Venemaal nimetati seda sammu "vaenulikuks", kuid nad usuvad, et organisatsioonil on lihtsam töötada. Ameerika Ühendriikide maailma- ja kultuuripärandi objektid on ühendatud

Ameerika Ühendriigid (USA) USA on üks kaasaegse maailma suurimaid ja mõjukamaid osariike. See asub Põhja-Ameerikas ja on Venemaa, Kanada ja Hiina järel suuruselt neljas. Ameerika Ühendriigid on mitmekesine ja mitmekesine riik, mis on andnud olulise panuse maailma kultuuri ja teadusse. See suudab reisijatele pakkuda peaaegu kõike, mille poolest on rikas kaasaegne maailm või loodus: Suure kanjoni imedest, suurtest järvedest, mägedest ja Vaikse ookeani rannikust kuni New Yorgi, Las Vegase ja Miami metropolideni. Siin saate nautida vaalavaatlusi Oregonis, suusatada Kaljumägedes, klubides käia San Franciscos, enneolematut meelelahutust ja hasartmänge Las Vegases või vaadata teatrietendusi Manhattani ostureiside vahel.

USA vaatamisväärsused, mis on kantud UNESCO nimekirja 22 981 UNESCO maailmapärandi nimistusse, asuvad Ameerika Ühendriikides. Need vaatamisväärsused valiti nende olulisuse tõttu loodusele või kultuuripärand. Ja nüüd vaatame mõnda neist:

Kluane, Rangel St. Elias, Glacier Bay ja Tatshenshini-Alseki pargid ja kaitsealad, Alaska ja Kanada. Loetletud Maailmapärand UNESCO 1979. aastal. See pargisüsteem hõlmab muljetavaldavat liustike ja mägede valikut mõlemal pool USA-Kanada piiri. Glacier Bay on koduks maailma suurimale mittepolaarsele jääväljale ning maailma pikimatele ja kaunimatele liustikele.

Grand Canyoni rahvuspark, Arizona, määrati 1979. aastal UNESCO maailmapärandi nimistusse. Suurt kanjonit nimetatakse ka üheks seitsmest maailma loodusimest. Kanjoni maastik muutub Colorado jõe voolu mõjul ka tänapäeval, kuigi see protsess sai alguse ligikaudu 17 miljonit aastat tagasi. Kivi erksate värvide ja erosiooni algvormide ainulaadne kombinatsioon muudab kanjoni suurejooneliseks looduslikuks vaatamisväärsuseks. Grandee. Kanjon ulatub 446 kilomeetrini ning ulatub kuni 29 kilomeetri laiuseks ja 1,6 kilomeetri sügavuseks. Seda maailmaimet tuleb igal aastal vaatama ligi 5 miljonit turisti ja kanjonile on palju juurdepääsupunkte, kus nad saavad selle ilu imetleda.

Mammutikoopa rahvuspark, Kentucky Mammoth Cave on pikim koobas. üle 644 kilomeetri pikkune süsteem maailmas. See on koduks umbes 130 taime- ja loomaliigile ning paljudele metsikutele koopaloomadele. Külastajatele pakutakse koopaekskursioone, kaljuronimist, kanuusõitu, piknikualasid, ratsutamist, jalgrattasõitu, telkimist ja muid tegevusi. värske õhk. Kui lähete Mammutikoopasse, on soovitatav oma reis ette planeerida. "

Chaco rahvuslik ajaloopark, uus. Mehhiko See monumentaalsete avalike ja ametlike hoonete kogu näitab, et selle ehitajatel olid astronoomiliste nähtuste kohta täpsed teadmised. Ekskursioonid ümber Chaco, selle matka- ja jalgrattamarsruudid, õhtused kogunemised tule ümber ja öötaevavaatlusprogrammid aitavad mõista elu mõtet ja tunda sidet siin varem elanud inimestega (850 ja 1250 eKr).

Taos Pueblo, New Mexico, määrati 1992. aastal UNESCO maailmapärandi nimistusse. See Adobe küla Rio Grande väikese lisajõe orus esindab Arizona ja New Mexico pueblo indiaanlaste kultuuri. Mudaelamud ja tseremoniaalsed hooned annavad tunnistust 13. ja 14. sajandi vahetusel kujunenud etnilise rühma igavesest kultuurist. Need majad, mis on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse, on olnud pidevalt asustatud üle 1000 aasta.

Selles tabelis on loetletud kinnisvaraobjektid nende UNESCO maailmapärandi nimekirja lisamise järjekorras.

#	Pilt	Nimi	Asukoht	Loomise aeg	Loendisse kandmise aasta	№	Kriteeriumid
1		Mesa Verde rahvuspark (Inglise) Mesa Verde rahvuspark)	Osariik: Colorado	1906	1978		iii
2		Yellowstone'i rahvuspark (Inglise) Yellowstone'i rahvuspark)	Osariigid: Wyoming, Montana, Idaho	1872	1978		vii, viii, ix, x
3		Kluane, Rangel St Elias, Glacier Bay ja Tatshenshini Alseki pargid ja kaitsealad (Inglise) Kluane/Wrangell – St. Elias / Glacier Bay / Tatshenshini-Alsek )	Osariik: Alaska (jagatud Kanada Kluane'i rahvuspargiga)	1980	1979, 1992, 1994		vii, viii, ix, x
4		Grand Canyoni rahvuspark (Inglise) Grand Canyoni rahvuspark)	Osariik: Arizona	1919	1979		vii, viii, ix, x
5		Evergladesi rahvuspark (Inglise) Evergladesi rahvuspark)	Osariik: Florida	1947	1979		viii, ix, x
6		Iseseisvuse saal (Inglise) Iseseisvuse saal)	Linn: Philadelphia Osariik: Pennsylvania	1732-1753	1979		vi
7		Redwoodi rahvuspark (Inglise) Redwoodi rahvuspark)	California osariik	1968	1980		vii, ix
8		Mammutikoopa rahvuspark (Inglise) Mammutikoopa rahvuspark)	Osariik: Kentucky	1941	1981		vii, viii, x
9		Olümpia rahvuspark (Inglise) Olümpia rahvuspark)	Washingtoni osariik	1938	1981		vii, ix
10		Cahokia Moundsi ajalooline monument (Inglise) Cahokia Moundsi osariigi ajalooline paik )	Osariik: Illinois	VII-XIII sajand	1982		iii, iv
11		Great Smoky Mountainsi rahvuspark (Inglise) Great Smoky Mountainsi rahvuspark )	Osariik: Põhja-Carolina, Tennessee	1934	1983		vii, viii, ix, x
12		Kindlus La Fortaleza Ja ajalooline osa San Juani linn Puerto Rico saarel (Inglise) La Fortaleza ja San Juani rahvuslik ajalooline paik Puerto Ricos )	Puerto Rico	XV-XIX sajandil	1983		vi
13		Vabadussammas (Inglise) Vabadussammas)	Linn: New York Osariik: New York	1886	1984		i, vi
14		Yosemite'i rahvuspark (Inglise) Yosemite'i rahvuspark)	California osariik	1980	1984		vii, viii
15		Chaco rahvuslik ajaloopark (Inglise) Chaco kultuuri rahvuslik ajaloopark )	Osariik: New Mexico	850-1250	1987		iii
16		Watertoni rahvusvaheline rahupark – liustik (Inglise) Watertoni liustiku rahvusvaheline rahupark )	Osariik: Montana, USA Provints: Alberta, Kanada	1976	1995		vii, ix
17		Hawaii Volcainose rahvuspark (Inglise) Hawaii vulkaanide rahvuspark )	Osariik: Hawaii	1916	1987		viii
18		Monticello Estate ja Virginia ülikool Charlottesville'is (Inglise) Monticello ja Virginia ülikool Charlottesville'is )	Linn: Charlottesville Osariik: Virginia	XVIII-XIX sajand	1987		i, iv, vi
19		India asula Taos Pueblo (Inglise) Taos Pueblo)	Linn: Taos Osariik: New Mexico	1000-1450	1992		iv
20		Carlsbad Cavernsi rahvuspark (Inglise) Carlsbad Cavernsi rahvuspark )	Osariik: New Mexico	1930	1995		vii, viii
21		Papahānaumokuākea mere rahvuspark (Inglise) Papahānaumokuākea mere rahvusmonument )	Osariik: Hawaii	2006	2010		iii, vi, viii, ix, x
22		Poverty Pointi monumentaalsed mullatööd (Inglise) Monumentaalsed vaesuspunkti mullatööd )	Osariik: Louisiana		2014		iii
23		San Antonio missioonid (Inglise) San Antonio missioonid)	Osariik: Texas		2015		ii

Objektide geograafiline asukoht

Kirjutage ülevaade artiklist "USA UNESCO maailmapärandi nimistu"

Lingid

• (Inglise)
• (Inglise)

Iseseisvuse saal

Iseseisvussaal (inglise keeles Independence Hall, lit. Independence Hall) on USA-s Pennsylvanias Philadelphias Iseseisvuse väljakul asuv hoone, mida tuntakse kui iseseisvusdeklaratsiooni arutamise, kokkuleppimise ja allkirjastamise kohana 1776. aastal; koht, kus USA põhiseadus alla kirjutati. Aastatel 1775–1783 kasutati hoonet teise kontinentaalse kongressi kohtumispaigana. Praegu on hoone osa USA ajaloopargist ja on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Edmund Woolley ja Andrew Hamiltoni poolt Gruusia stiilis kujundatud hoone ehitas Woolley aastatel 1732–1753. Hoone oli algselt mõeldud Pennsylvania valitsusele.

Iseseisvussaal on ehitatud punastest tellistest. Kõrgeim punkt hoone kõrgub maapinnast 41 meetrit. Majaga külgneb veel 2 hoonet: ida pool vana linnavolikogu hoone ja läänes Kongressimaja.


Vabaduskell

Iseseisvushalli kellatorn oli koht, kus algselt asus Liberty Bell. Praegu asub kellatornis 1876. aastal iseseisvusdeklaratsiooni sajandal aastapäeval loodud sajandikelluke. Liberty Bell on avalikkusele eksponeeritud ühes külgnevatest paviljonidest.


1976. aastal kinkis Suurbritannia kuninganna Elizabeth II Philadelphiat külastades ameeriklastele kingituseks sajandikella koopia, mis on toodetud samas tehases kui originaalkell. Nüüd on see paigaldatud Independence Halli lähedal asuvasse kellatorni.

Iseseisvussaali kujutis 1975–1976 50-sendisel mündil

Teise mandrikongressi töö ja iseseisvusdeklaratsioon


Assamblee
Aastatel 1775–1783 oli Iseseisvussaal teise mandrikongressi peamiseks kohtumispaigaks, mis koosnes kõigi kolmeteistkümne koloonia esindajatest. Iseseisvusdeklaratsioon võeti siin vastu 4. juulil 1776 ja loeti seejärel avalikkusele ette praegusel Iseseisvuse väljakul. See dokument ühendas Põhja-Ameerika kolooniad ja kuulutas välja nende iseseisvuse Suurbritanniast. Seda sündmust tähistatakse 4. juulil iseseisvuspäevana.









14. juunil 1775 valisid Mandrikongressi delegaadid Independence Hallis George Washingtoni mandriarmee ülemaks. 26. juulil valiti Benjamin Franklin postpealikuks.
Cahokia Moundsi ajalooline paik

Cahokia ehk Cahokia on rühm 109 Põhja-Ameerika indiaanlaste küngast, mis asub Collinsville'i linna lähedal Illinoisi osariigis Mississippi kaldal, St. Louisi linna vastas. Mississippi kultuuri suurim arheoloogiamälestis (VII-XIII sajand) Alates 1982. aastast on see UNESCO maailmapärandi nimistusse kaitstud.


Rohkem kui 2000 aakri suurune Cahokia on ainus eelajalooline India linn Mehhikost põhja pool ja kuulsa Mississippi kultuuri suurim arheoloogiline ala. Cahokia koosneb Põhja-Ameerika indiaanlaste 109 küngast, mida tuntakse Mound Builders'ina, kuid jääb suureks mõistatuseks, kuidas nad suutsid ehitada selliseid tohutuid ja keerulisi küngasid.


Cahokia on kuulus oma tohutute küngaste ja suurte savistruktuuride poolest. Selles linnas elasid iidsed rahvad umbes aastatel 700–1400 pKr. Alguses oli neid vaid paar tuhat, kuid siis kasvas Cahokia elanikkond kümnete tuhandeteni.


Mississippi kultuuri kuuluv nn “veealuse pantri” kujutisega keraamiline kann. Leitud Parkin State Archaeological Park, Cross County, Arkansas, USA, dateering: 1400-1600, kõrgus 20 cm
Linna tegelik nimi on teadmata ja elanikud ilmselt ei kasutanud kirja. Nimi Cahokia pärineb mitteseotud hõimult, kes elas selles piirkonnas esimeste prantsuse maadeavastajate saabumisel (17. sajandi lõpus).
Muistsed Cahokia indiaanlased ehitasid üle 120 savimäe. Mõned künkad pole tänapäevani säilinud, kuna need hävitasid järgnevad hõimud. Cahokia küngaste kompleks on hämmastav vaatepilt. Mõned künkad ei ületa paari meetrit, teised aga 30 meetrit. Nende muldkehade ehitamiseks teisaldati rohkem kui 50 miljonit kuupjalga maad, mõnes kohas on endiselt püsti tohutud karjäärid. Indiaanlased kandsid mulda seljas, lohistades suuri raskeid korve.


Cahoki kultuuri kõrgajal (1100–1200 pKr) hõlmas linn ligi kuus ruutmiili ja seal elas 20 000 inimest. Hooned ehitati ridadena ümber avarate alade. Toit tuli linna ümberkaudsetest väikestest küladest, kus tegeldi põllumajanduse ja loomakasvatusega. Cahokid kauplesid teiste hõimudega kuni Minnesotani.


Õitses aastatel 1050–1250 pKr. e. linn langes 1500. aastaks täielikku allakäiku. Hinnanguliselt elas sel ajal umbes kahe ruutmiili suurusel alal 40 000 inimest. Salapäraste rituaalsete küngaste loomiseks kulus umbes poolteist miljonit kuupmeetrit mulda.


Siin on võimukoht, Põhja-Ameerika suurim tehislik muldehitis – Monastic Mound, mis sai sellise nime, sest juba mitu aastat XVII alguses V. elas seal salapärase trappistide ordu prantsuse munkade rühm. Küngas on neljateistkümne aakri suurune ja üle 30 m kõrge.


Enamik tõenäoline põhjus selle koha kõledust nimetatakse loodusvarade ammendumiseks. Teise versiooni kohaselt on kliimamuutused mõjutanud mullaviljakust või võib-olla on nende paikade elanikud sattunud välise agressiooni ohvriks.

Cahokia küngaste uurimise ja väljakaevamiste käigus avastati mitmeid salapäraseid ja šokeerivaid avastusi. Üks küngastest, mida tuntakse numbriga 72, sisaldas 1050. aastast pärinevat matmist


Pikk mees, kes suri veidi üle neljakümne aasta vanuselt, puhkas voodil, mida kaunistas kahekümne tuhande karbi ja kaheksa tuhande nooleotsaga ornament. Müstilisest krüptist avastati vilgukivist, vasest, kipsist valmistatud esemeid, aga ka erinevates mängudes kasutatud kive.






Teadlased on oletanud, et surnul oli oma hõimu hierarhias oluline positsioon. Samas matuses olid nelja maharaiutud pea ja kätega mehe ning viiekümne kolme naise säilmed vanuses viisteist kuni kakskümmend viis aastat, tõenäoliselt kägistatud. Tulenevalt asjaolust, et kõik surnud olid ligikaudu ühevanused ja surid vägivaldset surma samal ajal, esitati versioon inimohvri teost. Teatud hulk inimesi saadeti oma juhiga tema hauatagusesse ellu kaasa saatma. See on suurim matmine seda sorti Põhja-Ameerikas kunagi avastatud.


Juhi matmise mudel.

Cahokia peatempli ees laius omapärane ala, mille suurus oli vähemalt 19 hektarit. Monakhovi mäe ümber ehitati 3-kilomeetrine palisaad, mida uuendati mitu korda. Asula suurus viitab sellele, et oma kõrgusel oli see Mehhikost põhja pool asuva mandri suurim.




.




Teadlased arvavad, et küngaste loomine sai selles piirkonnas alguse 7. sajandi keskel. 10.–11. sajandiks saavutas Cahokia oma maksimaalse õitsengu ja saavutas Põhja-Ameerika suurima linna staatuse.


La Fortaleza kindlus ja San Juani linna ajalooline osa

Ajavahemikul XV-XIX sajandil. sellesse Kariibi mere strateegilisse asukohta ehitati kaitsestruktuuride süsteem linna ja San Juani lahe kaitsmiseks. Need on suurepärased näited Euroopa sõjalise arhitektuuri kohandamisest Ameerika sadamate eripäradega.


Puerto Rico (hispaania keeles Puerto Rico, tõlkes "rikas sadam"), ametlikult Puerto Rico vabalt ühinenud osariik, asub Kariibi meres Puerto Rico saarel Suurte Antillide ja mitmete külgnevate väikesaarte rühmast. .



"Vana San Juan" või Viejo San Juan asub samanimelise poolsaare tipus, ulatudes pika ribana Atlandi ookeani vetesse. ebakorrapärane kuju. Just siia viidi Caparrast tulevase linna esimesed hooned, see oli siin, San Juani lahe sügavate vete ja avameri, saabusid esimesed karavellid uue maailma aaretega ja just siin, kaitseks sobival maaribal, kasvas riigi pealinn.





Caguanas põlisrahvaste tseremooniakeskus
Kogu vanalinn, sõna otseses mõttes täis 16.–17. sajandi hooneid ja rajatisi, on tänapäeval riiklik ajaloovöönd ja paljude turistide peamine tõmbepunkt. Vanalinn on pigem pimendatud Hispaania koloniaalajastu hoonete vabaõhumuuseum, millest paljud, eelkõige Plaza del Cinto Centenario ümbrus, mida peetakse läänepoolkeral kõige paremini säilinud stiilinäidiseks.

Siinsed järsud ja kitsad tänavad on sillutatud siledate stangedega, mida tuntakse "adekiinide" nime all, hoonete pastelsed fassaadid ja õitsvatest taimedest põimitud sepistatud võredega rõdud tunduvad olevat hispaania kirjanduse klassika lehekülgedelt välja astunud. Kivist kindlusmüürid ulatuvad mööda kogu Viejo San Juani põhjakülge, moodustades koos kindlustega võimsa kaitsesüsteemi, mille eesmärk on kaitsta linna Briti, Hollandi ja Prantsuse korsaaride rünnakute eest.




Tänaseks on säilinud vaid La Muralla müürid ning El Morro ja San Cristobali vallid, kuid sellest piirkonnast piisab, et hinnata selle kindluse kunagist suurust.








Päris linna loodeosas Punta del Moro neemel asub Hispaania kindlustuskooli kõige muljetavaldavam näide - Fort Fuerte San Felipe del Moro, mis valvab San Juani lahe sissepääsu. Selle Kariibi mere piirkonna üheks suurimaks ja arenenumaks peetud kindluse ehitasid Hispaania insenerid enam kui 200 aasta jooksul – see asutati 1539. aastal ja viimane kuuest astmest valmis alles 1787. aastal.






See massiivne ehitis on pidanud vastu lugematutele rünnakutele, sealhulgas sellistele kuulsatele rünnakutele nagu piraat Francis Drake'i laevastiku rünnakud 1595. aastal, Hollandi laevastiku rünnak 1625. aastal või kogu Ameerika Atlandi ookeani eskadrilli relvade tuli 1898. aastal. Majesteetlik kindluse müürid tõusevad 42 meetri kõrgusele Atlandi ookeani vetest ja peidavad endas lugematuid kasarmuid, galeriisid, koopasse ja laskepositsioone, millest paljud on lihtsalt neeme kivisesse pinnasesse raiutud. El Morro territooriumil korraldatakse regulaarselt tohutul hulgal näitusi, mis näitavad Puerto Rico rolli Uue Maailma vallutamisel.









Vanalinna kirdetippu katab selle süsteemi teine ​​kindlus - Fuerte San Cristobal. See majesteetlik kindlus, mis ulatub Avenida Muñoz Riverast Calle Norzagarayni, ehitati aastatel 1634–1790. ja algselt hõivas see 27 aakri suuruse ala (see on suurim hispaanlaste ehitatud kindlustus Uues Maailmas).




















Tänapäeval saavad turistid vabalt uudistada selle labürindilaadseid ehitisi ja ligi kuue kilomeetri pikkust salatunnelite, kraavide ja 45-meetriste müüride sügavustesse rajatud sõjaväepositsioonide kongide võrgustikku, kust avaneb kaunis panoraamvaade San Juanile ja selle lahtedele. Fuerte San Felipe del Moro ja Fuerte San Cristobal on riiklikud ajaloomälestised ja kantud UNESCO maailmapärandi nimekirja.

Plaza de San José asub linna vana osa keskel. Selle värvika väljaku ümber, mida kaunistab linna asutaja Juan Ponce de Leoni kuju, on palju väikeseid muuseume ja meeldivaid kohvikuid.

Väljaku põhjaosas kõrgub Iglesia San Jose kirik (1530) - üks väheseid gooti kirikuid Ameerikas (teine ​​on samuti Puerto Ricos - see on Porta Coelli San Germánis, 1606).


Porta_Coeli_in_San_Germán Nii esimene kirik saarel kui ka üks vanimaid läänepoolkeral Iglesia San José ehitati dominiiklaste kloostriks ja pühale Thomas Aquinasele pühendatud kabeliks (algne hoone sai orkaanist tugevasti kannatada ja jesuiidid ehitasid selle uuesti üles aastal 1865).


Muude vanalinna vaatamisväärsuste hulka kuuluvad Casa Blanca (1523, ehitati Ponce de Leoni elukohaks).
Dominikaani klooster (1523, praegu asub Puerto Rica kultuuri instituut),



saare kuberneri residents - La Fortaleza (1540 – läänepoolkera vanim elukoht), Alcalde ehk raekoda (1604-1789), Casino (pole üldse mänguklubi, vaid 1917. aastal ehitatud moekas ja hiljuti suurepärane palee renoveeritud),


San Juani katedraal (1520-1535, restaureeritud 1977), neoklassitsistlik La Princesa hoone (ehitatud 1837. aastal vanglaks, praegu turismifirma peakontor
Puerto Rico ja suurepärane kohalike kunstnike tööde näitusegalerii),


kuni 6 meetri paksused killud La Muraglia (1539-1782) linnamüürist,

Cemeterio de San Juani kalmistu La Muralla müüri põhjaserva taga, La Puerta de San Juani vanad kindlusväravad (1635),
Casa del Libro häärber ja lähedal asuv Capilla del Libro kabel,
Capilla del Cristo (1753) ja lähedal asuv Parque de las Palomas (tõeline tuvikaitseala),
suurepärane El Convento hotell vanas kloostrihoones, aga ka imeline skulptuurirühmitus La Rogativa (1797) mälestamaks linna imelist päästmist Briti sissetungi eest
ilus maja Casa Rosada (1812)


Museo_de_las_Americas_















Pole üllatav, et linna vanas osas on palju muuseume, sealhulgas selliseid kuulsaid muuseume nagu Museo de Las Americas vana armee kasarmute hoones.
Cartel de Balahona (siia on koondunud saare kõige huvitavamad arheoloogilised leiud, samuti paljud Puerto Rico ja USA meistrite kunstitööd),
"Laste muuseum" Museo del Niño,


Museo del Arte e Historia (laiaulatuslik Puerto Rico kunsti ja muusikatraditsioonide näitus),
Casa Blanca muuseum (objektide ja asjade kollektsioon vallutusaja algusest),
Francisco Olleri kunstimuuseum vanas raekojas (palju ajaloolisi teoseid),
Puerto Rico kunstimuuseum (www.mapr.org),

g Kaasaegse kunsti muuseum (www.museocontemporaneopr.org),
Vabadussammas

Vabadussammas (inglise Statue of Liberty, täisnimi - Liberty Enlightening the World) on üks kuulsamaid skulptuure USA-s ja maailmas, mida sageli nimetatakse "New Yorgi ja USA sümboliks", "vabaduse sümboliks". ja demokraatia", "Lady Liberty". See on Prantsuse kodanike kingitus Ameerika revolutsiooni sajandaks aastapäevaks.



Vabadussammas asub Liberty Islandil, umbes 3 km Manhattani lõunatipust edelas, New Jerseys. Kuni 1956. aastani kandis saart nimega "Bedloe saar", kuigi 20. sajandi algusest kutsuti seda rahvapäraselt "Liberty Islandiks".

Vabadussammas (vaade pjedestaalilt)


Vabadusejumalanna hoiab paremas käes tõrvikut ja vasakus tahvelarvutit. Tahvelarvuti peal on kiri „Inglise. IV JUULI MDCCLXXVI" (rooma numbritega kirjutatud kuupäev "4. juuli 1776"), on see kuupäev Ameerika Ühendriikide iseseisvusdeklaratsiooni päev. “Vabadus” seisab ühe jalaga katkiste köidikute peal.


Külastajad kõnnivad 356 astet Vabadussamba kroonini või 192 astet pjedestaali tippu. Kroonis on 25 akent, mis sümboliseerivad maiseid vääriskive ja maailma valgustavaid taevakiiri. Seitse kiirt kuju kroonil sümboliseerivad seitset merd ja seitset kontinenti (lääne geograafiline traditsioon hõlmab täpselt seitset kontinenti).


Kuju valamiseks kasutatud vase kogukaal on 31 tonni ja selle teraskonstruktsiooni kogukaal 125 tonni. Betoonaluse kogumass on 27 tuhat tonni. Kuju vaskkatte paksus on 2,57 mm.


Kõrgus maapinnast taskulambi otsani on 93 meetrit koos põhja ja pjedestaaliga. Kuju enda kõrgus postamendi tipust tõrvikuni on 46 meetrit.



Kuju ehitati õhukestest vaselehtedest, mis olid löödud puidust vormidesse. Seejärel paigaldati vormitud lehed terasraamile.


Kuju on tavaliselt külastajatele avatud, tavaliselt saabutakse parvlaevaga. Kroonilt, kuhu pääseb mööda treppe, avanevad avarad vaated New Yorgi sadamale. Pjedestaalil asuvas muuseumis (ja sinna pääseb liftiga) on ajaloonäitus


Ausamba loomise ülesandeks sai prantsuse skulptor Frederic Auguste Bartholdi. See loodi kingitusena iseseisvusdeklaratsiooni sajandaks aastapäevaks 1876. Ühe versiooni kohaselt oli Bartholdil isegi prantsuse modell: kaunis, hiljuti leseks jäänud Isabella Boyer, selle valdkonna looja ja ettevõtja Isaac Singeri naine. õmblusmasinad. "Ta vabanes oma abikaasa ebamugavast kohalolekust, kes jättis talle ühiskonnas vaid kõige ihaldusväärsemad omadused: varanduse... ja lapsed. Juba oma karjääri algusest Pariisis oli ta tuntud isiksus. Ameerika ettevõtja kauni prantsuse lesena osutus ta Bartholdi vabadussamba jaoks sobivaks eeskujuks.
Mõis Monticello


Thomas Jefferson (1743-1826), Ameerika iseseisvusdeklaratsiooni autor ja Ameerika Ühendriikide kolmas president, oli ka andekas klassitsistlike hoonete arhitekt. Ta kujundas Monticello (1769–1809), oma istanduste kodu ja ideaalse “akadeemilise küla” (1817–1826), mis on siiani Virginia ülikooli tuumik. Jeffersoni klassikalise arhitektuurikeele kasutamine viitab sellele, et Ameerika uus vabariik nägi end Euroopa traditsiooni pärijana. See sümboliseeris ka riigi küpsuse saavutamist, et võimaldada kultuurivaldkonnas eksperimenteerida.

Monticello on ainus maja Ameerika Ühendriikides, mis on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse.


Jefferson, kes kasvas üles Virginia ühel suurimal tubakaistandusel, päris 21-aastaselt mitu tuhat aakrit maad, sealhulgas Monticello (itaalia keeles "väike mägi") künkad, kuhu ta 1768. aastal oma häärberit ehitama hakkas.


Kinnisvara asub 264-meetrise mäe harjal, kust pärineb selle nimi, mis tähendab itaalia keeles "künka". Mõisahoone rajas Jefferson 1769. aastal tema enda kavandi järgi, mis on inspireeritud Andrea Palladio joonistustest. Mõisahoone külgedel oli kaks pikka L-tähe kujulist terrassi, mis varjasid külaliste silme eest kööki, pesu- ja muid abiruume, kus elasid ja töötasid mustanahalised orjad.


. Jefferson mõtles välja mitte ainult hoone välisilme, vaid ka sisedetailid, sealhulgas geniaalsed seadmed, nagu näiteks söögitoa kamina taha peidetud lift, mis viib otse alla veinikeldrisse.


Monticello Palace on ainulaadne mitte ainult oma disaini, vaid ka ressursside kasutamise poolest. 18. sajandil ehituseks mõeldud telliseid imporditi Inglismaalt. Jefferson on kõik ehitusmaterjal, sealhulgas naelad, toodetud kohapeal. Muude parenduste hulgas lisas ta mezzanine ja kaheksanurkse kupli, mis on esimene omataoline Ameerikas.


Monticello esialgne kujundus koosnes 14 ruumist, kuid pärast mitut aastat Euroopas töötamist USA sekretärina Prantsusmaal hakkas Jefferson huvi tundma Prantsuse arhitektuuri moesuundade vastu ja muutis plaani. Hoone on kahekordistunud 1000 ruutmeetrini, paviljone ja terrasse arvestamata ning nüüdseks on selles 43 tuba.


Lisaruume ei kasutatud mitte niivõrd elamiseks ja külalisteks, vaid tohutu hulga raamatute, Euroopa kunsti, India esemete ja reisisuveniiride hoidmiseks. Monticello palees on ka Jeffersoni ainulaadsed leiutised: pöörlevad riiulid, koopiamasin, kerakujuline päikesekell ja palju muid seadmeid.

Jefferson
Ameerika Ühendriikide ühes jõukamas perekonnas sündinud ja oma ekstravagantsuse poolest tuntud Jefferson jättis oma pärijatele arvukalt võlgu. Ta pärandas Monticello palee riigile, et rajada kool surnud mereväeohvitseride lastele. Tema tütar Martha Randolph oli aga sunnitud palee 4500 dollari eest maha müüma oma isa talendi austajale kapten Levile. 1923. aastal ostis Monticello Thomas Jeffersoni mälestusfondi ja avas selle muuseumina avalikkusele.


Monticello palee peegeldab isiklikud ideed ja Jeffersoni ideaale. Algne peasissepääs läbi portikuse on varustatud tuuleliibiga ühendatud plaadiga, mis näitab tuule suunda. Suurel kella sihverplaadil idaseinal on vaid tunniosuti, kuna Jefferson arvas, et see on töötajate jaoks üsna täpne ajanäitaja.

Viieliikmelise komitee deklaratsiooni eelnõu esitamine kongressile. John Trumbulli kuulus maal on reprodutseeritud vana 2 dollari tagaküljel


Jeffersoni erakorterid asuvad lõunatiivas. Raamatukogus on raamatud tema kolmandast kogust. Esimene raamatukogu põles tulekahjus ja teise kinkis ta USA Kongressile pärast Kapitooliumi tulekahju 1814. aastal.


Enamik Monticello mööblist on originaal, kuid ülejäänud renoveeriti sihtasutuse poolt Thomas Jeffersoni 250. sünniaastapäevaks 1993. aastal.

Külastajatele pakutakse ekskursiooni esimesel korrusel või liftiga mezzanine'ile. Teine ja kolmas korrus on avalikkusele suletud. Lisaks paleele jalutage läbi Monticello ulatuslikes aedades, kus asub dekoratiiv- ja dekoratiivlabor. kasulikud taimed kogu maailmast.

Artikkel koostati föderaalse sihtprogrammi "Innovaatilise Venemaa teadus- ja teadus-pedagoogiline personal" 2009-2013 rakendamise raames tehtud uurimusliku uurimistöö tulemustele. Autorid on püüdnud kokku võtta peamised andmed, mis on saadud Vene Ameerika ajaloo ja pärandi uurimisel, võtta kokku interdistsiplinaarsete väliuuringute esimese kogemuse tulemused ning visandada väljavaated uurida Venemaa mõju elu ja tegevuse mitmekesisusele. piirkonnas. Artikkel ei pretendeeri allikate ja kirjanduse põhjalikule ja üksikasjalikule analüüsile esitatud teema kohta - see eesmärk on seatud monograafias, mille kallal meeskond töötab.

1867. aastal müüs Venemaa Alaska poolsaare ja sellega külgnevad saared USA-le. Ameerika sai tohutu territooriumi märkimisväärsete loodusvaradega, karmi kliima, kus elab üks planeedi suurimaid kiskjaid - pruunkaru Kodiak. Üllataval kombel on see kõik – tohutu territoorium, loodusvarad, kliima ja karu – saanud ameeriklaste sümboliks. Nõukogude Liit, ja siis kaasaegne Venemaa. Teisisõnu paistis Alaska Ameerika mandriosariikide elanikele omamoodi miniatuurse Venemaana.

Pikka aega valitsesid stereotüübid ka Vene-Ameerika suhetes; teadusringkond. Nii pidasid mõned teadlased Vene Ameerika teemat tähtsusetuks, kuid pidasid seda raskeks Venemaa või Ameerika ajalooga seostamiseks. Kooli- ja ülikooliõpikud ei ütle praktiliselt midagi Venemaa suurtest geograafilistest avastustest Vaikse ookeani põhjaosas ja Vene Ameerika ajaloost. Samal ajal on laialt levinud paljud müüdid. Alles viimastel aastatel, tänu erialateadlaste ja Alaska uurimisekspeditsioonidel osalejate jõupingutustele, on Vene Ameerika uurimine jõudnud uuele tasemele.

Teeme ettepaneku käsitleda Vene Ameerika pärandit ajaloolise ja kultuurilise nähtusena erinevates aspektides. Kitsas tähenduses tähendab see Alaskat, Aleuudi saarte rühmitusi, California asulaid, Hawaii, Kuriili ja Commanderi saari. See on Vene-Ameerika ettevõtte tegevusvaldkond, mis haldas neid territooriume aastatel 1799-1867. Laias plaanis mõistame vene Ameerikat kui Uus Maailm, uued piirid meie esivanemate teadvuses. "Ameerika" on termin, mis ei tähista mitte niivõrd mandrit, kuivõrd uut, tundmatut maad, piiri. Ainuüksi 19. sajandi esimesel poolel asus Venemaalt teele üle 50 ekspeditsiooni üle maailma. Nad olid Venemaa laevastiku uhkus ja tõid kaasa kvalitatiivsed muutused teaduses, sest tehti palju suuri geograafilisi avastusi. Oluline on rõhutada, et peaaegu kõigi ekspeditsioonide lõppeesmärk oli Alaska ja need olid varustatud Vene-Ameerika ettevõtte (RAC) vahenditega. Ilma selle teguri mõistmiseta ja RACi finants- ja majandustegevuse nõuetekohase hinnanguta Venemaal ja välismaal on "Vene gloobuse" koostamine ja Venemaa pärandi uurimine välismaal äärmiselt keeruline. Seetõttu peame laiemas mõttes Vene Ameerika all silmas riike ja piirkondi, mida külastavad Venemaa ümbermaailmaekspeditsioonidel osalejad.

Meie pakume lühike ülevaade mõned selle valdkonna kodumaiste uuringute tulemused.

Ajalooline uurimine. Vene Ameerika ja Vene-Ameerika ettevõtte uurimise aluse panid kodumaised ajaloolased P. A. Tikhmenev ja S. B. Okun. Hiljem ilmnesid ajalookirjutuses mitmed suundumused. Üks neist on seotud geograafiliste avastuste uurimisega. Märkimisväärne hulk töid on pühendatud venelaste edasitungile Vaikse ookeani rannikule 17. sajandi lõpus - 19. sajandi esimesel poolel, kodumaistele ekspeditsioonidele, Alaska ja Aleuudi saarte karusnahakaubanduse korraldamisele ja kartograafiale.

Vaikse ookeani põhjaosa riikide diplomaatiliste suhete uurimisega seotud teise suuna tunnustatud juht oli akadeemik N. N. Bolkhovitinov. Vene-Ameerika suhetele pühendatud teostes uuris ta üksikasjalikult USA, Venemaa, Hispaania, Suurbritannia ja teiste selle piirkonna jõudude diplomaatiliste kontaktide kõiki aspekte. Vene-Hispaania suhted Vaiksel ookeanil 18. sajandi viimasel kolmandikul. kajastub M. S. Alperovitši töödes.

Kolmandat suunda võib nimetada ajaloolis-etnograafiliseks. Mitmed teadlased on kirjutanud monograafiaid ja avaldanud dokumendikogumikke venelaste ja Alaska ja California kohaliku elanikkonna (aleuudid, eskimod, athapaskanid, tlingitid, pomo jt) suhete ajaloost. Nende teosed jälgisid ka Alaska rahvaste kultuurilise arengu probleeme selle piirkonna Venemaa koloniseerimise perioodil.

Kogutud materjal ja väljakujunenud uurimismeetodid võimaldasid kaasaegsetel teadlastel luua Vene Ameerika ajalugu käsitleva suure teose, milles valgustati peaaegu pooleteise sajandi pikkuse Vene koloniseerimisprotsessi paljusid aspekte Alaska. Raamatu autorite uurimistöö leidis aset 1990. aastate alguses, kui Vene mõjust Alaska sisemusele teati vähe ning teadmised Vene Ameerika arheoloogiast ja keeleteadusest olid piiratud. Üldiselt töötasid selle teemaga peaaegu eranditult ajaloolased ja etnograafid. RACi finants- ja majandustegevuse uurimine, spetsiaalsete teaduslike uurimisekspeditsioonide korraldamine Alaska sisemaale olid veel tulevikuküsimused. N. N. Bolhovitinov väljendas toonastele allika- ja teadusuuringute teadmistele tuginedes mõtet, et vene pärand on kadunud: «Kunagi ameeriklaste laiaulatuslikest Venemaa valdustest pole midagi säilinud. Vene pärandi viimased jäänused 19. sajandi lõpus uhus minema hiiglasliku seiklejate ja kullakaevurite lainega, mis voolas Klondike'i piirkonda ja seejärel Alaskasse endasse. Vene mõju tont hajus "nagu suits, nagu hommikune udu".

N. N. Bolkhovitinovi eestvõttel loodi Venemaa Teaduste Akadeemia Maailma Ajaloo Instituudi juurde Vene Ameerika ajaloo uurimise keskus, kuhu kuulus palju kuulsaid teadlasi. Juhtimise aluseks olid keskuse töö põhisuunad teaduslik kool, mida toetab Vene Föderatsiooni president. Praegu on välja kujunenud piirkondlikud keskused, mis tegutsevad peamiselt ülikoolide juures. Nende keskuste teadlased õpetavad Vene Ameerika ajaloo erikursusi, viivad läbi konverentse ja seminare ning avaldavad monograafiaid ja artikleid kodu- ja välismaistes väljaannetes. Suhete arendamine nende keskustega on osa keskuse suuremast programmist ajaloo uurimine, Vene Ameerika kultuuriline ja vaimne pärand, mida juhib akadeemik A. O. Chubarjan.

Kaasaegseid suundumusi Vene Ameerika uurimisel iseloomustab püüd üldistada olemasolevaid teadmisi, samal ajal kerkivad esile uued uurimisvaldkonnad, mis puudutavad RACi finants- ja majandustegevust, koloniaalõiguse arengut Vene Ameerikas ja Vene-Ameerika tegevust. RAC Siberis ja Kaug-Ida. Viimastel aastatel on püütud moodustada rahvusvaheline teadlaste - selle valdkonna spetsialistide ühendus.

Õigeusk Vene Ameerikas. Osa ajaloolisest uurimistööst ja samas iseseisev suund oli Alaskal asuva Vene õigeusu kiriku tegevuse uurimine. Kodumaiste ja välismaiste teadlaste sõnul sai just õigeusu levik oluliseks kinnituseks vene kultuuri mõjule aborigeenide elule Uue Maailma selles osas. Õigeusu misjonärid suhtlesid tihedalt karjaga ning tuginesid oma vaimses tegevuses põlisrahvaste kultuuri eripärade uurimisele ja säilitamisele. Nende jõupingutuste kaudu kujunes välja Alaska peamiste etniliste rühmade kirjakeel ning tõlgiti emakeelde Pühakirja raamatud, liturgilised ja õpetuslikud tekstid. Vene ajal avaldas Vene õigeusu kirik tsivilisatsioonilist mõju koloonia autohtoonsele elanikkonnale, andes olulise panuse eneseteadvuse, kultuuri ja sotsiaalsete suhete parandamisse kohalikus keskkonnas. Erinevalt RAC-st jätkas Vene õigeusu kirik oma tegevust Alaskal ka pärast Ameerika osariigiks saamist. Tehes pastoraalset tööd mitme religiooniga riigis, mille riigipoliitiline ja sotsiaalmajanduslik süsteem järsult erineb Venemaast, kaitsesid õigeusu vaimulikud oma karja huve nii võimude ees kõikidel tasanditel kui ka Ameerika kaubandusstruktuuride ja riigi esindajate ees. teised usud. N. N. Bolkhovitinov märkis, et just õigeusu kirikust sai peamine vene pärandi hoidja Põhja-Ameerikas. Kuid seda ainulaadset kogemust on teaduskirjanduses seni vähe kajastatud.

Väljaanded õigeusu kohta Alaskal 19. sajandil – 20. sajandi alguses, sealhulgas Püha Innocentiuse (Veniaminovi) raamatud, esseed esimesest vaimsest missioonist ja misjonäride väliajakirjad, olid põhiliselt kirjeldavad. Nõukogude ajal oli see teema võimudele taunitav teave konfiskeeritud ka arhiividokumentide avaldamisel, sõnad “pühak” jäeti laevanimedest ja isegi geograafilistest nimedest välja. Sel ajal uurib küsimusi kiriku ajalugu Ameerika autorid tegelesid Alaskal.

Selleteemalised kodumaised teaduspublikatsioonid ilmusid nõukogudejärgsel ajal. N. N. Bolhovitinov oli esimene ilmalik teadlane, kes kirjutas eraldi teose vene vaimse kultuuri levikust Alaskal. Vene Ameerikas töötanud õigeusu misjonäride pärand sai R. G. Ljapunova ja G. I. Dzeniskevitši artiklite teemaks, mis sisaldusid kogumikus “Vene Ameerika”. Kaluga ja Borovski metropoliit Clement (Kapalin) asus esimesena uurima Vene õigeusu kiriku tegevust Alaskal pärast 1867. aastat. Tema monograafiline uurimus õigeusu ajaloost sellel territooriumil selle avamisest kuni 1917. aastani hõlmas nii Vene kui ka 1917. aastani. Vene õigeusu kiriku viibimise Ameerika perioodid Alaskal. Tema viimased väljaanded paljastavad teatud probleeme õigeusu levikuga Vene Ameerikas.

Vene-Ameerika kultuuripärand ja materiaalse kultuuri kogud. Vene pärandi saatus ja laiemalt vene kultuuri mõju tänapäeva elule Alaskal on antropoloogia- ja etnograafiamuuseumi teaduri eriuuringu teema. Peeter Suur (Kunstkamera) RAS S.A. Korsun kodumaiste muuseumide kogude põhjal. Selle töö tulemustel põhinevates väljaannetes õnnestus tal näidata kogu loodusteaduste, ajalooliste, antropoloogiliste ja etnoloogiliste kogude rikkust Vene Ameerika rahvaste ajaloo kohta.

Arheoloogilised uuringud. Tuleb märkida, et Vene periood Alaska ajaloos jättis arheoloogiliseks uurimistööks suurepäraseid objekte - kindlusi, reduute ja kauplemisposte. Vene Ameerika pealinn Novo-Arhangelsk on pikka aega pälvinud spetsialistide tähelepanu Venemaa ainulaadse kultuuripärandi objektina, meresõidukeskusena ja Põhja-Ameerika lääneranniku ühe suurema sadamana. 19. sajandi pool V. 2000. aastatel töötas mitmel hooajal Vene-Ameerika teadlaste rühm, kuhu kuulusid A.V. Kharinsky, V.V. Tihhonov, T. Dilliplain ja D. McMehan viisid läbi arheoloogilisi väljakaevamisi Novo-Arhangelskis (praegu Sitkha), sealhulgas nn Baranovi lossis – kolooniate peavalitseja asukohas. Nendel väljakaevamistel ja ka teistes vene asulates leitud ja tuvastatud esemed võimaldavad teada saada, kuidas kulgesid kaubateed, kui intensiivne oli kaubavahetus ning milline oli venelaste, kreoolide ja Alaska kohalike elanike elu. meeldib. Arheoloogilise uurimistöö objektideks on saanud ka mõned Vene Ameerikaga seotud piirkonnad – asulad Kuriili saartel, Vene-Ameerika ettevõtte büroohooned Kaug-Idas, Fort Ross Californias ja isegi hooned Hawaii saartel.

Nendest samadest teadlastest said esimesed allveearheoloogid, kes uurisid Vene Ameerika vetes. 2003. aastal leiti Kodiaki saare lähedalt Vene-Ameerika firma samanimeline laev "Kodiak", mis uppus 1860. aastal jääd Californiasse transportides. Sellest sai põhjaliku uurimise objekt allveearheoloogia meetoditega, mis võimaldas täpselt hinnata ettevõtte laevastiku võimekust, laevaehituse usaldusväärsust, lastivõimsust jne.

Filoloogilised uuringud. Alaska ekspeditsioonide tulemuste põhjal koostatud tööde autoriteks on Vene Ameerika keeleteaduse valdkonna juhtivad kodumaised eksperdid A. A. Kibrik ja M. B. Bergelson. Seal uuriti ülem-Kuskokwimi athabaskalaste (venelased kutsusid neid "koltšanide") keelt ja kultuuri, aga ka vene murret, mis oli Kenai poolsaarel säilinud Vene Ameerika aegadest. Need teosed ei käsitle mitte ainult keelt, vaid ka venelaste kultuuripärandit Alaskal laiemalt. A. A. Kibrik jälgis venekeelsete laenude tungimise viise ülem-kuskokwimi athabaska keelde. Kokku tuvastati umbes 80 leksikaalsed laenud vene keelest. Uuring näitas, et mõned neist sisenesid ülem-Kuskokwimi rahva keelde otseste, ehkki väga harvade kontaktide ajal vene pioneeridega, teine ​​​​osa - sugulaskeelte või eskimo keele kaudu. Suuremad kultuurikontaktid toimusid mööda veeteed, Kuskokwimi jõge. Alaska põlisrahvaste keeli, eriti aleuudi keelt, viivad läbi E.V.Bakhtin ja A.S. Asinovski.

Kogunenud rikkalik materjal võimaldab meil alustada Alaska rahvaste keelte põhisõnastiku ettevalmistamist, mis rikastab oluliselt kodumaist teadust.

Loodusteaduslikud uuringud. Vene Ameerika pärandi uurimisel võib loodus- ja humanitaarteaduste esindajate koostöö olla väga tõhus näiteks Vaikse ookeani loodeosa loodusvarade arengu ajaloo valdkonnas. Isegi esimesed kodumaised kohaliku fauna uurijad 18.-19. Mind ei huvitanud mitte ainult kalapüük ise, vaid ka maheelu mitmekesisus saartel ja rannikul, kahel tihedalt asetseval mandril elavate loomade sarnasuste või erinevuste põhjused jne. Üheks esimeseks katseks olemasolevaid töid üldistada võib pidada B. S. Šiškini uurimustööks, kes jõudis järeldusele, et RACi loodusteadusliku tegevuse valdamiseks ja loodusteadlasteks on vajalik edasine koostöö ajaloolaste, bioloogide ja teiste erialade esindajate vahel. töötab Vene Ameerikas.

Vene-Ameerika ettevõte tegeles oma tegevuse alguses mereloomade röövpüügiga. 1840. aastatel hakati aga karusnahavarude ammendumise tõttu kasutama ratsionaalseid jahipidamisviise. Kehtestati nn stardid - loomade püüdmise keelud teatud piirkonnas. Tänu tasakaalustatud püügiskeemile oli võimalik säilitada ja reguleerida mereloomade arvukust. Karusloomade küttimise meetodid ja meetodid, samuti nende toodangu mahu mõju piirkonna loomapopulatsioonile ja ökosüsteemile on Vene Ameerika uurimise paljutõotavad suunad ja kuuluvad interdistsiplinaarsete lähenemisviiside hulka.

Praegu pöörab Vene Geograafia Selts suurt tähelepanu interdistsiplinaarsele uurimistööle, mis on seotud Vene Ameerika geograafia, ajaloo ja pärandiga.

Antropoloogilised, etnoloogilised ja muud uuringud. Arheoloogide, etnoloogide, antropoloogide ja kohtuekspertiisi teadlaste koostöö on viimastel aastatel viinud hämmastavate avastusteni. Nii ilmus M. M. Gerasimovi õpilase ja järgija, professor V. N. Zvjagini (Vene Föderatsiooni Tervise- ja Sotsiaalarengu Ministeeriumi Venemaa Kohtuarstliku Ekspertiisi Keskuse) juhitud spetsialistide töö tulemusena kapten-komandör. Vitus Jonassen Bering rekonstrueeriti koljust. Selgus, et õpiku kuulus portree ei kuulunud kuulsale reisijale, ja tema onu - Taani ajaloolane ja luuletaja Vitus Pedersen Behring. Praegu kavatsevad V. N. Zvyagin ja tema kaastöötajad uurida Fort Rossi nekropoli eesmärgiga taastada selle asutajate välimus ja jäädvustada nende mälestus.

Muuseumi- ja arhiivikogude uurimine. Venemaa muuseumides on hulgaliselt materjale Vaikse ookeani piirkonna põlisrahvaste etnograafia kohta, mille on kogunud Vene meremehed ja teadlased ekspeditsioonide käigus. Paljud kollektsioonid on ainulaadsed ja neid säilitatakse ainult Venemaal. Lisaks on meie riigis arhitektuuriehitisi, usumälestisi ja lihtsalt nendega seotud kohti maailmareisid, Vene Ameerika ajalugu (Vene-Ameerika ettevõtte kontorite majad Moskvas, Peterburis, Irkutskis ja teistes linnades, maadeavastajate ehitatud templid, mälestusmärgid ränduritele endile jne). Selleteemalised muuseumid või erinäitused asuvad paljudes linnades Sahhalinist Peterburini.

Alaska arengule pühendatud uurimistööga tegelevad kodumaiste föderaal- ja piirkondlike arhiivide esindajad - enam kui 20 raamatukogude ja muuseumide arhiivi ja käsikirjade osakonda ning nende arv kasvab iga aastaga. Eriti tihedad olid sidemed Venemaa Teaduste Akadeemia üldajaloo instituudi Vene Ameerika ajalugu uuriva teadlaste meeskonna ja Peterburis asuva Venemaa mereväe riikliku arhiivi vahel. Arhiiv sisaldab rikkalikumaid dokumentide ja kaartide kogusid, mis pole veel täielikult teadusringlusse viidud, siin töötavad suurepärased spetsialistid - Vene Ameerika eksperdid. Nimetatud arhiivi toetust Krimmi arhiividega, eriti Sevastopoli riigiarhiiviga suhtlemise loomisel, on võimatu märkimata jätta.

Vene-Ameerika kunstipärandi uurimine ja filosoofiline uurimine. Vene Ameerika ajalugu on täis helgeid, mõnikord dramaatilisi sündmusi. Ameerika Vene ajaloo teemadel põhinevad kunstiteosed on muutunud pärandi peegelduseks, mis on kättesaadav ja tuntud mitte ainult spetsialistidele, vaid ka suurele hulgale ilutundjatele. Just kunstilistes kujundites (A. Rõbnikovi ja A. Voznesenski "Juno ja Avos", V. N. Isajevi ja G. Chavigny romaanid) kinnistuvad avaliku teadvuse jaoks olulised sümbolid.

Kunstiajaloo ja filosoofilise uurimise suund on seni vaid seda teemat puudutanud V.V. Ružeinikov.

Geopoliitilised uuringud on eriti aktuaalsed seoses Kaug-Ida Aasia ja Vaikse ookeani piirkonna riikide lähenevate tippkohtumistega 2012. aastal. Vene Ameerika ajaloo alaste teadmiste arendamine on väga oluline Venemaa välispoliitilise tegevuse strateegia mõistmiseks aastal 2012. regioon.

Viimaste aastate väliuuringute tulemused. Aastatel 2009 ja 2010 Alaska Yukoni, Kuskokwimi ja Innoko jõgede ääres viidi läbi kaks uurimisekspeditsiooni. Augustis-septembris 2011 toimus Nagashaki jõe piirkonnas kolmas Alaska uurimisekspeditsioon. Kolme ekspeditsiooni tulemuste põhjalik analüüs esitatakse eriuuringu vormis. Kahel esimesel ekspeditsioonil osalejad läbisid marsruudi kajakkides maksimaalsetes tingimustes; 19. sajandi keskpaiga lähedal. Nad kordasid kuulsa Vene Alaska maadeuurija Lavrenty Zagoskini teed, kes 1842.–1844. uuris Vene Ameerika sisealasid. L. A. Zagoskini ekspeditsiooni tulemuseks oli tema raamat “Vene valduste osa jalakäijate inventuur Ameerikas, mille koostas leitnant L. Zagoskin aastatel 1842, 1843 ja 1844”, mis ilmus kahes köites 1847. aastal Peterburis. See anti uuesti välja aastal. 1956 pealkirja all "Leitnant Lavrenty Zagoskini reisid ja uurimistööd Vene Ameerikas aastatel 1842-1844". 2009. ja 2010. aasta ekspeditsioonidel. kokku läbiti mööda Alaska jõgesid umbes 2500 km ja teadusuuringuid tehti 35 kaugemas asulas. Need on suurimad Venemaa ekspeditsioonid Alaskale alates Vene-Ameerika ettevõttest. Need olid osa tema 200. sünniaastapäevale pühendatud projektist; L. A. Zagoskina. Ekspeditsioonide üheks tulemuseks oli Rjazani rändurite ja Vene Ameerika muuseumi loomine Zagoskini maja baasil Rjazanis, kontaktide arendamine Venemaa ja USA teadus-, haridus-, avalike ja äriorganisatsioonide vahel.

Ekspeditsioonide teaduslikud eesmärgid hõlmasid Yukoni ja Kuskokwimi jõgede äärsete põlisrahvaste kaasaegsete sotsiaal-majanduslike elutingimuste kirjeldust, ajalooliste, geograafiliste ja etnograafiliste uuringute läbiviimist osana vene kultuuri mõju uurimisest tänapäevasele elule. ja kohalike rahvaste kultuur, uuritud territooriumide võrdlev kirjeldus võrreldes Zagoskini tegemistega, kindlustatud asula otsimine Yukoni suudmes, tuntud tema päevikutest.

Peamised meetodid sotsioloogilised uuringud Toimusid vaatlused ja intervjuud, mis on end hästi tõestanud rangelt piiratud aja ja raske füüsilise koormuse tingimustes. Metoodika olemus on uurimisplokkide selge jaotus ekspeditsioonil osalejate vahel koos üksikasjaliku vaatlusskeemi ja objekti kirjeldusega - planeering ja ruumiline struktuur, süsteemi moodustavad objektid asustatud aladel, tänavad, hoonete välis- ja sisepinnad, isiklikud krundid , jne.

Erilist tähelepanu pöörati traditsioonilise ja uue, kohalikule elanikkonnale omase ja laenatud vene keele selgitamisele, võrreldes Zagoskini nähtut praegusega samal territooriumil. Küsitlused viidi läbi inglise keeles. Venekeelsete sõnade tuvastamiseks kasutati kahte lähenemist: esiteks küsiti vastajalt otse, milliseid venekeelseid sõnu ta teab või venekeelseks peab; teiseks tuvastati poolstruktureeritud intervjuu käigus venekeelsed sõnad. Kvalitatiivseid uurimismeetodeid toetasid 2000. ja 2008. aasta rahvaloenduse kvantitatiivsed andmed. Lisaks küsiti asumite haldusasutustelt teavet küla sotsiaal-majandusliku staatuse (passi) ja ajaloo kohta.

Suuresti tänu territooriumi laiale katvusele ekspeditsioonide käigus tuvastati märkimisväärne vene pärandi kiht, mis seni ei ole olnud erilise uurimise objektiks ja mida ei ole mõistetud ühe nähtusena.

Uuringud viidi läbi kahe peamise etnilise rühma - atabaskide (Koyukon, Ingalik, Ülem-Kuskokwim) ja jupiku eskimote (alaealised - inupiate eskimod) - eluterritooriumil. Enamik uuritud asulaid on hajaasustusega - 50-500 inimest, neist 90% põlisrahvas. Mõned külad on teistest täiesti ära lõigatud, on ainult õhuside. 1950.–1970. aastatel toimus asulate arvu kahekordne vähenemine ja nende konsolideerumine.

Põlisrahvaste põhitegevuseks on jahipidamine ja kalapüük, kuid ainult isemajandamise eesmärgil. Kõikjal on kõrgel tasemel majapidamiste tehniline varustus (pesumasin, külmkapp, vahel nõudepesumasin, mikrolaineahi, teler) valdavas enamuses peredest on ATV, mootorsaan, mootoriga paat (sageli rohkem kui üks). Igas asulas on tsentraliseeritud veevarustus, kanalisatsioon ja puhastusseadmed, kool, kirik, postkontor, kauplus, lennujaam (lennurada), klubi.

Rahvastiku dünaamika Athabaskani külades aastatel 2000-2008. negatiivne ja varieerub kitsastes piirides kõigi asulate lõikes - 11,3-13%. Yukoni jõe äärsetes eskimote asulates on see dünaamika vastupidi positiivne ja varieerub vahemikus 9,4–9,6%. Huvitav fakt on see, et ookeani rannikul asuvates eskimote asulates on elanikkond stabiilne, mida ei saa öelda eskimote "jõe" kohta. Eskimote populatsiooni suurenemine/kahanemine Kuskokwimi jõe kaldal omakorda erineb samadest näitajatest Yukoni ja ranniku eskimote seas. See viitab selgete etnodemograafiliste piiride olemasolule, mis langevad kokku Alaska põlisrahvaste etniliste rühmade ja alarühmade ajalooliste piiridega ning väärivad kahtlemata tõsist analüüsi.

Peaaegu kõigis Yukoni ja Kuskokwimi kogukondades on alaliste töökohtade arv väga piiratud. Peamine tööandja on siin riik. Töökohti pakuvad koolid, postkontorid, looduskaitsealad, tuletõrjeosakonnad, kultuuriasutused (raamatukogud), meditsiinikeskused. Mõned alalised töökohad pakuvad eraisikud, kaupluste, lennuväljade omanikud, lennufirmad, hotellid, kohvikud ja jõetransport.

Ametlikult registreeritud sissetulekute tase on Ameerika Ühendriikide keskmisega võrreldes suhteliselt madal – 30–40 tuhat dollarit aastas leibkonna kohta. Olulised sissetulekuallikad on hooajalised sissetulekud (vahetused, kaevandused, kutseline kalapüük), aga ka 1970. aastatel põlisrahvaste nõuete tunnustamise seaduse alusel moodustatud ettevõtete tegevusest saadud vahendid.

Viimase 100 aasta jooksul on põlisrahvaste kultuur läbi teinud dramaatilisi muutusi – alates rändlusest 19. sajandi keskpaigas. ja kivitööriistade kasutamine enne väljakujunenud põllumajandust ja uusim tehnilisi vahendeid 20. sajandi lõpuks. Kohalikku elanikkonda mõjutas Euroopa kultuur – vene ja ameerika. Praegusel etapil on paljud varasemate uurijate kirjeldatud traditsioonid kadunud. Riigikeeled on unustatud (peamiselt räägib neid ainult vanem põlvkond). Toimub traditsiooniline mälestusrituaal koos kingituste jagamise, tantsimise ja lauluga ning suure toidulauaga (jäädvustas viimane ekspeditsioon). Alates 19. sajandist Näiteks on säilinud Vene Ameerika välismaalaste kahekordne omavalitsuse süsteem, mis kajastub RACi põhikirjas, allutades põliselanikud ühelt poolt koloniaalvalitsusele, teiselt poolt valitutele. toen: tänapäeva asulates on kohaliku omavalitsuse juht (teda võib nimetada linnapeaks) ja kogukonnapea põlisrahvas (pealik).

2010. aasta ekspeditsiooni raames tegelesid uurimisalal vene õigeusu pärandi küsimustega kaks Vene õigeusu kiriku Kaluga piiskopkonna vaimulikku. Nad viisid läbi teadusuuringuid vastavalt metropoliit Clementi väljatöötatud juhistele ja plaanile ning osutasid jumalateenistusi aastal õigeusu kirikud koos Alaska õigeusu kogukondade vaimulikkonnaga. Peaaegu kõik neist kuuluvad Ameerika õigeusu kirikusse, mis on kanoonilises ühenduses Vene õigeusu kirikuga. Leiti, et Yukoni ja Kuskokwimi asulates on mitmesuguseid kristlikke kirikuid ja liikumisi, mille hulgas on õigeusu kirikul võtmeroll. Oma esindused on ka katoliku kirikul ja protestantlikel konfessioonidel (piiskopkirik, piiblikirik, baptistid jne). Tuleb märkida, et õigeusu kogukonnad eksisteerivad peamiselt eskimo külades. Kohalike elanike mälus säilitatakse ideid esimeste õigeusu misjonäride tööviiside kohta, kes lepitasid sõdivaid hõime ja kogusid elanikke kristlikuks jutlustamiseks spetsiaalselt selleks püstitatud telkidesse - leerikirikutesse. Uue religiooni pühadus ja vajadus järgida aupaklikkust Jumala kojas kinnistusid kohalike elanike teadvusesse. Kuulutades ristimise ajal kõik Kristuse vendadeks ja andes neile armulaua ühest karikast, muutsid misjonärid sotsiaalseid suhteid ning likvideerisid hõimudevahelise vaenulikkuse ja orjuse. Just õigeusu prisma kaudu tajuvad ja mõistavad paljud põlisrahvaste esindajad oma ajaloo Venemaa perioodi. Enamik neist teab Ameerika õigeusu pühakute nimesid - märter Peter Aleut, Austatud Herman Alaska, Püha Innocentius Veniaminov, Õiglane Jacob Netsvetov.

Ekspeditsiooniuuringute tulemused näitasid, et vaatamata sellele, et Vene lava Yukonis ja Kuskokwimis oli kestvuse poolest üsna tühine (19. sajandi 40–60. aastad), on paljud vene kultuuri mõjud säilinud tänapäevani ja mängivad olulist rolli. põlisrahvaste elus Laenude hulgas on indiaanlaste ja eskimote keelest leitud venekeelseid tooteid ja majapidamistarbeid tähistavaid sõnu: “tee”, “suhkur”, “piim”, “lusikas”, “rätik”, “vann” jne. Sarnast vene laenude sõnastikku pole veel loodud, küll aga suur hulk annab alust rääkida vene keele erilise Alaska murde olemasolust. Levinud on venekeelsed perekonnanimed ja nimed (Koževnikov, Ivanov, Vaska, Pitka, Ismalka, Nikolai jt). Kõik eskimod ja athabaskanlased räägivad alati, et neis voolab vene veri ja seda peetakse uhkuse allikaks.

Laenatavad asulad, mis koosnevad palkhoonetest, onnidest, laohoonetest ja nende paigutusest (algselt olid põlisrahvad rändrahvad ja alalise asustuse idee võtsid esimesena kasutusele vene kolonistid, kes kujundasid sisuliselt tänapäevase ilme. asulad). Vene toponüümid ja hüdronüümid on laialt levinud.

Ekspeditsiooni käigus tehti ainulaadne avastus - avastati venekeelsete meetrikaraamatute komplekt (umbes 30 raamatut) aastate 1852-1950 kohta, mis sisaldab teavet külade statistika ja ajaloo kohta peaaegu kogu Alaska sisemaal. Need raamatud ei olnud Ameerika ja Venemaa teadusringkondadele teada. Varaseim neist (1852) sisaldab autogramme ja võis olla kirjutatud preester Jakov Netsvetovi käega, kelle kanoniseeris Ameerika õigeusu kirik. Pärast ekspeditsiooni transporditi peaaegu kõik raamatud Kodiaki saare arhiivi.

Teaduslikel eesmärkidel kunagi kasutatud dokumendid võimaldasid järeldada, et vene kultuuri mõju oli suur ka pärast Alaska müüki USA-le. Kõik kontoritööd enne 20. sajandi algust. See viidi läbi vene keeles, kohalike elanike nimed ja perekonnanimed olid venekeelsed, kreoolikiht oli märkimisväärne (venelaste, eskimote ja aleuudide järeltulijad), märgiti ka Venemaa provintsidest pärit etnilised vene immigrandid, kes jäid elama Alaskale. Kohalikku elanikkonda esindavad mitmed hõimud - need on kvikhpaklased, inkaliitid, kuyukanid, kolchanid ja kuskokwimtid.

Alaskal on säilinud suur hulk Venemaa uurimise ajaloo mälestusmärke, millest paljusid pole uuritud ega kaitstud. Ekspeditsiooni käigus avastati vene kolonistide ja kreoolide hauad ja hauakivid (Vene misjonis), säilitati vene linnuste ja singlite säilmed (kindlus Nulatos, Vene misjonis, Kolmakovski reduut jne). On vaja koostada Venemaa kolonisatsiooniga seotud objektide register, joonistada need kaardile ja viia läbi üksikasjalik uuring.

Aastal 1844 L.A. Zagoskin avastas hävitatud kindlustatud asula 7 miili kaugusel Yukoni parempoolse haru – Aphuni jõe – suudmest ja andis selle lühikirjelduse. See on tüüpiline paljudele Kesk-Venemaa ja Siberi asulatele - kindlustele - ja sobib täielikult vene traditsiooniga. Yukoni suudmes pole teisi vene asulaid teada. Pealegi ei ehitanud kohalikud hõimud Ameerika arheoloogide sõnul kunagi kindlustusi. Seega ei sobi Zagoskini andmed Alaska arengu tavapärasesse skeemi. Võib-olla on see asula seotud ammuse legendiga 17. sajandil rajatud esimesest vene asulast Alaskal. inimesi Semjon Dežnevi või mõne muu ekspeditsiooni kadunud laevadelt.

1985. aastal viidi Ameerika arheoloogi K. Pratti juhtimisel läbi uuringud Yukoni alamjooksul. väliuuringud tuvastada nii olemasolevaid kui ka mahajäetud eskimote asulaid. Ekspeditsiooni käigus jäädvustati mitu kilomeetrit Aphuni jõe äärse moodsa Kotliku küla kohal mahajäetud Yupiki eskimo asula jäänused. Asulat uuriti ja see loetleti Alaska põlismaa kasutamise lepingu lisana.

2010. aasta ekspeditsiooni käigus uuris lõunaosakond Kolmakovski reduuti, mille asutasid 1841. aastal Vene töösturid. See on üks Vene Alaska mälestisi, mille Ameerika Ühendriigid on arvanud lähitulevikus selle taastamist. Samal ajal viidi esmakordselt läbi ainulaadne ajalooline eksperiment, mille käigus uuriti Vene pioneeride marsruute ning transpordi- ja kaubandusside võimalusi mööda Alaska jõgesid ja järvi. Ekspeditsiooni põhjaosa läbis Yukonist Kuskokwimi vee-maad mööda teed, mida kasutasid Alaska kohalikud elanikud ja Venemaa maadeavastajad, sealhulgas L.A. Zagoskin. Selgus, et Vene Ameerika kohalikku elanikkonda ja nende territooriumide venelaste koloniseerimist uurinud teadlased alahindasid sageli loodus- ja kliimatingimuste (veetase, aastaaeg ja muud nähtused) rolli. Katse käigus tehti kindlaks, et ülemineku transpordivõimekus sõltus suurel määral looduslikest ja klimaatilistest tingimustest (näiteks aitas kõrge veetase kaasa kontaktide suurenemisele erinevate piirkondade elanike vahel).

Uuringu tulemusena tehti kindlaks, et Vene pärand Alaskal ei kadunud USA mandriosa asunike rünnaku all, vaid on säilinud tänapäevani, vaatamata pikale puudulikule suhtlusele Venemaaga. Ekspeditsioonide käigus kogutud materjalid ja tuvastatud arhiiviallikad võimaldasid järeldada, et venelaste suhteliselt lühiajaline suhtlemine Alaska sise- ja raskesti ligipääsetavate piirkondade põliselanikega mõjutas väga tugevalt. neid. See jäi märkimisväärseks ka pärast Alaska müüki USA-le. Eeluuringute tulemused näitavad vene traditsioonide, eriti Venemaa vaimse kultuuri - õigeusu - tungimise sügavust Alaska põlisrahvaste kultuuri, mis on säilinud nende kaasaegses elus.

Vene-Ameerika ettevõtte finants- ja majandustegevus oli tohutu piirkonna arengu aluseks. Luuretöö tulemused näitavad, et Vene Ameerika ajalugu on aluseks Venemaa positiivse kuvandi kujunemisele USA-s. Ajalooteaduse poolt antud andmeid võib pidada lähtepunktiks edasistele uurimistöödele nii seotud kui ka teistel erialadel. Vene pärandi poliitiline potentsiaal ei ole praegu piisavalt ära kasutatud, see võib saada Venemaa teadus- ja kultuuripoliitika kõige olulisemaks elemendiks Ameerika Ühendriikides. 19. sajandi esimesel poolel arenenud koloniaal- ja rahvusvaheline õigus, kultuuridevaheline suhtlus ja muud nähtused juurdusid ning teatud transformatsiooniga mõjutavad tänapäeva elu poolsaarel jätkuvalt.

Muidugi on edasiseks suhtlemiseks veel palju võimalusi. Alaska ei ole veel olnud spetsiaalsete interdistsiplinaarsete uuringute objektiks. Hoolimata asjaolust, et vene kultuurielemendid näitavad üles märkimisväärset vastupanu USA-s toimuvatele protsessidele, lahkuvad nad järk-järgult inimeste elust. Sellega seoses on äärmiselt oluline neid traditsioone uurida ja säilitada. Alaskal on ulatuslik materiaalsete objektide kompleks – tõendid Venemaa aktiivsest tegevusest Ameerikas. Need vajavad teaduslikku kirjeldust ja edasist uurimist. Siin hoitakse hämmastavaid kirjamälestisi - arvukalt kirikukoguduste arhiive, millest paljusid pole veel tuvastatud. Uurimise esimene etapp võiks olla Ameerika loodeosas asuva vene pärandi register ja kaart. Kasutatud metoodikat saab rakendada ka teistel USA territooriumidel. Sellega seoses peaks kõige olulisem uurimisvaldkond olema käsitletavale teemale pühendatud juhendi loomine Venemaa ja Ameerika arhiivide jaoks.

Üheks pakilisemaks probleemiks on noorte teadlaste kohapealne koolitamine, nende väitekirjade kaitsmine ja nende kaasamine üldine protsess Vene-Ameerika ajaloo ja pärandi uurimine. Uute spetsialistide koolitamiseks tuleks aktiivsemalt kasutada kohalikes piirkondlikes muuseumides ja raamatukogudes olemasolevaid arhiivimaterjale. Erilist tähelepanu tuleks pöörata Interneti-ressurssidele. Seni on siseriiklikud arengud selles osas USA omadest maha jäänud nii mahult kui ka asjassepuutuvate allikate populariseerimiselt.

Tuleb aga märkida, et Venemaa Teaduste Akadeemia Üldajaloo Instituut on akadeemik A. O. Chubarjani juhtimisel välja töötanud plaani rahvusvahelise koostöö laiendamiseks selles valdkonnas. See on eriti aktuaalne seoses läheneva juubelikuupäevaga – Fort Rossi asutamise 200. aastapäevaga. On oluline, et eelseisvatel teadusüritustel osaleksid kõigi Venemaa Ameerika uurimise teadus-, haridus- ja uurimiskeskuste esindajad. Uuringu tulemused toovad kaasa vajaduse ühendada erinevate erialade teadlaste ja kirikulooteaduse esindajate jõupingutused, et jõuda uus etapp Vene Ameerika pärandi uurimine. Seda uuringut võib pidada kultuuri- ja ajaloopärandi uurimise aluseks, mille elluviimine võib kujuneda oluline tegur Venemaa sise- ja välispoliitika. See artikkel on mõeldud Vene Ameerika näitel kindlaks määrama uue etapi põhisuunad vene pärandi uurimisel välismaal.

KIRJANDUS

1. Tihmenev P.A. Ajalooline ülevaade Vene-Ameerika Kompanii kujunemisest ja tegevusest tänapäevani. SPb.: Tüüp. Eduard Weimar, 1862-1863. T. 1-2; Okun S.B. Vene-Ameerika ettevõte. M.-L.: Sotsekgiz, 1939.

2. Berg L.S. Kamtšatka avastamine ja V. Beringi ekspeditsioon, 1725-1742. M.: NSVL Teaduste Akadeemia Kirjastus, 1945; Efimov A.V. Venemaa suurte geograafiliste avastuste ajaloost. M.: Geographgiz, 1950; Divin V.A., Vene meremehed Vaiksel ookeanil 18. sajandil. M.: Mysl, 1971; Makarova R.V. Venelased Vaiksel ookeanil 18. sajandi teisel poolel. M.: Nauka, 1968; Pasetsky V.M. Venelaste arktilised reisid. M.: Mysl, 1974; Postnikov A.V. Vene Ameerika geograafilistes kirjeldustes ja kaartides, 1741-1867. Peterburi: Dmitri Bulanin, 2000.

3. Bolkhovitinov N.N. Vene-Ameerika suhete kujunemine, 1775-1815. M.: Nauka, 1966; 9. Sama. Vene-Ameerika suhted, 1815-1832. M.: Nauka, 1975; See on tema. Vene-Ameerika suhted ja Alaska müük, 1834-1867. M.: Nauka, 1991; See on tema. Vene Ameerika ja rahvusvahelised suhted // Vene Ameerika koloonia. Durham: Duke University Press, 1987. lk 251–270; Alperovitš M.S. Venemaa ja Uus maailm (18. sajandi viimane kolmandik). M.: Nauka, 1993.

4. Dzeniskevitš G.I. Alaska Athapaskan. Esseed materiaalsest ja vaimsest kultuurist. 18. sajandi lõpp - 20. sajandi algus. L.: Nauka, 1987; Ljapunova R.G. Aleuudid. Esseed etnilisest ajaloost. L.: Nauka, 1987; Fedorova S.G. Vene elanikkond Alaska ja California osariigis. 18. sajandi lõpp – 1867. a. M.: Nauka, 1971; A. V. Grinev. Kes on kes Vene Ameerika ajaloos. M.: Akadeemia, 2009; Istomin A.A. "India" tegur Vene-Ameerika ettevõtte California poliitikas koloniseerimise algfaasis (1807-1821) // Ameerika indiaani kultuuride ajalugu ja semiootika. M.: Nauka, 2002. Lk 452-463; Venemaa Californias: Venemaa dokumendid Rossi koloonia ja Vene-California ühenduste kohta, 1803-1850. 2 köites / Koost. ja valmis Istomin A.A., Gibson J.R., Tishkov V.A. M.: Nauka, 2005. T. 1.

5. Vene Ameerika ajalugu. 1732-1867. 3 köites / Toim. akad. Bolkhovitinov N.N. T. 1. Vene Ameerika asutamine. 1732-1799. M.: Rahvusvahelised suhted, 1997; T. 2. Vene-Ameerika ettevõtte tegevus. 1799-1825. M.: Rahvusvahelised suhted, 1999; T. 3. Vene Ameerika: seniidist päikeseloojanguni. 1825-1867. M.: Rahvusvahelised suhted, 1999.

6. Bensin B.M. Vene õigeusu kirik Alaskal 1794_1967. N.Y., 1967; Gregory (Afonsky), piiskop. Alaska õigeusu kiriku ajalugu (1794-1917). Kodiak Saint Herman's Theological Seminary Press, 1977, Orthodoxy and Native Americans: The Alaska Mission, 1980.

7. Bolkhovitinov N.N. Õigeusu tekkeloos Põhja-Ameerikas (18. sajandi keskpaik - 1794) // Ameerika aastaraamat 1993. M.: Nauka, 1994. lk 127-132; Vene Ameerika: misjonäride, maadeavastajate, meremeeste, maadeavastajate ja teiste pealtnägijate isiklike muljete järgi / Rep. toim. Dridzo A.D., Kinzhalov R.V. M.: Mysl, 1994; Clement (Kapalin), metropoliit. Vene õigeusu kirik Alaskal enne 1917. aastat. M.: JSC "OLMA Media Group", 2009; See on tema. Vaimulike osalemise küsimuses Kamtšatka teisel ekspeditsioonil // Tambovi ülikooli bülletään. Ser. "Humanitaarteadused". 2010. Väljaanne. 2 (82) lk 219–224; See on tema. Küsimused Kodiaki vikaariaadi ajaloost ja misjonitegevuse sünodaalsest juhtimisest Alaskal // Tambovi ülikooli bülletään. Ser. "Humanitaarteadused". 2010. Väljaanne. 3(83). lk 307-316.

8 Korsun S.L. Vene pärand Alaskal // Kunstkamera: Etnograafilised märkmikud. 2003. Vol. 13. lk. 57-69; Ameerika põlisrahvastiku etnograafia ja arheoloogia. Peterburi: MAE RAS, 2010.

9. McMahan D. Ülevaade Vene Ameerika arheoloogiast: minevik, olevik ja tulevik // Vene Ameerika. Materjalid III rahvusvaheline teaduskonverents "Vene Ameerika" (Irkutsk, 8.-12. august 2007). Irkutsk: Reprocenter AI LLC, 2007. Lk 328-344; Dilliplane T., Isaev A.Yu., Klementyev A.M. ja teised Vene-Ameerika ettevõtte kontorihoones Irkutskis // Ibid. lk 133-148.

10. Kibrik A.A. Vene laenud ülem-kuskokwimi keeles ja L.A. ekspeditsioon. Zagoskina // Lavrenty Zagoskin. Vene reisija ja avaliku elu tegelane. Uuringud ja materjalid. Ryazan: OJSC "Rybnovsky Printing Enterprise", 2008. Lk 141-147; Bergelson M.B. Keelelise vormi pragmaatiline ja sotsiokultuuriline motivatsioon. M.: Ülikooli raamat, 2007.

11. Komandöri aleuudi keel: Beringi saare murre / Koost. Golovko E.V., Bahtin N.B., Asinovski A.S. Peterburi: Nauka, 2009.

12. Šiškin VS. Vene Ameerika loomamaailma kodu-uurijad: ajaloolised ja keskkonnaaspektid // Ameerika aastaraamat 1999. M.: Nauka, 2001. lk 155-163.

13. Zvjagin V.N., Musaev Sh.M., Stanyukovitš A.K. Vitus Jonassen Bering (1681-1741). Meditsiiniline ja kohtuekspertiisi portree // Bakuu: Azerneshr, 1995; Zvyagin V.N. Teise Kamtšatka ekspeditsiooni ajaloomälestised. M.: Teaduslik maailm, 2002.

14. Ruzheinikov V.V. Vene Ameerika: ajaloolise ja geograafilise nähtuse peegeldus koduses mentaliteedis // Lavrentiy Aleksejevitš Zagoskin ja Vene Ameerika uuringud. Vene teadlaste ekspeditsioonid ja reisid rahvusvahelises kontekstis. Konverentsi materjalide kogumine. Rjazan: IP "S.K. Fomin", 2008.

PETROV Aleksander Jurjevitš - ajalooteaduste doktor, Venemaa Teaduste Akadeemia üldajaloo instituudi juhtivteadur.

Metropolitan CLIMENT (KAPALIN) – ajalooteaduste kandidaat, Vene Õigeusu Kiriku kirjastusnõukogu esimees.

MALAKHOV Mihhail Georgievich - kandidaat arstiteadused, Venemaa kangelane, austatud polaaruurija, Venemaa Geograafia Seltsi Rjazani osakonna juhataja.

ERMOLAEV Aleksei Nikolajevitš - ajalooteaduste kandidaat, inimökoloogia instituudi SB RAS vanemteadur.

SAVELIEV Ivan Vjatšeslavovitš - ajalooteaduste kandidaat, nimelise Põhja (Arktika) föderaalülikooli dotsent. M.V. Lomonossov.

USA pärand

See viib meid Dvorkovitši juurde.

Ameerika Ühendriikide põhiseadus ja ajalugu teevad meist juhtimisallika ja mudeli, mida tsivilisatsioon nõuab. See mudel on olnud kasutusel alates 17. sajandist Massachusettsi lahe kolooniast, kust see idee alguse sai. Selle juured on Euroopas, kuid see sündis Uus-Inglismaal. Ameerika Ühendriikide prototüüp tekkis esmakordselt Massachusettsis. Ja kõik, mis siis juhtus, oli tagajärg sellele, mis Massachusettsis eritingimustes arenes, kui seal tekkis teatav iseseisvus, see oli koloniseerimise mõte - viia mõistlikud inimesed Inglismaalt ja Hollandist Põhja-Ameerikasse, ohutusse kaugusesse. Briti ja Euroopa poliitika.

Vaatame, mis lahti täna Eurooplastel puudub põhiseaduslik valitsuse või majanduse kontseptsioon, mis leiti Ameerika Ühendriikides ja ilmnes Massachusettsis 17. sajandil. Oleme ainus riik planeedil, kellel on selline pärand. Ja meie ajaloo kriisiaegadel ilmnesid need traditsioonid, nii kodusõja ajal kui ka maailmasõdade ajal.

(Aga I maailmasõjas olime valel poolel. Olime brittide poolel, see juhtus seetõttu, et britid korraldasid president McKinley mõrva, mille tulemusena tuli võimule Theodore Roosevelt. Ja vahetasime õigust Põhjus ajaloos valele ja jäi valel poolel, kuni president Franklin Roosevelt võimule tuli.)

Pärast F. Roosevelti surma sattusime taas vale põhjuse leeri. President Kennedy mõrvati pärast seda, kui ta üritas naasta Franklin Roosevelti poliitika juurde, mingil määral inspireerituna Eleanor Rooseveltist. Kesksel kohal oli majandus. Kennedy püüdis päästa USA majandust ja panna seda arenema, see seletab tema toetust kosmoseprogrammile. Ja ta püüdis takistada USA sekkumist Aasia sõdadesse.

Tema mõrva taga olid Briti huvid, mille eesmärk oli hävitada USA pärast pikaleveninud sõda, mis tegelikult kestis Kagu-Aasias 10 aastat. Ja sellest ajast peale oleme me erinevate presidentide ajal pidevalt selliseid sõdu pidanud.

Selles protsessis oli hetk, kus ma mängisin oma osa ajaloos. 50. aastate keskel, kui töötasin majandusteadlasena, olid mul juba majanduslikud seisukohad, millest täna kinni pean. Need põhinevad minu arusaamal Bernhard Riemanni kontseptsioonidest 1953. aastal. Sellest ajast põhiala Minu uurimistöö on füüsiline ökonoomika ja ma vaatan asju Riemanni vaatenurgast ning vastavalt ka Einsteini ja Vernadski ideede seisukohalt. See on tänapäeva füüsikateaduse ainus õige vaatenurk. Väga vähesed järgivad seda ja see on mõne meie probleemi juur.

Roosevelti surm lõpetas Ameerika Ühendriikide eesmärgi jätkata Massachusettsi Winthropide ja Mathersi traditsioonidega. Meist on saanud Briti impeeriumi marionett, NSVLi ja Hiinat kiusavad lollid. Trumani ajal valdas riiki enneolematu poliitiline korruptsioon, ja see kestab ühel või teisel kujul tänaseni.

Oleme korrumpeerunud rahvas, keda on lihtne mõttetutesse sõdadesse tõmmata, ja täna näeme väljavaadet Iisraeli rünnakuks Iraanile, vaadake, mida Afganistanis tehakse. Me hävitame end oma valitsuste käe läbi. Ja Venemaa annab uue presidendi ajal tehtud komplimendi Arkadi Dvorkovitši suu kaudu tagasi.

TUTANHAMUNI PÄRAND Olin pärast Kairo muuseumi külastamist veendunud, et mul oli õigus. See imposantne hoone asub Egiptuse pealinna südames Niiluse idakaldal ja on inimlike esemete võrratu hoidla.

Highlanderi pärand Esmapilgul tundub see ebatõenäoline. Atlantis kadus vee alla ja kellelgi – või peaaegu mitte kellelgi – ei õnnestunud sealt põgeneda. Teisest küljest on Tiibetis ja Bermudas endiselt salabaasid: endised Shakkabi mäed, kus parematel aegadel tegelikult

GORBATŠEVI PÄRAND Olukord Afganistanis on muutunud märgatavalt keerulisemaks, ütleb Bundestagi SPD fraktsiooni kaitseküsimuste ekspert Rainer Arnold. Intervjuus Saksa raadiojaamale Deutschlandradio Kultur ütles ta, et riigi põhjaosas Kunduzi piirkonnas on üksusi.

LUULETAJA PÄRAND 17.-18.veebruar 2010 Nimeline Kirjandusinstituut. A. M. Gorki korraldab koos Venemaa Teaduste Akadeemia Maailmakirjanduse Instituudi ja Venemaa SP propagandabürooga neljandat teaduslikku ja praktilist konverentsi, mis on pühendatud loominguline pärand sajandi alguse suurim vene luuletaja