels dyr at vride sig og bøje sig unaturligt. Vi tog hurtigt helligt vand ud til dem, og den onde magt forlod dem straks. Engang lykkedes det dem med Guds tilladelse at forkæle mig. På det tidspunkt var min søn på en kostskole. Jeg mistede mine ben. I flere dage lå jeg alene uden mad og vand (på det tidspunkt vidste ingen, hvad der var sket med mig). Der var kun én ting tilbage for mig – at stole på Guds nåde. Men hans barmhjertighed over for os syndere er uudsigelig. En morgen kom en ældre kvinde (en hemmelig nonne) til mig og begyndte at tage sig af mig: hun gjorde rent, lavede mad. Jeg var fri til at bruge mine hænder, og for at jeg kunne sætte mig ned med deres hjælp, blev der bundet et reb bagerst i sengen, ved mine fødder. Men menneskeslægtens fjende forsøgte at ødelægge sjælen på forskellige måder. Jeg mærkede, hvordan der i mit sind var en kamp mellem to kræfter: det onde og det gode. Nogle inspirerede mig: "Ingen har brug for dig nu, du vil aldrig blive den samme, som du var før, så det er bedre for dig ikke at leve i denne verden." Men min bevidsthed blev oplyst af en anden, allerede klar, tanke: "Men krøblinge, freaks bor i verden, hvorfor skulle jeg ikke leve?" Igen nærmede onde kræfter sig: "Alle kalder dig et fjols, så kvæl dig selv." Og en anden tanke svarede hende: "Det er bedre at leve som en tåbe end at rådne en klog en." Jeg følte, at den anden tanke, lys, var mig nærmere og kærere. Fra erkendelsen af ​​dette blev det roligere og gladere. Men fjenden lod mig ikke være i fred. En dag vågnede jeg af, at der var noget, der generede mig. Det viste sig, at rebet var bundet fra benene til hovedet af sengen, og en løkke blev viklet om min hals ... Jeg bad ofte Guds Moder og alle de himmelske kræfter om at helbrede mig fra min sygdom. En dag lukkede min mor, som passede mig, da hun havde lavet lektier og lavede mad, alle døre med låse, lagde sig på sofaen og faldt i søvn. Jeg bad på det tidspunkt. Pludselig ser jeg en høj kvinde komme ind i rummet. Ved hjælp af et reb trak jeg mig op og satte mig ned og prøvede at se den nytilkomne. En kvinde kom hen til min seng og spurgte: "Hvad gør dig ondt? "Jeg svarede:" Ben. Og så begyndte hun langsomt at bevæge sig væk, og jeg forsøgte at få et bedre kig på hende uden at bemærke, hvad jeg lavede, og begyndte gradvist at sænke mine ben til gulvet. Hun stillede mig dette spørgsmål to gange mere, og det samme antal gange svarede jeg, at mine ben gjorde ondt. Pludselig var kvinden væk. Jeg, der ikke var klar over, at jeg var på benene, gik ind i køkkenet og begyndte at se mig omkring og spekulerede på, hvor denne kvinde kunne være blevet af, og tænkte, at hun havde taget noget. På dette tidspunkt vågnede min mor op, jeg fortalte hende om Kvinden og mine mistanker, og hun sagde overrasket: "Klava! Når alt kommer til alt, går du!” Først da forstod jeg, hvad der var sket, og tårer af taknemmelighed for det mirakel, Guds Moder udførte, dækkede mit ansigt. Underfulde er dine gerninger, Herre! Ikke langt fra vores by Barnaul er der en kilde kaldet Pekansky ("nøgle"). Mange mennesker modtog helbredelse fra forskellige lidelser der. Fra alle sider kom folk der for at drikke helligt vand, salve sig selv med mirakuløst mudder, men vigtigst af alt for at blive helbredt. Usædvanligt koldt, kropsbrændende vand i denne kilde. Ved Guds nåde besøgte jeg dette hellige sted flere gange. Hver gang vi kom derhen på forbipasserende biler, og hver gang fik jeg lettelse. En gang efter at have bedt chaufføren om at give mig en plads, kørte jeg selv bilen. Vi ankom til kilden, begyndte at svømme. Vandet er iskoldt, men der var ingen tilfælde af, at nogen blev syge eller endda fik en løbende næse. Efter at have badet, kom jeg ud af vandet og begyndte at bede til Gud, Guds Moder, St. Nicholas, og pludselig ser jeg, hvordan Guds Moder dukkede op i vandet, som jeg så på tidspunktet for min død. Med ærbødighed og en varm følelse så jeg på hende. Dette fortsatte i flere minutter. Gradvist begyndte Guds Moders ansigt at forsvinde, og nu var det umuligt at skelne noget. Dette mirakel blev ikke set af mig alene, men af ​​mange mennesker til stede her. Med en taknemmelig bøn vendte vi os til Herren og Guds Moder, som viste sin barmhjertighed mod os syndere. Ære være Gud i det højeste, og fred på jorden, god vilje mod mennesker!" Præst Andrey Ustyuzhanin, søn af Claudia Nikitichna:

Klavdia Ustyuzhanina fortalte mange mennesker historien om hendes liv, død og mirakuløse helbredelse. Som allerede nævnt blev denne historie optaget af hendes søn, præst Andrei Ustyuzhanin, som gentagne gange hørte den i barndommen og ungdommen. Men det viste sig, at der er et vidne, der hørte historien om Claudia Nikitichna næsten umiddelbart efter det mirakel, der skete med hende. Dette er ærkepræst Valentin Biryukov. Han var en af ​​de første, som Claudia Nikitichna fortalte om sit liv bogstaveligt talt "i forfølgelse" - lidt over seks måneder efter den mirakuløse opstandelse og helbredelse. Så, i december 1964, havde den 42-årige Valentin Yakovlevich Biryukov ikke hellige ordrer. Han sang i kirken i Peter og Pauls kirke i Tomsk og forberedte sig til ordination til diakonen. Ærkepræst Valentin Biryukov tjente i Herrens Præsentationskirke i byen Berdsk, Novosibirsk stift. To af hans sønner blev præster: Fader Vladimir Biryukov tjener i Novosibirsk-regionen, og hegumen Pyotr Biryukov i Zhirovitsky Assumption Monastery i Hviderusland. På påskedagene i 1999 kørte far Valentin, der vendte tilbage fra Zhirovitsy fra sin søn, hegumen Peter, til Alexandrov, til Assumption Monastery til Fr. Andrey Ustyuzhanin, som han husker som en 8-årig Andryusha. Mange sognebørn og søndagsskoleelever samledes for at lytte til Fr. Valentina om sine møder (og der var fem i alt) med Claudia Ustyuzhanina. Det viste sig, at far Valentin vidste, hvad der ville ske med en kvinde ved navn Claudia... 16 år før Barnaul-miraklet! Det var denne historie - lys, fantasifuld, udformet i rigt folkesprog, fuld af uventede detaljer - der blev det afgørende argument for en tur til Barnaul. Døm dog selv.

"JEG HAVDE IKKE TRO, OG HERREN HAR DELTAGET I MIG..." (Fra historien om ærkepræst Valentin Biryukov). FORUDSIGNING Under den store patriotiske krig studerede jeg på en militærskole i Omsk. Så kom han til fronten. Jeg så en masse forfærdelige ting – jeg så, hvordan huse under bombningen fløj gennem luften, som dunpuder. Og vi er unge – vi ville alle sammen leve. Så vi, seks venner fra artilleribesætningen (alle døbt, alle har kors på brystet), besluttede: lad os, gutter, lad os leve med Gud. Og vi blev enige om ikke at udtale noget blasfemisk ord under hele krigen, ikke at vise nogen irritabilitet, ikke at forarge hinanden. Forholdene ved fronten var kendt for at være vanskelige: intet lys, intet vand, ingen brændstof, ingen mad, intet salt, ingen sæbe. Sandt nok var der en masse lus og pus og snavs og sult. Men i krig, den mest brændende bøn - den flyver direkte til himlen: "Herre, frels!" Og Herren frelste i de mest forfærdelige situationer. To gange blev det spået mig, som om det lød i mit bryst: nu vil en granat flyve her, fjerne soldaterne, gå. Og så snart vi trækker kanonen til siden, er der allerede en tragt på det sted, hvor vi lige havde været ... Så kom soldaterne hen til mig og takkede mig med tårer. Og du skal ikke takke mig – men prise Herren for sådanne gode gerninger. Hvis det ikke var for disse “tips”, ville både jeg og mine venner have været i jorden for længe siden. Da han vendte tilbage fra fronten, begyndte han at arbejde som sælger i landsbyen Grishkino i Tomsk-regionen. Og jeg ville virkelig ind i seminaret eller gå i klosteret. Men de lod mig ikke gå på arbejde. Det var i 1948, da en hændelse indtraf, som jeg stadig ikke kan huske uden følelser. Klokken var 19, arbejdsdagen var allerede slut. Pludselig kommer der en mand til min butik. Jeg kendte ham ikke, og jeg ved stadig ikke, hvem han var – tilsyneladende almindelig, omkring 55 år gammel, med et meget venligt ansigt. Straks slog jeg mig ned til ham, for ansigtet er et spejl af sjælen. Den fremmede låste døren på en krog og sagde til mig: - Rejs dig, Valentine, knæl - vendt mod øst, kryds dig tre gange. Hør - jeg vil fortælle dig det tidligere og fremtidige liv. Han talte langsomt, tydeligt – som om han ville have mig til at forstå og huske hvert hans ord. Og han fortalte hvor, hvad og hvordan der skete med mig, beskrev alle de steder, hvor jeg havde været. Jeg kiggede lidt vantro på ham og tænkte: “Han kan ikke vide alt det her! Hvordan ved han, at jeg var i blokaden? Og da han sagde, at jeg havde et fragment siddende i lænden, græd jeg endda af rædsel – her, i Sibirien, var der trods alt ingen, der kendte til fragmentet, ingen! Og så spørger denne mand mig: "Husk, at I seks aftalte ikke at udtale noget blasfemisk ord og ikke at fornærme hinanden på nogen måde? - Men hvor ... husker jeg! - det var alt, hvad jeg sagde (hvem, bortset fra mine soldaterkammerater, kunne vide om dette?!). – Du bad, bad Herren om at holde dig i live. Og nu er du i live. Og dine venner er alle i live. Så du, hvordan ligene lå omkring dig? Så hvis du bandede, sagde blasfemiske ord, ville dine knogler ligge på samme måde ... Det er det "materok" betyder - og det er det, bøn betyder ... Denne mand sagde meget om fremtiden - altså om vores tid i dag. Han forudsagde, at der ville være mennesker i en million – to hver og endnu flere. Og du bliver også millionær! - han sagde. Jeg var forbavset: - Hvor skal jeg lægge dem, disse millioner?! Når alt kommer til alt, så modtog jeg i 1948 46 rubler. Og han siger: - Bare rolig - disse penge bliver tomme. Hvordan forstå - tom? Så stod det ikke klart for mig. Han forklarede ikke i lang tid: - Så forstår du! Men nu, i 1999, står det klart, hvilken slags "millionærer" vi er blevet. Tre nuller! Og alt hvad han forudsagde mig, alt skete. Han talte endda om fyrretræerne i nærheden af ​​templet, hvor jeg vil tjene. Der er nu lavet en talerstol af disse træer... Kun Guds mand kan vide alt dette. Jeg ved ikke, om det var en himmelsk engel, der tog form af en mand - jeg formoder ikke at dømme! Men jeg føler, at han virkelig talte. Han havde sådan en renhed i øjnene! Det var, som om nåden udgik fra ham – jeg havde det så godt. Og jeg tog imod denne mands ord med fuld tillid: - I Barnaul vil Herren genoplive en kvinde, hendes navn er Claudia, du vil besøge hende 5 gange, og så vil du fortælle folk, hvordan det var. Du skal først synge i koret, og derefter vil du begynde at prise Gud. Alt dette blev sagt i 1948 – altså 16 år før det velkendte Barnaul-mirakel! For Gud og Herrens navn vidner jeg: Jeg taler sandt! For disse ord svarer jeg for Gud ved den sidste dom! "TROER DU DET?!" Jeg var slet ikke i tvivl om, at det var præcis, hvad der ville ske. Og da jeg hørte, at Herren i 1964 i Barnaul oprejste en kvinde, tog jeg fri fra arbejdet og tog straks dertil. Det var december 1964, men det var stadig varmt. Fandt Claudia Ustyuzhaninas hus. Porten er lukket. Jeg venter. Der er en høj, statelig kvinde med sin søn – Andryusha var dengang lille, omkring otte år gammel. Jeg nærmer mig: - Hej, Klavdia Nikitichna! jeg til dig! Hun var slet ikke overrasket: - Kom ind. - Claudia Nikitichna! Jeg siger. - Jeg har bekendte i Barnaul, men jeg ved bare ikke, hvor de bor. Jeg er selv fra en anden by. Kan du overnatte? - Men far Nikolai sagde, at jeg ikke skulle lukke nogen ind, for de kunne tage mine dokumenter. Og hvordan vil jeg bekræfte, at jeg var på hospitalet, at jeg ikke har opfundet noget? Jeg krydsede mig over ikonerne og tager mit pas frem. Her, tag mit pas! På dette tidspunkt kom Andryusha op og krammede mig, som om han ikke havde set mig i lang tid og savnede mig, bøjede hovedet mod mit bryst. Klavdiya Nikitichna hængte frakken op, vender sig om: - Lad være, behøver ikke et pas! Jeg kan se på Andryusha, at du kan stole på. Klæd dig af, kom ind. Jeg stillede hende straks et spørgsmål om miraklet ved hendes opstandelse: - Klavdiya Nikitichna, hvordan i den næste verden - gjorde det dig ondt eller ej? Hun var meget overrasket: - Har du allerede besøgt mig? "Nej," siger jeg, "aldrig!" Hendes tårer flød. Han sidder og kan ikke tale. Til sidst spørger han: - Tror du virkelig på det?! "Ja," svarer jeg. - Hvilken slags mennesker er troende! Du hørte det for første gang og troede straks på det. Og jeg ville aldrig have troet det. Selv hvis min egen mor, som jeg elskede, og som jeg troede uendeligt på, havde været i live, ville jeg ikke have troet hende, hvis Herren havde udført sådan et mirakel med min mor. Og der er intet at sige om en fremmed - hun ville ikke engang lytte ... Hun var selv en vantro i lang tid, selvom hun af natur er en meget venlig person. Og det, at hun ikke havde troen, er hendes store ulykke. Det kan hun ikke dømmes for – kun Herren ved, hvorfor vi mistede troen. Der er mange udefrakommende grunde til dette, meget er blevet gjort for at forkæle vores Rusland... Og nu kan man ikke tælle sådanne vantro! Men Herren forbarmede sig alligevel over en af ​​dem – for at give os alle forstærkninger i troen. Dette er ikke en joke, ikke et eventyr, ikke en barneleg. Det her er alvorligt! Dette er Guds nåde. Og for at forstå dette behøvede jeg ingen dokumenter og vidner! Jeg var jo selv overbevist om, hvad Guds nåde er: Herren advarede mig to gange - fjern soldaterne, nu vil en granat flyve her. Og hvad med forudsigelsen om Claudias opstandelse i Barnaul givet til mig i 1948? Derfor troede jeg, da jeg hørte Claudias historie, straks ganske enkelt og betingelsesløst på hende. Jeg ledte ikke efter vidner – uanset om det er sandt eller ej. Jeg havde ikke brug for andre vidner – jeg vidste 16 år før, at sådan et mirakel ville ske. Jeg var en af ​​de første, der hørte Klavdiya Nikitichnas historie om hendes liv, bogstaveligt talt "i forfølgelse" - lidt over seks måneder efter den mirakuløse opstandelse og helbredelse.

"DU LER AF GUD!.." Jeg citerer historien om Claudia Nikitichna Ustyuzhanina, som hun fortalte det til mig: "Der var et tempel ved siden af ​​min butik, hvor jeg arbejdede som sælger. Jeg gik for at se, hvad der foregik der. Jeg stod i et hjørne og så på: den ene, den anden, den femte, den tiende - de bliver døbt, de kysser ikonerne og bukker endda til jorden foran ikonerne. Jeg gik op til ikonet, trykkede på tavlen, kiggede: en slags bedstefar med skæg blev tegnet. Og på et andet ikon er der en kvinde - en mor med en baby. Jeg tænker: "Nå, ja, jeg holdt også lille Andryusha i mine arme ... Så det viser sig, hvad deres koncept er, det er Gud for dem ..." Hun kom til butikken, med et lille smil, fortalte om hendes indtryk. Og en af ​​butiksmedarbejderne bebrejdede mig: - Klava, hold kæft. Du griner af Gud! - Stop det! svarede hende. Så gik vi sammen med en anden sælger for at se og sikre os. Og de fordømte også alle - de siger, de er lidt ... ikke ens, ligesom en slags syge. Men Herren forbarmede sig selvfølgelig med Klavdia Nikitichna, tillod hende ikke at forblive i et sådant mørke - hun blev alvorligt syg. Kræft. Som der allerede er skrevet om meget, blev sygdommen sendt for at redde sjælen. Og hun blev opereret af Israel Isaevich Neimark, en vidunderlig talentfuld kirurg, en professor, der kender sin sag. Og på operationsbordet forlod hendes skat sin krop. Sådan talte hun om det: “Det er skræmmende overhovedet at tale. Mit lig ligger på bordet - skåret som et svinekroppe. Og jeg ser, jeg hører, jeg flytter, hvor jeg vil ...". Og det var hendes sjæl, der så alt, sjælen hørte alt - sjælen mærkede alt! Og kødet er som sjælens klæder. Det er, som om vi smed frakken - og vi selv gik, hvor vi ville. Så Claudia troede, at hun ville tage hjem - hvor kunne hun tage hen? .. Men det lykkedes ikke. Hun hørte, hvem der sagde hvad, så, hvordan hendes direktør ankom, hvordan hendes søn Andryusha kom og græd, men hun kunne ikke lade være. Da hendes livløse krop blev taget væk fra operationsstuen, mærkede hun noget usædvanligt – som hun aldrig selv havde hørt om før: ”Min sjæl, som en svale, rejste sig med lynets hast. Det var som at flyve i en glasmontre. Der var ingen vindmodstand! Og pludselig ser jeg - der er intet land! Den skinner kun på afstand som en stjerne ... ”Klavdia Nikitichna sagde, at da hun lå et ukendt sted for hende - med hovedet mod vest, fødderne mod øst - var der et brunt tæppe under hende, som dunet. : ”Til venstre for mig er en gyde på 6 meter bred lang og lige som en snor, der er ingen ende på den. Indhegnet med en hæk af laurbærblade - så tyk, at selv en kylling ikke vil stikke hovedet igennem. Og på østsiden så hun en lysende port på omkring ni eller ti etager høj - ingen mand i verden kan skabe sådan en skønhed! Kan ikke engang billede. Portene skinner som solen, flerfarvede, farverne bevæger sig, leger, skinnende gnister flyver... “Vidunderligt, varmt. Hvor jeg er, ved jeg ikke. Og jeg ville gerne vide det – men der er ikke en eneste person. Duftende luft ... Jeg glemte, at jeg boede på jorden, jeg glemte, at jeg var ved at dø, og jeg glemte endda Andryusha. Og pludselig gennem disse ovale porte går en mor og datter (sådan opfattede jeg dem dengang) i en brun klosterdragt fra luften. De går hurtigt. Datteren græder og beder sin mor om noget. Mor er ikke opmærksom, går direkte til mig.

EN ENGEL, DER GRÆDER PÅ HENDE. Så troede Claudia Nikitichna, at "nonnen" havde en datter, og dette var skytsengelen, givet af Gud til Guds tjener Claudia. Han græd for hende. "Jeg tænker: Jeg vil spørge nu, i hvilken retning jeg er. Og min mor er så smuk, som jeg aldrig har set i verdens mennesker. Det er umuligt at se på denne skønhed. Og hun ser så strengt på mig – jeg føler, at jeg er utilfreds. Og jeg tænker: hvordan blev denne unge nonne mor? Og pludselig mærker jeg: Hun ved alt om mig – "fra" og "til". Og jeg skammede mig - jeg ved ikke, hvor jeg skal vende mig væk eller gå hen. Men der sker ikke noget – mens jeg ligger, lyver jeg. Man rejser sig ikke, man vender sig ikke væk. Og nu løfter denne unge kvinde stille hovedet og siger (og kun kærlighed mærkes i denne stemme): "Herre, hvor er hun?" Det ramte mig som et elektrisk stød - jeg indså med det samme, at jeg var i himlen, himlens dronning stod foran mig ...". Så gradvist begyndte hun at indse, hvad der skete, hun huskede alt, hvad hendes far havde fortalt hende om. Andryusha var stadig lille på det tidspunkt – han huskede ikke alt fra, hvad hans mor fortalte med tårer. Jeg tror især på denne historie næsten umiddelbart efter den mirakuløse opstandelse ... Claudia hørte Herren svare Guds Moder. "Jeg hører en stemme fra et sted ovenfra: "Bring hende tilbage til jorden, hun døde ikke til tiden." Så jeg glædede mig, selvom jeg rystede over det hele!.. Og himlens dronning gik ind i disse strålende porte – og de åbnede sig for hende med lynets hast. Og gennem den åbne port blev et stærkt, gennemsigtigt blåt lys synligt. Og så lukkede himlens døre igen ... Og jeg ligger som en dummy, jeg forstår intet, hvad der skal ske med mig. Og så føler jeg mig som nogen, og det var Herrens engel, der sætter en tanke i mig og så at sige hjælper mig med at forstå disse tanker. - Har du gode tanker? spørger Claudia mig. "Ja, det er fra Gud," siger jeg. - Er der dårlige? Ja, det er fra djævelen. ”Sådan sendte Herrens engel mig en idé - hvad jeg skulle spørge om. Og jeg spørger: - Herre, hvordan vil jeg leve på jorden - er min krop helt skåret op? Og Herren svarer (men jeg hører kun en stemme - og i denne stemme er der absolut kærlighed!): - Du vil leve bedre ... Du, utaknemmelige, ærer ikke din Skaber, men bespotter kun. Omvend dig ikke fra dine synder, men synd mere og mere. Din søn gik på et børnehjem, og din beskidte sjæl kom til mig ... jeg lyver. Og igen er jeg tavs. Og igen fortæller englen mig på en måde, hvad jeg skal spørge om. Og så siger jeg: - Herre, min søn blev efterladt forældreløs. Og i stedet for at svare spørger Herren: – Jeg ved det. Har du ondt af din søn? Jeg kunne kun sige: "Meget meget! Og hun græd så meget, at hulerne i hendes øjne fyldtes med tårer. "Og jeg har ondt af hver person tre gange mere." Ja, vi er alle Guds børn, og Herren har enorm medlidenhed med os alle – mange gange var jeg overbevist om dette... Claudia blev også overbevist senere. Og i det øjeblik lå hun hjælpeløs uden at vide, hvad der nu ville ske med hende. Jeg kunne ikke engang forestille mig. Efter alt havde hendes sjæl ikke et åndeligt koncept, åndelig uddannelse. Hun var bare bange og skammede sig.

"Der er en sparsom tid tilbage af livet..." Englen stiller et tredje spørgsmål i hendes sind, og Claudia spørger: "Herre, på jorden siger de, at her, i Himlen, er der Himmeriget. Herren besvarede ikke dette spørgsmål. »Jeg ved, at han hører, men hvorfor han ikke svarer, ved jeg ikke. Jeg vendte allerede hovedet - frem og tilbage, og ventede ikke. Jeg kan se, at portene er åbne igen. Himlens Dronning kom ud i en brun kjortel, gik hurtigt hen imod mig - en grisehale i hendes hånd. Herren siger også til himlens dronning: - Rejs hende op og vis hende "paradis". Himlens Dronning lavede en knap mærkbar bevægelse med fingrene - og jeg blev kastet op som en strøm: Jeg rejste mig øjeblikkeligt - vendt mod øst. Så rakte Hun hånden ud til den nordlige side - der var det, som om et gardin åbnede sig lynhurtigt, og hele mit ansigt vendte i den retning. Jeg ser et kæmpe felt foran - det strækker sig fra højre mod venstre og ind i det fjerne, der er ingen ende i sigte. Først tænkte jeg: et felt med brændte bump. Og når jeg ser godt efter, ser jeg: de bevæger sig alle sammen. Jeg var bange: hvordan er det - bumpene bevæger sig? Og det er mennesker, levende, men brændte, forkullede mennesker, selvom næse, ører og fingre alle er intakte. Det var deres sjæle - sorte som kul! Du vil ikke genkende dem – hvem er der: han eller hun. Du vil ikke skelne. De bevæger sig. De taler – som om havets brænding larmer. De beder mig, kalder mig ved navn, om at gå videre til jorden: hvis nogen kæmpede mod Gud, så ville det være bedre ikke at blive født til den person. De kaster angrende deres synder ud foran mig ("Jeg er en utugter", "Jeg er en tyv, en røver", "Jeg er en morder ..."). Jeg indså, at det var mennesker, der levede uden tro, som døde uden omvendelse." Claudia fik ikke at vide, hvem disse mennesker præcis var, hvornår og hvorfor de kom dertil. Men Herren gav hende en sådan modtagelighed for de ord, der væltede ud af dette menneskehav, at hun vidste, hvad alle bad om. Men generelt var der kun én anmodning: bed, husk os, omvend dig! Og ingen rakte hånden op for at gøre opmærksom på sig selv - de talte kun og udøste deres anger. Og der, i Himlen, accepteres omvendelse ikke – kun her, på jorden. Alle disse mennesker vil ikke komme ind i Himmeriget for blasfemi. Enhver synd er trods alt blasfemi. Claudia følte en umulig stank fra dem - og hun kunne ikke slippe væk fra denne stank: du kan ikke vende dit ansigt væk, du kan ikke bevæge dig - dine ben ser ud til at være svejset af elektrisk svejsning ... Og disse mennesker stod i på samme måde, ude af stand til at bevæge sig, - tæt, som i en trang bus . Så gennemborede Herrens Ord, som blev talt, før hun så dette felt af menneskelig sorg, - at de, der lever på jorden, ikke ærer deres Skaber, men kun synder. "Det er nødvendigt at omvende sig og ikke at synde, for der er en sparsom tid tilbage i livet" - hun fortsatte med at høre disse Herrens ord af hele sin sjæl. Hun indså pludselig, at det var til os, for os alle! Når alt kommer til alt, efterlod Herren én lov på jorden for hele verden, ikke to! En for alle. Derfor må vi bede for disse mennesker. De overbragte Guds advarsel til Claudia, og hun formidler den til os, som bor på jorden. Dette er den store, levende Guds prædiken. Gennem denne prædiken rører Grace vores planet... Klavdia Nikitichna forstod ikke umiddelbart alt dette, men hun var så chokeret, at tårerne flød fra hende, og hun udbrød fra dybet af sin sjæl: ”Herre! Himmelens Dronning! Må jeg være i live på jorden! Jeg vil bede, jeg vil fortælle alle, hvad jeg så og hørte i Himlen. Himmeldronningen lavede igen en bevægelse med hånden - og synet lukkede, luften blev renset for stank. Da Claudia fortalte mig om dette, huskede jeg hendes ord: "Hvis Herren havde gjort dette mod min mor, ville jeg aldrig have troet det." Ja, hvordan kan man tro, der ikke selv har oplevet dette?.. Da himlens dronning viftede hånden ned, blev byen Barnaul synlig, som gennem et forstørrelsesglas. Alt var synligt i mindste detalje – også sugerør. Claudia så sin butik og sagde: - Der er butikken, hvor jeg arbejdede. Og Guds Moder svarer sagtmodigt: - Jeg ved det! Claudia græd næsten af ​​skam og tænkte: "Hvem taler jeg med?! Hun ved alt!" Og himlens dronning viser: - Se på templet! Og i samme øjeblik ser Claudia en blå kuppel og et kors nedenfor. "Se, hvordan de beder der!" Og igen - kuplen så ud til at være væk, som om den var blevet til krystal eller glas. Claudia så på alle, der var i kirken - hun så ikke en eneste af sine bekendte ... Kun den tjenende præst Nikolai Voitovich, som hun kendte. Og da jeg så, hvordan den gamle kone og den gamle mand blev døbt, kyssende ikonerne, bukkede, huskede hun, hvordan hun to gange gik i forbønskirken, da hun levede og havde det godt, og fordømte alle, latterliggjort, kaldt dumme. Og nu, da hun så disse mennesker fra oven, råbte hun i tårer: - Herre, hvilke kloge mennesker - de tror, ​​at Gud findes, de tilbeder hans billede! Hun rystede over det hele, hun græd. Og himlens dronning tillod hende at græde af hjertens lyst. Så lavede hun igen en bevægelse med fingrene, og alt forsvandt - kun gennemsigtig luft nedenunder. På dette tidspunkt svævede tolv plader mod dem fra de skinnende porte - gennemsigtige, som glas, der minder om vogne forbundet med gyldne kæder. Himmeldronningen siger til Claudia: - Stil dig på dem, sæt først din højre fod på tallerkenen, og så den venstre. Og så videre for hver. Og da hun på denne måde nåede den tolvte plade, ser hun - og der er kun én gylden ramme, men der er ingen bund selv. - Jeg falder! siger Claudia. "Vær ikke bange," trøster Himlens Dronning og giver hende en pigtail, som fra hendes eget hår. Claudia tog fletningen med højre hånd, Guds Moder løftede den (sjælen vejer slet ikke - den er let, som en lille træske), rystede den - og Claudia fløj med lynets hast og følte absolut ikke vindmodstand , lige ned. Jeg så en mand ligge uden ben - hans ben blev skåret af et tog, det lykkedes mig at se min krop. Og så huskede hun ikke noget.

“Jeg er nødt til at fortælle dig, hvad jeg så og hørte...” De stillede et ur op ved Claudias sengekant – både læger og søstre skiftede efter et par timer. Ingen vidste, om hun ville leve videre, hvad der ville ske med hende. Da hun vågnede på afdelingen, følte hun ingen smerte og kunne i lang tid ikke forstå, hvor hun var. Hun så et vindue, en pære, en mand i hvidt, huskede, at dette var en læge - hendes hukommelse vendte gradvist tilbage til hende. Hun huskede, at hun havde levet på jorden, en svær operation, hun huskede alt, hvad der skete med hende i Himlen efter hendes død ... Og pludselig forenede hendes fingre sig til tre fingre af sig selv (og før det vidste hun næsten ikke, hvordan hun skulle blive døbt, glemte hun, hvordan det gøres!)... Hun åbnede øjnene - vagtsygeplejersken kiggede på hende. Ære være dig, Herre, ære være dig, Herre, ære være dig, Herre! Claudia udbrød pludselig, selvom hun før det ikke kendte nogen bønner. Sygeplejersken, der var på vagt ved siden af ​​hende, skyndte sig hen til døren og råbte uden at tage øjnene fra patienten: ”Skynd dig her! En anden kvinde i hvid frakke kom løbende. Claudia siger til dem: - Saml folk, jeg skal fortælle jer, hvad jeg så og hørte i Himlen... om to eller flere. Men jeg følte overhovedet ingen smerte - som om jeg var helt rask." Men hun var selvfølgelig stadig meget svag – hun kunne ikke spise eller drikke i lang tid. Da hun blev udskrevet hjem, fortsatte de med at give hende indsprøjtninger hver dag. Mange mennesker fulgte hende, ammede hende for Kristi skyld: Alexandra Lapshina, Agafya, Khristinya - jeg kan ikke huske deres navne. En dreng ved navn Misha kom til hende. Han var syg - hans ben gjorde ondt. Han sang i templet - Misha havde en god stemme ... Hvis disse mennesker ikke er i live nu, husker en af ​​deres slægtninge eller naboer måske, hvordan de hjalp Claudia. Hun havde også brug for åndelig støtte. Uddraget af jernbanehospitalet på Barnaul-stationen den 10. marts 1964 var trods alt ensbetydende med en dom. Diagnose "betændelse i den tværgående colon (neoplasma med MTS)" - det vil sige med metastaser! - betød kræft i det sværeste stadie. Modløshed begyndte at besøge Claudia: - Hvordan vil jeg fortsætte med at leve? .. Så besluttede Khristinya, hendes vandrer,: - I morgen vil jeg gå til templet, bestille en bønsgudstjeneste for velsignelse af vand, bringe noget vand, drysse alt - det vil føles bedre ... Dagen efter blev Claudia efterladt alene i stor sorg . "Jeg lagde mig på sengen. Døren er låst. Pludselig hører jeg: nogen nærmer sig mig. Jeg var bange – for døren er lukket! Jeg ser en gammel mand med hvidt skæg, i en kasserolle, stå over mig, holde sin hånd mod hans bryst og kærligt sige: "Græd ikke, Klavdiya, du har ingen kræft." Drejer og går. Jeg fulgte efter ham: "Bedstefar, bedstefar, vent, tal med mig!" Men han stopper ikke – men han går ikke hen til døren, men til køkkenet. Jeg var glad - nu vil jeg tale med ham i køkkenet. Jeg går ind i køkkenet, og der er ingen der ... jeg troede, der var noget galt med mig. Jeg ville skrige af sorg, af ærgrelse: hvordan skete det her for mig - og jeg så og hørte, men der var ingen ... Og da jeg pustede luft ind i mig selv - mærkede jeg en usædvanlig aroma: den lugter af røgelse . .. Så begyndte jeg at blive døbt: åh, hvem var dette?! En slags helgen af ​​Gud var ?! Og hvem - jeg ved det ikke ... Og jeg har det så godt, at jeg ikke kan få nok af det. Jeg gik til det øverste værelse - og der var en usædvanlig duft af røgelse. Jeg satte mig i en stol, krydsede mig, bad i det uendelige. Hun kiggede på sit ur, og klokken var allerede 7 om morgenen. Jeg lagde ikke mærke til, hvordan tiden fløj afsted ... Det er den glæde, det er." Da Klavdia Nikitichna var planlagt til en anden operation på byens hospital, bad Valentina Vasilievna Alyabyeva, som skulle gøre det, om at bede om et vellykket resultat. "Velsignet Guds Moder," bad Claudia, "velsign operationen med at være smertefri, og velsign Valentina Vasilievna til at operere mig ... Denne operation (udført flere måneder efter den første - "dødelige") afslørede noget, som indtil nu de fleste læger har ikke passer ind i mit hoved: en komplet kur mod kræft, selvom der for nylig blev fundet metastaser i bughulen ...

UNDER SKYGGEN AF pastor Sergius. Barnaul-miraklet blev kendt i Treenigheden-Sergius Lavra. Pilgrimme kom fra fjerne lande: - Hvor er kvinden, der genopstod? Munkene hørte om det, men de kan ikke fortælle i detaljer: Klavdiya Ustyuzhanin i Sibirien, hvor udlændinge ikke havde adgang. Abbed Lavrenty og abbed Naum (nu er de begge archimandrites) inviterede hende til Zagorsk - hun var nødvendig som et levende vidne ... Lavra-gejstligheden samledes. Da Claudia på knæ fortalte de ældste alt (hun navngav en af ​​dem - Archimandrite Seraphim, jeg kender ikke navnet på den anden) - græd de foran Frelserens ikon og bad Herren om at forlade det hele verden i fred for omvendelse. De følte, at denne prædiken var levende, at Claudia Ustyuzhaninas vidnesbyrd var et budskab fra himlen til vores jord om at vække os fra synd, så vi ville fordømme vores syndige gerninger og leve klar til at møde Herren... Det blev mere og vanskeligere for Claudia Nikitichna at bo i Barnaul. Men hun besluttede sig ikke med det samme for at flytte under Skt. Sergius' baldakin. Uden forlegenhed fortalte hun mig åbent om årsagerne til sådan langsomhed. Faktum er, at ved sit første besøg i Zagorsk blev hun fodret med Borodino-brød, som hun virkelig ikke kunne lide. Når alt kommer til alt, vænnede hun sig som sælger til den hvide sibiriske - frodig, duftende. Og da de begyndte at invitere hende til at bo i Zagorsk, gik hun (hun var så grim!) ikke ... på grund af brødet. Efter nogen tid ankom en kvinde med et brev fra Lavra for at hjælpe hende med at sælge sit hus og sin gård. Claudia gik igen ikke - og igen på grund af brødet. Og for tredje gang nægtede hun at flytte. Og så tænkte hun: ”Derefter indså jeg, at nu vil fjenden drive mig ud! Jeg ser i en drøm: to sorte kvinder kommer, og de har horn på hovedet. Jeg vågnede: Jeg tænker - min Gud, hvad skal der ske med mig næste gang? Pludselig, efter middagen, kommer to kvinder – og lige til bordet. De folder dokumenterne ud: "Skriv under - du har en skriftlig advarsel, så ingen tager et skridt hen imod dig! Ellers prædiker du her en slags Gud." Jeg kendte ikke disse kvinder, men jeg gættede på, at de var fra forretningsudvalget. Jeg åbnede dørene og sagde til dem: "Kom så, lad os gå! De kom for at fortælle mig det! Herren oprejste mig, så jeg kunne fortælle alle om det. Og der vil ikke komme noget ud af dine advarsler!" lomme, skærer altid sandheden som en kniv ... Disse kvinder gik, men truede med at sige farvel: - Vi går, men andre mennesker kommer i stedet for os! De vil tale anderledes til dig. Klar? - Jeg forstod alt: politiet kommer! - Claudia svarede dem, og da hun mærkede, at der var noget galt, løb hun hen til Agafya, som boede på den anden side af vejen. - Hjælp mig med at blive klar! Der er ikke tid til at putte ting i en kuffert – de smed dem på en eller anden måde i en taske. Pludselig så jeg gennem vinduet: to politifolk gik hen mod døren, så politiet var allerede ankommet... - Åh, Agafyushka! Luk mig snart i en chiffonier! Politifolk kommer: - Hej! Hvor er elskerinden? - Hun gik i skole, til Andryusha, - Agafya snød. De er gået. Agafya åbner garderoben - og Claudia er helt våd af begejstring. - Gudskelov! Det er væk... Vi skal ud. Hvad hvis der er vagter i huset? Jeg måtte bakke ud, så politiet ikke kunne se mig. Claudia Nikitichna opsnappede Andryusha på vej fra skole - og da de efterlod en nabo til at lave husarbejde, tog de til Zagorsk. Efter noget tid købte de et hus i den lille by Strunino - ikke langt fra Zagorsk. Dér, i skyggen af ​​St. Sergius, boede Claudia og prædikede for folk om alt, hvad Herren havde gjort for hende - fjorten leveår blev givet hende efter en uhelbredelig sygdom: kræft med metastaser ... Og Gud kaldte hendes søn til præstedømmets vej - han afsluttede Seminary and Theological Academy i Zagorsk.

Som jeg blev forudsagt i 1948, mødte jeg kun Klavdiya Ustyuzhanina fem gange. Tre gange besøgte jeg hende i Barnaul. Jeg mødtes to gange i Strunino, da jeg allerede var diakon... Jeg var som sagt aldrig i tvivl om Claudias opstandelse. Herren oprejste Klavdia Nikitichna for at støtte vores tro - dette er en stor prædiken. Stor nåde besøgte de ortodokse for at styrke os alle. Vi må takke Herren for sådan en stor gave. Men jeg mødte også en anden holdning. Jeg kan huske, at jeg fortalte om denne sag til én person. Han var en ven af ​​min far – en god, uddannet mand. Jeg plejede at tro på Gud. Og i 30'erne, da kirkerne blev ødelagt, mistede han sin tro. Jeg fortalte om Barnaul-miraklet, og han sagde til mig: - Nå, min kære, du fortæller en god historie. Men jeg tror ikke på, at der er en Gud, og at mennesket har en sjæl. Han døde, de begravede ham – det er alt!.. Og så døde han selv. Hvor er hans sjæl nu? Jeg beder for ham... Ja, ifølge troen er alle givet. "Jeg havde ingen tro, men Herren forbarmede sig over mig," sagde Claudia Nikitichna Ustyuzhanina ofte. Lad os også bede til Herren om barmhjertighed for os, de lidet troende... Du kan downloade hele den detaljerede historie om Claudia Ustyuzhanina og Barnaul-miraklet her: http://www.omiliya.ru/barnaulskoe-chudo

"Mit håb er Faderen, min tilflugt er Sønnen, mit husly er Helligånden. Hellig Treenighed, Ære være dig!" Gruppen blev skabt til Guds Ære! (UOC-ROC MP)

Tre dage senere rejste liget sig og gik

Denne historie fandt sted i februar 1964 i Barnaul. Mange har fortalt mig om det, og jeg har fortalt mange. De lyttede opmærksomt til mig og viftede så med hånden - de siger, det er alt sammen nonsens, eventyr, eller de så forsigtige, forsigtige ud. Jeg tøvede, og inderst inde tvivlede jeg på mig selv.

I den lille sibiriske landsby Yarki, i en stor familie af bonden Nikita Trofimych Ustyuzhanin, blev det trettende barn, en pige, født. hedder Claudia. Claudia voksede op og gik gennem livet på egen hånd, tidligt med at kende bitterheden i livets sørgelige realiteter. Hun blev gift, fødte en pige; Ja, pigen blev syg og døde, og snart mistede hun sin mand. Vi skal tjene til livets ophold. Hvor de betalte, gik de derhen. Så gik hun til Barnaul, fik et erhverv, afsluttede kurser for chauffører, blev gift for anden gang, fødte en dreng, som hed ham Andrey. Ja, kun denne gang gik familielykke forbi: manden drak, var jaloux, behandlede sin søn dårligt. Det hele handler om én ting - hun blev syg. Først tillagde hun sygdommen ingen betydning, da hun fik den, gik hun til lægen. Undersøgt - fundet kræft. De fortalte hende det ikke med det samme. Men Claudia gættede hurtigt, at lægerne gemte noget. Hun snød og kom til receptionen og kaldte sig selv søster Ustyuzhanina: "Jeg vil gerne vide sandheden!" De fortalte hende sandheden: "Din søster har kræft, den er fremskreden, så ..."

Du kan forestille dig en kvindes fortvivlelse. Ung, lige kommet på benene, fået et erhverv, hendes søn er lille, han skal stadig trække og trække. Men den sibiriske karakter tillod ikke Claudia at blive slap. Jeg begyndte at forberede mig på døden. Hun lavede en opgørelse over den ejendom, hun havde erhvervet, lavede et testamente til sin søn: "... en teservice, en tre-hornet lysekrone, en ubrugt halvårsfrakke ...". Hun begyndte at besøge slægtninge: "Tag din søn, han er stadig lille, kun syv år gammel, han vil forsvinde." Men pårørende trak kun på skuldrene. De boede ikke rigt, men en ekstra mund ... Hun registrerede sin søn på et børnehjem, før operationen tog hun ham selv derhen, heldigvis ikke langt hjemmefra.

Her er, hvad Claudia selv siger videre: ”Jeg var en ateist, stærkt, frygteligt bespottede Gud og forfulgte den hellige kirke, førte et syndigt liv og var fuldstændig død i ånden, formørket af djævelsk charme. Men Herrens barmhjertighed tillod ikke dets skabelse at gå til grunde, og Herren kaldte mig til omvendelse. Jeg havde kræft i tre år. Jeg blev behandlet af jordiske læger, jeg havde håb, men det blev værre. Det sidste halve år blev hun helt syg - der begyndte kraftige opkastninger, hun kunne ikke engang drikke vand. Jeg var aktiv kommunist, og en professor fra Moskva blev kaldt ind for mig til en operation. Og her er operationen. Den 19. februar 1964 ved 11-tiden blev jeg opereret, og der blev opdaget en ondartet svulst med nedbrudte tarme. Det er denne dag, der bør betragtes som begyndelsen på en fantastisk historie. Den kendte professor Israel Isaevich Neimark opererede med tre læger og syv studerende i praktik. Maven var fuldstændig påvirket af tumoren. Jeg døde her på operationsbordet.

Da de skar min mave op, stod jeg mellem to læger og så med rædsel på min sygdom. Hele maven var i kræftknuder, ligesom tyndtarmene. Jeg kiggede og tænkte: hvorfor er vi to – jeg står og lyver? Så lagde lægerne mit indre på bordet og sagde: hvor tolvfingertarmen skulle være, var der kun væske. Efter at have pumpet halvanden liter råd ud, konkluderede lægerne: - Hun har i forvejen intet at leve af, hun har intet sundt, alt er råddent af kræft. Så satte de mit indre tilfældigt ind, satte beslag på min mave og sagde: - Et sjældent tilfælde, det giver mening at give liget til unge læger til praksis. Og så blev mit lig ført til dødsrummet, og jeg fulgte efter dem og blev ved med at tænke: hvorfor er vi to? De tog mig til dødsrummet, jeg lå nøgen, så dækkede de mig med et lagen over mit bryst. Eleverne øvede sig over kroppen, konsoliderede deres færdigheder med en skalpel, klippede osv., og dækkede så min krop med et lagen, tog den med til lighuset og efterlod den på en ishylde.

INDSÆT. Klavdia Nikitichna vil huske de første minutter af sin død sådan her: ”Jeg mærkede ikke, hvordan sjælen adskilte sig fra kroppen, men jeg så min krop fra siden, som om det var en simpel ting. Folk bøvler omkring mig og prøver at bringe mig til fornuft, jeg vil fortælle dem, at jeg er her, i nærheden, og ikke hvor min krop er, men jeg har ikke kræfter nok.

Så kom min bror ind i det døde rum med min dreng Andryusha. Min søn løb hen til mig og kyssede mig på panden, græd bittert og sagde: - Mor, hvorfor døde du, jeg er stadig lille, hvordan skal jeg leve uden dig, jeg har ikke en far? Jeg krammede og kyssede ham, men han var ikke opmærksom på mig. Min bror græd.

Engang blev Claudia som pige sendt til en nabolandsby efter brød. Hun gik glad tilbage og knugede det ønskede brød i hænderne, og så kom fyrene ind, slog hende og tog brødet væk. Mit hjerte var revet af vrede, jeg huskede det resten af ​​mit liv. Og da sjælen forlod kroppen, på en uforståelig måde, befandt hun sig igen på selve vejen, hvor hun var blevet fornærmet. Og andre steder, som hun huskede, mindeværdig for hende. I skrifter om efterlivet er mange kirkefædre opmærksomme på dette. I de første tre dage besøger den menneskelige sjæl kære, mindeværdige steder, undersøger dem, siger farvel til dem.

Og så fandt jeg mig selv hjemme. Min første mands svigermor, en ægte mand, kom der, og min egen søster var der. Jeg boede ikke sammen med min første mand, fordi han troede på Gud.

Og så begyndte opdelingen af ​​tingene i mit hus. Min søster begyndte at vælge de bedste ting, og min svigermor bad mig om at efterlade noget til drengen. Men søsteren gav ikke noget, hun begyndte at skælde ud på sin svigermor på alle mulige måder. Da min søster bandede, her så jeg dæmoner, de skrev hvert bandeord ned i deres charter og glædede sig. Og så lukkede søsteren og svigermor huset og gik. Søsteren bar en kæmpe bylt til sit hjem. Og jeg, syndige Claudia, fløj klokken fire op i himlen og var meget overrasket over, hvordan jeg fløj over Barnaul. Og så forsvandt byen, og det blev mørkt. Mørket fortsatte i lang tid. På vejen viste de mig de steder, hvor jeg var og hvornår – helt fra min ungdom. På hvad jeg fløj, ved jeg ikke, i luften eller på en sky, kan jeg ikke forklare. Da jeg fløj, var dagen overskyet, så blev det så lyst, at det endda var umuligt at se.

De satte mig på en sort platform, selvom jeg lå i en liggende stilling under flyvningen. Og på hvad jeg lå - jeg ved det ikke, ligesom krydsfiner, men blød og sort. Der, i stedet for en gade, var der en gyde, langs hvilken buske, lave og ukendte for mig: kviste er meget tynde, bladene er spidse på begge sider. Kæmpe træer blev set længere, og på dem meget smukke blade i forskellige farver. Mellem træerne var der lave huse, men jeg så ingen i dem ... Og i denne dal var der meget smukt græs. Jeg tænker: ”Hvor er jeg, hvor er jeg ankommet, i en landsby eller en by? Der er ingen fabrikker, ingen fabrikker, ingen mennesker. Hvem bor her? Jeg ser, ikke langt fra mig er en kvinde, meget smuk, høj, hendes tøj er langt, og på toppen er en brokade kappe. En ung mand kom efter hende, græd meget og bad om noget fra hende. Og hun tog ikke hensyn til ham. Jeg tænker: ”Hvad er det for en mor? - han græder, og hun er ikke opmærksom på hans anmodninger. Da hun nærmede sig mig, faldt den unge mand for hendes fødder og bad igen om noget, men jeg forstod ikke noget.

Jeg ville spørge, hvor jeg var, men pludselig kom hun hen til mig og sagde: "Herre, hvor er hun?". Hun stod med armene foldet over brystet, øjnene løftet til toppen. Så rystede jeg meget, da jeg indså, at jeg var død, og sjælen var i himlen, og kroppen var på jorden; og jeg indså straks, at jeg havde mange synder, og jeg ville være nødt til at svare for dem. Jeg begyndte at græde bittert og vendte hovedet, så jeg kunne se Herren, men ... jeg ser ikke nogen, men jeg hører Herrens stemme. Han sagde: "Bring hende tilbage til jorden, hun kom ikke på det rigtige tidspunkt, hendes fars dyd og hans uophørlige bønner forsonede mig."

Og så gik det først op for mig, at denne kvinde er himlens dronning, og den unge mand, der fulgte hende og græd, bad Hende, min. Herren fortsatte med at sige: »Jeg er træt af hendes blasfemi og stinkende liv. Jeg ønskede at udslette hende fra jordens overflade uden omvendelse, men hendes far bad mig. Hun har brug for at blive vist den plads, hun fortjener, ”og på et øjeblik befandt jeg mig i helvede. Forfærdelige ildslanger klatrede på mig, deres tunger er lange, og ild flyver ud af deres tunger, og der var alle mulige andre krybdyr. Stanken der er uudholdelig, og disse slanger gravede sig ind i mig og kravlede over mig, tyk som en finger, med tandnåle på halen; kravlet ind i ører, næse, mund, øjne - smerten er uudholdelig. Jeg begyndte at skrige af al min styrke, men der var ingen hjælp fra nogen. Straks dukkede en kvinde op, der døde af en abort, hun begyndte at bede Herren om tilgivelse, nåde. Herren svarede hende: "Hvordan levede du på jorden? Hun genkendte mig ikke og ringede til mig, men hun ødelagde børnene i sin mave og rådede folk: "Der er ingen grund til at avle fattigdom." Du har ekstra børn, men jeg har ikke ekstra, og jeg giver dig alt, jeg har nok til Min skabelse. Så sagde Herren til mig: "Jeg gav dig en sygdom, så du omvender dig, og du bespottede mig til enden." Så begyndte jeg at spørge Herren: "Lad mig gå til jorden, jeg har en dreng der. Herren sagde: "Jeg ved, at du har en dreng, og du har ondt af ham?" Jeg siger: "Jeg er ked af det." “I har ondt af én, men jeg har jer uden nummer, og jeg har ondt af jer alle tre gange. Men hvilken uretfærdig vej du har valgt for dig selv! Hvorfor stræber du efter at samle stor rigdom til dig selv, hvorfor laver du alle slags løgne? Kan du se, hvordan din ejendom nu bliver plyndret? Hvem gik dine ejendele til? Din ejendom blev stjålet, barnet blev sendt til et børnehjem, og din beskidte sjæl kom her. Hun tjente dæmonen og ofrede ham. Jeg gik i biografen og i teatret, men man går ikke i Guds kirke. Jeg venter på, at du vågner op fra syndens søvn og omvender dig. Red selv dine sjæle, bed, for en mager alder er tilbage, snart, snart kommer jeg for at dømme verden, bede. Jeg spurgte, hvordan jeg skulle bede, jeg kender ikke bønner. Herren svarede: "Ikke den bøn er dyr, som du læser udenad, men den, der kommer fra et rent hjerte, fra sjælens dyb. Sig: Herre, tilgiv mig, Herre hjælp mig og ærligt med tårer i øjnene. Sådan en bøn og bøn vil være behagelig og glædelig for mig. Sådan sagde Herren. Så begyndte jorden at snurre sammen med mig, og jeg fløj ud derfra, en rumlen begyndte. Så så jeg jorden, tydeligt, som min egen hånd. Jeg så min kirke, som jeg skældte ud. Da døren gik op, og en præst kom ud i helt hvide, skinnende stråler fra hans tøj, stod han med bøjet hoved. Så spurgte Herren mig: "Hvem er dette?" Jeg svarede: "Dette er vores præst," og stemmen svarede mig: "Og du sagde, at han er en snylter, og han er en hårdtarbejdende, en sand hyrde og ikke en lejesoldat. Så ved, hvor lille han end er, men han tjener Mig, Herren, og hvis præsten ikke læser en tilladelig bøn over dig, så vil jeg ikke tilgive dig.

Så viste Guds Moder sig, og jeg befandt mig på den samme platform, men jeg løj ikke, men stod. Så siger himlens dronning: ”Herre, hvorfor lade hende gå? Hun har kort hår." Og jeg hører Herrens stemme: "Giv hende en le i hendes højre hånd, så den passer til farven på hendes hår." Da himlens dronning gik efter leen, ser jeg: Hun nærmede sig de store porte, eller døre, hvor strukturerne og bindingerne var i en skrå linje, som portene til et alter, men af ​​ubeskrivelig skønhed. Fra dem udgik et sådant lys, at det var umuligt at se. Da himlens dronning nærmede sig dem, åbnede de sig for hende. Hun gik ind i en slags palads eller have, og jeg blev på mit sted, og mit blev i nærheden af ​​mig, men han viste mig ikke sit ansigt. Så siger jeg: "Herre, de siger, at der er paradis her?" Herren gav mig ikke noget svar. Da himlens dronning kom, sagde Herren til hende: "Rejs dig og vis hende paradis."

Himlens Dronning holdt sin hånd over mig og sagde til mig: "Du har et paradis på jorden, men her er et paradis for syndere," og løftede det op som et slør eller gardin, og på venstre side så jeg: sort brændte mennesker står som skeletter, de er utallige og afgiver en grim lugt. De stønner alle, deres strubehoved er udtørret, de beder om at "drikke, drikke", mindst en dråbe af den, der gav dem vand. Jeg blev bange, da de sagde: "Denne sjæl kom fra det jordiske paradis, den har en duftende lugt. En person på jorden har fået ret og tid, så han kan erhverve sig et himmelsk paradis, og hvis han ikke arbejder på jorden for Herrens skyld for at redde sin sjæl, så slipper han ikke for dette steds skæbne. Himlens Dronning pegede på disse ondskabsduftende mennesker og sagde: "Almisse er kært for dig i dit jordiske paradis, selv dette vand. Giv almisse, så meget du kan, af et rent hjerte, som Herren selv sagde i evangeliet: selv om nogen giver en kop koldt vand i mit navn, vil han få en belønning fra Herren. Og du har ikke kun meget vand, men alt andet er i overflod, og derfor bør du forsøge at give almisse til dem, der har behov. Og især vandet, som én dråbe kan mætte et utal af mennesker. Du har hele floder og hav af denne nåde."

Og pludselig, på et øjeblik, befandt jeg mig i en tartarare - det er endnu værre her end i første omgang, jeg så. Først var der mørke og ild, dæmoner med charter løb hen til mig og viste mig alle mine dårlige gerninger og sagde: "Her er vi, som du tjente på jorden"; og jeg læste mine egne sager. Dæmonerne fyrede ud af deres mund, de begyndte at slå mig i hovedet, og flammende gnister gravede ind i mig. Jeg begyndte at skrige af ulidelige smerter, men det var kun svage støn. I nærheden så jeg andre syndere, de spurgte: "Drik, drik." Da ilden oplyste dem, så jeg, hvor forfærdelige og tynde de var, deres nakke var aflange, deres øjne svulmede, og de sagde til mig: ”Så du kom til os, min ven, du skal nu bo hos os. Både du og vi levede på jorden og elskede ikke nogen, ikke Guds tjenere eller de fattige, men var kun stolte. Gud blev bespottet, de frafaldne blev lyttet til, og ortodokse præster blev udskældt og omvendte sig aldrig. Og nogle syndere, ligesom os, men oprigtigt angrede, gik til Guds tempel, tog imod fremmede, gav til de fattige, hjalp alle i nød, gjorde gode gerninger, de er deroppe.” Jeg rystede af den rædsel, jeg så, og de fortsatte: "Du vil leve med os og lide for evigt, ligesom os." Så viste Guds Moder sig, og det blev lyst, dæmonerne faldt alle på deres ansigter, og sjælene vendte sig alle mod hende: "Guds Moder, Himmelens Dronning, efterlad os ikke her." Og de fældede bitre tårer.

Og Guds Moder græd bittert og sagde til dem: "De boede på jorden, så ringede de ikke til mig og bad ikke om hjælp og omvendte sig ikke til min søn og jeres Gud, og nu kan jeg ikke hjælpe du, jeg kan ikke overtræde min Søns vilje, men han kan ikke overtræde sin himmelske Faders vilje. Og derfor kan jeg ikke hjælpe dig, og der er ingen forbeder for dig. Jeg vil kun være barmhjertig med dem, der lider i helvede, som Kirken og nære slægtninge beder for."

Da jeg var i helvede, gav de mig alle mulige orme at spise - døde, ildelugtende - og jeg skreg: "Hvordan skal jeg spise dem?" Og de svarede mig: "Jeg holdt ikke faste, hvordan levede jeg på jorden, spiste du kød? Du spiste ikke kød, men orme, spis dem også her." Og i stedet for mælk gav de alle slags krybdyr, krybdyrtudser og andre. Så begyndte vi at rejse os, og de, der blev tilbage i helvede, råbte højt: "Forlad os ikke, Guds Moder!"

Så faldt mørket på igen, og jeg befandt mig på den samme platform. Himlens Dronning krydsede også sine arme over hendes bryst og løftede øjnene mod himlen og spurgte: "Hvad skal jeg gøre med hende, og hvor skal jeg placere hende?" Herren sagde: "Bring hende ned til jorden ved hendes hår." Og så dukkede 12 trillebøre op – uden hjul, men i bevægelse. Himmeldronningen siger til mig: "Stå med din højre fod og gå frem, sæt den på den sidste trillebør," men den viste sig at være uden bund, der var en afgrund, der ingen ende havde.

Himlens Dronning siger: "Sænk dit højre ben og derefter dit venstre." Jeg siger: "Jeg er bange for, at jeg falder." Og hun svarer: "Vi har brug for, at du falder." - "Så jeg dræber mig selv!" - "Nej, du slår dig ikke ihjel," svarer hun, hun gav mig en le i højre hånd med en tyk ende, og tog den tynde ende for sig selv. Fletningen blev vævet i tre rækker. Så rystede hun sin le, og jeg fløj til jorden.

Og jeg ser, hvordan biler kører langs jorden, og folk går på arbejde. Jeg ser, at jeg flyver til Den Nye Markedsplads, men jeg lander ikke, men flyver stille og roligt til gletsjeren, hvor min krop ligger, og jeg rejser mig med det samme på jorden. Klokken var 13.30 om eftermiddagen. Efter den verden kunne jeg ikke lide den på jorden. Jeg gik på hospitalet, gik på lighuset, gik ind i det, jeg så: min krop lå død, mit hoved hang lidt ned og min arm, og den anden arm og side blev presset af en død mand. Og hvordan jeg kom ind i kroppen, ved jeg ikke, jeg følte bare en isnende kulde. (Det var den tredje dag af Claudia Ustyuzhaninas ophold i lighuset).

På en eller anden måde slap hun sin pressede side og bøjede kraftigt sine knæ, bøjet til albuerne. På dette tidspunkt blev en mand bragt ind på en båre død med benene afskåret af toget. Jeg åbnede øjnene og bevægede mig. De så mig og flygtede forskrækket og efterlod den døde mand. Så kom betjentene og to læger og beordrede mig til at blive kørt på hospitalet så hurtigt som muligt. Og lægerne samledes der og sagde: "Hun skal varme sin hjerne med elpærer." Det var den 23. februar klokken 16.00. Der var 8 sting på min krop, tre på mit bryst, og resten på mine arme og ben, mens de øvede på mig. Så en iltpose, indsprøjtninger…” Langsomt, meget langsomt kom hendes hjerne til live igen, indtil den kom sig helt. Hun forstod, hvor tingen var, hvad den var til, men hun kunne ikke huske navnet. Hun kunde ikke tale, kun i en svag hvisken; studerende, der trænede, beskadigede hendes ledbånd. De bragte hendes søn. Hun så på drengen, vidste, at dette var hendes søn, men hun kunne ikke huske hans navn.

"Men hvad er interessant," huskede hun, "hvis de spurgte mig så, i min elendige, ubevidste tilstand, hvad jeg så der, ville jeg have fortalt alt meget detaljeret. Da de varmede mit hoved og hele mig, åbnede jeg mine øjne og talte efter 2 timer. Mit halvfrosne lig bevægede sig gradvist væk, ligesåvel som hjernen. Først fodrede de mig kunstigt, og på den tyvende dag bragte de mig morgenmad: pandekager med creme fraiche og kaffe. Jeg holdt straks op med at spise. Min søster løb bange fra mig, og alle i menigheden vendte deres opmærksomhed mod mig. Med det samme kom lægen og begyndte at spørge, hvorfor jeg ikke ville spise. Jeg svarede: "I dag er det fredag, og jeg vil ikke spise fastfood." Et par dage senere, med en fistel i siden, med sting på en eller anden måde, blev Claudia udskrevet hjem. - Udskrevet i strid med sygehusreglerne - af lægernes frygt for det skete, af frygt for at blive straffet for, dog ikke begået af dem, men i det hele taget en faglig forseelse.

Styrken kom langsomt tilbage. Men der var problemer med maden. En del af maden faldt ud gennem fistelen. Da Klavdia Nikitichna stadig var på hospitalet, fortalte hun her for første gang, at hun så, hvad der var åbent for hende, da sjælen blev skilt fra kroppen. Lægerne lyttede med rædsel, patienterne også. Så kom en række læger til hende, stillede spørgsmål, rystede på hovedet. Nyheden spredte sig hurtigt over hele Barnaul: en kvinde døde på hospitalet, og 3 dage senere blev en kvinde genopstået. Folk gik til Klavdia Ustyuzhanina, mange mennesker.

Allerede ved at blive stærkere var Klavdia Nikitichna ikke for doven, hun kom hjem til sin første læge, professor Neimark. Da han så hende, blev han bange, hans hænder skælvede. Hun spurgte, om der kunne være en fejl i diagnosen. "Udelukket," svarede lægen. Jeg så alting med mine egne øjne, mine assistenter så det også, det blev endelig bekræftet af analyser. "Alle de læger, der så mig, spekulerede på, hvordan jeg kunne leve, når alle mine tarme var rådne, og indersiden var ramt af kræft, og alt blev smidt tilfældigt tilbage i hulrummet. Og de besluttede at foretage operationen på mig igen.

Og her er jeg igen på operationsbordet. Da lægen Valentina Vasilievna Alyabyeva fjernede beslagene og åbnede sin mave, sagde hun: "Hvorfor skar de en person? Hun er helt fantastisk." Jeg bad om ikke at give mig bedøvelse, da intet gør mig ondt. Jeg kigger på loftet og ser alt, hvad jeg har indeni, og hvad lægerne laver. Lægen sagde: "Alt indre er rent, ligesom børns." Snart dukkede en læge op, som udførte min første operation, og mange andre læger var hos ham. De kigger på mig og siger: "Hvor er hendes sygdom?" De spørger: "Gør det ondt på dig, Klava?" Nej, siger jeg. Under operationen spurgte de mig tre gange: "Klava, det gør dig ikke ondt." Hver gang jeg svarede, at det ikke gjorde ondt. De andre læger var ude af sig selv og blege som de døde.

Jeg sagde til dem: "Det var Herren, der viste mig sin barmhjertighed, så hun ville leve og tale til andre og til jer for at formane, at der er den Almægtiges magt over os." Jeg spurgte professor Neimark: ”Hvad tænker du nu? "Han svarede: "Den Almægtige har genfødt dig."

Så sagde jeg til ham: "Hvis du tror på dette, så bliv døbt, modtag Kristi tro og gift dig." Han er jøde. Han rødmede og var i frygtelig forlegenhed og forvirring. Jeg hørte og så mit indre blive sat tilbage. Efter operationen forlod læge Valentina Vasilievna operationsstuen og faldt i en stol og hulkede. På spørgsmålet om, hvad der var i vejen, svarede hun: ”Jeg er forbløffet over, hvor hendes styrke kom fra, hun udtalte ikke et eneste støn. Er det ikke et mirakel? Det var tydeligt, at Gud hjalp hende.” Og hun fortalte mig også, at professor Neimark gentagne gange overtalte hende til at slå mig ihjel på en eller anden måde. Men Valentina Vasilievna nægtede kategorisk og passede mig personligt og gav selv mad og drikke. En masse læger var til stede ved den anden operation, inklusive direktøren for lægeinstituttet, som sagde, at dette var et tilfælde uden fortilfælde i lægepraksis."

Hun fandt Claudius, og den præst, far Nikolai, fortalte, hvordan hun så ham, beskrev endda hans kostume. Far Nikolai var chokeret over, hvad han hørte. Han sagde, at jakkesættet var nyt, hængende i skabet, aldrig brugt. Kort efter sin opstandelse så Claudia ikonet for Guds Moder. Og dette var den samme kvinde, som hendes sjæl mødte i efterlivet. Hendes hjerte var fyldt med glæde over, at hun var rask, at der var sket et stort mirakel, at nu ville hun fortælle folk om miraklet, så meget hun kunne, advare dem, formane dem og hjælpe dem til at vende sig til fromhed.

De kom til hende alle vegne fra, og hendes lille hus var altid fyldt med mennesker, hun nægtede ingen. Men ordensmagten indså det, og for Claudia begyndte et vanskeligt, besværligt, fuld af bebrejdelse og forfølgelse liv for Kristi skyld. Så fortalte hendes søn Andrey. Den lille dreng, der blev ført på børnehjemmet, huskede godt ordene fra den snusede dreng: "Din mor døde, og så rejste hun sig igen." »Da min mor så tog mig med hjem, var hun stadig svag i starten. Og der er konspirationer rundt omkring. Jeg forstod, at der var sket noget usædvanligt, og jeg vænnede mig til ordet "genopstanden". Hun fortalte senere, hvad der var sket. I starten var der en masse breve sendt til vores adresse. Så stoppede de. Vi erfarede senere, at der var en hemmelig ordre om ikke at levere Claudias post eller at sende hende breve. Men alligevel blev brevene ved med at komme. De ældste fra Treenigheden-Sergius Lavra skrev og støttede det åndeligt. Der blev sendt breve fra den ene hånd til den anden,” husker sønnen.

Så vidt far Andrei husker - rektor for Den Hellige Trotsky-katedral, søn af Claudia Ustyuzhanina - var der altid mennesker i deres hus, de tilbragte natten, bad, lyttede til deres mors historier. Men så kom der også et forbudt cirkulære om dette. Syv gange blev Claudia placeret foran Themis' respektable tjenere og forklarede hende, hvor stor hendes skyld var før samfundet. Først kogte de alle mulige udtalelser fra naboerne, så begyndte de åbenlyst at beskylde dem for religiøs propaganda.

Snart faldt endnu et angreb på Claudia, hendes ben blev lammet. Hun lå ubevægelig, og fortvivlelsen begyndte at bryde igennem til hendes hjerte. "Hvem har brug for dig nu, det er bedre at dø end at være en byrde," overvandt sorte tanker. Men en anden tanke kom straks frem: men krøblinge og freaks lever også, hvorfor skulle jeg dø? Og det er, som om nogen kommanderede: "Kvæld!" Fjenden kæmpede for hendes sjæl, og Claudia forstod det godt. Hun bad meget, lå ned og kiggede på loftet, fældede tårer, hun oplevede sit liv mange gange, hver time af det, hver dag. Hun omvendte sig fra sine synder, bad om nåde fra Herren. Og så en dag, han ligger og ser, kommer Guds Moder ind i rummet. Hun genkendte hende ikke engang, men hun følte det. "Hvad gør dig ondt? - bøjet over Claudia, - ben?

Hun stillede sig over sengen, så på hende og begyndte at bevæge sig væk. Og Claudia, for at se bedre på hende, rejser sig, rejser sig, og så rejste hun sig på egne ben. Og da hun så sig om, stod hun på egne ben. Dette mirakel er lige så værdigt til ros som opstandelsen. Men menneskelige mål er meget ejendommelige, og skyer samlede sig mere og mere omkring Claudia. Andrei bemærkede: en mand med en hund gik ofte i nærheden af ​​deres hus, og så snart hans mor forlod huset, forsvandt han, vendte tilbage - gik igen.

En gang sidst på aftenen tromlede de på skodden, men højlydt, så de banker ikke for godt. Mor gemte sig hurtigt i skabet, Andrei gik for at åbne det. "Hvor er mor?" blev drengen spurgt. "Hun er på hospitalet," udbrød han det første, der kom til at tænke på. "På hospitalet? - gæsterne blev overraskede (der var to af dem) - vi har andre oplysninger. De satte sig ned, slog hænderne op og gik. Tilsyneladende var det nødvendigt at gøre alt for at neutralisere Barnaul fra enhver religiøs indflydelse. Claudia var en levende legende, selve kendsgerningen i hendes liv talte meget og arbejdede imod ateistiske ideologer. Hun udholdt standhaftigt strabadser, sorger, afspejlede endda hekseri-raffinement med bøn.

Fader Andrey vil aldrig glemme den dag. Om aftenen nærmede han sig huset, da nogen greb ham i kraven og slæbte ham ind i et hjørne. "Mor?" "Gå ikke hjem, søn, vi kan ikke, de venter på os der." Hun tog sin søn i hånden, gik til stationen, tog to billetter til Moskva. Så de endte i Trinity-Sergius Lavra. Den ældste fra Lavra velsignede mig til at søge bolig nær Sergiev Posad i Strunino. Vi ankom der, lige på perronen, en gammel skægget mand nærmede sig dem. - Er du fra Alma-Ata? "Ja," svarede Claudia hastigt. Og han førte dem til deres boliger. Venter på nogen fra Alma-Ata, forstod det ikke. Og hvad skulle en kvinde gøre: uden ting, næsten uden penge, tomhændet. Hun forlod alt for ikke at efterlade sin søn forældreløs, som hun havde gjort engang før. Når det blev ordnet, var der ingen skandale. En ortodoks person forstod den uheldige kvinde. Mange år senere, da de allerede havde købt et lille hus i Strunino, efter at have fundet ud af, at det var den samme Claudia ... Manden gispede, hvorfor var hun tavs?

Claudia satte alt sit håb til sin søn og tog ham med til at tjene i Trinity-Sergius Lavra. Archimandrite Lavrenty, en af ​​de ældste indbyggere i klostret, husker: "Clavdia kom ofte til mig, bekendte, tog nadver, konsulterede, fortalte om livet efter døden. Hun var en venlig person, hvis hun blev spurgt, nægtede hun ikke.

Andrey, med fader Lavrentys velsignelse, gik ind i det teologiske seminarium, dimitterede, blev gift, dimitterede fra det teologiske akademi. Nu er her rektor for templet i Kreml i byen Alexandrov. Claudia Nikitichna, der vendte tilbage fra glemslen, opdrog ham med værdighed og fromhed og gjorde alt for at opfylde sin moderlige pligt. Og hendes søn - en ortodoks præst - gør alt for at opfylde sin sønlige pligt til det sidste. Ifølge hans mor udgav han en tynd pamflet gennem samizdat. Han opbevarer omhyggeligt denne brochure, fotografier, sin mors sygehistorie.

Jeg var ateist, stærkt, frygteligt bespottede Gud og forfulgte den hellige kirke, førte et syndigt liv og var fuldstændig død i ånden, formørket af djævelsk charme. Men Herrens barmhjertighed tillod ikke, at hans skabelse gik til grunde, og Herren kaldte mig til omvendelse. Jeg fik kræft og var syg i tre år. Jeg lagde mig ikke ned, men arbejdede og blev behandlet af jordiske læger, jeg havde håbet om at blive helbredt, men der var ingen fordel, og hver dag fik jeg det værre. Det sidste halve år har jeg været helt syg, jeg kunne ikke engang drikke vand – jeg begyndte at kaste voldsomt op, og jeg blev indlagt på hospitalet. Jeg var en meget aktiv kommunist, og der blev kaldt en professor til mig fra Moskva, og de besluttede at få en operation.

I 1964, den 19. februar klokken 11 om eftermiddagen, blev jeg opereret, opdaget en ondartet svulst med nedbrudte tarme. Jeg døde under operationen. Da de skar min mave op, stod jeg mellem to læger og så med rædsel på min sygdom. Hele maven var i kræftknuder, såvel som tyndtarmen. Jeg kiggede og tænkte: hvorfor er vi to: Jeg står og lyver? Så lagde lægerne mit indre på bordet og sagde: - hvor tolvfingertarmen skulle være, var der kun væske, det vil sige, det var helt råddent, og de pumpede halvanden liter råd ud, - lægerne sagde: hun har allerede intet at leve af, hun har intet sundt, alt rådnet af kræft.

Jeg blev ved med at kigge og tænkte: hvorfor er vi to: Jeg lyver, og jeg står? Så satte lægerne mit indre tilfældigt ind og satte beslag på min mave. Denne operation blev udført på mig af en professor, en jøde, Israel Isaevich Neimark, i nærværelse af ti læger. Da beslagene blev sat på, sagde lægerne: det skulle gives til unge læger til praksis. Og så blev mit lig ført til dødsrummet, og jeg fulgte efter ham og blev ved med at tænke: hvorfor er vi to? De tog mig til dødsrummet, og jeg lå nøgen, så dækkede de mig med et lagen op til mit bryst. Her, i det døde rum, kom min bror med min dreng Andryusha. Min søn løb hen til mig og kyssede mig på panden, græd bittert og sagde: Mor, hvorfor døde du, jeg er stadig lille; Hvordan skal jeg leve uden dig, jeg har ikke en far. Jeg krammede og kyssede ham, men han var ikke opmærksom på mig. Min bror græd.

Og så fandt jeg mig selv hjemme. Min første mands svigermor, den lovlige, kom der; og min søster var der. Jeg boede ikke sammen med min første mand, fordi han troede på Gud. Og så i mit hus begyndte opdelingen af ​​mine ting. Min søster begyndte at vælge de bedste ting, og min svigermor bad mig om at efterlade noget til drengen. Men min søster gav ikke noget, hun begyndte at skælde ud på min svigermor på alle mulige måder. Da min søster bandede, her så jeg dæmoner, de skrev hvert bandeord ned i deres charter og glædede sig. Og så lukkede søsteren og svigermor huset og gik. Søsteren bar en kæmpe bylt til sit hjem. Og jeg, syndige Claudia, fløj op klokken fire. Og jeg var meget overrasket over, hvordan jeg fløj over Barnaul. Og så forsvandt han, og det blev mørkt. Mørket fortsatte i lang tid. På vejen viste de mig, hvor jeg var og hvornår, fra min ungdom. På hvad jeg fløj, ved jeg ikke, i luften eller på en sky, kan jeg ikke forklare. Da jeg fløj, var dagen overskyet, så blev det meget lyst, så det var endda umuligt at se.

De satte mig på en sort platform; skønt jeg under flugten var i liggende stilling; Jeg ved ikke, hvad den lå på, som krydsfiner, men blød og sort. Der, i stedet for en gade, var der en gyde, langs hvilken der var buske, lave og ukendte for mig, kviste meget tynde, blade spidse i begge ender. Kæmpe træer kunne ses længere, de havde meget smukke "blade i forskellige farver. Mellem træerne var der lave huse, men jeg så ingen i dem. Og i denne dal var der meget smukt græs. Jeg tænker: hvor er jeg , hvor jeg ankom, i en landsby eller en by? Du kan ikke se nogen fabrikker eller fabrikker, og du kan ikke se mennesker. Hvem bor her? Jeg ser en kvinde gå ikke så langt fra mig, meget smuk og høj, hendes tøj er langt, og oven på hende er en brokade kappe. Bag hende gik en ung mand, græd meget og spurgte hende om noget, men hun tog ikke hensyn til ham. Jeg tænker: hvilken slags mor er det? - græder han, og hun tager ikke hensyn til hans anmodninger. Da hun nærmede sig mig, faldt den unge mand for hendes fødder og bad igen om noget fra hende, men jeg forstod ikke noget.

Jeg ville spørge: hvor er jeg? Men pludselig kom hun hen til mig og sagde: Herre, hvor er hun? Hun stod med armene foldet over brystet og øjnene løftede. Så rystede jeg meget, da jeg indså, at jeg var død, og sjælen var i himlen, og legemet var på jorden; og jeg indså straks, at jeg havde mange synder, og jeg ville være nødt til at svare for dem. Jeg begyndte at græde bittert. Jeg vendte mit hoved for at se Herren, men jeg ser ingen, men jeg hører Herrens røst. Han sagde: bring hende tilbage til jorden, hun kom ikke på det rigtige tidspunkt, hendes fars dyd og hans uophørlige bønner forsonede mig. Og så indså jeg lige, at denne kvinde er himlens dronning, og den unge mand, der fulgte hende og græd og bønfaldt hende, er min skytsengel. Herren fortsatte med at sige: Jeg var træt af hendes blasfemi og stinkende liv, jeg ønskede at udslette hende fra jordens overflade uden omvendelse, men hendes far bad mig. Herren sagde: hun har brug for at blive vist den plads, hun fortjener, og på et øjeblik befandt jeg mig i helvede. Forfærdelige ildslanger klatrede på mig, deres tunger er lange, og ild flyver ud af deres tunger; og der var alle mulige andre bastards. Stanken er uudholdelig dér, og disse slanger gravede sig ind i mig og kravlede over mig, tyk som en finger, og en kvart lang, og med haler, spidse nåle på halen, kravlede ind i mine ører, ind i mine øjne, ind i min mund , ind i mine næsebor, ind i alle gange , smerten er uudholdelig. Jeg begyndte at skrige med en stemme, der ikke var min egen, men der var ingen nåde og hjælp fra nogen der. Straks dukkede en kvinde op, der var død af en abort, grædende, hun begyndte at bede Herren om tilgivelse, nåde. Herren svarede hende: Hvordan levede du på jorden? Hun genkendte mig ikke og ringede ikke til mig, men hun ødelagde børnene i sin mave og rådede folk: "Der er ingen grund til at avle fattigdom"; du har ekstra børn, men jeg har ikke ekstra, og jeg giver dig alt, jeg har nok til Min skabelse. Da sagde Herren til mig: Jeg gav dig en sygdom, for at du skulle omvende dig, og du bespottede mig til det sidste.

Så snurrede jorden sammen med mig, og jeg fløj ud derfra, en stank begyndte, og jorden jævnede sig ud, der lød et rumlen, og så så jeg min kirke, som jeg skældte ud. Da døren gik op, og præsten kom ud i helt hvidt, kom der skinnende stråler fra tøjet. Han stod med bøjet hoved. Så spurgte Herren mig: hvem er dette? Jeg svarede: dette er vores præst. Og stemmen svarede mig: og du sagde, at han var en snylter; nej, han er ikke en snylter, men en hård arbejder, han er en sand hyrde, ikke en lejemand. Så ved, hvor lille han end er, men han tjener Mig, Herren, og hvis præsten ikke læser en tilladelig bøn over dig, så vil jeg heller ikke tilgive dig. Så begyndte jeg at spørge Herren: Herre, lad mig gå til jorden, jeg har en dreng der. Herren sagde til mig: Jeg ved, at du har en dreng. Og har du ondt af ham? Jeg siger meget undskyld. - I har ondt af én, men jeg har ikke noget nummer af jer, og jeg har ondt af jer alle tre gange. Men hvilken uretfærdig vej du har valgt for dig selv! Hvorfor stræber du efter at samle stor rigdom til dig selv, hvorfor lyver du alle mulige slags? Kan du se, hvordan din ejendom nu bliver plyndret? Hvem gik dine ejendele til? Din ejendom blev stjålet, barnet blev sendt til et børnehjem, og din beskidte sjæl kom her. Hun tjente dæmonen og ofrede ham: hun gik i biografen, i teatret. Du går ikke i Guds kirke... Jeg venter på, at du vågner op af syndens søvn og omvender dig. Da sagde Herren: frels jeres egne sjæle; bed, for en mager alder er tilbage, snart, snart kommer jeg for at dømme verden, bede.

Jeg spurgte Herren: hvordan skulle jeg bede? Jeg kender ikke bøn. "Bed," svarede Herren, "ikke at bøn er kær, som læses og huskes, men den bøn er kær, som du siger af et rent hjerte, fra dybet af din sjæl. Sig: Herre, tilgiv mig; Herre, hjælp mig, og oprigtigt, med tårer i øjnene - det er, hvad bøn og bøn vil glæde mig og glæde mig, - sådan sagde Herren.

Så viste Guds Moder sig, og jeg befandt mig på den samme platform, men jeg løj ikke, men stod. Så siger himlens dronning: Herre, hvorfor lade hende gå? hun har kort hår. Og jeg hører Herrens røst: giv hende en le i hendes højre hånd, så den passer til hendes hårfarve. Da himlens dronning gik efter leen, ser jeg: Hun kom til de store porte eller døre, hvis struktur og bindinger var i en skrå linje, som et alters porte, men af ​​ubeskrivelig skønhed; fra dem kom et lys, så det var umuligt at se. Da himlens dronning nærmede sig dem, åbnede de sig for hende, hun gik ind i et slags palads eller have, og jeg blev på mit sted, og min engel blev i nærheden af ​​mig, men han viste mig ikke sit ansigt. Jeg havde et ønske om at bede Herren om at vise mig paradis. Jeg siger: Herre, de siger, at der er et paradis her? Herren gav mig ikke noget svar.

Da himlens dronning kom, sagde Herren til hende: stå op og vis hende paradiset.

Himlens Dronning rakte sin hånd over mig og sagde til mig: du har paradis på jorden; og her for syndere, det er, hvad et paradis er, - og jeg løftede det op som et slør eller et gardin, og på venstre side så jeg: der er sorte brændte mennesker, som skeletter, et utal af dem og en stinkende lugt udgår fra dem. Når jeg husker det nu, føler jeg den uudholdelige stank, og jeg er bange for ikke at komme dertil igen. De stønner alle, deres strubehoved er tørret op, de beder om at drikke, drikke, i det mindste en dråbe af nogen gav dem vand. Jeg var bange, som de sagde: denne sjæl kom fra det jordiske paradis, fra hendes duftende lugt. En person på jorden har fået ret og tid, så han kan erhverve sig et himmelsk paradis, og hvis han ikke arbejder på jorden for Herrens skyld for at redde sin sjæl, så slipper han ikke for dette steds skæbne.

Himlens Dronning pegede på disse ondskabsduftende sorte mennesker og sagde: almisser er kære for dig i dit jordiske paradis, selv dette vand. Giv almisse, så meget du kan, af et rent hjerte, som Herren selv sagde i evangeliet: selv om nogen giver en kop koldt vand i mit navn, vil han modtage en belønning fra Herren. Og du har ikke kun meget vand, men alt andet er i overflod, og derfor bør du forsøge at give almisse til dem, der har behov. Og især det vand, som et utal af mennesker kan nøjes med med en dråbe. Du har hele floder og hav af denne nåde, aldrig udmattet.

Og pludselig, på et øjeblik, befandt jeg mig i tartar - det er endnu værre her end i første omgang, jeg så. I begyndelsen var der mørke og ild, dæmoner med charter løb hen til mig og viste mig alle mine dårlige gerninger og sagde: her er vi, som du tjente på jorden; og jeg læste mine egne sager. Dæmonerne fyrede ud af deres mund, de begyndte at slå mig i hovedet, og flammende gnister gravede ind i mig. Jeg begyndte at skrige af uudholdelig smerte, men desværre hørte jeg kun svage støn. De bad om at drikke, drikke; og da ilden oplyste dem, så jeg: de er frygtelig tynde, deres nakke er strakt ud, deres øjne buler, og de siger til mig: her er du kommet til os, min ven, du skal nu bo hos os. Både du og vi levede på jorden og elskede ikke nogen, hverken Guds tjenere eller de fattige, men var kun stolte, de bespottede Gud, lyttede til de frafaldne og udskældte ortodokse præster og omvendte sig aldrig. Og de, der er syndere, ligesom vi, men oprigtigt angrede, gik til Guds tempel, tog imod fremmede, gav til de fattige, hjalp alle i nød, gjorde gode gerninger, de er deroppe.

Jeg rystede af den rædsel, jeg så, og de fortsatte: du vil leve med os og lide for evigt, ligesom vi gør.

Så viste Guds Moder sig, og det blev lyst, dæmonerne faldt alle på deres ansigter, og sjælene vendte sig alle mod hende: "Guds Moder, Himmeldronning, efterlad os ikke her." Nogle siger: vi har lidt så meget her; andre: vi har lidt så meget, der er ikke en dråbe vand, og varmen er uudholdelig; og fældede bitre tårer.

Og Guds Moder græd meget og sagde til dem: De boede på jorden, så ringede de ikke til mig og bad ikke om hjælp, og de omvendte sig ikke til Min Søn og din Gud, og nu kan jeg 'Hjælp dig ikke, jeg kan ikke overtræde Min Søns vilje, og han kan ikke overtræde sin himmelske Faders vilje, og derfor kan jeg ikke hjælpe dig, og der er ingen forbeder for dig. Jeg vil kun forbarme mig over dem, der lider i helvede, som kirken og nære slægtninge beder for.

Da jeg var i helvede, gav de mig alle slags orme at spise: levende og døde, ildelugtende, og jeg skreg og sagde: hvordan skal jeg spise dem?! Og de svarede mig: Jeg holdt ikke faste, da jeg levede på jorden, spiste du kød? Du spiste ikke kød, men orme, spis orme også her. Her gav man i stedet for mælk alle slags krybdyr, krybdyr, tudser, alle slags.

Så begyndte vi at rejse os, og de, der blev tilbage i helvede, råbte højt: forlad os ikke, Guds Moder.

Så faldt mørket på igen, og jeg befandt mig på den samme platform. Himlens Dronning foldede også sine arme på brystet og løftede øjnene mod himlen, spurgte: hvad skal jeg gøre med hende, og hvor skal jeg sætte hende? Herren sagde: Bring hende ned til jorden ved hendes hår.

Og så dukkede trillebøre op et sted fra, 12 stykker, uden hjul, men i bevægelse. Himmeldronningen siger til mig: stå med din højre fod og gå fremad, sæt din venstre fod ved siden af. Hun gik selv ved siden af ​​mig, og da de nærmede sig den sidste trillebør, viste den sig at være uden bund, der var en afgrund, der ingen ende havde.

Himmeldronningen siger: sænk dit højre ben, og derefter dit venstre. Jeg siger: Jeg er bange for, at jeg falder. Og hun svarer: vi har brug for, at du falder.- Så jeg slår mig selv ihjel! "Nej, du bliver ikke dræbt," svarede hun, hun gav mig en le i min højre hånd med en tyk ende og tog sig selv med en tynd ende. Fletningen blev vævet i tre rækker. Så rystede hun sin le, og jeg fløj til jorden.

Og jeg ser, hvordan biler kører langs jorden, og folk går på arbejde. Jeg ser, at jeg flyver til den nye markedsplads, men jeg lander ikke, men flyver stille og roligt til gletsjeren, hvor min krop ligger, og jeg stoppede med det samme på jorden - det var ved 1 time og 30 minutter om eftermiddagen.

Efter den verden kunne jeg ikke lide den på jorden. Jeg tog på hospitalet. Jeg gik til lighuset, gik ind i det, jeg så: min krop lå død, mit hoved hang lidt og min arm, og den anden arm og side blev presset af den døde mand. Og hvordan jeg kom ind i kroppen, ved jeg ikke, jeg følte bare en isnende kulde.

På en eller anden måde slap hun sin pressede side og bøjede kraftigt i knæene og bøjede sig til albuerne. På dette tidspunkt blev en mand bragt på en båre, død med afskåret ben, med tog. Jeg åbnede øjnene og bevægede mig. De så mig bøje mig og flygtede forskrækket og efterlod den døde mand. Så kom betjentene og to læger, de beordrede mig til at blive båret til hospitalet så hurtigt som muligt. Og lægerne samledes der og sagde: hun skal varme sin hjerne op med pærer. Det var den 23. februar klokken fire om eftermiddagen. Der var 8 sting på min krop, tre på mit bryst, og resten på mine arme og ben, mens de øvede på mig.

Da de varmede mit hoved og hele mig, åbnede jeg mine øjne og talte efter to timer. Mit lig var halvfrosset og bevægede sig gradvist væk, såvel som hjernen. Først fodrede de mig kunstigt, og på den tyvende dag bragte de mig morgenmad: pandekager med creme fraiche og kaffe. Jeg holdt straks op med at spise.

Min søster, bange, løb væk fra mig, og alle i afdelingen rettede deres opmærksomhed mod mig. Med det samme kom lægen og begyndte at spørge, hvorfor jeg ikke ville spise. Jeg svarede ham: i dag er det fredag, og jeg vil ikke spise fastfood.

Og hun sagde også til lægen: det er bedre at sætte sig ned, jeg vil fortælle dig alt, hvor jeg var, og hvad jeg så. Han satte sig ned og alle lyttede. Den, der ikke holder faster og ikke ærer onsdag og fredag, så giver de i stedet for mælk alle slags tudser og krybdyr. Dette venter alle syndere, der ikke har omvendt sig før præsten i helvede, så jeg vil ikke spise fastfood i disse dage.

Lægen til min historie rødmede og blev så bleg, og patienterne lyttede opmærksomt.

Så samledes mange læger og andre mennesker, og jeg talte med dem. Hun sagde alt, hvad hun så og hørte, og at intet gør mig ondt. Derefter kom en masse mennesker til mig, og jeg viste dem mine sår og fortalte dem om alt.

Så begyndte politiet at køre folk væk fra mig, og jeg blev overført til byens hospital. Det er her, jeg fik det bedre. Jeg bad lægerne om at hele mine sår hurtigere. Alle de læger, der så mig, undrede sig over, hvordan jeg kunne komme til live, når alle mine tarme var halvrådne, og alt indre var ramt af kræft, og så meget desto mere, som alt blev opgivet efter operationen tilfældigt og hastigt syet op.

De besluttede at udføre operationen på mig igen, for certificering.

Og her er jeg igen på operationsbordet. Da overlægen, Valentina Vasilievna Alyabyeva, fjernede beslagene og åbnede sin mave, sagde hun: hvorfor skar de en person? Hun er helt rask.

Jeg bad om ikke at lukke øjnene og ikke give bedøvelse, fordi jeg sagde til dem: intet gør mig ondt. Lægerne tog mit indre ud på bordet igen. Jeg ser på loftet og ser alt, hvad jeg har, og hvad lægerne gør ved mig. Jeg spurgte lægerne, hvad der var galt med mig, og hvilken slags sygdom jeg har? Lægen sagde: hele indersiden er som et barns, ren.

Straks dukkede en læge op, som så foretog den første operation på mig, og mange andre læger var hos ham. Jeg ser på dem, og de ser på mig og mit indre, og de siger: hvor er hendes sygdom? Hun havde alt råddent og påvirket, men hun blev helt rask. De trådte nærmere og gispede, undrede sig og spurgte hinanden: hvor havde hun den sygdom, hun havde?

Lægerne spurgte: gør det ondt på dig, Klava? Nej, siger jeg. Lægerne blev overraskede, så var de overbeviste om, at jeg svarede fornuftigt; og de begyndte at spøge: her, Klava, nu skal du komme dig og giftes. Og jeg siger til dem: Skynd dig og lav min operation.

Under operationen spurgte de mig tre gange: Klava, har du ondt? "Nej, slet ikke," svarede jeg. Andre tilstedeværende læger, og dem var der mange af, gik og løb rundt på operationsstuen, som ved siden af ​​sig selv, greb deres hoveder og hænder og var blege som døde mænd.

Jeg sagde til dem: det var Herren, der viste mig sin barmhjertighed, så jeg kunne leve og tale med andre; og til jer til formaning om, at der er den Højestes magt over os.

Og så sagde jeg til professor Neimark Israel Isaevich: hvordan kunne du tage fejl? De foretog en operation på mig. Han svarede: det var umuligt at lave en fejl, I var alle ramt af kræft. Så spurgte jeg ham: hvad tænker du nu? Han svarede: Den Almægtige har genfødt dig.

Så sagde jeg til ham: Hvis du tror på dette, så bliv døbt, modtag Kristi tro og gift dig. Han er jøde. Han rødmede af forlegenhed og var i frygtelig forvirring over, hvad der var sket.

Jeg så og hørte alt, hvordan mit indre blev sat tilbage; og da den sidste sutur blev lavet, forlod overlægen Valentina Vasilievna (hun opererede) operationsstuen, faldt i en stol og hulkede. Alle spørger hende forskrækket: hvad, Klava døde? Hun svarede: nej, hun døde ikke, jeg er forbavset over, hvor hendes kræfter kom fra, hun udtalte ikke et eneste støn: er dette ikke et mirakel igen? Det var tydeligt, at Gud hjalp hende.

Og hun fortalte mig frygtløst, da jeg var på byens hospital under hendes opsyn, at den jødiske professor, der udførte den første operation på mig, Neimark Israel Isaevich, gentagne gange overtalte Valentina Vasilyevna til at dræbe mig på nogen måde, men hun nægtede kategorisk, og først hun selv passede mig personligt, af frygt for at nogen ville slå mig ihjel, hun gav selv mad og drikke. En masse læger var til stede ved den anden operation, inklusive direktøren for det medicinske institut, som sagde, at dette var et tilfælde uden fortilfælde i verdenspraksis.

Da jeg forlod hospitalet, inviterede jeg straks præsten, som jeg skældte ud og hånede som en snylter, men i bund og grund er han en sand tjener for Herrens alter. Jeg fortalte ham alt, bekendte og deltog i Kristi hellige mysterier. Præsten tjente en gudstjeneste i mit hus og indviede den. Før det var der kun snavs i huset, sprut, slagsmål, og man kan ikke genfortælle alt, hvad jeg gjorde. På andendagen efter omvendelse gik jeg til bydelsudvalget og afleverede mit partikort. Da den tidligere Claudia, en ateist og en aktivist, ikke eksisterer, for hun døde i en alder af 40. Ved Himlens Dronning og den Højeste Guds nåde går jeg i kirke og fører et kristent liv. Jeg går i institutioner og fortæller alt, hvad der skete med mig, og Herren hjælper mig i alt. Jeg accepterer alle, der kommer, og jeg fortæller alle om, hvad der skete.

Og nu råder jeg alle, der ikke vil acceptere de pinsler, som hun fortalte om - omvend dig fra alle dine synder og kend Gud.

Hele den ortodokse verden var chokeret over den fantastiske historie, der skete med Claudia Nikitichnaya Ustyuzhanina, en beboer i byen Barnaul. Denne historie blev optaget af en troende kvinde fra ordene fra Claudia Ustyuzhanina selv, nu død.

”I 1962 fik jeg kræft. Jeg blev behandlet i tre år, men der skete ingen bedring, men tværtimod blev jeg svagere og svagere, indtil jeg endte på hospitalet i en meget alvorlig tilstand.

Jeg blev undersøgt af en professor fra Moskva og besluttede mig for at blive opereret. Den 19. februar klokken 11 lå jeg på operationsbordet. Jeg døde under operationen. Det fandt jeg ud af senere, men da de skar mig i maven, så jeg mig selv udefra. Jeg stod mellem to læger og så med rædsel på min sygdom. Jeg tænkte så: hvorfor er jeg to? Hvorfor lyver jeg og står? Jeg forstod ikke min tilstand.

Lægerne tog alt mit indre ud, pumpede en masse væske ud af tarmene. Og de dømte mig: "Hun har ikke noget at leve af," sagde professoren.

Så blev det besluttet at give min krop til unge læger til praksis. Jeg så og hørte alt dette, forsøgte at henlede opmærksomheden på mig selv, men uden held. Jeg, det vil sige min krop, blev ført til lighuset.

Jeg fulgte efter og undrede mig: hvorfor "delte" jeg? I lighuset lå jeg nøgen, dækket af et lagen. Jeg så min bror komme sammen med min søn Andryusha. Min dreng græd bittert, beklagede, jeg krammede ham, trøstede ham, sagde, at jeg var i live, men han tog ikke hensyn til mig. Min bror græd også, jeg så det meget tydeligt.

Pludselig befandt jeg mig hjemme. Min egen søster og svigermor fra mit første ægteskab var der (jeg boede ikke sammen med min første mand, for han var troende). I huset begyndte opdelingen af ​​mine ting straks. Jeg boede rigt, fordi jeg arbejdede i en butik, så jeg havde en masse ejendom. Og det blev akkumuleret på en uretfærdig måde, ved bedrag.

Så fløj jeg op. Jeg var meget overrasket over, at jeg fløj over Barnaul, ligesom på et fly. Så forsvandt byen, og det blev meget mørkt. Hvordan jeg fløj, kan jeg ikke forklare. Mørket fortsatte længe, ​​så blev det meget lyst, så det gjorde ondt at se.

Jeg fandt mig selv liggende på en slags sort firkant lavet af noget blødt. På denne plads fløj jeg videre ad en eller anden bred gyde, langs hvilken der voksede buske med tynde kviste og meget smukke blade.

Da de nærmede sig mig, kastede den unge mand sig for hendes fødder og begyndte igen at spørge om noget, men jeg forstod intet. Jeg ville spørge: hvor er jeg? Men kvinden talte først. Hun foldede armene over brystet og løftede øjnene mod himlen og spurgte: "Herre, hvor er hun?" Og så rystede jeg stærkt, da jeg indså, at jeg var død. Jeg var bange, fordi jeg pludselig så ud til at se mine synder og indså, at nu skulle jeg stå til ansvar for dem.

Jeg ville se Gud, jeg begyndte at lede efter ham, men jeg så ikke noget, men hørte kun en stemme, der sagde: "Bring hende tilbage til jorden, hun kom på det forkerte tidspunkt." Så indså jeg, at denne kvinde er himlens dronning, og den unge mand er min skytsengel, som bad hende for mig.

Så sagde han: "Hun skal vises det sted, hun fortjener." Og pludselig befandt jeg mig i helvede. Mærkelige slanger med lange ildtunger klatrede over mig. Disse slanger bed bogstaveligt talt i mig, jeg havde så ondt, så ulidelig, men der var ingen hjælp nogen steder. Der var en ulidelig stank, skreg jeg.

Så begyndte alt at snurre, og jeg fløj igen. Pludselig så jeg vores kirke, som jeg havde skældt ud mange gange i mit liv. En præst kom ud af det, alt i en hvid og funklende kappe, men kun med bøjet hoved.

Så spurgte Herren mig: hvem er dette? Jeg svarede, at præsten. Og Herren svarer mig: ”Du sagde, at han var en snylter. Og han er ikke en parasit, men en sand hyrde, ikke en lejesoldat. Så ved, uanset hvad præsten er, så tjener han Mig. Og hvis han ikke læser en tilladelig bøn over dig, så vil jeg ikke tilgive dig.

Du ser, hvordan din ejendom, som du værdsatte så meget, bliver plyndret. Din ejendom blev stjålet, barnet blev sendt til et børnehjem. Og din beskidte sjæl viste sig for mig. Det er nødvendigt at redde sjælen først og fremmest, for en mager alder er tilbage, jeg kommer snart for at dømme dig. Bede." Jeg spurgte: "Hvordan skal jeg bede, jeg kender ingen bønner."

Herren svarede: "Ikke at bøn er dyr, som læres udenad, men den der udtales fra et rent hjerte, fra sjælens dyb. Stå hvor som helst og sig: tilgiv mig, Herre, hjælp mig. Jeg ser dig, jeg hører dig."

Portene åbnede for Guds Moder, Hun gik ind i paladset eller haven. Jeg troede, det var himlen og bad Herren vise mig det.

Da Guds Moder vendte tilbage, hørte jeg en stemme: "Himlens Dronning, vis hende hendes paradis." Guds Moder viftede med hånden, og på venstre side så jeg: der er sorte brændte mennesker, som skeletter, et utal. De stønnede så meget, bad om vand, men ingen gav dem en dråbe vand.

Jeg var bange, jeg hørte dem sige: "Denne sjæl kom fra det jordiske paradis. For at opnå en duftende lugt i himlen, må man tjene Gud på jorden med tro og sandhed til frelse for sin sjæl."

Så pegede himlens dronning på disse sorte mennesker og sagde: "Du har rige almisser i dit jordiske paradis. Herren sagde: Den, der giver en kop vand i mit navn, vil få en belønning. Og ikke nok med at du har meget vand, du har alt i overflod, så giv almisse. En dråbe vand kan mætte utallige mennesker her ..."

Så endte jeg i tartar endnu værre, end jeg var. Der var mørke og ild. Dæmoner løb hen til mig med charter, hvori mine synder var skrevet og viste mig deres frygtelige optegnelser. De havde ild ud af deres mund, jeg var så bange. Dæmonerne slog mig, nogle gnister drak ind i mig, hvoraf jeg oplevede stærke smerter.

Min sjæl rystede af rædsel. Derfor begyndte jeg sammen med Guds Moder at rejse mig, og nedenunder stønnede folket: "Guds Moder, forlad os ikke!" Jeg befandt mig på platformen, hvor jeg så Guds Moder for første gang. Hun foldede armene over brystet, løftede øjnene mod himlen og spurgte: "Hvad skal jeg gøre med hende?" Og Herrens røst siger: "Bring hende til jorden."

Straks dukkede trillebøre op et sted fra, 12 trillebøre uden hjul, og de flyttede sig alle sammen. Jeg måtte træde fra trillebør til trillebør, som himlens dronning beordrede.
Da vi kom til den sidste trillebør, viste den sig at være uden bund. Guds Moder sagde: "Gå videre."

Jeg siger, at jeg er bange for, at jeg falder. "Og vi har brug for, at du falder," siger hun. "Men jeg slår mig selv ihjel!" - "Nej, du bliver ikke dræbt!" Guds Moder gav mig en fletning i hånden, vævet i tre rækker, og hun holdt den selv til enden.

Hun rystede sin le, og jeg fløj til jorden. På jorden så jeg biler køre, folk gå. Jeg så, at jeg fløj over markedet, men jeg landede ikke, men fortsatte med at flyve til lighuset, hvor min krop lå.

Lighuset var lukket, men jeg kom på en eller anden måde gennem væggen og så min døde krop: Hovedet hang lidt, dets side presset mod en anden død mand.
Hvordan og hvornår jeg kom ind i kroppen, ved jeg ikke, men jeg blev opmærksom på det, da jeg følte mig kold. Jeg bøjede på en eller anden måde mine knæ, krympede af kulde, vendte mig om på siden.
På dette tidspunkt blev en ny død mand lige bragt ind.

Min krop var halvdød, men den 20. dag kunne jeg spise.
Jeg blev budt på pandekager med creme fraiche, men jeg takkede nej, fordi det var fredag. Jeg fortalte lægerne, hvor jeg havde været, og at der er de, der ikke overholder fasten, tvunget til at spise orm.

Lægerne lyttede til mig først med ængstelse og troede, at jeg havde mistet forstanden, og derefter med interesse og opmærksomhed. Mange mennesker kom for at lytte til min historie om den næste verden. Jeg fortalte alt, hvad jeg så, og vigtigst af alt, at intet gør mig ondt.
Tingene nåede dertil, at politiet begyndte at sprede de mennesker, der kom for at undre mig (rygtet spredte sig over hele byen).

Vi besluttede at have en anden operation. Overlægen, Valentina Vasilievna Alyabyeva, åbnede bughulen og fandt ud af, at alle mine indre organer var som et barns. Lægerne var bare i chok, de forstod ikke, hvordan det kunne ske. Jeg blev opereret i lokalbedøvelse, jeg snakkede under operationen, og det gjorde slet ikke ondt.

Lægerne kom til den enstemmige opfattelse, at Gud havde genfødt mig, som de udtrykte det. Valentina Vasilievna forlod mig ikke, ammede mig, fodrede mig, så ingen ville skade mig, fordi lægerne, der udførte den første operation på mig, ikke rigtig kunne lide min helbredelse, da det var umuligt for dem at bevise, hvorfor de sendte en sund person til lighuset, selvom de så, at mine tarme praktisk talt rådnede.

Da jeg forlod hospitalet, gik jeg først og fremmest til den kirke, til den præst, som jeg kaldte en parasit. Jeg bad om tilgivelse, tilstod, tog nadver, helligede mit hus.Så gik jeg til bydelsudvalget og afleverede mit partikort, da den tidligere kommunist og ateist Claudia døde. Og siden da går jeg jævnligt i kirke og forsøger at leve som en kristen.”